Retorno Santidade

UMA JORNADA INDIVIDUAL E CONGREGACIONAL EM DIREO AO AVIVAMENTO UM GUIA BBLICO PARA UMA PURIFICAO DIRIA E PARA AS ASSEMBLIAS SOLENES DA IGREJA.

Dr. Gregory R. Frizzell

Ttulo original: Returning to Holiness

SUMRIO
Prefcio...............................................................................5 Introduo...........................................................................7
Objetivos Motivadores para Cada Leitor..........................................11 Estratgias e Objetivos para Congregaes e Pastores......................12

Uma Palavra Especial para Pastores e Lideres...................15 Uma Orao para Todo Leitor............................................17 Preparando se para a sua !ornada.....................................1"
Preparando-se Para Sua Jornada de Mudana de ida.......................1! Cristo e" o#$ - O %unda"ento da it&ria......................................21 Co"o En#ontrar 'eus (travs 'este Livro....................................... 2) O Convite Espe#ia* de 'eus para o#$............................................2+ Pe#ados de Pensa"ento.......................................... .....................), -e.*e/es Pessoais sobre Pe#ados de Pensa"ento............................0,

#omeando $ua %ornada de &vivamento............................'( Pecados de &titude............................................................)1

-e.*e/1o Pessoa* sobre Pe#ados de (titude.......................... ............02 -e.*e/1o Pessoa* sobre Pe#ados de Pa*avra................................ ......34 -e.*e/1o Pessoa* Sobre Pe#ados nos -e*a#iona"entos.......................42 -e.*e/1o Pessoa* sobre Pe#ados de (1o.........................................+2 -e.*e/1o Pessoa* sobre Pe#ados de O"iss1o....................................!2

Pecados de Palavra............................................................5( Pecados nos *elacionamentos...........................................57 Pecados de &o................................................................7( Pecados de Omisso.........................................................."1 Pecados de &utocontrole e &utoconfiana.........................+1
-e.*e/es Pessoais sobre (uto#ontro*e e (uto#on.iana...................1,,

&vanando para Uma ,ida de Orao Poderosa e $ervio -in.mico..........................................................................1(1

Con#*us1o............................................... .................................1,1 Cin#o Passos Para 5"a ida de Ora1o Poderosa............................ 1,2

&p/ndice &.......................................................................1("

&p/ndice 0.......................................................................11)

Co"o 6er Certe7a de Sua Sa*va1o..............................................1,! Por 8ue 9: "e"bros de igreja se" sa*va1o; ...............................1,2 -a7es Mais Co"uns Para %a*sas Pro.isses de %..........................112 <ndi#adores =>b*i#os de Sa*va1o......................................... .........11) 6r$s Poss>veis %ontes de '?vida....................................... ............113 Co"o Eu Posso 6er Certe7a (bso*uta;........................................ ...11+ <*ustra1o da Esta#a de Madeira............................................... ....122 O @ue Eu %ao (gora;..................................................... ...........12) Co"o Condu7ir A(sse"b*ias So*enesA e Outras Bn.ases de 'esperta"ento Espiritua* Para 6oda a <greja.............................. ....120 Mode*o 1 - 5"a Coite de (sse"b*ia So*ene............................... ...124

#oncluso........................................................................1)+

Mode*o 2 - 5" dia de (sse"b*ia So*ene DCo" 'uas Se"anas de Prepara1o <ndividua*E............................... ................................1)) Mode*o ) - C9a"ada Para 0, 'ias de Puri.i#a1o Espiritua* e -enova1o Espiritua*........................................................................... .......10, Mode*o 0 - Con.er$n#ias de 'esperta"ento Espiritua* En.o#ando Puri.i#a1o e (rrependi"ento.................................... ..................10) Mode*o 3 - Frupos de 'is#ipu*ado Co" Bn.ase e" Puri.i#a1o e (rrependi"ento............................................ ............................104

PREFCIO
Nunca houve um tempo na histria da igreja quando o corpo de Cristo precisasse tanto de purificao como agora, no incio do sculo XXI !eus quer sua igreja como a Noiva gloriosa esperando pelo casamento " as #odas celestiais da igreja com seu noivo, o $enhor %esus Cristo &orm, a igreja de hoje caracteri'ada pela indiferena, falta de compromisso e mesmo pela imoralidade entre os mem#ros e lderes, nas formas grandes e pequenas, quase imperceptveis Ns precisamos desesperadamente prestar ateno em nosso tra#alho de preparar o Corpo de Cristo ( !r )reg *ri''ell est+ dando a cada crente e pastor um instrumento que os ajudar+ a e,ecutar o mais importante de todos os tra#alhos " a purificaro da igreja neste tempo crucial de sua histria -ma coisa que eu pessoalmente desco#ri do !r *ri''ell durantes estes anos, a sua seriedade de propsito Isto o que esta o#ra pode e inculcar+ em cada um que a ler " eles se tornaro srios a respeito de sua pure'a pessoal e de sua igreja local .u conclamo cada pastor a tra#alhar cuidadosamente atravs das sete categorias de pecado e a responder pessoalmente a cada pergunta .les devem pedir /s suas congrega0es inteiras que se su#metam a este mesmo processo de e,ame interior e purificao Igrejas e mem#ros de igreja no esto cheios do .sprito porque so ignorantes a respeito das +reas de sua vida onde o pecado impede que o .sprito tra#alhe amplamente nas igrejas e em suas vidas pessoais .ste livro co#re muitas +reas de comportamentos pecaminosos que e,istem por causa da ignor1ncia do povo acerca das terrveis e maravilhosas demandas de um !eus $anto .u mesmo tenho ensinado durante muitos anos so#re

que#rantamento para que se conhea a plenitude de !eus em nossas vidas .ste livro tem uma das melhores discuss0es a respeito de que#rantamento que eu j+ encontrei 2ue#rantamento um conceito raro nos escritos evanglicos, e o !r *ri''ell o apresenta de maneira completa e efica' .spero que cada crente, pastores e lderes denominacionais levem muito a srio a inteno de !eus de santificar a igreja, como o !r *ri''ell apresenta neste importante tra#alho Ns precisamos muito disto, tanto como indivduos, quanto como assem#lia de crentes 3 4 5unt

INTRODUO
"Santidade - O Alvorecer do Pr i!o "rande De#$erta!ento%" ( propsito de !eus para que eu escrevesse este livro trou,e uma motivao e urg6ncia incrveis / minha vida .m#ora eu tenha ensinado este material durante muitos anos, a vontade de !eus para que eu o escrevesse se revelou a mim su#itamente &ara voc6 ter uma idia, a urg6ncia era to grande que o cerne deste livro foi escrito em 78 dias Como eu normalmente no sou r+pido para escrever, isto me mostrou o mover de !eus .u tremo de emoo com a esperana de que !eus h+ de purificar a $ua igreja 9 propsito, este livro so#re esperana .sperana de uma nova purificao e do revestimento do poder din1mico de !eus para cada cristo, esteja ele cansado ou #atalhando .sperana para cada cristo cheio do .sprito que deseja ver um avivamento varrendo a igreja .sperana crescente de que %esus est+ para purificar $ua Noiva para que haja um grande e final despertamento antes de sua gloriosa segunda vinda $im, apesar de tudo o que $atan+s est+ fa'endo, ns ainda servimos ao !eus que pode sacudir na0es .le o !eus de toda a esperana: 9 e,peri6ncia de escrever este livro foi a de maior su#misso e a de maior mudana na minha vida !e forma alguma eu escrevi estas p+ginas como um ;professor;, mas como um simples e humilde aprendi' que necessita de constante purificao !e fato, !eus tocou e que#rantou o meu corao profundamente durante aqueles dias de intenso tra#alho &orm, este que#rantamento profundo li#erou a presena de Cristo como eu nunca tinha e,perimentado antes &re'ado leitor, por favor, creia que h+ esperana de uma vitria muito maior para voc6 e para a sua igreja

!e alguma forma, este material pode parecer divergente dos meus outros livros so#re orao, evangelismo e despertamento espiritual, mas eu estou convencido de que a #usca sria da santidade de fato o 1mago da orao poderosa e do despertamento espiritual de toda a nao Infeli'mente, na igreja cheia de programas <entretenimento=, a purificao espiritual profunda ou ignorada totalmente ou comentada rapidamente de forma superficial Como resultado disso, o povo de !eus no est+ consciente, em sua grande maioria, dos refinados pecados inconfessos que e,tinguem o poder de Cristo em suas vidas >esmo na maioria das iniciativas de ministrio, simplesmente se assume que os participantes se tenham cingido com uma purificao profunda e com orao !a forma como a sociedade se apresenta hoje, esta suposio incrivelmente perigosa e falsa !e fato, muitos crentes confessam que eles no esto certos como podem se tomar limpos e cheios do .sprito de !eus 9migos, se ns falhamos em enfati'ar a purificao plena, muito f+cil cair na armadilha do tra#alho fe#ril para reali'ar eventos, porm sem o poder do .sprito $anto 2uando ns tentamos fa'er o tra#alho de !eus na fora humana, nossas palavras tendem a alcanar a mente dos homens, mas falham em penetrar em seus cora0es 3alve' esta possa ser a ra'o de metade dos mem#ros das igrejas no serem encontrados e um n?" mero preocupante de ;convertidos; no evidenciarem um arrependimento duradouro -m corao impuro certamente o porqu6 de muitos crentes lutarem com a fadiga espiritual e com a falta do poder ;movedor de montanhas; de !eus !e acordo com $almos @@A7B e Isaas CDA7"E, a falta de santidade genuna a ra'o predominante pela qual !eus retm $ua poderosa presena e poder .m#ora tenhamos testemunhado uma e,ploso de programas e

promo0es durante F8 anos, as estatsticas modernas se empalidecem totalmente, mesmo diante dos menores entre os )randes 9vivamentos do passado !e fato, se mtodos e promo0es so'inhos pudessem tra'er um despertamento, teramos visto o maior avivamento na histria do mundo: 9o invs disto, temos e,perimentado o pior colapso moral e um declnio na ta,a de #atismos No entanto, este livro no foi escrito em desespero, mas na gloriosa certe'a de que !eus est+ fa'endo algo maravilhoso: Nos ?ltimos anos, !eus est+ levantando muitos lderes ungidos e um poderoso movimento de orao .le recentemente nos a#enoou com alguns dos mais entusiasmantes movimentos para o ganho de almas c instrumentos de miss0es de todos os tempos <.vangelismo .,plosivo, &onte da *, ;N.3;7, etc = 9lm disso, um crescente n?mero de crentes est+ comeando a almejar uma purificao profunda e uma vida de orao mais poderosa Gealmente parece que !eus est+ ;arrumando o palco; para o elemento final que deve preceder um impetuoso movimento de avivamento e evangelismo . qual o elemento principal de um avivamento e despertamento espiritualH De acordo com as Escrituras, nada menos do que um macio retorno ao arrependimento profundo, fervente orao e plena purificao diante do Santo Deus (2 Crnicas 7: !"# $em uma profunda purificao espiritual, mesmo a mais #rilhante das estratgias no ter+ poder para tra'er um despertamento macio / nossa nao endurecida pelo pecado >esmo as ela#oradas estratgias de orao lero um poder limitado sem o acompanhamento de um movimento de profundo arrependimento !e acordo com as .scrituras, somente cora0es limpos t6m o poder de !eus <(sias 78A7EI $almos @@A7BI 3iago CA7@= 3odavia, para o louvor de !eus, uma gloriosa mudana est+ no ar:
1

Movimento no conhecido ainda no Brasil.

>ais e mais santos esto a#raando as e,celentes estratgias de orao, miss0es e evangelismo de hoje, e talve' mais animador seja o crescente n?mero que est+ entendendo que profunda purificao e santidade no so termos de predi0es legalistas, mas a linguagem essencial de um relacionamento de amor com o .sprito $anto <7 %oo JAJI 5e#reus 7EA7F= !e fato, santidade genuna tra' indescritvel alegria e um fenomenal poder espiritual 9cima de tudo, a verdadeira santidade no um conceito teolgico a#stratoI santidade uma pessoa $eu nome %esus: . se voc6 permitir, %esus encher+ seu corao com $ua gloriosa pure'a e $eu poder so#renatural: $antidade verdadeira no tem nada a ver com mr#ida introspeco, mas com a milagrosa purificao ##lica que nos torna cristos alegres, din1micos ganhadores de almas e intercessores que movem montanhas .ste livro um instrumento ##lico conciso para liderar indivduos e igrejas ao tipo de arrependimento que !eus requer para o pr,imo )rande !espertamento 9cima de tudo, Retorno Santidade foi conce#ido como uma jornada de relacionamento com !eus, no como um programa rgido 9ntes de comear este processo, importante que os leitores antecipem os maravilhosos resultados que v6m de um encontro de purificao pro" funda com !eus Na seo a#ai,o, eu descrevo alguns o#jetivos motivadores para cada leitor

O&'etivo# (otivadore# $ara Cada )eitor

Capacit+"lo a tornar"se a#solutamente certo de sua salvao e aceitao por !eus >uni"lo de instrumentos pr+ticos e f+ceis de usar para e,perimentar uma profunda limpe'a espiritual e crescimento di+rio 9jud+"lo a alcanar entendimento pr+tico de como confessar e vencer o pecado em sua vida di+ria .,perimentar vitria genuna so#re o pecado, so#re si mesmo e so#re $atan+s
*ornecer"lhe

um guia ##lico completo para discipulado, santidade profunda e santificao ##lica 9prender a morrer para si mesmo e a e,perimentar a plenitude do .sprito $anto diariamente 9prender como orar #i#licamente com o poder que move montanhas Identificar e derru#ar suas fortale'as espirituais *ornecer regras pr+ticas para revolucionar sua vida de orao di+ria &rover"lhe um manual para ser usado em grupos de orao 9o considerar estes o#jetivos, por favor, note que cada um deles algo que !eus deseja para todos os $eus filhos &orm, as pesquisas revelam claramente que tais o#jetivos no esto includos na e,peri6ncia pessoal de muitos crentes Nosso propsito fornecer um instrumento ##lico conciso para tratar de cada uma destas +reas vitais .nquanto a maioria dos crentes no pode atacar com afinco de' livros grandes, muitos podem ler um que v+ direto ao cerne de todos os elementos

essenciais da purificao pessoal e do avivamento Retorno Santidade designado mais adiante como uma estratgia ##lica para vencer os pro#lemas de pecado na igreja como um todo Igrejas modernas frequentemente lutam com srios nveis de apatia, desunio, imoralidade e mundanismo Caros crentes, at que lidemos plenamente com ;o pecado em si;, nossos melhores esforos sero como tentar curar um c1ncer com um #and"aid 9t que se trate efetivamente o pecado su#jacente, o .sprito de !eus permanecer+ apagado em nossas igrejas $omente um estudo completo da &alavra de !eus pode tra'er a intensa convico e o arrependimento que li#era a torrente purificadora do .sprito $anto -ma enorme vantagem deste instrumento a ha#ilidade de apontar para muitos pecados que seriam difceis para um pastor confrontar pessoalmente .ste recurso tam#m contm uma seo poderosa para tra'er muitos mem#ros de igreja que so perdidos / con" vico verdadeira e / salvao 9 seo seguinte descreve os poderosos o#jetivos para a purificao e renovao da igreja

E#trat*+ia# e O&'etivo# $ara Con+re+a,-e# e Pa#tore#

*ornecer aos pastores um guia ##lico pr+tico para impactar profundamente seu processo de purificao e relacionamento com !eus *ornecer um guia ##lico conciso para liderar a congregao inteira numa profunda limpe'a espiritual
>uni"los

com uma arma poderosa para a preparao da igreja para cru'adas evangelsticas, avivamentos e assem#lias solenes ou para a#raar uma nova viso *ornecer uma estratgia pr+tica para tra'er mem#ros no"salvos a uma profunda convico e salvao

*ornecer uma estratgia para levar aqueles que no so mem#ros e mem#ros inativos a um comprometimento total e ao servio &rovidenciar um guia simples para aprofundar a purificao di+ria e a vida de orao entre os mem#ros da igreja
!ar

aos jovens um instrumento efica' para a purificao espiritual e um forte crescimento espiritual !ar aos mem#ros um instrumento efica' para uma mudana de vida na +rea de discipulado, santidade e santificao &rovidenciar um guia de purificao espiritual fle,vel, que cada pastor pode confeccionar especificamente para a sua congregao &rovidenciar um manual ##lico de ajudas para pregao so#re uma grande variedade de assuntos concernentes a avivamento, discipulado e quest0es morais Novamente, o#jetivos to elevados podem parecer impossveis de serem atingidos >as ns devemos lem#rar que o poder vem com a simples e,posio da palavra vinda direta"mente de !eus nas .scrituras <que comp0em a vasta maioria das p+ginas deste livro= Certamente, minhas palavras no t6m poder algum, mas as palavras de !eus t6m todo o poder no cu e na terra: &raticamente todos os avivamentos histricos e despertamentos ocorreram de uma s maneiraA $ povo de Deus foi confrontado com seus pecados espec%ficos atrav&s de uma intensa e'posio a (randes por)es das Escrituras# 9migos, nunca esqueamos que o julgamento deve comear na casa de !eus: <7 &edro FA7K= 9 ?nica maneira disto acontecer atravs de uma intensa e,posio /s palavras diretas de !eus que tocam em

pontos especficos de nosso pecado .ste precisamente o projeto e propsito deste material

U(A PA)A.RA ESPECIA)

PARA

PASTORES

)IDERES

$endo pastor h+ muitos anos, eu entendo os desafios de liderar uma congregao em uma profunda purificao e avivamento .u entendo como f+cil agendar confer6ncias que nunca realmente se tornam avivamentos Como pastores e lderes denominacionais, ns temos nos agarrado a uma estratgia aps outra e visto alguns resultados .m#ora l+ no fundo, ns esperemos pelas poderosas torrentes de purificao, das quais apenas temos lido Instintivamente, ns compreen" demos que tal torrente agora a ?nica esperana para nossa terra to atacada pelo pecado >as at que levemos nossas igrejas a lidarem profunda e totalmente com o pecado, tal avivamento no vir+: !epois de haver estudado durante EC anos os )randes 9vivamentos, estou convencido de que !eus est+"se preparando para responder aos crescentes movimentos de orao de milh0es de crentes Creio que agora estamos nos apro,imando da final <e essencial= fase de preparao para um glorioso avivamento na igreja Como sempre, a fase final dever ser caracteri*ada por um profundo retorno confisso, arrependimento e santidade (enu%na # +etorno Santidade foi criado para fornecer um instrumento completo de purificao, a um #ai,o custo para que toda igreja possa ter acesso, tanto mem#ros jovens como adultos !e fato, o e,cepcional poder desta a#ordagem serve para e,por todos os seus mem#ros ativos a um intenso processo ##lico de arrependimento pessoal e geral Como a confeco deste material no tem fins lucrativos, fica f+cil de ser adquirido por grupos grandes No 9p6ndice L, voc6 encontrar+ uma completa
1

EDWARD ! H. Brian. Revival" A #eo$le aturated %ith &od. Durham: Evangelical #ress! '(()! $. ''*+'',.

descrio dos cinco modelos pr+ticos para liderar sua igreja em assem#lias solenes, encontros evangelsticos, grupos de orao e uma grande variedade de outras 6nfases purificadoras &astores, uma coisa certaA se nossas igrejas t6m alguma esperana de um avivamento verdadeiro, ele deve comear com a nossa #usca de uma profunda e nova santidade: 9pesar de todo o treinamento e organi'ao, se em alguma parte de nosso ministrio estamos agindo na fora da carne, nunca conseguiremos ver o maravilhoso fluir do poder de !eus Nossas igrejas no podem chegar onde no as liderarmos atravs de nosso prprio e,emplo c e,peri6ncia .ste material especificamente planejado para ter um profundo efeito na purificao pessoal do pastor diante de !eus Getorno / $antidade pode tam#m ser usado em assem#lias de associa0es ou de conven0es estaduais ou regionais cm tempos de purificao (s mesmos modelos descritos no 9p6ndice L funcionam de igual modo em assem#lias de associa0es ou reuni0es de orao M claro que !eus quer usar lderes de as" socia0es e estaduais para convocar milhares de igrejas simultaneamente ao arrependimento e / orao diante do $anto !eus &ara a glria de !eus, isto est+ comeando a acontecer:

U(A ORAO

PARA

TODO )EITOR

!eus est+ convidando todos os que ( escutam Se o meu povo, que se c,ama pelo meu nome, se ,umil,ar e orar, -uscar a min,a face e se afastar dos seus maus camin,os, dos c&us o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra <E CrNnicas KA7F= &re'ado leitor, a minha orao que voc6 escute e responda ao desejo de !eus de revolucionar a sua vida &ela $ua graa, voc6 pode encontr+"Oo atravs das .scrituras nesta jornada: Pamos responder agora a chamada urgente e promessa de !eus que est+ em (sias 78A7E Semeiem a retido para si, col,am o fruto da lealdade, e faam sulcos no seu solo no arado. pois & ,ora de -uscar o SE/0$+, at& que ele ven,a e faa c,over 1ustia so-re voc2s# &alavras no podem e,pressar a nature'a urgente de avivamento e despertamento espiritual macios 9 9mrica est+"se equili#rando / #eira do catastrfico julgamento .nquanto h+ ra'o para se ter grande esperana de um vindouro avivamento, no h+ garantia alguma !e fato, sem um retorno / humildade verdadeira, nem estratgias, nem promo0es sero capa'es de salvar nossa terra 2ue !eus possa nos agraciar com uma pai,o pela santidade " no somente para ;sermos a#enoados; mas porque ns ( amamos 2ueridos santos, no meio de toda importante e necess+ria estratgia, no nos esqueamos de alvejar nossas vestes 9 colheita est+"se perdendo nos campos, e o Noivo pode estar / porta Pamos voltar para !eus na #ele'a da santidade .le espera ansiosamente pelo nosso retorno: Gumando ao Novo )rande !espertamento, )regorQ G *ri''ell

PREPARANDO-SE

PARA A SUA /ORNADA

Pre$arando-#e Para S0a /ornada de (0dan,a de .ida

De#co&rindo o# 10nda!ento# de 0! +en02no aviva!ento 9pesar do alarmante declnio moral de nossos dias, sinais do toque poderoso de !eus na vida de $eu povo se mostram cada ve' mais -m n?mero crescente de crentes e de igrejas est+ vendo o mover milagroso do .sprito de !eus !e fato, algumas igrejas esto e,perimentando coisas to incrveis que somente !eus poderia e,plic+" las: &orm, voc6 pode perguntarA ;$e !eus est+ tra#alhando to tremendamente, por que eu no estou e,perimentando $ua poderosa presena e poderH &or que outras igrejas esto vendo o fenomenal mover de !eus e ns ainda noH; 9 #oa nova que voc6 pode e,perimentar a poderosa presena e o poder de !eus .le definitivamente quer mover"se na sua vida e na vida da sua igreja: No entanto, h+ um elemento #+sico para se e,perimentar o poder de !eus em sua vida e na sua igreja .le encontrado em Isaas CDA7"EI 3e1am4 $ -rao do Sen,or no est5 to encol,ido que no possa salvar, e o seu ouvido to surdo que no possa ouvir# 6as as suas maldades separaram voc2s do seu Deus. os seus pecados esconderam de voc2s o rosto dele, e por isso ele no os ouvir5# >eu amigo, voc6 v6 o ponto crucial da questoH .m#ora !eus esteja desejoso de tocar $eu povo, os

pecados no confessados #loqueiam $ua resposta poderosa /s ora0es &ara que .le se mova com poder, h+ necessidade de purificao e arrependimento profundos entre $eu povo $almo @@A7B dei,a isto claro como cristalA Se eu acalentasse o pecado no corao, o Sen,or no me ouviria# $e nossa nao quiser evitar o to merecido julgamento, os crentes devem imediatamente retornar ao conhecimento de !eus, que infinitamente santo .le simplesmente no agir+ se os pecados inconfessos permanecerem na vida de seus *ilhos &or isso, para muitos crentes, !eus parece distante &or causa dos pecados no confessados, muitas ora0es no so respondidas, e in?meros crentes vivem derrotados e em dor $e voc6 espera e,perimentar o poder e as #6nos de !eus, a confisso di+ria meticulosa no uma opo, a#solutamente essencial: -ma triste realidade que muitos crentes t6m momentos de confisso pouco freqRentes c superficiais . porque passamos rapidamente pelos momentos de confisso, os pecados t6m formado uma #arreira entre ns c !eus Normalmente, ns no estamos nem cientes do quanto o .sprito de !eus est+ apagado em nossas vidas >as no se desespere: 9travs das .scrituras contidas neste livro, voc6 pode aprender a e,perimentar um nvel de confisso e purificao que mudar+ completamente sua vida 9final, a &alavra de !eus no volta va'ia: )raas a !eus pelo crescente n?mero de crentes que desejam purificar seus cora0es &or toda a 9mrica, pastores esto levando suas congrega0es a adotarem este processo ##lico de purificao e arrependimento Isto feito num perodo especfico que pode variar entre uma semana e quarenta dias 9lgumas igrejas pedem aos grupos de discipulado para orarem e estudarem as .scrituras sugeridas (utras pedem que todos os mem"

#ros ativos estudem, por si mesmos, o material em orao >uitas igrejas concluem a 6nfase em purificao com um culto de avivamento ou assem#lia solene <em#ora isto no seja requerido= .ste material tam#m planejado para ser um instrumento de preparao para as reuni0es anuais de avivamento Independente do formato usado, quando o povo de !eus e,perimenta arrependimento ##lico completo, os resultados so feno" menais: $eja o processo de purificao congregacional, em pequenos grupos ou individual, haver+ a e,peri6ncia de uma impressionante li#erao da presena de !eus <3iago FAB= .m Isaas 7A7B, nosso pai amoroso fa' um convite glorioso a cada pessoa que leia este livroA 3en,am, vamos refletir 1untos7, di* o Sen,or# 7Em-ora os seus pecados se1am vermel,os como escarlate, eles se tornaro -rancos como a neve. em-ora se1am ru-ros como p8rpura, como a l se tornaro# .m 7 %oo 7AD, !eus ns d+ mais uma promessaA Se confessarmos os nossos pecados, ele & fiel e 1usto para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda in1ustia# 9migo, no h+ ra'o para que voc6 no aprenda a e,perimentar o perdo e a purificao completos de !eus diariamente -m relacionamento vitorioso com !eus no est5 fora do seu alcance: No importa o quanto voc6 se tenha de#atido, voc6 pode e,perimentar a maravilhosa purificao de !eus e ser cheio do seu .sprito: No entanto, isto no acontecer+ atravs de algum #reve, casual momento de orao ( salmista di' que voc6 deve desejar que !eus sonde o seu corao
Sonda9me, : Deus, e con,ece o meu corao. prova9 me, e con,ece as min,as inquieta)es# 32 se em min,a conduta al(o te ofende, e diri(e9me pelo camin,o eterno# (Salmo ;<:2;92!"#

&ara que haja uma purificao sria, necess+rio que

voc6 gaste tempo a ss com !eus regularmente, assim sua vida ser+ e,aminada de forma completa Nas pr,imas p+ginas voc6 desco#rir+ maneiras pr+ticas atravs das quais qualquer crente poder+ e,perimentar uma profunda purificao di+ria $e voc6 sinceramente #uscar a !eus durante este simples processo ##lico, .le revolucionar+ completamente a sua vida: &orm, antes de comear sua jornada, muito importante que voc6 conhea #em o fundamento de sua vitria so#re o pecado .ste fundamento no ningum mais que %esus Cristo vivendo em voc6:

Cri#to e! .oc3 - O F0nda!ento da .itria

M vital entender que %esus no morreu somente para o levar aos cus, mas para ha#itar em voc6 e conceder"lhe poder enquanto voc6 estiver aqui na terra: ( mesmo !eus que falou em %oo JA7@, tam#m falou em Gomanos @A7FA =ois o pecado no os dominar5, porque voc2s no esto de-ai'o da >ei, mas de-ai'o da (raa# >as, voc6 ainda pode estar pensandoA ;&or que eu me de#ato tanto, eu me pergunto como posso realmente ter vitriaH; .m Gomanos @A@, &aulo d+ uma resposta #ela e claraA =ois sa-emos que o nosso vel,o ,omem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado se1a destru%do, e no mais se1amos escravos do pecado# .ste versculo o fundamento de nossa vitria so#re o pecado !e fato estes versos acima podem tornar"se sua ;declarao pessoal de independ6ncia; so#re o poder e o domnio do pecado 2uando Cristo morreu por seus pecados, .le no somente removeu a pena do pecado, mas tam#m o poder dele 9travs do .sprito $anto, o mesmo Cristo ressurreto ha#ita em cada pessoa salva 9 vida crist no ranger os dentes e de alguma forma tentar viver para .le, mas aprender a dei,ar que .le viva atravs de voc6: Ns fa'emos isto momento a

momento, atravs da f na vida e no poder que em ns ha#ita )+latas EAE8 descreve o que verdadeiramente dei,ar Cristo viver em ns ?ui crucificado com Cristo# @ssim, 15 no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim# @ vida que a(ora vivo no corpo, vivo9a peia f& no fil,o de Deus, que me amou e se entre(ou por mim### &erce#eH 2uando voc6 rece#e a Cristo, tudo o que .le conquistou na cru' est+ vivo e ativo em voc6 &orque voc6 est+ ;em Cristo;, $ua morte, pagando a pena do pecado e li#ertando do poder do pecado, uma conquista sua tam#m %esus Cristo, com toda a $ua vitria, literalmente, ha#ita em voc6 c pode viver atravs de voc6 agora mesmo .nto, nas pr,imas p+ginas, quando voc6 reconhecer um pecado, no se desespere, olhe diretamente para %esus para vencer este sentimento 9ssim como voc6 perdoado por $ua morte sacrificial, voc6 rece#e o poder atravs da $ua ressurreio !ei,e que este processo de purificao aponte diretamente para %esus e para a vitria, no para si mesmo e para a derrota Poc6 pode estar se perguntandoA ;S >as como eu posso fa'er istoH; .m Colossenses EA@, ns encontramos a maravilhosa resposta de !eusI =ortanto, assim como voc2s rece-eram Cristo Aesus, o Sen,or, continuem a viver nele# Ns andamos em Cristo da mesma forma que ( rece#emos Como voc6 rece#eu a CristoH Poc6 ( rece#eu pela f, certoH Poc6 simplesmente o aceitou como est+ nas .scrituras e confiou que .le poderia salv+"lo >eu amigo, e,atamente assim que voc6 anda em vitria so#re o pecado e si mesmo 2uando voc6 enfrenta tentao e fraque'a, voc6 clama pelo perdo de Cristo e pede que o poder que ha#ita em voc6 lhe d6 a vitria Poc6 escolhe a#andonar o pecado c confiar em %esus . o que acontece se voc6 ainda se sente tentadoH Continue confiando e resistindo ao pecado No tempo de !eus, voc6 alcanar+ a vitria completa %esus Cristo no pode

falhar:

