Como Estudar A Bíblia Sozinho

Como Estudar a Bblia Sozinho
COMO ESTUDAR A BBLIA SOZINHO

Tim LaHaye
Editora Betnia
Caixa Postal 5010 - 30.000 Venda Nova. MG
Ttulo do original em ingls:
How to Study the Bible for Yourself
Copyright 1976 by Harvest House Publishers Irvine,
CA 92714. E.U.A.
Quinta edio, 1984
Traduo de Myrian Talitha Lins
[Contracapa]
Tim LaHaye
Este livro oferece ao leitor algumas interessantes instrues para o
estudo da Bblia, seguidos de grficos que tornaro o estudo regular da
Palavra muito mais fascinante. Ele apresenta um programa de estudos
com durao de trs anos no fim dos quais o estudante ter adquirido um
conhecimento prtico da Bblia. Este sistema prepara o leitor para uma
vida inteira de servio ao Senhor.
As tcnicas aqui esboadas foram surgindo naturalmente, quando
preparei algumas pessoas individualmente. medida que meu ministrio
expandia, descobri que os mesmos princpios podiam ser aplicados,
tambm com sucesso, em grupos de 15 a 100 pessoas.
A leitura e aplicao deste livro poder produzir em sua vida espiritual
a maturidade desejada, em um perodo de tempo relativamente curto.
Que a Bblia possa tornar-se uma bno para voc que tenciona se
utilizar agora deste livro novo e fcil mtodo para
Estudar a Bblia Sozinho.
NDICE
1. Qualquer um Pode Entender a Bblia Claramente .... 3
2. O que o Estudo Bblico Far por Voc. . . . . . . . . . . 7
3. Como Ler a Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
4. Mtodos de Leitura Bblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
5. O que Ler na Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
6. A maior Biblioteca do mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
7. O Estudo da Bblia, Livro por Livro . . . . . . . . . . . . . 55
8. O Estudo da Bblia por Captulos . . . . . . . . . . . . . . . 69
9. Recursos Para o Estudo Bblico . . . . . . . . . . . . . . . 82
10. Hermenutica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
11. Apressando o Processo de Aprendizado . . . . . . . . 94
12. Resumo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
QUALQUER UM PODE ENTENDER A BBLIA

CLARAMENTE
Um rapaz de dezessete anos foi a um culto, certo dia, a conselho de
uni vendedor de sapatos, quo o havia levado a Cristo, e lhe dissera da
necessidade de conhecer melhor o Salvador que acabava de aceitar. Aps
o perodo de louvor, o pregador disse: "Abramos a Bblia agora em
Segundo Timteo 5:12." O jovem convertido abriu na primeira pgina da
Bblia que seu amigo lhe dera, e comeou a folhe-la por Gnesis,
xodo, Deuteronmio e Josu, e vrios outros livros, sem encontrar
Timteo. Voltou ao ndice, e observou que 2 Timteo encontrava-se na
pgina 325. Quando abriu nesse nmero encontrou o livro de Josu.
Olhou novamente no ndice, e percebeu que a Bblia tinha duas grandes
divises, e que Timteo achava-se na segunda. Quando afinal encontrou
o texto, o pastor j havia terminado o sermo. Desnecessrio dizer que
ele estava envergonhado e um pouco confuso.
Ser que o leitor j se sentiu assim? No fique desanimado. A
maioria dos crentes novos comea desse modo. Apesar daquele incio to
pouco auspicioso, aquele jovem sentiu um grande desejo de conhecer
melhor a Bblia. Anos depois, ele se tornou um famoso pregador, que
levou a Cristo um milho de pessoas. No fim de sua vida, fundou um
instituto bblico que ainda hoje prepara cerca de 1200 jovens todos os
anos, na Palavra de Deus.
O nome dele era Dwight L. Moody. Poucos homens igualaram a
contribuio de Moody para a cristandade. Mas ele prprio nunca teria
realizado o que realizou se no houvesse se disposto a estudar a Palavra
de Deus.
Embora no saibamos que mtodo ele utilizou para estudar a Bblia,
sabemos que no recebeu um treinamento em escola bblica; a maior
parte de seus conhecimentos ele adquiriu por si mesmo.
Nosso sucesso ou fracasso na vida crist depende da quantidade de
conhecimento bblico que armazenamos em nossa mente, com

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regularidade, e de nossa obedincia s suas verdades. certo que uma
pessoa pode ir para o cu sabendo pouco mais que Joo 3:16, ou
Romanos 10:9, 10, pois esse maravilhoso dom de Deus, que a
salvao, to gratuito, que tudo que precisamos fazer receb-lo pela
f (Jo 1:12). Mas se desejarmos ser crentes felizes e vitoriosos, teremos
que nos alimentar regularmente da Palavra de Deus, e isso requer
aplicao de nossa parte. Quanto mais nos dedicarmos a isso, tanto mais
rpido e melhor cresceremos na vida espiritual. E descobriremos depois
que vale muito a pena o preo que temos que pagar.
Jesus enunciou a frmula do sucesso pessoal, quando afirmou:
"Ora, se sabeis estas cousas, bem-aventurados sois se as praticardes" (Jo
13:17). A felicidade, portanto, resulta de se conhecer a vontade de Deus
revelada na Bblia, e obedec-la. O problema de muitos crentes que
no se aplicam ao estudo dos princpios bblicos, e por isso no sabem o
que Deus espera deles. No de se admirar que no recebam todas as
bnos da vida crist.
A BBLIA FOI ESCRITA PARA PESSOAS COMUNS
Infelizmente, a maioria dos cristos pensam que nunca conseguiro

entender a Bblia. Acreditam que ela foi escrita para telogos ou
pastores, e tudo que eles tm a fazer escutar aos ensinos e palestras dos
"entendidos na Bblia", ou ler livros a respeito dela; mas passam pouco
tempo estudando a Bblia eles mesmos. E a parte triste de tudo isso que
a Bblia no foi escrita para telogos; for escrita para pessoas como ns.
Par exemplo, o Senhor disse, atravs do apstolo Joo: "Filhinhos, eu
vos escrevo, porque os vossos pecados so perdoados... porque
conheceis o Pai." (I Jo 2:12, 14.) Portanto, est claro que os "filhinhos",
ou crentes novas, podem entender a Bblia. Isto significa que voc, leitor,
poder compreender a Bblia. Talvez nem todos sejam capazes de se
aprofundar nas verdades bblicas da mesma maneira que us telogos, e
haver muitas coisas que no iremos compreender, mas a verdade que

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muito major o nmero de instrues bblicas que podemos entender,
que as que no podemos.
Depois que nos convencemos de que podemos estudar a Palavra de
Deus por ns mesmos, a nossa vida espiritual toma uma nova dimenso.
J vi crentes novos e tambm crentes mais antigos que nunca haviam
ficado muito empolgados com sua experincia crist, serem reavivados
logo que se entregaram ao estudo da Bblia sozinhos. Aps vrios anos
de estudos, consegui organizar um mtodo simples de estudo bblico,
que praticamente j transformou a vida daqueles que o experimentaram
com persistncia. Este livro foi escrito com a finalidade de ajudar o leitor
no estudo da Palavra de Deus, e lev-lo a ter este mesmo progresso na
vida espiritual.
Mas tenho que fazer uma advertncia isso requer algum esforo.
Um matemtico grego disse: "No existe uma estrada pavimentada para
se chegar ao conhecimento da geometria." Esta declarao for dirigida a
um jovem estudante que desejava saber se no existia uma maneira mais
fcil de aprender aquela cincia, sem estudar. Como sabemos muito bem,
isso no existe; e o mesmo aplica-se ao estudo bblico. Na verdade, tal
estudo requer o tipo de esforo mais rduo que h pensar; mas o
nico meio de se aprender as lies bblicas. Quem seguir o programa
exposto nesta obra, ver que ele vale a pena, e ter absorvido um
conhecimento prtico da Bblia quo no apenas enriquecer sua vida
espiritual, mas tambm o capacitar para servir a Jesus Cristo durante os
anos que viro.
A idia de organizar este manual de estudos ocorreu-me alguns
anos atrs, quando vi um anncio numa revista. Dizia o seguinte:
"Aprenda ingls co apenas quinze minutos dirios." Durante o curso
secundrio, nada fora mais difcil para mim que aprender ingls. Aquele
professor mostrou-me que era possvel dominar o idioma com apenas
quinze minutos de estudo par dia e tinha razo. Na realidade, podemos
aprender bem qualquer coisa, com 15 minutos de estudo par dia, se
persistirmos nisso pelo tempo que for necessrio. Pelo nosso programa, o

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aluno precisar de 15 minutos de leitura e mais 15 minutos de estudo,
por dia, e depois, mais alguns momentos esparsos de folga, para o
aprendizado. Mas, aps trs anos deste estudo, o aluno ter conseguido
atingir us seguintes objetivos:
1. Ler a Bblia toda.
2. Ler os livros principais vrias vezes.
3. Gravar os princpios bsicos mais importantes, as promessas de
Deus e suas ordenanas.
4. Estudar os principais captulos.
5. Aprender us versculos-chave.
5. Adquirir um conhecimento prtico da Bblia.
6. Formar o hbito permanente de estudar a Bblia, o que
enriquecer toda a sua vida.
O autor pressupe que o leitor interessado freqenta regularmente
uma igreja evanglica, onde a Bblia ensinada, e onde ele assiste aos
estudos bblicos; tal prtica deve continuar, lgico. Agora, sugerimos
que acrescente a isto us quatro mtodos de estudo bblico: ler, estudar,
decorar e meditar. Voc descobrir que os resultados compensaro o
tempo investido nesse esforo.
O QUE O ESTUDO BBLICO FAR POR VOC

Antes de penetrarmos na parte prtica do estudo bblico, tiremos
alguns momentos para ver se ele realmente vale o tempo e esforo que
vamos despender. Cada um tm o legtimo direito de perguntar: "O que
estes quinze minutos de leitura diria da Bblia, mais uns quinze minutos
de estudo dela faro por mim?" Consideremos os seguintes pontos.
1. Ela nos tornar crentes mais fortes
Ningum quer ser fraco, quer seja fsica ou espiritualmente. Os
"jovens" de 1 Joo 2:14 j no eram mais "filhinhos"; eram fortes, porque a
Palavra de Deus permanecia neles e eles haviam vencido o maligno. Isto
significa que haviam se alimentado da Palavra de Deus, e no estavam mais
sendo constantemente derrotados pelo pecado e pelas tentaes. Existe
somente um modo para se crescer e fortalecer espiritualmente ler e
estudar a Palavra de Deus.
Nesses ltimos anos tenho tido a oportunidade de observar milhares
de cristos alguns inteligentes, outros de capacidade mdia; alguns com
educao superior, outros com pouqussima instruo escolar; alguns com
curses de escolas bblicas, outros, no. Dentro de cada uma dessas
classificaes, tenho vista alguns crentes que continuam a ser bebs em
Cristo, enquanto outros crescem e se tornam fortes no Senhor. O nico
ponto que tinham em comum no era o mesmo grau de instruo, mas, sim,
o hbito de alimentarem a mente com a Palavra de Deus. Notemos essa
expresso do verso 14: "...tendes vencido o maligno". Isso requer uma fora
espiritual que somente adquirimos com o estudo da Palavra de Deus. As
centenas de pessoas que fracassam espiritualmente e que me procuram para
aconselhamento tinham todas um denominador comum a negligncia da
leitura diria da Palavra de Deus. Todos esses fracassos (e conseqente
infelicidade) poderiam ter sido evitados, se houvessem aprendido a estudar
a Palavra de Deus

2. Ela nos dar certeza de salvao
A primeira necessidade do crente novo adquirir a certeza absoluta

de que um cristo. A salvao to maravilhosa um dom gratuito de
um Deus terno que parece boa demais para ser verdade. Por isso, uma
das primeiras dificuldades que um novo convertido encontra, depois que
se afasta um pouco da pessoa que o conduziu a Cristo, abrigar dvidas
acerca de sua salvao. A nica fonte de certeza a Bblia. Mas de que
vale ela, se ele no a l? As promessas e garantias que nos so feitas por
Deus sero de pouco valor, se permanecerem encerradas entre as pginas
da Bblia. Os crentes precisam t-las gravadas no lbulo frontal do
crebro. E foi para isto que a Bblia for escrita. Notemos outra vez 1
Joo 5:13: "Estas cousas vos escrevi a fim de saberdes que tendes vida
eterna, a vs outros que credes em o nome do Filho de Deus."
O crente que tm uma certeza slida de que filho de Deus, que ele
o seu Pai celestial, possui as bases para viver uma vida emocional
sadia. A grande malaria das pessoas que vivem sobrecarregadas de
temores, preocupaes e outras fraquezas emocionais geralmente no
tm certeza da salvao, e esto dando ateno sua prpria mente, ao
invs de ler a Bblia. Ningum poder ter certeza das coisas de Deus,
enquanto se limitar aos prprios pensamentos, pois, como a Bblia
ensina, o conceito de Deus no vem pelo muito pensar, mas pela
"sabedoria de Deus" a Bblia (I Co 1:21). Se algum deseja a certeza
da salvao, ento deve comear a estudar a Palavra de Deus
regularmente a nica fonte de onde pode obt-la.
3. Ela nos dar confiana e poder na orao
Agora que voc crente, pode conversar com o Pai celestial acerca
de tudo que h em seu corao. Mas como sabemos que ele nos ouve?
Porque ele o afirma em sua Palavra em inmeros textos. A passagem
de 1 Joo 5:14, 15 ensina que podemos orar com a confiana de que ele

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nos ouve. Em Joo 15:7, o Senhor promete: "Se permanecerdes em mim
e as minhas palavras permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes, e
vos ser feito." Isto significa que o estudo bblico (que o modo pelo
qual suas palavras podem permanecer em ns) nos concede poder na
orao, pois, ao estudarmos sua Palavra, ficamos mais familiarizados
com a vontade de Deus, e Conseqentemente aprendemos a orar.
Um dos alunos de Conf6cio perguntou-lhe cena vez:
"Ser que adianta orarmos par causa de nossos pecados?" Ao que
ele respondeu: "No tenho certeza; mas no custa nada experimentar."
Esta resposta no satisfaz absolutamente. Somente a Bblia ensina que
Deus responde s nossas oraes o cristo versado nas Escrituras goza
dessa segurana.
4. A purificao dos pecados
Lady Macbeth no for a primeira pessoa a sofrer angstia de alma
par causa de uma conscincia culpada pelo pecado. Este problema
universal, e h bilhes de pessoas que, como aquela personagem, no
tm a mnima idia do que fazer para obter a purificao. Tal dificuldade
nunca deveria preocupar o crente que estuda a Bblia, pois, como o
Senhor disse: "Vs j estais limpos, pela palavra que vos tenho falado"
(Jo 15:3). A Palavra de Deus tem um efeito purificador sobre o crente.
Jesus orou assim: "Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade."
(Jo 17:17.) A Bblia tm o poder de purificar o crente que a estuda.
Certo menino pediu ao pai que lhe explicasse como a Palavra de
Deus podia purificar uma pessoa. Ao invs de responder-lhe, o pai pediu
ao filho que pegasse uma cesta de vime, e fosse at o lago para trazer-lhe
um cesto cheio de gua. O rapazinho tentou vrias vezes, mas antes que
chegasse junta ao pai, o cesto j estava vazio. Sentindo-se muito
frustrado, ele disse: " impossvel. Antes que eu chegue aqui, a gua
toda j se escoou." O pai ento chamou sua ateno para o fato de que o
cesto estava limpo, e disse: " assim que a Palavra de Deus purifica o

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crente, quando passa por sua mente." Como podemos saber que nossos
pecados foram perdoados? A Bblia diz: "Se confessarmos us nossos
pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de
toda injustia" (I Jo 1:9). Que grande incentive nossa alma recebe,
quando sabemos que ele fiel na obra da purificao!
Se voc um crente novo, precisa saber o que e o que no
pecado. Deus no nos abandona merc de nossos pensamentos. Ele diz:
"De que maneira poder o jovem guardar puro o seu caminho?
observando-o segundo a tua palavra" (Sl. 119:9). O estudo bblico nos
purifica e nos adverte contra o pecado.
Quando eu era crente novo, pedi a um pastor visitante que
autografasse minha Bblia. Ele o fez, mas tambm acrescentou uma
observao muito profunda: "Este livro o afastar do pecado ou o pecado
o afastar deste livro."
5. Ela nos dar alegria
Uma das bnos da experincia crist a alegria, mas muitas vezes
este gozo abafado pelas dificuldades da vida. O Senhor disse: "Tenhovos dito estas cousas para que o meu gozo esteja em vs, e o vosso gozo
seja completo" (Jo. 15:11). Se lermos as obras escritas par homens ou
nos concentrarmos nos problemas que nos cercam, essa alegria se
transformar em medo, temor, e, s vezes, at em depresso.
Durante uma certa poca de crise econmica, assisti, certa feita, a
uma reunio de uma junta de administradores. Quem ouvisse aqueles
homens falando, pensaria que Cristo estava derrotado tudo que fizeram
foi prever dias sombrios, desgraa e desespero. Perguntei-lhes: "O que
vocs tm lido ultimamente?" Responderam: "O Wall Street Journal, a
revista US News e World Report, o jornal San Diego Union, e outros."
Ento disse a eles: "Esto lendo a literatura errada." a Palavra de Deus
que pe alegria no corao, no importam as circunstncias.

6. Produzir paz
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Uma das evidncias sobrenaturais da vida crist a paz que

sentimos no corao quando as circunstncias da vida s inspiram
preocupaes e temores. Agora que recebemos a Cristo como Salvador e
Senhor, temos o direito de pensar que seremos diferentes, e nossos
amigos tm todo direito de procurar enxergar esta diferena. Quando um
poder sobrenatural como o do Esprito Santo passa a viver no corao de
um ser humano natural, ele ter que ser diferente. E essa diferena se
revela primeiramente em nossas emoes, que ficaro caracterizadas por
uma grande paz, mesmo em face das dificuldades. Mas, se a Palavra de
Deus no habita "ricamente" em ns par meio do estudo e da leitura, no
poder produzir a paz que deveria caracterizar nossa vida.
Jesus Cristo disse: "Estas cousas vos tenho dito para que tenhais paz
em mim. No mundo passais par aflies; mas tende bom nimo, eu venci
o mundo." (Jo 16:33.) O que torna esta afirmao ainda mais relevante
o fato de que o Senhor deu esta mensagem a seus discpulos pouco antes
do tumulto que resultou na sua crucificao. Ele queria que seus
discpulos tivessem paz pela sua palavra, exatamente quando estavam
para enfrentar aquela crise iminente. H dois mil anos, o povo de Deus
tm-se fortalecido para as crises da vida, lendo e estudando a Bblia. Foi
isso que Deus quis dizer quando falou: "Seja a paz de Deus o rbitro em
vossos coraes, qual, tambm, fostes chamados em um s corpo: e
sede agradecidos" (Col. 3:15).
A paz no automtica. Ela vem inundar o nosso corao quando
enchemos a mente com as promessas, os princpios e os exemplos da
fidelidade de Deus, como so ensinados em sua Palavra. Muitos homens
de negcio crentes que lem o dirio Wall Street Journal ou a revista
Time diariamente, em vez de ler a Bblia, ficam transformados com a
situao econmica do mundo, ao passo que Deus deseja inundar o
corao deles de paz, pela leitura diria de sua Palavra.

