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DISCIPULADO NA NOVA

ERA
VOLUME I

Por

Alice A. Bailey
(Mestre Tibetano Djwhal Khul)

COPYRIGHT 1944 por Lucis Trust


COPYRIGHT RENOVADA 1972 por Lucis Trust
(http://www.lucistrust.org/online_books/discipleship_in_the_new_age_vol_i_obooks)

DEDICADO A REGINA KELLER


Uma companheira de discipulado que h mais de 20 anos andou comigo
no Caminho
1

APRESENTAO

SEO I - Discipulado na Nova Era


SEO II - Instrues pessoais para os discpulos
SEO II - Instrues pessoais para os discpulos
(Continuao)
SEO III - Os seis estgios do discipulado
SEO IV - Resumo do trabalho do Tibetano (1919-1943)

PREFCIO

Este livro , em muitos aspectos, nico. Tanto quanto eu sei, nada


como ele foi publicado at agora. Ele contm duas sries de
conversaes dadas por um dos Mestres da Sabedoria para alguns
membros de seu grupo interno, e tambm uma srie de instrues
pessoais, dadas por ele a um grupo de Seus discpulos. Muitas dessas
pessoas eram desconhecidas para mim quando foram trazidos minha
ateno; alguns deles conheci depois e outros nunca; alguns deles eu
cheguei a conhecer muito bem e conseguimos entender por que tinham
sido escolhidos, sabendo que sua dedicao vida do esprito e seu
amor humanidade mereceram sua escolha. Um ou dois foram
considerados por mim como escolhas inadequadas; mais tarde eu alterei
meu ponto de vista, e reconheci que uma mente mais sbia que a minha
era responsvel por sua incluso no Ashram1. Aprendi tambm que os
relacionamentos antigos, estabelecidos em outras vidas, tambm foram
fatores condicionantes e que alguns tinham ganhado o direito de ser
includos, mesmo que suas realizaes espirituais parecessem
inadequadas para o espectador.
Uma boa parte do ensinamento dado nova em sua forma, e outra
parte nova, de fato. Um ponto que emerge com clareza que: as
velhas regras a que se submeteram os discpulos no decorrer dos
sculos, ainda so vlidas, mas esto sujeitas a interpretaes novas e
muitas vezes diferentes. O treinamento a ser dado durante a prxima
Nova Era ser adequado para o desenvolvimento em seu tempo. O
progresso evolucionrio de sculo para sculo apresenta um
amadurecimento constante e um desenvolvimento contnuo da mente
humana, sobre o qual o Mestre pode trabalhar. Assim, os padres do
discipulado esto se tornando cada vez mais altos. Isso, por si s, exige
uma nova abordagem, uma apresentao mais ampla da verdade e uma
maior liberdade de ao por parte do discpulo. O elemento tempo
tambm diferente. Nos velhos tempos, o Mestre dava ao seu discpulo
uma pista ou um ponto sobre o qual refletir e meditar, ou lhe sugeria
alguma necessidade de mudana nos hbitos de pensamento. Ento, o
1

Ashram, na antiga ndia, era um eremitrio hindu onde os sbios viviam em paz e tranquilidade
no meio da Natureza. Hoje, o termo ashram , normalmente, usado para designar uma
comunidade formada intencionalmente com o intuito de promover a evoluo espiritual dos
seus membros, frequentemente orientado por um mstico ou lder religioso.
5

discpulo se retirava, s vezes por anos, s vezes por uma vida inteira e
refletia e ponderava, e tentava alterar suas atitudes sem qualquer
sentido particular de presso. Hoje, em nossos tempos mais acelerados
e quando a demanda da humanidade por ajuda to manifesta, a
sugesto tem dado lugar a explicao, e confiada ao discpulo
informao at ento retida. Considera-se que o discpulo chegou a uma
fase de desenvolvimento que pode tomar suas prprias decises e
avanar com mais rapidez, se assim o desejar.
Certas razes concretas levaram-me a tornar estas instrues
disponveis para os aspirantes em todos os lugares, depois de solicitar
a permisso de quem as recebeu. Uma deles a necessidade de
chamar a ateno do pblico em geral para o fato de que a Hierarquia
existe, de que seus membros esto interessados no progresso humano
e que no h um sistema definitivamente planejado de treinamento
oferecido por eles, capaz de tirar um homem do reino humano e levar
para o Reino de Deus; este progresso do quarto para o quinto reino no
caminho da evoluo pode ser feito de forma consciente e
cientificamente, e com o pleno consentimento e cooperao do
aspirante. O dia chegou, no qual a crena pode (e o faz) dar lugar ao
conhecimento um conhecimento obtido atravs da aceitao de uma
hiptese, em primeiro lugar, e da convico de que esta hiptese
apoiada pelo testemunho adequado e experincia planejada. A mente
racional do discpulo pode, ento, aprender as lies designadas pelos
sucessos e fracassos que encontra em seu treinamento. Em seguida,
ele descobre que o progresso no Caminho traz um homem a um mais
ntimo e consciente contato com aqueles que trilharam este caminho
antes dele, e que o caminho para a Hierarquia exige disciplina, aumento
de iluminao, servio aos seus semelhantes e uma capacidade de
resposta crescente aos contatos e indivduos, dos quais o ser humano
mdio nada sabe.
A segunda razo para a publicao deste livro a necessidade de
mudar o ponto de vista do pblico em geral quanto natureza desses
Mestres que aceitam discpulos, e que lhes do treinamento necessrio
para que possam receber a iniciao (como chamada), o que deve
chegar ao conhecimento das massas. Tanta estupidez tem sido dita e
escrita sobre a relao entre Mestre e discpulo, que sentimos a
necessidade de demonstrar que, quando um membro da Hierarquia
6

mostra sabedoria, amplitude de viso, e entendimento, e declina de sua


autoridade, nada pode fazer a no ser o bem. Descobrimos tambm que
o Mestre consentiu que Suas instrues fossem publicadas.
A terceira razo para a publicao destas instrues era o desejo
de deixar claro um ponto que continuamente enfatizado pelo Tibetano
e pelos Mestres, e que de grande importncia para todo aspirante.
Somente aqueles que esto comeando a ser influenciados e
controlados por suas prprias almas e esto, portanto, mentalmente
centrados e sintonizados, so elegveis para o treinamento oferecido
pela Hierarquia. Devoo, reaes emocionais e sentimento no so
suficientes. O treinamento esotrico tambm um assunto impessoal;
diz respeito ao desenvolvimento da conscincia da alma e expanso
dessa conscincia para incluir, e no excluir, todas as formas de vida
atravs das quais palpita a vida e o amor de Deus. O verdadeiro
discpulo sempre inclusivo e no exclusivo. Essa inclusividade a
marca registrada do verdadeiro esotrico. Onde est faltando temos um
aspirante, mas no um verdadeiro discpulo. H demasiada
exclusividade existente hoje entre esotricos e em escolas de ocultismo
e muito separatividade teolgica. Considerou-se que este livro de
instrues contribuir muito para compensar essa tendncia errnea e
pode ajudar a abrir ainda mais a porta para o Reino de Deus.
Grande parte do contedo deste livro nova. Grande parte muito
antiga, experimentada e comprovada. Nenhuma das pessoas escolhidas
para este treinamento e para a incluso no ashram do Mestre santa ou
perfeita. Todos so, no entanto, verdadeiros aspirantes e continuaro a
s-lo at o fim, apesar da dor e tristeza, da disciplina, sucesso, fracasso,
alegria; todos reconhecem espiritualmente esses objetivos quase
inatingveis. Alguns estiveram neste caminho do Discipulado Aceito
(tecnicamente entendido) por muitas vidas. Outros esto se aventurando
pela primeira vez de forma consciente e com deliberado esforo a
trilhar o caminho para Deus. Todos so msticos, que esto aprendendo
a ser ocultistas. Todos so pessoas normais, que vivem uma vida til e
moderna em diversos pases do mundo. Alguns so cristos, ortodoxos,
protestantes; outros so catlicos romanos; e alguns pertencem
Cincia Crist ou a outros cultos mentais; vrios so independentes e
livres de qualquer afiliao. Nenhum deles acha que sua crena
particular ou sua origem religiosa so essenciais para a salvao; sabem
7

que a nica crena essencial a crena nas realidades espirituais e na


divindade essencial da humanidade. Essa crena envolve
necessariamente um corao cheio de amor, uma mente aberta e
iluminada pela orientao direta verdade, e uma vida dedicada ao
servio e ao alvio dos sofrimentos humanos. Tal o objetivo
determinado por todos cujas instrues so encontradas neste livro um
objetivo que ainda no alcanaram e um modo de vida ainda no
aperfeioado. No entanto, seguem inalteravelmente seu caminho, e este
caminho o Caminho. Cristo disse: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a
Vida"; estes aspirantes, trabalhando sob um grande discpulo do Cristo,
esto comeando a compreender alguns dos significados e implicaes
de tal declarao, que vlida para todos os tempos e discpulos, porque
"como Ele , tambm somos ns neste mundo."
O trabalho com este grupo em particular comeou h 12 anos. As
instrues a cada membro foram dadas em sequncia ordenada, ano
aps ano, de modo que uma imagem real da pessoa em questo, seus
problemas, sua realizao ou ausncia de resultados, emerge
claramente. Este livro encorajador porque contraria a ideia de que para
se tornar discpulo aceito deve-se possuir um carter excepcionalmente
perfeito e, portanto, destacar-se pela aspirao que inspira sua vida.
Estas pessoas tm problemas, e se esforam para resolv-los; tm
limitaes caractersticas que esto se esforando para superar; so
verdadeiros exemplos de homem ou mulher que vira as costas para a
abordagem usual de lidar com os assuntos materiais mundiais, e levam
sua cruz, a fim de encontrar o caminho de retorno casa do Pai;
exemplificam para ns o homem que, tendo "colocado a mo no arado,"
continua em frente "para o prmio de sua mais alta vocao em Cristo".
Algumas dessas pessoas foram estudantes da Escola Arcana;
outras nunca o foram; outras ainda (quando ouviram da existncia da
escola atravs de sua afiliao com O Tibetano) trabalharam nela, a fim
de ajudar os estudantes. Seus nomes no sero divulgados. As iniciais
encabeando as vrias instrues e as datas atribudas so supostas;
provavelmente as instrues no foram recebidas nas datas indicadas e
as iniciais do nome de nenhum deles correta. Nenhuma informao
ser dada por qualquer um de ns que conhece a relao entre as
iniciais e o discpulo, ou respondero as dvidas sobre sua identidade.

o objeto do ensino que importante e no o nome do discpulo, porque


o que ensinado aplicvel a todos os aspirantes.
Outra razo pode ser mencionada aqui como indicativa do valor
deste livro. Em todos os casos, informado ao discpulo o tipo de energia
a que ele responde mais facilmente, e sob qual raio ou emanao divina
ele se encontra. Ele, portanto, torna-se consciente do que constitui sua
linha de menor resistncia e onde reside o ponto principal de conflito em
sua vida.
Somos ensinados na filosofia esotrica que sete grandes divinas
Emanaes, Eons ou Espritos (em Quem vivemos, nos movemos e
temos nosso ser) vieram de Deus no momento da criao. O mesmo
ensinamento tambm pode ser encontrado na Bblia Sagrada. As almas
de todas as formas de vida encontram-se em um ou outro desses sete
Raios, bem como as prprias formas. Estes sete raios produzem os sete
principais tipos psicolgicos. Estes sete raios ou emanaes so2:
1. O primeiro Raio de Vontade ou Poder. Muitos grandes governantes do
mundo so encontrados neste raio, como Jlio Csar.
2. O segundo Raio de Amor-Sabedoria. O Cristo e o Buda se encontram
neste raio. o grande raio do ensinamento.
3. O terceiro Raio da Inteligncia Ativa. A massa da humanidade
inteligente pertence a este raio.
4. O quarto Raio de Harmonia atravs do Conflito. Os aspirantes, pessoas
bem-intencionadas, os que se esforam e lutam, os que trabalham pela
unidade emergem ao longo desta linha.
5. O quinto Raio de Conhecimento Concreto ou Cincia. Os cientistas e
as pessoas que so puramente mentais e regidas unicamente pela
mente.

Maiores informaes sobre os esses Raios sero encontrados no Um Tratado Sobre os Sete
Raios, em especial na obra integrante deste, Psicologia Esotrica, da mesma autora (N.T)
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6. O sexto Raio da Devoo ou Idealismo. Muitas pessoas crists.


Fanticos religiosos. Inmeros clrigos srios de todas as religies do
mundo.
7. O stimo Raio da Ordem Cerimonial ou Magia. Maons. Financistas.
Grandes empresrios e organizadores de todos os tipos. Os Executivos
possuem estas energias em seus equipamentos.
No entanto, apenas quando um homem altamente desenvolvido
e se aproximando do caminho do discipulado possvel para o
estudante esotrico saber, com exatido, a que raio pertence. Pessoas
de todos os tipos e profisses so encontradas em todos os raios. O
conflito na vida do discpulo ocorre quando o raio da sua alma e o raio
da sua personalidade integrada se opem. Ao mesmo tempo, sua
natureza emocional, seu equipamento mental e seu crebro fsico
tambm so controlados por um ou outro dos raios e nesta quntupla
relao encontra-se grande parte do problema do ser humano em
evoluo. O Tibetano esclarece aos membros de seu grupo quais so
os cinco raios que os condicionam, de maneira que os estudantes
aprendero muito se refletirem sobre o exposto. Nos casos que conheo
pessoalmente o discpulo envolvido e algo de seus problemas, foi
surpreendentemente interessante observar como foi infalvel o
diagnstico preciso do Tibetano sobre os raios envolvidos. Ao ler estas
instrues, lembrem-se que embora o Tibetano geralmente fale da alma,
Ele tambm usa a palavra "Ego" como sinnimo, significando assim o
ego espiritual e no o ego pessoal dos psiclogos.
No creio que seja sbio dar as meditaes de trabalho ou os
exerccios respiratrios, exceto em uns poucos casos. Eles eram
estritamente individuais e adequados para a pessoa e seus problemas
peculiares. Em um ou dois casos, no entanto, aps a devida
considerao, foram inseridas algumas das meditaes com ligeiras
alteraes. Era bvio que elas poderiam ser teis.
No final de cada instruo, ns adicionamos uma ou duas frases
informando o trabalho do discpulo no Ashram. Isto se revelar
particularmente esclarecedor como, por exemplo, nos casos de P.D.W.
e K.E.S. onde O Tibetano mostra definitiva previso e o conhecimento

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de que ambos os homens morreriam alguns anos mais tarde.


Obviamente, preparando-os para a grande transio.
Finalmente, eu gostaria de agradecer a todos estes discpulos que
to gentilmente colocaram suas instrues pessoais minha disposio,
em um esforo para servir as futuras geraes de discpulos. Em muitos
casos, eles ajudaram a preparar o original para impresso. Gostaria
tambm de agradecer queles que me ajudaram a preparar o texto para
publicao, especialmente Joseph Lovejoy que dedicou muitos dias de
trabalho, ajudando-me durante anos na preparao para a publicao
dos livros do Tibetano.
Espero que todos os que lerem este livro recebam a inspirao que
recebemos e tambm que sua confiana na Hierarquia e na existncia
do Cristo e Seus Discpulos, os Mestres, possa receber tal fora que
impelir muitos mais a tentar trilhar o Caminho e juntar-se ao grande
nmero de aspirantes em todos os pases que esto buscando trilhar o
Caminho, tornando-se, eles prprios, o prprio Caminho.
Outubro de 1943

Alice Bailey

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AS GRANDES INVOCAES

Que as Foras da Luz iluminem a humanidade.


Que o Esprito da Paz se difunda pelo mundo
Que os homens de boa vontade possam unir-se em toda parte num esprito
de cooperao
Que o perdo por parte de todos os homens possa ser a tnica dessa
poca
Que o poder sirva aos esforos dos Grandes Seres
Que assim seja, e ajudai-nos a fazer a nossa parte.
1935

Que os Senhores da Liberao se manifestem


Que Eles tragam socorro aos filhos dos homens
Que o Cavaleiro do Lugar Sagrado venha a ns, e vindo, salve
Vinde a ns, Poderoso Ser
Que as almas dos homens despertem para a Luz
E possam eles permanecer com o propsito congregado
Que a ordem do Senhor seja proclamada:
O fim do infortnio chegou!
Vinde a ns, Poderoso Ser
A hora do servio da Fora Salvadora chegada
Que ela seja estendida por toda parte, Poderoso Ser
Que a Luz e o Amor e o Poder e a Morte
Cumpram o propsito dAquele Que Vem
A VONTADE para salvar est aqui
O AMOR para conduzir o trabalho est amplamente difundido
A AJUDA ATIVA de todos os que conhecem a verdade tambm est aqui
Vinde a ns, Poderoso Ser, e funde estes trs
Constri uma grande muralha defensora
O governo do mal deve agora terminar.
1940

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De um ponto de Luz na mente de Deus


Que flua luz s mentes dos homens.
Que a Luz desa a Terra.
De um ponto de Amor no Corao de Deus
Que brote amor nos coraes dos homens.
Que o Cristo volte Terra.
Desde o centro onde a Vontade de Deus conhecida
Que o Propsito guie as pequenas vontades dos homens
O Propsito que os Mestres conhecem e a que servem.
Desde o centro a que chamamos raa dos homens
Que se cumpra o Plano de Amor e Luz
E que ele vede a porta onde mora o mal.
Que a Luz, o Amor e o Poder
Restabeleam o Plano Divino na Terra.
1945

