Os 10 cargos originais e fundamentais das Lojas manicas so idnticos e
homlogos s Sephiroth da rvore da Vida, que so formas elementares da emanao divina, visado atravs de seus ocupantes quando atuarem em Loja, bem como para todos os demais presentes aos trabalhos, tomar mais perceptveis as verdades que esto encobertas atrs dos vus da iluminao divina (Ain-Ain soph - Ain Soph Aur), e serem abenoados pelas foras astrais invocadas. Uma perfeita compreenso pelo ocupante destes diversos cargos em Loja, com suas correspondentes Sephiroth, ajudar muito a seus titulares no desempenho perfeito de suas funes individuais e coletivas, contribuindo para o sucesso de uma Sesso Manica, com a obteno das influncias benficas das foras astrais que invocamos em nossas reunies, durante o desenrolar de nossa ritualstica nas suas diversas etapas. Iniciemos no Oriente da Loja que corresponde ao Tringulo Supremo, ocupados pelo Venervel, pelo Secretrio e pelo Orador, alm dos antigos Mestres Instalados, que conhecem a palavra sagrada do simbolismo: 1. O Venervel corresponde Sephirah Kether ou Coroa, numerada com o algarismo "um" equivalendo a origem primordial, procurando simbolicamente a proximidade do som csmico, ou seja, a do nome de Deus Eheieh - Eu sou o que sou, o Incognoscvel, sendo sempre acompanhado do Arcanjo Metatron, o Anjo da Presena, buscando liderar a experincia espiritual da unio com Deus, objetivando a realizao de sua grande obra, que , na Maonaria, a construo do Edifcio Social dentro e fora do Templo. Ao Venervel cabe dirigir com prudncia e sabedoria as atividades da Loja dentro e fora do Templo. 2. O Secretrio corresponde Sephirah Chokmah, ou Sabedoria, numerada com o algarismo "dois, equivalendo inteligncia inspiradora ou ao Segundo Esplendor, simbolizando seu nmero o incio da gnese universal, ou seja, um dos nomes de Deus, Jehovah, o Senhor, sendo sempre acompanhado pelo Arcanjo Taziel, o Arauto da Divindade, alm do inicio do Tetragrama Sagrado com a sua letra Yod, buscando concentrar toda a sabedoria emanada de Deus. Sua pena deve buscar a inspirao para a mxima fidelidade e sacralidade dos registros, das atividades desenvolvidas em Loja, bem como para as outras comunicaes que fizer. De sua funo, derivou mais o cargo do Primeiro Dicono, que leva a Palavra Sagrada do Venervel para o Primeiro Vigilante, ao qual corresponde a Sephirah Hot, a Glria. 3. O Orador corresponde Sephirah Bnah, ou Compreenso, ou O Entendimento, numerada com o algarismo trs, equivalendo Justia e ao Ensino da Verdade, simbolizando o seu nmero a vida formada e criada, ou seja, um dos nomes de Deus, Jehovah Elohin, o Deus dos Deuses, sendo
sempre acompanhado do Arcanjo Aralim, o Observador de Deus, alm da
segunda letra do Tetragrama Sagrado com sua letra Heh, a janela da viso aberta vida. Sua atuao visa as instrues e a aplicao da justia mais perfeita dentro da Loja, pois o Guarda da Lei e de sua pureza. Tm assento tambm no Oriente os outros Mestres Instalados, que j sentaram no Trono de Salomo, e sua proximidade visa reforar, com sua energia pessoal, a atuao do Venervel, Secretrio e Orador, secundados de seus respectivos anjos. Os cargos de Porta-Espada e Porta-Bandeira so funes honorficas, porm simbolicamente meramente decorativas, enquanto o Primeiro Dicono derivado do Secretrio, o qual, antigamente, tinha tambm a funo de mensageiro. Deste conjunto emana a Luz da Loja, que inspira e orienta suas atividades. Em Lojas novas, muitas vezes Aprendizes e Companheiros desempenham funes no Oriente, porm isso sempre deve ser a ttulo precrio, pois a rigor, no Oriente. devem ter apenas assento os Mestres Maons. Continuando-se na fronteira do Oriente com o Ocidente, existe a regio denominada Daath, ou o Conhecimento, um abismo na qual ocorre uma mudana da expresso da fora para a forma, no sendo este abismo uma percepo objetiva. Nesta regio, na realidade, encontra-se o segredo no revelado da Arvore da Vida, e muitas vezes, ao transitarmos por ela, no temos uma percepo de seu verdadeiro significado. Temos trs posies ou cargos que fazem a perfeita transio para as Colunas do Norte e Sul, que so o Hospitaleiro, o Tesoureiro e o Mestre de Cerimnias. 