7. Ela nos orientar nas decises da vida
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A vida cheia de situaes em que temos de tomar decises. H

decises grandes e decises pequenas e muitas de importncia mdia.
Quando o crente conhece bem os princpios divinos, isto simplifica para
ele o processo de tomar decises. isto que as Escrituras ensinam no
texto que diz: "Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para os
meus caminhos" (Sl. 119:105). Os princpios de Deus nos servem de
guia, quando temos de tomar decises.
A chamada tica de situao, comum em nossos dias, uma
filosofia de vida bastante catica e causa inmeros prejuzos. bem
melhor armazenar na mente, previamente, os princpios bblicos, e viver
par eles, do que esperar at que as emoes, paixes e presses da
existncia nos oprimam, forando-nos a uma deciso. como disse o
Senhor: "Antes bem-aventurados so os que ouvem a palavra de Deus e
a guardam!" (Lc. 11:28.) Ningum pode guardar o que nunca ouviu.
Mas, quando saturamos a mente todos us dias com a Palavra de Deus,
Ela iluminar os caminhos escuros do futuro com a orientao divina.
8. Ela nos capacitar a testemunhar de nossa f
A maioria das pessoas que encontramos desconhece totalmente us
conceitos bblicos. Muitas tm dvidas ou indagaes, e precisam da
orientao de algum que conhea a Bblia. Como Deus nos diz: "Antes,
santificai a Cristo, coma Senhor, em vossos coraes, estando sempre
preparados para responder a todo aquele que vos pedir razo da
esperana que h em vs, fazendo-o, todavia, com mansido e temor" (1
Pe. 3:15,16). O nico modo de responder ao que nos indaga, ao que
zomba, ou ao pesquisador sincero que busca a verdade nos
prepararmos por meio da leitura e estudo dirios da Palavra de Deus.
Um tenente da marinha com quem conversei e que dizia ser crente
havia onze anos, falou-me: "Nunca tive oportunidade de testemunhar de

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minha f para ningum." Pareceu-me difcil acreditar que um homem
servindo num porta-avies, com mais trs mil marinheiros a bordo, no
conseguisse encontrar mais ningum a quem falar de sua f; mas no dei
muita ateno ao seu comentrio, e orientei-o para que comeasse um
programa de leitura e estudo bblico.
Dois meses depois, quando me avistei com ele para um dos nossos
encontros semanais de verificao, contou-me que ganhara sua primeira
alma para Cristo. Depois ele relembrou-me daquele comentrio que
fizera anteriormente, e disse: "O problema no era falta de oportunidade;
eu simplesmente no sabia o que fazer quando a ocasio se apresentava.
Agora, minha mente est sempre to ocupada pela Palavra de Deus, que
falo dela o tempo todo. Antes de comear a estudar a Bblia, eu
simplesmente no sabia o que dizer." A experincia deste jovem pode ser
multiplicada muitas e muitas vezes ningum pode transmitir a outros
aquilo que no sabe. Quase todo crente quer dar fruto, e testemunhar de
Cristo a outros de maneira positiva, mas isto totalmente impossvel se
ele mu tiver, pelo menus, um conhecimento elementar da Palavra de
Deus.
9. Ser uma garantia de sucesso
Todo mundo quer ter sucesso na vida. No quero dizer aqui que
todos desejam riquezas e fama; possvel ter-se ambas, sem obter
sucesso. Mas todos desejamos ardentemente obter sucesso no campo de
trabalho a que nos dedicamos. por isso que os livros que ensinam
como vencer na vida ou como obter sucesso so to populares hoje em
dia. Ningum leria um livro que ensinasse a fracassar. O verso de Josu
1:8 diz que: "No cesses de falar deste livro da lei; antes medita nele dia
e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo a todo quanto nele est
escrito; ento fars prosperar o teu caminho e sers bem sucedido." A
meditao diria na Palavra de Deus produz o sucesso que todos
almejam. E certamente assim aconteceu com Josu. Muitos crentes,

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homens de negcio, tm-se apropriado dessas mesmas promessas, e,
hoje, testificam da fidelidade de Deus em cumpri-la.
E para que ningum pense que a promessa de Deus a Josu um
caso isolado, podemos examinar a frmula para a felicidade que se
encontra no Salmo 1. "Bem-aventurado o homem que no anda no
conselho dos mpios, no se detm no caminho dos pecadores, nem se
assenta na roda dos escarnecedores. Antes o seu prazer est na lei do
Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Ele como rvore plantada
junto a corrente de guas, que, no devido tempo, d o seu fruto, e cuja
folhagem no murcha; e todo quanto ele faz ser bem sucedido." (Sl.
1:1-3.) Este tipo de produtividade diria provm de alimentarmos a
mente todos os dias com a Palavra de Deus.
Infelizmente, muitos cristos crem que esto "ocupados demais"
para revigorarem a mente cada dia, na Palavra de Deus. O que no
percebem que, a longo prazo, um momento devocional dirio no lhes
custa nada, pois o restante do dia ser mais proveitoso, do que nos dias
em que negligenciam a leitura bblica. Um brilhante neurocirurgio de
Atlanta, nos Estados Unidos, declara: "Os momentos mais importantes
do meu dia so os primeiros trinta minutos, logo depois que acordo, e
por isso passo vinte deles lendo e estudando a Palavra de Deus. Isto
enriquece o restante do dia.''
Experimente isto; voc ir gostar.
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COMO LER A BBLIA

Qualquer que seja meu objetivo, ler a atividade bsica do
aprendizado. Algum j disse: "Quem sabe ler, pude aprender qualquer
coisa." Se queremos estudar a Bblia, temos que formar o hbito de ler
longas passagens das Escrituras. Para se ser "aprovado, como obreiro"
diante de Deus (2 Tm. 2:15), o estudo bblico essencial. Mas a base
desse estudo deve ser a leitura. Precisamos fazer distino entre leitura
devocional e leitura para estudo. Examinaremos a segunda
extensivamente em outros captulos. Mas j aprendi que a pessoa que
no adquiriu o hbito de ler regularmente a Bblia, nunca cultivar o de
estud-la. Na verdade, geralmente, a prtica constante da leitura das
Escrituras que leva a pessoa a se tornar um estudioso desse livro.
Nunca encontrei uma pessoa que apreciasse u estudo bblico, que no
houvesse antes aprendido a cultivar o hbito de ler as Escrituras com
regularidade.
Uma das vantagens da leitura corrente da Bblia que o aluno no
fica amarrado s complexidades da anlise de textos e versos, e assim
no perde o sentido geral da passagem ou o propsito do autor. Enquanto
o leitor no estiver bem familiarizado com o tema central (e isso s
possvel pela leitura do livro todo), no deve iniciar a aplicao dos
mtodos de estudo detalhado que examinaremos mais adiante.
O Dr. G. Campbell Morgan, o conhecido comentarista bblico da
gerao passada, costumava dizer que no se lanava ao ensino de
qualquer livro da Bblia enquanto no o houvesse lido pelo menus
cinqenta vezes. Ele cria que precisava de l-lo pelo menos esse nmero
de vezes para entender bem cada parte e relacion-la ao todo.
Para tirarmos o mximo proveito da leitura, consideremos com
ateno as seguintes observaes:

1. Ler diariamente
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A leitura diria da Bblia para a vida espiritual aquilo que a

alimentao diria para a vida fsica.
Todos sabemos da necessidade que temos de fazer as refeies na
hora certa, pois, se deixarmos de tomar o alimento, ou se o fizermos
apressadamente, perderemos seus valores nutritivos. E assim como o
corpo precisa de um horrio regular para a alimentao a fim de se
manter no nvel certo de energia, assim tambm o homem interior, o
esprito do homem, precisa alimentar-se regularmente da Palavra de
Deus. J fez uma comparao entre as duas coisas no captulo 23, v. 12,
onde ele declara: "Do preceito de seus lbios nunca me apartei, e as
palavras da sua boca prezei mais do que o meu alimento."
A maioria das pessoas gosta de ler a Palavra, devocionalmente, pela
manh. mais fcil programar a leitura bblica para a parte da manh, pois,
nesse caso, precisaremos apenas levantar-nos quinze minutos mais cedo
para nos dedicarmos leitura. Se o leitor do tipo de pessoa que j acorda
bem alerta e disposta, ento mesmo aconselhvel realizar o devocional
logo, pois proporciona um bom comeo para o seu dia. Entretanto, se voc
daqueles que se mostram mais ativos noite, pela manh seu crebro no
estar muito alerta. Pessoas assim raciocinam melhor noite, portanto, ser
melhor faz-lo aps o jantar ou antes de deitar.
O maior problema quando se marca a hora da leitura bblica diria
(ou momento devocional) para a noite que, se nos esquecermos da hora
ou se houver um imprevisto que nos obrigue a adi-la, ser difcil
encaix-la mais tarde. A escolha do horrio matutino, que o mais
comum, mais conveniente, porque, se formos obrigados a perder a hora
certa, temos o dia todo para observ-la depois.
Entretanto, j aprendi que o importante definir a hora certa
(qualquer que seja ela), pois, se no fizermos isso, nossas boas intenes
nunca se concretizaro, e leremos a Bblia apenas ocasionalmente.

2. Marcar a durao do tempo
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Quanto tempo devemos dedicar leitura da Bblia diariamente?

uma pergunta que escuto vrias vezes. A resposta depende muito da
avaliao que fao da seriedade e da autodisciplina do individuo. Se
penso que a pessoa dessas que tm muito entusiasmo para comear
mas depois fracassam, eu digo: "Pelo menos cinco minutos." Prefiro que
sejam constantes numa leitura de cinco minutos, do que no leiam nada.
Mas, sinceramente, se o leitor deseja realmente fazer o esforo perante
Deus, e quer mesmo obter um conhecimento prtico da Palavra, melhor
marcar quinze minutos dirios, no mnima.
Se pararmos para examinar a questo, veremos que, na verdade,
quinze minutos no muito tempo. A maioria das pessoas passa mais
tempo que isso lendo jornais ou assistindo o noticirio da TV, ou passa
estes minutos em telefonemas desnecessrios. Alm disso, empregamos
mais tempo que isso em nossas trs refeies dirias, para alimentar o
corpo.
Nosso programa trienal que tem por objetivo fornecer um
conhecimento prtico da Bblia, baseia-se em quinze minutos de leitura,
e mais quinze de estudo, diariamente, durante os trs anos. No creio que
seja possvel, mdia das pessoas, conseguir um conhecimento
adequado da Palavra, empregando menos tempo que o sugerido aqui.
A maioria dos que seguiram este planejamento declarou que aps o
primeiro ou segundo ms, j formaram o hbito da leitura ao ponto de s
vezes ficarem to envolvidos com a mensagem de Deus, que perdem a
noo de tempo e tm par mais tempo que os quinze minutos bsicos.
3. Marcar um lugar definido
Quando escolhemos um lugar definido para fazermos a leitura, isso
ajuda nossa concentrao e persistncia. Os entendidos em leitura
dinmica afirmam que toda leitura deve ser feita na posio sentada, de

18
preferncia, uma mesa, pois isto auxilia na concentrao. Outra
vantagem que elimina outras distraes visuais. Quanto menos objetos
houver na mesa, alm da Bblia, melhor ser. Fazer a leitura
regularmente nesse "lugar tranqilo" ajuda a criar o clima devocional.
4. Ler com um lpis na mo
O major problema de leitura devocional deixar os olhos correrem
pelas palavras e pensar que a passagem foi lida. Muitos crentes passam
os quinze minutos determinados lendo; em seguida, oram e pensam que
realmente fizeram tudo direitinho, mas o crebro no estava fixado na
leitura.
O melhor modo de sintonizar o pensamento e coloc-lo numa
atitude de ateno pegar um lpis e preparar-se para receber uma
mensagem de Deus. Isto nos torna mais alertas, e cria em ns um senso
de expectativa de que Deus vai nos comunicar alguma coisa que
precisamos saber. Outra vantagem que auxilia na memorizao. Um
pedagogo disse certa vez: "O aprendizado no se completa, sem que haja
a repetio escrita." Sempre que descobrirmos uma lio nova no texto
que lemos, devemos anot-la. Isso no somente uma forma de registrar
o fato para uma possvel reviso no futuro, como tambm ajuda a gravar
o pensamento mais firmemente no crebro.
5. Ler a Bblia devocionalmente
A Bblia um livro viva, escrito par um Deus de amor, dirigido a
seus filhos e "proveitosa" (prtica). Nele aprendemos princpios
bsicos, orientao e inspirao para a vida. Ela foi escrita para os
homens, e como a natureza humana no se modificou nestes anos todos,
desde que foi escrita, Ela ainda contm uma mensagem, contudo, a
Bblia um verdadeiro alimento para a alma.

19
O homem no apenas corpo, mente e emoes, como pensam
alguns humanistas, mas h uma parte espiritual em sua natureza. Quando
ele salvo, esta parte do seu ser recebe um revestimento, e se torna
"nova criatura" (2 Co. 5:17 "E assim, se algum est em Cristo, nova
criatura; as cousas antigas j passaram; eis que se fizeram novas.") E
desse momento em diante, ele precisa receber alimento.
Conseqentemente, mesmo quando ma encontramos nada de interessante
na leitura (e haver dias em que Ela nos parecer assim) ainda existe um
certo beneficio espiritual apenas em lermos, pois Ela alimenta o lado
espiritual ou devocional de nosso ser.
A melhor maneira de se ler a Palavra de Deus devocionalmente ,
em orao, pedir ao Senhor alguma mensagem para o dia. Muitas vezes,
ele nos d um pensamento que vem de encontro necessidade de nosso
corao. s vezes, ele nos d uma bno que necessitaremos mais
tarde, no decorrer do dia. Em qualquer dos cases, bastante til anotar a
mensagem recebida, como sugeri acima. Entretanto, ser bom
examinarmos com ateno o pensamento recebido para ver se
verdadeiro. Mais adiante daremos outros detalhes a respeito deste
assunto, mas nunca devemos retirar um verso de seu contexto, para
formularmos uma mensagem especial para o dia, quando, assim fazendo,
ele entra em atrito com o sentido geral da passagem.
Lembremo-nos de que a Bblia foi escrita em pargrafos, e no em
versos. A diviso em versculos s aconteceu 1500 anos aps as
Escrituras haverem sido completadas. Embora isto seja um timo auxlio
para recebermos mensagens e ensinos especiais, perigoso retir-los de
seu contexto. Como o Esprito Santo o autor da Bblia, e como ele
quem nos transmite a mensagem divina, pela inspirao, na hora que
lemos, ele nunca nos levar a aplicar uma passagem de sua Palavra que
seja contrria sua vontade ou que esteja em conflito com seu
significado original.

20
A leitura devocional proporciona a cada crente a inspirao
espiritual de que precisa para o viver dirio, a qual dever estar sempre
baseada na verdade revelada na Bblia.
6. Escrever um dirio da vida espiritual
O melhor recurso de que j lancei mo e tenho levado outros a
utilizarem para retirar o mximo da leitura devocional formar o hbito
de fazer um dirio espiritual. Na primeira vez que a idia me ocorreu, eu
a rejeitei imediatamente, par ma ser o tipo de pessoa que mantm um
dirio fielmente. Mas depois que comecei a anotar os pensamentos
vindos de Deus que me ocorriam durante a leitura diria da Bblia,
pareceu-me que o resto se encaixava naturalmente. De l para c, j falei
sobre isso com centenas de crentes que queriam aprofundar a vida
espiritual ou melhorar a comunho com Deus. Muitos deles j
testificaram que tal prtica demonstrou ser o recurso mais inspirador que
j haviam utilizado.
No necessrio ter-se um dirio muito complicado ou mesmo um
caderno; basta uma folha de papel ou uma caderneta espiral. Separe uma
pgina para cada dia; escreva o dia da semana e do ms no alto da
pgina, deixando espao para o texto a ser lido. Tive uma classe de
estudo bblico com quarenta e sete alunos, onde exigamos a observao
do dirio. No final do semestre recolhi os papis e descobri que tnhamos
quarenta e sete tipos e formatos de papel. Alguns eram enfeitados e
cheios de detalhes; outros eram a prpria simplicidade. O importante,
porm, que eles haviam sido feitos.
O QUE DEVE CONSTAR DO DIRIO ESPIRITUAL
O dirio deve constar de cinco itens.

1. A mensagem de Deus para hoje
21
A primeira coisa que deveremos procurar a mensagem especial de

Deus para o dia. Naturalmente, isso depender muito da passagem que se
estuda naquele dia e da nossa necessidade no momento.
2. Uma promessa de Deus
A Bblia est cheia de promessas de Deus para seus filhos. No
encontraremos promessas em todas as passagens, mas elas so tantas,
que encontramos muitas, freqentemente. Em algumas passagens
existem vrias promessas; por isso, teremos que escolher, dentre os trs
ou quatro captulos que lemos naquele dia, a melhor para o momento. Na
apropriao das promessas, temos que considerar dois detalhes: verificar
se so promessas universais e se se aplicam a ns. Algumas so para o
povo de Israel, outras, para o povo do milnio, e outras so promessas de
punio para os mpios. Aquele corinho que costumvamos cantar na
Escola Dominical e que diz assim: "Todas as promessas deste livro so
minhas..." simplesmente no verdade. Em geral, o contexto indica
claramente se uma promessa para ns, ou para outras pessoas.
Outro ponto que devemos ter em mente quando procuramos
promessas na Bblia, se esto associadas a condies. Par exemplo, h
uma heresia que surgiu recentemente, e que se tornou muito conhecida
em alguns crculos evanglicos. Baseia-se na promessa de que Deus
"fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda
injustia", encontrada em 1 Joo 1:9. Seus adeptos ensinam que em
qualquer momento que um cristo pecar, j est automaticamente
perdoado. difcil entender por que aqueles que apiam esta idia no
lem a condio clara enunciada no mesmo verso, que diz: "Se
confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustia." Temos que confessar nossos
pecados (reconhec-los diante de Deus), seno eles no sero perdoados.

22
Nunca reivindiquemos o cumprimento de uma promessa de Deus, a no
ser que estejamos dispostos a satisfazer as condies que vm
juntamente com ela. por esta razo que precisamos escrever as
condies que precedem uma promessa, para que saibamos se ou no
correto para ns reivindicarmos tal promessa.
3. Uma ordem para obedecer
A Bblia est cheia de ordens divinas, para o povo de Deus cumprir.
Estas ordens so para o nosso bem, e a observncia delas enriquece e
prolonga nossa vida. Quando as encontrarmos no decorrer da leitura,
teremos que escolher as mais importantes para nossa vida no momento, e
registr-las no dirio.
4. Um princpio eterno
Uma das razes pelas quais a Bblia o maior manual sobre o
comportamento humano que existe, que Ela contm milhares de
princpios eternos para nortear nossa vida diria. So revelaes divinas
que orientam o crente e lhe fornecem informaes prvias para serem
aplicadas no momento em que tivermos de tomar decises, de modo que
ma precisemos passar por um terrvel processo mental para chegar a uma
concluso. Consideremos alguns casos.
"Aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar." "Humilhaivos, portanto, sob a poderosa mo de Deus, para que ele, em tempo
oportuno, vos exalte." "No vos ponhais em jugo desigual com os
incrdulos."
A observncia destes e de outros princpios eternos o que produz a
felicidade e o senso de realizao plena na vida do povo de Deus. Este
ltimo livrou um proprietrio de uma grfica, um conhecido meu que
crente, de um dbito de 40.000 dlares, quando outro homem ofereceulhe um "negcio extraordinrio". Uma semana depois, de haver recusado

23
envolver-se com este incrdulo numa sociedade, foi descoberta uma
fraude no negcio e ele viu que por pouco se livrara de participar dela.
Muitos crentes tm-se livrado de entrar num casamento infeliz ao
observarem o princpio exposto por este versculo.
Existem princpios na Bblia que regem quase todos os aspectos de
nossa existncia. Se anotarmos um diariamente em nossa caderneta, no
fim de um ano, teremos mais de trezentos deles.
5. A aplicao
Um mtodo prtico de aproveitarmos as "descobertas" mencionadas
acima, escolher a que se aplica ao setor de nossa vida onde temos
maior necessidade, e escrever o que pretendemos fazer para aplic-la em
nosso viver dirio. Suponhamos que o mandamento que recebemos
naquele dia : "Maridos, amai vossas mulheres, coma tambm Cristo
amou a igreja" (Ef. 5:25). Procuramos descobrir o ponto de nosso
relacionamento com nosso cnjuge em que temos sido egostas, e
escrevemos uma sentena descrevendo os atos pelos quais tentaremos ter
mais amor. Pedindo o auxlio divino, descobriremos que no somente
nossa vida espiritual melhorar, mas nosso relacionamento com a esposa
tomar nova dimenso.
Esta simples e prtica aplicao das mensagens que encontraremos
todos os dias na Palavra de Deus ir transformar de maneira decisiva a
nossa vida, dando-lhe o tipo de desenvolvimento e vivncia crist
consistente, que todos os filhos de Deus precisam ter. Adiante, falaremos
mais sobre a aplicao das verdades de Deus nossa vida.
24
Dirio do Crescimento Espiritual

Semana: de.......................................................... a ..........................................................................
"Do mandamento de seus lbios, nunca me apartei, escondi no meu ntimo as palavras da sua
boca." (J 23:12.)
Domingo : Texto............................................. Data.......................................................................
Mensagem de Deus para hoje:..........................................................................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
................................................
.........................
..........................................
Como posse aplicar isto minha vida? ......................................................................................... ..
Segunda-feira: Texto............................................. Data.................................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
................................................
.........................
..........................................
Tera-feira: Texto............................................. Data................................................................... ...
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
................................................
.........................
..........................................
Quarta-feira: Texto............................................. Data...................................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
................................................
.........................
..........................................
Quinta-feira: Texto............................................. Data................................................................... .
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
................................................
.........................
..........................................
Sexta-feira: Texto............................................. Data......................................................................
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
................................................
.........................
..........................................
Sbado: Texto............................................. Data.............................................................. .........
Uma promessa divina
Uma ordem
Um princpio eterno
................................................
.........................
..........................................
25
POR QUE MANTER O DIRIO DA VIDA ESPIRITUAL
H muitas razes por que devemos manter um dirio da nossa vida

espiritual. Consideremos o seguinte:
1. uma boa maneira de registrarmos as revelaes que
recebemos diariamente da Palavra de Deus
muito bom termos boas intenes, mas, se no tivermos um piano
organizado para as colocarmos em prtica, nunca teremos a persistncia,
em nosso desenvolvimento espiritual, e sem isso temos pouca
probabilidade de atingir a maturidade e o sucesso espiritual. Mas se
tivermos um dirio da nossa vida espiritual, sempre junto Bblia, ser
mais fcil pegarmos do lpis e passarmos aqueles preciosos quinze
minutos com Deus todos os dias.
2. Cria em ns uma atitude de expectativa
Se no tivermos a firme inteno de registrar alguma lio na
caderneta ou dirio, nosso momento devocional, muitas vezes, se torna
enfadonho. A prtica do dirio cria em ns uma atitude de expectativa
que no somente condiciona nosso crebro para pensar diligentemente,
mas produz tambm aquele Esprito de esperana de que hoje iremos
receber uma mensagem de Deus.
3. um modo de verificarmos nossa persistncia
Com um exame rpido, podemos verificar se temos sido
persistentes na observao do momento devocional, pois os dias em que
deixarmos de marcar, podero ser notados facilmente. Muitos crentes
pensam que so mais fiis no culto individual do que realmente o so.
Este dirio espiritual nos ajudar a sermos honestos.
4. Proporciona um fcil meio de fazer reviso
Uma das bnos de se manter este dirio que, em poucos
minutos, uma vez por semana, podemos fazer uma reviso geral do

26
material anotado durante a semana, ou durante um ms. Esta reviso
ajuda-nos tambm a gravar mais a Palavra de Deus na mente.
5. Podemos fazer uma avaliao rpida de nosso desenvolvimento
Depois que j estivermos h uns trs meses usando este dirio,
ficaremos admirados de ver como nos tornamos to mais amadurecidos.
No princpio, apenas arranhvamos a superfcie, mas, gradualmente,
fomes nos aprofundando mais e mais nas lies da Palavra. Ela prpria
nos apresenta maiores desafios, medida que avanamos no estudo.
Outra bno que ela nos proporciona descobrirmos que algumas das
lies aprendidas agora se acham integradas em nossa vivncia diria.
Sem fazer este tipo de registro, no poderemos saber se estamos
crescendo em graa, conhecimento, sabedoria e estatura com Deus.
27
MTODOS DE LEITURA BBLICA

Existem quatro mtodos recomendados para a leitura da Bblia.
1. Ler livro por livro
Os livros da Bblia foram escritos ou para indivduos ou para
grupos de pessoas, e por esta razo devem ser lidos em sua inteireza.
Deste modo, conservamos em mira a mensagem total do livro, e temos
menos possibilidade de cometer o erro de retirar um versculo de seu
contexto.
Muitas pessoas usam o mtodo de "dar bicadas". Abrem a Bblia ao
acaso e lem o que est diante dos olhos, esperando uma mensagem para
aquele dia. Isto melhor que nada, mas no um mtodo muito
aconselhvel, e, s vezes, pode ser at perigoso. Conta-se que certo
homem, usando este sistema, abriu em Mateus 27:5: "e Judas... foi
enforcar-se." Em seguida, abriu em outro ponto que dizia: "Vai e faze o
mesmo"; depois deu uma terceira "bicada" que lhe apresentou o seguinte
conselho: "O que pretendes fazer, faze-o depressa." Tais revelaes
poderiam ter sido interpretadas pelo indivduo como falta de amor da
parte de Deus, em no dar-lhe uma mensagem melhor para aquele dia.
Na realidade, o que houve no foi culpa de Deus, mas de seu desastroso
mtodo de escolher a leitura bblica. Isto no acontece quando lemos
livros inteiros.
Seria aconselhvel tambm estudar bem o tema e o objetivo central
de cada livro, antes de se iniciar a leitura, o que geralmente encontramos
na prpria Bblia ou em livros especializados. Mais adiante, daremos
outros detalhes sobre isso.
2. Ler vrias vezes
Um dos melhores meios de se chegar a conhecer bem um livro tlo todo, diariamente, durante trinta dias; isto, naturalmente, aplica-se
somente aos livros que contm de quatro a seis captulos. A maioria das

