SAVIANI, Dermeval. Escola e democracia. 41 ed.

Campinas, SP: Autores Associados,

2009.
Pg. 3 CAPITULO 01 AS TEORIAS DA EDUCAO E O PROBLEMA DA
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MARGINALIDADE
1) O problema
- Marginalidade = como compreender a marginalizao e como combat-la atravs de
diferentes teorias de educao.
Teorias No-Crticas
- Sociedade = harmoniosa
- Marginalidade = acidente da sociedade e que pode ser corrigido. Problema individual.
- Educao = papel de superar a marginalidade, reforando laos sociais e integrando o
indivduo sociedade.
Teorias Crtico-Reprodutivas
- Sociedade = dividida em classes (dominante dominado).
- Marginalidade = Classe dominada. A estrutura da sociedade define quem sero os
marginalizados.
- Educao = Instrumento de marginalizao, uma vez que a educao reflete a
sociedade.
2) As teorias no-crticas
Pedagogia Tradicional
- Excludo o sujeito ignorante desprovido de conhecimento enciclopdico.
- Repassa contedos em quantidade, estanques e sem articulao conceitual que permite a
crtica.
- Escola = ensinar contedos para combater a ignorncia enciclopdica.
Pedagogia Nova
- Excludo o sujeito deslocado socialmente, frente s instituies democrticas.
- Desloca o eixo do contedo para os processos de aprendizagem.
- Promete a incluso total e promove uma pseudo-incluso social.
- Alm de no efetivar o que prometeu, ainda eliminou o que se tinha antes, o contedo e

a valorizao do mesmo.
- Escola = ensinar para incluir socialmente.
Pedagogia Tecnicista
- Excludo o sujeito incompetente para as funes produtivas sofisticadas.
- Enfoca a capacidade instrumental de pensamento e de ao corporal.
- Promove a disciplinarizao do comportamento de acordo com o modelo industrial.
- Destitui a importncia dos contedos humansticos em favor da hipervalorizao das
cincias exatas.
- Escola = ensinar para capacitar tecnicamente para o setor produtivo.
3) As teorias crtico-reprodutivas
- Seguem orientao marxista e foram concebidas no campo da sociologia por tericos
europeus.
- Descrevem mecanismos sociais de segregao, de alienao e de dominao,
destacando o papel reprodutivista da educao na escola: a escola reproduz a segregao
em uma sociedade dividida em classes opostas e caracterizadas pela posse dos meios de
produo pela burguesia dominante e da fora de trabalho pelo proletariado dominado.
- Funo Social da Escola = Denunciam que a funo social da escola a de atender ao
capitalismo, excluindo contedos crticos, formando mo-de-obra especializada e dcil e
reproduzindo a estrutura de classes.
Teoria do sistema de ensino como violncia simblica
- Bourdieu e Passeron
- So marginalizados os membros de grupos ou de classes sociais dominados.
- Marginalizao dupla = SOCIAL porque no possuem fora material (capital
financeiro) e SIMBLICA porque no possuem fora axiolgica (capital cultural).
- A escola repassa a todos os valores da classe dominante, negligenciando os valores do
proletariado. O efeito um contingente de educados pobres financeira e culturalmente,
dados a desejar a condio impossvel do dominador.
A escola como aparelho ideolgico de Estado
- Louis Althusser
- So marginalizados os expropriados, a classe trabalhadora.
- O Estado mantm aparelhos ideolgicos que agem pela fora da ideologia e depois pela

represso (escolas, igrejas, meios de comunicao social...) e tambm aparelhos

repressivos que agem antes pela represso e depois pela ideologia (polcia, exrcito...).
- Os aparelhos ideolgicos do Estado so utilizados pelo Estado a favor do capital pelo
convencimento (ideologia) ou pela fora (represso) e colaboram para manter
(reproduzir) a diviso social em classes econmicas.
Escola Dualista
- Baudelot e Stablet
- So marginalizados os expropriados, a classe trabalhadora.
- A escola organizada em dois nveis bsicos: Secundrio Superior (os trabalhadores
que gerenciam) e Primrio Profissional (os trabalhadores que executam).
- Critica a diviso do trabalho, que reproduz na escola e nos locais de trabalho a mesma
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estrutura social, dividida em classes, em que uns mandam e outros obedecem.