4. O Hospitaleiro corresponde Sephirah Chesed, ou Misericrdia, numerada com o algarismo quatro, equivalendo Bondade, ao Amor aos semelhantes, simbolizando o seu nmero a Inteligncia Coesiva ou Receptiva advinda dos Poderes Sagrados emanados das virtudes espirituais, ou seja a um dos nomes de Deus, EI, o Deus Todo-Poderoso, sendo sempre seguido do Arcanjo Tzadkkiel, o Anjo do Deus Justo. Sua atuao visa o amparo e assistncia aos Irmos da Loja, lembrar sempre que o amor uma das foras csmicas fundamentais e que, necessariamente, este sentimento est associado misericrdia, a qual sempre tem que estar presente aos trabalhos em Loja. 5. O Tesoureiro corresponde Sephirah Geburah, ou Fora, numerada com o algarismo cinco, equivalendo Vassoura Csmica que extingue a desigualdade e elimina o suprfluo, simbolizando seu nmero a Severidade que emana de Chokmah, a Sabedoria, ou seja, um dos nomes de Deus, Elohin Gebor, o Deus da Severidade, sendo sempre seguido do Arcanjo Khamael, o Anjo da Severidade Divina. O simbolismo do cargo visa a seriedade que tem de haver com o trato dos valores da Loja, tanto na arrecadao como nos dispndios dos metais, os quais devem servir essencial-mente Misericrdia com os Irmos e os Profanos, bem como a manuteno do Templo e nada mais, evitando-se os luxos e as dissipaes advindas da vaidade e de outros defeitos da alma humana. 6. O Mestre de Cerimnias corresponde Sephirah Tipharej, ou Beleza, numerada com o algarismo seis, equivalendo Luz que se transforma no
Amor Radiante, simbolizando o nmero o equilbrio que a Beleza confere
Sabedoria e Fora, as quais, isoladas, se antagonizam, mas juntas se completam, ou seja, um dos nomes de Deus, Aloah Va Daath, o Deus Forte do Entendimento, sendo sempre seguido do Arcanjo Rafael, o Anjo do Esprito que est no Sol, localizado na Coluna do Equilbrio, situada sobre o Altar da Loja. Sua atuao visa essencialmente a perfeio e a beleza dos movimentos em Loja, pois ele o elo de ligao entre o Ocidente e o Oriente, sendo que sua atuao vital para a perfeio que deve haver nos trabalhos, resultando na beleza equilibradora. Os seis cargos iniciais formam geometricamente o Selo de Salomo da Loja, pois so o resultado da interseco do Tringulo Supremo, formado pelas Sephiroth Kether-Chokmah-Binah, com o Tringulo tico formado pelas Sephiroth Chesed-Geburah-Tiphareth, o elo entre o Ocidente e o Oriente. O Ocidente da Loja forma com os dois Vigilantes e o Experto o Tringulo Astral, formado pelas Sephirot Netzachj-Hod-Yesod, formando a ligao de seu vrtice inferior com a posio correspondente Sephirath Yesod, a porta para o Mundo Profano, guardada pelo Cobridor, simbolicamente o Guardio do Tesouro da Cincia Oculta ou dos Segredos da Maonaria. Os Tringulos Supremo e tico formam a parte espiritual e latente da Loja, enquanto o Tringulo Astral forma a parte potente e terrena da Loja. A regio compreendida entre o Tringulo Astral e o Mestre de Cerimnias, corresponde simbolicamente Terra e aos seus correspondentes elementos primordiais, ou seja, o Ar, a Terra, a gua e o Fogo. 7. O Segundo Vigilante corresponde Sephrah Netzach, ou Vitria, numerada com o algarismo sete. equivalente Inteligncia Oculta, simbolizando o Esplendor refulgente percebido pelos Olhos do Intelecto e pela. Contemplao da F, ou seja, um dos nomes de Deus, Jehovah Tzaboath, o Deus dos Exrcitos, sendo seguido pelo Arcanjo Uriel, o Anjo Mensageiro da Graa de Deus. Sua atuao em Loja visa preparar os companheiros para a vitria advinda da elevao ao Mestrado, recebendo atravs do Mestre de Cerimnias as orientaes gerais; do Segundo Dicono a Palavra Sagrada advinda do Venervel Mestre, por intermdio do Primeiro Vigilante at sua Coluna. 