28
epstolas podem ser lidas assim com grande proveito. No fim dos trinta
dias, conheceremos aquele livro muito bem. Mas este mtodo s dever
ser aplicado depois que tivermos lido o Novo Testamento todo, pelo
menos uma vez.
3. Ler de acordo com a necessidade
Nossas carncias espirituais muitas vezes iro determinar que
passagens deveremos ler, e, principalmente, o nmero de vezes que as
leremos. Se uma pessoa no tem certeza de sua salvao, sempre
recomendo que leia 1 Joo, todos os dias, durante trinta dias. At agora,
ainda no encontrei ningum que continuasse sendo importunado pela
insegurana de seu destino eterno, depois de ler a epstola de 1 Joo
durante trinta dias. Isto se d, principalmente, se depois do dcimo dia o
leitor comea a fazer a lista das vinte e sete coisas que Deus quer que
saibamos, e que se encontram naquela epstola. O livro todo pode ser
lido em aproximadamente quinze minutos. No captulo seguinte daremos
mais detalhes a este respeito.
4. Ler toda a Bblia
Todos os crentes deveriam ler a Bblia toda, do comeo ao fim,
comeando pelo Novo Testamento. No prximo captulo, discutiremos
isto com mais detalhes, e ofereceremos uma sugesto para um programa
de leitura com durao de trs anos.
A CONSTNCIA NA LEITURA BBLICA DLRIA
"Perseverana, tu s uma Jia preciosa", um dito de um amigo

meu que quase destrura sua vida por causa de sua inconstncia. Mas
reconhecer o problema nem sempre solucion-lo. Sem dvida, muitos
crentes tm fracassado na vida espiritual ou deixado de alcanar
desenvolvimento nessa rea, mais por causa de sua falta de constncia na
observncia do momento devocional, do que por qualquer outro

29
problema. Como j vimos, absolutamente essencial que nos
alimentemos da Palavra de Deus com regularidade, a fim de nos
mantermos revigorados e cheios do Esprito Santo, mas infelizmente
somente uma pequena porcentagem do povo de Deus j descobriu esse
segredo.
A autodisciplina no parece ser o apangio dessa poca de
prosperidade em que vivemos. Mas j observei que ela a chave do
segredo para se obter o sucesso. Quer se trate de um Mickey Mantle,
que, quando jovem, treinava de trs a cinco horas por dia, com seu pai
arremessando de mo direita e o av, de esquerda, e acabou-se tornando
o major batedor rpido de beisebol de todos os tempos; ou de um Paul
Anderson, que com horas e horas de halterofilismo diariamente tornouse o homem mais forte do mundo; ou de Terry Bradshaw, o grande
jogador de futebol americano; ou de Billy Jean King, que ganhou
dezenove campeonatos de tnis em Wimbledom, Inglaterra o segredo
do sucesso chama-se disciplina. Devemos reconhecer que tais pessoas
tinham talento, mas tambm o possuem milhares de outras pessoas neste
mundo, s que essas acrescentaram ao talento a disciplina do treino e se
tornaram superastros do esporte.
A nica diferena entre a analogia que apresento acima e o sucesso
na vida crist, que todo crente pode obter sucesso espiritual se ele se
disciplinar e se dedicar observao do momento devocional dirio que
apresentamos aqui, e aplicao dos princpios divinos em sua vida.
Talvez muitos de ns no possam tornar-se superatletas porque no
esse o setor em que nos sobressamos, mas todos podemos nos tornar
cristos eficientes e produtivos.
Peo perdo pela ilustrao pessoal, mas gostaria de explicar o que
quero dizer. Estando agora com quase 2 milhes de exemplares
impressos de meus sete livros publicados, muitas pessoas me perguntam
por que esperei at estar quase com quarenta anos para escrever minha
primeira obra. A resposta um pouco humilhante, mas verdadeira.
Precisei levar este tempo todo para aprender a autodisciplina e chegar a

30
escrever. Eu costumava dizer: "Estou por demais ocupado para escrever;
e, alm disso, quem ir ler o que escrevo?" Mas o problema verdadeiro
no era esse; eu teria que compreender que escrever era to importante
para mim, que merecia que me dedicasse a isso pelo menos um dia por
semana. Agora no tenho mais problemas para escrever. Enquanto um
indivduo no chega concluso de que seu crescimento espiritual vale
que ele passe pelo menos quinze minutos por dia com a Palavra de Deus,
ele continuar sendo um cristo medocre. Lembremo-nos disso: temos o
potencial que recebemos de Deus como um dom; mas o que faremos
com ele fica por nossa conta.
Durante sua vida aqui na terra, o Senhor encontrou vrios tipos de
pessoas que mostraram algum interesse por ele. A Bblia diz que "muitos
creram nele", mas no se sabe muita coisa a respeito destes. Outros o
"seguiram", mas quando surgiram as perseguies e as adversidades,
voltaram para suas casas. Outros ainda vieram a dizer-lhe: "Queremos
ser teus discpulos", ao que ele respondeu: "Se algum quer vir aps
mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me" (Lc.
9.23). Como se sabe, ele contou apenas com doze discpulos e mais
cento e vinte que lhe eram dedicados. No interessante notar que as
palavras "discpulo" e "disciplina" sejam to semelhantes? No podemos
aplicar a primeira sem a segunda.
O Dr. DeHaan, o criador do programa de rdio americano, "Radio
Bible class", j falecido, disse cena vez: "Ir a Cristo, no nos custa nada;
seguir a Cristo, nos custar alguma coisa; mas servir a Cristo, nos
custar tudo." No desejo enganar ningum; existe um preo a pagar
para se obter o crescimento e a maturidade espiritual. o tempo que
precisamos despender para aprender os princpios divinos na Palavra de
Deus, e o ajustamento de nossa vida a estes princpios. Entretanto, as
compensaes e os resultados que obteremos valero bem a pena o
esforo que exigem.
31
UMA FRMULA CERTA PARA SE APRENDER A AUTODISCIPLINA
Baseado em minha experincia adquirida nos muitos anos que

tenho passado ajudando crentes, principalmente homens, que desejavam
adquirir a autodisciplina na vida devocional, posso garantir que a
frmula de trs pontos que dou aqui realmente d certo. No h meio de
se fracassar, se estes trs passos forem observados.
1. Ler quando tem vontade e quando no tem tambm
Seria tolice de minha parte afirmar que todas as manhs quando
acordamos quinze minutos mais cedo, nosso crebro estar cem por
cento "ligado", e estaremos ansiosos para "mergulhar" na Palavra de
Deus. verdade que haver dias assim; mas haver dias em que
despertaremos com a sensao de que o arrebatamento ocorreu e fomos
deixados para trs, principalmente se somos do tipo de pessoa que
trabalha at tarde da noite. Mas no cedamos presso de nossa mente
preguiosa que nos sugere: "Se no temos vontade de ler agora,
provavelmente no tiraremos muito proveito da leitura", ou ento: "Ser
melhor esperar um momento em que tenha verdadeira fome pela Bblia",
ou ainda: " preciso estar com a disposio certa para se receber uma
bno." Todas estas argumentaes so mentiras do diabo ou de nossa
mente enganosa.
Se acordarmos ainda sonolentos ou meio cansados, devemos tomar
um banho e nos aprontarmos antes de nos dedicarmos ao momento
devocional. Mas essencial que observemos aqueles quinze minutos
mnimos dirios, quer queiramos, quer no. Alguns dos melhores
momentos que j gozei foram exatamente em dias em que tive de orar:
"Pai, estou-me sentido fraco hoje, e, sinceramente, nem ao menos desejo
ler a tua Palavra. Perdoa esta minha atitude carnal, e abre minha mente
para que eu veja as maravilhosas lies de tua Palavra. Amm."
Anos atrs, ouvi um pregador dizer: "Leia a Palavra de Deus
quando tiver vontade; e, quando no tiver vontade, leia at ter." Se

32
insistirmos na leitura, veremos que a "disposio" ir se modificando
gradualmente, e receberemos uma bno especial.
2. Fazer um voto sagrado diante de Deus
Geralmente, no costumo levar os crentes a fazer votos a Deus, pois
as Escrituras dizem: "Melhor que no votes do que votes e no
cumpras" (Ec. 5:5). Mas, como muito importante manter esta leitura
diria da Palavra, fao esta nica exceo, pois este expediente j ter
provado que consegue produzir a constncia que, creio, a maioria dos
crentes deseja possuir.
Quando eu era jovem, recm-ordenado, conheci um missionrio
cuja vida e persistncia eu admirava grandemente. Quando lhe
indagaram sobre o segredo de seu sucesso, ele respondeu: "Nunca passo
um dia sem observar meu momento devocional de orao e estudo da
Bblia, em comunho com Deus." Quando perguntei: "Como foi que o
senhor aprendeu a ser to persistente?" ele respondeu: "Muito simples.
Fiz um voto sagrado para com Deus sem Bblia, no h caf." A
seguir, explicou que houve dias em que um dos filhos estava doente, ou
aconteceram imprevistos que no lhe permitiam passar momentos a ss
com a Palavra de Deus. Mas quando isso se dava, ele dizia: "No vou
tomar caf. Se estou com pressa e sem tempo para alimentar a alma,
tambm no tenho tempo para alimentar o corpo." E durante todos estes
anos, s deixei de tomar caf, por no ter podido ler a Bblia, muito
poucas vezes." J falei a respeito deste voto a centenas de pessoas; e
muitas delas o fizeram e o cumpriram durante anos e anos.
H pouco tempo, mencionei esta histria durante um estudo bblico
em nossa casa. Os ouvintes eram profissionais do futebol americano,
jogadores de "San Diego Chargers". Duas semanas mais tarde, um dos
melhores jogadores do time contou-me que fizera aquele voto no
encerramento de nossa reunio e descobriu que estava sendo de grande
ajuda para trazer disciplina sua vida espiritual. Eis aqui um jovem de
grande talento, que j aprendera a disciplinar seu corpo, mas necessitava

33
de um pequeno ponto de apoio como este, para obter disciplina na vida
devocional.
muito simples. O voto o seguinte: sem Bblia, no h caf. E
aqueles que precisam de um verso bblico para apoiar tudo que fazem,
vejam J 23:12: "Do preceito de seus lbios nunca me apartei, e as
palavras da tua boca prezei mais do que o meu alimento."
Evidentemente, J tinha feito um voto com Deus, que era muito
semelhante a este: sem Bblia, no h caf.
3. No abrir excees
A ltima parte dessa frmula bem simples: no abrir precedentes.
Se desistirmos do voto, uma vez s que seja, ser mais fcil ceder outras
vezes. A recusa em abrir excees um requisito fundamental para se ter
constncia, qualquer que seja a situao. Os Alcolatras Annimos j
definiram bem isto para todos que quiserem ver, e dizem que o nico
caminho para se vencer a garrafa no abrir excees. "O primeiro
drinque foi a minha derrota", o comentrio normal dos membros dos A.
A. que voltaram sarjeta.
As pessoas que fazem dieta ou as que fazem exerccios fsicos, ou
que tm que exercer qualquer tipo de autodisciplina, em sua vida,
conhecem este regulamento bsico. Lembro-me de que durante trs anos
passei sem tocar em doces, e durante este tempo perdi mais de 18 quilos.
A pensei que j poderia controlar meu apetite para o doce, e comi uma
bala depois outra e mais outra; e ganhei mais de seis quilos de peso,
antes de voltar a fazer o voto. E mesmo agora, se fao uma dieta, no
posso abrir excees e ningum pode.
E aqui eu gostaria de fazer um desafio ao leitor: experimente aplicar
esta frmula durante um ano; faa um voto sem Bblia, no h caf;
no se permita abrir excees e se tornar num crente mais constante e
melhor nos 365 dias do ano. Cumprir este voto, transformar toda a sua
vida.
34
O QUE LER NA BBLIA

A escolha do que iremos ler to importante quanto a maneira
como vamos ler, principalmente para recm-convertidos.
Quando eu estava na escola secundria, ia a um acampamento
bblico de frias todos os anos. Foi ali que tomei muitas das maiores
decises de minha vida, como a rendio de minha vontade a Cristo e a
de minha vida ao ministrio, e muitas outras. Dou graas a Deus pelas
pessoas que dirigiam aquele acampamento, mas gostaria que elas
houvessem me instrudo sobre como ler a Bblia. Todos os anos
instavam conosco para que a lssemos diariamente, e, todos os anos,
quando voltvamos para casa, saamos com a determinao de ser
persistentes. Durante todo o curso escolar, fiz a mesma coisa comeava
a leitura do incio, como se faz com qualquer livro, e lia Gnesis.
Felizmente, gosto muito de histria, e esse livro era bem agradvel.
Depois vinha o xodo e a vida de Moiss; mas, pelo meio do livro eu
ficava atolado nos orifcios e tapearias dos detalhes da construo do
tabernculo, e desistia depois de dois meses de leitura. (Isso for antes de
eu ter ouvido falar sobre aquele voto: sem Bblia, no h caf.)
Foi pena que ningum houvesse me ensinado, quando eu ainda era
jovem, que embora o Velho Testamento seja muito importante, foi
escrito mais para o povo de Israel e para aquela poca, e que eu sou um
cristo do Novo Testamento. Assim eu teria procurado ler o Novo
Testamento antes de ler o Velho. No quero que isto seja entendido
como uma declarao de que o Velho Testamento no importante para
o crente; ele , principalmente alguns de seus livros; mas melhor que o
crente entenda primeiro os vinte e sete livros do Novo Testamento, pois
foram escritos para a Igreja (e para os cristos da Igreja), para sua
edificao.
Tudo que precisamos saber a respeito de Deus est na Bblia. Tudo
que precisamos saber para crescer espiritualmente e nos tornarmos
fortes, encontra-se na Palavra de Deus. Mas, como veremos no prximo

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captulo, a Bblia no um livro como os outros; uma biblioteca de
sessenta e seis livros, e como em qualquer biblioteca, temos que procurar
na seo certa para encontrarmos aquilo que desejamos. A programao
de leitura que sugerimos a seguir tem por objetivo dar forma ao processo
de aprendizado a ser seguido pelo recm-convertido, para que ele possa
concentrar-se nos livros que contm as solues para seus maiores
problemas. Quem seguir a programao apresentada neste captulo,
durante o primeiro ano ter vrias vezes os livros mais importantes para
ele. Depois ler o Novo Testamento todo, duas vezes, e no fim do
terceiro ano, ter lido a Bblia inteira. Eles so apresentados na ordem
que considero a mais importante. Junto a cada um deles, exponho, em
breves palavras, a razo por que os considero importantes.
1. Ler 1 Joo sete vezes
A primeira necessidade de cada crente a certeza da salvao. J
aprendi que muito pouco desenvolvimento possvel enquanto ele no
estabelece o fato de que um eterno filho de Deus, e que o que Jesus
Cristo fez para ele na cruz do Calvrio foi para redimi-lo para sempre
dos pecados passados, e introduzi-lo na famlia eterna de Deus. Esta
verdade to maravilhosa, mas to contraditria para a intuio, para o
entendimento e o raciocnio humano, que Ela somente assimilada pela
operao da Palavra de Deus. Se esperssemos at sermos
suficientemente bons para nos "tornarmos dignos" dela, para depois
termos certeza da salvao, ningum a teria.
A nica maneira de se obter esta certeza pela leitura da Palavra de
Deus; e de todos os sessenta e seis livros da Bblia, somente a pequena
epistola de 1 Joo foi escrita com este prop6sito. E o autor reconhece
este objetivo no captulo 5 versculo 13, dizendo: "Estas cousas vos
escrevi a fim de saberdes que tendes a vida eterna." Por causa de seu
contedo singular e da necessidade de cada crente, aconselhvel que
leiamos esta carta de cinco captulos todos os dias, durante uma semana,
tomando as anotaes necessrias no dirio. Tentemos no repetir as

36
lies aprendidas nos dias anteriores. O livro est to cheio de pepitas de
ouro espiritual que isso no ser difcil. Se depois dos primeiros sete dias
persistir a dvida acerca da salvao, deve-se continuar a ler 1 Joo,
mais uma semana, ou ento, ler o. livro que se segue em nossa lista.
2. Ler o Evangelho de Joo duas vezes
Como a satisfao dessa primeira necessidade vital para se ter
uma experincia crist eficaz, assim o tambm o crescimento da f em
geral. E o melhor livro da Bblia para isto o Evangelho de Joo. O
autor no nos deixa em dvida sobre qual foi seu objetivo, ao escrev-lo,
pois no captulo 20, verso 30, ele declara: "Na verdade fez Jesus diante
dos discpulos muitos outros sinais que no esto escritos neste livro.
Estes, porm, foram registrados para que creiais que Jesus o Cristo, o
Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome."
Diz-se que o apstolo Joo escreveu este Evangelho cerca do ano
85 A.D., bem depois que os outros discpulos j haviam morrido.
Mateus, Marcos e Lucas haviam escrito seus livros vinte ou vinte e cinco
anos antes, dando um registro detalhado da obra do Senhor, mas Joo
viveu o bastante para saber dos ensinos herticos que comeavam a
desafiar a divindade de Jesus Cristo, dizendo que ele era um grande
profeta, mestre ou um bom exemplo para os homens, mas negando ser
ele o Filho de Deus. Sabendo que era a nica testemunha ocular da vida
sobrenatural do Senhor Jesus, o apstolo Joo se props a narrar, no
Evangelho que traz seu nome, os eventos e ensinos que no deixam
dvida quanto verdadeira identidade de Jesus Cristo. Depois que
algum l este livro duas vezes, poder dizer com razo se ele conseguiu
alcanar seus objetivos.
Alm das anotaes que normalmente faz no seu dirio, ser
proveitoso para o aluno, ao ler o Evangelho de Joo (quatro captulos por
dia) anotar tambm os sete milagres que Joo registra ali e que revelam o
carter sobrenatural de Cristo. Muitos crentes consideram este livro um
excelente auxlio para o fortalecimento da f. Devemos conseguir l-lo

37
duas vezes em onze dias; o que significa que depois de dezoito dias
teremos lido 1 Joo sete vezes e o Evangelho duas. (Se o leitor no
consegue ler nesse ritmo, dever completar estes dois livros em pelo
menos vinte e cinco dias.) Isto significar que em menos de um ms, sua
f estar firmada no solo da Palavra de Deus, e estaremos prontos para
prosseguir para outros livros.
3. Ler o Evangelho de Marcos duas vezes
O Evangelho de Marcos apresenta a vida de Cristo de forma
compacta, em dezesseis captulos pequenos. um livro ideal para
pessoas ocupadas, pois no d muitos detalhes, mas cobre um bom
nmero de eventos na vida do Salvador, em pouco tempo.
extremamente importante que o estudante leia e releia os Evangelhos,
pois a Bblia nos diz muitas vezes: "Tende em vs o mesmo Esprito que
houve tambm em Cristo Jesus'', e tambm: "Como recebestes a Cristo
Jesus, o Senhor, assim andai nele." E como podemos conhecer a mente
de Cristo ou o seu caminhar, se no conhecemos sua vida? O nico
modo de conhecer essa vida ler e reler os Evangelhos. Se o leitor for
capaz de manter o ndice de quatro captulos por dia, como sugerimos,
poder completar a leitura deste livro cheio de ao, duas vezes, em
apenas oito dias.
4. Ler as menores epstolas de Paulo
Agora j podemos passar s nove cartas de Paulo, de tamanho
menor: Glatas, Efsios, Filipenses, Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses,
1 e 2 Timteo, Tito e Filemom. Veremos que estas cartas de Paulo s
igrejas ou a seus amigos (Timteo, Tito e Filemom) constituem uma
leitura muito agradvel. Se for possvel, devemos ler a carta toda de uma
vez: entretanto, Glatas, Efsios e Timteo, tomaro mais tempo. Seria
bom, antes de ler cada livro, examinar as informaes a respeito de cada
uma que nos so fornecidas pelo Manual de Halley.

