Rgine Pernoud

LUZ DA IDADE MDIA (Lumire du Moyen ge)

NDICE Introduo Captulo 1 A organizao social Captulo 2 O vnculo feudal Captulo 3 A vida rural Captulo 4 A vida ur ana Captulo 5 A realeza Captulo # As rela$es internacionais Captulo % A Igre&a Captulo " O ensino Captulo ! As letras Captulo 1' As artes Captulo 11 As ci(ncias Captulo 13 A vida )uotidiana Captulo 14 A *entalidade *edieval +e)ueno dicion,rio da Idade -.dia tradicional /i liografia p. 3 p. 5 p. 15 p. 22 p. 2! p. 3" p. 45 p. 52 p. #3 p. %2 p. 1'1 p. 1'! p. 113 p. 134 p. 13! p. 142

INTRODUO 01azer livros . u* tra al2o se* fi*3 4 dizia o 5clesiastes no te*po e* )ue a / lia se c2a*ava 6ulgata. 7 u* pouco o senti*ento da autora8 considerando a presente o ra )uase a )uarenta anos desde a pri*eira edio9 :ra al2o se* fi*. 5ste livro tin2a sido e*preendido alguns anos ap;s a *in2a sada da cole des Chartes8 na fascinao de u*a desco erta ainda co*pleta*ente nova. +ara *i*8 co*o para toda a gente no fi* dos estudos secund,rios e de u*a licenciatura cl,ssica8 a 0Idade -.dia3 era u*a .poca de 0trevas3. -unia*<nos8 tanto e* literatura co*o e* 2ist;ria8 de u* s;lido arsenal de &uzos prefa ricados )ue nos levava*8 pura e si*ples*ente8 a declarar ing(nuos os seguidores de =o :o*,s de A)uino e ,r aros os construtores do :2oronet. >ada nesses s.culos o scuros )ue valesse a pena de algu.* se deter neles. +or isso no dei?ou de ser co* u* senti*ento de resignao )ue a ordei u*a escola destinada8 nas *in2as inten$es8 a a rir<*e u*a carreira de i liotec,ria. 5 o )ue se a riu foi u*a &anela para u* outro *undo. @urante pouco *ais de tr(s anos de cursos 4 pontuados *uitas vezes8 . preciso diz(<lo8 por crises de sono irrepri*vel )uando se tratava8 por e?e*plo8 de i liotecono*ia ou de ar)uivstica 4 0esses te*pos a )ue c2a*a*os o scuros3 *e aparecia* nu*a luz nova e insuspeitada. O *.rito da escola era de nos colocar de repente e* face dos pr;prios *ateriais da 2ist;ria. >en2u*a 0literatura38 *uito pouca i*portAncia dada Bs opini$es e*itidas por professores8 *as u*a e?ig(ncia rigorosa perante te?tos ou *onu*entos da .poca to*ados no sentido *ais lato. 7ra*os levados8 e* su*a8 a ser t.cnicos da 2ist;ria8 e isso era *ais f.rtil )ue as diversas filosofias da *es*a 2ist;ria )ue tn2a*os tido ocasio de a ordar anterior*ente. >o terceiro ano so retudo8 a ar)ueologia e *ais ainda a 2ist;ria do direito8 ensinada por esse *estre )ue foi Coger Drand8 fazia*<nos penetrar nu*a sociedade nas suas estruturas profundas8 co*o na sua e?presso artsticaE revelava*<nos u* passado aflorando ainda o presente8 u* *undo )ue tin2a visto apagar<se o liris*o8 nascer a literatura ro*anesca e erguere*<se C2artres e Cei*sE identific,va*os u*a est,tua ap;s outra8 e desco ra*os personagens de u*a grande 2u*anidadeE fol2e,va*os cartas ou *anuscritos8 to*,va*os consci(ncia de u*a 2ar*onia da )ual cada sinete8 cada lin2a traada8 cada paginao parecia* deter o segredo. Assi*8 pouco a pouco nascia u*a pergunta )ue *al ous,va*os for*ular8 e* te*pos de*asiado difceis para dei?ar lugar B contestao9 por )ue razo nada nos tin2a dei?ado pressentir tudo issoF +or )ue razo esses progra*as s; nos fazia* entrever u* grande vazio entre o s.culo de Augusto e o Cenasci*entoF +or )ue razo tn2a*os de adotar se* discusso a opinio de u* /oileau so re os 0s.culos grosseiros38 e acol2er apenas co* u* sorriso indulgente a opinio dos ro*Anticos so re a floresta g;ticaF A presente o ra nasceu destas interroga$es e de u*a s.rie de outras se*el2antes8 e parece )ue 2o&e toda a gente as colocaria. +ois nesse *eio te*po os franceses co*eara* a via&ar8 e aprendera* a ver. @ifundiu<se u*a cultura latente8 )ue faltava co*pleta*ente na *in2a &uventude )uando a 0cultura3 era ainda apan,gio de u*a sociedade *uito restrita. 5 se no c2ega*os ainda ao ponto de via&ar tanto co*o os anglo<sa?$es8 ou de ler tanto co*o os irlandeses8 o nvel geral 4 so retudo de vinte e cinco anos para c,8 contraria*ente a tantos cla*ores pessi*istas 4 parece ter< se consideravel*ente elevado8 :anto assi* )ue8 u* pouco por toda parte8 co*ea<se a sa er discernir no nosso *eio a)uilo )ue *erece ser ad*irado. +or ocasio da pri*eira edio8 G.on Disc2ia *e advertiu9 06ai passar a sua vida a reescrever essa o ra3. 5 tin2a<*e tocado essa segurana vinda de u* pintor )ue eu ad*irava profunda*ente8 ele pr;prio *uito infor*ado so re as diversas for*as de arte da nossa Idade

-.dia. @e fato8 ele tin2a razo. :odos os *eus tra al2os ia* ser consagrados a estudar8 aprofundar8 esclarecer os ca*in2os a)ui a ertos ou entrevistos8 a tentar u*a e?plorao *ais co*pleta8 a )uerer faz(<la partil2ar ta* .* por u* pH lico *uito pronto para *anifestar a sua curiosidade de esprito. Isto so retudo8 note*o<lo8 fora dos *eios tradicional*ente votados B cultura cl,ssica e a ela s;. A prop;sito desta reedio8 trinta e cinco anos ap;s a pri*eira8 pun2a<se a )uesto de re&uvenescer ou no a o ra. 1eita a refle?o8 dei?a*o<la tal co*o foi escrita. Os leitores esto 2o&e aptos a co rir as suas eventuais lacunas8 graas a cole$es co*o a de 0Iodaco3 so re a arte ro*anaE ou co*o os Cahiers de civilisation mdivaleE ou ainda esses estudos to 2onestos8 to tra al2ados8 de Ceto /ezzola8 +ierre Cic2.8 +aul Iu*t2or8 G.opold D.nicotE e de eruditos a*ericanos8 co*o GJnn K2ite e tantos outros. >o dei?are*os de notar8 a)ui e al.*8 algu*as apro?i*a$es. Assi*8 reproduzi astante inocente*ente o )ue *e ensinara* relativa*ente 0ao es)ueci*ento da escultura3 at. a .poca ro*ana e g;ticaE os pintores do nosso te*po corrigira* de certa *aneira a nossa viso8 e fizera*< nos co*preender )ue os pintores de frescos ro*anos no estava* B espera de u* -atisse para o edecer Bs 0leis da perspectiva3. Ou so ainda erros de detal2e9 A elardo nunca ensinou e* Argenteuil8 *as 2o&e &, se sa e *ais so re ele. @o *es*o *odo tera*os )uerido retificar8 a)ui e al.*8 i*precis$es8 detal2es )ue 0faze* .poca38 eptetos inte*pestivos8 &uzos u* pouco pere*pt;rios 4 culpa da &uventude. -as8 caso os supri*isse8 correria o risco de supri*ir ta* .* u* certo fervil2ar de entusias*o devido a essa *es*a &uventude. +ode*os invocar para ela a indulg(ncia do leitor8 essa *es*a indulg(ncia )ue *e *anifestou o )uerido Lenri +oulaille8 ento diretor do servio liter,rio8 na pri*eira vez )ue8 *uito inti*idada8 fran)ueei a porta das 5di$es Drasset. A despeito das suas i*perfei$es8 esta o ra pode apresentar para outros u*a iniciao u* tanto co*par,vel B )ue rece i na vel2a casa do nM 1! da Cue de la =or onne. N =eria encetar u* outro captulo O se* dHvida o *ais i*portante O dizer todo o recon2eci*ento )ue sinto para co* todos os )ue inspirara*8 acol2era*8 encora&ara* esta o ra e *e fornecera* a sua *at.ria ou a sua for*a. Cetrocedendo no te*po8 2averia e* pri*eiro lugar os )ue aconsel2ara* ou dese&ara* esta reedio9 C2ristian de /artillat das edi$es =tocP8 ou 1ranoise 6ernJ das edi$es Drasset. 5 al.* deles8 tantos eruditos8 *estres ou colegas. Aprecia*os *el2or8 quand le jour baisse aux fentres et que se taisent les chansons Q)uando o dia declina so re as &anelas e se cala* as can$esR8 o alcance do quas-tu que tu ne laies reu? Q)ue ad)uiriste tu )ue no ten2as rece idoFR. -as 2ouve co*o ponto de partida para esta o ra8 e* pri*eiro lugar e para al.* do *ais8 o consel2o e a opinio do *eu ir*o Deorges9 0Se tudo o que nos contas sobre a Idade dia exato! escreve-o" #in$um o sabe%. +or conse)S(ncia8 todas as outras *in2as o ras tero sido inspiradas8 guiadas8 revistas8 postas e* pr,tica por a)uele )ue8 atento B o ra dos outros a ponto de negligenciar por isso a sua pr;pria o ra8 con2ece 2o&e a Guz para al.* de toda a luz. +aris8 2 de fevereiro de 1!"1.

Captulo I A ORGANIZAO OCIAL Tulgou<se durante *uito te*po )ue astava8 para e?plicar a sociedade *edieval8 recorrer B cl,ssica diviso e* tr(s ordens9 clero8 no reza e terceiro estado. 7 a noo )ue do ainda os *anuais de List;ria9 tr(s categorias de indivduos8 e* definidas8 tendo cada u*a as suas atri ui$es pr;prias e nitida*ente separadas u*as das outras. >ada est, *ais afastado da realidade 2ist;rica. A diviso e* tr(s classes pode aplicar<se ao Antigo Cegi*e8 aos s.culos U6II e U6III8 onde efetiva*ente as diferentes ca*adas da sociedade for*ara* ordens distintas8 cu&as prerrogativas e rela$es do conta do *ecanis*o da vida. >o )ue concerne B Idade -.dia8 tal diviso . superficial. 5?plica o agrupa*ento8 a repartio e distri uio das foras8 *as nada revela so re a sua orige*8 sua &urisdio8 a estrutura profunda da sociedade. :al co*o aparece nos te?tos &urdicos8 liter,rios e outros8 esta diviso corresponde a u*a 2ierar)uia8 co*portando u*a orde* deter*inada8 *as u*a orde* diferente do )ue se pensou8 e desde &, *uito *ais variada. >os atos notariais8 v(<se corrente*ente o sen2or de u* condado8 o cura de u*a par;)uia aparecere* co*o teste*un2as e* transa$es entre vilos8 e a mesnie Q*esnadaRN de u* aro 4 )uer dizer8 o seu *eio8 os seus fa*iliares 4 co*porta tanto servos e frades co*o altas personagens. As atri ui$es destas classes esto ta* .* estreita*ente entrelaadas. A *aior parte dos ispos so igual*ente sen2ores8 e *uitos deles se origina* do povo *iHdo. V* urgu(s )ue co*pra u*a terra no re torna<se ta* .* no re e* certas regi$es. Gogo )ue a andona*os os *anuais para *ergul2ar nos te?tos8 esta noo das 0tr(s classes da sociedade3 se *ostra fictcia e su*,ria.
N < -esnada . o ter*o correspondente entre n;s8 *as de sentido diferente8 englo ando u* co*pan2eiris*o guerreiro.

-ais pr;?i*a da verdade8 a diviso e* privilegiados e no privilegiados se *ostra ta* .* inco*pleta8 por)ue 2ouve na Idade -.dia privilegiados da *ais alta B *ais ai?a escala social. O *enor aprendiz . u* privilegiado e* deter*inados nveis8 pois participa dos privil.gios do corpo de ofcioE as isen$es da universidade eneficia* os estudantes8 e *es*o os seus criados8 tanto co*o os *estres e os doutores. Alguns grupos de servos rurais goza* de privil.gios precisos8 )ue o seu sen2or . o rigado a respeitar. Considerar co*o privil.gios apenas os da no reza e do clero8 . u*a noo co*pleta*ente errWnea da orde* social. +ara co*preender e* a sociedade *edieval8 . necess,rio estudar a sua organizao fa*iliar. A se encontra a 0c2ave3 da Idade -.dia8 e ta* .* a sua originalidade. :odas as rela$es nessa .poca 4 tanto as de sen2or<vassalo co*o as de *estre<aprendiz 4 se esta elece* so re a estrutura fa*iliar. A vida rural8 a 2ist;ria do nosso solo8 s; se e?plica* pelo regi*e das fa*lias )ue a vivera*. Xuando se )ueria avaliar a i*portAncia de u*a aldeia8 contava<se o nH*ero de 0fogos38 e no o nH*ero de indivduos )ue a co*pun2a*. >a legislao8 nos costu*es8 todas as disposi$es to*adas dize* respeito aos ens de fa*lia8 ao interesse da lin2age*8 ou ento estendendo esta noo fa*iliar a u* crculo *ais i*portante 4 ao interesse do grupo8 do corpo de ofcio8 )ue no . seno u*a vasta fa*lia fundada so re o *es*o *odelo )ue a c.lula fa*iliar propria*ente dita. Os altos ar$es so antes de tudo pais de fa*lia8 agrupando B sua volta todos os seres )ue8 pelo seu nasci*ento8 faze* parte do do*nio patri*onial. As suas lutas so )uerelas de fa*lia8 nas )uais to*a parte toda essa corte8 a )ual t(* o cargo de defender e de ad*inistrar.

A 2ist;ria da feudalidade no . outra seno a das principais lin2agens. 5 )ue ser,8 no fi* de contas8 a 2ist;ria do poder real do s.culo U ao s.culo UI6F A de u*a lin2age*8 )ue se esta elece graas B sua fa*a de corage*8 ao valor de )ue os seus antepassados tin2a* feito prova. -uito *ais )ue u* 2o*e*8 . u*a fa*lia )ue os ar$es colocara* na sua liderana. >a pessoa de Lugo Capeto via* o descendente de Co erto8 o 1orte8 )ue tin2a defendido a regio contra os invasores nor*andosE ou de Lugo8 o Drande8 )ue tin2a &, usado a coroa. @e fato8 . o )ue transparece no fa*oso discurso de Adal .ron de Cei*s9 0:o*ai por c2efe o du)ue dos francos8 glorioso pelas suas a$es8 pela sua fa*lia e pelos seus 2o*ens8 o du)ue e* )ue* encontrareis u* tutor no s; dos neg;cios pH licos8 *as dos vossos neg;cios privados3. 5sta lin2age* *anteve<se no trono por 2ereditariedade8 de pai para fil2o8 e viu os seus do*nios crescere* por 2eranas e por casa*entos8 *uito *ais )ue por con)uistas. 7 u*a 2ist;ria )ue se repete *il2ares de vezes na nossa terra8 e* diversos nveis8 e )ue decidiu u*a vez por todas os destinos da 1rana8 fi?ando na sua terra lin2agens de ca*poneses e de artesos8 cu&a persist(ncia atrav.s dos reveses dos te*pos criou real*ente a nossa nao. >a ase da 0energia francesa3 2, a fa*lia8 tal co*o a Idade -.dia a co*preendeu e con2eceu. >o podera*os apreender *el2or a i*portAncia desta ase fa*iliar do )ue8 por e?e*plo8 co*parando a sociedade *edieval8 co*posta de fa*lias8 co* a sociedade antiga8 co*posta de indivduos. >esta8 o varo det.* a pri*azia e* tudo9 na vida pH lica ele . o civis8 o cidado )ue vota8 )ue faz as leis e to*a parte nos neg;cios de 5stadoE na vida privada8 . o &ater familias8 o propriet,rio de u* e* )ue l2e pertence pessoal*ente8 do )ual . o Hnico respons,vel8 e so re o )ual as suas atri ui$es so )uase ili*itadas. 5* parte algu*a se v( a sua fa*lia ou a sua lin2age* participando na sua atividade. A *ul2er e os fil2os esto inteira*ente su *etidos a ele8 e* relao a )ue* per*anece* e* estado de *enoridade perp.tua. =o re eles8 co*o so re os escravos ou so re as propriedades8 te* o jus utendi et abutendi8 o poder de usar e consu*ir. A fa*lia parece e?istir apenas e* estado latente8 no vive seno pela personalidade do pai8 )ue . si*ultanea*ente c2efe *ilitar e grande sacerdote8 co* todas as conse)S(ncias *orais )ue da decorre*8 entre as )uais . preciso colocar o infanticdio legal. A criana8 na Antiguidade8 era a grande sacrificada8 u* o &eto cu&a vida dependia do &uzo ou do capric2o paterno. 5stava su *etida a todas as eventualidades da troca ou da adoo8 e )uando o direito de vida l2e era concedido8 per*anecia so a autoridade do &ater familias at. B *orte deste. -es*o ento no ad)uiria de pleno direito a 2erana paterna8 &, )ue o pai podia dispor B vontade dos seus ens por testa*ento. Xuando o 5stado se ocupava dessa criana8 no era de todo para intervir a favor de u* ser fr,gil8 *as para realizar a educao do futuro soldado e do futuro cidado. +odera*os estudar a Antiguidade 4 e estuda*o<la de fato 4 so a for*a de iografias individuais9 a 2ist;ria de Co*a . a de =ila8 +o*peu8 AugustoE a con)uista dos gauleses . a 2ist;ria de THlio C.sar. >ada su siste desta concepo na nossa Idade -.dia. O )ue i*porta ento &, no . o 2o*e*8 *as a lin2age*. Ao se a ordar a Idade -.dia8 u*a *udana de *.todo i*p$e<se9 a 2ist;ria da unidade francesa . a da lin2age* capetianaE a con)uista da =iclia . a 2ist;ria dos descendentes de u*a fa*lia nor*anda8 de*asiado nu*erosa para o seu patri*Wnio. +ara co*preender e* a Idade -.dia8 . preciso v(<la na sua continuidade8 no seu con&unto. :alvez por isso ela . *uito *enos con2ecida e *uito *ais difcil de estudar do )ue o perodo antigo8 por)ue . necess,rio apreend(<la na sua co*ple?idade8 segui<la na continuidade do te*po8 atrav.s dessas cortes )ue so a sua tra*a. 5 . preciso faz(<lo no apenas e* relao Bs )ue dei?ara* u* no*e pelo ril2o dos seus feitos ou pela i*portAncia do seu do*nio8 *as ta* .* nas gentes *ais 2u*ildes das cidades e dos ca*pos8 )ue . preciso con2ecer na sua vida fa*iliar se )uiser*os dar conta do )ue foi a sociedade *edieval.

Isto se e?plica8 pois durante esse perodo de pertur a$es e de deco*posio total8 )ue foi a Alta Idade -.dia8 a Hnica fonte de unidade8 a Hnica fora )ue per*aneceu viva foi precisa*ente o nHcleo fa*iliar8 a partir do )ual se constituiu pouco a pouco a unidade francesa. A fa*lia e a sua ase fundi,ria fora* assi*8 devido Bs circunstAncias8 o ponto de partida da nossa nao. 5sta i*portAncia dada B fa*lia traduz<se por u*a preponderAncia8 *uito *arcada na Idade -.dia8 da vida privada so re a vida pH lica. 5* Co*a8 u* 2o*e* s; te* valor en)uanto e?erce os seus direitos de cidado8 en)uanto vota8 deli era e participa nos neg;cios do 5stado. As lutas da ple e para o ter o direito de ser representada por u* tri uno so8 a este nvel8 astante significativas. >a Idade -.dia8 rara*ente se trata de neg;cios pH licos. Ou *el2or8 estes to*a* logo o aspecto de u*a ad*inistrao fa*iliar8 so contas de do*nio8 regula*entos de rendeiros e de propriet,rios. -es*o )uando os urgueses recla*a* direitos polticos8 no *o*ento da for*ao das co*unas8 . para podere* e?ercer livre*ente o seu ofcio e no sere* *ais inco*odados pelas portagens e pelos direitos de alfAndega. A atividade poltica8 e* si8 no apresenta interesse para eles. @e resto8 a vida rural . ento infinita*ente *ais ativa )ue a vida ur ana8 e tanto nu*a co*o noutra . a fa*lia8 no o indivduo8 )ue prevalece co*o unidade social. :al co*o se apresenta no s.culo U8 a sociedade assi* co*preendida te* co*o trao essencial a noo de solidariedade fa*iliar sada dos costu*es ,r aros8 ger*Anicos ou n;rdicos. A fa*lia . considerada co*o u* corpo e* cu&os *e* ros circula u* *es*o sangue8 ou co*o u* *undo reduzido8 dese*pen2ando cada ser o seu papel co* a consci(ncia de fazer parte de u* todo. A unio no repousa8 co*o na antiguidade ro*ana8 so re a concepo estatista da autoridade do seu c2efe. Cepousa si* so re esse fato de orde* iol;gica e *oral8 de acordo co* o )ual todos os indivduos )ue co*p$e* u*a *es*a fa*lia esto unidos pela carne e pelo sangue8 por interesses solid,rios8 e nada . *ais respeit,vel do )ue a afeio )ue natural*ente ani*a uns para co* os outros. :e*<se *uito vivo o sentido desse car,ter co*u* dos seres de u*a *es*a fa*lia. @iz u* autor do te*po9 'es $entils fils des $entils &(res )es $entils et des bonnes m(res Ils ne font &as de &esants heires *hritiers+ . Os gentis fil2os dos gentis pais @as gentis e oas *es >o se torna* 2erdeiros pesados. A)ueles )ue vive* so u* *es*o teto8 )ue cultiva* o *es*o ca*po e se a)uece* no *es*o fogo 4 ou8 para usar a linguage* do te*po8 os )ue participa* do *es*o 0po e pote38N 0)ue corta* a *es*a cWdea3 4 sa e* )ue pode* contar uns co* os outros8 )ue o apoio da sua corte no l2es faltar,. O esprito de grupo .8 co* efeito8 *ais potente a)ui do )ue poderia ser e* )ual)uer outro agrupa*ento8 &, )ue se funda so re os laos ineg,veis do parentesco pelo sangue e se ap;ia so re u*a co*unidade de interesses no *enos visvel e evidente. 7tienne de 1ougYres8 o autor de )ue* foi citado o e?trato precedente8 protesta no seu 'ivre des mani(res ZGivro de oas *aneiras[ contra o nepotis*o dos ispos. :odavia8 recon2ece )ue estes faria* e* e* rodear<se dos seus parentes8 0se esto de oas rela$es38 pois nunca pode*os ter certeza da fidelidade dos estran2os8 diz ele8 en)uanto pelo *enos os nossos no nos faltaro.
N O 5* portugu(s8 a e?presso correspondente seria 0co*er da *es*a ga*ela3.

+artil2a*<se portanto as alegrias e os sofri*entos. Cecol2e*<se e* casa os fil2os da)ueles )ue *orrera* ou esto e* dificuldades8 e todas as pessoas de u*a *es*a casa se agita* para desagravarN a in&Hria feita a u* dos seus *e* ros. O direito de guerra privada8 recon2ecido durante grande parte da Idade -.dia8 . apenas a e?presso da solidariedade fa*iliar8 e correspondia inicial*ente a u*a necessidade. Xuando da fra)ueza do poder central8 para o defender<se o indivduo s; podia contar co* a a&uda da sua corte8 e se* ela ficaria sozin2o8 entregue durante toda a .poca das invas$es a perigos e *is.rias de toda esp.cie. +ara viver8 era preciso enfrentar8 agrupar<se. 5 )ue grupo valeria *ais )ue u*a fa*lia resoluta*ente unidaF
N O O desagravo8 no +ortugal *edieval8 . o direito de revindita.

A solidariedade fa*iliar8 e?pri*indo<se se necess,rio pelo recurso Bs ar*as8 resolvia ento o difcil pro le*a da segurana pessoal e a do do*nio. 5* certas provncias8 particular*ente no norte da 1rana8 a 2a itao traduz esse senti*ento da solidariedade. O principal co*parti*ento da casa . a sala8 )ue congrega diante da sua vasta lareira a fa*lia. >ela se &unta* para co*er8 para feste&ar os casa*entos e os anivers,rios e para velar os *ortos. Corresponde ao hall dos costu*es anglo<sa?$es8 pois a Inglaterra teve na Idade -.dia costu*es se*el2antes aos nossos8 aos )uais per*aneceu fiel e* *uitos pontos. A esta co*unidade de ens e de afeio . necess,rio u* ad*inistrador8 e natural*ente o pai de fa*lia dese*pen2a este papel. -as a autoridade )ue ele desfruta . antes a de u* gerente8 e* lugar de ser a de u* c2efe8 a soluta e pessoal co*o no direito ro*ano. :rata<se de u* gerente respons,vel8 direta*ente interessado na prosperidade da casa8 *as )ue cu*pre u* dever *ais do )ue e?erce u* direito. +roteger os seres fracos 4 *ul2eres8 crianas8 servos 4 )ue vive* de ai?o do seu teto8 assegurar a gesto do patri*Wnio8 tal . o seu encargo8 *as no . considerado o c2efe definitivo da casa fa*iliar ne* o propriet,rio do do*nio. 5* ora desfrute os seus ens patri*oniais8 te* apenas o seu usufruto. :al co*o os rece eu dos antepassados8 deve trans*iti<los B)ueles cu&o nasci*ento designar, para l2e sucedere*. O verdadeiro propriet,rio . a fa*lia8 no o indivduo. @o *es*o *odo8 e* ora possua toda a autoridade necess,ria para as suas fun$es8 o pai de fa*lia est, longe de ter8 so re a *ul2er e os fil2os8 esse poder se* li*ites )ue l2e concedia o direito ro*ano. A *ul2er cola ora na mainbournie8 )uer dizer8 na ad*inistrao da co*unidade e na educao dos fil2os. 5le gere os ens pr;prios8 por)ue o considera* *ais apto do )ue ela para os fazer prosperar8 coisa )ue no se consegue se* esforo e se* tra al2o. -as )uando ele te* de se ausentar8 por u*a razo )ual)uer8 a *ul2er reto*a essa gesto se* o *ni*o o st,culo e se* autorizao pr.via. Duarda<se to viva a recordao da orige* da sua fortuna8 )ue no caso de a *ul2er *orrer se* fil2os os seus ens pr;prios volta* integral*ente para a sua fa*lia. >en2u* contrato pode opor<se a isto8 as coisas passa*<se natural*ente assi*. 5* relao aos fil2os8 o pai . o guardio8 o protetor e o *estre. A sua autoridade paterna cessa na *aioridade8 )ue ad)uire* *uito &ovens8 )uase se*pre aos )uatorze anos entre os ple eus. 5ntre os no res8 a idade varia de )uatorze a vinte anos8 por)ue t(* de fornecer para a defesa do feudo u* servio *ais ativo8 )ue e?ige foras e e?peri(ncia. Os reis da 1rana era* considerados *aiores co* )uatorze ou )uinze anos8 e sa e<se )ue foi co* esta idade )ue 1ilipe Augusto atacou B frente de suas tropas. V*a vez *aior8 o &ove* continua a gozar da proteo dos seus e da solidariedade fa*iliar. +or.*8 diferente*ente do )ue se passava e* Co*a8 e conse)Sente*ente nos pases de direito escrito8 ad)uire plena li erdade de iniciativa e pode afastar<se8 fundar u*a fa*lia8 ad*inistrar os seus pr;prios ens co*o entender. Gogo )ue . capaz de agir por si *es*o8 nada entrava a sua atividade e ele torna<se sen2or de si pr;prio8 *antendo no entanto o apoio da

fa*lia de )ue saiu. 7 u*a cena cl,ssica dos ro*ances de cavalaria ver os fil2os da casa8 logo )ue esto e* idade de usar ar*as e de rece er a investidura8 dei?ar a resid(ncia paterna para correr o *undo ou ir servir o seu suserano. A noo da fa*lia assi* co*preendida repousa so re u*a ase *aterial 4 a 2erana de fa*lia8 e* fundi,rio e* geral 4 por)ue desde os co*eos da Idade -.dia a terra constitui a Hnica fonte de ri)ueza8 e per*anece conse)Sente*ente o e* est,vel por e?cel(ncia. @izia<se ento9 ,rita$e ne &eut mauvoir ais meubles est chose vola$e" V*a 2erana no pode *ovi*entar<se -as os *;veis so coisa inst,vel. 5sta 2erana fa*iliar8 )uer se trate de u* arrenda*ento servil ou de u* do*nio sen2orial8 per*anece se*pre propriedade da lin2age*. 7 i*pen2or,vel e inalien,vel8 os reveses acidentais da fa*lia no pode* atingi<la. >ingu.* pode to*,<la8 e a fa*lia ta* .* no te* o direito de a vender ou negociar. Xuando o pai *orre8 a 2erana de fa*lia passa para os 2erdeiros diretos. :ratando<se de u* feudo no re8 o fil2o *ais vel2o rece e )uase a sua totalidade8 por)ue a *anuteno e defesa de u* do*nio re)uer u* 2o*e*8 e )ue se&a a*adurecido pela e?peri(ncia. 5sta a razo do *orgadio8 )ue a *aior parte dos costu*es consagra. +ara os arrenda*entos8 o uso varia co* as provncias8 sendo por vezes a 2erana partil2ada8 *as e* geral . o fil2o *ais vel2o )ue* sucede. >ote*os )ue se trata a)ui da 2erana principal8 do patri*Wnio de fa*lia. 5* tal circunstAncia as outras so partil2adas pelos fil2os *ais novos8 *as . ao *ais vel2o )ue ca e o 0solar principal38 co* u*a e?tenso de terra suficiente para ele viver co* a sua fa*lia. 7 &usto8 pois afinal o fil2o *ais vel2o )uase se*pre secundou o pai8 e depois dele . )ue* *ais cooperou na *anuteno e na defesa do patri*Wnio. 5* algu*as provncias8 tais co*o Lainaut8 Artois8 +icardie e e* algu*as partes da /retan2a8 no . o *ais vel2o8 e si* o *ais novo o sucessor da 2erana principal. V*a vez *ais8 isso ocorre por u*a razo de direito natural8 por)ue nu*a fa*lia os *ais vel2os so os pri*eiros a casar8 esta elecendo<se ento por conta pr;pria8 en)uanto o *ais novo fica *ais te*po co* os pais e cuida deles na vel2ice. 5ste direito do mais jovemN teste*un2a a elasticidade e a diversidade dos costu*es8 )ue se adapta* aos 2, itos fa*iliares de acordo co* as condi$es de e?ist(ncia.
N < =e* correspond(ncia e* +ortugal8 nor*al*ente esta sucesso de patri*Wnio passava para os fil2os segundos.

@e )ual)uer *aneira8 o )ue . not,vel no siste*a de trans*isso de ens . )ue passa* para u* Hnico 2erdeiro8 sendo este designado pelo sangue. 0>o e?iste 2erdeiro por testa*ento38 diz<se e* direito consuetudin,rio. >a trans*isso do patri*Wnio de fa*lia8 a vontade do testa*enteiro no interv.*. +ela *orte de u* pai de fa*lia8 o seu sucessor natural entra de pleno direito e* posse do patri*Wnio. 0O *orto agarra o vivo38 dizia<se ainda nessa linguage* *edieval8 )ue tin2a o segredo das e?press$es surpreendentes. 7 a *orte do ascendente )ue confere ao sucessor o ttulo de posse8 e o coloca de fato na posse da terra. O 2o*e* de lei no te* de intervir nisso8 co*o nos nossos dias. 5* ora os costu*es varie* de acordo co* as provncias e confor*e o lugar8 fazendo do *ais vel2o ou do *ais novo o 2erdeiro natural8 e e* ora varie a *aneira co*o so rin2os e so rin2as possa* pretender B sucesso na falta de 2erdeiros diretos8 pelo *enos u*a regra . constante9 s; se rece e u*a 2erana e* virtude dos laos naturais )ue une* u*a pessoa a u*

defunto. Isto )uando se trata de ens i*;veis8 por)uanto os testa*entos s; dize* respeito aos ens *;veis ou a terras ad)uiridas durante a vida8 e )ue no faze* parte dos ens de fa*lia. Xuando o 2erdeiro natural . notoria*ente indigno do seu cargo8 ou se . po re de esprito8 por e?e*plo8 so ad*itidas altera$es8 *as e* geral a vontade 2u*ana no interv.* contra a orde* natural das coisas. 0Instituio de 2erdeiro no te* lugar38 tal . o ad,gio dos &uristas de direito consuetudin,rio. 7 neste sentido )ue ainda 2o&e se diz8 falando das sucess$es reais9 0O rei *orreu8 viva o rei3. >o 2, interrupo ne* vazio possvel8 u*a vez )ue s; a 2ereditariedade designa o sucessor. +or isso a gesto dos ens de fa*lia se ac2a continua*ente assegurada. >o dei?ar o patri*Wnio enfra)uecer8 tal . real*ente o fi* a )ue visa* todos os costu*es. +or isso 2avia se*pre u* Hnico 2erdeiro8 pelo *enos para os feudos no res. :e*ia<se a frag*entao )ue e*po rece a terra8 dividindo<a ao infinito. O parcela*ento foi se*pre fonte de discuss$es e de processos8 al.* de pre&udicar o cultivador e dificultar o progresso *aterial8 pois . necess,rio u* e*preendi*ento de certa i*portAncia para poder aproveitar os *el2ora*entos )ue a ci(ncia ou o tra al2o p$e* ao alcance do ca*pon(s8 ou para poder suportar eventuais fracassos parciais8 e e* )ual)uer caso fornecer recursos variados. O grande do*nio8 tal co*o e?iste no regi*e feudal8 per*ite u*a s, ia e?plorao da terra. +ode<se dei?ar periodica*ente u*a parte e* repouso8 dando<l2e te*po para se renovar8 e ta* .* variar as culturas8 *antendo de cada u*a delas u*a 2ar*oniosa proporo. A vida rural foi e?traordinaria*ente ativa durante a Idade -.dia8 e grande )uantidade de culturas foi introduzida na 1rana durante essa .poca. Isso foi devido8 e* grande parte8 Bs facilidades )ue o siste*a rural da .poca oferecia ao esprito de iniciativa da nossa raa. O ca*pon(s de ento no . ne* u* retardat,rio ne* u* rotineiro. A unidade e a esta ilidade do do*nio era* u*a garantia tanto para o futuro co*o para o presente8 favorecendo a continuidade do esforo fa*iliar. >os nossos dias8 )uando concorre* v,rios 2erdeiros8 . preciso des*e* rar o fundo e passar por toda esp.cie de negocia$es e de resgates8 para )ue u* deles possa reto*ar a e*presa paterna.N A e?plorao cessa co* o indivduo8 *as o indivduo passa8 en)uanto o patri*Wnio fica8 e na Idade -.dia tendia<se para residir. =e e?iste u*a palavra significativa na ter*inologia *edieval8 essa palavra . *anso sen2orial Qmanere8 o lugar onde se est,R8 o ponto de ligao da lin2age*8 o teto )ue a riga os seus *e* ros passados e presentes8 e )ue per*ite Bs gera$es sucedere*<se pacifica*ente.
N < =a e*os )ue disposi$es recentes viera* feliz*ente *odificar o regi*e das sucess$es.

/e* caracterstico ta* .* . o e*prego dessa unidade agr,ria )ue se deno*ina manse 4 e?tenso de terra suficiente para )ue u*a fa*lia possa nela fi?ar<se e viver. 6ariava natural*ente co* as regi$es9 u* cantin2o de terra na gorda >or*andia ou na rica Dascon2a traz *ais ao cultivador )ue vastas e?tens$es na /retan2a ou no 1orez. A manse te* pois u*a e?tenso *uito vari,vel confor*e o cli*a8 as )ualidades do solo e as condi$es de e?ist(ncia. 7 u*a *edida e*prica e 4 caracterstica essencial 4 de ase fa*iliar8 no individual8 resu*indo por si s; a caracterstica *ais saliente da sociedade *edieval. Assegurar B fa*lia u*a ase fi?a e lig,<la ao solo de )ual)uer for*a8 para )ue a to*e razes8 d( fruto e se perpetue8 tal . a finalidade dos nossos antepassados. +ode<se traficar co* as ri)uezas *;veis e dispW<las por testa*ento8 por)ue por ess(ncia so *ut,veis e pouco est,veis. +elas raz$es inversas8 os ens fundi,riosN so propriedade fa*iliar8 inalien,veis e i*pen2or,veis. O 2o*e* no . seno o guardio te*por,rio8 o usufrutu,rio. O verdadeiro propriet,rio . a lin2age*.

N < /ens fundi,rios < +ropriedades rHsticas ligadas B terra8 B agricultura8 so a ase da econo*ia *edieval.

V*a s.rie de costu*es *edievais decorre* dessa preocupao de salvaguardar o patri*Wnio de fa*lia. Assi*8 e* caso de falta de 2erdeiro direto os ens de orige* paterna volta* para a fa*lia do pai8 e os de orige* *aterna para a da *e8 en)uanto no direito ro*ano s; se recon2ecia o parentesco por via *asculina. 7 o )ue se c2a*a direito de retorno8 )ue dese*pata de acordo co* a sua orige* os ens de u*a fa*lia e?tinta. @o *es*o *odo8 o asilo de lin2age* d, aos parentes *es*o afastados o direito de prefer(ncia8 )uando por u*a razo ou por outra u* do*nio . vendido. A *aneira co*o . regulada a tutela de u*a criana )ue ficou ;rf apresenta ta* .* u* tipo de legislao fa*iliar. A tutela . e?ercida pelo con&unto da fa*lia8 e torna<se natural*ente tutor a)uele cu&o grau de parentesco designa para ad*inistrar os ens. O nosso consel2o de fa*lia . apenas u* resduo do costu*e *edieval )ue regulava o arrenda*ento dos feudos e a guarda das crianas. >a Idade -.dia se te* viva a preocupao de respeitar o curso natural das coisas8 de no criar pre&uzos )uanto aos ens fa*iliares8 tanto )ue8 no caso e* )ue *orra* se* 2erdeiro a)ueles )ue det(* deter*inados ens8 o seu do*nio no pode voltar para os ascendentes. +rocura*<se os descendentes *es*o afastados8 pri*os ou parentes8 evitando voltar esses ens para os )ue tivera* antes a sua posse9 0/ens pr;prios no volta* para tr,s3. :udo isso pelo dese&o de seguir a orde* nor*al da vida8 )ue se trans*ite do *ais vel2o para o *ais novo e no volta para tr,s9 os rios no volta* B nascente8 do *es*o *odo os ele*entos da vida deve* ali*entar a)uilo )ue representa a &uventude8 o futuro. 5sta . *ais u*a garantia para o patri*Wnio da lin2age*8 )ue se transfere necessaria*ente para seres &ovens8 portanto *ais ativos e capazes de o fazer valer *ais longa*ente. +or vezes8 a trans*isso dos ens faz<se de u*a for*a *uito reveladora do senti*ento fa*iliar8 )ue . a grande fora da Idade -.dia. A fa*lia Qa)ueles )ue vive* de u* *es*o 0po e pote3R constitui u*a verdadeira personalidade *oral e &urdica8 possuindo e* co*u* os ens cu&o ad*inistrador . o pai. +ela sua *orte8 a co*unidade reconstitui<se co* a orientao de u* dos fil2os8 designado portanto pelo sangue8 se* )ue ten2a 2avido interrupo da posse dos ens ne* trans*isso de )ual)uer esp.cie. 7 a)uilo a )ue se c2a*a a co*unidade silenciosa8 de )ue faz parte )ual)uer *e* ro da casa de fa*lia )ue no ten2a sido e?pressa*ente posto 0fora do po e pote3. O costu*e su sistiu at. ao fi* do Antigo Cegi*e8 e pode*<se citar fa*lias francesas )ue durante s.culos nunca pagara* o *ni*o direito de sucesso. 5* 1"4'8 o &urista @upin assinalava nessa situao a fa*lia Tault8 )ue no o pagava desde o s.culo UI6. 5* todos os casos8 *es*o fora da co*unidade silenciosa8 a fa*lia8 considerada no seu prolonga*ento atrav.s das gera$es8 per*anece o verdadeiro propriet,rio dos ens patri*oniais. O pai de fa*lia )ue rece eu esses ens dos antepassados deve dar conta deles aos seus descendentes. =e&a servo ou sen2or8 nunca . o dono a soluto. Cecon2ece<se a ele o direito de usar8 no o de consu*ir8 e te* al.* disso o dever de defender8 proteger e *el2orar a sorte de todos os seres e coisas dos )uais foi constitudo o guardio natural. N 5 foi assi* )ue se for*ou a 1rana8 o ra desses *il2ares de fa*lias o stinada*ente fi?adas ao solo8 no te*po e no espao. 1rancos8 orguin2$es8 nor*andos8 visigodos8 todos esses povos *;veis8 cu&a *assa inst,vel faz da Alta Idade -.dia u* caos to desconcertante8 for*ava* desde o s.culo U u*a nao solida*ente ligada B sua terra8 unida por laos *ais seguros )ue todas as federa$es cu&a e?ist(ncia se procla*ou. O esforo renovado dessas fa*lias *icrosc;picas deu

orige* a u*a vasta fa*lia8 u* *acrocos*o8 cu&a ril2ante ad*inistrao a lin2age* capetiana si* oliza *aravil2osa*ente8 conduzindo durante tr(s s.culos de pai para fil2o8 gloriosa*ente8 os destinos da 1rana. 7 certa*ente u* dos *ais elos espet,culos )ue a 2ist;ria pode oferecer8 essa fa*lia sucedendo<se e* lin2a direta aci*a de n;s8 se* interrupo8 se* desfaleci*ento8 durante *ais de trezentos anos 4 te*po e)uivalente ao )ue transcorreu desde o rei Lenri)ue I6 at. a guerra de 1!4'. -as o )ue i*porta co*preender . )ue a 2ist;ria dos Capetos diretos . apenas a 2ist;ria de u*a fa*lia francesa entre *il2$es de outras. 5sta vitalidade8 esta persist(ncia na nossa terra8 todos os lares de 1rana a possura* nu* grau *ais ou *enos e)uivalente8 e?ceo feita a acidentes ou acasos8 inevit,veis na e?ist(ncia. A Idade -.dia8 sada da incerteza e do desacordo8 da guerra e da invaso8 foi u*a .poca de esta ilidade8 de per*an(ncia no sentido eti*ol;gico da palavra. Isto se deve Bs institui$es fa*iliares8 tais co*o as e?p$e o nosso direito consuetudin,rio. >elas se concilia*8 co* efeito8 o *,?i*o de independ(ncia individual e o *,?i*o de segurana. Cada indivduo encontra e* casa a a&uda *aterial8 e na solidariedade fa*iliar a proteo *oral de )ue pode ter necessidade. Ao *es*o te*po8 a partir do *o*ento e* )ue se asta a si pr;prio8 ele . livre para desenvolver a sua iniciativa8 0fazer a sua vida38 nada entrava a e?panso da sua personalidade. -es*o os laos )ue o liga* B casa paterna8 ao seu passado8 Bs suas tradi$es8 no t(* nada de entrave. A vida reco*ea inteira para ele8 tal co*o iologica*ente reco*ea8 inteira e nova8 para cada ser )ue ve* ao *undo. Ou ta* .* co*o a e?peri(ncia pessoal8 tesouro inco*unic,vel )ue cada u* deve for&ar para si pr;prio8 e )ue s; . v,lido desde )ue l2e pertena. 7 evidente )ue tal concepo da fa*lia asta para fazer todo o dina*is*o e ta* .* toda a solidez de u*a nao. A aventura de Co ert Duiscard e dos ir*os 4 fil2os<segundos de u*a fa*lia nor*anda e?cessiva*ente po re e e?cessiva*ente nu*erosa8 )ue e*igra8 torna<o rei da =iclia e funda a u*a dinastia poderosa 4 eis o pr;prio tipo da 2ist;ria *edieval8 toda feita de aud,cia8 senti*ento fa*iliar e fecundidade. O direito consuetudin,rio8 )ue fez a fora do nosso pas8 opun2a<se nisso direta*ente ao direito ro*ano8 no )ual a coeso da fa*lia se deve apenas B autoridade do c2efe8 estando todos os *e* ros su *etidos a u*a rigorosa disciplina durante toda a vida 4 concepo *ilitar8 estatista8 repousando so re u*a ideologia de legistas e de funcion,rios8 no so re o direito natural. Co*parou<se a fa*lia n;rdica a u*a col*.ia )ue se desloca periodica*ente e se *ultiplica8 renovando os terrenos de col2eitaE e a fa*lia ro*ana a u*a col*.ia )ue no en?a*earia nunca. =o re a fa*lia 0*edieval3 se disse ta* .* )ue ela for*ava pioneiros e 2o*ens de neg;cios8 en)uanto a fa*lia ro*ana dava nasci*ento a *ilitares8 ad*inistradores8 funcion,rios.N
N < 5stas for*ula$es v(*<nos de Coger Drand8 professor na cole des Chartes.

7 curioso seguir ao longo dos s.culos a 2ist;ria dos povos for*ados nessas diferentes disciplinas8 e verificar os resultados a )ue c2egara*. A e?panso ro*ana tin2a sido poltica e *ilitar8 e no .tnica. Os ro*anos con)uistara* pelas ar*as u* i*p.rio e o conservara* por inter*.dio dos seus urocratas. 5sse i*p.rio s; foi s;lido en)uanto soldados e funcion,rios pudera* vigi,<lo facil*ente. -as no parou de crescer a desproporo entre a e?tenso das fronteiras e a centralizao8 )ue . o fi* ideal e a conse)S(ncia inevit,vel do direito ro*ano. O I*p.rio desa aria por si pr;prio8 pelas suas pr;prias institui$es8 )uando o *peto das invas$es l2e veio dar o golpe de *iseric;rdia. +ode*os opor a este e?e*plo o das raas anglo<sa?Wnicas. Os seus costu*es fa*iliares fora* id(nticos aos nossos durante toda a Idade -.dia. Contraria*ente ao )ue se passou entre n;s8 eles os *antivera*8 e . isso se* dHvida )ue e?plica a sua prodigiosa e?panso atrav.s do *undo.

6agas de e?ploradores8 pioneiros8 co*erciantes8 aventureiros e te*er,rios8 dei?ando as suas casas a fi* de tentare* a sorte8 se* por isso es)uecere* a terra natal e as tradi$es dos pais 4 eis o )ue funda u* i*p.rio. Os pases ger*Anicos8 )ue nos fornecera* e* grande parte os costu*es )ue a nossa Idade -.dia adotou8 cedo se i*pusera* o direito ro*ano. Os seus i*peradores estava* e* situao de reto*ar as tradi$es do I*p.rio do Ocidente. Tulgava* )ue o @ireito Co*ano l2es fornecia u* e?celente instru*ento de centralizao para unificar as vastas regi$es )ue l2es estava* su *etidas. +ortanto8 desde *uito cedo foi a posto e* pr,tica8 e desde o fi* do s.culo UI6 constitua definitiva*ente a lei co*u* do =acro I*p.rio8 ao passo )ue na 1rana a pri*eira cadeira de @ireito Co*ano s; foi instituda na Vniversidade de +aris e* 1#%!. +or isso a e?panso ger*Anica foi *ais *ilitar )ue .tnica. A 1rana foi so retudo *odelada pelo direito consuetudin,rio. 7 certo )ue te*os o 2, ito de designar o sul do Goire e o vale do Ceno co*o 0regi$es de direito escrito38 isto .8 de direito ro*ano8 *as isso significa )ue os costu*es dessas provncias se inspirara* na lei ro*ana8 no )ue o C;digo Tustiniano ten2a a vigorado. @urante toda a Idade -.dia a 1rana *anteve intactos os seus costu*es fa*iliares8 as suas tradi$es do*.sticas. =o*ente a partir do s.culo U6I as nossas institui$es8 so a influ(ncia dos legistas8 evolue* nu* sentido cada vez *ais 0latino3. A transfor*ao se opera lenta*ente8 e co*ea a notar<se e* pe)uenas *odifica$es. A fa*lia francesa re*odela<se so re u*a ase estatista8 )ue ainda no tin2a con2ecido. A *aioridade . concedida aos vinte e cinco anos8 co*o na Co*a antiga8 pois a o fil2o encontrava<se e* perp.tua *enoridade e* relao ao pai8 e no 2avia inconveniente e* )ue ela fosse procla*ada astante tarde. Ao casa*ento 4 considerado at. ento co*o u* sacra*ento8 co* a adeso de duas vontades livres para a realizao do seu fi* 4 ve* acrescentar<se a noo do contrato8 do acordo pura*ente 2u*ano8 tendo co*o ase estipula$es *ateriais. Ao *es*o te*po )ue o pai de fa*lia concentra rapida*ente nas suas *os todo o poder fa*iliar8 o 5stado enca*in2a<se para a *onar)uia a soluta.N A despeito das apar(ncias8 a Cevoluo 1rancesa no foi u* ponto de partida8 *as u* ponto de c2egada 4 o resultado de u*a evoluo de dois a tr(s s.culos. 5la representa o co*pleto desenvolvi*ento da lei ro*ana nos nossos costu*es8 B custa do direito consuetudin,rio. O )ue >apoleo fez foi apenas concluir a o ra8 instituindo o C;digo Civil e organizando o e?.rcito8 o ensino 4 toda a nao 4 so re o ideal funcionarista da Co*a antiga.
N < -uito caracterstica a este nvel . a evoluo do direito de propriedade8 )ue se torna cada vez *ais a soluto e individual. Os Hlti*os traos de propriedade coletiva desaparecera* no s.culo UIU8 co* a a olio dos direitos co*unais e de terras aldias.

+ode*os8 ali,s8 perguntar se o direito ro*ano8 )uais)uer )ue se&a* os seus *.ritos8 convin2a Bs caractersticas da nossa raa8 B natureza da nossa terra. +oderia esse con&unto de leis8 for&adas e* todos os ele*entos por legistas e por *ilitares 4 essa criao doutrinal8 te;rica8 rgida 4 su stituir se* inconvenientes os nossos costu*es ela orados pela e?peri(ncia de gera$es8 lenta*ente *oldados B *edida das nossas necessidadesF +oderia ele su stituir os nossos costu*es8 )ue nunca fora* nada *ais )ue os nossos pr;prios 2, itos8 os usos de cada indivduo 4 ou8 *el2or ainda8 do grupo de )ue cada u* fazia parte 4 constatados e for*ulados &uridica*enteF O @ireito Co*ano tin2a sido conce ido por u* 5stado ur ano8 no por u*a regio rural. 1alar da Antiguidade . evocar Co*a ou /izAncio8 *as para fazer reviver a 1rana *edieval . preciso evocar no +aris8 *as a Il2a de 1ranaE no /ord.us8 *as a DuianaE no Couen8 *as a >or*andia. >o pode*os conce (<la seno nas suas provncias8 de solo fecundo para elo trigo e

o* vin2o. 7 u* fato significativo8 durante a Cevoluo 1rancesa8 ver )ue* antes se c2a*ava manant Qa)uele )ue ficaR tornar<se o cidad-o8 pois e* cidad-o 2, cidade. Co*preende<se8 &, )ue a cidade iria deter o poder poltico8 o poder principal8 e tendo dei?ado de e?istir o costu*e8 a partir da tudo deveria depender da lei. As novas divis$es ad*inistrativas da 1rana 4 os departa*entos8 )ue gira* todos B volta de u*a cidade8 se* ter e* conta a )ualidade do solo dos ca*pos )ue a ela se liga* 4 *anifesta* e* esta evoluo de estado de esprito. >essa .poca a vida fa*iliar estava suficiente*ente enfra)uecida para )ue pudesse* esta elecer<se institui$es tais co*o o div;rcio8 a aliena ilidade do patri*Wnio ou as leis *odernas so re as sucess$es. As li erdades privadas8 das )uais antes tin2a* sido to ciosos8 desaparecia* perante a concepo de u* 5stado centralizado B *aneira ro*ana. :alvez dev(sse*os procurar a a orige* de pro le*as )ue depois se pusera* de *odo to agudo9 pro le*as da infAncia8 educao8 fa*lia8 natalidade. 5les no e?istia* na Idade -.dia8 por)ue a fa*lia era ento u*a realidade )ue possua para sua e?ist(ncia a ase *aterial e *oral e as li erdades necess,rias.

Captulo II O !NCULO "EUDAL +ode<se dizer )ue a sociedade atual est, fundada so re o salariado. >o plano econW*ico8 as rela$es de 2o*e* para 2o*e* liga*<se Bs rela$es do capital e do tra al2o. Cealizar u* deter*inado tra al2o8 rece er e* troca u*a deter*inada so*a8 tal . o es)ue*a das rela$es sociais. O din2eiro . o seu nervo essencial8 &, )ue8 salvo raras e?ce$es8 u*a atividade deter*inada se transfor*a pri*eiro e* nu*er,rio antes de *udar de novo para )uais)uer dos o &etos necess,rios B vida. +ara co*preender a Idade -.dia8 te*os de nos representar u*a sociedade )ue vive de *odo total*ente diferente8 da )ual a noo de tra al2o assalariado8 e *es*o e* parte a de din2eiro8 esto ausentes ou so *uito secund,rias. O funda*ento das rela$es de 2o*e* para 2o*e* . a dupla noo de fidelidade8 por u* lado8 e por outro a de proteo. Assegura<se devoo a )ual)uer pessoa8 e dela espera<se e* troca a segurana. >o se co*pro*ete a atividade e* funo de u* tra al2o preciso8 de u*a re*unerao fi?a8 *as a pr;pria pessoa8 ou *el2or8 a sua f.8 e e* troca se re)uer su sist(ncia e proteo8 e* todos os sentidos da palavra. :al . a ess(ncia do vnculo feudal. 5sta caracterstica da sociedade *edieval e?plica<se8 ao considerar*os as circunstAncias )ue presidira* B sua for*ao. A orige* encontra<se nessa 5uropa ca;tica do s.culo 6 ao s.culo 6III. O I*p.rio Co*ano des*oronava<se so o duplo efeito da deco*posio interior e da presso das invas$es. :udo e* Co*a dependera da fora do poder central. A partir do *o*ento e* )ue esse poder foi ultrapassado8 a runa era inevit,vel. >e* a ciso e* dois i*p.rios ne* os esforos de recuperao provis;ria poderia* trav,<la. >ada de s;lido su siste nesse *undo e* )ue as foras vivas fora* pouco a pouco esgotadas por u* funcionalis*o sufocante8 onde o fisco opri*e os pe)uenos propriet,rios. 5* reve estes no t(* outro recurso seno ceder as suas terras ao 5stado para pagar os i*postos. O povo a andona os ca*pos8 e para o tra al2o dos ca*pos apela voluntaria*ente a esses *es*os ,r aros )ue dificil*ente so contidos nas fronteiras. 7 assi* )ue na D,lia os orguin2$es se instala* na regio =a ;ia<1ranco<Condado e se torna* os rendeiros dos propriet,rios galo<ro*anos8 cu&o do*iclio partil2a*. =ucessiva*ente8 pacifica*ente ou pela espada8 as 2ordas ger*Anicas ou n;rdicas asso*a* no *undo ocidental. Co*a . to*ada e reto*ada pelos ,r aros8 os i*peradores so eleitos e destitudos confor*e o capric2o dos soldados. A 5uropa no . *ais )ue u* vasto ca*po de atal2a8 onde se enfrenta* as ar*as8 as raas e as religi$es. Co*o poder, algu.* defender<se nu*a .poca e* )ue a agitao e a insta ilidade so a Hnica leiF O 5stado encontra<se distante e i*potente8 seno ine?istente8 cada u* *ove<se por isso natural*ente e* direo B Hnica fora )ue per*aneceu real*ente s;lida e pr;?i*a9 os grandes propriet,rios fundi,rios8 )ue pode* assegurar a defesa do seu do*nio e dos seus rendeiros. 1racos e pe)uenos recorre* a eles8 confia*<l2es a sua terra e a sua pessoa8 co* a condio de se vere* protegidos contra os e?cessos fiscais e as incurs$es estrangeiras. +or u* *ovi*ento )ue se tin2a es oado a partir do /ai?o I*p.rio8 e no tin2a parado de se acentuar nos s.culos 6II e 6III8 o poderio dos grandes propriet,rios au*enta co* a fra)ueza do poder central. Cada vez *ais se procura a proteo do 0sen2or3 QseniorR8 a Hnica ativa e eficaz8 )ue proteger, no s; da guerra e da fo*e8 *as ta* .* da inger(ncia dos funcion,rios reais. Assi* se *ultiplica* as cartas de vassalage*8 pelas )uais a arraia<*iHda se liga a u* 0sen2or3 para garantir a sua segurana pessoal.

Os reis *erovngios tin2a* o 2, ito de se cercar de u*a corte de 0fi.is3 QfidelesR8 2o*ens devotados B sua pessoa8 guerreiros ou outros8 o )ue por i*itao levar, os poderosos da .poca a agrupare* B sua volta os 0vassalos3 QvassiR )ue &ulgara* o* reco*endare*<se a eles. 5nfi* esses pr;prios reis8 cada vez *ais desprovidos de autoridade face aos grandes propriet,rios8 contri ura* *uitas vezes para a for*ao do poder do*inial distri uindo terras aos seus funcion,rios8 para retri uir os seus servios. Xuando os carolngios c2egara* ao poder8 a evoluo estava )uase ter*inada. 5* toda a e?tenso do territ;rio8 sen2ores *ais ou *enos poderosos8 agrupando B sua volta os seus 2o*ens8 os seus fi.is8 ad*inistrava* os feudos *ais ou *enos e?tensos. =o a presso dos aconteci*entos8 o poder central tin2a dado lugar ao poder local8 )ue tin2a a sorvido pacifica*ente a pe)uena propriedade8 e afinal de contas per*anecia a Hnica fora organizada. A 2ierar)uia *edieval8 resultado dos fatos econW*icos e sociais8 tin2a<se for*ado a partir de si pr;priaE e os seus usos8 nascidos so a presso das circunstAncias8 *anter<se<ia* pela tradio. >o tentara* lutar contra o estado dos aconteci*entos. A dinastia de +epino tin2a c2egado ao poder por)ue os seus representantes se contava* entre os *ais fortes propriet,rios da .poca. Contentara*<se e* canalizar as foras das )uais fazia* parte8 e e* aceitar a 2ierar)uia feudal tirando dela o partido )ue podia* tirar. :al . a orige* do estado social da Idade -.dia8 cu&as caractersticas so co*pleta*ente diferentes das )ue se con2ecera* at. ento. A autoridade8 e* lugar de estar concentrada nu* s; ponto Qindivduo ou organis*oR8 encontra<se repartida pelo con&unto do territ;rio. A grande sa edoria dos carolngios foi de no tentare* ter nas *os toda a *,)uina ad*inistrativa8 *antendo a organizao e*prica )ue tin2a* encontrado. A sua autoridade i*ediata se estendia apenas a u* pe)ueno nH*ero de personagens8 )ue possua* elas pr;prias autoridade so re outros8 e assi* sucessiva*ente at. Bs ca*adas sociais *ais 2u*ildes. @e degrau e* degrau8 u*a orde* do poder central podia assi* trans*itir<se ao con&unto do pas8 e a)uilo )ue no controlava* direta*ente podia ser atingido indireta*ente. 5* lugar de co* at(<la8 Carlos -agno contentou<se e* disciplinar a 2ierar)uia )ue deveria i*pregnar to forte*ente os 2, itos franceses. Cecon2ecendo a legiti*idade do duplo &ura*ento )ue todo 2o*e* livre devia a si pr;prio e ao seu sen2or8 ele consagrou a e?ist(ncia do vnculo feudal. :al . a orige* da sociedade *edieval8 e ta* .* a da no reza fundi,ria8 no a *ilitar8 ao contr,rio do )ue se &ulgou de*asiadas vezes. @esta for*ao e*prica8 *odelada pelos fatos8 pelas necessidades sociais e econW*icas8N decorre u*a e?tre*a diversidade na condio das pessoas e dos ens8 &, )ue a natureza dos co*pro*issos )ue unia* o propriet,rio ao seu rendeiro variava segundo as circunstAncias8 a natureza do solo e o *odo de vida dos 2a itantes. :oda sorte de fatores entra* e* &ogo8 os )uais torna* diferentes as rela$es e a 2ierar)uia de u*a provncia para outra8 ou *es*o de u* do*nio para outro. -as o )ue per*anece est,vel . a o rigao recproca9 fidelidade por u* lado8 proteo pelo outro. +or outras palavras8 o vnculo feudal.
N < Cite*os a e?celente f;r*ula de Lenri +ourrat9 0O siste*a feudal foi a organizao viva i*posta pela terra aos 2o*ens da terra3 Q'homme . la bche" ,istoire du &a/san8 p. "3R.

@urante a *aior parte da Idade -.dia8 a principal caracterstica desse vnculo . ser pessoal. V* vassalo preciso e deter*inado reco*enda<se a u* sen2or igual*ente preciso e deter*inado8 decide vincular<se a ele8 &ura<l2e fidelidade e espera e* troca su sist(ncia *aterial e proteo *oral. Xuando Coland *orre8 evoca 0Carlos8 *eu sen2or )ue *e ali*entou38 e esta si*ples evocao diz astante da natureza do vnculo )ue os une. =o*ente a partir do s.culo UI6 o vnculo se tornar, *ais real )ue pessoal. Gigar<se<, B posse de u*a propriedade e decorrer, das o riga$es

fundi,rias )ue e?iste* entre o sen2or e os seus vassalos8 cu&as rela$es se asse*el2aro desde ento *uito *ais Bs de u* propriet,rio co* os seus locat,rios. 7 a condio da terra )ue fi?a a condio da pessoa. -as8 para todo o perodo *edieval propria*ente dito8 os vnculos cria*<se de indivduo para indivduo9 #ihil est &reter individuum Qnada e?iste fora do indivduoR. O gosto de tudo o )ue . pessoal e preciso8 o 2orror da a strao e do anoni*ato so caractersticas da .poca. 5ste vnculo pessoal )ue liga o vassalo ao suserano . procla*ado no decorrer de u*a ceri*Wnia e* )ue se afir*a o for*alis*o8 caro B Idade -.dia8 por)ue )ual)uer o rigao8 transao ou acordo deve traduzir<se por u* gesto si* ;lico8 for*a visvel e indispens,vel do assenti*ento interior. Xuando se vende u* terreno8 por e?e*plo8 o )ue constitui o ato de venda . a entrega pelo vendedor ao novo propriet,rio de u* pouco de pal2a ou u* torro de terra proveniente do seu ca*po. =e a seguir se faz u*a escritura 4 o )ue ne* se*pre ocorre 48 servir, apenas para *e*;ria. O ato essencial . a traditio8 co*o nos nossos dias . o aperto de *o e* alguns *ercados. @iz o na$ier de 0aris9 0Co*o sinal deste grande aconteci*entoQco*o sinal de u*a transao i*portanteR8 entregar<l2e<ei u* pouco de pal2a8 ou u* prego vel2o8 ou u*a pedra )ue *e fora* entregues3. A Idade -.dia . u*a .poca e* )ue triunfa o rito8 e* )ue tudo o )ue se realiza na consci(ncia deve passar o rigatoria*ente a ato. Isto satisfaz u*a necessidade profunda*ente 2u*ana9 a do sinal corporal8 B falta do )ual a realidade fica i*perfeita8 inaca ada8 fraca. O vassalo presta 0fidelidade e 2o*enage*3 ao seu sen2or. 1ica na sua frente de &oel2os8 co* o cinturo desfeito8 e coloca a *o na dele 4 gestos )ue significa* o a andono8 a confiana8 a fidelidade. @eclara<se seu vassalo e confir*a<l2e a dedicao da sua pessoa. 5* troca8 e para selar o pacto )ue doravante os liga8 o suserano ei&a o vassalo na oca. 5ste gesto i*plica *ais e *el2or )ue u*a proteo geral8 . u* lao de afeio pessoal )ue deve reger as rela$es entre os dois 2o*ens. =egue<se a ceri*Wnia do &ura*ento8 cu&a i*portAncia no . de*ais su lin2ar. 7 preciso entender &ura*ento no seu sentido eti*ol;gico de sacramentum8 coisa sagrada. Tura<se so re os 5vangel2os8 realizando assi* u* ato sagrado )ue co*pro*ete no s; a 2onra8 *as a f.8 a pessoa inteira. O valor do &ura*ento . to grande8 e o per&Hrio to *onstruoso8 )ue no se 2esita e* *anter a palavra dada e* circunstAncias e?tre*a*ente graves 4 por e?e*plo8 para atestar as Hlti*as vontades de u* *ori undo co* o teste*un2o de u*a ou duas pessoa. Cenegar u* &ura*ento representa na *entalidade *edieval a pior das desonras. V*a passage* de Toinville *anifesta de *aneira *uito significativa )ue se trata de u* e?cesso8 por)ue u* cavaleiro no pode decidir<se8 *es*o )ue a sua vida este&a e* &ogo. Xuando do seu cativeiro8 os drogo*anos do sulto do 5gito viera* oferecer a li ertao a ele e aos co*pan2eiros8 e perguntara*<l2e se daria para a sua li ertao algu* dos castelos )ue pertence* aos ar$es de al.*<*ar. O conde respondeu )ue no tin2a poder8 por)ue eles pertencia* ao i*perador da Ale*an2a8 ainda vivo. +erguntara* se entregara*os algu* dos castelos do :e*plo ou do Lospital8 para a nossa li ertao. 5 o conde respondeu )ue no podia ser8 pois )uando a se no*eava u* castelo8 fazia*<no &urar pelos santos )ue no entregaria castelo algu* para li ertao de corpo de 2o*e*. 5 eles *anifestara* )ue parecia no ter*os talento para nos li ertar*os8 e )ue se iria* e* ora e nos enviaria* a)ueles )ue nos lanaria* espadas8 co*o tin2a* feito aos outros Qisto .8 )ue os *assacraria* co*o aos outrosR. A ceri*Wnia co*pleta<se co* a investidura solene do feudo8 feita pelo sen2or ao vassalo. Confir*a<l2e a posse desse feudo por u* gesto de traditio8 entregando<l2e geral*ente u*a vara ou u* astonete8 s* olo do poder )ue deve e?ercer no do*nio desse sen2or. 7 a investidura cum baculo vel vir$a8 para e*pregar os ter*os &urdicos e* uso na .poca. @esse ceri*onial8 das tradi$es )ue ele sup$e8 decorre a elevada concepo )ue a Idade -.dia fazia da dignidade pessoal. >en2u*a .poca esteve *ais pronta para afastar as a stra$es8 os princpios8 para se entregar unica*ente Bs conven$es de 2o*e* para 2o*e*E e ta* .* nen2u*a

fez apelo a *ais elevados senti*entos co*o ase dessas conven$es. 5ra prestar u*a *agnfica 2o*enage* B pessoa 2u*ana. Conce er u*a sociedade fundada so re a fidelidade recproca8 era indu itavel*ente audacioso. Co*o se pode esperar8 2ouve a usos8 faltas8 e as lutas dos reis contra os vassalos recalcitrantes so a prova disso. Cesta dizer )ue durante *ais de cinco s.culos a f. e a 2onra per*anece* a ase essencial8 a ar*adura das rela$es sociais. Xuando estas fora* su stitudas pelo princpio de autoridade8 no s.culo U6I e so retudo no s.culo U6II8 no se pode pretender )ue a sociedade ten2a gan2o co* isso. 5* )ual)uer dos casos8 a no reza8 &, enfra)uecida por outras raz$es8 perdeu a sua fora *oral essencial. @urante toda a Idade -.dia essa no reza8 se* es)uecer a sua orige* fundi,ria8 do*inial8 teve u* *odo de viver so retudo *ilitar8 pois efetiva*ente o seu dever de proteo co*portava e* pri*eiro lugar a funo guerreira de defender o seu do*nio contra as possveis usurpa$es. 5* ora se esforasse* por reduzir o direito de guerra privada8 ele su sistia e a solidariedade fa*iliar podia i*plicar a o rigao de vingar pelas ar*as as in&Hrias feitas a u* dos seus. V*a )uesto de orde* *aterial se l2e acrescentava8 pois detendo co* e?clusividade a posse da terra8 )ue era a principal fonte de ri)ueza8 seno a Hnica8 os sen2ores era* os Hnicos co* a possi ilidade de e)uipar u* cavalo de guerra8 ar*ar escudeiros e sargentos. 5 o servio *ilitar ser, portanto insepar,vel do servio do feudo. A f. prestada pelo vassalo no re sup$e o contri uto das suas ar*as8 se*pre )ue 0disso for *ester3. 7 o pri*eiro encargo da no reza8 e u* dos *ais onerosos8 essa o rigao de defender o do*nio e os seus 2a itantes8 co*o se v( nu* poe*a de Carit8 de Ceclus de -olliens9 '1&e dit2 C1est ma justice 3arder les clercs de Saint $lise 4t ceux &ar qui viandes est $uise. A espada disse9 . *eu dever -anter os cl.rigos da =anta Igre&a 5 a)ueles por )ue* os ali*entos so o tidos. As praas<fortes *ais antigas8 )ue fora* construdas nas .pocas de pertur ao e de invas$es8 *ostra* a *arca visvel dessa necessidade. A aldeia8 as casas dos servos e dos ca*poneses8 esto ligadas Bs encostas da fortaleza8 onde toda a populao ir, refugiar<se e* caso de perigo8 e onde encontrar, a&uda e a asteci*ento e* caso de cerco. @as o riga$es *ilitares da no reza decorre a *aior parte dos seus 2, itos. O direito de *orgadio ve* e* parte da necessidade de confiar ao *ais forte a 2erana )ue ele deve garantir8 *uitas vezes pela espada. A lei de 2erana por *asculinidade e?plica<se ta* .* dessa for*a8 pois s; o 2o*e* pode assegurar a defesa de u* torreo. +or isso ta* .*8 )uando u* feudo 0cai e* roca3 Q)uando u*a *ul2er . a Hnica 2erdeiraR8 o suserano so re o )ual recai a responsa ilidade desse feudo8 )ue ficou assi* e* estado de inferioridade8 sente<se no dever de cas,<la. +or isso a *ul2er no suceder, seno ap;s os fil2os *ais novos8 e estes ap;s o *ais vel2o. 5les s; rece ero apan,gios8 da os desastres )ue ocorrera* no fi* da Idade -.dia tere* tido co*o orige* os apan,gios e?cessiva*ente i*portantes dei?ados aos fil2os por Too8 o /o*. O poder )ue rece era* tornou<se para eles u*a tentao perp.tua8 e para todos u*a fonte de desordens durante a *enoridade de Carlos 6I. Os no res t(* o dever de proporcionar a &ustia aos seus vassalos de )ual)uer condio8 e igual*ente o de ad*inistrar o feudo. :rata<se do e?erccio de u* dever8 e no de u* direito. I*plica responsa ilidades *uito pesadas8 &, )ue cada sen2or deve dar conta do seu do*nio no s;

B sua lin2age*8 *as ta* .* ao seu suserano. 7tienne de 1ougYres descreve a vida do sen2or de u* grande do*nio co*o c2eia de preocupa$es e de fadigas9 C. et l. va! souvent se tourne! #e re&ose ni ne sjourne2 Ch5teau abord! ch5teau aourne! Souvent haiti! &lus souvent mourne" C. et l. va! &as ne re&ose 6ue sa marche ne soit dclose. Anda de c, para l,8 *uitas vezes *uda de direo8 >o repousa ne* se det.*9 Castelo dentro8 castelo fora8 -uitas vezes alegre8 *ais vezes triste. Anda de c, para l,8 no repousa =eno )uando o seu ca*in2o est, a erto. O seu poder8 longe de ser ili*itado co*o de *aneira geral se &ulgou8 . e* *enor )ue o de u* c2efe de indHstria ou de )ual)uer propriet,rio nos nossos dias. >unca te* a propriedade a soluta dos seus do*nios8 depende se*pre de u* suserano8 e no fi* das contas os suseranos *ais poderosos depende* do rei. >os nossos dias8 de acordo co* a concepo ro*ana8 o paga*ento de u*a terra confere pleno direito so re ela. >a Idade -.dia no . assi*. 5* caso de *, ad*inistrao8 o sen2or sofre penalidades )ue pode* ir at. B confiscao dos seus ens. @este *odo8 ningu.* governa co* autoridade total ne* escapa ao controle direto da)uele de )ue* depende. 5sta repartio da propriedade e da autoridade . u* dos traos *ais caractersticos da sociedade *edieval. As o riga$es )ue liga* o vassalo ao seu sen2or i*plica* reciprocidade9 0:anto o sen2or deve f. e lealdade ao seu 2o*e* co*o o 2o*e* ao seu sen2or38 diz /eau*anoir. 5sta noo de dever recproco8 de servio *Htuo8 encontra<se *uitas vezes8 tanto nos te?tos liter,rios co*o &urdicos. 7tienne de 1ougYres o serva8 no &, citado 'ivre des mani(res9 3rai$neur fait a sire . son homme 6ue l1homme . son sei$neur et dome. O sen2or deve *ais recon2eci*ento ao seu vassalo @o )ue ele pr;prio deve ao sen2or. Apoiando esta constatao8 +2ilippe de >ovare nota9 0A)ueles )ue rece e* servio e nunca o reco*pensa* e e* o suor dos seus servos8 )ue . veneno *ortal para o corpo e para a al*a3. @onde ta* .* a *,?i*a9 7 bien servir convient e8r9 avoir Q+ara e* servir8 conv.* o* terR.
N O 48r9 :er*o )ue corresponde a reco*pensa8 co* u* sentido a*pliado de felicidade8 e*<estar.