33 CAPTULO 02 A TEORIA DA CURVATURA DA VARA
- Abordagem poltica do funcionamento interno da escola de 1 grau.
- Que funes polticas o ensino de 1 grau desempenha?
1 Tese: filosfica-histrica:
- Do carter revolucionrio da pedagogia da essncia e do carter reacionrio da
pedagogia da existncia.
- Todos os homens so essencialmente iguais, com os mesmos direitos.
- A escolarizao era condio para converter os servos em cidados, para que todos
participassem do projeto poltico para consolidao da democracia (interesse da
burguesia).
- Aps ascender ao poder, j no interessa mais a burguesia transformar a sociedade: a
escola tradicional, a pedagogia da existncia: os homens so essencialmente diferentes
e temos que respeitar a diferena entre eles. A est o carter reacionrio da pedagogia da
existncia legitimando as desigualdades, privilgios e sujeio.
2 Tese: Pedaggico-metodolgica:
- Do carter cientfico do mtodo tradicional e do carter pseudocientfico dos mtodos
novos.
- Considera-se como cientfico o carter do mtodo tradicional, pois os cincos passos
formais de Herbert (preparao, assimilao, comparao e generalizao) se baseavam
no esquema do mtodo cientfico indutivo de Bacon.

- Os mtodos novos fizeram uma ideologia pesquisa, pois pesquisado que j se sabe e
se conhece no existe: carter pseudocientfico.
3 Tese: Especificamente Poltica:
- De quando mais se falou em democracia no interior da escola, menos democrtica foi
escola; e de como, quando se falou, em democracia mais a escola esteve articulada com a
construo de uma ordem democrtica.
- Na escola tradicional havia a articulao com a construo de uma ordem democrtica,
pois a escola era igual para todos. Na escola nova falava-se basicamente em democracia,
mas a desigualdade existia na escola dualista.
Escola Nova: Hegemonia da Classe Dominante
- Anos 30: fundao da associao Brasileira de Educao (ABE);
- Ano 32: manifesto dos pioneiros e 1 conferncia Nacional de Educao.
- Ano 34: nova constituio.
- As primeiras dcadas deste sculo foram ricas em movimentos populares,
reivindicaes maior participao na sociedade e tambm reivindicaes do ponto de
vista escolar.
- Com o escolanovismo: da preocupao em articular a escola com os movimentos
populares, passou-se para o plano tcnico-pedaggico, portanto, interno da escola.
- Do entusiasmo pela educao, passou-se para o otimismo pedaggico. Com a Escola
nova ocorreu o rebaixamento do ensino para as classes populares e aprimoramento do
ensino para as elites.
- Os movimentos sociais que conclamavam o povo a se organizar e reivindicavam escola
para todos perderem sua voz. Todos os progressistas em educao tenderem em endossar
o credo escolanovista.
- Anos 70: em 71: Lei 5.692
- Princpios da flexibilidade e terminalidade: aligeiramento to grande que chega at
desfazer em meras formalidades.
- Curvatura da vara: priorizar o contedo: defender o aprimoramento do ensino destinado
s camadas populares como nica forma de lutar contra a farsa do ensino, porque o
domnio da cultura constitui instrumento indispensvel para a participao poltica das
mesmas.
- O dominado no liberta se ele no vir a dominar aquilo que os dominantes dominam.
- Reformar a escola a partir de seu interior: preocupao constante com o contedo e

frmulas disciplinares (esforo, disciplina e trabalho).