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5. Ler o Evangelho de Lucas
Neste ponto, voltamos a outro dos Evangelhos de Cristo, o livro de
Lucas. Este relato da vida de Cristo o mais longo e detalhado. Nele
encontramos fatos que no constam dos outros Evangelhos.
6. Ler o livro de Atos
Depois de terminar a leitura do Evangelho de Lucas, ser
interessante passarmos continuao da histria, que ele narra no livro
de Atos dos Apstolos. Veremos como emocionante a maneira como o
Esprito Santo usou os primeiros cristos no testemunho fiel de Cristo
por todo o mundo conhecido da poca.
7. Ler o livro de Romanos
O melhor livro doutrinrio do Novo Testamento o de Romanos.
Mais adiante, no decorrer do curso, precisaremos planejar um estudo
dele, mas por agora faremos apenas uma leitura simples, para um exame
geral de seu contedo e riqueza doutrinria. Uma das razes por que esta
carta interessante que talvez seja a nica que Paulo escreveu a uma
igreja que nunca visitou pessoalmente. provavelmente por isto que ele
apresenta nela tantos dos ensinamentos bsicos que dava is outras
igrejas, logo que as fundava. No se surpreenda o leitor se encontrar-se
relendo algumas de suas passagens, vrias vezes. Para algumas pessoas
talvez seja difcil ler mais de trs captulos por dia, mas tentemos no ler
menos que isso.
8. Ler o Novo Testamento todo, duas vezes
Lendo trs captulos por dia do Novo Testamento, levaremos
oitenta e sete dias para completar a leitura. Isto significa que gastaremos
174 dias (quase seis meses) para l-lo duas vezes. As leituras anteriores
tambm tomaro quase seis meses. Portanto, no final de um ano, o
estudante ter lido o Novo Testamento todo duas vezes, e vrias vezes as
partes mais importantes para o crente novo. Se o leitor ainda no fez uma

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leitura constante da Bblia, ver que isto o melhor beneficio que poder
fazer para sua vida e maturidade espiritual.
9. Ler os livros de sabedoria do Velho Testamento
Durante o primeiro ano desta programao, formamos o hbito da
constncia na leitura da Palavra de Deus, quinze minutos por dia.
Enquanto isso, obtemos uma viso geral do Novo Testamento, e ficamos
preparados para encetar a leitura das principais divises do Velho
Testamento. Incidentalmente, este primeiro ano de leituras, deve tornar
nosso atendimento aos cultos da igreja se nela se prega a Palavra de
Deus muito mais interessante, e deveremos estar apreciando melhor os
sermes do pastor, pois passamos a ter uma compreenso maior do que
ele diz e da relao entre eles e o todo do Novo Testamento. Isto se
ampliar ainda mais depois que penetrarmos no Velho Testamento.
Os livros de sabedoria do Antigo Testamento, contm a maioria dos
princpios eternos de Deus, que vm tendo uma forte influncia sobre o
povo de Deus, h mais de trs mil anos. Os principais livros so: J,
Salmos, Provrbios, Eclesiastes e Cantares. Desejo sugerir, porm, que a
leitura no seja feita nesta ordem, mas de uma forma mais adequada.
Iniciaremos esta incurso pelos livros de sabedoria do Velho
Testamento, cultivando primeiramente o hbito de ler um captulo de
Provrbios por dia. Em minha opinio, este livro o mais importante do
Antigo Testamento, depois de Gnesis, que explana a origem do homem.
A razo por que digo isso, que ele contm maior nmero de princpios
de vida que qualquer outro livro da Bblia. O autor foi dotado com duas
grandes bnos primeiro, um pai devotado e temente a Deus, que lhe
ensinou os mandamentos e estatutos divinos, e os provrbios de homens
tementes a Deus; e, em segundo lugar, Salomo recebeu um dom todo
especial de sabedoria. Dele dizem as Escrituras: "Antes de ti no houve
teu igual, nem depois de ti o haver." E ainda: "Deu tambm Deus a
Salomo sabedoria, grandssimo entendimento e larga inteligncia como
a areia que est na praia do mar. Era a sabedoria de Salomo maior do

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que a de todos os do Oriente e do que toda a sabedoria dos egpcios. Era
mais sbio do que todos os homens; ... e correu a sua fama por todas as
naes em redor." (I Rs 4:29-31.) Creio que o livro de Provrbios
contm os princpios bsicos que Deus quer que os homens observem
para serem felizes e prsperos. Ele chega a prometer que a obedincia
deles prolongar nossa vida. (Pv. 9:10, 11.)
O livro de Provrbios muito propcio leitura diria, pois contm
exatamente trinta e um captulos. Se comearmos a leitura no primeiro
dia do ms, leremos um captulo por dia, isto , o captulo de nmero
correspondente ao dia do ms; nos meses de trinta dias, leremos os dois
ltimos no dia 30, e assim ficaremos em dia. Muitos homens de negcio
consideram esta leitura uma das mais proveitosas no sentido de preparlos para enfrentar as dificuldades com que se defrontam diariamente no
mundo dos negcios.
Como o total de captulos dos livros de J, Salmos, Eclesiastes e
Cantares de 212, veremos que em menos de quatro meses teremos lido
o grupo todo, e o livro de Provrbios quatro vezes; isto se lermos um
captulo de Provrbios e dois dos outros, diariamente. Para completar os
dezesseis dias restantes, (pois este programa leva na realidade trs meses
e meio) devemos marcar os salmos que mais nos agradam, no momento
em que os lemos, e nessa ocasio, ento, vamos rel-los, juntamente com
o captulo dirio de Provrbios.
10. Ler os livros mais importantes vrias vezes
Uma vez terminados os livros de sabedoria, est na hora de
voltarmos ao Novo Testamento, e relermos os livros-chave que foram
indicados anteriormente. (Todos os dias, durante trinta dias.) Este
mtodo de leitura da Bblia extremamente proveitoso, no apenas
porque obteremos um bom conhecimento do livro, mas tambm porque
seus conceitos ficaro bem integrados nossa vida. Talvez o leitor
prefira ler repetidamente outros dos livros menores, e no os que estou
indicando. Se, depois que vir as razes que apresento em favor dos livros

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que indico, ainda pensar que os seus estaro mais de acordo com seus
interesses e necessidades espirituais, pode fazer a substituio.
Como restam oito meses de seu segundo ano de leitura, quero fazer
as seguintes sugestes:
1 Joo Pelas razes j apresentadas fortalecimento da f e
obteno da certeza de salvao. Contudo, existem outras lies valiosas
nesta pequenina carta de cinco captulos, tais como: perdo, amor aos
irmos, provar os lderes espirituais, orientao divina, orao e muitos
outros.
Efsios Os seis captulos de Efsios fazem dele o mais longo dos
livros mencionados neste grupo; mas trata-se de um livro muito prtico.
No somente aborda as bnos especiais que recebemos nesta
dispensao da Igreja, mas tambm nos desafia a viver no Esprito,
dando detalhes. Fornece a cura para a clera, contm o mais direto
mandamento encontrado na Bblia com relao a sermos cheios do
Esprito Santo; traz as instrues mais completas sobre a vida familiar,
de todo o Novo Testamento, e resume tudo com um apelo a que nos
revistamos de toda a armadura espiritual, para que possamos resistir s
tentaes de nosso adversrio. Qualquer crente, no importa qual seja
seu nvel espiritual, pode lucrar muito com a leitura diria deste grande
livro, durante um ms.
Filipenses A epstola da alegria que Paulo remeteu de uma cela
de priso para a igreja de Filipos, um apelo a um viver cristo mais
feliz. Ela soergue o Esprito, e, melhor que qualquer outro livro, este nos
desafia a manter um caminhar constante, acima das circunstncias da
vida, em lugar de andarmos no caminho da derrota, sujeitos a elas. J
indiquei a leitura diria deste livro para muitos que se encontravam
tristes e acabrunhados, e os resultados foram notveis.
Colossenses Esta pequena carta uma verso condensada de
vrios escritos de Paulo. Conseqentemente, l-la servir um creme
espiritual para a alma. Podemos encontrar nela desafios novos a cada dia,
durante um ms, e ainda assim no esgotarmos seus tesouros.

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1 Tessalonicenses Paulo ficou nesta cidade apenas trs semanas,
mas ensinou ao povo, com clareza, a doutrina da ressurreio dos mortos
e da segunda vinda de Cristo. E, na verdade, ele mencionou a volta de
Cristo em todos os captulos do livro.
Tiago Esta carta de cinco captulos o volante de equilbrio da
vida crist. O autor coloca a vida de f em suas verdadeiras perspectivas,
revelando-a coma a motivao das obras. Nenhum cristo estar
realmente preparado para servir a Deus, enquanto ma se conscientizar do
apelo a que possua uma f que demonstrada par obras.
Romanos 5-8 O centro da seo doutrinria de Romanos so os
captulos de 5 a 8. Devemos tentar ler estes quatro captulos diariamente
durante um ms, para adquirirmos um conhecimento bsico deles e da
relao entre um e outro. Em resumo, eles falam acerca da justificao
pela f, do desvalor da carne, da necessidade de dependermos totalmente
do Esprito Santo para uma vida crist vitoriosa.
Joo 14-17 Quando o Senhor se preparava para deixar que seus
discpulos continuassem a obra para a qual os havia instrudo, ele
resumiu alguns de seus ensinamentos mais vitais. Os discpulos
precisavam conhec-los bem, e o Mestre lhes falou deles nas poucas
horas que passaram juntos antes do seu julgamento e crucificao. Estes
quatro captulos contm a essncia desses importantes ensinamentos.
Todo crente deve conhec-los bem e, por esta razo, ns os inclumos
entre os captulos e livros mais importantes, cuja leitura repetiremos.
Quem seguir fielmente o esquema que apresentamos, ter tido a
Bblia diariamente durante dais anos, tirando grande proveito para sua
vida espiritual. Agora estamos prontos para:
Ler a Bblia toda em um ano. As Escrituras contm 1190 captulos
929 no Velho Testamento e 261 no Novo. Se lermos trs captulos
dirios durante a semana, e cinco aos domingos, poderemos completar a
leitura bblica em 362 dias. Muitos crentes fazem a leitura deste modo
todos os anos. Um dos maiores instrutores bblicos que j ouvi foi o
falecido Dr. Harry Ironsides, que aos 72 anos de idade j lera a Bblia

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inteira um nmero de vezes correspondente aos seus anos de vida. J no
fim da vida, ele ficou cego, mas pde continuar pregando, pois sabia de
cor muitas passagens da Palavra de Deus.
Como h apenas 261 captulos no Novo Testamento, sugerimos que
se leia um captulo do Novo Testamento nos dias de semana (e dois do
Velho), e no domingo, cinco captulos do Velho Testamento. No 313.
dia do ano, teremos terminado o Novo Testamento e ento devemos
concentrar-nos em concluir o Velho Testamento nos dias que nos restam.
Seguindo este sistema simples e regular, a pessoa ter conseguido ler, em
trs anos, a Bblia toda uma vez, o Novo Testamento inteiro trs vezes,
os livros de sabedoria duas vezes, e muitos dos livros e captulos mais
importantes vrias vezes. Qualquer que seja o grau de maturidade do
leitor, se ele observar o dirio espiritual do modo como sugerimos, no
fim desse tempo no ser mais um beb em Cristo.
SUMRIO DOS TRS ANOS DE LEITURA BBLICA
Primeiro ano
1 Joo sete vezes
Evangelho de Joo duas vezes
Evangelho de Marcos duas vezes
Glatas a Filemom
Evangelho de Lucas
Atos
Romanos
Novo Testamento duas vezes
Segundo ano
Um captulo de Provrbios por dia, durante quatro meses
Dois captulos de outro livro de sabedoria, diariamente.

(J, Salmos, Eclesiastes, e Cantares)
Ler vrias vezes durante um ms:
1 Joo
Efsios
Filipenses
Colossenses
1 Tessalonicenses
Tiago
Romanos 5-8
Joo 14-17
Terceiro ano
De segunda a sbado:
Um captulo do Novo Testamento
Dois captulos do Velho Testamento
Aos domingos:
Cinco captulos do Velho Testamento
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A MAIOR BIBLIOTECA DO MUNDO

A Bblia o mais singular de todos os livros, par trs razes.
Primeira foi escrita por um Deus terno e amoroso, que a dirigiu ao
homem pecador, a fim de instru-lo em questes que dizem respeito tanto
a Deus quanto ao homem. Segundo no se trata apenas de um livro, e,
sim, de uma coletnea de 66. Terceira a nica obra do mundo que
conta ao homem a verdade acerca de seu passado, presente e futuro.
Conseqentemente, no necessrio perdermos tempo tentando provar
sua veracidade. Entretanto, ser interessante saber como a Bblia surgiu,
e por qu.
O vocbulo Bblia vem do grego "biblos'', que significa livro.
Quando pensamos em livro, vem-nos mente um volume, encadernado
ou em brochura, que pode ser colocado numa estante com a borda para
fora, em posio vertical. Mas os livros antigos eram escritos em folhas
de papiro, e o formato era um rolo.
AS TRS REVELAES DE DEUS
Deus revelou-se humanidade de trs maneiras especficas.

1. Atravs da criao
O Salmo 19:1 diz: "Os cus proclamam a glria de Deus e o
firmamento anuncia as obras das suas mos." O texto de Romanos 1:19,
20 afirma: "Porquanto o que de Deus se pode conhecer manifesto entre
eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisveis de Deus,
assim o seu eterno poder como tambm a sua prpria divindade, claramente
se reconhecem, desde o princpio do mundo, sendo percebidos por meio das
cousas que foram criadas. Tais homens so por isso indesculpveis."
Estes e outros trechos das Escrituras indicam claramente que Deus

deu, na criao, amplas evidncias de que ele existe. Entretanto, esta
forma de revelao bastante limitada, pois dela no aprendemos muito

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acerca da natureza pessoal de Deus, e nada a respeito de sua graa, amor
e misericrdia para com o homem.
2. Atravs de Jesus Cristo
Deus deu ao homem, porm, uma revelao mais especfica de si
mesmo. O texto de Hebreus 1:1-3 declara:
"Havendo Deus, outrora, falado muitas vezes, e de muitas maneiras,
aos pais, pelos profetas, nestes ltimos dias nos falou pelo Filho, a quem
constituiu herdeiro de todas as cousas, pelo qual tambm fez o universo.
Ele, que o resplendor da glria e a expresso exata do seu Ser,
sustentando todas as cousas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a
purificao dos pecados, assentou-se direita da Majestade nas alturas."
Jesus Cristo revelou Deus ao homem em tudo que fez. por isso
que, quem quiser conhecer bem a Deus, ento deve estudar a vida de
Cristo. Tudo que os homens realmente precisam saber a respeito de Deus
pode ser encontrado na pessoa do Senhor Jesus Cristo. Mas, como no
vivemos no mesmo tempo que ele, nunca poderamos conhec-lo, a no
ser pela leitura bblica.
3. Atravs da Bblia
Das trs maneiras pelas quais Deus se revela ao homem, os sessenta e
seis livros da Bblia so a mais completa informao que temos acerca dele,
e esto constantemente ao nosso alcance. Podemos estud-la sempre que o
desejarmos. Ele prometeu iluminar-nos atravs de seu Esprito, enquanto
lemos e estudamos atentamente essa terceira forma de revelao.
A ESTRUTURA DA BBLIA
Um dos fatos mais incrveis com relao Bblia, sua notvel
estrutura. Nenhum livro escrito por um homem poderia ter sido
formulado deste modo, pois ela no foi feita por uma s pessoa, mas por
mais de quarenta, e durante um perodo de cerca de 1600 anos. Contudo,
ela revela, indiscutivelmente, a presena de uma nica mente formadora.

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Isto s pode ser explicado pelo fato de Deus haver se revelado a esses
escritores, durante a vida de cada um deles. A maioria deles no
conheceu os outros, e muitos nunca chegaram a saber que os outros
livros foram escritos. Entretanto, quando os sessenta e seis livros da
biblioteca de Deus foram reunidos, passaram a formar um todo
harmnico.
No ser difcil entendermos esta unidade de propsito, se nos
lembrarmos de que aqueles homens no falavam de si mesmos, mas que
era Deus quem falava atravs deles. Vejamos o testemunho de alguns
deles.
Moiss: "Disse Deus a Moiss: Eu Sou o que Sou. Disse mais: Assim
dirs aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vs outros." (x. 3.14.)
Josu: "Sucedeu depois da morte de Moiss, servo do Senhor, que
este falou a Josu, filho de Num, servidor de Moiss, dizendo:" (Js 1:1)
Samuel: "Disse o Senhor a Samuel: Eis que vou fazer uma cousa em
Israel, a qual todo que a ouvir lhe tiniro ambos os ouvidos." (I Sm 3:11.)
Davi: "O Esprito do Senhor fala par meu intermdio, e a sua palavra
est na minha lngua." (2 Sm 23.2.)
Jeremias: "Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo... Porque assim
diz o Senhor: No entres na casa do luto, no vs a lament-los, nem te
compadeas deles; porque deste povo retirei a minha paz, diz o Senhor, a
benignidade e a misericrdia... Porque assim diz o Senhor dos Exrcitos, o
Deus de Israel: Eis que farei cessar neste lugar perante vs, e em vossos
dias, a voz de regozijo e a voz de alegria, o canto do noivo e o da noiva...
Portanto, eis que vm dias, diz o Senhor, em que nunca mais se dir: To
certo como vive o Senhor que fez subir os filhos de Israel do Egito." (Jr 16-1,
5, 9, 14.)
Os trinta e nove livros do Velho Testamento foram escritos em
hebraico por trinta e dois homens ou mais, os quais provinham de
ambientes diferentes, e diferiam entre si em grau de instruo e
ocupao. Entre eles contavam-se sacerdotes, profetas, juzes, reis e
pastores, e viveram num perodo de 1600 anos.

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Uma das primeiras coisas que devemos fazer no estudo da Palavra
de Deus decorar os livros da Bblia, em suas divises. Isto nos ser de
grande valia quando precisarmos localizar determinados textos das
Escrituras, ou quando conversarmos a respeito de qualquer parte, ou
ouvirmos alguma pregao, pois este conhecimento nos capacitar a
comparar texto com texto.
Os livros da Bblia ma foram escritos na ordem em que esto
dispostos, mas esta diviso foi estabelecida mais tarde, para atender a
uma questo de convenincia. Os judeus tm apenas vinte e dais livros
em suas Escrituras, pois reuniram os livros de 1 e 2 Reis, Neemias, Ester
e outros, mas o contedo exatamente o de nossos trinta e nave livros.
No Novo Testamento so feitas vrias referncias s Escrituras que
so chamadas de "Moiss e os profetas". Esta denominao, ento,
divide os livros do Velho Testamento em dois grupos apenas: os cinco
livros de Moiss, que chamamos "livros da lei", estariam em um grupo;
os restantes formariam outro grupo, chamado "os profetas", pois, de
certa forma, todos os escritores eram profetas ou mensageiros de Deus.
Contudo, a nossa diviso em cinco grupos facilita mais a associao de
cada grupo ao todo. Damos a seguir alguns esclarecimentos que ajudaro
o leitor a conhecer bem cada um desses grupos.
Livros da Lei
Estes livros so, par vezes, chamados de Pentateuco, ou os cinco
livros de Moiss. Os judeus chamam-nos de "Tora", que significa "Lei".
Consideram estes livros mais inspirados que os outros do Velho
Testamento, mas no fazemos tal distino. Os primeiros seis captulos
de Gnesis constituem uma das mais sublimes peas de literatura de todo
o mundo, e tratam da criao do universo, a origem do homem, a queda,
e as condies de vida e comportamento humano que levaram a um
dilvio de mbito mundial. Logicamente, Deus no nos revela muito
daquele perodo de 1600 anos que vai de Ado at No, pois est todo
resumido em apenas seis captulos. Isto se acha em flagrante contraste

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com os outros 923 captulos do Velho Testamento que cobrem um
perodo de apenas dois mil anos da histria de Israel, isto , de No a
Malaquias. Neles est registrada a vida de muitos homens, entre eles
Abrao, Isaque, Jac, Jos, Moiss, e muitos outros.
Neste grupo de livros, encontramos a histria do homem, a
formao e estabelecimento da nao de Israel como "o povo escolhido",
seus quarenta anos de peregrinaes pelo deserto, a instituio da Lei e
as instrues especiais de Deus ao povo. Estes livros antigos se contam
entre os mais velhos escritos da humanidade, e contm ensinamentos
bastante singulares. Eles se chocam com os primitivos conceitos e
padres humanos, mas partiram de um nvel to sublime, que ainda no
foram ultrapassados em matria de literatura, como naturalmente seria de
se esperar em um livro da autoria do prprio Deus.
Livros Histricos
Os doze livros que se seguem cobrem cerca de 1100 anos. Vo
desde a entrada na terra prometida, sob a direo de Josu, at ao retomo
e posse parcial da terra, aps o exlio na Babilnia. Nesse grupo
encontramos as empolgantes narrativas acerca de juzes coma Gideo e
Sanso; de reis como Saul, Davi, Salomo e muitos outros. De modo
real, eles mostram o cumprimento da profecia de Deus a Israel, em
Deuteronmio 28: se eles o obedecessem, seriam abenoados, mas, se
desobedecessem, seriam amaldioados. Como vemos claramente nos
livros histricos, as pocas de bno em Israel seguiram a sua
obedincia a Deus, e os perodos de sofrimento e infelicidade vinham
logo depois dos anos de desobedincia.
Uma das coisas que gostaremos de ver nesta diviso so as pessoas
que Deus levantou em perodos crticos da Histria. Tal fato nos revela
que o Senhor est realmente desejoso de usar os homens, e ensina
tambm que ele fiel aos indivduos que o obedecem. No Novo
Testamento, encontramos vrios apelos a que leiamos este

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relacionamento de Deus com os homens, pois representam exemplos de
como ele quer operar em nossa vida, na atualidade.
Livros Poticos ou de Sabedoria
J mencionamos anteriormente a importncia do estudo dos livros
de sabedoria da Bblia, portanto no voltaremos a repetir o assunto. Mas
estes princpios eternos nos orientam para obter sucesso e bnos na
vida diria, a despeito das circunstncias polticas ou religiosas que nos
cercam. Alguns estudiosos da Bblia chamam este grupo de "Livros
Poticos", por serem escritos, em grande parte, sob forma potica,
principalmente os Salmos e Provrbios. por esta razo que, como
veremos, alguns dos autores bblicos repetem na segunda parte de um
verso o que j disseram na primeira. Isto chamado de "paralelismo
hebraico", e geralmente servem para ampliar a idia exposta na
declarao inicial. Depois que nos acostumamos com essa construo,
passamos a apreci-lo melhor. Conheo vrias pessoas que lem um
salmo e um captulo de Provrbios diariamente.
Os outros trs livros deste grupo devem ser lidos com certos
cuidados. O livro de J contem alguns conceitos errneos que no
podem ser considerados como verdades divinas, mas apenas como uma
tentativa humana de explicar o sofrimento de forma filosfica, parte da
revelao de Deus. Se conservarmos sempre em mente os fatos gerais da
narrativa, no haver problemas.
O Eclesiastes j diferente. Ele expe as frustraes de Salomo,
no fim de sua vida, depois de haver voltado as costas para Deus, e estar
desobedecendo os princpios divinos que conhecia to bem. Nunca
devemos nortear nossos atos pelas concluses humansticas deste rei
apstata, a menos que seja para reconhecer a inutilidade dos esforos
humanos, quando o homem se desliga de Deus.
O livro de Cantares contem a narrativa franca das belezas do amor
conjugal. Mostra que Deus criou o sexo para o prazer e o amor conjugal.

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Profetas Maiores
Os quatro homens que escreveram os livros agrupados sob a
designao de "Profetas Maiores" forma os mais notveis profetas de
toda a histria de Israel.
Isaas chamou ao arrependimento o reino de Jud, o que salvou o
pas da punio divina, adiando o castigo par 130 anos. Jeremias tentou
fazer o mesmo, em seus dias, mas sua mensagem foi rejeitada. Seu
livrete, Lamentaes de Jeremias, contm seu triste lamento por terem
sido desnecessariamente destrudas a grande cidade de Jerusalm e a
nao judaica, como resultado de haverem rejeitado a Deus.
Ezequiel e Daniel foram levados cativos para a Babilnia, e
profetizaram a futura restaurao de Israel, antes da primeira vinda de
Cristo, e tambm nos "ltimos dias". O livro de Daniel considerado um
dos mais notveis do Velho Testamento, e comparado ao livro de
Apocalipse do Novo Testamento.
Profetas Menores
Os doze profetas menores foram homens que Deus levantou em
momentos crticos da histria de Israel, para chamar o povo de volta ao
Senhor. So chamados de "menores" porque seus livros so menos
extensos. Embora suas mensagens sejam bem especficas para
determinadas pessoas, podemos encontrar muitas lies nestes
pequeninos livros.
OS ANOS DE SILNCIO
Da concluso do Velho Testamento at o nascimento de Cristo

transcorreu um perodo de mais de quatrocentos anos, durante o qua] o
povo de Deus no teve profetas que lhe revelassem a vontade do Senhor.
Por esta razo, este perodo conhecido como "os anos de silncio". Este
perodo encerrou-se com a vinda de Joo Batista.