Co!o Encontrar De0# Atrav*# De#te )ivro

Sete Ponto# .itai# a Sere! )e!&rado# ( " Este material foi plane1ado para ser uma camin,ada com Deus, no um pro(rama ou uma f:rmula# .ste livro compreendido amplamente pelas prprias palavras de !eus contidas nas .scrituras 9o ler e refletir em suas palavras, !eus falar+ diretamente com voc6 .ste livro deve ser lido em orao, no simplesmente lido $e voc6 o ler em atitude de orao, literalmente voc6 estar+ falando com !eus, e .le com voc6 .ste processo no e,ecutar um programa, e'perimentar um relacionamento No uma atividade que voc6 fa' uma ve' e pronto, mas uma contnua jornada de crescimento com seu &ai Celestial !epois de cada te,to, voc6 encontrar+ perguntas para e,aminar sua vida / lu' deste versculo em particular M essencial que voc6 no tenha pressa em passar por este processo: 9o ler as .scrituras, pea a !eus que revele o que .le quer mudar em voc6 2uando .le revelar um pecado, imediatamente o confesse e confie que Cristo pode lhe dar a vitria so#re este pecado 9cima de tudo, no desanime se desco#rir muitas +reas que necessitam de mudana Nosso crescimento um processo que leva a vida toda, no um evento que acontece uma ve' s !eus, com certe'a, vai dar"lhe a graa para e,perimentar a vitria, e .le o aceita durante toda a jornada com todas as lutas que vierem junto (2" Bse um caderno ou di5rio de orao 1unto com o livro# 9ssim que !eus lhe revelar um pecado, anote no seu caderno e seja especfico <$e voc6 se preocupa com sua intimidade, use a#revia0es que sejam claras s pra voc6= Certifique"se de identificar meios especficos para

perce#er comportamentos pecaminosos que !eus lhe revelar Oem#re"se de que no s necess+rio confessar um pecado, mas tam#m ser perdoado <&rovr#ios EBA7J= &ara cada pecado identificado, encontre um versculo que prometa vitria e fora M vital que cada comportamento pecaminoso seja su-stitu%do por um comportamento santo -ma #oa concord1ncia vai ser de grande ajuda neste processo Crendo nas promessas de !eus, voc6 pode encontrar a vitria so#re qualquer pecado atravs de Cristo 2uando #atalhas e tenta0es vierem, use as .scrituras para resistir ao inimigoI a &alavra de !eus a espada do .sprito e sua arma muito mais poderosa para derru#ar as fortale'as: <E Corntios 78AJ"C= (;" =ea a Deus que l,e d2 especificamente uma profunda convico de pecado e um claro discernimento espiritual# !e acordo com %oo 7@AJ e 7 Corntios 7A77, somente !eus pode tra'er a verdadeira convico e o discernimento espiritual %eremias 7KAD di' que ns nem podemos comear a conhecer nossos prprios cora0es sem a revelao de !eus 9cima de tudo, no a#orde esta caminhada como um mero e,erccio mental .u tam#m lhe recomendo a permanecer firme no seu compromisso durante o processo inteiro, em outras palavras, passe por todos os te,tos ##licos em orao 5oje, temos uma tremenda tend6ncia a evitar um tempo srio a ss com !eus, e nos rodeamos de atividades e #arulho, e muitos faro qualquer coisa para evitar um encontro com !eus que resultar+ numa purificao profunda &orm, tais encontros centrados na L#lia, so essenciais para o discipulado e para a santidade (!" @-race esta 1ornada purificadora como um relaciona9 mento com Deus, no uma e'peri2ncia 8nica# Confisso e limpe'a di+rias so a ess2ncia do andar no .sprito: <.ste

livro no para ser lido ;numa sentada; = $e voc6 estiver usando este material como a preparao para uma assem#lia solene, voc6 deve tentar fa'6"lo em uma semana, mas se no conseguir chegar ao final, no se sinta mal, dei,e !eus gui+"lo no passo que .le determinar para voc6 .ste material foi planejado para ser usado em seu perodo di+rio de orao .m sua hora silenciosa, voc6 pode tanto ler em atitude de orao alguns versos ou passar rapidamente por todos os versos para ver se !eus tra' alguma coisa / sua consci6ncia 2uando .le trou,er convico de pecado em alguma +rea de sua vida, pare e concentre mais ateno naquela +rea 2uando usar este livro em seu perodo di+rio de orao, eu sugiro que voc6 leia e reflita em dois ou tr6s versos da escritura cada dia at chegar ao final do material 9 voc6 pode comear do princpio novamente !esta maneira, cada +rea de sua vida ser+ e,aminada profundamente em ciclos contnuos de F8 dias Poc6 vai ficar maravilhado em ver !eus revelando coisas dife" rentes cada ve' que usar o material todo: .u sugiro que voc6 use esta <ou outras= fonte ##lica para gui+"lo em sua purificao e crescimento di+rios .ste tipo de purificao contnua a ess6ncia do discipulado, do crescimento e da santificao 9 purificao e a orao centradas na L#lia so as principais maneiras de sermos santificados / imagem de Cristo 9travs deste processo, voc6 e,perimentar+ um caminhar di+rio de santidade e poder so#renaturais (C" @-orde o processo de confisso com (rande certe*a da miseric:rdia e -2no de Deus <Isaas 7A7B= No tenha medo do que !eus poder+ mostrar"lhe $eja qual for o pecado que .le revelar, Cristo j+ morreu por ele: . !eus j+ sa#e dele !eus no o convence para conden+"lo, mas para li#ert+"lo: <%oo BAJ@=

&or favor, no tenha medo de pedir a !eus que faa coisas que voc6 no pode fa'er .le certamente lhe dar+ graa para fa'er todas as mudanas que .le requeira 9 poderosa #6no de !eus vale qualquer mudana que .le lhe pea que faa: @cima de tudo, no se sinta desencora1ado ou asso-er-ado4 No sinta que tem de se tornar perfeito do dia para a noite No importa o quanto voc6 tenha falhado no passado, !eus vai lev+"lo numa jornada de purificao e renovao, passo a passo .ste um processo contnuo, c a amorosa graa de !eus vai co#ri"lo durante toda a jornada 3am#m importante entender que alguns pecados podem representar fortale'as espirituais e pode levar algum tempo at que voc6 e,perimente a manifestao plena de vitria Ts ve'es crentes pensam que esto fa'endo alguma coisa errada porque no sentem vitria instant1nea aps uma simples orao ou confisso Oem#re"se, este processo de crescimento di+rio, no um ?nico evento Poc6 tem um &ai Celestial que o guiar+ por todo o caminho: (D" Este1a preparado para -atal,as espirituais <7 &edro CAB= !e acordo com a &alavra de !eus, seu inimigo espiritual real Poc6 precisa estar consciente de que $atan+s odeia o que voc6 est+ querendo fa'er nesta jornada .le est+ atemori'ado com a possi#ilidade de voc6 ficar limpo diante de !eus e cheio do poder do .sprito $anto .le sa#e que voc6 vai desco#rir o tremendo poder atravs da orao e do servio espiritual .le vai tentar de todas as maneiras impedir que voc6 termine sua jornada pessoal de avivamento .fsios @A7 7 menciona as ciladas do dia#o, que significam as estratgias que ele usa para mant6"lo longe do conhecimento e do caminhar com !eus &ara alguns, ele vai fa'er a agenda ficar cheiaI para outros ele usar+ o des1nimo e a culpa $atan+s lhe dir+A ; &ra qu6 istoH

Poc6 um fracassado mesmo, melhor desistir ; &ara outros ainda, ele tentar+ convencer de que o domnio do pecado muito forte e que nunca eles vo conseguir li#ertar"se >as no se esquea, caro leitor, de que $atan+s um mentiroso e eleja foi derrotado &odemos resumir a #atalha espiritual efica' em um princpio vitalA =ortanto, su-metam9se a Deus# +esistam ao Dia-o, e ele fu(ir5 de voc2s <3iago FAK= .m outras palavras, ao escolher confessar seus pecados e render"se a !eus, voc6 pode mandar o dia#o em#ora em nome de %esus No permita que $atan+s o engane e o tire de sua jornada de purificao com !eus (7" =ea a um ami(o de confiana que ore por voc2 a respeito das 5reas que necessitam de mudanas# -m poder enorme li#erado quando duas ou mais pessoas concordam a respeito de qualquer coisa que pedirem em orao <>ateus 7BA7D= $e voc6 est+ determinado, voc6 pode encontrar completa vitria so#re qualquer pecado que !eus revelar na sua vida No dei,e que o orgulho o impea de confessar suas necessidades e lutas aos outros <3iago CA7@= &or causa do enorme poder, eu o conclamo a encontrar um parceiro regular de orao No importa o quanto voc6 tenha lutado, voc6 encontrar+ a vitria se confiar em !eus e recusar"se a desistir <Oucas 7BA7=

O Convite E#$ecial de De0# $ara .oc3

Aeremias 2<: ; 9 3oc2s me procuraro e me ac,aro quando me procurarem de todo o corao# Eia(o !:F 9 @pro'imem9se de Deus, e ele se apro'imar5 de voc2s#

Poc6 est+ escutando o convite de !eus para voc6 e sua igrejaH !eus est+ esperando para derramar $ua presena santa e $eu poder em sua vida .le anseia purific+"lo e li#ert+"lo da escravido do pecado .le quer purific+"lo e transform+"lo na imagem completa de Cristo <Gomanos BAEDI 7 3essalonicenses CAEJ= $e voc6 tra#alhar nos te,tos sugeridos neste livro, honestamente e em orao, !eus comear+ um tra#alho milagroso em sua vida $ua &alavra completar+ o seu propsito: !eus lhe mostrar+ como incluir a purificao di+ria como um modo de vida e como cerne do seu relacionamento com .le .ntretanto, no pense em comear o processo s para ser ;a#enoado; &articipe dele porque !eus santo e merece sua total rendio *aa isto porque voc6 ama a %esus e quer agrad+"Oo 2ue sua motivao no seja egosta, mas um desejo genuno de adorar a !eus em santidade !e acordo com 7 %oo JAJ, todos os salvos t6m um desejo profundo de se purificarem !e fato, ns no podemos agradar a !eus se no temos um estilo de vida de profunda santidade Esforcem9se para viver em pa* com todos e para serem santos. sem santidade nin(u&m ver5 o Sen,or# (0e-reus 2: !"# .ste livro tem por o#jetivo tra'6"lo a uma purificao completa e a um relacionamento correto com !eus 3am#m foi planejado para mant6"lo limpo e num crescimento contnuo no discipulado &orm, a purificao somente uma parte do relacionamento din1mico de amor com %esus !eus tam#m pretende que seus filhos e,perimentem uma vida de orao vi#rante e #i#licamente #alanceada: Na concluso deste material, vou mostrar"lhe como qualquer crente pode ter uma vida de orao din1mica e um relacionamento com !eus Nenhum crente deve aceitar uma vida de orao medocre: Nunca se esquea de que as crianas maiores e os adolescentes tam#m podem e,perimentar a gloriosa realidade da orao: Ns no devemos su#estimar nossos joven'inhos .m muitos

casos, eles podem #eneficiar"se deste livro ainda mais que os adultos Poc6 vai desco#rir logo que esta jornada de purificao vai #em mais a fundo e muito mais completa do que alguns achavam que fosse Ela foi especificamente plane1ada para lev59lo a uma sonda(em em todas as 5reas importantes de sua vida# Confisso incompleta leva a uma purificao incompleta $e permitir que !eus faa um tra#alho profundo diariamente, voc6 e,perimentar+ um discipulado de mudana de vida: &re'ado amigo, !eus est+ agora esperando encontr+"lo com $ua &alavra purificadora .le est+ pronto para perdo+"lo completamente e ench6"lo com .le mesmo Neste livreto, os te,tos ##licos esto cuidadosamente arranjados de modo a e,aminar cada +rea de sua vida 9 medida que voc6 se apro,imar de !eus, pode ter certe'a de que .le se apro,imar+ de voc6 <3iago FAB= 6as antes de voc2 comear, pare e pea que fale claramente ao seu corao# .ntre agora na presena de !eus e seja mudado para sempre:

CO(EANDO SUA /ORNADA A# SETE CATE"ORIAS

DE

DE

A.I.A(ENTO

PURIFICAO

PRI(EIRA CATE"ORIA

Pecado# de Pen#a!ento
&recisamos comear nossa jornada com a purificao da mente e do corao !e acordo com as .scrituras, o pecado comea no corao e na mente <>ateus 7CA7D= 9t que seus pensamentos e atitudes estejam so# o controle de !eus, voc6 no e,perimentar+ a vida a#undante em Cristo No / toa que $atan+s ataca nossas mentes com pensamentos inapropriados, pecaminosos ( dia#o sa#e que se ele puder desenvolver fortale'as em nossos pensamentos, ele facilmente nos levar+ a pecar e a separar"nos do poder de !eus .m &rovr#ios EJAK, !eus revela a enorme import1ncia de su#meter nossas mentes totalmente a Cristo =orque, como ima(inou em sua alma, assim ele o &# .m outras palavras, o que voc6 pensa uma grande parte do que voc6 : .m orao considere os seguintes te,tos e honestamente responda todas as perguntas Oem#re"se de que voc6 s poder+ ser cheio por !eus / medida que estiver disposto a esva'iar"se de si mesmo $e voc6 for completamente honesto e sincero em sua confisso, !eus o purificar+ completamente e transformar+ sua vida
6ateus 7:2292; 9 6uitos me diro naquele dia: Sen,or, Sen,or, no profeti*amos em teu nomeG Em teu nome no e'pulsamos demnios e no reali*amos muitos mila(resG Ento eu l,es direi claramente: /unca os con,eci# @fastem9se de mim voc2s, que

praticam o mal4 Aoo 7:; 9 Esta & a vida eterna: que te con,eam, o 8nico Deus verdadeiro, e a Aesus Cristo, a quem enviaste# +omanos F: D 9 $ pr:prio Esp%rito testemun,a ao nosso esp%rito que somos fil,os de Deus#

Caro leitor, ao comear sua jornada de purificao, voc6 precisa ter certe'a de sua salvao ( primeiro pecado a ser vencido a d?vida so#re sua salvao !e fato, voc6 no pode agradar a !eus com tais d?vidas em seu corao Poc6 no pode fa'er nenhum progresso espiritual at que esteja a#solutamente seguro de seu relacionamento com Cristo 9cerca disto os te,tos das .scrituras que seguem revelam tr6s verdades de enorme relev1nciaA <7= No dia do julgamento, >ateus KAEJ declara que muitos que pensam que so salvos desco#riro que no conhecem a !eusI <E= !e acordo com %oo 7KAJ, a salvao consiste em conhecer a Cristo num relacionamento pessoal transformadorI <J= &essoas que so genuinamente salvas t6m uma forte certe'a so#renatural de sua salvao <Gomanos BA7@= 3ragicamente, nas ?ltimas dcadas por ter sido to f+cil ingressar nas igrejas sem ter uma e,peri6ncia de salvao genuna, h+ muitos mem#ros antigos que no so salvos e que agora, estamos vendo, se converterem e encontrarem a salvao verdadeira 7 9tualmente !eus est+ fa'endo uma gloriosa o#ra nova entre os mem#ros de igreja no convertidos: $e voc6 tem alguma d?vida so#re sua salvao, esteja certo de que !eus quer lhe dar esta certe'a <7 %oo CI 7J= .le no quer voc6 mais nenhum dia sem esta certe'a 9o responder as quest0es seguintes, por favor, seja totalmente honesto com voc6 mesmo e com !eus
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Repor ! o" Vo#$ %o&$' E($&)e'%! !* $&e#+o $'

No responda como ;acha; que deve responder &ea a !eus que lhe d6 um claro discernimento ao considerar estas quest0es cruciais &erguntas para Gefle,oA Poc6 tem certe'a da sua salvaoH Poc6 sente !eus falando ao seu corao frequentementeH .sta uma idia normal para voc6H Poc6 tem um relacionamento pessoal com CristoH Poc6 apenas conhece fatos so#re a vida de %esusH Poc6 consegue lem#rar de um tempo quando sentiu uma convico profunda de que estava perdidoH Poc6 consegue lem#rar quando a#andonou o pecado e entregou sua vida totalmente a %esusH 2uando voc6 fe' sua profisso de f, voc6 e,perimentou uma grande mudana em sua vidaH Poc6 tem plena pa' por ter sido perdoado e por estar indo para o cuH Poc6 tem desejo de ler a L#lia e de orarH Poc6 anseia por estar na igreja com o povo de !eusH Poc6 conhecido como algum que #ondoso e amorosoH $e voc6 respondeu no a qualquer uma destas perguntas, essencial que voc6 pare agora e acerte seu relacionamento com Cristo 9 #oa nova que voc6 pode fa'er isto: !eus est+ ansioso e capa' de lhe dar a certe'a de que voc6 tanto necessita $e voc6 tem qualquer d?vida so#re sua salvao, eu lhe peo que v+ ao 9p6ndice 9 em orao HComo Eer Certe*a de Sua Salvao" antes de dar um passo adiante: 9travs de $uas promessas, !eus quer levar voc6 / perfeita segurana e pa' $e voc6 respondeu sim s perguntas, ento prossiga imediatamente com sua jornada de purificao Poc6 pode alegrar"se confiantemente no sangue de %esus que o limpa de toda a injustia Gego'ije"se porque sua eterna segurana est+ na justia perfeita de %esus e no na sua performance imperfeita Pamos continuar sua jornada e,aminando outras +reas importantes de pensamento

2 Cor%ntios I:C 9 Destru%mos ar(umentos e toda pretenso que se levanta contra o con,ecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento, para torn59 lo o-ediente a Cristo#

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Cuidadosamente e honestamente reflita nos tipos de pensamento que ocupam sua mente 9 sua mente est+ cheia de pensamentos acerca de Cristo ou est+ consumida com quest0es terrenasH Poc6 pensa muito mais em seu tra#alho ou la'er do que em seu crescimento espiritual e em servir a CristoH *reqRentemente voc6 tem pensamentos impurosH Poc6 est+ infestado de pensamentos de temor e raivaH .screva qualquer pensamento pecaminoso que !eus trou,er / tona &ara cada um deles, pea o perdo de !eus e confie Nele para renovar sua mente <Gomanos 7EAE= Gesolva levar cativo todo pensamento ao $enhorio de Cristo 2ue especficos pensamentos devem su#stituir estes que so mundanosH
6ateus C:2F 9 6as eu l,es di(o: Jualquer que ol,ar para uma mul,er para dese159la, 15 cometeu adult&rio com ela no seu corao#

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 &ensamentos li#idinosos, impuros, frequentemente ocupam sua menteH Poc6 assiste a programas ou filmes que estimulam pensamentos e sentimentos imprpriosH Poc6 est+ ciente de seus pensamentos e motivos impurosH Poc6 frequentemente tem pensamentos que teria vergonha se outros sou#essem delesH $eus olhos ;se perdem; facilmenteH $e voc6 sente que !eus est+"lhe mostrando alguma

coisa, seja especfico em sua confisso !ecida agora como voc6 vai mudar estes pensamentos para remover os padr0es de pecado $eja especfico so#re os pensamentos que voc6 precisa mudar, pois vital su-stituir pensamentos impuros por pensamentos que enfoquem Cristo 9 memori'ao de .scrituras fornecer+ uma arma potente para remoo de pensamentos inadequados Cada ve' que um pensamento impuro aparecer, voc6 pode su#stitu"lo por um versculo e por uma orao $e voc6 seguir este processo, logo voc6 ter+ uma mente totalmente nova: <Gomanos 7EAE=
Colossenses ;: 9; 9 =ortanto, 15 que voc2s ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas que so do alto, onde Cristo est5 assentado direita de Deus# 6anten,am o pensamento nas coisas do alto, e no nas coisas terrenas# =ois voc2s morreram, e a(ora a sua vida est5 escondida com Cristo em Deus#

!e acordo com >ateus EEAJK, %esus e $ua o#ra deveriam ocupar o primeiro lugar em nossos pensamentos e preocupa0es di+rias %esus disse que ns temos que am+"lo ;de todo o nosso corao, alma, mente e foras ; $e voc6 tem realmente pai,o por Cristo, sua mente estar+ cheia de pensamentos com relao a servi"lo Per+0nta# $ara Re1le 4o5 $uas inclina0es e prioridades frequentemente se revolvem em torno de pessoas e coisas mais do que em %esusH Poc6 tem mais pai,o pelas coisas terrenas do que pelas coisas espirituaisH Poc6 honestamente se alegra mais com assuntos concernentes ao seu tra#alho, esportes ou la'er do que com pensamentos acerca do reino de !eusH &ara que ou para quem voc6 devota a

maioria dos seus pensamentos e energiasH %esus est+ no centro de suas prioridades ou .le ocupa apenas um pequeno cantinho dos seus pensamentos e planosH $e muitos dos seus pensamentos so indisciplinados e centrados nas coisas terrenas, imediatamente confesse isto a !eus e pea a .le que transforme a sua mente &ela graa de !eus voc6 pode mudar seus pensamentos e inclina0es: .screva maneiras especficas atravs das quais voc6 precisa centrar suas inclina0es e pensamentos em %esus
Salmos :2 9 @o contr5rio, sua satisfao est5 na lei do Sen,or, e nessa lei medita dia e noite# Salmos <: C9 D 9 6editarei nos teus preceitos e darei ateno s tuas veredas# Een,o pra*er nos teus decretos. no me esqueo da tua palavra#

Laseado nestas .scrituras, afirmamos que a vontade de !eus que cada crente esteja saturando sua mente com versos"chave, mas encher sua mente com as .scrituras no acontece por acidente Poc6 tem que fa'er uma escolha di+ria de esconder a &alavra de !eus no seu corao Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 tem o h+#ito de ler e estudar seriamente a &alavra de !eus diariamenteH Poc6 medita em versos" chave ou a &alavra de !eus tem um pequeno espao nos seus pensamentosH Poc6 falhou em escrever versos" chave que tocam diretamente nas suas necessidadesH &ara encher sua mente com as .scrituras necess+rio consist6ncia Poc6 no pode amar a !eus e no amar $ua &alavra No sentido real, negligenciar $ua &alavra negligenciar o prprio !eus Confesse o seu pecado de no encher sua mente com te,tos ##licos $e voc6

colocar te,tos ##licos em seus pensamentos di+rios, !eus vai revolucionar sua vida: <%oo 7CAK= *aa um compromisso pessoal de incluir na sua rotina um plano de memori'ao das .scrituras
Eia(o !:; 9 Juando pedem, no rece-em, pois pedem por motivos errados, para (astar em seus pra*eres#

>otivos inadequados um pecado para o qual frequentemente se fa' vista grossa e, por isso, a causa no reconhecida de muitas ora0es no atendidas !e fato, comum pessoas tratarem !eus como um cat+logo de produtos onde escolhemos o que desejamos Ns sempre queremos que .le faa as coisas para ns, mas no estamos preocupados em fa'er algo para .le >uitas pessoas oram e adoram com motivos muito egostas Ns quase tratamos !eus como um ;g6nio; que manipulamos para ter o que queremos &erguntas para Gefle,oA Poc6 se sente culpado por #uscar a !eus mais pelo que .le pode fa'er por voc6 do que por amor genuno por .leH Poc6 sente que seus pensamentos esto misturados com desejos egostas ao invs de estar #uscando a glria de !eusH Poc6 est+ ciente do seu desejo de ser notado e elogiado pelas pessoas ao invs de estar simplesmente #uscando agradar a !eusH Poc6 tem desejo de orar pedindo que a vontade de !eus se faa, mesmo quando ela no se encai,a nos seus planosH $eu amor e adorao diminuem quando as coisas no saem do seu jeitoH 2uando voc6 se decepciona, voc6 ;esfria; com !eus e a igrejaH $e for assim, isto revela um nvel significativo de motivos impuros $e voc6 est+ convencido de seus motivos impuros, superficiais ou egostas, imediatamente confesse estes pecados &ea a !eus que lhe d6 uma mais profunda

pure'a de propsitos com relao ao seu reino &ea"lhe que lhe d6 amor incondicional e o desejo de servir"Ohe incondicionalmente $e voc6 confiar em Cristo, o .sprito $anto encher+ seu corao com o incondicional e puro amor de !eus <Gomanos CAC=
6ateus C:F9< a K Este povo me ,onra com os l5-ios, mas o seu corao est5 lon(e de mim# Em vo me adoram# @m:s C:2 922 9 Eu odeio e despre*o as suas festas reli(iosas. no suporto as suas assem-l&ias solenes# 6esmo que voc2s me tra(am ,olocaustos e ofertas de cereal, isso no me a(radar5#

9s passagens acima revelam o e,tremo despra'er de !eus com adorao insincera e rituais va'ios 9 ess6ncia da adorao prostrar"se diante de !eus em genuna rever6ncia e su#misso &orm, muitos crentes t6m"se esquecido da tremenda santidade e majestade de !eus &ara alguns, como se !eus e,istisse somente para fa'er as suas vontades e suprir as suas necessidades Ns estamos seriamente envolvidos no pecado e ainda assim esperamos que !eus honre nossas ora0es e rece#a nossa adorao &arece que muitos se esqueceram que pecar volunt+ria e ha#itualmente como pisotear o precioso san(ue de Aesus <5e#reus 78AED= M ainda mais pertur#ador ver muitos que rece#em a Ceia do $enhor impensadamente 9 Ceia do $enhor um momento de santidade suprema, de introspeco e e,ame interior .m 7 Corntios 77AEB"J8, &aulo afirma que enfermidades e at morte podem resultar da irrever6ncia para com o sacrifcio de Cristo No entanto, muitos se apro,imam da mesa do $enhor sem a#solutamente pensar em confisso ou arrependimento ( fato de !eus poder tra'er um julgamento catastrfico parece nunca

passar pelas ca#eas dos santos de hoje (utros ainda tratam o $+#ado como um outro dia de tra#alho, compras ou la'er >esmo algumas pessoas que se di'em crists se esqueceram completamente do que santificar o dia do $enhor 7 Ns esquecemos que reverenciar o dia do $enhor um dos de' mandamentos #+sicos de !eus 9 rever6ncia genuna a !eus tem sido amplamente a#andonada pelos crentes modernos >uitos esto completamente desatentos a quo longe estamos da rever6ncia ##lica a !eus Per+0nta# $ara Re1le 4o5 2uando voc6 vem ao culto, seu propsito principal prostrar"se diante de !eus em total rever6ncia e o#edi6nciaH $ua mente est+ cheia de santo temor e reve" r6ncia a !eusH Poc6 realmente ama e reverencia a !eus ou #usca mais os seus #enefciosH Poc6 separa o domingo para !eus ou meramente ;tira o seu #on; <na igreja as pessoas tiram o chapu ou #on em sinal de rever6ncia= por uma hora antes de fa'er ;suas coisas;H Poc6 j+ tomou a Ceia do $enhor sem um e,ame profundo e arrependimento pessoalH Poc6 frequentemente canta hinos de louvor sem pensar profundamente em suas palavrasH Poc6 ouve serm0es sem nem pensar em o#edecer imediatamente /s instru0es de !eusH 9dorao insincera, ritualstica c um dos pecados mais srios que um crente pode cometer: Poc6 precisa confessar a !eus sua rever6ncia e adorao superficiaisH Imediatamente confesse este pecado to srio Confie que !eus lhe dar+ o esprito de rever6ncia e adorao genunas

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BAR-A! &eorge. The .rog in the /eltle. 0entura! 1ali2ornia: Regal Boo3s! '(()! $. ''4.