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DISCIPULADO NA NOVA ERA


SEO UM

Pelo Tibetano
CONVERSA COM DISCPULOS

PARTE I
MEUS IRMOS:
importante que vocs percebam que algo novo est acontecendo hoje.
Emerge um novo reino da natureza, o quinto reino; este o Reino de Deus na
terra, ou o reino das almas. Ele est se precipitando na Terra e ser composto
por aqueles que esto se tornando cada vez mais grupo-conscientes e que
podem trabalhar na formao de grupos. Isso ser possvel, porque essas
pessoas esto alcanando uma perfeio auto iniciada (embora relativa) e se
identificaro com certas expanses de conscincia de grupo. Tambm o ser
porque eles amam seus semelhantes, assim como eles tm amado a si
mesmos no passado. Pensem sobre isso com clareza, meus irmos, e
alcancem, se puderem, o pleno significado dessa ltima frase.
003
Sua principal tarefa ser resumir e tornar efetivo o trabalho desses dois
grandes Filhos de Deus, Buda e Cristo. Como sabem, um deles trouxe
iluminao para o mundo e encarna em si o princpio da sabedoria, e o outro
trouxe amor ao mundo e encarna em si mesmo um grande princpio csmico
o princpio do amor. O que podemos fazer para tornar seu trabalho eficaz?
O processo vai seguir trs linhas:
1. O esforo individual, feito pelo discpulo individual, utilizando a tcnica de
distanciamento, de desapego e de discriminao que o Buda ensinou.
2. Iniciao grupal, tornada possvel pelo esforo auto iniciado de discpulos
individuais, seguindo as injunes do Cristo e levando a completa
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subordinao da personalidade e da unidade ao interesse do grupo e bem


do grupo.
3. Esforo grupal, levado adiante como um grupo, para amar todos os seres,
apreender e compreender o verdadeiro significado da tcnica de Aqurio
de amor e trabalho grupal.
Senti que me ligando a vossas mentes em conexo com o trabalho do
Buda e do Cristo posso servir a um propsito til, e dar-lhes um vislumbre e
uma indicao de Seus dois sistemas de preparao para desenvolvimento
um preparatrio para o discipulado aceito e outro para a iniciao que so
sequenciais e inter-relacionados. A sntese de Seu trabalho facilmente vista
por ns que trabalhamos com uma viso e perspectiva mais clara do que ainda
possvel a vocs.
004
Estou, portanto, dividindo os meus discpulos em grupos para que eles
possam trabalhar em diferentes aspectos do Plano, e tambm preparar o
terreno para o trabalho em grupo que vai ajudar muito o indivduo, mas que
tambm ir acima de tudo transmitir a tarefa da Nova Era.
Pretendo, portanto, escrever de uma forma mais detalhada sobre estes
grupos. Meu tempo muito limitado e terei que colocar uma grande quantidade
de informaes nestas conversas e em quaisquer instrues individuais que
eu possa transmitir (provavelmente em largos intervalos) aos meus discpulos.
No estou basicamente escrevendo para qualquer um de vocs, mas para
todos, a fim de estabelecer as bases para o trabalho grupal a ser feito no
mundo durante os prximos anos. O que digo deve ser lido com cuidado, pois
a palavra escrita pode conter vrios significados que devem ser pressentidos,
de acordo com a intuio desperta ou no do aspirante.
Eu, seu Irmo Tibetano, estou supondo que cada um dos meus
discpulos tem uma base essencial, pelo menos, e um zelo perseverante que
nada deter. Cada um de vocs comea este trabalho com certas
caractersticas fundamentais; cada um de vocs est comeando esta
empresa definida de treinamento para a iniciao com certos defeitos, que
agem como impedimentos e obstculos; cada um de vocs tem sido
reconhecido por sua luz e por suas potencialidades e com isto devemos
forosamente fazer o melhor que pudermos. Observem, portanto, o problema

15

difcil que confrontaro aqueles que estaro guiando a evoluo do mundo e


procurando aqueles que possam ajudar no seu trabalho.
005
Eu ensinarei a vocs. Querendo ou no o que vocs lucram com o
ensinamento assunto inteiramente seu; isso algo que os discpulos da
Nova Era devem aprender. No existe tal coisa como obedincia oculta, como
geralmente ensinada pelas atuais escolas de ocultismo. Nos tempos antigos,
no Oriente, o Mestre exigia de seus discpulos obedincia implcita, o que
realmente o tornava responsvel, e colocava sobre seus ombros o destino ou
o carma do discpulo. Essa condio j no existe. O princpio intelectual do
indivduo agora muito desenvolvido para justificar esse tipo de condio.
Portanto, essa condio j no vlida. Na vindoura Nova Era o Mestre ser
responsvel pela oferta de oportunidades e pela correta enunciao da
verdade, e por nada mais. Nestes dias mais esclarecidos, no assumi a
posio que assumia o instrutor no passado. Devo falar com franqueza. Eu sei
quem so meus discpulos, porque nenhum discpulo admitido em um
Ashram sem profunda anlise por parte de seu instrutor. Transmitirei por
insinuaes e smbolos o que deve ser apreendido, o que ser observado e
compreendido por aqueles dentre meus discpulos que tm aberto o ouvido
interno e tem verdadeira humildade de corao. Se o smbolo no for
reconhecido, o tempo vai seguir seu curso, e eventualmente, a revelao
chegar. No exijo, portanto, nenhuma obedincia cega. Mas, no entanto, se
meus conselhos e sugestes forem aceitos e vocs decidirem de sua livre
vontade seguir minhas instrues, essas instrues devem ser seguidas
com preciso. Alm disso, no deve haver a constante busca de resultados e
fenmenos que impedem o curso e o progresso de muitos pseudo discpulos.
006
Esta uma experincia tambm para mim, para aqueles de ns que so
membros em algum grau da Hierarquia, que necessariamente precisam mudar
os velhos hbitos e adaptar os mtodos antigos para circunstncias mais
atuais e para o avano da evoluo. Muitos discpulos e aspirantes tentaram
(talvez devesse ter dito "cansaram", irmo meu, pois eu suponho que ambas
as palavras so verdadeiras?) se submeter a experimentos que envolvem a
aplicao das regras antigas, de uma forma moderna. Os discpulos de
antigamente eram o produto de tempos mais pacficos. O "chitta" ou
substncia mental (como Patanjali o denomina em seu famoso Livro de
Regras), no era nem to altamente desenvolvido, nem foi bem tingido pelo
pensamento, nem potencialmente to iluminado. Hoje, o conhecimento
difundido, e muitas, muitas pessoas j esto pensando por si mesmas. O
16

material para o discipulado com que os Mestres tm de lidar e o tipo de pessoa


que tem de ser desenvolvida e conduzida em direo iluminao de uma
maior qualidade e melhor grau, se posso empregar termos to inadequados.
O experimento de mudana de mtodos e a implantao de nova tcnica de
trabalho de grupo tm de ser efetuado, do mesmo modo, no meio do estresse
e tenso da civilizao ocidental. Isto impe a todos os escolhidos para
participar neste trabalho um esforo excessivo, mas se a continuidade
possvel e se segue o sucesso, ele tempera o material a um grau maior de
poder. Como j foi dito, as florestas do Ocidente so de um tipo diferente
daquelas selvas Orientais. Clamam pela paz em meio ao tumulto; pela
resistncia fadiga; pela persistncia, apesar da m sade; pela
compreenso, apesar do clamor de vida ocidental. O progresso feito,
portanto, apesar de, e no por causa, das condies existentes. Para os
discpulos, como os que eu estou tentando agora ensinar, no h como se
aposentar do mundo. No h nenhuma condio de paz fsica e de calma na
qual a alma possa ser invocada e na qual o trabalho potente em resultados
possa ser alcanado, na calma do silncio e no restante daquilo que o hindu
chama de Samadhi o completo desapego do chamado do corpo e das
emoes. O trabalho tem que seguir adiante em meio miragem. O ponto de
paz deve ser encontrado em meio desordem. A sabedoria deve ser atingida
no prprio meio da turbulncia intelectual e o trabalho de cooperao com a
Hierarquia no lado interno da vida deve prosseguir em meio agitao
devastadora da vida moderna nas grandes cidades. Tal o seu problema e tal
o meu problema quando eu procuro ajud-los.
007
Para mim, h tambm o problema do desprendimento excessivo de fora
para tentar chegar a cada um de vocs e estudar cada um de vocs em
determinados intervalos. H o trabalho de ler suas mentes a longa distncia,
ver sua luz, e vitalizar suas auras. Isto no foi at agora problema dos mestres
orientais, exceto em casos muito raros. Aqueles que trabalham agora no
mundo moderno, sob os Mestres de Sabedoria, foram submetidos a um
processo de afinao preliminar e a um treinamento na receptividade durante
uma encarnao ou encarnaes anteriores. No se esqueam, portanto, que
eu tambm tenho um problema, que estou disposto a confrontar em prol de
um mundo carente, e como minha contribuio para apressar a vinda de uma
nova e mais frutfera era. Vamos, portanto, facilitar os esforos de cada um.
Asseguro que no h resultados rpidos. O que me comprometo a
fornecer no trar desdobramentos espetaculares. Os resultados repousam
17

inteiramente em vocs. Eles dependem de sua pacincia, da sua exatido nos


detalhes, da disciplina que vocs esto dispostos a impor em suas vidas e do
seu auto esquecimento. Peo-lhes para deixarem os resultados de lado e
trabalharem sem o apego de saber ou no, com exatido, quais so as metas
que eu defini para vocs. Peo-lhes que desistam da autoanlise constante,
que uma caracterstica marcante do mstico ocidental introspectivo, mas
ambicioso... Qual , portanto, a posio adotada? A posio de que eu, um
dentre um grande grupo de discpulos que desde o mais humilde aspirante
at o mais alto membro da Hierarquia que liga a humanidade ao reino da
espiritual posso ensinar-lhes as antigas regras e dar sugestes para que
vocs possam viajar mais rapidamente ao longo do Caminho e alcanar maior
utilidade para seus semelhantes. No h o menor indcio de declarao oficial
por um membro da hierarquia que deva ser obedecida e cuja palavra
infalvel. Isto deve ser lembrado, caso contrrio, no ser possvel trabalhar.
Podem entrar elementos perigosos e o presente esforo ser por nada. Meu
anonimato sempre foi preservado e continuar a s-lo, embora alguns
membros desse grupo de discpulos me conhecem por quem eu sou. Vocs
me conhecem como um instrutor, como um discpulo Tibetano e como um
iniciado de certo grau qual grau no tem nenhuma importncia para vocs.
o ensinamento que importa. Eu sou um iniciado nos mistrios do ser. Esta
afirmao em si transmite informaes para aqueles que tm conhecimento.
Vocs sabem tambm que estou em um corpo humano, e sou um residente
do norte da ndia. Que isso seja suficiente e no deixe a curiosidade perder de
vista o ensinamento.
008
Chegamos a um empreendimento espiritual. Todos vocs
voluntariamente e livre de presses manifestaram sua vontade de avanar
para uma vida espiritual mais intensa. Isso vocs devem fazer na liberdade de
suas prprias almas e atravs do poder de seus prprios intelectos. Vocs
seguiro as instrues que lhes parecer razoveis e certas, mas, quando
vocs optam por segui-las devem tentar cumprir as exigncias com exatido.
Vocs vo analisar e questionar as exigncias que, de vez em quando, vem
de mim, e vocs no aceitaro sua crena na inspirao verbal. A linguagem
sempre tem desvantagens e limites. Vocs tambm sero guiados em seu
trabalho pela sade e circunstncia, e vocs nunca se lembraro que Mestres
se fazem atravs da realizao da mestria e no por meio da obedincia a
qualquer pessoa. Vocs devem ter em mente que eu, seu instrutor, no estou
constantemente ciente de sua condio fsica ou de suas aes dirias. Eu
no me preocupo com os assuntos da personalidade e aqueles aspirantes
18

equivocados que afirmam que os Mestres esto sempre lhes dizendo o que
fazer e esto orientando-os nos seus assuntos pessoais ainda esto longe do
grau do discipulado aceito. Vocs vo se lembrar que a luz brilhar em uma
mente que autocontrolada e livre do domnio mental de outra mente. Com
estas ressalvas claramente entendidas, vamos passar para a enunciao de
certos princpios e considerao do que possvel fazer.
009
Primeiro: Que seja constantemente lembrado que o novo discipulado
principalmente uma experincia de trabalho grupal e que seu principal objetivo
no o aperfeioamento do discpulo individual no grupo. Eu considero esta
declarao bsica e essencial. Os indivduos tm por objetivo completar um
ao outro e se complementarem, e no agregado de suas qualidades devem
eventualmente fornecer ao grupo algo capaz de expressar utilidade espiritual,
e atravs do qual a energia espiritual possa fluir para o auxlio da humanidade.
O trabalho a ser feito no plano mental. As esferas de servio dos discpulos
individuais continuam a ser as mesmas de antes, mas aos diferentes campos
de atuao individual, ser acrescentada uma atividade e vida grupais, o que
se tornar mais claro no decorrer do tempo. O primeiro objetivo , portanto,
fundir e unificar o grupo para que cada pessoa possa trabalhar em estreita
relao mental e em espiritual cooperao com os demais. Isso
inevitavelmente leva tempo, e o sucesso deste novo esforo por parte da
Hierarquia depender de uma atitude no-crtica e da afluncia do esprito de
amor por parte de cada membro do grupo. Isto ser relativamente fcil de
alcanar para alguns discpulos, mas muito difcil para outros. Alm disso,
hoje, muitas pessoas de alta qualidade desenvolveram excessivamente a
mente analtica. Conforme o tempo passa, no entanto, e se faa um verdadeiro
esforo, o processo de fuso progredir. Este, portanto, o nosso primeiro
esforo, pois o primeiro esforo do grupo de cada Mestre e a realizao da
Hierarquia mesma a unidade grupal.
Cada discpulo tem que aprender a subordinar suas prprias ideias de
crescimento pessoal s necessidades do grupo a fim de ter um grupo
coordenado, funcionando como uma unidade de servio porque enquanto
alguns discpulos tero de acelerar seus progressos em certas linhas, outros
tero de desacelerar temporariamente para adequar-se ao ritmo da maioria.
Isso acontecer automaticamente, se a identidade grupal for o fator dominante
nos pensamentos de cada discpulo, e o desejo de crescimento pessoal e de
satisfao espiritual for relegado a um segundo plano. Os grupos dentro de
cada Ashram esto destinados a trabalhar juntos, eventualmente, da mesma
19

maneira que os vrios departamentos de uma grande organizao trabalham


de forma eficaz juntos, como uma unidade. Os grupos devem funcionar em
harmonia e de forma inteligente. Isso ser possvel quando os indivduos de
um grupo e os grupos individuais perderem de vista suas prprias identidades,
ao realizar um esforo para tornar esta experincia da Hierarquia bem
sucedida. Os sentimentos, reaes, desejos e os enfticos sucessos do
indivduo no contam. S considerado de importncia o que promove o
esforo grupal e enriquece a conscincia de grupo. S atrai minha ateno,
por exemplo, aquilo que traz mais poder espiritual ao meu grupo de discpulos
ou que aumenta sua luz ou escurece seu esplendor. Deve ser lembrado que
sempre considero subjetivamente meu grupo de discpulos como um grupo.
a total radincia que eu vejo; o ritmo unido, o tom e a cor unificados que eu
noto; o som que emitem coletivamente que eu ouo. Posso reiterar que, em
certo sentido, suas individualidades no me interessam, nem as considero de
importncia, exceto na medida em que aumentam ou diminuem a vibrao
grupal. Como personalidades, no importam para ns, os Instrutores do lado
interno. Como almas so de vital importncia. Cada discpulo do grupo de
qualquer Mestre pode ter muitas fraquezas e limitaes que atuam como
obstculos para o grupo em si. Mas, como almas, esto parcialmente
despertos e vivos, e alcanaram certo grau de alinhamento. Assim com todos
vocs no meu grupo. Como almas eu os estimo, e procuro ajud-los a se
elevar, para que alcancem expanso e iluminao.
010
Gostaria aqui de salientar um ponto, medida que consideramos o
indivduo no grupo e suas relaes grupais. Vigiem cuidadosamente seus
pensamentos a respeito uns dos outros, eliminem imediatamente toda
suspeita e crtica, e procurem manterem-se mutuamente firmes na luz do
amor. Vocs no tm ideia da potncia de tal esforo, nem de seu poder para
desatar as amarras de cada um e elevar o grupo a uma altura extraordinria.
Pela luz pura do mtuo amor podem aproximar-se mais a mim e dos
professores no lado subjetivo da vida, e chegar mais rapidamente quele
porto que conduz ao Caminho iluminado. Tm a oportunidade de demonstrar
um ao outro o valor cientfico e o poder do amor, considerado como uma fora
da natureza. Faam esforo para demonstr-lo. Assim, cada um liberar o que
necessrio para trazer mudanas potentes e vitais nos padres e no
propsito de vida dos membros do grupo. O amor no um sentimento ou
emoo, nem desejo ou um motivo egosta para ao correta na vida diria.
Amar empunhar a fora que guia os mundos e que conduz integrao,
unidade e inclusividade, e que impele ao a prpria Divindade. O amor
20

algo difcil de cultivar tal o egosmo inerente da natureza humana; difcil


de aplicar a todas as condies da vida, e sua expresso exige o mximo que
possam dar e o salutar abandono de suas atividades pessoais egostas.
Os discpulos do grupo de um Mestre tm que amar-se mutuamente com
inteligncia e uma fora permanente e, assim, liberar essa luz e energia que
acabar por tornar o grupo de valor efetivo no mundo. Ao trabalhar com vocs
no futuro, no esperem que eu amenize as verdades que tenho a dizer a cada
um de vocs, de tal maneira que vocs no venham a melindrar-se. Eu no
devo, no futuro, considerar seus sentimentos e reaes de personalidade,
porque conto com a sinceridade de seu propsito.
011
Talvez seja bom lembrar aqui que, como regra geral, ningum acredita
no que os outros dizem, no importa quo aparente seja a verdade, por mais
que a pessoa afirme que aceita a verdade. Apenas aquelas verdades que se
demonstram individualmente no cadinho da experincia realmente penetram
na conscincia viva e do frutos. Mas neste esforo grupal que estamos
empreendendo, o fato que todos no grupo esto cientes de que aquilo que
dito para o indivduo pode revelar-se til, e produzir ajustes muito mais
rpidos do que de outro modo seria possvel, desde que, unidos e em amor,
ajudem seu condiscpulo a mudar a condio indesejvel. Conto com apenas
uma coisa, meus irmos, que sua profunda sinceridade. No uma coisa
negativa (como alguns dizem) apontar uma falha ou erro. medida que a clara
luz da alma se derrama, revela personalidade tal qual . Se o verdadeiro
desapego praticado, este grupo de discpulos ver as coisas como elas so,
e permanecer intocado pela revelao de qualidades desejveis ou
indesejveis. Se voc se sentir deprimido, irritado ou ferido por tal revelao,
indica uma falta bsica de desapego e demonstra apego personalidade e s
opinies dos outros.
Segundo, essencial que os discpulos em um ashram sejam
contemplativos, mas contemplativos no sentido oculto e no mstico. Em todo
o trabalho de meditao que esto fazendo ou faro no futuro, seu objetivo
deve ser o de alcanar o mais rapidamente possvel o ponto mais alto no
processo de meditao, passando rapidamente atravs dos estgios de
concentrao, alinhamento e meditao, at chegar contemplao. Tendo
alcanado este elevado ponto, procurem mant-lo e, assim, aprendero a
funcionar como alma em seu prprio mundo, contemplando o mundo de
energias, nas quais todos iniciados trabalham, e no qual cada um de vocs
21

deve algum dia nesta ou em outra vida tomar seu lugar. Este estado (se
que posso cham-lo por esse nome) devem se esforar cuidadosamente para
alcanar, com preciso, e quando observarem de alguma forma t-lo atingido,
procurem manter um registro exato das impresses. Devem, portanto,
constituir um grupo de contemplativos ativos, e os resultados sero facilitados
se refletirem e lutarem para alcanar a primeira condio de sua existncia
grupal, a unidade grupal.
012
Terceiro: Esta unidade grupal, que ter suas razes na meditao grupal
unida ou na vida contemplativa (em que a alma conhece a si mesmo com una
com todas as almas) deve trabalhar em alguma forma de atividade grupal. Isso
deve demonstrar-se de uma vez no prprio grupo e mais tarde quando a
unificao for mais completa no mundo em geral. desta forma que o
Ashram dos Mestres ser exteriorizado na terra e a Hierarquia funcionar
abertamente no plano fsico, e no nos bastidores como at ento. Em seguida
vir a restaurao dos Mistrios.

