Pontuacao Exercicios

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Exerccios com Gabarito de Portugus
Sintaxe - Pontuao

1) (Fuvest-1998) Os sinais de pontuao foram bem
utilizados em:

a) Nesse instante, muito plido, macrrimo, Prudente de
Morais entrou no Catete, sentou-se e, seco, declarou ao
silncio atnito dos que o contemplavam: "Voltei."
b) "Me onde esto os nossos: os parentes, os amigos e os
vizinhos?" Me, no respondia.
c) Os estados, que ainda devem ao governo, no podero
obter financiamentos, mas os estados que j resgataram
suas dvidas ainda tero crditos.
d) Ao permitir a apreenso, de jornais e revistas, o projeto,
retira do leitor o direito a ser informado pelo veculo que
ele escolheu.
e) Assim, passa-se a permitir, condenaes absurdas,
desproporcionais aos danos causados.

2) (ITA-2002) O Programa Mulheres est mudando. Novo
cenrio, novos apresentadores, muito charme, mais
informao, moda, comportamento e prestao de
servios. Assista amanh, a revista eletrnica feminina que
a referncia do gnero na TV.

a) Por que no est adequada a vrgula empregada aps a
palavra amanh?
b) A incluso de uma vrgula aps o termo feminina
alteraria o entendimento da frase. Nesse caso, o que seria
modificado em relao ao significado de revista eletrnica
feminina?

3) (Fuvest-2002) As aspas marcam o uso de uma palavra ou
expresso de variedade lingstica diversa da que foi usada
no restante da frase em:
a) Essa viso desemboca na busca ilimitada do lucro, na
apologia do empresrio privado como o grande heri
contemporneo.
b) Pude ver a obra de Machado de Assis de vrios ngulos,
sem participar de nenhuma viso oficialesca.
c) Nas recentes discusses sobre os fundamentos da
economia brasileira, o governo deu nfase ao equilbrio
fiscal.
d) O prmio Darwin, que homenageia mortes estpidas,
foi institudo em 1993.
e) Em fazendas de Minas e Santa Catarina, quem aprecia o
campo pode curtir o frio, ouvindo causos beira da
fogueira.

4) (FGV-2002) O rpido e grande avano observado no
ambiente da produo, por meio do surgimento de novas
estratgias de manufatura, imps mudanas profundas na
forma de produzir. Uma das tcnicas mais atingidas por
essas mudanas a que se refere ao gerenciamento de
custos.
At os anos 70, as despesas diretas de mo-de-obra e
material respondiam pela quase totalidade dos custos
totais. Despesas indiretas, como qualidade, controle de
produo, compras etc., representavam uma pequena
proporo desses custos. Em decorrncia, os mtodos
tradicionais de alocao das despesas indiretas
recomendavam, por uma questo de simplificao,
meramente ratear tais despesas, com base em critrios
pouco complexos.
Entretanto, a estrutura de custos dos produtos vem
alterando-se muito nos ltimos tempos. Antes, as despesas
indiretas representavam apenas algo em torno de 5% dos
custos; hoje, j alcanam valores mdios superiores a 35%,
havendo casos de empresas em que elas podem atingir
70%.
Por outro lado, no passado, os custos de medio das
despesas eram elevados, e a diversificao dos produtos,
pequena. Hoje, com o avano tecnolgico, os custos de
medio esto menores e permitem apurao mais
precisa. Nos tempos atuais, tambm a diversidade de
produtos e servios vem crescendo devido tendncia de
se procurar atingir uma operao que atenda aos clientes
com produtos e servios personalizados. Essas
consideraes permitem afirmar que o sistema tradicional
de levantamento de custos tornou-se inadequado.
(Adaptado de COGAN, Samuel. So Paulo: RAE - Revista de
Administrao de Empresas, volume 39, nmero 2, abril-
junho de 1999, p. 47)

No ltimo pargrafo do texto, h uma vrgula entre
produtos e pequena. Essa vrgula:
a) Est correta, j que separa o sujeito de seu verbo.
b) Est incorreta por separar um substantivo do respectivo
adjetivo.
c) Est correta, pois indica a omisso de um verbo.
d) Est incorreta, pois separa do ncleo do sujeito o seu
adjunto adnominal.
e) Est correta, pois normal separar com vrgula o sujeito
de seu predicativo.

5) (FGV-2002) Assinale a alternativa correta quanto ao uso
da vrgula.
a) A gentil atendente, anotou meu recado.
b) Observem por exemplo, o nmero de acidentes nas
estradas.
c) Aqueles objetos eram, na ocasio, meros acessrios.
d) O chefe da equipe deve promover, bom convvio, entre
seus auxiliares.
e) Encerrado o espetculo, saram os artistas, e o pblico.

6) (Mack-2002) Embalo da cano
01 Que a voz adormea

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02 que canta a cano!
03 Nem o cu floresa
04 nem floresa o cho.

05 (S - minha cabea,
06 S - meu corao.
07 Solido.)

08 Que no alvorea
09 nova ocasio!
10 Que o tempo se esquea
11 de recordao!

12 (Nem minha cabea
13 nem meu corao.
14 Solido!)
Ceclia Meireles

Assinale a alternativa correta sobre o texto.
a) As formas verbais presentes na primeira estrofe
expressam certezas.
b) A redundncia de paralelismos concretiza o ritmo
sugerido no ttulo do poema.
c) O uso dos travesses (versos 5 e 6) atenua o sentido de
solido.
d) Na terceira estrofe, a recordao do passado ironizada
pelo eu.
e) Na terceira estrofe, nova ocasio e recordao referem-
se a experincias vividas num mesmo momento do
passado.

7) (FGV-2001) Nas frases abaixo, em cada um dos
retngulos, voc pode colocar ou no um sinal de
pontuao.
Quando decidir usar ponto, no necessrio corrigir, com
letra maiscula, a palavra seguinte.

Habituada a alardear previses catastrficas[ ] nem
sempre confirmadas[ ] a Organizao Mundial de Sade[
]OMS[ ]resolveu promover[ ]um tardio acerto de contas[
]com as conquistas[ ]forjadas no interminvel duelo da
humanidade[ ]contra a morte[ ]o relatrio anual da
entidade[ ]divulgado neste ms[ ] conclui o seguinte[ ]a
populao mundial[ ] nunca teve uma perspectiva[ ] de
vida to saudvel[ ]o sculo XXI no traz simplesmente a
probabilidade de uma vida mais longa[ ]mas tambm [
]uma qualidade de vida superior[ ]com menos doenas[ ]

8) (UNIUBE-2002) A questo abaixo refere-se ao texto
retirado de Dom Casmurro, de Machado de Assis,
transcrito abaixo.

Uma noite destas, vindo da cidade para o Engenho Novo,
encontrei num trem da Central um rapaz aqui do bairro,
que eu conheo de vista e de chapu. Cumprimentou-me,
sentou-se ao p de mim, falou da lua e dos ministros, e
acabou recitando-me versos. A viagem era curta, e os
versos pode ser que no fossem inteiramente maus.
Sucedeu, porm, que, como eu estava cansado, fechei os
olhos trs ou quatro vezes; tanto bastou para que ele
interrompesse a leitura e metesse os versos no bolso.
- Continue, disse eu acordando.
- J acabei, murmurou ele.
- So muito bonitos.
Vi-lhe fazer um gesto para tir-los outra vez do bolso, mas
no passou do gesto; estava amuado. No dia seguinte
entrou a dizer de mim nomes feios, e acabou alcunhando-
me Dom Casmurro. Os
vizinhos, que no gostam dos meus hbitos reclusos e
calados, deram curso alcunha, que afinal pegou. Nem por
isso me zanguei. Contei a anedota aos amigos da cidade, e
eles, por graa, chamam-me assim, alguns em bilhetes:
Dom Casmurro, domingo vou jantar com voc. ___ Vou
para Petrpolis, Dom Casmurro; a casa a mesma da
Rennia; v se deixas essa caverna do Engenho Novo, e vai
l passar uns quinze dias comigo. ___ Meu caro Dom
Casmurro, no cuide que o dispenso do teatro amanh;
venha e dormir aqui na cidade; dou-lhe camarote, dou-
lhe ch, dou-lhe cama; s no lhe dou moa.
No consultes dicionrios. Casmurro no est aqui no
sentido que eles lhe do, mas no que lhe ps o vulgo de
homem calado e metido consigo. Dom veio por ironia,
para atribuir-me fumos de fidalgo. Tudo por estar
cochilando! Tambm no achei melhor ttulo para a minha
narrao ___ se no tiver outro daqui at ao fim do livro,
vai este mesmo. O meu poeta do trem ficar sabendo que
no lhe guardo rano. E com pequeno esforo, sendo o
ttulo seu, poder cuidar que a obra sua. H livros que
apenas tero isso dos seus autores; alguns nem tanto.

Em todas as alternativas os recursos grficos esto
adequadamente explicados, EXCETO:
a) O travesso foi usado no quinto pargrafo para
introduzir os diferentes bilhetes, escritos por diferentes
pessoas.
b) As aspas em Dom foram utilizadas para indicar que a
palavra um estrangeirismo.
c) O travesso foi usado nos pargrafos 2, 3 e 4 para
indicar a fala dos interlocutores no dilogo.
d) As aspas esto sendo usados em Dom Casmurro,
domingo vou jantar com voc para indicar uma citao.

9) (FGV-2001) Leia atentamente o fragmento de texto
abaixo, de As Trs Marias, de Rachel de Queiroz. Depois,
responda questo nele baseada.
As irms [Trata-se de freiras, como se perceber adiante.-
Nota da Banca Examinadora] me intimidavam sempre,
como no primeiro dia.No saberia nunca ficar vontade
com elas, como Glria, discutir, pedir coisas. E, muito
menos, igual a Maria Jos, escolher entre as irms uma
amiga, tom-la como conselheira e confidente.


E dava-me mgoa essa inibio; as irms eram porm to
distantes, to diferentes! Ser-me-ia impossvel descobrir
entre mim e elas pontos de identificao, como o faziam
Maria Jos e Glria. Considerava-as fora da humanidade,
no me abandonara nunca a impresso de distncia
sobrenatural que me haviam dado na noite da chegada.
No conseguiria imaginar uma irm, comendo, vestindo-
se, dormindo; no podia crer que houvesse um corao de
mulher, um corpo de mulher debaixo da l pesada do
hbito.

No segundo pargrafo do texto, um termo deveria, de
acordo com a norma culta, ter-se apresentado entre
vrgulas. Diga qual esse termo e explique por que ele
deveria ter vindo entre vrgulas.

10) (ITA-2001) Leia o texto seguinte:

Levantamento indito com dados da Receita revela
quantos so, quanto ganham e no que trabalham os ricos
brasileiros que pagam impostos. ()
Entre os nove que ganham mais de 10 milhes por ano, h
cinco empresrios, dois empregados do setor privado, um
que vive de rendas. O outro, quem diria, servidor pblico.
(Veja, 12/7/2000.)

a) A ausncia de vrgula no trecho em destaque, no
primeiro pargrafo, afeta o sentido? Justifique.
b) Por que o emprego da vrgula obrigatrio no trecho
em destaque, no segundo pargrafo? O que esse trecho
permite inferir?

11) (UFSCar-2000) O cajueiro j devia ser velho quando
nasci. Ele vive nas mais antigas recordaes de minha
infncia: belo, imenso, no alto do morro, atrs de casa.
Agora vem uma carta dizendo que ele caiu.
Eu me lembro do outro cajueiro que era menor, e morreu
h muito mais tempo. Eu me lembro dos ps de pinha, do
caj-manga, da grande touceira de espadas-de-so-jorge
(que ns chamvamos simplesmente tala) e da alta
saboneteira que era nossa alegria e a cobia de toda a
meninada do bairro, porque fornecia centenas de bolas
pretas para o jogo de gude. Lembro-me da tamareira, e de
tantos arbustos e folhagens coloridas, lembro-me da
parreira que cobria o caramancho, e dos canteiros de
flores humildes, beijos, violetas. Tudo sumira; mas o
grande p de fruta-po ao lado de casa e o imenso cajueiro
l no alto eram como rvores sagradas protegendo a
famlia. Cada menino que ia crescendo ia aprendendo o
jeito de seu tronco, a cica de seu fruto, o lugar melhor para
apoiar o p e subir pelo cajueiro acima, ver de l o telhado
das casas do outro lado e os morros alm, sentir o leve
balanceio na brisa da tarde.
(Rubem Braga: Cajueiro. In: O Vero e as Mulheres. 5 ed.
Rio de Janeiro: Record, 1991, p. 84-5.)

Uma das normas estabelecidas para o uso da vrgula impe
que este sinal de pontuao serve para separar elementos
que exercem a mesma funo sinttica, desde que tais
elementos no venham unidos por conjunes aditivas.
Este princpio vem formulado em muitas Gramticas, entre
as quais a de Celso Cunha, Gramtica do Portugus
Contemporneo, e a de Gladstone Chaves de Melo,
Gramtica Fundamental da Lngua Portuguesa. Rubem
Braga desobedeceu a essa norma no trecho:
a) O cajueiro j devia ser velho quando nasci.
b) Eu me lembro dos ps de pinha, do caj-manga, da
grande touceira de espadas-de-so-jorge ...
c) Lembro-me da tamareira, e de tantos arbustos e
folhagens coloridas, lembro-me da parreira ...
d) Tudo sumira; mas o grande p de fruta-po ao lado de
casa e o imenso cajueiro l no alto ...
e) ia aprendendo o jeito de seu tronco, a cica de seu
fruto, o lugar melhor para apoiar o p e subir pelo cajueiro
acima ...

12) (UFPE-1996) Assinale o trecho que apresenta correo
ortogrfica, gramatical e sinttica:
a) A cidade na virada da dcada de 1890 ganha as
primeiras marcas do progresso, impressas pelo prefeito.
Vapores singram as guas. Surge a iluminao a gs.
Conclui-se com base nestas informaes, que o
desenvolvimento teve incio nessa dcada.
b) A cidade, na virada da dcada de 1890, ganha as
Vapores singram as guas. Surge a iluminao a gs.
Conclui-se, com base nestas informaes, que o
c) A cidade, na virada da dcada de 1890, ganha as
Vapores singram as guas. Surje a iluminao a gaz.
Conclue-se, com base nestas informaes que o
desenvolvimento teve incio nesta dcada.
d) A cidade, na virada da dcada de 1890, ganham as
Vapores singram as guas. Surgem a iluminao a gs.
Conclui-se, com base nessas afirmaes, que o
e) A cidade, na virada da dcada de 1890, ganha as
primeiras marcas do progresso, impresso pelo prefeito.
Vapores cingram as guas. Surje a iluminao a gs.
Conclue-se, com base nestas informaes, que o

13) (UFPE-1996) Assinale o par de frases que apresenta
falha(s), na pontuao.
a) As mulheres, dizem as feministas, aperfeioam os
homens.
A voz de Gilka, est cheia de acentos nunca dantes
escutados.
b) Nada, nos msculos versos de Francisca Jlia denuncia, a
mulher.


Em TRS MARIAS, o esmagamento do personagem mais
contundente
c) Em 1980, a autora, sai de cena, discretamente, como
sempre viveu.
Agora, na residncia deles, falou da viagem das irms.
d) A garota, sentia-se como nica responsvel pela caula.
O olhar, iluminava sua face, com um sorriso doce.
e) Menina, venha c. Vamos nadar?
Durante 10 anos, o governo holands ocupou a ilha.