8. O Primeiro Vigilante corresponde Sephirah Hod, ou glria em Esplendor, numerada com o algarismo oito, equivalendo Inteligncia Absoluta ou Perfeita, simbolizando a Formao das Hierarquias Celestes, ou seja, no caso o mesmo nome de Deus em Netzach, o Jehovah Tzaboath, o Deus dos Exrcitos, secundado, todavia, pelo Arcanjo Rafael, o Anjo Mdico Celestial. Sua atuao em Loja consiste em receber os nefitos e assisti-los nas curas de suas enfermidades e defeitos espirituais, preparando-os para a Elevao a Companheiro, recebendo, atravs do Mestre de Cerimnias, as orientaes gerais, do Primeiro Dicono a Palavra Sagrada advinda do Venervel Mestre at sua Coluna, bem como transmiti-la atravs do Segundo Dicono para sua Coluna. 9. O Experto corresponde Sephirah Yesod, ou o Fundamento. numerada com o algarismo nove, equivalendo Inteligncia Purificada estabelecedora da
Unidade, simbolizando o Tabernculo Sagrado, ou seja, um dos nomes
sagrados de Deus, Shadai El Chai, o Deus Vivo Todo-Poderoso, secundado pelo Arcanjo Gabriel, o Chefe das Hostes Celestes. Sua atuao consiste em conduzir as Iniciaes no Ocidente, visando com seu trabalho gerar o equilbrio perfeito com .o Venervel Mestre, que fica no Oriente, devendo sempre este cargo ser ocupado por um Mestre Instalado. 10. O Cobridor Externo corresponde Sephrah Malkuth, ou o Reino, numerada com o algarismo dez. equivalendo Alma da Terra. atravs de suas mltiplas portas como a da Morte, a das Trevas da Morte. das Lgrimas, da Justia, da Orao, da Filha dos Poderosos e a do Jardim do den, ou seja, um dos nomes sagrados de Deus, Adonai Malekh. ou Adonai Ha Aretz, o Senhor e Rei. secundado pelo Arcanjo Sandalphon, o Anjo Salvador (Messias). Sua atuao consiste em filtrar e impedir as influncias do Mundo Profano sobre a Loja. verificar e admitir profanos s Iniciaes, bem como manter a ordem interna quando necessrio, devendo o cargo, ao contrrio do que muitos pensam, ser ocupado por mestres muito experientes e com alto tirocnio poltico. Os Vigilantes tambm tm como funo manter os Obreiros em ordem nas suas respectivas Colunas, alm de trabalhar para o aperfeioamento dos seus correspondentes Aprendizes e Companheiros. Como Malkut no forma parte do Tringulo Astral, alguns acham erroneamente que o Cobridor no tem funo definida, esquecendo-se que o Cobridor sempre tem que opinar em Loja quando houver envolvimentos com o mundo externo, pois sua funo simblica est na base da RVORE DA VIDA, no meio das razes da terra, dando sustento a toda rvore. Hoje, como nossos Templos esto a salvo de indiscries profanas, normalmente esta funo desenvolvida pelo Guarda do Templo. O cargo de Segundo Dicono um desdobramento do cargo de Primeiro Dicono no Ocidente, pois uma de suas principais funes levar a Palavra Sagrada do Primeiro Vigilante, que a recebeu do Primeiro Dicono, para o Segundo Vigilante, sendo tambm o cargo de Chanceler, igualmente, um desdobramento do cargo de Secretrio. As outras funes muito honorficas como o Arquiteto, que tm que manter o Templo em condies de culto e o Mestre de Banquetes relacionam com aspectos exteriores da Loja e derivaram do Cobridor. O cargo de Mestre de Harmonia uma funo que desdobrou-se do Mestre de Cerimnias, pois tem relao intrnseca com a beleza dos trabalhos, devendo o ocupante deste cargo ter grande sensibilidade musical e mstica, para com a execuo de msicas adequadas durante os trabalhos, propiciar a harmonia necessria para o desenvolvimento da Egrgora e boa Harmonia da Loja. Embora hoje em dia no haja muita conscientizao do simbolismo dos cargos em Loja, acreditamos que seja necessrio um despertar para as realidades primordiais que originaram a razo de ser das Lojas Simblicas e de seus verdadeiros objetivos, que so atravs de um trabalho coletivo chegar-se Verdadeira Luz e cumprir na terra a grande obra do Grande Arquiteto do
Universo, que a construo do Edifcio Social, quando atuarmos no mundo
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