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Manual do Aluno





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BREVE HISTRICO
AS ORIGENS
O cultivo do REIJI(etiqueta) no seio do AIKIDO algo que chama a ateno de
todos, fruto da herana Samurai (a palavra vem de saburau, que significa aquele que
serve), muito embora seja uma arte marcial jovem tem suas razes fixadas na tradio da
cultura Japonesa. A classe Samurai nasceu na era do Japo feudal, eram guerreiros que
lutavam por seus senhores e seguiam um rgido cdigo de conduta, no escrito, chamado de
Bushido. Como crescessem constantemente os conflitos pela posse de terras, cada vez mais
aprimoravam-se as tcnicas de combate e como vrias eram as famlias feudais, vrias
tambm eram as tcnicas desenvolvidas nos feudos, dando ensejo ao surgimento de diversos
sistemas e estilos de luta o que como conseqncia fez surgir as chamadas escolas ou RYU,
um desses sistemas era o DAITORYU AIKIJUJUTSU.

O FUNDADOR


O SENSEI MORIHEI UESHIBA
Morihei Ueshiba nascido em 14 de Dezembro de 1883 em Tanabe, uma pequena vila
Japonesa de pescadores e camponeses, no seio de uma famlia bastante religiosa que
professava a religio Budista Bukyo-Shingon-Shiu, seu nome Morihei que significa PAZ
ABUNDANTE chega a ser proftica.
Em 1898 Morihei deixou sua casa e viajou para Tquio onde comeou a instruir-se
em artes marciais principalmente Yagyu Shinkage Ryu(Estilo de Espada), Hozoin(Estilo de
Basto) e Tenjin Shinyo Ryu(Jujutsu). Aos 20 anos mesmo com baixa estatura(1,60 m),
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ingressou no exrcito onde seu desempenho era destaque principalmente nas artes de combate
em particular o Yu Ken Jutsu(arte do fuzil com baioneta) tambm desta poca que
comeou a ser conhecido por seus feitos, que at o final de seus dias o acompanharam e at
hoje servem de inspirao para praticantes em todo mundo.
Aos 25 anos de idade recebeu o ttulo de Yagyu Ryu JyuJutsu. O diferencial entre
Morihei Sensei e outros grandes mestres reside no fato de sua vida sempre estar ligada
natureza, principalmente agricultura, atividade que por sinal, desempenhou at o fim de seus
dias. Em certa poca de sua vida conheceu Mestre Sokaku Takeda, ltimo representante da
famlia Takeda detentora do conhecimento relativo ao DAITORYU AIKIJUJUTSU que foi
decisivo para o nascimento futuro do AIKIDO.

Sokaku Takeda

Em 1919 Morihei Ueshiba tomou conhecimento que seu pai encontrava-se em grave
estado de sade tendo ento viajado Tanabe para encontr-lo, quando ao passar por Ayabe
ficou sabendo que l encontrava-se Onisaburo Degushi, lder da seita Omoto kyu(a qual deu
origem a Seisho No I) inspirada no Shintosmo tendo ento procurado-o afim de obter
bnos para o restabelecimento de seu pai, porm ao chegar Tanabe tomou conhecimento
de seu falecimento. Aps certo tempo retornou para reencontrar Onissaburo onde a comeou
a se estabelecer os fundamentos espirituais e filosficos do AIKIDO, portanto, tudo que hoje
o AIKIDO se tornou deve-se a sntese de tudo vivenciado por Morihei Sensei ao longo de
sua vida mas principalmente ao seu contato com o Daitoryu atravs de Sokaku Takeda e a
Omoto Kyu atravs de Onissaburo Degushi.
Em 1927 abriu um Dojo em Tquio onde o Dojo Ueshiba era freqentado inclusive
por altos Oficiais da Marinha Japonesa. Em 1931 cresceu tanto que chegou a abrir um Dojo
permanente em Tquio o Dojo Kobukan, essa a poca de famosos praticantes como Gozo
Shioda(fundador do Yoshinkan AIKIDO). Nessa poca abandonou o termo Bujutsu e
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passou a nomear sua arte de Aikibudo. Em 1939 solicitou oficialmente o registro de sua
organizao como Kobukai.
Em 1941 houve a ecloso da Guerra e em 1942 uma das atitudes tomadas pelo
governo Japons foi tentar unificar os diversos seguimentos de artes marciais em uma nica
entidade, nessa poca Morihei compreendeu que o nome Kobukan Aikibudo no seria mais
conveniente pois poderia sugerir que sua arte era o ramo de uma arte chamada Kobukan, foi
a que surgiu o termo AIKIDO, passando, assim, a ser conhecida a partir de ento:


AI : Harmonia
KI : Energia Universal
DO : Via, Meio, Caminho

At hoje Morihei Ueshiba lembrado como O Sensei que significa Grande
Mestre o KAISO(fundador) e primeiro DOSHU(dono do estilo). Em 26 de Abril de 1969
O SENSEI Morihei Ueshiba concluiu sua misso na terra e deixou o legado do AIKIDO
para seu filho KISHOMARU UESHIBA que foi o segundo Doshu.
Hoje o AIKIDO uma respeitada arte marcial aonde sua sede mundial, a Fundao
AIKIKAI, em Wakamatsu-Cho, Shinjuku-KJ em Tquio no Japo presidida pelo neto de
O Sensei o atual Doshu MORITERU UESHIBA com centenas de Dojos afiliados
espalhados em todo o mundo e milhares de praticantes.