PARTE II
Cabe agora perguntar: Como isso pode funcionar em forma prtica em
um grupo de discpulos, todos eles individuais, e sinceramente ansiosos para
cooperar e ajudar neste trabalho? Deixe-me tentar dar uma resposta clara.
Vocs se comprometeram voluntariamente a trabalhar juntos quando foi
oferecida a oportunidade. Aspiram a uma solidariedade grupal, baseada no
fato de que so almas. Isto deve, eventualmente, manifestar-se
subjetivamente e, essencialmente, na forma de uma intercomunicao
teleptica grupal, como compreenso tambm grupal dos problemas e
dificuldades de cada um e, portanto, como uma oportunidade grupal para
ajudar-se mutuamente. Esta ajuda no pode nem deve vir atravs do esforo
do contato pessoal, ou atravs da afirmao de problemas relacionados s
circunstncias e carter, nem atravs de conselhos e sugestes. Ns no
lidamos com personalidades no grupo de um Mestre, no que concerne a cada
um. Assim, cada um de vocs deve aprender a fortalecer e a ajudar uns aos
outros, evitando sempre qualquer intromisso da personalidade. Cada um
deve aprender a transmitir a qualidade do raio da sua alma a um condiscpulo,
estimulando-o a maior coragem, para fins de adquirir pureza de inteno e um
amor mais profundo, evitando a dinamizao das suas caractersticas de
22

personalidade. Tambm devem aprender sempre a pensar em si mesmos


como almas, e no como seres humanos limitados.
013
Temos, portanto, trs objetivos diante de ns:
1. Unidade grupal... atravs do pensamento, conhecimento exotrico um do
outro e um constante envio de amor.
2. Meditao grupal... como um grupo de contemplativos, enraizando, assim,
este grupo dentro do reino da alma e fortalecendo a todos os indivduos
envolvidos.
3. Atividade grupal... resultando na mutua ajuda em problemas especficos de
personalidade, mas no circunstanciais. Reflitam sobre essa distino,
meus irmos.
Mais tarde, quando o grupo estiver realmente estabelecido, ele deve
comear a funcionar externamente, e sua vida far sentir sua presena. Deve
procurar aumentar constantemente a potncia espiritual de todos os grupos
com os quais os membros do grupo possam estar relacionados ou associados.
Refiro-me a todos os grupos que pertencem Nova Era e trabalham em linhas
espirituais. Eventualmente isso trar como efeito a cura dos diversos males da
humanidade fsico, mental, psicolgico e emocional.
H certas regras simples, mas precisas, que devem reger a vida interna
espiritual dos nefitos em treinamento para as distintas etapas do discipulado.
Deixem-me fazer sugestes para este trabalho simples e imediato.
Antes de tudo, os discpulos devem praticar a meditao regular e diria.
Essas meditaes so individuais e adequadas ao discpulo implicado e
variam de acordo com os raios, ponto da evoluo e do estgio do discipulado,
que o objetivo imediato. Estas informaes no podem ser dadas aqui.
Essas meditaes sero dadas como sugestes para seu uso e aceitao. Em
algum estgio de sua meditao procurem conectar-se comigo, mas faam
isso depois de terem tentado e alcanado um alinhamento com a sua alma.
essencial a vocs conectarem-se comigo somente aps o alinhamento, em
razo de evitar, ento, as miragens e as iluses do plano astral onde milhares
de formas-pensamento e entidades se disfaram de instrutores. Durante sua

23

meditao dediquem um curto perodo de tempo para tentar conectar-se com


seus condiscpulos, enviando-lhes amor, a fora de alma, e ajuda.
014
Podero achar til manter o que poderia ser chamado de um dirio
espiritual. Isso no envolve anotar diariamente os eventos do dia e no tem
relao com os acontecimentos que podem dizer respeito personalidade.
Observem, neste dirio vocs devem anotar o seguinte:
1. Qualquer experincia espiritual obtida, como o contato com alguma
Presena, ou de sua prpria alma, o Anjo da Presena, ou o contato com
algum discpulo e, eventualmente (quando o justifiquem a vida, obra e
disciplina) o contato com um dos Mestres. Registrem de forma imparcial,
preservando a atitude cientfica e buscando sempre uma explicao prtica
antes de aceitar uma mstica. Um esprito agnstico (no ateu) de real
valor para o iniciante e o resguarda das armadilhas do mundo da iluso e
do psiquismo inferior.
2. Qualquer iluminao que lhes chegue, lanando um facho de luz sobre um
problema e revelando o caminho que cada um ou o grupo deve seguir.
Qualquer intuio que corroborada pela razo leve ao conhecimento e
evoque a sabedoria da alma, e o registro pelo crebro, atravs da mente.
3. Quaisquer acontecimentos telepticos entre voc e seus condiscpulos.
Essa interao teleptica deve ser cultivada, mas deve ser cuidadosamente
controlada e verificada, com sua preciso estritamente preservada. Assim
teremos a promoo do esprito da Verdade, que o princpio que rege
toda verdadeira comunicao teleptica. Um Ashram trabalha
telepaticamente quando totalmente organizado.
4. Quaisquer fenmenos de carter mstico e espiritual tambm devem ser
registrados. A viso da luz na cabea vem sob esta categoria. O seu brilho
deve ser observado, seu crescimento e escurecimento; a audio da Voz
do Silncio, que a voz da alma, no do subconsciente; o registro de
mensagens da alma ou de outros discpulos e servidores do mundo;
expanses de conscincia que os inicia para a vida consciente de Deus,
medida que se manifesta atravs de quaisquer formas, e devem ouvir a
nota que emitem todos os seres. Um estudo minucioso da terceira parte de
A Luz da Alma (os Aforismos de Patanjali) vai indicar o tipo de fenmenos
que devem encontrar seu lugar neste dirio.
015
24

5. Todas as experincias do tipo psquico, que no se enquadram na


classificao anterior. Os mencionados acima vm sob o ttulo de
psiquismo superior, e concernem s faculdades psquicas superiores,
percepo espiritual, conhecimento intuitivo, telepatia mental (e no a
telepatia que tem por base a atividade do plexo solar). Se puderem, anotem
tambm as experincias psquicas inferiores, agradveis ou
desagradveis. Uma vez registradas, no entanto, devem ser esquecidas,
pois no so de nenhuma importncia.
Podem se passar dias e semanas sem nada a registrar. No permitam
que isso de forma alguma os desconcerte. A sensibilidade do mecanismo
alma e a vibrao espiritual devem ser cultivadas, e abandonada a
sensibilidade s impresses psquicas inferiores sintonizadas de fora; tantas
vozes clamam por ateno, tantas impresses emanadas das formas fsicas
e astrais em torno de ns que nossa conscincia registra, que as vibraes
e sons que vm do mundo subjetivo e espiritual se perdem, e no so
registrados nem percebidos. Acharo interessante notar, no final de alguns
anos, a diferena entre os dados registrados e o desenvolvimento da
sensibilidade para o tipo certo de impresso. Isso s pode ser realizado depois
de muito tempo decorrido e muito material esprio ter sido eliminado, depois
de ser reconhecido por aquilo que : astralismo, afirmaes esprias e formaspensamento.
016
Outra pergunta pode ser aqui formulada: O que devem buscar os
discpulos no grupo de seu Mestre, para comprovar o trabalho grupal bem
sucedido? Em primeiro lugar, como sabem, a integridade e a coeso do grupo.
Nada pode ser feito sem isto. A ligao subjetiva dos discpulos entre si, em
seu prprio grupo, e a ligao do grupo com outros grupos ocupados com
trabalho especial dentro do Ashram e (como resultado deste) o surgimento de
um grupo e uma conscincia ashramica so objetivos vitais. Espera-se que
isso tambm ocasione uma eventual interao teleptica que trar resultados
potentes e um trabalho externo bem sucedido. Essas atividades produziro
uma circulao grupal de energia, que estaro a servio do salvamento
mundial. Cada um deve se lembrar que a pureza do corpo, controle das
emoes e estabilidade mental so necessidades fundamentais, e deve-se
tentar conquist-las diariamente. De novo e de novo reitero estes requisitos
bsicos e custa de cansativa repetio exorto-os sobre o cultivo dessas
qualidades. Gostaria de lembr-los tambm que vocs so homens e
25

mulheres adultos e maduros, que no precisam de declaraes especficas


sobre defeitos e caractersticas. Busco apenas fazer sugestes quanto s
tendncias de pensamento. Observem aqui a palavra sugesto, pois isso
tudo o que eu procuro dar. O discpulo deve sentir livre para seguir uma
sugesto ou uma dica, como melhor lhe parecer. Este trabalho todo pode ser
denominado um experimento no sentido comum esotrico e na disposio de
aceitar a sugesto. um ensaio da intuio e um teste em discernimento. O
trabalho, para o qual os tenho chamado, tambm uma experincia na
impessoalidade, na vontade de trabalhar e aprender, na liberdade de escolher
ou rejeitar as observaes e as tcnicas. Tudo tm o seu valor.
Este um experimento, da mesma forma, para mim. Tenho trabalhado
at agora com apenas trs chelas ocidentais, dos quais A.A.B. uma. Os
outros dois so totalmente desconhecidos para vocs. Peo a vossa ajuda e
cooperao durante as fases iniciais do trabalho, no que diz respeito
obteno de concluses. Peo-lhes para se manterem unidos no importa
quais eventos ou que foras possam tentar separ-los. Peo aos meus
discpulos para amarem-se uns aos outros, apesar das diferenas de carter
e de raios, e para trabalhar lealmente juntos pela coerncia e integridade do
grupo no importa quais opinies diversas vocs possam ter, ou o que possa
ocorrer no decorrer do tempo. Se puderem manter-se unidos ao longo dos
anos e ao longo deste ciclo de vida, ento o grupo poder seguir adiante, para
o futuro, e trabalhar em conjunto em outros planos, economizando, assim,
energia. Podem persistir e continuar? Pode ser configurada uma interao
teleptica de tal forma que a morte no constitua uma barreira, a fim de que
se prove que tudo persiste e continua a comunicao?
017
Muitas dessas questes surgem e s o tempo trar a resposta. Se
houver persistncia do esforo, um vnculo leal de amor, adeso ao ideal
grupal e mtua tolerncia, compreenso e pacincia, ser possvel a este
grupo fundir-se em uma unidade que, na realidade, ser um tomo vivente no
corpo hierrquico. Todos esto no caminho do discipulado em alguma etapa;
e nisto reside a oportunidade.
Este um grupo (pequeno de fato) de discpulos que atravs da
devoo verdade, por meio de sua tentativa de cumprir seu dever, e em
razo de sua mtua relao carmica uns com os outros e comigo foram
escolhidos (apesar das limitaes e desenvolvimento deficiente) para
trabalhar em conjunto com o fim especfico de formar um ncleo de poder e
26

energia espirituais, para ajudar a humanidade. Mas acima de tudo, um grupo


formado para inaugurar os mtodos da Nova Era a respeito do trabalho grupal,
bem como para o treinamento de discpulos e sua preparao para a iniciao,
juntamente com outros grupos em todo o mundo, que captaram a nova viso
e trabalham sob a inspirao e a impresso dos Mestres. A fundao dessas
escolas de mistrios que posteriormente sero estabelecidas no mundo e s
quais me referi no livro Cartas sobre Meditao Ocultista, pode ser possvel
se todos vocs se colocarem altura da oportunidade. Isto se deve ter em
mente. O experimento pode fracassar. Fracasse ou no, em qualquer caso
haver benefcio... Que todos e cada um de vocs estejam altura da
oportunidade e possam levar o trabalho adiante nos trs mundos e no reino
onde a luz da alma flui, meu mais sincero anelo e desejo.

PARTE III
medida que enfrentam esta oportunidade em um mundo que atravessa
uma grande crise, gostaria de afirmar a todos os irmos e discpulos ativos,
que necessrio ter em mente trs coisas, para que possam trabalhar com
eficincia e como desejado.
018

Primeiro: Os discpulos devem saber que os Mestres tm trs tipos de


trabalhadores. Existem aqueles que fazem o trabalho difcil do mundo exterior.
Eles materializam as formas pelas quais a Hierarquia pode expressar suas
intenes e estabelecer contatos humanos. H muitos desses discpulos, e
fazem este trabalho de sua livre escolha, e porque j perceberam a
necessidade imediata e vindoura da humanidade, e se comprometeram a
servir. H outros, os que agem como elemento de ligao entre os Irmos Mais
Velhos da raa, os Mestres de Sabedoria que encarnam o plano divino, e os
trabalhadores mencionados acima. No atuam como elementos de ligao
entre o discpulo e seu Mestre, porque nessa relao direta ningum pode
intervir, particularmente nos estgios mais avanados. Este segundo grupo de
discpulos trabalha, no entanto, agindo como intermedirios na elaborao do
plano no mundo, e esto de prontido para ir a qualquer lugar, quando
solicitado, auxiliando, assim, com sua sabedoria e experincia, e completando
as capacidades dos trabalhadores locais, trocando ideias. Existem vrios
desses que so enviados expressamente para campo, atualmente, para
acelerar o trabalho sempre que possvel, e para aumentar a atrao magntica
desses centros, atravs do qual a fora espiritual da Nova Era possa fluir.
27

Isso tudo preparatrio para um esforo supremo que a Hierarquia dos


Mestres planeja fazer. Caso vocs, no local que se encontram, trabalhem com
completa entrega e devoo doando seu tempo e interesse pela causa
ser possvel preparar o terreno, de tal forma que, o esforo vindouro dos
Mestres esteja adequado para emergir.
O terceiro grupo o dos Mestres e Seus iniciados colaboradores.
Trabalham principalmente desde o lado interno. Suas atividades se confinam
em grande parte ao plano mental e ao uso cientfico do pensamento. Assim,
Eles orientam Seus trabalhadores e ajudantes, e influenciam e direcionam
Seus discpulos e os discpulos mundiais.
Existe neste momento a inteno interna de mesclar as abordagens
ocidentais e orientais das antigas sabedorias e da Hierarquia. A cooperao e
o intercmbio mtuo de sabedoria e de conhecimento so essenciais para o
aperfeioamento. Os objetivos de ambos os mtodos o mstico e o ocultista
so os mesmos.
019
Segundo: necessrio que os discpulos trabalhando neste momento
compreendam a emergncia imediata. H uma crise nos assuntos dos
homens. Esta crise deve ser vista em termos de oportunidade e no em termos
de cataclismo ou catstrofe. Assim como na vida de um aspirante ao
discipulado, surge uma vida ou srie de vidas em que existe conflito direto
entre a alma e a natureza inferior, tambm existe agora uma crise semelhante
em nosso planeta. O objetivo em ambos os casos o de que a alma possa
assumir um controle cada vez maior sobre o aspecto forma.
Observando de outro ngulo, esta alma planetria funcionando como
uma Hierarquia de Mestres se encontra em conflito direto com as foras do
mal. Convm, no entanto, ter em mente que essas foras tambm constituem
uma hierarquia de entidades, constituindo as formas materiais e, portanto,
reais e corretas em seu lugar. Em realidade, trata-se de qual o objetivo, em
qualquer ciclo de tempo particular. O presente objetivo o de que a famlia
humana deve agora, como um todo, fazer trs coisas e tudo o que milita contra
este mal.
1. Manifestar a natureza da alma, atravs da personalidade integrada. A
natureza da alma o amor e a vontade para o bem.
28

2. Transferir a energia, agora direcionada para a vitalizao do corpo fsico e


para a criao fsica, ao cultivo da faculdade criadora no plano mental;
assim a famlia humana inteira ser transmutada em um agente dinmico,
autoconsciente, e criador.
3. Inaugurar um perodo de desenvolvimento espiritual em cada reino da
natureza. No final deste perodo, a porta para o reino animal se abrir
novamente, sero oferecidas oportunidades para as almas embrionrias
que aguardam. Muitos tambm, neste momento, podero receber a
iniciao, equilibrando, portanto, as foras em cada extremidade da linha
humana de desenvolvimento. Isto ser produzido pela renovada atividade
cclica da Grande Loja Branca e ser alcanado por meio das energias que
esto inaugurando a nova era. Esta crise nos alcanou quase
prematuramente, devido ao avano extremamente rpido feito pela
humanidade desde 1850. Atravs do impulsivo desejo dos prprios
homens, foi feito contato com um novo reino e com uma nova dimenso.
A humanidade liberou energias at ento desconhecidas e os efeitos so
de dois tipos, com resultados bons e maus.
020
Terceiro: Os discpulos devem agora se organizar para um esforo firme
e unido. Esta atitude deve assumir a forma de uma cooperao mais estreita
entre todos os grupos, permanecendo em estreita relao, fortalecendo-se
assim mutuamente, e sempre que possvel, partilhando recursos. Deve
resultar tambm em um impulso adiante unido de todas as agncias espirituais
e ocultistas, e na apresentao da verdade ao longo de todas as linhas
possveis, para as massas dos homens. Assim como nos dias Atlantes, as
foras espirituais foram subordinadas aos desejos egostas dos homens,
tambm hoje, esto sendo subordinadas s mentes egostas e s ambies
dos homens e os resultados sero profundamente malignos. A situao do
mundo hoje demonstra isso. Pois, embora benefcio material e prosperidade
fsica possa eventualmente emergir a partir de certos pases onde grandes
experimentos esto sendo realizados, eles s vo exemplificar o triunfo da
forma e finalmente chegaro a nada. Assim como todo ser humano se esfora
em alguma vida pela realizao da personalidade, assim entre as naes.
No entanto, no corao de cada nao encontra-se latente a alma mstica e,
eventualmente aps terrvel luta e sofrimento tudo ficar bem. As
tendncias para o materialismo e para a realizao da personalidade devem,
no mbito do plano maior e da vontade para o bem, ser compensadas por um
29

movimento contrrio da vida espiritual e este deve ser o objetivo de todos os


discpulos ativos.
Que esses discpulos ativos procurem, portanto, aprofundar seu amor
por todos os seres, e que o crescimento desse amor venha atravs do amor
grupal que jaz por trs de todos os acontecimentos mundiais. Meus irmos,
quando chegar o tempo em que o mundo perceba que o aspecto amor do
Logos no que afeta o reino humano focalizado atravs do grupo interno
subjetivo dos trabalhadores? Esse amor se acha agora na fase de se ancorar
fisicamente atravs dos novos grupos (como este grupo) que esto em
processo de formao em todo o mundo. Estes novos grupos so centros (ou
deveriam ser) do amor divino, magnticos, construtivos e puros. Procurem,
portanto, cumprir os requisitos na medida de sua fora fsica, tendo sempre
em mente que so mais capazes que antes, a um maior esforo e a uma maior
presso.
021
Esta experincia que institu e para o qual se submeteram
voluntariamente e de bom grado, deve ser empreendida para propsitos
grupais. A Hierarquia procura descobrir at que grau os grupos so sensveis,
como um todo, orientao e instruo subjetiva, e at onde os canais de
comunicao esto desimpedidos, entre os vrios indivduos do grupo e o
Mestre, e entre os vrios grupos dentro do Ashram de um Mestre. O grupo de
discpulos do Mestre, no lado interno da vida, constitui um organismo
integrado, caracterizado pela vida, amor e interao mtuos. As relaes em
tal grupo so estabelecidas inteiramente nos nveis mental e astral e, portanto,
no so sentidas as limitaes de fora do corpo etrico, nem as do crebro
fsico. Desnecessrio dizer que a relao fundamental nos nveis de alma.
O fato que o corpo etrico e o crebro fsico esto fora destas relaes
bsicas s quais o Ashram se refere; isso facilita a compreenso e a interao
recproca. sbio lembrar, no entanto, que a potncia astral mais fortemente
sentida no plano fsico do que em outros planos e, portanto, maior a nfase
colocada sobre controle do desejo emocional, recomendada em todos os
tratados sobre discipulado ou em preparao para aquele estado. No fcil
para o principiante mdio no Caminho do Discipulado compreender isto ou a
ver a necessidade das regras e sugestes feitas. Para algumas pessoas no
fcil se conformar s regras e disciplina, a menos que seja inteiramente auto
iniciada. As sugestes que eu fao a vocs, meus irmos, so apenas isto:
sugestes, mas certamente sbio segui-las, desde que se colocaram
voluntariamente sob minha tutela. Seu trabalho comigo tem de ser
30