- O ponto correto da vara est justamente na valorizao dos contedos que apontam para
uma pedagogia revolucionria.
P 53 CAPTULO 03 PARA ALM DA TEORIA DA CURVATURA DA VARA
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- Creio ter conseguido fazer curvar a vara para outro lado. A minha expectativa
justamente que, com essa inflexo, a vara atinja o seu ponto correto; vejam bem, correto
este que no est tambm na pedagogia tradicional, mas est justamente na valorizao
dos contedos que apontam para a pedagogia revolucionria.
- Papel do educador: fazer curvar a vara: no embate ideolgico no basta enunciar a
concepo correta para que os desvios sejam corrigidos: necessrio abalar as certezas,
de autorizar o senso comum, demonstrando a falsidade daquilo que tido como
verdadeiro.
Pedagogia Nova e Pedagogia da Existncia Proposta Para alm das pedagogias
essenciais e existenciais
- situa-se para alm das pedagogias da essncia; e da existncia; supera-se, incorporando
suas crticas recprocas numa proposta radicalmente nova.
- crtica, e assim, sabe-se condicionada, ainda que elemento determinado, no deixa de
influenciar o determinante, ainda que secundrio, no deixa de ser importante e por vezes
decisivo no processo de transformao da sociedade.
- Centra-se na igualdade essencial entre os homens, em termos reais e no apenas
formais: transformao dos contedos formais, fixos abstratos em contedos reais,
dinmicos e completos; considera-se difuso de contedos srios e atualizados uma das
tarefas primordiais do processo educativo em geral e da escola em particular.
- Uma pedagogia articulada com os interesses das classes populares valorizar a escola;
estar empenhada em que ela funcione bem, em mtodos de ensino eficazes; mtodos
que estimularo a atividade e iniciativa do aluno, sem abrir mo da iniciativa do
professor... favorecero o dilogo... os interesses dos alunos, critrios de aprendizagem e
desenvolvimento psicolgico, sem perder de vista a sistematizao lgica dos
conhecimentos, sua ordenao e graduao: tomando alunos e professores como agentes
sociais.
- Educao: atividade mediadora no seio da prtica social global.

Passos:

1 - Prtica social: ponto de partida: professores e alunos encontrar-se em

diferentes nveis de compreenso da prtica social. Professor possui snteseprecria (precria: precisar antecipar o que fazer com os alunos cujos nveis de
compreenso ele no pode conhecer, no ponto de partida, seno de forma
precria).

2 - Problematizao: identificao dos principais problemas postos pela prtica

social: que conhecimentos precisam ser dominados.

3 - Instrumentalizao: apropriao dos instrumentos tericos e prticos

necessrios ao equacionamento dos problemas detectados na prtica social. Esta
apropriao pelos alunos depende da transmisso dos conhecimentos, direta ou
indiretamente feita pelo professor.

4 - Catarse: efetivamente incorporao dos instrumentos culturais transformada

agora em elementos ativos de transformao social.

5 - Ponto de Chegada: prtica social: reduz-se a precariedade da sntese do

professor, cuja compreenso se torna mais orgnica.

- A compreenso da prtica social passa por uma alterao de qualidade.

- A proposta da pedagogia revolucionria: deriva de um conceito articula educao e
sociedade; necessrio, atravs de prtica social, transformar as relaes de produo
que impedem a construo de uma sociedade igualitria.
- pedagogia empenhada decididamente em colocar a servio da referida transformao
das relaes de produo.
Para alm das relaes autoritria ou democrtica na sala de aula
- Se a educao mediao, isto significa que ela no se justifica por si mesmo, mas tem
sua razo de ser nos efeitos que se prolongam para alm dela e que persistem mesmo
aps a cessao da ao pedaggica.
- O processo sempre um tipo de passagem (no muito) de um ponto a outro, uma certa
transformao. Enfim, a prpria catarse: elaborao e transformao da estrutura em
super estrutura na conscincia dos homens: processo de passagem da desigualdade para a
igualdade.
- Se no acredito que a desigualdade pode ser convertida em igualdade pela mediao da
educao, no vale a pena desencadear a ao pedaggica.
- Professor: capacidade de antecipar os resultados da ao. Uma relao considerada