52
Os vinte e sete livros do Novo Testamento foram escritos em grego,
por oito homens, trs dos quais (Mateus, Joo e Pedro) foram apstolos
que haviam sido testemunhas oculares do que escreveram. Lucas, por
sua vez, foi companheiro de viagem do apstolo Paulo, e, portanto,
presenciou muitos dos acontecimentos que narrou no livro de Atos, e
pesquisou os eventos da vida de Cristo a fim de poder escrever o
Evangelho que traz seu nome. Como resultado disso, o Evangelho de
Lucas faz uma apresentao da vida de Cristo, contada por pessoas que
viram os eventos que ele narrou. Os outros autores dos Evangelhos
relatam o que eles prprios viram.
O primeiro livro do Novo Testamento a ser escrito foi Tiago, cerca
do ano 50 A.D.; e o ltimo foi o Apocalipse, o qual foi terminado em 96
A.D., ou, aproximadamente quarenta e seis anos depois do primeiro.
Entretanto, os eventos que descrevem abrangem um perodo de quase
cem anos, isto , do nascimento de Cristo at a viso de Joo,
apresentada em Apocalipse, viso que ele recebeu na ilha de Patmos.
Aqui tambm insistimos em que a memorizao dos nomes destes
vinte e sete livros seja feita segundo a ordem em que esto agrupados,
para facilitar o conhecimento de toda essa biblioteca de Deus.
Os Evangelhos
O Novo Testamento inicia-se com as quatro narrativas da vida de
Cristo, chamadas os Evangelhos. Tudo que quisermos saber sobre a vida
de Jesus Cristo s ser encontrado nestes quatro livros. No foi
encontrado nenhum outro registro da vida do Senhor Jesus. Por esta
razo, de suma importncia que os leiamos vrias vezes. Nenhum dos
Evangelhos completo em si mesmo. Alguns eventos da vida de Cristo
aparecem em todos os quatro, mas cada um os apresenta sob uma luz
ligeiramente diferente, variando de acordo com o propsito para o qual
foi escrito, e para quem foi escrito. Para conhecer bem toda a vida do
Senhor, precisamos familiarizar-nos com os quatro Evangelhos. Lendo
trs captulos por dia, terminaremos a leitura dos quatro Evangelhos em

53
um ms (o que seria um bom exerccio de leitura para os primeiros sets
meses do quarto ano de leitura).
Histria da Igreja
Os vinte e oito captulos do livro de Atos contm o nico registro
autntico do fenomenal avano do cristianismo, aps a ascenso de
Cristo. chamado Atos dos Apstolos, mas poderia muito bem ser
denominado Atos do Esprito Santo", pois a mo do Esprito de Deus
est presente por todo o livro, de forma vital.
Foi escrito por Lucas, um mdico grego, e revela uma
meticulosidade acadmica. H tantos nomes geogrficos citados nele,
que muitos cticos se dispuseram a provar que tal relato era falso,
visitando estes lugares, mas acabaram vencidos por sua meticulosa
exatido.
Epstolas Paulinas
O major grupo de livros do Novo Testamento o das treze epstolas
paulinas. Cada uma delas foi escrita para determinada pessoa ou igreja,
com um objetivo definido. Paulo, o apstolo que chamou a si mesmo de
"um abortivo", foi o missionrio intrpido da Igreja primitiva, que
conseguiu mais vitrias para o cristianismo que qualquer outro nome
mencionado nos registros da Igreja. Sua dramtica converso uma
ilustrao clssica do poder de Cristo para modificar vidas, pois
transformou um fariseu que odiava os cristos em um cristo que servia
a Jesus. Quase todos os problemas do cristo so abordados em suas
cartas.
Cartas Gerais
As cartas gerais so assim chamadas porque foram escritas
individualmente, para atender a um problema especfico, ou dirigidas a
algum grupo no alcanado por Paulo. Elas abordam certas reas de
verdades gerais, que so muito importantes para o povo de Deus em

54
todas as pocas. No cometamos o engano de pensar que, s porque no
fazemos unia descrio individual de cada livro, no sejam eles
importantes, pois, na verdade, esto virtualmente cheios de verdades
divinas muito necessrias aos crentes de hoje.
Livro Proftico
O ltimo livro da biblioteca de Deus , apropriadamente, a maior
profecia da Bblia o Apocalipse. a revelao do Senhor Jesus durante
trs estgios da Histria: (1) a era da Igreja; (2) a vinda da grande
tribulao, que culmina com a segunda vinda de Cristo; (3) a nova ordem
de coisas, que consistir em mil anos de domnio do Reino de Cristo, e a
substituio desta terra por uma melhor e eterna, que identificada como
"novos cus e nova terra".
Este livro, por muitos considerado como o mais interessante da
Bblia, reconhecidamente o de mais difcil interpretao. No devemos
nos surpreender, se no entendermos muita coisa aps a primeira leitura;
ele tem que ser estudado cuidadosamente, luz de muitas outras
passagens das Escrituras. Entretanto, h nele muitos trechos que
podemos entender, e dos quais podemos receber inspirao espiritual,
razo suficiente para que o leiamos com freqncia.
Assim, ento, descrevemos de forma sucinta a organizao dessa
biblioteca divina, do modo como se nos apresenta hoje. O leitor ver que
uma biblioteca fascinante, de recursos inesgotveis. o nico livro que
pode "tornar-te sbio para a salvao". (2 Tm. 3:15.)
55
O ESTUDO DA BBLIA LIVRO POR LIVRO

J vimos que a leitura a base do estudo bblico. Depois dela vem a
escrita, pois ambas so recursos de mnemnica, e oferecem uma valiosa
fonte para referncias e estudos posteriores; por isso que enfatizamos
tanto o uso de uma caderneta especial para anotaes. A primeira parte
deve conter o dirio pessoal do crente. Depois, seguem-se os vrios
mtodos de estudo bblico, que apresentaremos neste captulo.
A leitura devocional simples j mencionada e que essencial para o
crescimento espiritual dirio a forma mais fcil de estudo bblico. Fao
meno especial dela porque, em minha opinio, ela consiste no mnimo
alimento espiritual necessrio para fazer o crente crescer, mas no
suficiente para torn-lo um forte obreiro de Deus. "Procura apresentar-te
a Deus, aprovado, como obreiro que no tm de que se envergonhar, que
maneja bem a palavra da verdade" (2 Tm. 2.15).
As palavras-chave deste verso so aprovado e obreiro. possvel
sermos crentes, sem despendermos qualquer esforo pessoal, pois a
salvao um dom gratuito de Deus. Mas quem deseja ser um "obreiro
aprovado" para Deus, ter que estudar a Palavra de Deus. Isto no deve
surpreender a ningum, pois essa condio se aplica a todos os aspectos
da vida atual. Para ser carpinteiro, bombeiro, pedreiro, eletricista, um
homem precisa estudar e trabalhar como aprendiz durante algum tempo,
antes de tornar-se um operrio oficial na sua funo, ou "obreiro
aprovado". Seja na profisso de construtor, ou em qualquer outra, o
exerccio competente de qualquer funo requer estudo. Todos ns
estamos cientes de que em geral as ocupaes mais bem remuneradas na
atualidade advogados, mdicos, arquitetos, psiquiatras exigem o maior
volume de treinamento e experincia. Os ofcios de mais baixa
remunerao so justamente os que exigem menos preparo do individuo.
Recentemente, tive a triste incumbncia de informar a um homem
de quarenta anos, pai de quatro filhos, que o tipo de servio por ele
prestado em nossa organizao tornara-se desnecessrio, e no havia

56
vaga em outro setor da empresa que igualasse seu nvel e fosse suficiente
para sustentar sua famlia. Que triste situao! Ele j se encontrava na
metade de sua vida, e completamente despreparado para qualquer outro
tipo de trabalho.
Quando se retirava de meu gabinete, lembrei-me de que as igrejas
esto cheias de pessoas iguais a ele, totalmente despreparadas para
qualquer tipo de servio cristo, e tudo simplesmente porque no
conhecem bem a Palavra de Deus. Isto no somente refletir no dia do
julgamento, quando sua conta corrente celeste ser examinada, mas
tambm impede que recebam o mximo de bnos nesta vida, bnos
estas que advm de servirmos a Cristo da maneira por ele designada. E o
mais triste de tudo que isto totalmente desnecessrio; qualquer pessoa
que tenha um verdadeiro desejo de servir a Deus nos dias de hoje pode
faz-lo se estiver disposta a estudar a Palavra de Deus.
Trs elementos so necessrios para um bom e proveitoso estudo da
Bblia: esforo mental, disciplina e tempo. Quem reunir estes trs pode
se tornar um "obreiro aprovado".
1. Esforo mental
Este livro auxiliar o leitor na parte do esforo mental,
apresentando-lhe sugestes valiosas sobre o que deve fazer, e vrios
grficos para ativar seu processo mental. Isto evitar que fique se
debatendo em confuses, e far com que tire o mximo proveito do
tempo que tm disponvel para o estudo bblico.
2. Disciplina
Somente ns prprios podemos aplicar a autodisciplina em nossa
vida. Por experincia prpria, j descobri que a disciplina o fator
essencial do sucesso em qualquer campo de atividade. por isso que
alguns jovens que se formam em escolas bblicas fracassam na vida.
Nunca aprenderam a disciplinar-se enquanto eram estudantes. Estudaram
apenas para fazer provas e conseguirem graduar-se, mas nunca se

57
dedicaram ao estudo constante da Bblia; Conseqentemente,
aprenderam, ou muito pouco ou nada da Bblia, depois de se formarem.
Sugiro que cada interessado estabelea um volume de estudo mnimo,
como fez para a leitura, de outro modo tudo no passar de boa inteno.
3. Tempo
O perodo mnimo de tempo para estudo deve ser de quinze minutos
dirios, alm dos quinze minutos de leitura! Se for mais conveniente,
pode-se observar trs perodos de trinta minutos por semana, ou ento,
simplesmente, prolongar por mais quinze minutos os quinze de leitura. O
nico problema nesse ltimo caso que algum pode ser tentado a
prosseguir na leitura aps os quinze minutos iniciais, e omitir o estudo.
Por este motivo, melhor fazermos a leitura e o estudo da Bblia em
horas separadas.
Muitos homens e senhoras que trabalham fora, preferem observar o
momento devocional pela manh, antes de sarem para o trabalho, e
reservar o estudo bblico para a noite. As mes e donas de casa s vezes
preferem esperar at que o marido e filhos tenham sado para o trabalho
ou para a escola, para fazerem a leitura e o estudo em um nico perodo
de trinta minutos. Outras gostam de fazer o estudo tarde, enquanto as
crianas descansam. O momento em que realizamos o estudo no
muito importante. O que realmente importa que o faamos.
Uma das melhores ilustraes que possuo deste caso a de um
soldador, de 34 anos, que no tinha o curso secundrio completo, e que
eu tive o prazer de levar a Cristo. Vim a saber depois que a me dele,
uma mulher temente a Deus, orara pela sua converso durante vinte e
sete anos. Quando estava com um ms de convertido, ainda um beb em
Cristo, ele foi visit-la, e assistiu ao culto na pequenina igreja que ela
freqentava. Aconteceu que a irm dele era superintendente da Escola
Dominical e pediu-lhe que desse seu testemunho, o que ele fez, no sem
certa relutncia. Levou apenas um minuto e trinta segundos. Depois
disso, nunca vi um homem com mais fome de estudar a Palavra de Deus

58
do que ele. Foi mais por causa dele, que organizei o sistema de estudos
que apresento neste captulo. Ele o seguiu fielmente. Nove meses depois,
visitou seus familiares novamente, e sua irm pediu-lhe que dirigisse o
estudo bblico na classe de escola dominical, e ele aceitou de bom grado.
Toda a congregao ficou admirada de ver aquele "beb em Cristo", de
dez meses de idade, entregar uma mensagem bem elaborada, de quarenta
minutos. Aps a reunio, o jovem pastor da igreja perguntou-lhe: "Que
milagre voc fez para aprender a Bblia to depressa? Nunca vi ningum
desenvolver tanto assim!"
Tive o prazer de ver aquele homem crescer e se tornar um excelente
professor de estudos bblicos e timo ganhador de almas, que j ocupou
quase todos os cargos de sua igreja. O segredo foi o esforo mental, mais
autodisciplina, mais tempo empregado em estudo da Palavra de Deus.
Em seu caso, isto significou um rpido crescimento espiritual, e a
capacidade de ser usado como "obreiro aprovado" por Deus. Estou certo
de que significar o mesmo para o leitor, se resolver seguir o sistema.
AS PRIORIDADES NO ESTUDO BBLICO
O simples fato de falarmos em estudo bblico pode assustar algumas

pessoas, pois no sabero o que fazer. Vamos considerar aqui sete dos
melhores mtodos, e eu gostaria de apresent-los em ordem de
importncia. Sugerimos que o leitor siga a ordem aqui apresentada,
comeando com o nmero dois.
1. Estudar a Bblia como um todo
J vimos que a Bblia uma biblioteca de sessenta e seis livros,
cada um deles escrito com uma finalidade especifica, mas todos com
uma mensagem geral de Deus para o homem. muito importante que
tenhamos uma viso geral do todo da Palavra de Deus, para que os
outros mtodos aqui apresentados possam ser examinados luz do todo.

59
O leitor ver que esta viso geral resultar naturalmente deste programa
trienal de leitura, que esboamos no captulo anterior.
2. Estudar a Bblia livro por livro
O melhor estudo bblico o que feito do modo que a Bblia foi
escrita, cada livro separadamente. Como j vimos, cada volume foi
escrito para uma certa igreja, grupo de pessoas, ou para indivduos. A
maioria deles foi escrita em forma de carta, e, provavelmente, seu autor
no tinha a mnima idia de que ele iria tornar-se uma mensagem eterna,
que seria estudada por milhes de pessoas. Mas, naturalmente, Deus
sabia disso, e estava ciente tambm de que os problemas bsicos,
preceitos e lies ali contidos seriam teis para a humanidade tanto no
momento em que foram escritos, como da a dois milnios.
ESCOLHER O LIVRO CERTO PARA ESTUDAR
muito importante escolher o livro adequado para estudarmos,

principalmente nos primeiros dias do programa, pois se fizermos uma
escolha inadequada, poderemos perder o nimo. As sugestes que
apresentamos a seguir podem servir de orientao para se fazer a escolha
certa.
1. Escolher um livro pequeno, de quatro a seis captulos.
Obviamente muito mais difcil conseguir-se uma viso geral dos vinte
e oito captulos de Atos ou Mateus, que dos quatro captulos de
Filipenses ou Colossenses.
2. Escolher um livro fcil. Devemos reconhecer que alguns livros
da Bblia so mais fceis de entender do que outros. Apocalipse, 1 Pedro,
Hebreus e Romanos, por exemplo, so muito mais complexos que 1
Joo, 1 Tessalonicenses ou o Evangelho de Joo, e, portanto, no muito
aconselhvel comear por eles. Muitas das perguntas que fatalmente
surgiro na leitura desses livros mais difceis, sero respondidas
naturalmente, depois que lermos um dos mais fceis.

60
3. Escolher um livro que seja bem prtico para os dias atuais, um
livro do qual possamos nos beneficiar espiritualmente, enquanto o
estudamos. certo que toda escritora proveitosa, mas alguns trechos
so mais proveitosos que outros, principalmente levando-se em conta
nosso estgio de desenvolvimento na vida crist. Os livros sugeridos
para leitura seriam uma boa ordem para se seguir (ver as pginas 43 e 44).
REPETIR AS LEITURAS
Depois de escolher o livro, o importante, a seguir, procurar

conhecer bem o seu contedo. Para quem gosta de ler, isto no ser
muito difcil. Tudo que se tm a fazer l-lo umas dez ou doze vezes,
em uma assentada. Naturalmente isto tomar algum tempo, mais do que
sugerimos no incio. Mas ficaremos admirados de ver o proveito que
tiraremos disso, e quanta este estudo significar para ns, se dedicarmos
a ele umas trs ou quatro horas. Outra prtica muito proveitosa
comear o estudo de um livro logo depois de termos terminado a leitura
dele, duas ou trs vezes durante o momento devocional, coma j
sugerimos anteriormente. Somente depois de vrias leituras que
comearemos a ver as vrias partes do livro se delinearem em nossa
mente, e enxergar as vrias linhas de pensamento que o cortam do
princpio ao fim.
PERGUNTAS BSICAS
Depois de ler o livro pelo menos uma dzia de vezes, estamos

prontos para comear a responder algumas perguntas bsicas, que
ampliaro nosso conhecimento do contedo do livro. Foi para este
propsito que preparamos a seguinte lista de perguntas:
I. Qual o autor do livro?
2. Quais as circunstncias em que ele o escreveu?
3. Para quem a obra foi escrita?

61
4. Dizer alguma coisa a respeito das pessoas a quem foi dirigido.
5. Onde foi escrito?
6. Quando foi escrito?
7. Por que foi escrito?
8. Quais so os principais problemas abordados?
9. Que solues so apresentadas?
10. Qual era o significado central de tais coisas naqueles dias?
11. Qual o significado delas para ns hoje?
12. Comentrios adicionais
Na p. 63 (clique aqui) damos uma amostra de um questionrio para
estudos que caber num caderno de tamanho mdio. No ltimo captulo
apresentamos vrias outras pginas para seu uso. Este questionrio
muito prtico para esta fase do estudo bblico. Depois de completo, ser
uma boa fonte de consulta para reviso do estudo, no futuro.
ESBOO DO LIVRO
Depois de responder as perguntas acima, estamos prontos para fazer
o esboo do livro. Para isto, preciso que o tenhamos lido todo, vrias
vezes, para conhecer claramente o seu tema central ou objetivo do autor.
A seguir sintetizamos o pensamento central em uma sentena, e a
escrevemos na linha designada, no questionrio do estudo bblico.
Depois, procuramos um ou dois versculos que possam ser considerados
os versos-chave do livro, e os copiamos na linha designada para isso.
Ao fazer o esboo, ser interessante preparar primeiro um rascunho,
pois podemos desejar modificar alguma coisa. Procurar os temas
principais que devero ser de trs a cinco pontos nos livros menores. No
nos deixemos orientar pelas divises de captulos que h na Bblia. Elas
no foram feitas pelos autores originais. Na verdade, s foram aplicadas
no sculo XIV da era crist, e foram feitas um pouco apressadamente.
Portanto, algumas dessas divises deixam muito a desejar. Ao examinlas mais detidamente, veremos que h casos em que dois ou trs

62
captulos de um livro discorrem sobre um mesmo assunto, como por
exemplo os captulos 12, 13 e 14 de 1 Corntios que falam sobre os dons
espirituais.
Depois de encontrar as divises principais do esboo, ns as
escrevemos na folha, deixando espao para os subpontos, que
acrescentaremos mais tarde. bom apresentar um versculo apropriado
para cada ponto e subponto.
Sempre que possvel, devemos tentar harmonizar o estudo da Bblia
livro por livro com o programa de leitura mencionado anteriormente
ler um livro todo, todos os dias, durante trinta dias. Assim, no somente
ns o teremos lido trinta vezes, devocionalmente, mas tambm o teremos
estudado at obtermos um conhecimento prtico, de modo que, no
futuro, com apenas revises ocasionais de nossas notas, poderemos
guardar a maioria de seus ensinamentos principais para toda a vida.
Estudo de Livros
Nome do livro .........................................................................................
Quantas vezes foi lido?................... Data ...............................................
1. Nome do autor....................................................................................
2. Quais as circunstncias em quo o autor escreveu este livro? ............
.................................................................................................................
3. Para quem a obra foi escrita?.............................................................
4. Dizer alguma coisa a respeito das pessoas a quem foi dirigido.........
.................................................................................................................
5. Onde foi escrito? ...............................................................................
6. Quando foi escrito? ...........................................................................
7. Por que foi escrito?.............................................................................
8. Quais so os principais problemas abordados? .................................
.................................................................................................................
9. Que solues so apresentadas? ........................................................
.................................................................................................................
10. Qual era o significado central de tais coisas naqueles dias? ............
.................................................................................................................
11. Qual o significado delas para ns hoje?............................................
12. Comentrios adicionais ....................................................................
.................................................................................................................
.................................................................................................................
Estudo de Livros
Nome do livro...........................................Data ......................................
Tema principal ........................................................................................
Versculo-chave.......................................................................................
Esboo ....................................................................................................
.................................................................................................................
.................................................................................................................
63
64
O ESTUDO DA BBLIA POR CAPTULOS

Depois do estudo por livros, o leitor provavelmente gostar do
estudo de captulos, tanto quanto gostaria de qualquer outro tipo de
estudo. Uma vantagem deste mtodo que ele mais rpido, e assim
podemos ter sempre na mente os pensamentos centrais do autor. A
diviso ideal do estudo bblico a diviso por captulos.
A razo por que digo isso sua extenso e contedo. A mdia dos
captulos tem cerca de vinte e cinco versculos, em tamanho bastante
prtico para a leitura. E embora muitas vezes sejam divididos em
pargrafos, geralmente tm uma lio ou assunto central. O leitor ver
que o tamanho dos captulos facilitar bastante o estudo, e sentir que
este mtodo uma rica fonte de bnos.
OS DOZE CAPTULOS QUE DEVEMOS CONHECER BEM
Os captulos da Bblia no so iguais em riqueza e importncia para os

cristos de nossa poca. Existem centenas deles, entre os 1189, que so de
valor incalculvel para o estudo. Os doze captulos que menciono abaixo
so, em minha opinio, os de maior importncia para o crente, e os
apresento na ordem que considero de mais interesse (grupo A). Podemos
estudar estes doze, primeiramente, no empregando mais que uma semana
em cada um. Haver outros que o leitor preferir estudar, e que j deve ter
relacionado em sua leitura diria. No grupo B, apresento sugestes de
outros trechos, para algum que no escolheu seus prprios captulos.
Grupo A
Efsios 5
Glatas 5
Joo 14-17
Romanos 6, 8 e 12
Timteo 2
Efsios 4, 6

Grupo B
Joo 1, 3-5
Mateus 5-7, 13
Mateus 24, 25, 26-28
Joo 11, 12, 18-21
Atos 2, 3
1 Corntios 6, 15
2 Corntios 4-6
Provrbios 3
Salmos 1, 27, 37
65
COMO ESTUDAR UM CAPTULO

Toda a Bblia "til", contudo, algumas passagens so mais
proveitosas que outras. Como em qualquer outro livro, precisaremos ler
alguns captulos apenas uma ou duas vezes, mas outros devero ser lidos
com mais freqncia at que se tornem parte de ns. Assim tambm
como o estudo da Bblia. Alguns captulos precisam ser lidos apenas
uma vez, e j enxergamos onde que se encaixam no todo desta
biblioteca de Deus; mas outros precisaro ser analisados mais
demoradamente, para que os entendamos bem.
No difcil fazer a anlise de um captulo, mas geralmente toma
tempo. Temos que ler o captulo todo pelo menos dez vezes. Depois
disso que comeamos a ver o verdadeiro objetivo da passagem. As
perguntas seguintes nos ajudaro a entender melhor cada captulo
estudado.
1. Qual o assunto principal?
2. Quem so as pessoas principais?
3. Que que o trecho diz a respeito de Cristo?
4. Qual o versculo-chave ou principal?
5. Qual a lio central?
6. Quais so as principais promessas?