Co*o . de &ustia8 e?ige<se da no reza *ais dignidade e retido *oral )ue dos outros *e* ros da sociedade. +or u*a *es*a falta8 a pena infligida a u* no re ser, *uito superior B )ue . destinada a u* ple eu. /eau*anoir cita u* delito para o )ual 0a pena do ca*pon(s . de sessenta soldos8 e a do no re de sessenta li ras3 4 o )ue constitui u*a desproporo *uito grande8 de 1

para 2'. =egundo os tablissements de Saint-'ouis8 u*a deter*inada falta pela )ual u* 2o*e* co*u* 4 isto .8 u* ple eu 4 pagar, cin)Senta soldos de pena8 i*plicar, para u* no re a confiscao de todos os seus ens *;veis. Isto se encontra ta* .* nos estatutos de diferentes cidades. Os de +a*iYre fi?a* do seguinte *odo a tarifa das penas8 e* caso de rou o9 vinte li ras para o aro8 dez para o cavaleiro8 ce* soldos para o urgu(s8 vinte soldos para o vilo. A no reza . 2eredit,ria8 *as pode ta* .* ser ad)uirida8 )uer por retri uio de servios prestados8 )uer si*ples*ente pela a)uisio de u* feudo no re. 1oi o )ue aconteceu e* grande escala no fi* do s.culo UIII. >u*erosos fora* os no res *ortos ou arruinados nas grandes e?pedi$es do Oriente8 ao passo )ue fa*lias de urgueses enri)uecera*8 atingindo e* *assa a no reza e provocando no seu seio u*a reao. A cavalaria eno rece de igual *odo a)uele a )ue* . conferida. 1inal*ente8 e* se)S(ncia aos fatos8 2ouve cartas de no reza *uito parci*oniosa*ente distri udas.N
N < O Antigo Cegi*e teve tend(ncia para i*pedir cada vez *ais o acesso B no reza8 o )ue contri uiu para fazer dela u*a casta fec2ada )ue isolava o rei dos seus sHditos. >a Inglaterra8 pelo contr,rio8 as nu*erosas no ilita$es dera* e?celentes resultados8 renovando a aristocracia co* a a&uda de ele*entos novos8 fazendo dela u*a classe a erta e vigorosa.

=e a condio de no reza pode ser ad)uirida8 pode igual*ente ser perdida por prescrio8 e* conse)S(ncia de u*a condenao infa*ante. @izia<se9 'a honte dune heure du jour! :olt bien de quarante ans lhonnour" A vergon2a de u*a 2ora do dia Apaga co*pleta*ente a 2onra de )uarenta anos. 5la se perdia ainda por infrao8 )uando u* no re era acusado de ter e?ercido u* ofcio ple eu ou u* tr,fico )ual)uer. 5ra<l2e interdito sair do papel )ue l2e foi confiado8 e no devia ta* .* procurar enri)uecer por *eio de atividades )ue o faria* negligenciar a)ueles aos )uais a sua vida deve ser votada. 5?clue*<se dos ofcios ple eus a)ueles )ue8 necessitando de recursos i*portantes8 s; poderia* ser realizados por no res. +or e?e*plo8 a vidraria ou a *estria de for&as. +elo *es*o princpio8 o tr,fico *arti*o . per*itido aos no res por)ue e?ige8 para al.* dos capitais8 u* esprito de aventura )ue ningu.* ousaria enfrentar. >o s.culo U6II8 Col ert alargar, no *es*o sentido o ca*po de atividade econW*ica da no reza8 para dar *ais i*pulso ao co*.rcio e B indHstria. A no reza . u*a classe privilegiada. Os seus privil.gios so e* pri*eiro lugar 2onorficos9 direitos de presid(ncia8 etc. Alguns decorre* dos cargos )ue dese*pen2a. Assi*8 s; o no re te* direito B espora8 ao cinturo e B andeira8 le* rando )ue originaria*ente s; os no res tin2a* o direito de e)uipar u* cavalo de guerra. A par disso8 desfruta certas isen$es8 as *es*as )ue desfrutava* pri*itiva*ente todos os 2o*ens livres. 5?e*plo disto . a iseno da tal2aN e de certos i*postos indiretos8 cu&a i*portAncia8 nula na Idade -.dia8 no parou de crescer no s.culo U6I e so retudo no s.culo U6II.
N O :al2a9 I*posto direto8 pago pelos ca*poneses na 1rana at. o fi* do Antigo Cegi*e8 e* 1%"!. 5* +ortugal8 corresponde B 0&ugada3.

1inal*ente a no reza possui direitos precisos e su stanciais8 entre os )uais se encontra* todos os )ue decorre* do direito de propriedade9 direito de co rar censos8 direito de caa e outros. Os censos e rendas pagos pelos ca*poneses no so outra coisa seno o aluguel da terra onde tivera* per*isso de se instalar8 ou )ue os seus antepassados &ulgara* por e* a andonar a u* propriet,rio *ais poderoso )ue eles pr;prios. Os no res8 ao co rar os censos8 estava* e?ata*ente na situao de u* propriet,rio de i*;veis co rando os seus alugu.is. A orige* longn)ua desse direito de propriedade apagou<se pouco a pouco8 e na .poca da Cevoluo o ca*pon(s aca ou por se tornar legti*o propriet,rio de u*a terra da )ual era locat,rio 2avia s.culos. Aconteceu o *es*o a esse fa*oso direito de caa8 )ue se )uis apresentar co*o u* dos a usos *ais gritantes de u*a .poca de terror e de tirania. -as8 para u* 2o*e* )ue aluga u* terreno a outro8 o )ue 2aver, *ais legti*o do )ue reservar<se o direito de caar neleFN +ropriet,rio e rendeiro sa e* a* os ao )ue se o riga*8 no *o*ento e* )ue esta elece* as suas o riga$es recprocas. Isto . o essencial8 e o sen2or no dei?a de estar nas suas terras )uando caa perto da 2a itao de u* ca*pon(s. Xue alguns dentre eles ten2a* a usado desse direito e 0pisado co* o casco dos cavalos as ceifas douradas do ca*pon(s38 para nos e?pri*ir*os co*o os *anuais de ensino pri*,rio8 . coisa possvel8 ainda )ue inverific,vel. -as co* dificuldade se conce e por )ue o teria* feito siste*atica*ente8 &, )ue oa parte das suas rendas consistia nu*a )uota<parte da col2eita8 e o sen2or estaria portanto direta*ente interessado e* )ue a col2eita fosse a undante. A *es*a )uesto se p$e para as 0 analidades3. O forno e o lagar sen2orial era* originaria*ente co*odidades oferecidas pelo no re ao ca*pon(s8 e* troca das )uais rece ia u*a retri uio 4 e?ata*ente co*o 2o&e8 e* certas co*unas8 aluga<se ao ca*pon(s o *oin2o8 a *,)uina de de ul2ar ou outros instru*entos agrcolas.
N O Ainda assi*8 . preciso esta elecer u*a distino entre as .pocas9 o direito de caa 4 e isto apenas para caas de grande porte 4 s; foi reservado tardia*ente8 por volta do s.culo UI6. As interdi$es for*ais s; aparece* no s.culo U6I. Xuanto B pesca8 per*aneceu livre para todos.

5st, fora de dHvida )ue pouco a pouco8 por volta do fi* da Idade -.dia8 os encargos da no reza di*inura*8 se* )ue por isso os privil.gios tivesse* sido reduzidos. 5 no s.culo U6II8 por e?e*plo8 era flagrante a desproporo entre os direitos 4 *es*o legti*os 4 )ue ela desfrutava e os deveres insignificantes )ue l2e incu* ia*. O grande *al foi os no res se tere* desligado das suas terras e no tere* sa ido adaptar os seus privil.gios Bs novas condi$es de e?ist(ncia. A partir do *o*ento e* )ue o servio de u* feudo8 no*eada*ente a sua defesa8 dei?ou de ser u* encargo oneroso8 os privil.gios da no reza tornara*<se ine?plic,veis. Isso gerou a decad(ncia da nossa aristocracia 4 decad(ncia *oral8 )ue seria seguida de u*a decad(ncia *aterial e* *erecida. A no reza . direta*ente respons,vel pelo *al<entendido entre o povo e a realeza8 )ue ir, au*entando. :ornada inHtil8 e *uitas vezes pre&udicial ao trono Qfoi entre a no reza8 e graas a ela8 )ue se espal2ou a doutrina dos enciclopedistas8 a irreligio voltairiana e as divaga$es de u* Tean Tac)uesR8 ela contri uiu grande*ente para conduzir Gus U6I ao cadafalso e Carlos U ao e?lio8 e . &usto )ue ela os ten2a seguido8 a u* e a outro. -as ainda assi* pode*os considerar )ue foi u*a grande perda para o nosso pas8 pois faltando u*a aristocracia falta ossatura8 falta* tradi$es8 o )ue dei?a u* pas su&eito a todas as vacila$es e todos os erros.

Captulo III A !IDA RURAL >a diviso u* tanto su*,ria )ue *uitas vezes se fez da sociedade *edieval8 s; 2, lugar para os sen2ores e para os servos9 de u* lado a tirania8 o ar trio e os a usos de poderE do outro os *iser,veis8 su&eitos aos i*postos e aos dias de tra al2o gratuitoN e?igidos. :al . a id.ia )ue evoca* 4 e no apenas nos *anuais de 2ist;ria para uso das escolas pri*,rias 4 as palavras nobre;a e terceiro estado. O si*ples o* senso asta8 no entanto8 para dificil*ente ad*itir )ue os descendentes dos terrveis gauleses8 dos soldados ro*anos8 dos guerreiros da Der*Ania e dos fogosos escandinavos se ten2a* reduzido8 durante s.culos8 a u*a vida de ani*ais encurralados. -as 2, lendas tenazes. O desd.* pelos 0s.culos o scuros3 data8 ali,s8 de antes de /oileau.
N O :aillables e corvables9 A autora refere<se B su&eio dos ca*poneses a dois i*postos 4 a tal2a e a corv.ia 4 tra al2o gratuito )ue e* +ortugal8 no perodo *edieval8 se designa por anHduva.

>a realidade8 o terceiro estado co*porta u*a s.rie de condi$es inter*edi,rias entre a li erdade a soluta e a servido. >ada de *ais diverso e *ais desconcertante do )ue a sociedade *edieval e as propriedades rurais da .poca. A sua orige* a soluta*ente e*prica d, conta dessa prodigiosa variedade na condio das pessoas e dos ens. +ara dar u* e?e*plo8 o parcela*ento do do*nio representa na Idade -.dia a concepo geral do direito de propriedade8 no entanto e?iste a)uilo )ue o nosso te*po &, no con2ece9 a terra possuda e* livre propriedade 4 o al;dio QalleuR ou al;dio livre Qfranc-alleuR 4 isenta de todos os direitos e i*posi$es de )ual)uer esp.cie. Isto *anteve<se at. a Cevoluo 1rancesa8 )uando )uais)uer terras declaradas livres8 ou se&a8 os al;dios8 dei?ara* de fato de e?istir8 &, )ue tudo foi su *etido ao controle e Bs i*posi$es do 5stado. >ote*os ainda )ue na Idade -.dia8 )uando u* ca*pon(s se instala nu*a terra e nela e?erce o seu tra al2o durante o te*po da prescrio Qisto .8 o te*po de durao do ciclo co*pleto dos tra al2os dos ca*pos8 desde a lavrage* at. a col2eitaR8 durante u* ano e u* dia ele . considerado o Hnico propriet,rio dessa terra8 se* ser pertur ado.N N O 5* +ortugal8 este tipo de ca*poneses livres c2a*ava*<se herdadores e enfiteutas. Isto d, id.ia do grande nH*ero de *odalidades )ue pode*os encontrar.N L;spedes8 colonos8 lites8 servos8 so ter*os )ue designa* condi$es pessoais diferentes. 5 a condio das terras apresenta u*a variedade ainda *aior9NN censo8 renda8 cham&art8 fazenda8 propriedade en bordela$e8 en march8 en queuaise8 . com&lan8 en collon$e. Confor*e as .pocas e as regi$es8 encontra*os u*a infinidade de acep$es diferentes na posse da terra8 co* u* Hnico ponto co*u*9 salvo o caso especial do al;dio livre8 2, se*pre v,rios propriet,rios co* direito so re u* *es*o do*nio. :udo depende do costu*e8 e o costu*e adapta<se a todas as variedades de terrenos8 de cli*as e de tradi$es O o )ue afinal . l;gico8 &, )ue no se poderia e?igir da)ueles )ue vive* nu* solo po re as o riga$es )ue pode* ser i*postas8 por e?e*plo8 aos ca*poneses da /e;cia ou da :ouraine. @e fato8 eruditos e 2istoriadores tenta* ainda analisar u*a das *at.rias *ais co*ple?as )ue foi oferecida B sua sagacidade9 2, a undAncia e diversidade de costu*esE 2, e* cada u*a delas u*a infinidade de diferentes condi$es8 desde a do arroteador8 )ue se instala nu*a terra nova8 e ao )ual se pedir, apenas u*a pe)uena parte das col2eitas8 at. o cultivador esta elecido nu*a terra e*

plena produo e su&eito aos censos e rendas anuaisE 2, os erros se*pre possveis8 provenientes das confus$es de ter*os8 &, )ue estes co re* por vezes realidades co*pleta*ente diferentes confor*e as regi$es e as .pocasE 2, final*ente o fato de a sociedade *edieval estar e* perp.tua evoluo8 e a)uilo )ue . verdade no s.culo UII &, no o . no s.culo UI6. N O >o +ortugal *edieval8 segundo @a*io +eres8 encontra*os ascendentes a partir de u*a 2ierar)uia9 adscritos B
gle a8 colonos livres8 2erdadores e enfiteutas. NN O 5* +ortugal as propriedades poderi* ser8 segundo a sua posse9 \ :erras sen2oriais O pertencentes Bs classes no resE \ Ceguengos O pertencentes ao reiE \ Lerdades O dos 2o*ens livres8 ple eusE \ 1oreiras O de ca*poneses livres )ue pagara* o foro ao seu sen2or.

O )ue se pode todavia sa er co* segurana . )ue 2ouve na Idade -.dia8 al.* da no reza8 u* con&unto de 2o*ens livres )ue prestava* aos seus sen2ores u* &ura*ento *ais ou *enos se*el2ante ao dos vassalos no resE e u* con&unto no *enor de indivduos de condio u* pouco i*precisa entre a li erdade e a servido. O &urista /eau*anoir distingue nitida*ente tr(s estados9 0>e* todos os francos so no res8 por)ue c2a*a*<se no res a)ueles )ue prov(* de lin2agens francas8 co*o o rei8 du)ues8 condes ou cavaleiros8 e esta no reza . se*pre trans*itida pelos pais. -as no acontece o *es*o para o 2o*e* livre Q&oostR8N por)ue o )ue eles t(* de fran)uia l2es ve* pelas *es8 e )ual)uer pessoa )ue nasa de *e franca . ta* .* franca8 e te* livre &oost8 para fazer o )ue )uiser. 5 o terceiro estado . o de servo. 5ste con&unto de gente no . toda de u*a condio8 e?iste* v,rias condi$es de servido3. 6e*os )ue no falta* distin$es a esta elecer.
N O ,omem de poost. designa o vilo e* geral.

Givres so todos os 2a itantes das cidades8 e sa e*os )ue estas se *ultiplica* a partir do co*eo do s.culo UII. O grande nH*ero delas )ue ainda 2o&e t(* o no*e de 6illefranc2e8N 6illeneuve8 /astide8 etc.8 so para n;s u*a recordao dessas cartas de povoa*ento pelas )uais era* declarados livres todos a)ueles )ue aca ava* de se esta elecer nu*a dessas cidades recente*ente criadas8 co*o era* os urgueses e artesos nas co*unas8 e e* geral e* todas as cidades do reino. Al.* disso8 u* grande nH*ero de ca*poneses . livre8 no*eada*ente a)ueles a )ue* se c2a*ava ple eus ou vilos Qos ter*os to*ara* o sentido pe&orativo *uito depoisR. O ple eu . o ca*pon(s8 o tra al2ador8 pois rutura designa a ao de ro*per a terra co* a rel2a da c2arrua. O vilo . de *odo geral a)uele )ue 2a ita u* do*nio8 ou villa. N O 5* +ortugal ta* .* e?iste esta orige* no no*e de algu*as cidades e vilas9 6ila 1ranca. @epois v(* os servos. A palavra foi *uitas vezes *al co*preendida8 por)ue se confundiu a servido pr;pria da Idade -.dia co* a escravatura8 )ue foi a ase das sociedades antigas8 e da )ual no se encontra qualquer rastro na sociedade *edieval. Co*o refere Goisel9 0:odas as pessoas so livres neste reino8 e logo )ue u* escravo atinge os degraus do con2eci*ento8 fazendo<se atizar8 . fran)ueado3. +or fora das circunstAncias a Idade -.dia teve de uscar o seu voca ul,rio na lngua latina8 e seria tentador concluir da se*el2ana dos ter*os a se*el2ana do sentido. Ora8 a condio do servo . total*ente diferente da do escravo antigo9 o escravo . u*a coisa8 no u*a pessoaE est, so a depend(ncia a soluta do seu dono8 )ue possui so re ele direito de vida e de *orteE )ual)uer atividade pessoal l2e . recusadaE no con2ece ne* fa*lia8 ne* casa*ento8 ne* propriedade. O servo *edieval8 pelo contr,rio8 . u*a pessoa8 no u*a coisa8 e trata*<no co*o tal. +ossui u*a

fa*lia8 u*a casa8 u* ca*po8 e fica deso rigado e* relao ao seu sen2or logo )ue pague os censos. 5st, ligado a u* do*nio8 *as no su *etido a u* patro. >o . u*a servido pessoal8 *as u*a servido real. A restrio i*posta B li erdade do servo . )ue ele no pode a andonar a terra )ue cultiva. -as . conveniente notar )ue essa restrio no dei?a de ter u*a vantage*8 &, )ue8 e* ora no possa dei?ar a propriedade8 tambm n-o &odem tom<-la dele. 5sta particularidade no estava longe8 na Idade -.dia8 de ser considerada u* privil.gio. @e fato8 o ter*o encontra<se nu*a coleta de costu*es8 o =ra>ton8 )ue diz e?pressa*ente )uando fala dos servos9 0:ali $audent &rivile$io! quod a $leba amoveri non &oterunt0 Qgoza* desse privil.gio de no podere* ser arrancados B sua terraR. Isto corresponde *ais ou *enos B)uilo )ue seria8 nos nossos dias8 u*a garantia contra o dese*prego. O rendeiro livre est, su *etido a toda esp.cie de responsa ilidades civis8 )ue torna* a sua sorte *ais ou *enos prec,ria9 endividando<se8 pode* confiscar<l2e a terraE e* caso de guerra8 pode ser forado a to*ar parte nela8 ou o seu do*nio pode ser destrudo se* co*pensao possvel. Xuanto ao servo8 est, ao a rigo das vicissitudes da sorte9 a terra )ue tra al2a no pode escapar<l2e8 da *es*a *aneira )ue no pode afastar<se dela. 5sta ligao B gle a . *uito reveladora da *entalidade *edieval. A esta altura . oportuno notar<se )ue o no re est, su *etido Bs *es*as o riga$es )ue o servo8 por)ue ta* .* e* caso algu* pode ele alienar o seu do*nio8 ou separar<se dele de )ual)uer for*a )ue se&a. >as duas e?tre*idades da 2ierar)uia encontra*os essa *es*a necessidade de esta ilidade e fi?ao8 inerente B al*a *edieval8 )ue produziu a 1rana e8 de u*a *aneira geral8 a 5uropa ocidental. >o . u* parado?o dizer )ue o ca*pon(s atual deve a sua prosperidade B servido dos seus antepassados8 pois nen2u*a instituio contri uiu *ais para o destino do ca*pesinato franc(s. -antido durante s.culos so re o *es*o solo8 se* responsa ilidades civis8 se* o riga$es *ilitares8 o ca*pon(s tornou<se o verdadeiro sen2or da terra. =; a servido poderia realizar u*a ligao to nti*a do 2o*e* B gle a8 fazendo do antigo servo o propriet,rio do solo. =e per*aneceu to *iser,vel a condio do ca*pon(s na 5uropa oriental 4 na +olWnia e e* outros lugares 4 . por)ue no 2ouve esse lao protetor da servido. >as .pocas de pertur ao8 o pe)ueno propriet,rio respons,vel pela sua terra8 entregue a si pr;prio8 con2eceu as *ais terrveis angHstias8 )ue facilitara* a for*ao de do*nios i*ensos. @a u* flagrante dese)uil rio social8 contrastando a ri)ueza e?agerada dos grandes propriet,rios co* a condio la*ent,vel dos seus rendeiros. =e o ca*pon(s franc(s pWde desfrutar at. aos Hlti*os te*pos u*a e?ist(ncia f,cil8 co*parada B do ca*pon(s da 5uropa oriental8 no o deve apenas B ri)ueza do solo8 *as ta* .* e so retudo B sa edoria das nossas antigas institui$es8 )ue fi?ara* a sua sorte no *o*ento e* )ue tin2a *ais necessidade de segurana8 e o su trara* Bs o riga$es *ilitares8 as )uais pesara* depois *ais dura*ente so re as fa*lias ca*ponesas. As restri$es i*postas B li erdade do servo decorre* todas dessa ligao ao solo. O sen2or te* so re ele direito de s.)uito8 isto .8 pode lev,<lo B fora para o seu do*nio e* caso de a andono8 por)ue8 por definio8 o servo no pode dei?ar a terra. =; . feita e?ceo para a)ueles )ue parte* e* peregrinao. O direito de formaria$e inclui a interdio de se casar fora do do*nio sen2orial )ue* se encontrar adscrito ou8 co*o se dizia8 0a reviado3. -as a Igre&a no dei?ar, de protestar contra esse direito )ue atentava contra as li erdades fa*iliares8 e )ue se atenuou de fato a partir do s.culo U. 5sta elece<se ento o costu*e de recla*ar so*ente u*a indenizao pecuni,ria ao servo )ue dei?ava u* feudo para se casar nu* outro. A se encontra a orige* desse fa*oso 0direito sen2orial3 so re o )ual fora* ditos tantos disparates8 e )ue no significava nada al.* do seu direito de autorizar o casa*ento dos servos. >a Idade -.dia tudo se traduz por s* olos8 e o direito sen2orial deu lugar a gestos si* ;licos cu&o alcance se e?agerou.

+or e?e*plo8 colocar a *o ou a perna no leito con&ugal8 donde o ter*o 0direito de pernada38 por vezes e*pregado8 )ue suscitou tantas interpreta$es deplor,veis8 al.* de perfeita*ente erradas. A o rigao se* dHvida *ais penosa para o servo era a *o<*orta9 todos os ens por ele ad)uiridos durante a vida devia* depois da *orte regressar para o sen2or. +or isso ta* .* essa o rigao foi reduzida desde *uito cedo8 e o servo ficou co* o direito de dispor dos seus ens *;veis por testa*ento Qpor)ue a sua propriedade passava de )ual)uer *odo para os fil2osR. Al.* disso8 o siste*a de co*unidades silenciosas per*itiu ao servo escapar B *o<*orta8 confor*e o costu*e do lugar8 &, )ue ele podia for*ar co* a fa*lia u*a esp.cie de sociedade8 co*o o ple eu8 agrupando todos a)ueles )ue pertencia* a u* *es*o 0po e pote3. Co*o a *orte do seu c2efe te*por,rio no interro*pia a vida da co*unidade8 continuava esta a desfrutar os ens de )ue dispun2a. 1inal*ente8 o servo podia ser fran)ueado. As fran)uias *ultiplicara*<se *es*o a partir do s.culo UIII8 &, )ue o servo devia co*prar a sua li erdade8 )uer e* din2eiro8 )uer co*pro*etendo< se a pagar u* censo anual co*o o rendeiro livre. :e*os u* e?e*plo na fran)uia dos servos de 6illeneuve<=aint<Deorges8 dependente de =aint<Der*ain<des<+r.s8 por u*a so*a glo al de 14'' li ras. 5sta o rigao do resgaste e?plica se* dHvida por )ue razo as fran)uias fora* *uitas vezes aceitas de *uito *au grado pelos seus enefici,rios. A ordenao de Gus U8 o hutin8 )ue e* 1315 fran)ueou todos os servos do do*nio real8 deparou e* *uitos lugares co* a *, vontade dos 0servos recalcitrantes3. Xuando fora* redigidos os costu*es no s.culo UI68 a servido s; . *encionada nos de /ourgogne8 Auvergne8 /our onnais e >ivernais8 e nos costu*es locais de C2au*ont8 :roJes e 6itrJ. 5* todos os de*ais 2avia desaparecido. Algu*as il2otas de servido *uito *oderada8 )ue su sistira* a)ui e ali8 Gus U6I a oliu definitiva*ente no do*nio real e* 1%%!8 dez anos antes do gesto teatral )ue foi a de*asiado fa*osa noite de 4 de Agosto. 5le convidou os sen2ores a )ue o i*itasse*8 pois se tratava de u*a *at.ria de direito privado so re a )ual o poder central no tin2a o direito de legislar. As atas *ostra*<nos8 ali,s8 )ue os servos no tin2a* e* relao aos sen2ores essa atitude de ces espancados8 )ue de*asiadas vezes se supWs. 6e*o<los discutir8 afir*ar o seu direito8 e?igir o respeito por antigas conven$es e recla*ar se* rodeios o )ue l2es era devido.N
N < 5* +ortugal8 a partir dos fins do s.culo UI at. princpios do s.culo UIII8 o servo adscrito B gle a foi progressiva*ente transfor*ado e* colono livre. 5ntre n;s8 foi @. Afonso III )ue deu e?e*plo nos seus reguengos8 ao conceder carta de fran)uia aos servos.

N Ca e<nos o direito de aceitar se* contestao a lenda do ca*pon(s *iser,vel8 inculto Qesta . u*a outra 2ist;riaR e desprezado8 )ue se i*p$e ainda e* grande nH*ero dos nossos *anuais de List;riaF 6ere*os )ue o seu regi*e geral de vida e de ali*entao no oferecia nada )ue deva suscitar piedade. O ca*pon(s no sofreu *ais na Idade -.dia do )ue sofreu o 2o*e* e* geral8 e* todas as .pocas da 2ist;ria da 2u*anidade. =ofreu si* a repercusso das guerras8 *as tero elas poupado os seus descendentes dos s.culos UIU e UUF Al.* disso8 o servo *edieval estava livre de )ual)uer o rigao *ilitar8 co*o a *aior parte dos ple eus. 5 o castelo sen2orial era para ele u* refHgio na desventura8 a &a; de )eus u*a garantia contra as rutalidades dos 2o*ens de ar*as. =ofreu a fo*e nas .pocas de *,s col2eitas8 co*o da *es*a for*a sofreu o *undo inteiro8 at. )ue as facilidades de transportes per*itira* levar a&uda Bs regi$es a*eaadas. -es*o a partir dessa altura... -as o ca*pon(s tin2a a possi ilidade de recorrer ao celeiro do sen2or.

A Hnica .poca real*ente dura para o ca*pon(s na Idade -.dia 4 )ue ta* .* o foi para todas as classes da sociedade indistinta*ente 4 foi a dos desastres produzidos pelas guerras )ue *arcara* o declnio da .poca. +erodo la*ent,vel de pertur a$es e de desordens8 engendradas por u*a luta fratricida durante a )ual a 1rana con2eceu u*a *is.ria )ue s; se pode co*parar B das guerras de religio8 da Cevoluo 1rancesa ou do nosso te*po. /andos de ple eus devastando o pas8 fo*es provocando revoltas e insurrei$es ca*ponesas8 e para cH*ulo essa terrvel epide*ia de peste negra8 )ue despovoou a 5uropa. -as isso faz parte do ciclo de *is.rias pr;prias da 2u*anidade8 e das )uais nen2u* povo foi isento. A nossa pr;pria e?peri(ncia asta larga*ente para nos infor*ar so re isso. :er, o ca*pon(s sido o *ais desprezadoF :alvez nunca o ten2a sido *enos8 de fato8 do )ue na Idade -.dia. >o deve iludir<nos deter*inada literatura8 e* )ue o vilo *uitas vezes est, envolvido. >o passa de teste*un2o do rancor8 vel2o co*o o *undo8 )ue sente o c2arlato8 o vaga undo8 pela situao do ca*pon(s no dom?nio8 cu&a *orada . est,vel8 cu&o esprito por vezes . lento8 e cu&a olsa *uitas vezes de*ora a a rir<se. A isto se acrescenta o gosto8 e* *edieval8 de zo* ar de tudo8 inclusive da)uilo )ue parece *ais respeit,vel. >a realidade8 nunca fora* *ais estreitos os contatos entre o povo e as classes ditas dirigentes 4 neste caso8 os no res. Contatos estes facilitados pela noo de lao pessoal8 essencial para a sociedade *edieval8 e *ultiplicados pelas ceri*Wnias locais8 festas religiosas e outras8 nas )uais o sen2or encontra o rendeiro8 aprende a con2ec(<lo e partil2a a sua e?ist(ncia8 *uito *ais estreita*ente do )ue8 nos nossos dias8 os pe)uenos urgueses partil2a* a dos seus criados. A ad*inistrao do feudo o riga o no re a ter e* conta todos os detal2es da vida dos servos. >asci*entos8 casa*entos8 *ortes nas fa*lias de servos entra* e* lin2a de conta para o no re8 co*o interessando direta*ente o do*nio. O sen2or te* encargos &udici,rios8 donde para ele a o rigao de assistir os ca*poneses8 resolver os seus litgios8 ar itrar os seus diferendos. :e* portanto e* relao a eles u*a responsa ilidade *oral8 do *es*o *odo )ue suporta a responsa ilidade *aterial do feudo e* relao ao suserano. >os nossos dias o patro de f, rica est, li erto de )ual)uer o rigao *aterial e *oral relativa*ente aos oper,rios8 a partir do *o*ento e* )ue 0passara* pelo cai?a para rece er o sal,rio3. >o o ve*os a rir as portas da sua casa para l2es oferecer u* an)uete8 por e?e*plo8 na ocasio do casa*ento de u* dos fil2os. >o con&unto8 u*a concepo total*ente diferente da )ue prevaleceu na Idade -.dia. Co*o disse Tean Duiraud8 o ca*pon(s ocupa a ponta da *esa8 *as . a *esa do sen2or. +odera*os facil*ente dar<nos conta disso e?a*inando o patri*Wnio artstico )ue essa .poca nos legou8 e constatando o lugar )ue o ca*pon(s nela ocupa. >a Idade -.dia ele est, e* toda parte9 nos )uadros8 nas tapearias8 nas esculturas das catedrais8 nas ilu*inuras dos *anuscritos. 5* toda parte o encontra*os co*o o *ais corrente te*a de inspirao. 6alero co*o u* 2ino B gl;ria do ca*pon(s as *iniaturas das :r(s riches heures du )uc de =err/ ou o 'ivre des &rouffict; cham&estres8 ilu*inado pelo astardo Antoine de /ourgogne8 ou ainda os pe)uenos )uadros dos *eses na fac2ada de >otre<@a*e e e* tantos outros edifcios. >ote*os )ue e* todas estas o ras de arte8 e?ecutadas pela *ultido ou pelo a*ador no re8 o ca*pon(s aparece na sua vida aut(ntica9 re*ovendo o solo8 *ane&ando a en?ada8 podando a vin2a8 *atando o porco. Laver, u*a outra .poca8 u*a s;8 )ue possa apresentar da vida rural tantos )uadros e?atos8 vivos8 realistasF Xue individual*ente deter*inados no res ou deter*inados urgueses ten2a* *anifestado desd.* pelos ca*poneses8 . possvel e *es*o certo. -as isso no e?istiu e* todas as .pocasF A *entalidade geral8 contando co* 2, itos sarc,sticos da .poca8 te* *uito nitida*ente consci(ncia da igualdade fundi,ria dos 2o*ens no *eio das desigualdades de condio. Co ert de /lois o acentua9

@ils de vilain &reux et courtois Aaut quin;e mauvais fils de roi" 1il2o de vilo valente e cort(s 6ale )uinze *aus fil2os de reis. 5 Ceclus de -olliens8 no seu poe*a de )ue se cr(e* superiores aos outros9 iserere8 protesta vigorosa*ente contra a)ueles

3arde qui tu as en ddain! @ranc hom! qui ma&&eles vilain j. de ce mot ne me &laindrais Si &lus franc que moi te savais" 6ui fut ta m(re! et qui la moie? *la mienne+ 7ndoi *toutes deux+ furent filles 4vain" Br mais ne dis que vilain sois 0lus que toi! car je te dirois :el mot oC a tro& de levain" Ol2a )ue* tens e* desd.*8 1ranco 2o*e*8 )ue *e c2a*as vilo. @essa palavra no *e la*entaria =e *ais franco )ue eu te sou esse. Xue* foi a tua *e8 e )ue* . a *in2aF A* as fora* fil2as de 5va. Ora8 no *e digas )ue vilo sou -ais )ue tu8 por)ue te direi Xue tal palavra te* *uito de leviano. O &urista +2ilippe de >ovare distingue tr(s tipos de 2u*anidade9 as 0gentes francas38 isto .8 0todos a)ueles )ue tivere* franco coraoE Z...[ e a)uele )ue tiver corao franco8 donde )uer )ue ten2a vindo8 deve ser c2a*ado franco e gentil8 por)ue se . de u* *au lugar e . o*8 tanto *ais 2onrado deve ser3. As pessoas de ofcio e os vil$es8 isto .8 a)ueles )ue no presta* servio seno constrangidos pela fora8 0todos a)ueles )ue o faze* so &usta*ente vil$es8 )uer fosse* servos ou &ornaleiros. Z...[ 1idalguia e valor de antepassados no faz seno pre&udicar u* *au 2erdeiro desonrado3. +odera*os citar grande nH*ero dessas procla*a$es de igualdade8 co*o no Doman de @auvel9 #oblesse! si com dit le sa$e Aient tant seulement de coura$e 6ui est de bons moeurs aorn! )u ventre! sache;! &as ne vient" =e no reza8 co*o diz o s, io8 6e* to<s; da corage* Xue . adornada por ons costu*es8 @o ventre8 sa ei<o8 no ve*.

=er, possvel dizer8 de *odo *ais geral8 )ue u*a pessoa )ue ocupou u* lugar de pri*eiro plano nas *anifesta$es artsticas e liter,rias de u*a nao ten2a podido ser por ela desprezadoF =o re este ponto8 co*o so re tantos outros8 confundira*<se as .pocas. A)uilo )ue . verdade para a Idade -.dia no o . para tudo a)uilo a )ue c2a*a*os o Antigo Cegi*e. A partir do fi* do s.culo U6 produz<se u*a ciso entre os no res8 os letrados e o povo. 1utura*ente as duas classes vivero u*a vida paralela8 *as penetrar<se<o e co*preender<se<o cada vez *enos. Co*o . natural8 a alta sociedade drenar, para si a vida intelectual e artstica8 e o ca*pon(s ser, anido da cultura co*o da atividade poltica do pas. @esaparece da pintura 4 salvo raras e?ce$es8 *as e* todo caso da pintura e* voga 4 da literatura8 co*o das preocupa$es dos grandes. O s.culo U6III &, no con2ecer, seno u*a c;pia co*pleta*ente artificial da vida rural. Xue do s.culo U6IN at. nossos dias o ca*pon(s ten2a sido desprezado8 pelo *enos desden2ado e *al con2ecido8 no resta )ual)uer dHvida. -as ta* .* est, fora de )uesto )ue na Idade -.dia ele teve u* lugar de pri*eira orde* na vida do nosso pas.
N < >ote*os )ue . ta* .* no s.culo U6I )ue reaparece o desd.* pelas profiss$es *anuais8 co*u* na Antiguidade. A Idade -.dia assi*ilava tradicional*ente as 0ci(ncias8 artes e ofcios3.

Captulo I6 A !IDA UR#ANA A partir da .poca e* )ue cessa* as invas$es8 a vida trans orda os li*ites do do*nio sen2orial. O solar co*ea a no se astar *ais a si pr;prio8 to*a<se o ca*in2o da cidade8 o tr,fego organiza<se8 e e* reve8 escalando as *ural2as8 surge* os su Hr ios. A partir do s.culo UI8 . o perodo de grande atividade ur ana. @ois fatores da vida econW*ica at. ento u* pouco secund,rios8 o ofcio e o co*.rcio8 vo ad)uirir u*a i*portAncia de pri*eiro plano. Co* eles crescer, u*a classe8 a urguesia8 cu&a influ(ncia ser, capital para os destinos da 1rana8 ainda )ue o seu acesso ao poder efetivo date apenas da Cevoluo 1rancesa8 da )ual ser, a Hnica a tirar enefcios reais. +elo *enos o seu poder ve* de *uito *ais longe8 por)ue desde a orige* ela ocupou u* lugar preponderante no governo das cidades. 5 os reis apelava* voluntaria*ente aos urgueses governantes das cidades co*o consel2eiros8 ad*inistradores e agentes do poder central8 no*eada*ente a partir de 1ilipe8 o /elo. A urguesia deve a sua grandeza B e?panso do *ovi*ento co*unal8 do )ual ali,s . o principal *otor. >ada de *ais vivo8 de *ais dinA*ico do )ue esse i*pulso irresistvel )ue8 do s.culo UI ao incio do s.culo UIII8 leva as cidades a li ertare*<se da autoridade dos sen2ores. 5 nada *ais ciosa*ente defendido )ue as li erdades co*unais8 u*a vez ad)uiridas8 pois os direitos e?igidos pelos ar$es tornava*<se insuport,veis a partir do *o*ento e* )ue no 2avia *ais necessidade da sua proteo. 5las era* &ustificadas nos te*pos de agita$es8 outorgas e portagens8 &, )ue representava* os gastos de polcia da estrada8 e u* co*erciante rou ado nas terras de u* sen2or podia fazer<se indenizar por ele. -as a te*pos novos e *el2ores devia corresponder u* rea&usta*ento8 )ue foi o ra do *ovi*ento co*unal. A Idade -.dia concluiu desta for*a8 co* (?ito8 essa necess,ria re&eio do passado8 to difcil de realizar na evoluo da sociedade e* geral. 7 *uito prov,vel )ue8 se o *es*o rea&usta*ento tivesse sido produzido e* te*po oportuno para os direitos e privil.gios da no reza8 *uitas desordens teria* sido evitadas. A realeza d, o e?e*plo do *ovi*ento pela outorga de li erdades Bs co*unas rurais. A 0carta de Gorris38 concedida por Gus 6I8 supri*e as anHduvas e a servido8 reduz as contri ui$es8 si*plifica os processos e* &ustia e estipula por outro lado a proteo dos *ercados e das feiras9 #enhum homem da &arEquia de 'orris &a$ar< alf5nde$a ou qualquer direito &ara aquilo que for necess<rio . sua subsistncia! nem direitos sobre as colheitas feitas com o seu trabalho ou o dos seus animais! nem direitos sobre o vinho que tiver nas suas vinhas" 7 nin$um ser< requerida caval$ada ou ex&edi-o que o im&ea de re$ressar nesse mesmo dia a casa! se o quiser" #in$um &a$ar< &orta$em at 4stam&es! nem at Brleans! nem at ill/! em 35tinais! nem at elun" 4 aquele que tiver a sua &ro&riedade na &arEquia de 'orris! esta n-o lhe &oder< ser confiscada se tiver cometido qualquer delito! a menos que seja um delito contra #Es ou a nossa $ente" #in$um que venha .s feiras ou ao mercado de 'orris! ou no re$resso! &oder< ser detido ou &erturbado! a menos que tenha cometido al$um delito nesse dia" #in$um! nem #Es nem outros! &oder< cobrar a talha aos homens de 'orris" *"""+

#enhum dentre eles far< anFduvas! a n-o ser uma ve; &or ano! &ara levar o nosso vinho a Brleans! e a mais nenhum lu$ar" *"""+ 4 qualquer um que tenha vivido um ano e um dia na &arEquia de 'orris! sem que nin$um o reclame a?! nem que tal lhe seja &roibido &or #Es nem &elo nosso &reboste!9 ser< a &artir da? livre e franco" N O +re oste9 5* +ortugal8 corresponde a alcaide. A pe)uena cidade de /eau*ont rece e pouco depois os *es*os privil.gios8 e e* reve o *ovi*ento se desen2a e* todo o reino. 7 u* dos espet,culos *ais cativantes da 2ist;ria a evoluo de u*a cidade na Idade -.dia. Cidades *editerrAnicas 4 -arsel2a8 Arles8 Avignon8 -ontpellier 4 rivalizando e* aud,cia co* as grandes cidades italianas pelo co*.rcio 0deste lado do *ar3. Centros de tr,fego co*o Gaon8 +rovins8 :roJes ou Ge -ans8 centros de indHstria t(?til co*o Ca* rai8 >oJon ou 6alenciennes8 todos faze* prova de u* ardor8 de u*a vitalidade se* igual. :ivera* a si*patia da realeza8 pois no seu dese&o de e*ancipao oferecia* a ela a dupla vantage* de enfra)uecer o poder dos grandes feudais e de trazer ao do*nio real u* cresci*ento inesperado8 &, )ue as cidades fran)ueadas entrava* assi* na depend(ncia da coroa. +or vezes a viol(ncia . necess,ria8 e assisti*os a *ovi*entos populares co*o e* Gaon ou Ge -ans. -as a *aior parte das vezes as cidades li erta*<se por *eio de trocas8 por contrata$es sucessivas8 ou pura e si*ples*ente B custa de din2eiro. A ainda8 co*o e* todos os detal2es da sociedade *edieval8 a diversidade triunfa8 pois a independ(ncia pode no ser total. V*a deter*inada parte da cidade8 ou tal direito particular8 per*anece so a autoridade do sen2or feudal8 en)uanto o resto volta para a co*una. V* e?e*plo tpico . fornecido por -arsel2a9 o porto e a parte ai?a da cidade8 )ue os viscondes partil2ava* entre si8 fora* ad)uiridos pelos urgueses8 airro por airro8 e tornara*<se independentes8 en)uanto a parte alta per*anecia so o do*nio do ispo e do captuloE e u*a parte da aa8 e* frente ao porto8 per*anecia propriedade da a adia de =o 6tor. =e&a co*o for8 . co*u* a todas as cidades o e*pen2o e* fazer confir*ar essas preciosas li erdades )ue aca ava* de ad)uirir8 a sua pressa e* se organizare*8 e* dei?are* escritos os seus costu*es8 e* regular as suas institui$es so re as necessidades )ue l2es era* pr;prias. Os seus usos difere* confor*e a)uilo )ue faz a especialidade de cada u*a delas9 tecelage*8 co*.rcio8 forragens8 curtu*es8 indHstrias *arti*as ou outras. A 1rana conservaria durante todo o Antigo Cegi*e u* car,ter *uito especial8 devido B e?ist(ncia desses costu*es particulares a cada cidade8 fruto co*pleta*ente e*prico das li$es do passado. Al.* disso8 era* fi?ados co* toda a independ(ncia pelo poder local8 portanto o *ais possvel de acordo co* as necessidades de cada u*a. 5sta variedade8 de u*a cidade para outra8 dava ao nosso pas u*a fisiono*ia *uito sedutora e das *ais si*p,ticas. A *onar)uia a soluta teve a sa edoria de no tocar nos usos locais8 de no i*por u* tipo de ad*inistrao unifor*e. 1oi esta u*a das foras e u* dos encantos da 1rana antiga. Cada cidade possua8 nu* grau difcil de i*aginar nos nossos dias8 a sua personalidade pr;pria8 no so*ente e?terior8 *as ta* .* interior8 e* todos os detal2es da sua ad*inistrao8 e* todas as *odalidades da sua e?ist(ncia. =o geral*ente8 pelo *enos no -idi8 dirigidas por *eirin2os8 cu&o nH*ero varia9 dois8 seis8 por vezes dozeE ou ainda u* Hnico reitor reHne o con&unto dos cargos8 assistido por u* pre oste )ue representa o sen2or8 )uando a cidade no te* a plenitude das li erdades polticas. -uitas vezes ainda8 nas cidades *editerrAnicas faz<se apelo a u* poderoso Q&odest.R8 instituio *uito curiosa. O poderoso . se*pre u* estrangeiro Qos de -arsel2a so

se*pre italianosR8 ao )ual se confia o governo da cidade por u* perodo de u* ano ou dois. 5* toda parte onde foi e*pregado8 este regi*e deu inteira satisfao. 5* todo caso8 a ad*inistrao da cidade co*preende u* consel2o eleito pelos 2a itantes8 geral*ente por sufr,gio restrito ou co* v,rios graus8 e asse* l.ias plen,rias )ue reHne* o con&unto da populao8 *as cu&o papel . so retudo consultivo. Os representantes dos ofcios t(* se*pre u* lugar i*portante8 e sa e*os )ual foi a parte ocupada pelo pre oste dos co*erciantes e* +aris nos *ovi*entos populares do s.culo UI6. A grande dificuldade co* )ue as co*unas se de ate* so os e* araos financeiros. Xuase todas se *ostra* incapazes de assegurar u*a oa gesto de recursos. O poder .8 ali,s8 rapida*ente a sorvido por u*a oligar)uia urguesa8 )ue se *ostra *ais dura para co* o povo *iHdo do )ue tin2a* sido os sen2ores8 da a r,pida decad(ncia das co*unas. =o *uitas vezes agitadas por pertur a$es populares8 e periclita* a partir do s.culo UI6E u* tanto a&udadas8 . preciso diz(<lo8 pelas guerras da .poca e pelo *al<estar geral do reino. N >os s.culos UII e UIII o co*.rcio to*a u*a e?tenso prodigiosa8 &, )ue u*a causa e?terior8 as cruzadas8 ve* dar<l2e u* novo i*pulso. As rela$es co* o Oriente8 )ue nunca tin2a* sido co*pleta*ente interro*pidas nas .pocas precedentes8 con2ece* ento u* vigor novo. As e?pedi$es ultra*arinas favorece* o esta eleci*ento dos nossos *ercados na =ria8 +alestina8 ]frica do >orte8 e *es*o nas *argens do *ar >egro. Italianos8 provenais e langued;cios faze* entre si u*a severa concorr(ncia8 e se esta elece u*a corrente de trocas cu&o centro . o -editerrAneo. 5la vai seguindo a estrada secular do vale do Ceno8 do =aWne e do =ena Q&, seguida pelas caravanas )ue8 antes da fundao de -arsel2a no s.culo 6I a.C.8 transportava* o estan2o das il2as Cassit.rides 4 isto .8 da Dr</retan2a 4 at. aos portos fre)Sentados pelos co*erciantes fenciosR at. ao norte da 1rana8 pases fla*engos e Inglaterra. 7 a .poca das grandes feiras de C2a*pagne8 /rie e Il2a de 1rana 4 +rovins8 GagnJ8 Gondit8 =an @enis8 /ar8 :roJes 4 aonde c2ega* as sedas8 os veludos e os rocados8 o alH*en8 a canela e o cravo<da<^ndia8 os perfu*es e as especiarias vindos do centro da ]sia8 e )ue e* @a*asco ou e* Taffa era* trocados pelos tecidos de @ouai ou de Ca* rai8 as ls da Inglaterra e as peles da 5scandin,via. As casas de co*.rcio de D(nova ou de 1lorena tin2a* nos nossos *ercados as suas sucursais per*anentes. Os an)ueiros lo* ardos ou de Ca2ors negociava* a co* os representantes das 2ansas do >orte e entregava* letras de cA* io v,lidas at. nos distantes portos do *ar >egro. As nossas estradas con2ecia* assi* u*a e?traordin,ria ani*ao. A i*portAncia do *ercado oriental . capital na civilizao *edieval. T, a Alta Idade -.dia tin2a con2ecido o Oriente atrav.s de /izAncio9 a igre&a de +aris recitava e* grego u*a parte dos seus ofciosE fora* os *arfins izantinos )ue verdadeira*ente reensinara* ao Ocidente a arte es)uecida de esculpir a *adeira e a pedraE e a decorao dos *anuscritos irlandeses inspira<se nas *iniaturas persas. -ais tarde os ,ra es conduze* as suas con)uistas co* a rutalidade )ue sa e*os8 e corta* por algu* te*po as pontes entre as duas civiliza$es. -as v(* as cruzadas8 e o *ercado oriental 4 ao )ual corresponde8 ali,s8 u* *ercado 0franco3 na ]sia -enor8 )ue tra al2os recentes *anifestara* 4 an2a toda a 5uropa e a faz con2ecer a vertige* do tr,fego8 o deslu* ra*ento dos frutos estran2os8 dos tecidos preciosos8 dos perfu*es violentos8 dos costu*es suntuosos8 e inunda co* a sua luz essa .poca apai?onada pela cor e pela claridade. =o retudo *ultiplica esse gosto pelo risco8 essa sede de *ovi*ento8 )ue na Idade -.dia coe?iste de for*a to tocante co* a ligao B terra. >unca8 talvez8 a palavra e&o&ia foi *el2or e*pregada do )ue falando das cruzadas. >unca a atrao do Oriente se *anifesta co* *ais ardor e8 apesar dos aparentes fracassos8 conduz a *ais espantosas realiza$es. /asta evocar as funda$es dos 0francos3 na :erra =anta9 feitorias dos

co*erciantes8 esta eleci*entos organizados )ue for*a* verdadeiras cidadezin2as8 co* sua capela8 an2os pH licos8 entrepostos8 2a ita$es dos *ercadores8 sala do tri unal e de reuni$esE praas< fortes8 cu&a *assa desafia ainda o solo8 co*o o PraP dos cavaleiros8 o castelo de =aWne e as fortifica$es do :JrE e ainda feitos de ar*as e?traordin,rios8 co*o os de CaJ*ond de +oitiers ou de Cenaud de C2Atillon8 )ue faze* pensar )ue as cruzadas8 posta B parte a sua finalidade piedosa8 fora* u* feliz derivativo para o ardor efervescente dos ar$es. A 5uropa perder, *uito no s.culo UI68 )uando a sua ateno se afasta do Oriente. =o Gus IU tin2a entrevisto a possi ilidade de aliana co* os *ong;is. =e ela tivesse sido aproveitada8 teria provavel*ente *udado co*pleta*ente o destino dos dois *undos8 oriental e ocidental. A sua *orte pre*atura8 a estreiteza de vistas dos seus sucessores8 dei?ara* no estado de es oo u* pro&eto cu&a i*portAncia foi valorizada pelos tra al2os de Cen. Drousset. =; os *ong;is8 )ue procurava* a aliana franca e favorecia* os cristos nestorianos8 podia* opor ao Isl u*a arreira eficaz. As rela$es esta elecidas por Tean du +an<Carpin8 depois por Duillau*e de Cu ru)uis 4 )uando e* 1254 visitava _araPorou*8 capital do Drande<_2an 4 tin2a* feito uns e outros co*preendere* )uais frutos poderia* nascer de se*el2ante unio8 pois os *ong;is se oferecia* para recon)uistar Terusal.* aos turcos *a*elucos. -as a sua oferta no foi to*ada e* considerao. O citado 2istoriador das cruzadas fez notar a coincid(ncia das duas datas9 12"%8 e* ai?ada do nestoriano *ongol Ca an `au*a &unto a 1ilipe8 o /elo8 se* resultadoE e 12!18 perda de =o Too daAcre. =u *ergido pelo Isl8 o Oriente fec2ar<se<, B influ(ncia e ao co*.rcio europeu8 o )ue *arca u*a decad(ncia irre*edi,vel para as cidades *editerrAnicas e para os ar*adores in)uietados pelos piratas. =; os cavaleiros 2ospital,rios continuaro a lutar pal*o a pal*o8 e de Codes a -alta desenvolvero encarniados esforos para *anter a nossa via para o Oriente. Guta desigual8 *as ad*ir,vel8 )ue no cessar, antes da to*ada de -alta por /onaparte. A organizao desse grande co*.rcio oriental . pouco a pouco a *es*a e* toda parte. O negociante confia a u* ar*ador u*a carga ou u*a deter*inada so*a de din2eiro8 para os fazer frutificar. O destino da viage* . e* geral nitida*ente indicado8 *as *uitas vezes dei?a<se ta* .* a iniciativa ao navegador8 ad fortunam maris. >o regresso8 este Hlti*o rece e u* )uarto do lucroE ou8 se participou nas despesas8 u*a parte proporcional da receita acordada antecipada*ente. Assi* consiste* os contratos de 0enco*enda3 ou de 0sociedade3 entre os *ercadores. V*a das diferenas especficas entre a Idade -.dia e a nossa .poca . )ue ento o co*erciante8 e no o ar*ador8 . )ue* decide a travessia. As co*pan2ias de navegao no t(* itiner,rio deter*inado8 . u* caso de conven$es co* a)ueles )ue )uere* via&ar. >o )ue concerne o co*.rcio *arti*o8 a Igre&a tolera o e*pr.sti*o a &uros8 por)ue ento os riscos )ue se corre* &ustifica* o lucro do din2eiro. O *aior desses riscos8 al.* do naufr,gio8 . o costu*e do arre*esso9 u* navio e* perigo8 ou perseguido por piratas8 alivia<se de u*a parte da carga para facilitar o percurso. As coletAneas de costu*es *arti*os 4 Constitutum Gsus de +isa8 5statutos de -arsel2a8 Consulado do -ar 4 regula*enta* cuidadosa*ente o arre*esso8 as *ercadorias )ue l2e so su *etidas e a repartio das perdas entre os *ercadores )ue se encontra* ento no arco. Outro risco prov.* do direito de repres,lias so re os navios de u*a cidade ini*iga8 )ue pode ser acordado por u*a cidade B)ueles )ue se encontra* so a sua alada8 ou *ais particular*ente a u* *ercador )ue se encontra lesado ou cu&a carga foi pil2ada. O )ue e?iste ento . u*a das for*as do direito de vingana privada. +ara *el2or se defendere*8 e por u* uso caro B .poca8 os *ercadores t(* o 2, ito de se associare*. 5?iste e* pri*eiro lugar8 para os navios8 a)uilo a )ue se c2a*a a conserva9 dois ou *ais navios decide* realizar e* con&unto a travessia8 e esta deciso . o &eto de u* contrato8 )ue ningu.* pode )ue rar se* se e?por a san$es e a u*a *ulta. +or outro lado8 os *ercadores de

u*a cidade8 onde )uer )ue se encontre*8 for*a* u*a associao e elege* u* dentre eles para os ad*inistrar e8 se necess,rio8 assu*ir a responsa ilidade ou a defesa dos seus interesses. As sucursais *ais i*portantes t(* u* cWnsul fi?o8 )ue rege a feitoria durante todo o te*po 4 ou pelo *enos durante a grande 0estao3 co*ercial8 )ue vai do =o Too Q24 de &un2oR ao =anto Andr. Qnove* roR. -arsel2a nos oferece o e?e*plo desta instituio dos cWnsules8 co*u* nas cidades do -editerrAneo8 cu&as decis$es s; podia* ser alteradas pelo reitor da co*una8 e ad)uiria* *es*o a fora de lei. @o *es*o *odo 2avia u* cWnsul na *aior parte das cidades da =ria e do norte da ]frica9 Acre8 Ceuta8 /ougie8 :unis e /aleares. N Co* o co*.rcio8 o ele*ento essencial da vida ur ana . o ofcio. A for*a co*o foi co*preendido na Idade -.dia8 co*o se regulou o seu e?erccio e as suas condi$es8 *ereceu reter particular*ente a ateno da nossa .poca8 )ue v( no siste*a corporativo u*a soluo possvel para o pro le*a do tra al2o. -as o Hnico tipo de corporaoN real*ente interessante . a corporao *edieval8 to*ada no sentido lato de confraria ou associao de ofcio8 logo alterada so presso da urguesia. Os s.culos seguintes no con2ecera* dela seno defor*a$es ou caricaturas.
N O Corporao9 7 a custo )ue e*prega*os este ter*o8 do )ual tanto se a usou8 e )ue se prestou a inH*eras confus$es a prop;sito das nossas antigas institui$es. >ote*os e* pri*eiro lugar )ue se trata de u* voc, ulo *oderno8 )ue s; aparece no s.culo U6III. At. ento s; tin2a sido )uesto de mestrias ou de confrarias QjurandesR. 5stas8 caracterizadas pelo *onop;lio de fa rico por u* dado ofcio nu*a cidade8 fora* astante pouco nu*erosas durante o elo perodo da Idade -.dia. 5?istia* e* +aris8 *as no no con&unto do reino8 onde co*eara* a tornar<se o regi*e 2a itual 4 ainda co* inH*eras e?ce$es 4 apenas no fi* do s.culo U6. A idade de ouro das corpora$es no foi a Idade -.dia8 *as o s.culo U6I. Ora8 a partir dessa .poca8 so o i*pulso da urguesia8 elas co*eava* a ser de fato for*adas pelos patr$es8 )ue fizera* da *estria u*a esp.cie de privil.gio 2eredit,rio. 5sta tend(ncia se acentuou de tal for*a8 )ue nos s.culos seguintes os *estres constitua* u*a verdadeira casta8 cu&o acesso era difcil8 seno i*possvel8 para os oper,rios pouco afortunados. 5stes no tivera* outro recurso seno for*ar por sua vez8 para sua defesa8 sociedades autWno*as e *ais ou *enos secretas8 as com&anheira$ens. @epois de ter sido8 no esprito de deter*inados 2istoriadores8 o sinWni*o de 0tirania38 a corporao foi alvo de &uzos *enos severos e por vezes de elogios e?agerados. Os tra al2os de Lauser tivera* so retudo por finalidade reagir contra esta Hlti*a tend(ncia e de*onstrar )ue . preciso evitar ver nela u* *undo 0idlico3. 7 e* certo )ue nen2u* regi*e de tra al2o pode ser )ualificado de 0idlico38 tanto a corporao co*o algu* outro8 a no ser talvez por co*parao co* a situao criada ao proletariado industrial do s.culo UIU8 ou co* inova$es *odernas tais co*o o siste*a /edaud.

>o podera*os definir *el2or a corporao *edieval do )ue vendo nela u*a organizao fa*iliar aplicada ao ofcio. 5la . o agrupa*ento8 nu* organis*o Hnico8 de todos os ele*entos de u* deter*inado ofcio9 patr$es8 oper,rios e aprendizes esto reunidos8 no so u*a autoridade dada8 *as e* virtude dessa solidariedade )ue nasce natural*ente do e?erccio de u*a *es*a indHstria. Co*o a fa*lia8 ela . u*a associao natural8 no e*ana do 5stado ne* do rei. Xuando =o Gus *anda 7tienne /oileau redigir o 'ivre des mtiers QGivro dos ofciosR8 . apenas para colocar por escrito os usos &, e?istentes8 so re os )uais no interv.* a sua autoridade. O Hnico papel do rei face B corporao8 co*o de todas as institui$es de direito privado8 . controlar a aplicao leal dos costu*es e* vigor. Co*o a fa*lia8 co*o a universidade8 a corporao *edieval . u* corpo livre8 )ue no con2ece outras leis seno as )ue ela pr;pria for&ou. 7 esta a sua caracterstica essencial8 )ue conservar, at. ao fi* do s.culo U6. :odos os *e* ros de u* *es*o ofcio faze* o rigatoria*ente parte da corporao8 *as ne* todos8 e* entendido8 dese*pen2a* a o *es*o papel. A 2ierar)uia vai dos aprendizes aos *estres<&urados8 )ue for*a* o consel2o superior do ofcio. La itual*ente distingui*os a tr(s

graus9 aprendiz8 co*pan2eiro ou servente de ofcio e *estre. -as isto no pertence ao perodo *edieval8 durante o )ual8 at. por *eados do s.culo UI68 na *aior parte dos ofcios se pode passar a *estre logo )ue ter*inada a aprendizage*. Os serventes de ofcio s; se tornaro nu*erosos no s.culo U6III8 )uando u*a oligar)uia de artesos ricos procura cada vez *ais reservar<se o acesso B *estria8 o )ue es oa a for*ao de u* proletariado industrial. @urante toda a Idade -.dia8 no entanto8 as possi ilidades iniciais so e?ata*ente as *es*as para todos8 e todo aprendiz8 a *enos )ue se&a de*asiado desa&eitado ou preguioso8 aca a por passar a *estre. O aprendiz est, ligado ao *estre por u* contrato de aprendizage* 4 se*pre esse lao pessoal caro B Idade -.dia 4 )ue co*porta o riga$es para as duas partes9 para o *estre8 a de for*ar o aluno no ofcio e l2e assegurar a casa e o sustento8 sendo proporcionado o paga*ento pelos pais das despesas de aprendizage*E para o aprendiz8 a o edi(ncia ao *estre e a aplicao ao tra al2o. :ransposta para o artesanato8 encontra*os a a dupla noo de 0fidelidade<proteo38 )ue une o sen2or ao vassalo ou ao rendeiro. -as8 co*o a)ui u*a das partes do contrato . u*a criana de doze a )uatorze anos8 so to*ados todos os cuidados para reforar a proteo de )ue deve gozar. 5n)uanto se *anifesta toda a indulg(ncia para as faltas8 as leviandades8 at. *es*o as vadiagens do aprendiz8 os deveres do *estre so severa*ente precisados9 s; pode rece er u* aprendiz de cada vez8 para )ue o ensino se&a frutuoso e para )ue no possa e?plorar os alunos descarregando so re eles u*a parte do tra al2o. O aprendiz s; te* o direito de incu* ir<se do tra al2o depois de o ter praticado durante u* ano8 pelo *enos8 para )ue se possa avaliar as suas capacidades t.cnicas e *orais. @ize* os regula*entos9 0>ingu.* deve rece er u* aprendiz8 se no for to s, io e to rico )ue possa ensin,<lo8 govern,<lo e *ant(<lo8 Z...[ e isto deve ser sa ido e feito pelos dois *e* ros do consel2o )ue defenda* o ofcio3. 5les fi?a* e?pressa*ente a)uilo )ue o *estre deve gastar diaria*ente para a ali*entao e a *anuteno do aluno. 1inal*ente8 os *estres esto su *etidos a u* direito de visita detido pelos &urados da corporao8 )ue v(* ao do*iclio e?a*inar a for*a co*o o aprendiz . ali*entado8 iniciado no ofcio e tratado de *aneira geral. O *estre te* para co* ele os deveres e os encargos de u* pai e deve velar pela sua conduta e pelo seu co*porta*ento *oral8 entre outras coisas. 5* contrapartida8 o aprendiz l2e deve respeito e o edi(ncia8 *as vai<se ao ponto de favorecer u*a certa independ(ncia deste. >o caso de u* aprendiz a andonar a casa do *estre8 este deve esperar u* ano at. poder rece er outro8 e durante todo esse ano . o rigado a rece er o fugitivo8 se ele voltar. :odas as garantias esto assi* do lado *ais fraco8 no do *ais forte. +ara passar a *estre8 . preciso ter ter*inado o te*po de aprendizage*8 )ue varia confor*e os ofcios8 co*o . natural8 e dura e* geral de tr(s a cinco anos. 7 prov,vel )ue ento o futuro *estre devesse fazer prova da sua 2a ilidade face aos &urados da corporao8 o )ue est, na orige* da o ra<pri*a8 cu&as condi$es iro co*plicar<se no decorrer dos s.culos. Al.* disso8 deve pagar u*a ta?a 4 ali,s *ni*a8 e* geral de 3 a 5 soldos 4 pela sua cotizao na confraria do corpo do ofcio. 1inal*ente8 e* alguns ofcios cu&a solva ilidade o *ercador . o rigado a &ustificar8 . e?igido o paga*ento de u*a cauo. :ais so as condi$es da *estria durante o perodo *edieval propria*ente dito. +or volta do s.culo UI68 as corpora$es8 at. a independentes na sua *aior parte8 co*ea* a ser ligadas ao poder central8 e o acesso B *estria torna<se *ais difcil. 7 e?igido8 e* alguns ra*os8 u* est,gio pr.vio de tr(s anos co*o co*pan2eiro8 e o postulante deve entregar u*a renda anual a )ue se c2a*a com&ra do of?cio8 )ue varia de 5 a 2' soldos. O e?erccio de cada ofcio era o &eto de u*a regula*entao *inuciosa8 )ue tendia antes de tudo a *anter o e)uil rio entre os *e* ros da corporao. >ada *ais contr,rio ao esprito das antigas corpora$es do )ue o aprovisiona*ento8 a especulao ou os nossos *odernos trusts.