supostamente autoritria quando vista pelo ngulo do ponto de partida, pode ser, ao
contrrio, democrtica, se analisada do ponto de vista de chegada, ou seja, pelos efeitos
que acarreta na prtica social global.
A contribuio do Professor
- Atravs da instrumentalizao, isto , nas ferramentas de carter poltico, histrico,
matemtico e literrio, etc., quer seja capaz de colocar de posse do aluno; sero tanto
mais eficaz quanto mais o professor seja capaz de compreender os vnculos de sua prtica
social e global. Ocorrer quando a catarse alterar a prtica, qualitativamente, de seus
alunos, enquanto agentes sociais.
P 73 CAPTULO 04 ONZE TESES SORE EDUO E POLTICA
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- Educao um ato poltico, porm no se deve identificar educao com poltica,
prtica pedaggica com prtica poltica, em conseqncia, a especialidade de fenmeno
educativo.
- Educao e poltica, embora inesperveis, no so idnticas: tratam-se de prticas
distintas, cada uma com especialidade prpria.
- A educao configura-se uma relao entre no antagnicos; o educador est a servio
dos interesses dos educadores.
- A relao poltica o objetivo vencer e no convencer: trata-se ainda de uma relao
antagnica, onde interesses e perspectivas so mutuamente excludentes.
- A prtica poltica se apia na verdade do poder; a prtica educativa, no poder da
verdade.
- A importncia poltica da educao reside na funo de socializao do conhecimento;
assim, realizando a funo que lhe prpria

que a educao cumpre sua funo

poltica.
- As reflexes anteriores podem ser ordenadas e sintetizadas atravs das teses seguintes:
Tese 1 No existe identidade entre educao e poltica.
- Educao e poltica so fenmenos inseparveis, porm efetivamente distintos entre si.
Tese 2 Toda prtica educativa contm inevitavelmente uma dimenso educativa.
- OBS.: As teses 2 e 3 decorrem necessariamente de inseparabilidade entre educao e
poltica, firmada na tese 1.
Tese 4 A explicitao da dimenso poltica educativa da prtica educativa est

condicionada a explicitao da especificidade da prtica educativa.

Tese 5 A explicitao da dimenso educativa da prtica poltica est, por sua vez,
condicionada a explicitao da especificidade da prtica poltica.
- (... s se possvel captar a dimenso poltica da prtica educativa e vice-versa, na
medida em que essas prticas forem captadas como efetivamente distintas uma da outra
tese 4 e 5).
Tese 6 A especificidade da prtica educativa se define pelo carter de uma relao que
se trava entre contrrios no-antagnicos.
Tese 7 A especificidade da prtica poltica se define pelo carter de uma relao que
se trava entre contrrios antagnicos.
Tese 8 As relaes entre educao e poltica se do na forma de autonomia relativa e
dependncia recproca.
Tese 9 As sociedades de classe caracterizam pelo primado da poltica a que determina
a subordinao real educao prtica poltica.
Tese 10 Superada a sociedade de classes cessa o primado da poltica, o que determina
a subordinao real da educao e prtica poltica.
Tese 11 A funo poltica da educao se cumpre na medida em que ela se realiza
enquanto prtica especificamente pedaggica.
- Dizer que a educao sempre um ato poltico... no significar seno sublinhar que a
educao possui sempre dimenso poltica, independentemente de se Ter ou no
conscincia disto (tese 2).
- Eu s posso afirmar que a educao um ato poltico na medida em que eu capto
determinada prtica como sendo primordialmente educativa e secundariamente poltica.
Lembrando que tendncias pedaggicas existentes nem sempre so mutuamente, nem
aparecem em sua forma pura, Libnio apresenta o seguinte esquema classificatrio para
as referidas tendncias: