Four types of this form of criminal wickedness can be distinguished

in an effort to show you the totality of the whole matter in and

orderly way: some sine with themselves alone [masturbation];
some by the hands of others [mutual masturbation]; others
between the thighs [interfemoral intercourse]; and finally, others
commit the complete act against nature [anal intercourse]. The
ascending gradation among these is such that the last mentioned
are judged to be more serious that the preceding. Indeed a greater
penance is imposed on those who fall with others than those who
defile only themselves; and those who complete the act are to be
judged more severely than those who are defiled through femoral
fornication. The devil's artful fraud devises these degrees of failing
into ruin such that the higher the level the unfotyunate soul
reaches in them, the deeper it sinks in the depths of hell's pit.
[http://legacy.fordham.edu/halsall/source/homo-damian1.asp]
Quatro tipos desta forma de maldade criminosa podem ser distinguidos em
um esforo para mostrar-lhe a totalidade do assunto de forma ordenada:
Alguns pecam a ss consigo prprios; outros praticam masturbao mtua;
outros perpetram fornicao interfemoral; e, finalmente, outros cometem o
completo ato contra a natureza. A gradao ascendente entre estes tal
que o ltimo mencionado considerado mais grave que o anterior. Com
efeito, uma penitncia maior imposta queles que sucumbem em conjunto
com outras pessoas do que queles que conspurcam apenas a si mesmos; e
aqueles que completam o ato so julgados de maneira mais severa que
aqueles que se contaminam com a fornicao interfemural. A ardilosa
fraude do Demnio inventa esses degraus de runa de tal forma que quanto
mais a alma infeliz avana sobre eles, mais profundamente ela submerge
nas profundezas do poo do inferno.
some sin with themselves alone; some commit mutual
masturbation; some commit femoral fornication; and, finally, others
commit the complete act against nature. (Alii sequidem secum, alii
aliorum manibus, alii inter femora, alii denique consummato actu
contra naturam delinquunt) (Gomorrah 29; PL 144: 161C).
Alguns pecam a ss consigo prprios; outros praticam masturbao mtua;
outros perpetram fornicao interfemoral; e, finalmente, outros cometem o
completo ato contra a natureza.

whether one pollutes himself or another in any manner

whatsoever, even if discretion is observed, nevertheless he is
undoubtedly to be convicted of having committed the crime of
Sodom. Nor do we read that the inhabitants of Sodom corrupted
others only by the consummated act. We should rather believe that
under the impulse of unbridled lust they acted shamefully alone
and with others in different ways (Gomorrah 78).

...se algum se conspurca a si mesmo ou outra pessoa, de qualquer forma,

mesmo se for observada discrio, ele ser, sem dvida, condenado por
haver cometido o crime de Sodoma. Nem ns havemos lido que os
habitantes de Sodoma corromperam outros apenas pelo ato consumado.
Ns devemos sim acreditar que, sob o impulso de luxria desenfreada, eles
agiram vergonhosamente sozinhos e com outros de maneiras diferentes.

if blasphemy is the worst, I do not know in what way sodomy is

better. Blasphemy makes a man to err, sodomy to perish (quia si
pessima est blasphemia, nescio, in quo sit melior sodomia. Illa enim
fecit hominem errare; ista perire). The former divides the soul from
God, the latter joins it to the devil If we are careful to search into
which of these crimes weighs more heavily on the scales of divine
scrutiny, sacred scripture fully instructs us in what we seekthe
Sodomites perished in heavenly fire and sulphur, devoured in the
holocaust (Gomorrah 89; PL 144: 188D-189A).
se a blasfmia o pior, eu no sei de que maneira a sodomia melhor. A
blasfmia faz um homem errar, sodomia o faz perecer. A primeira aparta a
alma de Deus, a segunda a une ao Diabo... Se tivermos o cuidado de
pesquisar qual desses crimes pesa mais na balana do escrutnio divino, a
Sagrada Escritura nos instrui plenamente no que buscamos ... os sodomitas
pereceram no enxofre e no fogo celestial, devorada pelo holocausto.

Now I meet you face to face, carnal man, whoever you are. Do you
ever refuse to confess to spiritual men what you have committed
See, O good Sodomite man, in your own scripture which you
singularly love, which you eagerly love, which you fasten to
yourself as a shield of defence, see before your own eyes that it
makes no difference whether one sins with a female servant of God
or with a male. Unmanned man, speak! Respond, effeminate man!
What do you seek in a male which you cannot find in yourself?
(Gomorrah 45, 51-2, 68).
Agora eu conheo voc, homem carnal, quem quer que voc seja. Voc j se
recusa a confessar aos homens espirituais o que voc cometeu... Veja, oh,
bom sodomita, em sua prpria escritura que voc ama de modo singular,
que voc ama de modo vido, que voc comprime contra si como um
escudo de defesa, veja diante de seus prprios olhos que no faz diferena
saber se algum peca com uma serva do senhor ou com um homem...
Homem sem nome, fale! Responda, homem efeminado! O que voc busca
em um homem que voc no possa achar em si mesmo?
Ningn otro vicio puede compararse razonablemente con ste, que
sobrepasa en inmudicia a todos los dems. Pues este vicio es en
realidad la muerte del cuerpo, la destruccin del alma; poluciona la

carne, apaga la luz de la mente, expulsa al Espritu Santo del

templo del pecho humano y lo sustituye por el diablo, el acicate de
la lujuria; elimina de la mente la verdad; engaa y dirige a la mente
a la falsedad; tiende celadas en el camino de un hombre y cuando
ste cae en la trampa, la bloquea de modo que no pueda escapar;
abre las puertas del infierno y cierra las del cielo; convierte al
ciudadano de la celestial Jerusaln en el heredero de la
infernal Babilonia. [Cap. 16, PL, 145: 175]
Nenhum outro vcio pode se comprar razoavelmente com esse, que
ultrapassa em imundcie a todos os outros. Porque esse vcio na realidade
a morte do corpo, a destruio da alma, conspurca a carne, apaga a luz da
mente, expulsa o Esprito Santo do peito humano e o substitui pelo Diabo, o
estmulo da luxria, elimina da mente a verdade, engana e dirige a mente a
falsidade, estende ciladas no caminho de um homem e quando ele cai na
armadilha, a bloqueia de modo que ele no possa escapar, abra as portas
do inferno e fecha as do cu, converte o cidado da Jerusalm celestial em
um herdeiro da Babilnia infernal.