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Odu
Odu
Olrun (o Criador Supremo) vivia no Orun (espao mtico habitado por entidades espirituais de diferentes categorias) com seus filhos (seres considerados gerados no gestados) que eram os ris! "unfun# $ortanto% ap&s criar os Omod Okunrin (descendentes masculinos) e os Omod Obirin (descendentes femininos)% l''run criou Elegbara (Senhor do $oder ()gico *s+ ,ncestral)% de um montculo de terra e )gua (lama) e soprando o seu h)lito deu-lhe a vida# s Irunmal (descendentes masculinos) e os Igbamol (descendentes femininos) geraram entre si os demais Imole do $anteo .oruba# Olrun convocou uma reunio com os criao do ,i01 (mundo dos mortais)# ris! "unfun% ob/etivando a
,p&s receber as regras ! sua misso% batala (princpio masculino ativo)% foi ! casa de Ornmila (Senhor da Sabedoria)% a fim de obter dos 2d+ 3f) as orienta4es necess)rias ! reali5ao de sua misso% que era criar o ,i01# Ornmila /ogou com os 36ins (caroos de dend1 com 7 olhos 7 olhos 8 o caroo feminino% e 9 olhos 8 o caroo masculino) e com o :os)rio de pele (cont8m ; favas)% o qual lhe disse que quem regeria seus trabalhos e suas determina4es era o Od Ejogb (<#= d+ do Sistema de lf) est) ligado ! vida% ! lu5 e ! e>ist1ncia material# * o caminho preferencial de Ob !l!"# que recomendava-lhe um eb& para ter 1>ito na misso# Ob !l!# detentor do ase (fora% poder transcendental)% desobedecendo a ?ei% no deu o sacrifcio propiciat&rio para o
cumprimento de sua misso% partiu em caravana para o O$on% Orun%Aiy (espao locali5ado nos limites do Orun"# para cumprir as ordens de Olorun& corre que% ao desobedecer a 'ei de I(!# no dando o *b&% Ob !l! passou% /untamente com seus irmos% uma s8rie de dificuldades# sol estava escaldante% o terreno )rido% no havia vegetao% no havia nada# , )gua levada foi acabando e os Or)* retornando para o Orun# ficando apenas Ob !l!# pois era muito destemido% teimoso e vaidoso e estava determinado a cumprir com a misso que seu pai lhe dera# ,ndou% andou e% muito cansado% quase sem foras% avistou ao longe a copa de uma frondosa palmeira e% reunindo suas +ltimas foras% correu at8 l)% na e>pectativa de saciar sua sede% mas quando l) chegou% observou que no e>istia )gua e desesperado fincou a ponta de seu ca/ado no caule da palmeira e sorveu a seiva que escorria% at8 matar a sede# corre que Elegbara (Senhor do $oder ()gico)% insatisfeito com a desobedi1ncia de Ob !l! em no cumprir a 'ei de I(!# fe5 com que o sol esquentasse mais que o normal% fe5 as fontes secarem% as )rvores sumirem e colocou um alto teor de )lcool na seiva da palmeira que ele fe5 surgir% para castigar Ob !l!# visto que uma das interdi4es de Olrun# para que a misso fosse cumprida foi: @uarda-te de consumir qualquer bebida fermentada# Aentre a bagagem de Ob !l! estava a +aba,a da e-i* n+ia e ap&s a ingesto da seiva fermentada% ele caiu no mais profundo sono dos sonos# *stava embriagado# Elegbara olhou para os lados e% como no viu ningu8m% sorrateiramente% apanhou a cabaa da existncia e voltou para o Orun e na presena de Olrun disse: $ai% o senhor me encarregou de castigar a qualquer um que negligenciasse os sacrifcios determinados por I(! e% sendo assim% nem mesmo Ob !l!# seu filho preferido% pode ficar sem punio% e por isso vim entregar-lhe a .aba,a da E-i* n+ia# pois Ob !l! no se encontra em condi4es de cuidar dela% visto que est) adormecido#
Aisse tamb8m que Ob !l! havia desobedecido a ?ei de lf)% pois no consultar /rnmil# o Senhor do r)culo de lf)% foi-lhe dito que E0) Ogb (o <#= dos 16 AB)% surgiu depois de invocado no pon% determinado o sacrifcio% por8m% Ob !l!# garantindo-se no seu ase% partiu sem fa5er o *b&# *% sem *b&% a )gua das cabaas acabou% os mananciais secaram% por8m a culpa foi do solC Drilhou to intensamente% provocou tanto calor% que ningu8m resistiu% o /eito foi voltarem para o conforto do run# $or8m% Ob !l! mostrou-se muito valente% pois mesmo torturado pela sede% enfraquecido pelo cansao% foi em frente# 3ria conseguir% no fosse a miraculosa palmeira# *nto% Ob !l!# coitadinho% furou o caule da palmeira com a ponta de seu ca/ado e bebeu% bebeu% bebeu tanto% mas tanto% que caiu no mais profundo sono# Eo embriagado% que to cedo no acordar) e preocupado trou>e-lhe a +aba,a da existncia para que o senhor tome as provid1ncias cabveis# Olrun# olhando bem para Elegbara# disse: (eu filho% quando te criei% coloquei em ti a ambiguidade de car)ter% a incoer1ncia de atitudes e o poder absurdo de punir ou premiar sem o menor senso de /ustia% esprito moleque e 5ombeteiro% de intelig1ncia e ast+cia superiores a qualquer outro Ori*# al8m de ler a misso de funcionar como o agente m)gico universal% o grande transformador% respons)vel pelos diferentes aspectos e formas assumidas pela mat8ria# Concedilhe o poder ilimitado de se multiplicar em mirades (n+mero de de5 milF grande quantidadeF quantidade indeterminada) de 1*# sendo todos voc1 mesmo# Gada viver)% nada ter) forma% segundo meus planos% sem possuir seu pr&prio 1* (Hs+ ,ncestral)% individuali5ado% mas parte integrante do 1* principalF desta forma% sou conhecedor de tudo o que acontece no run# Go tendo sido possvel a Ob !l! fundar o Aiy, Olrun mandou Odduw (descendente feminino passivo)% a qual% assim como Ob !l!# foi procurar /rnmil# e o Od que se apresentou como respons)vel pela consulta e pela misso foi O23k (o I#= Od do sistema de lf est) ligado ! morte% ! noite% !s trevas e ao ponto cardeal este# * a complementao do 1. Od# que 8 E0i Ogb"&
$rovidenciando o *b& e depois de entregue as oferendas% levando a +aba,a da e-i* n+ia# seguiu seu caminho#
d+duJ)%
Com a partida de Oddu4!# Ornmil! lanou por duas ve5es o pele e quem apareceu foi I4r) (9#= d+)% o qual fala dos caminhos da espiritualidade e que determina a liberao do esprito do /ugo da mat8ria% o qual fa5 ligao do Orun com o Ai2 e o 7#= Od foi Odi# avisando que para haver prosseguimento de vida no Aiy, os Kris! devero abdicar% talve5 para sempre% de viverem no run# $ortanto% E0) Ogb3# O23k# I4ri e Odi representam os 7 principais Od de I(!# estando todos relacionados com os 7 pontos cardeais% assim: 1) E0) Ogb O *ste% e tem% como Conselheiro $rincipal% O*ogui56 I) O23k este% e tem% como Conselheiro $rincipal% Obl4ai26 9) I4ri 0 Sul% e tem% como Conselheiro $rincipal% O*mr6 7) Odi Gorte% e tem% como Conselheiro $rincipal% Ornmil!&
Luando Oddu4! alcanou o O+eano do N5o 7er# limite do Orun# viu penas trevas e desesperou-se# Sentou-se e pensou: Chegou a hora de abrir a .aba,a da E-i* n+ia (3gb) 3Ja 3gb) d+ M 3gbad+) e solucionar o problema# O Igbad 8 uma cabaa dividida ao meio# , parte superior representa o Orun 8Olrun" e a parte inferior% representa o Ai2 8Oddu4!"# contendo em seu interior% dentre outras coisas% 7 cabacinhas% tamb8m divididas ao meio: N N N N 3 contendo p& brancoF I contendo p& vermelhoF 9 contendo p& pretoF 7 contendo lama# d+ e seus respectivos
a a a a
E o Ai2 foi criadoF com os Ar! Orun (corpos do al8m)% que tiveram seus Ori Orun (cabea no al8m) criados por Olrun# puderam tornar-se em Ar! Ai2 (Corpos da Oida)% e sobre a Eerra e>istir para consumar o seu Iw (destino) com a pr&pria Ori In (cabea-3nterna)% para no Aia (arcado retornar ao Orun (al8m)% para acrescentar% ao Ori Orun do seu Ar! Orun# ou se/a% a sua Pmatri5P% todos os m8ritos ou desm8ritos de suas a4es praticadas na Terra da 9ida# adquirindo% ap&s a primeira desencarnao% a qualidade de Ar! Orun Onil& s Onil no so Ori*# so Egun*# que merecem um culto ! parte% ficando sobre a tutela de Obl!4ai2 e l2! :e*+e*an& Coube a Ob !l!# o ttulo de Ala Aba 'a+; Supremo @uardio dos $oderes da *>ist1ncia% que /untamente com A0ala# o oleiro divino% criar o ser humano# Eodo o ser humano deveria ser modelado no run e depois receberem corpos de carne no Aiy, os quais% depois de terem cumprido sua misso na Eerra% sero tocados por Ik a morte# corpo 8 composto de: a) I$ori (forma espiritual que regressar) ao Ai2# para reencarnar% mais ou menos 7Q ve5es)F b) Emi (o sopro da vida)F c) Ar! (forma material)F d) O0i0i (forma tel+rica a sombra)# $ortanto% o Bniverso se comp4e de quatro elementos b)sicos que deram origem a tudo o que e>iste: N p& branco: o arF N p& vermelho: o fogoF N p& preto: a terraF N lama: a )gua# bservamos que os seguintes denomina4es: N 3 R/i gb8 (e/i N I=2086+(e/i
o
N 9= J'ri (e/i N 7=2di(e/i N S= 3r's+m (e/i N T= KJ&rn (e/i N U=2b!r!(e/i N ;= 6!nr!n (e/i N Q= 2g+nd) (e/i N <V#= 2s! (e/i N ll#=36)(e/i N <I#= turupon (e/i N <9#= 2t+r) (e/i N <7#= 3ret8 (e/i N <S#= 2s8 (e/i N <T#= f+n (e/i e que% ap&s a criao do Aiy, o primeiro que cumpriu com sua misso foi: N <#= 6'nr!n ( 6onran) N I#= */io6o ( tura) N 9#= *taogunda ( gunda) N 7#= 3r's+n (lrosun) N S#=2s8(2sW) N T#= 2b!r! (2b!r!) N U#=2d(2di) N ;#= */ionile (*/iobe) N Q#=2s!( sa) N <V#= 2f+n (2f+n) N <<#= Jorin ( Jorin) N <I#= */ilasebora ( turupon) N <9#= */ilogbon ( 0e6u) N <7#= 6) (36a) N <S#= gb8teogunda (lJorin) N <T#= ,lafia (3rete)#
bservando bem% vemos que o nome dos d+ sofrem uma transformao (em alguns)% isto 8 e>plicado atrav8s do 3t% que di5 que O*n# muito insatisfeita porque Ornmil era o detentor dos segredos de 3f) e em seu culto no era permitido a presena de mulher% arquitetou um plano: casar-se com Ornmil& Ornmil estava apai>onado por O*n e cegamente fe5-lhe a promessa de que segredos no teria para com ela# ,p&s o casamento% numa noite de reunio dos Bb!l!4o ($ai que tem o segredo)% O*n adentrou no recinto e fe5 valer a promessa de Ornmil# tomando-se Apetebi (Companheira do :itual)# $or8m% mesmo com o cargo% no poderia contatar os Aeuses ( ris!)% pois somente Ornmil era quem comunicava aos mortais os desgnios de Olrun atrav8s de intui4es% premoni4es% sonhos% sortes% benefcios e doenas% fa5endo com que as pessoas fossem procurar o saber do Bb!l!4o# para que ele buscasse a palavra final de Ornmil# que assumindo a forma de $ai dos meios de adivinhao atrav8s do Sistema de I(!# no pon% ou do pele% os quais inspirados por Ornmil# guiados por 3f)% a/udados e vigiados por Es, baseavam-se no destino do consulente% prescrevendo oferendas% para evitar que se agravasse um mau destino% para garantir a consumao do mesmo% que leva (Es leva) as oferendas a Olrun para aliviar os sofrimentos# sun pensou: Eenho que dar um /eito de tamb8m ser detentora do r)culo de 3f)# $reparou um banquete para E* e este no se fe5 de rogado# Comeu e bebeu ! vontade e quando no se aguentava mais em p8% O*n# toda coquete% lhe disse: *s+% preciso que voc1 roube de Ornmil o segredo de 3f)% pois eu tamb8m preciso contactar os Aeuses ( ris!)# E* disse que pensaria no assunto e foi embora% por8m% no dia seguinte bem cedo bateu no pal)cio de O*n e lhe disse: ,rrumei um /eito de torn)-la tamb8m detentora dos segredos de I(!# por8m% como pagamento pelo m8todo que criei% serei eu que darei as respostas e quem primei ro receber) as oferendas#
O*n no tinha outra alternativa a no ser aceitar# 1* pegou uma cabaa e colocou dentro I< cauris (b+5ios) e mandou que O*n elevasse a cabaa acima da cabea e virando-a para o ?este% apresentou-a a E0iobge di5endo: leste% onde o sol nasce% 8 a morada de E0iogbe6 Oirando-a para o Gorte% saudou Od)# para o este% onde o sol se p4e% saudou Oyk, e no Sul% apresentou-a a Iw !". Sentada uma esteira% na frente de s, pegou S b+5ios e disse: com S b+5ios se ordena 3f)# $egou mais S b+5ios e disse# com os <V b+5ios% vivifica-se 3f)# $egou 9 b+5ios e disse: 9 b+5ios /untos indicam o caminhoC $egou I b+5ios e disse: duas figuras assinalam 3f)C $egou < b+5io e disse: < s& b+5io reali5a a magia sobre a terra% e% finalmente 1* retirou os S b+5ios que restavam dentro da cabaa e disse: S b+5ios so os vigias do poder de 3f) sobre o mundo# "echou as mos de O*n com os I< b+5ios e disse: de um lado para o outro os inimigos sero destrudos# Aesta forma% o Xomem pode contactar os Aeuses ( ris!)% pois estava estabelecido o c&digo# sistema de I(! baseava-se na manipulao dos Ikin* (coquinhos de dend1 com 7 olhos feminino para a obteno% ao acaso% de um n+mero #$% (Y Y) ou I:<AR (Y)% que resultasse na mo esquerda do D!b)l)Jo e estes sinais eram conhecidos pelo nome de O=U O<ON (olhos do tabuleiro) e individualmente por O>U (Y) e O7A (Y Y)% obtendo-se assim o ONA I>A (caminho de 3f)) de < dos <T /d# era% portanto% esta a 7I:BO'OGIA ?O7 /?@& Cada Od ser) identificado com o n+mero de b+5ios% que caindo com a fenda natural Airada $ara bai-o for considerado ABERTO&
,ssim: < b+5io aberto responde 6'nr!n I b+5ios abertos responde */io6o 9 b+5ios abertos responde *taogunda 7 b+5ios abertos responde 3r's+n S b+5ios abertos responde s8 T b+5ios abertos responde b!r! U b+5ios abertos responde di ; b+5ios abertos responde */ionile Q b+5ios abertos responde sa <V b+5ios abertos responde f+n << b+5ios abertos responde Jorin <I b+5ios abertos responde */ilasebora <9 b+5ios abertos responde H/ilogbon <7 b+5ios abertos responde 36) <S b+5ios abertos responde gbeteogunda <T b+5ios abertos responde ,lafia <T b+5ios fechados Zs+ ordena que o /ogo se/a fechado# (au press)gio# (orte de algu8m# mal no pode ser evitado# *sta cada chama-se O<IRA& s S b+5ios restantes sero afastados durante a evocao% que dever) ser feita antes de utili5ar o or)culo% caso contr)rio% a comunicao no ser) estabelecida# or)culo utili5ado por Ornmil# era com os <T Ikins (caroos de dend1 com 7 olhos feminino e o or)culo utili5ado por O*n foi com os cauris (b+5ios)% por8m% os dois m8todos receberam o mesmo nome% ou se/a% O=U O?U (olhos dos d+)# , posteriori% foi criado os O:O O?U (filhos dos IST ramifica4es% ou se/a% 16 > 1 T M IST O:O /?U& Ornmil designou para cada 36in um respondem v)rios 2ris!# d+)% que so as d+
d+ (caminho) e a cada
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YY
Y Y *
$e&a de Ok'n()n
6'nr!n (e/i% ni [anran ni o6ute% 6'nr!n (e/i ni Hs+ Di eboad)% *s+ Di pa6i6&% ,die onadere 6'nr!n (e/i% 6'nr!n ire 3f8% 6'nr!n 3r8 ,Jo% 6'nr!n irW S'ng'% 6'br!n irW *s+ Di o6an ni ni [anran unbiti sode botalo6ununl&# O(is) Hs+ S'ng' (Daru) lans sala 36+
*e(sona+idade
:epresenta coisas encadeadas% acontecimentos que se sucedem a partir de um primeiro% pois tem personalidade diab&lica# So pessoas fogosas e insaci)veis# Go desistem at8 que consigam o que dese/am% nem que para isso tenham que arriscar a pr&pria vida# *ste d+ 8 muito negativo% pois est) sempre ligado ! ideia de dor inevit)vel% sofrimentos% enfermidade% desgraas% desgostos% ang+stias etc# Chefia e simboli5a os g8meos e o mist8rio que envolve a sua e>ist1ncia# Eodos os g8meos so gerados neste d+ e dependem dele% sofrendo sua influ1ncia por toda a vida# ,qui nasceram as enfermidades contagiosas e as diferentes formas de cont)giosF 8 um d+ feminino% fi>o% diurno% quente% +mido e 8 filho de Sedi6oro+ e ,/anta6+# ,nuncia sempre coisas ruins e que responde no# :epresenta tudo o que cai% que desmorona% que submerge% o declnio do sol% a noite que se apro>ima% o sofrimento e a dor# * considerado como o protetor e dispensador da orat&ria# ,s pessoas regidas por este d+ (no ri)% so mau car)ter% pois al8m de transformarem sua pr&pria vida% procuram constantemente pre/udicar
13 o pr&>imo% provocando brigas e no se importando em separar seus pr&prios pais% irmos% amigos e quem quer que se/a# So grandes oradores% convencem com a palavra# $ossuem constituio delgada% olhar tristonho% intelig1ncia aguda% por8m restrita#
,a(-te(
Eem car)ter refle>ivo% concentrado% analtico% inquieto% sombrio% pessimista% anti-social% rancoroso% crtico% sem indulg1ncia#
,o.po(ta.ento
comportamento 8 marcado pelo medo e>cessivo% pela falta de confiana em si mesmo% isolamento causado por escr+pulos% desconfiana ou preconceito# Eriste5a e melancolia# ?assido provocada pelo medo de tomar iniciativas# 3ndica a depresso da vida celular com um sentido da ao lentaF a fraque5a dos &rgosF a fadiga do organismoF a depresso fsica e moral# Gele nasceram as enfermidades contagiosas e as diferentes formas de cont)gio#
/0i&i+as
,conselha seus filhos a no comerem carne vermelha com muita frequ1nciaF no comer carne de galo% fei/o preto ou vermelho#
$eco.enda12o
"a5er defumador ambientais (casa ou trabalho) com assa-f8tida% seguida de cravo-da-ndia#
YY Y
*
,a(-te(
,fetuoso% passvel% am)vel% cort1s% sensual% liberal% inconstante e frvolo#
,o.po(ta.ento
,trativo e preocupado com a harmonia# ,titudes efeminadas e cheias de reservas#
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O(iki de Ibji
*/ere rin */ere mb a mi mb a 0o0o 0o */ere mb a mi mb a 0o0o 0o */ere o6in apa iro6un mo edun ti nsire ori igi *ri/e Jo ile oi oJo lolo Jo ile olaia 6a 0a be *ri/e o6in ara iso6un 3le ala6isa lo ti% 6i Jon */ire s& ala6isa di alaso
Aspectos pa(tic0+a(es
Geste d+% quem responde em primeiro lugar 8 3be/i# $or8m% o ris! que realmente comanda 8 saluf'n% devido ! personalidade inst)vel de 3be/i (que 8 o protetor das crianas)# d+ feminino% diurno% sainte% fi>o% quente% +mido% est8ril% filho de ,ini e Een8#
*e(sona+idade de Od
*ste d+ fala das raas humanas diferentes da raa negra# * o mestre das lnguas% costuma indicar quando uma pessoa tem duas palavras#Sua influ1ncia no corpo humano pode indicar in8rcia das atividades celulares ou das atividades fisiol&gicas% apatia dos &rgos e rela>amento patol&gico dos tecidos# :epresenta a hesitao do ser diante da torrente dos instintos# * a f1mea que% louca para se entregar% finge resistir ! posse# * o devaneio% a vocao artstica influenciada pelos sentimentos% principalmente pelo amor# , pessoa tem duas palavrasF so muito faladoras% alegres e feli5es% confiantes% voluntariosas% geniosas% prepotentes% e>igentes e tentam sempre impor sua vontade# Aesta maneira adquirem sempre inimigos declarados e ocultos% tornando-se sofridas quando algo no sai do modo como esperavam e a fa5em me>erico% criando grandes confus4es% mas como geralmente possuem bom corao% logo se arrependem do que fa5em e procuram contornar a situao criada por eles% tentando de todos os modos reconquistar as ami5ades perdidas# ,s pessoas influenciadas por este d+ costumam ser afetuosas e gentis# homem normalmente apresenta caractersticas femininas# So pessoas dotadas de gosto refinado% observando os mnimos detalhes% buscando o puro e a harmonia# Oestem-se com apuro e conseguem valori5ar seus tra/es% por mais simples que se/am% parecendo que so roupas caras% das melhores marcas# Aotados de intelig1ncia acima da m8dia# Go amor% agem de forma sedutora mas passiva% ense/ando a iniciativa do parceiro e fingindo no querer o relacionamentoF so inconstantes e para elas o amor ser) eterno enquanto durar#
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:3[3 A* *\3 [
[erensele agbo nipapo% lodafun inle nipapo% gere% nipapo lorubo gere% gere% nipapo 6ite ladafun osu6un adafan nibeti% um 6agbalori# $eronpapo lalo papo lorubo 6e6ere r+nmil! lofo untoti bogbo teni/8# ,se 6undef) imole adif)nun bonesu6u#
7eg(edos de Ejioko