DOSHU MORITERU UESHIBA
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"O Aikido um Budo que visa vencer a si prprio e no os outros. Esta a
sntese de uma profunda filosofia desenvolvida pelo Kaiso (fundador) Morihei Ueshiba,
denominada Massakatsu Wagatsu.
O Aikido, portanto, algo alm do Budo, pode ser visto como uma filosofia de
vida na qual a pessoa passa a viver em unidade e harmonia com a natureza, aceitando e
respeitando as diferenas que existem entre as pessoas. Um exemplo prtico: Se um
oponente nos atacar com um soco, deixemo-lo seguir a sua direo, bastando no sermos
atingidos. Se algum nos ofender, devemos deixar que fale. como viver o kyuzenkai
(princpio contido nas oraes do budismo).
No Aikido existe um princpio de fundamental importncia que envolve o respeito e
a dvida de gratido, em japons chamamos isso de Guiri Ninjo.
No Aikido, quando acontece de algum aluno se esquecer dessa premissa e cometer o
Uraguiri (ingratido) intitulando-se professor em outras searas, dizemos que o mesmo est
divulgando o Djado, ou somente tcnicas de luta".


















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O AIKIDO NO BRASIL

Mediante deciso do ministrio da Educao e Cultura do Japo a Fundao
AIKIKAI a entidade legalmente reconhecida como divulgadora do AIKIDO no mundo.
No Brasil a principal entidade filiada Fundao AIKIKAI a Unio Sul Americana
de AIKIDO a qual o Heiwa Aikidojo Campo Grande est filiado.


KAWAI SENSEI
1931 - 2010

HISTRICO DE KAWAI SENSEI

Kawai Sensei como carinhosa e respeitosamente era chamado Reishin Kawai,
nasceu no Japo em 28/02/1931. Natural da provncia de Shimane, Yassugui-shi.

Faixa Preta 8 Grau, representante do Hombu-Dojo no Brasil e pases da Amrica
do Sul , introduziu e consolidou o Aikido no Brasil e empenhou-se em tornar melhor a
vida das pessoas atravs desta arte.
a prpria histria da introduo, divulgao e desenvolvimento do Aikido no Brasil e
paralelamente, fez parte do grupo de pessoas que popularizam a Medicina Oriental neste Pas.
Em 27 de janeiro de 2010, Kawai Sensei deixou esse mundo tendo lindamente
cumprido sua misso de nos ensinar o caminho do amor que leva Deus atravs do AIKIDO



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COMENDAS E TTULOS DO MESTRE REISHIN KAWAI
(por ordem cronolgica):
1952 Bispo (Hochukyojo) Igreja Shinto Hinomaru Kyodan Honcho (reconhecida pela Casa
Imperial do Japo)
1957 Acupuntura, Faculdade Yamamoto Japo
1957 Comendador, Igreja Catlica Apostlica Ortodoxa
1963 Mestre Superior de Aikido, Fundao Aikikai - Fundador Morihei Ueshiba
1963 Orientador de Aikido no Brasil, Fundao Aikikai - Fundador Morihei Ueshiba
1967 Doutor Honris Causa em Teologia Sagrada, Igreja Catlica Apostlica Ortodoxa
1967 Comendador, Soberana Ordem dos Cavaleiros de So Paulo Apstolo
1967 Honra, Ordem Missionria Samaritana
1967 Comendador, Supremi Scaligeri Nobiliaris ac Militaris
1968 Medalha Hiplito Jos da Costa, Associao Interamericana de Imprensa
1969 Medalha da Primavera, Sociedade Geogrfica Brasileira
1969 Presidente Honorrio, Instituto de Educao e Sade
1969 Magnus Minister, Equitum Concordiae Ordinis
1971 Medalha D. Joo VI, Sociedade Brasileira de Herldica e Medalhstica
1973 Mestre em Acupuntura, Faculdade Nihon Toyo Ido-in
1974 Medalha Mal. Cndido Rondon, Sociedade Geogrfica Brasileira
1974 Medalha D. Pedro I , Sociedade Brasileira de Herldica e Medalhstica
1975 Representante Geral do Aikido no Brasil, Fundao Aikikai do Japo
1975 Gr Cruz, Soberana Ordem dos Cavaleiros de So Paulo Apstolo
1975 Medalha Visconde de Mau, Sociedade Brasileira de Herldica e Medalhstica
1976 Vice-Presidente da Federao Internacional de Aikido (FIA) por 8 anos
1976 Medalha Integrao Nacional, Soberana Ordem dos Cavaleiros de So Paulo Apstolo
1978 Faixa Preta 7 Grau de Aikido, Fundao Aikikai do Japo
1980 Diploma de Gratido, Provncia de Shimane - Japo
1983 Personalidade Brasileira, Instituto Brasileiro de Administrao e Desenvolvimento
Educacional
1991 Scio Honorrio, Asociacion Argentina de Aikido
1993 Presidente Honorrio, Asociacion de Aikido del Peru
1993 Presidente de Honra, Associao Catarinense de Aikido
1993 Medaille de Reconnaissance Franco-Amricanine, Institut Humaniste de Paris
1993 Teologia Sagrada, Instituto Superior de Educao e Cultura
1994 Melhor do Esporte, Secretaria Municipal do Esporte - So Paulo
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1996 Consejero, Unin Argentina de Artes de Aikido
1997 Faixa Preta 8 Grau de Aikido, Fundao Aikikai do Japo
2000 Presidente de Honra, Federao de Aikido do Estado do Paran
2000 Shihan Residente no Brasil, Aikido Doshu Moriteru Ueshiba - Japo
2000 Votos de Louvor, Cmara Municipal de Curitiba