66
7. Quais so os mandamentos principais?
8. Qual o erro que devo evitar?
9. Qual o exemplo que ele apresenta?
10. O que h neste captulo que eu mais preciso aplicar em minha
vida?
Damos na pgina 68 (clique aqui) uma amostra da folha de
questionrio, para orientar os interessados na anlise de captulos.
Apresentamos outras folhas para estudo no final deste livro.
RESUMO DO CAPTULO
Depois que respondemos as perguntas acima, passamos a fazer
nosso prprio comentrio do captulo. A esta altura j deveremos
conhec-lo to bem, que seremos capazes de escrever um resumo do
captulo todo em quatro ou cinco sentenas. Isto feito, estamos prontos
para fazer o esboo.
ESBOO DO CAPTULO
As melhores verses bblicas j simplificaram bastante o processo
de esboar os captulos, pois os dividem em pargrafos. Como veremos,
esta prtica de estudar pargrafos, isto , de dividir cada parte do
captulo em pontos principais, poder ser feita facilmente com grande
proveito.
possvel que nossa prpria diviso de captulos coincida com a da
publicadora. Neste caso, devemos lembrar-nos de que a Bblia no foi
escrita originalmente com separaes e pargrafos, portanto a nossa
diviso pode ser to certa quanto qualquer outra. O processo de se fazer
um esboo relativamente simples, depois que descobrimos os
pargrafos-chave, que sero os pontos designados com algarismos
romanos. Depois que isso j est determinado, podemos concentrar-nos
nos subpontos.

67
Para o estudo de cada pargrafo existem dois tipos de anlise das
subdivises que muitos dos estudiosos da Bblia gostam de considerar
detalhadamente. Uma a anlise do verso. A Bblia contm muitos
versculos importantes, que merecem um estudo mais acurado, e que nos
traro grande inspirao e bno espiritual.
Outra maneira de fazer o estudo do pargrafo analisar as palavras,
procurando a origem delas num dicionrio grego ou hebraico. (Em outro
captulo, vamos explicar como que at as pessoas que nunca estudaram
grego ou hebraico podem fazer isto, com timo aproveitamento.) Depois,
procuramos o primeiro texto em que o vocbulo aparece, e, partindo da,
analisamos seu emprego nas Escrituras. A Bblia contm milhares e
milhares de palavras, em nossas verses modernas. Portanto, nunca
ficaremos sem material para este tipo de anlise.
Depois que preenchemos o questionrio de anlise de captulo,
devemos colocar a folha no colecionador, numa diviso especial para
captulos. Mais tarde, ns o revisaremos algumas vezes e isso nos
ajudar a fixar na mente a verdade bsica do texto. Aps vrios anos de
experincia como professor, estou convencido de que reviso uma
prtica essencial para a memorizao do estudo.
Uma das desvantagens de um estudo desses em escola bblica, que
o estudante, depois que presta os exames, tende a esquecer a maior parte
do que aprendeu. Essas revises peridicas auxiliam grandemente na
reteno daquilo que aprendemos. A mente um maravilhoso
mecanismo condicionvel e o melhor condicionamento que podemos
utilizar "renovar a mente" com a Palavra de Deus e por isso que ns
a possumos.
Anlise de Captulo
Texto............................................... Data ...............................................
1. Qual o assunto principal?................................................................
2. Quem so as pessoas principais? .......................................................
.................................................................................................................
3. Que que o trecho diz a respeito de Cristo?......................................
.................................................................................................................
4. Qual o versculo-chave ou principal? .............................................
5. Qual a lio central? .......................................................................
6. Quais so as principais promessas ?...................................................
.................................................................................................................
7. Quais so os mandamentos principais? .............................................
.................................................................................................................
8. Qual o erro que devo evitar?..............................................................
.................................................................................................................
9. Qual o exemplo que ele apresenta?....................................................
.................................................................................................................
10. O que h neste captulo que eu mais preciso aplicar em minha vida?........
.................................................................................................................
.................................................................................................................
Esboo de Captulo
Captulo...........................................Data ................................................
Resumo do assunto principal ..................................................................
.................................................................................................................
Versculo-chave.......................................................................................
Esboo ....................................................................................................
.................................................................................................................
.................................................................................................................
.................................................................................................................
68
69
OUTROS MTODOS DE ESTUDO
Existem muitos outros mtodos de estudo da Bblia.

Leituras Repetidas
J vimos anteriormente que a leitura a base de todo aprendizado, e
o melhor mtodo de leitura dedicar-se a ela de quinze a trinta minutos
diariamente. O mesmo mtodo se aplica na anlise de captulo, com a
ressalva de que, neste caso, ele ser lido dez ou doze vezes, antes de
iniciar-se o estudo. Um recurso de que podemos lanar mo para
realmente faz-lo adquirir vida, sublinhar os verbos. A ao da
passagem revelada nos verbos; conseqentemente, depois de sublinhlos, podemos facilmente perceber a linha dominante do texto, apenas
voltando ao inicio e estudando seus verbos. Consideremos a seguinte
passagem de Romanos 6:11-13:
Assim tambm vs considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos
para Deus em Cristo Jesus. No reine, portanto, o pecado em vosso corpo
mortal, de maneira que obedeais s suas paixes; nem ofereais cada um
os membros do seu corpo ao pecado como instrumentos de iniqidade; mas
oferecei-vos a Deus como ressurretos dentre os mortos, e os vossos
membros a Deus como instrumentos de justia."
Estudo de Personagens
Algumas das pessoas mais interessantes que j viveram neste
mundo, passaram pela Bblia deixando profundas marcas. Algum j
disse que h cerca de 2930 homens e mulheres no Velho e no Novo
Testamento. Reconhecemos que alguns deles so mencionados apenas
uma ou duas vezes, mas outros so figuras marcantes nos trechos em que
aparecem, como Ado, Abrao, Moiss, Davi, Salomo, Daniel e
centenas de outros. O Novo Testamento nos diz que seus feitos foram
registrados para nosso benefcio e que "estas cousas lhes sobrevieram

70
como exemplos (para ns)". (1 Co. 10:11.) O exemplo que deixaram no
ser de nenhum valor para ns, se no estivermos dispostos a estudar a
vida deles. Damos um questionrio para estudo de personagens, que
pode orientar o aluno. Temos alguns questionrios extras no fim do livro.
Estudo de Personagens Bblicos

Pessoa............................................... Data .............................................
Principal Texto Bblico...........................................................................
"Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos (para ns)."
1. Mencionar outras passagens relativas a este personagem..................
.................................................................................................................
2. Descrever com palavras breves sua infncia, pais, famlia, educao........
.................................................................................................................
.................................................................................................................
3. Que traos de carter vemos nele? (Positivos e negativos)...............
.................................................................................................................
4. Descrever seu principal encontro com Deus .....................................
5. Quem foram seus principais companheiros? Foram um benefcio
ou um empecilho em sua vida? .........................................................
................................................................................................................
6. De que modo ele influenciou outros?.................................................
.................................................................................................................
7. Que erros ele cometeu que foram de grande significao em sua
vida? .................................................................................................
8. Ele reconheceu e confessou seus pecados?........................................
.................................................................................................................
9. Quais as maiores contribuies que ele prestou ao servio de Deus?........
.................................................................................................................
10. Descrever sua famlia. Ele foi um bom pai (ou me)?...............................
11. Como foram seus filhos, quando adultos?........................................

12. Qual a principal lio da vida dele, que se aplica nossa? ...........

Estudo de temas
71
Uma das maneiras pelas quais sabemos que a Bblia de autoria de

Deus, e no dos homens que a escreveram, sua notvel harmonia. Isto
pode ser vista claramente quando fazemos estudo de temas nas
Escrituras. Quer estudemos o assunto em Gnesis, quer seja em
Apocalipse, sempre encontraremos uma perfeita unidade de pensamento.
E, na verdade, no podemos dizer que conhecemos o conceito de Deus a
respeito de certo assunto, enquanto no estudarmos todas as referncias
relativas a esse tema na Bblia.
Recentemente, fiz um estudo sobre a "vontade de Deus" que pode
ser mencionado como um bom exemplo do que digo. Os crentes em
geral perguntam com freqncia: "Como posso saber a vontade de Deus
para minha vida?" Todos ns temos que tomar muitas decises durante
nossa existncia. O problema que poucos j se dispuseram a procurar
descobrir o que Deus j revelou com respeito sua vontade. Isto pode
ser feito de maneira simples. Procuramos na concordncia todas as
referncias relativas vontade de Deus, e as escrevemos numa folha de
papel. Veremos que algumas se repetem, uma ou mais vezes. A seguir,
devemos l-las vrias vezes, at percebermos que seguem uma certa
linha de pensamento. Transcrevo abaixo o que aprendi sobre o assunto:
I. Deus tem um piano para nossa vida Salmos 32:8; Isaas 30:21;
Isaas 58:11; Romanos 12:1,2.
II. Exemplos de revelao da vontade de Deus
Cristo Lucas 22:42; Joo 4:34
Davi Atos 13:22; Atos 13:36
III. A vontade de Deus para tocos os homens
1. Que se arrependam e sejam salvos 1 Timteo 2:4; 2 Pedro 3:9;
Mateus 18.14; Joo 6.40
2. Que sejam cheios do Esprito Santo Efsios 5:17-21
3. Que sua mente esteja sempre cheia da Palavra de Deus
Colossenses 1:9; Colossenses 4:12.

72
4. Que rendam sua vontade e corpo a ele Romanos 12:1,2.
5. Que sirvam a Cristo de corao alegre Efsios 6:6,7
6. Que vivam uma vida santificada e moralmente pura 1
Tessalonicenses 4.3; 1 Pedro 4.2
7. Que dem graas em tudo 1 Tessalonicenses 5:18
IV. Os prmios para quem faz a vontade de Deus I Joo 2:17
V. As conseqncias da desobedincia vontade de Deus Mat. 7.21
Depois que aprendemos os princpios relacionados com a vontade
de Deus, que so ensinados em sua Palavra, veremos que ser bem mais
fcil saber o que fazer. A ignorncia destes princpios destri o povo de
Deus, e causa de muitos problemas desnecessrios. Um simples estudo
temtico ajuda a evitar este problema, no somente no que se refere
vontade de Deus, mas tambm em muitos outros casos. O leitor gostaria
de saber o que Deus ensina em sua Palavra sobre o medo, a clera, o
pecado, o adultrio, a verdade, ou qualquer outro assunto? Faa um
estudo temtico e descubra-o.
Estudo de Profecias
Um dos mais interessantes tpicos para se estudar a Bblia
profecia, principalmente em nossos dias, quando esto acontecendo
tantos fatos que nos fazem pensar que as profecias bblicas esto-se
cumprindo. Devemos ter sempre em mente, porm, que o principal fio de
pensamento das Escrituras no apenas profecia. Antes, a Bblia foi
escrita para falar a respeito de Deus, da vida de Cristo, do homem, da
salvao e da vida crist diria. As profecias s so mencionadas de
passagem; portanto, elas aparecem em vrios pontos da Bblia. Em
alguns livros, o assunto ocupa apenas um ou dois captulos; em outros,
apenas um pargrafo de um captulo; e em alguns casos, apenas um
verso que contm informao proftica. Damos a seguir uma lista de

73
textos profticos, que no pretendemos seja completa, mas que fornecer
pelo menos ao estudante principiante uma noo bsica do assunto.
1. Mateus 24; Marcos 13; Lucas 21
Sermo Proftico (Esta a mais importante passagem proftica
das Escrituras. uma cronologia bsica dos eventos por vir, dada
pelo Senhor.)
2. 1 Tessalonicenses 4:13-18; 1 Corntios 15:51-58
O arrebatamento dos salvos
3. 1 Corntios 3:9-17
O julgamento dos salvos (Ver 2 Co. 5:10; Romanos 14:10; 1 Co. 4:5.)
4. Ezequiel 37-39
Conflitos russo-israelenses
5. 1 Tessalonicenses 2:1-12
O Perodo da Tribulao (Ver tambm Apoc. 6-18)
6. Apocalipse 19:1-21
A Gloriosa Volta de Cristo (Ver Ap. 17:14-18 e Lc. 17:22-37)
7. Apocalipse 20.1-10
O Reinado Milenar de Cristo (ver tambm Is. 65:17-25)
8. Apocalipse 20:11-15
O Juzo Final das Almas Perdidas
9. Apocalipse 21-22
O Novo Cu e a Nova Terra
Algumas discries das condies prevalentes nos dias do fim,
pouco antes da vinda de Cristo, e que permanecero aps a sua vinda
para buscar a Igreja:
2 Timteo 3:1-4, 8 Intensificao do mal
2 Pedro 3:1-18 Homens escarnecedores e voluntariosos
Poucos temas nos motivaro a uma maior consagrao a Deus e a
uma devoo maior no servio do que a profecia da segunda vinda de
Cristo. "Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no se manifestou
o que havemos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos

74
semelhantes a ele, porque havemos de v-lo como ele . E a si mesmo se
purifica todo o que nele tem esta esperana, assim como ele puro." (I
Joo 3.2,3.)
Estudos sobre Cristo
Outro inspirador estudo temtico que queremos sugerir o das
passagens que enfatizam particularmente a divindade do Senhor Jesus.
H muitos versos por toda a Escritura que fornecem revelaes que,
reunidas, nos do um retrato composto dele. A lista que damos a seguir
no est completa, mas poder dar-nos uma base pela qual poderemos
comear. A leitura diria da Bblia nos fornecer muitas outras
passagens.
Isaas 2:13; 52:12
Profecia da primeira vinda de Cristo.
Salmo 22:1-31
Profecia da crucificao de Cristo
Lucas 2:1-80
Profecia do nascimento de Cristo e Joo Batista
Lucas 2:1-52
Nascimento de Cristo
Mateus 1:1-2, 23
Outras menes do nascimento de Cristo
Joo 1
Cristo, o Verbo
Mateus 3
O batismo de Jesus
Mateus 4
A tentao de Cristo e a chamada dos discpulos
Joo 2
O primeiro milagre de Cristo

Joo 5
Cristo cura um homem aleijado
Joo 6.1-14
A multiplicao dos pes para os cinco mil
Joo 6:15-21
Cristo caminha sobre as guas
Joo 9
Cristo cura um cego de nascena
Joo 10 Cristo, o bom Pastor
Joo II A ressurreio de Lzaro
Joo 13 Jesus lava os ps dos discpulos
Joo 18
O julgamento de Jesus
Joo 20
A ressurreio Joo 21 e 22
As aparies de Jesus aps sua ressurreio
Atos 1 A ascenso de Cristo
Apocalipse 1 A viso de Cristo, por Joo
Apocalipse 2-3 Cristo e as igrejas
Filipenses 2:1-16 O auto-esvaziamento de Cristo
Colossenses 1:9-23
A glria de Cristo e a sua obra no presente
75
Depois que fizermos uma anlise de captulo de cada uma das

passagens relacionadas acima, dedicando uma semana a cada uma delas,
ou ento uma hora ou hora e meia, obteremos um conhecimento
completo da vida do Senhor e seu ministrio. O questionrio que
apresentamos abaixo nos servir de guia para o estudo e tambm para
futuras revises. Alguns dos ensinamentos dados pelo Senhor foram
entregues sob forma de parbola. Para essas tambm temos um
questionrio especial.
A Vida e os Ensinos de Jesus

Texto...................................... Data.................................................
1. Esta passagem sobre a vida ou os ensinos de Jesus?................
2. D os detalhes essenciais dos eventos.........................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
3. Quem eram seus amigos?............................................................
.........................................................................................................
4. Quem eram seus inimigos?.........................................................
.........................................................................................................
5. Por que se opunham a ele?..........................................................
.........................................................................................................
6. Que outros textos narram o mesmo fato?....................................
.........................................................................................................
7. Quo outros detalhes estes textos nos apresentam?......................
.........................................................................................................
8. O que aprendemos sobre a divindade de Cristo neste texto? .....
.........................................................................................................
.........................................................................................................
9. Todos os atos de Jesus manifestavam a natureza e a personalidade de Deus. O que aprendemos a respeito de Deus neste texto?............
.........................................................................................................
.........................................................................................................
10. Quais os princpios que ele ensina aqui?...................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
11. Que lio desse texto posso aplicar minha vida?...................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
76
77
As Parbolas de Jesus
Nome da Parbola...........................................................................
Texto......................................... Data..............................................
1. Houve alguma circunstncia especial que motivou esta
parbola de Jesus?.......................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
2. Escreva um breve resumo da parbola. ......................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
3. Que detalhes adicionais so includos em textos paralelos?.......
.........................................................................................................
.........................................................................................................
4. O Senhor deu a interpretao? Qual ela?.................................
.........................................................................................................
5. Qual a verdade central que ele est ensinando aqui? ..............
.........................................................................................................
.........................................................................................................
6. H alguma lio aqui que posso aplicar minha vida? Se
houver, como posso fazer a aplicao?.......................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
Estudo de Salmos
Os cento e cinqenta salmos do Velho Testamento constituem uma
rica fonte de instrues e informaes prticas para o crente. Alguns
deles so bem pequenos (quatro a seis versculos) e podem ser estudados

78
em poucos minutos; outros so bem longos (at 176 versos) e podem ser
divididos em vrios grupos pequenos. Grande parte dos salmos foi
escrita pelo Rei Davi, que, apesar dos terrveis pecados que cometeu em
certa poca de sua vida, foi um homem realmente consagrado a Deus,
que possua revelaes singulares. O livro de Salmos um dos mais
apreciados da Bblia.
Originalmente, este livro era o hinrio do povo de Israel. Muitos
dos salmos foram escritos sob a forma de paralelismo hebraico, isto ,
cantava-se a mesma sentena duas vezes, mas de modo ligeiramente
diferente. A segunda frase ou verso, s vezes, era apenas uma repetio
da primeira; outras vezes, era uma ampliao. O Salmo 102, versos 1 e 2,
uma boa ilustrao disso.
Primeira base: Ouve, Senhor, a minha splica" (v. 1).
Segunda frase: "e cheguem a ti os meus clamores".
Basicamente, as duas frases dizem a mesma coisa.
Primeira frase: "No me ocultes teu rosto no dia de minha angstia" (v. 2).
Segunda frase: "Inclina-me os teus ouvidos; no dia em que eu

clamar, d-te pressa em acudir-me."
Notemos que na segunda frase ele faz dois acrscimos sua petio
queria que Deus inclinasse seus ouvidos para ele, e o fizesse
rapidamente. Quem pode dizer que nunca se sentiu assim?
A palavra "bem-aventurado" aparece inmeras vezes nos salmos.
Basicamente, Ela significa "feliz". Por exemplo: "Bem-aventurado o
homem que..." significa realmente: "Feliz o homem que..." Como
veremos, os salmos contm muitos princpios com relao felicidade
pessoal do crente. Costumo prescrever a leitura dos salmos para quem
est desanimado e sem alegria.
Quase todos os salmos contm material para ricos estudos bblicos,
mas os que citamos foram de grande inspirao para este escritor. Para
estud-los, faa uso do questionrio a seguir, pois lhe ser de grande
ajuda no estudo dos salmos.
Estudo de Salmos
Texto......................................... Data..............................................
1. A quem este salmo dirigido?....................................................
.........................................................................................................
2. Faa uma relao das bnos nele mencionadas e das
condies para receb-las............................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
3. Que promessas encontramos nele?..............................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
4. H nele alguma ordenana? Qual?..............................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
5. Existe neste salmo alguma palavra ou frase que nos faz pensar
em Cristo?...................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
6. Em essncia o que diz o Salmo?.................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
7. Dos pensamentos centrais, qual o que mais se aplica a voc? ...
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
79

80
Salmo 1 Salmo introdutrio (Muitas tristezas podero ser evitadas pela
memorizao dos versos 1-3 e a observncia de seus princpios.)
Salmo 8
Salmo 23
Salmo 24
Salmo 27
Salmo 34
Salmo 37
Salmo 51
Salmo 59
Salmo 66
A glria de Deus e do Messias

O Salmo do bom Pastor
Uma profecia a respeito de Cristo
Um incentivo f
O Senhor cuida dos seus
A vida de descanso pela f
Um pedido de perdo
Um pedido de socorro
Aes de graas a Deus pelas suas bnos
Salmo 78
O relacionamento de Deus com Israel, como um exemplo para ns.
Salmo 91 O melhor modo de se viver

Salmo 103 Canto de louvor
Salmo 119 A descrio das Escrituras feita por Deus
Salmo 127 As bnos da famlia
Estudo de Provrbios
Nestes anos todos, um dos estudos de que mais gosto o do livro de
Provrbios. o melhor livro de princpios para a vida, e seus
ensinamentos so to importantes para ns hoje, como foram nos dias
em que Deus os entregou a Salomo. Assim como os salmos, todos os
provrbios so dignos de ser estudados, mas os captulos que
relacionamos abaixo nos prometem bnos especiais.
Provrbios 1 A Importncia da Sabedoria
Provrbios 2 A sabedoria nos livra do mat
Provrbios 3 Princpios para um viver feliz
Provrbios 4 Conselhos de um pai a seu filho
Provrbios 6 Conselhos paternos
Provrbios 7 O alto preo da imoralidade
Provrbios 11 Um viver integro

81
Provrbios 20 Uma vida de retido uma bno
Provrbios 22 Como orientar nossos negcios
Provrbios 24 Um incentivo para a justia
Provrbios 31 A mulher virtuosa
O questionrio que apresentamos a seguir ser valioso para orientar
o estudo do livro de Provrbios.
Estudo de Provrbios
Texto......................................... Data..............................................
1. O que apresentado aqui como sendo sabedoria ou atitude correta?
.........................................................................................................
.........................................................................................................
2. Que atitudes negativas so condenadas?.....................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
3. Que atos positivos so elogiados?..............................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
4. Transcrever aqui os princpios eternos........................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
5. Conhece outras passagens com o mesmo pensamento bsico?
.........................................................................................................
.........................................................................................................
6. Voc tem incorrido em algum dos erros condenados neste texto?
.........................................................................................................
.........................................................................................................
7. H algum princpio ensinado neste texto que voc sente que
precisa incorporar sua vida diria? ..........................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
82
RECURSOS PARA O ESTUDO BBLICO

Um bom arteso sempre utiliza boas ferramentas. Ningum poder
ser um bom arteso se no usar os recursos certos. O mesmo se aplica ao
estudo bblico. As ferramentas do estudante da Bblia so a prpria
Bblia e bons livros sobre a mesma.
Com relao a esses livros auxiliares, a maioria dos estudantes
menos avisados tendem a cometer um dos erros seguintes: ou os rejeitam
completamente e estudam somente a Bblia, ou ento tm tantos livros
tcnicos que acabam negligenciando a prpria Bblia. Tanto uma atitude
como a outra esto erradas.
At aqui temos feito muitas sugestes prticas que podero auxiliar
o recm-convertido desejoso de aprender, a obter um bom conhecimento
prtico da Bblia, em apenas trs anos. Agora, vamos considerar alguns
dos melhores compndios auxiliares ao estudo da Bblia.
OITO LIVROS ESSENCIAIS
muito natural que, sendo pastor e escritor, eu seja um grande

apreciador da leitura. Desde os dias em que devorei dezenove livros de
Zane Grey para a aula de literatura inglesa no ginsio, at o presente
momento tenho sido um leitor insacivel. (Creio firmemente que todos
ns somos aquilo que lemos.) Conseqentemente, possuo volumes e
mais volumes, num valor avultado em dlares, em meu gabinete e em
minha biblioteca particular, em casa. Mas no creio que seja necessrio
que todo mundo compre tantos livros. Preparei uma lista de apenas oito
livros que considero essenciais para a biblioteca de todo crente.
Encontraremos nestes livros tudo de que precisamos para os primeiros
trs anos de estudos bblicos. Os oito livros que menciono aqui, com
uma descrio de cada um, esto relacionados em ordem de importncia.
Uma boa maneira de se obt-los coloc-los na lista de natal ou de
aniversrio.