inteiramente de sua prpria vontade e escolha. Vocs no esto sujeitos a


nenhuma compulso. Outros tipos de discpulos evidenciam a vontade de
seguir as instrues, mas sua verdadeira dificuldade consiste em trazer a vida
em conformidade com os ritmos desejados. O caminho estreito, que todos os
discpulos tm a trilhar, exige obedincia s regras antigas para discpulos.
Esta obedincia se presta de bom grado e com os olhos abertos, embora no
se espere uma rgida aderncia a essas regras. O discpulo progride
adaptando sua vida inteligentemente a esses requisitos, tanto quanto for
razoavelmente possvel e no adaptando os requisitos sua vida.
Flexibilidade dentro de certos limites sempre necessria, mas que a
flexibilidade no seja posta em movimento por qualquer inrcia pessoal ou
dvidas mentais.
022
Uma mudana nesta relao entre os discpulos est sendo feita agora.
O incio de uma atividade e interao grupais no plano fsico, pode agora ser
tentada, envolvendo, por conseguinte, o uso do corpo etrico e do crebro. As
dificuldades enfrentadas so grandes, e anseio que entendam isso.
Compreendem, por exemplo, que as divergncias de opinio que podem
ocorrer nas relaes deste grupo de discpulos sero causadas por reaes
crebro-astrais e, portanto, no se deve ser dar qualquer importncia a elas?
Devem ser imediatamente eliminadas, e limpas da ardsia da mente e da
memria, e classificadas inteiramente como limitaes de personalidade e
indignas de entravar a integridade grupal.
Este experimento, sendo tentado por um grupo dentro do meu Ashram,
em relaes mentais e contato com a alma, que consiste basicamente em
colocar a ateno l. As reaes astrais-fsicas cerebrais devem ser
consideradas como inexistentes e como iluses, e devem descer abaixo do
limiar da conscincia do grupo e morrer l por falta de ateno. Este tipo de
trabalho em grupo um novo empreendimento e, a menos que algo
definitivamente novo surja como resultado desta experincia, no se justifica
o gasto de tempo e o esforo. No devem imaginar que a linha particular de
trabalho em que esto empenhados o fator de principal interesse. O
desdobramento da intuio, o poder de curar ou a eficincia teleptica no so
de principal importncia. Aquilo que conta para a Hierarquia como
funcionamento dos Ashrams o estabelecimento subjetivo de uma interao
grupal e um grupo to potente, que possa ser visto como o surgimento de uma
unio mundial em embrio. A potncia conjunta para se tornar teleptico ou a
capacidade grupal de intuir a verdade valiosa e algo utpica. o
31

funcionamento dos grupos que tm habilidade de trabalhar como uma


unidade, cujos ideais so unos, cujas personalidades esto fundidas em um
movimento adiante, cujo ritmo uno e cuja unidade est to firmemente
estabelecida que no permita gerar no grupo caractersticas humanas
puramente separatistas, de isolamento pessoal e busca egosta, que novo.
Pessoas altrustas no so raras. Grupos altrustas so muito raros. A
devoo individual pura em um ser humano no rara, mas encontrar devoo
em um grupo certamente . Muitas vezes se encontra a submerso dos
interesses pessoais pelo bem da famlia, ou de outra pessoa, pois a beleza do
corao humano tem se manifestado ao longo das eras. Encontrar essa
atitude em um grupo de pessoas e ver tal ponto de vista mantido com um ritmo
ininterrupto e demonstrando de forma espontnea e natural ser a glria da
Nova Era.
023
O estabelecimento de um vnculo de puro amor e relao de alma,
realizados e aplicados em forma grupal e no trabalho grupal, de fato novo, e
a realizao deste ideal o que ponho diante deste grupo de meus discpulos.
Se este grupo estiver altura da viso como existe em minha mente, se
estabelecero no plano fsico os pontos focais da fora especializada, atravs
dos quais a Hierarquia poder trabalhar com maior segurana do que at
agora. Ser (atravs deste e grupos anlogos) colocada em movimento na
terra uma rede de energias espirituais que facilitaro a regenerao de todo o
mundo. A influncia desses grupos quando estabelecidos permanentemente
e trabalhando de forma potente ter um objetivo bem mais amplo do que
apenas a elevao da humanidade.
O potente ritmo que anima internamente a Fraternidade da Loja dos
Mestres se far sentir em todas as partes da terra, e esses grupos, se bem
sucedidos, sero considerados como o primeiro passo para a exteriorizao
da Grande Loja Branca. Mas lembrem-se: a tnica da Loja no a obteno
de uma graduao. a relao estvel, a unidade de pensamento, alm da
diversidade de mtodo, de esforo e de funo, sendo essa qualidade a
amizade em seu sentido mais puro. A Fraternidade uma comunidade de
almas impulsionadas pelo desejo de servir, impelidas por um impulso
espontneo para amar, iluminadas por uma Luz pura, devotamente fundidas
e misturadas em grupos de Mentes de servio, e energizadas por uma s Vida.
Seus Membros so organizados para promover o Plano com o qual eles
conscientemente entraram em contato e com o qual Eles deliberadamente
cooperam.
32

Ser aparente para vocs, portanto, que o propsito desses grupos


desenvolver, com o tempo, trs grandes poderes de todas as mentes
iluminadas:
024
Primeiro: o poder de trabalhar em e com toda a substncia mental. A
Hierarquia de Mentes Iluminadas um grupo Cujos poderes telepticos os
tornam sensveis s correntes mentais e suscetveis de registrar os
pensamentos Daqueles que personificam a Mente de Deus, a Mente
Universal, e tambm ao registro das formas-pensamento Daqueles que esto
mais alm da Hierarquia de Mestres e Aqueles que, por sua vez, esto alm
dos discpulos do mundo.
Estas Vidas que realizam as ideias da Mente Divina existem em ordens
graduadas, e no nos concernem os detalhes de Seus grupos, a no ser o fato
de que a Fraternidade planetria est em relao teleptica com Aqueles que
so responsveis pelas condies planetrias do sistema solar, com o Grande
Conselho, portanto, com Shamballa. Eles tambm esto em relao teleptica
imediata uns com os outros. Os poderes se manifestando lentamente do rdio
e o funcionamento sensvel dos mecanismos de rdio e da televiso que esto
se aperfeioando so a contraparte, em matria fsica, dos poderes telepticos
aperfeioados e televisivos das mentes dos Mestres de Sabedoria. No se
esqueam que tais poderes so inerentes a todos os homens.
O grupo interno do Mestre com o Qual estou associado, tambm trabalha
telepaticamente com Seus discpulos e os discpulos trabalham mutuamente
telepaticamente em menor grau. O poder de "ver" o Mestre que tem sido o
impulso equivocado dos devotos do mundo que substituram esse desejo pela
aspirao ao contato com a alma sua resposta a "tele-viso", daqueles que
buscam gui-los para a luz de suas prprias almas. Reagem apenas a um dos
poderes divinos demonstrados pelo Mestre, mas no a ao da alma.
Sua resposta ao estmulo que eu eventualmente d a vocs constitui-se
num esforo srio de sua parte para amar com desprendimento, e que acabar
por aperfeioar lhes gradualmente at que atinjam uma condio semelhante
de outros trabalhadores. Isto se far em trs direes:
1. Na capacidade demonstrada para estar em contato teleptico comigo e
com Aqueles com quem estou associado.
33

2. No poder de comunicarem-se uns com os outros, em qualquer momento.


3. Na sensibilidade aos pensamentos da humanidade como um todo.
025
Podem ver, portanto, como possvel estabelecer na Terra uma rplica
em miniatura da Fraternidade e como, em dcadas futuras, os discpulos
ativos do mundo, os Iniciados isolados nas muitas organizaes mundiais e o
pessoal do Novo Grupo de Servidores do Mundo respondero
automaticamente sensibilidade teleptica dos grupos que trabalham nos
muitos Ashrams dos Mestres? O resultado desse sucesso conduzir ao
reconhecimento do poder universal e do estado mental dos discpulos de todos
os graus, e no ser apenas o reconhecimento de um grupo qualquer em
particular. Isto demonstrar, com o tempo, e sem controvrsia, a unidade de
todos os seres. A revelao da unidade atravs do poder do pensamento a
gloriosa consumao do trabalho da Fraternidade, e vocs, como todos os
discpulos, respondem em seus momentos de maior elevao. Em menor grau
e na medida em que se consagrarem, assim ser sua glria e seu propsito,
se mantm a ideia de unidade, de servio e acima de tudo de amor.
Segundo: o poder da intuio, que o objetivo da maior parte do trabalho
que os discpulos devem realizar, requer o desenvolvimento de outra
faculdade no homem. A intuio uma funo da mente tambm, e quando
usada corretamente, capacita ao homem a apreender a realidade com clareza
e ver a realidade livre de qualquer miragem ou iluso nos trs mundos.
Quando o ser humano possui intuio, est habilitado a agir direta e
corretamente, porque est em contato com o Plano, com os fatos puros e
ideias no adulteradas livres da iluso, e que provm diretamente da Mente
divina ou universal. O desenvolvimento dessa faculdade trar um
reconhecimento mundial do Plano, e esta a maior conquista da intuio no
presente ciclo mundial. Quando esse Plano percebido, traz a compreenso
da unidade de todos os seres, da sntese da evoluo mundial e da unidade
do propsito divino. Todas as vidas e todas as formas sero vistas, ento, em
sua verdadeira perspectiva; se obter um correto sentido de valores e de
tempo. Quando o Plano diretamente e verdadeiramente intudo, o esforo
construtivo torna-se inevitvel e no h desperdcio de movimento. a
compreenso parcial do Plano e sua interpretao em segunda ou terceira
mo pelo ignorante que responsvel pelo esforo desperdiado e pelos

34

impulsos insensatos que caracterizam as atuais organizaes ocultistas e


mundiais.
026
Os distintos grupos do Ashram de um Mestre podem cumprir
determinadas funes e fornecer laboratrios para trabalhos especficos.
Alguns podem fornecer um laboratrio para os observadores treinados do
mundo e ocupar-se com a miragem e iluso mundiais. Outros grupos podem
concentrar-se no desenvolvimento da faculdade teleptica e tornarem-se
comunicadores treinados. O objetivo atual que a Hierarquia tem diante de si,
nesta poca, romper e dissipar a miragem mundial. Isso tem que acontecer
em escala mundial assim como acontece na vida de cada discpulo. Do mesmo
modo que um homem transfere seu foco de conscincia (quando no Caminho
do Discipulado) para o plano mental e aprende romper a miragem que at
ento o manteve preso ao plano astral, assim o problema atual diante da
Hierarquia, de produzir um acontecimento semelhante na vida da humanidade
como um todo, porque a humanidade est numa encruzilhada e sua
conscincia est se tornando focalizada, rapidamente, no plano mental. Um
golpe mortal deve ser desferido na iluso mundial, porque ela escraviza os
filhos dos homens. Aprendendo a romper a miragem em suas prprias vidas
e a viver luz da intuio, os discpulos podem fortalecer Aqueles Cuja tarefa
despertar a intuio no homem. H muitos e diferentes tipos de miragem, e
os discpulos so frequentemente surpreendidos quando eles aprendem o que
considerado como miragem pelos Mestres. Vou enumerar algumas das
miragens mais comuns para vocs, deixando que faam qualquer aplicao
necessria, e expandindo a ideia, desde o indivduo at humanidade como um
todo. Aqui esto os nomes de algumas dessas miragens:
1. A miragem do destino. Esta uma miragem que indica quele que est
por ela controlado, que tem um trabalho importante a fazer, e que deve
agir e trabalhar como est destinado. Isso alimenta o orgulho e no tem
nenhum fundamento real.
2. A miragem da aspirao. Aqueles assim condicionados se sentem
completamente satisfeitos, se ocupam com sua aspirao luz, e se
respaldam no fato de que so aspirantes. Essas pessoas precisam
avanar no caminho do discipulado e abandonar a preocupao e
satisfao com as suas ambies e metas espirituais.
027

35

3. A miragem de autoconfiana, ou o que se poderia chamar de os princpios


astrais do discpulo. Em linguagem simples a crena do discpulo que
considera seu ponto de vista totalmente correto. Tambm alimenta o
orgulho e tende a fazer crer que o discpulo uma autoridade infalvel. o
pano de fundo do telogo.
4. A miragem do dever. Leva a uma nfase exagerada do sentido de
responsabilidade, produzindo movimentos inteis e a nfase naquilo que
no-essencial.
5. A miragem das condies ambientais, levando frequentemente a um
sentimento de frustrao, de futilidade ou de importncia.
6. A miragem da mente, e de sua eficincia e capacidade de lidar com
qualquer ou todos os problemas. Isto conduz inevitavelmente ao
isolamento e solido.
7. A miragem da devoo, levando a uma estimulao excessiva do corpo
astral. O homem ou a mulher sob essa miragem v apenas uma ideia, uma
pessoa, uma autoridade e um aspecto de verdade, alimentando o
fanatismo e o orgulho espiritual.
8. A miragem do desejo, com sua ao reflexa sobre o corpo fsico. Conduz
a uma condio constante de luta e turbulncia, nega toda paz e trabalho
frutfero, e algum dia deve terminar.
9. A miragem da ambio pessoal.
Existem muitas outras miragens, tanto individuais como mundiais, mas
estas servem para indicar a tendncia geral.
Aqueles que esto em preparao para a iniciao devem aprender a
agir conscientemente com a miragem; devem trabalhar de forma eficaz com a
verdade apresentada, ignorando qualquer dor ou sofrimento, ou
questionamento mental, incidentais rebeldia e limitaes da personalidade;
eles devem cultivar essa "divina indiferena" pelas consideraes pessoais
caracterstica do Iniciado treinado.

36

No me ocuparei mais do assunto da miragem, como ela afeta ou pode


afetar esse grupo particular de discpulos em meu Ashram. Os tempos urgem
e a necessidade da humanidade to grande que no h "espao na
conscincia" (para usar uma antiga frase ocultista) para a reiterao do ideal
conhecido, ou para dizer novamente o que precisa ser feito.
028
Gostaria que compreendessem que no h pressa no trabalho que um
Mestre executa com Seus discpulos. No h pressa no trabalho que proponho
fazermos juntos, mas tambm no deve haver qualquer desperdcio de tempo
ou movimento perdido. Ser evidente para vocs que muito do que eu procuro
realizar se relaciona com o controle do pensamento e da atividade da
imaginao criativa. A Hierarquia produz seus efeitos no plano das aparncias,
pela potncia de seu consciente pensamento unificado. O estabelecimento de
tal condio de pensamento unificado dentro do Novo Grupo de Servidores do
Mundo faz parte do meu principal esforo neste momento; ns pouco
poderemos alcanar at que isso tenha sido conseguido.
Assim eu os convoco a uma nova fase de intensa vida interior e a pensar
dinamicamente, mas desta vez com um objetivo grupal o objetivo da fuso,
pensamento unido grupal e relao grupal.... A vida interna de reflexo, o
cultivado reconhecimento da alma e o reflexivo alinhamento da alma e
personalidade, determinaro o sucesso deste trabalho.
Terceiro: H outro grande poder da mente que tem que ser desenvolvido.
Caracteriza todas as almas liberadas, no importa qual seja seu raio. o poder
de curar. Este trabalho est ainda em embrio e a conscincia grupal ainda
to jovem e sem polarizao, que me desnecessrio explanar as
possibilidades futuras. Quando os homens puderem ser treinados a ser
altrustas, divinamente magnticos e radioativos, ento se derramaro sobre
o mundo certas foras divinas que vivificam e reconstroem, eliminam o mal e
curam os doentes. At agora, as tentativas dos homens no campo da
medicina, da cura e das vrias formas de terapia tm sido o resultado de
impulsos para responder a essas foras que pairam, mas isso tudo por
enquanto.
Estas so as trs principais faculdades que o homem espiritual pode
desenvolver; outras faculdades e capacidades em desenvolvimento so
apenas expanses destas trs telepatia mental, recepo e transmisso;
reconhecimento intuitivo da verdade e sua formulao em conceitos mentais,
37

acrescido do posterior processo de materializar o que foi intudo, a forma mais


elevada do trabalho criativo; a cura, com a consequente compreenso da
energia e das foras, que conduziro mais adiante ao renascimento da
humanidade.
029
Pouco a pouco, o quadro das possibilidades e do Plano se desdobrar
ante vocs, medida que suas mentes aumentem a sensibilidade e seus
crebros se tornem mais sensveis aos impulsos mentais. Pouco a pouco, os
discpulos do mundo reproduziro no plano fsico o que existe
subjetivamente. Pouco a pouco, aparecero na terra grupos de almas
iluminadas que podero cooperar com os Mestres com perfeita liberdade e
intercmbio, porque sua faculdade de resposta foi cientificamente treinada e
desenvolvida. Seu poder para trabalhar em sintonia ou em unssono com a
Hierarquia, de cooperar com a vida grupal de muitos outros grupos de
discpulos e transmitir a luz e revelao ao mundo dos homens, ser mais
adiante um fato consumado, e j est muito ativo no presente e mais potente
do que vocs creem. Um pouco de viso, irmo meu, facilita o caminho do
discpulo e, portanto, explanei mais amplamente sobre as possibilidades que,
devido a nossa previso, j so consideradas como fatos em manifestao.
Nada pode deter o eventual xito do Plano; simplesmente uma questo de
tempo.
Um dos passos a dar no treinamento o estabelecimento de um contato
mais prximo comigo, seu Instrutor Tibetano. Devem tentar, sem ideias prconcebidas quanto aos resultados se querem realiz-lo objetivamente. Os
resultados podem ser percebidos apenas por mim, ou podem constituir-se em
certas realizaes especficas e at mesmo fenomnicas por vocs. No
indico quais seriam os resultados de tal atividade, a fim de evitar o poder da
sugesto e a resposta da imaginao criativa, que so uma fonte fecunda de
miragens.
030
Gostaria, por isso, de pedir a todos vocs, que se esforcem para fazer
contato comigo no momento da lua cheia de cada ms. Faam o sacrifcio, a
fim de estabelecer essa relao mensal, assim como, tambm eu, farei ajustes
para contat-los. Enfatizo a necessidade de manter a ideia deste contato
durante os trs dias que antecedem a prpria Lua Cheia, com aspirao e com
confiana e, depois, nos trs dias posteriores, com expectativa. Gostaria de
assinalar a importncia primordial de tornar esta uma atividade grupal, no um
contato pessoal. Comecem o trabalho compreendendo sua relao grupal com
38

seus condiscpulos e comigo, pois s na medida em que procurem contatarme, como discpulos no meu grupo poder ser avaliada a medida de seu
sucesso. Este contato da mesma natureza que o contato direto e individual
entre um discpulo e seu Mestre. Muitos de vocs esto ligados com seu
prprio Mestre, apesar de trabalharem temporariamente em meu Ashram; seu
contato comigo se destina a ser um contato grupal e, como um grupo,
procurem reforar o lao entre ns. Este, portanto, um ato de servio grupal
a ser prestado de forma altrusta e sem nenhuma expectativa pessoal. Devido
presso do tempo e da urgncia do servio, sou um dos vrios instrutores
que se comprometeram a manter, durante os prximos anos, doze horas
disponveis antes da Lua Cheia de cada ms para contatos com seus
discpulos, de modo que, a qualquer momento durante essas 12 horas, os
servidores mundiais e os discpulos possam tentar chegar at ns. Isso
facilitar um pouco seu trabalho, porque vocs no precisam se adequar
hora exata da Lua Cheia, a menos que isso seja facilmente possvel. O servio
no mundo nos dias de hoje requer uma constante presso e ateno, e o
trabalho rduo. Pode ser que nem sempre seja possvel na hora exata da
Lua Cheia, embora possam sempre, quela hora silenciosamente e
internamente elevar seus coraes e seus olhos ao Eterno. Mas podem se
aproximar em algum momento durante as doze horas anteriores. Quando o
faam corretamente, me encontraro esperando. Realizem seu trabalho com
uma viso clara, um corao amoroso e um amor compreensivo. Muito
poder, ento, ser realizado.
PARTE IV
031
medida que estes grupos de discpulos tornam-se ativos no mundo e
sua integrao interna e realizao grupal tornar-se firmemente estabelecida,
teremos o germe destas caractersticas que dignificaro os grupos da Nova
Era. No se esqueam que este trabalho de grupo que esto tentando fazer
, na realidade, um trabalho pioneiro e, portanto, com todas as dificuldades
inerentes ao trabalho pioneiro, inevitvel e necessariamente. Assim se adquire
fora ao progredir. Conforme o nmero desses grupos aumenta, e se v
obtendo, gradualmente, o pessoal necessrio, o esqueleto de uma estrutura
futura emergir lentamente. Como essa estrutura se apresentar quando
concluda s o sabe a viso inspirada dos arquitetos. Mas as fundaes devem
ser definidas com certeza e profundidade; o quadro deve ser verdadeiro e
corretamente ajustado. Esses dois requisitos so tudo o que vocs vero
materializar-se nesta vida.
39