Xual)uer tentativa para to*ar u* *ercado8 )ual)uer es oo de entendi*ento entre alguns *estres e* detri*ento dos outros8 )ual)uer *ano ra para *onopolizar u*a e?cessiva )uantidade de *at.rias<pri*as8 era* severa*ente repri*idas. 5ra ta* .* i*placavel*ente punido o ato de desviar para seu proveito a clientela de u* vizin2o8 o )ue nos nossos dias se c2a*aria a uso da pu licidade. A concorr(ncia e?istia8 *as restrita ao do*nio das )ualidades pessoais. A Hnica for*a de atrair u* cliente era fazer *el2or8 *ais aca ado e *ais cuidado8 por preo igual ao do vizin2o. Os regula*entos l, estava*8 u*a vez *ais8 para velar pela oa e?ecuo do ofcio8 detectar as fraudes e punir a *,<f.. Co* este fi*8 o tra al2o devia )uanto possvel ser feito no e?terior da casa8 ou pelo *enos e* plena luz. +o re do fa ricante de panos )ue tivesse produzido u* tecido de *, )ualidade nos recantos o scuros da sua lo&ab :udo deve ser *ostrado B luz do dia8 no alpendre onde o as a)ue gosta de se de*orar8 onde 0-estre +atelin3 QaduladorR ve* 0enganar3 o *ercador ing(nuo. Os *estres<&urados ou 0guardas de ofcio3 l, esto para fazer o servar os regula*entos8 e e?erce* u* direito de visita severo. @urante u* te*po vari,vel os defraudadores so postos no pelourin2o e e?postos &unto co* sua *, *ercadoria. Os seus co*pan2eiros so os pri*eiros a indigit,<los. 7 *uito vivo o senti*ento de 2onra do ofcio. Os )ue o *anc2a* e?cita* o desprezo dos colegas8 )ue se sente* atingidos pela vergon2a )ue recai so re todo o ofcio. =o postos B *arge* da sociedade8 ol2ados u* pouco co*o cavaleiros per&uros )ue tivesse* *erecido a degradao. O arteso *edieval te*8 de *aneira geral8 o culto do tra al2o. 5ncontra*os o teste*un2o disso nos ro*ances de ofcio8 co*o os de :2o*as @eloneJ so re os tecel$es e os sapateiros de Gondres. Os sapateiros intitula* a sua arte 0o ofcio no re38 e sente*<se orgul2osos do prov.r io 0todo fil2o de sapateiro nasceu prncipe3. V* poe*a *edieval8 o )it des f(vres Q@itos dos artesosR det.*<se co*placente*ente so re os *.ritos destes9 est il avis que f(vres sont 'a $ent &our quen doit mieux &rier" =ien save; que de termoier *lambiner+ #e vivent &as f(vres! cest voir *vrai+ #est &as dusure leur avoir *"""+ )e leur labeur! de leur travail Aivent les f(vres lo/aument 4t si donnent &lus lar$ement 4t d&ensent de ce quils ont 6ue usuriers! qui rien ne font! Chanoines! &rouv(res! ou moines" 7 *in2a opinio )ue os artesos =o a gente por )ue* *ais se deve rezar. /e* sa eis )ue os artesos no vive* +ac2orrenta*ente8 na verdade >o . este u* costu*e )ue eles ten2a*. Z...[ 6ive* os artesos leal*ente @o seu la or8 do seu tra al2o8 5 doa* *ais larga*ente @o )ue t(*8 despende* *ais Xue usur,rios )ue nada faze*8

CWnegos8 priores ou *onges. 7 u*a caracterstica especifica*ente *edieval esse orgul2o pelo seu estado8 e no *enos *edieval o zelo co* o )ual cada corporao reivindica os seus privil.gios. :alvez u* dos *ais preciosos para a .poca . o de &ulgar por si pr;pria os delitos do ofcio8 *as ela esti*a ta* .* co*o essencial a li erdade de se ad*inistrar atrav.s dos seus pr;prios representantes. +ara isso elege<se todos os anos u* consel2o de *estres8 escol2idos pelo con&unto da corporao ou pelos outros *estres. Os usos varia* confor*e os ofcios. Os consel2eiros presta* &ura*ento8 donde o no*e de 0&urados3. @eve* velar pela o servao dos regula*entos8 visitar e proteger os aprendizes8 resolver os diferendos )ue pode* surgir entre os *estres8 inspecionar as lo&as para policiar as fraudes. 7 a eles )ue ca e ta* .* o encargo de ad*inistrar a cai?a da corporao. A sua influ(ncia . tal na cidade8 )ue aca a* por dese*pen2ar u* papel poltico. 5* algu*as cidades8 co*o -arsel2a8 os delegados dos ofcios to*a* parte efetiva na direo dos assuntos co*unais. 1aze* parte co*pulsiva*ente do consel2o geral8 nen2u*a deciso )ue to)ue os interesses da cidade pode ser to*ada se* eles8 escol2e* se*anal*ente os 0se*aneiros3 )ue assiste* o reitor8 e se* os )uais no se pode to*ar deli erao. Cepetindo a e?presso do 2istoriador da co*una de -arsel2a8 -. /ourrillJ8 os c2efes de ofcio era* 0o ele*ento *otor3 da vida *unicipal8 e poder<se<ia dizer )ue -arsel2a teve no s.culo UIII u* governo de ase corporativa. A confraria8 )ue e?iste u* pouco por toda parte8 te* orige* religiosa. -es*o onde o ofcio no est, organizado e* *estria ou confraria QjurandeR8 . u* centro de entrea&uda. 5ntre os encargos )ue pesa* regular*ente so re a cai?a da co*unidade8 figura* e* pri*eiro lugar as pens$es dadas aos *estres idosos ou enfer*os8 e durante o te*po de doena e de convalescena as a&udas aos *e* ros doentes. 7 u* siste*a de seguros no )ual cada caso pode ser con2ecido e e?a*inado e* particular8 o )ue per*ite levar o re*.dio apropriado a cada situao e evitar ta* .* os a usos e as acu*ula$es. 0=e ao fil2o de *estre acontece ser po re8 e )uer aprender8 os *e* ros do consel2o deve* *and,<lo aprender co* ase nos 5 soldos Qta?a corporativaR e co* as suas es*olas3 O diz o estatuto dos 0ar*eiros3 ou fa ricantes de escudos. A corporao a&uda os seus *e* ros8 se necess,rio8 )uando esto e* viage* ou e* caso de dese*prego. :2o*as @eloneJ p$e na oca de u* colega do 0no re ofcio3 u*a passage* *uito significativa. :o* @ru* Q. o seu no*eR encontra no ca*in2o u* &ove* sen2or arruinado8 e prop$e<l2e )ue o aco*pan2e at. Gondres9 0=ou eu )ue* paga. =e fosses sapateiro co*o eu8 poderias via&ar de u*a ponta B outra da Inglaterra8 se* u* &enn/ no olso. >o entanto8 e* todas as cidades encontrarias ca*a8 oa *esa e o )ue e er8 se* gastares nada. Os sapateiros )uere* )ue a nen2u* deles falte nada. O nosso regula*ento diz9 c=e u* co*pan2eiro c2ega a u*a cidade8 se* din2eiro e se* po8 te* apenas )ue se fazer con2ecer8 e no precisa se ocupar co* outra coisa. Os outros co*pan2eiros da cidade no s; o rece e* e*8 *as oferece*<l2e gratuita*ente o sustento e a ali*entao. =e )uer tra al2ar8 a co*isso encarrega<se de l2e encontrar u* patro8 e no te* de se inco*odara. 5sta curta passage* diz o suficiente para dispensar co*ent,rios. Assi* co*preendidas8 as corpora$es era* u* centro *uito vivo de a&uda *Htua8 fazendo 2onra B divisa 0todos por u*8 cada u* por todos3. Os ourives tin2a* fa*a pelas suas o ras de caridade8 e co* ase nisso o t(* a per*isso de a rir a lo&a aos do*ingos e nas festas dos Ap;stolos8 geral*ente feriados. :udo o )ue gan2a* nesse dia serve para oferecer no do*ingo de +,scoa u*a refeio aos po res de +aris9 0Xuanto gan2ar a oficina a erta8 . posto na cai?a da confraria dos ourives8 Z...[ e co* todo o din2eiro dessa cai?a d,<se todos os anos no do*ingo de +,scoa u* &antar aos po res do LWtel<@ieu de +aris. @e igual *odo8 na *aior parte dos ofcios8 os ;rfos da corporao so educados a e?pensas suas.

:udo isto se passa nu*a at*osfera de conc;rdia e de alegria8 da )ual o tra al2o *oderno no pode dar id.ia. As corpora$es e confrarias t(* cada u*a as suas tradi$es8 sua festa8 seus ritos piedosos ou urlescos8 suas can$es8 suas insgnias. Ainda segundo :2o*as @eloneJ8 para u* sapateiro ser adotado co*o fil2o do 0no re ofcio38 deve sa er 0cantar8 tocar tro*pa8 tocar flauta8 *ane&ar o pau ferrado8 co* ater co* a espada e enu*erar e* versos as suas ferra*entas3. +or ocasio das festas da cidade e nos corte&os solenes8 as corpora$es desfralda* as suas andeiras8 e para )ue* a se encontra 2aver, alguns ttulos de preced(ncia. =o pe)uenos *undos e?traordinaria*ente vivos e ativos8 )ue aca a* por dar B cidade o seu i*pulso e a sua fisiono*ia original. Dlo al*ente8 no sa era*os resu*ir a natureza da vida ur ana na Idade -.dia *el2or do )ue citando o grande 2istoriador das cidades *edievais8 Lenri +irenne9 0A econo*ia ur ana . digna da ar)uitetura g;tica da )ual . conte*porAnea. 5la criou todas as peas de u*a legislao social *ais co*pleta do )ue a de )ual)uer outra .poca8 incluindo a nossa. =upri*indo os inter*edi,rios entre vendedor e co*prador8 assegurou aos urgueses o enefcio da vida arata. +erseguiu i*piedosa*ente a fraude8 protegeu o tra al2ador contra a concorr(ncia e a e?plorao8 regula*entou o seu tra al2o e o seu sal,rio8 velou pela sua 2igiene8 providenciou a aprendizage*8 i*pediu o tra al2o da *ul2er e da criana. Ao *es*o te*po conseguiu reservar para a cidade o *onop;lio de a astecer co* os seus produtos os ca*pos circundantes8 e de encontrar l, longe sadas para o seu co*.rcio.N N O 'es villes et les institutions urbaines au o/en H$e8 to*o I8 p. 4"1.

Captulo 6 A REALEZA Xuanto *ais estuda*os a sociedade *edieval atrav.s dos te?tos da .poca8 *ais ela se apresenta co*o u* organis*o co*pleto 4 repetindo a co*parao cara a Tean de =alis urJ 4 se*el2ante ao organis*o 2u*ano8 possuindo u*a ca ea8 u* corao e *e* ros. -ais )ue desigualdades fundi,rias8 as tr(s 0ordens3 4 clero8 no reza e terceiro estadoN 4 representa* u* siste*a de repartio das foras8 de 0diviso de tra al2o3. Assi*8 pelo *enos8 era* elas entendidas9 'abeur de clerc est de &rier 4t justice de chevalier 0ain leur trouvent les labouriers" Cil &aist! cil &rie e cil dfend" 7u cham&! . la ville! au moustier! SentraIdent de leur mtier Ces trois &ar bel ordenement"99 O tra al2o do clero . rezar8 5 a &ustia o do cavaleiro. O ali*ento8 encontra*<no os tra al2adores. 5ste ali*enta8 a)uele ora e o outro defende. >o ca*po8 na cidade8 no *osteiro 5ntrea&uda*<se no seu ofcio 5stes tr(s e* oa orde*.
N O 5* +ortugal no se usa este ter*o8 *as si* o ter*o gen.rico 0povo3. NN O +oe*a de iserere8 de Ceclus de -olliens.

@a resulta u*a sociedade *uito co*p;sita8 e )ue pela sua co*ple?idade le* ra efetiva*ente o corpo 2u*ano co* a sua )uantidade de ;rgos estreita*ente dependentes uns dos outros8 e concorrendo todos tanto para a e?ist(ncia co*o para o e)uil rio do ser8 de )ue todos se eneficia* igual*ente. 5sta co*ple?idade de estrutura agrava<se co* a e?tre*a variedade dos sen2orios e das provncias. Cada u*a possui os seus caracteres8 vigorosa*ente *arcados. Os prov.r ios do te*po su lin2a* co* co*plac(ncia e *alcia esta diversidade. =o pe)uenas caractersticas locais8 )ue de certo *odo se nota* profunda*ente nas diferenas )ue os nossos costu*es apresenta* entre si9 'es meilleurs jon$leurs sont en 3asco$ne 'es &lus courtois sont em 0rovence 'es &lus a&&erts hommes en @rance 'es meilleurs archers em 7njou 'es &lus Jenqurants% en #ormandie 'es meilleurs man$eurs de raves sont en 7uver$ne 'es &lus Jro$neux% en 'imousin"

Os *el2ores &ograis vive* na Dascon2a Os *ais corteses8 na +rovena Os 2o*ens de *ais ela apar(ncia8 na 1rana Os *el2ores ar)ueiros8 no An&ou Os *ais perguntadores8 na >or*andia Os *el2ores co*edores de r, anos8 no Auvergne Os *ais sarnentos8 no Gi*ousin. @iante de u*a tal frag*entao8 o papel do poder central se tornava particular*ente difcil. 7 evidente )ue no 2avia lugar8 na Idade -.dia8 para u* regi*e autorit,rio ne* para u*a *onar)uia a soluta. As caractersticas da realeza *edieval ad)uire* tanto *ais interesse )uanto *ais soluo ela trazia para o pro le*a se*pre espin2oso das rela$es do indivduo co* o poder central. O )ue . not,vel B pri*eira vista . a )uantidade de graus )ue se interp$e* entre u* e outro. Gonge de sere* as duas Hnicas foras )ue se articula*8 o 5stado e o indivduo s; se co*unica* atrav.s de u*a s.rie de inter*edi,rios. O 2o*e* na Idade -.dia nunca . u* ser isolado8 faz necessaria*ente parte de u* grupo 4 do*nio8 associao ou universidade 4 )ue assegura a sua defesa )uando se *ant.* no o* ca*in2o. O arteso8 o co*erciante8 so si*ultanea*ente vigiados e defendidos pelo *estre do seu ofcio8 )ue eles pr;prios escol2era*. O ca*pon(s est, su *etido a u* sen2or8 o )ual . vassalo de u* outro8 este de u* outro8 e assi* sucessiva*ente at. ao rei. V*a s.rie de contatos pessoais dese*pen2a* assi* o papel de 0ta*p$es3 entre o poder central e o 0franc(s *.dio38 )ue deste *odo nunca pode ser atingido por *edidas gerais ar itraria*ente aplicadas8 e ta* .* no te* nada a ver co* poderes irrespons,veis ou anWni*os co*o seria8 por e?e*plo8 u*a lei8 u* trust ou u* partido. O do*nio do poder central est, estrita*ente li*itado aos assuntos pH licos. >as )uest$es de orde* fa*iliar8 to i*portantes para a sociedade *edieval8 o 5stado no te* o direito de intervir8 e pode<se dizer de cada casa )ue . a 0praa<forte3 dos )ue a vive*8 co*o ainda 2o&e se diz da home de u* ingl(s. Casa*entos8 testa*entos8 educao8 contratos pessoais so regidos pelo costu*e8 co*o o ofcio e todas as *odalidades da vida pessoal. Ora8 o costu*e . u* con&unto de o servAncias8 tradi$es e regula*entos provenientes da natureza dos fatos8 no de u*a vontade e?terior. Apresenta essa garantia de no ter sido i*posto pela fora8 *as de se ter desenvolvido espontanea*ente8 de acordo co* a evoluo do povo8 al.* dessa vantage* de ser indefinida*ente *ale,vel8 adaptar<se a )ual)uer fato novo e a sorver )ual)uer *udana. O respeito )ue se te* por ele e?plica por )ue os reis8 durante todo o Antigo Cegi*e8 nunca ordenara* so re o direito privado. -es*o no perodo posterior B Idade -.dia8 nunca legislara* a no ser so re a for*a dos atos da vida privada8 no so re os pr;prios atos. +or e?e*plo8 so re registro das disposi$es testa*ent,rias8 *as nunca so re o testa*ento. Ordenara* a escriturao dos costu*es8 *as de for*a algu*a tocara* no direito costu*eiro8 )ue se*pre esteve fora do seu alcance. 1eitas essas ressalvas8 co*o se e?erce a autoridade realF O te;logo Lenri de Dand v( na pessoa do rei u* c2efe de fa*lia8 defensor dos interesse de todos e de cada u*. :al parece ser e* a natureza da *onar)uia *edieval. O rei8 colocado no topo da 2ierar)uia feudal tal co*o o sen2or na direo do do*nio e o pai na c2efia da fa*lia8 . si*ultanea*ente u* ad*inistrador e u* &usticeiro. 7 o )ue si* oliza* os seus dois atri utos 4 o cetro e a *o da &ustia. Co*o ad*inistrador8 o rei te* e* pri*eiro lugar ocasio de e?ercer o poder direta*ente so re o seu pr;prio do*nio. Con2ece por e?peri(ncia pr;pria os detal2es ad*inistrativos de u*

feudo e sa e o )ue pode e?igir dos seus vassalos8 tendo nesse feudo os *es*os direitos e os *es*os deveres )ue eles. 5* diversas ocasi$es8 isto foi i*portante para o con&unto do reino. Ora *ais ora *enos8 u* vassalo . tentado a i*itar o suserano8 da o poder real ter podido dar aos ar$es e?e*plos salutares. As refor*as )ue ele introduzia no seu do*nio8 *as )ue no tin2a o direito de i*por aos outros8 difundia*<se *uitas vezes ao con&unto do pas8 co*o foi o caso da fran)uia geral dos servos do do*nio8 no incio do s.culo UI6. Isto provocava u*a e*ulao enfaze&a8 da )ual a pr;pria realeza por vezes se eneficiava. Assi*8 os grandes vassalos tin2a* o direito de cun2ar *oeda8 *as o rei8 velando por )ue a sua fosse se*pre a *ais s e a *ais &usta8 aca ou por levar toda a 1rana a preferi<la Bs outras. >o se deve8 ali,s8 dar cr.dito B lenda dos reis falsos *oedeiros8 )ue s; pode ser confir*ada no caso de 1ilipe8 o /elo8 e para as .pocas das grandes *is.rias pH licas da Duerra dos Ce* Anos. =o re os do*nios sen2oriais8 o rei possui apenas u* poder indireto. Os ar$es )ue depende* i*ediata*ente dele so pouco nu*erosos8 *as todos pode* apelar ao rei a prop;sito do seu suserano8 e as ordens )ue ele d, trans*ite*<se por u*a s.rie de inter*edi,rios e* todo o reino. O direito )ue ele e?erce . essencial*ente u* direito de controle9 velar por )ue tudo o )ue est, prescrito pelo costu*e se&a nor*al*ente e?ecutado8 *anter a 0tran)Silidade da orde*3. A esse ttulo ele . o ,r itro designado para apaziguar as )uerelas entre vassalos. /elo e?e*plo . a resposta de =o Gus aos )ue l2e sugeria*8 segundo o )it d7miens8 )ue seria *el2or dei?ar os ar$es atere*<se entre si8 co* o )ue se enfra)ueceria* a si pr;prios9 0=e eu os dei?asse guerrear8 poderia* esta elecer acordo entre si e dizer )ue o rei s; os dei?a guerrear devido B sua *alcia. 5 poderia acontecer )ue se voltasse* contra *i*8 pelo ;dio )ue *e teria*8 portanto seria eu a perderE se* contar )ue eu con)uistaria o ;dio de @eus8 )ue considera enditos os apaziguadores3. 5sse poder poderia per*anecer co*pleta*ente platWnico8 &, )ue durante a *aior parte da Idade -.dia o rei de 1rana8 co* o seu e?guo do*nio8 disp$e de recursos inferiores aos dos grandes vassalos. -as o prestgio )ue l2e confere a uno8N al.* do elevado co*porta*ento *oral da lin2age* capetiana8 revela*<se singular*ente eficazes contra os sen2ores *ais tur ulentos. +rova<o suficiente*ente o e?e*plo do rei da Inglaterra8 declarando )ue no pode fazer cerco ao local onde se encontra o seu suseranoE e ta* .* o deste *es*o rei8 recorrendo B ar itrage* real para regular os seus pr;prios diferendos co* os ar$es.
N < A uno8 feita pelo arce ispo de Cei*s co* o ;leo da =anta d* ula a conservada8 consagra a pessoa real. Os pri*eiros capetianos8 para assegurare* a sua sucesso8 to*ava* o cuidado de *andar ungir os fil2os en)uanto ainda estava* vivos.

At. o s.culo U6I8 a autoridade real fundou<se *ais so re a sua fora *oral do )ue so re os seus efetivos *ilitares. 1oi ela ta* .* )ue solida*ente for*ou o reno*e dos reis &usticeiros. Os De$rets de la mort de Saint 'ouis insiste* so re este ponto9 Ke dis que )roit est mort! et 'o/aut teinte! 6uand le bon roi est mort! la crature sainte 6ui chacune et chacun faisait droit . sa &lainte" 7 qui se &ourront mais les &auvres $ens clamer 6uand le bon roi est mort que les sut tant aimer? Afir*o )ue o @ireito *orreu8 e a Gealdade aca ou Xuando *orreu o o* rei8 a criatura santa Xue a todas e a todos dava direito B sua )uei?a.

A )ue* podero agora os po res cla*ar Xuando *orreu o o* rei8 )ue tanto os sou e a*arF O pr;prio 0 o* rei3 insiste *uitas vezes neste ponto8 nos seus 4nsinamentos ao seu fil2o9 05?ecuta a &ustia e a retido e s( leal e infle?vel para os teus sHditos8 se* te virares para a es)uerda ou para a direita8 *as se*pre para o direitoE e ap;ia a )uerela do po re8 at. )ue a verdade se&a declarada3. Toinville conta e* diversas ocasi$es co*o ele pun2a estes princpios e* pr,tica8 e co*o a &ustia real fazia<se sentir at. aos confins do reino9 0>o Ceno encontra*os u* castelo a )ue c2a*a* Coc2e de Dlin8 )ue o rei tin2a *andado a ater por)ue Coger8 o sen2or do castelo8 era tido co*o defraudador dos peregrinos e dos *ercadores3. 1oi *erecida*ente )ue se popularizou a i*age* fa*iliar do carval2o de 6incennes8 de ai?o do )ual ele fazia &ustia. Os castigos )ue ca ia* aos culpados podia* ir at. B confiscao dos seus ens. 7 u*a noo astante difcil de co*preender nos nossos dias8 e* )ue o din2eiro pago por u*a propriedade nos d, plenos poderes so re ela8 e s; nos pode ser tirada por falta de paga*ento8 se&a para regular dvidas para co* o fisco ou co* particulares. Isto passava<se de igual *odo na Co*a antiga. >a Idade -.dia8 o do*nio . inalien,vel. -es*o crivado de dvidas8 u* sen2or o conservar, durante a sua vida. 5* contrapartida8 corre per*anente*ente o risco de v(<lo confiscado caso se *ostre indigno do seu cargo ou se infringe o seu &ura*ento. :odo poder i*plica u*a responsa ilidade8 e o pr;prio rei no est, ao a rigo desta regra. Lenri de Dand8 )ue define os poderes do rei8 recon2ece aos sHditos o direito de o depor8 se l2es der u*a orde* contr,ria B sua consci(ncia. O +apa pode deslig,<los do seu &ura*ento de fidelidade8 e no dei?a de usar esta faculdade )uando u* rei co*ete algu*a e?ao8 *es*o na vida privada. 1oi o )ue sucedeu )uando a infeliz rain2a Inge urga8 a andonada por 1ilipe Augusto8 dirigiu da priso de 7ta*pes o seu apelo a Co*a. O princpio funda*ental . )ue8 segundo a doutrina de =anto :o*,s8 0o povo no . feito para o prncipe8 *as o prncipe para o povo3. :e*<se nessa .poca u*a id.ia *uito elevada dos deveres de u* so erano. 5ustac2e @esc2a*ps8 )ue foi o cantor e o espel2o do seu te*po8 enu*era<os deste *odo9 0remier il doit )ieu et l$lise aimerL ,umble coeur ait! &iti! com&assionL 'e bien commun doit sur tous &rfrer! Son &eu&le avoir en $rand dilection! Mtre sa$e et dili$ent! Arit ait! tel doit tre r$ent 'ent de &unir! aux bons non faire ennui 4t aux mauvais rendre droit ju$ement Si quon voie toute bont en lui" +ri*eiro deve a*ar @eus e a Igre&a8 :er o* corao8 piedade8 co*pai?oE @eve preferir o e* co*u* so re todos8 O seu povo ter e* grande dileo8 =er s, io e diligente. O regente deve ser a pr;pria verdade8 Gento e* punir8 no trazer a orreci*ento aos ons8 5 aos *aus fazer correto &ulga*ento +ara )ue toda a ondade se&a nele vista.

A personalidade dos reis capetianos estava singular*ente e* adaptada B concepo *edieval de realeza. Ao coloc,<los no trono8 os seus conte*porAneos tivera* toda a sorte8 tanto eles correspondera* ao )ue o povo podia esperar deles8 dada a *entalidade da .poca e as necessidades do pas. Antes de tudo so realistas8 *uito ligados ao seu do*nio8 no perde* nunca de vista os seus interesses. +odera*os *es*o criticar<l2es u*a certa estreiteza de concep$es. Xuando se passa dos Hlti*os carolngios a Lugo8 o Drande8 ou a Lugo Capeto8 a diferena . tocante. Os descendentes de Carlos -agno8 *es*o os *ais decadentes8 *ant(* u*a *entalidade 0i*perial38 ol2a* para Co*a8 para Ai?<la<C2apelle8 pensa* co*o 0europeus3. T, os capetianos preocupa*<se pouco co* o )ue se passa para l, dos li*ites do seu territ;rio. @esconfia* do i*p.rio co*o de u*a perigosa iluso. -ais do )ue a 5uropa8 v(e* a 1rana. =ondados v,rias vezes pelo papado para cingir a coroa i*perial8 recusaro se*pre8 e no . se* franzir o so rol2o )ue vero os seus fil2os8 co*o Carlos de An&ou8 tentar a sua sorte no estrangeiro. As suas a* i$es so li*itadas8 *as pr,ticas. 6endo<se na direo de u* pe)ueno do*nio8 *as fortes co* a uno real e co* u*a tenacidade i*pertur ,vel8 procurara* fortalecer o seu do*nio desenvolvendo a sua autoridade *oral. -es*o as cruzadas s; l2es interessa* e* segundo plano. A pri*eira8 )ue a ala toda a 5uropa8 no co*ove o rei de 1rana. 1ilipe Augusto faz<se cruzado se* convico8 le* rando<se se* dHvida de )ue o Oriente no tin2a dado sorte a seu pai8 Gus 6II8 )ue a tin2a co*pro*etido a situao do reino8 al.* da felicidade con&ugal. Aproveita a pri*eira ocasio para regressar8 &ulgando a sua presena e* Artois ou 6er*andois *ais oportuna )ue nas costas palestinianas. =er, preciso u* =o Gus para a raar co* fervor a cruzada8 *as isto por)ue nele predo*ina a finalidade religiosa8 precisa*ente co* e?cluso de )ual)uer a* io terrena. A )ui*era i*perial8 a aventura italiana no passa* de tenta$es e* )ue os nossos capetianos ne* se)uer se det(*. :ero os seus descendentes sido sensatos ao ro*per co* esta poltica do o* sensoF As desventuras de u* Carlos 6III8 de u* Gus UII8 de u* 1rancisco I de*onstra* suficiente*ente )uanta sa edoria representava tal *oderao. 5* contrapartida8 foi co* surpreendente esprito de continuidade )ue os capetianos se esforara* por consolidar o seu do*nio. V*a gerao ap;s outra8 ve*o<los arredondar este precioso territ;rio8 ad)uirir a)ui u* condado8 ali u* castelo8 atal2ar intensa*ente por u*a fortaleza8 reivindicar u*a 2erana8 se necess,rio de espada na *o. Co*o t,ticos e?perientes8 sa ia* todo o preo )ue se deve dar a u*a estrada8 a u*a ca ea de ponte. A gl;ria de u* Gus 6I foi ter assegurado a passage* entre +aris e Orleans8 pois para ele as torres de -ontl2.rJ t(* *ais i*portAncia do )ue teria u*a coroa estrangeira. Ao *es*o te*po8 interv(* por toda parte onde pode*8 nos li*ites do reino8 no perdendo nen2u*a ocasio para le* rar a sua presena e o seu poder aos vassalos de*asiado seguros das suas foras. =e&a para c2a*ar u* sen2or B razo ou para a ater soldados *ercen,rios8 co*o os ladr$es de /errJ8 eles esto se*pre presentes. 1azer &ustia . para eles a *ais s das polticas8 e se for caso8 sa e* sacrificar o seu interesse i*ediato por u* superior. Ge* re*os a surpresa )ue suscitou entre os conte*porAneos8 co*o entre os 2istoriadores8 o gesto de Gus IU entregando ao rei da Inglaterra o Agenais8 a =aintonge e u*a parte de Gi*ousin8 depois de l2e ter con)uistado estas provncias. Contudo8 co*o o )ualificou Auguste Gongnon8 foi u* ato de 0alta poltica38 e so re o )ual o pr;prio rei se e?plicou9 05stou certo de )ue os antepassados do rei da Inglaterra perdera* por direito a con)uista )ue deten2oE e se l2e dou a terra8 no . por estar dependente dele ou dos seus 2erdeiros8 *as para )ue 2a&a a*or entre os *eus fil2os e os dele8 )ue so pri*os<ir*osE e parece<*e )ue e*prego e* o )ue l2e dou8 por)ue ele no seria *eu vassalo se no entrasse e* *in2a 2o*enage*3. O resultado foi real*ente ter gan2o a fidelidade do seu *ais te*vel vassalo8 al.* da paz entre a 1rana e a Inglaterra por u* perodo de *ais de cin)Senta anos.

A par deste esprito *et;dico8 . preciso *encionar a ono*ia8 a a*,vel fa*iliaridade desses reis da 1rana. Algu.* fez notar )ue nada 2, de *enos autocrata )ue u* *onarca *edieval.N >as crWnicas8 nas narrativas8 trata<se se*pre de asse* l.ias8 de deli era$es8 de consel2os de guerra. O rei no faz nada se* ter a opinio do seu consel2o8 )ue no . co*posto por d;ceis cortesos co*o o ser, 6ersal2es. =o os 2o*ens de ar*as 4 vassalos to poderosos e Bs vezes *ais ricos )ue o pr;prio rei 4 *onges8 s, ios8 &uristas. O rei solicita os seus consel2os8 discute co* eles8 e d, *uita i*portAncia a esses contatos. G(<se nos 4nsei$nements de Saint 'ouis9 0:o*a e*pen2o para teres na tua co*pan2ia 2o*ens 2onestos e leais8 )ue no este&a* c2eios de co ia8 )uer se&a* religiosos ou seculares8 e fala *uitas vezes co* eles. Z...[ 5 se algu* te* u*a ao contra ti8 no o &ulgues at. )ue sai as a verdade8 por)ue assi* o &ulgaro *ais ousada*ente os teus consel2eiros de acordo co* a verdade8 por ti ou contra ti3. 5le pr;prio pratica o )ue ensina. 7 preciso ler *inuciosa*ente8 e* Toinville8 a narrativa desse pat.tico consel2o de guerra realizado pelo rei na :erra =anta8 )uando os co*eos difceis da sua cruzada v(* pWr tudo e* )uesto e incita* a *aior parte dos ar$es a )uerer regressar B 1rana.
N O Cite*os esta passage* *uito pertinente de A. Ladengue8 na sua o ra =ouvines! victoire cratrice9 0Os consel2os de guerra esto *uito e* uso nos estados<*aiores dos e?.rcitos da Idade -.dia. =e* cessar8 v(* B pena dos cronistas as *es*as refer(ncias a eles. >o s.culo UIII8 u* c2efe *ilitar no co*anda8 no decide B *aneira de u* general onipotente. A sua autoridade . feita de cola orao8 de confiana8 de a*izade. 5st, e* dificuldadeF =enta<se ao p. de u*a ,rvore8 c2a*a os seus altos ar$es8 e?p$e os fatos8 recol2e as opini$es. A sua opinio pessoal no prevalece se*pre. cCada u* diz a sua razoa8 co*o escreve +2ilippe -ousPYs Qpp. 1""<1"!R3.

A for*a co*o Gus IU faz sa er a Toinville )ue l2e est, agradecido por ter to*ado o partido contr,rio8 e por ter ele ousado e?pri*i<lo8 . toda ela *arca dessa fa*iliaridade8 e?tre*a*ente si*p,tica8 dos reis para co* os )ue os cerca*9 05n)uanto o rei ouvia as suas graas8 fui a u*a &anela de ferro. :in2a os *eus raos entre os ferros da &anela8 e pensava )ue se o rei viesse para 1rana8 eu iria para o prncipe de Antoco. >este ponto e* )ue *e encontrava ento8 o rei veio apoiar<se nos *eus o* ros e pWs<*e as duas *os na ca ea. Tulguei )ue fosse o =r. +2ilippe de >e*ours8 )ue *e tin2a causado de*asiado a orreci*ento nesse dia8 pelo consel2o )ue l2e tin2a dado8 e eu disse assi*9 c@ei?e<*e e* paz8 =r. +2ilippea. +or pouca sorte8 ao voltar a ca ea8 a *o do rei caiu<*e so re o rosto8 e perce i )ue era o rei por causa de u*a es*eralda )ue tin2a no dedo. 5 ele disse<*e9 c1i)ue tran)Silo8 por)ue )uero perguntar<l2e co*o foi )ue8 e* ora sendo to &ove*8 ousou defender a *in2a per*an(ncia8 contra todos os grandes 2o*ens e os s, ios da 1rana )ue louvava* a *in2a partidaa. 5u l2e respondi9 c=en2or8 teria eu a *aldade no *eu corao8 se no defendesse a )ual)uer preo a vossa per*an(nciaa. +erguntou<*e9 c5u faria *al se partisseFa8 e eu l2e respondi )ue cse @eus *e a&uda8 sen2or8 fareis *al e* partira. +erguntou<*e ento9 c=e eu ficar8 ficas ta* .*Fa. Cespondi<l2e )ue si*8 e ele disse9 c5ste&a tran)Silo8 por)ue l2e ten2o *uita a*izade por ter aprovado a *in2a per*an(nciaa3. 5sta ono*ia8 esta si*plicidade de 2, itos8 so *uito caractersticas da .poca. 5n)uanto o i*perador e a *aior parte dos grandes vassalos se co*praze* e* *anifestar o seu fausto8 a lin2age* capetiana faz<se notar pela frugalidade do seu *odo de vida. Os reis vo e v(* no *eio do povo. Gus 6II ador*ece na orla de u*a floresta8 e )uando os fa*iliares o desperta*8 faz<l2es o servar )ue pode e* dor*ir assi*8 sozin2o e se* ar*as8 &, )ue ningu.* l2e )uer *al. 1ilipe Augusto8 algu*as 2oras antes de /ouvines8 senta<se ao p. de u*a ,rvore e recupera as foras co* u* pouco de po *ol2ado no vin2o. =o Gus dei?a<se insultar na rua por u*a vel2a *ul2er8 e pro e os seus co*pan2eiros de a repreendere*. Di $es de veludo e capas de ar*in2o so reservados para as festas e recep$es solenes8 e ainda assi* . *uitas vezes usado o cilcio so o ar*in2o. 7 u* *otivo corrente de grace&o8 para os estudantes ale*es 2a ituados Bs

*agnific(ncias i*periais8 a si*plicidade do e)uipa*ento real. 5sta si*plicidade no foi i*itada pelos 6alois8 e *enos ainda pelos seus sucessores do Cenasci*ento8 *as se estes gan2ara* co* isso u*a corte ril2ante8 perdera* esse contato fa*iliar co* o povo8 ele*ento precioso do prestgio de u* prncipe.

Captulo 6I A RELA$E INTERNACIONAI A Idade -.dia8 tal co*o se apresentava8 corria o risco de nunca con2ecer seno o caos e a deco*posio. >ascida de u* i*p.rio des*oronado e de vagas de invas$es sucessivas8 for*ada por povos desar*Wnicos )ue tin2a* cada u* os seus usos8 seus )uadros e sua orde* social diferentes8 )uando no opostos8 e )uase todos u* sentido *uito vivo das castas8 da sua superioridade de vencedores8 ela deveria apresentar o *ais inconce vel es oroa*ento8 e de fato o apresentou no incio. Contudo8 verifica*os )ue nos s.culos UII e UIII essa 5uropa to dividida8 to pertur ada por ocasio do seu nasci*ento8 atravessa u*a era de 2ar*onia e de unio tal co*o nunca con2ecera8 e talvez no con2ecer, *ais no decorrer dos s.culos. +or ocasio da pri*eira cruzada8 ve*os prncipes sacrificare* os seus ens e os seus interesses8 es)uecer as suas )uerelas para to*are* &unta*ente a Cruz. Os povos *ais diferentes reunira*<se nu* Hnico e?.rcito. A 5uropa inteira estre*eceu B palavra de u* Vr ano II8 de u* +edro8 o 5re*ita8 *ais tarde de u* =o /ernardo ou de u* 1oul)ues de >euillJ. 6e*os *onarcas8 preferindo a ar itrage* B guerra8 su *eter<se ao &ulga*ento do +apa ou de u* rei estrangeiro para regularizar as suas dissens$es. 1ato ainda *ais not,vel8 encontra*o<nos perante u*a 5uropa organizada. 5la no . u* i*p.rio8 no . u*a federao 4 . a Cristandade. 7 preciso recon2ecer a)ui o papel representado pela Igre&a e pelo papado na orde* europ.ia. 1ora*8 co* efeito8 fatores essenciais de unidade. A diocese8 a par;)uia8 confundindo<se fre)Sente*ente co* o do*nio8 fora* durante o perodo de deco*posio da Alta Idade -.dia as c.lulas vivas a partir das )uais se reconstituiu a nao. As grandes datas )ue para se*pre *arcaria* a 5uropa so as da converso de Cl;vis8 assegurando no *undo ocidental a vit;ria da 2ierar)uia e da doutrina cat;licas so re a 2eresia arianaE e a coroao de Carlos -agno pelo +apa 5st(vo II8 )ue consagra o duplo poder espiritual e te*poral8 cu&a unio for*ar, a ase da cristandade *edieval. 7 preciso ter e* conta8 de u*a *aneira *ais geral8 a influ(ncia do dog*a cat;lico )ue ensina )ue todos os fil2os da Igre&a so *e* ros de u* *es*o corpo8 co*o o le* ra* os versos de Cute euf9 :ous sont un cor&s en Ksus-Christ! )ont je vous montre &ar lcrit 6ue li uns est membre de lautre" :odos so*os u* s; corpo e* Tesus Cristo8 5 assi* eu vos *ostro8 pelo )ue est, afir*ado8 Xue n;s so*os *e* ros da5le. A unidade de doutrina8 viva*ente sentida na .poca8 &ogava a favor da unio dos povos. Carlos -agno co*preendera<o to e* )ue8 para con)uistar a =a?Wnia8 enviava *ission,rios de prefer(ncia a e?.rcitos8 e o fazia por convico8 no por si*ples a* io. A 2ist;ria repetiu<se no I*p.rio Der*Anico co* a dinastia dos Ot$es. A Cristandade pode definir<se pratica*ente co*o a 0universidade3 dos prncipes e dos povos cristos o edecendo a u*a *es*a doutrina8 ani*ados de u*a *es*a f.8 e recon2ecendo desde logo o *es*o *agist.rio espiritual. 5sta co*unidade de f.

traduziu<se nu*a orde* europ.ia assaz desconcertante para c.re ros *odernos8 astante co*ple?a nas suas ra*ifica$es8 grandiosa contudo )uando a e?a*ina*os no seu con&unto. A paz na Idade -.dia foi *uito precisa*ente8 segundo a ela definio de =anto Agostin2o8 0a tran)Silidade da orde*3. V* ponto central per*anece fi?o O o papado8 centro da vida espiritual. -as *uito diversas so as suas rela$es co* os diferentes 5stados. Alguns esto ligados B =anta =. por ttulos especiais de depend(ncia. 7 o caso do I*p.rio Co*ano<Der*Anico8 cu&o c2efe8 se* se encontrar so a suserania do +apa8 ao contr,rio do )ue se acreditou fre)Sente*ente8 deve contudo ser escol2ido ou pelo *enos confir*ado por ele. Isto e?plica<se8 reportando<nos Bs circunstAncias )ue presidira* B sua fundao e B parte essencial )ue a tin2a to*ado o papado8 )ue no faz *ais do )ue conferir<l2e o seu ttulo e &ulgar casos de deposio. Outros reinos so vassalos da =anta =.8 pois nu* dado *o*ento da sua 2ist;ria pedira* aos papas a sua proteo9 co*o os reis da Lungria8 entregando<l2e solene*ente a sua coroaE ou co*o os reis da Inglaterra8 +olWnia ou Arago8 pedindo<l2e )ue autenticasse os seus direitos8 de *odo )ue o selo de =o +edro ratifica doravante e preserva as suas li erdades. Outros enfi*8 e entre estes a 1rana8 no t(* nen2u* lao de depend(ncia te*poral co* a =anta =.8 *as aceita* natural*ente as suas decis$es e* *at.ria de consci(ncia8 e ta* .* se su *ete* de oa vontade B sua deter*inao ar itral. :al .8 nas suas grandes lin2as8 o edifcio da Cristandade8 co*o o precisou Inoc(ncio III nu*a .poca e* )ue ela &, se encontrava realizada na pr,tica 2avia v,rios s.culos. Assenta essencial*ente nu*a 2ar*onia de orde* *stica entre os povos. Xuando e?a*ina*os os princpios do e)uil rio europeu8 conce idos na altura do tratado de 6estf,lia8 no pode*os i*pedir<nos de ac2ar astante po re esta dosage* das nacionalidades8 esta agul2a de alana fazendo as vezes das s;lidas ases so re as )uais se fundava a paz *edieval. 5)uivoca*o<nos fre)Sente*ente so re o car,ter destas rela$es entre a Igre&a e os 5stados. 5sta*os 2a ituados a ver na autoridade espiritual e na autoridade te*poral dois poderes clara*ente distintos8 e por vezes esta 0intruso3 do papado nos assuntos dos prncipes foi &ulgada intoler,vel. :udo se aclara se nos integrar*os na *entalidade da .poca. >o . a =anta =. )ue i*p$e o seu poder aos prncipes e aos povos8 *as os prncipes e os povos )ue8 sendo crentes8 recorre* natural*ente ao poder espiritual8 )uer eles )ueira* fazer fortalecer a sua autoridade ou respeitar os seus direitos8 )uer dese&e* fazer solucionar as suas )uest$es por u* ,r itro i*parcial. Co*o o enuncia Dreg;rio U9 0=e . dever da)ueles )ue dirige* os 5stados salvaguardar os direitos e a independ(ncia da Igre&a8 . ta* .* dever da)ueles )ue det(* o governo eclesi,stico tudo fazer para )ue os reis e os prncipes possua* a plenitude da sua autoridade3. Os dois poderes8 e* vez de se ignorare* ou de se co* atere*8 refora*<se *utua*ente. O )ue pWde prestar<se a confuso . )ue na Idade -.dia . geral professar u* *aior respeito pela autoridade religiosa do )ue pela autoridade laica e &ulgar u*a superior B outra8 segundo o dito c.le re de Inoc(ncio III9 0Co*o a al*a est, para o corpo8 ou co*o o =ol est, para a Gua3. :rata<se de 2ierar)uia de valores8 )ue no arrasta necessaria*ente a u*a su ordinao de fato. Al.* disso8 . preciso no es)uecer )ue a Igre&a8 guardi da f.8 . ta* .* &uiz no foro nti*o e deposit,ria dos &ura*entos8 o )ue ningu.* na Idade -.dia teria ousado contestar. Xuando . co*etido u* escAndalo pH lico8 ela te* o direito e o dever de pronunciar a sua sentena8 de a solver o culpado ou de perdoar o arrependido. +ortanto8 )uando e?co*unga u* Co erto8 o +iedoso8 ou u* Cai*undo de :oulouse8 ela apenas usa de u* poder )ue l2e . universal*ente recon2ecido. @o *es*o *odo8 )uando ela deso riga do &ura*ento de fidelidade os sHditos do rei 1ilipe Augusto ou do i*perador Lenri)ue I68 na se)S(ncia da sua conduta repreensvel ou das suas e?a$es8 ela e?erce u*a das suas fun$es so eranas8 por)ue na Idade -.dia todo &ura*ento to*a por teste*un2a @eus8 e por conse)S(ncia a Igre&a8 )ue te* o poder de unir e de desunir.

Xue ten2a 2avido a usos da parte da =anta =.8 co*o da parte do poder te*poral8 . coisa incontest,vel8 e a 2ist;ria das disputas entre o papado e o i*p.rio est, a para prov,<lo. -as pode*os dizer )ue no con&unto esta tentativa audaciosa de unir os dois poderes 4 o espiritual e o te*poral 4 teve u* saldo positivo para o e* co*u*. 5ra u*a garantia de paz e de &ustia esse poder *oral do )ual no se podia* infringir as decis$es se* correr perigos precisos 4 entre outros o de se ver despo&ado da sua pr;pria autoridade e afastado da esti*a dos seus sHditos. 5n)uanto Lenri)ue II est, e* luta co* :2o*as /ecPett8 no se sa e )ual prevalecer,8 *as no dia e* )ue o rei decide dese* araar<se do prelado por u* assassnio8 . ele o vencido. A reprovao *oral e as san$es )ue ela provoca t(* ento *ais efic,cia )ue a fora *aterial. +ara u* prncipe interdito8 a vida dei?a de ser toler,vel9 os sinos silenciosos B sua passage*8 os sHditos fugindo B sua apro?i*ao8 tudo isto co*p$e u*a at*osfera B )ual no resiste* at. *es*o os caracteres *ais forte*ente te*perados. At. 1ilipe Augusto aca a final*ente por se su *eter8 )uando nen2u* constrangi*ento e?terior o teria podido i*pedir de dei?ar a infeliz Inge urga ge*er na priso. @urante a *aior parte da Idade -.dia8 o direito de guerra privada per*anece considerado inviol,vel8 tanto pelo poder civil co*o pela *entalidade geral. -anter a paz entre os ar$es e os 5stados apresenta8 portanto8 i*ensas dificuldadesE e se no fosse esta concepo da Cristandade8 a 5uropa correria o risco de nunca passar de u* vasto ca*po de atal2a. -as o siste*a e* vigor per*ite opor toda u*a s.rie de o st,culos ao e?erccio da vingana privada. 5* pri*eiro lugar8 a lei feudal e?ige )ue u* vassalo )ue &urou fidelidade ao seu sen2or no possa apresentar ar*as contra ele. Louve faltas8 evidente*ente8 *as assi* *es*o o &ura*ento de fidelidade est, longe de ser u*a si*ples teoria ou u* si*ulacro. Xuando o rei da 1rana Gus 6II vai e* socorro do conde Cai*undo 68 a*eaado e* :oulouse por Lenri)ue II da Inglaterra8 este retira<se8 ainda )ue dispondo de foras *uito superiores e assegurado da vit;ria8 e declara )ue no pode cercar u*a praa e* )ue se encontra o seu suserano. >a ocasio8 o lao feudal tin2a livrado a realeza francesa de u*a situao particular*ente perigosa. +or outro lado8 o siste*a feudal *ane&a toda u*a sucesso de ar itragens naturais. O vassalo pode se*pre recorrer de u* sen2or ao suserano desteE o rei8 B *edida )ue a sua autoridade se estende8 e?erce cada vez *ais o seu papel de *ediadorE o +apa8 enfi*8 per*anece o ,r itro supre*o. 1re)Sente*ente8 asta a reputao de &ustia ou de santidade de u* grande personage* para )ue se recorra a ele. A 2ist;ria da 1rana nos d, *ais do )ue u* e?e*plo9 Gus 6II . o protetor de :2o*as /ecPett e o seu inter*edi,rio8 )uando dos seus conflitos co* Lenri)ue IIE =o Gus i*p$e<se de igual *odo B Cristandade )uando pronuncia o c.le re )it d7miens8 )ue acal*ava os diferendos entre Lenri)ue III da Inglaterra e os seus ar$es. :e*os ainda )ue )ual)uer no re8 por vingana ou por a* io8 pode invadir as terras do seu vizin2o8 e )ue o poder central no . suficiente*ente poderoso para su stituir pela sua &ustia a do indivduo8 se* falar das guerras se*pre possveis entre os 5stados. A Idade -.dia no contestou o pro le*a da guerra e* geral8 *as restringiu sucessiva*ente o do*nio8 as crueldades e as dura$es da guerra por u*a s.rie de solu$es pr,ticas e de *edidas aplicadas no con&unto da Cristandade. 7 assi*8 co* leis precisas8 )ue se edificou a Cristandade pacfica. A pri*eira dessas *edidas foi a +az de @eus8 instaurada desde o fi* do s.culo U.N 7 ta* .* a pri*eira distino )ue foi feita8 na 2ist;ria do *undo8 entre o fraco e o forte8 entre os guerreiros e as popula$es civis. @esde 1'23 o ispo de /eauvais faz o rei Co erto8 o +iedoso8 assu*ir o &ura*ento da paz. 7 feita proi io de *altratar as *ul2eres8 as crianas8 os ca*poneses e os cl.rigos. As casas dos agricultores so8 co*o as igre&as8 declaradas inviol,veis. Ceserva<se a guerra para a)ueles )ue esto e)uipados para co* ater. 7 esta a orige* da distino *oderna entre o &etivos *ilitares e constru$es civis O noo total*ente ignorada pelo *undo pago. A interdio

no foi se*pre respeitada8 *as a)uele )ue a transgredia sa ia )ue se e?pun2a a san$es te*porais e espirituais te*veis.
N O O conclio de C2arrou?8 e* !"!8 lana o an,te*a contra todo a)uele )ue entre pela fora nu*a igre&a e dela leve )ual)uer coisaE contra todo a)uele )ue rou e os ens dos ca*poneses ou dos po res8 as suas ovel2as8 o seu oi8 o seu urro.

A :r$ua de )eus foi inaugurada no incio do s.culo UI pelo i*perador Lenri)ue II8 o rei da 1rana Co erto8 o +iedoso8 e o +apa /ento 6III. Os conclios de +erpignan e de 5lne8 de 1'41 e 1'5!8 &, a 2avia* renovado. >a sua passage* por Cler*ont e* 1'!58 Vr ano II a define e a procla*a solene*ente8 no decurso deste *es*o conclio )ue esteve na orige* das cruzadas. 5la reduz a guerra no te*po8 co*o a +az de @eus a reduz no seu o &eto9 por orde* da Igre&a8 . proi ido )ual)uer ato de guerra desde o pri*eiro do*ingo do Advento at. o oitavo da 5pifaniaE desde o pri*eiro dia da Xuares*a at. o oitavo da AscensoE e durante o resto do te*po8 da )uarta< feira B noite B segunda<feira de *an2. Consegui*os i*aginar o )ue era* essas guerras frag*entadas8 aos ocadin2os8 )ue no podia* durar *ais de tr(s dias seguidosF :a* .* a)ui 2, infra$es8 su&eitando o transgressor a todos os riscos e ta* .* B vergon2a. Xuando Oton de /runseicP . derrotado e* /ouvines 4 contra todas as e?pectativas8 pelo e?.rcito *uito inferior e* nH*ero de 1ilipe Augusto 4 no se dei?a de ver a o castigo da)uele )ue tin2a ousado ro*per a tr.gua e travar o co* ate no do*ingo. Os prncipes cristos to*a* por vezes iniciativas )ue co*pleta* e secunda* as da Igre&a. 1ilipe Augusto8 por e?e*plo8 institui a 0)uarentena<do<rei38 pela )ual u* intervalo de )uarenta dias deve o rigatoria*ente decorrer entre a ofensa feita8 e devida*ente anotada por a)uele )ue a rece eu8 e a a ertura das 2ostilidades. =, ia *edida8 )ue reserva te*po para a refle?o e as concilia$es de co*u* acordo. 5ste *es*o intervalo de )uarenta dias encontra<se nos prazos concedidos aos )ue pertence* a u*a cidade ini*iga8 para voltar para a sua terra e pWr os seus 2averes e* segurana )uando re entar u*a guerra. Assi*8 no poderia na Idade -.dia e?istir )uesto de se)Sestro ou de ca*po de concentrao. -as a grande gl;ria da Idade -.dia . ter e*preendido a educao do soldado8 . ter feito do soldado da vel2a guarda u* cavaleiro. A)uele )ue se atia por a*or dos grandes golpes8 da viol(ncia e da pil2age* tornou<se o defensor do fracoE transfor*ou a sua rutalidade e* fora Htil8 o seu gosto pelo risco e* corage* consciente8 a sua tur ul(ncia e* atividade fecundaE si*ultanea*ente8 o seu ardor vivificou<se e disciplinou<se. O soldado te* doravante u* papel a dese*pen2ar8 e os ini*igos )ue ele . convidado a co* ater so precisa*ente a)ueles e* )ue* su siste* os dese&os pagos de *assacre8 devassido e pil2age*. A cavalaria . a instituio *edieval da )ual8 co* &ustia e co* *aior gosto8 se guardou a recordao8 pois &a*ais se teve concepo *ais no re do ttulo de guerreiro. :al co*o a encontra*os instituda desde o incio do s.culo UII8 ela . real*ente u*a orde* e )uase u* sacra*ento. Contraria*ente B opinio geral*ente difundida8 ela no se confunde co* a no reza. 0>ingu.* nasce cavaleiro38 diz u* prov.r io. A ple eus8 *es*o a servos8 ela . conferida8 e ne* todos os no res a rece e*. -as ser ar*ado cavaleiro . tornar<se no re8 e u*a *,?i*a do te*po pretende )ue 0o *eio de ser eno recido se* cartas . ser feito cavaleiro3. @o futuro cavaleiro e?ige*<se )ualidades precisas8 o )ue se traduz no si* olis*o das ceri*Wnias durante as )uais se l2e concede o seu ttulo. @eve ser piedoso8 dedicado B Igre&a8 respeitador das suas leis. A sua iniciao co*ea co* u*a noite inteira passada e* ora$es diante do altar so re o )ual est, deposta a espada )ue ele cingir,. 7 a viglia de ar*as8 depois da )ual ele to*a u* an2o e* sinal de pureza8 e depois ouve *issa e co*unga. 5ntrega*<l2e ento

solene*ente a espada e as esporas8 le* rando<l2e os deveres do seu cargo9 a&udar o po re e o fraco8 respeitar a *ul2er8 *ostrar<se cora&oso e generosoE a sua divisa deve ser valentia e $enerosidade. 6(* e* seguida a ar*adura e a rude cole8 a pranc2ada dada so re o o* ro. 5* no*e de =o -iguel e =o Torge ele . investido cavaleiro. +ara cu*prir e* os seus deveres8 precisa ser to 2, il co*o ravo9 a ceri*Wnia prossegue ento co* u*a s.rie de provas fsicas8 )ue so outros tantos testes destinados a e?peri*entar o seu valor. 5le entra na lia para 0correr e* alvos3 4 isto .8 estando a cavalo8 derru ar u* *ane)ui* 48 e para des*ontar e* torneio os advers,rios )ue o ven2a* desafiar. Os dias e* )ue so ar*ados novos cavaleiros so dias de festa8 e* )ue cada u* rivaliza e* proezas so os ol2os dos casteles8 da corte sen2orial e do povo *iHdo concentrado nas circunvizin2anas do ca*po de torneios. @estreza e vigor fsico8 enevol(ncia e generosidade8 o cavaleiro representa u* tipo de 2o*e* co*pleto cu&a eleza corporal . aco*pan2ada pelas *ais sedutoras )ualidades9 :ant est &rudhomme si comme semble 6ui a ces deux choses ensemble2 Aaleur du cor&s e bont d5me" 7 2o*e* pro o8 co*o parece8 Xue* possui &untas estas duas coisas9 6alor de corpo e ondade de al*a. A)uilo )ue se espera dele no . apenas8 co*o no ideal antigo8 u* e)uil rio8 u* *eio ter*o8 mens sana in cor&ore sano8 *as u* *,?i*o9 ele . convidado a ultrapassar<se a si pr;prio8 a ser ao *es*o te*po o *ais elo e o *el2or8 colocando a sua pessoa a servio de outre*. A)ueles ro*ances e* )ue )uais os 2er;is da :,vola Cedonda vo se* cessar e* usca do *ais *aravil2oso feito 2er;ico8 traduze* apenas o ideal e?altante oferecido ento B)uele )ue sente a vocao das ar*as. >ada de *ais din5mico Qpara e*pregar u*a e?presso *odernaR do )ue o tipo do o* cavaleiro. A cavalaria pode ser perdida8 do *es*o *odo )ue *erecida. A)uele )ue falta aos seus deveres . destitudo pu lica*ente8 corta*<l2e as suas esporas de ouro rentes ao salto8 e* sinal de infA*ia. @izia<se ,onni soit hardement oC il na $entillesse8 o )ue e)uivalia a e?pri*ir )ue o puro valor guerreiro no era nada se* no reza de al*a. @e fato8 a cavalaria foi o grande entusias*o da Idade -.dia. O sentido da palavra caval2eiresco8 )ue ela nos legou8 traduz *uito fiel*ente o con&unto de )ualidades )ue suscitava* a sua ad*irao. /asta percorrer a sua literatura8 conte*plar as o ras de arte )ue dela nos resta*8 para ver por todo lado 4 nos ro*ances8 nos poe*as8 nos )uadros8 nas esculturas8 nos *anuscritos co* ilu*inuras 4 surgir esse cavaleiro do )ual a ela est,tua da catedral de /a* erg representa u* perfeito esp.ci*e. +or outro lado8 . suficiente ler os nossos cronistas para constatar )ue esse tipo de 2o*e* no e?istiu apenas nos ro*ances8 e )ue a encarnao do perfeito cavaleiro8 realizada no trono de 1rana na pessoa de u* =o Gus8 teve nessa .poca u*a *ultido de (*ulos. >estas condi$es8 co*preende<se )uais podia* ser as caractersticas da guerra *edieval. 5strita*ente localizada8 reduz<se fre)Sente*ente a u* si*ples passeio *ilitar8 B to*ada de u*a cidade ou de u* castelo. Os *eios de defesa so ento *uito superiores aos de ata)ue9 as *ural2as8 os fossos de u*a fortaleza garante* a segurana dos sitiadosE u*a corrente estendida ao longo da entrada de u* porto constitui u*a salvaguarda8 pelo *enos provis;ria. +ara o ata)ue8 a )uase nada se recorre8 apenas Bs ar*as de *o9 espada e lana. =e u* elo corpo<a<corpo arranca dos cronistas

gritos de ad*irao8 eles s; t(* desd.* pelas ar*as de covardes 4 o arco ou a esta 4 )ue di*inue* os riscos8 *as ta* .* as grandes faan2as. +ara cercar u*a praa8 utiliza*<se *,)uinas9 catapultas8 *anganelas8 co*o a sapa e a *ina8 *as confia<se so retudo na fo*e e na durao das opera$es para su *eter os sitiados. :a* .* as torres de *enage* esto providas ade)uada*ente9 enor*es provis$es de cereais a*ontoa*<se e* vastas caves8 )ue a lenda ro*Antica transfor*ou e* 0*as*orras38N e arran&a*<se de *odo a ter se*pre u* poo ou u*a cisterna no interior da praa<forte. Xuando u*a *,)uina de guerra . de*asiado *ortfera8 o papado pro e o seu uso9 o da p;lvora de can2o8 cu&os efeitos e co*posio se con2ece* desde o s.culo UIII8 s; co*ea a propagar<se no dia e* )ue a sua autoridade &, no . suficiente*ente forte8 e e* )ue &, se co*ea* a es oroar os princpios da Cristandade. Co*o escreve Orderic 6ital8 J&or temor de )eus! &or cavalheirismo! &rocurava-se a&risionar de &referncia a matar" 3uerreiros crist-os n-o tm sede de es&alhar san$ue%. 7 corrente8 no ca*po de atal2a8 ver o vencedor perdoar B)uele )ue des*ontou8 e )ue l2e grita 0o rigadob3. Cita<se co*o e?e*plo a atal2a de AndelJs8 conduzida por Gus 6I e* 111!8 na )ual se assinala* so*ente tr(s *ortos entre novecentos co* atentes.
N O 5ssas vastas caves servia* de reserva. Contin2a* apenas u* orifcio circular no *eio da a ; ada8 pelo )ual se fazia* passar os cestos para tirar o gro. 5las e?iste* ainda e* certos pases8 co*o por e?e*plo a Arg.lia.

Os princpios da Cristandade so pre&udiciais ao patriotis*oF Acreditou<se durante *uito te*po )ue era preciso fazer re*ontar a id.ia de p,tria a Toana daArc. >o entanto8 tudo contradiz esta assero. A e?presso @rance! la douce encontra<se na Chanson de Doland8 e nunca se i*aginou outra *ais a*,vel para )ualificar o nosso pas. Os poetas no *ais cessara* de a designar assi*. 5* 7ndrieu contredit se l(9 )es &a/s est douce @rance la fleur Qdos pases8 . a doce 1rana a florR. 5 no Doman de @auvel9 'e beau jardin de $r5ces &lein BC )ieu! &ar es&ciaut! 0lanta les l/s de ro/aut 4t dautres fleurs . $rand &lent2 @leur de foi e fleur de franchise! @leur damour et fleur &anie )e sens et de chevalerie Cest le jardin de douce @rance" O elo &ardi* c2eio de graas Onde @eus8 por prefer(ncia8 +lantou os lrios da realeza 5 outras flores e* grande a undAncia9 A flor da paz e a flor da &ustia8 A flor da f. e a flor da fran)ueza8 A flor do a*or e a flor a erta @o senso e do caval2eiris*o 7 o &ardi* da doce 1rana. I*possvel evocar a pr;pria p,tria co* *ais ternura. 5 se passar*os ao e?a*e dos fatos8 desde a data longn)ua de 1124 encontra*os a prova *ais convincente da e?ist(ncia do senti*ento

nacional. :rata<se da tentativa de invaso da 1rana pelos e?.rcitos do i*perador Lenri)ue 68 )ue se dirigia* contra o nosso pas seguindo as rotas seculares das invas$es8 ao nordeste da 1rana8 e* direo de Cei*s. Assiste<se ento a u* levanta*ento de ar*as geral e* todo o reino. Os *ais tur ulentos ar$es 4 entre os )uais u* :2i aut de C2artres8 ento e* plena revolta 4 es)uece* as suas )uerelas para vire* agrupar<se so o estandarte real8 a c.le re aurifla*a ver*el2a fran&ada de verde8 )ue Gus 6I to*ara no altar de =aint @enis. @e tal *odo )ue8 perante essa *assa de guerreiros surgida espontanea*ente do con&unto do pas8 o i*perador no ousou insistir8 e partiu. A noo de p,tria estava portanto8 desde essa .poca8 suficiente*ente fi?ada para provocar u*a coligao geral8 e atrav.s da diversidade e do es oroa*ento dos feudos tin2a<se consci(ncia de fazer parte de u* todo. 5sta noo devia afir*ar<se ainda co* ril2o e* /ouvines8 u* s.culo *ais tarde8 pois teste*un2a<o suficiente*ente a e?ploso de alegria )ue suscitou e* +aris e e* todo o reino o anHncio da vit;ria real. >essa .poca o patriotis*o ap;ia<se na *ais segura das ases8 )ue . o a*or da terra8 o apego ao solo8 *as e* caso de necessidade sa e *anifestar<se para a 1rana inteira8 para o jardim da doce @rana.

Captulo 6II A IGRE%A A 2ist;ria da igre&a est, to inti*a*ente ligada B Idade -.dia e* geral8 )ue . incW*odo fazer u* captulo B parte. =eria prefervel8 se* dHvida8 estudar a prop;sito de cada caracterstica da sociedade *edieval8 ou de cada etapa da sua evoluo8 a influ(ncia )ue ela e?erceu ou o papel )ue nela dese*pen2ou.N 7 i*possvel8 ali,s8 ter u*a viso &usta da .poca se no se possui algu* con2eci*ento da Igre&a8 no s; nas suas grandes lin2as8 *as ta* .* e* por*enores co*o a liturgia ou a 2agiografia. 5 a pri*eira reco*endao )ue se faz aos aprendizes<*edievalistas 4 isto .8 aos alunos da cole des Chartes 4 . de se fa*iliarizare* co* eles. N < +or e?e*plo8 tra al2os recentes valorizara* a orige* no apenas religiosa8 *as propria*ente eucarstica das
associa$es *edievais9 a procisso do =anto =acra*ento foi a 0causa direta3 da fundao das confrarias oper,rias. 6er8 a este prop;sito8 a ela o ra de D. 5spinas8 'es ori$ines du droit dassociation QGille8 1!438 t. I8 p. 1'34R.

Apreendere*os de i*ediato a i*portAncia do seu papel8 se nos reportar*os ao estado da sociedade durante os s.culos a )ue se convencionou c2a*ar a Alta Idade -.dia 4 perodo de es oroa*ento de foras8 durante o )ual a Igre&a representa a Hnica 2ierar)uia organizada. 1ace B desagregao de todo o poder civil8 u* ponto per*anece est,vel8 o papado8 resplandecendo no *undo ocidental na pessoa dos ispos8 e o con&unto da organizao per*anece s;lido *es*o nos perodos de eclipse )ue a =anta =. sofreu. 5sse *ovi*ento )ue leva a arraia<*iHda a procurar a proteo dos grandes propriet,rios8 a confiar<se a eles por atos de reco*endao QcommendatioR )ue ve*os *ultiplicare*<se desde o fi* do /ai?o I*p.rio8 s; podia funcionar a favor dos ens eclesi,sticos8 pois agrupava<se B volta dos *osteiros *ais facil*ente do )ue B volta dos sen2ores laicos. 06ive<se e* so o ,culo38 dizia u* ad,gio popular8 traduzindo o prov.r io latino Ku$um ecclesiN! ju$um dilecte. A adias co*o =aint<Der*ain<des<+r.s8 -ar*outiers8 =o 6tor de -arsel2a8 vira* assi* acrescentare*<se as suas possess$es. @o *es*o *odo8 os ispos tornara*<se fre)Sente*ente os sen2ores te*porais de toda ou parte da cidade da )ual 2avia* feito a sua *etr;pole8 e coopera* ativa*ente a defend(<la das invas$es. A atitude do ispo Dozlin por ocasio do ata)ue de +aris pelos nor*andos est, longe de constituir u* fato isolado8 e fre)Sente*ente a pr;pria ar)uitetura da igre&a traz a *arca dessa funo *ilitar )ue era ento8 para todos a)ueles )ue possua* algu* poder8 u* dever e u*a necessidade. 7 o caso das =antas -arias do -ar ou das igre&as fortificadas da :2i.rac2e. A grande sa edoria de Carlos -agno foi co*preender o interesse )ue apresentava essa 2ierar)uia solida*ente organizada8 e )ue a Igre&a podia ser fator de unidade para o i*p.rio. @e fato8 a lei cat;lica era a Hnica a poder cristalizar as possi ilidades de unio8 )ue se revelava* graas ao advento da dinastia carolngia8 a Hnica a poder ci*entar uns aos outros esses grupos de 2o*ens dispersos8 refugiados nos seus do*nios. 5?ata*ente co*o aceitava a feudalidade8 ac2ando *ais Htil servir<se do poder dos ar$es do )ue co* at(<lo8 ele conduziu a e?altao da Cristandade favorecendo a Igre&a. A sua coroao e* Co*a pelo +apa 5st(vo II per*anece u*a das grandes datas da Idade -.dia8 associando para s.culos o poder espiritual e o poder te*poral. A doao de +epino aca ava de fornecer ao papado o do*nio territorial )ue devia constituir a ase do seu *agist.rio doutrinal. Cece endo a sua coroa das *os do +apa8 Carlos -agno afir*ava si*ultanea*ente o seu pr;prio poder e o car,ter desse poder8 apoiando<se e* ases espirituais para esta elecer a orde* europ.ia. O papado ad)uirira u* corpo8 o i*p.rio ad)uire u*a al*a.