83
NOTA DOS EDITORES. Neste captulo o autor menciona alguns
livros que ainda no temos em portugus. Nos casos em que foi possvel,
recomendamos outros que, a nosso ver, teriam a mesma utilidade para o
leitor. A nossa recomendao foi colocada em itlico.
1. Uma boa Bblia
O primeiro e principal requisito para se tornar um estudante da
Bblia possuir uma boa Bblia. O leitor provavelmente est ciente de
que existe mais de um tipo de verso da Bblia no mercado, como
parfrases e tradues livros. Como que um crente recm-convertido
poder saber qual a melhor? J que ele no entendido em grego e
hebraico, ter que aceitar a palavra dos que so, isto , dos pastores,
telogos e estudiosos da Bblia.
O autor cita vrias verses da Bblia, publicadas em ingls, das quais
no h similar em portugus. Recomendamos a traduo de Almeida,
edies "Revista e Atualizada" e "Revista e Corrigida". Outra opo boa
a edio que est sendo lanada pela Editora Vida Nova, que traz junto ao
texto anotaes e comentrios muito oportunos. O leitor deve ter em mente,
no entanto, que esses comentrios no fazem parte do texto original, tendo
sido inseridos como auxlio compreenso deste.
2. Manual Bblico Halley
Um dos melhores e mais valiosos livros j escritos sobre a Bblia
para crentes novos o Manual Bblico, de Halley. O fato de j haver
alcanado mais de trs milhes de exemplares impressos fala bem alto de
sua popularidade. mais recomendado por pastores, professores de
escolas bblicas e obreiros cristos, que qualquer outro livro do mesmo
tipo. Suas pginas fornecem ao leitor mais informaes bblicas que
qualquer outra obra do mesmo tamanho. Embora no seja um comentrio
completo, ele aborda todos os livros da Bblia e fala um pouco sobre
cada um deles. Oferece tambm muitas informaes interessantes sobre
as descobertas arqueolgicas que confirmam a veracidade da Bblia.

84
contm ainda informaes importantes sobre os anos de silncio, que
transcorreram entre o Velho e o Novo Testamento, e muitas outras
matrias adicionais valiosas.
Este livro no foi escrito para telogos e uma obra muito prtica,
de fcil leitura, cujo objetivo inspirar leigos a que leiam e apreciem a
Bblia. o melhor livro de estudos bblicos que existe hoje.
3. Uma boa chave bblica
Uma obra de valor inestimvel para o estudo da Bblia uma
concordncia que contenha todos os textos de determinados temas, pois
ela nos fornece uma viso completa dos ensinamentos de Deus com
relao a cada assunto. Por exemplo, existe muita confuso hoje em dia
entre os conselheiros evanglicos com relao clera. Alguns a
justificam; outros sugerem que era deveria ser canalizada em energia;
alguns receiam reprimi-ia; etc. Esta confuso toda poder ser facilmente
desfeita se fizermos um estudo dos duzentos ou mais versos que h na
Bblia a respeito do assunto. Veremos que a clera um pecado que
entristece o Esprito Santo, causa mortes, contagioso, e no deve
dominar uma mente controlada pelo Esprito. Um estudo sobre a ira
relativamente simples, pois todas as referncias das Escrituras neste
assunto podem ser encontradas na mesma pgina da concordncia.
A Sociedade Bblica do Brasil lanou recentemente uma excelente
concordncia, baseada na edio ''Revista e Atualizada".
4. Um dicionrio bblico
Outro recurso interessante e muito necessrio para o estudo da
Bblia um bom dicionrio bblico. Muitas vezes encontramos assuntos,
palavras, lugares ou doutrinas que requerem uma descrio mais
detalhada. Onde um crente novo pode procurar o significado exato num
caso desses? No mesmo lugar em que procuraria qua]quer outra coisa
num dicionrio ou enciclopdia. com a ressalva, porm, de que os
dicionrios que encontramos nas bibliotecas pblicas nem sempre

85
contm assuntos bblicos. E quando contm, so muitas vezes
apresentados sob um ponto-de-vista contrrio a Cristo. Um bom
dicionrio bblico deve conter uma relao completa de todos os
assuntos bblicos, e deve ter sido compilado ou escrito por pessoa que
tenha estudado a Bblia especificamente, e conhea bem os costumes,
lugares e ensinos bblicos.
Recomendamos o "Dicionrio da Bblia" de John D. Davis e o
"Novo Dicion4rio da Bblia", Edies Vida Nova.
5. Um comentrio bblico em um volume
Peio fato de a Bblia ser o livro antigo que , e como alguns de seus
assuntos so difceis e teolgicos, e por ter Ela sido escrita numa lngua
diferente da nossa, e para um povo tambm muito diferente de ns, ser
de grande valor termos um comentrio bblico, que seja de inteira
confiana, e que possamos consultar quando uma passagem no nos
parecer muito clara. Existem muitos comentrios, e, s vezes, difcil
fazer uma escolha, pois as opinies de cada um influenciam nosso
julgamento. Isto dificulta uma avaliao das obras. Contudo, parece-me
que um estudante novo poderia ficar confuso se examinasse um
comentrio exaustivo, e, alm disso, os comentrios de muitos volumes
so bem caros.
O melhor que temos no gnero, atualmente, o "Novo Comentrio
da Bblia" Edies Vida Nova.
6. Harmonia dos Evangelhos
O estudante da Bblia que for iniciante poder achar que os eventos
da vida de cristo, narrados por um Evangelho parecem confusos quando
comparados narrativa de outro. E realmente, ao primeiro exame, alguns
fatos podem parecer contraditrios, porque cada Evangelho foi escrito
por um autor diferente, e foi dirigido a pessoas diferentes, e tinha
perspectivas diferentes. Falsos mestres tm se valido destas variaes
aparentes para declarar que a Bblia no merece crdito. Na verdade, no

86
existe a mnima contradio na Palavra de Deus, mas muitos que no
entendem as Escrituras pensam que h, e passam por uma derrocada
espiritual.
Johnston M. Cheney passou por uma experincia assim. Quando
jovem, sua f estava to vacilante que chegou a duvidar de sua salvao
durante algum tempo. Felizmente, no parou de estudar a Palavra de
Deus, e, aos poucos, sua f e confiana na Palavra de Deus retornaram, e
pde ver as respostas s suas indagaes como que aflorarem tona, nas
Escrituras, medida que avanava no estudo. Durante vinte anos ele se
dedicou ao estudo dos quatro Evangelhos, at quase sab-los de cor.
Quando, por fim, conseguiu ver todas as aparentes contradies
devidamente explicadas, resolveu escrever uma detalhada Harmonia dos
Evangelhos, para mostrar como cada evento da vida de Jesus se
encaixava direitinho no todo da vida do Senhor.
Recomendamos que o leitor adquira a "Harmonia dos Evangelhos"
de S. L. Watson e W. E. Allen.
7. Doutrina bblica
Os ensinos bsicos da Bblia so chamados de "Doutrina", que
significa ensino especial das Escrituras. Como no aparecem
consecutivamente (pois a Bblia seguiu um curso histrico, e as doutrinas
esto espalhadas pelas Escrituras), todas as passagens relativas a um
determinado assunto precisam ser examinadas cuidadosamente para
fornecer uma compreenso total do ensino. Tal estudo exige anos e anos
de preparao e pesquisas da Bblia, um tempo de que os leigos em geral
no podem dispor.
Felizmente, muitos dos grandes telogos escreveram obras para
expor os conceitos doutrinrios essenciais. As obras que todo estudante
da Bblia deve conhecer so as que dizem respeito natureza de Deus, e
contm estudos sobre a vida e obra de Jesus, o Esprito Santo, a Bblia,
os erros humanos, o destino do cristo, e vrios outros assuntos.

87
Um bom livro sobre o assunto "Conhecendo as Doutrinas da
Bblia", de Myer Pearlman.
8. Um livro sobre a divindade de Cristo
Jesus Cristo o centro da Bblia da f crist. E se ele realmente
o Filho de Deus, podemos aceitar tudo que diz como sendo a verdade
ortodoxa. O estudante principiante deve ser sbio no somente em "crer
em Jesus para a salvao", mas tambm deve conhecer algumas razes
lgicas para sua crena. Seria interessante ler um livro completo sobre
Cristo.
Brevemente ser lanado pela Editora um excelente livro sobre o
assunto: "Mais que um Carpinteiro", de Josh McDowell.
Nem todos os pastores concordam entre si a respeito de que livros
so mais importantes para um iniciante no estudo bblico. Contudo, os
que cito provaram-se muito proveitosos para mim, atravs dos anos, e
estou certo de que o leitor tambm poder ach-los bem valiosos, se
resolver l-los.
88
HERMENUTICA
Hermenutica o mtodo de estudo bblico pelo qual nos
certificamos de que a mensagem que Deus nos transmite seja
cuidadosamente entendida pelo homem.
A Bblia no um livro comum; ela a comunicao de Deus com
a humanidade, por intermdio de homens. A razo da necessidade de se
utilizar um mtodo cientfico como a hermenutica pode ser vista no
grfico abaixo.
Um Deus infinito, que Esprito, sabe tudo a respeito de todas as

coisas. Para comunicar-se com o homem, precisa fazer uso de olhos e
ouvidos humanos, pois deste modo que o homem apreende os
conhecimentos que adquire. O problema torna-se mais complexo se

89
lembrarmos que a humanidade fala vrias lnguas, e, portanto, Deus
precisava expor seus conceitos infinitos em uma linguagem bsica, para
que depois fossem vertidos para os outros idiomas falados pelos homens.
Alm disso, o processo da comunicao divina dificultado pelo fato de
que muitas palavras, expresses e costumes mudaram durante os 3500
anos que decorreram desde que ele comeou a revelar seus pensamentos
e vontade aos homens, num registro escrito.
Portanto, ser necessrio lanar mo de um determinado sistema de
comunicao para que se tenha a certeza de que aquilo que Deus disse ou
deu a entender h tanto tempo, exatamente o que as verses atuais da
Bblia dizem ao homem moderno. Este mtodo conhecido como
Hermenutica. um recurso lgico, acadmico e seguro de nos
certificarmos de que o homem moderno entenda perfeitamente a
mensagem que Deus se prope a transmitir-lhe. As regras de
hermenutica que damos a seguir servem para orientar os estudantes da
Bblia, de qualquer poca, para que saibam manejar bem "a palavra da
verdade".
REGRAS DE HERMENUTICA
1. Aceitar a Bblia literalmente

Muito dano tem sido causado por aqueles que procuram
espiritualizar a Bblia, ao invs de interpret-la literalmente. Quando
algum nos escreve uma carta, no procuramos espiritualizar seu
contedo, mas aceitamos literalmente o que ela nos diz. O mesmo
critrio deve ser aplicado Bblia. Contudo, existem algumas passagens
bblicas que devem mesmo ser espiritualizadas. A questo, portanto, :
"Como saber quais as passagens que devem ser espiritualizadas, e quais
as que no devem?" A melhor resposta que conheo para esta pergunta
a Regra urea da interpretao, que foi dada pelo falecido telogo David
L. Cooper:
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Quando a passagem tem um sentido claro, e se harmoniza com nosso

senso comum, ma devemos procurar outra explicao, mas aceitar cada
palavra em seu significado original, a no ser que os fatos do contexto
indiquem o contrrio.
Ser muito pouco provvel errarmos na interpretao bblica se

procurarmos partir sempre de uma interpretao literal. Por exemplo:
quando a Bblia diz: "fogo e enxofre caram dos cus", isto significa que
realmente fogo e enxofre caram sobre a terra. Entretanto, quando a
Bblia diz que a lua se tornou em sangue, isto no significa que se tornou
em sangue, mas que tomou uma cor semelhante a sangue. Uma boa regra
para se seguir tentar uma interpretao literal. Mas, se est claro que
este no o caso, ento, em ltimo recurso, devemos interpretar a
passagem espiritualizando-a.
2. Manter-se dentro do contexto
sempre bom usar versos das Escrituras para provar um ensino ou
princpio; mas importante lembrarmos que no podemos retirar
nenhum verso de seu contexto; se assim fizermos, o que acontecer
que, como j vimos anteriormente, em vez de aquele texto ser uma
prova, ele se torna pretexto.
3. Estar atento s expresses idiomticas
'Toda lngua contm suas prprias expresses idiomticas. Alis, o
estudo das expresses idiomticas de uma lngua um dos mais
complexos. J pensou o leitor como ser difcil para as pessoas que
desconhecem a lngua inglesa, por exemplo, entenderem uma expresso
como: "Foi salvo pela pele do dente"? ("Foi salvo por um triz.")
Outro fator que dificulta o uso de tais expresses que elas se
modificam de uma gerao para outra. Os bons comentrios bblicos, em
geral, indicam as expresses idiomticas, e esclarecem seu significado na
poca em que foram escritas.

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4. Estar atento ao uso da linguagem figurada
Quando um autor no usa linguagem literal, ele geralmente apela
para as figuras de linguagem. Fazemos isso em nossa lngua, e o leitor,
provavelmente, conhece os cinco tipos mais comuns: metfora, smile,
analogia, hiprbole e antropomorfismo.
(1) Metfora a metfora um recurso pelo qual comparamos dois
elementos, identificando-os um com o outro. Geralmente, um dos
elementos claro e facilmente reconhecido, servindo para esclarecer o
outro. Deste modo, ensinamos um conceito desconhecido, partindo de
um que conhecido. Por exemplo: Em Mateus 5:13, Jesus diz: "Vs sois
o sal da terra." Queria dizer que assim como o sal tm a funo de
conferir sabor aos alimentos, assim tambm os cristos devem ter a
funo de influenciar moralmente a sociedade.
justamente o emprego da metfora que conduz espiritualizao
de certas passagens, pois a maioria das metforas smbolo. A mais
importante metfora das Escrituras a de Lucas 22:19,20, onde Jesus
toma o po e diz: "Isto o meu corpo oferecido por vs." O po era po;
no o corpo de Jesus. Obviamente era um smbolo de seu corpo. O
mesmo podemos dizer do vinho quando ele afirma: "Este o clice da
nova aliana no meu sangue." No bebemos o sangue de Cristo quando
tomamos o vinho; na verdade, tomamos o suco da uva que simboliza o
seu sangue. Para o leitor meticuloso que deseja sempre interpretar as
Escrituras literalmente, o uso de metforas no dever se constituir em
problema, pois, em geral, elas so muito explcitas.
(2) Smiles um smile uma comparao feita entre dois
elementos, geralmente com o emprego das palavras "como" e "assim"
que determinam a comparao. Por exemplo, o Senhor diz em Mateus
10.16: "Eis que eu vos envio como ovelhas para o meio de lobos". O
smile est claro; ele compara os crentes a ovelhas e os falsos mestres a
lobos. Este smile bsico, e utilizado muitas vezes na Bblia. Nesse
caso, tambm, no so difceis de serem identificados.

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(3) Analogia a analogia uma comparao entre dois elementos,
em que um explica o outro. Em geral, a analogia empregada como
recurso de argumentao. Por exemplo, em 1 Corntios 1:18, Paulo diz:
"Certamente a palavra da cruz loucura para os que se perdem, mas para
ns, que somos salvos, poder de Deus."
(4) Hiprbole a hiprbole consiste numa comparao exagerada
para se ensinar um conceito. Por exemplo: em Mateus 7:3, o Senhor diz:
"Por que vs tu o argueiro no olho de teu irmo, porm no reparas na
trave que est no teu prprio?" bvio que ningum pode ter uma trave
no olho, mas esta hiprbole chama nossa ateno, atravs do exagero,
para os trgicos resultados da critica maldosa.
(5) Antropomorfismo esta palavra, aparentemente difcil, significa
simplesmente atribuir caractersticas humanas a Deus. A Bblia ensina
que Deus Esprito, e conseqentemente no tem corpo. Mas
impossvel para o homem entender o Esprito. Portanto, foi necessrio
que Deus utilizasse as caractersticas do corpo humano para descreverse; por isso que ouvimos falar dos "ouvidos do Senhor", ou da "voz de
Deus", ou da "mo do Senhor". Deus nos ouve, nos fala e nos sustm,
mas no possui olhos, mos e ouvidos, como ns. Entretanto, sua
maneira ele faz a mesma coisa. Por isso, ele usa as caractersticas finitas
do homem, que ns compreendemos com clareza, para descrever suas
caractersticas infinitas, que de outro modo no poderamos
compreender. Contudo, errado deduzir, como fazem algumas pessoas,
que Deus tem mos e ouvidos como os homens.
5. Interpretar as parbolas de modo diferente
A parbola uma histria que descreve circunstncias celestiais
atravs de ilustraes terrenas. A melhor maneira de explicar a
necessidade do ensino parablico, sugerir que cada um se imagine
como missionrio a uma tribo indgena, que nunca viu eletricidade, nem
refrigerao, nem qualquer outra das nossas invenes modernas. Como
descreveramos para aquelas pessoas dali os aparelhos eltricos que

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utilizamos na cozinha? Teramos que lanar mo de conceitos
pertinentes sua esfera de conhecimentos, e apresent-los como figuras
parablicas, a fim de podermos transmitir o conceito desejado. O mesmo
se aplica ao ensino de uma verdade celestial ou divina.
Jesus Cristo foi um perito no emprego de parbolas. Muitas de suas
parbolas iniciam com as palavras: "O reino dos cus semelhante a..."
ou "Um certo homem foi a um pas distante..." Na interpretao das
parbolas, muitas pessoas exageram, isto , tentam explicar todos os
detalhes, dando-lhes um significado especial. Agindo assim, muitas
vezes, anulam o ensino bsico da parbola. As parbolas so ilustraes.
E do mesmo modo que utilizamos ilustraes para ensinar um conceito
com uma verdade central, as parbolas divinas tambm possuem esta
verdade central.
Mas possvel distorcermos uma ilustrao at ao ponto de
modificarmos suas verdadeiras caractersticas, quando tentamos aplicar a
todos os seguimentos dela uma inteno especfica. Por esta razo,
devemos contentar-nos em descobrir o ensino central da parbola e aternos a ele.
Estas cinco regras de hermenutica no so as nicas que existem,
mas so as que devemos conhecer bem, pois so as que encontraremos
com maior freqncia. Voc ver que a aplicao delas ao estudo bblico
resultar numa interpretao acurada da mensagem divina.
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APRESSANDO O PROCESSO DE APRENDIZADO

"Bem-aventurado o homem que no anda no conselho dos mpios, no
se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos
escarnecedores. Antes o seu prazer est na lei do Senhor, e na sua lei
medita de dia e de noite. Ele como rvore plantada junto a corrente de
guas, que, no devido tempo, d o seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e
tudo quanta ele faz ser bem sucedido" (Sl.1:1-3).
"De que maneira poder o jovem guardar puro o seu caminho?
observando-o segundo a tua palavra."
"Guardo no corao as tuas palavras para no pecar contra ti" (Sl
119.9 e 11).
A cincia afirma que existem cerca de doze bilhes de clulas no

crebro da mdia dos homens, e que a maioria das pessoas faz uso de
apenas 10% de seu potencial mental. Antes de existirem as anotaes em
blocos de pedra e a escrita manual, to conveniente para ns, as pessoas
tinham o hbito de guardar na memria tudo quando ouviam; era a nica
maneira de evocar os fatos passados, quando necessitavam faz-lo.
Nos ltimos anos, tem havido um avivamento desta ante perdida da
memorizao, e j notei que aqueles que a usam para estudar a Bblia,
crescem na vida espiritual bem rapidamente. Dawson Trotman, o
fundador do grupo "Navegadores", talvez seja a pessoa que levou mais
cristos a memorizarem a Palavra de Deus neste sculo XX. Ele disse:
"Nada paga dividendos mais elevados na proporo do tempo investido,
do que o hbito de gravar a Palavra de Deus nas tbuas do corao." J
vi muitas pessoas darem verdadeiros passos de gigante, na vida
espiritual, logo que comearam a memorizar as Escrituras.
QUALQUER PESSOA CONSEGUE MEMORIZAR
A maioria das pessoas se queixa de um bloqueio mental, quando se
fala em memorizar, mas somente em casos muito raros que isto
verdade. Na maioria das vezes, trata-se de um caso de falta de verdadeiro

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interesse e de aplicao. Se eu perguntasse a algum seu endereo e
nmero de telefone, ele no teria o mnimo problema em lembr-los.
Qualquer pessoa que pode fazer isto, pode decorar a Bblia.
Sinceramente, a memorizao da Bblia exige dedicao e esforo, mas
resulta em maiores dividendos para a vida espiritual que qualquer outro
mtodo de estudo bblico que conhecemos.
OS BENEFCIOS DA MEMORIZAO
1. D-nos vitria sobre o pecado

"Guardo no corao as tuas palavras para no pecar contra ti" (Sl.
119:11). Nada melhor para deter a tentao do que a Palavra de Deus
armazenada na mente. Muitos cristos derrotados, escravizados ao
pecado, tornaram-se gigantes espirituais, estudando a Palavra de Deus. A
maioria dos pecados que "tenazmente nos assedia" no nos toma de
assalto. Na verdade, eles nos levam a transpor lentamente a linha que
separa a tentao da desobedincia. Quando a tentao ergue sua
pavorosa cabea, a luz vermelha da Palavra de Deus se acende em nossa
mente, e muitas vezes consegue deter nossos passos. Cada vez que
damos ateno Palavra de Deus e resistimos ao impulso de pecar,
estamos nos fortalecendo na vida espiritual, e tornando mais remota a
possibilidade de cairmos na prxima tentao. A vitria sobre o pecado
um processo gradual, e a memorizao da Bblia acelera este processo.
2. Ajuda-nos a vencer as preocupaes
As preocupaes, ansiedades e temores so to naturais ao homem,
como para os castores a construo de seus diques. por isso que a
Palavra de Deus tem tanto a dizer a respeito de "no temer", "no vos
perturbeis", "no vos inquieteis com o dia de amanh". Mas estas
determinaes das Escrituras no sero de nenhum valor para ns, se no
estiverem cimentadas em nossa mente, para quando precisarmos delas.