0e-reus 2: ! 9Esforcem9se para viver em pa* com todos e para serem santos. sem santidade nin(u&m ver5 o Sen,or# Aoo ;:; 9 Eodo aquele que nele tem esta esperana purifica9se a si mesmo, assim como ele & puro#

9 #usca intensa de santidade deve ser a prioridade principal na vida pessoal de todo cristo !e fato, a #usca de santidade uma atitude mental espiritual 9 palavra grega para ;#usca; significa perseguir intensamente ou com pai,o $e algum est+ cheio do .sprito, haver+ uma sede incontrol+vel de e,perimentar a santidade de Cristo em cada canto do seu ser 9 leitura di+ria da L#lia e a orao so os principais meios pelos quais perseguimos tal pure'a e crescimento 9migo, se voc6 no est+ #uscando um aprofundamento contnuo em sua vida de orao e estudo ##lico, ento, voc6 no est+ #uscando, perseguindo, a santidade Luscar a santidade de !eus uma ao di+ria, no uma teoria teolgica &erguntas para Gefle,oA 9 sua mente est+ cheia se perguntando como voc6 pode e,perimentar uma maior santidadeH Poc6 di' frequentementeA ;.u gostaria de ser mais como Cristo; e depois fa' pouco em #usca da purificao espiritualH Poc6 consistentemente ;fa'; tempo para permitir que !eus sonde cada +rea de sua vidaH 9 &alavra de !eus deve estar no centro deste processo Poc6 l6 regularmente listas completas de te,tos que ajudam a e,aminar profundamente seu coraoH $e no, voc6 no est+ #uscando seriamente a santidade .m >ateus @AJJ, %esus disse que devemos, -uscar primeiro o reino de Deus e a Sua 1ustia# $antidade o que voc6 mais #uscaH $e no, pea a !eus que lhe d6 um corao faminto por santidade genuna .sta orao .le sempre responder+:

Re1le -e# Pe##oai# #o&re Pecado# de Pen#a!ento

7 Polte e revise as .scrituras especficas atravs das quais !eus lhe mostrou alguma convico especial 2ue pensamentos !eus lhe disse que mudasseH 2uais os que voc6 precisa tra#alhar primeiroH $eja especfico e faa uma lista deles a#ai,o E Como estes pecados afetam seu relacionamento com !eus e com os outrosH J &ea a !eus que lhe d6 promessas em $ua &alavra para ajud+"lo a vencer cada pecado *aa sua lista a#ai,o F !e que maneiras especficas voc6 est+ preparado para mudar seus pensamentosH 2ue pensamentos su#stituiro estes que so imprpriosH *aa uma lista a#ai,o

SE"UNDA CATE"ORIA

PECADOS

DE

ATITUDE

2uando !eus e,amina nossas vidas, .le no somente v6 as a0es e,teriores, .le v6 especialmente a atitude por tr+s delas !e fato, muitas ve'es a maneira como se di' alguma coisa tem tanto peso quanto o que dito !eus est+ muito interessado com a atitude de nossos cora0es Na verdade, cada um de ns tem uma atitude <ou esprito= que caracteri'a nossas a0es &ea a !eus que a#ra seus olhos para que voc6 veja claramente as atitudes dentro do seu corao
@pocalipse ;: C9 D 9Con,eo as suas o-ras, sei que voc2 no & frio nem quente# 6el,or seria que voc2 fosse frio ou quente4 @ssim, porque voc2 & morno, no & frio nem quente, estou a ponto de vomit59lo da min,a -oca#

M claro que !eus deseja que seus *ilhos ( amem com pai,o, com um amor fervoroso Na verdade, a atitude morna literalmente causa n5useas a !eus Ns devemos entender que a rai' de todo pecado a falta de um amor fervoroso por CristoI amar e adorar a si prprio e no a !eus Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 pode sinceramente caracteri'ar seu amor e servio a !eus como fervoroso, apai,onadoH !eus e $eu servio so prioridades ardentes para voc6H .m uma escala de 7"78, onde voc6 estaria no seu 'elo por CristoH Poc6 tem desejo ardente de orarH Poc6 tem grande entusiasmo pelo estudo da L#lia, pelo evangelismo e pelo servio a !eusH 5ouve um tempo em que voc6 amou

e serviu a !eus de modo mais ardente do que agoraH $e voc6 sente que est+ morno, confesse honestamente seu pecado a !eus $omente o .sprito $anto pode lhe dar um amor puro e fervoroso por %esus (re com f que !eus lhe dar+ um corao que arde com pai,o por .le $e voc6 for sincero, .le o perdoar+ e lhe dar+ um novo corao: <.'equiel J@AE@=
=edro C:Cc 9###Deus se op)e aos or(ul,osos, mas concede (raa aos ,umildes# Salmo C : 7- 9 ###um corao que-rantado e contrito, : Deus, no despre*ar5s#

( orgulho um pecado to refinado que muitas ve'es passa desperce#ido 3alve' a pior forma de orgulho na vida de uma pessoa seja uma atitude de satisfao espiritual, que v6 pouca necessidade de purificao e crescimento ( verdadeiro avivamento comea sempre com uma atitude de humildade e que#rantamento profundos com relao ao pecado <E CrNnicas KA7F= Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 se acha muito espiritualH Poc6 frequentemente critica ou julga os outrosH Poc6 est+ quase sempre tentando consertar os outrosH Poc6 gasta tempo di" ariamente com !eus para permitir que ele sonde profundamente sua vida ou voc6 sente que no precisa de muita purificaoH Poc6 fica realmente que#rantado e contrito por causa dos seus erros ou voc6 pensaA ;ora, ningum perfeito;H Poc6 est+ realmente ansioso para ver o poderoso mover de !eus ou est+ satisfeito do jeito que est+H Poc6 j+ se pegou se achando mais santo que os outrosH $e

voc6 acha que j+ ;chegou no ponto; ou que precisa de pouca purificao, voc6 culpado da pior forma de orgulho espiritual !eus odeia justia prpria c complac6ncia, marasmo espiritual Confesse imediatamente e a#andone o pecado do orgulho Creia que Cristo pode lhe dar um corao com esprito de humildade e contrio verdadeiras
?ilipenses 2:;9! 9 /ada faam por am-io e(o%sta ou por vaidade, mas ,umildemente considerem os outros superiores a si mesmos# Cada um cuide, no somente dos seus interesses, mas tam-&m dos interesses dos outros#

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 tende a chamar ateno para si mesmoH Poc6 frequentemente se promove e re#ai,a os outrosH Poc6 tremendamente competitivo, deseja ganhar e ser o primeiro a qualquer custoH Poc6 #usca ser o centro das aten0esH Poc6 normalmente pensa em termos de seus prprios desejos e necessidadesH Poc6 tem uma atitude tal que se sente superior e mais esperto do que os outrosH Poc6 tem uma necessidade desordenada de ser notado e elogiado pelas pessoasH Poc6 tende a se rodear de sm#olos de status para ostentar rique'a ou posioH !eus detesta todas as formas de arrog1ncia e de autopromoo <&rovr#ios BA7J, 7 &edro CAC= $e voc6 sente que !eus est+"lhe mostrando este pecado, imediatamente o confesse e o a#andone $eja especfico e escreva as mudanas que !eus quer que voc6 faa
Eia(o 2: ,! 9 6eus irmos, como crentes em nosso (lorioso Sen,or Aesus Cristo, no faam diferena entre as pessoas, tratando9as com parcialidade### no estaro fa*endo discriminao, fa*endo 1ul(amentos

com crit&rios erradosG

Nos versos acima, notamos a e,trema import1ncia de rejeitar os pecados de preconceito e parcialidade &orque cada pessoa tem um grande valor para !eus, os crentes nunca devem dar lugar / hostilidade e ao preconceito em relao a pessoas de outras raas, apar6ncias ou classes sociais M um erro gravssimo pr"julgar e desvalori'ar as pessoas Infeli'mente, o preconceito aparece em formas sutis e muito comum entre os cristos 9lguns crentes arrogantemente pensam que eles podem julgar as motiva0es dos outros .m muitos casos, tais pecados de preconceito ;passam #atidos; e no so confessados 60e#t-e# $ara Re1le 4o5 Poc6 se associa somente a pessoas semelhantes a voc6H Poc6 tende a olhar de cima as pessoas que no so to afluentes economicamenteH 9o contr+rio, voc6 se ressente por outros serem mais a#astados do que voc6 financeiramenteH Poc6 s se relaciona mais de perto com pessoas de sua prpria raa ou culturaH Poc6 desconfia daqueles de raa, cultura ou passado diferentesH Poc6 se acha #om demais para ser amigo de algum que no fisicamente atraenteH Poc6 tende a se ressentir daqueles que so mais atraentes ou mais #rilhantes do que voc6H Poc6 tem tentado se relacionar com pessoas de outras culturas ou se situa na ;'ona de conforto;H 9 sua igreja tem colocado como o#jetivo m+,imo atingir certas classes de pessoasH .m#ora possamos disfarar com racionali'a0es, devemos rejeitar toda tend6ncia a evitar qualquer segmento da sociedade Poc6 tem colocado uma 6nfase desordenada em atingir os mais afluentesH 9 #em do equil#rio, dei,e"me afirmar que compreensvel que as pessoas se associem mais de perto

com aqueles que so semelhantes a si mesmos 3ais afinidades, culturais, naturais, no querem necessariamente indicar preconceito No entanto, se voc6 guarda qualquer hostilidade ou evita propositalmente outras pessoas, voc6, de fato, culpado de preconceito e parcialidade $e voc6 raramente entra em contato com outros grupos de pessoas, voc6 necessita seriamente de confisso e arrependimento
0e-reus :D 9Sem f& & imposs%vel a(radar a Deus, pois quem dele se apro'ima precisa crer que ele e'iste e que recompensa aqueles que o -uscam#

*alta de f um dos pecados mais mortais que um cristo pode cometer *oi a falta de f que fe' com que os filhos de Israel morressem no deserto 9 descrena interrompe o fluir do poder de !eus na vida do crente &or causa da falta de f, muitos crentes vivem fracos e derrotados, e muitas ora0es no so atendidas <>ateus 7JACB= Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 normalmente tem mais d?vida do que fH Poc6 tem a tend6ncia a se preocupar e se corroer ao invs de confiar cm !eusH Poc6 est+ confiando nas promessas de !eus totalmente ou se v6 frequentemente ansiosoH Poc6 tem"se desculpado do pecado da d?vida di'endo que voc6 um ;preocupado de nascimento;H Poc6 tem dei,ado que decep0es enfraqueam sua f e vida de oraoH9 ansiedade no s uma fraque'a, mas um pecado intencional contra !eus .le promete perfeita pa' /queles que escolhem confiar ao invs de temer <Isaas E@AJ= Poc6 precisa confessar o pecado de descrena ou ansiedadeH <Poc6 tam#m pode conversar com um conselheiro cristo ou mdico so#re as ra'es de sua

ansiedade = No importa por quanto tempo voc6 duvidou, !eus pode lhe dar a f verdadeira e uma pa' so#renatural No aceite nada menos do que isto:
Ef&sios !:2 9 Se1am completamente ,umildes e d:ceis, e se1am pacientes, suportando uns aos outros com amor#

9 principal marca de um crente cheio do .sprito #ondade, dedicao 9 principal marca de um crente carnal um esprito crtico, atitude negativa -m sinal de carnalidade, sem d?vida, uma atitude que a#ertamente demanda as coisas do seu jeito Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 tem um esprito manso ou argumentativo e contenciosoH Poc6 geralmente crtico e morda' com relao aos outrosH Poc6 geralmente insensvel aos sentimentos e necessidades dos outrosH Poc6 procura ra'0es para ficar ;pegando no p; dos outrosH Poc6 se 'anga com facilidade e di' o que lhe d+ na ca#eaH -m esprito manso e quieto tem grande valor para !eus <7 &edro JAF= (s outros acham que voc6 tem um esprito manso e quietoH Poc6 r+pido em apontar os defeitos ou fraque'as dos outrosH Poc6 se desculpa di'endoA ;.u no posso fa'er nada, eu sou assim, a minha personalidadeH; $eja honesto na avaliao da atitude do seu corao &ea perdo e purificao a !eus &rocure maneiras especficas para que voc6 tra#alhe na mudana de sua atitude <especialmente com sua famlia=
Cor%ntios ;:! a, 7 9$ amor & paciente, o amor & -ondoso ###Eudo sofre, tudo cr2, tudo espera, tudo suporta#

6ateus C:!! 96as eu l,es di(o: @mem os seus inimi(os e orem por aqueles que os perse(uem#

9 marca de algum que est+ com um relacionamento certo com !eus uma atitude de perdo No entanto, muito comum que pessoas muito religiosas ainda fiquem julgando os outros, que tenham um esprito antip+tico, indelicado *ariseus t6m uma grande variedade de formatos &ela falta de amor e perdoU,"mem#ros de famlia constroem #arreiras no relacionamento em casa .m#ora digamA ;.u te perdNo;, eles no perdoam de verdade Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 responde com amor e perdo quando algum o fereH Poc6 procura fa'er o #em /queles que lhe fa'em malH Poc6 est+ carregando uma listinha de quei,as contra amigos e familiares no seu coraoH Poc6 fica re" moendo decep0es com filhos ou esposoH Poc6 no se dei,a ser #ondoso para com eles porque eles ;no merecem;H -sa o ;tratamento do sil6ncio; com elesH Poc6 j+ decidiu amar sua famlia com o amor incondicional de CristoH >eu amigo, as suas decep0es so as melhores oportunidades de voc6 dei,ar %esus viver atravs de voc6 .m tempos assim, voc6 e,perimentar+ seu maior crescimento ou seu maior fracasso Confie que %esus encher+ seu corao com $eu amor puro, incondicional, pelos outros
Eim:teo D: D, F 9 De fato, a piedade com contentamento & (rande fonte de lucro ### por isso, tendo o que comer e com que vestir9nos, este1amos com isso satisfeitos#

Aoo 2: C, D 9 /o amem o mundo nem o que nele ,5# Se al(u&m ama o mundo, o amor do =ai no est5 nele# =ois tudo o que ,5 no mundo a co-ia da carne, a co-ia dos ol,os e a ostentao dos -ens no prov2m do =ai, mas do mundo#

( materialismo e o mundanismo esto entre os pecados mais sutilmente penetrantes <em#ora no perce#idos= dos cristos modernos 2uase sempre os crentes esto cegos para o materialismo que sutilmente satura nossas almas 9o invs de se aderirem aos padr0es divinos de moderao, grandes dvidas t6m sido a norma na vida de muitos >uitos cristos co#iam os sm#olos mundanos de status e rique'a !e fato, nossa aflu6ncia tem"se tornado um grande impedimento de crescimento espiritual Ns nos distanciamos do simples mandato de &auloA Contentai9vos com o que tendes <5e#reus 7JAC= Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 mal entrega o seu d'imo, em#ora pague juros enormes aos seus credoresH Nas suas compras, voc6 mais motivado pela gan1ncia ou #usca a direo de !eusH $ua histria financeira reflete princpios ##licos de aus6ncia de dvidas e de um jeito simples de viverH $uas dvidas t6m feito voc6 dei,ar de pagar contas e, portanto, denegrido seu testemunho cristoH Poc6 co#ia coisasH Poc6 est+ disposto a viver com menos para adotar um modelo mais centrado em !eus para suas finanasH 9s press0es financeiras desgastam muitos casamentos 7 $uas dvidas esto desgastando o seuH Poc6 pode realmente di'er que ;%esus Cristo est+ no controle de seus desejos e finanas;H Poc6 tem orado ardentemente so#re suas decis0es financeiras ou est+
1 ,

BLU'%- .o&. S or/ S0e' er* Pro e# %&) 1o2r Per!o&$' F%&$&#e!. N$!0(%''eTe&&e!!ee* T0o/$! Ne'!o& P23'%!0er!- 14,,- p. 154.

simplesmente se dei,ando levar pelo materialismo do mundoH 5oje h+ e,celentes livros e recursos para ajud+" lo a redu'ir suas dvidas e li#ert+"lo da escravido da co#ia &or favor, no ignore a condenao de !eus nesta +rea to importante de sua vida: $eja especfico a respeito das mudanas que voc6 quer adotar &ense um pouco e decida quais sero seus primeiros passos de arrependimento na +rea financeira

Re1le 4o Pe##oal #o&re Pecados de Atitude

7 Polte e revise os te,tos especficos atravs dos quais !eus lhe revelou algo 2ue atitudes !eus lhe disse para mudarH 2uais as que voc6 precisa com#ater primeiroH $eja especfico e faa uma lista a#ai,o E Como estes pecados afetam seu relacionamento com !eus e com os outrosH J &ea a !eus que lhe d6 promessas nas .scrituras que lhe ajudem a vencer cada pecado *aa uma lista a#ai,o F !e que maneiras especficas voc6 est+ preparado para mudar suas atitudesH 2ue atitudes corretas su#stituiro as imprpriasH

TERCEIRA CATE"ORIA

PECADOS

DE

PA)A.RA

!eus d+ uma enorme import1ncia ao nosso falar .m >ateus 7EAJ@, %esus fa' uma incrvel afirmaoA 6as eu l,es di(o que, no dia do 1u%*o, os ,omens ,avero de dar conta de toda palavra in8til que tiverem falado# 9 sociedade de hoje est+ e,perimentando uma e,ploso sem precedentes de uma linguagem despre'vel e maliciosa 7 >uitas ve'es, sem nem mesmo perce#er, muitos crentes esto usando este tipo de linguajar &ea a !eus discernimento enquanto voc6 e,amina em orao seu linguajar
Ef&sios !:2<a 9 /en,uma palavra torpe saia da -oca de voc2s# Ef&sios C:! 9 /o ,a1a o-scenidade, nem conversas tolas, nem (race1os imorais, que so inconvenientes, mas, ao inv&s disso, a)es de (raas#

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 usa grias que so de #ai,o calo ou imprpriasH Poc6 usa o nome de !eus de outras maneiras alm de adorao, honra e louvorH Poc6 tem participado de rodinha de piadas ou de conversas apimentadasH 9 imundcia de nossa sociedade tem"se infiltrado em seu modo de falarH Poc6 tem usado a e,pressoA ;juro por !eus;, para enfati'ar o que voc6 est+ di'endoH .m >ateus CAJK, %esus disse claramente que no precisamos nos justificar usando o nome de !eus em vo .,amine
1

BOR6- II. Ro3er . S'o2#0%&) To7$r+! Go//or$0. Ne7 1or8- Ne7 1or8* .$rper Co''%&! P23'%!0er!- I&#.- 144G- p. 19,.

honestamente suas palavras, seu linguajar e pea perdo a !eus Confesse especificamente que tipo de linguajar inadequado voc6 est+ usando e pea que o senhorio de Cristo esteja so#re esta +rea da sua vida tam#m
Colossenses ;:< 9 /o mintam uns aos outros, visto que voc2s 15 se despiram do vel,o ,omem com suas pr5ticas#

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 tem o costume de mentirH Poc6 e,agera quando conta alguma coisa s para ;aparecer;H Poc6 se sente culpado por algum tipo de tapeao que tenha feitoH Poc6 j+ enganou pessoas ou institui0esH Poc6 tem o cuidado de cumprir suas promessas, votos e compromissos feitos a !eus e aos outrosH $uas palavras so o seu penhor ou de certa forma voc6 tem sido irrespons+vel no seu falarH Poc6 muitas ve'es fa' #em menos do que disse que iria fa'erH $e assim for, isto revela um pro#lema de integridade !eus odeia a mentira e a inconsist6ncia Confesse tudo e renuncie qualquer padro de mentira e irresponsa#ilidade no seu falar
Cor%ntios I: I 9 E no se quei'em, como al(uns deles se quei'aram e foram mortos pelo an1o destruidor# Eessalonicenses C: F9 D2em (raas em todas as circunstLncias, pois esta & a vontade de Deus para voc2s em Cristo Aesus#

(s filhos de Israel reclamavam continuamente da proviso de !eus Como resultado, eles pereceram no deserto Como cristos, nos ordenado alegrarmo"nos e

sermos gratos por todas as coisas e em todas situa0es <l 3essalonicenses CA7B= -m estilo de vida contnuo louvor essencial para agradar a !eus impossvel ser um murmurador e andar no poder .sprito de !eus Per+0nta# $ara Re1le 4o5

as de M do

Poc6 frequentemente se aflige e reclama de situa0es em sua vidaH Poc6 falha em ser grato em todas as situa0es e por todas as coisasH Poc6 est+ cheio de uma atitude de gratido e louvor ou de quei,as e reclama0esH Poc6 se desculpa de suas quei,as di'endoA ;.u tenho uma #oa ra'o para reclamar;H Poc6 sempre olha o lado ruim das coisasH Poc6 confia que !eus pode dar uma alegria so#renatural ou voc6 se rende / murmurao e / reclamaoH 3al atitude um dos pecados que #loqueiam as #6nos de !eus para sua vida 9migo, se voc6 quer mudar, !eus vai dar"lhe uma alegria milagrosa: <Poc6 pode tam#m precisar marcar uma entrevista com um conselheiro cristo ou consultar um mdico para se assegurar de que no est+ deprimido, pois este um fator que influencia este tipo de comportamento= $e voc6 louv+"Oo, !eus promete lhe dar uma alegria so#renatural apesar de circunst1ncias difceis $eja especfico a respeito de coisas que voc6 precisa fa'er para se alegrar e dar graas
Ef&sios !:; 9 >ivrem9se de toda amar(ura, indi(nao e ira, (ritaria e cal8nia, -em como de toda maldade#

-ma tr+gica tend6ncia moderna o crescente n?mero

de #rigas e divis0es nas igrejas 7 2ual a causa deste flagelo espiritualH 9 causa mais #via a infiltrao dos padr0es mundanos na igreja Na sociedade de hoje, as pessoas esto prontas a #rigar, que#rar votos e at mover uma ao por motivos #anais !eus queria que $ua igreja fosse diferente: .la deve ser um lugar de cura e transformao, no um lugar de contnuas disputas )raas a !eus, mais e mais crentes esto comeando a confessar seus pecados e encontrar a gloriosa vitria . voc6 pode tam#m: &or favor, responda com toda a honestidade as seguintes perguntas Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 se sente culpado por um linguajar crtico e hostilH Poc6 discute e #riga com os outrosH Poc6 se irrita e fica mal"humorado facilmenteH Poc6 levanta o tom de sua vo' rapidamenteH $uas palavras refletem um dio latente ou impaci6ncia com aqueles que esto ao seu redorH Poc6 fala de modo grosseiro com seus familiaresH Poc6 se sente culpado por qualquer tipo de fofoca ou difamaoH Poc6 fala mal dos outros por tr+s delesH Confesse imediatamente e a#andone estes srios pecados de palavra
Cor%ntios : I 9Mrmos, em nome de nosso Sen,or Aesus Cristo, suplico a todos voc2s que concordem uns com os outros no que falam, para que no ,a1a divis)es entre voc2s. antes, que todos este1am unidos num s: pensamento e num s: parecer#

-ma das mais efica'es armas de $atan+s hoje fa'er com que os crentes #riguem e se dividam >uitas ve'es os cristos #rigam por coisas que no so relevantes -m
1

CRO:I%LL- Ro+&e; J. M2!%#$' P2'p% !* C'er); $&+ L$; Per!o&! F$#e 0e I!!2e o" For#e+ E<% !. Gr$&+ R$p%+!- M%#0%)$&* B$8er Boo8 .o2!e- 1445- p. 51.

sinal incontest+vel de pecado e imaturidade um esprito de diviso, contencioso -m dos mandamentos principais para os crentes ;amar uns aos outros;: !e acordo com as .scrituras, ns temos que colocar as necessidades e os desejos dos outros antes dos nossos M impossvel ser cheio do .sprito e ainda ter um esprito contencioso, argumentativo $e os crentes simplesmente andassem no princpio do amor, no haveria divis0es e #rigas na igreja No h+ nada que desonre mais a Cristo e que alegre mais a $atan+s do que disputas entre o povo de !eus 3ragicamente, em #rigas de igreja, h+ certos indivduos que parecem sempre ser a rai' do pro#lema .m#ora eles sejam minoria, eles frequentemente apagam o .sprito $anto da igreja toda .les so r+pidos em ver um cisco no olho do irmo, mas esto cegos para en,ergar a trava no seu olho <Oucas @AF7"FE= Infeli'mente, porque eles normalmente so espiritualmente cegos e imaturos, eles se convencem de que esto ;lutando; por uma #oa causa Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 conhecido como um pacificador, como algum que fortalece a unidade da igreja ou voc6 frequentemente parte de alguma disputa contenciosaH Poc6 se coloca numa posio de crtico e julga para colocar tudo e todos nos seus devidos lugaresH M f+cil para voc6 falar das falhas dos outrosH Poc6 fa' a f de sua igreja aumentar atravs de uma atitude positiva ou voc6 a demole enfocando em suas imperfei0esH Poc6 facilmente desune o grupo e toma partidoH Poc6 tende a fa'er parte das panelinhas da igrejaH Poc6 conhecido como um reclamo e como algum que se irrita facilmenteH Poc6 critica aqueles que tem um gosto musical e estilo de culto diferentes do seuH 3ais sutis pecados de atitude e de palavra so frequentemente mais danosos a uma igreja do que

aqueles ditos #vios, os ;pecad0es; Na verdade, um mem#ro de igreja negativo pode fa'er mais mal / comunidade do que um alcolico: !eus lhe revelou qualquer tend6ncia a ser contencioso, negativo ou promover divisoH /o se desculpe ou 1ustifique seu comportamento# $e voc6 for honesto na sua confisso e arrependimento, !eus transformar+ totalmente o seu corao .le lhe dar+ sa#edoria para lidar com as honestas e diferentes opini0es sem ficar 'angado e promover diviso !eus tam#m o levar+ a pedir perdo /queles a quem voc6 tem ofendido <>ateus CAEJ"EF=
Eim:teo C: 7 9 $s pres-%teros que lideram -em a i(re1a so di(nos de dupla ,onra, especialmente aqueles cu1o tra-al,o & a pre(ao e o ensino#

&astores e lderes leigos t6m sido despedidos ou maltratados por ra'0es #anais, isto algo que tem aumentado de forma chocante nesta gerao 7 Certamente quando um l%der peca, ele ou ela deve ser confrontado# &orm, hoje, muitas igrejas t6m"se esquecido do princpio ##lico de respeito e honra /queles que lideram a igreja .m muitas igrejas, o .sprito $anto est+ apagado porque a congregao est+ pecando contra o pastor ou lder da igreja 2uando as igrejas e,perimentam um avivamento, eles devem #uscar o perdo dos pastores e lderes que tenham maltratado >uitas igrejas podem tam#m precisar pedir perdo a um antigo pastor ou leigo <.m outros casos, pastores devem pedir perdo /s igrejas que eles tenham prejudicado = -ma tend6ncia maravilhosa e crescente o n?mero de igrejas que esto ;fa'endo as pa'es; com outras
1

RUDI6JER- G. L'o;+. C'er); 6%''er!. Lo2%!(%''e- 6e& 2#8;* :e! /%&! er J 6&o< Pre!!- 144=- p. 95.

congrega0es que se formaram com uma diviso da sua Isto no significa que as igrejas t6m que se unir novamente, mas que elas devem perdoar"se mutuamente das ofensas passadas 9t que voc6s faam as pa'es com aqueles com que #rigaram no passado, no haver+ o derramamento completo da #6no de !eus so#re sua igreja ou sua vida: Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 tem criticado ou difamado lderes cristosH Poc6 tem desrespeitado aqueles que so chamados para liderar a igrejaH Poc6 tem minado sua autoridadeH Poc6 tende a isol+"los em ve' de encoraj+"los constantemente e apoi+" los em oraoH 5+ lderes ou outros crentes com os quais voc6 se e,altou e ;#ai,ou o nvel;H Poc6 tem o costume de de#ochar ou difamar outros grupos denominacionais, mi" nistros ou lderes quando no concorda em tudo com elesH !eus no enc,er5 a sua vida at que voc6 confesse totalmente estes pecados e os a#andone

Re1le 4o Pe##oal #o&re Pecado# de Palavra

7 Polte e revise as .scrituras atravs das quais !eus lhe mostrou pecados 2ue padr0es de linguajar voc6 precisa mudarH $eja especfico e faa uma lista a#ai,o E Como estes pecados afetam seu relacionamento com !eus e com os outrosH $eja especfico J 2ue promessas das .scrituras voc6 usar+ para vencer cada pecadoH *aa uma lista a#ai,o F !e que maneiras especficas voc6 est+ preparado para mudar sua maneira de falarH 2ue padr0es especficos vo su#stituir os padr0es pecaminosos no uso da palavraH

6UARTA CATE"ORIA

PECADOS

NOS

RE)ACIONA(ENTOS

3alve' em nossos relacionamentos seja onde mais comumente percamos a plenitude de !eus (s pecados de relacionamentos geralmente caem em cinco +reas principaisI em cada uma delas voc6 necessita tomar a0es especficas de arrependimento >as no se preocupe, a graa de !eus capacitar+ voc6 para isso: 78 .oc3 $ode-#e le!&rar de $e##oa# 90e $o##a ter o1endido o0 !ac:0cado de al+0!a !aneira; .m >ateus CAEJ"EF, %esus foi enf+tico a respeito da import1ncia de ;acertar os ponteiros; com aqueles a quem temos ofendido =ortanto, se voc2 estiver apresentando sua oferta diante do altar e ali se lem-rar de que seu irmo tem al(o contra voc2, dei'e sua oferta ali, diante do altar, e v5 primeiro reconciliar9se com seu irmo. depois volte e apresente sua oferta# .m outras palavras, Cristo estava di'endo, ;No se apro,ime de !eus at que voc6 tenha acertado tudo com aqueles a quem ofendeu:; 9migo, eu no estou di'endo que isto seja f+cil, mas Cristo claramente di' que a#solutamente necess5rio# >uitos cristos no t6m poder porque ignoram esta ordem fundamental )aste algum tempo considerando aqueles a quem voc6 pode ter ofendido Juando Deus l,e revelar pessoas que voc2 ofendeu ou feriu, decida ir at& elas e l,es pea perdo# &orm, no v+ tentando defender"se ou para recomear a #atalha $implesmente v+ em humildade e amor 9lm disso, no pense que voc6 falhou se eles se recusarem a lhe perdoar $ua responsa#ilidade fa'er sua parte em humildade e amor, a maneira como eles responderem

pro#lema deles (correm tremendos milagres nas famlias quando algum se humilha e pede perdo por algo de errado que tenha feito 9vivamentos poderosos ocorrem em igrejas inteiras quando um ou dois irmos realmente acertam suas diferenas /:s precisamos entender que as picuin,as entre cristos podem facilmente apa(ar o Esp%rito de Deus em toda a i(re1a4 9migo, o .sprito $anto muito sensvel e voc6 precisa levar seus relacionamentos a srio <8 .oc3 e#t= a!ar+0rado o0 +0ardando re##enti!ento# contra $e##oa# 90e l:e o1endera!; .m >ateus @A7F"7C, %esus fe' uma afirmao de enorme import1ncia =ois se perdoarem as ofensas uns dos outros, o =ai celestial tam-&m l,es perdoar5# 6as se no perdoarem uns aos outros, o =ai celestial no l,es perdoar5 as ofensas# >uitas ora0es no passam do teto porque voc6 est+ guardando ressentimento c amargura contra outras pessoas Na verdade, %esus di' que devemos perdoar as pessoas de corao .m >ateus 7BAJC, lemosA @ssim tam-&m l,es far5 meu =ai celestial, se cada um de voc2s no perdoar de corao a seu irmo# . comum as pessoas di'erem que perdoaram algum, quando em seu corao no o fi'eram >uitas pessoas guardam secretamente amargura contra amigos ou familiares .m outros casos, pode ser contra estranhos que lhes fi'eram mal 5oje especialmente, os crentes necessitam estar atentos se esto guardando rancor contra maus polticos, ativistas sociais e artistas que atacam nossos valores No h+ d?vida de que ns devemos ficar firmes na verdade, em nossos valores, mas nunca devemos alimentar dio contra aqueles que nos atacam Nunca devemos cessar de odiar o pecado, mas devemos sempre amar o pecador &ea a !eus que sonde o seu corao e revele qualquer

forma de amargura ou falta de perdo M possvel guardarmos uma amargura secreta contra !eus em nosso corao 9lgumas pessoas se ressentem do fato de !eus ter permitido alguma tragdia pessoal ou no ter respondido a uma orao urgente (utros guardam rancor por !eus a#enoar outras pessoas de uma maneira que no os tem a#enoado >uitos cristos t6m esfriado em seu servio e adorao porque esto decepcionados ou feridos Per+0nta# $ara Re1le 4o5 5+ alguma situao ou pessoa contra a qual voc6 est+ guardando amargura ou ressentimento, por menor que sejaH Poc6 secretamente tem"se ressentido de !eus por causa de alguma situao dolorosa que ele permitiu em sua vidaH Poc6 tem esfriado no seu relacionamento com !eus porque .le o desapontou de alguma maneiraH $eja honesto consigo mesmo e confesse totalmente estes pecados . lem#re"se, o perdo uma escol,a, no um sentimento# $e voc6 escolher perdoar, !eus mudar+ seus sentimentos >8 .oc3 e#t= envolvido e! al+0! relaciona!ento inade90ado; -m relacionamento imprprio vai desde adultrio e fornicao at simplesmente estar inadequadamente pr,imo de algum &or e,emplo, algum muito jovem pode estar emocionalmente envolvido com algum muito mais velho ou vice"versa -m esposo pode estar emocionalmente muito pr,imo de uma amiga ou colega de tra#alho -ma esposa pode estar emocionalmente muito envolvida com um amigo ou companheiro de tra#alho CNnjuges podem estar compartilhando coisas com outras pessoas que deveriam ser partilhadas apenas entre eles .sposos podem estar gastando mais tempo

com amigos e negligenciando seu relacionamento conjugal &ais podem estar muito envolvidos na vida de seus filhos casados ou filhos casados serem muito dependentes dos pais Poc6 pode estar envolvido com algum e em#ora diga, ;somos s amigos;, voc6 sa#e que mais do que ami'ade No tente racionali'ar ou defender um relacionamento que voc6 sa#e que inadequado Isto inevitavelmente a#rir+ a porta para $atan+s e o condu'ir+ a uma escravido cada ve' maior +elacionamentos inadequados envolvem muito mais coisas al&m da imoralidade se'ual# &orque f+cil racionali'ar, este pecado tem prevalecido entre cristos M solo de onde frequentemente #rotam o adultrio e a fornicao &ea a !eus que lhe revele qualquer relacionamento que seja imprprio ou esteja desequili#rado M vital que voc6 pare agora, antes que a situao piore $eja honesto com !eus e com voc6 mesmo . no se desespere, !eus lhe dar+ a fora para mudar: ?8 .oc3 te! ne+li+enciado 0!a $artici$a,4o #i+ni1icativa na vida de #0a i+re'a - c0lto# re+0lare#@ co!0n:4o co! o# ir!4o# e #ervi,o cri#t4o; !e acordo com 5e#reus 78AEC, pecado negligenciar a comunho e os cultos regulares com o corpo de Cristo /o dei'emos de reunir9nos como i(re1a, se(undo o costume de al(uns, mas procuremos encora1ar9nos uns aos outros, ainda mais quando voc2s v2em que se apro'ima o Dia# !eus enfati'a a import1ncia de ficarmos fortemente ligados ao corpo local de crentes !e acordo com 7 Corntios 7EA7E"7F, todos os crentes devem estar em comunho genuna e num relacionamento pr,imo com uma congregao local !eus no pretende que ningum seja um ermito ou um solit+rio: .m nossos dias de individualismo egosta, muita gente quer participar de

uma igreja grande para ficar perdido na multido B .les v6m, rece#em #6nos, mas voltam para casa sem comunho real ou pro,imidade com outros crentes <e e,ata"mente o que eles querem:= .ste modelo no de maneira alguma ##lico, mas sim inerentemente egoc6ntrico (utros ainda procuram uma igreja que os a#enoe sem se perguntar como eles podem retri#uir ou servir >uitas pessoas egoisticamente #uscam uma igreja da mesma forma como escolhem uma academia de gin+stica .les querem a que lhes d6 os maiores #enefcios com menor custo Igrejas locali'adas em +reas em crescimento, normalmente tem gente ;saindo pelo ladro;, enquanto as igrejas situadas em +reas difceis, onde o ministrio to necess+rio, frequentemente esto desesperadas com a falta de cristos que queiram tra#alhar 5oje, parece que a maioria quer se sentar e ser servido, mas poucos querem se levantar e servir 9o procurarmos uma igreja, nossa orao no deve ser, ;( que esta igreja pode fa'er por mimH; mas ao contr+rio, ;( que eu posso fa'er por esta igrejaH; E pecado no estar envolvido e constantemente servindo e adorando a Deus atrav&s de uma i(re1a local# (#viamente, este princpio no se aplica aos que esto impossi#ilitados <doentes e idosos= 3am#m constituem uma e,ceo, os que reali'am ministrios itinerantes <&orm, eles devem, sem d?vida alguma, ser mem#ros de alguma igreja:= -m outro tipo comum de pecado ficar ;pulando; de igreja em igreja Isto fa' com que algumas pessoas se tornem visitantes permanentes e nunca desenvolvam uma comunho ##lica profunda com outros crentes .les tam#m evitam a responsa#ilidade pessoal e espiritual de servir para o #em da igreja de Cristo Como resultado disto, eles no crescem espiritualmente, nem esto em verdadeira comunho com !eus $atan+s frequentemente engana este tipo de gente fa'endo"os crer que de alguma maneira eles esto cumprindo suas

responsa#ilidades para com o corpo de Cristo &ea a !eus que sonde sua vida e revele maneiras como voc6 tem negligenciado a comunho consistente e o servio su#stancial na igreja de Cristo local Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 mais um espectador do que um participante na o#ra de !eusH Poc6 consistentemente rece#e, mas raramente doaH Poc6 se tornou um visitante permanente que parece nunca se entrosar e servir a !eusH 9migo, se voc6 quer ;acertar os ponteiros com !eus;, voc6 deve afiliar"se a uma igreja e se dispor a tra#alhar na o#ra: !ecida agora o#edecer a !eus imediatamente atravs de um compromisso srio com uma igreja local A8 Se0# relaciona!ento# 1a!iliare# e#t4o de acordo co! a Palavra de De0#; 9 falta de relacionamentos adequados entre familiares e entre irmos na igreja um dos motivos de falta da plenitude do .sprito e do poder de !eus /in(u&m que este1a mal com os outros pode realmente estar -em com Deus# ( te,to seguinte revela os princpios #+sicos de !eus para maridos, esposas e filhos Palavra# e#$eciai# de De0# $ara e#$o#o# e $ai#5
Ef&sios C:2; 9 =ois o mando & o ca-ea da mul,er, como tam-&m Cristo & o ca-ea da i(re1a, que & o seu corpo, do qual ele & o Salvador#

.ste verso nos mostra que !eus chama o marido a ser o ca#ea <lder= espiritual do lar .le o respons+vel por nutrir e dar a direo espiritual / sua famlia 3odo marido e pai tem uma responsa#ilidade especial diante

de !eus e de sua famlia

Ef&sios C:2C 9 6aridos, amem cada um a sua mul,er, assim como Cristo amou a i(re1a e entre(ou9se por ela#

9o marido ordenado que ame a sua esposa com um amor poderoso e sacrificial .le literalmente deve sacrificar"se para suprir as necessidades dela .le deve dar"se para suprir as necessidades fsicas, espirituais e emocionais de sua esposa !e todas as maneiras, ele deve colocar as necessidades e o #em"estar de sua esposa acima dos seus
=edro ;:7a 9 Do mesmo modo voc2s, maridos, se1am s5-ios no conv%vio com suas mul,eres e tratem9nas com ,onra, como parte mais fr5(il#

( marido deve ser muito cuidadoso e sensvel /s necessidades de sua esposa -m marido com atitude relapsa, insensvel para com a sua esposa vai ter suas ora0es interrompidas <7 &edro CAK a= -m esposo temente a !eus literalmente estuda cada necessidade e desejos peculiares de sua esposa Nestas necessidades esto includas as fsicas, emocionais, mentais, financeiras e espirituais
Ef&sios D:! 9 =ais, no irritem seus fil,os. antes criem9nos se(undo a instruo e o consel,o do Sen,or#

9o pai ordenado que se relacione com seus filhos, dando"lhes direo espiritual em amor, no com raiva ou ira 9 disciplina deve ser aplicada com consist6ncia e

amor 9 grande prioridade do pai nutrir e treinar espiritualmente a sua famlia M claro que prover financeiramente importante, mas de longe esta a principal responsa#ilidade do pai Per+0nta# $ara Re1le 4oA .sposo, voc6 tem tomado para si a responsa#ilidade de liderar sua famlia em momentos devocionais e oraoH Poc6 tem criado uma atmosfera de crescimento e treinamento espiritual em sua casaH Poc6 coloca as necessidades e desejos de sua esposa adiante dos seusH Poc6 procura entender e suprir as necessidades emocionais peculiares de sua esposaH Poc6 j+ tomou conhecimento c usou os e,celentes materiais so#re relacionamento conjugal <livros, vdeos= que esto disponveisH Poc6 est+ usando com sa#edoria os recursos financeiros para segurana de sua famliaH Poc6 est+ liderando seus filhos no seu crescimento e treinamento espiritualH Poc6 disciplina seus filhos com consist6ncia e amorH Poc6 conversa frequentemente com seus filhos so#re valores espirituaisH <$ um #reve momento devocional di+rio no pode su#stituir o valor de uma #oa e freqRente conversa com seus filhos so#re as quest0es do dia"a"dia = >arido, no se desespere: $e voc6 honestamente confessar suas falhas, !eus lhe dar+ sua graa poderosa para mudar 5oje, h+ muitos recursos e #ons livros para ajud+"lo No se sinta asso#er#ado, mesmo que se sinta inepto !eus a#enoar+ cada pequeno passo na direo de tomar suas responsa#ilidades espirituais Poc6 poder+ ver um milagre acontecer em sua famlia: A Palavra e#$ecial de De0# $ara a# e#$o#a#5

Ef&sios C:2!,;;- 9@ssim como a i(re1a est5 su1eita a Cristo, tam-&m as mul,eres este1am su1eitas a seus maridos###e a mul,er trate seu mando com todo o respeito#

9 su#misso ou sujeio da mulher no quer di'er que seu marido pode trat+"la com aspere'a ou ficar mandando nela .les so parceiros iguais na graa de Cristo 9 su#misso dela deve ser em amor e por vontade prpria, como vista no relacionamento de Cristo com a igreja 9ssim uma esposa segundo o corao de !eus e,i#e um #elo esprito de humildade, amor e honra em relao ao seu esposo .la deve ler um esprito dcil e tranqRilo
=edro ;:;9! 9@ -ele*a de voc2s no deve estar nos enfeites e'teriores, como ca-elos tranados e 1:ias de ouro ou roupas finas# @o contr5rio, este1a no seu interior, que no perece, -ele*a demonstrada num esp%rito d:cil e tranqNilo, o que & de (rande valor para Deus#

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 .sposa voc6 j+ tratou seu marido com desrespeito e desonraH Poc6 frequentemente aponta seus erros e fraque'asH Poc6 pacientemente perdoa e o trata #ondosamente apesar de suas falhasH Poc6 ignora seus desejos e necessidadesH Poc6 anda se descuidando de sua apar6ncia e sa?deH Poc6 demonstra um esprito re#elde para com eleH Poc6 tem feito de tudo para ter uma atitude segundo o modelo que !eus nos d+ nas .scriturasH Poc6 tem uma atitude de amor e gratido ou de reclamao e raivaH 9 melhor maneira de ver !eus mudar seu marido colocar"se no modelo que !eus tem para uma esposa

piedosa .sposas, no desistam de seus maridos, nem de voc6s mesmas No d6em desculpas como, ;.u simplesmente no tenho uma personalidade dcil e tranqRila ; $e voc6 sinceramente se render ao modelo de !eus, voc6 vai ver um milagre acontecer em sua casa: Palavra e#$ecial de De0# $ara o# $ai#5
6ateus F:D 96as se al(u&m fi*er tropear um destes pequeninos que cr2em em mim, mel,or seria amarrar uma pedra de moin,o no pescoo e se afo(ar nas profunde*as do mar#

&orque os filhos so tremendamente perceptivos, eles normalmente captam mais daquilo que os pais fa*em do que daquilo que eles di*em# >uitas ve'es, sem perce#er, os pais esto passando valores e h+#itos que podem ter efeitos tr+gicos no desenvolvimento de seus filhos .nsinar o menino no caminho em que deve andar mais ser um e,emplo di+rio do que ocasionalmente compartilhar ensinos religiosos Per+0nta# $ara Re1le 4o5 &aiVme, voc6 demonstra alegria e entusiasmo ao Aadorar a !eusH Poc6 e,pressa amor pela igreja de Cristo de forma consistente ou uma atitude negativa de murmuraoH $e os seus filhos esto e,pressando uma atitude negativa para com !eus e $ua igreja, voc6 pode precisar olhar cuidadosamente as atitudes que voc6 est+ demonstrando diante deles &ais, voc6s se comunicam amorosamente e consistentemente um com o outroH Poc6s frequentemente gastam tempo conversando com seus

filhosH Poc6s realmente ouvem quando os seus filhos falamH Poc6s respondem com amor e entendimento ou ficam #ravos rapidamenteH $e seus filhos esto afastando"se, escapulindo de voc6s, peam a !eus que lhes revele de que formas voc6s contri#uram para isto &ais, voc6s esto demonstrando pure'a moral no seu falarH Poc6s t6m demonstrado santidade pelas coisas a que assistem ou l6emH Poc6s t6m comunicado de forma consistente os padr0es de !eus acerca do se,o e do casamento aos seus filhosH Poc6s se comunicam com eles de forma a revelarem seu entendimento de suas tenta0es c lutasH Poc6s t6m sido amorosos e acessveisH $e seus filhos esto se voltando para a imoralidade, peam a !eus que lhes mostre a necessidade de e,aminarem seus e,emplosH $e eles no falam com voc6s, perguntem a !eus se voc6s contri#uram para que esta #arreira se formasse &ais, voc6s esto dando e,emplo em termos de honestidade e respeito aos outrosH Poc6s andam acima do limite de velocidade e trapaceiam no pagamento de impostosH Poc6s t6m desenvolvido a ha#ilidade de prontamente admitir seus prprios pecados e errosH Poc6s admitem logo os seus pecados ou tentam se desculparH $e os seus filhos esto demonstrando ten" d6ncias para mentir e enganar os outros, voc6s devem e,aminar profundamente seus prprios e,emplos /o estou su(erindo que os pro-lemas dos fil,os so automaticamente resultado de erro dos pais# $atan+s frequentemente joga uma falsa culpa so#re os pais Ns como pais devemos, entretanto, entender o tremendo poder de nosso e,emplo 2ue !eus nos d6 a honestidade de confessar maneiras como temos prejudicado nossos filhos atravs de atitudes e e,emplos .m muitos casos, os pais precisam pedir perdo aos seus filhos, independente da idade dos filhos 3al honestidade ter+ um tremendo efeito restaurador,

curador, cm relacionamentos desgastados entre pais e filhos 9lgumas das perguntas acima foram tiradas do livro, ;9 Christian &arentUs ChecWlist; de $heila %ones <." mailA $%onesXaol com= U!a $alavra e#$ecial de De0# $ara crian,a# e adole#cente#5
Ef&sios D: 9; 9 ?il,os, o-edeam a seus pais no Sen,or, pois isso & 1usto# 0onra teu pai e tua me 9 este & o primeiro mandamento com promessa 9 para que tudo te corra -em e ten,as lon(a vida so-re a terra#

9 lei do Pelho 3estamento pronuncia severa punio so#re filhos que maldi'em e desonram seus pais (s filhos modernos precisam reaprender a import1ncia e,trema de honrar seus pais 9 sociedade corrompida e mpia de hoje reverteu completamente o princpio de honrar os pais 60e#t-e# $ara Re1le 4o5 Crianas ou adolescentes, voc6s deso#edecem a seus paisH Poc6s frequentemente ignoram suas instru0esH Poc6s t6m tratado seus pais com desrespeito ou raivaH !esrespeito aos pais pecado diante de !eus %ovens, voc6s no podem estar #em com !eus se esto desrespeitando seus pais Como adultos, n:s tam-&m devemos nos per(untar se estamos tratando com respeito nossos pais idosos# Poc6s t6m dei,ado de telefonar e visitar seus paisH Poc6s esto negligenciando seu pai e sua me no lhes dando tempo e ateno de forma consistenteH Poc6s os esto negligenciando financeira ou emocionalmenteH Poc6s t6m

falhado em ajud+"los em suas tarefas domsticasH 5+ entre voc6s coisas mal resolvidas <palavras duras ou sentimentos negativos=H Poc6s t6m realmente #uscado acertar suas diferenas com elesH Oem#rem"se de que ningum que maltrata ou negligencia um pai ou uma me pode estar #em diante de !eus:

Re1le 4o Pe##oal So&re Pecado# no# Relaciona!ento#

7 Polte e revise as .scrituras atravs das quais !eus lhe falou 2ue relacionamentos precisam mudarH 2ue mudanas voc6 est+ preparado para fa'erH *aa uma lista das necessidades especficas a#ai,o E Como pecados nos relacionamentos afetam seu caminhar com !eusH Como eles afetam sua famliaH $ua igrejaH $eja especfico J .m que te,tos das .scrituras voc6 se apia para encontrar vitria em !eusH .screva alguns a#ai,o F 2ue mudanas especficas voc6 est+ preparado para fa'er em seus relacionamentosH .screva a#ai,o os primeiros passos

6UINTA CATE"ORIA

PECADOS

DE

AO

3ransgresso qualquer ato em que se que#ra a lei de !eus ou fa'er alguma coisa que !eus pro#e .stes pecados so conhecidos como ;pecados de ao; (s te,tos seguintes descrevem +reas comuns de transgresso .m orao considere cada um
Ef&sios C:C 9 =orque voc2s podem estar certos disto: nen,um imoral, ou impuro, ou (anancioso, que & id:latra, tem ,erana no +eino de Cristo e de Deus# Ef&sios C: 2 9 =orque aquilo que eles fa*em em oculto, at& mencionar & ver(on,oso#

60e#t-e# $ara Re1le 4o5 Poc6 cometeu alguma forma de imoralidade, impure'a ou perverso se,ualH Poc6 assiste a programas de televiso ou filmes que mostram cenas imorais ou violentasH Poc6 se desculpa di'endoA ;>as, no h+ nada mais para assistir;H Poc6 se veste de forma a incitar pensamentos impuros no se,o opostoH Poc6 tem o h+#ito de ler coisas maliciosas ou impurasH Poc6 tem o h+#ito de assistir a shoYs imorais onde piadas sujas e pervertidas so o tema principalH Poc6 sustenta o veneno de 5ollQYood indo assistir a filmes inadequados ou comprando vdeosH !e acordo com as .scrituras, ningum que fa' estas coisas pode realmente estar #em diante de !eus Nossa sociedade est+ muito depravada e muitos crentes t6m"se condicionado a aceitar imundcia como entretenimento#

!eus infinitamente santo $e voc6 conhece seu glorioso poder e #6no, voc6 deve rejeitar filmes, revistas e entretenimentos pecaminosos !evemos compreender que muitos dos programas apresentados nos hor+rios no#res hoje seriam censurados h+ alguns anos atr+s &orm, os padr0es de !eus no mudaram em nada: . os nossos tam#m rOo deveriam 7 Corntios JA7@"7K " 3oc2s no sa-em que so santu5rio de Deus e que o Esp%rito de Deus ,a-ita em voc2sG Se al(u&m destruir o santu5rio de Deus, Deus destruir5. pois o santu5rio de Deus, que so voc2s, & sa(rado# Nosso corpo o templo do .sprito $anto e deve ser espiritualmente santo e estar fisicamente em forma para ser usado no reino de !eus 3emos que e,ercer o autocontrole so#re nossos apetites carnais Comer demais ou fa'er dietas prejudiciais / sa?de so pecados, tanto quanto fumar ou #e#er 3am#m temos que evitar qualquer forma de imoralidade se,ual $e !eus lhe mostrar algum pecado, confesse"o e no se desculpe nem racionali'e !eus o a#enoar+ so#remaneira pelo seu esforo para lhe entregar um vaso saud+vel, santo, preparado para seus propsitos santos ( jejum dirigido por !eus ##lico e muito proveitoso como uma disciplina espiritual 9lguns crentes usam o jejum regular para ajudar a que#rar o h+#ito pecaminoso de comer demais 2uando o#edecemos /s leis espirituais e fsicas de !eus, nos resguardamos de muitos pro#lemas espirituais, emocionais e fsicos que causam dor para muitos 60e#t-e# $ara Re1le 4o5 Poc6 tem a#usado de seu corpo atravs de qualquer forma de imoralidade ou e,cessoH Poc6 peca contra o templo do .sprito de !eus atravs de h+#itos como o

uso do +lcool, do fumo ou pela gulaH ( uso de algum tipo de droga fa' parte de sua vidaH 9 comida o escravi'ou de tal forma que voc6 evita o jejum dando muitas desculpasH
P'odo 2I:29; 9Eu sou o Sen,or teu Deus, que te tirou da terra do E(ito, da terra da escravido# /o ter5s outros deuses al&m de mim# 6ateus D:2! 9/in(u&m pode servir a dois sen,ores. pois odiar5 um e amar5 o outro, ou se dedicar5 a um e despre*ar5 o outro# 3oc2s no podem servir a Deus e ao Din,eiro#

.m#ora muitos no se considerem idlatras porque no se curvam diante de imagens, esto cometendo o pecado da idolatria quando colocam algum ou alguma coisa no lugar que pertence a !eus Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 transgrediu o primeiro mandamento de !eus colocando outras coisas no lugar de !eusH &essoas ou coisas t6m atrapalhado sua adorao e servio a !eusH Poc6 adora e serve a !eus somente depois que fe' as outras coisasH ( seu tra#alho e o seu dinheiro t6m"se tornado seu deusH Poc6 vota em polticos sem princpios cristos s porque eles so do seu partidoH $e voc6 fa' isto, ento voc6 realmente colocou a poltica acima de !eus e das .scrituras 2ualquer uma das pr+ticas acima pura idolatria Poc6 gasta mais tempo se distraindo na Internet ou na televiso do que lendo a L#lia e orandoH Poc6 coloca sua famlia acima de !eusH <9 melhor maneira de perder a famlia coloc+"la acima de !eus = Poc6 tem alguma

atividade recreativa ou ho##Q que voc6 d+ mais valor e tempo do que o servio ao $enhorH $e todos os mem#ros de sua igreja seguissem seu e,emplo de servio, quo forte seria o ministrio de sua igrejaH Como seriam os cultos de sua igreja se todos tivessem a sua assiduidadeH 5averia grupos de orao ou de evangelismoH 2uem ou o que tem realmente o primeiro lugar em sua vidaH Confesse e a#andone estes h+#itos que permitiram que outras coisas estivessem acima de !eus Creia que .le pode lhe dar um corao adorador genuno
6alaquias ;:F9 I 9=ode um ,omem rou-ar de DeusG Contudo voc2s esto me rou-ando# E ainda per(untam: QComo & que te rou-amosG7/os d%*imos e nas ofertas# 3oc2s esto de-ai'o de (rande maldio porque esto me rou-ando# Era(am o di*imo todo ao dep:sito do templo, para que ,a1a alimento em min,a casa# =on,am9me prova, di* o Sen,or dos E'&rci9 tos, e ve1am se no vou a-rir as comportas dos c&us e derramar so-re voc2s tantas -2nos que nem tero onde (uard59las#

!eus mandou que todos os $eus filhos dessem d'imos e ofertas No entregar o d'imo rou#o e idolatria espiritual &or causa de sua deso#edi6ncia gritante na +rea financeira, muitos crentes no esto cheios do .sprito $anto e se privam das #6nos de !eus Gecusar"se a entregar o d'imo colocar o dinheiro e as coisas materiais acima de !eus, e, nada mais do que um crime contra 9quele que nos d+ tudo M pertur#ador notar como muitos crentes gastam seu dinheiro para atender a caprichos do mundo como roupas de marca e entretenimento, mas no devolvem os de' por cento para 9quele que o doador de toda a vida ( que isto di' acerca de suas prioridadesH ( que isto di' a respeito de nosso temor e rever6ncia a !eusH

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 tem sido honesto dando de seu tempo e de seus talentos a !eusH Poc6 tem sido honesto no c+lculo de seu d'imo ou voc6 tem dado o d'imo do resto ao invs de dar dos ;primeiros frutos; <do #ruto= de sua rendaH Poc6 d+ a !eus do que lhe so#ra depois de pagar todas as contasH %esus no pode ser o $enhor de sua vida se .le no o $enhor de suas finanas Poc6 tem calculado o seu d'imo certinho, at os centavos, mas difcil para voc6 contri#uir com qualquer outro tipo de oferta alm do d'imoH Poc6 estaria disposto a dar mais do que o d'imo se !eus assim lhe mostrasseH 9final, o d'imo o mnimo que !eus requer# Como no podemos dar com alegria muito mais do que o mnimoH Cristos cheios do .sprito do com alegria, generosamente e sacrificialmente Crentes carnais colocam o dinheiro e as coisas materiais acima de !eus $e !eus est+ mostrando a voc6 pecado em sua vida financeira, o#edea a .le agora mesmo: 9migo, voc6 vai desco#rir que no pode dar demais a !eus, pois .le lhe dar+ muito mais do que voc6 poderia Ohe dar <Oucas @AJB=:
=rov&r-ios ;. 9$ din,eiro (an,o com desonestidade diminuir5, mas quem o a1unta aos poucos ter5 cada ve* mais#

9 &alavra de !eus fornece princpios claros com relao ao uso do dinheiro .m &rovr#ios, ns vemos !eus honrando o tra#alho +rduo e a sa#edoria no emprego do dinheiro (s crentes devem tra#alhar honestamente e fa'er investimentos s+#ios e seguros M claro que o jogo totalmente contr+rio / vontade de

!eus: 3emos que confiar em !eus e no nos arriscar %ogar ou ficar rico rapidamente atravs de ;esquemas; e,atamente o oposto das leis de !eus so#re finanas ( jogo tem"se e,pandido muito nos ?ltimos anos, no s na 9mrica do Norte D 9travs da tecnologia, a sociedade est+ sendo cada ve' mais saturada com novas formas desta doena espiritual 9lguns polticos, por sua ve', t6m facilitado este processo porque colocam o dinheiro acima de tudo o que ##lico e certo 2ue fique #em claro " crentes no devem estar envolvidos com forma alguma de jogo: Per+0nta# $ara Re1le 4o5 $e o jogo um #om investimento pessoal, por que os cassinos esto ficando ricosH $e jogar uma pr+tica saud+vel, por que milhares de pessoas esto presas a esse vcioH $e o jogo uma coisa #oa, por que ocorrem muitas fal6ncias onde o jogo se enra'aH 7 Poc6 j+ foi enganado pelo pensamento de que o jogo uma diverso inofensivaH Oem#re"se amigo, o seu dinheiro no propriamente seu, mas de !eus $e voc6 se envolveu em qualquer tipo de jogo, confesse imediatamente e a#andone esse srio mau uso do dinheiro de !eus
>ev%tico <:; 9/o recorram aos m&diuns, nem -usquem a quem consulta esp%ritos, pois, voc2s sero contaminados por eles# Eu sou o SE/0$+, o Deus de voc2s#

9 L#lia no dei,a d?vida de que !eus a#omina o uso de feitiarias, astrologia e de mdiuns espirituais &orm, hoje, temos testemunhado uma e,ploso mundial de tal iniqRidade ; Nos ?ltimos anos houve um crescimento sem
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BRAIDFOOT- L$rr;. G$/3'%&)* A De$+'; G$/e. N$!0(%''e- Te&&e!!ee* Bro$+/$& Pre!!- 14>?- p. 1?. 1@ I3%+.- p. 1,>A1,4.

precedentes de astrlogos e mdiuns e muitas de suas atividades esto so# o movimento geral chamado ;nova era; .m#ora se denomine nova, no h+ nada de novo so#re este movimento Nada mais do que velhas pr+ticas de ocultismo 7 3ragicamente, alguns crentes comearam a ;#rincar; com algo que consideram ino" fensivamente divertido ou que os ajuda a crescer 9 Nova .ra endeusa o homem e muitos livros de auto"ajuda cont6m elementos significativos de tal filosofia &ara o crente, tais pr+ticas so nada mais nada menos do que adultrio espiritual 2uando consultamos a direo das estrelas ou dos videntes, ns rejeitamos a direo de !eus e nos a#rimos / direta influ6ncia de $atan+s !eus disse claramente como deveramos proceder para rece#er sua direo !evemos #uscar sua face atravs do estudo ##lico pessoal e da orao *alando simples e diretamente, nenhum crente deve envolver"se com astrologia, cristais, mdiuns ou outra forma qualquer de pr+tica da nova era: Como pais, tam#m devemos ter o cuidado de selecionar os programas a que nossos filhos assistem, pois h+ desenhos animados que esto recheados de conceitos da nova era, de ocultismo Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 consulta ou j+ consultou horscopos, videntes ou outra forma qualquer de ocultismo #uscando direo para sua vidaH Poc6 tem permitido que a filosofia da nova era entre em sua mente atravs da leitura de livros que e,altam mais o ser humano do que a CristoH Poc6 l6 materiais que promovem mais a e,altao de si mesmo do que a humilde rendio a %esus CristoH Poc6 possui
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.O1r- 6$re&. I0# Ne7 A)e R$)e. O'+ T$pp$&- Ne7 Jer!e;* F'e/%&) .. Re(e'' Co/p$&;- 1@>=- p. 1=A14. " OLFBORD- S ep0e& F. .e$r rr; "or Re(%($'. Me/p0%!- Te&e!!ee* F.MI Boo8!- 14>=- p. =>.

