Uma frente avanada das cincias hoje constituda pelo estudo do crebro e de suas mltiplas inteligncias. Alcanaram-se resultados relevantes, tambm para a religio e a espiritualidade. Enfatizam-se trs tipos de inteligncia.
A primeira a inteligncia intelectual, o famoso QI (quociente de inteligncia), ao qual se deu tanta importncia em todo o sculo XX. a inteligncia analtica pela qual elaboramos conceitos e fazemos cincia. Com ela organizamos o mundo e solucionamos problemas objetivos.
A segunda inteligncia emocional popularizada especialmente pelo psiclogo e neurocientista de Havard, David Goleman, com seu conhecido livro A Inteligncia Emocional (QE = Quociente Emocional). Empiricamente, mostrou o que era convico de toda uma tradio de pensadores, desde Plato, passando por Santo Agostinho e culminando em Freud: a estrutura de base do ser humano no razo (logos), mas emoo (pathos). Somos, primariamente, seres de paixo, empatia e compaixo e s em seguida, de razo. Quando conseguimos nos mobilizar a ns e a outros.
A terceira a inteligncia espiritual. A prova emprica de sua existncia deriva de pesquisas muito recentes, dos ltimos dez anos, feitas por neurlogos, neuropsiclogos, neurolinguistas e tcnicos em magnetoencefalografia (que estudam os campos magnticos e eltricos do crebro). Segundo esses cientistas, existe em ns, cientificamente verificvel, um outro tipo de inteligncia pela qual no s captamos fatos, idias e emoes, mas percebemos os contextos maiores de nossa vida, totalidades significativas e nos faz sentir inseridos no Todo. Ela nos torna sensveis a valores, a questes ligadas a Deus e transcendncia. chamada de inteligncia espiritual (QEs = quociente espiritual), porque prprio da espiritualidade captar totalidades e se orientar por vises transcendentais.
Sua base emprica reside na biologia dos neurnios. Verificou-se cientificamente que a experincia unificadora se origina de oscilaes neurais a 40 hertz, especialmente localizada nos lobos temporais. Desencadeia-se, ento, uma experincia de exaltao e de intensa alegria, como se estivssemos diante de uma Presena viva.
Ou, inversamente, sempre que se abordam temas religiosos, Deus ou valores que concernem o sentido profundo das coisas, no superficialmente, mas num envolvimento sincero, produz-se igual excitao de 40 hertz.
Por esta razo, neurobilogos como Persinger, Ramachandran e a fsica quntica Danah Zohar batizaram essa regio de "o ponto Deus".
Se assim , podemos dizer em termos do processo evolucionrio: o universo evoluiu, em bilhes de anos, at produzir no crebro o instrumento que capacita o ser humano perceber a Presena de Deus, que sempre estava l, embora no percebvel conscientemente. A existncia deste "ponto Deus" representa uma vantagem evolutiva de nossa espcie homo. Ela constitui uma referencia de sentido para a nossa vida. A espiritualidade pertence ao humano e no monoplio das religies. Antes, as religies so uma das expresses desse "ponto Deus".