@a esta co*ple?idade da sociedade *edieval8 tanto civil co*o religiosa. Ac2a*<se ento continua*ente *isturados o do*nio espiritual e o do*nio te*poral8 )ue a partir da Cenascena passa* a ol2ar<se cada vez *ais co*o distintos e separados. :entou<se definir os li*ites respectivos8 *as tendeu<se a v(<los ignorare*<se *utua*ente. @istinguindo<se o )ue pertence a @eus e o )ue pertence a C.sar8 os *es*os personagens pode* alternada*ente representar a* os8 e os dois poderes co*pleta*<se. V* ispo8 u* a ade8 so ta* .* ad*inistradores de do*nios8 e no . raro ver a autoridade laica e a autoridade religiosa partil2are* u*a *es*a castelania ou u*a *es*a cidade. V* caso tpico . fornecido por -arsel2a8 onde coe?iste* a cidade episcopal e a cidade do visconde8 *es*o co* u* enclave reservado ao captulo8 c2a*ado a cidade das torres. 5ste poder fundi,rio do clero resulta si*ultanea*ente de fatos econW*icos e sociais e da *entalidade geral da .poca8 e* )ue a necessidade de u*a unidade *oral co*pensa a descentralizao. =e*el2ante orde* era insepar,vel de perigos. As lutas do sacerd;cio e do i*p.rio prova* )ue . *uito delicada essa separao entre o reino de @eus e o de C.sar. 5la no foi se*pre realizada na perfeio8 2ouve usurpa$es de a* as as partes. A )uesto das investiduras8 e* particular8 torna pH licas as pretens$es dos i*peradores e* se i*iscuir e* )uest$es dependentes da 2ierar)uia eclesi,stica. =e* dHvida . a 1rana u* dos pases e* )ue8 co* a *aior &usteza8 se sou e realizar esta sntese entre o poder espiritual e o poder te*poral. Os capetianos at. 1ilipe8 o /elo8 conseguira* conciliar a defesa dos seus interesses co* o respeito da autoridade eclesi,stica8 no seu con&unto. >o por u* e)uil rio prec,rio8 *as por essa viso e?ata das coisas e por esse dese&o de &ustia8 )ue desde o s.culo UII levara* u* Gus 6II a ser escol2ido co*o ,r itro nos conflitos )ue opun2a* os dois grandes poderes da Cristandade 4 o I*perador 1rederico /ar arro?a e o +apa Ale?andre III. +elo seu lado8 a Igre&a ne* se*pre sou e defender<se das co ias *ateriais8 )ue so para ela a *ais te*vel das tenta$es. A grave censura )ue se pode fazer ao clero *edieval . no ter controlado o uso da sua ri)ueza8 e este defeito foi viva*ente sentido na .poca. A unda* os prov.r ios *anifestando )ue o povo dava a sua prefer(ncia aos cl.rigos )ue praticava* a po reza evang.lica9 0>unca *onge rico cantar, oa cano3E 0/,culo de *adeira8 ispo de ouroE ispo de *adeira8 ,culo de ouro3. Ad*ite*<se os rendi*entos do clero9 0Xue* serve o altar8 do altar deve viver3. -as8 co*o . &usto8 declara*<se contra os a usos dos )uais o clero no sa e livrar<se e* de*asiados casos8 so retudo a co ia. Assi* se e?pri*e Cute euf9 4t si ils vont la messe ouIr Ce nest &as &our )ieu conjouir 7ins est &our les deniers avoir" :oujours veulent! sans donner! &rendre! :oujours ach(tent sans rien vendre" Ils tollent *&rennent+! lon ne leur tolt rien" 5 se vo a *issa ouvir8 >o . para estare* co* @eus8 Antes . para col2er os din2eiros. =e*pre )uere* rece er se* dar8 =e*pre co*pra* se* nada vender. 5les tira*8 *as nada se l2es tira. 5ssa avareza8 segundo ele8 corro*peu at. a corte de Co*a9

6ui ar$ent &orte . Dome asse; tOt &rovende a2 Bn ne les donne mie si con )ieu commandaL Bn sait bien dire . Dome2 si voil im&etrar! da! 4t si non voilles dar! anda la voie! andaP Xue* din2eiro entrega a Co*a8 e* logo te* pre enda9 >ada se d, a )ue* pede e* no*e de @eusE @iz<se vulgar*ente e* Co*a9 se )ueres o ter8 d,8 5 se no )ueres dar8 p$e<te a andarb =e os ata)ues para* perante a personalidade do +apa8 os cardeais so fre)Sente*ente acusados dessa afeio ao din2eiro8 )ue faz distri uir as pre endas e os enefcios aos *ais ricos8 no aos *ais dignos. 5 sa e<se ta* .* )uantos protestos vigorosos suscita esse nepotis*o e o dos ispos9 7 leurs neveux! qui rien ne valent 6ui en leurs lits encore talent )onnent &rovendes! et tri$alent *samusent+ 0our les deniers que ils emmallent *encaissent+" Aos so rin2os )ue nada vale*8 Xue nos seus leitos ainda se e* ala*8 @o pre endas8 e diverte*<se Co* os din2eiros )ue rece e*. 7tienne de 1ougYres8 a )ue* deve*os estes versos8 d, consel2os salutares so re esta )uesto B)ueles )ue t(* a *isso de no*ear os pastores dos fi.is9 Brdonner doit bon clerc et sa$e )e bonne mQurs! de bom aa$e! 4t n de lo/al maria$eL 0eu ne me chaut de quel &ara$e *ori$ine+ #e doit nul &rouv(re ordonner! Se il moustier lui veut donner! 6ue il ne sache sermonner! 4 la $ent bien arraisonner" @eve<se ordenar u* o* e s, io cl.rigo @e ons costu*es8 de oa idade8 5 nascido de 2onesto casa*ento8 +ouco i*porta )ual a orige*. >en2u* prior deve ordenar8 =e o *osteiro l2e )uiser dar8 Xue* no sai a pregar u* ser*o 5 as gentes persuadir.

5sta ri)ueza devia inevitavel*ente arrastar u*a decad(ncia e u* rela?a*ento nos costu*es8 dos )uais a Igre&a se defendeu atrav.s de refor*as sucessivas. 7 Cute euf ainda )ue se ergue8 entre outros8 contra esta apatia de cl.rigos preocupados antes de tudo e* se aproveitare* dos seus ens *ateriais9 7hP &rlats de Saint $lise 6ui! &our $arder les cor&s de bise #e voule; aller aux matines! essire 3eoffro/ de Sar$ines Aous demande del. la mer" ais je dis cil fait . bl5mer 6ui rien nulle &lus vous demande @ors bons vins et bonnes viandes 4t que le &oivre soit bien fort" A2b prelados da =anta Igre&a Xue8 para poupare* o corpo ao frio >o )uere* ir Bs *atinas8 O distinto DeoffroJ de =argines +recisa de v;s al.*<*ar. -as digo<vos )ue8 se a)uele vos condena8 Xue ningu.* *ais vos solicite 5?celentes vin2os e e?celentes carnes8 5 )ue se carregue e* na pi*enta. 5stas fra)uezas esto na orige* das crises )ue a Igre&a *edieval atravessa por diversas vezes8 e ta* .* dos grandes *ovi*entos )ue a agita*. A evoluo do clero regular d, *uito e?ata*ente conta da evoluo geral da Igre&a. >os pri*eiros s.culos os *onges eneditinos realiza* u* tra al2o pr,tico9 so cultivadores de aldios8 a rindo o ca*in2o ao 5vangel2o co* a rel2a do seu aradoE a ate* florestas8 seca* pAntanos8 acli*ata* a vin2a e se*eia* o trigoE o seu papel . e*inente*ente social e civilizadorE so eles ta* .* )ue guarda* para a 5uropa os *anuscritos da Antiguidade e funda* os pri*eiros centros de erudio. Cespondendo Bs necessidades da sociedade )ue evangeliza*8 fora* pioneiros e educadores8 a&udando poderosa*ente o progresso *aterial e *oral desta sociedade. As ordens )ue se funda* depois t(* u* car,ter co*pleta*ente diferente9 franciscanos8 do*inicanos8 t(* u* fi* e* pri*eiro lugar doutrinal8 representa* u*a reao precisa*ente contra esse a uso das ri)uezas )ue se censura B Igre&a do seu te*po8 e contra as 2eresias )ue a a*eaa*. Ao *es*o te*po acentua* o *ovi*ento de refor*a8 &, desen2ado por duas vezes co* os *onges negros de ClunJ e os *onges rancos de Clairvau? e de Citeau?. Assi*8 a pr;pria Igre&a sentira os perigos a )ue a e?pun2a o seu lugar no *undo *edieval e re*ediava<os8 continuando a fazer face Bs necessidades novas )ue se apresentava*. Aos perigos )ue a*eaava* os Gugares =antos8 e Bs dificuldades sentidas pelos peregrinos )ue os visita*8 op$e o au?lio guerreiro dos te*pl,rios e o au?lio caritativo dos 2ospital,rios. Cada situao nova suscita da sua parte novas iniciativas8 atrav.s das )uais se pode seguir toda a *arc2a de u*a .poca. Cada estado de fato suscita da sua parte novas iniciativas8 atrav.s das )uais se pode seguir toda a *arc2a de u*a .poca. 7 *ais difcil deslindar a influ(ncia *oral e?ercida pela Igre&a nas institui$es privadas8 por)ue a *aior parte das no$es )ue l2e so devidas entrara* de tal *odo nos costu*es8 )ue te*os

dificuldade e* nos dar*os conta da novidade )ue elas representava*. A igualdade *oral do 2o*e* e da *ul2er8 por e?e*plo8 representa u* conceito inteira*ente estran2o B Antiguidade8 e* )ue a )uesto ne* se)uer se tin2a posto. @e igual *odo8 na legislao fa*iliar era u*a profunda originalidade su stituir o direito do *ais forte pela proteo devida aos fracos. O papel do pai de fa*lia e do propriet,rio fundi,rio encontrava<se co*pleta*ente *odificado. 1ace ao seu poder8 procla*ava<se a dignidade da *ul2er e da criana e fazia<se da propriedade u*a funo social. O *odo de encarar o casa*ento8 segundo as id.ias crists8 era ta* .* radical*ente novo. At. ento s; se vira a sua utilidade social8 e por conse)S(ncia se ad*itira tudo o )ue no provocava desordens deste ponto de vista. +ela pri*eira vez na 2ist;ria do *undo8 a Igre&a via o casa*ento e* relao ao indivduo8 e considerava nele no a instituio social8 *as a unio de dois seres para desa roc2a*ento pessoal8 para a realizao do seu fi* terrestre e so renatural. Isto provocava8 entre outras conse)S(ncias8 a necessidade de livre adeso e* cada u* dos cWn&uges8 )ue ela tornava *inistros de u* sacra*ento8 tendo o padre co*o teste*un2a e a igualdade de deveres para a* os. At. ao conclio de :rento as for*alidades da Igre&a so *uito reduzidas8 visto )ue asta a troca de &ura*entos perante u* padre 4 0:o*o<te por esposo. :o*o<te por esposa3 4 para )ue o casa*ento se&a v,lido. 7 e* casa )ue se passa* as ceri*Wnias si* ;licas9 e er pela *es*a taa8 co*er do *es*o po9 =oire! man$er! coucher ensemble @ont maria$e! ce me semble" /e er8 co*er8 dor*ir &untos 1aze* o casa*ento8 parece<*e. 5ste . o ad,gio de direito consuetudin,rio8 ao )ual se acrescenta no s.culo U6I9 0-as . preciso )ue a Igre&a passe por l,3. =eria ainda necess,rio assinalar a influ(ncia e?ercida pela doutrina eclesi,stica no regi*e de tra al2o. O direito ro*ano apenas con2ecia8 nos contratos de arrenda*ento ou de venda8 a lei da oferta e da procura8 en)uanto o direito canWnico8 e depois dele o direito consuetudin,rio8 su *ete* a vontade dos contraentes Bs e?ig(ncias da *oral e B considerao da dignidade 2u*ana. Isto devia ter u*a profunda influ(ncia nos regula*entos dos *estres8 )ue proi ia* B *ul2er os tra al2os de*asiado fatigantes para ela 4 a tapearia de tear alto8 por e?e*plo. O resultado fora* ta* .* todas a)uelas precau$es de )ue se rodeava* os contratos de aprendizage* e o direito de visita concedido aos &urados8 tendo por finalidade controlar as condi$es de tra al2o do arteso e a aplicao dos estatutos. =o retudo8 . preciso apontar co*o *uito revelador o fato de ter estendido B tarde de s, ado o repouso de do*ingo8 no *o*ento e* )ue a atividade econW*ica se a*plifica co* o renasci*ento do grande co*.rcio e o desenvolvi*ento da indHstria. V*a revoluo *ais profunda tin2a de ser introduzida pelas *es*as doutrinas no concernente B escravatura. >ote*os )ue a Igre&a no se ergueu contra a instituio propria*ente dita de escravatura8 )ue era u*a necessidade econW*ica das civiliza$es antigas. -as lutou para )ue o escravo8 tratado at. ento co*o u*a coisa8 fosse da e* diante considerado co*o u* 2o*e* e possusse os direitos pr;prios da dignidade 2u*ana. V*a vez o tido este resultado8 a escravatura encontrava<se pratica*ente a olida8 sendo a evoluo facilitada pelos costu*es ger*Anicos8 )ue con2ecia* u* *odo de servido *uito suavizado. O con&unto deu lugar B servido *edieval8 )ue respeitava os direitos do ser 2u*ano8 e co*o restrio B suas li erdades apenas introduzia a ligao B gle a. 7 curioso constatar )ue o fato parado?al da reapario da escravatura no s.culo U6I8 e* plena civilizao crist8 coincide co* o retorno geral ao direito ro*ano nos costu*es.

>u*erosas concep$es pr;prias das leis canWnicas passara* assi* para o direito consuetudin,rio. @este ponto de vista8 . *uito revelador o *odo co*o a Idade -.dia encara a &ustia8 por)ue a noo de igualdade espiritual dos seres 2u*anos8 estran2a Bs leis antigas8 a se *anifesta geral*ente. 7 neste sentido )ue ao longo do te*po fora* introduzidas diversas refor*as. +or e?e*plo8 no )ue respeita B legislao dos astardos8 tratados *ais favoravel*ente pelo direito eclesi,stico do )ue pelo direito civil8 pois eles no so considerados respons,veis pela culpa B )ual deve* a vida. 5* direito canWnico8 u*a pena infligida no te* co*o fi* a vingana da in&Hria ou a reparao para co* a sociedade8 *as a e*enda do culpado. :a* .* este conceito8 inteira*ente novo8 no dei?ou de *odificar o direito consuetudin,rio. A sociedade *edieval con2ece assi* o direito de asilo8 consagrado pela Igre&a. 7 astante desconcertante8 para a *entalidade *oderna8 ver oficiais de &ustia sofrere* u*a condenao por tere* ousado penetrar nas terras de u* *osteiro a fi* de a procurar u* cri*inoso8 o )ue aconteceu ao &urista /eau*anoir8 entre outros. Acrescente*os )ue os tri unais eclesi,sticos re&eitava* o duelo &udici,rio e* antes da sua proscrio por Gus IU8 e at. surgir a orde* de 1324 eles fora* os Hnicos a prever perdas e danos para a parte lesada. =o a *es*a influ(ncia8 a Idade -.dia con2ecia a gratuidade da &ustia para os po res8 )ue se necess,rio rece ia* *es*o u* advogado oficial. A declarao de culpa s; era feita ap;s a apresentao da prova8 o )ue significa )ue se ignorava a priso preventiva. Co*o toda a sociedade *edieval8 a Igre&a goza de privil.gios8 o principal dos )uais consiste precisa*ente e* possuir os seus pr;prios tri unais. 7 o &rivile$ium fori8 recon2ecido a todos os cl.rigos e B)ueles )ue8 pela sua profisso8 esto ligados B vida clerical 4 por e?e*plo8 os estudantes e os *.dicos. O papel dos 0provisorados3 ou tri unais eclesi,sticos8 na Idade -.dia8 foi tanto *ais a*plo pelo fato de ser i*enso o nH*ero de pessoas dependendo direta ou indireta*ente do clero. 5 o ttulo de cl.rigo se aplicava de *odo *uitssi*o *enos restrito )ue nos nossos dias8 gerando fre)Sente*ente confuso e contesta$es entre a &ustia real ou sen2orial e a &ustia eclesi,stica. Os cl.rigos era* todos a)ueles )ue tin2a* u* *odo de vida clerical. 5ra u*a definio astante vaga8 )ue tin2a o defeito de convir tanto aos *estres )uanto aos alunos )ue fre)Sentava* a universidade8 aos *onges e aos padres. Caracterizava<se por vezes co* ase e* sinais e?teriores8 co*o a tonsura ou o vestu,rio8 *as estes atri utos podia* ser usurpados pelos )ue preferia* a &ustia do direito canWnico B do direito consuetudin,rio8 e da o prov.r io 0o 2, ito no faz o *onge3. @e u* *odo geral8 considerara*<se cl.rigos a)ueles )ue se su *etia* Bs o riga$es da vida clerical8 e* particular no )ue respeita B interdio do casa*ento8 )ue ali,s s; se estendia ento aos cl.rigos )ue rece ia* as ordens *aiores8 )uer dizer8 aos di,conos e aos padres. >o s.culo UII esta interdio . aplicada aos su di,conos8 *as no Bs ordens *enores8 )ue no era* ento consideradas co*o tendo de levar forosa*ente ao sacerd;cio. Os outros cl.rigos podia* tornar a casar e* &ustas odas8 desde )ue cum unica et vir$ine Qu*a s; vez8 e co* u*a &ove*R. Casar co* u*a viHva8 ou voltar a casar8 era para u* cl.rigo e?por<se a ser ta?ado de iga*ia8 ter*o )ue v,rias vezes gerou confuso. V*a s.rie de *edidas veio regular e restringir na Idade -.dia os direitos dos cl.rigos no )ue respeita ao regi*e de sucess$es. :ratava<se de i*pedir )ue8 na se)S(ncia de testa*entos feitos e* favor de cl.rigos8 a *aior parte das terras aca asse por voltar para a Igre&a. :a* .* os cl.rigos devia* renunciar Bs suas sucess$es8 pelo *enos no respeitante aos ens i*o ili,rios8 e isto constitua u*a contrapartida dos privil.gios eclesi,sticos. Igual*ente para os i*postos8 as suas o riga$es no era* as *es*as )ue as dos laicos. 5* geral os curas de par;)uia rece ia* a dzi*a8 contada de *odos diferentes segundo as provncias9 0@e dez *ol2os8 u*3E ou o und.ci*o *ol2oE ou *es*o o duod.ci*o ou o d.ci*o<terceiro8 co*o no /errJ. 5* co*pensao8 o con&unto do clero estava su&eito Bs d.ci*as co radas pelo rei. >u*erosas e* ai?adas &unto da

=anta =. t(* a finalidade de pedir a autorizao de co rar ao clero dcimas extraordin<rias8 por e?e*plo na ocasio de u*a e?pedio. Isto correspondia proporcional*ente Bs tal2as co radas aos ca*poneses8 e representava a sua contri uio para as guerras do reino. V*a das fun$es da Igre&a e dos seus tri unais . a luta contra a 2eresia. :oca<se a)ui nu*a caracterstica essencial da vida *edieval8 )ue s; depois veio fre)Sente*ente a fazer escAndalo. +ara o apreender e*8 . preciso co*preender )ue a Igre&a . ento a garantia da orde* social8 e )ue tudo a)uilo )ue a a*eaa atinge ao *es*o te*po a sociedade civil. :anto *ais )ue as 2eresias suscita* fre)Sente*ente *ais violentas reprova$es nos laicos )ue nos cl.rigos. :e*os nos nossos dias dificuldade e* retratar8 por e?e*plo8 o profundo *al<estar produzido na sociedade pela 2eresia al igense8 si*ples*ente pelo fato de ela proscrever o &ura*ento. -as isso consistia e* atacar a pr;pria ess(ncia da vida *edieval8 )ue era o vnculo feudal. :odo o funda*ento da feudalidade se encontrava a alado por isso.N @a as rea$es vigorosas8 e?cessivas por vezes8 Bs )uais se assistiu.
N O A o servao foi feita por -. /elperron na sua o ra so re 'a croisade des albi$eois Qp. %#R

@eve* esses e?cessos ser atri udos B Igre&aF Guc2aire8 pouco suspeito de indulg(ncia para co* ela8 v( no papado u* 0poder essencial*ente *oderador3 na luta contra a 2eresia. Co* efeito8 . o )ue ressalta das rela$es entre Inoc(ncio III e Cai*undo de :oulouse e da correspond(ncia do +apa co* os seus nHncios. +or outro lado8 o e?a*e de casos particulares revela clara*ente )ue pil2agens e *assacres8 )uando se realiza*8 so ato de u*a *inoria e?citada8 )ue depois . viva*ente censurada pela autoridade eclesi,stica. T, cita*os a carta de =o /ernardo aos urgueses de ColWnia depois do *assacre de 2er.ticos )ue teve lugar e* 11459 0O povo de ColWnia ultrapassou os li*ites. =e aprova*os o seu zelo8 no aprova*os de *odo nen2u* o )ue ele fez8 por)ue a f. . o ra de persuaso e no se i*p$e3.N
N O Ide*8 p. 115.

Co*o acontece fre)Sente*ente8 os laicos so *uito *enos *oderados nos seus &uzos e *ais i*piedosos )ue os cl.rigos. Al.* disso8 neles as preocupa$es *ateriais se &unta* Bs preocupa$es doutrinais8 para as agravar. O pri*eiro so erano )ue aplica a pena de fogo aos 2er.ticos8 condenados a ser entregues ao rao secular8 . o i*perador 1rederico II. >o pode*os ad*irar<nos disso8 visto sa er*os )ue o personage* era e* pouco cioso da ortodo?ia9 u* esprito dos *ais 0*odernos3E facil*ente c.tico8 nada *enos )ue o rigado a o edecer Bs o &urga$es do +apaE e )uando faz cruzada8 ostenta durante toda ela o *ais profundo desprezo pelos seus correligion,rios8 co* a *ais viva si*patia pelos *uul*anos. 7 e* prov,vel8 desde logo8 )ue a preservao contra as 2eresias s; o devia interessar de u* *odo *uito secund,rio. +oltico prudente8 no entanto8 ele sentira o perigo )ue os 2er.ticos representava* para a sociedade te*poral. Os *assacres de &udeus na ocasio da pri*eira cruzada no so co*etidos pelos e?.rcitos de +edro8 o 5re*ita8 ou de Dautier =ans Avoir8 *as so ordenados na Ale*an2a por u* sen2or laico8 o conde 5nnric2 de Geiningen8 depois da partida dos cruzados. Ali,s8 as e?puls$es de &udeus fora*8 pelo *enos e* 1rana8 *uito *enos nu*erosas do )ue se te* dito8 u*a vez )ue apenas 2ouve tr(s de alcance geral9 u*a so =o Gus8 por ocasio da sua cruzadaE as duas outras so 1ilipe8 o /elo8 ordenadas por raz$es financeiras. A In)uisio ad)uiriu a sua deplor,vel reputao devido a u*a ao se*el2ante dos poderes laicos8 desviando esse instru*ento e* seu favor8 para fazer das *edidas da Igre&a u* instru*ento de do*inao O por vezes8 entende<se8 co* a cu*plicidade de certos eclesi,sticos

isolados. Contudo8 ela s; teve u* car,ter verdadeira*ente sangrento e feroz na 5span2a i*perial do incio do s.culo U6I. @urante toda a Idade -.dia8 . apenas u* tri unal eclesi,stico destinado a 0e?ter*inar3 a 2eresia8 )uer dizer8 e?puls,<la para fora dos li*ites Qex terminisR do reino. As penit(ncias )ue i*p$e no sae* do A* ito das penit(ncias eclesi,sticas8 ordenadas e* confisso9 es*olas8 peregrina$es8 &e&uns. =o*ente nos casos graves o culpado . entregue ao rao secular8 o )ue significa )ue incorre e* penas civis8 co*o a priso ou a *orte8 pois o tri unal eclesi,stico no te* o direito de pronunciar ele pr;prio se*el2antes penas. =egundo declarao de autores )ue estudara* a In)uisio pelos seus autos 4 no i*porta )uais se&a* as suas tend(ncias 4 ela apenas fez 0poucas vti*as3. 5sta . a e?presso de Gea8 escritor protestante traduzido e* franc(s por =alo*on Ceinac2 Q,istoire de linquisition8 t. 18 p. 4"!R. 5* !3' condena$es produzidas pelo in)uisidor /ernard Dui durante a sua carreira8 apenas 42 conduzira* B pena de *orte. Xuanto B tortura8 e* toda a 2ist;ria da In)uisio no Ganguedoc apenas se assinala* tr(s casos confir*ados e* )ue ela foi aplicada8 indicando u* uso *uito longe de ser generalizado. +or outro lado8 para )ue ela fosse aplicada era preciso )ue 2ouvesse co*eo de prova8 s; podia servir para fazer co*pletar confiss$es &, feitas. Acrescente*os )ue8 co*o todos os tri unais eclesi,sticos8 o da In)uisio ignora a priso preventiva e dei?a os acusados e* li erdade at. B apresentao de provas da sua culpa ilidade. N >o dei?a de ter interesse8 estudando a Igre&a na Idade -.dia8 consagrar algu*a ateno Bs caractersticas da f. *edieval8 so re a )ual *uitos &uzos errWneos fora* feitos. 6e*os facil*ente nela u*a .poca de 0f. ing(nua38 de 0f. do carvoeiro38 e* )ue se aceita* e* loco e cega*ente preceitos e prescri$es eclesi,sticosE e* )ue o inferno *ant.* no pavor popula$es cr.dulas8 por isso *ais facil*ente e?ploradasE e* )ue8 enfi*8 o rigor das disciplinas e o *edo do pecado e?clue* todo o prazer te*poral. >a Idade -.dia se ela orou u*a das *ais vastas e audaciosas snteses )ue a 2ist;ria da filosofia con2eceu. @ei?ando<se de lado )ual)uer preocupao de orde* religiosa8 ve*os )ue esta conciliao entre a sa edoria antiga e o dog*a cristo representa u* *agnfico esforo do esprito8 dese* ocando nas grandes o ras dos te;logos do s.culo UIII. A )uesto dos universais8 as discuss$es so re o no*inalis*o ou o ilu*inis*o8 )ue apai?onara* o *undo pensante de ento8 teste*un2a* a intensa atividade intelectual cu&o centro era* as universidades de +aris e de O?ford8 entre outras. >estas *at.rias8 *ais talvez do )ue e* )uais)uer outras8 o sentido crtico tin2a oportunidade de se e?ercer8 e disso so provas essas discuss$es a )ue assisti*os entre te;logos 4 as disputas de u* A elardo ou de u* =iger de /ra ant8 ardente*ente seguidas e discutidas pela &uventude das escolas. Xuando se decidiu a cruzada dos al igenses8 depois do assassinato do nHncio +ierre de Castelnau8 2avia* transcorrido *ais de vinte anos de discuss$es entre os enviados de Co*a e os defensores do cataris*o. +ode*os concluir da )ue a f. no era discutidaF +arece8 pelo contr,rio8 )ue a religio8 tal co*o era ento co*preendida8 preocupava tanto a intelig(ncia )uanto o corao8 e )ue no se dei?ou de nela aprofundar os diferentes aspectos. >o 2, a vestgio de 0ingenuidade38 co*o ta* .* ele no e?iste na)uilo )ue ela inspirava8 )uer se trate das catedrais ou das cruzadas. +oder<se<ia o &etar )ue no se passava o *es*o entre o povo8 contudo era do povo )ue saa* a)ueles *onges e a)ueles estudantes apai?onados pela dial.tica e pela teologia. 7 o povo )ue lana nos fa ul,rios os seus ata)ues contra as ri)uezas do clero8 e )ue ta* .* partia para a cruzada e construa as catedrais. 5ntregando<se B voz dos pregadores8 o )ue se co*etia no era u* ato irrefletido8 de pura o edi(ncia. +ara convencer8 os poe*as e can$es de cruzada )ue circula* na

.poca apela* B persuaso O a essa persuaso pr;pria da doutrina cat;lica8 )ue prop$e ao 2o*e*8 co*o fi* Hlti*o8 o a*or divino O *as ainda assi* . dial.tica8 no apelos senti*entais9 Aous qui aime; de vraie amour veille; vous! ne dorme; &oint" 'alouette vous trait le jour 4t si vous dit en son latin2 Br est venu le jour de &aix 6ue )ieu! &ar sa tr(s $rand douour 0romet . ceux qui &our samour 0rendront la croix! et &our leur fait Souffriront &eine nuit et jour" Br verra-t-il les amants vrais" 6;s )ue a*ais co* verdadeiro a*or8 @espertai8 no ador*eais. A cotovia vos traz o dia 5 vos diz no seu lingua&ar9 C2egou o dia da paz Xue @eus8 pela sua grande doura8 +ro*ete B)ueles )ue por seu a*or :o*aro a cruz8 e por esse fato =ofrero dores noite e dia. A se con2ecer, )ue* a*a de verdade. 5 o resultado das cruzadas8 o esta eleci*ento dos reinos latinos do Oriente8 prova )ue no se tratava de arre ata*entos desarrazoados. :odos esses cavaleiros )ue constroe* fortalezas e redige* c;digos para uso dos seus novos principados8 de *odo nen2u* faze* figura de estouvados ou de e?altados8 e no se dei?a* ultrapassar pelos aconteci*entos. Co*o o pr;prio Gavisse notou9 0f gl;ria de con)uistar8 os nossos cavaleiros sa ia* acrescentar8 sendo disso o caso8 a de organizar as con)uistas e de fundar u* governo. -as talvez eles no tivesse* alcanado u* to grande sucesso se a Igre&a no tivesse cola orado na sua o ra3.N =e a sua f. era ing(nua8 deve*os ento dizer )ue no e?clua u* s;lido sentido pr,tico. 5 as realiza$es Bs )uais ela conduz fora* ta* .* a pensar )ue no consistia so*ente8 co*o se disse8 no culto das rel)uias. A Idade -.dia a*a as rel)uias8 co*o a*a tudo o )ue . sinal visvel de u*a realidade invisvel. >o . senti*entalidade8 . realis*o. A rel)uia corresponde a esta traditio8 esta reposio de u* s* olo constituindo os atos de vendas8 ou a investidura de u* conde9 trao geral da .poca8 e no apenas da religio dessa .poca. N O ,istoire de @rance8 t. II8 28 p. 1'5. >o . a)ui o lugar para se discutir a crena no inferno8 )ue pertence ao dog*a cat;lico e no .8 por conseguinte8 particular da Idade -.dia. 1ica por averiguar se as vis$es do inferno8 *agistral*ente evocadas pelos pintores e pelos poetas8 engendrava* esse terror paralisante )ue se i*agina facil*ente8 e se as *ortifica$es inspiradas pela Igre&a aca ava* por privar os nossos antepassados das alegrias da e?ist(ncia. /e* parece )ue a fora essencial da f. *edieval no foi o *edo8 *as o a*or. @izia<se9 0=e* a*or8 no poder, nen2u* 2o*e* e* servir a @eus3. 5 ainda9

Sans amour nul ne &eut . honneur &arvenir Si doit tre amoureux qui veut $rand devenir" =e* a*or8 ningu.* pode alcanar a 2onra. @eve ser a*oroso )ue* grande se )uer tornar. >o . di*inuto espanto encontrar8 nos tratados de *oral da .poca8 oito pecados capitais enu*erados8 e* vez dos sete )ue con2ece*os. Ora8 inesperada*ente o oitavo . a tristitia QtristezaR. Os te;logos a define*8 para a condenar8 e por*enoriza* os remedia tristitiN aos )uais conv.* recorrer )uando se sente e?posto B *elancolia9 Car iri! morne et &ensis 0eut lon bien &erdre 0aradis! 4t &lein de joie et envoisi R ais quon se $ard doutre &ch R 'e &eut-on bien conquerre aussi" +or)ue aca run2ado8 so* rio e pensativo /e* se pode perder o +araso8 5 c2eio de alegria e de (?tase 4 @esde )ue se evite outro pecado 4 +ode<se con)uist,<lo ta* .*. Cevela<se na ase da concepo do *undo na Idade -.dia8 pelo contr,rio8 u* s;lido oti*is*o. Co* razo ou se* ela8 parte<se ento do princpio de )ue o *undo est, e* feitoE )ue se o pecado perde o 2o*e*8 a redeno o salvaE e )ue nada acontece 4 sofri*ento ou alegria 4 )ue no se&a para seu e*8 e de )ue ele no possa tirar ensina*ento e vantage*. 5ustac2e @esc2a*ps8 u* dos poetas )ue apresentou o )uadro *ais co*pleto e *ais e?ato da vida do seu te*po8 *ostra<o deste *odo9 Car maintes fois aller . laventure 4n ce quon craint! avoir &eine et douleur Aient . effet de douce nourriture2 Ke tiens que )ieu fait tout &our le meilleur" )ieu na &as fait chacun dune jointure! :erres ni fleurs toutes dune couleur! ais rien nadvient dont fleur nait ouverture" Ke tiens que )ieu fait tout &our le meilleur" +or)ue8 *uitas vezes8 ca*in2ar<se ao acaso8 :er sofri*ento e dor do )ue se te*e8 =erve de doce ali*entao. Creio )ue @eus faz tudo pelo *el2or. @eus no faz cada u* igual ao outro8 >e* as terras ne* as flores de u*a s; cor8 -as nada acontece se a flor no se a re.

Creio )ue @eus faz tudo pelo *el2or. @iante de te?tos deste g(nero8 e se* se)uer evocar as patuscadas gigantescas a )ue as festas religiosas dava* ocasio8 .<se e* forado a pensar )ue8 se 2ouve na 2ist;ria do *undo u*a .poca de alegria8 . a Idade -.diaE e ta* .* a concluir co* a o servao *uito &usta de @rieu la Coc2elle9 0>o . apesar do cristianis*o8 *as atrav.s do cristianis*o8 )ue se *anifesta a erta e plena*ente esta alegria de viver8 esta alegria de ter u* corpo8 de ter u*a al*a nesse corpo 4 essa alegria de ser3.N N O Artigo so re 'a conce&tion du cor&s au
o/en H$e 4 C.vue 1ranaise8 nM 18 1!4'8 p. 1#.

Captulo 6III O EN INO >a Idade -.dia8 co*o e* todas as .pocas8 a criana vai B escola. 5* geral8 B escola da sua par;)uia ou do *osteiro *ais pr;?i*o. :odas as igre&as agrega* a si u*a escola8 pois o conclio de Gatro8 e* 11%!8 faz<l2es disso u*a o rigao estrita. 7 u*a disposio corrente8 ainda visvel na Inglaterra8 encontrar reunidos a igre&a8 o ce*it.rio e a escola. 1re)Sente*ente8 so ta* .* as funda$es sen2oriais )ue assegura* a instruo das crianas9 CosnJ8 u*a aldeiazin2a das *argens do =ena8 tin2a desde o incio do s.culo UIII u*a escola8 fundada por volta do ano 12'' pelo seu sen2or DuJ 6 -auvoisin. +or vezes ta* .*8 trata<se de escolas pura*ente privadas8 )uando os 2a itantes de u* lugare&o associa*<se para sustentar u* professor encarregado de ensinar as crianas. V* pe)ueno te?to divertido conservou<nos a petio de alguns pais solicitando a de*isso de u* professor. >o tendo sa ido fazer<se respeitar pelos seus alunos8 foi por eles desrespeitado8 ao ponto de eles o picare* co* os seus grafiones Qeum &u$iunt $rafionibusR8 isto .8 os estiletes co* os )uais eles escreve* nas suas ta uin2as revestidas de cera. -as os privilegiados so evidente*ente a)ueles )ue pode* aproveitar o ensino das escolas episcopais ou *on,sticas8 ou ainda das escolas capitulares8 por)ue os captulos das catedrais estava* su *etidos B o rigao de ensinar o )ue o referido conclio de Gatro l2es fi?ara.N Algu*as ad)uirira* na Idade -.dia u*a nota ilidade *uito particular. +or e?e*plo8 as de C2artres8 GJon8 -ans8 onde os alunos representava* as trag.dias antigasE a de Gisieu?8 onde no incio do s.culo UII o ispo e* pessoa se deleitava e* ensinarE a de Ca* rai8 so re a )ual u* te?to citado pelo erudito +it2ou nos infor*a )ue elas tin2a* sido esta elecidas especial*ente a fi* de sere* Hteis ao povo na conduo dos seus assuntos te*porais.
N < @iz Guc2aire9 05* cada diocese fora das escolas rurais ou paro)uiais )ue &, e?istia*8 os captulos e os *osteiros principais tin2a* as suas escolas8 o seu pessoal de professores e de alunos3 Q 'a socit franaise au tem&s de 0hili&&e7u$uste8 p. #"R.

As escolas *on,sticas tivera* talvez ainda *ais reno*e8 co*o as de /ec e 1leurJ<sur< Goire8 onde foi aluno o rei Co erto8 o +iedosoE a de =aint<D.raud daAurillac8 onde Der ert aprendeu os pri*eiros rudi*entos das ci(ncias )ue ele pr;prio iria levar at. u* to alto grau de perfeioE a de -ar*outier8 perto de :oursE a de =aint</.nigne de @i&on8 etc. 5* +aris encontra*< se desde o s.culo UII tr(s s.ries de esta eleci*entos escolares9 a escola >otre<@a*e8 ou grupo de escolas do ispado8 cu&a direo . assu*ida pelo c2antre para as classes ele*entares8 e pelo c2anceler para o grau superiorE as escolas de a adias co*o =ainte<DeneviYve8 =aint<6ictor ou =aint<Der*ain<des<+r.sE e enfi* as institui$es particulares a ertas por professores )ue o tivera* a licena de ensino8 co*o por e?e*plo A elardo. A criana era a ad*itida co* sete ou oito anos de idade8 e o ensino )ue preparava para os estudos da universidade estendia<se co*o 2o&e por u*a dezena de anos. =o os nH*eros )ue fornece o a ade Dilles de -uisit. Os rapazes era* separados das *oas8 )ue tin2a* e* geral os seus esta eleci*entos particulares8 *enos nu*erosos talvez8 *as onde os estudos era* por vezes *uito ativos. A a adia de Argenteuil8 onde foi educada Lelosa8 ensinava Bs *oas a =agrada 5scritura8 as letras8 a *edicina e *es*o a cirurgia8 se* contar o grego e o 2e raico )ue A elardo l, ensinou. 5* geral8 as pe)uenas escolas proporcionava* aos seus alunos as no$es de gra*,tica8 arit*.tica8 geo*etria8 *Hsica e teologia8 )ue l2es per*itiria* aceder Bs ci(ncias estudadas nas

universidades. 7 possvel )ue algu*as ten2a* co*portado u*a esp.cie de ensino t.cnico. A ,istoire 'ittraire cita8 por e?e*plo8 a escola de 6assor8 na diocese de -etz8 na )ual8 en)uanto se aprendia a =agrada 5scritura e as letras8 se tra al2ava o ouro8 a prata8 o co re.N
N < Cf. Givro 6II8 c. 2!8 citado por T. Duiraud8 ,istoire &artiale! histoire vraie8 p. 34".

Os *estres era* )uase se*pre secundados pelos estudantes *ais vel2os e *ais for*ados8 co*o atual*ente no ensino *Htuo. @iz Dilles de -uisit8 le* rando as suas recorda$es de &uventude9 Ctoit ce belle chose de &lent dcoliers2 Ils manoient ensemble &ar lo$es! &ar soliers! 4nfants de riches hommes et enfants de toiliers" Xue ela coisa ver a )uantidade de aprendizes9 La itava* desvos e )uartos8 e* co*u*8 1il2os de 2o*ens ricos e fil2os de artesos. @e fato8 nessa .poca as crianas de todas as 0classes3 da sociedade era* instrudas &untas8 co*o o teste*un2a a anedota c.le re de Carlos -agno sendo severo para co* os fil2os dos ar$es )ue se *ostrava* preguiosos8 ao contr,rio dos fil2os dos servos e de pessoas po res. A Hnica distino esta elecida consistia nas retri ui$es9 ensino gratuito para os po res e pago para os ricos. 5sta gratuidade podia prolongar<se por toda a durao dos estudos8 e *es*o para o acesso ao ensino8 u*a vez )ue Bs pessoas )ue t(* a *isso de dirigir e to*ar conta das escolas o conclio de Gatro pro e 0e?igir dos candidatos ao professorado u*a )ual)uer re*unerao pela outorga da licena3. L, pouca diferena8 na Idade -.dia8 na educao dada Bs crianas de diversas condi$es. Os fil2os dos vassalos *enores so educados na resid(ncia sen2orial8 &unta*ente co* os do suserano8 e os dos ricos urgueses so su *etidos B *es*a aprendizage* )ue o Hlti*o dos artesos8 se estes )uere* futura*ente to*ar conta da lo&a paterna. 7 se* dHvida por isto )ue te*os tantos e?e*plos de grandes personagens sados de fa*lias de condio 2u*ilde9 =uger8 )ue governa a 1rana durante a cruzada de Gus 6II8 . fil2o de servosE -aurice de =ullJ8 o ispo de +aris )ue *andou construir >otre<@a*e8 nasceu de u* *endigoE =o +edro @a*io foi guarda< porcos na sua infAnciaE e u*a das *ais vivas luzes da ci(ncia *edieval8 Der ert daAurillac8 . igual*ente pastorE o papa Vr ano 6I . fil2o de u* pe)ueno sapateiro de :roJesE e Dreg;rio 6II8 o grande papa da Idade -.dia8 era fil2o de u* po re ca reiro. Inversa*ente8 *uitos dos grandes sen2ores so letrados cu&a educao no devia diferir *uito da dos cl.rigos. Co erto8 o +iedoso8 co*p$e 2inos e se)S(ncias latinasE Duil2er*e IU8 prncipe da A)uitAnia8 . cronologica*ente o pri*eiro dos trovadoresE Cicardo Corao<de<Geo dei?ou<nos poe*as8 assi* co*o os sen2ores de Vssel8 dos /au? e tantos outros. 5 2, casos *ais e?cepcionais8 co*o o do rei da 5span2a Afonso U8 o AstrWno*o8 )ue escreve sucessiva*ente poe*as e o ras de direito8 faz progredir notavel*ente os con2eci*entos astronW*icos da .poca co* a redao das suas :ables al&honsines Q:a elas afonsinasR8 dei?a u*a vasta Chronique QCrWnicaR so re as origens da 2ist;ria da 5span2a e u*a co*pilao de direito canWnico e de direito ro*ano8 )ue foi o pri*eiro Code QC;digoR do seu pas. Os estudantes *ais dotados to*a* natural*ente o ca*in2o da universidade. 1aze* a sua escol2a segundo o ra*o )ue os atrai8 pois cada u*a te* algo do )ue se pode considerar u*a

especialidade. 5* -ontpellier8 . a *edicina. @esde 11"1 Duil2er*e 6II8 sen2or desta cidade8 deu a )ual)uer particular 4 )ue* )uer )ue se&a8 e ven2a de onde vier 4 a li erdade de ensinar esta arte8 desde )ue apresente suficientes garantias de sa er. Orleans te* co*o especialidade o direito canWnico8 e /ologne o direito ro*ano. -as 0nada se pode co*parar a +aris38 onde o ensino das artes li erais e da teologia atrai os estudantes de todos os pases O Ale*an2a8 It,lia8 Inglaterra8 e *es*o da @ina*arca ou >oruega. 5stas universidades so cria$es eclesi,sticas8 de algu* *odo o prolonga*ento das escolas episcopais8 das )uais difere* no fato de dependere* direta*ente do +apa8 e no do ispo do lugar. A ula 0arens scientiarum8 de Dreg;rio IU8 pode ser considerada a carta de fundao da universidade *edieval8 co* os regula*entos pro*ulgados e* 1215 pelo cardeal<nHncio Co erto de Couron8 agindo e* no*e de Inoc(ncio III8 e )ue recon2ecia* e?plicita*ente aos professores e aos alunos o direito de associao. Criada pelo papado8 a universidade te* u* car,ter inteira*ente eclesi,stico. Os professores pertence* todos B Igre&a8 e as duas grandes ordens )ue a ilustra* no s.culo UIII O franciscana e do*inicana O nela vo co rir<se de gl;ria co* u* =. /oaventura e u* =. :o*,s de A)uino. Os alunos8 *es*o os )ue no se destina* ao sacerd;cio8 so c2a*ados cl.rigos8 e alguns deles usa* a tonsura8 o )ue no )uer dizer )ue a apenas se ensine a teologia8 u*a vez )ue o seu progra*a co*porta todas as grandes disciplinas cientficas e filos;ficas8 da gra*,tica B dial.tica8 passando pela *Hsica e pela geo*etria. 5ssa 0universidade3 de professores e estudantes for*a u* corpo livre. @esde o ano 12''8 1ilipe Augusto tin2a su trado os seus *e* ros da &urisdio civil 4 dito de outra *aneira8 dos seus pr;prios tri unais. +rofessores8 alunos e *es*o os criados destes depende* apenas dos tri unais eclesi,sticos8 o )ue . considerado u* privil.gio e consagra a autono*ia dessa corporao de elite. +rofessores e estudantes esto8 portanto8 inteira*ente isentos de o riga$es relativa*ente ao poder central. Ad*inistra*<se a si pr;prios8 to*ando e* co*u* as decis$es )ue l2es respeita*8 e gere* sua tesouraria se* nen2u*a inger(ncia do 5stado. 7 esta a caracterstica essencial da universidade *edieval8 e provavel*ente a)uela )ue *ais a distingue da de 2o&e. 5sta li erdade favorece entre as diversas cidades u*a e*ulao8 da )ual tera*os dificuldade e* fazer u*a id.ia atual*ente. @urante anos8 os professores de @ireito CanWnico de Orleans e de +aris disputa* entre si os alunos. Os registros da 1aculdade de @ecreto8 pu licados na coleo dos )ocuments indits8 for*iga* de recri*ina$es a prop;sito dos estudantes parisienses8 )ue vo fraudulenta*ente concluir a sua licenciatura e* Orleans8 onde os e?a*es so *ais f,ceis. A*eaas8 anula$es8 processos8 nada surte efeito8 e as contesta$es prolonga*<se inter*inavel*ente. 5*ulao ta* .* a respeito dos professores *ais esti*ados ou *enos8 das discuss$es apai?onadas das teses8 )ue os estudantes to*a* a peito at. ao ponto de algu*as vezes entrar e* greve. A universidade8 *ais ainda do )ue nos nossos dias8 . na Idade -.dia u* *undo tur ulento. 7 ta* .* u* *undo cos*opolita. As )uatro 0na$es3 entre as )uais estava* repartidos os cl.rigos parisienses indica*<no suficiente*ente9 2avia os picardos8 os ingleses8 os ale*es e os franceses. Os estudantes vindos de cada u* destes pases era*8 portanto8 suficiente*ente nu*erosos para for*ar u* grupo )ue tin2a a sua autono*ia8 os seus representantes8 a sua atividade particular. 1ora disto8 assinala*<se corrente*ente nos registros no*es italianos8 dina*ar)ueses8 2Hngaros e outros. Os professores )ue ensina* v(* ta* .* de todas as partes do *undo. =iger de /ra ant e Tean de =alis urJ8 seus no*es &, os identifica*E Al erto -agno ve* da CenAniaE =. :o*,s de A)uino e =. /oaventura8 da It,lia. >o 2, ento o st,culo Bs trocas de pensa*ento8 e s; se &ulga u* professor pela a*plido do seu sa er. 5sse *undo *atizado possui u*a lngua co*u*8 o lati*8 Hnica falado na universidade. 7 se* dHvida o )ue l2e evita ser u*a nova :orre de /a el8 apesar dos grupos diversificados de )ue .

co*posta. O uso do lati* facilita as rela$es8 per*ite aos s, ios co*unicar<se de u*a ponta B outra da 5uropa8 dissipa de ante*o )ual)uer confuso na e?presso8 e salvaguarda ta* .* a unidade de pensa*ento. Os pro le*as )ue apai?ona* os fil;sofos so os *es*os e* +aris8 5di* urgo8 O?ford8 ColWnia8 +avia8 ainda )ue cada centro e cada personalidade l2es i*pri*a o seu car,ter pr;prio. :o*,s de A)uino8 vindo da It,lia8 aca a de esclarecer e ulti*ar e* +aris u*a doutrina cu&as ases conce era e* ColWnia8 escutando as li$es de Al erto -agno. >ada se parece *enos co* u* vaso fec2ado do )ue a =or onne do s.culo UIII. Dilles de -uisit resu*e deste *odo a vida dos estudantes9 Clercs viennent . tudes de toutes nations 4t en hiver sassemblent &ar &lusiers l$ions" Bn leur lit e ils oient &our leur instructionL 4n t sen retraient moult en leurs r$ions" Cl.rigos v(* aos estudos de todas as na$es 5 no inverno se reHne* e* v,rios grupos. 1aze*<se leituras e escuta*8 instruindo<seE >o vero regressa* *uitos Bs suas regi$es. O seu vaiv.* . perp.tuo. +arte* para alcanar a universidade da sua escol2a8 volta* para as suas terras nas f.rias8 p$e*<se a ca*in2o para aproveitar as li$es de u* professor de no*eada ou estudar u*a *at.ria na )ual deter*inada cidade se especializou. T, *enciona*os as 0fugas3 dos candidatos aos e?a*es de direito canWnico para Orleans8 e isto se repete constante*ente8 por vezes entre cidades *uito distantes. 5studantes e professores so fre)Sentadores das estradas reais. A cavalo e *ais fre)Sente*ente a p.8 percorre* l.guas e l.guas8 dor*indo e* celeiros ou na 2ospedaria. Co* os peregrinos e os *ercadores8 so eles )ue *ais contri ue* para a e?traordin,ria ani*ao )ue na Idade -.dia reinou nas nossas estradas8 e )ue elas apenas reencontrara* no s.culo do auto*;vel8 ou *el2or8 depois do desenvolvi*ento dos desportos de ar livre. O *undo letrado da .poca . u* *undo itinerante. A tal ponto )ue e* alguns o *ovi*ento se torna u*a necessidade8 u*a *ania. >os nossos dias encontra*os no Xuartier Gatin estudantes desses envel2ecidos na oe*ia8 )ue no conseguira* voltar a u*a vida nor*al ne* utilizar os estudos cu&o peso suportara* durante anos. >a Idade -.dia8 esse tipo de indivduos vagueava pela estrada. 5ra o clri$o va$abundo ou $oliardo8 tipo e* *edieval8 insepar,vel do 0cli*a3 da .poca. 0:odo das ta ernas e das raparigas38 vai de ta erna e* ta erna e* usca de u*a 0refeio gratuita o tida por *an2a38 e so retudo de u* copo de vin2oE . assduo dos *aus lugares8 guarda alguns restos de sa er8 dos )uais se serve para o asso* ro das oas pessoas8 a )ue* recita versos de Lor,cio ou frag*entos de can$es de gestaE inicia ao acaso dos encontros u*a discusso so re )ual)uer )uesto teol;gicaE e aca a por se perder na *ultido dos &ograis8 dos tratantes e dos *altrapil2os8 )uando no o faz para evitar u*a priso devido a algu*a *, ao. As suas can$es correra* a 5uropa8 e o *undo estudantil con2ece ainda desses cantos $oliardos9 eum est &ro&ositum in taberna mori! Ainum sit a&&ositum morientis ori Gt dicant cum venerint an$elorum chori2 )eus sit &ro&itius huic &otatoriP

7 *eu prop;sito *orrer nu*a ta erna. Xue o vin2o d( Ani*o aos *ori undos8 5 diga* coros de an&os co* venerao9 Xue @eus se&a enevolente co* os e edoresb 6,rias vezes a Igre&a teve de proceder severa*ente e* relao a esses cl.rigos vaga undos Qclerici va$iR8 )ue *antin2a* a devassido e a preguia no *undo dos estudantes. 5les so a e?ceo. >o con&unto8 o estudante do s.culo UIII no te* u*a vida *uito diferente da do s.culo UU. Conservara*<se e pu licara*<se cartas dirigidas aos pais ou a colegas8N )ue revela* apro?i*ada*ente as *es*as preocupa$es de 2o&e9 os estudos8 os pedidos de din2eiro e de provis$es8 os e?a*es. O estudante rico *orava na cidade co* o seu criado8 os de condio *ais *odesta 2ospedava*<se e* casas de urgueses do airro =ainte<DeneviYve e fazia*<se e?onerar de toda ou parte das suas ta?as de inscrio na faculdade. 5ncontra*os fre)Sente*ente B *arge*8 nos registros8 u*a *eno indicando )ue fulano ou eltrano nada pagou8 ou s; pagou *etade da re*unerao8 &ro&ter ino&iam Qdevido B sua po rezaR.
N < Cf. LasPins8 :he life of medieval students as illustrated b/ their letters 8 in 7merican ,istorical DevieS8 III Q1"!2R8 nM 2.

O estudante desprovido de recursos faz fre)Sente*ente pe)uenos tra al2os para viver. 7 copista8 encadernador nos livreiros )ue t(* lo&a na Cue des 7coles ou na Cue =aint<Tac)ues. Al.* disso8 pode ser custeado de ca*a e *esa nos col.gios institudos. O pri*eiro deles foi criado no LWtel<@ieu de +aris por u* urgu(s de Gondres )ue8 no regresso de u*a peregrinao B :erra =anta8 pelo fi* do s.culo UII8 teve a id.ia de fazer u*a o ra piedosa favorecendo o sa er nas pessoas de *odesta condio. @ei?ou u*a fundao perp.tua8 encarregada de al ergar e de ali*entar gratuita*ente dezoito estudantes po res8 )ue s; ficava* su&eitos a velar os *ortos do 2ospital e a levar cruz e ,gua enta por ocasio dos enterros. V* pouco *ais tarde fundara*<se de igual *odo o col.gio =aint<Lonor. e o de =o :o*,s no Gouvre8 seguidos de *uitos outros. +ouco a pouco8 gan2ou<se o 2, ito de organizar nesses col.gios sess$es de tra al2o e* co*u*8 co*o nos se*in,rios ale*es8 ou os grupos de estudos )ue funciona* desde alguns anos antes nas nossas faculdades. Os professores viera* a lecionar8 alguns fi?ara*<se8 e por vezes o col.gio tornou<se *ais fre)Sentado do )ue a pr;pria universidade8 co*o acontece co* o col.gio da =or onne. >o con&unto 2avia todo u* siste*a de olsas8 no oficial*ente organizado8 *as corrente*ente e* uso8 e )ue se aparentava co* a nossa 5scola >or*al =uperior8 *enos o e?a*e de entrada8 ou ainda a)uilo )ue se pratica nas universidades inglesas8 nas )uais o estudante olsista rece e gratuita*ente no apenas a instruo8 *as ainda ca*a e *esa8 e por vezes vestu,rio. O ensino . dado e* lati*. @ivide<se e* dois ra*os9 o trivium ou artes li erais O gra*,tica8 ret;rica e l;gicaE e o quadrivium8 )uer dizer8 as ci(ncias O arit*.tica8 geo*etria8 *Hsica e astrono*ia. Co* as tr(s faculdades de :eologia8 @ireito e -edicina8 eles for*a* o ciclo dos con2eci*entos. Co*o *.todo8 utiliza<se so retudo o co*ent,rio. =egundo a *at.ria ensinada8 l(< se u* te?to 4 as t/molo$ies Q5ti*ologiasR de Isidoro de =evil2a8 as Sentences Q=entenasR de +edro Go* ardo8 u* tratado de Arist;teles ou de =(neca 4 e glosa<se o te?to8 fazendo todas as o serva$es Bs )uais ele pode dar lugar8 do ponto de vista gra*atical8 &urdico8 filos;fico8 lingSstico8 etc. +ortanto esse ensino . so retudo oral8 d, espao i*portante B discusso 4 questiones dis&utate 4 de assuntos na orde* do dia8 tratados e discutidos pelos candidatos na licenciatura perante u* audit;rio de professores e alunos. Alguns dera* lugar a tratados co*pletos

de filosofia ou de teologia8 e glosas c.le res8 passadas por escrito8 era* co*entadas e e?plicadas na continuao dos cursos. As teses defendidas pelos candidatos ao doutora*ento no so ento si*ples e?posi$es so re u*a o ra inteira*ente redigida8 *as teses e*itidas e defendidas perante todo u* anfiteatro de doutores e de professores8 durante as )uais )ual)uer assistente pode to*ar a palavra e apresentar as suas o &e$es. Co*o se v(8 esse ensino apresenta<se so u*a for*a sint.tica8 sendo cada ra*o recolocado nu* con&unto onde ad)uire u* valor pr;prio8 correspondendo B sua i*portAncia para o pensa*ento 2u*ano. +or e?e*plo8 2, nos nossos dias e)uival(ncia entre u*a licenciatura e* filosofia e u*a licenciatura e* espan2ol ou ingl(s8 ainda )ue a for*ao suposta por estas diferentes disciplinas se colo)ue nu* plano *uito diferente. >a Idade -.dia se pode ser *estre de filosofia8 teologia ou direito8 ou ainda *estre e* artes8 o )ue i*plica o estudo do con&unto ou do essencial dos con2eci*entos relativos ao 2o*e*8 representando o trivium as ci(ncias do esprito8 e o quadrivium as dos corpos e dos nH*eros )ue os rege*. :oda a s.rie de estudos se aplica8 portanto8 a dar u*a cultura geral8 e s; se faz real*ente u*a especializao ao sair da faculdade. 7 isto )ue e?plica o car,ter enciclop.dico dos s, ios e dos letrados da .poca. V* Coger /acon8 u* Tean de =alis urJ8 u* Al erto -agno do*inara* real*ente os con2eci*entos da .poca e pode* entregar<se sucessiva*ente aos *ais diferentes assuntos se* te*er a disperso8 pois a sua viso de ase . u*a viso de con&unto. Ao sair das suas sess$es de tra al2o na faculdade e no col.gio8 o estudante *edieval . u* desportista capaz de percorrer ca*in2os de v,rias l.guas8 e ta* .* 4 os anais da .poca o lasti*a* de*ais 4 de *ane&ar a espada. +or vezes8 nessa populao tur ulenta re enta* ri?as nos arredores de =ainte<DeneviYve ou de =aint<Der*ain<des<+r.s8 e . por ter sa ido servir<se da sua ar*a de*asiado e* )ue 1ranois 6illon teve de dei?ar +aris. Os e?erccios fsicos so<l2e to fa*iliares co*o as i liotecas. -ais ainda )ue nos outros corpos de *esteres8N a sua vida suaviza< se co* festas e diverti*entos )ue alegra* o Xuartier Gatin. =e* falar da 1esta dos Goucos ou a dos :olos8 )ue so ocasi$es e?cepcionais8 no 2, recepo de doutor )ue no se&a seguida de ceri*Wnias par;dicas8 nas )uais os graves professores da =or onne participa*. A* roise de Ca* rai8 )ue foi c2anceler da 1aculdade de @ecreto8 to*ou o seu papel a peito e dei?ou<nos o relato delas nas aprecia$es crticas por*enorizadas )ue e*preendeu durante o te*po e* )ue ocupou o seu cargo.
N < >ota*os )ue a Idade -.dia no con2ece fosso entre *esteres *anuais e profiss$es li erais. Os ter*os so8 a este prop;sito8 significativos9 )ualifica<se de *estre tanto o fa ricante de tecidos )ue ter*inou a sua aprendizage* co*o o estudante de teologia )ue o teve a licena de ensino.

V* ser assi* for*ado estava to preparado para a ao co*o para a refle?o8 e . se* dHvida por isso )ue se v( nessa .poca as personalidades adaptare*<se Bs situa$es *ais diversas e triunfar9 +relados co* atentes8 co*o Duillau*e des /arres ou Du.rin de =enlis na atal2a de /ouvinesE &uristas capazes de organizar a defesa de u* castelo8 co*o Tean daI elin8 sen2or de /eJrout2E *ercadores e?ploradores8 ascetas construtores8 etc. A universidade foi o grande orgul2o da Idade -.dia. Os papas fala* co* enevol(ncia desse 0rio de ci(ncia )ue8 atrav.s das suas *Hltiplas deriva$es8 irriga e fecunda o terreno da Igre&a universal3. >ota<se8 no se* satisfao8 )ue e* +aris a *ultido dos estudantes . tal )ue o seu nH*ero c2ega a ultrapassar o da populao.N 7<se c2eio de indulg(ncia por eles8 e goza* da si*patia geral apesar das suas 3gracin2as3 e pil2.rias8 )ue fre)Sente*ente inco*oda* os urgueses. Algu*as cenas da sua vida fora* descritas por u* dos escultores do portal =aint< 7tienne8 e* >otre<@a*e de +aris9 6e*o<los a ler e estudarE u*a *ul2er ve* pertur ,<los8 e

arranca<os dos seus livrosE para a punir8 . colocada no pelourin2o por orde* da autoridade. Os reis do o e?e*plo desse *odo de tratar os 0escolares3 co*o *eninos *i*ados9 1ilipe Augusto8 depois da atal2a de /ouvines8 *andou u* *ensageiro anunciar a sua vit;ria e* pri*eiro lugar aos estudantes parisienses.
N < A afir*ao no pode ser to*ada B letra8 *as no dei?a de ter interesse sa er )ue a populao parisiense nessa .poca co*preendia pouco *ais de )uarenta *il 2a itantes.

:udo o )ue respeita ao sa er . assi* 2onrado na Idade -.dia9 0Co* desonra *orra *erecida*ente )ue* no gosta de livro38 dizia u* prov.r io.N /asta inclinar*o<nos so re os te?tos para encontrar sinal das *edidas pelas )uais )ual)uer apetite de ci(ncia era encora&ado e ali*entado. 5ntre outras8 cita*os a criao e* 1215 de u*a c,tedra de teologia e* +aris8 especial*ente para per*itir aos padres da diocese aperfeioare*<se e co*pletare* os seus estudos8 o )ue teste*un2a a preocupao de *anter u* grau elevado de instruo8 *es*o no ai?o clero. O 02o*e* avisado38 esse tipo de 2o*e* co*pleto )ue foi o ideal do s.culo UIII8 devia ser necessaria*ente u* letrado9 0our rimer! &our versifier! 0our une lettre bien dicter! Si mtier fut! &our bien crire 4t en &archemin et en cire! 0our une chanson controuver"NN +ara ri*ar8 para versificar8 +ara ditar e* u*a carta8 =e for caso disso8 para escrever e* 5* perga*in2o ou e* cera8 +ara u*a cano inventar.
N < Cenart8 0rov" fran.8 II8 !!. NN < ,istoire 'ittraire8 t. UU.

>estas condi$es8 pode*os perguntar<nos se na Idade -.dia o povo era to ignorante co*o e* geral se sup$e. 5le tin2a ao seu alcance8 incontestavel*ente8 os *eios de se instruir8 e a po reza no era u* o st,culo8 u*a vez )ue o custeio dos estudos podia ser inteira*ente gratuito8 da escola da aldeia Qou antes8 da par;)uiaR at. B universidade. 5 ele aproveitava<se disso8 u*a vez )ue a unda* os e?e*plos de pessoas 2u*ildes tornadas grandes cl.rigos. =ignifica isto )ue a instruo estava to divulgada co*o nos nossos diasF +arece )ue so re este ponto 2ouve u* *al<entendido8 pois *ais ou *enos se confundiu a cultura co* a letra8 pois para n;s u* iletrado . fatal*ente u* ignorante. O nH*ero de iletrados era se* dHvida *aior na Idade -.dia do )ue na nossa .poca.N -as . &usto este ponto de vistaF O alfa eto pode ser to*ado co*o Hnico crit.rio da culturaF @o fato de a educao se ter tornado so retudo visual8 pode<se concluir )ue o 2o*e* apenas se educa pela visoF
N < @e fato . e* *enos do )ue se disse8 u*a vez )ue a *aior parte das teste*un2as )ue interv(* nos atos notariais sa e* assinarE e entre outros e?e*plos te*<se o de Toana daArc8 pe)uena ca*ponesa )ue contudo sa ia escrever.

>u* captulo dos estatutos *unicipais de -arsel2a8 datando do s.culo UIII8 depois de enu*erar as )ualidades e?igidas de u* o* advogado8 acrescenta<se litteratus vel non litteratus Q)uer se&a letrado8 )uer noR. Isto parece *uito significativo8 pois pode<se ser u* o* advogado se* sa er ler ne* escrever8 ou se&a8 con2ecer o costu*e8 o direito ro*ano8 o *ane&o da linguage* e ignorar o alfa eto. >oo )ue nos . difcil de ad*itir8 *as )ue contudo . de i*portAncia capital para co*preender a Idade -.dia. 5ra<se *ais instrudo ento pelo ouvido do )ue pela leitura. +or *uito 2onrados )ue se&a*8 os livros e os escritos t(* apenas u* lugar secund,rio. O papel de pri*eiro plano . reservado B palavra8 ao ver o8 e* todas as circunstAncias da vida. >os nossos dias8 oficiais e funcion,rios redige* relat;rios8 *as na Idade -.dia aconsel2a*<se e deli era*E u*a tese no . u*a o ra i*pressa8 . u*a discussoE a concluso de u* ato no . u*a assinatura aposta ao fi* de u* escrito8 . a tradio *anual ou e*pen2a*ento ver alE governar . infor*ar<se8 in)uirir8 depois fazer procla*ar as decis$es. V* ele*ento essencial da vida *edieval foi a pregao. >essa .poca8 pregar no era *onologar e* ter*os escol2idos perante u* audit;rio silencioso e convencido. +regava<se u* pouco por todo lado8 no apenas nas igre&as8 *as ta* .* nos *ercados8 nos ca*pos de feira8 no cruza*ento das estradasE e de *odo *uito vivo8 c2eio de calor e de *peto. O pregador dirigia<se ao audit;rio8 respondia Bs suas perguntas8 ad*itia *es*o as suas contradi$es8 os seus ru*ores8 as suas invectivas. V* ser*o agia so re a *ultido8 podia desencadear i*ediata*ente u*a cruzada8 propagar u*a 2eresia8 preparar revoltas. O papel did,tico dos cl.rigos era ento i*enso. 5ra* eles )ue ensinava* aos fi.is a sua 2ist;ria e as suas lendas8 a sua ci(ncia e a sua f.E )ue co*unicava* os grandes aconteci*entos8 trans*itia de u*a ponta B outra da 5uropa a notcia da to*ada de Terusal.*8 ou a da perda de =aint<Tean daAcreE )ue aconsel2ava* uns e guiava* outros8 *es*o nos seus neg;cios profanos. >os nossos dias so pre&udicados nos seus estudos e na vida a)ueles )ue no t(* *e*;ria visual8 a )ual no entanto . *ais rara8 de e?erccio *ais auto*,tico e *enos racional )ue a *e*;ria auditiva. >a Idade -.dia a pessoa instrua<se escutando8 e a palavra era de ouro. Coisa curiosa8 a nossa .poca v( voltar esta i*portAncia do ver o e reviver esse ele*ento auditivo )ue se perdera. +ode pensar<se )ue o r,dio dese*pen2ar,8 para as gera$es vindouras8 o papel )ue outrora ca ia B pregao. 7 de dese&ar8 e* todo o caso8 )ue l2e se&a e)uivalente na)uilo )ue respeita B educao do povo. =e a e?presso 0cultura latente3 teve sentido algu*a vez8 foi na Idade -.dia. :oda a gente te* ento u* con2eci*ento pelo *enos corrente do lati* falado e articula o cantoc2o8 )ue sup$e seno a ci(ncia8 pelo *enos o uso da acentuao. :oda a gente possui u*a cultura *itol;gica e lend,ria. Acontece )ue as f, ulas e os contos dize* *ais so re a 2ist;ria da 2u*anidade e so re a sua natureza do )ue u*a oa parte das ci(ncias inscritas nos nossos dias nos progra*as oficiais. >os ro*ances de *ester pu licados por :2o*as @eloneJ8 ve*os os tecel$es citar nas suas can$es Vlisses e +en.lope8 Ariana e :eseu. Os vitrais t(* sido c2a*ados 0a / lia dos iletrados38 por)ue neles os *ais ignorantes decifrava* se* esforo 2ist;rias )ue l2es era* fa*iliares. Cealizava* assi*8 co* toda a si*plicidade8 esse tra al2o de interpretao )ue tanta canseira d, aos ar)ue;logos na .poca atual. Al.* disso 2avia os con2eci*entos t.cnicos8 )ue se assi*ilava* no decurso dos anos de aprendizage*. >e* arte ne* *ester era* i*provisados8 era preciso )ue eles se tivesse* tornado co*o )ue u*a segunda natureza8 para os e?ercer co* rendi*ento. =e* dHvida8 . por isso )ue tantos artistas locais8 cu&os no*es nunca nos sero con2ecidos8 pudera* ad)uirir a *estria )ue revela* o ras co*o o Cristo )evoto de +erpignan8 ou a Crucifica-o de 6.nas)ue. :e*<se o direito de considerar ignorante u* 2o*e* )ue con2ece a fundo o seu tra al2o8 por 2u*ilde )ue se&aF 5 . preciso considerar )ue a esses con2eci*entos de *ester ve* acrescentar<

se todo u* lote de tradi$es. O Com&ost des ber$iers 4 )ue 2, pouco te*po u*a feliz curiosidade fez redesco rir 4 oferece<nos u*a a*ostra das pe)uenas Sommes do sa er tradicional8 co*o astrono*ia8 *edicina8 otAnica8 *eteorologia8 )ue podia<se ad)uirir no seio dos *esteres8 variando co* cada u* deles. Constitua tudo isso a ase de u*a cultura8 se* dHvida *ais e?tensa e certa*ente *el2or adaptada Bs necessidades locais do )ue se poderia acreditar.