livros em sua casa que promovem o humanismo ou a filosofia da nova eraH Poc6 dei,a seus filhos assistirem a programas que promovem as idias da nova eraH $e !eus lhe mostrou algum envolvimento com ocultismo, nova era ou humanismo, confesse e renuncie estes pecados 3ome atitudes especficas para remover estas influ6ncias de sua casa e de seu corao $e no fi'er isto, estar+ a#rindo a porta de seu lar para ataques sat1nicos que atingiro a todos que l+ vivem 9pocalipse EA7F"7C "No entanto, tenho contra voc6 algumas coisasA voc6 tem a pessoas que se apegam aos ensinos de Lalao, que ensinou Lalaque a armar ciladas contra os israelitas, indu'indo"os a comer alimentos sacrificados a dolos e a praticar imoralidade se,ual !e igual modo voc6 tem tam#m os que se apegaram aos ensinos dos nicolaitas No conte,to desta passagem, temos cristos que fle,i#ili'aram suas crenas .m nossa sociedade cada ve' mais sem !eus, tanto igrejas quanto indivduos, enfrentaro uma grande presso para comprometer"se com o dia#o . infeli'mente, muitos esto cedendo &ara estarem ;politicamente corretas;, muitas igrejas e crentes esto adotando um estilo de vida claramente sat1nico segundo a L#lia ( .sprito de !eus no poder+ tra#alhar livremente em crentes e igrejas que aceitam transigir a verdade de !eus Nas .scrituras, !eus mostra claramente os padr0es do que certo e do que errado Comprometer a verdade de !eus significa colocar as opini0es de homens acima da de !eusI o que prova um temor maior aos homens do que a !eus Na ess6ncia a transig6ncia uma outra forma de idolatria espiritual Especialmente nos pr:'imos tempos, os crentes vo ser severamente testados por uma sociedade ainda mais perversa# &orm, este teste no final pode ser uma das melhores coisas que nos acontea Nunca devemos orar por um avivamento s para evitar

sofrimento, pois nosso o#jetivo maior santidade, no a felicidade tempor+ria Per+0nta# $ara Re1le 4o5

deve

ser

Poc6 est+ preparado para defender a verdade de !eus no importa o quanto isto custeH Poc6 racionali'a e se desculpa por rejeitar padr0es ##licosH 2uando est+ so# presso voc6 dei,a de lado as .scrituras e ;vai com a turma;H $e !eus est+ mostrando"lhe este pecado, por favor, no se e,plique ou desculpe mais Confesse o seu pecado e creia no poder so#renatural de !eus para ficar firme e forte 5+ uma recompensa incrvel para aqueles que so perseguidos por amor / justia <>ateus CA78" 7E= Oem#re"se de que voc6 nunca vai perder se defender a causa de Cristo e nunca vai ganhar se dei,ar"se levar pela multido sem !eus
+omanos !:2; 9 6as aquele que tem d8vida & condenado se comer, porque no come com f&. e tudo o que no prov&m da f& & pecado#

.sta passagem contm um princpio espiritual muitas ve'es ignorado .m#ora hoje no enfrentemos quest0es como a de comer carne sacrificada aos dolos, ns enfrentamos um grande n?mero de quest0es que podem violar a consci6ncia !e acordo com as .scrituras, se voc6 fi'er qualquer coisa sem a firme convico de que da vontade de !eus, est+ cometendo pecado -ma outra maneira de di'er isto A ;$e voc6 est+ envolvido emVcom alguma coisa e no sente pa', pecado; !e fato, uma grande frase do avivamento gal6s eraA ;Irmo ou irm, h+ alguma controv&rsia entre voc6 e !eusH; *requentemente, ns racionali'amos e tra#alhamos para nos convencer de que alguma coisa aceita por !eus, porm, se no temos pa' l+ no fundo do corao,

ns sa#emos que no : 9migo, se voc6 ainda est+ ignorando a vo' de !eus, voc6 no pode andar na plenitude do $eu .sprito 2uando voc6 resiste ao .sprito de !eus, voc6 entroni'a sua carne e comea a operar em sua prpria fora humana, ao invs de no poder so#renatural de Cristo R precisamente por isso que muitos crentes esto espiritualmente cansados e com falta de ale(ria# No importa o quanto voc6 tente, voc6 simplesmente no pode viver uma vida crist vitoriosa no poder da carne <Gomanos KA7B=: Per+0nta# $ara Re1le 4o5 5+ alguma coisa em sua vida que voc6 tem que tra#alhar constantemente para se convencer de que est+ certaH 5+ alguma coisa a respeito da qual voc6 no sente pa', mas ainda no fe' nada para mudarH Poc6 no sente pa' perfeita com relao / quantidade de tempo e energia que voc6 est+ gastando com tra#alho ou la'erH Com ganho financeiroH Com a apar6ncia pessoalH Com a opinio dos outrosH .m#ora estas coisas no sejam tecnicamente erradas, voc6 sente que sua 6nfase est+ erradaH ( que !eus est+ tra'endo / sua mente agoraH O+ no fundo do seu corao, voc6 sa#e e,atamente o que : &urifique"se com !eus e pare de tentar arra'oar com $ua vo' &or favor, pare de tentar convencer"se de que algo certo quando voc6 sa#e que no 3ome a cru' e morra para si mesmo 9t que faa isto, voc6 no poder+ conhecer a plenitude da #6no de !eus &orm, quando voc6 fi'er isto, desco#rir+ uma li#erdade e uma vitria que nunca sonhou que fosse possvel:

Re1le 4o Pe##oal #o&re Pecado# de A,4o

7 Polte e revise os te,tos ##licos atravs dos quais !eus

lhe falou 2ue a0es ou h+#itos voc6 precisa mudarH $eja especfico e os anote a#ai,o E Como estes pecados afetam seu relacionamento com !eus e com os outrosH J 2ue promessas das .scrituras voc6 pode usar para mudar estes padr0es pecaminososH F !e que maneiras voc6 est+ preparado para mudar seu comportamentoH 2ue padr0es certos su#stituiro os erradosH

SEBTA CATE"ORIA

PECADOS

DE

O(ISSO

-m pecado frequentemente ignorado o de omisso 3iago FA7K fala so#re istoA =ensem nisto, pois: Juem sa-e que deve fa*er o -em e no o fa*, comete pecado# Em orao considere os se(uintes pecados de omisso#
Aoo C:!9C 9 =ermaneam em mim, e eu permanecerei em voc2s# /en,um ramo pode dar fruto por si mesmo, se no permanecer na videira# 3oc2s tam-&m no podem dar fruto, se no permanecerem em mim# Eu sou a videira. voc2s so os ramos# Se al(u&m permanecer em mim e eu nele, esse dar5 muito fruto. pois sem mim voc2s no podem fa*er coisa al(uma#

5+ uma frmula efica' para permanecermos em %esusA o estudo di+rio da L#lia e a orao relacional )rave #em istoA imposs%velUviver a verdadeira plenitude e poder do .sprito $anto sem uma comunicao di+ria ntima com !eus 9o negligenciarmos este tempo di+rio com .le, estaremos impedindo a purificao e o crescimento espiritual 3ragicamente, muitos crentes modernos t6m comprado a idia <que no ##lica= de que dois ou tr6s minutos di+rios de devoo tudo o que eles precisam Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 gasta um tempo significativo em orao e leitura ##lica diariamente <mais do que dois ou tr6s minutos=H Como esperamos e,perimentar uma adorao genuna, atravs da confisso, peti0es e srias intercess0es em

somente dois ou tr6s minutos por diaH Poc6 tem estado ocupado demais para dar a !eus um tempo significativoH >em-re9se, sua fora espiritual depende da fora e da qualidade do seu tempo com Deus# 3oc2 deve estar disposto a gastar um tempo significativo com !eus, pelo menos J8"FC minutos Poc6 tem negligenciado permanecer neste relacionamento ntimo com !eusH Confesse e a#andone este pecado ( estudo ##lico e a orao so o cerne do seu relacionamento com %esus
@tos :F 9 6as rece-ero poder quando o Esp%rito Santo descer so-re voc2s, e sero min,as testemun,as em Aerusal&m, em toda a Aud&ia e Samaria, e at& os confins da terra#

.st+ fora de questo o fato de que !eus chamou todos os $eus filhos para serem testemunhas ver#ais em sua vida di+ria: $e falharmos em testemunhar consistentemente, nos tornamos respons+veis pela condio de perdidos daqueles ao nosso redor !e acordo com as .scrituras, seu sangue estar+ so#re nossas mos, seremos culpados por sua morte <.'equiel JA7B= !efinitivamente, no suficiente di'erA ;.u testemunho atravs da minha vida;, tampouco, ;3estemunhar no meu dom espiritual ; Com tais afirma0es estamos na verdade di'endo que no estamos dispostos a suportar o menor desconforto que seja, para falar de %esus aos outros !e acordo com 7 &edro JA7C, cada crente deve ser capa' de apresentar o evangelho de forma clara Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 j+ fe' uma lista de orao incluindo pessoas que voc6 encontra quase que diariamenteH <Pendedores de lojas, frentista que o atende no posto de gasolina, colegas de tra#alho eVou de escola, vi'inhos, etc = Poc6 ora por

eles regularmenteH Poc6 procura ser #ondoso, simp+tico com elesH Poc6 fala de Cristo para elesH Poc6 dei,a folhetos nos lugares que voc6 freqRentaH .nvergonhar"se de Cristo pecado contra !eus e o ficar em sil2ncio um dos nossos maiores erros <>arcos BAJB= Cada crente deve manter uma lista de pessoas pelas quais ora regularmente por sua salvao 3odos os crentes devem orar e testemunhar para aqueles com quem tem alguma tipo de ligao <vi'inhos, colegas, familiares, etc = Poc6 dei,ou de se matricular em algum dos e,celentes cursos de treinamento que temos hojeH No h+ desculpa para qualquer crente no ser treinado para testemunhar $e voc6 falhou com !eus nisto, confesse este pecado e o#edea a .le tornando"se um intercessor e uma testemunha consistente
Ef&sios !:F 9=or isso & que foi dito: Juando ele su-iu em triunfo s alturas, levou cativo muitos prisioneiros, e deu dons aos ,omens#

!eus deu dons espirituais a cada crente e seus dons devem ser usados consistentemente no corpo de Cristo !eus chama cada crente para servir"lhe e fa'er $ua o#ra a#undantemente . uma desculpa pecaminosa di'er, ;.u no sei qual o meu dom espiritual ; $e voc6 perguntar seriamente a !eus, .le com certe'a vai revelar"lhe 5oje h+ muitos materiais ?teis na desco#erta dos dons espirituais Poc6 est+ realmente desejoso de servir"lhe, h+ listas de muitas necessidades imediatas em sua igreja .m Oucas 7FA7C"EC, vemos uma tr+gica histria so#re pessoas dando desculpas para no aceitar o convite de !eus Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 est+ sempre #uscando maneiras de servir a !eus

ou est+ contente em estar sentado e ser servidoH Poc6 d+ desculpas por no estar servindo a !eus atravs de sua igrejaH Poc6 se recusa a servir, a menos que sejam tra#alhos que apaream ou de muita import1nciaH Poc6 quer que todo mundo tra#alhe enquanto voc6 permanece como um espectador e rece#e o ministrio dos outrosH Poc6 preguioso e irrespons+vel com as tarefas que aceitou fa'erH Poc6 tem falhado em e,ercer o seu dom com toda a dili(enciaG M triste, mas verdade di'er que vinte por cento dos mem#ros da igreja fa'em oitenta por cento do tra#alho e sustentam a o#ra financeiramente Em qual porcenta(em voc2 se encontraG .m#ora haja tempos em que suas ha#ilidades podem estar limitadas, voc6 deve assegurar" se de que no est+ ignorando o servio a !eus dando desculpas <at os que esto presos ao leito podem servir no ministrio de orao= !eus lhe mostrou que voc6 precisa desco#rir e usar seus dons espirituaisH Poc6 tem sido preguioso espiritualmenteH Poc6 sente que deve tomar"se um mem#ro produtivo na igreja de CristoH $e voc6 confessar seu pecado e o#edecer a Cristo se envolvendo no $eu servio, voc6 vai desco#rir uma nova e fenomenal alegria:
+omanos D: ! 9=ois o pecado no os dominar5, porque voc2s no esto de-ai'o da >ei, mas de-ai'o da (raa# 0e-reus !: 9 3isto que nos foi dei'ada a promessa de entrarmos no descanso de Deus, que nen,um de voc2s pense que fal,ou#

!eus nos prometeu vitria completa so#re os pecados e fraque'as que nos escravi'am &orm, tragicamente, muitos crentes vivem ano aps ano escravi'ados aos

mesmos pecados e erros .m muitos casos, estes crentes no querem realmente ser livres: Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 identificou suas fortale'as espirituais e se apossou da vitria completa em !eusH Poc6 est+ determinado a vencer os pecados que continuam aflorando ou voc6 est+ acomodado a elesH Poc6 se desculpa de seu pecado di'endo que uma fraque'a ou uma caracterstica de sua personalidadeH $atan+s o tem enganando di'endo que voc6 no pode li#ertar"seH Poc6 tem falhado em resistir a $atan+s at o#ter vitria completaH Poc6 muito complacente e preguioso espiritualmente para esforar"se para o#ter a vitriaH $eja raiva, medo ou um h+#ito pecaminoso, voc6 precisa estar determinado a se livrar disto Confesse imediatamente o pecado da descrena e se determine a no aceitar nada menos do que a vitria completa que Cristo conquistou na cru' <%oo BAJF= .m#ora possa requerer um perodo de #atalha espiritual, voc6 e,perimentar+ vitria completa se persistir na f:
Eia(o ;: 96eus irmos, no se1am muitos de voc2s mestres, pois voc2s sa-em que n:s que ensinamos, seremos 1ul(ados com maior ri(or#

&astores, professores e lderes rece#eram uma enorme responsa#ilidade diante de !eusA guiar $eu povo num su#lime e santo chamado .m#ora seja um privilgio glorioso, acompanha uma grande possi#ilidade de julgamento de !eus M muito importante que pastores e professores e,ercitem seu chamado com toda a dilig6ncia, integridade e santidade pessoal (s lderes ocupam, de fato, um padro mais elevado diante de !eus @ quem muito foi dado, muito ser5 e'i(ido# <Oucas

7EAFB#= Como lderes, somos o#jeto de todas as tenta0es tpicas dos leigos e pela virtude de nossa posio, ns frequentemente enfrentamos #atalhas que outros no enfrentam &or isso, vital que os lderes #usquem uma profunda purificao pessoal: 9o contr+rio, seremos presas f+ceis dos pecados espirituais da arrog1ncia e am#io !e algumas maneiras, tais pecados escravi'am mais do que aquelas transgress0es aparentes Per+0nta# $ara Pa#tore# e )2dere#5 Poc6 tem rela,ado no e,erccio de sua responsa#ilidade no servio cristoH Poc6 prega toda a mensagem de !eus ou se concentra numa pequena par" teH Poc6 prega com ousadia contra todo pecado ou tem" se retrado por causa do temor aos homensH Poc6 tem medo de pregar contra assuntos controvertidos como a#orto, divrcio, homosse,ualismoH Poc6 diligentemente estuda a &alavra de !eus ou est+ ficando preguiosoH Poc6 est+ fa'endo o seu melhor ou est+ comeando a fa'er tudo mais ou menosH Poc6 tem alimentado alguma competio com outros pastores ou sentido ci?me delesH Poc6 tem guardado alguma amargura ou ressentimento contra mem#ros da igrejaH Poc6 se ressente por causa de seu #ai,o sal+rio ou falta de reconhecimentoH Poc6 pratica consistentemente o que prega ou ensinaH 5ouve um tempo em que voc6 era mais dedicado e 'eloso do seu chamadoH Poc6 constante e firme ou tende a ser inconsistenteH Poc6 fle,vel ou voc6 fica facilmente desanimado com mudanasH Poc6 tem falhado em levar a igreja a um envolvimento agressivo em evangelismo e miss0esH Poc6 tem falhado em servir com dilig6ncia porque sua posio no to glamurosa como a de outrosH Poc6 de alguma maneira tem visto a sua igreja como uma ponte para uma ;melhor

posio;H Poc6 verdadeiramente um pastor ou um mercen+rioH &astor ou professor, por favor, seja honesto consigo mesmo e com !eus 2ue esperana de avivamento pode ter uma igreja se .le no pode comear nos lderesH $endo que o julgamento comea na casa de !eus, ele deve comear com os lderes da igreja: &ea perdo a !eus e dei,e que .le reacenda a chama na sua vida de servio Creia que !eus pode tra'er para fora o dom que est+ dentro de voc6 <E 3imteo 7A@=
Aeremias 2<: ; 93oc2s me procuraro e me ac,aro quando me -uscarem de todo o corao# Eia(o C: D 9=ortanto confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados# @ orao de um 1usto & poderosa e efica*#

Nas passagens acima, ns vemos que !eus deseja seguidores srios !eus no corre atr+s de ns para forar $ua revelao ;goela a#ai,o; .le fala mais aqueles que o #uscam constantemente atravs da orao fervorosa e do jejum 9travs de toda as .scrituras e na histria dos avivamentos, perce#emos que o jejum uma parte importante na #usca de !eus <em#ora no deva ser feito como um esforo legalista para impressionar a !eus ou aos outros= . triste ver como muitos cristos modernos no sa#em nada acerca de #uscar a !eus com verdadeiro fervor Normalmente, sua #usca conveniente e custa pouco Infeli'mente, muitos santos modernos so to escravi'ados pela comida que a ideia de jejum e orao parece e,tremada e anormal <em#ora nas .scrituras e na histria dos avivamentos seja um modelo a ser seguido=

Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 est+ #uscando a !eus fervorosamente para sentir mais $ua presena e $eu poder diariamenteH Poc6 tem falhado em aprofundar"se em sua e,peri6ncia de orao e jejumH Poc6 resiste a idia de qualquer tipo de orao que lhe custe alguma coisa ou que seja demoradaH $e nos despertamentos do passado !eus ordenou o jejum e a orao, porque .le faria uma e,ceo para nsH $e as pessoas que foram usadas por !eus de maneira poderosa jejuaram e oraram, porque a vontade !ele seria diferente para voc6H $e !eus lhe mostrar a necessidade de orao fervorosa e de jejum ##lico, por favor, no d6 desculpas ou ignore sua vo' $e voc6 #uscar a !eus de todo o seu corao, voc6 ( encontrar+ de maneiras como nunca imaginou:
Eia(o :2;92! 9 @quele que ouve a palavra, mas no a p)e em pr5tica, & semel,ante a um ,omem que ol,a a sua face num espel,o e, depois de ol,ar para si mesmo, sai e lo(o esquece a sua apar2ncia#

-ma omisso comum no o#edecer / &alavra de !eus no momento em que .le fala .u chamo este pecado de ;arrependimento de vitrine; Ns fa'emos como que um jogo de dissecar as .scrituras, mas no temos a mnima inteno de o#edecer a ela !e acordo com Oucas, muito perigoso adotar este tempo de purificao e de assem#lia solene $ peri(o & fa*er um mero 7s,oS7 de arrependimento# 2uando voc6 e,posto a um e,ame profundo atravs da palavra de !eus, voc6 duplamente respons+vel pelo que voc6 desco#riu &or esta ra'o, o livro que voc6 est+ lendo chega a ser perigoso, pois agora voc6 respons+vel por tudo o que j+ ouviu e viu: 9 palavra de !eus no algo que voc6 simplesmente considera. algo que deve ser

o#edecido imediatamente ( servo que con,ece a vontade do seu senhor e no a fa', merecedor de grande punio <Oucas 7EAFK=: Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 frequentemente sente !eus falando, mas retarda sua o#edi6nciaH Poc6 no di' no para !eus, mas fica postergando sua o#edi6ncia (s crentes cometem o tr+gico erro de achar que ;considerar; o#edecer a mesma coisa que o#edecer Poc6 continua falhando com !eus do mesmo antigo jeitoH 5+ +reas especficas nas quais voc6 parece nunca fa'er progressoH $e assim for, isto indica que voc6 no est+ realmente entristecido ou arrependido desse pecado M vital que voc6 confesse seus pecados de o#edi6ncia parcial ou tardia &ea a Cristo que lhe d6 arrependimento verdadeiro .m#ora no possamos tra#alhar para conseguir arrependimento verdadeiro, podemos nos apropriar dele atravs de Cristo, que ha#ita em ns $e voc6 pedir sinceramente, !eus lhe dar+ um corao o#ediente: =ois & Deus quem efetua em voc2s tanto o querer quanto o reali*ar, de acordo com a -oa vontade dele (?ilipenses 2: ;"#

Re1le 4o Pe##oal #o&re Pecado# de O!i##4o

7 Polte e revise os te,tos atravs dos quais !eus lhe mostrou pecados *aa uma lista das coisas que precisa comear a fa'er E Como os pecados de omisso afetam relacionamento com !eus e com os outrosH seu

J 2ue promessas o ajudaro a vencer seus pecados de omissoH F !e que maneiras novas voc6 est+ disposto a o#edecer a !eusH 2ue mudanas especficas de comportamento vo

su#stituir seus pecados de omissoH 2uais sero seus primeiros passos de o#edi6nciaH

SCTI(A CATE"ORIA

PECADOS

DE

AUTOCONTRO)E

AUTOCONFIANA

!e todas as categorias, esta a que pode e,igir um maior discernimento e revelao por parte de !eus Nesta seo consideraremos as maneiras sutis como a velha nature'a permanece no detectada, porm muito viva em +reas importantes do nosso corao Indu#itavelmente, na vida de muitos cristos h+ +reas onde seu ;eu; no foi crucificado, o que impede que Cristo flua neles e atravs deles .sta a ra'o principal de muitos no con" seguirem a vitria que !eus, de forma to clara, promete .m#ora alguns destes princpios paream superiores ou avanados, na verdade eles representam o fundamento do andar em Cristo 9ntes de prosseguirmos, gostaramos de definir o uso de dois termos #+sicos A carne " Nesta seo, eu uso o termo carne no mesmo sentido que &aulo usa em )+latas CA7K"E8 Neste conte,to, a carne denota nossas a0es e pensamentos humanos quando agimos sem o controle direto de Cristo (orrer $ara #i " .u me refiro / afirmao de %esus em >ateus 7@AEF"EC Neste conte,to, devemos escolher morrer para os nossos desejos e nos render completamente a Cristo T medida que !eus o santifica, .le far+ voc6 passar por um &rocesso progressivo de morte para o eu e de vida com .le e para .le $e voc6 no entendeu o princpio ##lico de entrega, voc6 pode estar confuso a respeito dos necess+rios tempos de que#rantamento que !eus permite 3alve' at sem sa#er, voc6 esteja resistindo ao mtodo de !eus para condu'i"lo / santidade e ao poder espiritual &ea a !eus discernimento ao considerar os

tr6s princpios #+sicos da vitria so#re o pecado

6ateus D:2!92C 9 Ento disse Aesus aos seus disc%pulos: Se al(u&m quiser acompan,ar9me, ne(ue9 se a si mesmo, tome a sua cru* e si(a9me# =ois quem quiser salvar a sua vida, a perder5, mas quem perder a sua vida por min,a causa, a encontrar5# +omanos D:D 9=ois sa-emos que o nosso vel,o ,omem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado se1a destru%do, e no mais se1amos escravos do pecado#

3odos ns crentes enfrentaremos situa0es em que deveremos escolher a vontade de !eus e no a nossa <Isaas CCAB= Nossa carne e desejos naturais podem clamar por uma maneira de agir, porm, ns sa#emos que !eus quer outra $omente quando voc6 escolhe negar a si mesmo, pela f, o#edecer a !eus, voc6 conhecer+ $eu poder >as no se desespere: Cristo que ha#ita em voc6 pode capacit+"lo para morrer para si mesmo: .nto, como voc6 de fato ;morre para si; em sua vida di+riaH .m termos simples, isto significa di'er no a pensamentos, atitudes ou a0es que voc6 sa#e que so da carne .m outras ocasi0es, ser+ di'er sim a a0es ou servios espirituais que sua carne naturalmente rejeitaria Poc6 nega a si mesmo e rece#e a vitria confiando na Sua morte e ressurreio agindo em voc6 <Gomanos @AJ"F= 9migo, %esus j+ conquistou a vitria, e .le est+ em voc6: >as, voc6 precisa escolher morrer para si e dei,ar que .le reine em sua vida <Gomanos @A7E"7F= .m#ora .le lhe d6 a fora, s voc6 pode fa'er a escolha de andar Nele a cada momento !e maneira alguma estou di'endo que seja f+cil fa'er

isto 5aver+ momentos em que ser+ e,tremamente doloroso negar"se a si mesmo e tomar a cru' !e fato, so#re a cru' onde voc6 ;morre; 9lm do mais, difcil morrer para si, negar"se a si mesmo, e muitas ve'es voc6 ser+ tentado a ceder ao clamor do ;eu; &orm, a vida centrada no ;eu; no pode ser melhorada, ela tem de ser crucificada com Cristo No se desespere: Cristo, que ha#ita em voc6, lhe dar+ total capacidade de morrer para si . depois de cada morte verdadeira para o eu, haver+ uma nova e gloriosa li#erao da presena de !eus: .nto, vale + pena realmente negar"se a si mesmoH $im, meu caro, vale muito mais do que voc6 imagina: >as o que acontece se voc6 recuar e recusar"se a tomar sua cru' completamenteH ( que acontece se voc6 se recusar a negar"se a si mesmo e o#edecer a CristoH Gesumindo, voc6 perde sua energia e 'elo espiritual 3udo o que espiritual se torna muito pesado e fica difcil resistir / tentao (s resultados de nossas ora0es e ministrio se tornam limitados e pequenos Poc6 retorna a viver ;no seu prprio poder; ao invs de no poder so#renatural de Cristo Esta & a ra*o de muitos crentes estarem cansados espiritualmente e l,es faltar o poder so-renatural4 fim algum ponto importante de sua vida, eles se defrontaram com a cru' e recuaram .les cederam / velha nature'a e agora o poder de !eus no chega at eles .les conhecem muito pouco da vida a#undante e do relacionamento pessoal com %esus prometidos de forma to clara nas .scrituras )raas a !eus, h+ cura para isto: 9 cura simplesmente arrepender"se e ter f em Cristo que ha#ita em voc6 &ela f voc6 pode morrer para si e dei,ar Cristo viver em voc6 e atravs de voc6 Per+0nta# $ara Re1le 4o5 !eus j+ lhe disse para fa'er alguma coisa e voc6 tentou ignor+"OoH !eus lhe disse para fa'er algo e voc6 ainda

no fe'H !eus lhe disse para parar de fa'er alguma coisa e voc6 continua fa'endoH 5+ alguma +rea de sua vida em que voc6 est+ resistindo / vo' de !eusH Poc6 tem difi" culdade de entregar sua famlia, seus relacionamentos ou tra#alho no altar de !eusH !eus lhe disse para a#andonar algo que no realmente um pecado patente, mas que um o#st+culoH 9lm dos pecados propriamente ditos, devemos dei,ar de lado tudo que nos atrapalha, cada peso <5e#reus 7EA7= No haver+ vitria completa nem poder, at que voc6 negue a si mesmo e ( siga &or favor, seja honesto com !eus e com voc6 mesmo . nunca se esquea de que #6nos gloriosas esto reservadas para aqueles que realmente tomam sua cru' e ( seguem
Aoo 2:2! 9 Di(o9l,es verdadeiramente que, se o (ro de tri(o no cair na terra e no morrer, continuar5 ele s:# 6as se morrer, dar5 muito fruto# =rov&r-ios 7:; 9$ crisol & para a prata e o forno para o ouro, mas o Sen,or prova o corao#