J se aperceberam, meus irmos, o progresso mundial oculto que vocs


podero presenciar durante o atual ciclo de vida? J vislumbraram a
magnitude do presente impulso que est sendo dado pelos Mestres e
reconhecem Seus planos tomando forma diante de seus olhos? Captaram a
essncia do que a Grande Loja Branca tem feito durante os ltimos vinte e
cinco anos e a extenso do trabalho no qual compartilham discpulos e
aspirantes autorizados, em todos os lugares? Gostaria de ampliar um pouco
disto, de modo a tornar a imagem mais clara aos seus olhos, a fim de que
vocs possam cooperar com maior inteligncia, pois, sobretudo, o trabalho
grupal.
Lenta e gradualmente, no que concerne a vocs, reuni um grupo de
discpulos no plano externo. Conforme o grupo se integre mentalmente, e
discpulos respondam ao meu chamado, se conhecero mutuamente e
trabalharo em conjunto, tornando possvel eu ir adiante com o trabalho que
escolhi, e levar adiante os planos que defini quando recebi certa iniciao.
Primeiro de tudo, meus livros foram publicados em sequncia ordenada,
e forneceram um ensinamento e verdade que satisfaro as necessidades da
gerao vindoura. Meus discpulos devem salvaguardar esta apresentao da
verdade durante este sculo, e fazer com que os livros sejam lidos e cumpram
sua misso, at que sejam finalmente substitudos num sculo vindouro, por
um ensinamento mais novo e mais adequado.
Em seguida veio um acontecimento de importncia vital de mais
importncia do que talvez vocs possam apreciar. Uma instruo sobre o
Novo Grupo de Servidores do Mundo foi enviada e amplamente divulgada por
meio do panfleto intitulado Os Prximos Trs Anos. Estes sinalizaram a
ancoragem se posso cham-lo assim do Novo Grupo de Servidores do
Mundo no plano fsico, j em existncia ativa agora. Este grupo est
lentamente se integrando e, tambm lentamente, faz sentir sua influncia no
trabalho primrio de educao da opinio pblica, nico meio potente de
trabalho, de maior fora e valor final, do que qualquer legislao ou nfase
posta na autoridade.
032
Em decorrncia da integrao deste novo grupo, est se formando no
mundo uma "ponte de almas e de servidores" que possibilitar a fuso da
subjetiva Hierarquia interna de almas e o mundo externo da humanidade. Isto
40

constituir uma fuso ou mescla efetiva, e marcar a iniciao da famlia


humana atravs da realizao dos seus membros mais avanados. Este o
verdadeiro "casamento nos Cus" de que fala o Cristianismo mstico, e o
resultado desta fuso ser a manifestao do quinto reino da natureza, o reino
de Deus. Na histria passada da raa, ocorreu um grande evento que trouxe
manifestao o quarto reino da natureza, o reino humano. Estamos agora
beira de um evento semelhante, porm ainda mais importante o
aparecimento do quinto reino, como resultado da atividade planejada do Novo
Grupo de Servidores do Mundo, trabalhando em colaborao com a Hierarquia
das almas aperfeioadas, e sob a orientao do Prprio Cristo. Isso inaugurar
a Nova Era, na qual se reconhecero cinco reinos da natureza existindo, lado
a lado, sobre a terra.
Por conseguinte, vocs foram autorizados a participar e assistir o
trabalho da Hierarquia, na medida de seu contato espiritual individual,
presenciando os seguintes eventos espirituais que esto ocorrendo:
1. A difuso do ensinamento para a Nova Era. Trata-se da nova psicologia,
do controle da personalidade e dos mistrios do reino de Deus.
2. A fundao embrionria dessas escolas de esoterismo que incorporam o
ensinamento sobre o novo discipulado e o aplicam de forma prtica. H
vrias dessas escolas e a Escola Arcana uma das primeiras. Elas
preparam o caminho para melhores bases, descritas no meu livro, Cartas
sobre Meditao Ocultista.
3. O reconhecimento, em grande escala, do Novo Grupo de Servidores do
Mundo e seu trabalho.
033
4. O surgimento ainda que apenas em indicao simblica do quinto reino
ou espiritual.
5. A formao da estrutura de novos grupos de discpulos, que so a
exteriorizao, em embrio, dos Ashrams internos. Estes vo se multiplicar
na Nova Era, e levaro adiante o trabalho de integrao dos grupos
internos e externos, e fomentaro o crescimento do Reino de Deus na
terra. Isso chamar a ateno do pblico para o fato da restaurao dos
Mistrios da Iniciao.

41

A criao da forma externa na terra, por meio de livros, de escolas


esotricas e da educao da opinio pblica, a que se comprometeu um grupo
de ns que fazemos parte do governo interno do mundo discpulos e
iniciados e nesse grupo eu desempenho o papel de secretrio e sou o
homem de contato e o organizador uso palavras que signifiquem algo para
seus ouvidos, versados como esto no trabalho de organizao no plano
fsico; elas significam pouco ou nada para ns, versados como estamos no
trabalho de produo de organismos vivos. Este grupo a que me refiro
composto por dois iniciados orientais (dos quais eu sou um) e de cinco
iniciados ocidentais.
Vamos deixar agora a considerao deste quadro geral e retornar ao
assunto especfico do trabalho que esse grupo particular de meus discpulos
podem fazer. Devem evitar a ideia de que esto trabalhando sozinhos e de
maneira original, porque no assim. H muitos hoje trabalhando de forma
inteligente com os nossos planos, com frequncia isolados e ss. A principal
e mais difcil exigncia no trabalho grupal que neste momento eu procuro
destacar a verdadeira impessoalidade. No passado, os discpulos foram bem
enfticos em dois pontos: perceberam e sentiram a necessidade de serem
reticentes, com relao a qualquer experincia espiritual interior, e notaram
que o relato ou discusso dos acontecimentos espirituais e eventos psquicos
superiores em suas vidas produziu um sentimento de perda, contrrio lei
oculta. Eles tambm exigiram privacidade sobre suas vidas de personalidade,
sobre os seus erros e falhas, e exigiram ainda a permisso para guardar
silncio sobre sua vida da alma. Sua demanda foi baseada em um verdadeiro
reconhecimento de que a discusso de um acontecimento espiritual com
aqueles que no entendem encerra grandes perigos risco de m
interpretao, da miragem e da iluso. O desejo de privacidade na vida da
personalidade baseado geralmente no orgulho, no medo de crticas, no
temor de ser ridicularizado, incompreendido e julgado; todos estes so motivos
fteis.
034
Entre os discpulos dos grupos da Nova Era, e no Ashram interno de
Mestre, no h nenhuma necessidade desta teoria da privacidade. Todos so
condiscpulos e colegas de trabalho. Se algum de vocs foi iniciado no
passado ou o ser no futuro, isso no afetar sua relao com os seus
condiscpulos neste grupo. Os conhecimentos sobre a iniciao no podem
ser transmitidos em palavras nas fileiras de iniciados, porque no so
comunicados com palavras faladas ou escritas. Apenas aqueles que possuem
42

certos sentidos transcendentais podem receber a iniciao e se tentarem


comunicar a outros os segredos e mistrios da iniciao em smbolos ou
formas, estes no reagiriam ou compreenderiam seu significado.
Assim, que neste grupo de meus discpulos, haja o reconhecimento da
unidade de pensamento. Experincias, pensamentos, dificuldades e
problemas podem ser compartilhados, e do cultivo da compreenso solidria
pode ser desenvolvida a mtua ajuda na vida espiritual. Discpulos so
pessoas maduras, do ponto de vista da alma e, portanto, no devem
compartilhar, entre si, as pequenezas da vida e pequenas dificuldades de
atrito. No deve haver a tentao de perder tempo com conversa fiada. o
esboo amplo e geral do plano de trabalho externo desses grupos de
discpulos que devem absorver seus pensamentos e comunicaes mutuas.
Os grupos planejados sero de vrios tipos e seu trabalho ser
diversificado e variado. Tenho a algum tempo desejado escrever um pouco
mais detalhadamente sobre os grupos que esto se formando no mundo de
hoje, sob a direo dos Mestres. Eles esto aparecendo gradualmente no
mundo e cumprem sua misso destinada. Quatro destes grupos j esto
formados ou em processo de formao e os outros sero gradualmente
criados para atender a crescente necessidade.
035
essencial que os membros desses grupos adquiram uma viso mais
ampla do que tm agora; sua participao em qualquer um dos grupos
constitui um ato de servio que prestam ao trabalho que eu e outros membros
da Hierarquia desenvolvemos de acordo com o Plano. O discpulo individual
no deve considerar seu trabalho como uma maravilhosa oportunidade de seu
prprio progresso espiritual. Todos os verdadeiros discpulos se distinguem
igualmente por uma determinao de que os grupos tenham sucesso e todos
esto ansiosos em obter o mximo possvel do trabalho grupal. Todos esto
realmente animados por um desejo de servir, mas tambm sentem uma
satisfao geral pelo interesse e oportunidade oferecida pelo trabalho grupal.
Junto com essas reaes normais e corretas, encontra-se muita ignorncia
quanto ao verdadeiro significado do trabalho, uma boa dose de prazer egosta
e alguma ambio. Isso natural, pois ainda no se espera nenhuma
perfeio entre os discpulos. Se perfeio existisse, voc todos seriam
encontrados trabalhando em uma relao distinta com a Grande Loja Branca.

43

A fim de esclarecer este trabalho grupal, proposto pela Hierarquia e a


fim de permitir-lhes captar claramente sua inteno, vou dizer algo sobre a
finalidade que existe por trs dos grupos e do plano geral, no qual se deseja
que engajem. Nas fases iniciais de qualquer experincia hierrquica, surgem
muitas dificuldades, devido ao material com o qual os agentes iniciadores
(como eu) tm que trabalhar. Qualquer ideia nova, especialmente se ela
incorpora um propsito que s poder se materializar mais tarde, quando o
Plano estiver mais aperfeioado, naturalmente no conta com a plena
compreenso nas fases iniciais.
Tenho dito que esses grupos constituem uma experincia. Esta
experincia tem um qudruplo carter, e uma declarao concisa sobre sua
natureza pode revelar-se til.
I. Os grupos so uma experincia para fundar ou iniciar pontos focais de
energia na famlia humana, atravs da qual certas energias possam fluir
para toda a raa dos homens.
II. Constituem um experimento para inaugurar novas tcnicas de trabalho e
mtodos de comunicao. Gostaria de salientar que, nestas ltimas
palavras, resume-se a histria toda. Estes grupos tm por objetivo facilitar
a inter-relao ou comunicao, como se segue:
036
1. H um grupo de que poderamos chamar de Comunicadores
Telepticos. So pessoas receptivas a impresso dos Mestres e uns aos
outros; eles so os guardies do propsito grupal e, portanto,
intimamente relacionados com todos os outros tipos de grupos. Seu
trabalho em grande parte no plano mental, e eles trabalham dentro e
com a matria do pensamento e com a recepo e direo das correntes
de pensamento. Trabalham tambm na facilitao da comunicao entre
os indivduos, de modo que as regras e os mtodos pelos quais possa
ser transcendida a palavra falada tornem-se conhecidos, e a nova forma
de intercambio seja provocada. A comunicao acabar por ser:
a. De alma para alma, nos nveis superiores do plano mental. Isto
implica no completo alinhamento, para que alma-mente-crebro
sejam completamente unos.

44

b. De mente a mente, nos nveis inferiores do plano mental. Isso envolve


a integrao completa da personalidade ou eu inferior, de modo que
a mente e o crebro sejam unos.
Os discpulos devem lembrar esses dois contatos distintos e ter em
mente tambm que o contato superior no tem necessariamente de
incluir o inferior. A comunicao teleptica entre os distintos aspectos do
ser humano inteiramente possvel nos diferentes estgios de
desenvolvimento.
2. Outro grupo o dos Observadores Treinados. Seu objetivo ver
claramente, atravs de todos os eventos, atravs do tempo e do espao,
por meio do cultivo e uso da intuio. Trabalham em grande parte no
plano astral, na dissipao da miragem, trazendo, assim, iluminao
para a humanidade. Assim, outro tipo de energia posta em jogo,
produzindo outro tipo de inter-relao e comunicao. Esta comunicao
ocorre entre o plano da iluminao e razo pura (o plano bdico) e o
plano da miragem e iluso, que o plano astral. Os Observadores
Treinados devem lembrar que sua grande tarefa dissipar a iluso do
mundo, atravs do derramamento da luz. Quando um nmero suficiente
de grupos trabalharem ao longo destas linhas, sero encontrados no
plano fsico certos canais de comunicao que atuaro como
mediadores entre o mundo da luz e o mundo da iluso. Sero os
transmissores dessa forma de energia que vai romper as miragens e
iluses existentes, e assim dissipar as antigas e enganosas formaspensamento. Lanaro luz e paz, iluminando o plano astral e dissipando
a natureza ilusria da vida.
037
3. O terceiro grupo o dos Curadores Magnticos. Esses curadores no
tm relao com o trabalho dos chamados curadores magnticos de
hoje. Trabalham de forma inteligente com as foras vitais do corpo
etrico. Muito de seu trabalho tratado no quarto volume de Um Tratado
sobre os Sete Raios3. Este grupo deve curar corretamente a
personalidade dos indivduos em todos os aspectos de sua natureza. O
trabalho a ser feito o da transmisso inteligente da energia para vrias
partes da natureza mental, emocional e fsica atravs da correta
organizao e circulao da fora. Os atuais curadores devem se
esforar para romper com as ideias modernas e tradicionais sobre a
3

Vol. 4: Cura Esotrica, 1953


45

cura; devem reconhecer o estupendo fato de que a cura deve


eventualmente ser efetuada por grupos que agem como intermedirios
entre o plano da energia espiritual (ou energia da alma, energia intuitiva
ou energia vontade) e o paciente ou grupo de pacientes. Observem este
ltimo ponto. A ideia grupal deve sempre ser mantida pelos estudantes
enquanto trabalham; eles no devem trabalhar como indivduos, mas
como unidades em um todo coerente. Isto ir distinguir os mtodos da
Nova Era dos mtodos do passado, porque o trabalho ser grupal, e
geralmente, direcionado para um grupo. Curadores magnticos devem
aprender a trabalhar como almas e no como indivduos. Devem
aprender a transmitir a energia de cura a partir do reservatrio de fora
viva para o paciente ou pacientes.
038
4. Os Educadores da Nova Era viro em seguida. Seu servio ao longo
da linha cultural no novo tipo de educao. Sua nfase ser sobre a
construo do antahkarana4, e sobre o uso da mente em meditao.
Mais uma vez grande parte desta nova cincia educacional ser dada
no quinto volume da srie. Os educadores iro atuar como
comunicadores e transmissores de dois aspectos da divina energia
conhecimento e sabedoria. Estes devem ser considerados em termos
de energia. Este quarto grupo (cujo trabalho refere-se educao das
massas) um intermedirio direto entre a mente superior e a mente
inferior. Estaro ocupados com a construo do antahkarana, e sua
tarefa ligar os trs pontos de foco mental a mente superior, a alma e
a mente inferior de modo que possa ser estabelecido um antahkarana
grupal entre o reino das almas e o mundo dos homens.
5. O quinto grupo ser o dos Organizadores Polticos, e se ocupar com os
fatores polticos em todas as naes. Trabalharo no campo do governo
humano, lidando com os problemas da civilizao e com as relaes
existentes entre as naes. A busca da compreenso internacional ser
seu grande objetivo. Este grupo transmite a "qualidade de imposio",
autoridade que falta em outros ramos desta atividade grupal divina. Este
um trabalho em grande parte de primeiro raio, e incorpora o mtodo
pelo qual a Vontade divina funciona na conscincia das raas e das
naes. Os membros desse grupo tero muita energia de primeiro raio
em seus equipamentos. Seu trabalho consiste em atuar como canais de
4

Antahkarana. O caminho, ou ponte, entre a mente superior e inferior, servindo como um meio
de comunicao entre os dois. Ele construdo pelo prprio aspirante em matria mental.
46

comunicao entre o Departamento do Manu e raa dos homens. uma


tarefa nobre, meus irmos, ser canal da vontade de Deus.
6. Os Trabalhadores no Campo da Religio formam este grupo. Seu
trabalho formular a plataforma universal da nova religio mundial.
um trabalho de sntese amorosa e enfatizar a unidade e a comunho
do esprito. Este grupo , em certo sentido pronunciado, um canal para
a atividade do segundo Raio de Amor-Sabedoria, o do Instrutor do
Mundo cargo ocupado atualmente pelo Cristo. A plataforma da nova
religio mundial ser construda por muitos grupos, trabalhando sob a
inspirao do Cristo e da influncia do segundo raio e estes em sua
totalidade constituiro este sexto grupo.
039
7. O stimo grupo o dos Servidores Cientficos. Iro revelar a
espiritualidade essencial de todo trabalho cientfico que motivado pelo
amor humanidade e seu bem-estar. Relacionar a cincia e a religio,
e trar luz a glria de Deus por meio de Seu mundo tangvel e Suas
obras. Tm uma funo muito interessante, mas que no ser evidente
por um longo perodo de tempo no at que as foras de construo
do universo sejam melhor compreendidas. Isto ir coincidir com o
desenvolvimento da viso etrica. Este grupo ir funcionar como um
canal de comunicao ou intermedirio entre as energias que constituem
as foras que constroem as formas e elaboram a vestidura externa da
Divindade e dos espritos humanos. Notaro aqui, por conseguinte, a
possibilidade de que o principal trabalho inicial deste grupo se ocupe do
problema da reencarnao. Esse problema lida com a tomada da
vestidura externa, ou forma, sob a Lei do Renascimento.
8. Os Psiclogos formaro o prximo grupo e se ocuparo com a revelao
da verdade da existncia da alma e com a nova psicologia, que se
basear nos sete tipos de raios na nova astrologia esotrica. A sua
principal tarefa ser a de relacionar, atravs de tcnicas aprovadas, a
alma e a personalidade, conduzindo revelao da divindade por meio
da humanidade. Atuaro, tambm, como transmissores de iluminao
entre grupos de pensadores e como iluminadores do pensamento
grupal. Transmitem energia de um centro de pensamento para outro e,
acima de tudo, transmitem a energia das ideias. O mundo das ideias
um mundo de centros de fora dinmicos. Isto no deve ser esquecido.