Captulo IU A LETRA Apesar do grande nH*ero de tra al2os *odernos consagrados B literatura *edieval8 ainda no consegui*os fazer dela u*a id.ia &usta8 apreci,<la co*o ela o *ereceria. 5la per*anece u*a curiosidade de erudito8 ou8 o )ue . *ais perigoso8 serve de prete?to a evoca$es astante superficiais. V* passo i*portante foi dado8 contudo8 pelo fato de se ter conseguido pelo *enos convencer o pH lico da e?ist(ncia de u*a literatura *edieval. A grande dificuldade )ue se op$e a *ais a*plos progressos . a )uesto lingSstica. =; pode la*entar<se )ue8 entre a )uantidade de con2eci*entos discordantes co* os )uais se so recarrega a adolesc(ncia8 ao franc(s antigo no se&a dado nen2u* lugar8 ou l2e do apenas u* lugar ridicula*ente insignificante. >o entanto ele constitui inegavel*ente u*a parte do nosso patri*Wnio nacional8 considerado cada vez *enos desprezvel B *edida )ue *el2or se con2ece.N >o resiste* a u* e?a*e da poesia *edieval8 ainda )ue superficial8 &uzos B Dustave Ganson ou B :2ierrJ -aulnier8 )ue e* toda a 0literatura versificada da Idade -.dia apenas vira* salsada8 tagarelice e preciosis*o38 destinados a soo rar nu* 0es)ueci*ento indulgente3.
N < 7 preciso dizer )ue este desa*or . *ais relativo B Idade -.dia e* geral do )ue B sua literatura e* particular. 5studa<se durante v,rios *eses a )uesto do Oriente no s.culo UIU8 ou as *udanas de *inist.rios de -ac-a2on e Tules Dr.vJE *as )uantos ac2ar.is t(* u*a noo8 ainda )ue vaga8 dos principais aconteci*entos das cruzadas8 ou do *odo co*o se for*ou a unidade francesa8 nesses s.culos )ue so o funda*ento e o su*,rio da nossa 2ist;riaF

L, apenas u*a .poca durante a )ual a 1rana possuiu u*a literatura nacional8 inteira*ente rotada do nosso solo8 e essa .poca . a Idade -.dia. +assado o s.culo U68 u*a predileo estran2a pela i*itao vai deter*inar leis rigorosas8 restringir os g(neros8 &ugular a inspirao pessoal a favor de u* prot;tipo i*ut,vel8 )ue ser, a Antiguidade. >a verdade8 no se trata a)ui de denegrir a Antiguidade e as suas incontest,veis o ras<pri*asE ne*8 so retudo8 de se e)uivocar a prop;sito da *estria inteira*ente pessoal co* a )ual u* Cacine ou u* -oliYre sou era* do*inar a lei da i*itao )ue o seu te*po l2es i*pun2a. 7 preciso contar ta* .* co* os dissidentes )ue8 se* tere* as 2onras dos *anuais de literatura8 no dei?a* de constituir por isso u*a parte i*portante das letras francesas. At. ao fi* do s.culo UIU8 no con&unto8 cl,ssicos e ro*Anticos se su *etera* voluntaria*ente a u*a disciplina8 inspirada pelos gregos e latinos ou pelo estrangeiro. +ara encontrar fora do s.culo UU u* verdadeiro desenvolvi*ento do esprito franc(s8 u*a literatura pessoal8 pura8 despo&ada de )ual)uer e*pr.sti*o8 . preciso recorrer B Idade -.dia. O stinar<se e* nada ver para al.* da Cenascena . *utilar<se da *ais aut(ntica *anifestao do g(nio da nossa raa8 . ignorar u*a .poca durante a )ual precisa*ente a civilizao e as letras francesas fora* i*itadas por toda a 5uropa. =o retudo8 . privar<se de u* tesouro inco*par,vel de poesia8 de inspirao8 de grandeza O o *ais rico8 o *ais colorido8 o *ais co*ovente de todos. V*a oa parte da produo liter,ria da Idade -.dia est, ainda e* estado de *anuscrito8 enterrada nas nossas i liotecas8 en)uanto se reedita* se* cessar as *es*as o ras. 7 necess,rio dizer )ue e?iste a falta de curiosidadeF O erro ca eria *ais aos nossos *.todos de 2ist;ria liter,ria )ue8 aplicados B literatura da Idade -.dia8 nos o strura* consideravel*ente. 5sforara*<se e* procurar as fontes das o ras *edievais 4 fontes do Doman de Denart8 dos fa ul,rios8 etc. 4 co*o se se tratasse de trag.dias cl,ssicas inspiradas pelo teatro de =;focles ou de =(neca. V* te*po

precioso foi perdido deste *odo. gtil no )ue respeita B nossa literatura desde o s.culo U6I8 a investigao das fontes s; constitua u* entrave para o estudo da Idade -.dia8 e na *aior parte dos casos provou<se ociosa8 seno pueril. /.dier prestou u* servio i*enso B literatura8 *ostrando a i*portAncia desses te*as 2u*anos )ue &, no pertencia* *ais B ^ndia ou B C2ina *ais do )ue B 5uropa ou B ]frica 4 o te*a do trapaceiro enganado8 a f, ula da raposa e das uvas8 e tantas outras so re as )uais se tin2a discorrido a perder de vista. C2egara* at. a esta elecer filia$es co*plicadas8 )ue cae* por si pr;prias )uando nos aperce e*os de )ue o 2o*e*8 e* todas as latitudes8 teve perante os *es*os fenW*enos refle?$es se*el2antes. 5 se o nosso folclore *edieval te* pontos co*uns co* o de tal ou tal povo antigo8 . por)ue e eu nas fontes eternas da 2u*anidade. =e nos cantos dos pastores tc2ecos notara*<se rit*os se*el2antes aos das nossas pastorais de outrora8 no . por)ue estas derive* da)uelas8 *as por)ue a *es*a vida e os *es*os 2, itos inspirara* cad(ncias id(nticas. @o *es*o *odo8 e* todas as latitudes e e* todos os povos os *arin2eiros usara*8 para trans*itir ordens e 2ar*onizar os seus esforos8 tropos e infle?$es rit*adas e po.ticas ditadas pelo seu tra al2o8 co* inadas co* a oscilao do *ar e do navio. +ara penetrar na literatura *edieval8 )ual)uer con2eci*ento do 2o*e* teria sido prefervel B investigao das fontes segundo as vener,veis tradi$es da =or onne. Isto no significa )ue a Idade -.dia ten2a ignorado a Antiguidade. Lor,cio8 =(neca8 Arist;teles8 Ccero e *uitos outros so estudados e citados fre)Sente*ente8 e os principais 2er;is das literaturas antigas O Ale?andre8 Leitor8 +ra*o e :is eu8 1edro e Lip;lito O inspirara* todos os autores *edievais. As etamorfoses e as ,erEides de Ovdio fora* traduzidas v,rias vezes seguidas. =o retudo a Idade -.dia a*ou profunda*ente 6irglio8 *anifestando nisso u* gosto indiscutvel8 u*a vez )ue 6irglio foi8 se* dHvida8 o Hnico poeta latino digno deste no*e. -as8 se se v( ento na Antiguidade u* reservat;rio de i*agens8 2ist;rias e sentenas *orais8 no se vai ao ponto de a enaltecer co*o u* *odelo8 co*o o crit.rio de toda o ra de arte. Ad*ite<se )ue . possvel fazer to e* e *el2or do )ue ela. Ad*ira*<na8 *as preservar<se<ia* de a i*itar. 5* contrapartida8 inteira*ente rotada do nosso solo8 a literatura *edieval reproduz<l2e os *enores contornos8 os *ni*os ca* iantes. >ela revive*8 nu* fresco deslu* rante8 todas as classes sociais8 todos os aconteci*entos 2ist;ricos8 todos os traos da al*a francesa. 7 )ue a poesia foi a grande ocupao da Idade -.dia e u*a das suas pai?$es *ais vivas. Ceinava por toda parte9 na igre&a8 no castelo8 nas festas e nas praas pH licas. >o 2avia festi* se* ela8 ne* feste&o e* )ue ela no dese*pen2asse o seu papel8 ne* sociedade8 universidade8 associao ou confraria onde ela no tivesse acesso. Aliava<se Bs *ais graves fun$es8 pois alguns poetas governara* condados8 co*o Duillau*e daA)uitaine ou :2i aut de C2a*pagne8 outros governara* reinos8 co*o Cen. daAn&ou ou Cicardo Corao<de<Geo. Outros ainda8 co*o /eau*anoir8 fora* &uristas e diplo*atas8 e pode*os *es*o ver u* +2ilippe de >ovare8 sitiado na :orre do Lospital co* u*a trintena de co*pan2eiros8 pedir socorro escrevendo Bs pressas u* poe*a8 no u* apelo de aflio. 5 a lenda do trovador /londel8 reencontrando o seu *estre encarcerado co* o au?lio de u* canto )ue tin2a* co*posto &untos8 apenas e?pri*e u*a verdade de aplicao corrente na Idade -.dia. @ecla*ar versos8 ou escut,<los8 surgia co*o u*a necessidade inerente ao 2o*e*. +ouco se veria atual*ente u* poeta instalar<se e* cavaletes8 perante u*a arraca de feira8 para a decla*ar as suas o ras O u* espet,culo )ue era ento co*u*. V* ca*pon(s afastava<se do seu tra al2o8 u* arteso da sua lo&a8 u* sen2or dos seus falc$es8 para ir ouvir u* cantador Qtrouv(reRN ou u* &ogral. >unca8 talvez8 e?ceto nos *ais elos dias da Dr.cia antiga8 se *anifestou u* tal apetite de rit*o8 de cad(ncia e de ela linguage*.
N < :rovador do norte da 1rana8 no*eada*ente da +icardia.

A poesia atual*ente . *ais ou *enos o apan,gio de u*a elite. A Idade -.dia no con2eceu elite ne* dentro ne* fora do do*nio intelectual8 por)ue cada u* podia8 na sua esfera8 tornar<se u* ser de elite. As alegrias do esprito no era* reservadas aos privilegiados ou aos letrados. =e* sa er grego ne* lati*8 e *es*o se* sa er A ou /8 podia<se ter acesso Bs *ais altas delcias da poesia. 5ntre os cerca de )uin2entos cantadores e trovadores cu&os no*es c2egara* at. n;s8 encontra*os grandes sen2ores co*o o castelo de CoucJ8 os sen2ores dos /au? ou os prncipes &, citados8 e ta* .* vilos e cl.rigos co*o Cute euf8 +eire 6idal ou /ernard de 6entadour. Ao contr,rio do )ue se passou no s.culo U6II8 por e?e*plo8 )uando u*a o ra liter,ria era destinada apenas B corte e aos sal$es8 2ouve entre as classes sociais trocas fecundas. A seiva po.tica circulava livre*ente e enri)uecia<se co* tudo a)uilo )ue o povo l2e podia trazer de vigor8 e a alta sociedade de re)uinte. Ainda no s.culo U68 u* *es*o te*a po.tico era tratado si*ultanea*ente por C2arles daOrleans8 Alain C2artier8 Tean C.gnier8 1ranois 6illon e outros ainda8 todos diferentes e* educao8 posio social e profisso8 se* )ue as suas o ras fosse* *uito desiguais8 de tal *odo a poesia era u* do*nio co*u* aos prncipes e aos vaga undos. Con2ece<se assi* 'a @ort de 'on$ue 7ttente ou o refro das aladas do fa*oso concurso de /lois9 Ke meurs de soif em&r(s de la fontaine Q-orro de sede &unto B fonteR. Certos g(neros fora* de prefer(ncia cultivados pela no reza8 co*o os ro*ances de cavalaria8 *as os vilos tin2a* o Doman de Denart8 cu&os principais tipos ainda vive* e nos so fa*iliares8 depois de ter percorrido a 5uropa e seduzido at. a plu*a de u* Doet2e8 )ue se tornou o seu adaptador. Aos lais e Bs f, ulas8 )ue fazia* as delcias da corte de C2a*pagne ou da Inglaterra8 correspondia* os fa ul,rios8 cu&a veia divertida e truculenta inspirou u* Ga 1ontaine e u* -oliYre. Alguns do*nios per*anece* co*uns a toda a sociedade *edieval. +or e?e*plo8 a epop.ia e o teatro. As nossas can$es de gesta suscitara* ad*irao tanto nas 2ospedarias8 onde peregrinos e via&antes encontrava* u* pouso a ca*in2o de Co*a ou de =antiago8 co*o nas resid(ncias sen2oriais. Xuanto ao teatro8 si*ultanea*ente religioso e popular8 *o ilizava u* povo inteiro e entusias*ava os cl.rigos8 os no res e os ca*pWnios. =e na Idade -.dia se pode falar de u*a literatura do povo8 de u*a literatura clerical e de u*a literatura da no reza8 isso deve co*preender< se antes co*o u*a nota do*inante8 pois tanto nos seus criadores co*o no seu pH lico8 as o ras e* geral participa* tanto de u*as co*o de outras 0classes38 co* apenas u* gosto *ais *arcado a)ui ou ali. 5 esse do*nio liter,rio . to *;vel )uanto vasto. @epara*os co* e?tre*as dificuldades )uando )uere*os fazer u*a edio crtica de u*a cano de gesta ou de u* poe*a *edieval. :a* .* a8 parece )ue se fez *al e* aplicar aos te?tos da Idade -.dia u* *.todo )ue s; convin2a Bs o ras antigas ou *odernas. >a realidade8 2, se*pre no u*a8 *as *Hltiplas for*as de u*a *es*a o ra. /.dier8 reunindo os diversos epis;dios do Doman de :ristan et Tseult QCo*ance de :risto e IsoldaR dispersos e* diversos poe*as8 realizou u* tra al2o ao *es*o te*po dos *ais aut(nticos e dos *ais acessveis O infinita*ente *ais pr;?i*o do *edieval do )ue teria sido a edio i*pec,vel de cada u* desses poe*as. +ara n;s8 u*a o ra liter,ria . coisa pessoal e i*ut,vel8 fi?ada na for*a )ue o seu autor l2e deu8 da a nossa o sesso contra o pl,gio. >a Idade -.dia8 o anoni*ato . corrente. V*a id.ia8 u*a vez e*itida8 pertence i*ediata*ente ao do*nio pH lico8 passa de *o e* *o8 orna*enta<se co* *il fantasias8 sofre todas as adapta$es i*agin,veis8 e s; cai no es)ueci*ento )uando dela se esgotara* os *Hltiplos aspectos. O poe*a leva u*a vida independente do seu criador8 . coisa *;vel e renasce incessante*ente. Xual)uer ac2ado liter,rio . reto*ado8 *odificado8 a*plificado8 re&uvenescido co* o *ovi*ento e a ani*ao )ue caracteriza* a vida. O erro dos crticos ale*es8

vendo na Chanson de Doland u*a o ra coletiva e i*pessoal8 e?plica<se ao considerar esse car,ter fluido das nossas grandes gestas8 e e* geral das produ$es liter,rias da Idade -.dia. >a sua orige* 2ouve certa*ente u*a atividade precisa8 *as elas no dei?ara* de evoluir8 ao gosto dos poetas )ue as enri)uecia* co* u*a nova seiva8 ou si*ples*ente dos &ograis )ue as recitava* a seu *odo e nelas inseria* epis;dios da sua lavra. 7 assi* )ue os ro*ances ret$es se transfor*ara* inesgotavel*ente8 reencontrando<se *uito longe da sua for*a pri*itiva no s.culo U68 no ciclo de A*adis. +or vezes ainda a o ra liter,ria representa o ter*o de u*a evoluo. 7 o caso desses espantosos 0ro*ances de *ester38 aos )uais &, foi feita aluso8 e cu&o sa or A el C2evalleJ nos revelou. O seu assunto so as can$es de oficina8 as 0 oas 2ist;rias3 )ue se trans*itia* de co*pan2eiro a aprendiz8 os relatos de aventuras sucedidas a tal *estre8 B sua *ul2er8 ao seu criado8 as lendas dos santos protetores da corporao. :udo isso aca ava por for*ar u*a *ina a erta para u* escritor8 ainda )ue pouco dotado. :2o*as @eloneJN utilizou<os co* felicidade para a Inglaterra8 no incio do s.culo U6I. Os *esteres da 1rana no tivera* a *es*a sorte8 *as no . i*possvel )ue se encontre* desses 0ro*ances3 e* estado de *anuscrito.
N < Cf. 'e #oble tierE Kac> de #eSbur/E :homas de Deadin$. =o ro*ances dos sapateiros e dos tecel$es da Cit/ de Gondres8 traduzidos por A el C2evalleJ8 Dalli*ard8 1!2%.

>u* outro g(nero8 /.dier *ostrou lu*inosa*ente o nasci*ento das nossas epop.ias8 ao longo das estradas de peregrina$es8 e o papel dese*pen2ado na for*ao das nossas grandes gestas nacionais pelos cl.rigos )ue instrua* e pelos &ograis )ue distraa*. 5sta criao perp.tua )ue participa da vida do povo8 ou *el2or8 da vida de todo u* pas8 . ainda u*a das for*as da fecundidade da vida *edieval8 tanto das suas *assas populares co*o das suas classes 0privilegiadas3. Os te*as po.ticos8 os 2er;is do ro*ance8 circula* e *ultiplica*<se B i*age* da 2u*anidade. Coland8 Carlos -agno8 Duil2er*e do >ariz Curvo8 fizera* parte do patri*Wnio europeu8 do *es*o *odo )ue o estilo g;tico. Apenas as diferencia$es locais8 o engen2o de cada provncia8 de cada dialeto8 de cada pas8 dera* aspecto particular e sa or novo a cada u*a das suas reencarna$es. >esse aspecto8 co*o e* outros8 a influ(ncia francesa8 ou *ais e?ata*ente franco< inglesa8 do*inou o *undo con2ecido. Os nossos cantadores tivera* u* sucesso internacional. Kolfra* da5sc2en ac28 Lart*ann daAue8 Kalter de 6ogeleeide e os outros minnesin$ers os i*itara*8 e os ro*ances ret$es fora* traduzidos na It,lia8 na Dr.cia e at. na >oruega.N
N < A influ(ncia da poesia *edieval francesa encontra<se ta* .* na nossa poesia trovadoresca8 no*eada*ente a provenal8 )ue entre n;s originou as cantigas de a*or de raiz aristocr,tica.

-;vel8 ani*ada8 essa literatura *edieval te* outra caracterstica )ue . de toda a Idade -.dia9 o a*or da vida. @otados de u*a faculdade de assi*ilao e?traordin,ria8 os autores dessa .poca tratara* os seus 2er;is co*o seres vivos8 atuais8 cu&a e?ist(ncia no tivesse sido deslocada na sociedade e* )ue eles pr;prios se encontrava*. 5les no tivera* necessidade de l2es criar u*a at*osfera artificial para os &ustificar. :ais co*o os sentia*8 assi* os e?pri*ira*. +or outras palavras8 a Idade -.dia liter,ria dispensa a cor liter,ria e a docu*entao 2ist;rica. +ensou<se assinalar e?e*plos dessa fa*osa 0ingenuidade *edieval38 )uando se via o ano O .ron dizer<se fil2o de THlio C.sar8 ou Ale?andre portar<se co*o u* cavaleiro cristo. -as8 longe de ser u*a defici(ncia8 esta facilidade e* transpor os 2er;is de ro*ance do seu passado *orto para u*a atualidade viva ser, u* teste*un2o de u*a prodigiosa capacidade de evocao. A Idade -.dia no tin2a nen2u*a dificuldade e* i*aginar Arist;teles8 5n.ias ou Leitor na sociedade

*edieval8 pois a sua vitalidade levava a *el2or so re as no$es de te*po e de espao. 7 por isso )ue8 se* nisso pore* a *ni*a ingenuidade8 os escultores representara* os t*panos das catedrais de Castor e +;lu? co*o dois cavaleiros do seu te*po. 5ste desprezo pela cor local8 a favor da verdade intrnseca8 no poderia ser *el2or co*preendido do )ue na nossa .poca8 e* )ue o aparel2o 2ist;rico<docu*ental . cada vez *ais posto de lado e* proveito da intensidade de evocao. 6er a &ove* 6iolaine evoluir nu*a 0Idade -.dia de conveno38 se* relao co* a realidade 2ist;rica O *as *uito pr;?i*a8 pelo esprito8 da Idade -.dia real O . infinita*ente *ais agrad,vel do )ue assistir a u*a reconstituio8 por *ais 2a ilidosa )ue se&a8 do Ara/ mist(re de la 0assion. 5 tornou<se u* lugar co*u* dizer )ue . prefervel representar 7dipo de sSeater e calas de flanela a suportar u*a reedio de =ur$raves ou de SalammbE. A literatura *edieval est, forte*ente ligada B sua .poca8 insepar,vel das realidades )ue constitura* a vida )uotidiana do te*po. :odas as preocupa$es conte*porAneas O e?pedi$es *ilitares8 prestgio de u* rei8 erros de u* vassalo8 lutas religiosas O fora* ri*adas8 rit*adas8 a*plificadas8 reatadas enfi* ao grande do*nio po.tico da 2u*anidade por esses contadores incans,veis e seu pH lico se)uioso de poesia. As aventuras de Carlos -agno inspirara* as nossas grandes epop.iasE as cruzadas fora* cantadas pelos cantadoresE +eire Cardinal e?alou nos seus versos a a*argura do idi al igenseE e Duil2er*e8 o /reto8 cantou a gl;ria de 1ilipe Augusto. A instituio da cavalaria originou a inu*er,vel literatura ro*anesca e galante8 e as infelicidades da guerra dei?ara* a sua *arca nas o ras de u* Tean C.gnier ou de u* C2arles daOrleans. Cela$es dos sen2ores co* os seus vassalos8 respeito pelo lao feudal8 tra al2os dos servos e dos ca*poneses8 leituras dos cl.rigos8 ora$es dos *onges8 encontra<se tudo isso na poesia *edieval8 e a)ueles )ue se contentasse* co* o con2eci*ento da literatura da .poca sa eria*8 por *eio dela8 o suficiente para podere* dispensar<se de l2e estudar a 2ist;ria. 5la traz a *arca do pas )ue a viu nascer8 e reflete fiel*ente as suas fortunas e as suas angHstias. >os s.culos )ue se seguira*8 ela foi por vezes apenas o e?erccio de u* o* aluno de Lor,cio ou de :e;crito8 u*a rincadeira de erudito8 ou es)ueceu as suas liga$es populares e se tornou u*a especialidade de o*<to*. -as durante toda a Idade -.dia ela foi fiel a si pr;pria e per*aneceu u*a criao nacional tanto )uanto 2u*ana8 popular tanto )uanto pessoal8 coletiva tanto )uanto individual. /e eu a sua te*,tica do solo de 1rana8 das aventuras dos seus ar$es8 das astHcias das suas *ul2eres8 nos seus ca*pos fecundos e nas suas cidades ruidosas8 entre as )uais &, se destaca a +aris de Cute euf8 de 5ustac2e @esc2a*ps e de 1ranois 6illon. -as a poesia *edieval representa o nosso *ais precioso patri*Wnio nacional8 no so*ente por)ue canta o nosso pas e a sua ventura. 5la8 )ue inspirou a 5uropa e percorreu o *undo con2ecido8 . francesa at. nas suas *ais escondidas propens$es. >o a pode*os renegar se* renegar a nossa natureza e a nossa personalidade8 ela est, i*pregnada do nosso esprito8 . a sua *ais aut(ntica criao. 5ssa verve8 esse &orro perp.tuo de ironia8 de palavras se* rodeios8 de sarcas*os )ue nada sa e* respeitar8 ne* se)uer as *ais sinceras crenas8 esse riso sonoro dos fa ul,rios8 das farsas8 dos ser*$es divertidos8 da festa dos loucos e outras pal2aadas8N apenas encontrar, outros ecos liter,rios no teatro de -oliYre. >o estar, nele o sinal distintivo do povo de 1rana8 co* o seu senso da resposta pronta8 o seu senso do ridculo8 o seu gosto pelas oas 2ist;rias e pelas rincadeiras u* pouco livresF 7 prov,vel )ue se pudesse* fazer representar co* *uito sucesso8 por pessoas de 2o&e e perante u* audit;rio popular8 a *aioria dos nossos fa ul,rios e algu*as cenas do Keu de Saint-#icolas ou do aUtre 0athelin. G(e*<se se*pre co* prazer as 6uin;e joies de maria$e QXuinze alegrias do casa*entoR8 e as rincadeiras *edievais so re a tagarelice das *ul2eres e os *aridos enganados so ainda das )ue se ouve* )uotidiana*ente.
N < 5ntre n;s8 esta te*,tica est, presente nas Cantigas de esc,rnio e *aldizer.

A grande censura )ue se fez a essa co*icidade8 cu&a alegria e e?u erAncia no pode ser negada8 . a de ser grosseira. Os autores de *anuais liter,rios t(* o costu*e de dissi*ular o rosto perante esses 0personagens prosaicos38 essas 0farsas indecentes3 e esse voca ul,rio e* )ue o o*< to* . u* tanto *altratado. As suas constata$es so &ustas8 pois grande parte da literatura *edieval8 da *el2or proced(ncia8 est, se*eada de rincadeiras e* grosseiras. :a* .* isto . *uito franc(sE ou *uito gaul(s8 para e*pregar o ter*o e?ato. >a Idade -.dia8 c2a*ava<se gato a u* gato8 e *es*o as rincadeiras triviais8 desde )ue fosse* espirituosas8 divertia* enor*e*ente. +ode*os *elindrar<nos8 ou ento reeditar a atitude de u* 1rancis)ue =arceJ a andonando o seu lugar B pri*eira r.plica do Gbu Doi. -as o fato . )ue8 na pena dos contistas da Idade -.dia8 de Ca elais ou de Alfred TarrJ8 co*o na oca do 2o*e* do povo8 as grosserias so )uase se*pre to e* rece idas8 to e?pressivas e to sa orosas8 )ue provoca* irresistivel*ente o riso. 7 preciso8 ali,s8 o servar )ue elas no se aco*pan2a* de vulgaridade8 *as se *ant(* espontAneas e nunca so efeito de u*a atitude ou de u*a id.ia preconce ida8 co*o acontece nos nossos dias co* alguns intelectuais. Xuanto aos contos 0i*orais3 e aos seres 0prosaicos3 e* )ue a unda a literatura *edieval8 funda*<se e* geral nu*a o servao *uito &usta da e?ist(ncia8 e no cont(* *ais i*oralidade do )ue8 por e?e*plo8 as f, ulas de Ga 1ontaine. A sua acri*Wnia8 longe de ser c2ocante8 s; pode alegrar u* esprito e* for*ado8 tanto *ais )ue se aco*pan2a de certo re)uinte8 desse senso da resposta pronta )ue . e* pr;prio da nossa raa. N +or u* curioso efeito do acaso O seria efetiva*ente u* acasoF O as duas pri*eiras o ras i*portantes da nossa literatura ilustra* perfeita*ente o seu duplo car,ter9 a Chanson de Doland e a 0lrina$e de Charles. >o pri*eiro poe*a reina* os *ais puros senti*entos da cavalaria francesa9 fidelidade ao i*perador8 a*or da doce 1rana8 a*izade de dois 2er;is8 grandeza da *orte8 valentia e sa edoria. O segundo . u*a gigantesca c2alaa8 e* )ue Carlos -agno . apenas u* &ovial co*pan2eiro8 esperando tornar<se u* vel2o gaiteiro co*o no ,u$on de =ordeaux8 e entrega<se co* os seus pares Bs *ais asso* rosas fantasias O $a$s *onstruosas8 ga arolices de fanfarr$es8 conversas e?travagantes *antidas depois de e er. Coland faz a aposta de tocar a sua tro*pa co* tanta fora8 )ue o seu sopro arro* ar, todas as portas da cidade. Olivier se oferece para seduzir nu* te*po recorde a fil2a do rei Lugon. A veia desenfreada dos nossos antepassados deu<se livre curso nesta pri*eira a*ostra da epop.ia francesa8 )ue . &, u*a par;dia da epop.ia e prova )ue se estava longe de se to*ar a s.rio8 de se contentar co* elas palavras e elos senti*entos. O senso de 2u*or surgia se*pre a te*po de corrigir a elo)S(ncia e evitar a (nfase8 co*o nesta resposta si*ultanea*ente orgul2osa e cW*ica do Keu de Saint-#icolas9 Sei$neur! si je suis jeune! ne ma/e; en d&it Bn a ve8 souvent $rand cQur en cor&s &etit Ke ferrai cel forceur! je lai &i(a lit2 Sache; je loccirrai! sil avant ne moccit" =en2or8 se sou &ove*8 no *e desprezeis T, se te* visto u* grande corao e* pe)ueno corpo Vsarei de tal viol(ncia8 podeis crer9 =a ei )ue o *atarei8 se ele no *e *atar pri*eiro.

@eleitava*<se co* esses contrastes de grandeza e de fantasia. V*a o ra intitulada )ialo$ue de Salomon e de arcoul contrap$e constante*ente prov.r ios8 acentuando uns alta sa edoria8 outros o* sentido popular9 6ui sa$e homme sera Ka tro& ne &arlera Vce dit SalomonW 6ui ja mot ne dira 3rand noise *bruit+ ne fera V arcoul lui r&ondW" Xue* for s, io 1alar, pouco. Xue* palavra no disser >o conseguir, fa*a. 'e 0lrina$e de Charles8 antepassado de Gbu Doi8 nasceu nas pro?i*idades da a adia e da feira de =aint<@enis. 5sses relatos profanos ou edificantes8 os cl.rigos os trans*itia* ao povo por *eio dos &ograis8 *as foi preciso pri*eiro )ue8 na al Hrdia dos *ercados8 dos risos e da e edeira ing(nua8 esse povo os transfor*asse nu* conto engraado. Isso no *es*o instante e* )ue8 so re essas *es*as lendas8 se ela orava a *ais no re das nossas epop.ias. +as do riso e da inspirao crepitante8 a 1rana . ta* .* a p,tria de orige* da cavalaria8 e . preciso co*preender esta palavra no seu sentido *edieval O si*ultanea*ente culto da 2onra e respeito pela *ul2er. O franc(s8 tal co*o no<lo *ostra* as nossas o ras liter,rias 4 da Chanson de Doland ao Doman de la Dose 4 te* o 2orror inato de )ual)uer deslealdade9 ro*per o vnculo feudal e trair os co*pro*issos )ue o una* ao seu sen2or8 so para ele as piores esp.cies de pecados. 0Cada )ual deve portar<se leal*ente38 . assi* )ue 5ustac2e @esc2a*ps resu*e todas as regras de pro idade. Gancelot a*ante da rain2a Denoveva8 e :risto da loura Isolda8 no cessa* de trazer no corao o re*orso de trair o seu rei8 este . todo o dra*a do seu a*or e da sua vida. V* sentido ina al,vel da fidelidade B palavra dada *anifesta<se ao longo de toda a nossa poesia8 )uer se&a o vnculo sen2orial co*o nos ro*ances de cavalaria ou8 co*o nas can$es dos trovadores8 a fidelidade &urada B sua da*a9 hvain incorre nas *ais terrveis prova$es por ter faltado B sua pro*essa de voltar no prazo *arcado. O verdadeiro a*ante deve estar pronto a tudo afrontar por a*or9 proezas fsicas8 tor*entos *orais8 angHstias das separa$es8 nada l2e deve ser difcil )uando se trate de con)uistar a)uela )ue a*a9 0our travail ni &our &eine #i &our douleur que jaie #i &our ire $revaine #i &our mal que je traie #e quiers que me retraie )e ma dame un seul jour" >e* por tra al2o ne* por pena >e* por dor )ue ten2a

>e* por ira dolorosa >e* por *al )ue sofra Ta*ais a andonarei A *in2a da*a u* s; dia. 5le s; se dirige a ela co* infinito respeito9 )ame! de toutes la non&air =ele et bonne! . droit loue" =elle &laisant! que je nose nommer" =en2ora8 de todas a Hnica /ela e oa8 &usta*ente louvada. /ela agrad,vel8 cu&o no*e no ouso dizer. A *ul2er . apresentada co*o u*a criatura se*i<divinizada9 1or*oso corpo8 rosto claro8 resplandecendo tanto co*o ouro ao sol O so *odos c2eios de graa. 5la representa para o cavaleiro o ideal de toda a perfeio9 )ame! dont nose dire le nom 4n qui tous biens sont amasss )e courtoisie ave; renom 4t de valeur toutes &ass *sur&ass+" Beuvre de )ieu! di$ne! loue 7utant que nulle crature )e tous biens et vertus doue :ant des&rit que de nature" =en2ora8 cu&o no*e no ouso dizer8 5* )ue* todas as virtudes se &unta* @e cortesia tendes fa*a 5 e* valor superais todas. O ra de @eus8 digna8 louvada -ais do )ue )ual)uer pessoa8 @e todos os ens e virtudes dotada :anto de esprito co*o de car,ter. 7 f,cil8 segundo a nossa literatura8 con2ecer o tipo de eleza fe*inina da Idade -.dia9 4lle a un chef blondet Teux verts! bouche sadette! Gn cor&s &our embrasser! Gne $or$e blanchette" Ke ne vis oncques fleur en branche 0ar ma foi! qui fXt aussi blanche Comme est votre sade $or$etteL 'es bras lon$uets! les doi$ts tretis *dlis+

'es &ieds &etits! orteils menus )oivent tre &our beaux tenus" Aos /eux riants! . &oint fendus 6ui frmissent comme lestelle 0ar nuit emmi la fontenelle" 5la te* ca ea loura Ol2os verdes8 oca agrad,vel8 V* corpo para cingir co* os raos8 V* colo ran)uin2o. Ta*ais vi flor e* seu gal2o8 Turo8 )ue fosse to ranca Co*o . o seu colo encantadorE Os raos co*pridos8 os dedos finos Os p.s pe)uenos8 dedos alongados @eve* ser considerados elos. Ol2os sorridentes8 a ertos co* propriedade8 Xue tre*ula* co*o estrelas >a noite a cintilar. Os ardis encantadores )ue o contista nos pinta co* traos delicados O C2restien de :roJes foi nisso e?celente O aca a* por fazer dela u* ser ador,vel8 todo de delicadeza8 distino8 elegAncia de esprito9 ardis de pastoras para afastar o perseguidor de encontro8 ardis de da*as si*ulando c;lera ou orgul2o8 para *el2or seduzir o caval2eiro )ue as corte&a. +ara realar a delicadeza de tais )uadros8 sou e<se na Idade -.dia fazer ressaltar8 *el2or )ue e* )ual)uer outra .poca8 o duplo aspecto do eterno fe*inino. Ao lado da 6irge* 4 da *ul2er respeitada8 2onrada8 a)uela pela )ual se *orre de a*or8 e de )ue* s; se apro?i*a tre*endo O 2, 5va8 a tentadora8 por )ue* o *undo foi perdido. Contistas8 poetas8 autores de fa ul,rios8 no l2e poupa* os sarcas*os9 @emme ne &ense mal! ni nonne! ni b$uine #e que *&as &lus que+ fait le renard que ha&&e le $line" A *ul2er )ue no se&a freira ou eata :e* to ons pensa*entos co*o a raposa )uando pega a galin2a. 5la apenas ostenta os seus encantos8 para *el2or trair e* seguida9 'a douce rien qui fausse amie a nom QA doce nada8 )ue te* o no*e de falsa a*igaR. Dalanteadora8 perversa8 sorri apenas para *el2or cativar os cora$es ing(nuos8 )ue co* isso se dei?a* prender8 *as s; tero dor e decepo9 :ro& est fou qui tant s/ fie 6uil ne sen &eut d&artir" @emme est tOt chan$e Ci rit! ci va &leurant 0our dcevoir fut ne"

7 de*asiado louco )ue* tanto nela acredita A ponto de no poder renunciar. A *ul2er *uda logo Ora ri8 ora vai c2orando >asceu para iludir. @ura e i*piedosa8 no se co*ove co* nen2u*a sHplica8 co* nen2u* sofri*ento. Co*o a /ela @a*a se* +iedade8 apenas op$e cal*a frieza Bs *ais apai?onadas estrofes. 7 ,vida e interesseira9 @emme convoite avoir &lus que miel ne fait ourseL :ant vous aimera femme comme ave; rien en bourse" A *ul2er co ia *ais do )ue a ursa ao *elE Adorar<vos<, e* proporo ao din2eiro )ue tendes. >o lar8 ela torna a vida i*possvel ao infeliz *arido e engana<o i*pudente*ente. =e o dei?a8 ele ainda ser, *uito feliz e* resignar<se8 co*o faz o poeta 6aillant9 =onnes $ens! jai &erdu ma dame" 6ui la trouvera! &ar mon 5me! )e tr(s bon cQur je la lui donne Car! &ar )ieu! la $ente mi$nonne 4st . chacun douce &ersonne" /oa gente8 perdi *in2a da*a. Xue* a encontrar8 &uro<o8 @e o* grado eu l2a dou +or)ue8 por @eus8 a pe)uena galante Consegue agradar a todos. +ura ou perversa8 ridicularizada ou adulada8 a *ul2er do*ina na Idade -.dia as letras francesas8 co*o do*ina a sociedade9 0our femme donne lon maint don 4t controuve mainte chansonL aints fols en sont devenus sa$es! ,omme bas mont em &ara$e! ,ardi en deviendrait couard! 4t lar$e qui sut tre avare" f *ul2er atri ue*<se *uitos dons 5 inventa<se *uita canoE +or ela *uitos loucos tornara*<se s, ios8 Lo*e* inferior su iu de lin2age*8 O ousado tornou<se pusilAni*e8 5 perdul,rio )ue* sou e ser avaro.

7 ela )ue inspira as can$es8 )ue ani*a os 2er;is dos ro*ances8 )ue faz suspirare* ou co*overe*<se os trovadores. @edica*<l2e os versos8 para ela co*p$e* elos *anuscritos rica*ente ilu*inados. 5la . o sol8 a ri*a e a razo de toda a poesia. A pr;pria *ul2er . poetisa. 1, ulas e laisN de -aria de 1rana fizera* as delcias dos sen2ores de C2a*pagne e do outro lado do Canal da -anc2a. +or vezes a literatura . para ela u* gan2a<po8 co*o foi o caso de C2ristine de +isan. Ainda 2, no *uito te*po elas tivera* de vencer o desprezo a )ue se e?pusera* entre n;s as 0*eias azuis38 talvez por)ue l2es escondia* os defeitos e conseguia* *anter u* encanto propria*ente fe*inino. A Idade -.dia representa a grande .poca da *ul2er8 e se 2, u* do*nio e* )ue o seu reinado se afir*a8 . o liter,rio.
N < 'ais9 +oesia cu&o te*a so la*enta$es de a*or.

:a* .* isto era e* franc(s. O nosso povo &, era reputado o *ais galante8 e as *aneiras francesas servia* de *odelo B 5uropa. >en2u*a civilizao colocou to alto o ideal fe*inino e pWs tanta prontido e* o 2onrar. >os pases ger*Anicos o 2o*e* representou se*pre o papel principal8 de =iegfried a Kert2er. =e* dHvida8 u*a _rie*2ild no tin2a o )ue era preciso para seduzir u* cavaleiro e provocar nele esse senti*ento *isturado de no reza e de a*or8 )ue nasceu e* 1rana8 e )ue se deno*ina cortesia. 1rancesa nos grandes traos )ue a distingue*8 *el2or ainda a nossa literatura . u* espel2o do nosso pas nas suas *Hltiplas provncias. +icardos de veia folgaz8 c2a*pan2eses de sorriso delicado8 nor*andos astutos8 provenais e langued;cios de lngua )uente e cantante co*o a sua poesia 4 todas as sutis variedades da nossa gente esto nele e?pressas. >essa literatura )ue os *anuais nos apresenta* e* loco8 co*o u*a *assa infor*e8 2, ca* iantes e* nH*ero infinito. :odo provinciano pode nela encontrar a sua al*a8 as suas paisagens fa*iliares8 o acento da sua terra. +or vezes e* sentido pr;prio8 co*o neste pe)ueno trec2o e* )ue Conon de /.t2une se la*enta de )ue ten2a* zo* ado das suas entona$es picardas9 4ncor ne soit ma &arole franoise Si la &eut-on bien entendre en franois 4t cil ne sont bien a&&ris ni courtois 6ui mont re&ris! se jai dit mot d7rtois! Car je ne fus &as nourrit . 0ontoise" Ainda )ue a *in2a palavra no se&a francesa8 +ode ser e* entendida e* franc(s. >o so e* educados ne* corteses Os )ue *e censura* por ter dito palavras de Artois8 +ois no fui a*a*entado e* +ontoise. Apro?i*ada*ente depois do s.culo U6I8 as nossas o ras liter,rias usava* u* unifor*e )ue8 por so er o )ue fosse8 no pode fazer es)uecer a cintilante *escla de cores da poesia *edieval. Gngua de ocN e lngua de oil8NN falares de +oitou e falares provenais8 dialetos nor*andos e orgon2eses8 tudo isto se tornou poesia. :odos encontrara* o seu vento *istral8 capaz de l2es fazer apreciar a ri)ueza e de e?pri*ir por eles o esprito da sua terra. =eria urgente co*preender a literatura *edieval B luz desses *il aspectos das nossas provncias8 para co*preender os *il aspectos )ue ela apresenta e tudo a)uilo )ue ela pode revelar<nos so re n;s

pr;prios. Toinville ou Dace /rul. para a C2a*pagne8 Tean /odel ou Ada* de la Lalle para o Artois8 /eau*anoir para a Il2a de 1rana8 os trovadores para o nosso -idi langued;cio e provenal.
N < Bc9 Gngua falada pelos povos ao sul do Cio Goire. NN < Bil9 @ialeto falado a norte de 1rana. A* os os ter*os 4 oc e oil 4 significa* 0si*3.

N >a inesgot,vel *ultiplicidade das suas for*as8 na sua individualidade to e* *arcada8 antes do *ais a poesia *edieval . 2u*ana8 encontra os te*as eternos de toda a poesia. :eve ol2ares *aravil2ados para o *undo e as coisas8 para o canto dos p,ssaros8 o *ur*Hrio das ,rvores na floresta8 o rotar das fontes8 a *agia das noites de luar9 4n avril au tem&s &ascour 6ue sur l1herbe nait la flour! '1alouette au &oint du jour Chante &ar moult $rand baudour 0our la douceur du tem&s nouvel" Si me levai &ar un matin K1ouIs chanter sur l1arbrissel Gn oiselet en son latin" 5* a ril no te*po de +,scoa =o re a erva nasce a flor8 A cotovia ao ro*per do dia Canta co* grande eleza +ela doura do novo te*po. Gevantando<*e pela *adrugada Ouo cantar nos ar ustos V* passarin2o no seu lingua&ar. 5ste sentido da natureza e do seu perp.tuo *ilagre8 estes *petos de a*or B renovao da pri*avera nos ra*os8 B frescura dos orval2os *atinais8 ao esplendor do poente8 ani*a* todas as nossas letras *edievais co* o grande sopro da vida9 'e nouveau tem&s et mai et violette 4t rossi$nol me semont de chanter" O novo te*po8 *aio8 a violeta 5 o rou?inol leva*<*e a cantar. >atureza a*,vel e se*pre surpreendente8 flores selvagens )ue >icolette entranou8 ra*os de *adressilva pelos )uais :risto traduziu o seu a*or8 os)uezin2os de verdura onde o a*ante desesperado veio recuperar<se da bela dama sem &iedade 4 esses ca*pos8 esses &ardins8 esses rios )ue os ilu*inistas pintara* delicada*ente 4 no fora* *enos apreciados pelos contistas e pelos

poetas. /asta<l2es u*a palavra para evocar os ca*pos8 as esta$es8 a so* ra da oliveira8 a erva tenra 0)ue verde&a )uando o te*po u*edece39 4t la mauvis qui commence . tentir 4t le doux son du ruissel sur $ravelle" 5 o tordo )ue co*ea a cantar 5 o doce so* do arroio so re as pedras. A sua viso . direta8 u* si*ples to)ue8 *as se*pre evocador. -es*o Ga 1ontaine no parece ter tido *ais felizes desco ertas )ue os nossos antepassados da Idade -.dia8 apai?onados pelo verde e pelo ar livre. 5ste fr(*ito da vida universal desapareceu da nossa literatura depois deles. Consard s; la*enta os os)ues de Dastines pelas ninfas co* )ue a Antiguidade os povoava8 e ter*ina co* refle?$es filos;ficas. =e a fonte /ellerie inspira u* poe*a8 . apenas por)ue Lor,cio tin2a dirigido u*a ode B fonte /andusie. Co* raras e?ce$es8 . preciso esperar os ro*Anticos para reencontrar8 co* u*a senti*entalidade algo irritante8 fugas para a grande natureza. A nossa .poca recon)uistou8 co* u* Apollinaire ou u* 1rancis Ta*es8 esse sentido agudo da vida )ue nos rodeia. 7 u* contato )ue 2ava*os perdido8 *as circula de novo nas nossas letras esse sopro carregado dos odores da plancie e da floresta8 das *ontan2as e do *ar8 )ue e* grande parte deve*os aos ro*ancistas estrangeiros 4 a _nut La*sun8 entre outros 4 e esse sentido da paisage* e da at*osfera )ue o 3rand eaulnes nos restituiu. +ois o )ue constitui o a*or da natureza no so as eleva$es filos;ficas B Tean<Tac)ues ou os desa afos la*artinianos8 *as si* as o serva$es diretas da vida fa*iliar8 as notas se* (nfase de u* dia de c2uva fina ou de u*a ril2ante *an2 passada B eira de u* regato 4 essas evoca$es si*ples de u* por*enor8 de u*a parede co erta de 2era8 de u*a rosa nu* ra*o8 do vWo de u* corvo por ci*a de u* ca*po de trigo8 de u* os)uezin2o de lilases nu* &ardi* de :ouraine 4 )ue per*anece* ligadas na recordao Bs 2oras de alegria ou de angHstia8 )ue do a sua nota particular aos aconteci*entos da vida 2u*ana8 )ue re*ata* a 2ar*onia de u* instante de eleza. -as o te*a por e?cel(ncia da poesia *edieval . o a*or. :odos os aspetos8 todas as tonalidades do a*or 2u*ano fora* sucessiva*ente evocados8 desde a *ais rutal pai?o at. aos re)uintes da ret;rica a*orosa )uerida aos trovadores. +ode dizer<se ousada*ente )ue nen2u*a literatura con2eceu u*a tal ri)ueza e levantou tantos v.us a prop;sito do corao do 2o*e*. @o a*or *uito no re de Dui ourc 4 )ue no consegue suportar )ue o ser a*ado se&a u* instante inferior a ele pr;prio 4 aos 0s;rdidos a*ores3 da /elle Leaul*iYre no 2, u* suspiro8 u* ei&o8 u* dese&o de a*or a )ue poetas e ro*anceiros no ten2a* *encionado de passage*8 e )ue no ten2a* fiel*ente traduzido nos seus versos. L, os si*ples e frescos a*ores pastorais8 os de Co in e de -arion )ue8 ali,s8 depressa perdero a sua sinceridade e se tornaro u* te*a liter,rio9 Chevalier! &ar Saint Simon! #1ai cure de com&a$non" 0ar ci &assent 3urinet et Dobeon 6ui oncques ne me requirent si bien non" Cavaleiro8 por =. =i*o8 >o procuro co*pan2eiro. +or a)ui passara* Du.rinet e Co eon

Xue nunca *e solicitara*. -as8 co*o na Idade -.dia a *alcia nunca est, ausente8 *ais de u*a pastorin2a8 depois de ter a*eaado o cavaleiro co* o ca&ado8 dei?a<se seduzir por ele9 a belle! &our )ieu merciP 4lle rit! si r&ondit2 #e faites! &our la $entP -in2a ela8 por a*or de @eusb 5la riu<se e respondeu9 >o se a orrea co* a genteb L, a grandeza do a*or con&ugal8 tal co*o o canta 6illon na espl(ndida alada para Co ert di5stouteville8 e* )ue tudo a)uilo )ue faz a no reza e a eleza do casa*ento se encontra dito co* u*a si*plicidade8 u*a facilidade8 u* do*nio da palavra e do pensa*ento )ue raia* a perfeio9 0rincesse! o/e; ce que ci vous rsume2 6ue le mien cQur du vOtre dsassemble K. ne seraL tant de vous en &rsume! 4t c1est la fin &our quoi sommes ensemble" +rincesa8 escutai o )ue vos digo9 O *eu corao no ser, diferente do vosso +ois de v;s ten2o to o* conceito8 5is a razo para estar*os &untos. Ao lado destas p,ginas serenas ou gentis surge* os tons da pai?o carnal8 co*o neste poe*a de Duiot de @i&on8 e* )ue se e?pri*e co* u*a sensualidade ardente toda a angHstia de u* dese&o insaciado9 Sa chemise qu1ot vtue 1envo/a &our embracier" 'a nuit! quand s1amour m1ar$uY! 'a mets avec moi coucher oult troit . ma chair nue" A ca*isa )ue ela vestira8 5nviou<*a para a ei&ar. f noite8 )uando sinto falta do seu a*or8 @eito<a co*igo A raada estreita*ente ao *eu corpo nu. +or vezes ta* .* a separao8 no *enos aflita8 se torna *ais pura. >unca a a*argura lancinante de u* a*or longn)uo foi *ais e* evocada do )ue nestas p,ginas de Taufre Cudel8 cu&o enig*a se procurou *uito te*po8 e )ue contudo so to claras9 ra&adas de *petos contidos e

de dese&os i*possveis8 senti*ento agudo do irre*edi,vel8 )ue ofusca repentina*ente toda a alegria de u* dia de vero. Si que chants et fleurs d1aubes&is #1om &lat; &lus que l1hiver $elat;" Cintos e flores de pilriteiros Agrada* tanto co*o o inverno gelado. =eria preciso sa orear palavra por palavra cada u* destes poe*as8 para co*preender )uantas ri)uezas fora* e?tradas de to rica *at.ria. Xuando se evoca a Idade -.dia8 geral*ente se pensa no a*or cort(s visto so o aspecto de u*a 0for*osa da*a38 de u* cavaleiro no torneio e de insignificantes acess;rios. >ada *ais distante da .poca do )ue u*a tal sensa oria. =e* dHvida a elegAncia de estilo . por eles con2ecida e apreciada. 5legAncia de estilo B francesa 4 prazer de dizer e de escutar lindas coisas8 galanteios e contos de a*or 4 te*as deliciosos da c2a*a ligeira e da se*i<recusa9 Sur&ris suis d1une amourette )ont tout le cQur me volette" ,las! ma )ame et si fi(re 4t de si dure mani(re! #e veut ouIr ma &ri(re #i chose que je lui qui(re" 7/e; merci douce amie )e moi qui de cQur vous &rie" 1ui surpreendido pelo a*or 5nlevo do *eu corao. Ai de *i*8 a *in2a da*a to orgul2osa 5 de *odos to rspidos >o )uer ouvir a *in2a prece >e* )uanto l2e )uero. :ende piedade8 doce a*iga8 @e *i* )ue do corao vos roga. >as aladas de Tean le =enesc2al8 )ue so co*o )ue u* panora*a da vida a*orosa8 no dei?a ele de fazer aluso a estes &ogos de cortesia9 K. votre coeur ne s1bahisse Si &rie; damoiselle ou dame 6ui raidement vous escondisse2 :Ot se ra&aisera! &ar m15me! )onne; en . 7mour le bl5me 4n lui &riant que vous &ardonne! 0uis l1embrasse; secr(tement" >o se espante o vosso corao

=e pedirdes a *enina ou sen2ora A)uilo )ue tenaz*ente vos esconde9 Gogo se apaziguar,8 eu vos &uro8 =e pondes no A*or a culpa +edindo<l2e )ue vos perdoe. 5 depois o a raais oculta*ente. :2i aut de C2a*pagne8 DuJ diVssel e *uitos outros tivera* dessas p,ginas encantadoras8 onde s; conta a eleza do senti*ento e a eleza do verso. @eleita*<se nos &ogos de capric2o8 da astHcia fe*inina8 do despertar de u* corao para a galanteria. C2restien de :roJes *ostrou u* inco*par,vel gar o e* deslindar as *il pe)uenas intrigas8 *an2as e ciH*es da)uelas )ue )uere* seduzir os outros e ser astutas co* elas pr;prias. 5* alguns8 isto se torna u* te*a liter,rio8 de pura inveno ver al8 )ue no dei?a de ter interesse9 6ui n1auroit d1autre d&ort 4n aimer @ors )oux 0enser 4t Souvenir 7vec l1es&oir de jouir! S1auroit-il tort Si le &ort )1autre confort Aouloit trouver" Car &our un cQur saouler 4t soutenir! 0lus qurir #e doit mrir 6ui aime fort" 4ncor / a maint ressort2 Demembrer! Ima$iner 4n doux &laisir! Sa dame veior! ouIr! Son $entil &ort! 'e recort )u bien qui sort )e son &arler 4t de son doux re$arder )ont l1entr1ouvrir 0eut $urir 4t $arantir 7mant de mort" Xue* dese&ar a*ar +ara al.* dos doces pensa*entos 5 recorda$es8 Co* a esperana de gozar8

Atingir, *au porto =e outro conforto Xuiser ac2ar. +or)ue8 para e* riagar u* corao 5 o *anter8 -ais do )ue o procurar8 @eve *erecer Xue* *uito a*a. O )ue *ais i*porta9 Cecordar I*aginar 5* doce prazer 6er e escutar a sua da*a O gentil porte8 A *elodia do seu falar 5 o entrea rir @o seu doce ol2ar +ode curar 5 proteger @a *orte o a*ante. =e* dHvida8 . u*a das elezas da Idade -.dia essa cortesia8 e* )ue tudo era apenas no reza de corao8 delicadeza de esprito e respeito *stico pela *ul2er. -as seria puro a surdo acreditar )ue no 2ouve acentos *ais profundos e *ais apai?onados nu*a .poca de vida intensa co*o essa. +or vezes8 no pr;prio cerne da ret;rica a*orosa e?pri*e<se co* u*a verdade pungente toda a angHstia de u* corao desesperado. A =elle dame sans merci Q/ela da*a se* piedadeR8 de Alain C2artier8 . disso u* e?e*plo i*pressionante. 5sse poe*a e* )ue o te*a principal ve* e volta se* cessar8 e* )ue as r.plicas se sucede* e se encontra* co* u*a incans,vel crueza8 e )ue cont.* tanto la*ento co*o discusso8 . u*a das o ras<pri*as da poesia de todos os te*pos8 pela pai?o contida8 pela lucidez na dor8 pela i*plac,vel l;gica de u* a*or se* esperana. 7" Aos /eux ont si em&reint leur merche 4n mon cQur! que! quoiqu1il advienne! Si j1ai l1honneur oC je le cherche Il convient que de vous me vienne" @ortune a voulu que je tienne a vie en votre merci close2 Si est bien droit qu1il me souvienne )e votre honneur sur toute chose" 7 votre honneur seul entende;! 0our votre tem&s mieux em&lo/erL )u mien . moi vous attende; Sans &rendre &eine . folo/erL =on fait craindre et su&&lo/er Gn cQur follement dce8 Car rom&re vaut mieux que &lo/er"

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4t branl mieux que che8" 7" 0ense;! ma dame! que de&uis 6u17mour mon cQur vous dlivra Il ne &ourroit! ni je ne &uis 4tre autrement tant qu1il vivra2 :out quitte et franc le vous livraL Ce don ne se &eut abolir" K1attends ce qu1il s1en ensuivra" Ke n1/ &uis mettre ni tollir" Ke ne tiens mie &our donn Ce qu1on offre . qui ne le &rendL Car le don est abandonn Si le donneur ne le re&rend" :ro& a de cQur qui entre&rend )1en donner . qui le refuse! ais il est sa$e! qui a&&rend 7 s1en retraire! qu1il n1/ muse" 7hP coeur &lus dur que le noir marbre! 4n qui merci ne &eut entrer! 0lus fort . &lo/er qu1un $ros arbre! 6ue vous vaut tel ri$ueur montrer? Aous &laUt-il mieux me voir outrer ort devant vous &ar votre bat 6ue &our un confort dmontrer Des&irer la mort qui m1abat? on cQur ni moi ne vous feImes" Bncq rien dont &laire vous do/e; Dien ne vous nuit fors que vous-mmes2 )e vous-mmes ju$e so/e;" Gne fois &our toutes cro/e; 6ue vous demeure; escondit" )e tant redire m1ennu/e; Car je vous en ai asse; dit" Os vossos ol2os dei?ara* tal *arca >o *eu corao )ue8 acontea o )ue acontecer8 =e encontro a 2onra onde a procuro Cecon2eo )ue de v;s *e ve*. A fortuna )uis )ue eu tivesse A *in2a vida B vossa *erc( Colocando vossa 2onra aci*a de tudo o *ais. @ais ouvidos apenas B vossa 2onra

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A.

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Co*o for*a de e*pregar o vosso te*poE @o *eu vos )uereis ocupar =e* incW*odo para folgarE -el2or seria te*er e suplicar V* corao louca*ente seduzido +ois vale *ais ro*per do )ue ceder 5 *ais vale tre*er do )ue cair. A. Tulgai8 sen2ora8 pois desde Xue o A*or vos entregou *eu corao >e* ele poder, ne* eu posso =er de outra for*a en)uanto viver9 Co*pleta*ente livre e a erto o entregar,8 5sta d,diva no pode ser negada. Xuanto ao )ue se seguir,8 >o posso interferir ne* i*pedir. >o considero co*o oferecido O )ue se oferece a )ue* recusa8 +ois a d,diva ser, a andonada =e o dador a no recuperar. 7 de*asiado generoso )ue* procura Oferecer a )ue* recusa8 -as anda e* )ue* sa e Cetirar<se )uando no agrada. A28 corao *ais duro )ue o negro *,r*ore8 5* )ue no pode entrar o favor8 -ais resistente a vergar do )ue u*a grande ,rvoreb @e )ue vos serve *ostrar u* tal rigorF Agradar<vos<, *ais levar<*e ao paro?is*o8 -orto perante v;s para vosso gozo8 5 ne* se)uer dar<*e o conforto @e teste*un2ar a *orte )ue *e a ateF >e* o *eu corao ne* eu vos iludi*os >ada deveis &a*ais para agradar >e* nada vos pre&udica seno v;s *es*o8 @e v;s *es*o sede o &uiz. Acreditai de u*a vez por todas Xue no passareis de u*a so* ra. 6;s *e eno&ais de tanto repetir8 +ois *uito &, vos disse.

@.

A.

@.

5 )ue literatura oferece u* e?e*plo de a*antes tr,gicos8 *ais co*pleto e *ais pat.tico do )ue :risto e IsoldaF Louve algu*a vez criao *ais forte e *ais perfeita do )ue estes dois seres8 perdida*ente dedicados u* ao outro8 vivendo apenas pelo seu *Htuo a*orF #em vEs sem mim!

nem eu sem vEs 4 ardor dilacerante e se* (nfase8 viol(ncia dos contrastes9 :risto re ai?ado a u* papel de o oE Isolda segura do seu a*ante e torturada pelo ciH*eE a*ores selvagens e pudicosE *ordeduras dos re*orsos e do afasta*ento. Ke suis :antris qui tant l1aimai 4t aimerai tant com vivrai R 7nuit fXtes ivre au coucher 4t l1ivresse vous fit rverP R Aoir est2 d1itel boivre suis ivre )ont je ne cuide tre dlivre" 'e roi l1entend et si s1en rit 4t dit au fol2 Si )ieu t1aIt! Si je te donnais la reine 4n hoir! et la mette en saisine Br me dis que tu en ferois ou en quel &art tu la menrois? Doi! fait le fol! l. sus en l1air 7i une salle oC je re&air*e+L )e verre est faite! belle et $randL 'e soleil va &armi ra/ant! 4n l1air est! et &ar nues &end! #e berce et ne croule &our vent" )ele; la salle a une chambre @aite de cristal et de lambreL 'e soleil! quand main l(vera! Cans moult $rand clart rendra" =ou :antris )ue tanto a a*ou 5 a*ar, en)uanto durar a sua vida 4 Aposto )ue estavas onte* ( ado ao te deitares8 5 foi a e* riaguez )ue te fez son2ar issob 4 6;s o disseste9 estou de verdade e* riagado8 -as foi por ter to*ado u*a e ida Co*o no 2, outra no *undo. O rei escutou<o8 e rindo<se perguntou9 4 =e eu te desse de presente a rain2a8 Xue @eus te a&ude8 diz<*e9 O )ue farias delaF +ara onde a levariasF Cespondeu o louco9 4 Cei8 ten2o l, e* ci*a no c.u V*a sala onde 2a itoE 7 toda feita de vidro8 ela e grande8 +endurada nas nuvens 5 toda an2ada pelo sol. Xual)uer )ue se&a a viol(ncia dos ventos8 >o se *e?e ne* cai.

+erto da sala 2, u* )uarto feito de cristal8 5 )uando o sol se levanta A claridade . *aravil2osa. >unca inspirou u* poeta u*a ga*a de te*as *ais rica8 nunca o a*or 2u*ano sou e encontrar acentos *ais verdadeiros e *ais intensos. Co* eles tantos outros8 co*o Gancelot e DeneviYve8 conserva* por entre os arre ata*entos da voluptuosidade o sentido da 2onra8 da retido8 do respeito devido ao sen2or8 a )ue* se traiu contra a pr;pria vontade. Xuo 2u*anos ta* .* esses *o*entos de sH ita selvageria8 co*o na estran2a 2ist;ria )ue se c2a*a 'a fille du comte de 0onthieu8 e* )ue se v( u*a &ove* violada diante do pr;prio *arido )ue se encontrava a*arrado. 5la se volta contra ele logo )ue os seus algozes a dei?a*8 e procura *at,<lo antes )ue ele *es*o se li erte8 pois era incapaz de suportar o seu ol2ar depois da grande vergon2a )ue tin2a sofrido perante ele. 5sses gritos de dor e pai?o8 essa viol(ncia de u* ser sensvel8 eis a Idade -.dia e eis a sua poesia ardente8 direta8 ines)uecvel8 )ue prende )uando . sa oreada8 co*o a)uele filtro de a*or )ue foi e ido inadvertida*ente por seus dois *ais co*oventes 2er;is. Outros te*as de inspirao do a nota viril9 a guerra8 e* pri*eiro lugar. Ignorava a Idade -.dia a)uele )ue pretendeu )ue os franceses no tin2a* a cabea &ica8 pois nen2u*a literatura . *ais .pica do )ue a nossa. >o s; se inicia co* a Chanson de Doland8 u* dos pontos altos da epop.ia 4 do )ual8 ao )ue parece8 ainda no se apreendeu plena*ente a eleza 4 *as co*preende *ais de ce* outras o ras oas co*o ela8 e )ue ta* .* continua* u* tesouro a e?plorar. :odas ou )uase todas teste*un2a* essa si*plicidade na grandeza8 esse senso das i*agens8 )ue faze* do autor da Chanson de Doland u* dos *aiores poetas de todos os te*pos. O car,ter da epop.ia francesa . precisa*ente esse to* si*ples e despo&ado8 )ue . o de toda a nossa Idade -.dia9 os 2er;is no so nela se*ideuses8 so 2o*ens cu&o valor guerreiro no e?clui as fra)uezas 2u*anas. Apesar de toda a arte virgiliana8 5n.ias parece e* p,lido8 e a sua psicologia e* su*,ria8 ao lado de Coland ou de Duil2er*e de Orange8 seres c2eios de contrastes8 cu&a valentia e?p$e alternada*ente des*esura e 2u*ildade8 e?cesso e desalento. 5ssa &usteza de o servao i*pede as nossas epop.ias de se tornare* o )ue elas teria* podido ser9 u* *on;tono desfile de indivduos 2er;icos e de faan2as prodigiosas. A valentia . nela esti*ada aci*a de tudo8 *es*o a dos ini*igos8 *es*o a dos traidores8 e co* ela o senti*ento da 2onra8 a fidelidade ao vnculo feudal. :anta no reza de al*a teria podido tornar<se fatigante se* esses ca* iantes )ue enri)uece* os personagens e l2es do vida. 7 por isso )ue8 por pouco )ue se con2ea a Chanson de Doland Qa Hnica das nossas epop.ias )ue teve 2onras de *anuais escolaresR8 os seus 2er;is per*anece* to ricos e* cores na nossa i*aginao9 Coland8 ravo *as te*er,rioE :urpin8 o arce ispo piedoso e guerreiroE Olivier8 o s, ioE e Carlos8 alto e poderoso i*perador8 *as c2eio de piedade pelos seus ar$es *assacrados8 e por vezes a atido pelo peso da sua existncia &enosa. O contista sou e evocar tantos personagens por i*agens8 por gestos8 e no por descri$es. =; rio )uando se trata do cen,rio da ao8 ele vai direto ao fi*. :odos os por*enores )ue ele d, so 0vistos3 e faze* ver9 esse estandarte co*pleta*ente ranco8 cu&as fran&as de ouro l2e desce* at. aos &oel2os8 coloca *el2or Coland na eleza resplandecente do seu tra&o do )ue o faria u*a descrio *inuciosa B *aneira *oderna. Os feitos e gestos dos 2er;is8 os seus pensa*entos8 as suas preocupa$es8 so deste *odo tratados co* nota$es visuais8 e* pinceladas claras e r,pidas8 co* u*a arte infinita na escol2a dos por*enores. 5 o )ue na realidade i*pressiona no . a ordenao e a co*posio geral de u* corte&o8 *as tal sil2ueta8 tal cor do*inante8 o refle?o de u* co re ou o so* de u* ta* or. =o as

cintila$es )ue &orra* dos elmos claros durante a confuso de u* co* ate8 os ru is )ue lu;em nas maas dos mastros do e?.rcito sarraceno8 ou ainda essa luva )ue Coland estende a @eus no seu arrependi*ento8 e )ue o Arcan&o Da riel apan2a. O )ue desconcertou os literatos nas epop.ias *edievais . a aus(ncia total dos processos analticos a )ue a literatura cl,ssica nos 2a ituou. Ao inv.s de narra$es8 a ao diretaE ao inv.s de desenvolvi*entos so re os caracteres8 as to*adas de contatoE ao inv.s de disserta$es8 gestos8 cores e instant5neos. O )ue de fato era poder de evocao foi entendido co*o po reza de inveno. Certas t.cnicas do nosso te*po 4 por e?e*plo8 a do cine*a 4 tornara*<nos fa*iliar essa traduo do pensa*ento pela i*age*8 e co* elas podera*os de novo apreciar essas o ras<pri*as traduzidas para o esprito da nossa .poca. At. a)ui tin2a<se resoluta*ente dei?ado de lado a sua eleza intrnseca8 para apenas nos ocupar*os co* pro le*as )ue de fato no se pun2a*8 e teria* parecido e* fHteis aos c.re ros *edievais8 e* particular a )uesto da filiao das epop.ias e do seu valor 2ist;rico9 2ouve originaria*ente u* ou v,rios poe*as so re a Couronnement de 'ouis QCoroao de GusRF Xue personage* pode ter sido na realidade Duil2er*e de OrangeF 5 assi* por diante. T, seria te*po de se to*ar essas o ras<pri*as por a)uilo )ue elas real*ente so 4 contos narrativos8 nos )uais o ponto de partida 2ist;rico . apenas u* prete?to8 e cu&o Hnico o &etivo foi co*over ou encantar8 segundo a i*aginao do autor e o gosto do pH lico. O i*portante . )ue eles se&a* elos8 e de fato so elos8 al.* de prodigiosa*ente variados. T, fize*os notar co*o as nossas duas *ais antigas epop.ias era* su li*e u*a8 e a outra urlesca. Ade*ais8 no Charroi de #Umes8 por e?e*plo8 essas duas caractersticas so rep$e*<se8 e nen2u*a parte de 2u*or perde os seus direitos8 realando se*pre a grandeza de certas cenas pela fantasia urlesca ou prazenteira das outras. 7 =2aPespeare avant la lettre. Ao lado da poesia .pica8 a guerra inspirou nu*erosas o ras liter,rias8 can$es de trovadores8 narra$es de cronistas8 poe*as narrativos8 se* contar os inu*er,veis duelos e torneios da literatura ro*anesca. +or todo lado ela . evocada co* a *es*a si*plicidade8 por todo lado transparece u*a *es*a ad*irao pela valentia e pelo gar o. 5ste . o sentido do )ue c2a*a*os fair &la/8 e )ue faz dela u* elo &ogo do )ual esto e?cludos os 0golpes ai?os3 Qou8 pelo *enos8 se*pre difa*adosR. A corage*8 *es*o infeliz8 . se*pre respeitada8 e as leis da 2onra do*ina* todo o resto. Gancelot vencedor desco re<se perante o seu suserano )ue ele fez des*ontar8 e a&uda< o a *ontar de novo. Toinville defende co* o pr;prio corpo o rei =o Gus. >o esto ausentes as cenas de *assacre e de crueldade8 *as aos e?cessos da guerra op$e<se se*pre algu* ato de cle*(ncia8 algu* eco de piedade. 7 co* os *es*os ol2os )ue os 2o*ens da Idade -.dia ol2ara* a *orte. =e* dHvida8 e* nen2u*a literatura ela foi encarada co* tanta corage* se* (nfase8 tanta lucidez se* a*argura. Os versos de 6illon v(* B *e*;ria )uando se trata da *orte9 'a mort le fait frmir! &5lir! 'e ne; courber! les veines tendre 'e col enfler! la chair mollir Koinctes et nerfs croUtre et tendre 4t meure 05ris ou ,l(ne 6uiconque meurt! meurt . douleurL Celui qui &erd vent et haleine Son fiel se cr(ve sur son cQur 0uis sue2 )ieu sait quelle sueur"

A *orte o faz estre*ecer8 e*palidecer8 O nariz curvar8 as veias entesar O pescoo intu*escer8 a carne afrou?ar8 Articula$es e nervos distender. 1alea +aris ou Lelena8 Xue* )uer )ue *orra *orre dolorosa*enteE A)uele )ue perde o ar e o fWlego8 =entindo a *orte apertar<l2e no corao8 =ua8 @eus sa e )ue suor. >u*erosos outros poetas falara* dela co* esse realis*o agudo8 esse poder de evocao e essa cal*a i*pressionante9 ort qui saisis les terres franches 6ui fait ta queu; des $or$es blanches 0our ton raseoir affiler! 6ui l1arbre &lein de fruits branches 6ue le riche n1ait que filer! 6ui &ar lon$ mal le sais &iler! 6ui lui Otes au &ont les &lanches! )is moi . ceux d17n$ivillers 6ue tu fais t1ai$uille enfiler )ont tu leur veux coudre les manches" -orte )ue te assen2oreias das terras livres8 Xue fazes dos rancos pescoos a*olador +ara afiares a tua lA*ina8 Xue podas a ,rvore pren2e de frutos8 Xue aco*pan2as o opulento =a endo es*ag,<lo por longa doena8 Xue arrancas B ponte as t, uas8 @ize aos de Angivillers Xue preparas tua agul2a +ara a)ueles a )ue* )ueres coser. -orte dos ravos na confuso8 perdendo as entran2as por gigantescas feridasE *orte dilacerante de :ristoE *orte piedosa do pe)ueno 6ivien 4 u*a grande serenidade su siste se*pre no sofri*ento8 no entanto descrita co* u*a energia pr;pria a arrepiar. Ao lado desses te*as universais8 alguns so especiais da literatura da Idade -.dia. 5ntre outros8 a *,gica. Assiste<se a u* trans ordar da i*aginao. O *undo real e os seus tesouros no astara* B inspirao dos contistas8 foi<l2es necess,rio e er da fantas*agoria e se*ear de *aravil2as a vida dos seus 2er;is. /e* fre)Sente*ente esses por*enores i*agin,rios so apenas figuras enco rindo altas verdades8 entre as )uais est, a alegoria. +ode*os ac2ar artificiais essas evoca$es de )ualidades a stratas8 esse *odo de e?presso )oce &ensar e falso &arecer8 de invocar esperana e *aldizer desconfiana ou traio. 5* todo caso8 . *ais u* indcio dessa vida prodigiosa )ue ani*a as letras *edievais8 e )ue d, u*a al*a8 u* corpo8 u*a linguage* a todas as

coisas8 *es*o Bs *ais i*ateriais. =a e<se )ual foi o gosto da .poca por tudo o )ue . concreto8 pessoal8 visvel. O processo aleg;rico8 )ue se alia curiosa*ente ao culto da i*age*8 *anifesta este gosto *ais u*a vez. +or )ue *enosprez,<lo a &rioriF A alegoria parece ser apenas a transposio de u* *undo invisvel8 ao )ual da*os de novo u* lugar de eleio8 pois no fi* de contas no 2, grande distAncia entre os debates co* )ue se deleitou a Idade -.dia liter,ria e esses &ogos do inconsciente8 aos )uais a nossa .poca concede no*es *ais precisos *as *enos po.ticos9 atos fal2os8 censura8 refle?os e rea$es *ais ou *enos conscientes do ser 2u*ano. 5sses fatos prodigiosos no parece* *enos profundos na sua significao9 fontes encantadas &orrando so os passos dos cavaleirosE palavras *,gicas )ue se deve pronunciar para do*inar as foras naturaisE poderes *isteriosos )ue conduze* os 2o*ens ao seu destino8 e aos )uais eles o edece* se* *edir o alcance dos seus gestos. A literatura ro*anesca a unda e* e?e*plos deste g(nero8 aos )uais u* C2restien de :roJes deu a sua *ais alta e?presso8 pois a grandeza de hvain e de +erceval reside neste sentido do *aravil2oso8 )ue ac2a*os ao *es*o te*po to *,gico e to 2u*ano. -as 2, ta* .*8 e so retudo8 a fantasia gratuita8 o prazer de acu*ular os prodgios e de criar u* *undo i*possvel8 o gosto do estouvado e da re&eirice9 cavalo *,gico de Cl.o*adYs8 zo* arias e feitos urlescos dos pares no 0lrina$e de Charles8 aventuras de -erlin e de 6iviane ou do ano O .ron. >en2u* o st,culo a se op$e ao fant,stico8 e as cria$es se*itrocistas e se*i*aravil2adas sucede*<se segundo os capric2os de u*a i*aginao desenfreada. >o parece )ue )ual)uer outra .poca ten2a suscitado tantas inven$es izarras e 2ist;rias de fazer dor*ir. A Idade -.dia divertiu<se B grande co* esta facilidade8 pr;pria do 2o*e*8 de tirar do seu c.re ro u* *undo estravagante8 to longe )uanto possvel da realidade *aterial. 7 u* &ogo de esprito no )ual ela foi e?celente. 5ste gosto pelo a surdo alia<se Bs preocupa$es *ais no res8 por vezes Bs *ais angustiantes8 co*o o te*a da procura8 da 0 usca3. 5ste . e* u* dos *ais do*inantes )ue o do*nio liter,rio con2eceu8 e u* dos *ais significativos para a co*preenso de u*a .poca )ue por *eio dele se apro?i*a singular*ente da nossa. =o si*ultanea*ente *uito *edievais e *uito *odernos a o sesso da partida para encontrar u* tesouro escondido8 a necessidade de desco erta e o dese&o pungente da recon)uista de u* a*or perdido. +erceval . o antepassado do Drand -eaulnes. 5* ora *uitos 0pe)uenos -eaulnes3 posteriores nos ten2a* desgostado u* pouco dos son2os da infAncia8 su siste o te*a de u* paraso perdido8 de u* 0gesto<c2ave3 a realizar8 de u*a sede a saciar. 5sse *peto incerto para u* *isterioso destino encontra eco infalvel nas letras e no pensa*ento *odernos. O Draal 4 a taa de u*a *at.ria descon2ecida dos *ortais8 )ue todos procura* *as s; u* corao puro poder, reaver 4 per*anece u* dos ac2ados *ais sedutores da Idade -.dia. Claro8 a sua interpretao deu lugar a incrveis tolices. 5* pri*eiro lugar8 Bs inevit,veis investiga$es 2ist;ricas9 an,lise das fontes8 das filia$es8 etc.8 )uando se trata de dados 2u*anos e no de u* enig*a 2ist;rico. Alguns crticos c2egara* ao ponto de se espantar co* a atitude pertur ada de +erceval8 ol2ando passar a taa *isteriosa se* ousar pedir so re ela a *enor e?plicao. >esta esp.cie de asso* ro8 contudo to natural8 to verdadeiro 4 o *es*o )ue to*a )ual)uer pessoa )uando inesperada*ente se resolve u*a dificuldade e a realidade ultrapassa as a* i$es e dese&os 4 apenas se viu u* processo po.tico para fazer ressaltar u*a ao )ue teria podido aca ar<se l,. +ode<se crer )ue tal inco*preenso &, no seria possvel nos nossos dias8 pois as rea$es ocultas da al*a 2u*ana nos so *ais fa*iliares e os seus *otivos descon2ecidos nos fora* *ais e* revelados do )ue nas .pocas racionalistas ou senti*entais )ue nos precedera*. Apesar dos e?cessos e dos erros dos ocultistas e dos psicanalistas8 tanto o ocultis*o )uanto nu*a certa *edida

a psican,lise prestara*<nos nisso u* grande servio. 6er e* +erceval ou e* Dala2ad si*ples 2er;is de ro*ance<fol2eti*8 cu&o autor faz render a *assa ar)uitetando as *ais co*plicadas aventuras8 . descon2ecer u*a das *ais altas cria$es do esprito 2u*ano8 e?i indo essa profunda sa edoria e essa desconcertante aud,cia )ue representa8 no *undo8 a si*plicidade de corao. 5 a de*anda dos cavaleiros errantes traduz ta* .*8 a seu *odo8 esse *ovi*ento )ue caracteriza a Idade -.dia. 5ra nor*al )ue a fe re itinerante dos nossos antepassados dei?asse vestgios na literatura. 1ora as o ras de C2aucer8 )ue dela so a e?presso *ais direta8 reencontra*o<la nos ro*ances de aventuras e na literatura cavaleiresca. 1ilipe de /eau*anoir declara8 se* rodeios8 )ue 0devia* cegar os ol2os3 B)uele )ue8 na sua &uventude8 se contenta co* as paisagens fa*iliares e no e?peri*enta o dese&o de desco rir outros 2orizontes. :anto )uanto a angHstia das separa$es8 cantou a Idade -.dia a alegria das partidas. V* *otete anWni*o do s.culo UII diz9 #1en &uis ma $rand joie celer! en 4$/&te je vais aller Q>o posso ocultar a *in2a i*ensa alegria8 vou para o 5gitoR. A peregrinao8 so todas as suas for*as8 . to fa*iliar B literatura co*o B vida8 fornecendo *otivo de grace&o co*o tudo o *ais. O a uso )ue dela se fazia inspira u* captulo e* engraado de 6uin;e joies de maria$e. 5is enfi* u* te*a universal )ue se tornou u* te*a *edieval9 @eus. Opondo<se dia*etral*ente B teoria )ue depois veio a prevalecer na arte po.tica e dos cl,ssicos8 a Idade -.dia e eu na sua f. co*o na *ais pura fonte de toda a poesia. Co*o poderia u* crente i* udo da sua religio a strair da sua pr;pria su stAncia na sua atividade po.tica8 a )ual e?ige8 *ais do )ue )ual)uer outra8 a participao de todas as faculdades do serF >egligenciar o senti*ento religioso e* poesia8 nessa .poca de f. sincera8 apenas redundaria e* *utilar o 2o*e*8 e* introduzir nele u*a dissociao e u*a negao nesse do*nio essencial*ente afir*ativo )ue . a poesia8 condenando<a por conse)S(ncia a tornar<se artificial e pouco sincera. O pensa*ento de @eus . insepar,vel da poesia *edieval. +ode*os dizer )ue todas as for*as da piedade *edieval passara* alternada*ente nas suas letras9N Os co*pan2eiros de Coland8 )ue cae* na confuso invocando @eusE os cavaleiros do Keu de Saint-#icolas8 )ue os seus an&os acol2e* e* grande alegria depois do seu *assacre pelo e?.rcito sarracenoE a Ave -aria de /eau*anoirE a alada )ue 1ranois 6illon fez8 a rogo de sua *e8 para rezar a >ossa =en2ora. Co*o a Idade -.dia teve u*a predileo pelo culto da 6irge* 4 mais doce flor do que a rosa 4 a sua graciosa i*age* ani*a o con&unto da poesia8 tanto profana co*o sagrada. V* :2i aut de C2a*pagne ve* procurar &unto dela re*.dio para o seu desgosto de a*or9 6uand dame &erds! )ame me soit aidantP QXuando se perde a sen2ora8 )ue >ossa =en2ora *e val2abR. Assi* . )ue o poeta *edieval sente e pensa natural*ente co*o cristo8 *es*o nas suas faltas e prazeres.
N < >o se pode8 se* espanto8 assinalar a opinio singular )ue e*ite so re este assunto :2ierrJ -aulnier8 na sua Introduction . la &osie franaise8 onde o do*nio *edieval . total*ente negligenciado e ignorado. =egundo esta o ra8 a poesia francesa de todos os te*pos teria instintiva*ente seguido o consel2o de /oileau8 e apenas teria con2ecido as divindades da *itologia. Contudo8 viu<se o rigado a ad*itir algu*as e?ce$es9 06illon8 diAu ign.8 Corneille8 Cacine escrevera* poe*as cristos8 *as era para co*prar ou pagar o direito de ter escrito poe*as )ue o no fosse*3. >ote*os8 de passage*8 )ue se te* dificuldade e* acreditar )ue 6illon s; ten2a escrito a =allade des &endus para fazer aceitar =elle ,eaulmi(re8 ou )ue Corneille s; ten2a co*posto 0ol/eucte para se fazer perdoar pelo ,orace. +arece ta* .* difcil eli*inar co* isso todos a)ueles )ue falara* de u* @eus e* cristo Qainda )ue para lasfe*ar o seu no*eR e riscar assi*8 de u*a s; penada8 todos os ro*Anticos 4 /audelaire8 Ci* aud8 6erlaine8 +.guJ8 Claudel8 1rancis Ta*es e tantos &ovens poetas conte*porAneos. 5* todo o caso8 o con&unto da poesia *edieval contradiz for*al*ente essa tese.