.stas passagens descrevem o princpio vital do que#rantamento espiritual 2uando a casca da semente que#rada, a vida dentro dela pode produ'ir mais sementes &orm, se a casca nunca for que#rada, a vida dentro dela no vai sair, no vai #rotar .ste princpio pode ser verificado na morte e ressurreio de %esus Cristo .m#ora sem pecado, .le estava pronto para ser que#rado, para que a vida eterna de !eus pudesse fluir para todos >as, muitos crentes resistem firmemente ao mtodo divino de que#rantamento da sua velha vida 9 casca na vida dos crentes representada pelas coisas que pertencem / velha nature'a e ao ;eu; (u seja, os sutis

pensamentos e atitudes que procedem de nossa nature'a pecaminosa e da fora humana .m#ora a perfeita vida de Cristo ha#ite em voc6, a velha ;cai,a; de pensamentos carnais vai o#struir grandemente o fluir de !eus atravs de sua vida 9final, ns ainda estamos num corpo corrompido, vivendo num mundo corrompido .nto, como que !eus que#ra padr0es velhos para li#erar $ua vida em nsH $ m&todo principal de Deus & a convico e a revelao do Esp%rito Santo atrav&s das Escrituras# &ela &alavra e pelo .sprito $anto, !eus a#re nossos olhos para as maneiras sutis em que o ;eu; ainda se agarra ao nosso ser <5e#reus FA7E= .m#ora esta convico possa ser inicialmente dolorosa, !eus est+ fa'endo isto para li#ert+"lo, no para conden+"lo: 2uando !eus a#re seus olhos para as +reas no crucificadas de pecado e do ;eu;, .le o chama a imediatamente confessar seu pecado e a confiar totalmente o seu viver a Cristo $eu milagroso poder da ressurreio #rotar+ de seu reconhecido que#rantamento e rendio: Bm se(undo m&todo de que-rantamento & atrav&s das circunstLncias da vida# !eus /s ve'es permite prova0es significativas para esgotar toda sua fora humana natural <E Corntios 7EA78= Poc6 pode tam#m ser atacado com grandes tenta0es que parecem muito mais fortes do que a sua capacidade humana de resistir 2uando sua fora humana natural destruda, voc6 forado a uma depend6ncia mais profunda no Cristo vivo dentro de voc6 ( prprio %esus se torna sua fora e justia 3al que#rantamento o leva a uma total depend6ncia de Cristo e seu poder ( que#rantamento p0e fim /s maneiras de ser escondidas nas quais voc6 ainda est+ apoiado na fora da carne e na justia prpria 3ragicamente muitos crentes resistem a este que#rantamento que pode li#ert+"los *requentemente

lutamos contra os mtodos de !eus &rovr#ios 7KAJ nos d+ um esclarecimento importante no que tange aos mtodos de que#rantamento e purificao de !eus ( refinador de metais preciosos esquenta o o#jeto at que comece a partir"se $o# o fogo do refinador, as impure'as no perce#idas previamente comeam a aflorar na superfcie ( calor fa' com que as impure'as fiquem evidentes $omente ao aflorar na superfcie, elas podem ser detectadas e totalmente removidas $em o calor intenso, as impure'as no teriam sido desco#ertas e removidas !a mesma forma, o $enhor limpa e transforma nossos cora0es: !eus permite tri#ula0es e tenta0es para esquentar <ou que#rantar= nossas vidas Zreas de pecado e onde o ;eu; ainda dominava, que passavam desperce#idas <mas, que estavam l+ o tempo todo=, de repente v6m / tona so# presso intensa Ns podemos ento di'er que estamos mortos para aqueles pecados especficos e crer que Cristo vai su#stitu"los com sua prpria vida e santidade <Gomanos @A@= $em que#rantamento, ns nunca poderemos ver as maneiras sutis como o ;eu; ainda se agarra ao nosso ser Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 se torna defensivo e foge da convico e do que#rantamento de !eusH >uitas pessoas evitam tempos de e,ame profundo e de purificao diante de !eusI eles preferem ;andar em ponto morto; espiritualmente e assumir que necessitam um pequeno que#rantamento mais adiante .les sentem que atingiram tal maturidade espiritual que no t6m que se preocupar com uma purificao ou santidade mais profunda ( apstolo &aulo certamente no teve esta atitude <*ilipenses JA 7J" 7F= Poc6 est+ acomodado numa vida espiritual ;em ponto morto;H 3alve' voc6 realmente no queira crescer se para isto voc6 precisar entrar numa 'ona de

desconforto ou tenha que #uscar a !eus Poc6 se ressente das dificuldades fsicas e emocionais ao invs de aproveit+"las como oportunidades de e,perimentar Cristo de uma forma mais completaH Poc6 tem desperdiado seus sofrimentos no atentando para os ensinamentos de !eus contido nelesH .m#ora !eus alivie muito de nossas tri#ula0es em resposta a ora0es, h+ algumas que .le permite que permaneam >as descanse com esta certe'aA .le permite tri#ula0es porque elas t6m um glorioso propsito em sua vida: ( prprio &aulo orou pedindo que fosse removida uma tri#ulao de sua vida <E Corntios 7EAD=, mas como entendeu que a tri#ulao o trou,e para mais perto de %esus, ele rego'ijou"se no sofrimento e nas fraque'as ordenados por !eus Poc6 se alegra em seus sofrimentos e fraque'asH Poc6 se alegra em suas prova0es como ordenado em 3iago 7AEH Imediatamente confesse qualquer tend6ncia para reclamar e resistir ao que#rantamento que !eus permite em sua vida No fuja do que#rantamento de !eus, a#race"o: 9 vida gloriosa resultado do que#rantamento que rece#ido com f Como precauo, dei,e"me avis+"lo que $atan+s pode engan+"lo fa'endo voc6 aceitar passivamente um ataque demonaco como ;que#rantamento; do $enhor .u sei que esta afirmao vai gerar a perguntaA ;>as como eu vou sa#er a diferenaH; !ei,e"me simplesmente di'er que se voc6 gasta tempo em orao regularmente, !eus lhe dar+ o discernimento $e voc6 pedir, por certo rece#er+ a sa#edoria de !eus <3iago 7AC"K=
2 Cor%ntios 2:<9 I 9 6as ele me disse: 6in,a (raa & suficiente para voc2, pois o meu poder se aperfeioa na fraque*a# =ortanto, eu me (loriarei ainda mais em min,as fraque*as, para que o poder de Cristo repouse em mim# =or isso, por amor de Cristo, re(o*i1o9me nas fraque*as, nos insultos, nas necessidades, nas perse(ui)es, nas an(8stias# =ois,

quando sou fraco & que sou forte# T5latas 2:2I 9 ?ui crucificado com Cristo# @ssim, 15 no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim# @ vida que a(ora vivo no corpo, vivoUa pela f& no fil,o de Deus, que me amou e se entre(ou por mim#

.stes te,tos revelam o princpio espiritual vital da total depend6ncia da fora de Cristo ao invs da capacidade humana !e fato, &aulo rego'ijava"se nas coisas que aca#aram com sua fora, pois assim ele teria que depender totalmente de Cristo 9final, !eus no pode rece#er aquilo que tentamos fa'er para .leI somente o que permitimos que .le faa atrav&s de n:s# M importante entender que nossa fora natural pode facilmente se atravessar no caminho da depend6ncia total de $ua presena ;Na vida moderna, isto pode ser visto na maneira como damos mais import1ncia aos mtodos humanos do que / orao fervorosa e / santidade $e falharmos cm incluir a orao fervorosa e a purificao profunda entre nossas estratgias, corremos o risco de tentar fa'er tarefas espirituais na fora humana >esmo os pregadores, professores e testemunhas com um treinamento avanado no podem fa'er nada sem uma profunda purificao e sem estar cheios do .sprito $anto $em d?vida, devemos agradecer a !eus pelos tremendos mtodos de pregao, ensino e estratgias de evangelismo que temos hoje .u conclamo todos os crentes a usarem estes mtodos maravilhosos: >as nunca devemos assumir que os mtodos e treinamentos podem su#stituir os requisitos fundamentais di+rios de profunda purificao e total depend6ncia da plenitude de Cristo que em ns ha#ita $e fi'ermos a o#ra do $enhor sem a purificao e a plenitude do .sprito $anto, aca#aremos falando mais /s

suas mentes do que aos seus cora0es Como resultado, teremos convertidos que so ;nossos; ao invs de ;!eus; $omente o .sprito de !eus pode produ'ir fruto que permanece <%oo 7CA7@= .m#ora as recentes gera0es tenham sido as mais treinadas tenham ao seu alcance o maior n?mero de programas em toda a histria da igreja, nossos ndices revelam que as denomina0es com mais recursos de treinamento no so necessariamente as que mais #ati'am Isto mostra a grande urg6ncia de com#inar uma purificao profunda e a depend6ncia de Cristo no uso de cada estratgia e mtodo No importa quo #ons nossos mtodos sejam, eles s sero poderosos se quisermos ser purificados e cheios do .sprito No foi por acidente que virtualmente todos os grandes avivamentos foram liderados por pessoas fervorosas na orao e que davam profunda ateno / santidade 9 questo no a fora ou qualidade de nossas estratgias, mas a profundidade de nossa purificao pessoal e de nossas ora0es <em#ora precisemos de estratgias #oas tam#m= Per+0nta# $ara Re1le 4o5 Poc6 tem realmente dado mais import1ncia /s suas ha#ilidades naturais e ao seu treinamento do que / sua purificao di+ria e plenitude do .sprito $antoH Poc6 se sente culpado frequentemente por estar preparado mentalmente mas no espiritualmenteH &or comparao, sua igreja enfoca mais as estratgias, mtodos e programas do que a orao e o arrependimento profundoH Jue Deus possa nos livrar de confiarmos em nossas pr:prias foras4 !evemos nos lem#rar da lio de )ideo em %u'es KAE .m#ora ns certamente precisemos de estratgias e,celentes, no devemos colocar uma 6nfase maior nelas do que na profunda puri" ficao di+ria e na orao fervorosa 9travs da histria

dos avivamentos vemos que !eus nunca partilha sua glria com homens e programas <7 Corntios 7AED=:

Re1le -e# Pe##oai# #o&re A0tocontrole e A0tocon1ian,a

7 Polte e revise os te,tos e perguntas atravs dos quais !eus lhe trou,e convico *aa uma lista de +reas especficas nas quais precisa negar"se a si mesmo e a#raar a cru' E *aa uma lista das coisas que !eus est+ que#rando em sua vida carnal para tra'6"lo a uma depend6ncia mais profunda em Cristo Como voc6 tem resistido a este processo ou mtodoH 2ue mudanas voc6 precisa fa'erH J !e que promessas voc6 se apossa para encontrar vitria completaH F !e que maneiras novas voc6 est+ disposto a tomar a cru' e seguir a %esusH $eja especfico 5+ +reas nas quais voc6 tem resistido aos mtodos de !eus para lev+" lo ao que#rantamento e / humildadeH $eja especfico !e que maneiras novas voc6 pode cooperar com os mtodos de !eus para torn+"lo mais como %esusH !e que maneiras voc6 tem mostrado depend6ncia das virtudes e capacidades humanasH Como voc6 precisa se arrependerH $eja especfico

A.ANANDO

PARA E

U(A .IDA DE ORAO PODEROSA SER.IO DIND(ICO

Concl0#4o

$e voc6 foi honesto e consciente na confisso de seus pecados, ento est+ pronto para ser purificado pelo poder de !eus &ecados admitidos e a#andonados so totalmente apagados M importante confiar na promessa de perdo dada por !eus, no nos seus sentimentos <7 %oo 7AD= 5+ tr6s passos para ajud+"lo na sua confissoA <7= $e voc6 pecou contra !eus, confesse seu pecado a .le e restaure seu relacionamento com .le <E= $e voc6 pecou contra outra pessoa, confesse o pecado a !eus e restaure seu relacionamento com a pessoa <J= $e voc6 pecou contra um grupo de pessoas, confesse seu pecado a !eus e restaure seu relacionamento com o grupo $e houve confisso completa, haver+ purificao completa e uma transformao gloriosa 9o confessar seus pecados, pea a !eus que o encha do $eu $anto .sprito No desanime se alguns pecados parecerem difceis de serem vencidos 9lguns vo requerer um processo de freqRente confisso e a reivindicao da plenitude de Cristo Nunca desista e no se sinta condenando no processo desta #atalha $e voc6 persistir na confisso di+ria e verdadeiramente confiar que !eus lhe conceder+ o poder de ter Cristo ha#itando em voc6, com certe'a e,perimentar+ vitria completa Nunca diga que voc6 no pode mudar, quando !eus di' que voc6

pode <*ilipenses FA7D=: 9migo, vital que voc6 creia que a morte e ressurreio de Cristo lhe concedem a vitria so#re o poder do pecado e da sua condenao# !e acordo com Gomanos @A@, devemos nos apossar da vitria de Cristo so#re nossos pecados T medida que rejeitamos o pecado e negamos a ns mesmos, devemos confiar que Cristo vai encher"nos com $eu poder e justia &odemos ento, e,perimentar a gloriosa declarao de &aulo em )+latas EAE8aA ?ui crucificado com Cristo# @ssim, 15 no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim# .,perimentado este processo contnuo de purificao e preenchimento, voc6 estar+ preparado para um din1mico caminhar di+rio com !eus &orm, a parte mais importante sua vida de orao !eus quer que todo o crente e,perimente uma vida de orao din1mica .le quer que voc6 caminhe em vitria espiritual e e,perimente respostas milagrosas /s suas ora0es !eus quer que voc6 seja capa' de ouvir sua vo' claramente e de aprender como ser um intercessor de poder .le quer ensinar voc6 a ador+"Oo diariamente e como caminhar so# sua contnua direo >as como voc6 desenvolve uma vida de orao di+ria, equili#rada e ##licaH (s passos seguintes vo dar"lhe um ponto de partida

Cinco Pa##o# Para U!a .ida de Ora,4o Podero#a

7E *aa um compromisso de gastar consistentemente um tempo significativo a ss com !eus em orao ininterrupta M essencial que voc6 comece a dar um tempo significativo a !eus diariamente !evocionais de dois ou tr6s minutos no so de modo algum o padro esta#elecido por %esus, pela igreja primitiva, nem por

ningum que tenha sido poderosamente usado por !eus Poc6 deve rejeitar a noo moderna de que se pode desenvolver uma vida de orao /s pressas 3rinta minu" tos a uma hora uma #oa sugesto para uma vida de orao vi#rante Oem#re"se de que a ?nica maneira de aprender a orar ; orando; $e voc6 passa um tempo significativo a ss com %esus, .le transformar+ sua vida: M claro que ns tam#m adotamos o estilo de vida de ;orar continuamente; <7 3essalonicenses CA7K= .m outras palavras, ns aprendemos a viver cada momento com consci6ncia da presena de !eus .m#ora devamos ser muito firmes neste compromisso ntimo de orao, nunca devemos a#ord+"lo de forma legalista <E Penha para seu tempo de orao entendendo que um tempo de relacionamento com !eus, no um ritual e,igido 9 orao verdadeira um relacionamento: No h+ frmulas ou programas, um relacionamento de amor entre voc6 e !eus 3er seu tempo de orao como al(o menos do que isto & no ter a m%nima noo do que se1a orao# >ais do que qualquer coisa, !eus quer seu amor e isto significa separar tempo para estar com .le Ns precisamos refletir na histria de >arta e >aria <Oucas 78AJB"FE= >uitos esto to ocupados servindo a !eus que negligenciam o tempo a ss com .le, o que inevitavelmente impede nosso crescimento e #loqueia o fluir de seu poder em nossas vidas 2uando voc6 a#orda a orao como um relacionamento, voc6 tam#m aprende a ouvir a vo' de !eus diariamente Poc6 no somente estar+ falando com !eus, mas .le estar+ falando com voc6: 9final, a verdadeira orao comea com o ;ouvir; !eus @ orao (enu%na sempre comea no corao e na mente de Deus4 9o aprender a ouvir, voc6 ter+ a certe'a de que o que voc6 est+ pedindo da vontade !ele

!e muitas maneiras, aprender a ouvir !eus o maior segredo das ora0es respondidas Esta & a confiana que temos ao nos apro'imarmos de Deus: se pedirmos al(uma coisa de acordo com a vontade de Deus, ele nos ouvir5# E se sa-emos que ele nos ouve em tudo o que pedimos, sa-emos que temos o que dele pedimos ( Aoo C: !9 C"# >E Comprometa"se a ter uma vida de orao equili#rada praticando regularmente os quatro tipos diferentes de orao M essencial que nossa vida de orao seja mais do que uma lista de ;preciso disso e quero aquilo;I !eus quer que $eus filhos e,perimentem diariamente o louvor e a adorao em profundidade 9lm disto, ns precisamos e,perimentar a purificao di+ria ou no poderemos manter o poder do .sprito $anto .le tam#m quer aprofundar nossas peti0es e intercess0es No h+ d?vida de que um relacionamento vi#rante com %esus requer a pr+tica consistente dos quatro tipos #+sicos de oraoA ( " louvor, a)es de (raas e adorao, (2" Confisso e arrependimento completos, (;" =etio e s8plicas -%-licas, e (!" Mntercesso# . claro que voc6 s vai e,perimentar estes quatro tipos de orao se voc6 gastar um tempo significativo di+rio com !eus <o que impossvel em dois ou tr6s minutos de devoo= >eu caro, no se desespere: &ela graa de !eus, voc6 poder+ comear a e,perimentar todos os tipos de orao diariamente ?E .m suas peti0es di+rias, enfoque mais as quest0es de car+ter e santidade pessoal do que as necessidades temporais M triste quando nossa vida de orao consiste principalmente de quest0es como sa?de, finanas e outras preocupa0es terrenas 9final, a prioridade maior

de !eus conform+"lo / imagem e semelhana de Cristo <Gomanos BAED= .le est+ profundamente preocupado em preencher seus pensamentos e atitudes com $ua presena e santo poder >as, voc6 #em pode perguntar, ;Como eu posso orar de forma efica' para que tal transformao ocorra em minha vidaH; -ma sugesto fa'er das nove partes do fruto do .sprito sua petio pessoal di+ria <)+latas CAEE= ( fruto do .sprito $anto representa o car+ter e a santidade do prprio !eus 9o pedir diariamente que !eus o encha deste fruto, pea"lhe tam#m que lhe mostre como voc6 no reflete certas caractersticas 2uando voc6 ora assim, pedindo que a &alavra de !eus se aplique em sua vida, .le milagrosamente transforma cada parte do seu ser: 9s caractersticas especficas das #em"aventuranas providenciam e,celentes peti0es pessoais <>ateus C= !eus tam#m lhe mostrar+ outras caractersticas de car+ter contidas na &alavra para voc6 orar regularmente 9lguns e,emplos de palavras que !eus pode mostrar"lhe soA humildade, 'elo, discernimento, sa#edoria, adorao verdadeira, firme'a, ousadia, pure'a, motivao adequada, revelao, etc &ea a !eus que o ajude a concentrar suas peti0es em car+ter, pure'a e santidade $e voc6 fi'er estas peti0es do fundo do seu corao, !eus vai revolucionar a sua vida: AE Nas suas intercess0es di+rias, concentre"se mais nas quest0es de evangelismo e miss0es do que em preocupa0es temporais M tr+gico ver o quanto das intercess0es se concentram na sa?de e outras quest0es temporais $em d?vida, as prioridades maiores de !eus so a evangeli'ao do mundo e um avassalador avivamento na igreja <>ateus EBA7B= $e estas so as prioridades de !eus, ento, elas devem ser o foco principal de nossas intercess0es !eus fa' coisas incrveis quando concentramos nossas

intercess0es nas pessoas perdidas, miss0es e avivamento: &orm, voc6 pode estar pensando, 7Corno eu posso concentrar min,as intercess)es nas maiores prioridades de DeusG7 .u tenho cinco poderosas estratgias para lhe passarA <7= !esenvolva uma lista de pessoas sem Cristo e interceda por elas diariamente <E= *aa uma lista com os nomes dos principais lderes e estratgias de ministrio de sua igreja e ore regularmente por eles <J= Compile uma lista de orao com os nomes dos principais lderes espirituais e polticos e ore regularmente por eles <F= (re regularmente pelas estratgias essenciais de sua associao, estado e denominao <voc6 pode o#ter diariamente ou semanalmente um relatrio do que est+ acontecendo em sua denominao no seu estado e no seu pas= <C= Interceda diariamente pelo avivamento e despertamento espiritual em sua cidade e nao No meu livro Como Desenvolver Bma 3ida de $rao =oderosa, eu fao uma lista de ora0es ##licas para ajud+"lo a interceder <Peja fontes mencionadas adiante= 2uerido amigo, por favor, no sinta que uma vida de orao poderosa est+ fora do seu alcance $e voc6 quiser, !eus revolucionar+ sua orao e assim seu caminhar com .le ( livro Como Desenvolver Bma 3ida de $rao =oderosa foi desenvolvido para lev+"lo passo a passo a um relacionamento pessoal din1mico com %esus Cristo .le foi desenvolvido para ser usado junto com este material !e uma maneira #em simples, mas completa, ele o leva /s profunde'as do relacionamento pessoal com %esus

9o concluir este livro, voc6 tem agora um instrumento poderoso para uma profunda purificao di+ria e para uma orao que move montanhas No dei,e que nada o impea de caminhar cm completa purificao e din1mica orao No importa quo fraco voc6 tem sido, voc6 pode tornar"se um intercessor ##lico poderoso $e !eus por voc6, quem ser+ contra voc6H . creia, meu querido cristo, !eus & por voc6 <Gomanos BAJ7=:

APFNDICES FONTES
PARA

REFERFNCIAS ADICIONAIS

APFNDICE A
Co!o Ter CerteGa de S0a Salva,4o
$e voc6 tem qualquer d?vida a respeito de sua salvao, eu tenho #oas"novas para voc6 !eus quer sanar todas as suas d?vidas e lhe dar certe'a a#soluta: !eus deseja que todos os crentes tenham segurana no seu relacionamento com .le (s te,tos que seguem no dei,am nenhuma d?vida disto
Escrevi9l,es estas coisas, a voc2s que cr2em no nome do ?il,o de Deus, para que voc2s sai-am que t2m vida eterna# ( Aoo C: ;" $ pr:prio Esp%rito testemun,a ao nosso esp%rito que somos fil,os de Deus# (+omanos F: D"

$endo que !eus o#viamente quer que $eus filhos tenham esta segurana, por que tantos duvidamH .m#ora haja diversas causas para d?vidas, uma das mais comuns que h+ muitas pessoas que nunca foram salvas Na verdade, fato conhecido, que muitas igrejas possuem um grande n?mero de mem#ros que no so salvos Nas ?ltimas dcadas, tem sido f+cil demais ;ingressar no rol de uma igreja; sem ter tido um encontro

transformador com %esus Cristo &or esta ra'o, muitas pessoas agora t6m seus nomes no rol de mem#ros sem nunca terem se encontrado com %esus Poc6 pode estar se perguntandoA ;>as, por que isto to predominante na igreja modernaH; 9 seo seguinte lhe dar+ um valioso discernimento

Por 90e := !e!&ro# de i+re'a #e! #alva,4o;

.m#ora eu no tenha a mnima idia de qual seja a porcentagem real, ns podemos seguramente assumir que no fora do comum encontrarmos mem#ros de igreja perdidos 2uatro fatores do fortes indica0es so#re a ra'o distoA H78 Nos ltimos quarenta anos os Estados Unidos da Amrica do Norte sofreram um grande declnio moral e espiritual. No h+ d?vida de que nossa sociedade e,perimentou um chocante declnio moral, e tam#m verdade que muitas igrejas foram afetadas pelos padr0es da sociedade Pemos na 5istria que em tempos de tal declnio espiritual, a convico de pecado e a rever6ncia a !eus tendem a diminuir .vid6ncias de arrependimento profundo e de triste'a so menos evidentes do que em tempos de grande despertamento espiritual .m tempos assim, a histria revela que h+ um aumento percentual de mem#ros de igreja que no evidenciam de maneira alguma uma mudana de vida .m 7 %oo EA7D, encontramos uma indicao da ra'o de mais da metade dos mem#ros de igreja na 9mrica
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No $ +$ r$+2 or$* o $2 or re"ereA!e $o! EUA- /$! %! o po+e $#o& e#er $C2% '$/3e/. Po+e/o! r$3$'0$r pre(e& %($/e& e e&"$ %D$&+o o $rrepe&+%/e& o e o !e&0or%o +e Cr%! opro(%+e&#%$&+o 2/ $#o&!e'0$/e& o $+eC2$+o p$r$ o! C2e "$De/ +e#%!Eo por Cr%! o. U/ 3o/ e<er#F#%o !er%$ +%!#2 %r !o3re o2%ro! po!!F(e%! "$ ore! C2e #o'$3or$/ p$r$ C2e $! %)reG$! e($&)H'%#$! &o Br$!%' e&0$/ /e/3ro! !e/ !$'($IEo

nunca virem / igreja: Eles sa%ram do nosso meio, mas na realidade no eram dos nossos, pois, se fossem nossos, teriam permanecido conosco. o fato de terem sa%do mostra que nen,um deles era dos nossos# .m#ora tais mem#ros tenham levantado sua mo num culto ou preenchido uma ficha de mem#ro, eles no manifestaram arrependimento e muitas ve'es no so encontrados seis meses depois de serem arrolados H<8 A maior parte das prega es modernas tem enfati!ado pouco o arrependimento e o Sen"orio de #risto. &or causa disto, muita gente tem tratado Cristo como um simples ;seguro contra inc6ndio;, que apenas serve para mant6"los fora do inferno Neste tipo de pregao superficial, centrada no homem, !eus representado quase como um servo do homem, que e,iste primariamente para nos fa'er feli'es e para satisfa'er todas as nossas vontades 3alve' quase que sem inteno, os pregadores t6m enfati'ado tanto o amor de !eus que a mensagem de sua tremenda santidade praticamente esquecida >uitos t6m falhado em pregar so#re as conseqR6ncias terrveis do pecado e do julgamento .sta pregao superficial, no"##lica, muito diferente da pregada na igreja primitiva e, tam#m, muito diferente da que foi pregada /s gera0es que presenciaram um grande despertamento espiritual $o# tal pregao centrada no homem, assustadoramente f+cil para as pessoas entrarem para a igreja "sem e,perimentar a forte convico de pecado que produ' converso genuna <E Corntios KA78= .m muitas igrejas, h+ pouca evid6ncia de algo que remotamente lem#re uma convico profunda e uma triste'a que produ'a arrependimento e salvao

H>8 Na sociedade americana do sculo passado$ tornar%se mem&ro de uma igre'a$ era (a coisa a ser feita( <em#ora isto tenha comeado a mudar dramaticamente nos ?ltimos vinte anos= 2uando ser mem#ro de uma igreja uma norma, torna"se f+cil para as pessoas ingressarem na igreja sem um compromisso pessoal com Cristo .m muitas denomina0es, as pessoas podem tornar"se mem#ros com pouco ou nenhum relacionamento srio com %esus 9inda muito comum, no perguntar / pessoa so#re seu relacionamento com Cristo H?8 As igre'as fal"am em dar um aconsel"amento &&lico efica! queles que dese'am tornar%se mem&ros. .m muitos casos, os candidatos so rece#idos instantaneamente com a mera ;suposio; de que nasceram de novo, por isso na 9mrica do Norte h+ muitos que se uniram / igreja, mas nunca se uniram a Cristo $eus nomes esto numa ficha de mem#ro, mas nunca ningum os levou a fa'er uma orao de arrependimento e de entrega a Cristo pela f Considerando estes quatro fatores, voc6 pode ver como f+cil para as pessoas ingressarem em muitas igrejas sem serem salvos 9o ler estes fatores, voc6 pode sentir que algum descreve sua prpria e,peri6ncia Na seo seguinte, eu fi' uma lista de afirma0es mais comuns feitas por mem#ros de igreja que mais tarde chegaram ao entendimento de que eles no eram salvos No tempo de sua deciso, muitas destas pessoas no tinham a mnima idia de que eles estavam fa'endo uma profisso de f falsa $omente ao fa'er uma retrospectiva, eles entenderam que fi'eram uma deciso inadequada Considere em orao qualquer destas afirma0es que se aplicar a voc6

RaG-e# (ai# Co!0n# Para Fal#a# Pro1i##-e# de F*

Pre##4o da T0r!a " ;>uitos dos meus amigos estavam sendo salvos, e eu tam#m queria fa'er parte do grupo ; E $ectativa# do# O0tro# " ;>inha famlia e meus amigos queriam que eu fosse salvo, ento, eu me tornei mem#ro da igreja principalmente para agradar"lhes ; RaG-e# Sociai# " ;9 maioria dos meus amigos pertencia / igreja, como eu queria fa'er parte do grupo, eu me tornei mem#ro da igreja ; Entendi!ento Inade90ado " ;2uando eu fi' a minha deciso, eu no entendi realmente o evangelho .u no compreendi de forma completa, minha total depend6ncia do sangue de Cristo, nem o $eu presente " a salvao .u acho que eu ainda estava tentando ;comprar; a aceitao de !eus ; Fal#o Co!$ro!i##o " ;2uando eu fi' minha deciso, eu no tinha uma ideia real do que era convico de pecado ou arrependimento .m#ora eu tenha feito uma deciso, ela foi superficial, pois no houve mudana no senhorio da minha vida ; Pre+a,4o S0$er1icial@ Centrada no Io!e! " ;9 maioria das mensagens que eu ouvi era superficial e no evangelista ( evangelho completo de Cristo no foi passado de maneira clara e eu me tornei mem#ro da igreja s porque achei que devia ; Acon#el:a!ento Inade90ado A$# a Deci#4o " ;.u no rece#i um aconselhamento ##lico claro quando eu fi' a minha decisoI ningum orou comigo para que eu tivesse um encontro transformador com Cristo .m#ora eu tivesse me tornado mem#ro da igreja, nunca ningum me levou a orar declarando minha f em Cristo e me

entregando a .le ; Com as afirma0es acima, fica claro que as pessoas se tornam mem#ros da igreja por outras ra'0es alm do novo nascimento .nto, como voc6 pode di'er que sua deciso foi genunaH No realmente difcil sa#er isto, pois a L#lia contm claros indicadores da verdadeira salvao 9#ai,o e,aminaremos alguns sinais ##licos da salvao verdadeira No entanto, dei,e"me di'er que mesmo cristos verdadeiros t6m dias em que todos os sinais no so to evidentes nas suas vidas &essoas verdadeiramente salvas podem ocasionalmente e,perimentar momentos em que !eus parece distante >eu propsito, certamente, no amedrontar, nem levar crentes a crerem que no so salvos, mas lev+"los a e,aminar estes indicadores ##licos com seriedade De acordo com a =alavra de Deus, os se(uintes fatores estaro presentes na vida de todos aqueles que realmente forem salvos por Aesus# &ea a !eus o discernimento para e,aminar sua vida em orao, / lu' de $ua $anta &alavra

Indicadore# J2&lico# de Salva,4o

7 Cristos genunos testemunham de um relacionamento real e pessoal com Cristo Esta & a vida eterna: que te con,eam, o 8nico Deus verdadeiro, e a Aesus Cristo, a quem enviaste <%oo 7KAJ= 9 salvao verdadeira muito mais do que assentir intelectualmente que !eus e,iste, , na verdade, ;conhecer; a !eus num relacionamento pessoal de mudana de vida 3ragicamente muitas pessoas vo perder o cu por apro,imadamente dois palmos <dist1ncia entre a ca#ea e o corao= E &essoas verdadeiramente salvas e,perimentaram genuna convico de pecados e creram unicamente em

Cristo para rece#erem a vida eterna Juando ele vier, convencer5 o mundo do pecado, da 1ustia e do 1u%*o <%oo 7@AB= =ois voc2s so salvos pela (raa, por meio da f&, e isto no vem de voc2s, & dom de Deus <.fsios EAB= Ningum salvo pelo intelecto, nem por estar na igreja ou convivendo com crentes Ningum salvo por ser uma #oa pessoa, mas necess+rio arrepender"se de seus pecados e vir a Cristo atravs do .sprito $anto !eve ter havido uma ocasio em que voc6 orou e se entregou a Cristo como seu $alvador e $enhor &essoas salvas podem testemunhar desta realidade em suas vidas J Cristos verdadeiros possuem uma certe'a so#renatural de que so salvos e perdoados de seus pecados $ pr:prio Esp%rito testemun,a ao nosso esp%rito que somos fil,os de Deus <Gomanos BA7@= Isto no significa que voc6 nunca ter+ d?vidas, mas que a pa' vai prevalecer o#scurecendo qualquer d?vida moment1nea F (s filhos de !eus demonstram fome de crescimento espiritual e um forte desejo de a#andonar o pecado Eodo aquele que nele tem esta esperana purifica9se a si mesmo, assim como ele & puro <7 %oo JAJ= Eodo aquele que & nascido de Deus no pratica o pecado, porque a semente de Deus permanece nele. ele no pode estar no pecado, porque & nascido de Deus <7%oo JAD= 9 L#lia descreve a salvao como uma e,peri6ncia de mudana de vida No reino fsico, se alguma coisa est+ viva, ela tem fome e cresce &ara ser #em claro, se algum pode viver no pecado sem sentir uma triste'a profunda e sem ser disciplinado por !eus, esta pessoa no salva 2uando os salvos pecam voluntariamente, elas se sentem miser+veis C Crentes genunos perce#em a presena de !eus em suas vidas e ouvem $ua vo' @s min,as ovel,as ouvem a min,a vo*. eu as con,eo, e elas me se(uem <%oo