14) (UECE-2002) O DIO DIFERENA
milenar o hbito de estranhamento entre os homens.
Indivduos que por algum motivo destoam num grupo
qualquer costumam provocar sentimentos de antipatia
entre aqueles que se sentem iguais entre si - e superiores
ao que lhes parece diferente. O racismo, baseado em
preconceito, nasce da. Povos mais escuros, mais pobres,
menos cultos ou simplesmente de outra etnia sempre
foram vtimas de desprezo irracional por parte de
coletividades que se consideram superiores na
comparao.
(VEJA. 26/9/2001)

Na sentena, O racismo, baseado em preconceito, nasce
da, o fato de a expresso baseado em preconceito vir
entre vrgulas indica que
a) todo racismo se apia em preconceito
b) h um racismo apoiado em preconceito e outro no
apoiado em preconceito
c) h diferena entre o racismo apoiado e o no apoiado
em preconceito
d) h mais racismo apoiado em preconceito do que
racismo no apoiado em preconceito

15) (Unitau-1995) "Vivemos numa poca de tamanha
insegurana externa e interna, e de tamanha carncia de
objetivos firmes, que a simples confisso de nossas
convices pode ser importante, mesmo que essas
convices, como todo julgamento de valor, no possam
ser provadas por dedues lgicas.
Surge imediatamente a pergunta: podemos considerar a
busca da verdade - ou, para dizer mais modestamente,
nossos esforos para compreender o universo cognoscvel
atravs do pensamento lgico construtivo - como um
objeto autnomo de nosso trabalho? Ou nossa busca da
verdade deve ser subordinada a algum outro objetivo, de
carter prtico, por exemplo? Essa questo no pode ser
resolvida em bases lgicas. A deciso, contudo, ter
considervel influncia sobre nosso pensamento e nosso
julgamento moral, desde que se origine numa convico
profunda e inabalvel Permitam-me fazer uma confisso:
para mim, o esforo no sentido de obter maior percepo
e compreenso um dos objetivos independentes sem os
quais nenhum ser pensante capaz de adotar uma atitude
consciente e positiva ante a vida.
Na prpria essncia de nosso esforo para compreender o
fato de, por um lado, tentar englobar a grande e complexa
variedade das experincias humanas, e de, por outro lado,
procurar a simplicidade e a economia nas hipteses
bsicas. A crena de que esses dois objetivos podem existir
paralelamente , devido ao estgio primitivo de nosso
conhecimento cientfico, uma questo de f. Sem essa f
eu no poderia ter uma convico firme e inabalvel
acerca do valor independente do conhecimento.
Essa atitude de certo modo religiosa de um homem
engajado no trabalho cientfico tem influncia sobre toda
sua personalidade. Alm do conhecimento proveniente da
experincia acumulada, e alm das regras do pensamento
lgico, no existe, em princpio, nenhuma autoridade cujas
confisses e declaraes possam ser consideradas
"Verdade " pelo cientista. Isso leva a uma situao
paradoxal: uma pessoa que devota todo seu esforo a
objetivos materiais se tornar, do ponto de vista social,
algum extremamente individualista, que, a princpio, s
tem f em seu prprio julgamento, e em nada mais.
possvel afirmar que o individualismo intelectual e a sede
de conhecimento cientfico apareceram simultaneamente
na histria e permaneceram inseparveis desde ento. "
(Einstein, in: O Pensamento Vivo de Einstein, p. 13 e 14,
5a. edio, Martin Claret Editores)

Na frase "Vivemos numa poca de tamanha insegurana
externa e interna, e de tamanha carncia de objetivos
firmes..." o autor usou a vrgula antes da conjuno "e".
Isso est:
a) correto conforme a gramtica normativa porque
sujeito composto.
b) correto conforme a gramtica normativa porque h
sujeitos diferentes.
c) errado conforme a gramtica normativa porque
sujeito composto.
d) errado conforme a gramtica normativa, mas o autor
usou esse recurso para realar o pensamento que se
segue.
e) errado conforme a gramtica normativa porque h
somente um objeto direto.

16) (FGV-1999) Em cada um dos retngulos abaixo, voc
poder colocar ou no um sinal de pontuao. Sua deciso
no dever contrariar as regras de pontuao vigentes.
Quando decidir utilizar ponto, no necessrio corrigir,
com letra maiscula, a palavra seguinte.

No reescreva o texto.

Quem ensina ou orienta [ ] precisa desenvolver [ ] a
habilidade de ser emptico [ ] a empatia [ ] consiste [ ] na
capacidade de colocar-se [ ] no lugar do outro [ ] de ver as
coisas da perspectiva dele [ ] por exemplo [ ] uma
professora [ ] ao avaliar um novo jogo de palavras cruzadas


destinado a ampliar [ ] o vocabulrio de suas crianas [ ]
pode ach-lo fascinante [ ] mas deve perguntar-se [ ] se as
crianas lidaro bem com o novo jogo [ ] ser que elas vo
gostar [ ] ser que vo entender as regras de
funcionamento [ ] ser que o vocabulrio vai realmente ser
ampliado [ ]

17) (FGV-1998) Em cada um dos espaos abaixo, voc
poder:
colocar um ponto ou colocar uma vrgula ou no colocar
nada.
Em cada caso, esteja atento ao sentido do texto e s regras
de pontuao para decidir por uma das opes.
Quando decidir utilizar ponto, no necessrio corrigir,
com letra maiscula, a palavra seguinte.
No utilize outros sinais de pontuao.
No reescreva o texto.

No h dvida __ de que __ as empresas de auditoria __
incorporaram __ a automao s suas atividades __ no
obstante esse fato __ varia muito __ o tipo de abordagem
utilizado para implantar a automao __ por exemplo __
s vezes __ nos casos em que a automao das auditorias
__ depende do prestgio do cliente __ segue-se __ uma
abordagem baseada na hierarquia das prioridades __ em
outros casos __ usado __ um processo mais segmentado
__ automatizando por partes a auditoria __ sem que haja
grande preocupao com uma viso mais holstica __
ocasionalmente se adota uma combinao dessas duas
abordagens __
(Adaptado da revista HSM - Management, ano 1, nmero
4, setembro-outubro de 1997, p. 140.)

18) (Fuvest-2003) Eu te amo
Ah, se j perdemos a noo da hora,
Se juntos j jogamos tudo fora,
Me conta agora como hei de partir...

Se, ao te conhecer, dei pra sonhar, fiz tantos desvarios,
Rompi com o mundo, queimei meus navios,
Me diz pra onde que inda posso ir...
(...)
Se entornaste a nossa sorte pelo cho,
Se na baguna do teu corao
Meu sangue errou de veia e se perdeu...
(...)
Como, se nos amamos como dois pagos,
Teus seios inda esto nas minhas mos,
Me explica com que cara eu vou sair...

No, acho que ests s fazendo de conta,
Te dei meus olhos pra tomares conta,
Agora conta como hei de partir...
(Tom Jobim - Chico Buarque)

Examinando-se aspectos construtivos deste texto, verifica-
se que
a) todas as ocorrncias da conjuno se expressam uma
condio, com o sentido de no caso de.
b) o emprego de como, no incio da quarta estrofe, uma
retomada de como hei de partir, da primeira estrofe.
c) A repetio de conta, na ltima estrofe, reitera a mesma
idia do custo que a separao representa para o sujeito.
d) o emprego da vrgula depois de No, na ltima estrofe,
facultativo, uma vez que a partcula negativa tem aqui o
valor de uma simples nfase.
e) o efeito dramtico nele obtido nasce da reiterada
oposio entre aes transcorridas no passado.

19) (GV-2003) Leia atentamente o texto e responda
questo que a ele se refere.

Pode-se abordar o estudo das organizaes asseverando a
unicidade de toda estrutura social e evitando qualquer
generalizao, at que se tenha mo prova emprica de
similaridade bem aproximada. Foi esse o ponto de vista
aconselhado equipe de pesquisa da Universidade de
Michigan pelos lderes de quase todas as organizaes
estudadas.- Nossa organizao nica; de fato, no
podemos ser comparados a qualquer outro grupo,
declarou um lder ferrovirio. Os ferrovirios viam seus
problemas organizacionais como diferentes de todas as
demais classes; o mesmo acontecia com os altos
funcionrios do governo. Os dirigentes das companhias de
seguros reagiam da mesma forma, o que tambm era feito
pelos diretores de empresas manufatureiras, grandes e
pequenas.
Entretanto, no momento em que comeavam a falar de
seus problemas, as reivindicaes que faziam de sua
unicidade tornavam-se invalidadas. Atravs de uma anlise
de seus problemas teria sido difcil estabelecer diferena
entre o diretor de uma estrada de ferro e um alto
funcionrio pblico, entre o vice-presidente de uma
companhia seguradora e seu igual de uma fbrica de
automveis. Conquanto haja aspectos nicos em qualquer
situao social, tambm existem padres comuns e,
quanto mais nos aprofundamos, maiores se tornam as
similaridades genotpicas.
Por outro lado, o teorista social global pode ficar to
envolvido em certas dimenses abstratas de todas as
situaes sociais que ele ser incapaz de explicar as
principais origens de variao em qualquer dada situao.
O bom senso indica para esse problema a criao de uma
tipologia. Nesse caso, so atribudos s organizaes certos
tipos a respeito dos quais podem ser feitas
generalizaes. Assim, existem organizaes voluntrias e
involuntrias, estruturas democrticas e autocrticas,
hierarquias centralizadas e descentralizadas, associaes
de expresso e aquelas que agem como instrumentos. As
organizaes so classificadas de maneira ainda mais
comum,


de acordo com suas finalidades oficialmente declaradas,
tais como educar, obter lucros, promover sade, religio,
bem-estar, proteger os interesses dos trabalhadores e
recreao.
Adaptado de KATZ, Daniel e KAHN, Robert L., p. 134-135.
Psicologia Social das Organizaes. So Paulo: Atlas, 1970.
Obs.: Asseverando significa afirmando com certeza,
assegurando.

Assinale a alternativa correta referente ao perodo
Conquanto haja aspectos nicos em qualquer situao
social, tambm existem padres comuns e, quanto mais
nos aprofundamos, maiores se tornam as similaridades
genotpicas.
a) A primeira palavra da primeira orao indica uma
concluso do que foi dito anteriormente.
b) A segunda orao expressa uma concesso em relao
primeira.
c) O verbo haver (primeira orao) tem sujeito claro.
d) O verbo existir (segunda orao) no tem sujeito.
e) Nesse perodo, h um erro de pontuao, pois no pode
ocorrer vrgula aps a conjuno e.

20) (FEI-1995) Assinalar a alternativa cujo perodo dispensa
a uso de vrgula:
a) Nesse trabalho ficou patente a competncia dos jovens
frente nova situao.
b) O autor busca um meio capaz de gerar um conjunto
potencialmente infinito de formas com suas propriedades
tpicas.
c) Apreensivo ora se voltava para a janela ora examinava o
documento.
d) Suas palavras embora gentis continham um fundo de
ironia.
e) Tudo isto muito vlido mas tem seus inconvenientes.

21) (ITA-2000) Assinale a opo em que o emprego da
vrgula est em desacordo com as prescries das regras
gramaticais da norma culta:

a) Com a vigncia da nova lei, as instituies puderam usar
processos alternativos ao vestibular convencional,
baseado, principalmente na avaliao dos contedos.
(Folha de S. Paulo, 24/8/1999.)
b) Elevar-se uma aspirao humana a que msica, essa
arte prxima do divino, assiste com uma harmonia quase
celestial. (Bravo!, 7/1998.)
c) Estamos comeando a mudar, mas ainda pagamos um
preo alto por isso. (Isto, 5/11/1997.)
d) Medicamentos de ltima gerao, alis, so apenas
coadjuvantes no tratamento dos males do sono. (poca,
3/8/1998.)
e) Acho impossvel, e mesmo raso, analisar que o teatro
infantil fora de um contexto social. (O Estado de S. Paulo,
4/7/1999.)

22) (Vunesp-Ilha Solteira-2001) Questo de Pontuao

Todo mundo aceita que ao homem
cabe pontuar a prpria vida:
que viva em ponto de exclamao
(dizem: tem alma dionisaca);

viva em ponto de interrogao
(foi filosofia, ora poesia);
viva equilibrando-se entre vrgulas
e sem pontuao (na poltica):

o homem s no aceita do homem
que use a s pontuao fatal:
que use, na frase que ele vive
o inevitvel ponto final.
Museu de Tudo e Depois. Rio de Janeiro: Nova Fronteira,
1988, p. 146.

Observe a pontuao no poema de Joo Cabral.
No verso (dizem: tem alma dionisaca), qual o sentido
que os dois pontos expressam?
Reescreva os dois versos finais do poema, empregando a
pontuao adequada.

23) (PUC-RS-2001) A zona franca do pensamento

Qual a inveno que lhe deixa mais perplexo, aquela
que foge sua compreenso? Tantas. O avio, por
exemplo. Como consegue voar aquele zepelin de ao,
com 300 passageiros e suas respectivas bagagens
provenientes de Miami? Internet: eu aqui e voc em
Cingapura, conversando a um custo de eu aqui e voc ali
na esquina. Fax: coloco uma folha de papel num
aparelhinho e ele sai reproduzido, no mesmo instante,
em Guin-Bissau. Televiso: uma cmera capta minha
imagem e eu apareo, ao mesmo tempo, num casebre do
Morro da Cruz e numa manso da Barra da Tijuca, ao vivo
e em cores. Ultra-sonografia. Gestao in vitro.
Clonagem. Reverencio a tecnologia hoje me arrependo de
ter matado algumas aulas de fsica e biologia, que me
ajudariam a entender melhor como funciona o mundo
que me cerca. S numa inveno pisoteio e cuspo em
cima: no detector de mentiras. (...) Uma geringona que
se julga capaz de adivinhar o que pensamos!
O pensamento o territrio mais protegido do mundo, e
ao mesmo tempo o mais livre. Nele cabe um mundaru de
gente, todas as que conhecemos e mais aquelas que


imaginamos, e delas somos seu deus e seu diabo. (...) O
pensamento no tem fronteiras, lgica, advogado de
defesa ou carrasco. zona franca, terra de ningum.
Vivemos cercados de microcmeras, pardais, caetanos,
alarmes. Somos constantemente vigiados, qualquer um
nos localiza, identifica, surpreende. O pensamento o
nico lugar onde ainda estamos seguros, onde nossa
loucura permitida e todos os nossos atos so inocentes.
Que se instale um novo mundo ciberntico, mas que virem
sucata esses detectores de mentiras, to sujeitos a falhas.
Dentro do pensamento, no h tecnologia que consiga nos
achar.
Marta Medeiros Zero Hora, 31/03/1999 (adaptado)

Quanto pontuao utilizada no texto, no correto
afirmar que

a) as vrgulas de sai reproduzido, no mesmo instante, em
Guin-Bissau. poderiam ser retiradas sem prejuzo para o
significado da frase.
b) as vrgulas em uma cmera capta minha imagem e eu
apareo, ao mesmo tempo, num casebre do Morro da Cruz
e numa manso da Barra da Tijuca, ao vivo e em cores
enfatizam uma circunstncia de tempo.
c) as vrgulas em O pensamento no tem fronteiras,
lgica, advogado de defesa ou carrasco separam termos
de mesma funo sinttica.
d) a vrgula da frase zona franca, terra de ningum.
indica elipse do verbo.
e) a vrgula aps vigiados poderia ser substituda por
ponto-e-vrgula ou por dois pontos, sem prejuzo para a
correo do perodo.

24) (FGV-2003) Leia o fragmento abaixo, do conto A
cartomante de Machado de Assis. Depois, responda s
perguntas.
Separaram-se contentes, ele ainda mais que ela. Rita
estava certa de ser amada; Camilo, no s o estava, mas
via-a estremecer e arriscar-se por ele, correr s
cartomantes, e, por mais que a repreendesse, no podia
deixar de sentir-se lisonjeado. A casa do encontro era na
antiga Rua dos Barbonos, onde morava uma
comprovinciana de Rita. Esta desceu pela Rua das
Mangueiras na direo de Botafogo, onde residia; Camilo
desceu pela da Guarda Velha, olhando de passagem para a
casa da cartomante.
Justifique o uso da vrgula depois da conjuno e, no
seguinte trecho do texto:
...e, por mais que a repreendesse, no podia deixar de
sentir-se lisonjeado...

25) (FGV-2003) Observe os perodos abaixo destacados. A
respeito deles, pergunta-se e pede-se:
a) H diferena de sentido entre eles? Explique.
b) No segundo dos perodos abaixo, falta uma palavra, que
est subentendida. Transcreva esse perodo, mas inclua a
palavra que falta.
- Quem ama o feio, bonito lhe parece.
- Quem ama, o feio bonito lhe parece.

26) (FGV-2003) Observe a seguinte frase:

- Quem quer ir, perguntou o chefe.

A respeito dela, pode-se dizer que:

a) Deveria ter sido colocado um ponto-de-interrogao
aps a palavra ir.
b) Deveria ter sido colocado um ponto-de-interrogao
aps a palavra chefe.
c) Deveria ter sido colocado um ponto-de-exclamao aps
a palavra chefe.
d) Bastaria colocar entre aspas a orao - Quem quer ir.
e) A frase est correta.

27) (FGV-2003) Observe os perodos abaixo, diferentes
quanto pontuao.

Adoeci logo; no me tratei.
Adoeci; logo no me tratei.

A observao atenta desses perodos permite dizer que:

a) No primeiro, logo um advrbio de tempo; no segundo,
uma conjuno causal.
b) No primeiro, logo uma palavra invarivel; no segundo,
uma palavra varivel.
c) No primeiro, as oraes esto coordenadas sem a
presena de conjuno; na segunda, com a presena de
uma conjuno conclusiva.
d) No primeiro, as oraes esto coordenadas com a
presena de conjuno; na segunda, sem conjuno
alguma.
e) No primeiro, a segunda orao indica alternncia; no
segundo, a segunda orao indica a conseqncia.

28) (FGV-2003) Leia atentamente o texto e responda
questo que a ele se refere.

O Mundo das No-palavras

J o disseram muitos, e de vrias maneiras, que os
problemas do conhecer e do
compreender centralizam-se em torno da relao entre a
linguagem e a realidade, entre o
smbolo e o fato. Estas marcas de tinta sobre as quais
correm nossos olhos, essas marcas de tinta
que concordamos em chamar palavras, e estas palavras
que concordamos em aceitar como
moeda legal para a troca de informaes, por que
mgica, por que regras prosaicas, exercem
elas suas estranhas funes? Se olharmos demoradamente
para uma palavra, ela se converter,
de fato, para ns em meras marcas de tinta dentro de um


padro peculiar de linhas. A princpio,
parece escrita corretamente, depois j no podemos ter
certeza disso, e finalmente somos
dominados pela impresso de que o simples cogitar de sua
grafia penetrar nos mais
intrincados labirintos da Humanidade.
Est claro que, se olharmos reflexivamente para qualquer
coisa por um espao de tempo
suficientemente longo, como um bezerro olha para uma
porteira nova, ela tende a aparecer
afinal como se fosse totalmente inexplicvel. Um grande
filsofo observou, de uma feita, que a
mais estranha inveno em toda a Histria era essa
cobertura peculiar para o p humano que ns
denominamos meia. Ele estivera olhando para uma delas
durante vrios minutos. H momentos,
contudo, em que parece impossvel que qualquer outra
inveno humana pudesse ser mais
surpreendente e estranha do que uma palavra - a palavra
meia, por exemplo.
Wendell Johnson, traduo de Octavio Mendes Cajado.

A propsito das vrgulas do texto de Wendell Johnson,
tecem-se abaixo alguns comentrios. Assinale a alternativa
cuja afirmao incorreta.

a) A palavra finalmente (...depois j no podemos ter
certeza disso, e finalmente somos
dominados pela impresso...) poderia ter-se apresentado
entre duas vrgulas.
b) No seria recomendvel retirar a vrgula que est depois
de nossos olhos (Estas marcas de tinta sobre as quais
correm nossos olhos, essas marcas de tinta que
concordamos em chamar palavras...).
c) Seria possvel retirar a vrgula colocada aps a expresso
a princpio (A princpio,
parece escrita corretamente...)
d) Seria recomendvel retirar duas vrgulas: a anterior e a
posterior a contudo (H momentos,
contudo, em que parece impossvel...).
e) No se recomendaria retirar a vrgula anterior a por
exemplo (...estranha do que uma palavra - a palavra meia,
por exemplo.).

29) (ITA-2003) Leia o texto a seguir.

Graciliano Ramos:
Falo somente com o que falo:
Com as mesmas vinte palavras
girando ao redor do sol
que as limpa do que no faca:
de toda uma crosta viscosa,
resto de janta abaianada,
que fica na lmina e cega
seu gosto da cicatriz clara.
(...)
(JOO CABRAL DE MELO NETO)

a) No poema, Joo Cabral faz referncia ao estilo de
Graciliano Ramos. Destaque um trecho do excerto acima e
comente a caracterizao feita pelo autor do poema.
b) Justifique a colocao dos dois pontos aps o nome
Graciliano Ramos no ttulo do poema.

30) (Unifor-2003) A questo a seguir refere-se ao texto
apresentado abaixo.

Uma das mudanas fundamentais ocorridas no Brasil
destes ltimos 20 a 30 anos o envelhecimento de nossa
populao. No entanto, no houve mudanas significativas
na qualidade de vida, na distribuio da riqueza e,
principalmente, das terras, que no Brasil sempre foram o
privilgio histrico da minoria. A populao ficou mais
velha e mais pobre tambm. A distncia entre ricos e
pobres s fez aumentar nestas dcadas e, at hoje, esse
processo no foi revertido. (Qual seria a verdadeira
causa?) Aqui se cruzam a luta pela cidadania e a terceira
idade, numa quase barbrie. No seu longo perodo de
juventude, a sociedade brasileira, tanto a urbana quanto a
rural, ignorou os velhos e desenvolveu uma srie de
preconceitos contra a velhice e a participao dos idosos
na vida econmica e cultural do pas. Era duro ser velho
nos anos 60 e 70. E a no precisava ser muito velho para
ser velho, bastava passar dos 30 ou 40 anos! Nas relaes
de emprego esse preconceito transformou-se em lei e
estendeu-se a todas as formas de relao social e em
famlia.
O velho foi sendo recolhido a sua "inferioridade" e a um
mundo limitado, depressivo e solitrio. A aposentadoria
precoce agravou o problema, e a ausncia de
equipamentos e servios destinados a atender a terceira
idade tornou a situao ainda mais dramtica.
(Herbert de Souza - Revista Sras. e Srs. Ano 1, julho/97, p.
41)

(Qual seria a verdadeira causa?)
Neste fragmento do texto, os parnteses
a) estabelecem uma relao entre fatos presentes e
passados.
b) enfatizam o grau de distncia entre ricos e pobres.
c) diminuem a importncia das idias do segmento
anterior.
d) fixam num plano secundrio a busca de resposta
pergunta.
e) denotam espanto diante do problema em causa.

31) (Fuvest-2004) I. Desespero meu: leitura
obrigatria de livro indicado...
II. Uma surpresa: to bom, aquele livro!
III. Nenhum aborrecimento na leitura.

a) Respeitando a seqncia em que esto apresentadas as
trs frases acima, articule-as num nico perodo.


Empregue os verbos e os nexos oracionais necessrios
clareza, coeso e coerncia desse perodo.
b) Transcreva o perodo abaixo, virgulando-o
adequadamente:
A obrigao de ler um livro como toda obrigao indispe-
nos contra a tarefa imposta mas pode ocorrer se
encontrarmos prazer nessa leitura que o peso da obrigao
desaparea.

32) (FGV-2004) Assinale a alternativa em que a pontuao
da frase seja a mais adequada.

a) Longe, alm da funo adverbial de lugar tem a de
adjetivo com significao de distante, afastado: ento
geralmente usado no plural.
b) Longe alm da funo adverbial de lugar, tem a de
adjetivo com significao de distante afastado, ento
c) Longe, alm da funo adverbial de lugar, tem a de
adjetivo, com significao de distante, afastado; ento
d) Longe, alm da funo adverbial de lugar tem a de
adjetivo, com significao de distante, afastado: ento
e) Longe alm da funo adverbial de lugar tem, a de
adjetivo, com significao de distante, afastado; ento

33) (FGV-2004) 1. Era no tempo que ainda os
portugueses no
2. haviam sido por uma tempestade empurrados
para
3. a terra de Santa Cruz. Esta pequena ilha abundava
4. de belas aves e em derredor pescava-se excelente
5. peixe. Uma jovem tamoia, cujo rosto moreno
parecia
6. tostado pelo fogo em que ardia-lhe o corao,
7. uma jovem tamoia linda e sensvel, tinha por
habitao
8. esta rude gruta, onde ainda ento no se via
9. a fonte que hoje vemos. Ora, ela, que at os
quinze
10. anos era inocente como a flor, e por isso alegre
11. e folgazona como uma cabritinha nova, comeou
a
12. fazer-se tmida e depois triste, como o gemido da
13. rola; a causa disto estava no agradvel parecer de
14. um mancebo da sua tribo, que diariamente vinha
15. caar ou pescar ilha, e vinte vezes j o havia
feito
16. sem que de uma s desse f dos olhares ardentes
17. que lhe dardejava a moa. O nome dele era
Aoitin;
18. o nome dela era Ahy.
19. A pobre Ahy, que sempre o seguia, ora lhe
apanhava
20. as aves que ele matava, ora lhe buscava as flechas
21. disparadas, e nunca um s sinal de
reconhecimento
22. obtinha; quando no fim de seus trabalhos,
23. Aoitin ia adormecer na gruta, ela entrava de
manso
24. e com um ramo de palmeira procurava, movendo
o
25. ar, refrescar a fronte do guerreiro adormecido.
Mas
26. tantos extremos eram to mal pagos que Ahy, de
27. cansada, procurou fugir do insensvel moo e
fazer
28. por esquec-lo; porm, como era de esperar, nem
29. fugiu-lhe e nem o esqueceu.
30. Desde ento tomou outro partido: chorou. Ou
31. porque a sua dor era to grande que lhe podia
32. exprimir o amor em lgrimas desde o corao at
33. os olhos, ou porque, selvagem mesmo, ela j tinha
34. compreendido que a grande arma da mulher est
35. no pranto, Ahy chorou.
MACEDO, Joaquim Manuel de. A
Moreninha. So Paulo: tica, 1997, p. 62-63.

Justifique o uso das vrgulas em: A pobre Ahy, que sempre
o seguia, ... (L. 19)

34) (Fuvest-2005) O filme Cazuza - O tempo no pra me
deixou numa espcie de felicidade pensativa. Tento
explicar por qu.
Cazuza mordeu a vida com todos os dentes. A doena e a
morte parecem ter-se vingado de sua paixo exagerada de
viver. impossvel sair da sala de cinema sem se perguntar
mais uma vez: o que vale mais, a preservao de nossas
foras, que garantiria uma vida mais longa, ou a livre
procura da mxima intensidade e variedade de
experincias?
Digo que a pergunta se apresenta mais uma vez porque
a questo hoje trivial e, ao mesmo tempo, persecutria.
(...) Obedecemos a uma proliferao de regras que so
ditadas pelos progressos da preveno. Ningum imagina
que comer banha, fumar, tomar pinga, transar sem
camisinha e combinar, sei l, nitratos com Viagra seja uma
boa idia. De fato no . primeira vista, parece lgico
que concordemos sem hesitao sobre o seguinte: no h
ou no deveria haver prazeres que valham um risco de
vida ou, simplesmente, que valham o risco de encurtar a
vida. De que adiantaria um prazer que, por assim dizer,
cortasse o galho sobre o qual estou sentado?
Os jovens tm uma razo bsica para desconfiar de uma
moral prudente e um pouco avara que sugere que
escolhamos sempre os tempos suplementares. que a
morte lhes parece distante, uma coisa com a qual a gente
se preocupar mais tarde, muito mais tarde. Mas sua


vontade de caminhar na corda bamba e sem rede no
apenas a inconscincia de quem pode esquecer que o
tempo no pra. tambm (e talvez sobretudo) um
questionamento que nos desafia: para disciplinar a
experincia, ser que temos outras razes que no sejam
s a deciso de durar um pouco mais?
(Contardo Calligaris, Folha de S. Paulo)

Considere as seguintes afirmaes:
I. Os trechos mordeu a vida com todos os dentes
e caminhar na corda bamba e sem rede podem ser
compreendidos tanto no sentido figurado quanto no
sentido literal.
II. Na frase De que adiantaria um prazer que (...)
cortasse o galho sobre o qual estou sentado, o sentido da
expresso sublinhada corresponde ao de se est
sentado.
III. Em mais uma vez, no incio do terceiro
pargrafo, o autor empregou aspas para indicar a precisa
retomada de uma expresso do texto.
Est correto o que se afirma em
a) I, somente
b) I e II, somente
c) II, somente
d) II e III, somente
e) I, II e III

35) (ITA-2005) Ao Teatro o que do teatro
INCIO ARAJO
Crtico da FOLHA
No h melhor maneira de filmar o teatro do que
teatralmente. A expresso teatro filmado raramente faz
sentido, e ns aqui no Brasil s teramos a ganhar no dia
em que pudssemos assistir ao filme de O Rei da Vela do
Oficina - que por alguma razo infeliz nunca passa.
Kenneth Branagh evitou o teatro filmado em Henrique V
(Eurochannel, 0h) [canal de TV por assinatura], ganhou o
direito a concorrer ao Oscar e ficou famoso. Mas, passadas
as festas, temos um resultado para l de duvidoso.
Onde faz sentido a conclamao do rei Henrique a seus
soldados a no ser no teatro? E por que cinematografizar
a coisa se Joseph Mankiewicz, por exemplo, que era um
cineasta, ao filmar Jlio Csar, optou por deixar clara a
origem teatral de seu filme?
(Folha de S. Paulo, 11/5/04)

Considere o texto Ao Teatro o que do teatro,
apresentado na questo 30.
a) Explique a expresso faz sentido nas duas ocorrncias:
A expresso teatro filmado raramente faz sentido, ()
Onde faz sentido a conclamao do rei Henrique a seus
soldados a no ser no teatro?
b) No texto, as aspas so usadas cinco vezes, por trs
diferentes motivos. Transcreva as expresses aspeadas e
explique cada um dos motivos.

36) (Mack-2005) Estou farto do lirismo comedido
Do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionrio pblico com livro de ponto
expediente
[protocolo e manifestaes de apreo ao sr. diretor.
(...)
Estou farto do lirismo namorador
Poltico
Raqutico
Sifiltico
Manuel Bandeira

Reescrevendo os versos de forma linear e respeitando as
regras de pontuao prescritas pela gramtica normativa,
tem-se:
a) Estou farto do lirismo comedido, do lirismo comportado.
Do lirismo funcionrio pblico: com livro de ponto
expediente protocolo e manifestaes de apreo ao sr.
diretor.
b) Estou farto do lirismo comedido, do lirismo comportado,
do lirismo funcionrio pblico, com livro de ponto,
expediente, protocolo e manifestaes de apreo ao sr.
diretor.
c) Estou farto do lirismo comedido. Do lirismo comportado.
Do lirismo funcionrio pblico. Com livro de ponto,
expediente, protocolo e, manifestaes de apreo, ao sr.
diretor.
d) Estou farto do lirismo namorador: poltico raqutico e
sifiltico.
e) Estou farto do lirismo; Namorador; Poltico; Raqutico;
Sifiltico.

37) (FGV-2005) Os tiranos e os autocratas sempre
compreenderam que a capacidade de ler, o conhecimento,
os livros e os jornais so potencialmente perigosos. Podem
insuflar idias independentes e at rebeldes nas cabeas
de seus sditos. O governador real britnico da colnia de
Virgnia escreveu em 1671:
Graas a Deus no h escolas, nem imprensa livre; e
espero que no [as] tenhamos nestes [prximos] cem
anos; pois o conhecimento introduziu no mundo a
desobedincia, a heresia e as seitas, e a imprensa
divulgou-as e publicou os libelos contra os melhores
governos. Que Deus nos guarde de ambos!
Mas os colonizadores norte-americanos, compreendendo
em que consiste a liberdade, no pensavam assim. Em
seus primeiros anos, os Estados Unidos se vangloriavam de
ter um dos ndices mais elevados - talvez o mais elevado -
de cidados alfabetizados no mundo.
Atualmente, os Estados Unidos no so o lder mundial em
alfabetizao. Muitos dos que so alfabetizados no
conseguem ler, nem compreender material muito simples -
muito menos um livro da sexta srie, um manual de
instrues, um horrio de nibus, o documento de uma
hipoteca ou um programa eleitoral.


As rodas dentadas da pobreza, ignorncia, falta de
esperana e baixa auto-estima se engrenam para criar um
tipo de mquina do fracasso perptuo que esmigalha os
sonhos de gerao a gerao. Ns todos pagamos o preo
de mant-la funcionando. O analfabetismo a sua cavilha.
Ainda que endureamos os nossos coraes diante da
vergonha e da desgraa experimentadas pelas vtimas, o
nus do analfabetismo muito alto para todos os demais -
o custo de despesas mdicas e hospitalizao, o custo de
crimes e prises, o custo de programas de educao
especial, o custo da produtividade perdida e de
inteligncias potencialmente brilhantes que poderiam
ajudar a solucionar os dilemas que nos perseguem.
Frederick Douglass ensinou que a alfabetizao o
caminho da escravido para a liberdade. H muitos tipos
de escravido e muitos tipos de liberdade. Mas saber ler
ainda o caminho.
(Carl Sagan, O caminho para a liberdade. Em O mundo
assombrado pelos demnios: a cincia vista como uma
vela no escuro. Adaptado)

A regra determinante da pontuao na passagem - pois
o conhecimento introduziu no mundo a desobedincia, a
heresia e as seitas, e a imprensa divulgou-as e publicou os
libelos contra os melhores governos. - a mesma que se
encontra em:
a) As pessoas se acham frustradas, indignadas e
aborrecidas, e ainda esperam soluo.
b) Todas as previses falharam, tudo foi tentado e o plano
no s no deu certo, como incomodou muita gente.
c) Discutiu-se o projeto, evidentemente com ateno e
cautela, mas houve reaes contrrias e nimos
incendiados.
d) A empresa patrocinou os ginastas, os times de basquete
e vlei, deixando de lado os nadadores e velejadores.
e) Os funcionrios liberaram a via, as plataformas e os
bloqueios, e os usurios puderam utilizar o metr e viajar
tranqilamente.

38) (Vunesp-2005) INSTRUO: A questo a seguir toma
por base uma passagem da narrativa Numa e a Ninfa, de
Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922), dois
fragmentos do livro O Mundo Assombrado pelos
Demnios, do astrofsico norte-americano Carl Sagan
(1934-1997) e o texto de uma publicidade de cigarros do
incio da dcada de 80, publicada em revista de circulao
nacional.

O acolhimento que dispensou aos seus projetos o
excelentssimo senhor ministro do Fomento Nacional,
animou o russo a improvisar novos processos que
levantassem a pecuria no Brasil. Xandu, com o cotovelo
direito sobre a mesa e a
mo respectiva na testa, considerava Bogloff com
espanto e enternecido agradecimento.
- Ah! Doutor! disse ele. O senhor vai dar uma glria imortal
ao meu ministrio.
- Tudo isso, Excelncia, fruto de longos e acurados
estudos.
Xandu continuava a olhar embevecido o russo admirvel; e
este aduziu com toda convico:
- Por meio da fecundao artificial, Excelncia, injectando
germens de uma em outra espcie, consigo cabritos que
so ao mesmo tempo carneiros e porcos que so cabritos
ou carneiros, vontade.
Xandu mudou de posio, recostou-se na cadeira; e,
brincando com o monculo, disse:
- Singular! O doutor vai fazer uma revoluo nos mtodos
de criar! No haver objeces quanto possibilidade,
viabilidade?
- Nenhuma, Excelncia. Lido com as ltimas descobertas da
cincia e a cincia infalvel.
- Vai ser uma revoluo!
- a mesma revoluo que a qumica fez na agricultura.
Penso assim h muitos anos, mas no me tem sido possvel
experimentar os meus processos por falta de meios;
entretanto, em pequena escala j fiz.
- O que?
- Uma barata chegar ao tamanho de um rato.
- Oh! Mas no tem utilidade.
- No h dvida. Uma experincia ao meu alcance, mas,
logo que tenha meios
- No seja essa a dvida. Enquanto eu for ministro, no lhe
faltaro. O governo tem muito prazer em ajudar todas as
tentativas nobres e fecundas para o levantamento das
indstrias agrcolas.
- Agradeo muito e creia-me que ensaiarei outros planos.
Tenho outras idias!
- Outras? fez em resposta o Xandu.
- verdade. Estudei um mtodo de criar peixes em seco.
- Milagroso! Mas ficam peixes?
- Ficam A cincia no faz milagres. A cousa simples.
Toda a vida veio do mar, e, devido ao resfriamento dos
mares e sua concentrao salina, nas pocas geolgicas,
alguns dos seus habitantes foram obrigados a sair para a
terra e nela criarem internamente, para a vida de suas
clulas, meios trmicos e salinos iguais queles em que
elas viviam nos mares, de modo a continuar perfeitamente
a vida que tinham. Procedo artificialmente da forma que a
cega natureza procedeu, eliminando, porm, o mais
possvel, o factor tempo, isto : provoco o organismo do
peixe a criar para a sua clula um meio salino e trmico
igual quele que ele tinha no mar.
- engenhoso!
- Perfeitamente cientfico.
Xandu esteve a pensar, a considerar um tempo perdido,
olhou o russo insistentemente por detrs do monculo e
disse:
- No sabe o doutor como me causa admirao o arrojo de
suas idias. So originais e engenhosas e o que tisna um
pouco essa minha admirao, que elas no partam de
um nacional. No sei, meu caro doutor, como que ns


no temos desses arrojos! Vivemos terra terra, sempre
presos rotina! Pode ir descansado que a Repblica vai
aproveitar as suas idias que ho de enriquecer a ptria.
Ergueu-se e trouxe Bogloff at porta do gabinete, com o
seu passo de reumtico.
Dentro de dias Grgory Petrvitch Bogloff era nomeado
diretor da Pecuria Nacional.
(Afonso Henriques de Lima Barreto. Numa e a Ninfa.)

O Mundo Assombrado pelos Demnios
Sim, o mundo seria um lugar mais interessante se
houvesse UFOS escondidos nas guas profundas, perto das
Bermudas, devorando os navios e os avies, ou se os
mortos pudessem controlar as nossas mos e nos escrever
mensagens. Seria fascinante se os adolescentes fossem
capazes de tirar o telefone do gancho apenas com o
pensamento, ou se nossos sonhos vaticinassem
acuradamente o futuro com uma freqncia que no
pudesse ser atribuda ao acaso e ao nosso conhecimento
do mundo.
Esses so exemplos de pseudocincia. Eles parecem usar
os mtodos e as descobertas da cincia, embora na
realidade sejam infiis sua natureza - freqentemente
porque se baseiam em evidncia insuficiente ou porque
ignoram pistas que apontam para outro caminho.
Fervilham de credulidade. Com a cooperao
desinformada (e freqentemente com a conivncia cnica)
dos jornais, revistas, editoras, rdio, televiso, produtoras
de filmes e outros rgos afins, essas idias se tornam
acessveis em toda parte.
( )
No preciso um diploma de nvel superior para conhecer
a fundo os princpios do ceticismo, como bem demonstram
muitos compradores de carros usados que fazem bons
negcios. A idia da aplicao democrtica do ceticismo
que todos deveriam ter as ferramentas essenciais para
avaliar efetiva e construtivamente as alegaes de quem
se diz possuidor do conhecimento. O que a cincia exige
to-somente que faamos uso dos mesmos nveis de
ceticismo que empregamos ao comprar um carro usado ou
ao julgar a qualidade dos analgsicos ou da cerveja pelos
seus comerciais na televiso.
Mas as ferramentas do ceticismo em geral no esto
disposio dos cidados de nossa sociedade. Mal so
mencionadas nas escolas, mesmo quando se trata da
cincia, que seu usurio mais ardoroso, embora o
ceticismo continue a brotar espontaneamente dos
desapontamentos da vida diria. A nossa poltica,
economia, propaganda e religies (Antiga e Nova Era)
esto inundadas de credulidade. Aqueles que tm alguma
coisa para vender, aqueles que desejam influenciar a
opinio pblica, aqueles que esto no poder, diria um
ctico, tm um interesse pessoal em desencorajar o
ceticismo.
(Carl Sagan. O Mundo Assombrado pelos Demnios.
Traduo de Rosaura Eichemberg.)

PREOCUPAO COM CIGARRO.
QUE FAZER?
Quando voc acende um cigarro, acende tambm uma
preocupao?
Bem, se voc anda preocupado mas gosta muito de fumar,
quem sabe voc muda para um cigarro de baixos teores de
nicotina e alcatro?
Quer uma idia? Century.
Century diferente dos outros cigarros de baixos teores,
por motivos fundamentais.
Century jogou l embaixo a nicotina e o alcatro, mas no
acabou com seu prazer de fumar.
Isto s foi possvel, evidentemente, graas a uma
cuidadosa seleo de fumos do mais alto grau de pureza e
suavidade.
E competncia do filtro especial High Air Dilution,
consagrado internacionalmente.
No o cigarro sob medida para voc tambm?
Pense nisto.
(Texto de publicidade de cigarros de incio da dcada de
80.)

A pontuao serve no apenas para marcar aspectos
objetivos do discurso escrito, mas tambm aspectos
subjetivos, tais como emoes, sentimentos e intenes
do autor. Com base nesta informao,
a) levando em conta a pontuao, identifique a
modalidade de frase utilizada com freqncia pelo
ministro Xandu para manifestar sua atitude entusiasta
ante as declaraes do russo Bogloff.
b) considerando a natureza conativa (persuasiva) do texto
publicitrio, explique a razo pela qual predominam na
primeira parte deste as frases interrogativas e, na segunda,
as frases declarativas.

39) (Vunesp-2005) INSTRUO: A questo a seguir toma
por base uma passagem da pea teatral O Judeu, de
Bernardo Santareno (pseudnimo de Antnio Martinho do
Rosrio, 1924-1980) e o poema O Incio do Interrogatrio,
do poeta brasileiro Jamil Almansur Haddad (1914-1988).

O Judeu
Antnio Jos (Que perde o auto-domnio, desesperado.)
Nem judeu, nem judaizante eu sou!! Inocente me encontro
das culpas de que me acusais! Inocente estou e inocente
me afirmarei, at que me matem!!
2.
o
Inquisidor (Violento, tigrino.) Judeu e judaizante, isso
s!! A tua pestilenta boca vomitou, enfim, essas palavras
malditas! Judeu e judaizante. E, com o diz-las, o bafo do
Demnio j enche de fedor esta Mesa, esta Casa, Lisboa
inteira! Judeu e judaizante!!
Inquisidor-Mor(Como uma lmina; febre negra e fria nos
olhos.) Obrigado se acha o preso a declarar, diante deste
Santo Tribunal, o nome, ou nomes, da pessoa, ou pessoas,
de que aprendeu os erros que ora lhe apodrecem a
conscincia. Quando e aonde foi? Quais as pessoas que l


estavam presentes? Quais as pessoas com quem
comunicou professar os mesmos erros?
Antnio Jos Nem judeu, nem judaizante, eu fui, ou sou.
(O Inquisidor-Mor faz sinal ao Carrasco. Este vem ao preso,
leva-o ao centro de cena e a o ata, com uma corda, pelos
braos.)
Notrio (Que se levanta.) Em nome dos Reverendos
Inquisidores que servem Mesa deste Santo Tribunal,
protesto que se o ru no tormento morrer, quebrar algum
membro ou perder algum sentido, a culpa ser sua, pois
voluntariamente se expe quele perigo, que pode evitar
confessando suas culpas, e no ser dos ministros do
Santo-Ofcio que, fazendo justia segundo os
merecimentos de sua causa, o julgam a tormento. (Senta-
se. O Carrasco logo puxa a corda que, prendendo Antnio
Jos pelos braos, passa numa roldana colocada em cima,
na teia: O preso assim iado, ficando suspenso no ar.)
Inquisidor-Mor Da parte de Nosso Senhor, com muita
caridade, admoestamos o ru a confessar suas culpas.
(Antnio Jos, suspenso pelos braos, volta a cabea,
cerrando os dentes. Sinal do Inquisidor-Mor: O Carrasco
larga a corda e, deste modo, Antnio Jos despenha-se no
ar em direco ao pavimento; num golpe sbito, o Carrasco
de novo sustm a corda: com o corpo contorcendo-se-lhe
todo pela violncia do choque e as cordas enterrando-se-
lhe nas carnes, o Judeu solta um urro de dor. Pausa nos
tratos: Antnio Jos suspenso no ar.) Uma vez mais, da
parte de Nosso Senhor, pelas Suas benditas entranhas
inquirimos do ru: Disposto est a confessar as suas
culpas, para descargo da sua conscincia, salvao da sua
alma e para que se ponha em estado de com ele, neste e
em maiores transes, o Santo-Ofcio poder usar de
misericrdia? (Antnio Jos morde os lbios para no falar.
O Geral faz sinal ao Carrasco: Recomeam os tratos de
pol.)
Antnio Jos (Ao sofrer, pela 2.a vez, as dores do tremendo
estico, no se domina: cede.) Confesso! Por amor de
Deus, tirai-me daqui! Confesso! Quanto quiserdes, eu
confessarei!Confesso! Confesso!
(Bernardo Santareno. O Judeu, narrativa dramtica em trs
actos.)

O Incio do Interrogatrio

1 - Onde a terra,
Fortificada?
Onde a Serra?

- No digo nada.

5 - Sierra Maestra
Ela chamada.
Ao Norte? Destra?

- No digo nada.
Glria sem mgoa,
10 Paixo que exalta.
S sei que alta
Como o Aconcgua.

- Vou inquiri-lo,
Alma danada,
15 Ao teu mamilo,
Junto o cautrio,
Morra o mistrio!

- No digo nada.
S sei que inunda
20 A altura acesa.
Ela profunda
Como a pobreza.

- Irei prend-lo,
De madrugada
25 Ao tornozelo.

- No digo nada.
spera e mansa,
Ela azulada
Como a esperana.

30 - Morres mngua.
Na hora aprazada
Queimo-te a lngua

- No digo nada.
Ah, no a cita
35 O poeta Herdia!
Ela infinita
Como a tragdia.

(Jamil Almansur Haddad. Romanceiro
cubano.)

Os dois fragmentos transcritos tomam como tema a
tortura, prtica que consideramos abominvel, mas que
marca toda a Histria e ainda hoje se faz presente em mais
de um ponto do globo. Releia-os atentamente e,
considerando que o primeiro fragmento foi extrado de
uma pea teatral e o segundo um poema,
a) determine a funo que exercem os travesses no
poema de Haddad;
b) aponte a razo pela qual muitas frases do texto de
Bernardo Santareno so escritas em itlico e entre
parnteses.


40) (Unicamp-2005)

Na tira de Garfield, a comicidade se d por uma dupla
possibilidade de leitura.
a) Explicite as duas leituras possveis e explique como se
constri cada uma delas.
b) Use vrgula(s) para discernir uma leitura da outra.