$ega-se um pedao de galho de bi% retira-se a casca e forra-se todas com as contas do ris! da pessoa# Ga ponta inferior prende-se um saquinho de pano nas cores de ris! da pessoa% contendo p& de cabea de peru% de et+% de pato% de pombo% de a/ap)% de coru/a e a re5a com I< folhas fortes# Ga ponta superior% coloca-se outro saquinho com S penas de aves diferentes% p& de peru% de et+% de pombo% de galo e < chocalho de cascavel#
789EE5IO"O
,Jala Doma
Assenta.ento
Corta-se < toco de 3ro6o% prende-se com massa dentro de um alguidar com os seguintes ingredientes: be/erecun% obo ro>o% osun% p& de et+% p& de a/a% ep]% milho torrado% banha de ori% efun% limalha de U metais (prata% ouro% ferro% cobre% bron5e% 5inco% alumnio) e o resto dos apetrechos# "oi gerado sem pecado# * um +mido#
o
*ste d+ invoca a ideia de ereo% ve/a% portanto que sua simbologia d) ideia de um p1nis ereto# Go Aaome% P,gun doP% significa membro viril#
!$I"6
g+nd) (W/% g+nd) Siro% oJo i0olo6un% s)l) biriniJa% b!t)l) bataisa% Xe6pa ba igbo odobaleni 2g+n nire i0o lo6un# s''si# g+nd) (e/i e0eni e 0eraruna o6ualorun batal0ama tiJa *legbara aJa laJa luJo Si Josi r+nmil) 6a0e marJo maferefun d+duJ) rubo#
,a(-te(
*gosta% duro% cruel% imoral% hip&crita% ciumento% venal% enganador e dissimulado#
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,o.po(ta.ento
,moral ou imoral% falta do sentido do certo e errado% os fins /ustificando o meio% as atitudes condu5em ao declnio% ! depravao e pautada na crueldade#
O(is)
v
2:^[3 2@_G
g+n la6aie ssim imole g+n a lada (e/i fi ocan S'ng' fi ocan in /o g+n senti ori o6uebo so in lomu Dara *uu e/e louo nile ouo g+n onilr Congun congun r+n pon omi si ile "i e/e eu g+n ?e ,uon 3n/i @be larin mo can g+n (e/e logun mi ,se% ,se% ,se# g+n
;(ad012o
g+n engrandecedor do mundo *le batalha brilhantemente
v
g+n de duas espadas *le usa foice *le usa um ancinho Bm dia g+n descendo da montanha
17 *le se envolveu numa roupa de fogo *le vestiu uma roupa sangrenta g+n possui a casa do dinheiro * a estrada da rique5a g+n possui muitas casas no c8u *le tendo )gua em casa $refere ficar banhado de sangue g+n aprecia a bele5a das mulheres *le afasta as pessoas que no o respeitam g+n possui sete fases s meus g+ns so sete# *ste d+ preside os partos e todas as crianas v1m ao mundo sob sua ao e responsabilidade#
v v
*ste d+ g+n se apresenta com toda a fora da espada da ?ei e da /ustia% por ser ele o senhor das lutas e das batalhas# Go corpo humano% atua atrav8s da ao de fluidos destruidores que contribuem para a degenerao da mat8ria org`nica# "ermenta4es% viroses% infec4es% doenas ven8reas e parasitarias% alcoolismo% inven4es e pervers4es se>uais# $renuncia perigos% vcios% trai4es e disc&rdias# $ressup4e a utili5ao da intelig1ncia de forma astuta e diab&lica# ,s pessoas deste d+ (nascidas)% so em geral dotadas de car)ter cruel% nature5a viciosa e voltada ! pr)tica de atitudes perniciosas# *nvolvem-se com facilidade com todos os tipos de vcios% dos quais se tornam escravos# Aotados de uma intelig1ncia muito astuciosamente para envolver quem ele quiser# grande% utili5am-na
Seus filhos so lutadores% perseverantes% no se dei>am vencer nem dobrar facilmente# So honestos% e>igentes% organi5adores e pontuais# Seu ponto fraco 8 ser ferido em seu orgulho# Luando 8 amigo 8 o melhor amigo que algu8m pode ter% mas quando 8 inimigo### melhor nem pensar# $ara que seus ob/etivos se/am alcanados% no hesitam em fa5er uso de qualquer atitude#
G G*@,E3O
3ndica brigas% pris4es% pancadarias% separa4es% documentao sem andamento% rompimento de sociedade ou casamento% dificuldades% pre/u5os% fracasso na reali5ao de grandes pro/etos% acidentes% doenas graves e decep4es# Go amor% so possessivos e cru8is% imorais e impiedosos% preo-cupando-se em e>ercer sobre o parceiro um domnio absoluto% tirano e irracional# V homem regido por este d+ 8 muito s8rio% organi5ado e virilF a mulher 8 muito se>0 e e>tremamente f8rtil% tem apar1ncia masculina e possui esprito de liderana# Seus filhos so muito radicais# P lho por olho% dente por denteP# So vtimas de in/ustia#
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,a(acte(sticas >sicas
Corpo vigoroso e mal formado% desproporcional e pouco atra-tivo# (usculatura e>uberante mas mal definida% fei4es duras e reveladoras da crueldade interior# 3ntelig1ncia astuta e diab&lica#
?4I$@78#
:esponde com 7 b+5ios abertos e <I b+5ios fechados# 2:3[^ 3ros+n% i0erosun ,pantarita Debi /oro6&% to begbe loio6un lo6un sW begbo mo i08 tutu elegur8 ni (e/i 6o6olo lo se leJ) loJ) ris! S'ng& du6p8# IIIIII * um d+ de fogo que representa a tarde% o acaso e rege os metais% e tamb8m caminho de 0)% s''si% b!l+J!i08% s!n0in e .emon/)#
G $ S3E3O
3ndica vit&ria pelo esforo despendido% conformao% trabalho que surge% incio de uma nova empresa% peregrinao religiosa% conquista de bens de pouco valor mas que iro tra5er satisfao% obteno de recursos suficientes para satisfao% obteno de recursos suficientes para satisfa5er as necessidades% sorte no /ogo#
G G*@,E3O
3ndica ofensas% cal+nias% perigo de acidentes% derramamento de sangue% homem que deve ser evitado% mulher perigosa e faladeira% notcias ruins% doenas em casa ou na famlia% mis8ria e recursos insuficientes#
lo/ub8#
Bnta-se 7 bananas-da-terra verdes com esta pomada e oferece a S'ng&% dentro de um obero ou prato de barro# Aepois de T dias% embrulha a oferenda com um pano vermelho e leva-se ao p8 de uma palmeira% arriando de frente para o poente (oeste)# bs#: $ara vencer uma demanda% fa5 esta mesma oferenda% s& que neste caso% arreia-se do lado do nascente (leste)#
19
,a(-te(
,udacioso% decidido% temer)rio% col8rico e autorit)rio#
co.po(ta.ento
,udacioso% decidido% ambicioso% temer)rio% impetuoso% col8rico% distante% egosta% autorit)rio% indiferente e reali5ador# de muita cal+nia e in/ustias ocasionadas por *gungun% e as pessoas regidas por este d+% sofrero todo tipo de problemas% por S'ng'% que aqui tamb8m comanda% quase sempre interfere com o poder de deciso e /ustia% prontificando-se /untamente com s!l) a aliviar e proteger seu filho#
O(is)
3ans
O
a:^[3 * 3,GSb
l0) /ise binrin S'ng& ,seperio Aoga um Jon li orun obinrin Sango 30a o/ise ti &0) ni eni *0o se \a/u ma eni 6i oto pa eni /e @be rno olomo bi gboro ,fi a6araba /) bi idohome 3ro ne idahome npa Jon 6o ni a6araba &0) ni ile ,lale0e r+n Jara bi ina /& o6o Domibata ris! ti gbo e gbe re mo ile $on mi 6i o ma so mi orinrin S'ng' 30a o/ise a gbe mi pon ma so mi :i nrin li r+n 2/& ale ni Jo ile @bere obinrin Sango Gi .io Ja pon orno alusi ni dobo pon orno alusi tan o6o ori re si ile 0! ni o to iJo efon gbe# ,se% ase% ase#
20
"oi este d+ quem criou as catacumbas e as sepulturas# Ai5 uma lenda que 3r's+n teria dado de presente aos reis da terra o sabre de g+nd)% para que fi5esse derramar o sangue humano# $or este motivo% sempre que este d+ surgir numa consulta% deve-se passar p& de efum sobre as p)lpebras% tanto do consulente quanto do /ogador% para neutrali5ar a negatividade# Sua ligao com 2s+n se d) devido ! relao com o sangue menstrual (smbolo da fertilidade feminina)% representada pelo e6odide# Go que se refere a S'ng&% a relao 8 efetivada em diverso% caractersticas comuns% tais como o poder da vida e da morte sobre os subalternos% assim como a pr&pria cor vermelha# , pessoa deste lacrime/antes# d+ costuma apresentar os olhos avermelhados e
$ossui qualidades e defeitos que se equilibram de tal forma que resultam sempre em coisas medocres que tra5em uma certa satisfao# Costuma tra5er para si os problemas de todos os que a cercam e assim% no chegam a solucionar nem os seus problemas nem os dos outros# $essoa demasiadamente generosa% fa5 da generosidade uma forma de ostentao em detrimento% !s ve5es% de coisas essenciais para a pr&pria subsist1ncia# * audaciosa e decidida% age quase sempre sem uma avaliao mais profunda das suas possibilidades# , ambio 8 uma b+ssola e a indiferena por sua pr&pria reputao resulta% quase sempre% em decepo# Go amor porta-se de forma obstinada e decidida at8 que a conquista se reali5e% depois adota comportamento variado% mostrando-se por ve5es caloroso e por outras distante% por outras indiferente# @eralmente so pessoas feli5es% satisfeitas com pouco ou muito que lhe se/a dado pela vida% embora permaneam simp)ticos% calorosos e animados% vivem sempre cercados de muita gente que no selecionam nem distinguem% considerando a todos com muita igualdade% por isso 8 sempre trada pelos pr&prios amigos#$or8m% dei>am-se dominar pela c&lera com muita facilidade% tornando-se ento% agressivos e violentos# *ste de sangue# d+ fala de acidentes% de viol1ncia% revoluo e derramamento
$eco.enda12o
:ecomenda usar sempre um cristal de citrina% como catalisador energ8ticoF defumar-se periodicamente com alecrim% p& de caf8 e sementes de girassolF banhar-se com flor de laran/eira e alecrim# *ste d+ foi fecundado sem pecado# um d+ masculino% representa o oponif) (tabuleiro de madeira com entalhe nas bordas% encimado pela figura representativa de *s+)# Geste d+ nasceu o ritual do 3t+lo#
21
A4@7E
,a(-te(
3ndeciso% suplicante% venal% inconstante% malfa5e/o% egosta% in/usto% egoc1ntrico% inst)vel e enganoso#
,o.po(ta.ento
(uda constantemente# Oari)vel segundo a situao dispersivo% causando prodigalidade% evaso e desperdcio# presente%
O(is)
s+n 30mon/) b) s''si g+n Hs+ b!l+J!i08
2:^[3 A* 2S_G
[are oba obu ro nla mo Ju /o eu gbe ade o /o 6o bere [ere 6eJe lomo nreti igbe lu ide gba rno /e /e , /e Jon ila 6o di gba se ?ati ilu obirin binrin gba ona o6unrin nsa lu ile odo afi ilu 6asi /o lubo ola eregede /o 0angba nre ode so gba so orai odo abi rim 6an so aJo si omi odo abi se re ona olode mo orunto olufe mo omilao olufe mo obosi/e ide gboro gboro runto orufe li o bi ?ogun *de# ,se% ase% ase#
22
cc cc cc feitiaria#
s filhos deste
Bo+Cas
,foman e as folhas do inhame# *ste d+ 8 muito negativo e perigoso% pois 8 aquele que invoca a ideia de quebrar% partir% fa5er em pedaos# Segundo um it africano% s8 teria praticado incesto com sua me ( f+n)% tendo sido% por isso% apartado dos demais# $ossui o poder de partir ou dobrar tudo aquilo que se encontra sob sua influencia e% apesar de ser considerado um d+ de p8ssimos aug+rios% pode% em rarssimas oportunidades% ser portador de rique5a e longevidade% dependendo de sua posio em relao aos outros d+# * um d+ voltado para as perdas% os pre/u5os% a dilapidao e o desperdcio fora do controle# , influ1ncia deste d+ provoca a diminuio das energias% fsica e vital% predispondo o organismo debilitado e indefeso% a doenas% traumatismos% les4es% fraturas e ferimentos de todas as esp8cies# ,s pessoas deste d+% apresentam caractersticas singulares e discordantes# So pessoas um tanto quanto prosas% ambiciosas% perigosas em tudo% e muito mais no amor# $ensam em grandes lucros sendo precipitadas na maneira de agir% podendo perder grandes oportunidades% pois sempre e>iste um inimigo oculto tentando combater com grandes esforos as pessoas deste d+# Contudo% consegue vencer a luta e em pouco tempo se equilibram obtendo a reali5ao de seus dese/os# $ossuem car)ter inconstante% inst)vel e egosta% agindo de forma inesperada e decepcionante# que as torna absolutamente indignas de confiana# So em geral pessoas simp)ticas e envolventes% sempre prontas a a/udar com iniciativa pr&pria% o que as torna solicitadas e queridas por todos e mesmo quando revelam seu verdadeiro car)ter% muito mais amoral que imoral% no chegam a ser detestadas% conseguindo manter o bom relacionamento com as pessoas que a tenham pre/udicado de alguma forma#So dotadas de intelig1ncia intuitiva que sabem utili5ar para dar o bote no momento certo% costumam condu5ir-se diplomaticamente at8 que seus ob/etivos se/am atingidos# Aesprovidos de um correto sentido de moral em relao a dinheiro% no podem ser consideradas desonestas quando se apropriam de coisas ou valores que no lhes pertenam por direito% pois da mesma forma que lanam mo do que 8 dos outros% importam-se muito pouco quando algu8m age da mesma forma% apropriando-se do que lhes pertence# Go amor% entregam-se com intensidade% mas mudam de amores com muita facilidade% amando com sinceridade% enquanto dure seu interesse pelo ser amado#
23
2:3[3
b!r! (e/i ni labara e/ebara 6i6ate ,Jo [oma6ate ara/8 [oma6ate ar) run adafun bogbo */e6& orof& lorub& bogb& tunu0en#
,o.po(ta.ento
,legre e festivo% carregado de generosidade e observao de tradi- 4es# bteno de rique5a com dignidade atrav8s da capacidade intelectual# Denfa5e/o e soci)vel#
O(is) s''si
?ogun-ede S'ng& 3ans s!l) 2r+nmil) *ste 2d+ 8 rico e pr&spero e quem 8 dele possui cargo Santo# ,s pessoas de Kb!r! so destinadas ! liderana% que irrita profundamente as pessoas de seu convvio% so chegados a olho grande% possuem o Aom da palavra% gesticulam muito% so inve/ados% t1m o Aom do conhecimento# So &timos vendedores% advogados e professores# $ossuem grandes ideias e passam boa parte de suas vidas tentando reali5)-las e dificilmente encontram meios para comear# Ga maioria das ve5es fracassam por no pedir a/uda% por8m todo sofrimento no 8 duradouro e as pessoas acabam vencendo pela fora e vontade% pois possuem esprito de luta e no se entregam facilmente# So pessoas batalhadoras e possuem o privil8gio de muita proteo espiritual e tamb8m possuem a a/uda dos outros 2d+#
24
So pessoas que so vtimas de cal+nia% fu>ico% rompimentos de casos amorosos% por8m a qualquer momento podero receber um au>lio inesperado# Aestinam-se a uma vida longa com velhice feli5% alegre e desprovida de problemas financeiros# Go corpo humano participa e contribui para a e>panso e o desenvolvimento org`nico e celular# Aenota aus1ncia de enfermidades# ,ge principalmente sobre o sistema respirat&rio e seus &rgos e% em particular% na narina esquerda e no sentido do olfato# *ste d+ e>prime o nascer de um novo dia% uma nova aurora% a glorificao# Go amor% costumam ser fi8is e buscam pereni5ar seus relacionamentos% empenhando-se at8 ao sacrifcio para que isto possa ocorrer# Comer pei>e defumado e farinha de milho# *ste d+ fala da traio e insegurana# * um e de perda de prestgio# mal# , pessoa 8 vtima de in/+rias e cal+nias de que seu pr&prio c]n/uge a *ngana# d+ de desmorali5ao
,a(-te(
Auro% severo% infle>vel% taciturno% melanc&lico% crtico% prudente% perseverante% refle>ivo% incr8dulo por8m supersticioso% rancoroso% altrusta% inteligente e dotado de boa mem&ria#
,o.po(ta.ento
,titudes duras e de resultados pouco ou nada e>pressivos# :e/eio a qualquer tipo de mudana impedindo toda e qualquer possibilidade de evoluo# ,4es altrustas#
O(is) molu
balua0e s+n 30mon/) s''si Hs+ ,bi6+ *ste 2d+ prenuncia enclausuramento% possesso demonaca% pre/u5o de toda ordem% roubo% sequelas advindas de acidentes ou enfermidade% sendo% portanto% de mensagens muitos ruins# ,s pessoas regidas por este Kd+ so pessoas muito importantes% influentes em todas as camadas sociais (da mais alta at8 a mais bai>a)% gostam de todos os tipos de pra5eres que a vida pode oferecer% principalmente de se>o# So tamb8m ambiciosas% pensam em grandes lucros% sonham demais com grande5a% viagens com o prop&sito de obter lucros elevados% enfim% vivem sempre sonhando com uma melhora repentina na vida% mas infeli5mente fracassam em quase tudo% principalmente no amor# Luando um fracasso ocorre% culminam todos os tipos de perturba4es at8 pelas coisas mais simples% da ento viverem sempre cercadas de
influ1ncias negativas pois no sabem perder qualquer um de seus sonhos e oportunidades por no saberem agir devidamente na ocasio precisa% dependendo sempre de muito conselho e de boa orientao# ,pesar de di ocasionar desgostos% banalidades% imoralidades etc#% tamb8m proporciona muita sorte em qualquer tipo de /ogo% recebimento de herana% bons empregos% conquistas de todos os tipos% bom gosto e boa apar1ncia% por8m a sorte nunca 8 duradoura% pois e>iste maior n+mero de negatividade do que positividade# * um d+ muito ruim% malvado mesmo# :esponde no e representa caminhos fechados# "ala de perverso% da pr)tica do espiritismo e indica solu4es de problemas com a a/uda de *guns# ,s pessoas deste d+ so de nature5a quente e muito sensuais% cheias de malcias% costumam ser infi8is# So demasiadamente ciumentas e inteligentes% gostam de imiscuir-se em assuntos dos quais nada tem a ver# E1m tend1ncias ao homosse>ualismo e podem perder-se por caluniar os amigos# Aevem sempre ter cuidado com o mar e com os rios que representam sempre% para elas% um perigo constante# So prudentes e reservadas% acabam por dei>ar transparecer seu egosmo e autoritarismo fa5endo com que todos voltem as costas# Sua postura reacion)ria 8 um verdadeiro impedimento% um enorme obst)culo para todo e qualquer tipo de evoluo# Go cr1em em nada nem em ningu8m% mas podem ser facilmente levadas por supersti4es tolas que nem sempre so aceitas pelos demais# ,ltamente crticos em relao aos outros% costumam ser benevolentes com os pr&prios defeitos% chegando mesmo a e>alt)-los como se fossem virtudes# Aotados de intelig1ncia inve/)vel% e>celente mem&ria e grande capacidade de assimilao% negam-se% entretanto% a transmitir seus conhecimentos% preferindo% antes% utili5)-los como instrumento de manipulao de tantos quantos deles venham a depender# Seus pensamentos so profundos e filos&ficos mas tendem a se perder por falta de transmisso e consequente aproveitamento pr)tico# Go amor so desconfiados e ciumentos% mas muito 5elosos do ob/eto de seus sentimentos# Costumam estabelecer regras rgidas em
suas rela4es amorosas% o que acaba por ocasionar a cristali5ao e o esfriamento destas rela4es# ,doram o isolamento total# Suas atitudes em relao aos outros% sua insensibilidade em face dos acontecimentos perif8ricos colaboram efetivamente com a ine>pressividade de resultados obtidos em toda a sua tra/et&ria pelo mundo# Seus filhos so de nature5a quente e muito sensuais% cheios de malcia% costumam ser infi8is# Eend1ncia a ter enfermidades nos ouvidos# Eendem a ser ciumentos e intrigantes# Eend1ncia ao homosse>ualismo e caluniar ao amigos# cc cc cc s+n 30e0e [are% nasceu em di vive dentro dos rios% no interior das florestas# * tamb8m conhecida como s+n 30umi#
Y Y
*
* um d+ masculino% diurno% entrante% quente% seco e nasceu do sacrifcio de um animal% e representa a necessidade de seguir em frente#
,a(-te(
3mpulsivo% espont`neo% direto% indisciplinado% irritadio% caprichoso% impression)vel e sensual#Eem mau g8nio# ,s pessoas este ed+ so geralmente dotadas de nature5a sensual% fantasiosa e indiscreta# $ossuem gosto simples% tendendo ao vulgar% possuem esprito belicoso (temperamento forte) e uma acentuada predisposio para envolverem-se sempre em confus4es# So caprichosos e supersticiosos% possuidores de imaginao f8rtil e e>celente mem&ria# Sua capacidade mental 8 um tanto quanto restrita% o que 8 compensado por uma intuio muito aguada# $ossuem grande proteo espiritual% possuem grandes ami5ades% e quase sempre os caminhos abertos# @ostam de calma% procuram acalmar o pr&>imo% por8m possuem comportamento delicado% so honestos e atenciosos# Oivem com grande esperana% esto sempre apai>onados% so sonhadores% sofrem e desdobram-se para a/udar um amigo# Sendo fogo sobre fogo% prop4e dinamismo puro% sem ob/etivo pr8-destinado% lanado ! pr&pria sorte% ao sabor do destino# smbolo 'd+nico representa um caminho que deveria ser trilhado lenta mas ininterruptamente% desconhecendo barreiras que impeam a progresso e recusando qualquer tipo de a/uda e>tra# , caminhada 8 cega e obsessiva% o avano instintivo% inevit)vel# ,s pessoas deste d+ so impulsivas% chegandoquase a irracionalidade# Seus ob/etivos devem ser atingidos a qualquer preo# Lualquer obst)culo provocam-lhe profunda irritao que pode transformar-se em f+ria agressiva#