78AEK= Como a salvao produ' um relacionamento pessoal, crentes verdadeiros regularmente ouvem a vo' de Cristo 9migo, se !eus nunca fala ao seu corao, voc6 tem ra'o para preocupar"se $e voc6 no tem desejo de orar e se a L#lia no fa' muito sentido para voc6, #em possvel que no conhea o $alvador @ Cristos verdadeiros t6m amor / igreja e ao povo de !eus Sa-emos que 15 passamos da morte para a vida porque amamos nossos irmos# Juem no ama permanece na morte <7 %oo JA7F= 3alve' a maior marca do crente verdadeiro seja o amor $e voc6 no tiver desejo de adorar e estar com o povo de !eus, h+ uma forte ra'o para questionar sua salvao <7 %oo EA7D= K 9 maioria dos salvos pode descrever como era sua vida ;antes e depois; de sua salvao =ortanto, se al(u&m est5 em Cristo, & nova criao# @s coisas vel,as 15 passaram. eis que sur(iram coisas novas H2 Corntios CA7K= No caso de crianas, a questo de transformao de vida pode no ser to evidente, em#ora algum tipo de mudana deva ser aparente Nascer de novo a transformao mais poderosa da e,peri6ncia humana $implificando, difcil que as coisas velhas passem e que tudo se torne novo sem que voc6 perce#a: !epois de ler os indicadores ##licos da salvao, voc6 pode concluir que salvo, mas que /s ve'es ainda luta com d?vidas pertur#adoras Poc6 tem d?vidas quanto / sua salvaoH $e a resposta for sim, leia a seguir a discusso so#re tr6s passveis fontes de d?vida

Tr3# Po##2vei# Fonte# de DKvida

$e voc6 est+ com d?vidas a respeito de sua salvao, h+ pelo menos tr6s possi#ilidadesA ( " 3oc2 pode ser realmente salvo, mas esfriou e se afas9

tou# M possvel que voc6 nunca tenha sido discipulado ou ensinado a andar diariamente no poder do .sprito de !eus Como resultado, voc6 pode ter e,perimentado pouco crescimento e o seu modo de vida est+ apagando o .sprito $anto todo o tempo $e o .sprito de !eus est+ apagado e entristecido em sua vida, voc6 certamente perder+ a plenitude do $eu .sprito e no sentir+ sua presena M possvel que voc6 seja salvo, mas precisa de purificao e ser cheio do .sprito $e este o seu caso, o uso deste material vai ser um tremendo remdio para suas d?vidas (2" 3oc2 pode ser salvo, mas Satan5s est5 constantemente o acusando e semeando d8vidas em sua mente <9pocalipse 7EA78= $e $atan+s pode mant6" lo com d?vidas, seu crescimento espiritual ser+ mirrado e seu servio a Cristo limitado Poc6 pode ser salvo, mas simplesmente precisa aprender como permanecer firme nas promessas de !eus e resistir ao inimigo de forma efica' Nossa #atalha espiritual definitivamente real: >ais adiante mencionarei estratgias para vencer este tipo de opresso espiritual (;" 3oc2 pode ser um dos mil,ares de mem-ros de i(re1a sem salvao que fi*eram uma profisso de f& que no era real# Na maioria dos casos, isto foi totalmente sem inteno Poc6 no queria fa'er uma falsa profisso de f, mas por uma srie de ra'0es voc6 perce#e que fe' Gecentemente, eu encontrei v+rios di+conos, professores e mesmo pastores que chegaram a esta concluso e foram salvos .m todos os casos, eles vieram a ter a certe'a gloriosa da salvao e e,perimentaram uma mudana de vida >eu amigo, isto pode acontecer com voc6 tam#m:

Co!o E0 Po##o Ter CerteGa A&#ol0ta;

.u peo que voc6 separe os pr,imos minutos para estar quieto diante de !eus 3ome posse da maravilhosa promessa de !eus encontrada em 3iago FAB @pro'imem9 se de Deus, e ele se apro'imar5 de voc2s4 =ecadores limpem as mos, e voc2s que t2m a mente dividida, purifiquem o corao# 9o reali'ar este momento, concentre seus pensamentos em !eus, que, com certe'a, est+ com voc6 Geflita na gloriosa realidade de que !eus quer que voc6 seja salvo muito mais do que voc6 mesmo Poc6 precisa agora da sa#edoria de !eus acerca da fonte de suas d?vidas Poc6 precisa sa#er com certe'a como voc6 est+ com .le &are e em orao tome posse da seguinte promessa com relao / sa#edoria Se al(um de voc2s tem falta de sa-edoria , pea9a a Deus, que a todos d5 livremente, de -oa vontade. e l,e ser5 concedida <3iago 7AC= 9gora releia os sete indicadores da salvao verdadeira $e no fundo do seu corao voc6 sente que foi salvo, mas que perdeu a plenitude de !eus, ento, agradea"Ohe por sua salvao Poc6 deve ento retornar / p+gina um do livro e tra#alhar atravs das .scrituras contidas neste material Confessando seus pecados e clamando pela plenitude do .sprito, voc6 redesco#rira a alegria de sua salvao $uas d?vidas vo ;derreter"se; / medida que voc6 for sendo cheio do .sprito de !eus: $e no fundo do seu corao, voc6 sente que nunca foi verdadeiramente salvo, ento, agradea a !eus pelo fato de .le ter a#erto os seus olhos No por acidente que voc6 est+ lendo este captulo !eus falou com voc6 por uma s ra'oA .le quer que voc6 seja salvo agora mesmo: . tempo de dei,ar todas as d?vidas para tr+s >eu amigo, voc6 ter+ pa' quando aprender a confiar na &alavra infalvel de !eus e no nos seus sentimentos

$ua salvao no depende deles, mas do poder infalvel de Cristo &orque a sua salvao est+ #aseada na &alavra de !eus, leia atentamente os seguintes te,tosA 7 !eus o ama e quer que voc6 seja salvo %oo JA7@ "=orque Deus tanto amou o mundo que deu o seu ?il,o Bni(2nito, para que todo aquele que nele crer no perea, mas ten,a a vida eterna# &re'ado leitor, coloque seu nome neste versculo no lugar das palavras mundo c todo aquele# 9gora, eu quero que voc6 leia o versculo com o seu nome Oeia pausadamente e em vo' alta pelo menos tr6s ve'es E ( prprio !eus est+ colocando no seu corao o desejo de vir a %esus %oo @AFFa di'A /in(u&m pode vir a mim, se o =ai que me enviou, no o atrair# ( prprio fato de voc6 estar lendo este livro e ter um profundo desejo de conhecer a Cristo uma prova clara de que !eus o est+ atraindo para %esus $e voc6 realmente deseja ser salvo, pode descansar seguro de que !eus lhe deu este desejo e o rece#er+: J %esus rece#e a todos que sinceramente v6m a .le Eodo aquele que o =ai me der vir5 a mim, e a quem vier a mim eu 1amais re1eitarei <%oo @AJK= &or favor, aproprie"se da promessa de %esus de ser rece#ido agora mesmo .le est+ di'endo que no h+ como rejeitar algum que vem sinceramente a .le &ela sua infalvel promessa, %esus lhe garante que ouvir+ e responder+ seu pedido de salvao F Poc6 deve rece#er a vida eterna como um presente de !eus =ois o sal5rio do pecado & a morte, mas o dom (ratuito de Deus & vida eterna em Cristo Aesus, nosso Sen,or <Gomanos @AEJ= =ois voc2s so salvos pela (raa, por meio da f&, e isto no vem de voc2s, & dom de Deus <.fsios EAB= 9 salvao um presente que no merecemos e algo que no podemos comprar Ns rece#emos a salvao atravs da f simples como a de uma criana, no atravs de esforos humanos para

ser uma #oa pessoa Eodos os seus atos de 1ustia so como trapos imundos <Isaas @FA@ #= C %esus tomou toda a sua culpa e sofreu a sua punio Eodos n:s, tal qual ovel,as, nos desviamos, cada um de n:s se voltou para o seu pr:prio camin,o, e o Sen,or fe* cair so-re ele a iniqNidade de todos n:s <Isaas CJA@= 6as Deus demonstra seu amor por n:s: Cristo morreu em nosso favor quando ainda &ramos pecadores <Gomanos CAB= >eu amigo, !eus tomou todos os seus pecados e os colocou so#re %esus, que sofreu a punio e morte por todos os seus pecados <passados, presentes e futuros= $e voc6 rece#er o perdo de %esus, no haver+ a#solutamente nenhuma ra'o para !eus o condenar: @ !eus lhe dar+ um novo corao e a graa para mudar =ortanto, se al(u&m est5 em Cristo, & nova criao# @s coisas vel,as 15 passaram. eis que sur(iram coisas novas <E Corntios CA7K= Poc6 no precisa se perguntar, ;Como eu posso mudarH; &ois !eus quem o transforma, e no voc6 mesmo K Poc6 deve ter desejo de arrepender"se dos seus pecados e de entregar sua vida a %esus Eu l,es di(o que no4 6as se no se arrependerem, todos voc2s tam-&m perecero <Oucas 7JAJ= .u gostaria de enfati'ar que o arrependimento no um tipo de esforo humano para (an,ar a salvaoI pois somos salvos pela graa atravs unicamente da f $alvao tem a ver com graa, no com o#ras <Gomanos DA77" 7E= No entanto, quando voc6 tem a f salvadora, isto significa que reconhece o senhorio de Cristo e est+ ansioso para render"se / sua direo Confiando na $ua ajuda, voc6 decide transferir a posse de sua vida para .le Isto no significa que voc6 se tornar+ perfeito e nunca mais pecar+, mas que tem um desejo profundo de

a#andonar os pecados conhecidos e seguir a Cristo 9 salvao um compromisso muito srio com %esus, no ;uma passagem econNmica; para o cu, nem uma licena para pecar >as amigo, no importa quo fraco voc6 possa se sentirI se vier a %esus, voc6 rece#er+ a graa para mudar: Contudo, aos que o rece-eram, aos que creram em seu nome, deu9l,es o direito de se tornarem fil,os de Deus <%oo 7A7E= 2uando voc6 aceita a %esus, rece#e o poder para mudar: $e voc6 cr6 nas sete afirma0es acima, por favor, leia as seguintes sentenas a#ai,o e marque cada afirmao com um , [ \ .u creio que %esus o -nig6nito *ilho de !eus que morreu pelos pecados do mundo [ \ .u creio que !eus me ama e que deu $eu *ilho como prova disto [ \ .u creio que %esus tomou todos os meus pecados so#re si e sua morte o sacrifcio que remove a minha culpa [ \ .u creio que se eu orar pedindo a %esus que me perdoe e me salve, .le atender+ [ \ .u creio que o .sprito de !eus a#riu os meus olhos e est+ levando"me / salvao verdadeira [ \ &ela graa de !eus, eu agora estou desejoso de a#andonar meus pecados e me render ao senhorio de Cristo [ \ .u convido %esus para ser o meu $enhor e $alvador pessoal agora mesmo &re'ado amigo, se voc6 marcou todas as afirma0es acima, ento, nada no cu, nem na terra pode impedi"lo de ser salvo agora mesmo .u vou pedir"lhe que faa a seguinte orao Poc6 deve fa'er uma pausa entre cada

frase e dei,ar que ela chegue ao seu corao &ode ser que voc6 queira repetir uma sentena para enfati'ar sua sinceridade !iga estas ou palavras semelhantes a !eus de todo o seu corao . lem#re"seA .le ouvir+ sua orao: ;!eus, eu sei que sou um pecador e que mereo a morte eterna e o inferno .u sei que no posso fa'er nada para me salvar, mas eu creio que 3u me amas e que enviou 3eu *ilho para me salvar Com a 3ua ajuda e pela 3ua graa, eu a#andono agora todos os meus pecados %esus, por favor, perdoe"me e venha ha#itar em meu corao .u quero que 3u sejas o $enhor e $alvador da minha vida .u quero entregar"te a minha vida e seguir" te de hoje em diante 9jude"me a viver para o $enhor e a servir"te todos os dias (#rigado por cumprir tua promessa (#rigado por perdoar meus pecados (#rigado porque por 3ua graa eu a#andono meus pecados (#rigado por me dar vida eterna .u oro no nome poderoso de %esus, amm; !ata e 5ora em que orouA 9ssinaturaA]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] 2uerido leitor, se voc6 fe' esta orao sinceramente, na autoridade da promessa de !eus, .le o ouviu: <Gomanos 78A7J " =orque todo aquele que invocar o nome do Sen,or ser5 salvo#" No fique e,tremamente preocupado com o que voc6 sente ou no sente $omos salvos pela f /ele, e no pela f em nossos sentimentos .u o encorajo a assinar e a colocar a data do dia em que voc6 fe' esta orao de entrega de vida a !eus $ua assinatura se tornar+ uma poderosa prova de f quando, no futuro, $atan+s vier sussurrar d?vidas em seus ouvidos 9 ilustrao que segue lhe servir+ de estratgia para vencer futuras acusa0es ou d?vidas

Il0#tra,4o da E#taca de (adeira

5ouve certa ve', um crente que continuava tendo d?vidas so#re sua salvao ( homem achava que era salvo, mas aquelas terrveis d?vidas no o dei,avam -m dia !eus lhe deu uma idia que finalmente mudou sua vida .le pegou uma grande estaca de madeira junto com sua L#lia e foi para tr+s de seu celeiro .le a#riu sua L#lia nas promessas de %oo JA7@ e de Gomanos 78A7J .nto, ele se ajoelhou e orou pedindo sua salvao .le disse a !eus que estava se apossando de sua promessa de vida eterna .le pediu que %esus se tornasse seu $enhor e $alvador !epois desta simples e sincera orao, ele enterrou aquela estaca no cho dei,ando uma pequena parte para fora da terra !aquele dia em diante, quando ele cometia erros ou tinha d?vidas, ele voltava l+ onde a velha estaca estava e di'ia estas palavrasA 7@qui 1unto a esta estaca, eu sei que invoquei o nome do Sen,or, porque eu sei que Deus no mente, eu sei que Ele me ouviu e que eu sou Seu ?il,o4!epois ele di'iaA 7Satan5s, voc2 & um mentiroso e em nome de Aesus, eu ordeno que v5 em-ora4 No demorou muito at que $atan+s dei,ou de importun+"lo com d?vidas so#re sua salvao ( homem logo aprendeu que tinha que confiar nas promessas de !eus, no em seus sentimentos, nem no seu desempenho Caro amigo, sua orao e assinatura na p+gina anterior so sua ;estaca;, seu ;marco; de f: Poc6 v6 qual a chave para o sucessoH Ns nos firmamos no sangue e na justia de %esus, no na nossa Ns confiamos na promessa de !eus, no em nossos sentimentos e desempenho Ns confiamos na poderosa graa de !eus para nos salvar e guardar, no nos nossos merecimentos Ns confiamos na fidelidade infinita de !eus, no em nossa fidelidade imperfeita Poc6 v6 amigoH $ua segurana est+ na graa que maior que todos os seus pecados &or isto prossiga, filho de !eus,

descanse Nele e grite com todas as foras dos seus pulm0esA ;.u sei que sou salvo: .u sou filho de !eus para sempre:;

O 60e E0 Fa,o A+ora;

%esus disse que temos que confess+"Oo diante dos homens <>arcos BAJB= M importante que voc6 dei,e que outros sai#am da sua deciso, especialmente o seu pastor .u recomendo que voc6 volte e leia novamente o Captulo -m e ento comece a tra#alhar atravs do guia de confisso deste material !esta forma, voc6 aprender+ a crescer e a andar na plenitude do .sprito $anto $eu pastor tam#m providenciar+ materiais para ajud+"lo a crescer como um novo crente Neste ponto, voc6 pode perguntar, V>E que tal ser -ati*ado novamenteG7 Novamente, seu pastor quem deve dar"lhe a direo, no entanto, eu compartilho o seguinte princpio, que eu acho que de grande ajuda Se voc2 sente que realmente no era salvo quando foi -ati*ado previamente, ento, o -atismo & definitivamente necess5rio# M muito importante que voc6 no permita que o orgulho o impea de confessar isto e ser #ati'ado <a p?#lica profisso de f de algum nestas condi0es levar+ outros a sentirem con" vico de pecado e a serem salvos:= $e, no entanto, voc6 realmente cr6 que foi salvo anteriormente e que orou s para 7enterrar o marco de sua certe*a7, ento, o #atismo no necess+rio <em#ora voc6 deva compartilhar sua nova certe'a com a congregao= .m qualquer caso, eu recomendo fortemente que #usque aconselhar"se com seu pastor 9gora viva sua vida em pa', porque nada pode separ+"lo do amor de Cristo <Gomanos BAJD=

APFNDICE J
Co!o Cond0Gir "A##e!&l*ia# Solene#" e O0tra# Fn1a#e# de De#$erta!ento E#$irit0al Para Toda a I+re'a
5oje, eu estou muito feli' por ver um interesse crescente na purificao profunda e nas assem#lias solenes .m#ora seja uma pequena minoria que realmente esteja #uscando a santidade, tenho que admitir que esta minoria est+ crescendo rapidamente: Isto me d+ muita esperana, pois a santidade, a pure'a e o arrependimento profundo devem preceder avivamentos genunos !e fato, podemos juntar um grande n?mero de pessoas e ficar orando at que fiquemos com os rostos cianticos, mas sem arrependimento profundo, ns no veremos um avivamento arre#atador @ orao s: & poderosa se prov&m de pessoas com corao limpo <$almos @@A7B, Isaas CDA7"EI 3iago CA7@= &odemos continuar a desenvolver estratgias evangelsticas agressivas, mas sem testemunhas purificadas e cheias do .sprito, e sem intercessores, ns no veremos as e,plos0es evangelsticas dos sculos passados &orm, pela graa de !eus, cresce o n?mero de pessoas que esto sendo despertadas novamente para a necessidade a#soluta de purificao profunda e de santidade: >ais e mais pastores esto di'endoA ;Ns no vamos mais marcar sries de confer6ncias de despertamento espiritual sem levar nosso povo a uma completa preparao ; (utros ainda, di'emA ;Ns preci" samos fa'er mais do que adotar estratgias altamente organi'adasI ns temos que com-inar estes esforos com purificao profunda, orao fervorosa e

arrependimento ; ( fato que est+ ;nascendo um novo dia; e somente !eus pode e,plicar esta fome crescente de santidade: 5oje, as perguntas mais comuns que rece#o de lderes de igreja soA Como podemos liderar nossa con(re(ao ao arrependimento verdadeiro e ao avivamentoG Como podemos condu*ir efica*mente as 2nfases de purificao e as 7assem-l&ias solenes7G Neste ap6ndice, eu descrevo o planejamento geral de cinco modelos de purificao individual e congregacional Nas .scrituras ns vemos que h+ v+rios tipos de assem#lias solenes No Pelho 3estamento, a durao das assem#lias solenes variava entre um a cator'e dias 7 9demais, assem#lias solenes so tempos em que os crentes reconhecem o julgamento justo de !eus so#re $eu povo <ou nao= M um tempo para reconhecer nossa necessidade de retornar a !eus atravs do seu perdo, misericrdia e direo especial E 9s assem#lias solenes no so um programa ocasional ou da moda, elas so um tempo onde enfrentamos o fato de que ofendemos a !eus e perdemos $ua #6no e proteo completas $endo que as assem#lias solenes e outras 6nfases de purificao so um padro claro nas .scrituras e em todos os grandes despertamentos, por que pensamos que podemos dei,+"las de ladoH &orm, na verdade, isto o que temos feito Ns realmente cremos que nossas organi'a0es, programas e estratgias poderiam de alguma forma su#stituir o modelo eterno de !eus de purificao e arrependimento profundosH Independente de qual seja o nosso pensamento, a igreja <e a nao toda= est+ pagando um preo e,or#itante espiritualmente e socialmente (s .stados -nidos da 9mrica esto / #eira do catastrfico julgamento de !eus, porm, muitos cora0es esto despertando entusiasmados para a
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R5BERT ! Richard 5%en. ancti26 the 1ongregation! Wheaton! 7llinois: 7nternational A%a3ening #ress! '((8! $. '). 5 79id.! $. :+,.

santidade diante de !eus Neste ponto, eu preciso dar uma palavra de encorajamento aos leitores " no fiquem asso#er#ados com o que lerem nos modelos um e dois: .stes dois modelos so mais intensos e nem toda igreja est+ preparada para uma reunio assim >o entanto, os modelos tr6s, quatro e cinco so possveis de serem utili'ados em quase todo tipo de igreja 9inda que este ap6ndice seja mais so#re assem#lias solenes e reuni0es de despertamento espiritual para crentes, isto de maneira alguma avilta o chamado especial de evangelistas vocacionados De fato, muitos evan(elistas podem preparar9se para cru*adas liderando a i(re1a numa assem-l&ia solene antes mesmo da campan,a comear# Na verdade, nossos evangelistas podem ser poderosamente usados tanto para liderar as igrejas em purificao e assem#lias solenes, quanto em evangelismo

(odelo 7 - U!a Noite de A##e!&l*ia Solene

HCO( DUAS SE(ANAS
DE

PREPARAO INDI.IDUA)8

.m#ora este modelo tecnicamente no se adapte ao modelo de um dia inteiro das assem#lias solenes do Pelho 3estamento, eu acho que ainda pode ser e,ecutado mantendo os princpios ##licos de profunda confisso e arrependimento Na verdade, as duas semanas de preparao individual acrescentam uma profunda e,posio /s .scrituras .u descrevo este processo em do'e passos # @ntes de a assem-l&ia solene ser convocada, o pastor e o staff (ou di5conos" devem -uscar em orao a vontade de Deus quanto data# .u sugiro enfaticamente que o staff passe pelo processo ##lico de purificao antes de

tentarem liderar a congregao: $e o arrependimento no comea pelos lderes, como eles podem liderar o povo na purificaoH .les, de fato, no podem: 2# Do momento em que a assem-l&ia solene for anunciada at& a sua concluso, os lideres da i(re1a devem (astar muito tempo em orao para que a con(re(ao leve isto a s&rio# ( arrependimento verdadeiro e as assem#lias solenes nunca podem ser programados: 9 menos que !eus derrame poderosamente o $eu .sprito, voc6 no e,perimentar+ verdadeira purificao arrependimento Na verdade, !eus se ofende se as assem#lias solenes forem condu'idas como um programa leviano ou como qualquer outro esforo promocional <Peja Isaas 7A78" 7C= /o entanto, no ,esite demais para convocar uma assem-l&ia4 $e voc6 orou pedindo sinceridade, !eus certamente vai alcan+"lo com misericrdia e poder ;# $ pastor e os l%deres da i(re1a devem promover pelo menos um per%odo de duas semanas de purificao como a prioridade principal de toda a i(re1a# (s lderes da igreja devem comear a informar a congregao pelo menos um m6s antes a respeito do perodo de purificao de duas semanas !urante este perodo que precede / purificao, a igreja deve ser informada so#re os prop:sitos especficos e os resultados esperados desta 6nfase M muito importante comunicar o que se espera de cada mem#ro da igreja <voc6 deve enfati'ar a necessidade de cada mem#ro tra#alhar no material de purificao em orao= !# Escol,a a noite para a assem-l&ia solene e comece a preparao espiritual individual atrav&s deste material pelo menos duas semanas antes da noite da assem-l&ia# C# Distri-ua um detal,ado manual de purificao (+etorno Santidade" para todos os mem-ros ativos desde adolescentes at& adultos# !ei,e os pais decidirem se seus filhos <crianas= maiores devem rece#er o material 9lgumas igrejas distri#uem o material para mem#ros

inativos tam#m, pois !eus pode usar as .scrituras para tra'6"los ao arrependimento 9o selecionar um guia de purificao para sua congregao, escolha um que seja completo# Poc6 pode usar este ou escolher outros .ste livro foi propositalmente impresso sem visar lucroI desta maneira, ele pode ser vendido a um preo que qualquer igreja pode comprar D# Desafie seu povo a estudar o material todo em orao antes da assem-l&ia solene# &romova a assem#lia solene usando todos os recursos disponveis <cartas, #oletins, jornal, mala direta, avisos em todos os cultos, etc = $e voc6 no der uma grande e constante 6nfase, seu povo no passar+ pelo processo de preparao .les precisam perce#er que este no simplesmente um outro programa 7# Mnste seu povo a se arrepender dos pecados que Deus l,es revelar atrav&s das Escrituras do (uia de purificao# .ncoraje"os a procurarem as pessoas a quem possam ter ofendido e fa'er qualquer confisso p?#lica que !eus solicitar <o#viamente eles no precisam esperar pela noite da assem#lia solene= 9 o#edi6ncia deve comear no momento que !eus falar Inste seu povo a ser cauteloso para no apagar o .sprito $anto F# D2 ateno especial lista de pecados corporativos da i(re1a# ( cerne da assem#lia solene ##lica a confisso e o a#andono dos pecados corporativos <assim como dos individuais= .u sugiro que o pastor e v+rios lderes preparem uma lista de pecados corporativos a serem confessados 9lguns pecados corporativos tpicos soA a= Ceder ao pecado e no declarar toda a verdade de !eus " 9pocalipse EA7F"7C #= !esunio e disputas <falta de comunho= " 7 Corntios 7A78

c= 3olerar imoralidade da liderana e dos mem#ros " 7 Corntios CA7"E d= No ter a orao como prioridade principal " >ateus E7A7J e= *alhar na evangeli'ao e nas miss0es " >ateus EBA7D"E8 f= $er infiel a !eus nas finanas <contri#uio insignificante= " >alaquias JAB"78 g= (rgulho e competio com outras igrejas " >arcos DAJB"F7 h= *alta de cuidado com os doentes, sofridos e idosos " 3iago 7AEK i= $er morno e complacente " 9pocalipse EAFI JA7C <# $s l%deres devem estar dese1osos de confessar e a-andonar suas defici2ncias espec%ficas# $e os lderes so srios a respeito da renovao da o#edi6ncia, o impacto so#re a igreja como um todo ser+ maior (#viamente, os lderes devem usar de muita sa#edoria, pois alguns pecados seriam inadequados para o compartilhamento p?#lico I# Encora1e seu povo a 1e1uar durante uma refeio durante cada dia e se poss%vel (astar este tempo em orao e purificao# .m#ora o jejum no deva ser e,igido de forma legalista, o jejum sincero deve ser encorajado como uma norma ##lica 9lguns mem#ros sero estimulados a um jejum mais e,tenso (s lderes devem definitivamente convocar suas congrega0es a jejuarem e devem dar o e,emplo <%oel EA7E"7@= # /a noite da assem-l&ia solene, cancele outras atividades e se prepare para uma reunio de duas a quatro ,oras de durao# 9 congregao toda deve ser fortemente encorajada a participar &ara este evento, voc6 pode querer alterar a hora de comear para /s quatro ou cinco horas da tarde, permitindo assim um

tempo mais significativo com !eus, sem pressa de terminar 9s verdadeiras assem#lias solenes normalmente no so eventos #reves, altamente programados: >arque e divulgue esta reunio enfati'ando que o tempo no deve ser uma preocupao !evido ao mover do .sprito, eu tenho participado de encontros que facilmente duram quatro horas ou mais 2# $re a respeito do formato e da liderana deste evento# .u no posso dei,ar de enfati'ar novamente a import1ncia dos lderes estarem limpos diante de !eus $e o pastor estiver espiritualmente preparado, melhor que ele lidere a congregao No entanto, voc6 pode considerar convidar um lder de fora da congregao para condu'ir o evento <em#ora isto no seja essencial= $e voc6 convidar um lder de fora, esteja seguro de que ele algum genuinamente chamado e que seja e,periente na conduo de assem#lias solenes Na pr,ima seo, eu dou sugest0es para a conduo de uma assem#lia solene de uma noite .m#ora no haja um modelo fi,o, alguns princpios #+sicos eternos devem ser seguidos E e!$lo de U!a Noite de A##e!&l*ia Solene .u quero enfati'ar que no h+ frmula m+gica a ser seguida ao p da letra .stes eventos nunca devem ser rigidamente programados a ponto de se perder a sensi#ilidade / direo de !eus No entanto, dois elementos so eternos e ordenados por !eus .les soA <7= E'posio si(nificativa s Escrituras estrat&(icas, e <E= Eempo si(nificativo para ora)es de confisso e de arrependimento# .u sugiro que a maior parte do tempo seja usada para ora0es pessoais e corporativas de arrependimento

No incio de a#ril de E888, eu liderei uma noite de assem#lia solene na &rimeira Igreja Latista de 5ouston, 3e,as, uma igreja que seguiu os passos que eu es#ocei para este tipo de reunio &or causa de sua intensa preparao e e,posio a um guia detalhado de purificao, o povo da &rimeira Igreja j+ eslava so# uma grande convico de pecado antes mesmo do incio da assem#lia solene <a falta de preparao por parte da congregao a maior ra'o de muitas assem#lias solenes terem resultados limitados= ( es#oo seguinte um modelo geral que ns usamos em 5ouston *oi realmente uma e,peri6ncia maravilhosa de purificao, orao e arrependimento $omente !eus poderia e,plicar o que aconteceu: &or favor, esteja ciente de que o es#oo a seguir apenas um modelo geral e que no dever estar preso ao tempo 7E Pre$ara,4o J2&lica e Adora,4o 7KAJ8 " 7BA88 " &rel?dio instrumental de 9dorao <durante este tempo a congregao vai sentar"se em orao refle,iva preparando"se espiritualmente para encontrar com !eus= 7BA88 " $olo " Credo 9postlico <.dilson Lotelho= 5ino congregacional ;.m Nada &onho a >inha *; C1ntico &orque eu Creio <9saph Lor#a= ou outro hino de afirmao da f <$ugest0es da tradutora= 7BA8C " 7BAJ8 " (rao em )rupo " &reparao pelas .scrituras " (rao &actuai em Conjunto ^Neste perodo o !r *ri''ell falou so#re o fundamento ##lico e histrico para a noite de purificao e de entrega a !eus (s te,tos de E CrNnicas KA7F, (sias 78A7E e %oel EA7E"7F foram usados para em#asar os pontos principais 9 mensagem foi equili#rada entre a grande urg6ncia e a esperana na misericrdia e no poder de !eus ^!r *ri''ell liderou a congregao em ora0es em conjunto

com enfoque ##lico especfico !urante as ora0es, a congregao permaneceu de p, de mos dadas, ou de joelhos pr,ima ao p?lpito 7BAJ8 " 7BAF8 " 9 congregao se divide em pequenos grupos para ora0es reverentes de louvor e adorao 7BAF8 " 7BAFC " (rao em Conjunto de Oouvor e 9dorao <E Con1i##4o@ Ora,4o e Arre$endi!ento 7BAFC " &reparao L#lica para Confisso e &urificao ^!r *ri''ell e,pNs a import1ncia ##lica da purificao completa e do arrependimento <$almo @@A7BI Isaas CDA7"EI 3iago CA7@= 7DA88 " $olo " &erdoa"me $enhor <5CC=, c1ntico &rimeiro 9mor ou outra m?sica de arrependimento e contrio 7DA8C " Compartilhar te,tos ##licos <encontrados no manual= para a &urificao de &ensamentos e 9titudes 7DA7C " (rao de Confisso e 9rrependimento em pequenos grupos 7DAJC " (rao de Confisso e 9rrependimento em Conjunto 7DAFC " Compartilhar 3e,tos <encontrados no manual= so#re Gelacionamentos das .scrituras os &ecados de