A Igre&a foi8 nessa .poca8 u*a prodigiosa inspiradora. 1oi ela )ue deu orige* ao teatro8 ela )ue fazia vi rar as *ultid$es co* os por*enores da +ai?o de Cristo ou os -ilagres de >ossa

=en2ora8 e )ue fornecia aos &ograis as lendas so re as )uais se edificara* as suas narra$es. =e* contar co* as inu*er,veis prosas8 se)S(ncias e 2inos litHrgicos )ue e*ana* direta*ente dos cl.rigos8 e )ue figura* co* 2onra no nosso patri*Wnio po.tico8 pela variedade das suas cad(ncias e ri)ueza dos seus rit*os. +ode*os citar8 por e?e*plo8 a se)S(ncia do +entecostes atri uda por alguns ao papa Inoc(ncio III8 por outros ao rei Co erto8 o +iedoso9 Aeni Sancte S&iritus 4t emitte celitus 'ucis tue radium" In labore requies In estu tem&eries In fletu solacium" 6e*8 5sprito =anto 5 envia do c.u :ua luz radiosa. =uavizas no tra al2o8 :e*peras nos rigores8 Alivias no pranto. Ou ainda esta ad*ir,vel Bra-o do Itiner<rio8 de u*a prosa si*ples *as sa ia*ente cadenciada9 4sto nobis! )omine! In &rocinctu suffra$ium In via solacium In estu umbraculum In &luvia et fri$ore te$umentum In lassitudine vehiculum In adversitate &rNsidium In lubrico baculus In naufra$io &ortus Gt! te duce! quo tendimus 0ros&ere &erveniamus 7c demum incolumes 7d &ro&ria redeamus" =ede para n;s8 =en2or O favor no ca*po de atal2a O alvio nos ca*in2os A so* ra no calor O a rigo na c2uva e no frio O transporte na fadiga O apoio na adversidade O asto no perigo O porto no naufr,gio. +or isso guiai<nos no ca*in2o

+ara )ue c2egue*os co* (?ito 5 final*ente regresse*os inc;lu*es. 5sta arte *uito profunda da poesia litHrgica Qas estrofes co*postas por =o :o*,s de A)uino para a festa do =antssi*o =acra*ento so aut(nticas o ras<pri*asR co*pleta<se co* o canto gregoriano8 )ue d, o seu pleno desenvolvi*ento Bs sla as e Bs frases latinas e faz ressaltar as suas sonoridades. Os *onges de =oles*es8 fazendo con2ecer do pH lico esses tesouros da *Hsica sacra por *eio do disco8 per*itira*<l2e igual*ente to*ar contato co* u*a fonte *uito pura da poesia. V* si*ples es oo do )ue foi o do*nio liter,rio *edieval per*ite retificar certas opini$es preconce idas so re a literatura francesa. A pretensa indig(ncia do nosso liris*o no . *ais real do )ue a pretensa indig(ncia da nossa epop.ia. =e a veia po.tica se encontrou por vezes esgotada pelos entraves postos B inspirao8 no . *enos verdade )ue os pri*eiros s.culos das nossas letras apresenta* toda u*a florao de poetas lricos8 co*par,veis a no i*porta )ue poetas estrangeiros8 e?cetuando talvez a Inglaterra8 reino de predileo do liris*o at. B .poca *oderna. -as os nossos *el2ores poetas lricos continua* descon2ecidos do pH lico franc(s8 ao )ual sero inacessveis en)uanto ele no realizar u* esforo de co*preenso8 paralelo a u* esforo de adaptao pelos editores e educadores.N
N < V*a 7ntholo$ie de la &osie l/rique du atenuando as dificuldades lingSsticas. o/en H$e8 e* preparao8 tentar, tornar acessveis alguns desses poetas8

=; este esforo nos per*itiria to*ar enfi* consci(ncia do nosso passado e dos seus esplendores8 tanto de pensa*ento )uanto de e?presso8 pois a literatura *edieval . to rica de g(neros co*o de te*as liter,rios. >ela se encontra representado tudo o )ue se pode son2ar8 no )ue se refere a for*as po.ticas9 o teatro8 o ro*ance8 a 2ist;ria8 a epop.ia. =o retudo a poesia lrica apresenta<se co* u*a incrvel diversidade de aspectos9 contos narrativos e ro*anescos8 tais co*o os lais e* )ue -aria de 1rana se ilustrouE narrativas *istas de prosas e de versos8 co*o o delicioso 7ucassin et #icoletteE pastorais e redondil2as8 ten$es e ailias8 can$es de 0tela3 e can$es de dana8 *otes e aladas. A variedade de for*as s; te* igual na variedade de rit*os e do verso8 )ue adapta<se ao g(nero cultivado. Deral*ente . o decassla o para a epop.ia8 *as na poesia lrica os versos de doze8 dez8 oito8 sete sla as so e*pregados alternada*ente co* refros de )uatro ou seis p.s. +ode dizer<se )ue a Hnica regra consiste na cad(ncia e?igida pela *arc2a geral do poe*a e pelos senti*entos a e?pri*ir. A ar*ao do verso8 a sua for*a8 a sua acentuao to*a* *ais i*portAncia do )ue o seu final8 ri*a ou assonAncia. >a realidade8 essa aparente li erdade enco re u*a t.cnica e?tre*a*ente s, ia8 e e?tre*a*ente 2, il )uase se*pre. Ainda no se sou e *edir toda a arte dos nossos antigos poetas e a facilidade co* )ue se *ove* no *eio de dificuldades. A sua cad(ncia to f,cil . real*ente u*a o ra<pri*a de co*posio. Certos poe*as dos nossos trovadores8 co* estrofes unifor*e*ente co*postas co* os *es*os finais8 teste*un2a* u*a espantosa virtuosidade 4 a)uela )ue encontra*os e* 6illon8 e* Alain C2artier8 e e* geral nos poetas do s.culo U68 )ue levara* esta t.cnica B perfeio. 7 o caso das aladas de ri*as reto*adas8 das )uais C2ristine de +isan dei?ou *ais )ue u* e?e*plo9 @leur de beaut en valeur souverain Daim de bont! &lante de toute $r5ce! 3r5ce d1avoir sur tous le &rix . &lein

0lein de savoir et qui tous maux efface! @ace &laisant! cor&s di$ne de louan$e! 7n$e au semblant oC il n1a que redire" 4t j1ai es&oir qu1il soit en votre main aints jours et nuits! en $racieux es&ace! 0asse le tem&s! car j. a bien hautain 7tteint &ar vous! et 7mour qui m1enlace 'asse mon coeur qui du votre est chan$e" 1lor de eleza de valor supre*o Cain2a de eleza8 planta c2eia de graa Draa de ter so re todas a graa +lena de sa er e )ue todos os *ales apaga8 Costo agrad,vel8 corpo digno de louvor V* an&o so re o )ual nada *ais 2, a dizer. 5 ten2o esperana de )ue na vossa *o8 @ias e noites e* gracioso espao8 O te*po passe8 pois 2, tanto te*po Atingido por v;s8 o A*or *e enlaa8 -udando o *eu corao pelo vosso. =o &ogos de ri*as8 )ue revela* no entanto u*a surpreendente 2a ilidade. @e igual *odo8 o la*ento continuava de u*a estrofe para outra9 Si te su&&lie sur toute chose 0rie le qu1il ait de moi merci" erci requiers . jointes mains 7 toi! trsori(re de $r5ces" +eo<te encarecida*ente O favor da tua graa. 5 de *os &untas te agradeo =eres a deposit;ria das graas. L, ta* .*8 nu* outro g(nero8 inu*er,veis acr;sticos8 anagra*as e passate*pos diversos. :udo isto no faz parte do patri*Wnio po.tico propria*ente dito8 contudo *ostra o gosto da perfeio ver al8 da ela linguage*8 co*u* a toda a Idade -.dia. C2arles diOrl.ans8 nesta arte8 *ostrou<se o prncipe dos poetas8 pela *estria i*pec,vel do ver o e da ri*a8 so u*a aparente neglig(ncia. @as suas pecin2as re)uintadas8 alternada*ente *elanc;licas8 sorridentes ou &oviais8 no 2, u*a )ue no d( prova de u*a arte aperfeioada. 7 preciso dizer )ue nestas )uest$es t.cnicas os nossos antepassados era* a&udados pela e?cepcional leveza da linguage*. O voca ul,rio8 *uito *ais e?tenso do )ue 2o&e8 ainda no sofrera essas depura$es infelizes de )ue depois foi vti*a8 e prestava<se ento *aravil2osa*ente Bs inven$es e Bs e?peri(ncias po.ticas. >o e?istia8 co*o nos nossos dias8 nen2u*a distino entre estilo no re e estilo vulgar. A lngua enri)uecia<se e* particular co* toda a ga*a de ter*os

de ofcio8 inesgot,vel reservat;rio de i*agens do )ual os s.culos posteriores fora* privados. Lavia ta* .* a facilidade de for*ar co*postos8 de transpor para su stantivo o infinitivo de u* ver o8 de utilizar as palavras dialetais e ter*os de regio. :udo isso torna c2eia de inspirao e de e?u erAncia u*a linguage*8 capaz de se do rar co* felicidade e aud,cia Bs sutilezas da arte po.tica. =e 2ouve u*a .poca e* )ue se usou plena*ente a *agia ver al e se sa oreou todo o valor de u*a palavra e* inserida8 de u* ac2ado de voca ul,rio8 essa .poca foi a Idade -.dia. 1oi<se ao ponto de usar pura e si*ples*ente *ala aris*os de palavras encadeadas u*as nas outras8 nessas e?traordin,rias @atras Q-iscelAneasR8 )ue so ne* *ais ne* *enos do )ue u*a utilizao do 0auto*atis*o3 ao )ual apelara* os surrealistas *odernos. Cada palavra sugere u*a outra8 e o poeta dei?a<se conduzir por este apelo de i*agens sucessivas e de sonoridades8 se* )ue interven2a a ordenao do pensa*ento e da l;gica. 7 puro &ogo ver al8 )ue no dei?a de apresentar para n;s algu* atrativo de atualidade9 'e chant d1une raine Saine une baleine 7u fond de la mer 4t une sir(ne Si em&ortait Seine )essus Saint-Bmer" Gn muet / vint chanter Sans mot dire . haute haleine"N
N < Tusta*ente por ser u* &ogo ver al8 no faz sentido traduzi<lo.

>a Idade -.dia8 este senso do sa or da palavra8 da cad(ncia da frase8 ultrapassa o do*nio liter,rio. :oda a linguage* da .poca 4 a dos Crieries de 0aris co*o a dos c2a*a*entos dos *arin2eiros 4 teste*un2a u*a preocupao de rit*o8 )ue reapareceu nos nossos dias so a for*a do slogan pu licit,rio. As regras de direito8 as f;r*ulas &urdicas8 os prov.r ios 4 por e?e*plo8 a)ueles )ue Antoine Goisel reuniu 4 traze* a *arca dessa preocupao da e?presso ril2ante8 co* u* anda*ento espontAneo e direto8 *ostrando e* )ue se tratava8 nesses casos8 de u*a capacidade natural de se e?pri*ir co* felicidade. :alvez ten2a sido assi* por)ue o intelecto ainda no a sorvera e* seu proveito as outras faculdades ne* codificara o poder de afir*ao. As e?press$es )ue nos resta*8 n;s as e*prega*os se* *edir a no reza da sua orige*9 0neves de antan2o38 0estar co*o o p,ssaro no gal2o3 Qandar aos ald$es da sorteR8 ou 0co*o co e lo o38 0co*er o seu trigo en)uanto erva3 Qco*er adiantadoR8 0ne* carne ne* pei?e38 etc. >o seu aspecto po.tico ou fa*iliar8 *as se*pre e?pressivo8 elas teste*un2a* u*a intuio *uito viva da efici(ncia ver al.

Captulo U A ARTE A nossa .poca8 )ue se dese* araou dos Hlti*os restos de preconceitos cl,ssicos8 e na )ual a influ(ncia dos dog*as da antiguidade . &, nula8 est, e* *el2or posio do )ue )ual)uer outra para penetrar a arte da Idade -.dia. >o passaria 2o&e pela ca ea de ningu.* indignar<se co* os ca*elos verdes do 0sautier de Saint-'ouis Q=alt.rio de =o GusR8 e os artistas *odernos fizera*< nos co*preender )ue8 para dar u*a i*presso de 2ar*onia8 a o ra de arte deve ter e* conta a geo*etria8 e a decorao su *eter<se B ar)uitetura. +ode*os redesco rir a arte *edieval *ais facil*ente do )ue a literatura do *es*o te*po8 pois pode*os desfrut,<la direta*ente. Aprende*os a percorrer pedra por pedra8 nas nossas catedrais e nos nossos *useus8 os seus vestgios dispersos pela 5uropa. Os progressos da t.cnica fotogr,fica per*ite*<nos dar a con2ecer as *aravil2as das *iniaturas insertas nos *anuscritos8 )ue at. a)ui s; alguns iniciados podia* apreciar. C2ega<se a restituir *es*o as suas cores8 co* rara fidelidade8 o )ue se pode confir*ar nas ad*ir,veis pu lica$es da revista Aerve8 as das ditions du Chne ou de ClunJ8 etc. f *edida )ue se foi aprofundando o nosso con2eci*ento da arte *edieval8 o nosso gosto foi<se li ertando dessa atrao pela falsa Idade -.dia9 D;tico do s.culo U6III8 co*o a catedral de Orleans8 to la*entavel*ente apregoado pelos ro*Anticos co*o u* *odelo do g(neroE e?cesso de ardor das restaura$esE )ui*eras e g,rgulas das )uais a orna*entao do s.culo passado a usou to deploravel*enteE teorias enternecedoras so re a orige* das nossas catedrais8 provindas do 3nie du Christianisme QO D(nio do Cristianis*o8 de C2ateau riandR. A nossa viso atual . ao *es*o te*po *ais atual e *ais ela. O )ue so ressai *ais nitida*ente na arte *edieval . o seu car,ter sint.tico. Cria$es8 cenas8 personagens8 *onu*entos8 parece* ter surgido de u* s; &ato8 tal . o seu fr(*ito de vida8 to forte a e?presso do senti*ento ou da ao )ue pretende* traduzir. :oda a o ra8 nessa .poca8 . B sua *aneira u*a Somme 4 unidade poderosa8 *as na )ual8 so a aparente fantasia8 entra* e* &ogo u*a *ultiplicidade de ele*entos sa ia*ente su ordinados uns aos outros. A sua fora prov.*8 antes do *ais8 da orde* )ue presidiu B sua realizao. A arte8 *ais do )ue o g(nio8 . ento a reco*pensa de u*a longa paci(ncia. Contraria*ente ao )ue poderia fazer crer a fantasia )ue parece presidir Bs suas solu$es8 o artista est, longe de ser livre8 o edece a o riga$es de orde* e?terior e de orde* t.cnica )ue rege*8 ponto por ponto8 as etapas da sua o ra. A Idade -.dia ignora a arte pela arte8 e na .poca a utilidade do*ina todas as cria$es. 7 dessa utilidade8 ali,s8 )ue as o ras tira* a sua principal eleza8 consistindo nu*a perfeita 2ar*onia entre o o &eto e o fi* para o )ual foi conce ido. >este sentido8 os o &etos *ais co*uns nessa .poca aparece*<nos agora revestidos de u*a aut(ntica eleza9 u* &arro8 u* caldeiro8 u*a taa8 aos )uais da*os 2o&e 2onras de *useu8 as *ais das vezes no possue* outro *.rito seno o dessa perfeita adaptao Bs necessidades para as )uais e?iste*. >outro plano8 o artista *edieval preocupava<se aci*a de tudo co* a razo de ser das suas cria$es. V*a igre&a . u* local de orao8 e se a ar)uitetura das nossas catedrais variou de acordo co* as .pocas e co* as provncias8 . por)ue estava estreita*ente ligada Bs necessidades do culto local. >o 2, u*a capela8 u* vitral )ue ten2a* sido colocados se* *otivo ou acrescentados por pura fantasia. O *es*o na ar)uitetura civil e *ilitar8 onde todos os por*enores de u* torreo8 de

u*a torre arreada8 o edece* Bs co*odidades da defesa e se *odifica* B *edida )ue evolue* as ar*as ofensivas. +ode<se dizer )ue o pri*eiro ele*ento da arte era8 na)uela .poca8 a oportunidade. 6(* e* seguida as e?ig(ncias t.cnicas. 5* pri*eiro lugar a *at.ria8 )ue . alvo de u*a cuidadosa procura9 a *adeira8 o perga*in2o8 o ala astro e a pedra8 )ue devia* servir ao artista8 sofria* u*a preparao apropriada. 7 assi* )ue8 para u* trave&a*ento8 s; se e*prega na Idade -.dia o corao da *adeira8 a sua parte *ais s;lida. Os trave&a*entos *edievais so por isso e?tre*a*ente leves8 contudo de u*a resist(ncia a toda prova. As nossas florestas &, no poderia* fornecer<nos atual*ente to elas *adeiras. :e*<se u*a estran2a i*presso ao passar da parte antiga do revesti*ento do tel2ado 4 por e?e*plo8 na >otre<@a*e8 onde as vigas finas suporta* alegre*ente a co ertura do edifcio 4 B parte nova co erta de enor*es traves8 no entanto *ais vulner,veis do )ue as outras ao efeito do te*po e dos insetos. O servou<se )ue no se encontrava* aran2as nos trave&a*entos antigos8 por)ue ne* ver*es ne* *oscas consegue* alo&ar<se neles. O escultor8 segundo o partido )ue dese&a tirar da pedra8 tal2a<a direta*ente na pedreira8 ou dei?a<a pelo contr,rio 0apurar38 antes de tra al2,<la. O tapeceiro escol2e cuidadosa*ente as suas ls e as suas sedas8 o pintor as suas cores. A o ra . assi* antecedida de u* tra al2o *inucioso8 de u*a aut(ntica g(nese no decurso da )ual a criao se repete e se adapta e?ata*ente ao g(nero escol2ido. A situao da o ra ser, igual*ente o &eto de cuidados se*el2antes. V* escultor preocupa<se se*pre co* o Angulo so o )ual a sua est,tua deve ser vista. As est,tuas colocadas no topo da catedral de Cei*s so de u*a estran2a fealdade )uando vistas de perto8 *as ad)uire* toda a sua eleza )uando vistas de ai?o8 e* perspectiva. +or outro lado8 2, e?ig(ncias tradicionais )ue o artista no se pode dar ao lu?o de desprezar8 e )ue fornece* u* )uadro *uito estrito B sua inspirao. +ara nos li*itar*os por e?e*plo B arte sacra8 todas as cenas8 todos os personagens so aco*pan2ados de atri utos deter*inados9 o An&o e a 6irge* da AnunciaoE a =agrada 1a*lia e os ani*ais do +res.pioE o ap;stolo8 os dois discpulos e as *ul2eres santas da @escida da CruzE o Cristo do Tuzo 1inal . se*pre en)uadrado por u*a gl;ria e rodeado dos s* olos dos )uatro evangelistasE =o +aulo segura u* gl,dio8 e =o +edro as c2aves. >en2u* desses assuntos dei?a ao artista grande li erdade. >o entanto8 por u* curioso tour de force8 na infind,vel teoria das 6irgens *edievais no 2, dois rostos de 6irgens )ue se asse*el2e*. >os estreitos li*ites )ue l2es fora* designados8 os artistas sou era* evitar os lugares co*uns8 as atitudes convencionais8 cl,ssicas. A sua confeco8 o *ais das vezes anWni*a8 . se*pre forte*ente caracterizada. +ara o ter esta originalidade na e?presso das cenas *ais co*uns8 para criar seres onde seria *uito *ais f,cil contentar<se co* prot;tipos8 era preciso u* singular vigor de te*pera*ento e de i*aginao. O acade*is*o introduziu<se na arte precisa*ente no *o*ento e* )ue a inspirao parecia perder os seus li*ites8 e* )ue a arte sacra se tornava cada vez *enos tradicional e litHrgica8 ao passo )ue a arte profana gan2ava cada vez *aior e?tenso. Al.* das e?ig(ncias t.cnicas propria*ente ditas8 2, a viso particular a cada for*a de arte8 e essa viso encontra<se *uito desenvolvida na Idade -.dia. A cada atividade corresponde u*a orde*8 u*a 2ar*onia caracterizada9 a tapearia no . a *es*a coisa )ue u* )uadro8 ne* o vitral . u*a pintura8 e as leis da perspectiva so diferentes para uns e para outros. >o dia e* )ue tapeceiros e *estres vidreiros co*eara* a copiar o pintor8 )uerendo o ter u* relevo e deter*inar v,rios planos por *eio de artifcios de cor ou engen2ando 0fundos3 ar)uiteturais8 a sua arte entrou e* decad(ncia. @o *es*o *odo o ourives no deve i*itar o arteso do *arfi*8 ne* o es*altador o *iniaturista. Cada u* deve8 na o ra )ue pro&eta8 ter e* conta a eleza pr;pria da *at.ria )ue est, tra al2ando8 possuir a sua perspectiva8 a sua co*posio8 a sua concepo individual8 e* lugar de tender para a unifor*idade e a i*itao.

>a se)S(ncia disto8 o do*nio artstico co*eou a ver introduzir<se nas diferentes disciplinas u*a certa desorde*8 e a decad(ncia das artes *enores . facil*ente e?plic,vel por essa confuso. +or vezes ainda8 foi u* e?cesso de t.cnica )ue precipitou a decad(ncia. V* e?e*plo nos . fornecido pela evoluo do vitral. >os vitrais dos s.culos UII e UIII as cores so francas8 os vidros so espessos e desiguais8 c2eios de ol2as de ar e de i*purezas atrav.s das )uais a luz rinca8 e so sustentados por c2u* os *ais espessos do )ue largos8 )ue su lin2a* o desen2o se* o so recarregar. +or.*8 o vitral dei?ou de ser u*a viva 0*anta de retal2os3 )uando se su stituiu o *osaico de vidro colorido por pintura so re vidro. 5* lugar de ser tal2ado a ferro e* rasa8 o vidro passou a ser cortado a dia*ante8 o )ue dava u*a superfcie de fratura *ais ntida8 *ais regular8 e?igindo c2u* os de re ordos *uito *ais largos. O vidro *ais fino8 *ais e* tra al2ado8 co*eou a dei?ar passar u*a claridade unifor*e8 e o vitral tornou<se e* pouco te*po u* vidro colorido8 inspido e se* ril2o. Isso correspondia8 ali,s8 ao gosto das diferentes .pocas8 pois o s.culo U6III8 co* o seu ;dio da cor8 foi ao ponto de su stituir por vidros rancos os elos vitrais da Idade -.dia8 )ue ainda estava* )uase todos intactos. A viso pr;pria da sua arte8 o artista ad)uire<a por u*a longa aprendizage*. Caoul @ufJ fez notar )ue no e?iste nessa .poca dra*a algu* entre a inspirao e a realizao8 e acrescenta9 0>o resultaro os nossos pro le*as da ruptura desse e)uil rio entre a *at.ria e o espritoF 5 vez de procurar*os solu$es est.ticas8 no devera*os antes procurar u*a soluo para o ofcioF3.N Co* efeito8 . atrav.s do ofcio )ue o artista na Idade -.dia ad)uire ao *es*o te*po esse do*nio da *at.ria e essa originalidade de e?presso )ue ainda 2o&e produze* o nosso espanto. A preciso da sua t.cnica . so re*aneira acentuada8 pois ele nunca dei?a de ser u* arteso. Apesar da especializao *oderna8 os nossos artistas atuais faria* diante dele figura de i*provisadores ou )uase de a*adores. O pintor e o *estre vidreiro no ignora* nada dos segredos )ue preside* B dosage* dos corantes ou B cozedura do vidro. +repara* eles pr;prios as suas cores ou *anda* prepar,<las nas suas oficinas8 de acordo co* segredos oficinais cuidadosa*ente trans*itidos e aperfeioados de *estre a aprendiz. O ar)uiteto per*anece u* *estre<de<o ras no *eio dos oper,rios8 to*ando parte direta nas suas tarefas. >en2u* por*enor l2e escapa8 pois ele pr;prio percorreu u*a a u*a todas as etapas do ofcio.
N < Artigo pu licado e* =eaux-7rts8 edio de 2% de deze* ro de 1!3%.

:odos esses ele*entos co*p$e* a personalidade do artista8 e . o seu g(nio pessoal )ue produz a unidade. =e&a )ual for o grau do seu talento8 . i*pressionante o servar o cuidado )ue ele p$e na co*posio da sua o ra. Xuando estuda*os u* )uadro original8 fica*os surpreendidos ao desco rir u*a orde* rigorosa so a apar(ncia fantasista ou desordenada do con&unto. >a ad*ir,vel 0iet. de 6illeneuve<les<Avignon8 por e?e*plo8 no 2, u*a Hnica lin2a8 u* Hnico por*enor inHtil nas personagens )ue rodeia* o corpo de Cristo8 tudo se encontra su ordinado a esse cad,ver e?angue e rgido )ue for*a o centro da cena. Os restantes atores no passa* de u*a esp.cie de en)uadra*ento para os contornos do corpo8 )ue os pane&a*entos segue* fiel*ente do *es*o *odo co*o as ondas )ue o navio produz na ,gua prolonga* a sua esteira. Outros )uadros so contrudos e* crculo8 e* ros,ceas8 se* )ue se&a trada pela *enor rigidez a sua regularidade geo*.trica8 identific,vel a u* ol2ar e?peri*entado. Certos frescos de 1ra Angelico so not,veis deste ponto de vista. O agrupa*ento dos personagens da Crucificao8 de 6.nas)ue8 . ta* .* *uito s, io9 B direita do )uadro os ini*igos de Cristo 4 fariseus8 soldados8 o *au ladroE B es)uerda8 o o* ladro e as *ul2eres santas do u*a r.plica e?ata. >o Zilton )i&t/ch8 a atitude dos santos protetores e os seus *ovi*entos de raos8 no painel es)uerdo8 aco*pan2a* o &ove* rei8 en)uanto B direita os an&os estende* as asas8 nu*a esp.cie de corola )ue en)uadra a 6irge*.

5* )ual)uer destas o ras8 de to co*ovedora perfeio8 ser, )ue se poderia censurar o *enor esprito de siste*a8 o *enor &arti &risF =e e?a*inar*os *ais particular*ente a noo )ue na Idade -.dia 2avia da eleza pl,stica8 perce ere*os )ue8 contraria*ente ao )ue se poderia pensar8 neste ponto a sua viso artstica ultrapassa infinita*ente a da Antiguidade. >a representao do corpo 2u*ano8 co*o e* geral e* todas as artes8 a Antiguidade tin2a adotado u* ponto de vista est,tico. +intores8 escultores8 ar)uitetos o edecia* a cAnones8 regulava*<se por e?ig(ncias geo*.tricas9 propor$es entre as diversas partes do rosto8 leis do e)uil rio do corpo8 etc.8 e c2ega* e* geral a u* tipo idealizado8 a u*a esp.cie de perfeio *on;tona8 )ue repete indefinida*ente o *es*o *odelo ou os *es*os estilos. T, os artistas *edievais o edecia* a dados de e?peri(ncia ou a necessidades de orde* pr,tica. :a* .* na Idade -.dia se con2ecia* os dados geo*.tricos e o e)uil rio entre as diferentes partes do corpo8 nen2u*a das leis funda*entais da eleza pl,stica l2e escapa. >o ,l u* de 6illard de Lonnecourt8 os corpos es oados deco*p$e*<se e* figuras )ue os cu istas no renegaria*9 triAngulos8 cones8 paraleleppedosE os grupos de lutadores so pri*eira*ente representados e* lin2as )ue radas8 e* curvas desen2adas e co*passo8 etc. -as o artista8 u*a vez aca ado este tra al2o de estudo8 e de posse do seu *.todo e da sua t.cnica8 capta o 2o*e* na sua totalidade e ani*a co* todo o sopro da vida os corpos )ue cria9 defor*ados pela pai?o8 retorcidos pela dor8 engrandecidos pelo (?tase. =urpreende o ser nas suas atitudes *ais 2u*anas8 *ais naturais8 *ais intensas. =egundo a ela e?presso de Claudel8 . 0o *ovi*ento )ue cria o corpo3. +ara co*preender o segredo da arte *edieval8 asta ter visto esses seres fre*entes de alegria8 desfigurados pela c;lera8 torturados de angHstia8 )ue percorre* os antigos capit.is de =aint< =ernin de :oulouse8 no -useu dos Agostin2os9 o rei Lerodes inclinando<se so re =alo*.E Cristo desco rindo o peito es uracado diante do ap;stolo :o*.8 nu* gesto gritante de verdade e de fora. 5ssa arte encontrou a eleza 2u*ana no dina*is*o da vida 2u*ana8 na e?presso total do indivduo8 traduzindo no apenas a sua apar(ncia e?terna8 *as a sua realidade intrnseca. +ara disto nos convencer*os8 asta conte*plar as personagens tu*ultuosas e fre*entes )ue ani*a* o t*pano de 6.zelaJ ou de -oissac8 ou essas figuras delicadas e se*pre disse*el2antes )ue8 e* cada p,gina do 0sautier de Saint-'ouis ou de =lanche de Castille Q=alt.rio de =o Gus ou de /ranca de CastelaR constitue* u*a surpresa e u*a e*oo se*pre renovadas. A sinceridade foi a sua *ais infalvel regra para atingir a eleza 4 sinceridade na viso interior e na o servao e?terior8 aliada B fidelidade de e?presso e B faculdade de fundir nu* todo 2ar*onioso a inspirao e o *.todo8 o g(nio e o ofcio. N A e?presso *ais co*pleta da arte *edieval e* 1rana encontra<se na sua ar)uitetura8 nas suas catedrais8 onde )uase todas as t.cnicas fora* e*pregadas. 5?istiu se* dHvida a arte profana8 pois so nu*erosas as cenas aleg;ricas ou tiradas da Antiguidade8 *ais nu*erosos ainda os retratos8 os )uadros guerreiros8 ca*pestres ou idlicos8 e* )ue a natureza nunca est, ausente. -as foi nas suas catedrais )ue ela pWs toda a sua al*a. Acontece 4 e no . por acaso 4 )ue a ar)uitetura *edieval floresceu *ais ainda e* 1rana do )ue e* )ual)uer outra regio. +oucas das nossas aldeias escaparo B presena de algu* vestgio dela8 so a for*a por vezes *uito 2u*ilde de u* si*ples p;rtico perdido no *eio da alvenaria *oderna8 ou por vezes so a for*a de u*a *agnfica catedral8 desproporcionada e* relao B aglo*erao )ue presente*ente a circunda. A serenidade u* tanto *acia

dos edifcios ro*Anicos . realada por u*a decorao agitada e tur ulenta8 co* cenas de grandeza vertiginosa tiradas do Apocalipse8 e an2adas ainda de influ(ncias orientais. V*a evoluo desta arte deu nasci*ento ao cruzeiro de ogiva e B ar)uitetura g;tica8 da )ual o nosso pas 4 e?ata*ente o corao do nosso pas8 a Il2a de 1rana 4 talvez ten2a sido ero. O arco e* ogiva ia autorizar os nossos ar)uitetos a todas as aud,cias e per*itir o floresci*ento perfeito da arte francesa da Idade -.dia8 na sua .poca ,urea dos s.culos UII e UIII. Co*o *ais de u*a vez se te* o servado8 os te*plos antigos esto ligados B terra9 as suas colunas *aciasE a a soluta regularidade do seu planoE os cAnones )ue deter*ina* a sua disposio e decoraoE as suas lin2as 2orizontais. :udo neles se op$e Bs nossas catedrais8 e* )ue a lin2a . vertical8 e* )ue a flec2a aponta para o c.u8 e* )ue a si*etria . desden2ada se* por isso co*pro*eter a 2ar*onia8 e* )ue por fi* as e?ig(ncias da t.cnica se alia* co* u*a facilidade desconcertante B fantasia dos *estres<de<o ras. Xuando se e?a*ina de perto u*a catedral g;tica8 so*os se*pre tentados a ver nela algu*a esp.cie de *ilagre9 essas colunas )ue nunca se encontra* e* rigoroso alin2a*ento8 e contudo suporta* o peso do edifcioE essas a ; adas )ue gira*8 se entrecruza*8 volteia* e se so rep$e*E essas paredes perfuradas8 onde *uitas vezes entra *ais vidro do )ue pedraE e enfi* o edifcio inteiro8 *aravil2osa sntese de f.8 inspirao e piedade. >os *onu*entos antigos8 u* si*ples capitel desco erto per*ite reconstituir u* te*plo inteiro. >o caso de u*a catedral g;tica8 seria i*possvel reconstitu<la inteira8 ainda )ue se desco risse* dela %'j. >o entanto8 apesar dessa aparente desorde*8 nen2u*a o ra i*p$e ao ar)uiteto *ais regras e o riga$es do )ue a construo de u*a igre&a9 orientao8 ilu*inao8 necessidades do culto8 necessidades *ateriais provenientes da natureza do solo ou da sua situao8 e ainda outras tantas dificuldades8 )ue o *estre<de<o ras parece ter )uase se*pre resolvido co* facilidade. Certas igre&as8 co*o a de 5stras urgo8 esto construdas so re pAntanos ou rios su terrAneos. Outras 4 por e?e*plo8 as =antas -arias do -ar8 ou algu*as igre&as do Ganguedoc 4 so praas<fortes e* )ue a pr;pria o ra deve constituir u*a defesa. O con2eci*ento geral da liturgia facilita a tarefa do artista8 )ue se verga )uase por instinto Bs suas e?ig(ncias. Assi*8 nos nossos dias o altar est, a *aior parte das vezes *ais elevado8 para per*itir aos fi.is seguir co* a vista as ceri*Wnias. Outrora8 era so retudo atrav.s do canto e das ora$es vocais )ue os fi.is a elas se associava*8 donde o e?tre*o cuidado co* a acHstica9 alternAncia das arcadas8 ordenao das a ; adas8 etc. =o retudo 2, o pro le*a da luz. Certas .pocas preferira* igre&as so* rias8 pois considerava<se )ue a o scuridade favorece o recol2i*ento. -as na Idade -.dia se a*ava a luz8 e a grande preocupao foi ter santu,rios cada vez *ais claros. +ode<se dizer )ue todas as desco ertas da t.cnica ar)uitetWnica tendera* a possi ilitar *ais espaos livres na construo8 para )ue as i*ensas vidraas pudesse* dei?ar passar cada vez *ais sol e ilu*inar se*pre *el2or o esplendor do ofcio religioso. 5* /eauvais8 por e?e*plo8 a parede serve apenas para en)uadrar as partes de vitral8 e o faz co* u*a ligeireza assustadora8 e?cessiva *es*o8 &, )ue o edifcio nunca pWde ser continuado para al.* do transepto. >o entanto8 *ais ainda do )ue a eleza8 a solidez . )ue era visada. >ada se co*preendeu de u*a catedral g;tica antes de se sa er )ue o volu*e de pedra enterrado no solo8 para o tra al2o das funda$es8 ultrapassa o da pedra erguida para o c.u. =o essa aparente fragilidade8 sustentando as gr,ceis colunetas e as flec2as rendil2adas8 esconde<se u*a poderosa ar*ao de pedra8 o ra paciente e ro usta. :odas as o ras da Idade -.dia possua* s;lida fundao8 )ue no se desco re B pri*eira vista8 tal . a ligeireza e a fantasia co* )ue sa e ocultar<se. Xuanto B decorao8 ta* .* a eleza no prov.* seno da utilidade. >o 2, por*enor de orna*entao )ue no este&a su *etido a u* por*enor de ar)uitetura8 nada . dei?ado ao acaso na)uilo )ue nos parece pura e?u erAncia de i*aginao. 5* certas igre&as os pain.is esculpidos

segue* rigorosa*ente a disposio do aparel2o. 7 *uito visvel e* Cei*s8 no fa*oso ai?o< relevo da Communion du Chevalier QCo*un2o do CavaleiroR. Io* a<se por vezes da rigidez8 da 0ingenuidade3 Qse*pre elabR de certas est,tuas8 co*o as )ue orna*enta* o p;rtico de C2artres8 *as trata<se na realidade de u*a rigidez intencional8 de nen2u* *odo rgida8 u*a vez )ue a est,tua *ais no . do )ue a ani*ao do fuste8 devendo as suas lin2as su ordinar<se Bs lin2as retas e apertadas de u*a fileira de colunas. Xuando conte*pla*os essas pedras cinzentas das nossas catedrais8 e as suas esculturas8 so*os tentados a ver nelas o triunfo do desen2o8 *as de fato a cor e?plodia e* toda parte. >o apenas nas pinturas ou no vitral8 *as ta* .* na pedra. >o . e?ato falar<se do te*po e* )ue as catedrais era* 0 rancas38 pois nelas a e?ploso da cor8 tanto no interior co*o no e?terior8 prolongava a da luz. 5ra u* *undo cintilante8 e* )ue tudo se ani*ava. 7 claro )ue os tons era* sa ia*ente co* inados. +or vezes vivos e e?u erantes8 vastos frescos co ria* espaos 2o&e inspidos. V* con&unto co*o o de =aint<=avin8 ou os restos de pinturas de =aint<Lilaire de +oitiers8 asta* para dar u*a id.ia do efeito produzido. >outros locais8 su lin2ava* co* u* si*ples friso a curva de u*a ogiva8 fazia* so ressair u*a aresta ou salientava* u*a viga. Cealava* igual*ente as esculturas8 no por *eio das *ornas grada$es )ue fizera* a la*ent,vel reputao dos *odernos 0o &etos de piedade38 *as co* tons francos fazendo corpo co* a pedra. Os seus vestgios8 infeliz*ente de*asiado raros8 *anifesta* a *estria co* )ue a Idade -.dia sou e *ane&ar a cor8 e a ousadia co* )ue a utilizou. >as suas catedrais8 *ais u*a vez8 o *undo *edieval . u* *undo colorido. Infeliz*ente8 . raro encontrar nelas os )uadros e as est,tuas pintadas )ue outrora as ornava*8 sendo )ue nos *useus eles esto arrancados do seu en)uadra*ento e colocados e* condi$es total*ente diferentes da)uelas para )ue fora* criados. 6itrais co*o os de C2artres ou de =aint<@enis8 por e?e*plo8 nos per*ite* i*aginar a intensidade e a perfeio das cores *edievais8 confir*ando o )ue se pode ver e* *anuscritos de *iniaturas8 ciosa*ente guardados Qtalvez ciosa*ente de*aisR nas nossas i liotecas. Al.* dos te*as de decorao propria*ente religiosos 4 cenas licas )ue *ostra* as correspond(ncias do >ovo :esta*ento co* o Antigo8 por*enores da vida da 6irge* e dos =antos8 )uadros grandiosos do Tuzo 1inal ou da +ai?o de Cristo 4 os pintores e escultores tirara* largo partido do )ue a natureza l2es pun2a diante dos ol2os. :oda a flora e fauna do nosso pas renasce* so o pincel ou o cinzel8 co* preciso e golpe de vista de u* naturalista8 aliados ao )ue a fantasia l2es sugeria. 1oi possvel estudar nos p;rticos das catedrais as diferentes esp.cies reproduzidas e desco rir flores e fol2agens da Il2a de 1rana9 a)ui e* oto8 l, e* pleno desa roc2ar8 acol, so o aspecto recortado da fol2age* outonal. Vtilizara* co* igual B<vontade os *otivos de decorao geo*.trica 4 fol2agens8 entranados8 ani*ais estilizados 4 cu&o *odelo l2es 2avia sido fornecido pelo Oriente8 e )ue os *onges irlandeses tin2a* feito renascer co* e?u erAncia singular nas suas *iniaturas. O si* olis*o das catedrais escapa ainda B ci(ncia *oderna8 e* ora nos Hlti*os anos se ten2a dado u* grande passo e* frente8 graas so retudo aos tra al2os ad*ir,veis de 5*ile -Ale. @esco riu<se recente*ente o si* olis*o das pirA*ides do 5gito8 e deve<se ver nelas o teste*un2o de u*a ci(ncia *uito profunda8 de aut(nticos *onu*entos de geo*etria8 *ate*,tica e astrono*ia8 e* ora ressalvando os e?ageros de alguns ocultistas. Cesta<nos desco rir o si* olis*o das catedrais8 dessas igre&as fa*iliares )ue so u* apelo B orao8 ao recol2i*ento8 talvez B *ais *aravil2osa das sensa$es 2u*anas8 )ue . o espanto. 5sta*os longe de do*inar o seu segredo. Ainda no penetra*os a fundo no &orqu dos por*enores de ar)uitetura ou de orna*entao )ue as co*p$e*8 apenas sa e*os )ue todos esses por*enores tin2a* u* sentido. >o 2, u*a Hnica dessas figuras 4 )ue reza*8 faze* caranton2as

ou gesticula* 4 colocada gratuita*ente8 todas possue* a sua significao e constitue* u* s* olo8 u* signo. >os vitrais8 os nossos s, ios ainda no fora* capazes de desco rir a sua co*pleta interpretao8 e* ora os si*ples ca*poneses lesse* neles co*o nu* livro. >e* se*pre consegui*os identificar esses rostos8 )ue outrora u*a criana teria podido no*ear. =a e*os )ue as nossas catedrais estava* orientadas8 )ue o seu transepto reproduz os dois raos da Cruz8 *as falta*<nos ainda *uitas no$es para poder*os penetrar no seu *ist.rio. A construo das catedrais participa da ci(ncia dos nH*eros8 esses nH*eros )ue so a 2ar*onia do *undo8 e )ue fora* consagrados pela liturgia cat;lica. ' 3 . o algaris*o da :rindade8 algaris*o divino por e?cel(ncia8 )ue reconduz tudo B unidade e representa as tr(s virtudes teologais. ' 4 . o algaris*o da *at.ria9 dos )uatro ele*entosE dos )uatro te*pera*entos 2u*anosE dos )uatro evangelistas tradutores da palavra de @eusE das )uatro virtudes cardeais8 )ue deve* ser praticadas pelo 2o*e* na conduo da sua vida terrestre. ' %8 )ue alia o divino ao 2u*ano8 . o algaris*o de Cristo8 e depois dele o algaris*o do 2o*e* resgatado9 os )uatro te*pera*entos fsicos unidos Bs tr(s faculdades *entais Qintelecto8 sensi ilidade8 instintoR. Ao *es*o te*po8 u*a outra co* inao de 3 e 4 d, 128 o algaris*o do universo8 dos doze *eses do ano8 dos doze signos do zodaco8 s* olo do ciclo universal. O nosso siste*a *.trico no to*ou e* conta esses 0nH*eros<c2ave38 *as deve<se o servar )ue a atual nu*erao8 u* tanto a strata e rudi*entar8 no conseguiu adaptar<se8 por e?e*plo8 Bs fases solares e lunares8 e continua a ser suplantada e* )uase toda parte8 nos ca*pos8 por *edidas ao *es*o te*po *ais si*ples e *ais s, ias. :udo isso dei?a entrever u*a ci(ncia oculta8 *ais profunda do )ue se tin2a podido suspeitar at. agora. 5 a iconografia8 )ue na sua for*a cientfica est, ainda no co*eo8 poder, a rir dentro de pouco te*po perspectivas ainda ignoradas. @eve*os contentar<nos8 de *o*ento8 e* ad*irar a *aneira co*o os artistas da Idade -.dia sou era* fazer da sua casa de ora$es co*o )ue o resu*o e o apogeu da sua vida e das suas preocupa$es. 5la era no apenas o teste*un2o visvel da sua f.8 da ci(ncia sagrada e profana8 da liturgia8 *as ainda o refle?o das suas ocupa$es )uotidianas. Gado a lado co* u* *agistral Ku?;o @inal8 sH*ula viva da *a&estade divina e dos Hlti*os fins do 2o*e*8 v(e*<se ca*poneses a *atar o porco8 a atar espigas8 a a)uecer<se diante da lareira. 5 encontra*os igual*ente teste*un2os desse ro usto sentido da eleza )ue possua* os nossos antepassados8 do seu a*or pela vida8 da sua al*a serena e a*ante do tra al2o e* feito8 da sua i*aginao vaga unda8 se*pre a inventar for*as novas Qnunca se v(e* lado a lado na orna*entao *edieval8 por e?e*plo8 dois *otivos de fol2age* id(nticosR8 da sua veia folgazona8 )ue no consegue* refrear *es*o na igre&a Qalguns rostos de vitrais so aut(nticas caricaturas8 e certas est,tuas alegres rincadeirasR. Co*o no nos espantar*os ainda co* esse frenesi de construo a )ue se assiste nos s.culos UII e UIII8 e )ue apenas es*orece ligeira*ente nos dois s.culos seguintesF L, essas enor*es *assas de pedra transportadas da pedreira para o local do edifcio8 esse *undo de escultores8 cortadores de pedra8 carpinteiros8 pintores8 oper,rios e a&udantes. 5 era cada vez *ais i*pressionante a atividade das oficinas onde se tra al2ava o vidro8 pois u*a catedral co*o a de C2artres no co*porta *enos de cento e )uarenta e )uatro &anelas altas. A straindo de toda a e*oo artstica8 pense<se apenas no tra al2o gigantesco representado por essa enor*e superfcie de vidro8 co*posta de parcelas de vidro reunidasE no tra al2o dos desen2adores8 dos fundidores de c2u* o8 dos cortadores de vidroE dessa *assa de artistas anWni*os8 cu&os esforos con&ugados resultara* nu*a orgia de cores )ue irradia* no interior do edifcio. 5ssas cores so ainda realadas pelos &ogos de so* ra e luz so re as arestas das ogivas facetadas8 pelas gargantas dos capit.is profunda*ente cavadas8 pelos toros cilndricos ou facetados8 pelas colunas onde o claro<escuro . regido por s, ias e variadas alternAncias.

Contraria*ente ao )ue se cr(8 tais o ras<pri*as era* construdas rapida*ente8 e no se 2esitava e* de*olir para fazer *el2or. -aurice de =ullJ8 para reconstruir a >otre<@a*e8 destruiu a igre&a construda apenas setenta anos antes. 5* Gaon8 o ispo Dautier de -ortagne edifica por volta de 114' u*a igre&a g;tica no lugar da igre&a ro*Anica8 )ue no entanto datava apenas de 1114. 5 o no *enos ad*ir,vel est, longe de ser a continuidade8 a unidade desse i*enso esforo dos construtores. As gera$es )ue se sucede* for*a* u* todoE tradi$es e segredos de ofcio so trans*itidos se* soluo de continuidadeE e no se 2esita8 ao longo da construo ou das reconstru$es parciais8 e* utilizar todos os aperfeioa*entos da t.cnica. Arco otantes do s.culo UI6 v(* o* rear u*a nave do s.culo UIII8 *as o con&unto per*anece 2ar*onioso. >o castelo de 6incennes pode*<se ver lado a lado duas &anelas ela oradas a ce* anos de distAncia u*a da outra8 e )ue parece* feitas para conviver8 e* ora total*ente diferentes co*o arte e co*o ar)uitetura. =eria i*possvel conce er8 ao contr,rio8 u*a &anela no estilo Ge Cor usier incrustada nu* edifcio de estilo 1!''8 e* ora *enos de trinta anos os separe*. 5is a razo pela )ual certas restaura$es de*asiado conscienciosas aca ara* por transfor*ar os *onu*entos e* vti*as e os desfigurara*8 pois tentou<se refazer tudo de acordo co* u*a *es*a ordenao e co* regras e cAnones )ue nunca e?istira* na *entalidade dos construtores. Onde antes se atingia se* esforo a 2ar*onia8 s; conseguira* produzir unifor*idade. As evolu$es da arte *edieval e?plica*<se )uase se*pre por aperfeioa*entos da t.cnica8 e os por*enores de orna*entao pelas necessidades da ar)uitetura. >o se teria* construdo g,rgulas8 por e?e*plo8 se elas no servisse* co*o goteiras para vazar a ,gua. 5 se as curvas de contornos ntidos da ros,cea de estilo g;tico fora* atenuadas8 to*ando a for*a caracterstica do estilo flambo/ant Qfla*e&anteR8 foi para facilitar o escoa*ento das ,guas da c2uva8 pois ao congelare* no Angulo e* )ue se alo&ava*8 produzia* fre)Sente*ente o re enta*ento da pedra. >a evoluo da arte *edieval 2, u* ele*ento de 2ar*onia8 )ue u* e?e*plo ilustra co* &usteza i*pressionante. >os pri*;rdios da arte g;tica 4 perodo das ogivas ntidas8 das pe)uenas ros,ceas 4 o oto de flor . u* *otivo corrente de orna*entao. @epois o oto parece a rir<se e desa roc2ar na .poca dos arcos lanceolados8 das grandes rosas desa roc2adas. >o s.culo U68 final*ente o oto transfor*ou<se e* flor8 e en)uanto a escultura se e?aspera e* for*as *ais )ue 2u*anas8 contorcidas e dolorosas8 a re*<se os arcos de a ; ada8 as curvas atenua*<se8 o arco fla*e&ante ter*ina a evoluo. +oder<se<ia* escrever longas p,ginas so re a *Hsica *edieval8 )ue iniciativas recentes rep$e* no devido lugar8 co* tanta ci(ncia co*o gosto. :este*un2o *ais )ue elo)Sente se poderia invocar co* o depoi*ento de -ozart9 0@aria toda a *in2a o ra para ter co*posto o +ref,cio da *issa gregoriana3.

Captulo UI A CI&NCIA A ci(ncia *edieval se apresenta so u*a capa desconcertante8 to desconcertante )ue te*e*os lev,<la a s.rio. Ao contr,rio das nossas ci(ncias e?atas8 ela no . unica*ente apan,gio do intelecto8 o seu do*nio per*anece ligado ao da i*aginao e da poesia. =e*pre 2avia sido assi*8 ali,s8 durante toda a Antiguidade. A for*a pri*eira da 2ist;ria foi a lenda8 e at. B .poca *oderna no 2ouve desco erta cientfica )ue no passasse para a tradio popular8 de u* *odo ou de outro8 so a for*a de poe*a8 rito religioso8 segredo de ofcio. +ossu*os ainda 2o&e e?e*plos dessa capa po.tica reco rindo no$es cientficas reais. 7 assi* )ue alguns povos de ]frica8 pelo )ue nos dize*8 con2ece* a i*unizao contra a varola8 praticando<a no decurso de u*a ceri*Wnia )ue reveste o aspecto de u*a iniciao. A)uilo a )ue n;s deno*ina*os vacinar8 eles identifica* co*o ex&ulsar o es&?rito mali$no8 ou outra coisa no g(nero8 *as a operao no dei?a de ser a *es*a. A ci(ncia *edieval conserva esse car,ter folcl;rico8 o )ue e?plica *uitas das suas contradi$es. 5* 1!3%8 por ocasio da 4x&osi-o dos ais =elos anuscritos @ranceses na /i lioteca >acional8 u* esti,rio do s.culo UIIIN *ostrava lado a lado duas *iniaturas9 u*a representando u* elefante e?ata*ente reproduzido8 correto no desen2o e nas propor$esE a outra8 u* drago de asas e* a ertas8 constituindo u*a i*age* surpreendente da ci(ncia da natureza na Idade -.dia. >o se trata de ignorAncia8 *as *uito si*ples*ente )ue i*aginao e o servao so postas no *es*o plano.
N < Artigo e* =eaux-7rts8 nH*ero de 2 de deze* ro de 1!3%.

:e* nos escandalizado longa*ente o tecido de 0a surdos3 oferecido por u*a o ra co*o o Ima$o undi de Lonorius diAutun9 os scinE&odes s; co* u*a perna8 os blem/es cu&a oca se a re a *eio do ventre. Cesta sa er se o autor acreditava neles *uito *ais do )ue n;s8 ou se8 considerando a natureza co*o u* vasto reservat;rio de *aravil2as8 no ter, voluntaria*ente dado r.dea solta B i*aginao8 convencido de ficar ainda e* a)u.* da verdade. Xuando se pensa na supera undAncia de fenW*enos estran2os )ue co*p$e* o universo8 provavel*ente autorizar, todas as fantasias u* ttulo co*o o de Ima$e du onde QI*age* do -undoR. =a e*os 2o&e )ue e?iste* pig*eus8 negras de ande&as8 *ul2eres<girafas cu&o pescoo possui u*a v.rte ra suple*entar. >ada disso . *ais e?traordin,rio do )ue os 02o*ens de orel2as grandes3 esculpidos no t*pano do p;rtico de 6.zelaJ. =a e*os )ue e?iste* p,ssaros<*oscas8 or oletas fosforescentes8 flores carnvoras8 se* falar desses seres inveross*eis 4 aran2as gigantes8 polvos fant,sticos 4 )ue co*p$e* a flora e a fauna su *arinas. Xual ento o inconveniente de inventar o licorne e o dragoF Al.* do *ais8 te*os de contar co* essa aptido8 e* *edieval8 para procurar o sentido oculto das coisas8 para ver na natureza 0florestas de s* olos3. +ara os nossos antepassados8 a 2ist;ria natural propria*ente dita apresentava apenas u* interesse *uito secund,rio. :oda a *anifestao de u*a verdade espiritual8 ao contr,rio8 cativava<os no *ais alto grau8 de tal *odo )ue a sua viso do *undo e?terior no passa8 as *ais das vezes8 de u* si*ples suporte para estear li$es *orais. Assi* acontece co* esses esti,rios e* )ue os autores8 ao descrever tanto ani*ais fa*iliares co*o os *ais fant,sticos8 v(e* nos seus 2, itos reais ou supostos a i*age* de u*a realidade superior9 o licorne8 )ue s; u*a virge* pode acorrentar8 representa para eles o 1il2o de @eus encarnando no seio da 6irge* -ariaE o galo canta para anunciar as 2orasE o onocentauro8

*etade 2o*e* e *etade asno8 . o 2o*e* arrastado pelos seus *aus instintosE o n/cticorax8 )ue se ali*enta de de&etos e de trevas e s; voa para tr,s8 . o povo &udeu virando as costas B Igre&a e atingido pela *aldioE a f(ni?8 ave Hnica e de cor pHrpura8 )ue *orre nu*a fogueira e ao terceiro dia ressuscita das cinzas8 . Cristo vencendo a *orte. O con&unto desses ani*ais8 de u*a poesia so* ria8 d, e?ata*ente a *edida do )ue o 2o*e* da Idade -.dia gosta de desco rir na natureza8 e )ue no se trata de u* siste*a de leis e de princpios cu&a classificao provavel*ente o teria a orrecido8 supondo<se )ue a tivesse con2ecido. 5le procurava u* *undo fre*ente de eleza8 profuso e secreto8 )ue afinal de contas no difere tanto da)uele )ue os nossos instru*entos de la orat;rio detecta* 2o&e. Certa ou errada*ente8 colocava no *es*o plano a verdade 2ist;rica e a verdade *oral8 preferindo esta B)uela8 se necess,rio. +ense<se8 por e?e*plo8 na lenda de =o Torge vencendo o drago8 to popular na Idade -.dia. >e* se)uer aflora os espritos a )uesto de sa er o )ue poderia ter sido e?ata*ente esse drago *onstruoso8 e )ual o grau de autenticidade )ue l2e devia ser atri udo. O )ue i*porta . a lio de corage* )ue essa luta lend,ria deve inspirar ao cavaleiro cristo. +or u* processo an,logo8 os ser*on,rios da .poca atri ue* i*ensos por*enores *iraculosos aos santos )ue elogia*8 e apresenta* indiferente*ente co*o de u* ou de outro este ou a)uele *ilagre9 =o @ionsio QSaint )enisR decapitado e transportando a pr;pria ca ea de ai?o do rao8 segundo tais fontes8 teria tido nu*erosos 0i*itadores3. -as ne* o pH lico ne* o pregador se dei?ava* iludir8 e seria u*a grande ingenuidade to*,<los ao p. da letra. O essencial para eles no era a e?atido do por*enor8 *as a verdade do con&unto e da lio a tirar. Xuerer, isto dizer )ue a Idade -.dia no teve curiosidade cientficaF V* si*ples cat,logo dos *anuscritos contidos nas nossas grandes i liotecas astaria para responder B )uesto. O invent,rio co*pleto dos tratados de *edicina8 *ate*,tica8 astrono*ia8 al)ui*ia8 ar)uitetura8 geo*etria e outros no foi ainda levado a ca o8 e a *aioria dos seus te?tos per*anece* in.ditos. Os esforos tentados nesse sentido fora* at. a)ui frag*ent,rios8 no per*itindo u*a viso de con&unto da ci(ncia *edieval. -as o )ue se sa e de preciso per*ite constatar )ue ela foi *uito *ais e?tensa do )ue se te* podido supor8 e se asse*el2ava B nossa e* *uitos pontos. Coger /acon8 e* pleno s.culo UIII8 con2ecia a p;lvora de can2o8 o uso das lentes conve?as e cWncavas. Al erto -agno tin2a feito8 so re a acHstica e os tu os sonoros8 investiga$es )ue o 2avia* conduzido a construir8 oitocentos anos antes de 5dison8 u* autW*ato falante. Arnaud de 6illeneuve8 )ue ensinava e* -ontpellier8 desco re o ,lcool8 o ,cido sulfHrico8 o ,cido clordrico8 o ,cido ntrico. Cai*ond Gulle pressentiu a )u*ica orgAnica e a funo dos sais *inerais nos seres organizados. +or inter*.dio dos ,ra es8 a Idade -.dia se eneficiou da ci(ncia dos persas8 dos gregos8 dos &udeus8 e pWde realizar a sua sntese assi*ilando os con2eci*entos astronW*icos dos srio< caldeus e a *edicina 2e raica. O?ford8 onde ensinava Co ert Drosset(te Q*estre de Coger /aconR8 era para os estudantes de *ate*,tica o *es*o )ue -ontpellier para os estudantes de *edicina. Drandes personagens co*o o rei Afonso U de 5span2a8 o i*perador 1rederico II8 o rei nor*ando Coger8 da =iclia8 *antin2a* co*o Carlos -agno u*a corte de s, ios 4 ge;grafos8 fsicos8 al)ui*istas 4 do *es*o *odo )ue tin2a* os seus fil;sofos e os seus poetas. As ci(ncias *odernas no ultrapassara* a lin2a traada pelos enciclopedistas e pelos seus continuadores do s.culo UIU. -as as investiga$es )ue apai?onara* a Idade -.dia8 e )ue no entanto t(* suscitado sorrisos desden2osos8 esto entre as )ue recentes desco ertas p$e* de novo na orde* do dia. A pedra filosofal8 cu&a desco erta >icolas 1la*el afir*ava ter realizado8 era assi* definida9 u*a *at.ria sutil 0)ue se encontra e* toda parte3E u* 0sol aver*el2ado3E u* 0corpo su sistente por si8 diferente de todos os ele*entos e corpos si*ples3E segundo Cai*ond Gulle8 trata<se de u* 0;leo oculto8 penetr,vel8 enfaze&o e *iscvel a todos os corpos8 )ue

au*entar, o seu efeito se* *edida co*u*8 de *aneira *ais secreta )ue )ual)uer outro no *undo3. :ranspon2a* estes dados para a linguage* cientfica *oderna8 e tereis definido a radioatividade. Os s, ios da Idade -.dia entrevia*8 graas B sua intuio8 a)uilo )ue os nossos realiza* graas ao *.todo. Avicena falava de u* 0eli?ir )ue8 pro&etado so re u* corpo8 transfor*a a *at.ria da sua natureza pr;pria noutra *at.ria3. 5ssa trans*utao dos corpos8 )ue foi o *aior son2o dos al)ui*istas8 entrou nos fatos 2o&e e* dia. Atrav.s de 0 o* ardea*entos3 de el.trons8 consegue<se nos la orat;rios produzir f;sforo8 por e?e*plo8 a partir do alu*nio. 5 nada se op$e a )ue8 por *eio de opera$es atW*icas8 se c2egue a transfor*ar o vil c2u* o e* ouro puro. As *,)uinas e?postas no 0alais de la )couverte8 na e?posio de 1!3%8 presta* &ustia ao g(nio dos investigadores do s.culo UIII. @e *odo o scuro8 . certo8 e *arcada por erros )ue tornaria* i*possvel a aplicao pr,tica dos seus ac2ados8 tin2a* contudo atingido u* grau de ci(ncia *uito superior ao das .pocas )ue se l2e seguira*. O cientista do s.culo UIU8 i* udo das ci(ncias fsicas e naturais e das desco ertas da )u*ica8 per*aneceu indiferente B crena *edieval na unidade da *at.ria. T, o do s.culo UU8 graas Bs desco ertas da iologia e da eletro)u*ica8 resta eleceu essa *es*a crena8 recon2ecendo )ue todo ,to*o se co*p$e unifor*e*ente de u* pr;ton e* torno do )ual gravita* os el.trons. Interessa*o<nos 2o&e nova*ente pelo ocultis*o e a astrologia. >o se trata de ci(ncias e?atas propria*ente ditas8 *as parece cada vez *ais necess,rio atri uir<l2es u* certo valor 2u*ano8 se no cientfico. >ingu.* contesta a influ(ncia da Gua so re o *ovi*ento das *ar.s8 e os ca*poneses sa e* )ue s; se deve engarrafar a cidra ou podar a vin2a e* .pocas deter*inadas pelas fases lunares. =er, de todo i*possvel )ue os astros e?era* outras influ(ncias *ais sutisF V* certo c2arlatanis*o pode facil*ente e?plorar essas )uest$es8 *as ser, necessaria*ente c2arlatanis*o tudo o )ue nelas e?isteF O nosso s.culo UU 4 u* s.culo de ci(ncias ocultas 4 dar, talvez razo aos s, ios da Idade -.dia neste ponto8 co*o e* tantos outros. >o do*nio da e?plorao e dos con2eci*entos geogr,ficos8 a atividade no foi *enor. 7 u* erro8 *ais do )ue u*a in&ustia8 fazer re*ontar apenas ao Cenasci*ento a .poca das grandes viagens. A desco erta da A*.rica fez es)uecer )ue a curiosidade dos ge;grafos e e?ploradores da Idade -.dia e* relao ao Oriente no 2avia sido *enor do )ue a dos seus sucessores e* relao ao Ocidente. @esde os pri*;rdios do s.culo UII8 /en&a*i* de :oledo tin2a ido at. Bs ^ndias. Cerca de ce* anos *ais tarde8 Od.ric de +ordenone atingia o :i ete. As viagens de -arco +olo8 e* co*o outras *enos con2ecidas 4 as de Tean du +lan<Carpin8 Duillau*e de Cu ru)uis8 Andr. de Gong&u*eau8 Tean de /.t2encourt 4 asta* para dar id.ia da atividade desenvolvida nessa .poca para a desco erta da :erra. A ]sia e a ]frica era* ento infinita*ente *ais e* con2ecidas do )ue o fora* a seguir. =o Gus esta eleceu rela$es co* o P2an dos *ong;is e ta* .* co* o 6el2o da -ontan2a8 o terrvel sen2or da seita dos assassinos. @esde 132! era esta elecido e* Colo* o8 no sul da ^ndia8 u* ispado )ue rece eu por titular o do*inicano Tourdain Cat2ala de =.verac. As cruzadas 2avia* sido8 para o *undo ocidental8 ocasio de esta elecer e *anter contato co* o Oriente +r;?i*o8 *as na realidade as rela$es nunca 2avia* cessado co*pleta*ente8 ali*entadas co*o era* pelos peregrinos e pelos *ercadores. 5* direo B ]frica8 as e?plora$es estendera*<se at. B A issnia e Bs *argens do >ger8 )ue foi alcanado no princpio do s.culo U6 por Ansel*o hsalguier8 u* urgu(s de :oulouse. =eria certo )ue a A*.rica no foi visitada &, desde essa .poca8 se no *es*o 0desco erta3F 7 u* fato certo )ue os viPings tin2a* atravessado o AtlAntico >orte e esta elecido rela$es regulares co* a DroenlAndia. A se esta elecera* islandeses8 a se instituiu u* ispado8 e e* 132% os groenlandeses respondia* ao apelo do papa Too UUII B cruzada8 enviando<l2e co*o

participao nas despesas u* carrega*ento de peles de focas e de dentes de *orsas. >o . i*possvel )ue a partir dessa .poca ten2a* e?plorado u*a parte do Canad, e re*ontado o =o Goureno8 onde Tac)ues Cartier 2averia de desco rir co* estupor8 alguns s.culos *ais tarde8 )ue os ndios fazia* o sinal da cruz e declarava* )ue o tin2a* aprendido dos seus antepassados. >ada disto . to espantoso8 se considerar*os )ue por inter*.dio dos ,ra es a Idade -.dia se encontrava e* rela$es pelo *enos indiretas co* a ^ndia e a C2ina8 e se eneficiava igual*ente dos seus con2eci*entos astronW*icos e geogr,ficos. V* planisf.rio datado de 14138 traado por -ecia de 6iladestet e conservado na /i lioteca >acional8 d, a no*enclatura e a situao e?ata das estradas e dos o,sis saarianos8 e* toda a e?tenso do deserto e at. :o* uctu. >esse i*enso espao8 )ue at. *eados do s.culo UIU iria per*anecer e* ranco nos nossos *apas8 u* via&ante da Idade -.dia podia preparar co* preciso o seu itiner,rio e sa er )uais iria* ser as etapas do seu percurso do Atlas ao >ger. Outras tantas causas atuara* direta*ente so re as rela$es da 5uropa co* o Oriente8 e por ricoc2ete so re as ci(ncias geogr,ficas9 os desastres da Duerra dos Ce* Anos8 o cis*a do Oriente8 e *ais tarde a ruptura co* o Isl e as invas$es turcas. 7 preciso acrescentar )ue8 ao contr,rio do )ue se cr(8 os s, ios do Cenasci*ento *anifesta* u* esprito retr;grado e* relao aos seus antecessores8 ao transferire* a ase dos seus estudos para as o ras da Antiguidade.N Arist;teles e +tolo*eu tin2a* sido larga*ente ultrapassados neste do*nio8 e privar<se das li$es da e?peri(ncia para regressar Bs suas teorias era privar<se de todo u* con&unto de a)uisi$es pouco a pouco recon)uistadas pela .poca *oderna8 prestando &ustia8 ainda neste ponto8 B ci(ncia *edieval.
N < A este respeito8 ver o artigo *uito pertinente e *uito docu*entado de C.+. Gecler8 'a 3o$ra&hie des humanistes8 no pri*eiro nH*ero da revista Construire Q1!4'R.