Consideram-se auto-suficientes% raramente aceitam a a/uda de outrem na soluo de seus problemas% por considerarem que nada nem ningu8m 8 capa5 de% melhor do que eles% resolver qualquer questo% apresentar qualquer ideia% por ser mais pr)tico e ob/etivo# ,doram a solido% a calma e o isolamento% mas nem por isso dei>am de% constantemente% envolverem-se em algum tipo de confuso% da qual saem vencedores# Seu desenvolvimento intelectual 8 alimentado por uma curiosidade incontrol)vel e pre/udicado por uma imaginao desenfreada que os leva a criar teorias e e>plica4es absurdamente fantasiosas para tudo o que se proponha a compreender e transmitir# Go amor so passionais% possessivas e sensuais por demais inconstantes% podendo mudar de amor como se muda de roupa% da forma mais natural% como se nada tivesse acontecido# Eendem muito ! vulgaridade% ! busca do mais f)cil% do comum em detrimento% do cl)ssico e do melhor elaborado#
cc cc cc #o negatiHo
$renuncia perdas e prantos% infelicidade no amor% perseguio de *gun de molu# * o d+ dos vcios% atraindo acidentes a seu redor% vivem cercados de perigo% adoram fa5er se>o e no se cansam% so perseguidos pela mentira#
O(is)
soui S'ng' g+n 2s+n Hs+ *gun cc cc cc sogui% /ovem e impetuoso% tendo nas mos a espada com que elimina tantos quantos se atrevam interpor-se em seu caminho e a mo-de-pilo com que derruba e pulveri5a qualquer obst)culo que sur/a ! sua frente#
/0i&i+as
Go podem usar roupa vermelha% preta ou de tonalidades muito escuras% /&ias com pedras negras#
$eco.enda12o
Bsar roupas brancas ou de cores claras% inserir na dieta alimentar: pepino% ab&bora% melo% uva e maracu/)#
Ii(ong0inCas
$ara afastar as negatividades% tomar U banhos de brinco de princesa e ! noite% numa praia qualquer% oferecer frutas !s )guas do mar% para que seus caminhos de triunfo se/am abertos#
s
Simboli5a a orientao correta% o progresso% as ideias inteligentes que produ5em sempre a um nvel mais elevado#
,o.po(ta.ento
,titudes dotadas de dignidade e nobre5a% pautadas em senso dual de hesitao e iniciativa#
9oen1as
$roblemas relacionados ! coluna vertebral% doenas do sangue% menstruao e>cessiva% hemorragias femininas% en>aquecas% presso bai>a e dores no colo do +tero#
*(o>issLes
,viadores% alpinistas% guias% /ardineiros% fabricantes de vinho e carpinteiros#
Bo+Cas
< Sempre-viva I (alva cc cc cc neste 2d+ falam 9 espritos que e>istem em cada pessoa# <-V 3pori I-V 2ris! 9 - /i/i (a sombra guardi do corpo fsico)# 9ia da se.ana 7# feira ,o(es Oermelho% laran/a e vinho
a
O(is)
30emo/) 3ans S'ng' san0in 2sal! Hs+ *gun
!(iki de Iye.oj/e /e
/e /e aJo 30)m'lW o 6orin re /e /e 30!m'lW odo mo um adie mo fun /e/e /e /e aJo 30)m'lW 6orin re /e /e 30!m'lW odo mo um adie mo fun#
Get(a do a+>abeto
,o((espondncia &odiaca+
Signo de c`ncer#
$eco.enda12o
Bsar perfumes de alfa5ema% defuma-se periodicamente com folhas de alfa5ema misturada com folhas de louro# Se possvel% criar gatos#
Ii(onK0inCa
?evar flores a .emon/) na praia% contar para ela suas dificuldades% oferecer-lhe as flores sem nada pedir# .emon/) ir) a/ud)-la#
"oi fecundado com argila raspada% com orvalho e neblina# *ste d+ fala de fama% sucesso% grande5a% invulnerabilidade e conquistas em todos os aspectos# * o +nico d+ hermafrodita# Conhece os segredos de 36+% possuindo o Aom de ressuscitar os mortos# Aesvenda os segredos do Bniverso# Seu nome evoca a ideia de perda% pre/u5o e 8 por isso que alguns advinhos preferem denomin)-lo P logunP o senhor dos mist8rios% ou ainda PXe6pa DabaP% termo que e>prime respeito% pavor% re5a% prece e saudao# s naturais deste d+ so pessoas predestinadas a obterem o sucesso e adquirem fortuna% o que s& ocorre depois de uma certa idade% sendo que isso no implica em nenhum tipo de frustrao% /) que so predestinadas a viverem muito% atingindo idade superiores a ;V ou QV anos% conservando sempre a /ovialidade e energias inve/)veis# Costumam ser pessoas s8rias e corretas em suas atitudes% e>cessivamente preocupadas com dinheiro% chegando por ve5es a assumirem atitudes que as fa5em parecer avaras% o que 8 atenuado por sua tend1ncia natural a a/udar o pr&>imo de forma generosa e benfa5e/a#
$ossuem boa sa+de% embora se/am atormentadas por problemas de pouca import`ncia relacionadas ! circulao sangunea e ao aparelho respirat&rio# So inteligentes e perspica5es% assimilam% com a mesma facilidade com que ensinam% tudo o que sabem# Go amor costumam ser leais% agindo com acentuado senso de moral pautados na liberalidade e confiana m+tua# Seu desenvolvimento espiritual ocorre lenta e gradativamente e ao atingirem idade avanada% acumulam um tal n+mero de e>peri1ncias filos&ficas e espirituais% que se transformam em orientadores e conselheiros infalveis#
*e(sona+idade negatiHa
So vingativos% no sabem perdoar# A) o troco na hora# So nervosos e descontrolados# cc cc cc E1m o poder de falar diretamente com a morte# f+n 8 o d+ de maior import`ncia dentro do sistema de 3f)% representa um mist8rio to grande que% quando surge% costuma-se reverenci)-lo bradando: Xe6pa D!b!C cc cc cc Xe6pa representa uma e>presso de pavor e respeito diante da grande energia e do enorme poder inerente a este d+ e D!b!% significa $ai# Eem poder sobre a vida e a morte e% dominando a morte% conhece o segredo da ressurreio# :epresenta o princpio masculino-ativo ( batola) e o princpio feminino-passivo (2d+duJ))F o positivo e o negativoF ao e reaoF lu5 e trevasF branco e pretoF macho e f1mea# $ortanto% tudo o que e>iste est) sob seu comando cc cc cc este d+ rege homens e mulheres indiscriminadamente% 8 ligado !s [enesi (bru>as) e !s aves ligadas ! feitiaria so provenientes dele# cc cc cc comanda% /untamente com s! e 3ros+n% as regras fe-mininas# Seus filhos so to perigosos que lanam feitio na sua pr&pria famlia% pois eles falam diretamente com a morte#
,ge com a ra5o% pouco lhe importando o que os outros pensem ou sintam#
,a(-te(
@eneroso% acolhedor% liberal% benevolente% benfa5e/o% caritativo% filantr&pico% altrusta% econ&mico e muito ambicioso#
9oen1as
() circulao sangunea% problemas respirat&rios% atrofias musculares% obesidade% cirurgias abdominais% e a estripao do +tero e dos ov)rios% aborto% presso bai>a% respirao difcil% laringite% bronquite% problemas nasais% cardiol&gicos% m) circulao% nevralgias% incha4es% melancolia e solido% car1ncia afetiva% no gostam de ficar so5inhos# Seus filhos t1m tend1ncia a sofrer do corao e a sentirem falta de ar# ,s principais doenas que abdominal# ,o(es Dranco% a5ul c8u e violeta# f+n tra5 se concentram na cavidade
*(o>issLes
\u5es% altas autoridades policiais% prefeitos% ministros% banqueiros% financistas% gerentes% intendentes% vigias noturnos#
O(is)
2s!l! gun b!l+J!i08 Hs+ lie
!(iki de !s)+)
batala ogir0 oba e/igbo batala ala ase ba tapa lode range fun eni ni o gba fun em ti 6o ni , da6e siri siri ba eni li e/& Jo eni pepepe bi eni 6o ri eni ,bi oJo gbogbo (bobo) 0o orno lo ofin gba giri danu li oJo osi6a *le /e ohun aJa fun ni /u ni ile o fi o/e o /i sun si ile o fi o /e ti le6un ba bi o/o gbogbo (bobo) bi odun ,la ala ni6i ni6i ba da eni si ai0e ma gbagbe lede si apere fo osi6a li o/+ afota gbo idi osi6a bi eni gbo o6e ro o6o 0e moJo obo ni ba /e e6u ni oneren /e e/a bi oni gere ni panpe ode 2r+n duro lehin o so tito ro o6o la depe
ro o6o abu6e ro o6o abu6e ro o6o afin ro o6o lase , tata bi ra6un , gbatan ni ile o6unrin V tu 6o6o ala fun orno lore# ,se#
,o((espondncia p+anet-(ia
Saturno /0i&i+as * proibido soprar fogo% usar roupas vermelhas ou negras% comer carne de porco% de galo% frequentar ambientes su/os ou andarem su/os ou maltrapilhos#
$eco.enda12o
Bsar roupas claras% fa5er defuma4es com incenso de \ava e canela% tomar banhos com folhas de oliveira e p8talas de lrio branco com )gua de melissa#
MM4 POPO$I#
* * * * **
:esponde com << b+5ios abertos e S b+5ios fechados# * um d+ feminino% noturno% entrante% fi>o% frio e seco# "oi gerado do pano preto% vermelho e branco% )gua% cachaa e mel% em uma encru5ilhada de quatro#
,o.po(ta.ento
,titudes sempre pautadas no senso de moral adquiridoF lealdade e nobre5a nas a4esF ambio generosa contendo planos em que todos so includos#
,a(-te(
Ain`mico% caloroso% propulsivo% atraente% e>cessivo e masculino#
;e.pe(a.ento
(elanc&lico Jorin 8 o assistente direto de */onile (a vida)% durante o dia% e de logbon (a morte)% durante a noite% sendo por isso conhecedor dos segredos (da vida e da morte)#
,quele que vem ao mundo sobre a reg1ncia deste 2d+% mesmo nascendo em bero humilde% ficar) rico ainda /ovem# Seus filhos correm o risco de sofrerem acidentes fatais# cc cc cc se observarmos ! simbologia deste 2d+% parece uma taa em p8% boca aberta para o alto% pronta para ser preenchida com as b1nos e energias oriundas do mundo superior# Seus filhos so atraentes% e>cessivos em tudo% t1m o sucesso assegurado em tudo o que se proponham a fa5er com dedicao e vontade% no conhecem desafios que no possam vencer# Go admitem o pessimismo e a vacilao# Go amor so generosos e dignos% sabendo impor um doce domnio que 8 aceito com uma certa gratido# So fi8is e e>igem de seus parceiros fidelidade absoluta e dedicao total# @ostam do que 8 bom% do que 8 caro e do que 8 raro# Oivem cercados de pessoas que as admiram com sinceridade e que nutrem sua vaidade com elogios e ba/ula4es% o que 8 de seu pleno agrado# , busca pela fama% pelo romance e pela reputao 8 uma constante em sua vida#
#O #E<A;IQO
3ndica acidentes fatais% morte s+bita ou prematura% vida curta% doenas no olho direito e e>cesso de sangue#
#O *O7I;IQO
Gobre5a de atitudes% planos que daro certo% fortuna% rique5a% a/uda de terceiros e proteo astral# *ste 2d+ representa a terra e o submundo% por isso que falam as almas solit)rias e os apertos fantasmag&ricos% a possesso espiritual# "ala igualmente da vida e da morte% sendo por isso o 2d+ do mascaramento e da hipocrisia#
9oen1as
Ao corao% infartos% hipertenso% inflamao das vistas% paralisia do sistema motor% nevrites% inflama4es e tumores intestinais% dores estomacais e complica4es renais# ,o(es ?u>uriantes% quentes% principalmente o vermelho e o dourado#
*(o>issLes
(inistros% presidentes de &rgos% representantes% escritores c8lebres% financistas de alto escalo e embai>adores#
9ia da se.ana
Aomingo
O(is)
3ans (Dale) g+n s''si Hs+ *gun
!(iki de Ians2
30a o/ise obirin S'ng' aseperio Aoga um Jon li orun obirin S'ng' 30a o/ise ti 0a ni eni i0o se \a/u ma eni 6i gboro ,fi a6araba /) bi adahome
I(o ni idaCone npa won ko ni aka(aba oya ni i+e Ada+eye o(0n wa( a bi ina j o ko Eo.ita Osis) ti gbo egbe (e .o i+e *on .i ki o .a so . i obin(in 7R.go Iy- ojise a gbe .i pon .a so .i $i n(n +i o(0n a+e ni wo i+e <be(e obin(in 7'ng' #i yio wa pon o.o a+0si ni odobo @ pon o.o a+0si tan oko o(i e( si i+e Oya ni o to (wo e>on gbeN Ase, Ase, AseN
/0i&i+as =so de (o0pas de.asiada.ente co+o(idas e de objetos co. .ais de d0as co(es, ca(ne de ga+inCa dRango+a, pipoca e .i+CoN #2o to.a( banCo de .a(, ne. p(atica( sexo co. >i+Cos de O.o+0N
Re+omenda,5o
Bsar roupas de < ou I cores no m)>imo% usar perfumes fortes% defumar-se periodicamente com incenso de \ava# Luem 8 deste d+ tem que ter no quintal um p8 de goiabeira% /unto ao qual enterra-se uma ferramenta de san0in# Seu *s+ tem que ser adornado com 7< b+5ios#
56GA7EEO$A
* * * ** *
:esponde com <I b+5ios abertos e 7 b+5ios fechados 8 um d+ feminino% noturno% entrante% frio% seco% fi>o% fecundo e foi gestado numa fogueira e 8 filho de lo6ban e Eolo6ban#
;e.pe(a.ento
(elanc&lico
,a(-te(
$assvel% honesto% calmo% digno% apa5iguador e voltado ! religiosidade# espiritualista% filantr&pico%
9oen1as
Aos &rgos se>uais reprodutores femininos% dos &rgos se>uais masculinos% sfilis% doenas se>ualmente adquiridas% dores de cabea% de est]mago% nervosismo% perda de sangue% presso no peito% histeria% males de ov)rio% anomalias sensoriais% elefantase e incha4es em geral#
*(o>issLes
,rtistas% m+sicos% poetas% pintores% religiosos% m8dicos% enfermeiros% monges e sacerdotes# ,o(es Eodas as cores derivadas do vermelho% aceitando tamb8m o negro e tudo o que for estampado com estas cores# 9ia da se.ana T# feira
a
O(is)
S'ng' ssan0in 30emo/) 3ans b) molu g+n 2s!l! Hs+
\e/e ne ni um osa gbogbo , ri ru ala orinanso @angan ni ile ni igbo soro ibosi ,/i 6un osun bi oge *niru o6o lamu tat) gbe ile suru gbe orno si o6o 3bW/ ,/a on poloJo aJo ra sera Ja loJo l'd+mare 6o e0i olo oro baJa [uru6uru a/ana6u b' o6e mole# ,se% ,se% ,se#
Get(a do a+>abeto
/0i&i+as
Go podem comer mamo% carne de galinha# *vitar co% gato e p)ssaros (coru/a e andorinhas)# Sendo um d+ composto pelos elementos ,gua sobre ,r% determina o encaminhamento dos esforos ao encontro dos obst)culos que podero ou no serem transpostos#
Seus filhos so pessoas sensveis% am)veis e cordiais% adoram os relacionamentos numerosos# Go amor% preferem a superficialidade e dificilmente assumem compromissos duradouros% provocando uma constante troca de parceiros# Sendo a inconst`ncia sua caracterstica mais marcante#
G $ S3E3O
Oit&ria em todos os sentidos% fortalecimento espiritual% intelig1ncia% contrato bem sucedido% sociedade ou casamento ben8ficos#
G G*@,E3O
Coisas ruins% maus resultados% morte% inimigo difcil de ser derrotado% derrota associao pre/udicial% tend1ncia ao suicdio e desespero#
$eco.enda12o
Bsar constantemente roupas claras ou totalmente brancas# $erfumes suaves feitos com ess1ncia de /asmim% verbana% rosa ou violeta# "a5er defumao peri&dica com ben/oim# Eomar banhos com p8talas de rosas brancas# cc cc cc quando o filho deste 2d+ estiver com problemas de dinheiro% fa5er: pegar <T conchinhas na praia e riscar a simbologia dos <T d+ (W/i (em cada concha) e sacrifica sobre elas o sangue de < galo# passa sobre o tabuleiro o p& de s!l) e /oga as <T conchinhas#
A(Ho(e (it0a+ista
Cedro
YY
Y Y
9oen1as
Complica4es linf)ticas% tend1ncias ao homosse>ualismo feminino% dor na coluna% nas pernas% inflama4es uterinas e pr&stata% dores no corpo% anemias% males do est]mago% do ventre% da be>iga% ang+stia% alucina4es e obsess4es#
*(o>issLes
?avadeiras% fa>ineiras% poetas% m+sicos% artistas% pescadores% marinheiros% prostitutas% caadores% oradores e lderes populares#
R um 2d+ feminino% noturno% entrante% seco% fecundo e foi fecundado# *ste d+ determina a necessidade de viver em grupo# , ideia de morte que este d+ 8 portador% est) muito mais ligada ao fim de uma determinada situao% cu/as possibilidades de continuidade tenham sido esgotadas pelo total cumprimento de uma determinao c)rmica# *ste 8 o verdadeiro 2d+ de Gana% o qual tra5 Eerra sobre Eerra% mostrando o esgotamento de todas as possibilidades de acrescentar-se algo% o fim de um ciclo% a morte#
Luando esto no positivo% indica mudanas para melhor% o fim de uma situao desagrad)vel% intuio correta% capacidade de convencer% por8m quando est) no negativo% fala da incapacidade de tomar decis4es% morte de uma pessoa ligada% queda de situa4es% notcia ruim que est) para chegar# ,s pessoas deste d+ so ran5in5as e nost)lgicas% tra5endo melancolia e triste5a% no possuem sorte no amor e por isso tornam-se perturbados# So pessoas trabalhadoras e honestas% e>igentes e inconformadas# Oemos aqui Gana% a grande anci abandonando a funo de procriar para ocupar-se com a transformao e a renovao% contando para isso com o au>lio de 36+% que atuando% promove o perecimento dos indivduos e seus subsequentes renascimento de forma diferente e com energias renovadas# *ste 8 o significado do Ibi!i) emblema-smbolo de Gana% confeccionado com nervuras de folha do dende5eiro% amarradas num fei>e com as pontas para bai>o% demonstrando que seus elementos ali reunidos (espritos desencarnados representados individualmente por cada uma das nervuras enfai>adas)% retornaram ! sua origem# , ligao de 30ami sooronga 8 devido ! manifestao indi- viduali5ada de todas as 3abas% num aspecto altamente negativo% que re+ne as almas de todas as sacerdotisas% bru>as e feiticeiras desencarnadas% concentrando% em si% o poder m)gico inerente ao se>o feminino# ,s pessoas regidas por este d+ so d&ceis% tmidas% ing8nuas (no tendo conhecimento de seu potencial)% vulner)veis e facilmente manipuladas# , necessidade de agir em grupo% provoca-lhe uma certa incapacidade de tomarem decis4es# So pessoas dotadas de forte intuio% podendo serem enganadas% mas por pouco tempo% e quando descobrem costumam e>ternar rea4es que denotam seu lado negativo e mal8volo# So do tipo que observam e assimilam tudo# Go amor so receptivas e passivas% mantendo-se fi8is enquanto houver reciprocidade#
Aetestam brigas e disputas e% sempre que sur/a alguma% assumem a postura de moderador% procurando contempori5ar e restabelecer o estado de pa5#
O(is)
Gana balua0e $ossum Hs+ *gun 30)mi sooronga
!(iki de #ana
Sese ina o 3ba i0e mo /e ni 6i /e ti arun *mi Ja foribale fun sese (barulho dos b+5ios)# luoudu pe o papa *le adie 6o tu6a .e0e mi ni bariba li a6o6o *mi a Ja 6i onile 6i ile Da ile gbemi ni6an luse gbe ni 6an D!b! mi a /i /e e/a D!b! mi o6+6o o banu buru6u um ,Ja orno asirogu/o rno oluse gbe olusegbe ni6an ,ra epe o epe osule o asirogu orno olo6a
$eco.enda12o
Eomar banhos com folhas de cabeceiras e de algas# Aefuma4es com s`ndalo% e usar perfume da mesma fragr`ncia# Comer pepino% ab&bora% alface% melo e melancia#
M?4 I"A
* * * * * * *
:esponde com <7 b+5ios abertos e I b+5ios fechados# * um d+ masculino% entrante% m&vel% frio% +mido% fecundo#
"oi fecundado com )gua de chuva% )gua nascente e raios do sol% e 8 filho de [atienadeb+ e de [atieb+% o qual representa a serpente sagrada# Aa unio de 36) com ros+n nasceram s+m!rW e *J)#
,o.po(ta.ento
3mpulsionado pela pai>o% pautado quase sempre em atitudes violentas% e>plosivas e cora/osas#
,a(-te(
3mpulsivo% indisciplinado% cora/oso% violento% col8rico% agressivo% libertino% intuitivo% perspica5% curioso e passional# brutal%
9oen1as
3mpot1ncia% frigide5% e>acerbao das fun4es se>uais% atrofias e inflama4es musculares% inflama4es cerebrais% desarran/os intestinais% doenas do fgado e da vescula% problemas renais% descontrole do flu>o menstrual% &rgos genitais% vistas% dor de ouvido e nas pernas% doenas de pele e irrita4es locali5adas#
*(o>issLes
(ilitares% policiais% engenheiros% t8cnicos metal+rgicos% cirurgi4es% dentistas% amieiros% fundidores% funcion)rios de abatedouros% caadores e demais profiss4es em que se trabalhe com armas# 9ia da se.ana 9# feira ,o(es vermelho-sangue e p+rpura
a
O(is)
s+m!rW *J! S'ng' g+n s''si san0in *gun s!l!