41) (Unicamp-2005) Foi no tempo em que a Bandeirantes
recm-inaugurara suas novas instalaes no Morumbi. No
havia transporte pblico at o nosso local de trabalho, e a
direo da casa organizou um servio com viaturas
prprias. (...) Paran era um dos motoristas. (...)
Numa das subidas para o Morumbi fechou sem nenhuma
maldade um automvel. O cidado que o dirigia estava
com os filhos, era diretor do So Paulo F.C., e largou o
verbo em cima do pobre do Paran. Que respondeu
altura. Logo depois que a perua chegou ao Morumbi, todo
mundo de ponto batido, o automvel pra em frente da
porta dos funcionrios, e o seu condutor desce bufando:
Onde est o motorista dessa perua? (e l vinha chegando
o Paran). Voc me ofendeu na frente dos meus filhos.
No tem o direito de agir dessa forma, me chamar do
nome que me chamou. Vou falar ao Joo Saad, que meu
amigo!
E o Paran, j fuzilando, dedo em riste, tonitruou em seu
sotaque mais que explcito: Le chamei e le chamo de
novo... veado ... veado ... No houve reao da parte
ofendida.
(Flvio Arajo, O rdio, o futebol e a vida. So Paulo:
Editora Senac So Paulo, 2001, p. 50-1).

a) Na seqncia (...) e largou o verbo em cima do pobre
do Paran. Que respondeu altura, se trocarmos o ponto
final que aparece depois de Paran por uma vrgula,
ocorrem mudanas na leitura? Justifique.
b) O trecho da resposta de Paran Le chamei e le chamo
de novo ... chama a ateno do leitor para a sintaxe da
lngua. Explique.
c) Substitua tonitruou por outra palavra ou expresso.

42) (PUC-SP-2005) CARNAVAL
E ento chegava o Carnaval, registrando-se grandes
comemoraes ao Festival de Besteira. Em Goinia o folio
Cndido Teixeira de Lima brincava fantasiado de Papa
Paulo VI e provava no salo que no to cndido assim,
pois aproveitava o mote da marcha Mscara Negra e
beijava tudo que era mulher que passasse dando sopa. Um
padre local, por volta da meia-noite, recebeu uma
denncia e foi para o baile, exigindo da Polcia que o Papa
de araque fosse preso. Em seguida, declarou: Brincar o
Carnaval j um pecado grave. Brincar fantasiado de Papa
uma blasfmia terrvel. O caso morreu a e nunca mais
se soube o que era mais blasfmia: um cidado se fantasiar
de Papa ou o piedoso sacerdote encanar o Sumo Pontfice.
E enquanto todos pulavam no salo, o dlar pulava no
cmbio. H coisas inexplicveis! At hoje no se sabe por
que foi durante o Carnaval que o Governo aumentou o
dlar, fazendo muito rico ficar mais rico. E, porque o
Ministro do Planejamento e seus cmplices, alis, digo,
seus auxiliares, aumentaram o dlar e desvalorizaram o
cruzeiro em pleno Carnaval, passaram a ser conhecidos por
Acadmicos do Cruzeiro - numa homenagem tambm aos
salgueirenses que, no Carnaval de 1967, entraram pelo
cano.
(PRETA, Stanislaw Ponte. FEBEAP 2- 2- Festival de
Besteira que Assola o Pas. 9- edio. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1993, p. 32)

O uso das vrgulas de intercalao est registrado
adequadamente em uma das alternativas abaixo. Assinale-
a.
a) E ento chegava o Carnaval, registrando-se grandes
comemoraes ao Festival de Besteira.
b) Um padre local, por volta da meia-noite, recebeu uma
denncia e foi para o baile, exigindo da Polcia que o Papa
de araque fosse preso.
c) E enquanto todos pulavam no salo, o dlar pulava no
cmbio. H coisas inexplicveis!
d) e foi para o baile, exigindo da Polcia que o Papa de
araque fosse preso. Em seguida, declarou: Brincar o
Carnaval j um pecado grave. Brincar fantasiado de Papa
uma blasfmia terrvel.
e) At hoje no se sabe por que foi durante o Carnaval que
o Governo aumentou o dlar, fazendo muito rico ficar mais
rico.

43) (UNIFESP-2004) Leia a seguir um trecho de um bate-
papo pela internet, retirado de uma das salas do UOL.
(04:01:51) LOIRA fala para E.F.S-MSN: NAO QUERO PAPO
CONTIGO PQ VC PIZOU NA BOLA
(04:01:55) Alex entra na sala...
(04:02:02) Alex fala para Todos: Algum quer teclar?
(04:02:04) A T I R A D O R fala para AG@SSI: QUEM E VC
(04:02:39) LOIRA fala para nois(M, L e Ti): APARENCIA
NAO EMPORTA
(04:02:43) A T I R A D O R fala para LOIRA: eai princesa ta
afim de tc
(04:02:56) LOIRA fala para AG@SSI: OI QTOS ANOS

Sobre a escrita no bate-papo, so feitas as quatro
afirmaes seguintes.
I. As palavras teclar e tc so formadas, respectivamente,
por sufixao e reduo.
II. Esto incorretamente grafadas as palavras pizou e
emporta.


III. A pontuao est incorreta nas frases de Loira, Alex e
Atirador.
IV. Alex e Atirador apresentam erros na acentuao de
palavras.
Est correto apenas o que se afirma em
A) I e II.
B) I e III.
C) II e III.
D) II e IV.
E) III e IV.

44) (Mack-2004) O trovador
Sentimentos em mim do asperamente
dos homens das primeiras eras ...
As primaveras de sarcasmo
intermitentemente no meu corao arlequinal ...
Intermitentemente ...
Outras vezes um doente, um frio
na minha alma doente como um longo som redondo ...
Cantabona! Cantabona!
Dlorom ...
Sou um tupi tangendo um alade!
Mrio de Andrade
Obs.: alade - instrumento de cordas, com larga difuso na
Europa, da Idade Mdia ao Barroco.

Assinale a afirmativa correta.
a) As palavras alade e tnel recebem acento grfico
pela mesma razo.
b) Nas palavras trovador e asperamente, observa-se
processo de derivao sufixal.
c) No ltimo verso, tangendo um alade equivale a uma
orao adverbial condicional se tange um alade.
d) As reticncias usadas no texto tm a funo de
evidenciar o tom irnico do poema.
e) Em arlequinal e cafezal, o sufixo al tem o mesmo
sentido.

45) (Mack-2004) E se baratas, ratos, moscas e mosquitos
fossem exterminados? O mundo seria bem menos nojento
- essa a opinio de muita gente. Mas pense bem: as
conseqncias ruins seriam maiores que as boas. Lembre-
se das aulas na escola sobre equilbrio ecolgico. Baratas,
ratos, moscas e mosquitos so elos fundamentais da
cadeia alimentar da qual voc tambm faz parte. Por mais
estranha que a idia possa parecer, sua vida depende dos
pernilongos. Odair Correa Bueno d um exemplo: Larvas
de mosquitos se alimentam de partculas em suspenso na
gua e tambm servem de comida para peixes. Sem essas
larvas, muita matria orgnica se acumularia nos rios e
faltaria alimento para os peixes.
Cludia de Castro Lima

Assinale o par de frases em que as vrgulas foram
empregadas de acordo com a mesma regra.
a) E se baratas, ratos, moscas e mosquitos fossem
exterminados?
Por mais estranha que a idia possa parecer, sua vida
depende dos pernilongos.
b) Baratas, ratos, moscas e mosquitos so elos
fundamentais da cadeia alimentar...
Sem essas larvas, muita matria orgnica se acumularia
nos rios.
c) Por mais estranha que a idia possa parecer, sua vida
nos rios.
d) Baratas, ratos, moscas e mosquitos so elos
fundamentais da cadeia alimentar...
Por mais estranha que a idia possa parecer, sua vida
e) E se baratas, ratos, moscas e mosquitos fossem
exterminados?
nos rios.

46) (PUC-SP-2005) Estradas de Rodagem
Comparados os pases com veculos, veremos que os
Estados Unidos so uma locomotiva eltrica; a Argentina
um automvel; o Mxico uma carroa; e o Brasil um carro
de boi.
O primeiro destes pases voa; o segundo corre a 50 km por
hora; o terceiro apesar das revolues tira 10 lguas por
dia; ns...
Ns vivemos atolados seis meses do ano, enquanto dura a
estao das guas, e nos outros 6 meses caminhamos
razo de 2 lguas por dia. A colossal produo agrcola e
industrial dos americanos voa para os mercados com a
velocidade mdia de 100 km por hora. Os trigos e carnes
argentinas afluem para os portos em autos e locomotivas
que uns 50 km por hora, na certa, desenvolvem.
As fibras do Mxico saem por carroas e se um general
revolucionrio no as pilha em caminho, chegam a salvo
com relativa presteza. O nosso caf, porm, o nosso milho,
o nosso feijo e a farinha entram no carro de boi, o
carreiro despede-se da famlia, o fazendeiro coa a cabea
e, at um dia!. Ningum sabe se chegar, ou como
chegar. s vezes pensa o patro que o veculo j est de
volta, quando v chegar o carreiro.
Ento? Foi bem de viagem?
O carreiro d uma risadinha.
No v que o carro atolou ali no Iriguau e...
E o qu?
... e est atolado! Vim buscar mais dez juntas de bois
para tirar ele.
E l seguem bois, homens, o diabo para desatolar o carro.
Enquanto isso, chove, a farinha embolora, a rapadura
derrete, o feijo caruncha, o milho grela; s o caf resiste e
ainda aumenta o peso.
(LOBATO, M. Obras Completas, 14 ed., So Paulo,
Brasiliense, 1972, v. 8, p.74)


Monteiro Lobato foi um escritor que, quanto ao uso da
lngua, sempre questionou a obedincia aos padres
rgidos da gramtica e s normas herdadas de Portugal. No
texto, h momentos em que ele no segue as regras de
uso da vrgula previstas pela Gramtica Normativa.
Assim, observe os fragmentos a seguir:
I. As fibras do Mxico saem por carroas e se um
general revolucionrio no as pilha em caminho,
chegam a salvo com presteza.
II. s vezes, pensa o patro que o veculo j est de
volta, quando v chegar o carreiro.
III. O primeiro destes pases voa; o segundo corre a
50 km por hora; o terceiro apesar das revolues tira 10
lguas por dia.
Quanto ao uso da vrgula, em relao s regras da
Gramtica Normativa, desses fragmentos,
a) I e II esto corretos.
b) II e III esto corretos.
c) I e III esto corretos.
d) apenas II est correto.
e) apenas I est correto.

47) (UFPB-2006) TEXTO I

Amor
AS CORTINAS DA JANELA cerraram-se; Ceclia tinha-se
deitado.
Junto da inocente menina, adormecida na iseno de sua
alma pura e virgem, velavam trs sentimentos profundos,
palpitavam trs coraes bem diferentes.
Em Loredano, o aventureiro de baixa extrao, esse
sentimento era um desejo ardente, uma sede de gozo,
uma febre que lhe requeimava o sangue; o instinto brutal
dessa natureza vigorosa era ainda aumentado pela
impossibilidade moral que a sua condio criava, pela
barreira que se elevava entre ele, pobre colono, e a filha
de D. Antnio de Mariz, rico fidalgo de solar e braso.
Para destruir esta barreira e igualar as posies, seria
necessrio um acontecimento extraordinrio, um fato que
alterasse completamente as leis da sociedade naquele
tempo mais rigorosas do que hoje; era precisa uma dessas
situaes face das quais os indivduos, qualquer que seja
a sua hierarquia, nobres e prias, nivelam-se; e descem ou
sobem condio de homens.
O aventureiro compreendia isto; talvez que o seu esprito
italiano j tivesse sondado o alcance dessa idia; em todo
o caso o que afirmamos que ele esperava, e esperando
vigiava o seu tesouro com um zelo e uma constncia a toda
a prova; os vinte dias que passara no Rio de Janeiro tinham
sido verdadeiro suplcio.
Em lvaro, cavalheiro delicado e corts, o sentimento era
uma afeio nobre e pura, cheia da graciosa timidez que
perfuma as primeiras flores do corao, e do entusiasmo
cavalheiresco que tanta poesia dava aos amores daquele
tempo de crena e lealdade.
Sentir-se perto de Ceclia, v-la e trocar alguma palavra a
custo balbuciada, corarem ambos sem saberem por qu, e
fugirem desejando encontrar-se, era toda a histria desse
afeto inocente, que se entregava descuidosamente ao
futuro, librando-se nas asas da esperana.
Nessa noite lvaro ia dar um passo que na sua habitual
timidez, ele comparava quase com um pedido formal de
casamento; tinha resolvido fazer a moa aceitar malgrado
seu o mimo que recusara, deitando-o na sua janela;
esperava que encontrando-o no dia seguinte, Ceclia lhe
perdoaria o seu ardimento, e conservaria a sua prenda.
Em Peri o sentimento era um culto, espcie de idolatria
fantica, na qual no entrava um s pensamento de
egosmo; amava Ceclia no para sentir um prazer ou ter
uma satisfao, mas para dedicar-se inteiramente a ela,
para cumprir o menor dos seus desejos, para evitar que a
moa tivesse um pensamento que no fosse
imediatamente uma realidade.
Ao contrrio dos outros ele no estava ali, nem por um
cime inquieto, nem por uma esperana risonha; arrostava
a morte unicamente para ver se Ceclia estava contente,
feliz e alegre; se no desejava alguma coisa que ele
adivinharia no seu rosto, e iria buscar nessa mesma noite,
nesse mesmo instante.
Assim o amor se transformava to completamente nessas
organizaes, que apresentava trs sentimentos bem
distintos: um era uma loucura, o outro uma paixo, o
ltimo uma religio.

(ALENCAR, Jos de. O Guarani. So Paulo: FTD, 1999, p. 78-
79)

GLOSSRIO
isentar: livrar, dispensar, desobrigar.
extrao: nascimento, origem.
prias: homens excludos da sociedade.
balbuciar: articular imperfeitamente e com hesitao.
Quanto pontuao, observa-se desvio da norma culta
em:

a) lvaro, embora fosse tmido, ia dar um passo, nessa
noite, comparado a um pedido formal de casamento.
b) Nessa noite, lvaro ia dar um passo comparado a um
pedido formal de casamento, embora fosse tmido.
c) lvaro, nessa noite, embora fosse tmido, ia dar um
passo comparado a um pedido formal de casamento.
d) Embora fosse tmido lvaro nessa noite, ia dar um passo
comparado, a um pedido formal de casamento.
e) Nessa noite, um passo comparado a um pedido formal
de casamento, lvaro ia dar, embora fosse tmido.