BRAZO DA UNIO SUL AMERICANA DE AIKIDO
A FLOR DE CEREJEIRA O BRASO DE KAWAI SENSEI
RELAO COM O BUSHIDO

O desenho da flor de cerejeira tem seu significado no Bushido, o cdigo do Samurai,
que a tem como seu emblema. O florescer da rvore de cereja mais pura manifestao de
beleza na cultura japonesa. A essncia do Bushido, o caminho do Guerreiro, leva o verdadeiro
Samurai a viver diariamente conhecendo o seu lema : Este um dia bom para morrer!
A flor de cerejeira como desenho uma lembrana poderosa que a vida passageira e ns
temos que viver o presente, apreciando todo cada momento, pois esses podem ser os ltimos.
SIMBOLOGIA SAMURAI
Originria da sia, na cultura japonesa a cerejeira(chamada de sakura) era associada
ao Samurai cuja vida era to efmera quanto a flor da cerejeira que se desprendia da rvore.
O significado da flor de cerejeira, considerada a flor smbolo do Japo provm de lendas e
crenas.
Outro aspecto de forte significado de sakura sua ligao com os Samurais. No
perodo feudal , a vida desses guerreiros era comparada efemeridade da flor de cerejeira, que
durava trs dias na primavera.
Da mesma forma eram os Samurais, sempre disposto a dar suas vidas em nome de
seus mestres.

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REIGI
(Etiqueta)

Bem mais do que a prtica de algumas regras de etiqueta, o REIGI na verdade a
prtica do burilar do prprio carter, pois atravs da prtica da cortesia exercitada no
REIGI, que dentre tantas coisas aprendemos a ser menos arrogantes e mais humildes, menos
egostas e mais sensveis s necessidades do prximo. Portanto vejamos a seguir algumas
regras de etiqueta praticadas no AIKIDO:

1 . Faa REI ao KAMISSAM e ao SENSEI sempre ao entrar e ao sair do TATAME na
posio de SEIZA(ZA REI);
2 . Procure subir sempre ao TATAME antes do incio da aula e evite deix-lo antes de seu
trmino, caso o faa, ao subir diga sempre SUMIMASEN SENSEI ONEGAISHIMASSU;
3 . No discuta ou contra-argumente com o SENSEI;
4 . falta de etiqueta recusar-se a treinar quando convidado, mesmo que o convite parta de
um KORRAI(aluno mais novo);
5 . Nunca esquecer o sentido de respeito e gratido aos pais, mestres, amigos e companheiros.
Em especial manter vivo o respeito do KAISO MORIHEI UESHIBA;
6 . Mantenha a higiene pessoal e do seu DOGI, respeite seu uniforme de treinamento;
7 . Ao treinar, pratique a humildade. Tenha iniciativa de convidar seus parceiros prtica,
dizendo sempre ONEGAISHIMASSU, no espere que venham cham-lo;
8 . Fale o mnimo possvel Durante o treino;
9 . Quando o SENSEI estiver demonstrando alguma tcnica, fique em SEIZA ou
HIZAOKUM, em silncio e atento, depois faa ZAREI e comece a treinar, caso no haja
compreendido bem, observe os outros, execute o pouco que entendeu e espere ser corrigido
pelo SENSEI;
10 . A contribuio(mensalidade) efetuada pelo aluno uma pequena forma de demonstrar
gratido ao SENSEI por seus ensinamentos, portanto, no deve ser nunca encarada como
prestao de servio, j que os ensinamentos recebidos so inestimveis;
11 . Caso o aluno necessite ausentar-se dos treinos por perodo igual ou superior um ms, ao
retornar dever solicitar permisso ao SENSEI para reinici-los, e caso seja Graduado,
voltar a treinar com a FAIXA BRANCA, s voltando a utilizar sua faixa Graduada aps
autorizao do mesmo;
12 . Ao entrar no Dojo lembre-se de desligar o celular;
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13 . A limpeza uma orao de agradecimento e respeito, dever de todos zelar pela limpeza
do Dojo e principalmente do corao;
14 . um dever moral de todos usar as tcnicas para fins pacficos visando sempre construir;
15 . Respeite os alunos SENPAI (veteranos), jamais discuta se as tcnicas esto erradas ou
no;
16 . Se voc no YUDANSHA (Faixa-Preta) no corrija ningum;
17 . No converse durante a aula, AIKIDO experincia;
18 . Lembrar que o tratamento dado aos 1 Kyu (Faixa Marrom) ser o nome seguido do
termo SEMPAI, sendo tal tratamento dispensado tambm aos YUDANSHA at 2 Dan
desde que no possuam cargo de Instrutor, e no desempenhe atividade de ensino.
19 . Ter sempre o sentimento de IBI SHOSHIN (Esprito de iniciante).
