Captulo UII A !IDA 'UOTIDIANA >o princpio da Idade -.dia8 procura<se aci*a de tudo a segurana. +or isso a vida encontra<se total*ente concentrada no do*nio8 ou )uase tanto8 configurando u* regi*e de autar)uia feudal8 ou antes fa*iliar8 durante o )ual cada corte procura astar<se a si pr;pria. 5ssa necessidade de se agrupar para efeitos de defesa deter*ina a disposio das aldeias8 )ue se encontra* agarradas Bs encostas do do*nio sen2orial8 onde os servos se refugiaro e* caso de alerta. As casas esto a*ontoadas u*as Bs outras8 utiliza* a *ni*a polegada de terreno e no ultrapassa* as escarpas da colina e* )ue se ergue o torreo. :al disposio . ainda *uito visvel e* castelos co*o o de Co)ue rune8 perto de >ice8 )ue data do s.culo UI. Assi* )ue passa a .poca das invas$es8 as resid(ncias dos ca*poneses espal2a*<se pelos ca*pos fora8 e a cidade destaca<se do castelo. =e na cidade pri*itiva predo*ina* ruelas estreitas8 no . por gosto8 *as por necessidade8 por)ue era preciso )ue a populao se esta elecesse8 e* ou *al8 na cintura das *ural2as. O *es*o no acontece co* os arra aldes )ue se *ultiplica* a partir do fi* do s.culo UI. =e as ruelas so ta* .* a tortuosas8 . por seguire* o traado das *ural2as deter*inado pela configurao geral do local. -as no se pense )ue o alin2a*ento das casas era dei?ado B e?clusiva fantasia dos 2a itantes. A *aioria das cidades antigas so construdas de acordo co* u* plano e* visvel. 5* -arsel2a8 por e?e*plo8 as vias principais8 co*o a Cua de =o Goureno8 so estrita*ente paralelas Bs *argens do porto8 onde vo dese* ocar as ruelas transversais. Xuando estas ruas so *uito estreitas8 pode<se estar certo de )ue isso acontece por raz$es *uito precisas8 co*o no -idi a defesa do vento ou do sol. 7 u*a disposio *uito &udiciosa8 e isso fica patente )uando e* -arsel2a os adeptos do aro Lauss*ann traara* essa la*ent,vel Cua da CepH lica8 vasto corredor glacial )ue desfigura a antiga colina dos -oin2os. >o Ganguedoc8 para proteo contra o terrvel cers8N utilizou<se *uitas vezes o plano central8 co*o na pe)uena cidade de /ra*8 onde as ruas gira* e* crculos conc(ntricos e* torno da igre&a. -as8 se*pre )ue pode* e no so estorvados pelo cli*a ou pelas condi$es e?teriores8 os ar)uitetos prefere* u* plano retangular se*el2ante ao das cidades *ais *odernas8 co*o as da A*.rica ou da Austr,lia9 grandes art.rias cruzando<se e* Angulo reto8 co* u* espao reservado no interior do retAngulo para a praa pH lica8 na )ual se ergue* a igre&a8 o *ercado 4 e se . caso8 a cA*ara *unicipal 4 e ruas secund,rias paralelas Bs pri*eiras. Assi* foi conce ida a *aioria das cidades novas. -onpazier8 na @ordogne8 . *uito caracterstica a este respeito8 co* as suas ruas traadas a es)uadria8 recortando locos de casario de u*a a soluta regularidade. Cidades co*o Aigues<-ortes8 Arcis<sur<Au e8 Di*ont no Ders8 apresenta* a *es*a si*etria de desen2o.
N < Cers9 6ento do /ai?o Ganguedoc8 se*el2ante ao *istral.

5ste a* iente da rua . *uito i*portante para o 2o*e* da Idade -.dia8 pois vive<se *uito na rua8 o )ue . *es*o u*a verificao assaz curiosa de fazer. At. ento8 e de acordo co* o uso corrente na Antiguidade8 as casas era* ilu*inadas por dentro8 apresentando poucas ou nen2u*a a ertura para o e?terior. >a Idade -.dia elas a re*<se para a rua. Isso . o ndice de u*a aut(ntica revoluo dos costu*es8 pois a rua torna<se u* ele*ento da vida )uotidiana8 tal co*o o 2avia* sido8 no passado8 a ,gora ou o gineceu. As pessoas gosta* de sair. :odos os lo&istas t(* u* toldo )ue *onta* todas as *an2s8 e e?p$e* os seus artigos ao ar livre.

A ilu*inao foi8 antes do s.culo da eletricidade8 u*a das grandes dificuldades da e?ist(ncia8 e a Idade -.dia8 a*ante de luz8 resolvia a )uesto tirando o *aior proveito da luz do dia. V* *ercador de tecidos )ue arrastava os clientes at. ao fundo da lo&a era *al considerado8 pois se seus artigos no contivesse* algu* defeito8 ele no teria receio de e?pW<los e* plena rua8 tal co*o o fazia* todos os outros. O )ue o cliente )uer . poder acotovelar<se so o toldo e e?a*inar B vontade8 e* pleno dia8 as peas entre as )uais far, recair a sua escol2a co* os consel2os do seu alfaiate8 )ue o *ais das vezes o aco*pan2a para isso. O cordoeiro8 o ar eiro8 *es*o o tecelo8 tra al2a* na rua ou virados para ela. O ca* ista instala as suas *esas so re cavaletes8 no e?terior8 e tudo )ue a autoridade *unicipal pode fazer8 para evitar estorvos8 . li*itar a u*a escala fi?a a di*enso dessas *esas. Assi*8 as ruas so de u*a ani*ao e?traordin,ria. Cada )uarteiro possui a sua fisiono*ia pr;pria8 pois e* geral os corpos de ofcio esto agrupados. Isto . assinalado pelos no*es das ruas. 5* +aris8 a Cua dos Cuteleiros QDue de la CoutellerieR8 o Cais dos Ourives Q6uai des Brf(vresR e o dos +eleiros Qde la $isserieR onde se situava* os curtidores8 a Cua dos :anoeiros QDue des :onneliersR 4 todos so no*es )ue indica* e* os corpos de ofcio )ue nelas se encontrava* reunidos. Os livreiros encontra*<se )uase todos agrupados na Cue =aint<Tac)ues8 o )uarteiro =aint<Lonor. . o dos aougueiros. -as so todos *uito vivos8 por)ue as lo&as8 sendo ao *es*o te*po oficinas e locais de venda8 trans orda* e assalta* a rua8 nu* *isto de sou> tunisino e +onte<6ecc2io de 1lorena. >a +aris atual8 s; os cais da *arge* es)uerda8 co* as tendas dos alfarra istas e o seu pH lico de ociosos e de clientes assduos8 consegue* dar u*a id.ia desses te*pos. Laveria )ue acrescentar a isto o 0fundo sonoro38 *uito diferente do )ue acontece 2o&e e* dia. A serra dos carpinteiros8 o *artelo dos ferreiros8 os apelos dos *arin2eiros )ue re oca* ao longo do rio as arcas carregadas de vveres8 os preg$es dos *ercadores8 tudo isso su stitudo 2o&e pelas uzinas dos t,?is e a arul2eira dos auto*;veis. >a Idade -.dia tudo se 0apregoa39 novidades do dia8 decis$es de polcia ou de &ustia8 levanta*entos de i*postos8 leil$es ao ar livre na praa pH lica8 *ercadorias para venda. A pu licidade8 e* vez de se e?por nas paredes e* cartazes coloridos8 . 0falada38 co*o na r,dio dos nossos dias. -uitas vezes as autoridades locais v(e*<se *es*o o rigadas a repri*ir os a usos e i*pedir os lo&istas de 0dare* vozes3 de *odo e?agerado. O tipo *ais popular deste g(nero . o pregoeiro das ta ernas. :odo ta erneiro *anda u* personage* de garganta poderosa apregoar o seu vin2o a )ue* se senta diante de u*a *esa8 e preside B degustao8 en)uanto os passantes aliciados *anda* vir u* cop,zio. +ara os )ue no t(* te*po de entrar na ta erna8 isso faz as vezes do 0 alco3 dos caf.s parisienses. >o Keu de Saint#icolas8 esse pregoeiro dese*pen2a u* papel i*portante9 Cans fait bon dUner! cans Ci a chaud &ain et chaud haren$ 4t vin d17uxerre . &lein tonnel" A)ui 2, o* &antar8 A)ui o* po e aren)ue )uente 5 vin2o de Au?erre a escorrer da pipa. Ao correio do rei8 )ue se det.* u* instante8 ele serve u* copo8 dizendo9 :iens! ci te montera au chef *. la tte+ =ois bien! le meilleur est au fondP

6e*8 )ue te su ir, B ca ea /e e e*8 o *el2or est, no fundob L, )ue i*aginar isto nessas ruas *edievais8 das )uais os antigos airros de Couen ou de Gisieu? do ainda id.ia8 co* as suas casas de vigas aparentes e envasa*entos esculpidos. A elas se prendia* outrora cartazes e* ferro for&ado8 de onde surgia de repente a poderosa arcatura de u* p;rtico de igre&a8 e levantando<se a ca ea avistava<se l, no alto a flec2a8 elevada co*o u* *astro por entre os tel2ados. +ois nessa .poca8 longe de estare* isoladas8 es*agadas pelos grandes espaos vazios )ue nos 2a itua*os a criar e* torno delas8 as igre&as for*a* corpo co* as 2a ita$es )ue se a*ontoa* &unto a elas8 parecendo )uerer situar<se *es*o por ai?o do seu ca*pan,rio. Ainda se pode notar isto atr,s de =aint<Der*ain<des<+r.s. A pr;pria disposio e?terior traduz a fa*iliaridade e* )ue vive* ento o povo e a sua igre&a. As nossas catedrais g;ticas8 *uito diferentes nisto dos te*plos da Antiguidade8 so conce idas para sere* vistas deste *odo8 e* perspectiva vertical8 e assi* ad)uire* o seu aut(ntico valor. +or ocasio da reconstruo da catedral de Cei*s8 2ouve )ue* se espantasse de encontrar8 por entre as &;ias da nossa escultura *edieval8 est,tuas de traos defor*ados8 de u*a fealdade espantosa. -as astou voltar a pW<las nos nic2os8 )uase no topo da construo8 para co*preender )ue tin2a* sido esculpidas de tal *odo )ue8 para o espectador )ue ol2ava para elas de ai?o8 os traos propositada*ente e?agerados conservava* toda a sua e?presso8 ad)uirindo u*a eleza singular. 5ra o fruto de u* c,lculo de geW*etra8 tanto co*o de u* tra al2o de artista. +er*ite* reconstituir astante fiel*ente o aspecto de u*a cidade *edieval alguns con&untos co*o =alers e* Auvergne8 +eille perto de >ice8 co* as suas nu*erosas arcadas8 port$es largos8 &anelas alin2adas nos andares das casas8 pontes co ertas lanadas por so re a rua8 ligando entre si duas 0il2as38 isto .8 dois grupos de 2a ita$es. +ode*os perguntar8 perante estes teste*un2os ineg,veis8 o )ue . )ue ter, sugerido a u* Guc2aire a estran2a opinio segundo a )ual as casas *edievais no passava* de 0pocilgas fedorentas8 e as ruas era* cloacas3.N 7 verdade )ue no cita *onu*ento ne* docu*ento de esp.cie algu*a e* apoio B sua afir*ao8 e conce e<se dificil*ente a razo pela )ual8 se tin2a* o 2, ito de viver e* pocilgas8 os nossos antepassados pusera* tanto cuidado e* orn,<las de &anelas co* colunas dividindo<as ao *eio8 de arcaturas tra al2adas assentes e* finas colunetas esculpidas8 )ue reproduze* *uitas vezes a orna*entao das capelas vizin2as. Isso ainda se pode ver na /orgon2a e* ClunJ8 no Auvergne e* /lesle8 na Dascon2a na pe)uena vila de =aint<Antonin8 para citar apenas casas datadas da .poca ro*ana8 )uer dizer8 do s.culo UI ou dos pri*eiros anos do s.culo UII.
N < 'a socit franaise au tem&s de 0hili&&e-7u$uste8 p. #.

Xuanto Bs ruas8 longe de sere* 0cloacas38 so pavi*entadas desde *uito cedo8 e +aris o foi desde os pri*eiros anos do reinado de 1ilipe Augusto. +or u* procedi*ento se*el2ante ao da Antiguidade8 as pedras era* colocadas nu*a ca*ada de ci*ento *isturado co* tel2as es*agadas. :roJes8 A*iens8 @ouai8 @i&on fora* igual*ente pavi*entadas e* .pocas vari,veis8 co*o )uase todas as cidades de 1rana. 5 essas cidades possua* ta* .* os seus esgotos8 co ertos a *aior parte das vezes. 5* +aris8 fora* desco ertos esgotos so os terrenos do Gouvre e do antigo pal,cio da :r.*oille8 datando do s.culo UIII8 e sa e<se )ue a Vniversidade e os arra aldes da Cit. tin2a*8 duzentos anos *ais tarde8 u*a rede )ue co*preendia )uatro esgotos e u* coletor. 5* Cio*8 @i&on e *uitas outras cidades8 foi igual*ente possvel verificar a presena de esgotos a o adados8

atestando o cuidado co* a salu ridade pH lica. Onde no e?istia o 0tudo para o esgoto38 tin2a* sido criados vazadouros pH licos8 cu&as i*undcies era* despe&adas nos rios 4 tal co*o se faz ainda 2o&e 4 ou )uei*adas. >u*erosas prescri$es do ban refere*<se ao asseio das ruas8 e os agentes de polcia de ento8 os banniers8 tin2a* por *isso faz(<las respeitar. Assi* os estatutos *unicipais de -arsel2a ordena* a cada propriet,rio )ue varra os terrenos e* frente da sua casa8 e )ue arran&e *aneira de8 e* caso de c2uva8 as i*undcies no podere* ser arrastadas pelas ,guas e* direo ao porto8 pelas ruas inclinadas. Lavia* sido construdas na e* ocadura das ruas )ue dava* para o porto8 )ue a *unicipalidade entendia conservar *uito li*po8 u*a esp.cie de paliadas destinadas a proteger as ,guas. >o *enos de )uatrocentas li ras por ano era* destinadas B sua *anuteno. +ara as li*pezas )ue era* efetuadas periodica*ente8 tin2a<se i*aginado u* engen2o co*posto por u*a arca B )ual estava fi?ada u*a roda de alcatruzes8 )ue vin2a* alternada*ente raspar o fundo e depun2a* na arca a la*a8 )ue era e* seguida despe&ada ao largo. Cegula*entos particulares vela* pela proteo dos locais )ue o interesse pH lico e?ige preservar especial*ente contra a conspurcao9 o aougue e a pei?aria8 )ue deve* ser lavados co* ,gua diaria*ente8 de u*a ponta B outraE a pelaria8 cu&as ,guas nausea undas deve* ser despe&adas nu* conduto escavado especial*ente para o efeito. Cesulta de tudo isto )ue8 na Idade -.dia co*o 2o&e8 a salu ridade pH lica no era descuidada. O *aior inconveniente )ue a isso se podia opor provin2a dos ani*ais do*.sticos8 ento *ais nu*erosos do )ue nos nossos dias. >o era raro ver u* re an2o de ca ras ou de carneiros8 ou *es*o u*a *anada de vacas8 a rir passage* por entre os ta uleiros dos vendedores8 provocando desordens e atropelos. 1oi pois fi?ado u* li*ite a no ser ultrapassado por eles no per*etro da cidade8 o )ue ainda se pode ver e* algu*as cidades. 5* Gondres8 re an2os de carneiros atravessa* )uotidiana*ente u*a das praas *ais *ovi*entadas para ir pastar nos par)ues. Lavia so retudo os porcos Qcada fa*lia criava ento u*a )uantidade suficiente para o consu*o fa*iliarR )ue circulava* na calada8 a despeito das repetidas proi i$es. -as isso no era total*ente *au8 pois eles devorava* todos os detritos co*estveis8 contri uindo portanto para supri*ir u*a causa de insalu ridade. >essa cidade ruidosa8 onde fervil2ava u*a populao incessante*ente atarefada8 a voz dos sinos contava as 2oras8 e ta* .* isso fazia parte do 0fundo sonoro3. O Angelus 4 de *an28 ao *eio<dia e B noite 4 *arca as 2oras de tra al2o e de repouso8 dese*pen2ando o papel das *odernas sirenes de f, rica. O sino anuncia os dias de festa8 c2a*a por socorro e* caso de alar*e8 convoca o povo para a asse* l.ia geral8 ou os al*otac.s para o consel2o restrito8 toca a re ate de inc(ndio8 do re de finados8 carril2$es de festas. +ela sua voz8 pode<se seguir a vida da cidade durante todo o dia8 at. soar B noite o recol2er. 5?tingue*<se ento as luzes das lo&as8 os clar$es dos assadoresE recol2e*<se os tel2eiros8 fec2a*<se os port$esE )uando se te*e )ual)uer surpresa8 fec2a<se a cidade e as suas portas8 levanta*<se as pontes levadias e ai?a*<se as grades. +or vezes . suficiente colocar correntes atravessando as ruas8 o )ue te* igual*ente a vantage*8 nos airros *al afa*ados8 de cortar a retirada aos *alandros. =; per*anece* ilu*inados os pavios )ue dia e noite pestane&a* diante das estatuetas da 6irge* e dos santos a rigadas e* nic2os na es)uina das casas8 e diante dos Cristos no cruza*ento das ruas. 1ora da cidade8 nos portos8 irradia* os far;is )ue *arca* a entrada do ancoradouro e os principais recifes. Os via&antes retardat,rios s; t(* direito de circular *unidos de u*a toc2a. >as cidades *arti*as8 tolera*<se as idas e vindas dos )ue esto B espera de e* ar)ue. 5* te*po de alar*e8 ou )uando se declara u* sinistro )ual)uer 4 inc(ndio8 avaria grave nu* navio8 perigo de naufr,gio 4 as autoridades *anda* colocar toc2as na e)uina das ruas8 para per*itir socorros r,pidos e prevenir os acidentes.

A corte do sen2or retira<se ento para o interior da casa8 cu&as paredes teve<se a precauo de construir e* espessas8 servindo de *ural2as contra o frio8 o calor e os rudos i*portunos. =a e<se na)uela .poca )ue no e?iste conforto se* paredes espessas servindo de proteo. =egundo os recursos do local8 so construdas e* ti&olo ou e* pedra tal2ada8 no caso dos ricos. >a *aior parte dos casos8 *istura<se *adeira e ado e8 co*o acontece u* pouco por toda parte at. aos nossos te*pos. Constr;i<se no c2o toda a ar*adura da fac2ada8 e* vigas sa ia*ente unidas u*as Bs outras8 e a seguir procede<se de u*a s; vez ao levanta*ento8 co* a a&uda de ca restantes8 *acacos e pol.s8 para depois se guarnecer os interstcios co* ti&olos ou co* o *aterial usado na regio. As igre&as )ue nos resta* do e* geral a nota do aspecto das casas. >o Ganguedoc triunfa o ti&olo rosa8 )ue d, u* ril2o to particular Bs igre&as de :oulouse ou de Al i. 5* Auvergne constr;i<se e* pedra8 a)uela so* ria pedra de 6olvic de )ue a catedral do +uJ ou a de Cler*ont< 1errand fornece* i*ponentes e?e*plos. >as regi$es de terra argilosa8 co*o no -idi provenal8 casas e *onu*entos so co ertos de tel2as8 )ue to*ara* ao sol essa cor de *el to caracterstica e* aldeias co*o Ciez ou Tou)ues. >a /orgon2a a tel2a . de prefer(ncia envernizada8 re ril2ando os tel2ados e* cores ofuscantes8 co*o no 2ospcio de /eaune e =aint</.nigne de @i&on. >a :ouraine8 no An&ou8 utiliza<se a ard;sia e?trada na regio. 5 )uando as igre&as no so a o adadas8 apenas e*adeiradas co*o acontece fre)Sente*ente no norte e e* torno da acia parisiense8 . por)ue as florestas8 *ais nu*erosas do )ue as pedreiras8 tornava* este *odo de revesti*ento *ais econW*ico. >essas regi$es8 as resid(ncias dos particulares era* )uase se*pre co ertas de col*o8 *es*o na cidade8 o )ue no dei?ava de au*entar os riscos de inc(ndio. V* pouco e* toda parte8 as autoridades *unicipais prescrevia* aos 2a itantes *edidas de prud(ncia para evitar os sinistros. O to)ue de recol2er no tin2a outra razo de ser. 5* -arsel2a reco*enda<se aos ar*adores8 )uando procede* B brusque Qoperao )ue consiste e* a)uecer a )uil2a do navio e* construo8 para o esuntar *ais facil*ente de pezR8 )ue vigie* a c2a*a para esta no ultrapassar u*a certa altura. @ize* os estatutos da cidade9 0>e* se*pre est, ao alcance do 2o*e* conter as c2a*as )ue ele pr;prio ateou3. Ap;s u* inc(ndio )ue ocorreu e* Gi*oges e* 12448 destruindo vinte e duas casas8 *andou<se construir vastos reservat;rios de ,gua8 aonde os urgueses se vin2a* a astecer e* caso de alerta. Xuando se declarava u* inc(ndio8 era dever de todos acorrer co* u* alde da,gua ao to)ue a re ate. :oda a gente devia colocar outro alde diante da porta de casa8 por precauo. O ele*ento essencial da casa *edieval8 so retudo no norte da 1rana8 . a sala co*u* e* )ue se reHne toda a fa*lia nas 2oras das refei$es8 e )ue preside a todos os aconteci*entos9 atis*os8 casa*entos8 vel;rio dos *ortos. >a sala se vive8 nela a fa*lia se reHne B noite diante da grande lareira8 para se a)uecer e contar 2ist;rias antes de ir para a ca*a. Isto se repete tanto nas casas dos ca*poneses co*o nos castelos. Os outros co*parti*entos so apenas acess;rios8 o i*portante . a sala fa*iliar8 )ue os franco<canadenses c2a*a* ainda 0viveiro3 Qle vivoirR. Xuando o nvel da casa o e?ige8 a cozin2a . separada. +or vezes *es*o8 nos castelos8 ocupa u* edifcio B parte8 se* dHvida para li*itar os riscos de inc(ndio. As vastas cozin2as de *itra da a adia de 1ontevrault8 as do pal,cio dos du)ues de /orgon2a8 e* @i&on8 per*anecera* co*o era*. Al.* das *Hltiplas salas de guarda8 salas de aparato e outras )ue u*a resid(ncia sen2orial pode co*portar8 a casa urguesa inclui as oficinas de tra al2o8 se for o caso8 e os )uartos. +ara entrar e* todos os por*enores8 encontra*os ad&acentes aos )uartos os redutos c2a*ados lon$ai$nes ou privadas8 )ue costu*a*os designar co*o K.C. +or espantoso )ue possa parecer8 no faltava e* nen2u*a casa da Idade -.dia a)uilo de )ue 6ersal2es estava desprovido. A delicadeza ia *es*o *uito longe neste aspecto8 pois parecia pouco refinado no possuir as suas privadas particulares. A regra *anda )ue8 pelo *enos nas casas urguesas8 cada u* ten2a as suas e

se&a o Hnico a us,<las. Os costu*es s; se tornara* grosseiros neste ponto a partir do s.culo U6I8 )uando fora* desprezadas )uase todas as pr,ticas de 2igiene )ue a Idade -.dia con2ecia. A a adia de ClunJ8 no s.culo UI8 no contava *enos de )uarenta latrinas. O )ue poder, parecer *ais incrvel8 e* ora se&a igual*ente verdadeiro8 . )ue as latrinas pH licas e?istia* na Idade -.dia. :e*os provas disso e* cidades co*o Couen8 A*iens8 Agen. A sua instalao e *anuteno era* o &eto de deli era$es *unicipais ou entrava* nas contas da cidade. >as casas particulares8 as privadas situava*<se *uitas vezes no Hlti*o andar. V* conduto ao longo da escada corresponde aos esgotos ou vazadouros8 ou ainda a fossas *uito se*el2antes Bs usadas atual*ente. Vtilizava<se *es*o cinzas de *adeira8 u* procedi*ento parecido co* o das *ais *odernas fossas s.pticas8 pois t(* a propriedade de deco*por os detritos orgAnicos. @ocu*entos *enciona* a co*pra de cinzas destinadas Bs latrinas do 2ospital de >k*es8 no s.culo U6. >o pal,cio de Avignon8 os condutos desaguava* nu* esgoto )ue ia dar no =orgue. 5 sa e<se )ue foi penetrando pelas fossas das privadas 4 o Hnico ponto )ue no se tin2a pensado e* fortificarb 4 )ue os soldados de 1ilipe Augusto se apoderara* da fortaleza de C2Ateau<Daillard8 orgul2o de Cicardo Corao<de<Geo. Os )uartos era* *o iliados co* *ais conforto do )ue geral*ente se cr(. O *o ili,rio co*preende as ca*as 0 e* adornadas e co ertas de colc2as e de tapetes8 co* len;is rancos e peles38N ta* oretes8 cadeiras de espaldar alto e esses aHs e cofres esculpidos onde se guarda a roupa8 de )ue se pode* ver ainda elos esp.ci*es no*eada*ente no 2ospcio de /eaune. As *adeiras dessa .poca so *uito elas. +reparadas e enceradas devida*ente8 no a sorve* a poeira e so u* *au alvo para os insetos. L, ainda as arcas para o po8 os aparadores e guarda<louas. Xuanto Bs *esas8 so si*ples t, uas )ue se *onta* so re cavaletes no *o*ento de servir8 e )ue se guarda* depois &unto Bs paredes para no estorvare*. 5* contrapartida8 faz<se *uito uso de panos e tapearias8 )ue protege* do frio e a afa* as correntes de ar. As )ue nos resta* 4 por e?e*plo8 o ad*ir,vel con&unto da )ame . la licorne8 conservado no -useu de ClunJ 4 dize* e* )ue partido delas se podia tirar para *o iliar e decorar os interioresE :rata<se8 evidente*ente8 de u* lu?o reservado aos casteles e aos ricos urgueses8 *as o 2, ito de usar tapetes e ?air.is Qesp.cie de co erturasR era geral. N < Cf. 'e na$ier de 0aris"

1alando dos cuidados v,rios de u*a dona de casa8 o na$ier de 0aris reco*enda B /eata AgnYs8 )ue te* o papel de intendente9 0Ordene Bs serviais )ue8 logo de *an2zin2a cedo8 as entradas da vossa casa 4 a sa er8 a sala e os outros locais por onde as pessoas entra* e se det(* e* casa para conversar 4 se&a* varridas e conservadas li*pasE os ta* oretes8 ancos e ?air.is8 )ue esto so re as arcas8 se&a* sacudidos e li*pos do p;E e* seguida os outros )uartos se&a* li*pos e ordenados para esse dia8 e de dia para dia8 co*o . pr;prio do nosso estado3. 5spantar<se<o talvez de encontrar *encionados nos invent,rios8 co*o fazendo parte do *o ili,rio8 o fundo<de< an2o ou tapete< an2eira8 esp.cie de *oleton )ue guarnecia o fundo das an2eiras para evitar as farpas8 )uase inevit,veis )uando o fundo . de *adeira. 5fetiva*ente a Idade -.dia8 contraria*ente ao )ue se &ulga8 con2ecia os an2os e fazia largo uso deles. Ainda a)ui conviria no confundir as .pocas8 atri uindo indevida*ente ao s.culo UIII a porcaria repelente do s.culo U6I e dos )ue se l2e seguira* at. aos nossos dias. A Idade -.dia . u*a .poca de 2igiene e li*peza. V* dito de uso corrente fala e* da)uilo )ue era considerado co*o u* dos prazeres da e?ist(ncia9 Aenari! ludere! lavari! bibere! hoc est vivereP QCaar8 &ogar8 lavar8 e er8 isto . viverbR.

>os ro*ances de cavalaria8 constata<se )ue as leis da 2ospitalidade ordena* )ue se d( u* an2o aos convidados )ue c2ega* de u*a longa viage*. 7 u* 2, ito corrente8 ali,s8 o de lavar os p.s e as *os )uando se entra e* casa. >o na$ier de 0aris8 se*pre se reco*enda a u*a *ul2er8 para conforto e e*<estar do seu *arido8 )ue 0ten2a u* grande fogo para l2e lavar *uitas vezes os p.s8 guarnio de len2a para o a)uecer8 u*a oa ca*a de penas8 len;is e co ertores8 arretes8 al*ofadas8 *eias e atas li*pas3. Os an2os fazia* parte8 e* entendido8 dos cuidados a dar B pe)uena infAnciaE -aria de 1rana recorda<o nu* dos seus lais9 0ar les villes oC ils erroient Se&t fois le jour re&osouoient '1enfant faisoient allaiter! Coucher de nouvel! et bai$ner" +elas cidades onde vagueava*8 =ete vezes ao dia repousava* A criana fazia* aleitar @eitar de novo8 e an2ar. =e no se to*ava an2o todos os dias na Idade -.dia Qseria este u* 2, ito generalizado na nossa .pocaFR8 pelo *enos os an2os fazia* parte da vida corrente. A an2eira . u*a pea do *o ili,rio. >o passa *uitas vezes de u*a si*ples tina8 e o seu no*e 4 dolium8 )ue significa ta* .* tonel 4 pode prestar<se a confus$es. A a adia ro*Anica de ClunJ8 )ue data do s.culo UI8 no co*portava *enos de doze salas de an2o a o adadas8 contendo outras tantas an2eiras de *adeira. Dostava<se *uito de folgar nos rios8 no vero8 e as :r(s riches heures du )uc de =err/ *ostra* alde$es e aldes lavando<se e nadando nu* elo dia de agosto8 na *ais si*ples indu*ent,ria8 pois a id.ia de pudor de ento era *uito diferente da )ue te*os 2o&e e* dia9 to*ava< se an2o nu8 tal co*o se dor*ia nu entre os len;is. 5?istia* an2os ou estufas pH licas8 e era* *uito fre)Sentados. O -useu /or.lJ8 e* -arsel2a8 conservou u*a ta uleta de an2os e* pedra esculpida8 )ue data do s.culo UIII. +aris contava vinte e seis an2os pH licos na .poca de 1ilipe Augusto8 *ais do )ue as piscinas do +aris atual. Co*o relata Duil2au*e de 6illeneuve e* Crieries de 0aris8 todas as *an2s os propriet,rios dos an2os *andava* 0apregoar3 pela cidade9 B/e; qu1on crie au &oint du jour2 Sei$neurs! qu1or vous alle; bai$ner 4t tuver sans dla/erL 'es bains sont chauds! c1est sans mentir" Ouvi o prego *atinal9 =en2ores8 )ue vos an2areis 5 lavareis se* delongas8 Os an2os esto )uentes8 acredite*. Alguns e?agerava*. >o 'ivre des mtiers de 7tienne /oileau8 prescreve<se9 0Xue ningu.* apregoe ne* *ande apregoar os seus an2os antes de o dia a*an2ecer3. 5sses an2os era* a)uecidos por *eio de galerias e de condutos su terrAneos8 procedi*ento se*el2ante ao dos an2os ro*anos. Alguns particulares tin2a* *andado instalar e*

casa u* siste*a desse g(nero. >o pal,cio de Tac)ues Clur8 e* /ourges8 ainda 2o&e se pode ver u*a casa de an2o a)uecida por condutos *uito parecidos co* os do *oderno a)ueci*ento central8 *as trata<se evidente*ente de u* lu?o e?cepcional para u*a casa particular. 7 a *es*a disposio )ue se encontrou nos an2os de @i&on8 onde as galerias correspondia* a tr(s salas diferentes9 a sala de an2os propria*ente dita8 u*a esp.cie de piscina e o an2o de vapor. >a Idade -.dia os an2os so aco*pan2ados de an2os de vapor8 tal co*o nos nossos dias as saunas finlandesas8 e o no*e de estufas )ue l2es era dado indica suficiente*ente )ue u*a coisa no era separada da outra. Os cruzados trou?era* para o Ocidente o 2, ito de acrescentar a isto salas de depilao8 cu&o uso aprendera* e* contato co* os ,ra es. Os an2os pH licos era* *uito fre)Sentados. +ode*os *es*o espantar<nos de ver8 no s.culo UIII8 alguns ispos censurare* as religiosas das cidades latinas do Oriente por ire* aos an2os pH licos8 *as isso prova )ue8 no tendo casas de an2o instaladas nos seus *osteiros8 elas no dei?ava* por isso de conservar os seus 2, itos de li*peza. 5* +rovins8 o rei Gus U *andou construir novos an2os e* 13'!8 u*a vez )ue os antigos &, no servia*8 ob affluentiam &o&uli. 5* -arsel2a tin2a sido regula*entada a sua entrada e fi?ado u* dia especial para os &udeus e outro para as prostitutas8 para evitar o seu contato co* os cristos e as *ul2eres respeit,veis. A Idade -.dia con2ecia igual*ente o valor curativo das ,guas e o uso das curas ter*ais. >o Doman de @lamenca8 v(<se u*a da*a prete?tar enfer*idades e pedir ao seu *.dico )ue l2e prescreva os an2os de /our on<liArc2a* ault8 na verdade para poder &untar<se a u* elo cavaleiro. :udo isto est, evidente*ente longe das id.ias difundidas so re o asseio na Idade -.dia8 contudo asta confir*,<lo nos docu*entos )ue e?iste*. O erro de avaliao proveio de u*a confuso co* as .pocas )ue se seguira*8 e ta* .* de certos te?tos cW*icos )ue fora* indevida*ente to*ados ao p. da letra. Ganglois fez acerca disto u*a o servao *uito &udiciosa9 0Louve )ue* se espantasse de encontrar no Chastoiement de Co ert de /lois certos preceitos de asseio e de conveni(ncia ele*entares8 )ue pode* parecer e* inHteis para da*as )ue no se sup$e* desprovidas de educao. O poeta diz8 por e?e*plo9 c>o li*pe* os ol2os na toal2a8 ne* o narizE no e a* de*aisi. :ais consel2os faze*<nos 2o&e sorrir8 *as o )ue i*porta sa er . se eles revela* ndices da grosseria intrnseca da antiga sociedade de corte8 ou se o autor os ter, for*ulado precisa*ente para provocar o sorriso8 e se os 2o*ens do s.culo UIII no sorriria* disso co*o n;s3.N
N < 'a vie en @rance au o/en H$e8 I8 p. 1#1.

>o se deve to*ar isto a s.rio8 tal co*o no se poderia considerar u* rito tradicional da .poca o gesto reco*endado por 6illon9 C1est bien dUner quand on cha&&e Sans dbourser &as un denier 4t dire adieu au tavernier 4n torchant son ne; . la na&&e" Tanta<se e* )uando se foge =e* dese* olsar *oeda algu*a8 @izendo adeus ao ta erneiro 5n)uanto assoa o nariz na toal2a.

Isto corresponde *ais ou *enos a dizer 2o&e9 0=e fore* convidados para u*a recepo de e* ai?ada8 evite* cuspir no c2o e apagar o cigarro na toal2a3. L, )ue contar co* o 2u*or8 se*pre presente na Idade -.dia. +elo contr,rio8 o refina*ento dos costu*es foi astante avanado. >o s; era* gerais 2, itos ele*entares co*o o de lavar as *os antes das refei$es 4 na par, ola do *au rico8 ve*o<lo i*pacientar<se por)ue a *ul2er8 lenta ao lavar as *os8 o retarda na ida para a *esa 48 *as ainda era* cultivados certos preciosis*os8 co*o o uso de taas para lavar as *os na *esa. O na$ier de 0aris d, u*a receita 0para fazer ,gua de lavar as *os B *esa39 0+on2a< se a ferver salva8 e* seguida escorra<se a ,gua e faa<se arrefecer at. *ais do )ue *orna. +$e<se no de ci*a ca*o*ila8 *an&erona ou ros*anin2o8 e se p$e a cozer co* cascas de laran&a. :a* .* as fol2as de loureiro so oas3. +ara )ue se ten2a sentido necessidade de fornecer tais receitas8 . preciso )ue as donas de casa ten2a* levado *uito longe os cuidados co* o interior da casa e o sentido da apresentao. A *es*a o ra fornece esclareci*entos so re a *aneira co*o era* tratados os 2;spedes ordin,rios do lar8 )uer dizer8 os criados8 cu&a sorte no era para grandes la*entos8 a &ulgar pelos te?tos da .poca9 0fs 2oras pertinentes8 *andai<os sentar B *esa e dai<l2es repasto de u*a Hnica esp.cie de carne8 larga*ente e a undante*ente8 e no de v,rias8 ne* deleit,veis ou delicadas8 e servi<l2es u*a s; e ida ali*entcia e no *olesta8 vin2o ou outra8 e no v,riasE e ad*oestai<os para )ue co*a* *uito8 e a* e* e a undante*ente. 5 ap;s o seu segundo la or e nos dias de festa8 )ue ten2a* outra refeioE e e* seguida8 a sa er8 nas v.speras8 )ue se&a* saciados a undante*ente co*o antes8 e larga*enteE e se a estao o re)uerer8 )ue se&a* a)uecidos e postos a contento3. 5* su*a8 tr(s refei$es ao dia8 u*a ali*entao si*ples *as s;lida8 e vin2o co*o e ida. Isto so ressai igual*ente nos ro*ances de ofcios8 onde se v( os urgueses a astados co*ere* co* os criados B *esa e ali*ent,<los do *es*o *odo )ue a si pr;prios8 co*o &, no se pratica seno nos nossos ca*pos. A dona de casa deve estender *ais longe a sua solicitude9 0=e u* dos vossos serviais cai e* enfer*idade8 separai todas as coisas de uso co*u*8 pensai nele *uito a*orosa e caridosa*ente8 e visitai<o v,rias vezesE e pensai nele ou nela *uito curiosa*ente8 avanando a sua cura3. 5la deve igual*ente pensar nos 0ir*os inferiores38 nesses ani*ais do*.sticos )ue parece tere* sido *uito *ais nu*erosos ento do )ue nos nossos dias. >o 2, *iniatura de cenas de interior ou de vida fa*iliar onde no figure* ces saltando ao p. dos donos8 rondando e* volta das *esas nos an)uetes8 ou a&uizada*ente estendidos aos p.s da dona ocupada a fiar. 5* todos os &ardins se v(e* pav$es desdo rare* ao sol a cauda luzidia. Assi*8 o autor do na$ier reco*enda B *ul2er9 0-andai cuidar principal8 cuidadosa e diligente*ente dos ani*ais do*.sticos8 co*o cezin2os e passarin2os de gaiolaE e pensai igual*ente nos outros ani*ais do*.sticos8 pois no pode* falar8 e por isso deveis falar e pensar por eles3.N
N < As reservas de aves era* nu*erosas8 e cada sen2or ou urgu(s tin2a o seu e)uipa*ento de caa8 ainda )ue reduzido9 u* co ou u*a *atil2a8 falc$es8 gavi$es ou *arel2$es.

=e se gosta dos ani*ais8 no se aprecia* *enos as flores. Al.* da rua e da casa8 o cen,rio 2a itual da vida . o &ardi*. Os *anuscritos de ilu*inuras *ostra* ines)uecveis pinturas8 co* &ardins cercados de *uros a *eia altura8 se*pre co* u* poo ou u*a fonte8 e u* riac2o )ue corre nas *argens dos relvados. -uitas vezes so parreiras8 ,rvores e* latadas onde aca a* de a*adurecer os frutos8 ou ainda esses os)ues de verdura onde8 nos ro*ances8 cavaleiros e donzelas se encontra*. O )ue . not,vel . )ue a .poca no con2ece a nossa distino entre &ardi* 2ortcola e &ardi* floral. Os canteiros acol2e* flores e legu*es. >o resta* dHvidas de )ue se ac2ava

agrad,veis B vista tanto a aga desa roc2ada de u*a couve<flor8 a renda delicada das fol2as de cenoura e a a undante fol2age* de u*a planta de *elo ou de a ; ora8 co*o u*a frisa de &acintos ou de tulipas. O po*ar . o &eto de passeio. 7 de ai?o de u*a vel2a pereira )ue :risto8 nas noites de luar8 espera a loura Isolda. O )ue no significa )ue no se aprecie* as flores de puro enfeite8 pois a nossa literatura lrica *ostra<nos se* cessar pastoras e donz.is ocupados a entranar 0ros,rios3 de flores e de fol2age*. >u*erosos )uadros e tapearias t(* u* fundo de florzin2as de cores suaves. -as se os autores das ilu*inuras se*eia* de flores e p,ssaros os en)uadra*entos das p,ginas dos *anuscritos8 no dei?a* de tirar partido das plantas 2ortcolas8 e a fol2a de alcac2ofra8 estran2a*ente recortada8 serviu de *odelo a gera$es de escultores8 no*eada*ente na .poca da arte flambo/ant. N V*a lenda tenaz*ente arraigada fez do 2o*e* da Idade -.dia u* perp.tuo *orto<de< fo*e8 a ponto de se poder perguntar co*o . )ue u*a raa su ali*entada durante oito s.culos e8 o )ue . *ais8 periodica*ente devastada pelas guerras8 fo*es e epide*ias conseguiu so reviver e produzir ainda re entos razoavel*ente vigorosos. 5* grande parte o erro prov.* de *, interpretao dos ter*os ento e* uso. 7 e?ato )ue na Idade -.dia as pessoas se ali*entava* de ervas e ra?;es 4 *as se*pre assi* foi8 pois se designa ento por erva tudo o )ue cresce so re a terra9 couves8 espinafres8 alfaces8 al2os<porros8 acelgas8 etc. 5 por raiz se entende tudo o )ue cresce dentro da terra9 cenouras8 na os8 ra anetes8 r, anos8 etc.N Louve )ue* se i*pressionasse pelo fato de o cardo QchardonR passar ento por u* prato apreciado8 *as na realidade trata<se de alcac2ofra QcardonR8 e assi* o assunto se torna apenas u*a )uesto de gostob
N < 5ste por*enor foi &, posto e* relevo8 no*eada*ente por 1uncP /rentano.

=e o ca*pon(s ia *uitas vezes col2er olota8 no era por se *ostrar interessado nela para seu pr;prio ali*ento8 *as para ali*entar os seus porcos. 7 possvel )ue e* certos perodos de e?cepcional penHria 4 por e?e*plo8 durante as lutas franco<inglesas8 )ue *arcara* o declnio da Idade -.dia8 )uando a peste negra veio acrescentar os seus 2orrores aos da guerra e os andos devastava* o pas cu&a defesa dei?ara de estar organizada 4 a farin2a de olota ten2a servido8 co*o nos nossos dias8 co*o produto de su stituio. -as nen2u* te?to nos per*ite pensar )ue isso ten2a acontecido fre)Sente*ente. >o seria crvel )ue a fo*e tivesse reinado e* estado end(*ico na Idade -.dia. A fazer f. e* Caoul Dla er8 cronista de i*aginao fe ril8 e )ue cede facil*ente aos efeitos de estilo8 te*<se tend(ncia para acreditar )ue no se passava )uase ano nen2u* e* )ue8 para apaziguar a fo*e8 no se tivesse de recorrer B carne 2u*ana e aos cad,veres de crianas recente*ente desenterrados. O *onge *edieval8 ao relatar tais fatos *onstruosos8 te* o cuidado de no assu*ir a responsa ilidade da afir*ao8 acrescentando prudente*ente9 diz<se. 7 certo )ue 2ouve fo*es na Idade -.dia8 e )ue essas fo*es fora* nu*erosas8 *as a nossa e?peri(ncia pessoal esclarece<nos plena*ente co*o isso acontece se*pre )ue a aus(ncia ou a insufici(ncia dos *eios de transporte i*pede )ue se preste rapida*ente au?lio a u*a regio a*eaada e se per*ute* os produtos. @urante a alta Idade -.dia e* particular8 )uando cada do*nio for*ava pela fora das coisas u* circuito fec2ado8 as estradas era* ainda pouco seguras8 e para garantir a sua *anuteno era* e?igidas portagens *uitas vezes onerosas. >esses casos8 astava u* ano de seca para a penHria se fazer sentir.

7 igual*ente certo )ue essas fo*es era* localizadas8 e e* geral no ultrapassava* a e?tenso de u*a provncia ou de u*a diocese. -es*o durante o perodo ,ureo da Idade -.dia no s.culo UIII8 )uando a autar)uia do*inial foi su stituda por trocas fecundas e a circulao se tornou f,cil e* toda a 1rana8 o serva*<se varia$es por vezes *uito i*portantes no preo dos g(neros8 so retudo do trigo. Cada provncia8 cada cidade fi?a a sua tarifa de acordo co* a col2eita local. Os )uadros traados por Avenel e KaillJ *ostra*8 no interior de u*a *es*a regio econW*ica8 oscila$es )ue vo do si*ples ao do ro8 ou *es*o ao triplo8 co*o aconteceu e* 12%2 no 1ranco Condado8 onde o preo do 2ectolitro de trigo variou de 4 a 13 francos. 7 preciso ainda )ue nos entenda*os so re o )ue se designa por fo*e. V* te?to citado por Guc2aire Qpouco suspeito de indulg(ncia e* relao B Idade -.diaR8 de nu*a o ra onde acu*ula e?pressa*ente docu*entos *ostrando a .poca co* caractersticas das *ais so* rias8 pode dei?ar perple?os os leitores atuais9 0Conta o cronista de GiYge )ue nesse ano Q11!%R faltou o trigo. @a 5pifania at. agosto8 tive*os de gastar *ais de ce* *arcos para o ter po. >o tive*os ne* vin2o ne* cerve&a. Xuinze dias antes da col2eita8 ainda co*a*os po de centeio3.N =e a penHria8 para eles8 consistia e* ter so*ente po de centeio8 )uanto no inve&ara*os n;s8 durante a =egunda Duerra -undial8 a sorte dos nossos antepassados da Idade -.dia. N < 'a socit franaise au tem&s de 0hili&&e-7u$uste8 p. ". >a realidade8 a ali*entao *edieval no era *uito diferente da nossa e* .pocas nor*ais. >atural*ente a ase era o po. @e acordo co* a ri)ueza da regio8 era de trigo candial8 de centeio ou de *istura de trigo e centeio8 *as verifica<se )ue *es*o regi$es no produtoras8 co*o o sul da 1rana8 utiliza* o po de trigo candial. 5* -arsel2a8 onde o terreno . po re e* trigo e as *edidas de e?ceo para a astecer a cidade so fre)Sentes8 a regula*entao *uito *inuciosa da panificao no prev( farin2as secund,rias. 1a rica*<se tr(s esp.cies de po9 o po ranco8 o po mjan *ais grosseiro e o po integral. Os preos so fi?ados segundo u*a tarifa rigorosa8 esta elecida ap;s e?a*es feitos por tr(s *estres<padeiros assistidos por u* perito e por 2o*ens ons designados pela co*una8 tendo e* conta os detritos resultantes da *oedura8 a *ala?age* da *assa e a cozedura. Con2ecia*<se e* +aris *Hltiplas variedades de pes 0de fantasia38 dos )uais era* *ais esti*ados o de C2illJ8 o de Donesse ou pozin2o *ole. >os locais *uito po res co*ia<se olo de aveia8 ainda 2o&e caro aos escoceses8 ou de trigo<*ouro. -as no 2avia regio co*pleta*ente desa*parada8 pois a econo*ia de ento 4 a do vasto do*nio8 co rindo u*a grande regio 4 favorece a policultura. >o se v( na Idade -.dia nen2u*a regio unica*ente consagrada B cultura do trigo ou da vin2a8 e )ue i*porte o resto dos produtos de )ue necessita. O regi*e de vastas e?plora$es per*ite variar suficiente*ente as culturas8 ao *es*o te*po )ue so consagradas a cada u*a delas por$es de terra e)uili radas. Coupnel8 no seu estudo dos ca*pos franceses8N o serva )ue o manso Qu*a orde* de grandeza local8 )ue varia de 1' a 12 2ectares *odernos segundo a ri)ueza das regi$esR . )uase se*pre co*posto de tr(s ele*entos9 ca*pos ar,veis8 prados8 os)ues. 5stes apenas representa* u*a poro *uito reduzida8 cerca de u* d.ci*o da e?plorao total. A e?tenso das terras cultivadas . o do ro das terras de pastagens. @iz ele9 05ste pe)ueno do*nio *anifesta<se co*o u* con&unto8 e aparece<nos construdo B i*age* reduzida e co*pleta do pr;prio territ;rio. >o . s; a sua i*age*8 te* ainda a sua vitalidade e durao3. Os *anuscritos de *iniaturas8 )ue se inspira* na realidade8 so a este respeito *uito reveladores8 pois e* toda parte ve*os u*a proporo sensivel*ente igual de prados8 ca*pos e vin2as.

N < ,istoire de la cam&a$ne franaise8 p. 3##.

A vin2a . cultivada por toda parte e* 1rana8 o )ue responde a u*a necessidade religiosa tanto co*o econW*ica8 pois os fi.is8 at. *eados do s.culo UIII8 co*unga* so as duas esp.cies8 de tal *odo )ue o consu*o de vin2o para a *issa . *uito *aior do )ue nos nossos dias. Algu*as das nossas col2eitas so8 desde essa .poca8 particular*ente esti*adas9 /eaune8 =aint<5*ilion8 C2a lis8 5pernaJ. Outras perdera* nos nossos dias o reno*e )ue outrora possua*8 por e?e*plo o vin2o de Au?erre ou de -antes<sur<=eine. Xuase e* toda parte torna<se necess,rio defender a produo local contra a i*portao estrangeira. >u*a cidade co*o -arsel2a so to*adas *edidas draconianas contra a i*portao de vin2os ou de uvas provenientes de outros territ;rios. =; os condes tin2a* direito de os i*portar para seu consu*o pessoal. >este caso8 tratava<se provavel*ente de vin2os finos da 5span2a ou da It,lia. V* navio )ue entrasse no porto co* u* carrega*ento de vin2os ou de uvas e?pun2a<se a v(<lo atirado ao c2o8 e as uvas espezin2adas. >as feitorias ou entrepostos esta elecidos no estrangeiro8 . igual*ente proi ido introduzir vin2o da regio antes de os *ercadores *arsel2eses tere* vendido o seu. A cultura da vin2a estava pois *uito *ais desenvolvida na regio *arsel2esa do )ue nos nossos dias8 e os estatutos da cidade assegura*<l2e u*a proteo *uito particular9 proi io de caar nas vin2as8 e?ceto para o seu propriet,rioE proi io de o lavrador levar *ais de cinco cac2os por dia para seu consu*o pessoal8 etc. O vin2o foi a e ida essencial da Idade -.dia. Con2ecia<se a cerve&a8 principal*ente a gaulesa de cevada8 &, fa ricada por gauleses e ger*anos8 e ta* .* o 2idro*el. -as nada era *ais apreciado )ue o vin2o8 presente e* todas as *esas desde a do sen2or B dos criados. O vin2o . ao *es*o te*po u* prazer e u* re*.dio. =o<l2e recon2ecidas toda esp.cie de virtudes fortificantes8 e entra na co*posio de inH*eros eli?ires e produtos far*ac(uticos8 gel.ias e ?aropes. =o ta* .* *uito apreciados os diversos vin2os licorosos ou licores8 e* )ue se pusera* a *acerar plantas aro*,ticas9 a sinto8 2issopo8 ros*anin2o8 *irto8 a )ue se adiciona aHcar ou *el. Antes de se deitare*8 era corrente e er u*a *istura escaldante de vin2o e leite coal2ado8 )ue na Inglaterra e na >or*andia se c2a*ava &osset. A literatura gaulesa do te*po l2e atri ua toda esp.cie de poderes8 cu&a enu*erao faria corar as pessoas pudi undas8 e* todo caso fornecia o calor )ue faltava ento aos aparta*entos. Co* e?erccios violentos tais co*o a caa8 . certo )ue o vin2o per*itia suprir a insufici(ncia dos *eios de a)ueci*ento8 no entanto no parece )ue se ten2a* feito sentir os *ales do alcoolis*o ne* a degeneresc(ncia )ue o aco*pan2a. Isso deve<se se* dHvida ao fato de nen2u*a preparao )u*ica e nen2u* su produto adulterado ser ento servido co*o e ida8 co*o ta* .* B o servao geral das leis eclesi,sticas8 )ue per*itia* o uso e repri*ia* o a uso. Co* o po e o vin2o8 2avia a)uilo a )ue no -idi catalo se c2a*ava o aco*pan2a*ento8 isto .8 todos os outros ali*entos. Contraria*ente B opinio generalizada8 o consu*o de carne era ento a undante. @as investiga$es levadas a ca o8 conclui<se )ue o gado franc(s era no s.culo UIII sensivel*ente *ais i*portante do )ue 2o&e e* dia. V*a pe)uena localidade pirenaica8 )ue 2o&e no conta *ais de u*a dezena de ani*ais de c2ifres8 contava outrora duzentos e cin)uenta. =e e* )ue as propor$es no se&a* as *es*as e* toda parte8 no resta* dHvidas de )ue a criao de gado era praticada de *odo *uito *ais intensivo e* 1rana at. o dia e* )ue a introduo do gado da A*.rica8 de *enor custo8 tornou i*possvel a concorr(ncia para os nossos criadores. >o )ue diz respeito ao carneiro8 no 2avia ento )uinta )ue no tivesse o seu re an2o8 tanto *ais )ue este fornecia aos ca*pos u* adu o natural8 )ue 2o&e se &ulgou *ais cW*odo su stituir por adu os )u*icos8 o )ue teve co*o conse)S(ncia reduzir consideravel*ente o nosso gado ovino. =o retudo os porcos era* *uito nu*erosos. :anto na cidade co*o no ca*po8 no 2avia

fa*lia8 por *ais po re8 )ue no criasse pelo *enos u* ou dois para seu consu*o. A *atana do porco fornecia carne e gordura para o ano inteiro8 e . u*a cena tradicional nos calend,rios dos *eses8 tantas vezes esculpidos nos p;rticos das nossas igre&as ou pintados nos nossos *anuscritos. 5ra* con2ecidos os processos de salga e defu*ao8 ainda 2o&e utilizados. -atar o porco era a tal ponto u* aconteci*ento da vida fa*iliar8 )ue s; *uito tarde se v( aparecere* os salsic2eiros. -es*o assi*8 no princpio estes no passa* de co*erciantes de 0pratos preparados38 antes de se especializare* na confeco de salsic2as e presuntos. A corporao dos aougueiros . poderosa desde o incio da Idade -.dia8 e . sa ido o papel por ela dese*pen2ado nos *ovi*entos populares dos s.culos UI6 e U6. =egundo o na$ier de 0aris8 o consu*o se*anal nesta cidade ter<se<ia elevado a 512 ois8 3.13' carneiros8 52" porcos e 3'# veados8 se* contar o consu*o dos pal,cios reais e principescos8 os a ati*entos fa*iliares e as diversas feiras de presuntos e outras8 )ue tin2a* lugar na capital e suas redondezas i*ediatas. :a* .* e* -arsel2a . surpreendente o nH*ero de prescri$es relativas aos ani*ais pertencentes a propriet,rios da cidade8 ou destinados ao consu*o dos urgueses. A isto tere*os de acrescentar as aves de capoeira8 )ue era* engordadas co*o se fazia desde a *ais alta Antiguidade9 os fgados de ganso e as carnes e* conserva fazia* ento parte dos *enus de festa8 tal co*o 2o&e. A caa fornecia a undantes recursos8 e* florestas *ais e?tensas do )ue 2o&e e* dia e *uito ricas e* caa. L, u*a infinidade de processos para apan2ar a caa8 desde os laos ou vulgares an.is at. Bs aves de rapina especial*ente treinadas8 passando pelas diversas ar*adil2as8 redes e engen2os tais co*o o arco8 a sara atana8 a ar aleta. Apan2ava*<se ta* .* as perdizes co* isca8 e caava*<se co* ces o veado e o &avali. Assi*8 a *ontaria fazia parte da ali*entao corrente. 5* fins da Idade -.dia o sen2or tende a reservar para si o direto de caa no seu do*nio8 co*o 2o&e e* dia faze* os propriet,rios e o pr;prio 5stado. -as o pessoal )ue o au?ilia durante as grandes atidas 4 *onteiros8 falcoeiros8 criados e ca*poneses 4 participa dos enefcios das suas realiza$es. Isso v(<se corrente*ente nos ro*ances e )uadros da .poca. Os lacticnios faze* igual*ente parte da ali*entao8 e as nossas *anteigas e )uei&os ad)uire* &, desde ento o seu reno*e9 )uei&os gordos de C2a*pagne ou de /rie8 anjinhos da >or*andia. >esta regio8 a *anteiga . pratica*ente a Hnica *at.ria gorda usada na cozin2a. Co*o o uso de toda gordura ani*al . proi ido durante a Xuares*a8 os 2a itantes o t(* dispensas especiais8 por no l2es ser possvel o ter ;leo e* )uantidade suficiente. As es*olas prescritas para garantir essa dispensa servira* por vezes para a edificao das igre&as 4 esta a orige* do no*e )ue te* e* Couen a :orre da -anteiga. -as trata<se de u* caso particular8 pois a oliveira encontra<se acli*atada )uase e* todo a 1rana8 o azeite . *uito apreciado e entra na co*posio de v,rios re*.dios8 co*o o vin2o. =; ele . autorizado nos dias *agros ento nu*erosos8 de severa a stin(ncia )ue se estende igual*ente aos ovos. @urante a Xuares*a endurece*<se os ovos )ue as galin2as p$e*8 para os conservar8 e so apresentados B (no do padre durante as ceri*Wnias de =e?ta<1eira =anta8 costu*e )ue deu orige* aos ovos da +,scoa. As *es*as necessidades da a stin(ncia conduzia* os nossos antepassados a consu*ire* *uito pei?e. :odos os castelos possue* ento u* viveiro ane?o onde percas8 tencas8 enguias e cadozes so o &eto de u*a aut(ntica cultura. :a* .* os lagos so cultivados8 tal co*o ainda 2o&e se pratica nu*a provncia co*o /renne8 e a pesca . seguida por u* repovoa*ento *et;dico. A pesca *arti*a nas costas . u*a indHstria *uito viva8 e as associa$es de pescadores dese*pen2a* u* papel i*portante )uase e* toda parte. >as *argens do -editerrAneo8 nu*erosas prescri$es assegura*<l2es u*a esp.cie de *onop;lio da venda do pei?e8 para proteger o seu co*.rcio contra o dos si*ples revendedores. 5* -arsel2a8 por e?e*plo8 os revendedores s; pode* oferecer as suas *ercadorias a partir do *eio<dia. 7 dei?ada livre a venda dos pe)uenos pei?es8 pescados co* u*a rede de *al2a fina c2a*ada bour$in 4 sardin2as8 girelas8 )ue se

distingue* dos pei?es *aiores co*o a cavala ou a dourada8 e so retudo o atu*8 cu&a pesca . *uito a undante nas redondezas i*ediatas do porto. =a e<se conservar o pei?e e a carne8 e os 0*ercadores de ,gua3 )ue re*onta* o =ena traze* todos os dias para +aris arris c2eios de aren)ues salgados ou defu*ados. V* prato co*u* na .poca . o cras&ois8 se* dHvida u*a variedade de aleia. 6(* por fi* os legu*es8 )ue lison&eia* *enos o palato e so por isso a ali*entao *ais ou *enos e?clusiva dos *onges8 a )ue* o seu estado prescreve a so riedade e as *ortifica$es. Co*ia<se ento *uitas favas e ervil2as8 )ue dese*pen2ava* o papel das nossas atatas. +ara se )uei?ar do seu *au casa*ento e e?pri*ir a *alignidade da sua *ul2er8 -a2ieu de /oulogne no sa e dizer nada de *el2or )ue a estrofe seguinte9 #ous sommes comme chien et leu *lou&+ 6ui s1entrerechi$nent (s bois! 4t si je veux avoir des &ois 4lle fera de la &ureP =o*os co*o co e lo o Xue se engalfin2a* nos os)ues8 5 se eu )uero co*er ervil2as 5la far, pur(b =o con2ecidas diversas variedades de couves9 rancas8 repol2os8 orel2a<de< urro. @e alfaces8 o na$ier de 0aris cita a de 1rana e a de Avignon co*o sendo as *ais apreciadas. 5spinafres8 azedas8 acelgas8 a ; oras8 al2os<porros8 na os8 r, anos faze* parte da ali*entao corrente. :e*os de l2es acrescentar as plantas condi*entares8 ento *uito utilizadas para realar o sa or das carnes e dos legu*es9 salsa8 *an&erona8 segurel2a8 asilisco8 func2o8 2ortel8 se* contar as especiarias enco*endadas do Oriente e* )uantidades cada vez *aiores8 so retudo a pi*enta8 to preciosa )ue servir, por vezes co*o u*a esp.cie de *oeda. Algu*as co*unas *ercantis se serviro dela para fazer os seus paga*entos8 por e?e*plo8 Bs casas das ordens *ilitares. As frutas so ento *uito apreciadas9 peras e *as8 das )uais se sa e e?trair a cidra e a perada. O *ar*elo passa por ser u*a planta *edicinal8 e dele se faz u*a refinada co*pota. =o retudo e* Orleans8 as cere&as e a*ei?as se p$e* a secar8 tal co*o as uvas e os figos8 e so usadas nos pat(s e nas conservas de carne8 costu*e )ue se *anteve at. aos nossos dias e* algu*as regi$es8 principal*ente no norte de 1rana. O p(ssego e o da*asco8 introduzidos pelos ,ra es8 era* &, *uito apreciados no te*po das cruzadas8 *as os *orangos e as fra* oesas per*anecera* por *uito te*po selvagens e s; fora* cultivados a partir do s.culo U6I. -uito antes &, se vendia* castan2as nas ruas de +aris8 e desde o s.culo UI6 se tentava acli*atar as laran&eiras ao nosso solo. :a* .* as a*(ndoas8 nozes e avels tin2a* especial prefer(ncia e servia* para a preparao de *an&ares. 5nfi*8 desde a Antiguidade era* apreciados os recursos da floresta9 castan2as8 frutos da faia<do<norte8 *orangos8 a run2os8 etc. O regi*e geral das refei$es variava *uito co* as regi$es8 estando *uito *ais dependente dos recursos locais do )ue 2o&e e* dia. 7 certo )ue as trocas era* nu*erosas8 *ais e?tensas do )ue se poderia acreditar8 u*a vez )ue os figos de -alta e a uva da Ar*(nia era* apregoados e* +aris. Os co*erciantes italianos e provenais trazia* para as grandes feiras da C2a*pagne e da 1landres os produtos e?;ticos. >u* plano *ais restrito8 os *ercados atraa* negociantes de )uase todas as regi$es de 1rana. -as essas trocas era* natural*ente *enos generalizadas do )ue nos nossos

dias8 e se e?cetuar*os o *ovi*ento co*ercial criado e* torno do castelo sen2orial8 vivia<se no ca*po B ase das produ$es locais. >o era* utilizados processos de cultura artificiais para fazer avanar as esta$es. +or outro lado8 os dias de &e&u* e a stin(ncia era* *uito nu*erosos8 e a ali*entao *udava de .poca para .poca *uito *ais do )ue 2o&e e* dia. @urante toda a Xuares*a8 co*pun2a<se unica*ente de legu*es8 pei?es e caas de ,gua8 te*perados co* azeite. O *es*o acontecia nas virglias ou nas v.speras de dias santos8 significando u*a )uarentena de dias por ano. @eve<se o servar )ue essas prescri$es eclesi,sticas estava* perfeita*ente de acordo co* os preceitos da 2igiene9 o &e&u* da pri*avera e o das *udanas de estao corresponde a u*a necessidade de saHde8 en)uanto a grande .poca das festas8 )ue se traduze* inevitavel*ente e* co*ezainas8 se situa nos *eses *ais frios do inverno8 )uando o organis*o sente necessidade de u*a ali*entao rica. 5* )ual)uer dos casos8 co* ase nos tratados de cozin2as guardados nas nossas i liotecas e e* o ras tais co*o esse precioso na$ier de 0aris8 conclui<se )ue a *esa era na Idade -.dia *uito cuidada8 para no dizer *uito refinada. @,<se grande i*portAncia B apresentao dos pratos e B ordenao geral das refei$es. >as resid(ncias sen2oriais8 os convivas senta*<se e* *esas co*pridas8 apoiadas e* cavaletes e reco ertas de toal2as rancas. O c2o est, *uitas vezes8 nos dias de festa8 &uncado de flores e de fol2agens rec.*<apan2adas. As *esas so dispostas e* )uadrado ao longo das paredes8 no e?istindo portanto o face<a<face8 de *odo )ue o pessoal do*.stico possa ir e vir e pWr diante de cada conviva a)uilo de )ue este necessitar. Os convidados so se*pre nu*erosos8 pois . 2, ito de todos os ar$es ter *esa a erta. Co ert de /lois indigna<se co* o pensa*ento de )ue alguns sen2ores *anda* fec2ar as portas das salas onde co*e*8 e* vez de as *antere* a ertas a )ue* c2ega. A 2ospitalidade . ento u* dever sagrado8 estende<se tanto B populaa co*o aos iguais. +or outro lado8 a corte do sen2or co*preende todos os escudeiros ligados ao seu servio8 os fil2os dos seus vassalos8 grande parte dos seus parentes. @e tal *odo )ue8 ao lado da grande *esa onde o suserano se senta e* lugar de 2onra 2, toda u*a *ultido de co*ensais8 *ais ou *enos e* colocados segundo os seus ttulos de preced(ncia. 5ste costu*e e?plica por )ue os cavaleiros do rei Artur8 entre os )uais reina u*a perfeita igualdade8 se senta* e* redor de u*a *esa redonda ou desen2ando u*a esp.cie de ferradura8 de *odo )ue todos os lugares se&a* igual*ente 2onrosos8 se* no entanto se tornar i*possvel servir os convivas. A *aior parte dos pratos no so postos e* ci*a da *esa. As carnes p$e*<se nu* pe)ueno trinc2ante8 e o *es*o se passa co* as e idas. O escudeiro trinc2ador8 e* geral u* &ove* gentil< 2o*e*8 te* a funo de cortar para cada convidado por$es de carne. >os ro*ances de cavalaria 4 co*o Kean de )ammartin et =londe d1Bxford8 o ra de /eau*anoir 4 o cavaleiro servidor da da*a cu*pre esse papel. @ep$e*<se os pedaos direta*ente so re o prato ou so re fatias de u* po especial8 con2ecido co*o po de trinc2ar8 *ais co*pacto )ue o po corrente. 5ste costu*e su sistiu e* algu*as regi$es de Inglaterra8 onde os pratos de carne no aparece* B *esa. Co* relao Bs e idas8 os &arros )ue as cont(* esto so re u* aparador8 e o copeiro enc2e &arros e taas uns ap;s outros8 B vontade dos convivas. :odas as cenas de an)uete representa* assi* escudeiros e servidores indo e vindo durante a refeio8 en)uanto as da*as per*anece* sentadas8 tal co*o os sen2ores de alta posio e os 2;spedes fa*iliares da casa. Dalgos de for*as esguias ou pe)uenos canic2es volteia* B procura de u* pedao para co*er. Os festins so *uitas vezes separados por entre*ezes8 no decurso dos )uais os &ograis recita* poe*as ou e?ecuta* nH*eros de acro acia. +or vezes . *es*o toda u*a panto*i*a ou u*a pea de teatro )ue se desenrola aos ol2os dos convivas. +$e<se cuidado e?tre*o na apresentao dos pratos9 pav$es e fais$es so postos de p.8 revestidos co* as suas penasE nas gel.ias8 traa<se toda sorte de cen,rios. O servio co*preende

e* pri*eiro lugar as sopas8 de grande variedade. L, desde os caldos co*plicados8 *uitas vezes te*perados co* ovos atidos8 pedaos de po torrado e condi*entos inesperados co*o o verjus Qlicor de uvaR8 at. Bs papas de farin2a8 de s(*ola ou de cevada8 )ue se co*e* ainda nos nossos ca*pos8 e )ue for*ava* o fundo da ali*entao dos ca*poneses. Os franceses era* reputados co*o grandes co*edores de sopas8 tal co*o 2o&e e* dia. 5ra* igual*ente fa*osos pela e?cel(ncia dos seus pat(s e das suas tartes. A corporao dos pasteleiros de +aris alcanou &usta reputao pelos pat(s de *ontaria ou de aves8 )ue se vendia* )uentin2os na rua8 tartes de legu*es ou de co*potas8 realadas co* ervas aro*,ticas8 to*il2o8 ros*anin2o8 louro. >os festins dados pelos prncipes por ocasio de )ual)uer recepo8 so retudo a partir do s.culo U6I8 certos pat(s *onstruosos encerra* ca ritos<*onteses inteiros8 se* pre&uzo dos cap$es8 po* os e coel2os )ue o te*pera*8 entre*eados de gordura de porco8 te*perados co* cravin2o e aafro. 5ra* ta* .* *uito apreciadas as carnes grel2adas e assadas. @os *ol2os8 cada cozin2eiro possua u*a especialidade8 sendo o *ais apreciado o de al2o8 vendido &, preparado para uso das donas de casa. Cre*es e pratos doces ter*ina* a refeio. Alguns olos co*o as fil2oses8 olos de a*(ndoa e o *aapo8 conta*<se entre a)ueles )ue ainda 2o&e aprecia*os. Co*o presente8 gostava<se de oferecer co*potas de frutas8 so retudo a *uito apreciada *ar*elada e o* ons. 5ra* as golusei*as *ais correntes8 &unta*ente co* as co*potas e os ?aropes. :udo isto est, evidente*ente a l.guas das 0ervas e razes3. 6aria co* o grau de fortuna a ali*entao e o refina*ento )ue nela se p$e8 . claro8 *as est, fora de dHvida )ue no se venderia* nas ruas coscor$es8 pat(s e produtos e?;ticos co*o os figos de -alta8 se no 2ouvesse ningu.* )ue os co*prasse8 ou se s; estivesse* ao alcance dos ricos urgueses. O a asteci*ento destes se fazia e* outra escala8 e eles tin2a* e* casa os seus cozin2eiros. >os ro*ances de ofcio v(e*<se &ovens aprendizes co*prar regular*ente pe)uenos pat(s )uando vo de *an2 uscar ,gua na fonte para o consu*o da casa8 o )ue )uer dizer )ue o seu preo no era ina ord,vel para a sua olsa. 5 a vida no ca*po8 e* ora talvez *enos variada8 no devia ter *enos largueza )ue na cidade8 *uito pelo contr,rio8 pois a cultura dos ca*pos e a criao do gado dava* aos ca*poneses facilidades )ue o citadino no tin2a. Xuando se )uer criar u*a cidade8 . necess,rio pro*eter isen$es e privil.gios para atrair 2a itantes. Isso no seria necess,rio se o ca*pon(s fosse *iser,vel ou desfavorecido e* relao ao citadino8 co*o nos nossos dias. L, todas as raz$es para crer )ue da Idade -.dia data* as ss tradi$es gastronW*icas )ue esta elecera* to solida*ente e* todo o *undo a reputao da cozin2a francesa. N O )ue surpreende nos tra&es da Idade -.dia . a cor. O *undo *edieval . colorido8 e o espect,culo da rua devia ser ento u* encanta*ento para os ol2os. +erante u* cen,rio de fac2adas pintadas e de ta uletas rutilantes8 o *ovi*ento desses 2o*ens e *ul2eres vestidos de tons vivos8 contrastando co* a tHnica negra dos cl.rigos8 o urel castan2o dos ir*os *endigantes e a rancura e?tre*a de u*a coifa. >o . possvel no *undo *oderno i*aginar u*a tal festa de cores8 a no ser nos con2ecidos desfiles na Inglaterra por ocasio do casa*ento de u* prncipe e a coroao de u* rei. Ou ento e* certas ceri*Wnias eclesi,sticas8 co*o as )ue se desenrola* no 6aticano. >o se trata apenas de indu*ent,rias de lu?o8 pois os si*ples ca*poneses veste*<se co* cores claras8 ver*el2as8 ocres8 azuis. A Idade -.dia parece ter tido 2orror dos tons so* rios8 e tudo o )ue nos legou 4 frescos8 *iniaturas8 tapearias8 vitrais 4 teste*un2a essa ri)ueza de colorido to caracterstica da .poca.