*lo 6ere lo 6ere s+m!rW a le le male s+m!rW a le le male * o ara6a le le male s+m!rW
#.e(os p(opcios <I% I;% 77% TV% UT e QI# ;e.po de at0a12o < m1s Get(a do a+>abeto
+
,(-
,o((espondncia &odiaca+
*scorpio
$eco.enda12o
Eomar banho com rosa branca e fa5er defumadores com casca de alho e de cebola#
MA4 O<EEE;EO<=#9A
YY Y Y
**
cc cc cc "olha ritualstica: beterraba *ste 8 um ed+ masculino% entretante% frio% +mido e fecundo e foi fecundado com aca)s branco e vermelho pr&>imos a uma montanha de min8rio de ferro# "ilho de Eehitana e Xoulogodo# cc cc c c g+n foi gerado deste d+#
,o.po(ta.ento
pinio inst)vel% mudando sempre# Gature5a dual% provocando constante instabilidade de maneira de ver as coisas e de e>pressar opini4es#
,a(-te(
*ngenhoso% adapt)vel% intuitivo% diplom)tico% h)bil e de f)cil compreenso#
9oen1as
(elancolia% dist+rbios nervosos% paralisias locais e geral% &rgos genitais% vistas% dor de ouvido e nas pernas% falta de coordenao motora% loucura e epilepsia% catalepsia% tend1ncia suicida% alucina4es% atrofia muscular% inflama4es intestinais% impot1ncia se>ual% febres eruptivas% lepra% varola% hepatite% lesbianismo e histeria#
*(o>issLes
(atem)ticos% professores% engenheiros% inventores% pintores% compositores% fil&sofos% /ornalistas% comerciantes% pequenos industriais% impressores% fals)rios% alcoviteiros% /ardineiros% vele/ adores# 9ia da se.ana 7 feira
a
O(is)
b) *J) Gana Ks+m!rW molu 3ans g+n S'ng' Hs+ *gun
!(iki de Obfo ris! omi Gi oso alai08 ara0e ris! odo la pe [o Ja gbohun a uripe ?ofe 6igbe ris! omi Gigba to daura lo untlin ?aJa lolhun glolhun olona Gitori le6ele6e lo lefun ,Jodi iba losun
Sugbon 6i6isi isi adie [o le /e 6i adie ofo Gi o/o oui eni lagba/a rno tamodu (o 6igbe pe @bogbo e0in 2ris! :i e glollun alaJo
!(iki do Od
3pense o/u nJon 6a enini% agba li agba irun nJon 6o se lolo a da fun o/u ni igba ti o nlo si ode apereF ,pere ni oru6o ti ai0e /e nJon ni 6i o ru ebo ei0e ile m8/i ati ogbo6anla# GJon ni 6i o ma ri ibi# ,o(es Oermelho vivo% negro% cin5ento% a5ul e o branco# s filhos deste d+ so sempre impulsionados pelo dese/o de conquista e de domnio% no hesitando em% para isto% assumirem atitudes ameaadoras% visando manter o permanente controle da situao# So pessoas cora/osas% auda5es e presunosas% muito solicitadas e prontas a socorrer a quem deles precisar# $ossuem car)ter altivo% sarc)stico% indisciplinado% por8m amam o trabalho#
#O *O7I;IQO
,mor correspondido% domnio absoluto de uma situao% influ1ncia% respeito% au>lio poderoso% dinamismo#
#O #E<A;IQO
"alta de incontrol)vel# /u5o% atitudes egostas% viol1ncia% ci+me e c&lera
*ste d+ significa tudo o que entra em contato% no s& por associao como tamb8m por oposio% 8 o confronto de I homens ou de I e>8rcitos em luta% um corpo a corpo ou ento um acopla-
mento se>ual ou um par de danarinos% pois esto ligados ! ideia de contato% de troca% de relao entre dois seres ou duas coisas% refere-se a tudo que di5 respeito ! unio# $ode tamb8m significar o fim da estadia sobre a Eerra% a morte do corpo fsico# Segundo a hist&ria% foi a este d+ que l&'run confiou o cutelo do carrasco para% num mundo inteiramente desconhecido% decepar as cabeas% o que significa% dar fim a um ciclo de vida# Sua ligao com eg+n est) claramente estabelecida pelo uso do cutelo (faca% espada% etc)% instrumento-smbolo do ris! da guerra# * atrav8s deste d+ que temos a ligao do run com o ,0ie% 8 o caminho que une os dois planos e que possibilita a evoluo espiritual do ser humano# ,s pessoas sob a influ1ncia deste d+ apresentam caractersticas muito atraentes# Suas atitudes so pautadas na diplomacia% na habilidade e na polide5# Aotadas de profunda percepo% assimilam com muita facilidade os conhecimentos considerados de car)-ter sub/etivo% o que fortalece sua estrutura espiritual# Seu comportamento 8 inst)vel% fa5endo com que paream sempre estar em cima do muro% sem tomar nenhum partido% para que mais tarde no possua arrependimento# So pessoas sensveis% am)veis e cordiais% que adoram a pa5 e buscam sempre os relacionamentos superficiais e numerosos# Go amor preferem a superficialidade e dificilmente assumem compromissos que durem por muito tempo% o que ocasiona uma constante troca de parceiros# , inconst`ncia 8 um dos seus defeitos mais marcantes#
#.e(os p(opcios VT%<V% IT% 7I% S;% U7 e QV# ;e.po de at0a12o <
hora ou < dia#
Get(a do a+>abeto Pf e SP
,o((espondncia &odiaca+
Signo de @8meos
,o((espondncia p+anet-(ia
(erc+rio
/0i&i+as
$roibido comer carne de qualquer animal morto por decapitaoF qualquer alimento que contenha farinha de milho vermelho (polenta% angu% mingau de fub))F beber mel de abelhaF fei/o descascado% pilado e temperado no a5eite de dend1% fei/o de casca vermelha% galinha ddangola% farinha de aca)% carne de galo e amal)#
$eco.enda12o
Danhar-se periodicamente com folhas de pariet)riaF fa5er defumador com p& de caf8#
MD4AGABI#T
Y Y
*
d+ masculino% diurno% m&vel% quente% seco% e foi fecundado do branco e do poder de l&'run% e 8 filho de *lemere gas) e tom+#
,o.po(ta.ento
Sempre impulsionado pelo dese/o de conquista% des`nimo% pautado em atitudes ameaadoras que buscam assumir o controle da situao#
,a(-te(
,ltivo% egosta% dominador% ativo% cora/oso% batalhador% crtico% sarc)stico% libertino% indisciplinado% entusiasta% sensual% en8rgico% aventureiro#
9oen1as
3mpot1ncia se>ual% atrofia muscular% problemas cardiol&gicos e sanguneos% flebite e musculares% doenas do fgado% da vescula e dos rins#
*(o>issLes
(ilitares% instrutores do uso de armas% literatos% desportistas% cirurgi4es% carrascos% caadores% pescadores% piratas% assaltantes% assassinos e pessoas que abatem animais em matadouros# 9ia da se.ana 9#P feira
O(is)
Eodos os s!l!#
$ossuidoras de car)ter altivo e presunoso% possuindo% como principal qualidade% a solicitude% estando sempre prontas a socorrerem tantos quantos necessitarem de seus pr8stimos# ,mantes do trabalho% no demonstram nunca cansao ou des`nimo# , pessoa de ,lafia tem a proteo incondicional de so'si e de molu# ,qui a alegria e a triste5a andam lado a lado com o pranto# So pessoas incapa5es de se sacrificarem por quem quer que se/a% mas quando se sentem feridas em sua vaidade% tornam-se perigosos% sendo capa5es at8 de os matar# * um d+ de rique5a# Seus filhos gostavam de viver com certo lu>o e de vestir-se bemF gabam-se e e>altam suas qualidades% achando-se superiores aos demais# $ossuem grande mediunidade e cargo de Santo# So solit)rios% pensam muito antes de reali5ar algo importante# Go amor% so tremendamente possessivos e ciumentos% tornandose por este motivo% amantes perigosos que no hesitam em matar ou morrer em defesa do ente amado% representando um perigo% pois se sentirem-se despre5ados ou trocados por outrem% matam sem piedade#
,o((espondncia &odiaca+
Signo de Eouro
,o((espondncia p+anet-(ia
O8nus
/0i&i+as
Go comer farinha de milho% banana-da-terra% qualquer tipo de fei/o descascado% a5eite-de-dend1 carne de porco% pimenta e mamo#
$eco.enda12o
,conselha fa5er defumador com casca de alho e tomar banho com )gua de anil#
$3:,
<T b+5ios fechados% significa morte irremedi)vel ou de quem /oga ou do pr&prio consulente# * muito negativo e quando isso acontece o 5elador deve passar um pano preto sobre o /ogo sem toc)-lo e um aca)# *nterra-se o pano e V aca) e despacha no mato% dando uma facada no cho longe de casa# Cobre-se o /ogo com um pano branco# 5elador vai a casa de *s+ e /oga% fa5endo a pergunta: ,ceita < galoh Se o *s+ responder que sim% fura-se o cho com a faca 9 ve5es# Coloca-se < aca) branco e fa5-se a matana no mato sem cantar# /ogo fica fechado por <T dias deve-se oferecer < aca) para o /ogo# , casa passar) por uma limpe5a geral# ,o voltar a /ogar despacha-se a porta e novos rituais% sendo% comidas claras para tudo# ,gora% que conhecemos os or)culos de 3f)% ou se/a% os d+% vamos estudar a t8cnica usada para desenvolver o quadro 'd+nico% composto de <T smbolos d+nicos# ,ntes% por8m% no podemos esquecer que 8 3f) o ris! que preside o /ogo da adivinhao e seu pai chama-se r+mil!# ,s primeiras palavras proferidas para abrir o /ogo de 3f) so: A BORU%BOYE O /R@:I'F A GBE O O GBO I>G& 3sto antes de falar com qualquer pessoa% de banho tomado% corpo limpo e em /e/um# bservem que esta pr)tica ritual importa num contato direto com as foras e energias superiores% o que deve ser feito com muito respeito e precauo# Bma s8rie de invoca4es so necess)rias todas as ve5es em que se vai consultar o or)culo# Aepois de devidamente desenvolvido o quadro 'd+nico% passa-se ! interpretao% tendo-se a necessidade e se conhecer o significado de cada
casa que forma o quadro% pois cada d+ possui caractersticas e personalidades pr&prias% influenciam de forma diferenciada e determinam diferentes tipos de mensagens que variam de casa para casa# *studaremos agora% casa *o! casa que comp4em o quadro 'd+nico# ,ssim: + ,A7AU Ba+a do cons0+ente, abrange as tend1ncias mais profundas do ser% as energias que lhes so pr&prias% o fundo permanente de seu car)ter% seus impulsos mais primitivos# Aescreve a pessoa% a origem das coisas% 8 feita de fogo% evoca a espontaneidade /uvenil resplandecente# 3nforma sobre o nascimento% car)ter% estado de `nimo% temperamento% costumes% intelig1ncia% inten4es ocultas e reveladas# IP ,A7AU :efere-se a rique5as% aquisi4es% os valores que se do mais import`ncia% os bens% os resultados materiais das a4es# d+ que ocupar a casa I completa% comp4e o significado do que ocupou a casa <# d+
a
Seu significado principal 8 o dinheiro e os bens conseguidos atrav8s do trabalho e da intelig1ncia# 9ete(.ina. a independncia .ate(ia+ do cons0+ente, indicando ainda se os bens adquiridos foram de forma honesta ou fraudulenta# 3nforma sobre as vantagens e desvantagens obtidas de uma viagem% de um servidor% amigo ou pessoa importante#
: ,A7AU
Erata a adaptao do indivduo ao mundo as e>press4es faladas e escritas da casa <% sua imaginao% capacidade intelectual% adapta4es ao meio% seus contatos% irmos% adaptao aos fatos concretos% os empreendimentos% as e>peri1ncias% os estudos% a impresso dos sentidos e a e>presso do pensamento em contato com o meio#
*ncontramos aqui todos os tipos de in>o(.a1Les sob(e os i(.2os, parentes diretos# "alando ainda das mensagens e pequenas viagens# ? ,A7AU :efere-se as o(igens, as (a&es, a >a.+ia, as tend1ncias here-dit)rias% ao local de resid1ncia% aos consanguneos pr&>imos% ! du-rao das coisas% a resist1ncia das influ1ncias do meio% as origens materiais e morais# :evela o obst)culo adquirido hereditariamente# * o domiclio do pai e dos ancestrais do consulente# Seu patrim&nio% sua casa% propriedades% terras% tesouros etc# "ala% por e>tenso% da morada do consulente% se est) sob ameaa de cat)strofe# :elata o fim de todas as coisas e empreendimentos% a morte e a sepultura# Comunica acerca de heranas materiais% fsicas e psquicas# Aescreve ainda% os +ltimos anos de vida do consulente# A ,A7AU Esta casa das c(ia1Les e dos p(a&e(esN fogo no ser% os dese/os e sua reao% gerao% as manifesta4es e>teriores oriundas da se>ualidade% a criao de uma obra% a vontade pr&pria% o que o < pro/eta para fora de si# :efere-se !s crianas% !s artes% ! e>peri1ncia# Os >i+Cos do cons0+ente, se0 sexo, condi1Les e K0a+idades >sicas e .o(aisN "ala das alegrias e dos pra5eres do consulente% de seus amores e amantes# D ,A7AU :efere-se as responsabilidades% o estado de sa+de% o trabalho% as enfermidades% as mudanas crticas% o valor das coisas% ! receptividade do esprito% as coisas +teis ou indispens)veis# Ba+a de sade e do t(aba+Co do cons0+enteN 3nforma sobre as condi4es e fidelidade adequadas que o servem# rienta sobre a evoluo das enfermidades e sobre a possibilidade de cura% causas% nature5a e tratamento# "a5 men4es !s in/ustias% vergonhas e inseguranas#
a a a
F ,A7AU Ba& (e>e(ncia ao cVnj0ge, ao scio o0 ao ini.igoN ,ponta modifica4es provocadas por rela4es amig)veis ou hostis# "ala em particular do casamento e do div&rcio# R o domiclio do casamento% mas refere-se tamb8m a contatos% sociedades% s&cios% inimigos declarados e processos legais# ; C,S,: ,asa do oc0+toN :efere-se !s mudanas capa5es de regenerar um meio corrupto ou corrompido% aos pressentimentos% !s preocupa4es geradas pelo medo% aos perigos temidos% !s perdas ou proveitos obtidos por interm8dio de outrem% as heranas% os sonhos% poderes paranormais% a desmorali5ao% as ang+stias% o e>ame de consci1ncia# Ba+a da .o(te e da nat0(e&a da .o(te do cons0+enteN :efere-se a testamentos% heranas provindas dos mortos% estabelece a ligao com os vivos% sua recordao# "ala das transforma4es da vida e sua regenerao# * concernente ! se>ualidade do indivduo% aos seus dotes psquicos e poderes ocultos latentes# S ,A7AU :efere-se as grandes viagens% aspi(a1Les ao .0ndo espi(it0a+, (e+igi2o, sonhos% artes divinat&rias e poesia# * a casa de Aeus% do sentido da vida% da superao intelectual de si mesmo# "ala de viagens longas e rela4es com estrangeiros# M@ ,A7AU "ala das ambi4es% do renome% do 1>ito das coisas e da dignidade# "ala das recompensas% das altas personalidades% das virtudes dos medicamentos e ervas% do que se dei>a como legado# $e>e(eWse aos >(0tos co+Cidos ao nHe+ da existncia, da sociedade e do p(oHi(N "ala do parente que e>erce maior influ1ncia sobre a pessoa#
a a a
MMX ,A7A
"ala das simpatias que atuam sobre a conduta% tra5idas em a/uda espiritual% moral e material# "ala de a/uda% de apoio% esperanas e conselhos# $e>e(eWse aos a.igos, aos co.panCei(os, a todos K0e nos K0e(e. be., ) aj0da dada e (ecebidaN M3 ,A7A $e>e(eWse aos seg(edos e )s (eHe+a1Les p(o>0ndas, aos pe(igos inespe(ados, aos i.p(eHistos, )s dHidas sob(e (esponsabi+idades, !s coisas retidas% !s repreens4es% !s doenas incur)veis% )s >(aK0e&as, p(oHoca1Les, (enncias, a>+i1Les epenasN :elaciona-se com o bem e o mal proveniente das mulheres% !s coa4es sociais violentas% aos inimigos desconhecidos# :efere-se ao confinamento em pris4es% as dores% as runas do consulente# * o domiclio das afli4es e trata das enfermidades cr&nicas% interven4es cir+rgicas% acidentes% encarceramento e inten4es foradas que o ameaam# "ala de feitiarias% bai>o espiritismo e todo o tipo de ao locali5ada em 5onas inferiores do ocultismo# Aescreve o 6arma do consulente# M: ,A7A Eestemunha do passado *sta em relao com os acontecimentos do passado% a4es anteriores% podendo mesmo rebuscar causas geradas em vidas pregressas# Condensa o significado das casas <% 9% 7% Q e <V# M? ,A7A Eestemunha do futuro :esume em si tudo o que concerne a l e seu destino na sociedade#
a a a
$ressagia o futuro% indicando os obst)culos a serem superados e as dificuldades para a reali5ao dos ob/etivos# Condensa os significados de S% T% U % ;% << e <I# 7i.bo+i&a o >0t0(o e conce(nente ) K0est2o >o(.0+ada ao o(-c0+oN BH .A7A \ui5: Aemonstra o que vai sendo transportado entre os I universos contidos em <9 (passado) e <7 (futuro)% onde a (e+a12o exp(essa po( : .oda+idadesUpassado (M:Y,p(esente (MAY e>0t0(o (M?YN <S descreve a situao do consulente no momento em que a questo 8 colocada% no qual surge a interrogao% remetendo-se da% a <7 (futuro) onde reali5am-se as tend1ncias ou repercuss4es futuras% o que resultar)# MD .A7A \ui5 ,u>iliar d+ encontrado aqui% dete(.ina(- a decis2o >ina+, irrecorrvel% o +ltimo pensamento% a soluo buscada% servindo ainda% para clarear alguns pontos que porventura tenham ficado obscuros#
a a
7 ,plica4es ou despesas visando segurana futura# Ainheiro advindo de familiares# S Aespesas e gastos ocasionados por um amor ou pelos filhos# Aivers4es dispendiosas# $ossibilidades de ganhos com arte ou coisas pra5erosas# T ,pertos financeiros% falta de dinheiro% despesas inesperadas e indispens)veis# U $ossibilidades de ganhos atrav8s de uma unio (casamento ou sociedade)# Aespesas ocasionadas por um matrim&nio# ; ,ssociao favor)vel provocando entrada de dinheiro# Aespesas com morte# Aespesas inevit)veis e dinheiro insuficiente# Q Ainheiro vindo de lugares muito distantes# Aespesas com viagens importantes# <V *nriquecimento% ganhos substanciais relacionados ao trabalho# Aespesas ameni5adas da influ1ncia pessoal# << *fetivo apoio pecuni)rio# $ossibilidades de inteno de empreendimentos# :ivalidades causadas por dinheiro#
T Sossego ameaado por certos relacionamentos# Geg&cios e transa4es obrigat&rios e contr)rios ! vontade# U :evela4es sobre uma unio ou associao# Aocumentos relacionados a uma questo legal# Aiscuss4es acirradas e numerosas# ; (orte de uma pessoa do ciclo de rela4es# Aisputa ameni5ada por uma herana# "im de uma relao# Q Govidades importantes vindas de muito longe# :elacionamentos ou transa4es com estrangeiro# 3nteresse por escritos relativos a religio% poltica ou filosofia# <V Govos relacionamentos# $ossibilidades de publicao de obra liter)ria# 3mportante transao dependendo de simples assinatura# << Dusca de apoio e proteo em amigos requerendo muita visitao e conversa# <I (al entendidos no crculo de relacionamentos# Eransao comercial dificultada ou retardada#
<< ,poio efetivo de pessoas pr&>imas visando a segurana no final da vida# <I Aesentendimento com pessoa de idade avanada# Oelhas quest4es tra5endo novos problemas# $ossibilidades de internao em hospital% sanat&rio ou asilo# $erda de tranquilidade#
<V Xerana de origem inesperada# (orte de algu8m muito pr&>imo# (udana radical de situao para melhor (se o d+ for bom) ou para pior (se o d+ for ruim)# << (orte de um amigo# "im de uma ami5ade ou de uma proteo# <I (orte de um inimigo# "im de uma disputa qualquer# *voluo misteriosa#
<I pinio causando problemas e questionamentos# $rivao de liberdade# $roblemas e contrariedade no decorrer de uma viagem#
O33# *m seguida cria-se outro d+ resultante da copulao do d+ contido na casa i e o da casa iO% a copula-se estes dois d+ obtendo-se um terceiro# d+ resultante% ser) a resposta definitiva% devendo-se levar em considerao o seu significado integral conforme /) descrito no captulo especfico#
Os Od de n2o so(te s2oU N 2se(S) N 6!nr!n (<) N g+nd! (9) N 2di(U) N 6! (<7) Os Od ne0t(os o0 a+te(natiHos s2oU
N 3ros+n (7) N logbon (<9)
gbeteogunda (<S)
N */ionile (;) N ,lafia (<T) ,gora que dominamos estes conhecimentos% passaremos a estudar o significado dos d+% ou se/a% as mensagens de que os d+ so portadores% as quais variam de acordo com a posio que passam a ocupar nas cadas (casas)#
#a 3 cada (casaYU
(edo% problemas% falta de dinheiro e de condi4es para obt1-lo# (aus neg&cios% associa4es desastrosas% necessidade permanente de restringir as despesas# ,vide5 e>cessiva gerada pela necessidade# "rustra4es#
#a ? cada (casaYU
:esid1ncia triste e sombria# Saudades pela falta de contato com a famlia ou e>ist1ncia da mesma# 3nflu1ncia perniciosa do pai# Situa4es desagrad)veis geradas na frequ1ncia a locais poucos recomendados# $obre5a# b/etivo mal escolhido dificultando ou impossibilitando sua reali5ao# $erdas patrimoniais#
#a A cada (casaYU
3niciativas antip)ticas aos demais# $rud1ncia e>agerada restringindo a possibilidade de ao# :elao amorosa que tende a diminuir de intensidade at8 desaparecer por completo dando lugar ! solido e ao abandono# *sterilidade ou perda de um filho# Aesinteresse por divers4es# *specula4es acionando pre/u5os#
#a D cada (casaYU
Erabalho fatigante e mal remunerado% onde faltam recursos para um melhor desempenho# Sa+de abalada ocasionando triste5a permanente# (uita luta e dificuldade para sobreviver# Aepresso% e>tenuao# $erda de animais dom8sticos#
#a F cada (casaYU
,bandono do c]n/uge e dos s&cios no momento de adversidade# C]n/uge triste e enfermo# $erdas processuais# Aegradao% resignao# Separao ou enviuvamento precoce#
#a Z cada (casaYU
Eodos os planos resultando em tumulto% o que provoca constantes e necess)rias mudanas# @randes provoca4es provocadas pela morte de algu8m# :una atrav8s de uma associao# $erda de herana ou legado# Se este mesmo d+ se apresentar na casa V<% representa ameaa de morte#
#a S cada (casaYU
$erigo de conhecer o descr8dito e a desconsiderao# ,traso espiritual# "anatismo% pessimismo% ressentimentos e desinteresse por coisas elevadas# ,nsiedade% desolao% monotonia# 3nteresse por coisas antigas ou arruinadas# Oiagens tristes e foradas# $roblemas surgidos em lugares distantes#
#a M@ cada (casaYU