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AS GRADUAES NO AIKIDO

O sistema de Gradues no AIKIDO algo que existe, na realidade, como um
indicativo de uma etapa vencida, um ponto de referncia de uma vitria alcanada sobre si
mesmo e nunca um grau que representaria superioridade sobre quem quer que seja.
necessrio que se entenda que a avaliao e indicao para que o aluno seja
submetido exame parte de seu Sensei, portanto, sua deciso deve ser vista de forma
respeitosa e principalmente ser encarada pelo aluno tambm como um voto de confiana e
reconhecimento de seu Sensei por seu esforo despendido, valor pessoal, companheirismo
etc., portanto, no apenas seu nvel tcnico.
Basicamente existem dois tipos de grau no AIKIDO, o de Kyu, para Graduados
iniciantes(no faixas-preta) e Dan para Graduados Faixa-Preta.
As Graduaes Kyu so estabelecidas da seguinte forma:
- 6 Kyu : Faixa Laranja(Apenas para crianas)
- 5 Kyu : Faixa Amarela
- 4 Kyu : Faixa Roxa
- 3 Kyu : Faixa Verde
- 2 Kyu : Faixa Azul
- 1 Kyu : Faixa Marrom
E as Graduaes de Dan vo do 1 ao 9 Dan, sendo que Gro Mestre uma
Graduao sem Graduao j que nica e relativa ao Doshu a qual tem sido at agora
transmitida de forma hereditria.













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HAKAM

Basicamente o HAKAM uma vestimenta usada no Japo por sobre a cala e que
dependendo da ocasio poder variar de modelo ou cor.
No caso do Hakam que usado na prtica do AIKIDO, chamado KIBA HAKAM
tem sua origem no BUSHIDO,o cdigo de honra SAMURAI,ele nos faz refletir sobre sua
natureza. O Hakam nos conduz a reflexo sobre aquilo que ele prprio simboliza,as tradies
at hoje transmitidas gerao aps gerao.O AIKIDO nasceu do DAITORYU
AIKIJUJUTSU que o prprio esprito encarnado do Bushido.
Pelo nascedouro do AIKIDO encontrar-se no Bushido, prima-se pelas chamadas sete
virtudes tradicionais as quais esto representadas por cada um dos sete vincos do Hakama, as
quais esto abaixo discriminadas :
01 JIN : Benevolncia
02 GI : Justia
03 REI : Cortesia
04 CHI : Sabedoria
05 SHIN : Sinceridade
06 CHU : Lealdade
07 KOH : Piedade
Tradicionalmente o uso do Hakam de uso exclusivo dos YUDANSHAS(faixa-
preta) porm atravs de autorizao do SENSEI as Alunas portadoras de KYU, a partir da
Faixa Roxa, podero passar a usar o Hakam.
So diversas as razes que fazem com que a mulher passe a usar o Hakam antes do
homem, uma delas diz respeito ao nascimento tardio da conscincia do SAIKA
TANDEN,haja vista que a mulher relativamente ao biotipo feminino possui seu centro de
gravidade um pouco mais elevado do que o do homem o que propicia a instabilidade de seu
centro e que deve ser desde cedo trabalhado atravs do uso precoce do Hakama.
Na parte posterior o Hakam existe o KOSHI IT que tem a funo de proteo da
regio lombar pelo correto posicionamento a que o mesmo obriga, mas, principalmente por
induzir projeo do SAIKA TANDEN a frente , faz com que j a partir de seu uso inicial
consiga-se de imediato sentir o uso necessrio do quadril em todas as movimentaes.
H de se entender, tambm , que o momento da colocao do Hakam um momento
de meditao, principalmente sobre as sete virtudes e tudo o que elas representam,portanto
deve ser um momento de recolhimento devendo-se ser direcionada toda ateno sua
colocao, sendo necessrio, inclusive, evitar conversas nesse momento.
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KAMAE (A POSTURA)

TACHI SUWARI

HANDACHI

OS ATAQUES
PELA FRENTE (OMOTE)

AI HANMI KATATE TORI GYAKU HANMI KATATE TORI


SHOMEN UCHI YOKO MEN UCHI
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RYOTE TORI MOROTE TORI

GYAKU KATA TORI RYOKATA TORI

MUNE TORI OU MUN TORI KATA TORI MEN UCHI


CHOKU TSUKI(CHUDAN) CHOKU TSUKI(JODAN)




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POR TRS (UR)

USHIRO RYOTE TORI USHIRO KATATE KUBI SHIM(JIM)

USHIRO KATA ERI TORI USHIRO RYOKATA TORI

USHIRO RYOHIJI TORI














Costuma-se dizer no AIKIDO que o
primeira defesa j que atravs da execuo de um correto
fsica quando da aplicao de um
esquema com a execuo dos Ukemis considerados bsicos e
iniciante:
1 . MAE KAITEN UKEMI