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Em minhas funes de pastor, reitor de faculdade, fundador dos
seminrios de "Family Life" e de uma escola evanglica de primeiro e
segundo graus, tenho sido tentado a sentir medo quando me vejo diante
de oramentos no valor de cinco milhes de dlares anuais. Quando olho
para a nossa economia, para os muitos lares que dependem desses
ministrios para o seu sustento, sinto a tentao de entrar em pnico,
principalmente em tempos de depresso econmica ou de inflao. Em
tais momentos, minha casa do tesouro de versos memorizados me d um
imenso alvio, inundando minha mente com os princpios divinos. O fato
de reclamarmos: "O que vou fazer agora?" no nos ajuda em nada. Mas
quando repasso mentalmente a promessa divina "Meu Deus, segundo a
sua riqueza em glria, h de suprir em Cristo Jesus, cada uma de vossas
necessidades", isso me ajuda.
3. D-nos segurana ao testemunharmos de nossa f
Logo que nos tornamos crentes, temos um desejo natural de vermos
outros conhecerem a Cristo. Mas o temor frio e cortante nos domina; ele
o empecilho mais comum ao testemunho. O maior temor que a maioria
dos crentes enfrenta o receio de no saber o que dizer, ou ento de
dizer algo errado. Isto pode ser quase que totalmente eliminado, se
formarmos o hbito de decorar versculos-chave. Ningum precisa ser
muito extrovertido, nem necessrio que se seja um bom argumentador
para dar um bom testemunho de Cristo; mas precisamos conhecer bem
os versculos-chave, para que nosso testemunho do evangelho seja
realmente proveitoso.
A primeira vez que vi realmente o valor de se ter a Palavra gravada
na mente, foi quando ouvi o testemunho de um ex-marinheiro de um
submarino, de nome Rosenberger. Este jovem convertera-se do
judasmo, e relatou que antes de ser crente rejeitava toda e qualquer
manifestao sobrenatural, e ridicularizava os cristos abertamente.
Aconteceu, porm, que um marinheiro recm-convertido foi designado
para ocupar um leito vizinho ao seu e Rosenberger era obrigado a ouvi-

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lo decorar trs versculos por semana, hbito que adquirira com seus
amigos do grupo "Navegadores", pouco antes de partir para o Pacifico. O
jovem no conhecia nenhum argumento bblico para responder aos
insultos e ironias de Rosenberger. Tudo que sabia eram os versculos
bblicos. Assim, toda a vez que Rosenberger lhe dizia alguma coisa, ele
respondia: "A Bblia diz o seguinte..." e citava-lhe uma passagem das
Escrituras. Rosenberger s resistiu a este tratamento por dez meses, e
afinal curvou-se diante da graa perdoadora de Deus. O Pai celeste diz
de sua Palavra: "...a palavra que sair da minha boca; no voltar para
mim vazia, mas far o que me apraz..." (Is 55:11.) Ele no faz a mesma
promessa com relao s nossas palavras.
Um crente que sai para testemunhar sem estar munido da Palavra de
Deus, como um soldado que vai para a guerra desarmado.
4. Acelera o processo de desenvolvimento pessoal
Todos os crentes so chamados a se "transformarem", isto , a
serem uma "nova criatura" (2 Co. 5:17). Isto no acontece da noite para
o dia resulta de um processo de desenvolvimento. A memorizao das
Escrituras ir acelerar este processo de maneira notvel, pois o segredo
da transformao a renovao da mente (Rm. 12:2) atravs da Palavra
de Deus. Quanto maior for o nmero de textos que aprendermos e
incorporarmos nossa vida, tanto mais rpido conformaremos nossa
vida sabedoria de Deus ensinada na Bblia.
Esta renovao da mente pela memorizao da Palavra grandemente
proveitosa para a transformao de nossa vida mental. A maioria das
pessoas tm que lutar muito para se manter livre de pensamentos impuros e
imaginao maldosa. A memorizao das Escrituras fornece-lhes algo de
positivo para pensar, em vez de apenas lutarem contra os pensamentos
perniciosos. Esta mesma prtica provou-se valiosa para aqueles que tm
que resguardar a mente de pensamentos de inveja, ressentimentos, vingana
e outros, que so contrrios vontade de Deus para nossa mente.

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5. Ajuda-nos a descobrir a vontade de Deus para nossa vida
Muitas vezes temos que tomar decises sbitas, e no temos tempo
de recorrer Bblia ou ao nosso caderno de apontamentos. Tendo um
bom conjunto de versos registrados na memria, ser muito mais fcil
tomar a deciso acertada.
6. Auxilia-nos no estudo de outros textos bblicos
O melhor comentrio bblico a prpria Bblia. Quanto maior for o
nmero de versos-chave que tivermos gravados na mente, mais fcil nos
ser entender os versculos bblicos, luz de outros textos. Os crentes
novos, em geral, passam muito tempo lendo comentrios bblicos. Mas
depois que decoramos textos bblicos vemos que precisaremos consultar
os comentrios com menos freqncia, e recorreremos a eles apenas
quando estivermos diante de uma passagem mais difcil, ou ento
quando nos prepararmos para falar em pblico.
7. Prepara-nos para servirmos a Deus de modo ilimitado
J observei, atravs dos anos, que muitos formandos de nossas
faculdades acabam dedicando-se a uma profisso completamente diversa
daquela para a qual se graduaram. A razo disso que muitos dos
currculos de nossas escolas, principalmente das escolas crists,
proporcionam ao aluno uma base bem ampla, com a qual ele pode
lanar-se em vrias carreiras. A porta da oportunidade, em geral, abre-se
para as pessoas que j esto engajadas em atividades nas quais so bem
sucedidas. O curso da escola fornece-lhe a base sobre a qual ele se apia
para ser profissionalmente flexvel. A memorizao das Escrituras faz a
mesma coisa para o crente. Quase no h limites para o potencial do
filho de Deus que possui um bom conhecimento mental da Bblia.
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PARA DECORAR A BBLIA DE MANEIRA PROVEITOSA
O melhor mtodo que conheo para decorarmos versos bblicos

utilizar cartezinhos de memorizao. Algumas pessoas gostam de
cartes do tamanho de cartes de visita; outras preferem-nos um pouco
maiores, mas o importante que os carreguemos sempre conosco, aonde
quer que vamos. Deste modo poderemos repassa-los vrias vezes nos
momentos de folga que tivermos durante o dia. Numa sala de espera, na
fila do nibus, no nibus ou no carro, a caminho do servio, ou sempre
que dispusermos de um momento livre, para "remir o tempo". Damos
abaixo algumas sugestes que podero auxiliar nesta memorizao.
1. Escrever os versos em cartes
Devemos copiar o verso diretamente da Bblia, escrevendo-o mo,
pois este um modo valioso de iniciar o processo de memorizao.
Copi-lo mquina pode ficar mais elegante, mas no ajudar tanto na
memorizao quanto copiando mo.
2. Memorizar temas para cada verso
O simples ato de memorizar os versos e as referncias pode tornar-se
um pouco confuso, a no ser que procuremos associar, a cada versculo, um
tema. Em vez de decorarmos cinqenta versculos esparsos, ser melhor
decorarmos cinqenta versos a respeito de cinqenta temas. A razo disso
que nossa mente apreende melhor os temas. Quando quisermos recordar um
texto a respeito da orao ou de qualquer outro assunto, ser mais fcil
lembr-lo se o tivermos associado ao assunto no momento em que o
memorizamos. Vejamos dois exemplos que ilustram este ponto .
Orao
"At agora nada tendes pedido em meu nome; pedi, e
recebereis, para que a vossa alegria seja completa." (Jo. 16:24.)

Ordenana Para se Memorizar a Bblia
100
"No cesses de falar deste livro da lei; antes medita nela dia e
noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo a tudo quanto
nele est escrito; ento fars prosperar o teu caminho e sers
bem sucedido." (Js. 1:8.)
Vrios peritos no assunto afirmam que melhor decorar trs

versculos sobre cada assunto, antes de passarmos ao tema seguinte.
Existem duas razes para isto. Ser mais fcil relembr-los, se forem
memorizados em grupo, do que se decorarmos cinqenta versos
esparsos, para cinqenta assuntos. Outro motivo que, para o crente
novo, alguns temas so mais relevantes que outros. No fim deste
captulo, fornecemos uma lista de cinqenta assuntos, com trs versculos
para cada um, que devem ser memorizados neste programa de estudos, a
fim de se obter um conhecimento prtico da Bblia, em trs anos.
3. Decorar as referncias
Devemos sempre decorar as referncias bblicas ao memorizarmos
os versculos, pois do contrrio acabaremos confusos, com uma poro
de textos na mente, mas sem a mnima idia de onde se encontram.
Algum comparou isso associao de pessoas e nomes. possvel
algum sair bem se no se lembrar do nome de uma certa pessoa, mas, se
quiser mencionar o nome, ser bom que se dirija pessoa pelo nome
certo. Alis, dizem que o tempo que empregamos a mais para decorar as
referncias, serve para aguar nossa memria com rela~]ao a nomes de
pessoas e de lugares.
4. Decorar trs versos por semana
J ficou provado que a mdia de trs versos por semana a ideal
para a memorizao das Escrituras. Estudar mais que isso pode acabar

101
resultando em confuso, quando tentarmos record-los depois de algum
tempo. Estudar menos pode provocar desinteresse na memorizao.
Houve uma poca em meus estudos, quando fiquei muito entusiasmado,
e passei a memorizar seis versos por semana. At hoje, os versos que
tenho mais dificuldade em recordar corretamente so os que memorizei
nessa poca. A memorizao de trs versos por semana permite-nos mais
tempo para aprend-los bem, com mais facilidade para evoc-los, mais
tarde.
5. Datar e anotar cada verso
Ser bom marcar nas costas de cada carto a data em que
comeamos a memorizar o versculo. Ser bom, tambm, anotar no
caderno de estudos bblicos, para termos o fato registrado, caso
percamos o carto.
6. Ler o verso em voz alta e gravar o "retrato" dele na mente
A melhor maneira de memorizar um versculo depois de o
escrevermos no carto com a referncia bblica e o tema l-lo em voz
alta dez vezes, "fotografando-o" na mente medida que o lemos. Aps a
dcima vez, fechamos os olhos e procuramos reproduzir o quadro mental
do verso, dizendo-o de cor, em voz alta, consultando o carto apenas
quando for estritamente necessrio. Depois que conseguirmos repeti-lo
vrias vezes, sem recorrer ao carto, estamos prontos para passar ao
verso seguinte. Havendo tempo, o ideal decorar os trs versos no
primeiro dia da semana. Deste modo, quando j conseguimos dizer os
trs sem recorrer ao carto, podemos estar certos de que os gravaremos
melhor fazendo a reviso diria de trs ou quatro vezes ao dia, usando o
mtodo que exporemos mais adiante. A memorizao de trs versos no
deve tomar mais que trinta minutos. A reviso pode ser feita nos
momentos de folga, j que podemos carregar os cartes sempre conosco.

102
7. Reviso diria
Os psiclogos afirmam que a reviso auxilia grandemente o
aprendizado. muito importante que revisemos os versos da semana
vrias vezes por dia, principalmente no incio da semana. Depois que
conseguirmos repetir um desses versos trs vezes, perfeitamente,
podemos coloc-lo no grupo de versos j decorados nas semanas
anteriores, e que recordamos uma vez por dia. Se errarmos uma palavra
que seja de um desses versos, devemos ajunt-lo aos trs versculos
novos da semana, que so recordados sete vezes por dia.
8. Reviso diria durante sete semanas
O segredo da memorizao permanente recordar cada verso
diariamente, durante sete semanas. J se descobriu que quando fazemos
isto, podemos passar a revis-los apenas uma vez por semana, durante
sete meses, e depois uma vez por ms apenas. Algum j resumiu o
processo da seguinte maneira: "Recordando um verso diariamente
durante sete semanas, e depois uma vez por semana durante sete meses,
e depois uma vez por ms, durante sete meses tambm, ns o
lembraremos para o resto da vida." Eu, pessoalmente, sei que tenho que
recordar todos os versos uma vez por ms, indefinidamente, seno terei
problemas quando quiser relembr-los.
Um modo prtico de fazer esta reviso dividindo os cartes nos
trs grupos, relacionados abaixo:
I. Grupo de Reviso Diria no mais que vinte e um cartes
subdivididos em dois grupos (pode-se usar cola para separ-los).
1. Os trs versos da semana e mais os que errarmos na ltima
reviso feita recordar trs a quatro vezes por dia.
2. Dezoito versos j decorados anteriormente, que revisamos uma
vez, diariamente.

103
II. Grupo de Reviso Semanal aps a dcima oitava semana do
programa de memorizao, deveremos acrescentar trs novos
versos por semana, durante sete meses.
III. Grupo de Reviso Mensal somente depois de nove meses
que comearemos a formar este grupo, mas quando o fizermos j
estaremos sobejamente convencidos do valor deste programa de
memorizao das Escrituras.
Temas e Versos Para Serem Memorizados

A. Os versos seguintes so o nmero mnimo que todo crente deve
saber de cor.
Tema
Grupo I Grupo II Grupo III
Ordenana para se decorar a Palavra Js. 1:8
Mt. 4:4
Cl. 3:17
Certeza de salvao
1 Jo 5:11,12 Jo. 5:14
Rm. 8:1
Obedincia, a chave da felicidade
Jo. 3:17 Lc. 11:28 Sl. 119:1,2
A nova vida em Cristo
2 Co. 5:17 Jo. 10:10b Cl. 2:6
A ordem de testemunhar
At. 1:8
1 Pe. 3:15 2 Tm 4:2
A orao diria essencial
Jo. 15:7
Jo. 16:24 1 Ts. 5:17
B. Os versos deste grupo auxiliam o cristo no testemunho de sua f.
Deus ama a todos os homens
Jo. 3:16
1 Jo. 3:16 Rm. 5:8
Todos os homens so pecadores
Rm. 3:23 Jo. 3:19
Rm. 3:12
Os resultados do pecado
Rm. 6:23 Hb. 9:27 Rm. 5:12
Cristo pagou pelos pecados do homem 1 Co. 15:3,4 1 Pe. 3:18 Gl. 3:13
A salvao um dom gratuito
Ef. 2:8, 9 Rm. 3:24 Tt. 3:5
Cristo o nico meio para a salvao Jo. 14:6
Jo. 10:9
Is. 53:6
O homem precisa receber
a Cristo pessoalmente
Jo. 1:12
Ap. 3:20
Jo. 5:24
O homem tm que fazer de Cristo
o Senhor de sua vida
Rm. 10:13 Rm. 10:9,10 At. 16:31

104
C. Esta srie mostra as conseqncias de nos tornarmos cristos.
Perdo dos pecados
1 Jo. 1:9 Ef. 1:7
1 Jo. 2:1,2
Paz com Deus
Jo. 14:27 Jo. 16:33 Is. 26:3
Uma nova natureza
1 Pe. 1:23 Ef. 4:24 2 Pe. 1:4
Novo poder interior
Cl. 1:11 Ef. 3:20 Zc. 4:6
Vitria sobre o pecado
1 Co. 10:13 1 Jo. 5:4,5 2 Co. 2:4
Vitria sobre as preocupaes
Fp. 4:6,7 2 Tm. 1:7 1 Pe. 2:7
Vitria sobre a clera
Ef. 4:30-32 Sl. 37:8
Ec. 7:9
Vitria sobre a depresso
1 Ts. 5:18 Cl. 1:12 Sl. 100:4
O Esprito Santo
D. Esta srie mostra os desafios que encontramos na vida crist.
Separar-se do mundo
1 Jo. 2:15,16 2 Co. 6:17,18 Rm. 12:2
Seguir a Cristo
Lc. 9:23
1 Jo. 2:6
1 Pe. 2:21
Ir ao mundo e testemunhar de Cristo Mt. 28:19,20 At. 1:8
1 Pe. 3:15
Crescer na f
Hb. 11:6
Rm 14:20,21 At. 27:25
Andar no Esprito
Gl. 5:16
Ef. 5:18
Cl. 3:16,17
Ser generoso
Lc. 6:38
2 Co. 9:7
1 Co. 16:2
Dedicar-se a Deus
Combater o bom combate
Procurar companheiros cristos
Rm. 12:1,2 Rm. 6:13

Ef. 6:10,11 2 Tm 2:3,4
1 Co 15:33 Pv. 4:14
Rm. 6:16
Ef. 6:13
Sl. 1:1
E. Esta srie mostra as novas caractersticas em nossa vida.

Amor
Jo. 15:12 Jo. 13:25 1 Ts. 3:12
Alegria
Jr. 15:16 Jo. 15:11 1 Pe. 1:8
F
Ef. 6:16
Tg. 1:6
Rm. 5:1
Humildade
Rm. 12:3 1 Pe. 5:5 Tg. 4:10
Pacincia
Hb. 10:36 Rm. 12:12 Tg. 1:4
Sabedoria
Mt. 7:24 2 Tm. 3:15 Tg. 3:17
Graa
1 Co. 1:4 1 Pe. 4:10 1 Co. 15:10
Consolo
2 Co. 1:3,4 Jo. 14:18 Jo. 14:1
Perdo
Mt. 6:14 Mc. 11:25 Lc. 14:4
105
F. Os versos da srie seguinte apresentam lies bsicas acerca de

certos assuntos que precisamos conhecer.
Deus
Sl. 14:1
Pv. 1:7
Rm. 1:20
Jesus Cristo
Fp. 2:9,10
Cl. 1:15,16 Hb. 1:1-3
A ressurreio de Cristo
1 Ts. 4:14
1 Pe. 1:3
Ef. 1:20
A Palavra de Deus
2 Tm. 3:16,17 Hb. 4:12
2 Pe. 1:21
A segunda vinda de Cristo
Jo. 14:2,3
1 Ts. 4:16,17 Tt. 2:12,13
Deus premia o cristo fiel
no servio
2 Co. 5:10
1 Co. 3:13 Rm. 14:10
A vontade de Deus
Mt. 12:50
Jo. 7:17
Ef. 6:6
Boas obras Cu
Ef. 2:10
Hb. 10:24 Tt. 2:7
Os caminhos do homem no
so os caminhos de Deus
1 Co. 2:14
1 Co. 1:18 Rm. 11:33
106
RESUMO
Bem, isto tudo, ou quase tudo. Agora o leitor j sabe que pode
estudar a Bblia sozinho, e que, se o fizer, poder tornar-se um crente
melhor e dar mais frutos para Deus. O que isto lhe custar? Tempo ou
ento a disposio de faz-lo.
QUE QUEREMOS DIZER QUANDO FALAMOS EM TEMPO
Anteriormente, afirmei que h quatro mtodos bsicos para se

estudar a Bblia sozinho. A frmula que apresento a seguir mostrar o
limite mximo de tempo para cada um desses mtodos.
Ao primeiro olhar, trinta e cinco minutos por dia (1/48 avos do dia)
pode parecer muito, para uma pessoa que tem o dia muito cheio. Mas o
que pensaria o leitor se eu dissesse que no iria tomar tempo algum? E a
verdade que no lhe custar tempo algum a longo prazo. Lembre-se
disso: Deus no fica devendo nada a ningum, isto , tudo que dermos a
ele, seja tempo, talento ou dinheiro, ele o multiplicar e nos devolver.
Muitos trechos da Bblia ensinam esta verdade.
"Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justia, e todas
estas cousas vos sero acrescentadas." (Mt 6:33.)
"Dai, e dar-se-vos-; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante,
generosamente vos daro; porque com a medida com que tiverdes medido
vos mediro tambm." (Lc. 6:38.)
Um fato muito singular ocorre quando honramos a Deus com "as

primcias" de nosso tempo, observando o estudo bblico dirio. Ele o
abenoa tanto e torna to produtivo o restante do dia, que aquilo que lhe
dedicamos no nos faz falta; na verdade, acabamos ganhando tempo. E o
resultado este: as vinte e trs horas e meia abenoadas por Deus, por
passarmos trinta e minutos com sua Palavra, sero mais proveitosas que
as vinte e quatro horas sem a bno de Deus. Do mesmo modo, quatro
horas por semana passadas em leitura, estudo e memorizao das

107
Escrituras, abenoaro de tal modo as 164 horas restantes, que teremos
muito mais proveito nelas, que nas 168 integrais, se negligenciarmos a
Bblia. O Deus que multiplicou o lanche de um rapaz nos dias de Jesus,
igualmente poderoso para multiplicar nosso tempo, quando lhe
dedicamos a primeira parte dele.
Depois que aprendermos o sistema econmico de Deus e
entendermos que ele um multiplicador do tempo, no ser difcil
sermos fiis no estudo bblico, pois teremos descoberto o segredo da
conservao do tempo.
Perguntaram a um ocupado chefe de vendas de certa empresa como
ainda podia dar-se "ao luxo" de passar trinta e cinco minutos por dia,
estudando a Bblia, ao que ele replicou: "Eu no posso dar-me 'ao luxo'
de no estudar!" E ningum pode!

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