Aes`nimo% m) reputao% decep4es% invers4es da pr&pria conduta# Bma fatalidade que dificilmente ser) superada# ob/etivo pretendido s& trar) decep4es# :etrocesso#
#a MM cada (casaYU
c)lice da amargura ser) tomado at8 a +ltima gota# $oucos amigos que pouco ou nada valem# Solido% falta de a/uda e de pro-teo# *sforos in+teis e mal compreendidos# 3n/ustias% maldio#
#a M3 cada (casaYU
bst)culos multiplicados% provoca4es renovadas# Solido% isolamento% abandono# $erigo de internao ou aprisionamento# 3nimigos perigosos e implac)veis# Aificuldade% priva4es# $erigo relacionado com as pernas envolvendo possibilidade de acidente ou doena#
3 cada (casaYU
s neg&cios so seguros mas no suficientemente lucrativos# $ossibilidade de ganhos em transa4es com ob/etos de artes# ,s despesas so ameni5adas pelo pra5er que podem proporcionar# *>iste uma busca maior da bele5a que da solide5#
: cada (casaYU
$ren+ncio de viagens agrad)veis% bons relacionamentos amorosos ou de ami5ades# ,u>lio do pr&>imo# Dom relacionamento em famlia# ,mor correspondido# Conversas agrad)veis e proveitosas#
? cada (casaYU
Bnio familiar gerando bom entendimento# :esid1ncia agrad)vel e pra5erosa# $ossibilidade de aquisio de fortuna atrav8s da me ou% se for homem% da esposa# ob/etivo perseguido ser) alcanado sem esforos demasiados# @osto por plantas e decora4es lu>uriantes#
A cada (casaYU
Bm grande amor visto por todos com muita simpatia# *nvolvimentos afetuosos alegres e sensveis# *mpreendimento promissor no campo das artes# ,teno pelos divertimentos alegres que envolvam m+sica# *specula4es frutuosas# $erigo de desiluso amorosa por causa de uma mulher#
D cada (casaYU
Bma atividade que e>ige conhecimento de psicologia feminina# 3nflu1ncia positiva para a profisso e o lar# Servido sentimental# ,meaa de manipulao por parte de uma mulher tirana# $roblemas com os rins% impot1ncia ou fraque5a se>ual# Eratamentos m8dicos mal direcionados#
F cada (casaYU
?iga4es sentimentais francas e duradouras# :ela4es am)veis# Situao em permanente ascenso# Companheiro influenci)vel% associa4es favor)veis# ,poio franco e espont`neo do c]n/uge e dos s&cios# $ossibilidades de praticar adult8rio# (udana favor)vel corn e>celentes resultados# Xerana ou legado dei>ado por uma mulher# "im de uma ami5ade# ,viso da morte de um amigo ou de um inimigo# Companheiro levando vida dupla# 3nto>icao e perda de energia vital provocada por e>cessos praticados# *>travio de uma irm#
S cada (casaYU
Oocao para a arte ou poesia# $lano social facilitado# Sentimento de altrusmo reforado pela religiosidade# Bnio com pessoa estrangeira# *levao espiritual divini5ando at8 o erotismo% viagens longas# :elacionamentos numerosos com mulheres velhas% provavelmente religiosas#
M@ cada (casaYU
Sucesso e estabilidade social obtidos com relativa facilidade# ,poio de pessoas do se>o feminino ou de uma +nica mulher influente e capa5# $reocupao e>cessiva e nociva com a opinio alheia# ,lgu8m lhe dedica amor sincero e desinteressado# Oocao artstica emprestando charme e encanto#
MM cada (casaYU
,poio efetivo de pessoas ligadas a uma atividade religiosa% ou de uma mulher importante# Concurso agrad)vel de admiradores sinceros# Z>ito com mulheres# Eend1ncia a pratica de homosse>ualismo#
M3 cada (casaYU
Aificuldades que so neutrali5adas por uma boa influ1ncia# $ermanente possibilidade de sofrer interna4es por coisas de pouca gravidade# @osto pela solido e atrao por aventuras amorosas clandestinas# :omances de pouca durao# ndole pacifista#
3 cada (casaYU
$ren+ncio de cat)strofes financeiras% queda de posio% dilapidao patrimonial% maus tratos% contratos nefastos# * necess)rio muito cuidado com opera4es financeiras que podem levar a perdas e pre/u5os irremedi)veis#
: cada (casaYU
3nterfer1ncia pre/udicial de pessoas pr&>imas% total aus1ncia de amigos# bst)culos mal defendidos% escritos mal intencionados# ,mbiente corrupto e corruptor# $erigo de acidentes no decorrer de uma viagem ou de uma estrada qualquer#
? cada (casaYU
ponto de partida 8 incorreto e o ob/etivo e>atamente o contr)rio do que deveria ser# :esid1ncia nociva ao corpo e ao esprito% famlia sem considerao# *sc`ndalo ocasionado por um segredo de famlia# "alecimento precoce dos pais# Aefeito ou doena heredit)ria#
A cada (casaYU
$roblemas s8rios de ordem sentimental# ,dult8rio% seduo irresistvel# :uptura de ligao amorosa# "alta de capacidade de agradar fa5endo com que ocorra a re/eio# Eend1ncias suicidas ou de autodestruio# *stado de triste5a permanente# $erigo oriundo ou relacionado a crianas# Ocios% pervers4es#
D cada (casaYU
meio escolhido para ganhar a vida 8 altamente pre/udicial# Aificuldades para se livrar de uma relao ou de um ambiente perverso# Servidor imoral# $rofisso ilcita# ,tividades relacionadas ! prostituio# Aoena infecto-contagiosa para cu/o o tratamento 8 indicado o uso de rem8dios perigosos e que provocam depend1ncia#
F cada (casaYU
Bnio onde impera a infidelidade# ,tuao pre/udicial do c]n/uge ou do s&cio# *ngano% confiana depositada em pessoa errada# :uptura repentina# Ocios encobertos e dissimulados# ,dult8rio# ,trapalha4es face a um processo% malversao da lei# Erampas% vigarices#
Z cada (casaYU
Bma empresa ilegal que pode ocasionar a morte# @rande risco relacionado a uma viagem longa# Ailapidao de bens atrav8s de um relacionamento com escroques# (edo# $esadelos# ()s inten4es# ,meaas ocultas#
S cada (casaYU
,titudes e orienta4es nefastas levando ao fracasso do empreendimento# 3nflu1ncia negativa determinando a aquisio de uma grave mol8stia no decorrer de uma viagem# 3nvoluo espiritual provocada pela pr)tica de feitiaria atrav8s da religio# $erigo na estrada#
M@ cada (casaYU
"inal ruim e degradante# Geg&cios de pequena durabilidade# *sc`ndalo e queda de posio provocando p8ssima reputao# (anobras imprudentes ou desonestas norteando a conquista do ob/etivo# adio racial ou poltico#
MM cada (casaYU
:elacionamento negativo dando origem ! traio# Lueda dos protetores# ,poio negativo dos superiores ou das autoridades constitudas# 3nimigos dissimulados fa5endo-se passar por amigos# "alta de discernimento% desestmulo% des`nimo# M3 cada (casaYU $ervers4es% entraves% doenas# $erigo de envenenamento ou into>icao# 3nibio% dificuldades em assumir compromissos# $ossibilidade de adquirir doenas ven8reas# 3nimigos poderosos e perversos ocasionando muitos males#
a
3 cada (casaYU
3nflu1ncia determinante de instabilidade no aspecto financeiro pessoal# ,quisi4es podem ser efetivadas sem muito esforo# Geg&cios rendendo algum dinheiro mas nada significativo# Aespesas inevit)veis surgindo logo ap&s a entrada de dinheiro# 3nstabilidade e segurana# * necess)rio agir com mais prud1ncia#
: cada (casaYU
Erabalho pouco proveitoso apesar de muito empenho e dedicao# (uita atividade envolvendo pessoas brilhantes como parceiros# :elacionamentos novos e variados mas de pouco proveito# Bma certa vocao para atitudes aduladoras podem resultar em certos ganhos#
A cada (casaYU
,titudes que levam ! pr)tica do adult8rio# @osto refinado mas muito mut)vel e submetido a simples caprichos# Casos amorosos de curta durao# *specula4es ilus&rias e de benefcios insignificantes# $reocupao e>cessiva com os filhos# @ravide5 interrompida#
D cada (casaYU
$rofisso obscura que causa vergonha e humilhao# *>cesso de 5elo provocando estresse# (edo permanente de perder o poder ou a posio de comando# Sa+de fr)gil apresentando diversos problemas mas todos de pouca gravidade# rgulho pre/udicial e infundado#
F cada (casaYU
,ssociado com pessoa rica e egosta restringindo os resultados# C]n/uge comum e sem signific`ncia que pode gerar comple>o de inferioridade# Aesateno aos compromissos assumidos% desrespeito ! palavra empenhada#
Z cada (casaYU
(uitos empregos% poucos resultados# Companheiro tirano# :estri4es em relao ! herana# @anhos insuficientes que no atendem !s necessidades reais# Bma morte causando sofrimento e desespero# (udana para pior#
S cada (casaYU
$ouca ou nenhuma pro/eo social# Aualidade de car)ter# Convic4es superficiais# $ai>o movida pelo interesse# ,s viagens devem ser evitadas#
M@ cada (casaYU
Bma elevao fortuita mas sem pouca durao# ,mbio que condu5 ao 1>ito atrav8s de atitudes ditatoriais# $erigo de fracasso na obteno da coisa pretendida ou obteno da mesma por meios ilcitos# ,ltos e bai>os alternados e constantes# * aconselh)vel que se recorra a algu8m com posio e autoridade para chefiar#
MM cada (casaYU
:elao comprometedora com pessoas ativas% ambiciosas e violentas# *>cesso de autoconfiana# ,ud)cia# ,migos que faltam na hora precisa# "alta de magnetismo pessoal impedindo que se obtenha um pouco mais que o imprescindvel#
M3 cada (casaYU
,s dificuldades e tropeos por que passou ou venha a passar servem de e>peri1ncia e fortalecimento do car)ter# $ossibilidades de envolvimento em esc`ndalos# 3nimigos inescrupulosos empenhados em promover sua derrota# Separao provocando mudana radical em seu destino#
3 cada (casaYU
3mpulso consumista incontrol)vel e uma acentuada tend1ncia a gastos sup8rfluos podendo provocar runa financeira# *nfraquecimento e reduo dos ganhos# dinheiro deve ser tratado com muito respeito para que no fique Pde malP# H preciso economi5ar# $alavras imprudentes podendo ocasionar o rompimento de uma relao# Gotcia desagrad)vel tra5endo s8rios transtornos# ,bsoluta falta de apoio dos raros amigos# :ela4es escassas e passageiras# (uitos equvocos e dificuldades de adaptao#
? cada (casaYU
,bandono de tradi4es% perda do patrim&nio# (orte do pai ou da me# :esid1ncia pobre onde falta o essencial# :una do pai% empobrecimento# ,bandono por parte dos parentes% desunio em famlia#
A cada (casaYU
Gotcias de um abandono ou rompimento chegando por interm8dio de carta ou bilhete# "im de uma ligao sentimental#
,borto# $erdas significativas em especula4es# Aispers4es% despra5er# @randes pre/u5os ocasionados pelo /ogo# $rivacidade invadida#
T= cada (casaYU
$erigo de perder o lar ou o emprego# ,bandono de servidores ou de au>iliares# $erda de animais dom8sticos# *magrecimento% sa+de debilitada% escoamento das energias vitais e psquicas# :em8dios nocivos que podem tra5er complica4es generali5adas#
F cada (casaYU
*nfraquecimento do afeto% desinteresse e infidelidade do c]n/uge# $ossibilidade de div&rcio# ?ibertinagem num relacionamento# Eenso nervosa# $erda de uma lide /udicial ou constrangimento causado por ao legal# ,fastamento dos s&cios#
Z cada (casaYU
Aecep4es% masoquismo# ?iga4es ou casamento sem suporte financeiro# Ailapidao dos bens herdados# "racasso total de um empreendimento ou pren+ncio de morte#
S cada (casaYU
Aificuldades relacionadas a impostos ou contribui4es sociais# 3nimigos dissimulados# (aterialismo% atesmo% m)-f8# $r)tica de charlatanismo% provavelmente no aspecto religioso# $ermanente estado de crtica# Oiagens nefastas ocasionando perdas em lugares distantes# *sterilidade#
M@ cada (casaYU
$ossibilidade de fracasso% rev8s% runa ocasionados pelo mau direcionamento e a m) orientao# $erda do emprego ou de atividade profissional# Conduta falha ocasionando todo tipo de rev8s#
MM cada (casaYU
"alta de proteo na vida% traio de inimigos% solido e abandono# "alsas esperanas% rela4es nefastas# Genhuma pro/eo da personalidade ou das reali5a4es% ocasionando obscurantismo e anonimato#
M3 cada (casaYU
$rovas impostas que afastam da luta di)ria e dificultam o sucesso dos planos# ,meaa constante de acidentes ou doenas nas vistas# *nvolvimento em processo desastrosos que poder) resultar em condenao e aprisionamento# Eend1ncias ao desequilbrio mental#
2Dj:j
M cada (casaYU
Aetermina e>troverso% generosidade% benevol1ncia% sa+de e>uberante e tend1ncia a gastar demasiadamente# ,titudes altrustas% ideias liberais e progressistas#
a
3 cada (casaYU
Dem-estar financeiro% abund`ncia% despreocupao com dinheiro% felicidade atrav8s dele# Eend1ncia a gastar despreocupadamente baseado na filosofia de que o dinheiro 8 bom pelo que pode proporcionar e no pelo que representa#
: cada (casaYU
,poio total de parentes pr&>imos# :ela4es de ami5ades alegres e +teis# Eemperamento otimista que a/uda na soluo dos problemas# Oocao para as atividades ligadas ! comunicao% aos escritos# @osto pela literatura% pela leitura e pelos estudos#
? cada (casaYU
,legrias familiares numa resid1ncia feli5 e festiva# $roteo divina para que os ob/etivos se/am alcanados com muita alegria# $arentes /oviais e unidos como se a vida fosse uma festa permanente# $ai destinado a viver por longos anos#
A cada (casaYU
"amlia numerosa% filhos bonitos# ,trao por /ogos e festas# $ai>4es passageiras% amores numerosos# Eodas as iniciativas de plano privado carregadas de boa influ1ncia# *specula4es de pouco proveito# ,titudes generosas mas nem sempre proveitosas# Gature5a alegre e contagiante#
D cada (casaYU
"avor)vel em diversos aspectos% principalmente no que se refere ao trabalho profissional% ! relao com empregados e au>iliares% com superiores e tios# (uito auspicioso para o lar e a profisso# Sa+de boa mas com riscos de problemas de fgado% intestino% est]mago e circulao sangunea# Gada com muita gravidade#
F cada (casaYU
?iga4es de bons resultados# ?igao feli5 com s&cio ou c]n/uge generoso# Doas inspira4es mentais# ,legria e pra5er num amor correspondido# Doa proteo para o c]n/uge e os s&cios# ?igeiros retardamentos sem maiores consequ1ncias#
Z cada (casaYU
(udanas favor)veis# (orte de um advers)rio tra5endo muitos benefcios# ,ssociao proveitosa# Bma pessoa% a qual o d+ da casa U fa5 refer1ncia se mostrar) muito generosa# Xerana significativa# Oida longa# Xonrarias#
S cada (casaYU
,poio afetivo de terceiros# Sensibilidade# $onderao% toler`ncia# *spiritualidade bem desenvolvida# 3nspirao correta em filosofia e religio% atrao pelo ocultismo# Oiagens agrad)veis e lucrativas# Sonhos premonit&rios% intuio correta e aguada#
M@ cada (casaYU
@arantia de ascenso social e profissional# Conquista dos ob/etivos plenamente assegurada# Sucesso na vida% reconhecimento e honrarias# topo ser) atingido e a perman1ncia nele garantida#
MM cada (casaYU
Gumerosos amigos e entre eles% algumas celebridades% apoio das mulheres e dos /ovens# "avor)vel a assuntos p+blicos e acontecimentos sociais# $avor pela solido#
M3 cada (casaYU
$roteo garantida contra qualquer tipo de adversidade% doena e ao de inimigos# $ossvel envolvimento em querelas de ordem sentimental# Deconciliao e mudana de opinio tra5endo favorecimento#
3 cada (casaYU
bst)culos na obteno de recursos# ,vare5a# :eduo das despesas ao mnimo indispens)vel# ,vide5% preocupao e>cessiva com o dinheiro impedindo que as coisas se/am vistas com mais clare5a# risco de perder pode representar a possibilidade de no ganhar# *scravido ao dinheiro#
: cada (casaYU
Gesta cada% di representa obst)culo na reali5ao de viagens ou mudanas# $ossvel envolvimento com atividades secretas% rela4es pre/udiciais com desconhecidos# Aificuldades em obter apoio# 3solamento% nature5a infle>vel# 3nteresse por coisas abstraas e doutrinas ocultas#
? cada (casaYU
:esid1ncia austera e fria% conservadora de tradi4es e onde se conserva pouco# ,tmosfera de enclausuramento% sensao de aprisionamento# $arentes tir`nicos# $ossibilidade de internao em instituio penal% hospitalar ou na pr&pria resid1ncia# ?ar triste e sombrio# Eenso nervosa% celibato#
AO cada (casaYU
3mpossibilidade de convencer# ?igao sentimental ou casamento obrigat&rio# "rustrao% inibio% submisso% dissimulao# ,ceitao do que 8 imposto por outrem# Bma ligao secreta e duradoura# ,trao por alimentos crus e uso repetido da mesma roupa# $re/u5os em especula4es# "etichismo#
D cada (casaYU
Sofrimento silencioso e in+til# Aificuldades para concentrar emprego ou profisso# Aificuldades para edificar o lar# Aores na barriga e nos dentes#
F cada (casaYU
Celibato ou escolha de c]n/uge vi+vo e muito mais velho# Aificuldades para conseguir associados ou o apoio destes# Casamento obrigado# Servido imposta por lei# $erda de um processo% priso% penit1ncia% enclausuramento#
Z cada (casaYU
Bma ameaa permanente que impede as transforma4es% opondo-se a elas com e>cessiva firme5a# Companheiro avaro e egosta# 3mpedimento de ganhos e aquisi4es# (orte de uma pessoa querida# (edo da morte tra5endo permanente intranquilidade#
S cada (casaYU
@randes obst)culos no aspecto social# "anatismo poltico ou religioso# 3niciao religiosa que requer recolhimento# ,scetismo% vocao para a filosofia% para pr)ticas /ustas e corretas# ,fastamento do lar ou do lugar de origem#
M@ cada (casaYU
Bm poderoso entrave na reali5ao dos pro/etos e na ascenso social# Situao modesta# Sentido de autoconfiana% provocando a superestimao das pr&prias foras# , celebridade poder) ser alcanada sem nenhum proveito material#
MM cada (casaYU
:elacionamento com pessoa comprometida ou desonrada% atrapalhando qualquer tipo de apoio ou de ami5ades +teis# Gecessidade de selecionar as ami5ades e permanecer fielmente ligado a elas# 3nve/a% e>clusivismo#
M3 cada (casaYU
$ossibilidade de aprisionamento ou internao por longo tempo# 3nflu1ncia favor)vel eliminando entraves e destruindo as barreiras# , vit&ria sobre as dificuldades s& dependendo da total fora de vontade# *ntre as pessoas do ciclo de ami5ade encontra-se o verdadeiro inimigo% isto 8% o falso amigo# Cuidado com as pernas e os p8s#
3 cada (casaYU
$erodo de falta de encora/amento para seguir lutando% pois devido ! falta de e>peri1ncia e de apoio% fa5em com que ha/a lentido no sentido de tomar a deciso acertada% gerando gest4es deficit)rias#
: cada (casaYU
s empreendimentos t1m longa espera# X) dificuldade para conseguir a/uda de familiares% acarretando desestmulo para dar continuidade nos pro/etos% dificultando% desta forma% a finali5ao dos ob/etivos# ,conselha via/ar#
? cada (casaYU
Caminhada cega em direo ao ob/etivo pretendido# 3ndeterminao% mediocridade# Separao de familiares ocasionada por uma mudana# Go aspecto amoroso e>iste influ1ncias negativas# Doa influ1ncia para atividades relacionadas com ouro e qualquer outro min8rio#
S= cada (casaYU
*nvolvimento com relao amorosas% geradas por iniciativas in+teis# X) possibilidade de uma gravide5 na qual vir) ao mundo uma criana do se>o masculino# ,conselha a via/ar#
D cada (casaYU
* necess)rio mudar a maneira de agir% pois os meios empregados at8 agora foram in+teis% pois o trabalho deve ser pensado% levado com muita concentrao% para tornar o empreendimento vanta/oso% de prefer1ncia um trabalho relacionado com o turismo# Gesta fase deves procurar um m8dico e fa5er uma consulta de rotina% dando maior ateno !s vistas% ao aparelho urin)rio% ! parte genital% como tamb8m dever) ser feito um e>ame de sangue (diabete)#
F cada (casaYU
Geste momento a a/uda do c]n/uge ou de s&cios ser) de pouca valia% pois est)s com a cabea tumultuada: relacionamentos inconstantesF relao com pessoa de condio s&cio-econ]mica muito inferior a suaF indeciso e timide5 diante de pessoas de condio superior a sua# Dom perodo para via/ar#
Z cada (casaYU
s pro/etos% nesta fase% no so bons% pois s& traro decep4es% provocando uma total instabilidade emocional% quando e>istem problemas que requerem resoluo imediata# Situao ruim provocada tamb8m pela morte de uma pessoa muito querida (provavelmente do c]n/uge)# Bm certo amigo ser) de total confiana neste momento de dificuldade#
S cada (casaYU
Se for homem% muita virilidade# Se for mulher% muita fertilidade# $erodo em que h) propenso aos sonhos% ! m+sica% ! poesia# Eend1ncia ao ostracismo#
M@ cada (casaYU
, busca deste momento no passa mais que um sonho% h) necessidade de maior esforo e maior concentrao para que sur/a coisa melhor# Dom perodo para compra e venda de im&veis% se e>istir ao /udicial% haver) imparcialidade /urdica#
MM = cada (casaYU
Go deves contar com a a/uda de ningu8m% pois no momento seus relacionamentos so modestos e no podem lhe a/udar# Bm velho pro/eto dever) ser transformado em realidade# O) em frente#
M3 cada (casaYU
* necess)rio que observe% olhe% e>amine% para no sair ferido em uma simples caminhada% pois os obst)culos representam sempre uma ameaa em todos os aspectos# ,teno redobrada quando estiver ao volante# (ol8stias encubadas# () f8 em relao a algu8m# Seu grande inimigo 8 uma pessoa morena e magra% provavelmente do se>o feminino# "im de uma influ1ncia ruim que determina a liberdade#