2 . USHIRO KAITEN UKEMI
semelhante ao anterior com a diferena
3 . USHIRO HANTEN UKEMI
UKEMI (ROLAMENTO)
se dizer no AIKIDO que o UKEMI WAZA (Tcnica de rolamento) nossa
primeira defesa j que atravs da execuo de um correto Ukemi mantemos nossa integridade
fsica quando da aplicao de um NAGE WAZA(Tcnica de projeo). Abaixo segue
esquema com a execuo dos Ukemis considerados bsicos e que so ensinados
1 . MAE KAITEN UKEMI : Rolamento completo para frente.
2 . USHIRO KAITEN UKEMI : Rolamento completo para trs. Na realidade este Ukemi
semelhante ao anterior com a diferena de que feito para trs.
EN UKEMI : Meio rolamento para trs.
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(Tcnica de rolamento) nossa
mantemos nossa integridade
(Tcnica de projeo). Abaixo segue
que so ensinados a todo

Na realidade este Ukemi

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OSAE WAZA (TCNICAS DE IMOBILIZAO)

No AIKIDO existe o que chamamos de Osae Waza ou Tcnicas de Imobilizao que
constitui-se em um dos seis princpios conhecidos por Pilares Bsicos do AIKIDO. So cinco
as tcnicas de imobilizao, conforme segue-se abaixo:

1 PRINCPIO DE IMOBILIZAO
DA IKKYO -(UDE OSAE) : Controle do brao.


2 PRINCPIO DE IMOBILIZAO
DA NIKYO -(KOTE MAWASHI) : Toro interior do brao.

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3 PRINCPIO DE IMOBILIZAO
DA SANKYO -(KOTE HINERI) : Toro com alongamento do pulso.

4 PRINCPIO DE IMOBILIZAO
DA YONKYO -(TEKUBI OSAE) : Controle com presso do pulso.







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5 PRINCPIO DE IMOBILIZAO
DA GOKYO -(UDE NOBASHI) : Estiramento completo do brao.
















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BUKI WAZA (TCNICAS COM ARMA)

AIKIJO

Na prtica do AIKIKOBUDO (prtica de armas no AIKIDO) a primeira arma a ser
trabalhada pelo aluno iniciante no AIKIDO o JO (Basto), o qual, diferente do BO, cuja
principal diferena ser longo, constitui-se em um basto cujo comprimento ser de acordo
com a estatura de cada pessoa ,sempre medido da altura do plexo do praticante estando esse
descalo.
usado o termo AIKIJO para designar tudo aquilo que se refere prtica das tcnicas
de JO no AIKIDO.
O estudo das tcnicas tanto de JO quanto de BOKEN(Espada de Madeira) no Heiwa
Aikidojo Campo Grande segue os ditames tcnicos codificados por Morihiro Saito SENSEI,
ou seja, os 20 MOVIMENTOS DE BASE, SAN JU IT NO KATA, JO TORI, KUMI JO,
JO NO UKEMI WAZA, JO NO NAGE WAZA, JO NO KIHON WAZA e JO NO
OSAE WAZA.
Segue-se abaixo o programa discriminado para o estudo dos 20 movimentos de base
que so os primeiros movimentos a serem aprendidos por qualquer praticante iniciante.

OS 20 MOVIMENTOS DE BASE

I TSUKI NOBU GO HON OU TSUKI WAZA
1 . CHOKU- TSUKI
2 . KAESHI-TSUKI
3 . USHIRO-TSUKI
4 . TSUKI-GEDAN-GAESHI
5 . TSUKI-JODAN-GAESHI

II UCHIKOMI NOBU GO HON OU UCHIKOMI WAZA(GYAKU)
6 . SHOMEN-UCHIKOMI
7 . RENZOKU-UCHIKOMI
8 . MEN-UCHI-GEDAN-GAESHI
9 . MEN-UCHI-USHIRO-TSUKI
10 . GYAKU-YOKOMEN-USHIRO-TSUKI
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III KATATE NOBU SAMBO OU TOMA UCHI WAZA
11 . KATATE-GEDAN-GAESHI
12 . KATATE-TOMA-UCHI
13 . KATATE-HASHI-NO-JI-GAESHI

IV HASSO GAESHI NOBU GOHON OU HASSO WAZA(GYAKU)
14 . HASSO-GAESHI-UCHI
15 . HASSO-GAESHI-TSUKI
16 . HASSO-GAESHI-USHIRO-TSUKI
17 . HASSO-GAESHI-USHIRO-UCHI
18 . HASSO-GAESHI-USHIRO-HARAI

V NAGARE GAESHI NIHON
19 . HIDARI-NAGARE-GAESHI-UCHI
20 . MIGI-NAGARE-GAESHI-TSUKI



















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AIKIKEN

usado o termo AIKIKEN para designar tudo aquilo que se refere prtica das
tcnicas de espada no AIKIDO.
O estudo da tcnica de espada no Aikidojo Campo Grande inicia-se no 4 Kyu (faixa
roxa) e dividido em, 7 MOVIMENTOS DE BASE, SUBURI TANDEN HO, KUMI
KEN, KEN NO TORI, MARUBASHI, KEN NO AWASSE, KEN NO KATA,NI TEN,
KEN NO KIHON, KEN NO OSSAE WAZA e KEN NO NAGE WAZA.
Segue-se abaixo o programa discriminado para o estudo dos dois primeiros grupos de
movimentos estudados:
I MOVIMENTOS DE BASE
1 . SHOMEN KIRI(CHUDAN NO KAMAE)
2 . SHOMEN KIRI KOMI(JODAN NO KAMAE)
3 . SHOMEN KIRI KOMI(WAKI NO KAMAE)
4 . SHOMEN KIRI NI(CHUDAN NO KAMAE)
5 . SHOMEN KIRI RENZOKU(CHUDAN NO KAMAE)
6 . SHOMEN KIRI RENZOKU TSUKI(JODAN NO KAMAE)
7 . SHOMEN KIRI RENZOKU TSUKI NI(JODAN NO KAMAE)