47

Essas ideias tm de ser contatadas e observadas, e sua energia tem de


ser assimilada e transmitida.
040
9. Este nono grupo ser composto por Financistas e Economistas.
Trabalharo com energias e foras que se expressam atravs do
intercmbio e dos valores comerciais; vo lidar com a Lei da Oferta e da
Procura, e com o grande princpio da Partilha, que sempre governa o
propsito divino. Sero os grandes trabalhadores psicomtricos, pois o
psicometrista aquele cuja alma sensvel alma dos demais e de
todas as formas de vida. O princpio da Partilha que deve reger as
relaes econmicas no futuro uma qualidade da alma ou energia e,
consequentemente, seu trabalho relacionar alma com alma. Eles
tambm evocaro a alma do passado, articulando-a com o presente e
encontrando, do mesmo modo, o indicativo do futuro.
10.
Este o grupo de Trabalhadores Criativos. So os comunicadores
entre o terceiro aspecto da Divindade, o Aspecto Criador que se
expressa atravs do trabalho criativo e em resposta ao pensamento
mundial e o primeiro aspecto, Vida. Vinculam e fundem vida em forma
criadora. Esto intimamente relacionados com o nono grupo porque
hoje, sem saber e sem qualquer compreenso verdadeira, estaro
trazendo uma concretizao da energia do desejo; esta, por sua vez,
provoca a criao de coisas. Portanto, estaro tambm ocupados com a
concretizao do dinheiro. Seu trabalho tambm , em grande parte,
filosfico, e se ocuparo com a tarefa de relacionar factual e
cientificamente, os outros nove tipos de grupos, para que possam
trabalhar criativamente no plano fsico, e o Plano divino possa aparecer
claramente, como resultado desta sntese que traz aproximao.
III. Esses grupos so tambm uma exteriorizao de uma condio interna j
existente. Constituem um efeito e no uma causa. Que tm um efeito
inicitico ( medida que atuam em manifestao no plano fsico) , sem
dvida, verdico; mas so, eles prprios, o produto de uma atividade interna
e de uma agregao subjetiva de foras que forosamente devem se tornar
objetivas. O trabalho dos discpulos que encontram seu lugar nesses vrios
grupos se manter em estreita relao com os dez grupos internos que
formam, no entanto, um grande grupo ativo. Esta fora grupal ir, em
seguida, fluir atravs de todos os diferentes grupos, apenas na medida em
que os discpulos nos grupos faam, como um grupo, o seguinte:
48

1. Mantenham-se relacionados com a fonte interna de poder.


2. Nunca percam de vista o objetivo grupal.
041
3. Cultivem a dupla capacidade de aplicar as leis da alma para a vida
individual e as leis do grupo para vida grupal.
4. Usem todas as foras que afluem ao grupo no servio; devem aprender,
portanto, a registrar essas foras e us-las corretamente. As dicas dadas
abaixo de como utilizar essas foras dos centros destes dez grupos
devem ser estudadas. O uso correto desses centros ser realizado
somente quando houver uma maior unidade grupal estabelecida entre
os membros individuais dos grupos, e entre os grupos como um todo.
Talvez perguntem por que isto assim, meus irmos? Porque a fora
que flui pode revelar-se demasiado forte para o discpulo individual lidar
sozinho, mas a fora ser compartilhada pelo grupo, se houver grupo
completa unificao grupal. Desta forma, cada discpulo pode servir ao
grupo, e eventualmente seu objetivo torna-se:
a. A unificao com seus irmos de grupo.
b. O alinhamento com sua alma e com o grupo interno, causa subjetiva
dos grupos exteriores.
c. A expresso da tcnica particular que o grupo deve, eventualmente,
manifestar.
Estes grupos iro usar em seu trabalho os seguintes centros:
Grupo 1.

Coronrio, cardaco e larngeo.

Grupo 2.

Coronrio, cardaco e plexo solar.

Grupo 3.

Coronrio, cardaco e ajna.

Grupo 4.

Coronrio, ajna e larngeo.

Grupo 5.

Coronrio, cardaco e base da coluna.


49

Grupo 6.

Coronrio, cardaco e plexo solar. Este necessariamente


igual ao Grupo 2.

Grupo 7.

Coronrio, larngeo e sacro.

Grupo 8.

Coronrio, cardaco, plexo solar e larngeo. Este grupo de


discpulos ser o primeiro a empregar quatro centros em seu
trabalho, pois curiosamente, so os mediadores dos
pensamentos entre os outros grupos. Peculiarmente
constituem um grupo de ligao.
042

Grupo 9.

Coronrio, cardaco, larngeo e sacro.

Grupo 10. Coronrio, cardaco, sacro e base da coluna.


Eu me pergunto, meus irmos, se a seguinte sequncia de declaraes
transmitir alguma coisa para as suas mentes? uma declarao de
fato e no menos simblica em sua terminologia exceto na medida em
que todas as palavras so smbolos inadequados das verdades internas.
1. Cada grupo tem sua contraparte interna.
2. Esta contraparte interna um todo completo. Os resultados exteriores
so ainda parciais.
3. Esses dez grupos internos, formando um s grupo, esto
relacionados com os Ashrams dos Mestres, e cada um deles a
expresso ou regido por dez leis, incorporando os fatores de
controle no trabalho grupal. Uma lei uma expresso ou
manifestao de fora aplicada, sob o poder do pensamento, por um
pensador ou grupo de pensadores.
4. Esses dez grupos internos, englobando dez tipos de fora de trabalho
e sinteticamente expressando dez leis, constituem um esforo para
trazer novas e diferentes condies e, portanto, produzir uma nova e
melhor civilizao. A Era de Aqurio ver sua culminao.

50

5. Os grupos externos so um esforo provisrio e experimental para


ver at onde a humanidade est pronta para tal esforo.
IV. Esses grupos tambm so um experimento que tem por objetivo a
manifestao de certos tipos de energia, os quais, quando funcionando de
forma eficaz, produziro coeso ou unificao sobre a terra. A atual
condio de perturbao no mundo, o cataclismo internacional e seu
evidente impasse, a insatisfao religiosa, o transtorno econmico e social
e os terrveis efeitos da guerra, so todos resultados de energias que so
to poderosas devido sua imensa fora que s puderem ser postas
em atividade rtmica pela imposio de energias mais fortes e mais
definitivamente dirigidas.
043
Os grupos so destinados a, eventualmente, trabalhar juntos, assim
como os diversos departamentos de uma grande organizao trabalham
eficazmente, em conjunto, como uma unidade. Eles devem funcionar sem
problemas e de forma inteligente dentro de si, e tambm em suas mtuas interrelaes. Isso se tornar possvel quando os membros individuais dos grupos
e os grupos individuais de discpulos perderem de vista suas prprias
identidades, num esforo para tornar possvel este trabalho hierrquico. Neste
tipo de trabalho grupal, os sentimentos, reaes, desejos e sucessos do
indivduo enfaticamente no contam. S considerado de importncia aquilo
que intensifica ainda mais esforo grupal e enriquece a conscincia de grupo.

PARTE V
A Hierarquia sancionou a criao desses grupos no ano de 1931. Os
membros desses grupos foram escolhidos lentamente desde ento, e esto
se esforando, desde sua incluso neste trabalho ashramico, a trabalhar
juntos em completa unidade de propsito e de relacionamento. Pode lhes
interessar conhecer um pouco de como abordamos o assunto.
Como todos sabem, eu sou um discpulo do segundo raio, um iniciado
de certo grau de cujo grau em nada interessa a vocs, embora muitos de
vocs pessoalmente e interiormente sabem quem eu sou. Se o ensinamento
e os livros que eu tenho dado ao mundo no so suficientes para ganhar sua
confiana e sua ateno, ento, sabendo que sou um iniciado do terceiro grau,
ou um Mestre, ou um Boddhisattva ou um dos Budas perto do Trono de Deus,
51

de nenhuma maneira ajudar sua compreenso e s ir dificultar seu


desenvolvimento. Por muitas vidas eu estive perto do Mestre K.H.; e em
nossas conversas, muitas vezes nos perguntamos como devemos ajudar na
inaugurao sobre a terra, desses novos tipos de trabalho que sero
distintivos da Nova Era e, ainda, estar perto o suficiente para a compreenso
dos aspirantes avanados e dos discpulos mundiais, para evocar sua
cooperao e sua ajuda inteligente. Quais so os requisitos que devemos
buscar e qual deveria ser a tcnica a ser aplicada na Nova Era, para a
elevao da conscincia dos homens? Decidimos que quatro coisas devem,
antes de tudo, distinguir o trabalho grupal que deve ser feito, e deve
caracterizar os discpulos porventura escolhidos para o treinamento. Estas
foram: Sensibilidade, Impessoalidade, Dons Psquicos e Polarizao Mental.
No menciono aspirao, altrusmo ou desejo de servir. Estes so os
fundamentais e bsicos e, quando no existem, no h nenhuma serventia em
oferecer o tipo de assistncia que estamos buscando dar.
044
Notaro, quando olharem para trs sobre a histria espiritual da raa dos
homens, durante os ltimos dois mil anos (que o suficiente para o nosso
propsito), que os seguintes mtodos tm sido consecutivamente usados para
atingir espiritualmente as mentes dos homens:
1. O mtodo de elevar a conscincia do indivduo at que ele se torne um
Conhecedor. A salvao individual e o surgimento de indivduos
excepcionais, cujo sentido espiritual, viso e realizaes tm caracterizado
a histria mstica do passado. Algumas dessas pessoas surgiram ao longo
do caminho do corao, o caminho mstico; tais como Shri Krishna, So
Francisco de Assis, e todos aqueles Conhecedores cujo caminho era o
caminho do amor. A estes podemos adicionar Milarepa do Tibete e Lao Tze
da China. Assim tambm tm sido com muitos dos santos da igreja no
Ocidente. O Bhagavad Gita tem sido o livro que encarnou o caminho nesta
maneira superlativa.
Outros surgiram ao longo do caminho da mente e foram os Conhecedores
intelectuais. Deles o caminho estritamente ocultista, que se tornou cada
vez mais o caminho dos nossos aspirantes atuais. A razo para isto que
a polarizao da raa est se transferindo em cada vez mais para o plano
mental. Alguns dos indivduos que seguiram este caminho da mente foram
Sankaracharya, o Apstolo Paulo, e Meister Eckhart. Hoje, muitos esto
seguindo ao longo deste caminho sob o nome de cincia. Havia tambm
52

aqueles indivduos proeminentes, como o Cristo e o Buda, que combinaram


ambos os caminhos em sua perfeio e que se ergueram acima de seus
semelhantes s alturas de sua realizao. Eles influenciaram hemisfrios e
sculos, ao passo que os filhos menores de Deus influenciaram pases,
tipos especficos de mente e perodos menores de tempo.
2. O segundo mtodo utilizado para elevar a conscincia da raa foi atravs
de grupos reunidos em torno de um Instrutor que (em maior ou menor grau)
foi um ponto focal de energia:
045
a. Pelo poder de seu contato com a alma ou
b. Por ser contato e tambm um canal atravs do qual algum membro da
Hierarquia poderia funcionar.
Atravs do exemplo desses Instrutores, por meio de seus ensinamentos,
por meio de seus sucessos e fracassos, aqueles a quem eles reuniram tiveram
sua vibrao aumentada e sua conscincia expandida, e o grupo pde tornarse um centro magnetizado de fora, de propsito e de luz espiritual o grau
desta dependia da pureza da nota soada e do desprendimento demonstrado
nas vidas. O calibre mental do grupo tambm teve seu efeito, pois a vibrao
mdia e polarizao estabeleciam a nota para o grupo como um todo.
Um experimento est sendo feito agora para mudar o foco dos grupos
para o interior e ainda, ao mesmo tempo, para aumentar sua potncia, porque
no ser permitido nenhum lder individual no centro do grupo, no plano
externo. Todos no grupo devem ser reunidos como almas livres. Juntos vo
aprender; juntos ficaro com impessoalidade; juntos prestaro servio ao
mundo. Devem se lembrar, no entanto, que qualquer pessoa que assume a
posio de realizar um trabalho apenas nos planos internos, e que est
trabalhando exclusivamente a partir de nveis mentais ou espirituais da
conscincia, no ter uma viso correta em sua concepo do processo. O
trabalho interno que no funciona em atividade objetiva no plano fsico
erroneamente orientado e inspirado.
Estes novos tipos de grupos trabalharo juntos sob a orientao e
sugesto consciente de um membro da Grande Loja Branca. Note a palavra
"sugesto," meus irmos. Se estes grupos forem submetidos autoridade de
tal membro, depois, o objetivo de todo o trabalho desenvolvido falhar em
53

conseguir se materializar. Uma lei oculta teria sido quebrada. Liberdade,


assistncia inteligente o que estamos pedindo de todos os nossos discpulos
hoje, e os deixamos livres para conced-la ou no como quiserem e da
maneira que melhor lhes parecer. Eu sou seu Instrutor. Eu fao sugestes. Eu
ofereo instruo. Indico o caminho para a meta e para o campo de servio.
Recordo-lhes o que ns, os Instrutores do lado interno, procuramos ver
realizado. Temporariamente e de seu prprio livre-arbtrio, indicaram sua
disposio de servir e cooperar nos meus planos. No vou alm de indicar a
estrada e o servio. para todos vocs, meus discpulos, trabalharem em
colaborao conjunta e unida compreenso do caminho, que minhas
sugestes e minhas dicas devem ser utilizadas. Eu no vou interferir.
046
Primeiro de tudo, recomendo que haja um amor mais profundo e
compreenso entre os membros do grupo. Isto necessrio, a fim de que a
estrutura interna do grupo possa ser mais firme e estejam estreitamente
integrados.
Em seguida, devem aprender a trabalhar nos nveis da meditao com
maior clareza e poder. Muito do seu trabalho de meditao egosta.
Percebem isso? No sua atitude frequentemente expressa nos seguintes
termos: Quando estou meditando, o que ser que o Tibetano me dar neste
momento? Ser que me dar algo que me tornar um discpulo melhor? Ser
que a meditao que ele pode me dar ser mais interessante do que a que
estou fazendo agora? Ser que uma mudana na meditao me trar
melhores resultados (provavelmente de um tipo fenomenal!) ou uma nova
revelao ou iluminao que me ajudar a atingir meu objetivo? Poucos de
vocs ainda, neste grupo especfico no meu Ashram, realmente trabalham em
meditao nesses nveis onde o trabalho criativo realizado. Gostaria de
assinalar que, at que vocs possam comear a fazer isso, o trabalho que
procuro fazer atravs de todos vocs , em grande parte, uma paralisao. O
objetivo de qualquer meditao que eu possa atribuir a vocs para que
possam ter poder na meditao, para que no se sintam mais pr-ocupados
com vocs mesmos e seus prprios problemas, mas se tornem unificados com
seu grupo, com o trabalho grupal e, eventualmente, para fins grupais ainda
maiores so os meus propsitos, como seu instrutor e como um trabalhador
e servidor do mundo.
Assim, com que tipo de instrumento vou agora trabalhar? Todo
verdadeiro instrutor faz a si mesmo esta pergunta ao estudar o agrupamento
54

de almas com o qual est associado, e que ele procura servir e ajudar. Quando
a integrao do grupo tem lugar, as pr-disposies e as tendncias bsicas
das qualidades do grupo reunido emergem e podem ser estudadas; as
fraquezas podem, ento, ser compensadas e indicaes corretas
promovidas...
047
Indiquei mais cedo que as qualidades bsicas que buscamos so
sensibilidade, impessoalidade, capacidade psquica e polarizao mental. Me
ocuparei brevemente de ampli-las e depois apresentar ante vossos olhos
(pelo seu compreensivo interesse e possvel colaborao) os planos futuros
para a atividade grupal. Estes planos podem materializar-se se os ajustes
necessrios forem feitos e sujeitarem-se a disciplina e ao treinamento, que
aumentaro sua utilidade.
Tenho afirmado que a primeira exigncia a sensibilidade. O que isso
exatamente? Isso no significa que vocs so uma "alma sensvel"
conotao que normalmente significa que so susceptveis, egocntricos e
esto sempre na defensiva! Ao invs disso, refiro-me capacidade pela qual
vocs esto habilitados a expandir sua conscincia, de modo a abarcar
crculos cada vez mais amplos de contato. Refiro-me capacidade de estar
desperto, alerta, afinado para reconhecer relacionamentos, rpido para reagir
necessidade, mentalmente, emocionalmente e fisicamente atento vida e
capaz de desenvolver rapidamente o poder de observar simultaneamente
todos os trs planos dos trs mundos. No estou interessado em suas reaes
pessoais, que dizem respeito errnea sensibilidade da sua personalidade
que pode levar depresso, auto piedade, suas defesas, a sua chamada
sensibilidade ao desprezo, a mal-entendidos, ou seu desagrado s condies
circunstantes, seu orgulho ferido e coisas desse tipo. Tudo isto lhes causa
perplexidade e libera em vocs as comportas da compaixo por si mesmos.
Mas no precisam de mim para lidar com isso; disso vocs esto bem cientes
e podem lidar com isso, se assim decidirem. Estas falhas so interessantes
apenas na medida em que afetam a vida do grupo; devem ser manipuladas
por vocs com cuidado e com os olhos abertos que pressentem o perigo de
longe e procuram evit-lo. A sensibilidade a que me refiro o desenvolvimento
alerta para o contato com a alma, impressionabilidade "voz do Mestre", uma
vivacidade ao impacto das novas ideias e delicada capacidade de resposta
intuitiva. Estas so sempre a marca do verdadeiro discpulo. a sensibilidade
espiritual que deve ser cultivada; isso s realmente possvel quando vocs
aprendem a trabalhar atravs dos centros acima do diafragma e a transmutar
55

a atividade do plexo solar (que to dominante no homem comum),


transformando-o em atividade cardaca e no servio aos seus semelhantes.
048
Impessoalidade peculiarmente difcil de alcanar, especialmente para
pessoas altamente integradas. H uma relao estreita entre a
impessoalidade e o desapego. Estudem isso. Muitas ideias estimadas, muitas
qualidades rgidas, muitas virtudes cuidadosamente nutridas e muitas crenas
poderosamente formuladas militam contra a impessoalidade. difcil para o
discpulo durante o incio do processo de treinamento enquanto se agarra
fervorosamente a seus prprios ideais e prossegue vigorosamente em sua
prpria integrao espiritual, permanecer ainda impessoal e orientado por
outras pessoas. Anseia pelo reconhecimento de suas lutas e conquistas;
anseia para que a luz que ajudou acender provoque uma reao nos outros;
quer ser conhecido como um discpulo; padece por mostrar seu poder e seu
amor natureza altamente desenvolvidos, de modo que ele possa evocar
admirao ou, pelo menos, desafio. Mas nada disto acontece. Ele visto como
nada melhor do que o resto de seus irmos. A vida, portanto, prova-se
lamentvel.
Estas verdades de autoanlise raramente so definitivamente
enfrentadas ou formuladas por qualquer um de vocs e, portanto, (porque eu
procuro ajud-los) eu as estou formulando para que vocs as enfrentem.
difcil para homens e mulheres inteligentes ver os outros com os quais esto
intimamente associados, lidar com a vida e com os problemas a partir de um
ngulo prprio, totalmente diferente do seu e trat-los de uma maneira fraca
ou estpida (a partir do ngulo do discpulo), cometendo erros aparentemente
graves em julgamento ou tcnica. No entanto, irmo meu, por que voc est
to certo de que voc est certo e que seu ponto de vista necessariamente
correto? Pode ser que sua inclinao sobre a vida e sua interpretao de uma
situao precise de reajustes e que seus motivos e atitudes sejam os mais
elevados ou mais puros. E mesmo que sejam para voc mais elevados e
o melhor que voc possa conseguir em qualquer momento, prossiga seu
caminho e deixe o seu irmo prosseguir o dele. Melhor o prprio dharma de
um homem, que o dharma de outro." Assim o Bhagavad Gita expressa esta
verdade, dizendo que o discpulo se ocupe de seus prprios assuntos.
049
Esta atitude de no-interferncia e recusa a criticar, de modo algum
impede o servio mtuo ou relaes grupais construtivas. Tampouco nega a
expresso do amor ou da feliz cooperao grupal. H sempre muita
56

oportunidade para a prtica da impessoalidade em todas as relaes grupais.