3 cada (casaYU
*ste d+ di5 que tudo o que voc1 alme/a em relao a finanas% est) assegurado# Lue inteligentemente deves utili5ar os recursos fa5endo crescer o patrim&nio# Lue te orientar) nos investimentos corretos e com sucesso garantido#
: cada (casaYU
Aesfrutas de honrade5% boa reputao e estabilidade no meio da famlia% devido sua intelig1ncia no modo com que lida com as pessoas% obtendo desta forma% o apoio de todos# * um bom perodo para via/ar#
7= cada (casaYU
Eanto o corpo quanto a mente% 8 de boa sa+de gen8tica% por isso o ambiente familiar 8 agrad)vel e sadio% go5ando de boa reputao e muita considerao# Eens bom discernimento para alcanar sucesso em qualquer ob/etivo que escolhas% pois bons fluidos geram bons fluidos#
S= cada (casaYU
Eodo e qualquer empreendimento ser) favor)vel# (uitos amores completamente correspondidos% felicidades neste aspecto# "ilhos am)veis e inteligentes# Sorte nos /ogos% bons resultados em qualquer empreendimento que leve a dinheiro# ,mor de parentes e amigos devido a atitudes inteligentes e boa direo#
D cada (casaYU
Sua profisso 8 como uma misso da qual no pode fugir% por isso deve ser bem escolhida e sob correta orientao# $ois dever)s e>ercer fun4es que requerem pa5 e tranquilidade% tendo au>iliares que o serviro com compet1ncia e fieldade# Eens boa resist1ncia contra enfermidades#
U= cada (casaYU
:elacionamento marital muito bom% tendo total apoio do c]n/uge ou de s&cios# Lue tens uma pessoa que% mais que um amigo% 8 seu verdadeiro guia# "ala de um reencontro inesperado% o qual trar) felicidade e alegria# Lue uma demanda difcil ter) um resultado muito bom# Sorte para obter o que dese/as# Chegou a hora% se ainda no 8 iniciado% de iniciar-se numa religio#
Z cada (casaYU
Bma sociedade ou um contrato trar) boas mudanas# @rande energia oculta gerando a consci1ncia de sua pr&pria fora# Eranquilidade devido ao apoio do c]n/uge# Bma doena ser) curada# "inal feli5% muito bom mesmo#
S cada (casaYU
(ente s% corpo so% por isso tens boa orientao no plano social# @rande intelig1ncia% muito conhecimento% filos&fico% construtivo e atrao pelo oculto#
M@ cada (casaYU
seu ob/etivo tem tudo para ter sucesso% pois conta com a ascenso social% autoridade% reali5ao e muita sorte em tudo que se dedicar#
MM cada (casaYU
Suas rela4es so regidas por seu magnetismo% obtendo assim% amigos fi8is% apoio ao p+blico e das autoridades# Aeves procurar repousar# $roteo favor)vel# :esultados garantidos#
M3 cada (casaYU
Luando as dificuldades aparecem% servem para fortalecer e valori5ar o sucesso% pois a sabedoria torna os inimigos impotentes e com isso vencer)s todas as hostilidades# Cuidado com perigos relacionados ! )gua# Eend1ncia a ferimento na cabea#
3 cada (casaYU
Sucesso financeiro assegurado% pois acentuada para voc1# Lualquer coisa 8 sucesso financeiro est) aberta% por8m atrapalhar seu sucesso% pois o neg&cio beneficiados# a proteo do astral 8 muito fonte de renda% a porta do evite o egosmo para no 8 ben8fico quando todos so
: cada (casaYU
espiritual est) do seu lado# Crescimento do crculo de ami5ades# $erodo favor)vel para associa4es# Dom perodo para estudos#
? cada (casaYU
"amlia equilibrada no amor e na dedicao% tornando-se cada ve5 mais unida# ?ar agrad)vel e de gosto refinado# ,umento do patrim&nio% enriquecimento# $ossibilidade de recebimento de herana avanta/ada#
A cada (casaYU
:elacionamentos amorosos muito proveitosos% provocados pela atrao de tudo que d) pra5er# $role e>uberante que se destaca das demais crianas# Simpatia% dinamismo e sucesso# , caridade dever) ser praticada# Dons neg&cios advindos de conhecimentos recentes#
D cada (casaYU
equilbrio e a organi5ao traro lucros relacionados ! parte cultural% tra5endo e>panso profissional e dom8stica# Dom sentido de organi5ao# Oigor fsico# $erigo de enfermidade% por8m de cura certa#
U= cada (casaYU
Dom perodo para associa4es ou casamento# Consolidao de laos afetivos# :elacionamento com pessoa rica e de certa idade# Bm processo cu/a sentena ser) favor)vel trar) muito benefcio% como indeni5ao etc#
Z cada (casaYU
(udanas favor)veis# (elhora de situao por interm8dio de casamento ou de associao# Bma doena s+bita% provocando a morte de uma pessoa ligada% beneficiando a resoluo de problemas#
S cada (casaYU
?ado social e espiritual favorecidos% tra5endo vantagens% principalmente com coisas ou pr)ticas relacionadas ! religio# Oiagens lucrativas em lugares distantes# 3dealismo#
M@ cada (casaYU
*>panso% melhora de situao% sucesso em neg&cios relacionados com aplica4es financeiras% tra5endo aumento financeiro% possivelmente por cargo de confiana#
MM cada (casaYU
Contato com pessoas que podero dar um consider)vel apoio financeiro# ,mbiente agrad)vel e saud)vel# Dons e fi8is amigos#
M3 cada (casaYU
,s dificuldades que e>istem servem de base para que o ob/etivo se reali5e# Cuidado com inimigos poderosos que tentam% de todas as formas% tra5er obst)culos# $erigo relacionado com incha4es#
3 cada (casaYU
?ucros% ganhos% rique5a% tudo garantido# , fortuna 8 uma determinao do destino# Ooc1 encontrar) a estabilidade financeira atrav8s de qualquer fonte de ganho% pois% o dinheiro pode sair% por8m retornar)% isto 8 certo#
: cada (casaYU
$odes contar com parentes e amigos e com pessoas influentes% que ter)s sucesso nos pro/etos# $ersonalidade forte e marcante% aplicando ao esprito as coisas concretas# :eceber)s uma grande alegria% vindo atrav8s de uma carta#
? cada (casaYU
Eranquilidade total% comodidade e conforto% colaborando para a reali5ao dos ob/etivos# :elacionamento familiar concordante e feli5% devido ! correo e ! legalidade das suas atitudes#
S= cada (casaYU
3nflu1ncia muito boa tra5endo benefcio nos contatos com pessoas influentes para a concreti5ao dos pro/etos# , vida sentimental est) boa% com total entendimento# ,mor retribudo#
D cada (casaYU
?ar feli5# $rosperidade avanada# Sa+de boa# Dom relacionamento com superiores e subalternos que lhe devotam respeito e admirao#
U= cada (casaYU
,t8 seus inimigos so leais e dignos% devido ! sua capacidade de inspirar decis4es favor)veis% se/a em que sentido for#
Z cada (casaYU
Cuidado com fgado% pois pode tra5er desconforto e mal-estar# ,/uda vinda de fora# Bm problema ser) solucionado% tra5endo mudanas e assegurando progresso#
S cada (casaYU
Bma f8 muito grande que ense/a conhecimento religioso e filos&fico% ampliando seus conhecimentos% suas premoni4es e possibilitando sua autoafirmao% a superao de si mesmo# Eotal sucesso na profisso e na sociedade# Oiagens raras e muito proveitosas#
M@ cada (casaYU
(uita dignidade# $osio mais honorfica que lucrativa% honra% considerao e respeito# Situao est)vel e muito favor)vel% assegurando o sucesso#
MM cada (casaYU
A
Z>ito total# ,migos influentes e generosos% possibilitando sucesso% apoio e segurana de altas personalidades do seu crculo de ami5ades#
M3 cada (casaYU
Ooc1 possui uma verdadeira b1no% pois tem fora e segurana em qualquer situao de adversidade e provocao# s poucos inimigos no representam perigo% e a a/uda surge no momento certo#
3 cada (casaYU
Situao financeira equilibrada e segura% pois atrav8s da prud1ncia% os recursos so suficientes% visto ter conhecimento que o enriquecimento no vir) repentinamente% como tamb8m a pobre5a# Lue toda a variao que ocorrer ser) ra5o)vel#
: cada (casaYU
,conselha a ter calma e otimismo% pois tudo est) escrito# ,tivi-dades restritas retardando os neg&cios# ,trao por leitura sobre religio# $ersonalidade calma e pacfica#
? cada (casaYU
Dom relacionamento familiar com uma resid1ncia calma e tranquila# "avor)vel ao ensino e a organi5ao de grupos#
S= cada (casaYU
,mor universal% desprovido de qualquer sentimento obscuro# "orte atrao pela leitura# ,us1ncia de sentimentos pela liderana# $onderao#
D cada (casaYU
Satisfao plena na atividade escolhida% lar limpo e agrad)vel# $erodo de desinteresse se>ual# "avorabilidade para o com8rcio#
F cada (casaYU
:elao con/ugal harm&nica e cort1s# Sinceridade e solide5 nas sociedades#
Z cada (casaYU
Surgimento de um perodo melhor% acarretando mudanas# C]n/uge honesto com gosto voltado para arte# Segurana# (orte de um inimigo#
S cada (casaYU
Capacidade de conciliar e respeitar o pr&>imo# ,titudes moderadas no que di5 respeito ! religio% poltica e filosofia# $erodo em que estais voltado para a meditao% provocando e>panso psquica# $avor ! viol1ncia#
M@ cada (casaYU
Segurana na posio% tendo um destino bem orientado% estabilidade devido ! honestidade# $ossveis disc&rdias ocasionadas pela me#
MM cada (casaYU
,mi5ades +teis% agrad)veis e selecionadas# $rocura pela tranquilidade de um isolamento# "ilantropia#
M3 cada (casaYU
Conformao com relao !s peas que o destino pregaF busca da purificao no isolamento# 3nve/a ao redor#
? @D G MO cada (casaYU
Gesta posio logbon di5 que voc1 no fa5 muito esforo para obter o que alme/as% e>istindo influ1ncias discordantes a sua volta# 3mpot1ncia nas a4es% ideias confusas devido ! opinio das pessoas% fa5endo com que voc1 mude o pensamento toda hora: se a opinio for saud)vel% muito bem% se for nefasta% haver) desolamento# Dom perodo para o casamento ou associao#
3 cada (casaYU
Aificuldades financeiras e de tomar decis4es# Gecessidade de batalhar para recuperar o que foi perdido% pois isto no acontecer) como um golpe de sorte#
: cada (casaYU
Go e>istem amigos para a/ud)-lo na soluo de seus problemas# *stais rodando num crculo sem nenhum resultado pr)tico e o real ob/etivo ficando para segundo plano# $roblemas com parentes# "avorecimento com assuntos referentes ao relacionamento p+blico#
? cada (casaYU
"amlia numerosa e desarm]nica ou dispersa# $ai afortunado% por8m vol+vel# , morte chegar) perto do mar ou em uma reunio# Gada pode p]r em risco seus ob/etivos por mais irrelevantes que se/am# Go aspecto amoroso% e>istem in+meras negatividades#
A cada (casaYU
Complica4es sentimentais e prole numerosa e turbulenta# $ossibilidade de gestao de uma criana do se>o feminino# ,s iniciativas no resultam em nada de concreto devido ! fraque5a do ob/etivo# 3nflu1ncia boa em quase tudo#
D cada (casaYU
3nstabilidade no emprego# $rofisso sem relev`ncia# Erabalho relacionado com o p+blico e com ganho incerto e que te obriga a falar muito# *mpregados no confi)veis# Sa+de debilitada#
U= cada (casaYU
Go poder)s contar com a a/uda do c]n/uge ou de s&cio# Constante troca de parceiro# Luebra de palavra# C]n/uge leviano e com tend1ncia ! infidelidade# Dastante trabalho e pouco dinheiro#
Z cada (casaYU
C]n/uge pobre e correndo risco de arruinar-se# $ossibilidade de enviuvamento e de adquirir doena epid1mica transmitida pela )gua# $erigo de afogamento# (orte de algu8m muito querido# Xerana insignificante# (al entendido com familiares# $oucas possibilidades de mudanas# 3nflu1ncia negativa e pre/udicial#
S cada (casaYU
3nstabilidade religiosa: f8 oscilante# @osto pelo estranho possibilitando a imparcialidade# Oida est)vel# Oiagem bem sucedida# Bma publicao s8ria bem aceita pelo p+blico#
M@ cada (casaYU
$osio inst)vel% descr8dito% opini4es divergentes# $ai infeli5 e com pouco tempo de vida# Dom no aspecto amoroso#
MM cada (casaYU
s falsos amigos influenciam negativamente em sua vida# $essoas modestas e devotadas podero a/udar# Bm antigo dese/o poder) se tornar realidade#
M3 cada (casaYU
$erigo de acidentes relacionados ! )gua% atingindo os olhos# @rande interesse pelo misterioso# Cuidado com urna mulher bai>a% clara e gorda% a qual representa uma inimiga perigosa#
3 cada (casaYU
, falta de dinheiro provoca irritao devido a transa4es desastrosas% ocasionando despesas que foram al8m das possibilidades# @anhos obtidos de forma escusa# R necess)rio que confie em algu8m para lhe orientar#
: cada (casaYU
3ndignao com tudo# :elacionamento desastroso acompanhado de grande sofrimento e revolta contra tudo e contra todos#
? cada (casaY :
,tmosfera de viol1ncia# ,titudes contestadoras# Aescontentamento% insegurana% mal-entendidos com familiares e amigos# @astos e>cessivos#
A cada (casaY :
:ompimento provocado por adult8rio% acompanhado de viol1ncia e envolvimento em esc`ndalo# $ossvel perda de um filho# $re/u5os#
D cada (casaYU
:evolta e insatisfao no setor de trabalho% ocasionando perda de emprego e a impossibilidade de e>ercer a profisso# Eudo ruim em relao ! sa+de#
F cada (casaYU
:elao matrimonial insustent)velF ruptura de uma ligao# ,dult8rio escandaloso# "im de uma relao# Xostilidade% perda de uma lide# Aisputa% e>cesso de dificuldades#
Z cada (casaYU
Constante perigo de acidente% tanto com fogo como com arma de fogo# Eend1ncia ao suicdio# 3nclinao pela vida noturna# Go suporta mudanas#
S cada (casaYU
"anatismo poltico% filos&fico e religioso% que utilidade nenhuma tra5# ,titudes passionais# ,meaa constante com fogo e arma de fogo no decorrer de uma viagem#
M@ cada (casaYU
$osio conseguida atrav8s de viol1ncia% luta% l)grimas e m)goas# ,cidente tra5endo a runa# Aoena heredit)ria#
MM cada (casaYU
*nvolvimento com pessoa ruim e violenta tra5endo resultados nefastos# $erda de amigos# 3rritao% insegurana% severidade e>cessiva#
M3 cada (casaYU
Go corao s& e>iste revolta e &dio contra tudo o que for obst)culo# Go buscas a luta leal# Go se importa com esc`ndalo# $erigo com fogo e arma de fogo#
3 cada (casaYU
,s opera4es financeiras e os bons neg&cios dependem de bons contatos% o que est) assegurado devido a sua intelig1ncia fora do comum# Ser) muito favor)vel uma associao% pois a porta do enriquecimento est) aberta para voc1% por8m 8 necess)ria cautela#
: cada (casaYU
esprito fraternal de que 8s dotado amplia seu raio de ao% tra5endo total favorabilidade e colaborao de todos# ?ar saud)vel e alegre#
? cada (casaYU
Oida familiar depende +nica e e>clusivamente de suas atitudes% voc1 8 quem comanda o leme do barco# $ossibilidade de mudana de resid1ncia# Eransao imobili)ria favor)vel# ,meaa de isolamento e solido#
A cada (casaYU
Aiversas e duradouras rela4es amorosas# ,trao por ativi-dades espirituais e intelectuais# @osto pelo /ogo# ,migos ligados por meios de neg&cios% no pela afetividade# $ossibilidade e gestao de crianas g8meas# "acilidade persuasiva e de conhecimento#
D cada (casaYU
$rofissionalmente% atrav8s de contratos% a vida segue naturalmente# ")cil adaptao# Cuidado constante com a sa+deF consulta m8dica 8 aconselh)vel#
U= cada (casaYU
$ossibilidade de relacionamento afetivo com pessoa de idade muito diferente da sua# $erfeita harmonia com o c]n/uge ou s&cio# Bma pessoa de seu relacionamento% pode lhe abrir as portas para o e>terior# Z>ito de um acordo ou contrato# 3nimigos astutos e perigosos#
Z cada (casaYU
(udanas provocadas pelo destino# Contratos remunerados# Bma morte provocando uma viagem# ,meaa oculta# :elacionamento com pessoa vi+va# Sua mediunidade e faculdades paranormais so heranas heredit)rias#
S cada (casaYU
Dom para associao devido ! harmoni5ao com o social# $ossvel sucesso em associao com pessoa de fora% com algo ligado ! atividade intelectual% vocao para os estudos# 3ntuio pode ser intensificada atrav8s da religio#
M@ cada (casaYU
Dom aspecto para toda e qualquer unio# Dusca de dinheiro com aumento de patrim&nio# :econhecimento obtido pelas reali5a4es# $essoas gananciosas#
MM cada (casaYU
$erodo favor)vel% de bom entendimento com pessoas que lhe a/udaro# Convite para participar de um empreendimento muito favor)vel% devido ao apoio de uma pessoa que permanecer) no anonimato#
M3 cada (casaYU
Luanto mais difcil for a tarefa% maior 8 seu dese/o para reali5)la# *nvolvimento em conquistas liter)rias% tra5endo favorabilidade em todos os sentidos# $erigo de doena transmitida por animais#
fogo e da revolta dos instintos# Eer)s vit&ria certa sobre os inimigos# Solide5# "irme5a de pensamento#
3 cada (casaYU
Luando o problema 8 relacionado a dinheiro% a cautela deve ser redobradaF evite gastos desnecess)rios% pois isto afeta a receita# $erda em /ogos# 3mprud1ncia provocando perdas nos neg&cios#
: cada (casaYU
Gegativa de apoio dos amigos e parentes# "amlia desestru-turada% ambiente ruim# ,gressividade% viol1ncia% palavras que magoam e dei>am sequelas#
? cada (casaYU
$roblemas de ordem familiar acarretando desordem e hostilidade# X) necessidade de uma reavaliao para que a pa5 volte a reinar e o ob/etivo venha a ser alcanado#
A cada (casaYU
$erodo conturbado# ,trao por coisas erradas# $ai>o ardorosa e violenta% provocando esc`ndalo ao ponto de e>por crianas a situa4es perigosas#
D cada (casaYU
$erigo de ataque de animais dom8sticos# Aoenas com risco de cirurgias# "alta de controleF total desordem% falta de disciplina#
F cada (casaYU
:uptura brusca ocasionada por desentendimentos# Companheiro de trabalho de g8nio forte e infiel# $rocesso /udicial com p8ssimo resultado#
Z cada (casaYU
Aesenlace de um inimigo tra5endo benefcio# ,cidente grave provocando ferimentos# :elacionamento con/ugal ameaado e viol1ncia# @astos demasiados#
S cada (casaYU
Aesordem mental# $ai>o fora de controle# Gecessidade de uma crena religiosa% pois o momento 8 de total questionamento# $erigo de fanatismo#
M@ cada (casaYU
:enovao dos sonhos e os ob/etivos devido ao fracasso e ao descr8dito# Gecessidade de grande concentrao para obteno da meta dese/ada# Go resolvem nada as lamenta4es# Aepois de muita luta% h) a possibilidade de conquistar seu ob/etivo#
M3 cada (casaYU
@uerra totalF rivalidades% disputas% inimigos violentos e perigosos% grandes dificuldades#
C.e&ou finalmente o momento t/o es*e!ado. (amos ent/o a*!ende! a consulta! os Odu na tbua Odunica0 I *assoU ,p&s mentali5ar a sua pergunta% faa 7 grupos de 7 e faa risquinhos% sem cont)-los% aleatoriamente# *>emplo: M W [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ 3 W [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ : W[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ ?W[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[
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I g(0poU
,gora% que temos a pergunta feita por <T ve5es% vamos unir os pau5inhos% dois a dois% assim: < contei <U pares% portanto sobra V% coloca-se ento duas bolinhas N N I contei <T pares% sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N 9 contei << pares% sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N 7 contei T pares e restou <% coloca-se ento uma bolinha - N
34 g(0poU
< contei <9 pares% portanto sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas NN
I contei Q pares% portanto sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N 9 contei S pares% portanto sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N 7 contei <9 pares% portanto sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N
:4 g(0poU
< contei << pares% portanto sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N I contei <S pares% portanto sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N 9 contei <9 pares mais < pau5inho% coloca-se ento uma bolinha N 7 contei <V pares mais < pau5inho% coloca-se ento uma bolinha N
?4 g(0poU
< contei <U pares mais < pau5inho% portanto sobrou <% coloca-se ento uma bolinha N I contei <9 pares% sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N 9 contei << pares mais < pau5inho% coloca-se ento uma bolinha N 7 contei <9 pares% sobrou V% coloca-se ento duas bolinhas N N bservem que: primeiro d+ que criamos foi 6anran Eerra sobre ,guaF segundo d+ que criamos foi Olo&bon Eerra sobre EerraF terceiro d+ que criamos foi Jorin Eerra sobre "ogoF d+ que criamos foi sW ,r sobre ,r# quarto
3N4 *assoU
Coloca-se os d+ da direita para a esquerda# V7 Y
Y k
V9 YY
YY
VI YY
YY
V< YY
YY
Y Y Y
Y Y
YY YY
YY Y
O D Od se(- c(iado dos t(ax dos ?p(i.ei(os Ods, assi.U Y \ W <#= ventre Y Y - I#= ventre Y Y - 9#= ventre Y Y 7#= ventre Obti1emos a2ui o Od Olo&bon 415). O FO Od se(- c(iado do Hent(e dos ? p(i.ei(os Od, assi.U Y Y <#= ventre Y Y - I#= ventre Y Y - 9#= ventre Y Y 7#= ventre Obti1emos a2ui o 'du Owo!in (<<=)#
:4 *assoU
O S !d se(- c(iado da copida12o do MNO co. o 3NO !d, obte(e.os ent2oU V l V M V coloca-se duas bolinhas N N V l V M V coloca-se duas bolinhas N N V l V M V coloca-se duas bolinhas N N V l <M< coloca-se uma bolinha NObti1emos a2ui o 'd O7an!an. O M@O se(- da cop0+a12o do :NO co. o ? , assi.U 08191: ; 0 8 0 9 0:; ; 1819<:;; 1 8 0 9 1= ; = Obti1emos a2ui a simbolo&ia do 'd 'di 4> ).