II SUBURI TANDEN HO
1 . SHOMEN KIRI(CHUDAN NO KAMAE)
2 . SHOMEN KIRI GEDAN(CHUDAN NO KAMAE)
3 . SHOMEN KIRI HARAI(CHUDAN NO KAMAE)
4 . KESSA KIRI(WAKI NO KAMAE)
5 . MEN KIRI UKE NAGAESHI(CHUDAN NO KAMAE)
6 . TSUKI NI MEN KIRI USHIRO(WAKI NO KAMAE)
7 . SHOMEN KIRI HARAI NI(WAKI NO KAMAE)
8 . TSUBAME(HASSO NO KAMAE)






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GLOSSRIO
Cumprimentos:
DOMO ARIGAT GOZAI MASHIT : Forma polida de dizer, muito obrigado
GOMENASAI : Desculpe-me
GOMEN KUDASSAI : Com licena
KOMBAWA : Boa noite
KONNITIWA : Boa tarde
OYASUMINASAI : Boa noite(se despedindo)
OHAI GOZAIMASU : Bom dia
ONEGAI SHIMASU : Por favor
SHITSUREISHIMASU : Pedido para se retirar mas com a inteno de voltar
SUMIMASEN : Desculpe-me

Posturas:
AI HANMI : Postura onde o p anterior de UKE corresponde ao de NAGE
GYAKU HANMI : Postura na qual UKE permanece com o p invertido em relao a NAGE
HANSHIN HANDACHI ou HANMI HANDACHI : Tcnica onde NAGE fica em Shiko e
UKE em p
KAMAE : Posio de guarda
SEIZA : Forma clssica de sentar por sobre os calcanhares
SANKAKU TAI : Base triangular
SUWARI WAZA : Tcnica, Waza executada com UKE e NAGE em SHIKKO
TACHI WAZA : Treinamento feito com UKE e NAGE em p

Partes do corpo:
ASHI : P, perna
EMPI : Cotovelo
HARA : Barriga
HIZA : Joelho
KUBI : Pescoo
MUN : Peito
SENAKA : Costas
TE : Mo
TEKUBI : Pescoo da mo ou pulso
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Nmeros em japons:
Nmeros 1 a 10
1 ichi (se l iti)
2 ni
3 san
4 shi ou yon
5 go
6 roku (o ro se l como em couro, no como em carro)
7 shichi (se l shiti) ou nana
8 hachi (se l hati)
9 kyuu ou ku
10 juu

Exemplos:
40 = yon juu (4 10)
43 = yon juu san (4 10 3)
90 = kyuu juu (9 10)
97 = kyuu juu nana (9 10 7)
58 = go juu hachi (5 10 8 )
71 = nana juu ichi (7 10 1)
39 = san juu kyuu (3 10 9)

A
AI : Harmonia, mesmo, igual
AI HANMI : Postura onde o p anterior de UKE corresponde ao de NAGE
AIKI JO : Tcnicas de AIKIDO aplicadas ao uso do JO(Basto)
AIKI KEN : Tcnicas de AIKIDO aplicadas ao uso da Espada
AIKI TAISO : Exerccios especficos do AIKIDO para desenvolver o fluxo KI atravs da
respirao
AIKIKAI : rgo mximo diretor do AIKIDO no mundo, com sede em Tquio no Japo
ASHI : P, perna
ATEMI : Pancada, batida
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B
BOKEN ou BOKUTO : Espada de madeira utilizada para treino
BUKIDAN : Local de honra no Dojo aonde colocado o DA SHO

C
CHIN KON KI SHIN : Acalmar o esprito e retornar a origem, uma tcnica de meditao
do AIKIDO
CHOKU ZUKI : Soco deslocando a perna de trs com a mo correspondente
CHOKUSEN NO IRIMI : Entrando diretamente e completamente atrs do ataque
CHUDAN : Altura mdia

D
DA SHO : Conjunto de duas espadas o qual era usado pelos Samurais na poca do Japo
feudal, tambm a designao dada ao conjunto de duas espadas ou uma espada e um JO
quando colocados no local de honra do Kamiz
DAN : Graduao para Faixas-Pretas
DESHI : Aluno, discpulo
DOGI : Uniforme completo para treinamento, erradamente chamado de Kimono
DOJO : Local, rea de treinamento
DOMO ARIGAT GOZAI MASHIT : Forma polida de dizer, muito obrigado
DORI ou TORI : Segurar, pegar, agarrar
DOSHU : Dono do estilo


E
EMPI : Cotovelo
ERI : Colarinho


F
FUKUSHIDOIN : Instrutor de primeiro nvel
FUNAKOGI UND : Exerccio que teve sua origem no ato de remar e que tem por objetivo
expandir o fluxo KI
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FURU TAMA ou FURI TAM : Exerccio o qual tem por finalidade captar o Kokyu
universal para transform-lo em KI individual