Em cada grupo h geralmente um membro do grupo (e talvez vrios) que
constitui um problema para si e para seus irmos do grupo. Talvez seja voc
mesmo e no saiba disso. Talvez voc conhea quem, entre seus colegas
servidores, proporciona um teste para seus companheiros. Talvez voc possa
ver claramente qual a fraqueza do grupo e quem est impedindo que o grupo
desenvolva uma atividade mais sutil. Isso muito bom, desde que voc
continue a amar e a servir e se abstenha de criticar. uma atitude errada
procurar assiduamente endireitar seu irmo, repreend-lo ou procurar impor
sua vontade ou seu ponto de vista sobre ele, embora seja sempre legtimo
expressar ideias e fazer sugestes. Grupos de discpulos so grupos de almas
livres e independentes, que submergem seus interesses pessoais ao servio
e que procuram a ligao interna que ir fundir o grupo num instrumento para
o servio da humanidade e da Hierarquia. Continue com sua prpria disciplina
de alma e deixe seus irmos continuarem com a deles.
A questo dos poderes psquicos no to fcil de explicar. No me
refiro aos poderes psquicos inferiores, que podem se desenvolver ou no,
com o passar do tempo e quando surja a necessidade. Refiro-me s seguintes
capacidades, inerentes alma, que devem ser desenvolvidas por todos vocs,
se querem fazer sua parte para suprir as necessidades do mundo, e trabalhar
para a Hierarquia no campo do servio mundial. Vamos enumer-los
brevemente:
1. Resposta intuitiva s ideias.
2. Sensibilidade impresso, que algum membro da Hierarquia possa
plasmar na mente do discpulo. por esta razo que os estou treinando
para utilizarem o contato da Lua Cheia.
3. Rpida resposta a necessidade real. Irmo meu, no tinha considerado
este como um dos poderes psquicos, certo? No me refiro aqui reao
do plexo solar, mas ao conhecimento que possui o corao. Reflitam sobre
essa distino.
4. Observao correta da realidade no plano da alma. Isto leva a percepo
mental correta, a liberdade da iluso e miragem, e iluminao do crebro.
050

57

5. Correta manipulao da fora, envolvendo, portanto, a compreenso dos


tipos e qualidades de fora e seu correto e criador entrelaamento com o
servio no plano externo.
6. Verdadeira compreenso do elemento tempo, com seu fluxo e refluxo
cclico e perodos adequados de atuao um poder psquico difcil de
dominar, meus irmos, mas que pode ser dominado por meio do uso da
paciente espera e da eliminao da pressa.
Todos esses poderes, o discpulo deve, eventualmente, desenvolver,
mas o processo necessariamente lento.
Em seguida vem a qualidade da polarizao mental. O que exatamente
este poder ou qualidade? Para voc (neste momento) deve expressar-se de
duas maneiras:
1. Atravs da vida de meditao.
2. Atravs do controle do corpo astral.
Cada vez mais sua vida interior deve ser vivida no plano mental. De
forma constante e sem desvios deve-se manter uma atitude meditativa no
por alguns minutos a cada manh ou em momentos especficos ao longo do
dia, mas constantemente, durante todo o dia. Isso implica em uma orientao
constante vida e ao manejo da vida, desde o ngulo da alma. Isto no se
refere ao que muitas vezes referido como "virar as costas ao mundo". O
discpulo enfrenta o mundo, mas ele o enfrenta a partir do nvel da alma,
olhando de olhos claros sobre o mundo dos assuntos humanos. "No mundo,
ainda que no seja do mundo" a correta atitude expressada para ns pelo
Cristo. Cada vez mais a vida normal e a poderosa natureza astral, emocional,
de desejo e de iluses devem ser controladas e subjugadas pela vida da alma,
funcionando atravs da mente. As emoes que normalmente so
autocentradas e pessoais devem ser transmutadas em realizaes da
universalidade e da impessoalidade; o corpo astral deve tornar-se o rgo
atravs do qual o amor da alma pode derramar-se; o desejo deve dar lugar
aspirao e, por sua vez, deve mesclar-se a vida grupal, para o bem grupal; a
miragem deve dar lugar realidade, e a luz pura da mente deve derramar-se
em todos os lugares escuros da natureza inferior. Estes so os resultados da
polarizao mental e so alcanados pela meditao definida e pelo cultivo da
58

atitude meditativa. Esta no uma informao nova para voc, mas algo
que ainda permanece praticamente sem expresso. Se voc perguntar a si
mesmo com coragem e sinceridade, e responder perante o tribunal de sua
prpria alma, vai aprender muito e ajudar muito seu desenvolvimento:
051
1. O que voc entende por sensibilidade espiritual?
a. Alguma vez voc j sentiu verdadeiramente minha vibrao?
b. Responde mais rapidamente s falhas de um irmo do que s suas
caractersticas divinas?
c. De que forma a crtica interfere com a verdadeira sensibilidade
espiritual?
d. O que voc acha que pessoalmente dificulta o desenvolvimento dessa
sensibilidade necessria?
2. Defina impessoalidade.
a. Voc sabe a diferena entre a impessoalidade do tipo do primeiro raio e
a verdadeira impessoalidade espiritual?
b. Quando algum discorda de voc ou o desagradam suas atitudes, ideias
ou propostas, qual a primeira coisa que voc faz? Voc o ama? Voc
fica em silncio? Voc o discute com os outros? Voc se esforar para
corrigi-lo? Como voc tenta fazer isso?
c. Se voc impessoal o resultado de treinamento ou natural para
voc? simples autodefesa? Ou a maneira mais fcil de alcanar a
paz? Ou uma realizao espiritual?
3. Defini poderes psquicos, e listei seis deles. Por favor, estudem-nos e, em
seguida, faam uma declarao clara e concisa, para si mesmos, de acordo
com sua prpria capacidade de:
a. Demonstr-los.
b. Desenvolv-los, delineando o seu mtodo de faz-lo.
59

052
4. Acredita que teve sucesso em manter um controle mental sobre a vida?
a. Transmuta a condio de estresse emocional atravs do amor?
b. Voc inibe a exibio de emoo e por qu?
c. Voc aplica a mente para lidar com seus problemas desde o nvel
mental?
d. Voc sabe o que miragem e pode reconhec-la quando se exibe a
voc?
Estas perguntas tm uma dupla finalidade. Se as respondem com
sinceridade e as enfrentam claramente, os levar a considerarem-se como um
membro do grupo e assim determinar a medida da sua contribuio para a
necessidade grupal e nossa necessidade de trabalhadores. Se voc
escrever e responder estas perguntas e compartilhar as respostas com seus
colegas de discipulado, isso ir lhes dar uma oportunidade de se conhecerem
melhor uns aos outros.
H um processo oculto que atinge seu ponto culminante em uma das
iniciaes superiores com qual iniciao voc ainda no tem qualquer
preocupao. chamado de "conduzindo luz". Um discpulo aceito aquele
que est em processo de preparao para a iniciao, que uma das tarefas
com as quais estou envolvido no momento. Tenho, portanto, que comear a
estabelecer as bases para essa "exumao" esotrica ou "revelao daquilo
que est oculto." Estou, por conseguinte, concedendo a voc, atravs destas
questes, a oportunidade de praticar no incio de seu treinamento esta
"revelao angustiante", que mais tarde ir ter lugar em um estado superior de
conscincia.
O que que eu e Aqueles que esto trabalhando na parte interna
estamos tentando fazer com esses grupos? Qual o objetivo maior? Os
grupos no foram formados para treinar indivduos. Eles tm sido formados
(cada um deles) como grupos sementes para um final definido e especfico.
Eles so organizados para fornecer canais ao mundo para a distribuio de
certos tipos peculiares de fora, que vo funcionar para manifestao em
forma especfica. A energia sempre foi manipulada pela Hierarquia e
60

distribuda no mundo dos homens. Refiro-me s energias usadas em relao


ao despertar da conscincia humana, para a integrao do mundo das almas
com o mundo dos homens. Refiro-me s atividades nas quais o reino humano
pode tornar-se uma grande estao de luz e uma potncia de fora espiritual,
distribuindo-os para os outros reinos da natureza.
053
Tal declarao de importncia vital; expressa nossos objetivos
imediatos e a natureza do campo de servio em que vocs como um grupo
e no como indivduos podem funcionar. Esta manipulao das energias tem
sido (h sculos) levada adiante por ns, mas seus efeitos s foram
registrados inconscientemente pelo homem. Ns temos (simbolicamente
falando) irradiado a luz e distribudo a gua da vida em uma distribuio ampla
e geral, e aqui e ali (e raramente) algum indivduo isolado responde ativamente
e conscientemente. Assim torna-se um minsculo ponto focal de energia e luz
espiritual. Agora nos pareceu possvel focalizar a luz e o conhecimento mais
definidamente e formar grupos na terra compostos desses indivduos
isolados que respondem de modo que mais luz e mais conhecimento possa
ser difundido no exterior. Isto decidimos fazer de duas maneiras:
1. Atravs da colaborao de todos os Mestres da Grande Loja Branca,
trabalhando por meio de Seus Prprios discpulos.
2. Atravs da atividade especificamente orientada dos Mestres Morya e Koot
Hoomi e eu, Seu servo e discpulo.
Atravs do primeiro mtodo veio existncia o Novo Grupo de
Servidores do Mundo, formado por discpulos e aspirantes do mundo,
trabalhando em todos os raios e sob a orientao conscientemente ou
inconscientemente reconhecida dos Mestres que especificamente se
comprometeram a ajudar a humanidade. Assim, uma grande usina de fora e
estao de luz foi formada. uma luz difundida e generalizada, e seus canais
podem ser encontrados em todo o mundo, em todos os pases e em todas as
grandes cidades. Isso vocs j sabem e com este aspecto do trabalho (no qual
estou pessoalmente comprometido) esto ativamente cooperando e devem
cooperar.
Alm disso, considerou-se, tambm a possibilidade de focalizar a luz,
ainda mais intensamente, atravs de grupos menores, cuidadosamente
escolhidos e selecionados. Atravs destes pequenos grupos de discpulos, a
61

aparncia fenomnica de certos tipos de energia poderia expressar-se; certos


poderes poderiam ser desdobrados, possibilitando uma experincia mais
especializada. Poderiam ser estudados e focalizados poderes peculiares, que
intensificam a luz e poder, e que seriam claramente demonstrados, de forma
que os filhos dos homens viriam a reconhecer sua influncia, e testemunhar o
sobrenatural, que a herana dos sculos futuros.
054
Comprometi-me com este ramo particular do trabalho hierrquico; isto
iria providenciar o ncleo para os prximos tipos de civilizao e as
caractersticas e atividades que poderiam desdobrar-se no mbito das novas
e principais influncias entrantes. Estas sempre me interessaram e me
especializei nelas. Naturalmente, busquei entre aqueles cujas vidas tenho
observado s vezes por vrias encarnaes. Entre estes estavam aqueles
que agora esto trabalhando comigo. Estes grupos constituem o germe de um
grande experimento. Se for bem sucedido, eles iro, no curso dos prximos
275 anos:
1. Ancorar na terra certos tipos de foras superiores, que a raa necessita, e
que ainda no esto ativos.
2. Desenvolver os seis poderes sobrenaturais a que me referi acima.
3. Capacitar os membros do grupo nessa relao sinttica que caracteriza a
Hierarquia e assim prepar-los para a iniciao.
Nestes grupos sero escolhidos aqueles que podem ser definitivamente
preparados para certas expanses de conscincia, e que possam ser
confiveis para manter contato com os aspectos do Plano at ento no
revelados. medida que progridem neste trabalho, e procuram entender as
implicaes grupais, se tornar cada vez mais claro para vocs o que o Plano
realmente . to difcil para eu explicar o propsito subjacente a este
trabalho grupal, como seria para vocs explicar fraes decimais para uma
criana de sete anos de idade, no importa o quo brilhante ela possa ser.
Mas se tiverem a pacincia necessria, a vontade de trabalhar de forma
impessoal e prosseguir com amor, se submergirem suas personalidades na
vida grupal, conhecero e percebero, e irromper a luz; e o poder de trabalhar
vir at vocs. Teremos, ento, pontos focais radiantes ou portadores de luz
e canais para a distribuio planejada da fora uma coisa que nunca ocorreu,
na escala que agora contemplamos.
62

055
PARTE VI
No tenho a inteno nica de continuar reiterando conselhos sobre
como trilhar o Caminho do Discipulado. Vocs so homens e mulheres adultos
e conhecem o Caminho. A aplicao prtica das Regras antigas de sua
responsabilidade pessoal. O que fazem assunto seu. J atingiram a
maturidade e devem estar prontos para a prxima etapa. Esse passo ser
dado quando tiverem transmutado conhecimento e teoria em sabedoria,
prtica e expresso.
somente com um esprito de verdadeiro desapego que o discpulo
realiza seu melhor trabalho. O discpulo chega a perceber que, por causa
deste distanciamento ele (para o resto de sua vida) simplesmente um
trabalhador um de um grande exrcito de trabalhadores hierrquicos sem,
supostamente, inclinaes de personalidade, objetivos ou desejos. Nada h
para ele, apenas um trabalho constante, e constante associao com outras
pessoas. Pode ser uma pessoa isolada por natureza, com um profundo desejo
de solido, mas isso no importa. o preo que deve pagar pela oportunidade
de satisfazer a necessidade atual. O impulso mais rduo organizado da
Hierarquia est ocorrendo agora, e seu objetivo compensar a tendncia da
raa para se cristalizar em separatividade, pois a separatividade a linha de
menor resistncia para as pessoas e naes neste momento. Da a formao
desses grupos de trabalho de discpulos, expressando trabalho, coeso e noseparatividade grupais.
Alguns relativamente muito poucos dos discpulos e intuitivos do
mundo, hoje esto unidos em uma dupla atividade: uma atividade sentir e
contatar com maior preciso o plano subjetivo, em constante desdobramento;
a outra falar e ensinar com maior clareza e escolher com mais sbia exatido
as palavras certas (escritas e faladas) com as quais expressar a verdade. A
apresentao das realidades detectadas levar, ento, as pessoas reflexivas
do mundo a deter sua atual tendncia de pensamento e a cooperar mais plena
e livremente no esclarecimento do mundo. Uso a palavra "iluminao" em seu
sentido ocultista. A medida completa do que pode ser feito depende (naquilo
que concerne ao discpulo individual) de seu poder interno para viver cada dia
como alma livre de temores, sem auto preocupaes e livre dessas reaes
no originadas na alma, que agitam o corpo astral ou emocional, em atividade
organizada, baseada em antigos hbitos. Para o discpulo e para o sucesso
63

do seu trabalho, um corpo astral em quietude e em aquiescncia, sensvel s


impresses da alma e do Mestre, e refletindo a viso com tanta pureza quanto
possvel, no claro esboo de como deve ser, o objetivo. Deve-se lembrar
que, quando o discpulo est totalmente ocupado em viver a vida de servio
em todos os trs planos, no h muito que pode ou deve ser dito a ele. Mas
uma ideia pode ser de ajuda.
056
Tem que procurar, no estresse de sua vida, preservar a sntese da
personalidade e a integrao de todas as partes do seu equipamento. Muitas
vezes, o estresse da atividade em um s corpo ou em um s plano, pem a
nfase temporariamente to forte em alguma direo, que podem perder de
vista, por um momento, do ponto de vista sinttico, tanto o Plano como o
grupo. Fisicamente, esto trabalhando sob grande presso; emocionalmente,
pode ser difcil aprender a lio do desapego e pode, consequentemente,
verem-se em uma rebelio temporria. No entanto, no plano mental, esto
cientes de que possuem clareza mental e poder de pensamento, que o
mantm incessantemente e construtivamente ativos. Os trs termos que se
seguem, portanto, expressam com bastante frequncia a situao do
discpulo, no que concerne sua natureza inferior: fadiga excessiva, rebeldia
emocional e lucidez mental. Como lidar com este problema? A fadiga fsica
no precisa, necessariamente, prejudicar a utilidade do discpulo. Em muitas
pessoas, as condies fsicas prejudicam seu trabalho porque sua ateno
torna-se centrada na situao fsica indesejvel; discpulos, no entanto, muitas
vezes tm a curiosa capacidade de continuar seu trabalho, no importa o que
possa estar acontecendo com eles fisicamente. O crebro fsico chega a
refletir tanto a vida mental que ele permanecer essencialmente sem ser
afetado por quaisquer condies externas. O discpulo aprende a viver com
suas deficincias fsicas sob condies adversas e seu trabalho mantm seu
alto nvel habitual.
O problema emocional pode ser o mais difcil. Mas s o discpulo pode
lidar com sua prpria auto piedade e libertar-se da tempestade emocional
interior em que se encontra vivendo. Ele deve reconhecer que a sua integrao
fraca, pois ele est trabalhando em duas fases ou sees:
057

64

Fsica. . . . . . emocional.
e
Mental. . . . . . . da alma.
Ele s vezes uma, e s vezes outra, e geralmente atua bem em ambos
os casos. Esta dualidade deve ser levada a uma estreita relao, e este o
ponto no qual ele deve ocupar-se se pretende criar e preservar a necessria
sntese integrada de personalidade-alma. Quando aprendero os discpulos
que a atitude que envolve um certo "no me importo" reao, e uma espcie
de indiferena, um dos meios mais rpidos para se liberar das reivindicaes
da personalidade? Este esprito "no se importa" no afetar a atitude do
discpulo para com outras pessoas. a atitude que adota a personalidade
reflexiva e integrada do discpulo para com o corpo astral ou emocional e o
leva a assumir a posio de que nada lhe produzir reao de dor ou angstia,
nas questes do corpo emocional. Estas reaes so simplesmente
reconhecidas, vividas, toleradas e no se permite que constituam qualquer
limitao. Todos os discpulos fariam bem em refletir sobre o que acabo de
dizer. Todo o processo baseado em uma crena profundamente arraigada
na persistncia do Ser imortal dentro das formas da alma e da personalidade.
Essa percepo interna cresce com o desenvolvimento do poder de
meditao, seja meditao individual ou grupal. A meditao essencial para
o estabelecimento de uma maior liberdade espiritual interior seja da alma em
relao personalidade, ou de um grupo de discpulos em relao ao seu
Mestre, ou entre si. Pode-se aqui perguntar: Por que essa interao sensvel
entre os discpulos no grupo do Mestre necessria? J no a vida
complicada o suficiente sem conscincia das condies, das personalidades
e dos contatos de alma daqueles com quem estamos associados e com quem
procuramos caminhar como condiscpulos fiis? Gostaria aqui de lembrar-lhes
que, como discpulos, esto em preparao para a iniciao e que a iminente
condio da conscincia implica trs coisas:
058
1. Crescente percepo e sensibilidade experincia e vida em todas as
formas.