o o o o
0 <<= da copulao S#= com T % assim: <lIM9-Y I l I M 7-Y Y IlIM7-YY I l I M 7 YY Obti1emos a2ui a simbolo&ia do ?d Ob3!3 46 ). Il<M9-Y IlIM7-YY <l<MI-Y < l I M 9 Y Obti1emos a2ui a simbolo&ia do 'd E@io7o 4< ).
o o
@M:4 ( ;este.0nCa do *assadoY do S co. o M@O, BIJ (;este.0nCa do B0t0(oY do MM4 co. o M3O, BHJ 8=uiK" do BCD co. o BID e o BLD 8=uiK do o 7u$remo"# se(- da cop0+a12o do MAO co. o I !dN ,gora% 8 s& pensar na pergunta e formatar seu (apa sorteC $or8m no esqueam que casa d+ possui caractersticas e propriedades pr&prias o que influenciam diferentes tipos de mensagens% as quais variam de cada para cada# d+nico e boa
BitasU E(anca, p(eta e He(.e+Ca M .et(o de cadaN < punhado de can/ica < punhado de pipoca < aca) desenrolado% e bem grande# < bolo de arro5 < bolo de farinha < e6uru desenrolado e bem grande# < acara/8 bem grande < quiabo levemente fermentado# < ovo cru < vela < charuto < cai>a de f&sforo < garrafa de cachaa < moeda (se posto no >in>im no meio% no caso de pei>e na bocaF e em caso de bife no meio deste)# ,lguidar comum grande de barro% forrado com folha de mamona# *ntregar ao raiar do sol em uma encru5ilhada de rua#
I) *6io6o presente
"arofa de camaro I mas I moedas encrustadas em cada ma% tiradas do bolso na hora% passar mel na moeda# I pedaos de cana-de-a+car amendoim co5ido e torrado lascas de coco I ovos crus I bananas da terra% uma frita outra co5ida# doces ! vontade% I de cada um#
I pintinhos claros e vivos% esse elemento vai por +ltimo% enfeitando o presente I punhados de can/ica I punhados de pipoca I aca)s desenrolados bem grandes I bolos de arro5 I bolos de farinha I e6urus desenrolados e bem grandes I quiabos desenrolados e bem grandes% temperados# I velas brancas I acara/8s bem grandes ,lguidar comum grande e barro% forrado com folha de mamona# Saudar todos os <T d+% e re5ar o ri6i de */io6o e o ri6i de 3bei/i# Aespachar ao raiar do sol na mata com )gua corrente por perto# Aar comida a 3bW/ e >al) e ao santo da casa# Aar comida a *shu composta de: farofa com mel% farofa de dend1 e de )gua al8m de cachaa idem (substituir por farofa de )gua de coco como feita na ,frica na falta desta)# Aar comida ao risha da casa#
9) *taogunda - presente
9 3nhames sem co5inhar amendoim torrado e co5ido 9 bolos de fei/o preto temperado b+5ios a vontade na posio de alafia igbin% fa5er guisado e farofa% encher a casca desse animal e colocar por +ltimo elemento na posio de alafia% enfeitando o presente# 9 punhados de can/ica 9 punhados de pipoca
9 bolos de arro5 9 bolos de farinha 9 u6urus% desenrolados e bem grandes# 9 quiabos% levemente fermentados# 9 ovos crus 9 velas brancas 9 acara/8s bem grandes# 9 espelhos redondos% formando um tri`ngulo# moeda a vontade alguidar grande% forrado com folha de mamona% mario em volta do alguidar de barro# Com o cabo do (ario fa5er bandeira branca e pedir miseric&rdia# Cerve/a branca% 9 goles no presente e colocar ap&s% no lado do eb&# Cin5ano tinto% 9 goles no presente e colocar no lado do eb&# Oinho moscatel% 9 goles no presente e depois por no lado do eb&# *ntregar na mata fechada no raiar do dia# Aar comida a gun% 3eman/) e ao orisha da casa#
7) 3rosun - presente
,/ap) vivo u 3gbin vivo% fa5er 7 riscos com pemba branca imitando as patas% esse elemento vai por +ltimo enfeitando o presente# ,mal) de carne# 7 moedas correntes de igual valor 7 b+5ios fechados% com abertura natural para bai>o# Gota: tudo no eb& deve ser feito no carvo em brasa# Bsar um abano novo para o fogo# Com o carvo de sobra ap&s o final das comidas% fa5er uma trou>a de pano branco% no dando na trou>a e colocar dentro o abano e um aca)#
*ssa trou>a deve ser posta ao lado do eb&% pedindo que se transforme em cin5a tudo de mal material e espiritual que este/a pre/udicando ou obstruindo o caminho do consulente 7 punhados de can/ica 7 punhados de pipoca 7 aca)s desenrolados e bem grandes 7 bolos de farinha 7 e6urus desenrolados e bem grandes% temperados 7 ovos crus 7 velas 7 acara/8s bem grandes ,lguidar de barro grande% forrado com folha de mamona *ntregar descalo no rio encima de uma pedra que no fique ilhada ao raiar do dia# Aar comida ao risha Shango: <I quiabos <I pedaos de carne em "orma de ,mal)# Aar comida a 0a (3ans) quiabos em fatias como se fossem vagens temperadas com cebola% camaro e dend1# Aar comida ao risha da casa#
S) she presente
3 parte: Can/ica temperada com camaro% sal e dend1# iin>im feito com moela% corao% fgado% dend1% sal e camaro seco modo# (aracu/) cortado em 7 partes% com S moedas dentro do mesmo# S punhados de can/ica branca S punhados de pipoca S aca)s desenrolados S bolos de arro5
a
S bolos de farinha S e6urus desenrolados e bem temperados S quiabos temperados e fermentados S ovos crus S velas S acara/8s S moedas "rutas: $1ra% uma penca de banana ouro com S bananas% mamo e uva branca enfeitando o presente# ,lguidar de barro grande% forrado com folha de mamona# ,rriar sobre uma toalha branca# *nfeitar em volta com flores brancas# ,cender S velas# :egar o presente com champanhe e mel# *ntregar na beira do mar ao nascer do sol#
3 *a(teU
molocum iin>im feito com moela% corao% fgado% a5eite doce% sal e camaro modo# (a cortada em 7 partes# ,dum feito de milho branco% modo e peneirado a parte e passar farinha branca fa5endo paoca torrada na frigideira adicionando a5eite doce e mel% al8m de colocar S punhados no presente# S punhados de can/ica S punhados de pipoca S aca)s desenrolados S bolos de arro5 S bolos de farinha branca# S e6urus desenrolados e bem temperados#
S quiabos temperados e fermentados S ovos crus S velas S acara/8s feitos no &leo de dend1# S moedas de cobre% antigas# "rutas: p1ra% ma% S bananas ouro% mamo e uva branca enfeitando o presente# ,lguidar de barro grande% forrado com folha de mamona# ,rriar sobre uma toalha branca# *nfeitar em volta com flores brancas# :egar o presente com champanhe e mel# *ntregar na beira de um rio Aar comida a shum% 3eman/) e ao orisha da casa#
T) b!r! presente
"arofa de dend1% camaro inteiro sem o rabo e sem cabea% sal e cebola# ,b&bora moranga do tamanho equivalente ao do alguidar de barro tamanho grandeF abrir a parte superior e tirar as sementes# *stas sementes ficam ao lado do presente com um aca) por cima# T b+5ios abertos em posio de alafia T moedas% passar mel nas mos# T ovos de galinha% co5idos# T punhados de can/ica bs#: no leva pipoca T aca)s desenrolados T bolos de arro5 T bolos de farinha% com uma pitada de a+car em cada um# T e6urus desenrolados e bem temperados# T acara/8s
T quiabos levemente fermentados T pedaos de ire6e (cana-de-a+car)# alguidar grande de barro forrado com folhas de mamona% Aespachar o presente em lugar de grande movimento ao nascer do sol% enrolado era pedao grande de chito bem colorido ou murim branco# :egar o presente com mel de vinho moscatel# Aei>ar em cima do presente T pintinhos bem coloridos# Aar comida a Shang]: 9 bananas assadas e 9 bananas-da-terra co5idas#
U) di presente
,lguidar tamanho grande forrado com folha de mamona $ei>e vermelho ou cara de co assado na brasa# Gota: para assar enrola-se na folha de bananeira% para ficar bem protegido ?impar as escamas% e no cortar as barbatanas# "arofa de dend1% feita com U camar4es (tira-se as patas e a serra da cabea dos camar4es)% frita-se no &leo de dend1 e a farofa 8 feita cora U colheres de farinha de mesa branca# Com esta farofa rechear a barriga do pei>e# ,dicionar: U punhados de can/ica U punhados de duburu U aca)s desenrolados U bolos de arro5 U bolos de farinha U acara/8s U ecurus desenrolados e bem temperados# U quiabos temperados e fermentados# U moedas na boca do pei>e#
$ode se dar bebida alco&lica ou )gua de coco em U goles% passar mel no local de entrega do presente# $ara dar caminho a pessoa: no p8 de uma )rvore bem alta ou na encru5ilhada de barro# $ara neg&cios: em uma praa% dando antes U voltas em torno da praa% a e arriar na U# ve5 ap&s rodear a praa# "a5er a saudao deste d+ di# "a5er o ri6i de *shu# Gunca voltar pelo mesmo caminho# bservao: o presente de todos os d+ devem serem sempre entregues ao raiar do sol e de frente para o nascente# Aar farofa de mel a *shu#
;) *6ionile presente
Eigela branca de loua% forrada com folhas de mamona# ; punhados de can/ica branca# ; aca)s desenrolados ; bolos de arro5 ; bolos de farinha ; acara/8s% fritos no &leo de algodo% arro5 ou de milho somente# ; ecurus bem temperados no a5eite doce% desenrolados# ; quiabos% levemente fermentados Bm igbin% velho e claro% lava-se e sacrifica-se com farinha branca% dar o e/8 (sangue) deste animal ao p8 de uma )rvore frondosa# Com carne do 3gbin% fa5er guisado com cebola e &leo branco de algodo% milho ou arro5# "a5er farofa com ; colheres de farinha branca% botar um pouco desta farofa em uma folha de mamona e colocar no meio da oferenda (eb&)#
$assar mel nas mos e coloca-se as ; moedas dentro da casca do 3gbin% enchendo com farofa e em cima de uma folha de mamona em posio de alafia# ,rrumar ; bandeirinhas brancas% feitas com talo de goiabeira em volta da tigela# *ntregar o presente ao raiar do sol% a frente para o nascente dentro de )gua doce em cima de uma pedra ilhada# "a5er o ori6i deste d+# ,teno: Go acrescentar sal na comida do presente# Aar comida ao shala#
Q) sa presente I *a(teU
Campo aberto para 3ans# ,lguidar de barro grande forrado com folhas de mamona# Q punhados de can/ica Q punhados de duburu Q bolos de arro5 branco Q aca)s desenrolados Q bolos de farinha branca Q acara/8s feitos com a mo e bem grandes# Q ecurus desenrolados e bem temperados# Q quiabos temperados e fermentados# Q moedas% passar mel nas mos% e arrumar em cima dos acara/8s# $ode-se dar bebida $ode-se dar uma franga vermelha ou um pomba avermelhada viva#
a
3 *a(teU
, beira-mar para .emon/)#
,lguidar bem grande de barro e forrado com folha de mamona# (aracu/)% no cortado com faca% abrir com as unhas em 7 partes% no separar os gomos# Q punhados de can/ica branca Q punhados de duburu Q bolos de arro5 branco Q aca)s desenrolados Q bolos de arro5 Q bolos de farinha branca Q acara/8s Q ecurus desenrolados e bem temperados# Q quiabos temperados e fermentados# Q moedas% passar mel nas mos e colocar dentro do maracu/) $ode- se dar bebida# $ode-se dar flores# Colocar ao lado uma pata branca viva (no sacrificar este animal)# :e5ar o ri6i deste d+# Aar comida a 0a (.ansa)# V presente deve ser dado ao nascer do sol de frente para o nascente#
"a5er farofa de farinha branca de mesa% com <V camar4es% al8m de quebrar-se o ferro da cabea e do rabo do pei>e bagre% e os camar4es devem ser inteiros% mas sem as pernas# Bm pei>e 8 virado para a frente% outro para tr)s% o que estiver para a frente deve ficar ! sua direita% e neste mesmo pei>e bagre ! sua direita% devese p]r as <V moedas em sua boca% passando antes mel nas mos# ?ocal da entrega: ao nascer do sol de frente para o nascente# Go mar: entregue entre a areia e a )gua salgada em sua parte +mida# :io de )gua limpa entre a areia e a )gua# ,teno: no deve levar sal# Aar comida para shal)#
"aa-se a comida deste d+ citada% somente com o cabo de madeira enrolado em pano branco e colocada ao lado do presente *ntregar em estrada de grande movimento ao nascer do sol e de frente para o nascente# Soltar uma pomba branca em cima do presente# Aar farofa para *shu com dend1 e mel#
Eer somente cuidado ao levar mais de um obi% podendo-se fa5er somente 7 /ogos de cada ve5# Aepois de feito o /ogo% colocar o obi em cima do chap8u% acompanhado do orobo e das <9 moedas# *ntregar o presente ao nascer o sol de frente para o nascente% ao p8 de uma )rvore bem frondosa e alta com rio perto de prefer1ncia# Aar comida par ao risha baluae#
Aar champanhe e flores para enfeitar esta oferenda# Aar comida ao risha shumare# Gota importante: $ara este 2AB pode-se dar tamb8m uma tigela com salada de frutas frescas bem feita recoberta com mel de abelhas silvestre#
<S)
betegunda presente
,lguidar bem grande de barro <S punhados de can/ica branca <S punhados de duburu <S aca)s desenrolados <S bolos de farinha banca <S bolos de arro5 branco <S acara/8s fritos no &leo de dend1 <S e6urus desenrolados e bem temperados <S quiabos levemente fermentados <S moedas <S inhames assados <S bananas da terra assadas <S bolos de milho amarelo# Soltar um pombo branco na hora da entrega do presente# Coloca mario em volta do alguidar# *ntregar na mata ao p8 de uma )rvore bem grande e frondosa% sem galhos secos% e de frente para o nascente# Aar comida para o risha gun#
Se usar alguidar de barro% deve-se pintar o mesmo com efum (pemba branca ralada) forrando-se idem com folhas de mamona# Aten12oU <T punhados de can/ica branca <T de duburu <T aca)s desenrolados <T bolos de arro5 branco <T bolos de farinha banca <T acara/8s fritos no &leo branco <T e6urus desenrolados e temperados no a5eite doce somente# <T moedas <T b+5ios abertos em posio de alafia# <T bolinhos de inhame (pode-se colocar os <T bolos de aca)s brancos% enrolados em folhas de bananeira secas)# <T pintinhos vivos brancos ou amarelinhos enfeitando o presente# *ntregar em campo aberto ao nascer do sol de frente para o nascente# Aar comida para o grande risha shala#
Dibliografia
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EE% Carlos# P Gegro DahianoP# 3n: Geis A>(oWa.(icains, Aa6ar% <QS9 m(em&ire de 33",G% n#= IUn# $,::33GA*:% @eoffre0 m<n# Peist A>(ican cityN ?ondon% <QS9# $*:*3:,% Auarte $acheco# Es.e(a+do de 7it0 O(bi, traduo de :# (aun0# Dissau% <QST# $*:*3:,% Gunes# A ,asa das IinasN :io de \aneiro% <Q7U# $X3?3$S% Capito Ehomas# P\ournal ddum vo0age 3 dans le Xannibal de ?ondres% les ann8es <TQ9 et <TQ7% dd,nglaterre ) Cap# (onserado en ,friqueP# 3n: A7;GE_, <U7S# $3E:*S% ,+iniK0es s0( QCyst(ie et et QCypnots.eN $aris% <;Q<# Citado por ,rtur :amosn# $ ((*@ :@*% $rumeau de# 9esc(iption de #ig(i A.ste(da., <U;Q# LB*GBG% (a>imilien# *ossyWEe((yU a0 *ays des BonsN $aris% <Q9S e<Q9;# LB*:3G % (anuel# ,ost0.es A>(icanos no E(asi+N :io de \aneiro% <Q9;# :,( S% ,rtur m<n# @ #eg(o E(asi+ei(oN I ed# So $aulo% <Q7V# ______ mIn# As ,0+t0(as #eg(as no #oHo I0ndoN :io de \aneiro% <Q9U# :,.(BGA % \acques# P hun *niadudu: Bma Santidade ,frobrasileiraP 3n: Govos *studos ,fro-brasileiros# :io de \aneiro% <Q9U# :*$3G# Ar# Qoyage a0 9aCo.eyN $aris# Eour du (onde% <;T9# :3D*3: % :en8# ,0+tos A>(oWb(ai+ei(os do $eci>eN :ecife% <QSI# : CC A, C*S3G,?*% $# 7to(ia de++e Iissione dei ,app0cciniN :oma% <;US# mCitado por ?abouret o :ivet#n : A:3@B*S% Gina m<n# O Ani.is.o BeticCista dos #eg(os EaCianosN :io de \aneiro% <Q9S#
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,?(*3A,% *dvaldo :odrigues de# *+antas Iedicinais E(asi+ei(asN Conhecimentos $opulares e Cientficos# So $aulo% Xemus *ditora ?tda#% <QQ9# ,:,GX,% Condorcet# 7iste.a de *+antas InHaso(asN Campinas% 3nstituto Campineiro de *nsino ,grcola% <Q;;# D,?D,CX% ,lfons# A B+o(a #aciona+ na Iedicina 9o.sticaN (I vol#) So $aulo% *di4es P, *dificao do ?arP# D,:: S% \os8 "l)vio $essoa o ?a (en5a% Xor)cio Eru/illo# *atiobaU na AntC(opo+ogica+ 7t0dy o> a E(asi+ian Edib+e A(oidN In ,=$A$E aeitscCeiji>( EtCno.edi&in 0nd t(ansk0+t0(e++e *sycCiat(ieN Ool# <V% "ederal :epublic of @erman0% <Q;U# D,:: S% \os8 "l)vio $essoa de o E*3i*3:,% (aria ?ina ?eo# 7assanCeU O ,anta( das Bo+Cas e a ,onst(012o do 7e(N Erabalho apresentado no m&dulo Cultura :eligiosa ,fro-,mericana% do Congresso 3nternacional Esc(aHid2o, reali5ado na Bniversidade de So $aulo% /unho de <Q;;# D,:: S% \os8 "l)vio $essoa de o E*3i*3:,% (aria ?ina ?eo# O ,digo do ,o(pob 3nscri4es e (arcas dos ri>)s# 3n ,atiHei(o e Gibe(dadeN Semin)rio do 3nstituto de "ilosofia e Ci1ncias Xumanas da Bniversidade do *stado do :io de \aneiro% <Q;Q# D,:: S% \os8 "l)vio $essoa de# @ 7eg(edo das Bo+CasU Sistema de Classificao de Oegetais no Candombl8 \1/e-Gag] do Drasil# :io de \aneiro% *ditora $alias% <QQ9# D,:: S% \os8 "l)vio $essoa de# Aspectos 7i.b+icos na *ossess2o A>(oWa.e(icanaN 3n $e>+exLes 7ob(e 5os Ia(tiN :io de \aneiro% $: *,?C - B*:\% <QQ7# D,:: S% \os8 "l)vio $essoa de o E*3i*3:,% (aria ?ina ?eo# 9e.oc(acia e 9iHe(sidade ^0.anaU Conservando a vida e a Crena# 3n A.(ica Gatina e. 9isc0ss2oN :io de \aneiro% B*:\% <QQ7# D,:: S% \os8 "l)vio $essoa de o ( E,% Clarice Govaes# Espa1o e ;e.poU o Sagrado e o $rofano nos Candombl8s [eto e entre os ndios [ariri-Sho6o# 3n A.(ica Gatina e ,a(ibe 9esa>io do 7c0+o ccG :io de \aneiro% $ *,?C - B*:\% <QQS#