>o se deve contudo e?agerar o pitoresco ou a e?centricidade do tra&e *edieval. Alguns por*enores8 )ue associa*os inevitavel*ente aos )uadros do te*po8 s; e?cepcional*ente fizera* parte da indu*ent,ria. Os sapatos de ponta revirada8 por e?e*plo8 estivera* na *oda durante *eio s.culo8 no *ais8 no decorrer do s.culo U68 )ue assistiu a no poucos e?ageros vesti*entares. C2arles diOrl.ans critica os 0gorgias3 4 &ovens elegantes )ue usa* *angas recortadas8 co* fenda lateral8 )ue e?i e* do ras i*pressionantes. @o *es*o *odo8 a coifa longa e pontiaguda8 irresistivel*ente evocada pela palavra 0castel38 foi *uito *enos usada do )ue a coifa )uadrada ou arredondada8 )ue en)uadra o rosto e . *uitas vezes aco*pan2ada de u*a fita so o )uei?o8 *oda corrente no s.culo UI6. @e *odo geral8 as *ul2eres da Idade -.dia usa* roupas )ue segue* a lin2a do corpo8 co* u* usto *uito &usto e a*plas saias de curvas graciosas. O corpete a re<se fre)Sente*ente so re a chainse ou ca*isa de tecido8 e as *angas so por vezes duplas8 detendo<se as pri*eiras Qas da so reveste ou tra&e de ci*aR nos cotovelos8 e as de ai?o8 de tecido *ais ligeiro8 indo at. aos pulsos. O pescoo . se*pre e* destacado8 en)uanto as saias arrasta* pelo c2o8 presas por u* cinto onde por vezes so ressai u*a fivela de &oal2eria. O tra&e *asculino )uase no se distingue do fe*inino8 pelo *enos nos pri*eiros s.culos da Idade -.dia8 *as . *ais curto. O calo dei?a ver as *eias8 e por vezes as ragas ou cal$es. >o decurso do s.culo UII8 so a influ(ncia das cruzadas8 adota*<se roupas co*pridas e flutuantes8 *oda viva*ente censurada pela Igre&a co*o sendo efe*inada. Os ca*poneses usa* u*a esp.cie de ro*eira co* capuz8 e os urgueses co re* a ca ea co* u* carapuo de feltro ou de tecido pregueado. =o *uito apreciadas as peles8 desde o ar*in2o reservado aos reis e prncipes de sangue8 a *arta ou o es)uilo8 at. Bs si*ples raposas e carneiros8 dos )uais os alde$es confecciona* sapatos8 gorros e casacos co*pridos. >o s.culo U68 grandes sen2ores co*o o du)ue de /errJ gastaro fortunas para co*prar peles preciosas8 e . ta* .* nessa .poca )ue o tra&e se co*plica8 os cal$es se torna* estreitos e &ustos8 a vas)uin2a e?agerada*ente curta e franzida na cintura8 e os seus o* ros acolc2oados. A roupa de ai?o e?iste desde o incio da Idade -.dia8 e o e?a*e das *iniaturas *ostra )ue . usada tanto pelos ca*poneses co*o pelos urgueses. Lavia por toda parte8 e* 1rana8 cAn2a*os cu&a fi ra era fiada e tecida e* casa8 fornecendo u* elo tecido resistente. 5* contrapartida a roupa de noite no e?iste8 e o seu uso s; *uito tarde . introduzido. Circula e* toda a 1rana u*a grande variedade de tecidos para a indu*ent,ria8 atrav.s das grandes feiras. 6ende*<se nas cidades *editerrAnicas todas as especialidades da indHstria t(?til das 1landres e do norte da 1rana9 tecidos de C2Alons8 esta*en2a forte de Arras8 len;is de l de @ouai8 de Ca* rai8 de =aint<Xuentin8 de -etz8 panos ver*el2os de hpres8 estanforts da Inglaterra8 tecidos finos de Cei*s8 feltros e capas de +rovins8 se* contar especialidades locais co*o a brunette de >ar ona e os panos cinzentos e verdes de Avignon. O co*.rcio das cidades do litoral8 D(nova8 +isa8 -arsel2a8 6eneza8 per*itia a i*portao dos produtos e?;ticos da ]frica do >orte8 e *es*o da ^ndia e da Ar, ia. Alguns registros de *ercadores )ue fre)Sentava* a feira da C2a*pagne so to sugestivos co*o u*a p,gina das il e uma noites9 panos de ouro de @a*asco8 sedas e veludos de Acra8 v.us ordados da ^ndia8 algod$es da Ar*(nia8 peles da :art,ria8 couros e cordov$es de :unes ou de /ougie8 peles tra al2adas de Oran e de :le*cen. A seda e o veludo fora* durante *uito te*po apan,gio da no reza8 sendo os no res os Hnicos suficiente*ente ricos para podere* ad)uiri<los. :udo isto era o &eto dos presentes dos prncipes. 5* ocasi$es de grande regozi&o eles distri ue* gostosa*ente ao seu s.)uito8 independente*ente do grau8 tra&es *ais ou *enos suntuosos. -as o lu?o e?cessivo no foi caracterstico da realeza capetiana. A corte s; se tornou *agnfica so os 6alois8 e so retudo co* os prncipes apanagiados 4 du)ues de /errJ8 /orgon2a

e An&ou. 7 sa ido8 no entanto8 )ue Gus8 o Tove*8 =o Gus e 1ilipe Augusto se fazia* notar pela so riedade do tra&e8 fre)Sente*ente *ais si*ples )ue o dos seus vassalos. >o )ue respeita ao tra&e *ilitar8 co*eteria u* erro )ue* i*aginasse o cavaleiro *edieval so as pesadas ar*aduras co*plicadas )ue se v(e* nos nossos *useus. 5las no aparece* antes do fi* do s.culo UI68 )uando as ar*as de fogo re)uere* u* aparel2o defensivo aperfeioado. >os s.culos UII e UIII8 a ar*adura consiste essencial*ente na cota de *al2a8 )ue desce at. pouco aci*a do &oel2oE e no el*o8 pesado e *acio a princpio8 )ue se aperfeioa e suaviza depois co* viseiras e fitas so o )uei?o8 *;veis e co* nasal e frontal. +ara atenuar o ril2o do lorigo ou cota de *al2a8 passava<se u*a so reveste de tecido8 pano fino ou outro. As grevas e espor$es co*pletava* a farpela. >o . possvel fazer *el2or id.ia da indu*ent,ria de guerra da .poca do )ue atrav.s da ela est,tua do Cavaleiro de /a* erg8 o ra<pri*a de 2ar*onia e *,scula si*plicicidade. -as . necess,rio u* esforo suple*entar para reconstituir o espect,culo deslu* rante )ue devia* apresentar os e?.rcitos de ento8 co* essa *ultido de cascos8 lanas e espadas c2a*e&ando ao sol8 a ponto de a sua rever erao ter sido *uitas vezes u*a causa de derrota para a)ueles )ue se encontrava* desfavoravel*ente orientados. +ode*<se conce er os gritos de ad*irao arrancados aos cronistas por essas 2ostes rutilantes8 co* as suas andeirolas e estandartes8 os cavalos carapaonados8 as sedas ril2antes a rindo<se so re as cotas de ao8 cada corte agrupada e* torno do seu sen2or e usando as suas cores. @e fato . na *es*a .poca8 e* princpios do s.culo UII8 )ue aparece o raso. Os ter*os e a *aior parte das peas fora* tirados do oriente ,ra e8 *as o costu*e generalizou<se rapida*ente na 5uropa. 1oi e?pandido pela pr,tica dos torneios8 pois para seguir a evoluo dos cavaleiros e* ca*pos fre)Sente*ente *uito a*plos8 os espectadores se fi?ava* nas suas ar*as8 co*o 2o&e nas cores de u* &;)uei. Co* u*a voga 2o&e renovada8 o raso faz parte integrante da vida *edieval8 traduzindo so u*a for*a articulada a divisa de u* sen2or ou de u*a fa*lia. 7 ao *es*o te*po grito de guerra e sinal de aliana. 7 sa ido )ue cada cor8 ou antes cada es*alte8 te* a sua significao8 co*o cada *;vel a )ue est, aposto9 o azul . s* olo de lealdadeE o goles8 de corage*E o areia8 de prud(nciaE e o sinople8 de cortesia. @os dois *etais8 a prata significa pureza8 e o ouro o ardor e a*or. O raso foi<se co*plicando ao longo dos s.culos8 *as desde o seu apareci*ento constitui u*a ci(ncia e u*a esp.cie de linguage* 2er*.tica. =o essa for*a rica e colorida8 )ue tanto apraz B Idade -.dia8 traduzia todo o fei?e de tradi$es e de a* i$es )ue co*p$e a personalidade *oral de cada corte. Os instru*entos de tra al2o so sensivel*ente os *es*os de )ue nos servi*os at. ao s.culo UIU8 antes do desenvolvi*ento do *a)uinis*o e da *otorizao da agricultura. 7 necess,rio contudo *encionar )ue o carro de *o8 cu&a inveno u*a tradio e* esta elecida atri ui a +ascal8 &, e?istia na Idade -.dia8 e* tudo se*el2ante B)uele de )ue nos servi*os atual*ente. 7 possvel ver *anuscritos do s.culo UI6 cu&as ilu*inuras *ostra* tra al2adores transportando pedras ou ti&olos e* carros de *o8 dos )uais sustenta* u* dos raos por *eio de u*a corda passada so re o o* ro8 para podere* transportar *ais facil*ente a carga. O processo ainda . usado pelos nossos oper,rios. @eve*<se v,rias inven$es B Idade -.dia8 e a sua i*portAncia tornou<se de*asiado grande co* o andar dos te*pos8 no ad*itindo )ue se&a* passadas e* sil(ncio9 a al arda dos cavalos8 por e?e*plo. At. ento a atrelage* concentrava todo o esforo so re o peito do ani*al8 de tal *odo )ue u*a carga u* pouco *ais i*portante produzia o risco de sufocao. 1oi no decurso do s.culo U )ue apareceu a engen2osa id.ia de atrelar os ani*ais de carga de *odo a )ue fosse o corpo inteiro a suportar o peso e esforo re)ueridos.N 5sta inovao deveria introduzir u*a profunda renovao dos costu*es8 pois a trao 2u*ana 2avia sido at. ento superior B ani*al. Ao inverter a

orde* das coisas8 tornava<se f,cil e possvel na pr,tica a supresso da escravatura8 necessidade econW*ica da Antiguidade. A Igre&a tin2a lutado para )ue o escravo fosse considerado co*o u* 2o*e* e para )ue os direitos da pessoa 2u*ana l2e fosse* recon2ecidos8 e isso constitua &, u*a revoluo social nos costu*es. 5ssa revoluo foi definitiva a partir do dia e* )ue cavalos e urros se encarregara* de u*a parte do tra al2o 2u*ano.
N < Cf. GefY vre des >oettes8 '1attela$e . travers les 5$es! +aris8 1!31.

O *es*o se deu co* a inveno do *oin2o 2idr,ulico8 depois o *oin2o de vento8 )ue deveria proporcionar u* passo consider,vel B 2u*anidade8 supri*indo a i*age* cl,ssica do escravo atrelado B *;. @e alcance *enos profundo8 *as de incontest,vel co*odidade8 o processo )ue per*ite a u*a viatura girar facil*ente so re si pr;pria8 graas ao dispositivo )ue torna as duas rodas da frente independentes das rodas de tr,s8 no deveria contri uir *enos para o progresso e o conforto. /asta pensar no espao )ue devia ser necess,rio para virar os grandes carros carregados de cereais ou de forrage*8 e nos atropelos da resultantes. 7 *ais )ue certo )ue estas inven$es tivera* *ais efeito do )ue outras so re o e*<estar da arraia<*iHda8 contri uindo se* so ressaltos ne* despesas para *el2orar eficaz*ente a sua sorte. A estas inven$es8 )ue devia* *odificar radical*ente as condi$es do tra al2o 2u*ano8 . preciso acrescentar as da Hssola e da arra do le*e8 no *enos i*portantes na 2ist;ria do *undo. Os progressos da navegao fora* por elas decuplicados8 o )ue e* parte e?plica essa intensa circulao a )ue se assiste no s.culo UIII. O rit*o da &ornada de tra al2o varia *uito na Idade -.dia8 segundo as esta$es. 7 o sino da par;)uia ou do *osteiro vizin2o )ue c2a*a o arteso B oficina e o ca*pon(s aos ca*pos8 e as 2oras das trindades *uda* co* a durao do dia solar. 5* princpio8 as pessoas deita*<se e levanta*<se ao *es*o te*po )ue o =ol. >o Inverno o tra al2o co*ea por volta das oito ou nove 2oras8 para ter*inar Bs cinco ou seis. >o vero a &ornada co*ea a partir das cinco ou seis da *an28 para s; ter*inar Bs sete ou oito da noite. Co* as duas interrup$es para as refei$es8 deli*ita*<se &ornadas de tra al2o )ue varia* de oito a nove 2oras no inverno8 e no vero at. doze ou treze8 por vezes )uinze 2oras. 7 este ainda o regi*e 2a itual das fa*lias ca*ponesas. -as isto no se verifica todos os dias. 5* pri*eiro lugar8 pratica<se a)uilo a )ue se c2a*a a se*ana inglesa. :odos os s, ados8 e nas v.speras dos feriados8 o tra al2o cessa B u*a 2ora da tarde e* certos ofciosE e para todas as pessoas nas v.speras8 )uer dizer8 o *ais tardar por volta das )uatro 2oras. Aplica<se o *es*o regi*e Bs festas )ue no so feriados8 isto .8 u*a trintena de dias por ano8 tais co*o o dia de Cinzas8 das I*plora$es8 dos =antos Inocentes8 etc. Cepousa<se igual*ente na festa do padroeiro da confraria e da par;)uia8 al.* de feriado co*pleto no do*ingo e nos dias de festas o rigat;rias. As festas so *uito nu*erosas na Idade -.dia9 de trinta a trinta e tr(s por ano8 segundo as provncias. fs )uatro festas )ue con2ece*os 2o&e e* dia e* 1rana acrescentava*<se no s; o dia de 1inados8 a 5pifania8 as segundas<feiras de +,scoa e de +entecostes8 e tr(s dias na oitava do >atal. >u*erosas outras festas passa* *ais ou *enos desaperce idas atual*ente8 tais co*o +urificao8 Inveno e 5?altao da =anta Cruz8 Anunciao8 =o Too8 =o -artin2o8 =o >icolau8 etc. O calend,rio litHrgico regula assi* todo o ano8 introduzindo grande variedade8 tanto *ais )ue se d, a estas festas *uito *ais i*portAncia do )ue nos nossos dias. 7 pelas datas das festas )ue se *ede o te*po8 e no pelos dias do *(s. 1ala<se do 0=anto Andr.38 e no de 3' de nove* ro8 e diz<se tr(s dias depois do =o -arcos8 de prefer(ncia a 2" de a ril. 5* sua 2onra so igual*ente preteridas e?ig(ncias de orde* social8 tais co*o as da &ustia8 por e?e*plo. Os devedores insolHveis8 aos )uais . designada u*a resid(ncia forada 4 regi*e )ue

faz le* rar a priso por dvidas8 e* ora so u*a for*a *ais doce 4 pode* a andonar a priso e ir e vir livre*ente da Xuinta<1eira =anta at. a tera<feira de +,scoa8 do s, ado B tera<feira de +entecostes8 da v.spera de >atal at. a Circunciso. 5stas so no$es )ue nos . difcil 2o&e e* dia co*preender perfeita*ente. >o total8 2avia cerca de noventa dias por ano de feriados co*pletos8 co* setenta dias e *ais de feriados parciais8 ou se&a8 cerca de tr(s *eses de f.rias repartidas ao longo do ano8 o )ue garantia u*a variedade inesgot,vel na cad(ncia do tra al2o. 5* geral as pessoas )uei?ava*<se *es*o8 co*o o sapateiro de Ga 1ontaine8 de ter de*asiados dias feriados. A organizao dos lazeres . de ase religiosa. :odo feriado . dia de festa8 e toda festa co*ea pelas ceri*Wnias do culto8 fre)Sente*ente longas e se*pre solenes. +rolonga*<se e* espet,culos )ue8 dados pri*itiva*ente na pr;pria igre&a8 no tardara* a ser deslocados para o adro. =o as cenas da vida de Cristo8 das )uais a principal8 a +ai?o8 suscita o ras<pri*as redesco ertas pela nossa .poca. A 6irge* e os santos inspira* ta* .* o teatro8 e toda a gente con2ece o iracle de :ho&hile Z-ilagre de :e;filo[8 )ue teve u*a voga e?traordin,ria. =o espect,culos essencial*ente populares8 co* o povo por atores e por audit;rio. 5 o audit;rio . ativo8 vi rando a u* pe)ueno por*enor dessas cenas )ue evoca* senti*entos e e*o$es de u*a )ualidade *uito diferente das do teatro atual8 u*a vez )ue no apenas o intelecto ou a senti*entalidade entra* e* &ogo8 *as ta* .* crenas profundas8 capazes de transportar esse *es*o povo at. Bs costas da Asia -enor8 por apelo de u* +apa. Co*o se*pre8 . parte integrante a nota par;dica8 levada *uito longe. 6ai<se ao ponto de su ir ao pHlpito para de itar grace&os api*entados8 co* ditos dos *ais picantes por altura dos 0ser*$es alegres3. >os nossos dias essas e?centricidades faria* escAndalo8 *as os cl.rigos no v(e* *al nen2u*8 e gal2arda*ente to*a* parte nelas. >o e?iste apenas o teatro propria*ente religioso8 e so re as ancadas levantadas na praa representa*<se fre)Sente*ente farsas e sotias8 ou ainda peas de assuntos ro*anescos ou 2ist;ricos. Xuase todas as cidades possue* a sua co*pan2ia teatral8 dentre as )uais ficou c.le re a dos cl.rigos da /asoc2e8 e* +aris. Os feste&os pH licos t(* ta* .* o seu lugar ao lado das festas da Igre&a. =o por vezes *agnficos corte&os8 )ue desfila* pelas ruas por ocasio das asse* l.ias e cortes gerais convocadas pelos reis8 e se realiza* nu*a ou noutra das suas resid(ncias 4 e* +aris8 Orleans 4 fazendo le* rar os cam&os de maro e cam&os de maio8 para os )uais Carlos -agno convocara a no reza do pas e* +oissJ ou Ai?<la<C2apelle. >essas ocasi$es a corte de 1rana8 to si*ples e* geral8 co*praz<se nu*a certa ostentao. +ara as entradas de reis ou de grandes vassalos nas cidades8 estas so decoradas co* todo o fausto i*agin,vel9 tapearias estendidas ao longo das paredes8 casas ornadas de fol2agens e de verdura8 ruas &uncadas de flores. Assi* acontece no*eada*ente por ocasio da coroao de u* rei. As cidades por onde ele passa ap;s as ceri*Wnias de Cei*s apressa*<se a prestar<l2e u*a recepo solene8 e essa recepo nada te* de rgido ne* de po*poso. 7 aco*pan2ada de corte&os grotescos8 nos )uais salti* ancos e folgaz$es de profisso8 *isturados co* o pH lico8 faze* *il nH*eros )ue pareceria* inco*patveis co* a *a&estade real. =; se decidiu supri*ir essas festas e 0pal2aadas do te*po de antan2o3 por ocasio da entrada de Lenri)ue II e* +aris. 5ra* ocasio de *unific(ncias por vezes inauditas8 co*o fontes &orrando vin2o8 so retudo so o reino dos 6alois. +reparava*<se para elas cozin2as a* ulantes8 so re as )uais as carnes se a*ontoava* e* enor*es espetos. 1oi na *es*a .poca )ue se to*ou gosto pelas *ascaradas ou ailes de *,scaras8 u* dos )uais ficou tragica*ente na *e*;ria so o no*e de =al des ardents Q/aile dos ardentesR. O &ove* rei Carlos 6I usava co* *ais )uatro co*pan2eiros u* disfarce de selvage*8 feito de estopa esuntada co* pez e co erto de penas. :endo o grupo se apro?i*ado i*prudente*ente de u*a toc2a8 o fogo ateou<se ao seu tra&e8 e ele teria *orrido se no fosse a presena de esprito da

du)uesa de /errJ8 )ue o envolveu nas pregas do seu *anto8 a afando assi* as c2a*as. O perigo do )ual aca ava de escapar no dei?ou de influir so re o c.re ro &, fraco do infortunado *onarca8 e so re a enfer*idade )ue o iria atingir. :odos os aconteci*entos )ue atinge* a fa*lia real8 ou apenas a fa*lia sen2orial do local 4 nasci*entos8 casa*entos8 etc. 4 so ocasio para distra$es e festividades. :a* .* as feiras co*porta* a sua dose de divers$es. 7 nessas ocasi$es )ue os &ograis e?i e* os seus talentos8 desde os )ue recita* frag*entos de can$es de gesta ao so* do alaHde ou da viola8 at. aos si*ples lutadores8 )ue co* as suas caranton2as8 acro acias e *ala aris*os atrae* u* crculo de pac;vios. +or vezes8 tais antepassados de :a arin efetua* panto*inas8 *ostra* ani*ais inteligentes ou faze* e)uil rio so re u*a corda esticada a alturas i*pressionantes. @epois do espect,culo8 se&a de )ue g(nero for8 a distrao preferida na Idade -.dia . a dana. >o 2, an)uete )ue no se&a seguido por u* aile. @anas dos donz.is nos castelos8 carolas aldes8 rondas e* torno da ,rvore de *aio. >en2u* passate*po . *ais apreciado8 so retudo pela &uventude8 e os ro*ances e poe*as faze*<l2e fre)Sentes alus$es. Aprecia<se a *istura de cantos e de danas8 e certos refres serve* de prete?to para ailar e cantarolar8 tal co*o as fogueiras de =o Too para saltar e fazer rondas. :a* .* as co*peti$es desportivas possue* os seus adeptos9 lutas8 corridas8 saltos e* altura e e* co*pri*ento8 tiro ao arco8 so o &eto de concursos nas aldeias8 entre os urgos e ta* .* entre os pa&ens e escudeiros )ue co*p$e* a corte de u* sen2or. A caa8 ocasio de festins e de regozi&o8 per*anece o desporto favorito. /e* entendido8 &ustas e torneios so as principais atra$es dos dias de festa ou de grandes recep$es. As crianas8 co*o e* todas as sociedades do *undo8 i*ita* nos seus &ogos os dos adultos8 ou faze* inter*in,veis &ogos de escondidas e de *al2a. Os diverti*entos de interior no falta*8 so retudo o ?adrez. @urante as cruzadas era &ogado co* fervor8 tanto no e?.rcito cruzado co*o no sarraceno8 e so nu*erosos so re ele os tratados *anuscritos e?istentes nas nossas i liotecas. 7 sa ido )ue o 6el2o da -ontan2a8 terrvel sen2or dos Assassinos8 presenteou =o Gus co* u* *agnfico ta uleiro de *arfi* e ouro. -enos s, ios os &ogos de *esas8 co*o da*as ou ga*o8 )ue tin2a* ta* .* os seus adeptos. 5ra* so retudo os dados )ue fazia* furor. 6adios e &ograis arruinava*<se co* eles. Cute euf fez *ais de u*a vez essa a*arga e?peri(ncia8 e conta e* ter*os pat.ticos as esperanas incessante*ente iludidas e o despertar angustioso dos infelizes &ogadores arruinados. Toga<se co* os dados ta* .* na casa real. Co*o . fre)Sente o uso de i*preca$es nesta esp.cie de &ogos8 as autoridades to*a* *edidas contra os lasfe*os. 5* -arsel2a8 a)ueles )ue tin2a* esse *au 2, ito era* *ergul2ados por tr(s vezes nu* fosso lodoso8 pr;?i*o do 6ieu?<+ort. +unia*<se igual*ente os )ue utilizava* dados viciados ou fazia* atota de )ual)uer outro *odo. As crianas &ogava* co* os ossin2os. -ais distintos e praticados na sociedade cort(s era* os diversos &ogos de esprito9 adivin2as8 anagra*as8 pedaos ri*ados. C2ristine de +isan dei?ou<nos Ko$os &ara vender8 pe)uenas peas i*provisadas plenas de encanto e de poesia ligeira8 no g(nero de Aendovos o meu cestinho.

Captulo UIII A MENTALIDADE MEDIE!AL @esse con&unto assaz desconcertante )ue . a Idade -.dia so ressai u* certo nH*ero de no$es8 )ue . i*portante no perder de vista )uando se estuda essa .poca to diferente de todas as )ue a precedera* e seguira*. :ais caractersticas a i*pregna* to forte*ente8 )ue *es*o o e?a*e de u* por*enor pode ser total*ente falseado se no *antiver*os presentes no esprito essas no$es. Con2ecer a *entalidade *edieval . i*portante para apreciar a .poca8 tanto *ais )ue cada parte se encontra solida*ente ligada ao todo. O *icrocos*o )ue . o nHcleo fa*iliar reproduz o *acrocos*o8 )ue no caso presente . a sen2oria e o 5stado inteiro. O *es*o acontece co* todo o resto8 de tal *odo )ue estudar u*a instituio se* ter e* conta a at*osfera geral do te*po seria e?por<se a graves erros8 *ais )uando se trata desse perodo do )ue ao avaliar outras .pocas da 2ist;ria. Assi*8 u* dos seus traos *ais *arcantes . o sentido pr,tico. +arece )ue os nossos antepassados *edievais no tivera* outro crit.ro al.* da utilidade. 5* ar)uitetura8 e* arte8 no cen,rio da vida corrente8 no 2, lugar para o orna*ento8 ignora<se a arte pela arte. =e u*a goteira se transfor*a para eles e* g,rgula8 . por)ue a sua i*aginao intensa per*anece se* cessar desperta8 e &oga co* tudo o )ue os sentidos l2e revela*. -as no teria* tido a id.ia de esculpir g,rgulas )ue no dese*pen2e* u* papel co*o o de goteiras8 tal co*o no teria* son2ado co* desen2ar &ardins para o si*ples prazer dos ol2os. O seu senso est.tico per*ite<l2es fazer surgir eleza por toda parte8 *as para eles a eleza no e?iste separada da utilidade. 7 surpreendente ver co* )ue facilidade os conceitos de elo e de Htil se 2ar*oniza* ento. +or u*a e?ata adaptao ao seu fi*8 u*a pea de certo *odo natural8 u* si*ples utenslio caseiro 4 u* &arro8 u*a taa8 u* pic2el 4 ad)uire u*a verdadeira eleza. 7 de crer )ue no se ten2a* encontrado no dile*a de sacrificar u*a B outra8 ou de acrescentar u*a para fazer aceitar a outra8 segundo u*a concepo corrente no s.culo passado. :udo o )ue nos resta da vida *edieval8 desde a 2ist;ria da for*ao do do*nio real at. B evoluo da ar)uitetura8 *anifesta esse esprito positivo8 realista. +or vezes isso fez tratar os nossos antepassados de 0prosaicos38 o )ue . talvez e?cessivo8 *as *ais pr;?i*o da verdade do )ue a tend(ncia ro*Antica para ver neles seres fantasistas e desca elados. O &etar<se<, o seu gosto pela poesia. -as os 2o*ens da Idade -.dia considera* a poesia u*a for*a natural de e?presso8 ao contr,rio dos *odernos )ue vira* nela de prefer(ncia u* capric2o8 u*a 0evaso38 e no poeta u*a esp.cie de o(*io8 u* ser B parte ou u* sifiltico cong(nito. +ara eles a poesia faz parte da vida8 da *es*a for*a )ue as necessidades *ateriais ou as faculdades pr;prias do 2o*e*8 co*o o pensa*ento e a linguage*. O poeta no . para eles u* anor*al8 . ao contr,rio u* 2o*e* co*pleto8 *ais co*pleto do )ue )ue* no . capaz de criao artstica ou po.tica. >o pensaria*8 co*o +lato8 e* ani<lo da CepH lica8 pois a poesia dese*pen2a na sua repH lica u* papel8 tal co*o a elo)S(ncia na Dr.cia antiga. 5ste senso pr,tico traduz<se8 entre outras coisas8 por u*a grande prud(ncia perante a vida. 1az<se uso de tudo8 *as co* *edida. O 2o*e* *edieval teve u*a esp.cie de desconfiana instintiva das suas pr;prias foras8 )ue coe?iste curiosa*ente co* o entusias*o e a aud,cia dos grandes e*preendi*entos a )ue a .poca assistiu. V* dos ad,gios )ue e?plica* esse te*po . o de Coger /acon9 #atura non vincitur! nisi &arendo Qs; se pode vencer a natureza o edecendo<l2eR. +rofessa<se ento u* grande respeito pela tradio8 pelo estado de fato8 pelo costu*e8 )ue pouco *ais . )ue a constatao desse estado de fato. :udo o )ue . consagrado pelo te*po torna<se

indestrutvel8 e as desco ertas e* arte8 e* ar)uitetura8 s; se i*p$e* na vida corrente )uando apoiadas na e?peri(ncia. >o se procura inovar8 *as si* fortificar e aperfeioar o )ue foi legado pelo passado. A Idade -.dia . u*a .poca de e*piris*o. A vida no assenta so re princpios deter*inados de ante*o8 e so os princpios diretores da e?ist(ncia )ue resulta* das condi$es a )ue esta . o rigada a adaptar<se. L, u* ponto de acusao *uito revelador deste aspecto da *entalidade *edieval8 )ue os &uristas c2a*a* crime de novidade. @esigna<se deste *odo tudo o )ue ve* ro*per violenta e rutal*ente o curso natural das coisas ou o seu estado tradicional8 desde a )ue ra de u*a arreira at. a despossesso de u* direito de )ue se gozava at. ento pacifica*ente. :e*e*<se as conse)S(ncias i*previsveis dessa 0nova fora38 desse ato )ue ro*pe co* u* passado )ue 2avia dado as suas provas. :rata<se de u*a esp.cie de 2u*ildade perante a Criao. =a e<se )ue o 2o*e* pode ser ultrapassado pelos aconteci*entos desencadeados por ele *es*o8 e a este ttulo desconfia<se de tudo o )ue no foi sancionado pela tradio. 5* co*pensao8 o *odo de investigao ou de &ustificao *ais corrente consiste e* apelar B *e*;ria dos teste*un2os *ais antigos8 e todos se inclina* )uando se prova )ue o direito contestado est, e* uso desde te*pos i*e*oriais. 7 e* virtude da *es*a tend(ncia )ue u* rendeiro8 )ue se instala nu*a terra e a cultiva tran)Sila*ente durante o te*po da prescrio8 aca a por ser considerado seu legti*o propriet,rio. Avalia<se )ue8 se algu.* se &ulga co* funda*ento para oposio8 deveria ter<se aperce ido disso no decurso do prazo legal de 0ano e dia38 durante o )ual a novidade se trans*utou e* estado de fato. -ais significativa . ainda a noo )ue se tin2a ento da li erdade individual. >a Idade -.dia ela no se apresenta co*o u* direito ou u* e* a soluto8 seria antes considerada co*o u* resultado. 7 reputado livre a)uele cu&a segurana est, garantida8 a)uele )ue possui terras suficientes para poder atender aos agentes do fisco e defender ele pr;prio o seu do*nio8 pois esse te* de fato a possi ilidade de fazer o )ue l2e apraz. Os outros t(* e* pri*eiro lugar segurana8 e no parece* sofrer de outro *odo co* a restrio B sua li erdade de *ovi*ento i*posta pela necessidade8 ne* a reivindica* co*o u* direito preesta elecido. :rata<se a)ui8 e* entendido8 apenas da li erdade individual 4 0atW*ica38 para usar*os a e?presso de Tac)ues C2evalier 4 pois os direitos do grupo ao )ual se pertence8 co*o li erdades fa*iliares8 corporativas8 co*unais e outras8 )ue so considerados indispens,veis B sua e?ist(ncia8 so encarniada*ente defendidos8 e de ar*as na *o8 se necess,rio. 5ste senso pr,tico8 este 2orror inato da a strao e da ideologia co*pleta*<se co* u* senso do 2u*or8 )ue vai *uito longe. O 2o*e* *edieval diverte<se co* tudo8 o desen2o transfor*a<se facil*ente e* caricatura8 a e*oo convive co* a ironia. 7 u*a caracterstica a no perder de vista )uando se estuda a .poca8 pois *ais de u*a vez8 ao levar certos te?tos de*asiado a s.rio8 *ais no se conseguiu do )ue desfigur,<los e torn,<los pesados. 5* passagens nas )uais o autor procurava divertir<se8 e nada *ais8 &ulgou<se ver a*ostras dessa fa*osa 0ingenuidade3 *edieval8 ou certas segundas inten$es surdas de vingana do fraco so re o forte. 5sculpe*<se freiras de traos grotescos e e* posturas ridculas8 nas cadeiras do coro de u*a igre&aE ao falar do fogo grego8 certo cronista e?cla*a8 a prop;sito dessa 0,gua3 irradiando o fogo8 )ue 0ela custa *uito caro8 tanto co*o o o* vin2ob3E nos fabliaux8 u* cura rece e pauladas 4 e* tudo isso no se deve ver *ais do )ue o senso do ridculo8 o prazer de rir e de fazer rir. >ada escapa a essa tend(ncia8 ne* *es*o a)uilo )ue . &ulgado pela .poca co*o o *ais respeit,vel. C2oca*o<nos por vezes co* essas cenas de ta erna8 de conversas gal2ofeiras introduzidas nos /st(res Z-ist.rios[8 e nos nossos dias seria total*ente i*possvel reconstituir certas cenas religiosas ou oficiais se* escandalizar o pH lico8 2a ituado a *ais gravidade.

7 so retudo percorrendo os *anuscritos )ue se torna *ais sensvel essa faculdade de *isturar o sorriso co* as *ais austeras preocupa$es8 essa esp.cie de travessura natural )ue tornava os nossos antepassados incapazes de se *anter s.rios at. o fi*. +or e?e*plo8 e* u* grave tratado so re os diferentes pesos e as suas e)uival(ncias8 encontra*os esta concluso inesperada8 acrescentada por deli erao de u* copista )ue certa*ente torcia o nariz B sua pr;pria tarefa9 0ondus est mensura! et mensuram odit anima mea Qo peso . a *edida8 e eu detesto a *edidaR. Outro for*ula tran)Sila*ente8 nu*a o ra de filosofia8 este dese&o desavergon2ado9 Scri&tori &ro &ena sua detur &ulchra &uella Qpudesse o copista8 pela sua pena8 ser presenteado co* u*a onita donzelaR. :udo isto se* transio8 na *es*a escrita )ue o resto da o ra8 e e* *anuscritos destinados a graves personagens. =e passar*os aos desen2os e *iniaturas )ue orna* as p,ginas8 so incont,veis os e?e*plos de *alcia ou ironia se*eados a)ui e ali co* u*a verve )ue &orra inter*inavel*ente8 e )ue encontra o *eio de se e?ercer *es*o nos *ais doutos tratados de filosofia. 5ste 2u*or *edieval est, curiosa*ente ligado B f. religiosa )ue ani*a a .poca8 e )ue se deve ter presente ta* .* nos pe)uenos por*enores da 2ist;ria ou da vida corrente. Co* efeito8 a f. ensina a originalidade da pessoa divina8 a )ue* nada . i*possvel8 e )ue pode por conseguinte inverter as situa$es a seu el<prazer. O Credo quia absurdum8 atri udo a =anto Agostin2o8 faz parte da pr;pria ess(ncia da vida *edieval8 para a )ual a ao divina acrescenta a todas as pro a ilidades da e?ist(ncia terrena u* ca*po propria*ente ili*itado de 0i*possveis3 realiz,veis. As pe)uenas cenas nas )uais escultores e i*agistas do te*po se deleitara* e* representar8 por e?e*plo8 u* galo arrastando u*a raposa8 ou u*a le re deitando ao c2o u* caador8 no faze* *ais do )ue traduzir esse estado de esprito8 no )ual a nota 2u*orstica est, inti*a*ente ligada B crena nu* @eus :odo<+oderoso tornado 2o*e*. =e tentar*os resu*ir as preocupa$es da .poca8 vere*os )ue elas ca e* e* duas palavras 4 resid(ncia e peregrinao 4 dois p;los contr,rios8 *as no contradit;rios. :oda a e?ist(ncia est, ento feroz*ente centrada no lar8 na fa*lia8 na par;)uia8 no do*nio8 no grupo a )ue se pertence. >o 2, costu*e ou parte algu*a sua )ue no tenda a reforar essa ligao8 ou a fazer respeit,<la. V*a cidade defende to ciosa*ente as suas li erdades co*o u* sen2or defende a sua castelania. As associa$es *ostra*<se to intransigentes relativa*ente aos seus privil.gios co*o u* pai de fa*lia e* relao ao seu feudo8 por *uito e?guo )ue se&a. O local e* )ue se reside QmanoirR . considerado co*o u* santu,rio. :udo isto so ressai do )ue nos . possvel con2ecer da 2ist;ria *edieval9 direito privado8 institui$es fa*iliares e *unicipais. A pr;pria for*ao do do*nio real8 resultado de u*a paciente tenacidade8 de s, ias co* ina$es de 2eranas e de casa*entos8 nada *ais . do )ue u*a prova entre outras desse esprito positivo e realista dos nossos antepassados8 )uando se trata de fortificar e de salvaguardar o seu patri*Wnio. 5sses seres apegados B terra8 ligados aos seus antepassados e aos seus descendentes8 estivera* contudo e* *ovi*ento perp.tuo. A Idade -.dia . ao *es*o te*po u*a .poca e* )ue se constr;i e u*a .poca e* )ue as pessoas se *ovi*enta* 4 duas atividades )ue podero parecer inconcili,veis8 e )ue no entanto coe?istira* se* dra*as ne* dilacera$es. Assistiu<se aos *aiores desloca*entos de *ultid$es8 B *ais intensa circulao con2ecida na 2ist;ria do *undo8 e?ceto a da nossa .poca. Xue so os e*preendi*entos coloniais8 os dos gregos e os do s.culo passado8 ao lado desses (?odos de populao )ue *arcara* as cruzadasF :rata<se de (?odos fecundos8 se* nada de co*u* co* esses la*ent,veis re an2os )ue so u*a *ultido e* *arc2a. Ainda *al instalados nu*a costa 2ostil con)uistada e* luta feroz8 e* pases onde a lngua8 os costu*es e o cli*a l2es era* descon2ecidos apenas alguns *eses antes8 esses sen2ores transplantados de 1landres ou do Ganguedoc revela*<se construtores8 &uristas8 ad*inistradores8 co* u* espantoso g(nio de

adaptao. @ois s.culos astara* para ver nascer8 viver e e?tinguir<se u*a civilizao original8 for&ada pea a pea8 e cu&os restos ainda 2o&e nos *aravil2a*. =a e*os *edir o tra al2o )ue representa u*a fortaleza co*o a de C2Ateau<Daillard ou u*a catedral co*o a de Al i8 *as o )ue . difcil de i*aginar . )ue u*a e outra ten2a* sido edificadas por personagens cu&a vida inteira foi de idas e vindas. @esde o *ercador )ue a andona a sua lo&a para ir Bs feiras de C2a*pagne ou de 1landres8 ou para traficar nos entrepostos da ]frica ou da ]sia -enorE desde o a ade )ue via&a para inspecionar os seus *osteirosE desde os estudantes e* *arc2a de u*a universidade para outraE desde os sen2ores )ue visita* o seu condado ou os ispos e* visita B sua dioceseE desde os reis )ue parte* para a cruzada at. B populaa )ue *arc2a para Co*a ou =antiago de Co*postela 4 todos eles8 e* *aior ou *enor grau8 participa* nessa fe re de *ovi*ento )ue faz do *undo *edieval u* *undo e* *arc2a. Xuando Duillau*e8 de Cu ru)uis8 a convite de =. Gus8 se desloca B corte do P2an dos *ong;is8 pouco se espanta de a encontrar u* ourives parisiense8 Duillau*e /ouc2er8 cu&o ir*o tin2a lo&a no +ont<au<C2ange. Instalado na Lorda de Ouro8 ele construa para os seus *ecenas asi,ticos u*a 0,rvore *,gica3 na )ual serpentes douradas8 enroladas B volta do tronco8 servia* leite8 vin2o e 2idro*el. O ar)uiteto 6illard de Lonnecourt vai B Lungria se*eando pelos ares8 se se pode dizer8 a o&us franci$enum. 5 . o franc(s 7tienne de /onneuil )ue constr;i na =u.cia a catedral de Vpsala. 5sta facilidade das partidas estava e* enraizada nos costu*es. A partir do *o*ento e* )ue . capaz de agir 4 )uer dizer8 desde a idade de )uatorze ou )uinze anos 4 o indivduo te*8 de acordo co* os costu*es fa*iliares8 o direito e a possi ilidade de se afastar8 de fundar u*a fa*lia8 de e?ercer u*a atividade pr;pria8 e nada do )ue l2e adv.* da 2erana paterna pode ser<l2e su trado. +or *uito e?traordin,rio )ue possa parecer8 assegura* a sua li erdade os pr;prios laos )ue o fi?a* ao solo. V* pai de fa*lia pode partir para a cruzada8 dei?ando para tr,s a terra8 a *ul2er e os fil2os. Os seus ens pertence* *ais B fa*lia do )ue a ele pr;prio8 e ele pode ser su stitudo por outros no seu ofcio de gerente. O via&ante )ue e?iste nele no pre&udica e* nada o ad*inistrador8 e nada se op$e a )ue e?era u* ap;s o outro os dois pap.is. 5sse gosto da aventura . tal8 )ue *es*o o servo preso B gle a te* per*isso de a a andonar para ir e* peregrinao. @o *es*o *odo )ue os costu*es ret(* o 2o*e* no lugar )ue a natureza l2e fi?ou8 assi* ta* .* o esprito do te*po co*preende a necessidade de evaso8 )ue corrige e co*pensa o senso da esta ilidade. Certos costu*es autoriza* *es*o o via&ante a apoderar<se pelo ca*in2o da)uilo )ue l2e for necess,rio para ali*entar a si e B sua *ontada8 e os deveres de 2ospitalidade so e* toda parte considerados dos *ais sagrados )ue e?iste*. Cecusar asilo aos via&antes . visto co*o u*a falta grave8 provocando u*a esp.cie de *aldio. A Idade -.dia con2eceu e?cessos nesta orde* de coisas. =o disso prova as *edidas )ue a Igre&a se viu o rigada a to*ar contra os cl.rigos vagueantes8 pois essa aptido do ca*pon(s para partir do lar provocou os *ovi*entos de 0pastorin2os38 )ue se entregara* por vezes Bs piores desordens. -as no . *enos verdade )ue essa alegria das partidas era u*a garantia de vida8 u*a fonte de dina*is*o inco*par,vel. 1oi assi* )ue as trocas se *ultiplicara* na cristandade *edieval8 co*o entre a 5uropa e o Oriente. A .poca das grandes desco ertas . a Idade -.dia. 1oi ento )ue se acli*atara* na nossa terra os frutos izarros e *agnficos9 laran&a8 li*o8 ro*8 p(ssego e da*asco. 1oi graas aos cruzados )ue a 5uropa con2eceu o arroz8 o algodo8 a cana<de<aHcar8 )ue aprendeu a servir<se da Hssola8 a fa ricar o papel8 e infeliz*ente a p;lvora dos can2$es. Ao *es*o te*po i*plantava* na =ria as nossas indHstrias9 vidraria8 tecelage*8 tinturaria. Os nossos *ercadores e?plorava* o continente africano8 u* ar)uiteto europeu construa a grande *es)uita de :o* uctu8 e os etopes atraa* os nossos artfices8 pintores8 cinzeladores8 carpinteiros. 6iu<se na Idade -.dia u* pacfico urgu(s de :oulouse8 Ansel*e hsalguier8 trazer para a sua cidade u*a princesa negra )ue 2avia

desposado e* Dao. Ao *es*o te*po8 o futuro Carlos 6II recorria a u* *.dico vindo das *argens do >ger. Cesid(ncia e peregrinao8 realis*o e fantasia8 tais so os dois p;los da vida *edieval8 entre os )uais o 2o*e* evolui se* o *enor incW*odo8 unindo u* e outro e passando de u* ao outro co* u*a facilidade )ue no voltou a recuperar desde ento. @o con&unto so ressai u*a confiana na vida8 u*a alegria de viver8 de )ue no encontra*os e)uivalente e* *ais nen2u*a civilizao. O *undo *edieval ignorou total*ente essa esp.cie de fatalidade )ue pesa so re o *undo antigo8 esse terror do destino8 deus i*plac,vel ao )ual os pr;prios deuses esto su *etidos. +ode*os aplicar<l2e estes versos do poeta latino9 etus omnes et inexorabile fatum subjecit &edibus. >a sua filosofia8 na sua ar)uitetura8 na sua *aneira de viver8 &orra por toda parte u*a alegria de e?istir e u* poder de afir*ao8 perante os )uais ve* B *e*;ria a frase trocista de Gus 6II8 a )ue* censurava* a sua falta de fausto9 0>a corte de 1rana n;s s; te*os po8 vin2o e alegria3. 1rase *agnfica )ue resu*e a Idade -.dia8 .poca e* )ue se sou e8 *ais )ue e* nen2u*a outra8 apreciar as coisas si*ples8 sadias e alegres9 o po8 o vin2o e a alegria.

PE'UENO DICION(RIO DA IDADE MDIA TRADICIONAL A-7CICA Q@esco erta daR 4 Ce*onta a cerca do ano 1'''. @eve<se aos viPings8 )ue levava* de seis a sete dias para ir da >oruega B DroenlAndia8 onde foi criado u* ispado. Os groenlandeses8 )uando 2ouve o apelo B cruzada lanado pelo papa Too UUII e* 132%8 enviara* a Co*a u* carrega*ento de dentes de *orsa e de peles de foca8 para participare* nos custos da e*presa. A>O -IG Q:errores doR 4 Inveno )ue re*onta ao s.culo U6I. >o *ereceria* os 2istoriadores desse s.culo ser con2ecidos pelo seu senso do ro*anesco8 pelo *enos tanto co*o -ic2elet8 )ue neles foi uscar a sua inspiraoF AC:5 Dm:ICA 4 A palavra g;tico8 aplicada B arte *edieval8 per*anece o Hnico aspecto 0tene roso3 dessa .poca8 u*a vez )ue no deve nada aos godos ne* aos outros ,r aros. 5la surgiu na Il2a de 1rana nos *eados do s.culo UII. A=IGO Q@ireito deR 4 O direito da Idade -.dia assenta e* ases total*ente diferentes das )ue funda*enta* o nosso direito. 5ssa diferena aparece8 co* *ais evid(ncia do )ue e* )ual)uer outro assunto8 nesse direito de asilo )ue d, u*a oportunidade *es*o ao cri*inoso. A nossa .poca8 pelo contr,rio8 considera a &riori o acusado co*o culpado. @a a priso porventiva8 B )ual tanto se e?p$e o inocente co*o o cri*inoso8 pelo *enos e* princpio. /5G<+CAI5C Q+or)ue este . o nossoR 4 O pri*eiro so erano a usar esta f;r*ula Q)ue pareceria to antigaR no . outro seno >apoleo. /VCDV5=IA 4 >asce cerca de fins do s.culo UI8 )uando as cidades se e?pande*. =; co*ea a to*ar parte efetiva no poder central e* fins do s.culo UIII. O seu apareci*ento coincide co* o declnio da Idade -.dia. /g==OGA 4 Aparece no Ocidente no s.culo UII. @escrita e* 12#! por +.r.grin de -aricourt8 foi aperfeioada no s.culo UI6. CACCO @5 -nO 4 Vsado corrente*ente na Idade -.dia. >o ter, sido u*a piada de *au gosto a atri uio da sua desco erta a +ascal8 )ue nada acrescenta B gl;ria desteF CA:5@CAG @5 OCG5A>= 4 Citada co*o o *odelo do g(nero pelos ro*Anticos8 ela data no entanto do s.culo U6III. COC+OCA`o5= 4 A palavra data do s.culo U6III. A instituio8 de fins do s.culo U68 salvo algu*as e?ce$es. +elo *enos na sua for*a estrita e e?clusiva8 pois a urguesia8 )ue se*pre deu provas de *ais esprito de casta do )ue a no reza8 se* deter as *es*as responsa ilidades8 desde *uito cedo reserva para si o *onop;lio da *estria. CCVIA@A= 4 >o se reduze* a oito e?pedi$es8 co*o se poderia pensar. +ara co*parao8 i*agine<se o )ue ocorreria co* u*a =ociedade das >a$es Zou u*a O>V[8 )ue se esta elecesse co* ase nu*a f. co*u* ao inv.s de u* encontro provis;rio de interesses8 e )ue organizasse e?pedi$es al.*<*ar. 5-+AC5@A-5>:O 4 Os e*paredados de Carcassona fornecera* a u* dos nossos *ais apreciados pintores acad(*icos o te*a de u*a o ra co*ovedora8 pela criatividade )ue de*onstra. -as na Idade -.dia o ter*o e*pareda*ento designava so*ente a pena de priso. 5+I@5-IA= 4 =e fosse possvel fazer u*a lista das suas vti*as na Idade -.dia e co*par,<la co* as da tu erculose e do alcoolis*o no s.culo UIU8 no . prov,vel )ue as contas fosse* *el2ores para estes Hlti*os Qtendo a* os atingido 0o povo38 tal co*o a peste no s.culo U6I8 no *erece* o no*e de epide*iasFR. 15I:I`ACIA8 15I:IC5ICO= 4 Os a usos dos processos de feitiaria fora* estig*atizados nu*a o ra do +e. von =pee8 =T8 a Cautio criminalis8 aparecida e* 1#31. 5sta data

pode talvez causar espanto8 *as os processos e* )uesto8 )ue co*eara* a aparecer no fi* do s.culo U6 co* o declnio da Idade -.dia8 s; se tornara* real*ente nu*erosos no princpio do 0Drande =.culo3. 15V@AGI=-O 4 gnica sociedade no *undo cu&a ase das rela$es de 2o*e* a 2o*e* foi a fidelidade recproca e a proteo8 devidas pelo sen2or Bs gentes 2u*ildes do seu do*nio. 7 difcil e?plicar por )ue o ter*o foi e*pregado a prop;sito dos trusts8 pois . i*possvel encontrar nos te?tos o *enor es oo de entendi*ento entre a)ueles sen2ores *edievais para a e?plorao do povo. 1O-5= 4 1ora* nu*erosas8 so retudo no s.culo UI8 *as . difcil fazer*os u*a id.ia e?ata do )ue possa* ter sido8 por)ue as do nosso te*po a arca* u*a vasta regio8 ao passo )ue na Idade -.dia so se*pre localizadas8 a rangendo u* ou dois departa*entos8 no *,?i*o8 atingidos por u* ano de *,s col2eitas. DCA`A @5 @5V= QCei pelaR 4 +ela sua oposio8 os dois sentidos to*ados por esta f;r*ula so *uito reveladores da evoluo da *onar)uia. >a oca de u* =o Gus8 esta e?presso 0rei pela graa de @eus3 . u*a f;r*ula de 2u*ildade8 )ue recon2ece a *o do Criador nas diversas tarefas atri udas Bs suas criaturas. >a oca de u* Gus UI68 a *es*a f;r*ula torna<se a procla*ao de u* privil.gio de predestinado. LIDI5>5 4 0=er rece ido pelo rei sentado na sua cadeira . u* privil.gio conferido por u*a autorizao especial8 a licena de demanda0 QGavisse8 ,istoire de @ranceR. 6ersal2es no disp$e de privadas8 e Gus UI6 s; to*ou u* Hnico an2o e* toda a sua vida. 5stas reves re*e*ora$es do s.culo U6II *ostra* a a*plitude da evoluo )ue se produziu nos costu*es no decurso do Cenasci*ento. /astar, recordar )ue a +aris de 1ilipe Augusto dispun2a de vinte e seis esta eleci*entos de an2os pH licos. LO-5- +CO/O 4 Cepresenta o ideal *edieval8 tal co*o o 2o*e* 2onesto do s.culo U6II. =egundo -.nage8 este deve possuir 0a &usteza do esprito e a e)Sidade do corao. V*a . virtude do esprito )ue co* ate os erros8 a outra u*a virtude do corao )ue i*pede o e?cesso das pai?$es8 )uer para o e* )uer para o *al3. >a Idade -.dia8 as )ualidades re)ueridas do 2o*e* pro o Q&rud1hommeR resu*e*<se nos versos seguintes9 :ant est &rud1homme! si com semble 6ui a ces deux choses ensemble2 Aaleur de cor&s et bont d15me" Q7 2o*e* pro o8 co*o parece8 Xue* possui estas duas coisas ao *es*o te*po9 6alor de corpo e ondade de al*aR. I>D5>VI@A@5 4 0O =r. /.dier fez<*e rever o preconceito )ue atri ui inconsci(ncia e falta de intelig(ncia aos autores das can$es de gesta. +or )ue se deveria supor )ue no dese&ara* ou no co*preendera* a)uilo )ue fizera*F3 QD. Ganson8 ,istoire illustre de la littrature franaise8 2p ed.R I>OC5>:5= QOss,rio dosR 4 Cf. 0+,tio dos -ilagres3. I>XVI=I`nO 4 A pena do fogo foi aplicada pela pri*eira vez aos 2er.ticos por 1rederico II8 *onarca 0esclarecido38 c.tico8 v,rias vezes e?co*ungado e tido por todos os 2istoriadores co*o u* precursor do Cenasci*ento. 1oi no decurso desse *es*o Cenasci*ento )ue a In)uisio to*ou8 especial*ente e* 5span2a e nos +ases /ai?os8 o car,ter )ue guardou na 2ist;ria e na tradio. -A=-OCCA 4 :odo castelo feudal estava provido de priso. -as*orra8 no entanto8 era a cave de ar*azena*ento. >o e?iste nos docu*entos aut(nticos nen2u* es oo de e?plicao para

o curioso *al<entendido )ue levou os ro*ancistas de i*aginao a confundire* as caves de ar*azena*ento Q*as*orrasR co* priso. -O>D5= 4 Ge* re*os )ue os *aiores s, ios8 os *aiores artistas8 os *aiores fil;sofos da Idade -.dia fora* *onges Q=o :o*,s de A)uino8 Coger /acon8 1ra Angelico8 etc.R -OCDA@IO Q@ireito deR 4 1oi o *.todo *ais seguro )ue na Idade -.dia se encontrou para evitar o parcela*ento provocado pela desero dos ca*pos8 e para e?citar nos en&a*ins da fa*lia o esprito de iniciativa. >o ter, sido ao direito de *orgadio )ue a Inglaterra ficou devendo o ter possudo o *aior i*p.rio do *undoF >O:C5<@A-5 @5 +ACI= < As *utila$es feitas e* >otre<@a*e pelos sans-culottesN no nos deve* fazer es)uecer )ue B Cevoluo 1rancesa deve*os a conservao da sua fac2ada8 se no intacta nos seus por*enores8 pelo *enos tal co*o est, no con&unto. Co* efeito8 nos Hlti*os anos do s.culo U6III pro&etava<se de*oli<la para construir outra8 no g(nero do +anteo.
N < Sans-culottes9 >o*e dado ao povo pelas classes a astadas da no reza e urguesia no Antigo Cegi*e8 pelo fato de as pessoas do povo no usare* calas8 *as si* *eias geral*ente de l ou cal$es de urel 0se* calas3.

+]:IO @O= -IGADC5= 4 O i li;filo Taco representa o tipo consu*ado dos 2istoriadores para os )uais a Idade -.dia ca e entre o +,tio dos -ilagres e o Oss,rio dos Inocentes. +ode<se la*entar )ue ele no ten2a vivido o suficiente para con2ecer essas flores da civilizao8 )ue so a zona dos arredores de +aris e certos su Hr ios das nossas grandes cidades. :eria ac2ado a u* te*a *ais aut(ntico para os seus talentos evocativos. +A:CIO:I=-O 4 =e o nacionalis*o re*onta inegavel*ente B Cevoluo 1rancesa8 o patriotis*o &, e?istia *uito antes de Toana diArc. +rova disso so os co*pan2eiros de Carlos -agno *orrendo co* o rosto virado para 01rance la douce3. +5C>A@A Q@ireito deR 4 @ireito sen2orial )ue significava si*ples*ente o de autorizar o casa*ento dos servos8 traduzido pelo gesto si* ;lico de colocar a *o ou a perna no leito con&ugal. 7 *ais u* e?e*plo i*pressionante de certas interpreta$es aseadas apenas e* &ogos de palavras Qcf. 0 el<prazer38 0e*pareda*ento38 0feudalis*o38 0*as*orra3R. @iante disso8 pode*os perguntar<nos se a Idade -.dia no ter, sido vti*a de u*a conspirao de 02istoriadores3. XVI-5CA= @A >O:C5<@A-5 4 Acrescentadas por 6iollet<le<@uc por ocasio da restaurao do edifcio no s.culo UIU. CA+O=A QCo*ance daR 4 5?e*plo de criao popular QDoman de DenartR8 cu&o sucesso foi tal )ue a alcun2a de raposa QrenardR c2egou a su stituir o do $ou&il8 e Doet2e no desden2ou adapt,<lo. 7 u* esp.ci*e ilustrativo desse gosto da *istificao8 desse senso de 2u*or8 )ue se* e?agero se pode dizer )ue . a c2ave da Idade -.dia. Lu*or gratuito8 pois no co*porta nen2u*a inteno *oralizadora8 ao contr,rio das f, ulas antigas. Cn= 4 6e&a adiante 0:an)ues3. =5C6I@nO 4 A diferena entre a servido e a escravatura per*ite captar ao vivo a oposio entre a sociedade antiga e a *edieval. Ao contr,rio do escravo8 tratado co*o u*a coisa8 o servo . u* 2o*e* )ue possui fa*lia8 lar8 propriedade8 e se encontra livre e* relao ao seu sen2or no *o*ento e* )ue paga a renda8 e* troca da )ual est, protegido contra o dese*prego8 o servio *ilitar e os agentes do fisco. A servido suscitou vivos protestos dos servos8 especial*ente )uando se )uis li ert,<los e* *assa. =ua resist(ncia a essa *edida tornou<os con2ecidos na 2ist;ria so o no*e de 0servos recalcitrantes3. :A>XV5= 4 0O servo passa as noites a ater na sua ,gua8 para fazer calar as rs )ue pertur a* o sono do sen2or3. A autora8 )ue passou duas 2oras durante a noite a ater a ,gua de u* c2arco para tentar calar as rs8 oferece u*a grossa reco*pensa a )ue* possa de*onstrar a verossi*il2ana da assero do =r. @evinat Q anuel d1histoire! Cours o/enR.

#I#LIOGRA"IA /5IIOGA8 C.8 'es ori$ines et la formation de la tradition courtoise en Bccident8 C2a*pion8 1!5"<1!#38 5 vols. /5IIOGA8C.8 'e sens de l1aventure et de l1amour8 Ga Teune +ar)ue8 1!4%. /CVh>58 5dgar de8 tudes d1esthtique mdivale8 /ruges8 1!4#8 3 vols. COL5>8 Dustave8 'a 3rande Clart du o/en H$e8 Dalli*ard8 1!45. 56A>=8 Toan8 'a civilisation en @rance au o/en H$e8 1aJot8 1!3' 1OCIGGO>8 Lenri8 7rt d1Bccident8 +aris8 1!3". D5>ICO:8 G.8 'es li$nes de faUte du o/en H$e8 Caster*an8 1!51. DIGG58 /ertrand8 'es ori$ines de la civilisation technique" 'e o/en H$e en Bccident8 +.V.1.8 1!#3. DI-+5G8 Tean8 'es b5tisseurs de cathdrales8 Ge =euil8 1!"'. DI-+5G8 Tean8 'a Dvolution industrielle du o/en H$e8 Ge =euil8 1!%5. LAVCOVC:8 DeneviYve di8 'a vie au o/en H$e8 +.V.1.8 coleo 0Xue sais<&eF38 nq 1328 1!5%. GA/ACD58 -.K.8 :he 'ife of 'ouis I[ of @rance8 5Jre et =pottiseoode8 Gondres8 1!#". GADAC@58 D. de8 'a #aissance de l1es&rit laIc8 +aris8 1!4". GV/AC8 L. de8 4x$(se mdivale8 Au ier8 1!5!<1!#48 4 vols. -5G6IGG58 -arion8 'a vie des tem&liers8 Dalli*ard8 1!%4. +5C>OV@8 C. Q@ir.R8 'e si(cle de Saint 'ouis8 Lac2ette8 1!%'. O ra coletiva so a direo de C.gine +ernoud. +OD>O> Q5d.R8 '1an mil8 Dalli*ard8 1!4%. CICLAC@8 Tean8 '1es&rit de la croisade8 Ge Cerf8 1!#!. CICLAC@8 Tean8 'e Do/aume latin de Krusalem8 +. V. 1.8 1!53. CICL7 Q+ierreR8 )e l1ducation antique . l1ducation chevaleresque8 1la**arion8 1!#". CICL78 +ierre8 ducation et culture dans l1Bccident barbare8 Ge =euil8 1!##. COV==5:8 +aul8 ,istoire des croisades8 +aJot8 1!5%. IV-:LOC8 +aul8 ,istoire littraire de la @rance mdivale8 +.V.1.8 1!54. Assinala*os nas edi$es =tocP<+lus a coleo de te?tos 0-oJen dge38 orientada por @aniYle C.gnier</o2ler.