G
GAESHI ou KAESHI : Devolver
GASSHUKU : Perodo intenso de treinamento o qual pode durar vrios dias
GEDAN : Altura baixa
GENKI : Vigor
GIRI : Dvida de gratido
GO HO : Entrar na linha de ataque
GODAN : Faixa preta do 5 Grau
GOKYO : Quinto princpio de imobilizao
GOMENASAI : Desculpe-me
GOMEN KUDASSAI : Com licena
GYAKU HANMI : Postura na qual UKE permanece com o p invertido em relao a NAGE
GYAKU ZUKI : Soco onde a mo est invertida em ralao a perna

H
HACHI DAN : Faixa preta do 8 Grau
HAISHIN UNDO : Exerccio de relaxamento
HAKAMA : Saia cala usada por Faixas-preta
HANSHIN HANDACHI ou HANMI HANDACHI : Tcnica onde NAGE fica em Shiko e
UKE em p
HANTEN : Metade
HAPO HO ou HAPO UND : Movimento nas oito direes, tambm conhecido como
cortar nas oito direes
HARA : Barriga
HASSO : Posio clssica da esgrima Japonesa onde a espada fica ao lado do corpo prxima
cabea e com a ponta para cima
HENKA WAZA : Tcnicas de mudana de direo
HIDARI : Esquerda
HIJI : Parte da vestimenta prxima ao cotovelo
HIZA : Joelho
HIZAOKUM : Posio sentado com as pernas cruzadas
HONBU DOJO : Sede mundial do AIKIDO
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I
IKKYO : Primeiro princpio de imobilizao
IRIMI ISSOKU : Entrar com um s passo
IRIMI TENKAI : O mesmo que TENKAI ASHI, porm antes avana-se um passo
IRIMI TENKAN : Avanar com um passo e girar, o mesmo que TENKAN HO ou GO HO
TENKAN
IRIMI : Entrar fsica e espiritualmente em direo uma fora oposta, porm no contra ela,
no sentido de enfraquec-la e neutraliz-la
IUDO : Fundir-se, unir-se com UKE

J
JO : Basto de madeira
JODAN : Altura superior acima de CHUDAN
JOSEKI : Lado do TATAME esquerda do KAMIZ
JOTORI : Tcnica onde se retira o JO da mo de quem ataca ou evita-se que ele continue
segurando no caso do,portador ser o NAGE
JUJI : Cruzar
JUMBI TAISO : Exerccios de aquecimento
JYU WAZA : Tcnica livre, onde UKE ataca NAGE repetidas vezes, sem que o ataque seja
pr-determinado

K
KAESHI ou GAESHI : Devolver
KAISO : Fundador
KAITEN : Rodar girar
KAKARI GEIKO : NAGE aplica sucessivas tcnicas em vrios UKE, sendo que, um por
vez
KAMAE : Posio de guarda
KAMIZ : Lado principal do Dojo reservado ao altar, fotos, Bukidan etc.
KANSHA : Gratido profunda e sincera
KATA : Forma, rotina, tcnica, tambm chamado Waz
KATA TORI : Segurar um ombro
KATAME WAZ : Tcnica de imobilizao
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KATAN : Espada mdia, a principal usada pelos Samurais, maior que a Wakizashi e menor
que a TTCHI
KEN : Genericamente espada
KI : Energia vital
KIHON : Forma, tcnica de base
KIRI : Cortar
KOHAI : O praticante mais novo na hierarquia
KOKORO : Sentimento, emoo vindos do corao
KOKYU : Respirao
KOKYU NAGE : Projeo com a respirao
KOKYU RYOKU : Poder vindo da respirao
KOKYU HO : Exerccios especiais executados para desenvolver o poder da respirao
KOMBAWA : Boa noite
KONNITIWA : Boa tarde
KOTE GAESHI : Projeo com a toro do pulso
KOTODAMA ou KOTOTAMA : Som, mantra
KU : Vazio, vcuo criado pelos movimentos do AIKIDO
KUBI : Pescoo
KUMI JO : Treinamento de JO com parceiro
KUMI TACHI : Treinamento de espada com parceiro
KUZUSHI : Desequilbrio
KYU : Graduao dos no Faixa Preta, exceo da Faixa Branca que no Graduao
KYUDAN : Faixa Preta do 9 Grau

M
MA AI : Distanciamento correto
MAE : Frente
MASSAKATSU WAGATSU : Vencer a si mesmo
MEN UCHI : Batida na cabea
MIGI : Direita
MISOGI : Purificao
MOROTE TORI : Segurar um pulso com as duas mos
MUN : Peito
MUN : Parte da frente da gola
MUSSUBI : Unio
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N
NAGE : Aquele que aplica a tcnica
NANA DAN : Faixa Preta do 7 Grau
NI DAN : Faixa Preta do 2 grau
NIKKYO : Segundo princpio de imobilizao
NOBASU : Esticar, prolongar
NOBU : Tcnica Waza feito com JO