48) (FGV-2006) Amor de Salvao
Escutava o filho de Eullia o discurso de D. Jos, lardeado
de faccias, e, por vezes, atendvel por umas razes que se


lhe cravavam fundas no esprito. As rplicas saam-lhe
frouxas e mesmo timoratas. J ele se temia de responder
coisa de fazer rir o amigo. Violentava sua condio para o
igualar na licena da idia, e, por vezes, no desbragado da
frase. Sentia-se por dentro reabrir em nova primavera de
alegrias para muitos amores, que se haviam de destruir
uns aos outros, a bem do corao desprendido
salutarmente de todos. A sua casa de Buenos Aires
aborreceu-a por afastada do mundo, boa to somente
para tolos infelizes que fiam do anjo da soledade o
despenarem-se, chorando. Mudou residncia para o
centro de Lisboa, entre os sales e os teatros, entre o
rebulio dos botequins e concurso dos passeios. Entrou em
tudo. As primeiras impresses enjoaram-no; mas, beira
dele, estava D. Jos de Noronha, rodeado dos prceres da
bizarriz (sic), todos porfiados em tosquiarem um
dromedrio provinciano, que se escondera em Buenos
Aires a delir em prantos uma paixo calosa, trazida l das
serranias minhotas. Ora, Afonso de Teive antes queria
renegar da virtude, que j muito a medo lhe segredava os
seus antigos ditames, que expor-se irriso de pessoas
daquele quilate. verdade que s vezes duas imagens
lagrimosas se lhe antepunham: a me, e Mafalda. Afonso
desconstrangia-se das vises importunas, e a si se acusava
de pueril visionrio, no emancipado ainda das crendices
do poeta inesperto da prosa necessria vida.
Escrever, porm, a Teodora, no vingaram as sugestes de
D. Jos. Porventura, outras mulheres superiormente belas,
e agradecidas s suas contemplaes, o traziam
preocupado e algum tanto esquecido da morgada da
Fervena.
Mas, um dia, Afonso, numa roda de mancebos a quem
dava de almoar, recebeu esta carta de Teodora:
Compadeceu-se o Senhor. Passou o furaco. Tenho a
cabea fria da beira da sepultura, de onde me ergui. Aqui
estou em p diante do mundo. Sinto o peso do corao
morto no seio; mas vivo eu, Afonso. Meus lbios j no
amaldioam, minhas mos esto postas, meus olhos no
choram. O meu cadver ergueu-se na imobilidade da
esttua do sepulcro. Agora no me temas, no me fujas.
Pra a onde ests, que as tuas alegrias devem ser muito
falsas, se a voz duma pobre mulher pode perturb-las.
Olha... se eu hoje te visse, qual foste, ao p de mim, anjo
da minha infncia, abraava-te. Se me dissesses que a tua
inocncia se baqueara voragem das paixes, repelia-te.
Eu amo a criana de h cinco anos, e detesto o homem de
hoje.
Serena-te, pois. Esta carta que mal pode fazer-te, Afonso?
No me respondas; mas l. mulher perdida relanceou o
Cristo um olhar de comiserao e ouviu-a. E eu, se visse
passar o Cristo, rodeado de infelizes, havia de ajoelhar e
dizer-lhe: Senhor! Senhor! uma desgraada que vos
ajoelha e no uma perdida. Infmias, uma s no tenho
que a justia da terra me condene. Estou acorrentada a um
dever imoral, tenho querido espada-lo, mas estou pura.
Dever imoral... por que, no, Senhor! Vs vistes que eu era
inocente; minha me e meu pai estavam convosco.

Observe o perodo abaixo (L. 2-3):
I. J ele se temia de responder coisa de fazer rir o
amigo.
Compare-o com:
II. J ele se temia de responder, coisa de fazer rir o
amigo.
Dessa comparao, pode-se entender que:
A) Entre eles, no h diferena de sentido: ambos so
ambguos.
B) No perodo I, a personagem temia rir de algo que
algum lhe dissesse. No II, ocorre o contrrio.
C) No perodo I, a personagem temia responder algo que
pudesse fazer os outros rir do amigo. No II, temia pr-se a
rir do amigo.
D) No perodo I, a personagem temia responder alguma
coisa que fizesse o amigo rir. No perodo II, sabia que seu
medo de responder faria o amigo rir.
E) O perodo I ambguo. O II, no.

49) (FUVEST-2007)
Sinal fechado (...) - Me
perdoe a pressa, a alma
dos nossos negcios... - Oh,
no tem de qu, eu tambm
s ando a cem... (...) - Tanta
coisa que eu tinha a dizer,
mas eu sumi na poeira das
ruas... - Eu tambm tenho
algo a dizer, mas me foge
lembrana... - Por favor,
telefone, eu preciso beber
alguma coisa rapidamente...
- Pra semana... - O sinal... -
Eu procuro voc... - Vai
abrir! Vai abrir! - Prometo,
no esqueo... - Por favor,
no esquea... - No
esqueo, no esqueo... -
Adeus... Paulinho da Viola.

O uso reiterado das reticncias na letra da cano denota
o propsito de marcar, na escrita,


a) as interrupes que ocorreram na breve e apressada
conversa.
b) a ausncia de interesse das personagens em dialogar.
c) a supresso de falas que poderiam parecer agressivas.
d) a enumerao de acontecimentos que deram origem ao
encontro.
e) as omisses de fatos relevantes que as personagens
decidem ocultar.

50) (PUC - RJ-2006) Navegava Alexandre em uma poderosa
armada pelo Mar Eritreu a conquistar a ndia, e como fosse
trazido sua presena um pirata que por ali andava
roubando os pescadores, repreendeu-o muito Alexandre
de andar em to mau ofcio; porm, ele, que no era
medroso nem lerdo, respondeu assim. - Basta, senhor, que
eu, porque roubo em uma barca, sou ladro, e vs, porque
roubais em uma armada, sois imperador? - Assim . O
roubar pouco culpa, o roubar muito grandeza; o roubar
com pouco poder faz os piratas, o roubar com muito, os
Alexandres. Mas Sneca, que sabia bem distinguir as
qualidades e interpretar as significaes, a uns e outros
definiu com o mesmo nome: Eodem loco pone latronem et
piratam, quo regem animum latronis et piratae habentem.
Se o Rei de Macednia, ou qualquer outro, fizer o que faz o
ladro e o pirata, o ladro, o pirata e o rei, todos tm o
mesmo lugar, e merecem o mesmo nome.
[Fragmento do Sermo do bom ladro, de Pe. Antnio
Vieira]
a) Em seu livro Introduo Retrica, Olivier Reboul define
figura de sentido como um recurso de estilo que consiste
em empregar um termo (ou vrios) com um sentido que
no lhe habitual. Explique por que o emprego do termo
Alexandres, na linha 6, pode ser considerado uma figura de
sentido de acordo com essa definio.
b) C. Cunha e L. Cintra, em sua Nova Gramtica do
Portugus Contemporneo, afirmam que a vrgula pode ser
empregada, no interior da orao, para indicar a supresso
de uma palavra (geralmente o verbo). Retire do texto o
trecho em que a vrgula foi utilizada com esse propsito e
indique o verbo que foi omitido.

51) (UEPB-2006) Apesar de algumas preocupaes do
poder central pelo nordeste,ainda as duas regies,
nordeste e sul so como se fossem dois mundos, de costas
um para o outro. (Correio da Paraba, 24/05/05)
Neste trecho, ocorrem duas falhas consideradas graves:
uma de regncia e outra de pontuao. Marque, entre as
propostas abaixo, a nica alternativa que atende norma
padro:
a) Apesar de algumas preocupaes do poder central com
o nordeste, ainda as duas regies, nordeste e sul, so
como se fossem dois mundos, de costas um para o outro.
b) Apesar de algumas preocupaes do poder central pelo
nordeste, ainda as duas regies, nordeste e sul, so como
se fossem dois mundos, de costas um para o outro.
c) Apesar de algumas preocupaes do poder central com
o nordeste, ainda as duas regies nordeste e sul, so como
d) Apesar de algumas preocupaes do poder central pelo
nordeste ainda as duas regies nordeste e sul, so como se
fossem dois mundos, de costas um para o outro.
e) Apesar de algumas preocupaes do poder central com
o nordeste, ainda as duas regies, nordeste e sul so como

52) (UEPB-2006) Oferecer terras a essas pessoas que no
tiveram oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai
to somente minimizar a misria no campo. Este homem
vai permanecer na plantao e na cultura de subsistncia,
sem o uso da mquina, sem recurso disponvel, com
energia cara, ele vai permanecer utilizando o velho e
ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada. (Correio
da Paraba, 24/05/05)
Tambm neste exemplo encontramos uma falha na
pontuao, que causa prejuzo ao sentido do texto.
Marque, entre as alternativas abaixo, aquela que desfaz
totalmente a confuso:
a) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram
oportunidades, sem dar os meios de produzir, vai to
somente minimizar a misria no campo. Este homem, vai
permanecer na plantao disponvel, com energia cara. Ele
vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado
instrumento de trabalho, a enxada.
b) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram
somente minimizar a misria no campo. Este homem vai
permanecer na plantao e na cultura de subsistncia.
Sem o uso da mquina, sem recurso disponvel, com
energia cara, ele vai permanecer utilizando o velho e
ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada.
c) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram
permanecer na plantao e na cultura de subsistncia, sem
o uso da mquina. Sem recurso disponvel,com energia
cara, ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado
instrumento de trabalho, a enxada.
d) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram
permanecer na plantao e na cultura de subsistncia, sem
o uso da mquina, sem recurso disponvel. Com energia
cara, ele vai permanecer utilizando o velho e ultrapassado
instrumento de Trabalho. A enxada.
e) Oferecer terras a essas pessoas que no tiveram
somente minimizar a misria no campo. Este homem, vai
permanecer na plantao e na cultura de subsistncia.
Sem o uso da mquina, sem recurso disponvel, com
energia cara. Ele vai permanecer utilizando o velho e
ultrapassado instrumento de trabalho, a enxada.


53) (UEPB-2006) Como agravante temos nessa regio
pobre uma taxa de crescimento demogrfico mais rpido
do pas e dificilmente igualada. (Correio da Paraba,
24/05/05)
A compreenso do fragmento acima est prejudicada
devido a uma ambigidade na estrutura oracional,
provocada pela inadequada distribuio dos substantivos e
adjetivos em destaque no texto. Apresentamos, abaixo,
outras verses (de I a IV) para expressar a informao.
I. Como agravante, temos, nessa regio pobre do
pas, uma alta taxa de crescimento demogrfico,
dificilmente igualada.
II. Como agravante, temos nessa regio pobre do
pas um rpido crescimento demogrfico, dificilmente
igualado.
III. Como agravante temos nessa regio pobre uma
taxa de crescimento demogrfico do pais mais rpido e
dificilmente igualada.
IV. Como agravante, temos nessa regio pobre uma
taxa de crescimento demogrfico mais rpida do pas e
dificilmente igualado.
Indique a alternativa que contm a(s) verso(es) que
expressa(m), claramente, a informao do texto:
a) Apenas II e IV.
b) Apenas I.
c) Apenas III e IV.
d) Apenas I e II.
e) Apenas III.

54) (UFU-2006) Tenho desprezo por gente que se orgulha
da prpria raa. Nem tanto pelo orgulho, sentimento
menos nobre, porm inerente natureza humana, mas
pela estupidez. Que mrito pessoal um pobre de esprito
pode pleitear por haver nascido branco, negro ou amarelo,
de olhos azuis ou lilases?
Tradicionalmente, o conceito popular de raa est ligado a
caractersticas externas do corpo humano, como cor da
pele, formato dos olhos e as curvas que o cabelo faz ou
deixa de fazer. Existe viso mais subjetiva?
Na Alemanha nazista, bastava ter a pele morena para o
cidado ser considerado de uma raa inferior dos que se
proclamavam arianos. Nos Estados Unidos, so
classificadas como negras pessoas que no Brasil
consideramos brancas; l, os mineiros de Governador
Valadares so rotulados de hispnicos. Conheci um
cientista portugus que se orgulhava de descender
diretamente dos godos!
H cerca de 100 mil anos, seres humanos de anatomia
semelhante da mulher e do homem moderno
migraram da frica, bero de nossa espcie, para os quatro
cantos do mundo. Tais ondas migratrias criaram forte
presso seletiva sobre nossos ancestrais. No difcil
imaginar as agruras de uma famlia habituada ao sol da
savana etope, obrigada a adaptar-se escurido do
inverno russo; ou as dificuldades de adaptao de pessoas
acostumadas a dietas vegetarianas ao migrar para regies
congeladas.
Apesar de primatas aventureiros, ramos muito mais
apegados terra natal nessa poca em que as viagens
precisavam ser feitas a p; a maioria de nossos
antepassados passava a existncia no raio de alguns
quilmetros ao redor da aldeia natal. Como descendemos
de um pequeno grupo de homindeos africanos e o
isolamento favorece o acmulo de semelhanas genticas,
traos externos como a cor da pele, dos olhos e dos
cabelos tornaram-se caractersticos de determinadas
populaes.
Mas seria possvel estabelecer critrios genticos mais
objetivos para definir o que chamamos de raa? Em outras
palavras: alm dessa meia dzia de aspectos identificveis
externamente, o que diferenciaria um negro de um branco
ou de um asitico?
Para determinar o grau de parentesco entre dois
indivduos, os geneticistas modernos fazem comparaes
entre certos genes contidos no DNA de cada um.
Lembrando que os genes nada mais so do que pequenos
fragmentos da molcula de DNA, a tecnologia atual
permite que semelhanas e disparidades porventura
existentes entre dois genes sejam detectadas com
preciso.
Tecnicamente, essas diferenas recebem o nome de
polimorfismos. na anlise desses polimorfismos que se
baseia o teste de DNA para excluso de paternidade, por
exemplo.
Na Universidade de Stanford, Noah Rosemberg e Jonathan
Pritchard testaram 375 polimorfismos genticos em 52
grupos de habitantes da sia, frica, Europa e das
Amricas. Atravs da comparao, conseguiram dividilos
em cinco grupos tnicos cujos ancestrais estiveram
isolados por barreiras geogrficas, como desertos
extensos, montanhas intransponveis ou oceanos: os
africanos da regio abaixo do deserto do Saara, os
asiticos do leste, os europeus e asiticos que vivem a
oeste dos Himalaias, os habitantes da Nova Guin e
Melansia e os indgenas das Amricas.
No entanto, quando os autores tentaram atribuir
identidade gentica aos habitantes do sul da ndia,
verificaram que seus traos eram comuns a europeus e a
asiticos, observao consistente com a influncia exercida
por esses povos naquela rea do pas.
A concluso que s possvel identificar grupos de
indivduos com semelhanas genticas ligadas a suas
origens geogrficas quando descendem de populaes
isoladas por barreiras que impediram a miscigenao.
Mas o conceito popular de raa est distante da
complexidade das anlises de polimorfismos genticos:
para o povo, raa questo de cor da pele, tipo de cabelo
e traos fisionmicos.
Nada mais primrio!
Essas caractersticas sofreram forte influncia do processo
de seleo natural que, no decorrer da evoluo de nossa


espcie, eliminou os menos aptos. Pessoas com mesma cor
de pele podem apresentar profundas divergncias
genticas, como o caso de um negro brasileiro
comparado com um aborgene australiano ou com um
rabe de pele escura.
Ao contrrio, indivduos semelhantes geneticamente,
quando submetidos a foras seletivas distintas, podem
adquirir aparncias diversas. Nos transplantes de rgos,
ningum louco de escolher um doador apenas por ser
fisicamente parecido ou por ter cabelo crespo como o do
receptor.
Excludos os gmeos univitelinos, entre os 6 bilhes de
seres humanos no existem dois indivduos geneticamente
idnticos. Dos 30 mil genes que formam nosso genoma, os
responsveis pela cor da pele e pelo formato do rosto no
passam de algumas dezenas.
Como as combinaes de genes maternos e paternos
admitem infinitas alternativas, teoricamente pode haver
mais identidade gentica entre dois estranhos do que
entre primos consangneos; entre um negro brasileiro e
um branco argentino, do que entre dois negros sul-
africanos ou dois brancos noruegueses.
Druzio Varela. Folha de S. Paulo, 1 de abril de 2006.