E8A88 " (ra0es de confisso e 9rrependimento em pequenos grupos ou pr,imo ao p?lpito E8AE8 " (ra0es de Confisso de &ecados de Gelaciona" mentos em conjunto E8AJ8 " Compartilhar .scrituras <encontrados no manual= so#re &ecados de 9o e de (misso E8AFC " (ra0es de Confisso e 9rrependimento por

pecados de 9o e de (misso em pequenos grupos E7A8C " (ra0es de Confisso e de 9rrependimento da congregao, em conjunto >E Adora,4o e )o0vor $ela P0ri1ica,4o dada $or De0# E7A7C " Compartilhar as promessas de misericrdia contidas nas .scrituras E7AE8 " Cele#rando $ua Polta " $olo " <um hino que fale so#re a volta de %esus= E7AEC " (ra0es Congregacionais que e,pressem unidade de propsito e reconsagrao a uma vida de o#edi6ncia E7AJC " E7AFC " (ra0es *inais de Compromisso, 9rrependimento e Cele#rando as Gespostas em conjunto <todos de p e alguns ajoelhados ao redor do p?lpito= .m#ora este es#oo seja #em geral, ele d+ alguma idia do fluir e do poder de tal encontro 9 preparao espiritual dos lderes e da congregao antes da reunio vital para o sucesso de uma noite de purificao e arrependimento .u afirmo novamente que no se deve ficar preso ao tempo sugerido acima

(odelo < - U! dia de A##e!&l*ia Solene HCo! D0a# Se!ana# de Pre$ara,4o Individ0al8
.ste modelo segue #em de perto os do'e passos es#oados para o >odelo -m 9 maior diferena que a assem#lia solene reali'ada durante um dia inteiro .ste modelo se encai,a tecnicamente na descrio de um tipo de assem#lia mencionada no Pelho 3estamento <E CrNnicas KAB"D=

Como em todos os modelos, eu sugiro um perodo significativo de preparao antes da assem#lia Numa assem#lia solene com durao de um dia, voc6 ter+ mais tempo, o que permite uma maior fle,i#ilidade no formato .m todos os modelos, eu achei de muita ajuda lidar com os pecados separando"os por categorias !esta maneira, voc6 lida profundamente com uma +rea antes de seguir para outra Isto melhor do que pular de uma categoria para outra de uma maneira descone,a &ara assem#lias de um dia, eu creio que o s+#ado o melhor dia E e!$lo de For!ato $ara A##e!&l*ia# Solene# de 0! Dia Inteiro =reparao pessoal BAJ8 " C,e(ada e =reparao Silenciosa# 9s pessoas devem chegar /s BAJ8 e sentar"se em sil6ncio no salo de cultos <ou sala onde a reunio acontecer+= Neste tipo de preparao em orao, os participantes devem reler algumas das .scrituras atravs das quais !eus lhe tenha falado nos dias anteriores de preparao <eles devem tra'er seus guias de purificao= !urante este tempo, eles refletiro nas palavras de !eus e oraro pelo derramamento do $eu .sprito DA88 " @dorao Con(re(acional e =reparao W%-lica DA88 " DA7C " ( pastor l6 e e,plica #revemente te,tos" chave que esclaream o propsito do dia <ECrNnicas KA7FI (sias 78A7EI %oel EA7E"7F= .le compartilhar+ os propsitos peculiares da assem#lia naquela congregao em particular .le vai determinar o tom e a atmosfera da reunio DA7C " 78A88 " 9 congregao liderada em reverente adorao que magnifique a santidade e a majestade de !eus <o ministrio de adorao deve estar envolvido= ( pastor ento lidera a congregao num tempo de

pequenos grupos e orao em conjunto pedindo a presena de !eus, convico de pecado e poder durante o dia todo 9s pessoas podem ficar de p e de mos dadas ou ajoelhadas pr,imas ao p?lpito durante esta orao Primeira #ategoria) (Pecados de Atitude e de Pensamento( (a a# e a 2a# Cate(orias foram a(rupadas no encontro" DAJ8 " 78A88 " &astor <ou lder designado= tra' uma mensagem das .scrituras relacionada com os pecados destas categorias .le pode fa'6"lo na forma de um sermo ou simplesmente ler e e,por os pontos principais do guia de purificao <este material foi planejado para tal uso= ( propsito afirmar a seriedade destes pecados individuais e da congregao $eja meticuloso ao falar dos muitos pecados desta categoria 78A88 " 78AJ8 " ( pastor pede / congregao que forme pequenos grupos para orar uns pelos outros so#re o que !eus tenha revelado .ste perodo para ora0es de confisso e de arrependimento relacionados a pensamentos e atitudes <em todas as categorias encoraje as pessoas a procurarem aqueles com quem tem tido dificuldades= 78AJ8 " 78AFC " ( pastor e v+rias outras pessoas lideram a congregao em ora0es em conjunto pedindo o perdo e a li#ertao de !eus pelos pecados de atitude e de pensamento da igreja como grupo Poc6 pode querer pedir /s pessoas que d6em as mos ou ajoelhem"se pr,imas ao p?lpito durante este tempo de orao em conjunto 78AFC " 77A88 " Intervalo &ea que todos voltem antes das 77A88 e que conversem o mnimo possvel Segunda #ategoria) (Pecados de Pala*ra(

77A88 " 77AJ8 " ( pastor enfoca .scrituras particularmente relacionadas aos pecados de palavra .le pode usar um sermo ou fa'er uma e,posio dos te,tos" chave desta categoria .le deve insistir na realidade e seriedade dos pecados de palavra individuais e do grupo <igreja= 77AJ8 " 7EA88 " ( pastor pede que a congregao se divida em grupos pequenos para orarem por coisas especficas que !eus lhes tenha revelado .ste perodo para confisso e arrependimento relacionados com pecados de palavra <9s pessoas devem ser estimuladas a restaurar relacionamentos que#rados= 7EA88 " 7E"7C " ( pastor e outros lderes dirigem a congregao em ora0es de confisso e arrependimento pelos pecados de palavra da comunidade <Poc6 pode pedir que as pessoas d6em as mos ou se ajoelhem pr,imas ao p?lpito= 7EA7C " 7JAJ8 " Intervalo e 3empo de (rao Individual Neste intervalo, eu sugiro que as pessoas jejuem e gastem este tempo em refle,o pessoal ou em pequenos grupos de orao 9lguns podero querer descansar Certamente o jejum no o#rigatrio, por isso voc6 deve ter um lanche leve e sucos / disposio daque" les que desejarem comer alguma coisa Isto no deve levar mais do que J8 minutos, e o restante do tempo eles devem usar para ler os te,tos relacionados / categoria seguinte ou em orao -m dia de assem#lia solene deve ser #em diferente de qualquer programa da igreja !ei,e que o esprito de refle,o e rever6ncia caracteri'e o intervalo tam#m .ste dia no para gargalhadas e para conversas altas durante o intervalo, isto pode atrapalhar os que esto usando este tempo para refle,o e orao Terceira Cate+oria5 "Pecado# no# Relaciona!ento#" 7JAJ8 " 7FA7C " ( pastor designa um lder para e,por

as .scrituras relacionadas a esta categoria de pecado .le pode fa'er um sermo ou enfati'ar os te,tos principais <encontrados no manual= .le deve insistir na e,ist6ncia e seriedade dos pecados especficos nos relacionamentos 7FA7C " 7FAFC " 9 congregao se divide em pequenos grupos para um perodo intenso de ora0es de confisso e arrependimento Nesta parte, muito importante que as famlias orem juntas 3am#m encorajamos as pessoas a #uscarem aqueles com quem a comunho esteja que#rada para orarem juntos 7FAFC " 7CA88 " ( pastor e outras pessoas dirigem ora0es em conjunto de confisso e arrependimento pelos pecados nos relacionamentos da igreja como um todo ( pastor deve estar preparado para mencionar especificamente estes pecados .u sugiro que as pessoas fiquem de p, de mos dadas ou se ajoelhem pr,imas ao p?lpito 7CA88 " 7CA7C " Intervalo " 3odos devem estar de volta antes das 7CA7C horas e limitar as conversas +uarta #ategoria (Pecados de A,o( 7CA7C " 7CAFC " .nfoque nas .scrituras que especificamente descrevam os pecados de ao <pastor ou outro lder= $egundo a direo de !eus, ele escolher+ os te,tos <mencionados no manual= que a congregao mais necessita ouvir 7CAFC " 7@A7C " 9 congregao se divide em pequenos grupos para um perodo e,tenso de confisso e arrependimento relacionados com os pecados de ao 7@A7C " 7@AJ8 " P+rias pessoas lideram a congregao em ora0es de confisso e arrependimento pelos pecados de ao e transgresso da igreja &ea / congregao que participe ficando de p ou se ajoelhando pr,imo ao

p?lpito +uinta #ategoria) (Pecados de -miss,o( 7@AJ8 " 7KA88 " ( pastor ou outro lder tra' uma mensagem enfocando v+rias .scrituras desta categoria .le escolher+ alguns te,tos, segundo a direo do .sprito de !eus, que revelaro a presena dos principais pecados individuais ou da congregao nesta categoria 7KA88 " 7KAJ8 " 9 congregao se divide em pequenos grupos de orao para confisso e arrependimento de pecados de omisso 7KAJ8 " 7KAFC " &astores e outras pessoas dirigem ora0es de confisso e arrependimento pelos principais pecados de omisso da igreja 9 congregao participa ficando em p ou se ajoelhando 7KAFC " 7DA88 " Intervalo e &erodo de orao individual 9s pessoas sero encorajadas a continuar seu jejum ou a comer alguma coisa leve .ste perodo deve ser usado para orao, refle,o e discusso so#re !eus, no so#re assuntos seculares &ode ser um tempo a ss com !eus para processar o que .le tem feito em voc6 e na sua igreja .u sugiro que voc6 escreva suas impress0es num caderno durante este tempo 7DA88 " E8AJ8 " Intercesso e 9dorao 7DA88 " 7DAE8 " Comece com testemunhos de vitrias pessoais que ocorreram durante o dia <&essoas compartilham o que !eus fe' e est+ fa'endo em suas vidas= 7DAE8 " 7DAF8 " 9dorao Congregacional e $olos apropriados .sta parte deve ser um perodo de louvor e adorao intensos ao !eus que perdoa e mostra misericrdia &ea ao seu lder de adorao e aos solistas que preparem um perodo de louvor poderoso, porm reverente

7DAF8 " E8A88 " (ra0es em conjunto de Genovao de Compromisso e de !espertamento .spiritual !urante este perodo, o pastor deve estar preparado para liderar as pessoas em ora0es de renovao de compromisso em todas as +reas importantes de pure'a, ministrio e adorao .le deve mencionar as +reas especficas de arrependimento e a nova o#edi6ncia que ir+ su#stituir os padr0es pecaminosos .le deve, ento, enfocar a orao em todas as +reas de renovao de compromisso e ministrio 9 noite pode ser concluda com ora0es em conjunto pedindo que um despertamento genuno se derrame so#re a igreja e a nao toda U!a Palavra Acerca da (K#ica 9 m?sica e a adorao t6m um papel muito importante em reuni0es como esta .u sugiro o uso de m?sica instrumental suave para indicar que o tempo dos pequenos grupos de orao terminou e que os hinos e c1nticos sejam escolhidos e colocados de tal maneira que reforcem o significado de um tempo de orao em particular $olistas eVou conjuntos podem ajudar a aprofundar o que !eus j+ tenha falado ( princpio #+si" co no querer fa'er uma apresentao ou um shoY, nada deve tirar a ateno do propsito de adorar em esprito e em verdade, de humilhar"se e arrepender"se diante de !eus S0!=rio !ei,e"me enfati'ar novamente que o formato acima s um modelo geral .le pode e deve ser alterado conforme a direo do .sprito de !eus em cada congregao 9cima de tudo nunca fique preso ao hor+rio $e voc6 usa um es#oo <para aqueles que lideram=, no entregue / congregao 9 sua preocupao o encontro com !eus, e no cumprir a agenda

preparada $eja usando parte ou todo o es#oo !eus vai honrar poderosamente a sua sinceridade: Ns podemos encontrar um grande conforto na gloriosa promessa de !eus que se encontra em %eremias EDA7J, 3oc2s me -uscaro e me ac,aro quando me -uscarem do todo o corao#

(odelo > - C:a!ada Para ?L Dia# de P0ri1ica,4o E#$irit0al e Renova,4o E#$irit0al

-m perodo de F8 dias para purificao, preparao e transformao frequentemente tem um significado muito especial Ns vemos poderosos e,emplos nas vidas de >oiss e de %esus <_,odo EFA7B, >ateus FAE= 5+ v+rias maneiras de a#ordar uma renovao em F8 dias e tais perodos podem ser convocados por v+rias ra'0es $e levados a srio, tais perodos de purificao tero um tremendo impacto nos crentes individualmente e so#re toda a congregao: .u recomendo tr6s a#ordagens #+sicas que podem ser adotadas por qualquer igreja Tr3# E#trat*+ia# Pr=tica# Para Per2odo# de P0ri1ica,4o de ?L Dia# ( " >%deres da i(re1a encora1am mem-ros individualmente a participarem de um processo de purificao pessoal e de renovao durante !I dias# 2uando os lderes da igreja designam um tempo especfico e o mantm diante da congregao, minha e,peri6ncia tem demonstrado que melhor e envolve mais pessoas .m#ora a 6nfase seja promovida pela igreja, a participao decidida pelos mem#ros individualmente .sta a#ordagem no altamente estruturada, e as pessoas vo caminhar no ritmo delas No entanto, eu encorajo os lderes a pedirem ao seu povo que faa um compromisso srio de reali'ar o processo !e

alguma maneira, voc6 deve pedir /s pessoas que faam este compromisso pu#licamente, vindo / frente ou assinando um carto de compromisso <( pastor pode pregar so#re esta 6nfase e fa'er um apelo para um compromisso p?#lico= -m dos propsitos para o qual Getorno / $antidade foi escrito justamente para a conduo de uma jornada de F8 dias de avivamento pessoal e discipulado $e usado para este propsito, os lderes da igreja devem pedir /s pessoas que comecem numa certa data e terminem F8 dias depois $e os participantes conseguirem fa'er cerca de duas refle,0es nas .scrituras por dia, eles conseguiro terminar no pra'o determinado <isto d+ uma certa fle,i#ilidade para repor dias que por ventura eles no consigam fa'er a tarefa= -ma maneira de melhorar esta 6nfase , no culto matutino ou vespertino, o pastor dar uma viso panor1mica do que vai ser estudado nas .scrituras na semana seguinte .le poderia ento, desafiar as pessoas a serem consistentes com seu tempo di+rio de purificao .sta uma estratgia poderosa para manter a jornada de purificao diante das pessoas, manter a congregao envolvida, relem#rada e motivada -ma outra maneira de reforar a participao ter uma pessoa que esteja participando da jornada pessoal de purificao dando seu testemunho cada semana (s testemunhos semanais afetam poderosamente a igreja assim como a pessoa que d+ o testemunho (2" Eoda a i(re1a & convocada pelos l%deres para um per%odo de !I dias de renovao# Nesta a#ordagem, os F8 dias de purificao so promovidos a#undantemente como uma 6nfase especial para toda a igreja Cada domingo o pastor poderia pregar so#re os te,tos que vo ser tra#alhados na categoria da

semana . vital desafiar todos os mem#ros <de adolescentes at adultos= a terem o material e fa'erem um compromisso srio de passarem pelo processo de F8 dias Como o preo deste material acessvel, qualquer igreja pode compr+"lo para seus mem#ros 3alve' algumas igrejas tenham que pedir aos mem#ros adultos uma pequena oferta e,tra num determinado domingo 9 promoo vital para a efic+cia desta 6nfase @l&m dos testemun,os semanais e do compromisso p8-lico iniciaX, eu ten,o desco-erto que os serm)es do pastor t2m um impacto tremendo na purificao da con(re(ao# -ma estratgia poderosa que ele pode usar pregar so#re a categoria de pecado estudada durante a semana anterior 9 6nfase dos F8 dias pode a#ranger seis ou sete domingos ( material ##lico planejado para enfocar profundamente todas as sete categorias de pecado individuais e comunit+rios 9 peculiaridade deste material a sua inteire'a na co#ertura de todas as categorias de pecado e crescimento >esmo alm de um perodo de quarenta dias, muitos pastores podem continuar pregando so#re as sete categorias de pecado contidas nas .scrituras <o que pode ser feito aos domingos / noite= &astores podem usar os te,tos ##licos daquela semana e facilmente desenvolver uma grande variedade de serm0es relacionados a eles 3odo pastor deve dei,ar que !eus o guie para perce#er as peculiaridades de sua congregao (s indivduos vo tendo convico de pecados em seu processo de purificao, e o pastor em seguida profere uma mensagem a respeito daquela questo (s efeitos so tremendos: 3al processo tam#m ajuda o pastor a pregar mensagens ##licas so#re toda a classe de pecados em potencial .sta 6nfase pode ser grandemente ampliada e intensificar as prega0es relacionadas a todos os pecados e necessidades da igreja

(;" Convocao para um per%odo de !I dias de purificao precedendo reuni)es de despertamento espiritual ou assem-l&ias solenes para toda a i(re1a# M incrvel ver que igrejas programam confer6ncias anuais ou a cada dois anos sem a#solutamente nenhuma preparao ou purificao do seu povo No de se espantar que estas confer6ncias programadas raramente se tornem despertamentos verdadeiros .m ?ltima an+lise, no ##lico tentar reali'ar confer6ncias de despertamento espiritual e cru'adas evangelsticas sem um processo prvio de purificao e arrependimento: *eitos desta maneira, a 6nfase em purificao da igreja ser+ superficial e incompleta 3emos tend6ncia a atenuar a questo de purificao e arrependimento srios &orm, quando os grandes eventos so precedidos de intensa orao e purificao, !eus prova que .le pode sacudir cidades inteiras: &erodos de purificao e orao tam#m devem preceder momentos de grandes decis0es da igreja ou intensas iniciativas evangelsticas Poc6 tam#m deve considerar reali'ar um perodo de purificao especial em tempos de ataques sat1nicos 9 purificao deve certamente ser feita quando !eus disciplina ou retm $uas #6nos 9migos, quando ns retornarmos os pa" dr0es imut+veis de !eus quanto / purificao e ao arrependimento, ns veremos novamente a nao ser varrida por aviva"mentos e inundada por convers0es em resposta a esforos evangelsticos .nquanto fi'ermos do nosso jeito, no veremos:

(odelo ? - Con1er3ncia# de De#$erta!ento E#$irit0al En1ocando P0ri1ica,4o e Arre$endi!ento

-m dos tr+gicos sinais dos tempos modernos o afastamento da igreja dos perodos prolongados de

arrependimento vistos nos avivamentos do Pelho 3estamento e na era dos grandes despertamentos da igreja 7 Na #usca por conveni2ncia do nosso tempo temos programado cultos que so to #reves <e #i#licamente superficiais= que um despertamento verdadeiro praticamente impossvel de acontecer Na ess6ncia, ns nos afastamos do despertamento genuno que !eus quer enviar 9final, a maioria dos despertamentos espirituais modernos no tem nada de despertamento Na maior parte, eles so #reves campanhas evangelsticas .m#ora precisemos desesperadamente de confer6ncias evangelsticas, elas nunca podero su#stituir os perodos de profunda purificao ##lica na igreja . interessante notar que a histria prova que o melhor que podemos fa'er pelo evangelismo levar a igreja de volta a uma atitude de arrependimento: 2uando a igreja e,perimenta um despertamento verdadeiro, as convers0es no s se multiplicam, elas so comprovadamente mais genunas e duradouras:7C .nto, como voc6 pode liderar sua congregao / verdadeira purificao e despertamento espiritualH Certamente no h+ frmula m+gica, mas h+ padr0es ##licos imut+veis Gesumidamente, eles soA ( " E'posio intensa s Escrituras que levam convico de pecados espec%ficos, e (2" levar o povo de Deus a per%odos intensos de orao e arrependimento# .u estou convencido de que posso ajudar a fa'er com que as confer6ncias de despertamento retornem ao propsito que !eus tem para elas Nas p+ginas seguintes h+ algumas diretri'es para fa'er com que as confer6ncias de despertamento sejam verdadeiramente ##licas e produ'am mudana de vida
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JROBERTS- O7e& R%#0$r+. G'or; F%''e+ 0e L$&+. :0e$ o&- I''%&o%!* I& er&$ %o&$' A7$8e&%&) Pre!!- 14>4- p. 11?.

Pa##o# Pr=tico# $ara a RealiGa,4o de S*rie# de Con1er3ncia# de De#$erta!ento # 6arque uma data distante o suficiente para permitir v5rias reuni)es de orao preparat:rias# .u sugiro tanto reuni0es de orao nas casas, como na igreja a#rangendo toda a congregao v+rias semanas antes do evento !6 tam#m ao seu povo diretri'es ##licas so#re como orar por despertamento e purificao <(#viamente, nada acontecer+ sem orao intensa e especfica= 2# Desafie todos os mem-ros ativos a estudarem em orao um manual de purificao a-ran(ente antes das confer2ncias# .u recomendo pelo menos um perodo de duas semanas de preparao Poc6 pode tam#m considerar uma preparao de F8 dias ;# Durante o per%odo de preparao e das confer2ncias em si, motive seu povo a 1e1uar pelo menos durante uma refeio para (astar este tempo em orao e purificao -%-lica# ( jejum nunca deve ser o#rigatrio ou feito de uma forma orgulhosa ou legalista ( pastor deve dar / sua congregao ensinamentos #+sicos so#re os v+rios tipos de jejum M mais importante ensinar o propsito divino do jejum do que somente o rito de jejuar !# Cada noite o pastor ou convidado pre(ar5 so-re uma das sete principais cate(orias de pecado# 9 pregao ser+ seguida de um tempo significativo de ora0es em pequenos grupos e de ora0es em conjunto a#ordando confisso e arrependimento <&ara ter algumas idias veja os modelos 7 e E= 5aver+ apelo no final do culto, quando as pessoas respondero atravs de decis0es e compromissos p?#licos .las sero desafiadas a responderem pu#licamente / interveno divina em suas vidas Como em outras confer6ncias, a m?sica de grande import1ncia, ela

deve tocar os cora0es, ser inspirativa e levar o povo a !eus C# $ pastor pode usar as Escrituras do manual de purificao para ela-orar seus serm)es, assim como para liderar os per%odos de purificao e arrependimento# Cada noite o pregador deve falar so#re uma categoria de pecado ( pecado deve ser tratado de maneira ##lica e o#jetiva .ste tipo de confer6ncias de despertamento espiritual muito efica' por duas ra'0esA <7= as pessoas esto envolvidas profundamente na preparao de forma pessoal e corporativa 9lm de estarem orando fervorosamente, eles estaro totalmente e,postos / &alavra de !eus em cada +rea importante de suas vidas <E= 9s confer6ncias propriamente ditas so preparadas para lidar #i#licamente com os pecados e com as necessidades espirituais da igreja (s serm0es tpicos centrados no homem no t6m lugar aqui 9s mensagens tocam profundamente em cada +rea importante da vida do indivduo e da igreja 9s quest0es de pecado e do ;eu; so e,postas de maneira a#rangente e meticulosa Irmos, por que pensamos que podemos ter um despertamento sem este tipo de 6nfaseH .m#ora tais confer6ncias sejam diferentes do normal, elas so tanto poderosas quando pr+ticas &ela graa de !eus, ns podemos retornar aos antigos modelos dos despertamentos: . no h+ d?vida de que !eus quer encontrar"nos #em onde ( dei,amos " no lugar do arrependimento completo e da orao fervorosa:

(odelo A - "r0$o# de Di#ci$0lado Co! Fn1a#e e! P0ri1ica,4o e Arre$endi!ento

.nfrentamos hoje uma urgente necessidade de fa'er o

povo de !eus retornar ao discipulado din1mico e transformador &ode haver, de fato, um discipulado verdadeiro sem a incluso de uma 6nfase profunda em purificao e oraoH .u creio que a resposta seja no: ( cerne do crescimento a e,posio di+ria /s .scrituras que sondam cada +rea de nossas vidas 9ssim, nossas ora0es e estratgias evangelsticas tero o poder que move montanhas: +etorno Santidade foi planejado propositalmente de modo a se adaptar a pequenos grupos de estudo e orao 5+ um poder quase inigual+vel em pequenos grupos de estudo e orao Considere os se(uintes passos para revolucionar seu minist&rio de discipulado e de (rupos de orao# M# =romova o manual de purificao como material trimestral de discipulado para crescimento e despertamento espiritual pessoal# !esta maneira, sua congregao estudar+ uma gama completa de .scrituras que lidam com todas as +reas de suas vidas )raas a !eus, h+ um crescente interesse na questo da purificao profunda e do arrependimento .ste curso de discipulado funciona da seguinte maneiraA
K$L&ea

a um crente maduro que seja o lder ou facilitador do grupo <ele ou ela guiar+ a discusso e os perodos de orao cada semana= ( lder simplesmente usa as &erguntas para Gefle,o no final de cada seo para que os participantes discutam suas respostas Nos vinte minutos finais de cada encontro, o lder dirige os mem#ros num tempo de orao em grupo para confisso de pecados ou crescimento necess+rio K3L!urante a semana, os participantes do grupo devem estudar em orao metade de uma das sete categorias <no encontro semanal o grupo decidir+ onde parar com sua leitura para a semana

seguinte= $e voc6s estudarem metade de uma categoria por semana, terminaro o material em apro,imadamente 7J semanas &ara garantir que vo conseguir terminar em tempo, #om escolher uma semana para co#rir uma seo inteira <c= Na reunio semanal, vai ser pedido a cada pessoa para tomar passos especficos de o#edi6ncia segundo o que !eus tenha revelado .ste curso no F planejado s para mero estudo, mas para guiar cristos em passos concretos de o#edi6ncia ( grupo se ajudar+ mutuamente prestando contas uns aos outros dos compromissos feitos 2# ?aa o pedido deste manual de purificao (ou al(um outro efica*" para todos os que tra-al,am nos minist&rios de orao e evan(elismo# !eve tam#m ser uma e,ig6ncia para todos os di+conos, professores de .scola !ominical e lderes de grupo de estudo !evemos ficar longe de um modelo que enfati'a demais a metodologia e as estratgias e que assumem que nossos lderes esto ;limpos; diante de !eus Num grande n?mero de casos, esta uma suposio perigosa e falsa !evemos retornar para a verdade inamovvel de que os nossos programas e estratgias sero poderosos, se o poder da purificao espiritual e da orao estiver presente na vida daqueles que os usam Cada um que se compromete com uma equipe de evangelismo deve passar pelo processo de purificao profunda pelo menos duas semanas antes de comear seu treinamento: $e assim no for, corremos o risco de enviar testemunhas que no esto totalmente purificadas, nem genuinamente cheias do .sprito $anto .ste manual de purificao ##lica um instrumento #em fle,vel $eja criativo e dei,e !eus gui+"lo num relacionamento cada ve' mais profundo com .le

CONC)USO
5+ muito tempo esquecemos que !eus indescritivelmente santo &orm, agora mesmo, .le est+ chamando"nos de volta para .le c ao arrependimento profundo &odemos realmente continuar com a igreja do jeito que est+H Pejamos o e,emplo dos .-9A onde este pas estar+ em alguns anos se um )rande !espertamento no varrer toda a naoH Ns estamos finalmente comeando a entender que a nossa principal resposta no somente uma estratgia melhor $e novas estratgias pudessem tra'er um despertamento impetuoso, os .-9 teriam visto h+ muito tempo o maior avivamento da histria do mundo >as, apesar de uma e,ploso de cinqRenta anos de novos programas e estratgias, temos visto o maior colapso moral e a maior estagnao no n?mero de #atismos na histria americana 9migos, agora o tempo para um novo paradigma espiritual &orem, este paradigma no nada novo, o velho paradigma ##lico que nunca mudou c nunca mudar+ No que precisemos de menos programas, de fato, nossos programas so e,celentes e ns devemos estar sempre procurando maneiras de fa'er melhor a o#ra do $enhor >as ns tam#m devemos retornar ao o#jetivo principal de !eus que o impetuoso despertamento espiritual e o evangelismo ousado .ste o#jetivo nunca mudou: +etornando a um arrependimento profundo e orao comunit5ria fervorosa, nossos resultados evan(el%sticos vo e'plodir aos mil,ares# .u no posso pensar numa melhor maneira de encerrar este livro do que com as palavras do convite do prprio !eus 2ue !eus nos ajude a no nos conformarmos com menos do que tudo !ele:

@(ora, por&m, declara o Sen,or, voltem para mim de todo o corao, com 1e1um, lamento e pranto# +as(uem o corao, e no as vestes# 3oltem9se para o Sen,or, o seu Deus, pois ele & misericordioso e compassivo, muito paciente e c,eio de amor. arrepende9se, e no envia a des(raa# Ealve* ele volte atr5s, arrependa9se, e ao passar dei'e uma -2no# Aoel 2: 29 ! a Semeiem a retido para si, col,am o fruto da lealdade, e faam sulcos no seu solo no arado. pois & ,ora de -uscar o Sen,or, at& que ele ven,a e faa c,over 1ustia so-re voc2s# $s&ias I: 2