O
O : Grande
OBI : Faixa que amarrada sobre o Wagi
Shiro Obi : Faixa branca
Daidaiiro Obi : Faixa Laranja
Kiiro Obi : Faixa Amarela
Midori Obi : Faixa Verde
Aori Obi : Faixa Azul
Chairo Obi : Faixa Marrom
Kuro Obi : Faixa Preta
OHAI GOZAIMASU : Bom dia
OKURI ASHI : Movimento de Tai Sabaki onde a perna de trs cruza a frente da perna
anterior no movimento MAE e vice-versa no movimento USHIR
OMOT : Pela frente
ONEGAI SHIMASU : Por favor
OROSHI : Abaixar
O SENSEI : Grande professor, maneira como era chamado MORIHEI UESHIBA
OTOSHI : Jogar para baixo
OYASUMINASAI : Boa noite(se despedindo)

R
RANDORI : Treino livre
REI : Cumprimento, reverncia. Se for TACHI REI o cumprimento em p e ZA REI
sentado
REIGI : Regras de etiqueta
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ROKUDAN : Faixa Preta do 6 Grau
RYOTE TORI : Segurar ambas as mos

S
SAIKA TANDEN : Ponto situado aproximadamente 5 cm abaixo do umbigo, onde se situa
a sede KI
SAN : Senhor ou senhora, numeral trs
SANDAN : Faixa Preta do 3 Grau
SANKAKU TAI : Base triangular
SANKYO : Terceiro princpio de imobilizao
SATORI : Iluminao espiritual
SAY : De lado
SEIZA : Forma clssica de sentar por sobre os calcanhares
SEMPAI : Aluno mais antigo
SENAKA : Costas
SENSEI : Professor mestre
SHIHAN : Titulo concedido Faixas-Preta a partir do 6 Dan que lhes confere o Status de
Mestre
SHIHO GIRI : Cortar nas quatro direes
SHIHO NAGE : Projeo nas quatro direes, um dos pilares do AIKIDO
SHIKAKU : Ponto cego, ponto fraco de UKE, aonde na execuo da tcnica achamos o
KUZUSHI
SHIKKO : Andar de joelhos tpico dos Samurais
SHIMOZA : Lado que se encontra frente do KAMIZ
SHIMOZEKI : Lado que se encontra direita do KAMIZ
SHINAI : Espada de bambu
SHITSUREISHIMASU : Pedido para se retirar mas com a inteno de voltar
SHODAN : Faixa Preta do 1 Grau
SHOMEN : A parte frontal do TATAME onde est localizado o KAMIZ, tambm o
termo usado para definir o alto da cabea
SHOMEN UTI : Batida no alto da cabea
SHUGYO : Treinamento austero
SHUTO : Lado da mo, cutelo
SOD : Manga da vestimenta
SOKUMEN : Pelo lado
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SOTO : Por fora
SUBURI : Movimentos seqenciais e repetidos executados com JO ou BOKEN(BOKUTO)
com o praticante s
SUMI KIRI : Claridade da mente e do corpo
SUMIMASEN : Desculpe-me
SUWARI WAZA : Tcnica, Waza executada com UKE e NAGE em SHIKKO

T
TACHI WAZA : Treinamento feito com UKE e NAGE em p
TAI SABAKI : Exerccios de movimentao do corpo
TANDEN : O mesmo que SAIKA TANDEN
TANTO : Faca
TANTO TORI WAZA : Tcnicas de defesa contra TANTO
TE : Mo
TEGATAN ou TEKATAN : Mo em forma de faca
TEKUBI : Pescoo da mo ou pulso
TENCHI NAGE : Projeo cu-terra
TENKAN : Girar 180 com o corpo, permanecendo o p da frente fixo
TE SABAKI : Movimentao de mos
TOBI UKEMI : Queda feita rolando no ar e apenas com a terminao no solo
TORI : O mesmo que Nage, tambm tem o sentido de agarrar, segurar
TSUGI ASHI : Exerccio de TAI SABAKI, onde se inicia o deslocamento deslizando a perna
frente
TSUKI : Estocada

U
UCHI : Interno, por dentro
UCHI DESHI : Aluno interno
UDE KIME NAGE : O mesmo que TEMBIN ou TEMBI NAGE, tcnica de projeo
aplicada com alavanca no brao
UKE : Aquele que ataca e recebe a tcnica
UKEMI : Queda, rolamento
UNDO : Movimento
UR : Por trs
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USHIRO KUBI SHIM ou USHIR KUBI JIM : Agarramento por trs aonde uma mo
estrangula e a outra segura um pulso
USHIRO RYOTE TORI : Segurar as duas mos por trs
USHIRO TORI : Agarramento por trs
USHIRO WAZA : Aplicao de tcnicas por trs
UTI : Batida

W
WAGATSU : Vencer a si mesmo
WAGI : Parte superior do DOGI
WAKI : Postura clssica da esgrima japonesa onde a espada fica escondida atrs do corpo e
apontando para baixo
WAZA : Tcnica

Y
YONDAN : Faixa Preta do 4 Grau
YOKO : De lado
YOKOMEN UCHI : Batida no lado da cabea
YONKYO : Quarto princpio de imobilizao
YUDANSHA : Portador de Faixa Preta
YUDANSHA KAI : Reunio ou treino de Faixas-Preta

Z
ZANSHIN : Estado de vigilncia do esprito
ZAREI : Cumprimento feito em SEIZA
ZENGO : frente e atrs
ZENPO : Em frente