Observe o trecho abaixo.
Como as combinaes de genes maternos e paternos
entre primos consangneos...
Dando nova redao a esse fragmento, sem alterar as
relaes semnticas nele presentes, obtm-se:
a) Quando as combinaes de genes maternos e paternos
entre primos consangneos...
b) Enquanto as combinaes de genes maternos e
paternos admitem infinitas alternativas, teoricamente
pode haver mais identidade gentica entre dois estranhos
do que entre primos consangneos...
c) Uma vez que as combinaes de genes maternos e
paternos admitem infinitas alternativas, teoricamente
d) Apesar de as combinaes de genes maternos e
paternos admitirem infinitas alternativas, teoricamente

55) (UEL-2006) Filho de Eriberto, o motorista que
desmontou o esquema PC Farias e foi pea chave no
impeachment do presidente Fernando Collor de Mello,
Andr Vincius colheu bem mais elogios do que
hostilidades. Na poca, ele tinha cinco anos e no entendia
o que acontecia. Sofria, apenas, porque os pais o levavam
para dormir com os avs, por precauo. Eu no gostava
da noite porque me separava deles. Era triste, relembra.
Com o tempo, ele passou a ser cumprimentado pela
atitude herica do pai. Tenho orgulho. Ele foi corajoso.
Mexeu com gente importante e era a parte mais fraca.
Normalmente, as pessoas falam dele de forma respeitosa.
Exceto um seu pai dedo-duro!, dito de brincadeira, o
resto elogio.
(Os filhos do pas dos escndalos. In: Isto, n. 1868, p. 40,
30 ago. 2005.)

Assinale a alternativa que apresenta a correta justificativa
para a pontuao no texto.
a) A primeira vrgula serve para introduzir um trecho que
contm informaes sobre o termo antecedente.
b) A segunda vrgula justifica-se pela enumerao dos
termos representados pelos substantivos prprios.
c) O ponto de exclamao representa o carter imperativo
da frase em que o sinal utilizado.
d) As aspas duplas decorrem da mudana de interlocutor
no dilogo travado no texto.
e) As aspas simples aparecem em funo da ironia que se
associa ao trecho.

56) (UEL-2006) Filho de Eriberto, o motorista que
desmontou o esquema PC Farias e foi pea chave no
impeachment do presidente Fernando Collor de Mello,
Andr Vincius colheu bem mais elogios do que
hostilidades. Na poca, ele tinha cinco anos e no entendia
o que acontecia. Sofria, apenas, porque os pais o levavam
para dormir com os avs, por precauo. Eu no gostava
da noite porque me separava deles. Era triste, relembra.
Com o tempo, ele passou a ser cumprimentado pela
atitude herica do pai. Tenho orgulho. Ele foi corajoso.
Mexeu com gente importante e era a parte mais fraca.
Normalmente, as pessoas falam dele de forma respeitosa.
Exceto um seu pai dedo-duro!, dito de brincadeira, o
resto elogio.
(Os filhos do pas dos escndalos. In: Isto, n. 1868, p. 40,
30 ago. 2005.)

Com base no texto, considere as afirmativas a seguir.
I. A expresso o motorista que desmontou o
esquema PC Farias transmite uma informao
mais precisa sobre o filho de Eriberto.
II. O uso da expresso na poca, no segundo
perodo do texto, deve-se necessidade de
distinguir dois momentos focalizados no texto.
III. A expresso dito de brincadeira, ao final do
texto, explica que ainda no presente Andr vtima de
hostilidades.
IV. A expresso por precauo, no terceiro perodo
do texto, constitui a justificativa para o fato de os pais
levarem Andr
Vinicius para dormir com os avs.
Esto corretas apenas as afirmativas:


a) I e IV.
b) II e III.
c) II e IV.
d) I, II e III.
e) I, III e IV.

57) (FUVEST-2007) Preciso que um barco atravesse o mar
Gosto e preciso de ti
l longe
Mas quero logo explicar
para sair dessa cadeira
No gosto porque preciso
para esquecer esse computador
Preciso sim, por gostar.
e ter olhos de sal
Mrio Lago,
boca de peixe
<www.encantosepaixoes.com.br>
e o vento frio batendo nas escamas.
(...)
Marina Colasanti, Gargantas abertas.

a) Nos poemas acima, as preposies para e por
estabelecem o mesmo tipo de relao de sentido?
Justifique sua resposta.
b) Sem alterar o sentido do texto de Mrio Lago,
transcreva-o em prosa, em um nico perodo, utilizando os
sinais de pontuao adequados.

58) (UFC-2007) Texto 1
Leitor, veja o grande azar A sua
filha querida
do nordestino emigrante vai pra
uma iludio
que anda atrs de melhorar padecer
prostituda
da sua terra distante na vala da
perdio
nos centros desconhecidos e alm da
grande desgraa
depressa v corrompidos das
privaes que ela passa
os seus filhos inocentes que lhe
atrasa e lhe inflama
na populosa cidade sabe que
preso em flagrante
de tanta imoralidade por coisa
insignificante
e costumes diferentes seu filho a
quem tanto ama
ASSAR, Patativa do. Emigrao. In: ____. Cordis e
outros poemas. Fortaleza: Edies UFC, 2006, p. 114.

Texto 2
Pobre me! Mulher da vida, vendendo o corpo por uma
migalha! Aquilo, saber daquilo, ouvir falar naquilo,
magoava-o fundamente. Mas a me era uma mulher boa,
limpa, honesta. Que podia fazer? Abandonada no mundo
pelos pais que fugiram na seca, errou de casa em casa,
molecota solta, sem rumo, sem uma pessoa para cuidar
dela. Dizem que era bonita, muito bonita. E terminou
resvalando, caindo.
BEZERRA, Joo Clmaco. A vinha dos esquecidos.
Fortaleza: Edies UFC, 2005, p. 26.

Texto 3
Pensou em casar com ela
pois grande esmola fazia
tirando aquela donzela
da pobreza em que vivia
e trazendo as outras duas
para a sua companhia
(...)
Ablio ento desposou
a linda Maria Rosa
tirando as duas cunhadas
da pobreza lastimosa
a velha as tratava bem
de uma forma carinhosa
(...)
Ele zelava a mulher
como bondoso senhor
e era para as cunhadas
um sincero protetor
reinava naquela casa
um ambiente de amor
ASSAR, Patativa do. Histria de Ablio e seu cachorro Jupi.
In: ____. Cordis e outros poemas. Fortaleza: Edies UFC,
2006, p. 49-50.

Texto 4
Ela bem moa, a mando do pai, casara fazia j algum
tempo com este Capito Longuinho. Para isso houve
vantajoso escambo entre o pai dela e o dito Capito. A
moa valera lguas de terras e gado. A diferena de idade
entre os dois era pra muito mais de quarenta anos. A moa
era de uma boniteza s.
CAMPOS, Natrcia. A casa. Fortaleza: Edies UFC, 2004, p.
40.

Assinale a alternativa em que, alterando-se a posio do
termo a mando do pai, presente na passagem Ela bem
moa, a mando do pai, casara fazia j algum tempo com
este Capito Longuinho (texto 4, linha01), a reescrita
desrespeita uma das regras de pontuao.
a) A mando do pai, ela bem moa casara fazia j algum
tempo com este Capito Longuinho.
b) Ela, a mando do pai, bem moa casara fazia j algum


c) Ela bem moa casara, a mando do pai, fazia j algum
d) Ela bem moa casara fazia j algum tempo, a mando do
pai com este Capito Longuinho.
e) Ela bem moa casara fazia j algum tempo com este
Capito Longuinho, a mando do pai.

59) (PUC - PR-2007) Texto I
Plantadores de cana levaram o mangusto, um mamfero
asitico, para acabar com os ratos no Hava. Mas ele
diurno, e os ratos so notvagos.
Resultado: hoje os dois animais so pragas na regio.
(poca, n 405, p. 13)
Com relao ao texto I, indique a alternativa FALSA:
a) A vrgula colocada aps a palavra diurno est
empregada de modo inadequado.
b) A expresso um mamfero asitico, no texto, est
funcionando como informao complementar, o que
justifica o fato de estar entre vrgulas.
c) A palavra mas pode ser substituda, nesse caso, por o
problema que.
d) Os dois-pontos (:) deram destaque informao
colocada em seguida.
e) O modo como o texto est construdo orienta o leitor a
inferir que o mangusto no predador de ratos.

60) (PUC - PR-2007) Texto VIII
Segredos femininos
Tecnologia revela intimidades de Mona Lisa e Nefertiti O
rosto de Nefertiti, esposa do fara Akhenaton (1356-1336
a.c.), apresentava sinais de envelhecimento. A constatao
foi possvel, porque tais caractersticas foram reproduzidas
num busto desenterrado em 1912. A pea, com 3 mil anos
de idade, encontra-se no Berlin Altes Museum, na capital
alem. Em meados deste ano o museu dotou a obra de um
novo sistema de iluminao. As luzes mais fortes
entregaram as rugas e as bolsas sob os olhos. J uma
equipe de cientistas canadenses, que examinou a Mona
Lisa com mquinas de imageamento em infravermelho,
descobriu sinais de um tecido transparente que foi pintado
e depois retocado. poca em que o quadro foi criado,
esse tipo de vestimenta era usado por mulheres grvidas
ou que haviam acabado de dar luz. Sabe-se que Leonardo
da Vinci pintou o retrato da esposa do comerciante
Francesco Del Giocondo durante trs anos e o alterou
muitas vezes.
(Galileu, So Paulo, n.184, p.25, nov. 2006.)

O rosto de Nefertiti, esposa do fara Akhenaton (1356-
1336 a.c.), apresentava sinais de envelhecimento.
Escolha a alternativa em que o uso das vrgulas tenha a
mesma funo que no perodo destacado.
a) Sigmund Freud, pai da psicanlise, o grande nome da
psicologia em todo o mundo.
b) Apesar de afirmar que a gripe aviria no deve chegar
ao Brasil neste ano, o governo lanou em abril o Plano
Nacional de Preveno da Influenza Aviria.
c) Segundo os cientistas australianos, os resultados iniciais
dos experimentos so promissores.
d) Na infncia, eu adorava os Transformes, mas meus pais
no tinham dinheiro para compr-los.
e) Os anis planetrios encontrados ao redor de Jpiter,
Netuno, Saturno e Urano so de tonalidade avermelhada.

61) (PUC - RJ-2007) Texto 1

Trechos da entrevista de Jacob Needleman Revista
Superinteressante, Editora Abril, julho de 2001.
Jacob Needleman
O filsofo americano diz que dinheiro no traz felicidade e
explica como possvel viver sem dar tanta importncia
conta bancria.
SUPER Por que to difcil lidar com dinheiro?
NEEDLEMAN O dinheiro reflete nossa imaginao, nossos
desejos, necessidades e temores. Ele nossa principal
tecnologia social, por meio da qual vivemos hoje. Se somos
sugestionveis e vulnerveis ao que dizem e pensam os
outros, o dinheiro espelhar tudo isso. A angstia que
sentimos em relao ao dinheiro reflexo da angstia que
sentimos em relao a ns mesmos.
SUPER Por que ele tem esse poder?
NEEDLEMAN O dinheiro foi inventado para facilitar
trocas entre as pessoas. O detalhe que muitas coisas que
no podiam ser medidas em termos monetrios hoje tm
preo. o caso do cuidado com os filhos. As pessoas saem
pra trabalhar e deixam os filhos com profissionais. Outros
no tm tempo nem para a amizade e, quando querem
falar dos problemas, tm de pagar um terapeuta. O
dinheiro virou instrumento para aferir at nosso amor-
prprio. Aqui nos Estados Unidos dizemos:
Quanto vale essa pessoa? H algum tempo, isso seria
loucura. O dinheiro por si mesmo no proporciona
felicidade. Ele d prazer, alguma sensao de segurana.
Mas, com o passar do tempo, percebe-se que ele no
alimenta nossa alma. Temos de trat-lo como um meio,
no como um fim. Mas, para isso, temos de ter um fim, um
objetivo. S somos felizes quando a vida tem um
significado. Transformar o dinheiro em nosso nico
objetivo como comer comida com gosto de plstico.
SUPER E por que tanta gente ainda acredita que o
dinheiro traz felicidade?
NEEDLEMAN As pessoas procuram algo que confira um
significado a suas vidas. E muitas das coisas que
antigamente se acreditava trazer felicidade perderam
poder: religio, espiritualismo, filosofia ou mesmo arte.
Todos precisamos de dinheiro, assim como de ar, de
alimentos e convvio social. Sim, porque ningum pode se
mudar para uma floresta e viver sozinho. As foras da
cultura so fortes demais. No podemos simplesmente


abandonar a sociedade, nem abrir mo do que temos, da
tecnologia. [...]
SUPER Qual a influncia do dinheiro sobre as emoes?
NEEDLEMAN Nossa cultura nos faz crer que coisas
materiais podem nos fazer felizes, mas elas do apenas um
prazer superficial. Prazer diverso, no perdura,
diferente de felicidade. Precisamos dessas coisas, mas a
sociedade capitalista em que vivemos cria desejos para
que haja sempre mais demanda. Pelos menos 75% dos
produtos disponveis hoje so dispensveis.

a) Reescreva duas vezes a segunda orao do perodo
abaixo, substituindo o verbo viver por cada um dos
seguintes verbos:
i lidar
ii depender
Ele nossa principal tecnologia social, por meio da qual
vivemos hoje.
b) Pontue o perodo a seguir, empregando apenas um sinal
de vrgula e um de dois pontos.
aquela velha histria se voc coloca coisas caras em casa
vai precisar pr trancas nas portas e grades nas janelas.

62) (FGV - SP-2007) Assinale, dentre as alternativas abaixo,
aquela em que a pontuao est de acordo com a norma
culta.
a) Se as pessoas se irritam com facilidade, se no sabem
conter a raiva elas se voltaro contra algum, alm disso,
estaro prontas para enfrentar qualquer inimigo.
b) Se as pessoas se irritam com facilidade, se no sabem
conter a raiva, elas se voltaro contra algum; alm disso,
c) Se as pessoas se irritam com facilidade, se no sabem
conter a raiva, elas se voltaro contra algum alm disso,
d) Se as pessoas, se irritam com facilidade, se no sabem
conter a raiva, elas se voltaro contra algum, alm disso,
estaro prontas, para enfrentar qualquer inimigo.
e) Se as pessoas se irritam com facilidade se no sabem
conter a raiva, elas se voltaro contra algum. Alm disso,

63) (PUC - RJ-2007) Na Idade Mdia, no incio dos tempos
modernos, e por muito tempo ainda nas classes populares,
as crianas misturavam-se com os adultos assim que eram
consideradas capazes de dispensar a ajuda das mes ou
das amas, poucos anos depois de um desmame - ou seja,
aproximadamente, aos sete anos de idade. A partir desse
momento, ingressavam imediatamente na grande
comunidade dos homens, participando com seus amigos
jovens ou velhos dos trabalhos e dos jogos de todos os
dias. O movimento da vida coletiva arrastava numa mesma
torrente as idades e as condies sociais, sem deixar a
ningum o tempo da solido e da intimidade. Nessas
existncias densas e coletivas, no havia lugar para um
setor privado. A famlia cumpria uma funo - assegurava a
transmisso da vida, dos bens e dos nomes mas no
penetrava muito longe na sensibilidade.
(...)
A famlia moderna retirou da vida comum no apenas as
crianas, mas uma grande parte do tempo da preocupao
dos adultos. Ela correspondeu a uma necessidade de
intimidade e tambm de identidade: os membros da
famlia se unem pelo sentimento, o costume e o gnero de
vida. As promiscuidades impostas pela antiga sociabilidade
lhes repugnam. Compreende-se que essa ascendncia
moral da famlia tenha sido originariamente um fenmeno
burgus: a alta nobreza e o povo, situados nas duas
extremidades da escala social conservaram por mais
tempo as boas maneiras tradicionais, e permaneceram
indiferentes presso exterior. As classes populares
mantiveram at quase nossos dias esse gosto pela
multido. Existe portanto uma relao entre o sentimento
da famlia e o sentimento de classe. Em vrias ocasies, ao
longo deste estudo, vimos que eles se cruzavam. Durante
sculos os mesmos jogos foram comuns s diferentes
condies sociais; a partir do incio dos tempos modernos,
porm, operou-se uma seleo entre eles: alguns foram
reservados aos bem-nascidos, enquanto outros foram
abandonados ao mesmo tempo s crianas e ao povo. As
escolas de caridade do sculo XVII, fundadas para os
pobres, atraam tambm as crianas ricas.
Mas a partir do sculo XVIII, as famlias burguesas no
aceitaram mais essa mistura, e retiraram suas crianas
daquilo que se tornaria um sistema de ensino primrio
popular, para coloc-las nas penses ou nas classes
elementares dos colgios, cujo monoplio conquistaram.
Os jogos e as escolas, inicialmente comuns ao conjunto da
sociedade, ingressaram ento num sistema de classes. Foi
como se um corpo social polimorfo e rgido se desfizesse e
fosse substitudo por uma infinidade de pequenas
sociedades - as famlias - e por alguns grupos macios - as
classes. As famlias e as classes reuniam indivduos que se
aproximavam por sua semelhana moral e pela identidade
de seu gnero de vida. O antigo corpo social nico, ao
contrrio, englobava a maior variedade possvel de idades
e condies.
Aris, Philippe. Historia Social da Criana e da Famlia. 2.
ed. Rio de Janeiro: LTC Editora, 1981.
pp. 194-6.

a) Em a partir do incio dos tempos modernos, porm,
operou-se uma seleo entre eles (...), a palavra se um
pronome apassivador, que constitui tambm um recurso
lingstico de indeterminao do agente da ao verbal.
Transcreva do texto 2 outro exemplo em que a palavra se
tenha sido empregada com essa mesma funo.
b) Reescreva o trecho a seguir , empregando os sinais de
pontuao adequados.
A evoluo da famlia medieval para a famlia do sculo
XVII e para a famlia moderna durante muito tempo se
limitou aos nobres aos burgueses aos artesos e aos


lavradores ricos ainda no incio do sculo XIX uma grande
parte da populao a mais pobre e mais numerosa vivia
como as famlias medievais com as crianas afastadas da
casa dos pais.