D,:: S% \os8 "l)vio $essoa de o S3?O, (*? % (arco ,nt&nio o O @*?% ,rno# A <a+inCa 9 RAngo+aU Inicia12o e Identidade na ,0+t0(a A>(oWE(asi+ei(aN :io de \aneiro% *ditora $alias% <QQ9# D,SE3A*% :oger# PV 7eg(edo das E(HasO, ,nhembi% <;:999-997% S$% <QSS# D3SS*% \ohannes# A(bo+es de ,0baN Xavana% Cuba% (inist8rio de Cultura *ditorial Cientfico-E8cnico% <Q;;# C,D:*:,% ?dia# E+ Ionte W IgboWBindab Ewe O(isCab Qititi #jindaN (iami% "l&rida% *diciones Bniversal% <QQI# _________ NOE+ 90eno de Ewe (O+.oaWE0ieYO 3n (emoires de "lnstitut "ranais dd,frique Goire% IU:<TQ-<;V% <QSI# C,CC3,E :*% lga @udolle# 9icion-(io de ,0+tos A>(oW E(asi+ei(osN :io de \aneiro% *ditora "orense Bniversit)ria S**Sc :\% <QUU# C,(,:@ % (aria Ehere5a ?emos de ,rruda# *+antas Iedicinais e de $it0ais A>(oWE(asi+ei(os IN So $aulo% ,?(*A% <Q;;# _________ NIedicina *op0+a(U Aspectos .etodo+gicos pa(a a pesK0isa, ga((a>ada, objeto de pesK0isa, co.ponentes .edicinais de o(ige. Hegeta+, ani.a+ e .ine(a+N So $aulo% ,?(*A% <Q;S# C,:3D*% Ar# \os8 \orge de# ,antos 7ag(ados do cangV do $eci>eN Draslia% "undao Cultural $almares% <QQ9# C GC*3qb % (oacir% As *+antas Iedicinais no ano 3@@@N So $aulo% Eao *ditora ?tda#% <Q;I# C ::Z,% Gorton "# @ Eat0K0e do $io <(ande do 70+N $orto ,legre% *ditora da BniversidadecB":@S% <QQV# C ::Z, \r#%# Cirino o (3G@% ?in Chau o SC*""*:% (arianne Cristina# ,0+tiHo de *+antas Iedicinais, ,ondi.enta(es e A(o.-ticasN Curitiba% *(,E*:-$aran)% <QQ<# C ::Z,% (# $io# 9icion-(io das *+antas 8teis do E(asi+ e das Exticas ,0+tiHadas, :io de \aneiro# (T vol#)% <QIT#
C SE,% ,# (endes da o ,3.*(3% [# ,/ibola# #o1Les de _o(0baN So $aulo% E*(, Centro de Aivulgao Cultural G+cleo de Cultura ,fricana% <QU;# C: g g# D# *(op(iedades Oc0+tas das E(Has ] *+antasU 7e0 0so .-gico e si.bo+is.o ast(o+gico @ (it0a+ das p+antas e s0as po1Les .-gicasN So $aulo% Xemus *ditora% ?tda# <Q;I# C:Bf% @# ?# 9icion-(io das *+antas 8teis no E(asi+N :io de \aneiro% *ditora Dertrand Drasil% <Q;I# A,?f3*?% \# (# ;Ce =se>0 *+ants o> Pest ;(opica+ A>(icaN ?ondres% *d# Ehe CroJn ,gents for the Colonies% <Q7;# *($*:,3:*% ?aure# Ga ,aatinga d0 70dWest d0 *ia0i E(si+ Et0de EtCnobotaniK0e, $aris% *ditions :echerche sur les civilisations% <Q;9# "3C,?X (Conde) "rancisco de (elo# *+antas 8teis da A>(ica *o(t0g0esaN ?isboa% *d# Aiviso de $ublica4es e Diblioteca ,g1ncia @eral das Col&nias% <Q7U# " :SD*:@% * :# *+ant ,o++ecting as na AntC(opo+ogica+ Bie+d IetCodN Separata% (8>ico% *d# *l $al)cio% <QTV# "B:? % C# o D:,GAb % (# As E(Has ,o.estHeisW9esc(i12o, I+0st(a12o e $eceitasN :io de \aneiro% Coleo do ,gricultor-*cologia% *ditora @lobo% <Q;Q# @B*A*S% :# :# ] $: "3C*% S# :# ] C SE,% *# de ?3(, o D,B(@:,Ef% \# "# ,# o ?3(,% X#C# *+antas =ti+i&adas e. $it0ais A>(oW E(asi+ei(os no Estado do $io de 5anei(o =. Ensaio Etnobot`nicoN 3n :odriguesia% 9U (T9): 9-;% <Q;S# @B(,:j*S% *lsie "# ,onside(a1Les 7ob(e o <ne(o Ottonia 7p(enge+ no E(asi+N 3n Eo+eti. do I0se0 Eot`nico "0C+.ann n= 9 3DA" \ardim Dot`nico do :io de \aneiro% <Q;7# @B3(,:b*S% *lsie * ] (,BE G*% ?uciana o :3f3GG3% Carlos Eoledo o (,EE S "3?X % ,rmando de# T(Ho(es do 5a(di. Eot`nico do $io de 5anei(o, :io de \aneiro% \ardim Dot`nico% <QQ9
X *XG*% *C# T+b0. da 7ec12o de Eot`nica do I0se0 *a0+istaN So $aulo% 3mprensa (ethodista% <QIS# XB3D*:S% \aap# @ GiH(o de O0(o da 7adeN *+antas IedicinaisN So $aulo% Xemus *ditora ?tda# XB3D*:S% \aap# ,0(a o Bgado co. as *+antas Iedicinais, So $aulo% Xermes *ditora ?tda#% <Q;9# 3A gB% @ideon Dabalol)# =.a Abo(dage. Iode(na ao _o(b(#agVY, $orto ,legre% $almarinca% <QQV# \,C[S G% (ildred o E*,@B*% Eerri# Ian0a+ de $e.dios #at0(a+esA+te(natiHa a +a .edicina K0.icaN (adri% *ditorial *A,"% <QQ9# \,CC BA% :# \# S# ,ont(ib0i12o pa(a o Est0do das *+antas Iedicinais no #o(te de Iinas <e(ais, *ed(a A&0+ IN 3n# S*?? g3,% Anais Eot`nico do ^e(b-(io OEa(bosa $od(ig0esO n#= T 3ta/aSC% <QS7# [,. A*% (ichael o ?B.*(3% (ichael# ,`nticos dos O(ix-s e. _o(b-N Oolta :edonda% "*O:*% <QQ<# [3SS(,GG% [urt @ottfried# *+antas In>estantes e #ociHasN (9 vol#) So $aulo# D,S" Drasileira (Eomo 3)# <QQ<# (Eomo 33)% <QQI% (Eomo 333)% <QQS# [ :D*S% Ounildo Cirilo% 3rmo# *+antas Iedicinais, "rancisco Deltro ($:) _ ,ssociao de *studos% rientao e ,ssist1ncia :ural% <QQS# ?,3G*EE3% :icardo o D:3E % Gei :# Seabra de# , ,0(a *e+as E(Has e *+antas IedicinaisN :io de \aneiro% *di4es de uro% <QUQ# ? A.% :aul# ;e. 9end ;e. AxN :io de \aneiro% *ditora $alias% <QQI# ? G@333% :ubens ,lberto# GiH(o das A(Ho(esU A(Ho(e e a(Ho(etas do s0+N $orto ,legre% ?o$( *ditores% <QQS# ? :*Gf3% Xarri# A(Ho(es E(asi+ei(asU Ian0a+ de Identi>ica12o e ,0+tiHo de *+antas, A(Ho(es #atiHas do E(asi+N So $aulo% *ditora $lantarun ?tda% <QQI#
_______Ian0a+ de Identi>ica12o e ,ont(o+e de *+antas 9aninCasN So $aulo% *ditora $lantarun ?tda#% <QQS# _______ *+antas O(na.entais das E(Has e *+antas IedicinaisN So $aulo% Xemus *ditora ?tda#% <Q;I# G*3O,% ?auro# A ,0(a do ,`nce( pe+o AHe+o&, :io de \aneiro% *ditora ,rtenova S#,#% <QU7# G E,:*% (arcelo# *+antas ^id(>i+as e se0 ,0+tiHo e. AK0-(ioN :io de \aneiro% edi4es Sulam8rica% <QQI# $,?,ff \:#% \os8 Eruda# B+o(a O(na.enta+ E(asi+ei(aU =. g0ia pa(a o paisagis.o eco+gicoN $orto ,legre% sagra: AC ?u55atto% <QQ9# $*:*3:,% Gunes# A ,asa das IinasN $etr&polis% *ditora Oo5es% <QUQ# $3(*GE*?% plvaro ,# (# $anto/a# O+e(ic0+t0(a no ;(pico 8.idoU ^o(ta+i1as na A.a&nia, So $aulo% *ditora ,gron&mica Ceres% <Q;S# $ EE% ,rnildo ] $ EE% Oali \# *+antas do *antana+, Corumb)% *(D:,$, Centro de $esquisa ,gropecu)ria do $antanal% <Q;7# :3CC3*:*% E`nia (# Gora# Eib+iog(a>ia de *+antas Iedicinais IN :io de \aneiro% *d# *>presso e Cultura% <Q;Q# :3 \oo# As $e+igiLes do $io de 5anei(oN :io de \aneiro% Sim4es% <QS<# rg#
: CX,% ,genor (iranda# Os ,ando.b+s Antigos do $io de 5anei(oU A #a12o de "et0U O(igens, $itos e ,(en1asN :io de \aneiro% E $D [S *ditora% <QQ7# : A:3@B*S% :oberto (artins# A B+o(a da A.a&niaN Del8m% C*\B$% <Q;Q# S,G@3:,:A3 \_G3 :# *+antas E(ticasN :io de \aneiro% *ditora Codecri ?tda# <Q;<# _________ 9e0ses da A>(ica e do E(asi+N :io de \aneiro% *ditora Civili5ao Drasileira S#,#% <Q;;#
S,GE S% *urico% #ossas Iadei(asN Delo Xori5onte% *ditora 3tatiaia ?tda#% <Q;U# S,GE S% \uana *lben dos# Os #-g e a Io(teN $etr&polis% *ditora Oo5es% <QUQ# SCXG*??% :# B+o(e et Qgtacion de G RA>(iK0e ;(opica+eN (I vol#) Dordas% $aris @authier-Oillars% (Eomo 3)% <QUT% (Eomo 33)% <QUU# S3?O,% (# D# G# 3n O,0+t0(a no E(asi+ ,o+onia+O, Coleo Xist&ria Drasileira% n#= T% :io de \aneiro% *ditora Oo5es% <Q;<# O*:@*:% $ierre "atumbi% Ew =so das *+antas na 7ociedade +o(0b-N So $aulo% Companhia das ?etras% <QQS# _______ # A(tigos Eomo 3# So $aulo% editora Corrupio% <QQI# _______ # O(ix-sN Salvador% *ditora Corrupio% <Q;<# _______ # *oisons (O(oY and Antidotes (E('YU fron evil Jor6s (abl+) and protection from them 3d)!b'l'# Stimulants and tranquili5ers# ,nais% Seminar% Bniversit0 of 3fe% <QUT# _______ # ,o++oK0e 70( +es ,0+tes de *ossession, CG:S% $aris% <QT;# _______ # AHcon Ew OsanyinU _o(0ba Iedicina+ GeaHes, Gig8ria% Bniversit0 of 3fe% *d# 3nstitute of ,frican Studies% <QTU# _______ # @ B0.o da EaCia e o ;(->ico de Esc(aHos do <o+>o de EeninN Salvador% *d# C*, % <QTT# O3*3:,% ?+cio Salgado% Bitote(apia da A.a&nia Ian0a+ das p+antas .edicinaisN So $aulo% editora ,gron&mica Ceres% <QQI# O G X*:Eg3@% "rancisco 3gor# *+antas A(o.-ticas e IedicinaisN So $aulo% cone *ditora% <QQ<#
DEOFFG%IO ___________
,A S M 3niciado# ,quele que recebeu o s+# ,@D (ab]) M (istura de folhas usada na iniciao de 3a]# pS* (a>8) M Eermo de m+ltiplo significado# :epresenta a fora sobrenatural% que assegura a e>ist1ncia e permite que as coisas aconteam# Aesigna% ainda% o local da fundao do terreiro% parte do corpo do animal sacrificado e o compartimento da recluso do iniciado# :efere-se% ainda% ! linhagem ascendente de uma pessoa ou asa de candombl8# ,S M :oupa% veste# ,g M Segredo% mist8rio% fundamento# j3.R M(undo# DjDj M $ai# Eermo tamb8m utili5ado para >al)# DpDj [R[*:R M $ai pequeno#
1
D,D,?,g M Sacerdote do or)culo de 3f)% o que vaticina# D,D,? :3S, M Sacerdote do culto dos ori>)s# $ai-de-santo# felador-de-santo# DjDp? SpG.3G M Sacerdote do culto de ssaim# D :3 M :itual de fortalecimento da cabea% Pdar comida ! cabeaP#
v N v
( HHH
A D,?* M ,to de prostar-se no cho para reverenciar ori>)# *D (eb&) M ferendas% sacrifcios# *" (ef&) M Oerduras% vegetais# *"BG M @i5% pemba% p& branco de origem mineral# *@DR M Sociedade# Comunidade# *@D (eb]) M (ilho branco co5ido que 8 oferecido a >al)# *@DK@3 M :em8dios a base de ervas#
*@G (3 (ebomi) M (eu irmo mais velho# (eu parente mais velho# H@GaG (3 M *\* M Sangue# *G3 M *steira de palha de coqueiro% Pesteira ciganaP# *: M calmante% de calma# *SB mesmo que *>u# mensageiro# *g* M "olha% erva planta rasteira# *g (eu&) M que 8 proibido# ,lgo proibido ao iniciado e ao ri>)% interdito% tabu# *3.* M $)ssaro% ave# *3.*3?R M $ombo# "BG"BG M Dranco# @BG M *>citante% e>citao# 3D, M :ever1ncia% respeito% b1no# 3@D, Cabaa% terrina onde so colocados os ob/etos rituais dos ri>)s# 3@D, :3 M Con/unto de tigela% pratos e quartinhas de loua utili5ados no D :3# 3@D (ib]) M "loresta sagrada% mata dos ri>)s% floresta# 3@3 (igui) M ,rvore# 3[ M $alha da costa utili5ada para fa5er as vestes de molu# 3?H M Eerra% casa% lar# 3Gj M "ogo# 3G G M "orma arcaica de 3n)# 3EjG M ?endas% mitos% est&rias# 3.p M (ulher% me# ^.p [R:*:R M (e pequena# 3.p (3 M (inha me% me ancestral% feiticeiras# 3.,? :3S, M Sacerdotisa do culto dos ori>)s# (e-de-santo# feladora-de-santo#
v N N
3.,g 3.,g
M pessoa que foi iniciada recentemente# :ec8m-iniciado# M ri>) de origem /1/e% cultuada no rio *J)% na ,frica# [
__
G,G, M Gana% dona da chuva e da lama# (e de >umar8# D, M mesmo que 3ob)% uma das mulheres de >ang]#
y
baluai1 e
mesmo que
baluai1 ou
molu#
ri>) da varola
D*- 3",:3 M Gavalha usada para raspar a cabea# ,to ritual de raspar a cabea# AB M signos do r)culo de 3f)# "K $alavra pronunciada com sentido m)gico para fa5er as coisas acontecerem# *ncantamento# 2@BG M
y
\_ M lhos# [BE, Sei>o de rio que comp4e os assentamentos dos ori>)s% tamb8m chamado ot)# ?aA_(,:H M mesmo que l&run# ?a:BG M Aivindade suprema dos iorub)s% criador de tudo que e>iste# *st) fora do alcance dos seres humanos% que no lhe podem render culto# ?aSpG.3G M ( lossaim) Sacerdote encarregado da coleta e da preparao ritual das ervas sagradas# mesmo que D,D,? SpG.3G# (3 M pgua# v 0 (3*: M ,gua calmante% banho feito com folhas frias (de calma)# ( M Eamb8m pronunciado oma# "ilho# 2$* M $almeira# :* M ,migo% ami5ade# O%I M cabea% destino#
v 0
:3 M ?imo da costa% manteiga de 6arit8# :3S, M Gome gen8rico dado !s divindades de origem nag]# : (or]) M :itual# Cerim&nia ritual# "undamentos do culto# 2:BG M ,l8m% o mundo espiritual# :_[ M Gome :_[ 2:3Sj M Gome do ri>)#
y
2:_G(^?j M ri>) patrono do or)cs#%s) V S,G.3G M ssaim% o patrono dos vegetais# S3 M ?ado esquerdo# S S3 M mesmo que >ossi# ri>) da caa% filho da 3eman/) e irmo de gum e *>u# KSB M (assa c&nica que o la] recebe na cabea por ocasio de sua iniciao#
v r t
SB(,:* M
M
arco-ris% a serpente#
SBG >um% a dona das )guas doces% patrona da maternidade# Bma das esposas de iang]# SBG M $& vermelho de origem vegetal% utili5ado nas inicia4es# 2E_G M ?ado direito# ga M Ainheiro# ., M i)% 3ans# ri>) que comanda os ventos e as tempestades# Bma das tr1s mulheres de iang]# $atrona do culto dos *gunguns# $,A* :ito que 8 desempenhado no incio das cerimonias do candombl8 em homenagem a *>u% para que este mantenha ordem e tranquilidade no decorrer da festa# $B$, M Oermelho% amarelo# :*:* M Dom% boa% bem# S,G@ M iang]# ri>) dos raios% trov4es e dono do fogo# S,S,G.3G M :itual em louvor a ssaim% com a finalidade de despertar o poder m)gico dos vegetais# S*:* Eipo de chocalho que imita o barulho da chuva usado para invocar iang]# S3:R M Con/unto de danas cerimoniais onde ocorrem distintos ritmos% c`nticos e estilos coreogr)ficos caractersticos do desempenho de cada ori>)# EBGEBG M Govo% nova% tenro# gj\3 M $& a5ul de origem vegetal% utili5ado nas inicia4es# .*( \, M .e omo e/) M , me dos filhos pei>es# 3eman/)% a rainha do mar no Drasil#
M
.H.H M (e#
Luando eu era menino% Candombl8 era coisa de africano mas% /) nessa 8poca% era tamb8m admirado e estudado por alguns poucos intelectuais interessados nas tradi4es tra5idas pelos escravos para o Drasil# Com o passar do tempo muitos trabalhos vieram a p+blico# Gina :odrigues% :oger Dastide% ,rthur :amos esto entre os mais conhecidos# Eodos eles frequentaram as casas de candombl8 da Dahia e conheceram de perto as mais famosas mes de santo da cidade de Salvador como minha (e ,ninha% Eia $ulqu8ria% depois minha (e Senhora% minha grande amiga (enininha e tantas outras# (uitos anos se passaram e nenhuma delas est) mais entre n&s# Aei>aram% todavia% o e>emplo de ensinar% divulgar e enobrecer a nossa religio# Xo/e so in+meros os trabalhos escritos por babalori>)s e ialori>)s% assim como por uma enorme gama de intelectuais que% iniciados na seita% passaram tamb8m a registrar seus conhecimentos e a public)-los# $aulo de ?acerda 8 um deles# Igbo I>- na >+o(esta sag(ada de I>-N Encont(o co. MD !d que o autor tra5 agora a p+blico% d) a todos a oportunidade de conhecer uma obra originalmente escrita em ingl1s# Aese/o a todos uma boa leitura e principalmente uma refle>o cuidadosa a partir dos ensinamentos a contidos#
destino das pessoas sempre foi motivo de curiosidade e preocupao diante de planos previamente traados e nem sempre seguros de sua reali5ao# $ara penetrar neste mundo de desconhecido% muitas t8cnicas tem sido empregadas# Como outros povos de diferentes crenas religiosas% os africanos que aqui chegaram% trou>eram sua arte divinat&ria com processos diferentes% destacando entre elas% o /ogo de b+5ios que os 0orub)s denominam de owo eyoN *m n+mero de <T% manuseados e lanados num espao determinado% revelam sinais denominados de d+% portadores de mensagens oportunas% sempre associadas a uma situao% que e>ige deciso importante sobre planos a serem elaborados# , crena religiosa afro-brasileira admite que muitas situa4es podem ser rea/ustadas e modificadas mediante o conhecimento de suas regras# *ste modelo religioso re/eita a resposta Pno sabemosP# $ara isso% possui t8cnicas de consultas que respondem% decidem e criam f&rmulas que busquem solu4es% no espao sobrenatural run onde atuam foras naturais% espritos de antepassados e divindades% todos influenciando e condu5indo o ser humano# Conhecer a vontade divina% conseguir sa+de e prosperidade% o lucro na vida e sucesso nas reali5a4es% o homem% no mundo inteiro% busca a predio atrav8s de v)rios m8todos# , arte do \ogo de D+5ios 8 uma ci1ncia que e>ige anos de estudos e aprendi5ado pr)tico# ,ssociado ao con/unto de d+ que surgem a partir de sua utili5ao% do o devido esclarecimento em todas as escalas possveis#
* o que revela neste trabalho o autor% Ar# $aulo de ?acerda# Criterioso na conduo de sua e>posio% foi buscar na ,frica% mais precisamente no Denin% novos elementos de ligao com a tradio ancestral mantida no Drasil% pelos atuais representantes religiosos# "oi iniciado e condu5ido ! "loresta de 3f)% o que lhe permitiu desenvolver seus conhecimentos e um aprendi5ado Oin +ocoON , partir da% construiu uma s8rie de trabalhos visando acrescentar novos dados ao intricado sistema dos 2d+-3f)# *ste 8 um deles# ,ssim% podemos di5er que% a caracterstica principal desta obra 8 a vontade que o autor procurou e conseguiu dar ao passar informa4es preciosas sobre um tema que% geralmente% 8 posto de lado em obras deste g8nero# * o caso da simbologia dos d+ e seus acasalamentos# "ora este aspecto% o leitor encontrar) outros neste livro que% certamente% far) dele um manual de constante consulta#
5os EenisteN