64) (ESPM-2007) Das frases extradas do jornal Folha de
S.Paulo, assinale aquela em que a colocao da(s)
vrgula(s) esteja de acordo com a norma culta (as demais
vrgulas esto propositalmente indevidas):

a) Em meio violncia que cada vez mais preocupa o
pas(,) e assusta as pessoas h dois bons exemplos em
segurana pblica em Santa Catarina.
b) Aps exploses(,) Hisbollah clama vitria(,) e Israel
ameaa com represlias.
c) A turbulncia que atingiu as Bolsas em todo o mundo na
semana passada(,) causou estragos no mercado brasileiro.
d) Fundo de investimento afirma que(,) mercado brasileiro
continua um dos mais atrativos no universo dos
emergentes.
e) A Sociedade Brasileira de Cirurgia Plstica divulgou
alerta(,) no qual manifesta preocupao com o que chama
de banalizao(,) das lipos de pequeno porte.


GABARITO

1) Alternativa: A

2) a) A palavra amanh funciona como Adjunto Adverbial.
Como uma palavra pequena e vem intercalada na
orao, h duas possibilidades de pontuao:
- isolando a palavra amanh, com uma vrgula antes e
outra depois;
- eliminando-se a vrgula aps amanh, para que se evite a
separao de termos essenciais da orao (verbo assistir e
seu complemento revista eletrnica).

b) Sem a vrgula, imagina-se a existncia de vrios tipos de
revista eletrnica feminina, pois a orao que a
referncia do gnero na TV torna-se uma orao
subordinada adjetiva restritiva; com a vrgula, imagina-se
s haver um tipo de revista eletrnica feminina, pois a
orao que a referncia do gnero na TV passa a ser
orao subordinada adjetiva explicativa.

3) Alternativa: A

4) Alternativa: C

5) Alternativa: C

6) Alternativa: B

7) Habituada a alardear previses catastrficas, nem
sempre confirmadas, a Organizao Mundial de Sade,
OMS, resolveu promover um tardio acerto de contas com
as conquistas forjadas no interminvel duelo da
humanidade contra a morte. o relatrio anual da entidade,
divulgado neste ms, conclui o seguinte: a populao
mundial nunca teve uma perspectiva de vida to saudvel.
(ou ;) o sculo XXI no traz simplesmente a probabilidade
de uma vida mais longa, mas tambm uma qualidade de
vida superior, com menos doenas .

8) Alternativa: B

9) O termo a conjuno porm, que, por ser uma
conjuno em posio intercalada, deveria vir separada
por vrgulas.

10) a) Certamente. Sem a vrgula, a orao "que pagam
impostos" adjetiva restritiva, ou seja, apenas alguns ricos
brasileiros pagam impostos. Caso seja colocada a vrgula, a
orao passaria a ser adjetiva explicativa, ou seja, todos os
ricos brasileiros passariam a pagar impostos.
b) As vrgulas so obrigatrias, uma vez que se trata de
uma orao intercalada (entre o sujeito e o seu verbo). A
expresso "quem diria" expressa a surpresa de entre os
ricos brasileiros haver um funcionrio pblico. Essa
surpresa pode ser motivada pela crena de que
funcionrio pblico ganha pouco ou pela indignao diante
da descoberta de mais um 'maraj'.

11) Alternativa: C

12) Alternativa: B

13) Alternativa: D

14) Alternativa: A

15) Alternativa: D

16) Quem ensina ou orienta [ , ] ou [] precisa desenvolver
[] a habilidade de ser emptico [ . ] a empatia [] consiste []
na capacidade de colocar-se [] no lugar do outro [ , ] de ver
as coisas da perspectiva dele [ . ] ou [ : ] ou [ ; ] por
exemplo [ , ] uma professora [ , ] ao avaliar um novo jogo
de palavras cruzadas destinado a ampliar [] o vocabulrio
de suas crianas [ , ] pode ach-lo fascinante [ , ] ou [ ; ]
mas deve perguntar-se [] se as crianas lidaro bem com o
novo jogo [ : ] ou [ . ] ser que elas vo gostar [ ?] ser que
vo entender as regras de funcionamento [ ?] ser que o
vocabulrio vai realmente ser ampliado [ ?]

17) No h dvida de que as empresas de auditoria
incorporaram a automao s suas atividades. no
obstante esse fato, varia muito o tipo de abordagem
utilizado para implantar a automao. por exemplo, s
vezes, nos casos em que a automao das auditorias
depende do prestgio do cliente, segue-se uma abordagem
baseada na hierarquia das prioridades. em outros casos,
usado um processo mais segmentado, automatizando por
partes a auditoria, sem que haja grande preocupao com
uma viso mais holstica. ocasionalmente se adota uma
combinao dessas duas abordagens.
(*) Dependendo de vrios fatores (por exemplo, o sentido
que o autor pretenda atribuir ao texto e a cada uma de
suas partes), existem outras maneiras de pontuar o trecho
acima. Admitem-se, portanto, outras respostas, alm
daquela aqui mencionada.

18) Alternativa: B

19) Sem resposta correta.
Embora a GV tenha dado a alternativa E como correta,
plenamente possvel aceitar a vrgula aps a conjuno e,
visto que aps ela h a intercalao de uma orao
adverbial.

20) Alternativa: B

21) Alternativa: A

22) a) que ele tem a alma... ( fala das pessoas)
b) que use, na frase que ele vive,


o inevitvel ponto final.

23) Alternativa: D

24) Usa-se a vrgula para separar a orao adverbial por
mais que a repreendesse, que aparece intercalada

25) a) Sim. Na primeira construo, quem ama o feio muda
sua avaliao e passa a ach-lo bonito. Na segunda
construo, quem ama transforma, em sua viso, o feio em
bonito. Em outras palavras, na primeira construo, ama-
se o feio, enquanto na segunda no h um objeto definido
para o ato de amar.
b) Para quem ama, o feio bonito lhe parece. (ou, mudando
a ordem: Para quem ama, o feio lhe parece bonito)

26) Alternativa: A

27) Alternativa: C

28) Alternativa: D

29) a) O trecho abaixo se refere ao estilo de Graciliano
Ramos:
Falo somente com o que falo:
Com as mesmas vinte palavras
Segundo o autor, o estilo de Graciliano Ramos conciso,
direto, seco.
b) Podemos entender de duas maneiras, no
contraditrias. Os dois-pontos interrompem o fluxo e
inserem uma explicao sobre Graciliano Ramos ou
inserem um discurso que o eu-lrico, ficcionalmente,
atribuiria a Graciliano Ramos.

30) Alternativa: D

31) a) Para desespero meu, havia leitura obrigatria de
livro indicado, (poderia ser usado ;)porm ocorreu uma
surpresa: era to bom aquele livro que no senti nenhum
aborrecimento na leitura.
Obs: haveria outras possibilidades, principalmente caso
invertesse a ordem.
b) A obrigao de ler um livro, como toda obrigao,
indispe-nos contra a tarefa imposta, mas pode ocorrer, se
encontrarmos prazer nessa leitura, que o peso da
obrigao desaparea.

32) Alternativa: C

33) A orao isolada por vrgulas, que sempre o seguia,
subordinada adjetiva explicativa.

34) Alternativa: D

35) a) Na primeira ocorrncia, a expresso faz sentido
pode ser entendida como corresponde a seu significado
estrito ou corresponde a seu sentido prprio ou, ainda,
raramente tem cabimento; na segunda ocorrncia,
ganha o significado de [onde] se justifica [?] ou [onde]
adequada [?].
b) Justificativas do uso de aspas:
teatro filmado - as aspas servem para delimitar e
identificar a expresso no sentido do discurso tcnico
especializado;
O Rei da Vela; Henrique IV; Jlio Csar - nessas trs
ocorrncias, as aspas tm a funo de destacar o ttulo de
obras de arte.
cinematografizar - as aspas so usadas para indicar que
o vocbulo um neologismo, sem registro nos dicionrios.

36) Alternativa: B

37) Alternativa: E

38) a) Frases exclamativas (Ah! Doutor; Singular!; Vai
ser uma revoluo!; Milagroso!; engenhoso!)
b) As perguntas procuram incutir no leitor dvidas (mas
apenas as dvidas que a propaganda pretende dirimir)
que, em seguida, sero respondidas de forma categrica.
Assim, as perguntas procuram a adeso do leitor, j as
frases afirmativas trazem os argumentos e a tese em si.

39) a) Introduzir dilogo (mudar personagem que fala).
b) Funcionam como rubrica do texto teatral (marcao de
cena).

40) a) As duas leituras possveis so:
- A comida, que para gatos, tem pouca gordura. Nesse
caso, com pouca gordura lido como complemento de
comida.
- A comida para gatos que tenham pouca gordura. Nesse
caso, com pouca gordura lido como complemento de
gato.
b) Primeira leitura: Comida, para gato, com pouca gordura
ou Comida para gato, com pouca gordura. Nesses casos, a
referncia da expresso com pouca gordura se estabelece
com comida.
Segunda leitura: Comida, para gato com pouca gordura.

Esta questo ressalta as relaes sintticas como
fundamentais para os processos de leitura e escrita.
Espera-se que o candidato observe os processos sintticos
em jogo, demonstrando compreenso dos recursos de
pontuao ao explicit-los por meio de vrgulas.

Fonte: Banca examinadora da Unicamp

41) a) O candidato tanto pode responder sim quanto
no, desde que justifique adequadamente. A referncia a


Paran, estabelecida pelo que, no se altera com a troca
pela vrgula. O que muda a nfase sobre a relao entre
as duas frases e, conseqentemente, o ritmo, a entonao.
Ocorrem, portanto, mudanas prosdicas. A vrgula
imprime continuidade entre as duas frases, ressaltando o
sentido de causa e conseqncia entre largou o verbo e
respondeu altura, com menor nfase sobre cada uma
das aes afirmadas. O ponto final imprime maior
independncia entre essas aes, e tambm entre as
personagens.
b) Esse trecho da resposta de Paran chama a ateno
para a sintaxe da lngua pelo uso de le, no esperado
segundo a norma gramatical padro. A resposta de Paran,
pela presena do pronome oblquo, traz uma tentativa de
estruturao formal, que fica em dessintonia com a
substituio de lhe por l e por sua colocao na frase.
c) Esbravejou, gritou, trovejou (entre outras). As
substituies que se aproximarem mais do sentido de
tonitruou sero mais valorizadas, mas todas as
substituies possveis sero consideradas.

Esta questo chama a ateno para a importncia de
reflexes sobre a pontuao, a prosdia, a sintaxe e a
sinonmia nos processos de leitura e escrita. No item a), h
uma articulao entre a pontuao e a prosdia. Seria
interessante que o candidato reconhecesse a importncia
da prosdia para a interpretao. Contudo, como j
afirmado, no se penalizar aquele candidato cuja
resposta venha pautada por uma perspectiva mais
referencial. No item b), espera-se que candidato reflita
sobre a norma padro da lngua, e que, ao mesmo tempo,
considere a sintaxe como parte integrante do processo de
leitura. O item c) incide sobre a possibilidade de o
candidato compreender o sentido de uma palavra mesmo
que nunca a tenha encontrado anteriormente. As relaes
sinonmicas no se restringem troca de uma palavra por
outra, o que significa que essa questo no de
vocabulrio, mas de leitura.

Fonte: Banca examinadora da Unicamp

42) Alternativa: B

43) Alternativa: A

44) Alternativa: B

45) Alternativa: C

46) Alternativa: D

47) Alternativa: D

48) Alternativa: D

49) Alternativa: A

50) a) O termo em questo em geral utilizado como
nome prprio, o que ocorre, por exemplo, quando Vieira
se refere ao imperador Alexandre nas linhas 1 e 2. Na linha
6, o termo Alexandres aparece com emprego distinto do
habitual, enquadrando-se, portanto, na definio de figura
oferecida por Reboul: em vez de se referir a indivduos de
nome Alexandre, refere-se metonimicamente a todos
aqueles que, como Alexandre Magno, alcanam poder e
glria com suas conquistas e apropriaes.

b) o roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar com
muito, os Alexandres. A segunda vrgula indica, no caso, a
supresso do verbo fazer.

51) Alternativa: A

52) Alternativa: B

53) Alternativa: D

54) Alternativa: C

55) Alternativa: A

56) Alternativa: C

57) a) O sentido das preposies essenciais para e por
empregadas nos textos de Marina Colasanti e Mrio Lago,
respectivamente, no o mesmo. A primeira estabelece
relao de finalidade: manifesta o desejo (a inteno) que
o poeta sente de fugir da inrcia (do imobilismo) e de se
libertar da rotina (da escravido do trabalho). J a segunda
estabelece relao de causa, evidenciando a razo pela
qual o enunciador gosta (o motivo que provoca a
necessidade).
b) Gosto e preciso de ti, mas quero(,) logo(,) explicar: no
gosto porque preciso, preciso sim por gostar.

Outra possibilidade seria:
Gosto e preciso de ti, mas quero(,) logo(,) explicar: no
gosto porque preciso; preciso, sim, por gostar.

58) Alternativa: D

59) Alternativa: A

60) Alternativa: A

61) Resposta:
a)
i ..., com a qual lidamos hoje.
ii ..., da qual dependemos hoje.
b) aquela velha histria: se voc coloca coisas caras em
casa, vai precisar pr trancas nas portas e grades nas
janelas.


62) Alternativa: B

63) a) Compreende-se que essa ascendncia moral da
famlia tenha sido originariamente um fenmeno
burgus(...)
b) A evoluo da famlia medieval para a famlia do sculo
XVII e para a famlia moderna, durante muito tempo, se
limitou aos nobres, aos burgueses, aos artesos e aos
lavradores ricos. Ainda no incio do sculo XIX, uma grande
parte da populao, a mais pobre e mais numerosa, vivia
como as famlias medievais, com as crianas afastadas da
casa dos pais.

64) Alternativa: B

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