65

2. O poder de fazer pelos outros, o que tenho tentado fazer por vocs, neste
momento, em uma escala menor e posteriormente, em outras vidas, como
eu o fao agora.
3. A coragem e a fora para conhecer todos, para compreender todos e amar
com sabedoria paciente e sinceridade imutvel.
Isto deve ser evidente para vocs. No trabalho grupal no qual os
discpulos so agora chamados a participar, est sendo oferecida a
oportunidade de auxiliar a despertar todas as qualidades necessrias a vocs
como candidatos a iniciao, o que ocorrer numa data no muito distante, tal
como vemos o tempo no lado interno.
O ensinamento que sempre foi dado ao discpulo ou ao iniciado deve
adaptar-se s condies em que se encontra, e aprender com elas e com a
condio do ambiente no qual sua vida no plano fsico o coloca diariamente
em contato. Esta uma das generalidades iniciais do Caminho. Foi, no
entanto, em uma poca, um conceito novo para o aspirante e o discpulo em
treinamento, como o o ensinamento que eu procuro dar a este grupo de
meus discpulos, e a oportunidade que eu gostaria que aproveitassem. O
treinamento, at ento levado adiante nos planos internos, sem que o
discpulo aceito se desse conta em conscincia desperta, deve agora ser
aproveitado, usado e materializado em sua conscincia desperta e no crebro
fsico. O discpulo no passado procurou estabelecer relaes harmoniosas
com seu meio ambiente a harmonia uma dessas foras libertadoras que
devem preceder a liberao da energia para uso aps a iniciao. Ele
praticava a pacincia, a tolerncia e prestimosidade, prestando servio, o que
se realizava atravs do processo de correta conduta externa, baseada na
correta orientao e atitude internas. Mas, sob o novo sistema (necessrio em
razo do progresso racial alcanado), esse processo de corretos ajustes
externos deve ser paralelo, na Nova Era, s corretas relaes internas,
conscientemente estabelecidas e conscientemente mantidas e reconhecidas
por aquilo que so, pela mente consciente e crebro do discpulo. Isto,
portanto, envolve o verdadeiro conhecimento da relao grupal interna do
discpulo, a penetrao espiritual na vida interna do condiscpulo, e a
consequente fuso no corao-mente-crebro do discpulo, simultaneamente,
de tudo o que conhece tanto sobre os planos externos como internos. Isto no
tem sido o caso at agora. Esta uma das principais razes para a formao
desses grupos, e tambm no que concerne aos membros individuais do grupo.
66

Ser introduzida gradualmente e com segurana atravs da utilizao diria


das meditaes grupais que eu lhes atribuir, pelo renovado interesse no
trabalho teleptico, e por um amor mais estreito e profundo, cultivado por todos
vocs.
059
Trs coisas so de
responsabilidade individual:

grande

importncia

constituem

sua

1. Facilidade de relacionamento. Como membro de meu grupo, essencial


que vocs cultivem dois aspectos da "arte do relacionamento", que se
baseiam, eternamente, na atrao amorosa.
a. Relacionamento ou contato com a alma atravs de um alinhamento
cultivado e correta meditao.
b. Relacionamento ou contato com seus irmos do grupo; isto estabelece
as bases para o trabalho unido e construtivo.
2. Impessoalidade. Existe alguma coisa mais que eu possa dizer sobre este
tema? Devem aprender a considerar o que dito ou sugerido por algum
irmo do grupo com uma completa e cuidadosamente desenvolvida "divina
indiferena". Note o uso da palavra "divina", pois detm a chave para a
atitude necessria. algo diferente da indiferena de no se importar, ou
da indiferena de uma "via de escape" psicologicamente desenvolvida a
partir daquilo que desagradvel; nem a indiferena da superioridade.
a indiferena que aceita tudo o que ofertado, usa o que til, aprende o
que pode ser aprendido, mas no se detm por reaes de personalidade.
a atitude normal da alma ou eu para com o no-eu. a negao do
preconceito, de todas as estreitas ideias preconcebidas, de todas as
tradies, da influncia ou pano de fundo da personalidade. o processo
de desprendimento do mundo, da carne e do diabo", aos quais O Novo
Testamento se refere.
3. Amor. O amor que inclusivo, no crtico, magneticamente compreensivo
e essa atitude que (no trabalho de grupo) preserva a integridade grupal,
promove o ritmo grupal e no permite que os acontecimentos secundrios
ou atitudes da personalidade estraguem o trabalho grupal.
060

67

Contato, impessoalidade e amor estes trs constituem os objetivos


individuais diante de todos e de cada um de vocs.
Os requisitos grupais, que devem ser observados e preservados pelo
grupo, como um grupo, so os seguintes:
a. Integridade Grupal. Esta nasce da correta integrao e refere-se ao
delicado equilbrio que deve ser preservado entre os membros do grupo.
Isto de tal natureza que traz, finalmente, uma estabilidade grupal e uma
liberdade grupal da "oscilao", que permitir o trabalho grupal e interao
ininterrupta. Ser obtida simplesmente se cada um dos membros do grupo
se ocupar de seus prprios assuntos, e permitir que seus irmos de grupo
se ocupem com os deles; se obter se os assuntos da personalidade, das
preocupaes e problemas particulares forem mantidos fora da vida grupal;
se obter se vocs se abstiverem de discutir entre si os assuntos e atitudes
de cada um. Isto de importncia suprema nesta fase do trabalho grupal;
isto significa se vocs querem alcanar o sucesso nisto que vocs
devem ser capazes de manter suas mentes apartadas de todas as
pequenas coisas, que dizem respeito vida da personalidade. Isto significa
que suas mentes estaro livres, portanto, para o trabalho grupal.
b. Fuso. Com isto quero significar a capacidade do grupo para trabalhar
como uma unidade. Isto depende da aquisio de certas atitudes
individuais e (quando se trabalha) da obteno da capacidade de perder de
vista tudo, exceto o trabalho a ser feito e o profundo amor sentido por seus
irmos.
c. Compreenso. Uso essa palavra em referncia a sua compreenso do
trabalho a ser realizado. No uso essa palavra em referncia sua atitude
para consigo mesmo ou para com seus irmos do grupo. Isso significa que
cada grupo executa sbia e inteligentemente sua prpria tarefa designada,
sabendo que isso contribui para um todo que existe na mente do Mestre.
Integridade, fuso e compreenso este a ordem do trabalho e a
sequncia do desenvolvimento. Todos os grupos que trabalham no mundo
externo, em relao com os Ashrams dos Mestres, seguem certas fases
iniciais e finais no seu trabalho e estas so uniformes para todos os grupos,
no importa qual possa ser o trabalho especfico e individual do grupo. Assim,
se estabelecer uma relao intergrupal e um consequente fortalecimento dos
68

grupos individuais. A terceira etapa do trabalho ser especial e particular,


distinta para cada grupo, e ser seguida pelo grupo com cuidado meticuloso.
Gostaria de pedir a todos os vrios grupos que possam estar trabalhando sob
minha direo, que se ocupem de seu prprio assunto grupal individual, e no
especulem sobre a natureza do trabalho que est sendo feito pelos outros
grupos.
061
Deixe-me descrever para vocs as etapas a serem seguidas:
PRIMEIRA ETAPA:
Alinhamento. Contato com a alma. Equilbrio espiritual. O equilbrio
consiste em manter constantemente o contato alcanado com a alma.
a. Abandono consciente das reaes de personalidade.
b. Reconhecimento de que o amor a expresso do contato com a alma
manifestado por meio da personalidade.
c. Por ltimo, a fuso imaginativa dos raios egicos e da personalidade.
Esta constitui a etapa vertical.
SEGUNDA ETAPA.
O descrito acima seguido pela integrao grupal e fuso grupal, levada
adiante conscientemente:
a. Trazer cada membro do grupo em relao consciente atravs do
chamamento de seus nomes e enviando-lhes amor.
b. Ver todos os membros do grupo como compondo um crculo de luz
vivente, juntos com voc mesmo no crculo, mas no se veja no centro
do crculo.
c. Imaginar todos esses pontos de luz como fuso e mistura para fazer um
sol radiante, com raios de luz que saem para os quatro cantos da terra.
Esta constitui a fase horizontal.
69

062
TERCEIRA ETAPA.
Considerar cuidadosamente o propsito e tcnica grupais. Esta tcnica
ser diferente para cada grupo; sero alcanados resultados dinmicos,
por uma constante aplicao da particular tcnica indicada. Esta tcnica
no deve ser alterada por ningum, exceto por eu mesmo.
As primeira e segunda etapas, traro resultados eficazes e quase
instantneos, aps cuidadoso trabalho efetuado por trs meses. Peo que
vocs tenham cuidado e ateno paciente para com eles, para que
eventualmente desenvolvam-se em hbitos estveis e assim no causem
nenhum problema ou dificuldade. Os estgios iniciais deste tipo de trabalho
so de suma importncia.
QUARTA ETAPA
Uma vez terminado o trabalho especial de grupo, sob a terceira etapa, os
membros do grupo ento, procuraro associar-se com os outros grupos da
mesma maneira em que tenham se ligado com os membros de seu prprio
grupo. Neste caso, no entanto, discpulos no se preocupam com as
pessoas de qualquer um dos grupos, incluindo seu prprio, mas somente
como um grupo ligam seu grupo com os outros grupos. Assim, os
conceitos de iluso e da separatividade, assumiro corretas propores
em suas mentes, e se realizar a fuso
a. Em seguida, como um grupo, pronunciem a Grande Invocao trs
vezes:

Que as Foras da Luz iluminem a humanidade.


Que o Esprito da Paz se difunda pelo mundo
Que os homens de boa vontade possam unir-se em toda parte
em um esprito de cooperao
Que o poder sirva aos esforos dos Grandes Seres
b. Entoem o som da Palavra Sagrada, o O.M., trs vezes.
c. Finalizem com a orao que a personalidade eleva a alma:
70

"Que as palavras de minha boca e a meditao de meu corao


sejam sempre agradveis a tua presena, Oh alma, meu Senhor e
meu Redentor."
063
PARTE VII
A necessidade de sensibilidade teleptica em cada grupo, composto por
discpulos, se baseia em trs coisas imprescindveis. Gostaria que vocs
entendessem isso mais claramente.
1. O cultivo de uma inter-relao de natureza teleptica no plano mental
essencial. Este sempre foi um fato ou condio estabelecida no caso de um
Mestre e Seu discpulo, e entre os discpulos avanados em qualquer grupo
de discpulos aceitos. chegada poca em que esta qualidade grupal deve
em prol de um mundo necessitado ser desenvolvida pelos discpulos
menos avanados no grupo.
2. Este desdobramento teleptico levar a uma maior sensibilidade para com
os outros. Este o segredo do trabalho de um Mestre, e o fator que lhe
permite trabalhar atravs de seus discpulos, usando-os como postos
avanados da sua conscincia. Para fazer isso com exatido, Ele deve ser
capaz de saber sua condio (mental, psquica e fsica), quando Ele decide
saber. Pode, assim, descobrir se eles esto disponveis ou no para
qualquer servio especfico, se eles podem ou no ser utilizados com
segurana, e se sua sensibilidade tal, e sua interpretao do que eles
sentem de preciso suficiente para que respondo de forma inteligente
necessidade. No foi assim quando tive que estudar todos vocs? Pensem
nisso e reflitam sobre as implicaes.
3. Esta sensibilidade teleptica tambm levar nova cincia da
intercomunicao que, na Nova Era, chegar ao uso e compreenso geral.
Desta condio, o rdio o smbolo fsico exterior.
Certas questes se colocam hoje e que bem melhor seria responder a
algumas delas. Poderia perguntar-se se algum tem o direito de trabalhar
telepaticamente na mente de qualquer pessoa? A resposta que vocs fazem
isso o tempo todo, consciente ou inconscientemente, e sem habilidade ou
71

efeito ou se h um propsito geralmente tem por finalidade a


personalidade. atravs da telepatia que as ideias so divulgadas no mundo,
pelo processo de impressionar mentalmente a mente de algum discpulo ou
pessoa sensvel. Assim, a tarefa encontrar e direcionar a mente e as
atividades dos indivduos, cuja tarefa no s responder a esta impresso,
mas tambm incuti-la na conscincia dos pensadores mundiais. Alguma vez
voc j se perguntou quais so os aspectos do trabalho, em conexo com a
telepatia, que despertam dvidas em sua mente? No ser desconfiar da
inteno ou de seu ponto de vista pessoais, ou ainda questionar quanto sua
prpria sinceridade ou motivos? A menos que este trabalho seja realizado
abnegadamente e com total liberdade de preconceitos e preferncias pessoais
polticas ou religiosas no poder haver um trabalho seguro ao longo desta
linha. por isso que eu enfatizo a vocs a necessidade de fazer este trabalho
no ponto mais elevado de meditao unida e com a obedincia completa as
minhas decises sobre a questo.
064
Outra pergunta poderia muito bem ser: Qual a diferena entre esse
trabalho que eu estou sugerindo, e o trabalho da Loja dos Senhores da Forma?
Nenhuma, exceto o motivo e o ponto a partir do qual devem esforar-se para
trabalhar. Os Senhores da Forma trabalham inteiramente em e a partir dos
nveis inferiores do plano mental e com a energia do conhecimento. O aspecto
amor da prpria alma est inativo e, portanto, a partir do ngulo e viso da
Grande Loja Branca, os motivos esto errados e os objetivos so egostas.
Isto verdade tanto para indivduos como grupos. No se esqueam de que
estes Senhores da Forma so almas de idade avanada e cegueira nica.
Mais tarde, em algum ciclo muito distante, e quando carma deles for
trabalhado, e a Grande Lei tenha exigido o pagamento integral de todos os
feitos errneos, eles tambm comearo a desenvolver o aspecto amor e a
transmutar os seus motivos. Vocs tambm devem trabalhar a partir de nveis
mentais, mas o conhecimento e o amor devem ser postos em jogo, em
conjunto, produzindo apenas resultados harmoniosos e inteligentes, de acordo
com o Plano. Os discpulos no esto autorizados a invocar e pr em atividade
funcionante o aspecto Vontade da alma, a menos que sejam iniciados do
terceiro grau. Antes disso, eles raramente percebem a distino entre a
imposio da vontade e a impresso direta de ideias. H muito desejo (que
a vontade embrionria) em seus equipamentos, para que se possa confiar a
eles este aspecto mais elevado da atividade mental. Peo-lhes para
compreender claramente em suas mentes a conexo do trabalho teleptico
que estes grupos (que trabalham sob minha direo) devem fazer, que a
72

impresso de ideias, e no uma direo imposta, que o ideal grupal algo


muito diferente, meus irmos.
065
Pode-se perguntar tambm: Como pode levar-se a cabo esta impresso
coletiva e ainda deixar um homem livre? Porque ele ser mantido limpo de
toda fora-vontade; tudo o que os trabalhadores e os discpulos em meus
grupos procuraro fazer impressionar certas mentes com contornos ou
sugestes quanto ao Plano; essas ideias iro lidar especialmente com o
conceito de que a separao coisa do passado, e que a unidade o objetivo
do futuro imediato; que o dio retroativo e indesejvel, e que a boa vontade
o critrio que ir transformar o mundo.
Como, ento, podem manter suas mentes livres de seus prprios
desejos e de suas prprias interpretaes? Ao atingir a negatividade
equilibrada e positiva por parte dos dois aspectos inferiores da personalidade
o corpo astral e o crebro, bem como o crebro etrico; estes determinam
as reaes dos centros inferiores, particularmente do centro do plexo solar. A
mente, ento, estar livre para cumprir trs funes:
1. Estabelecer contato com a alma; isso resultar em iluminao e em
conhecimento prtico dos aspectos imediatos do Plano.
2. Formular ideias e formas-pensamento criativas. Assim, uma formapensamento clara pode ser construda com definio, e pode ser dirigida
positivamente.
3. Trabalhar em nveis mentais com seus irmos do grupo, para que sua
forma-pensamento seja uma parte da forma-pensamento grupal, e vocs
possam, portanto, unidos, produzir a vida encarnada desta formapensamento grupal, que ser dirigida como eu vier a determinar.
066
Outra pergunta pode surgir aqui: Existem regras especficas e breves
que devem ser obedecidas? Estas sero dadas na sequncia, mas eu gostaria
de lembr-los que o que importa neste trabalho, mais do que qualquer outra
coisa, o que vocs so. O fator de controle a inofensividade do pensamento
e da palavra; a prtica desta, com a observao adequada, ajudar muito a
todos vocs. Devem recusar-se a pensar indelicadamente ou com crtica; isso
essencial em conexo com aqueles cujas mentes vocs procuram
impressionar. Silncio, completo e ininterrupto, do que voc est fazendo,
73

tambm um fator vital; a pronunciao de palavras em conexo com este


trabalho mais sutil e confidencial (ou mesmo a discusso do trabalho com um
colega discpulo) pode quebrar a delicada forma-pensamento que voc est
tentando construir. Pode abortar o trabalho de semanas. Uma atitude
equilibrada em relao a quem exerce o poder em todo o mundo, tambm
deve ser cultivada; eles precisam acima de tudo de inspirao, que pode
chegar a eles a partir da Hierarquia.
Peo-lhes, portanto, a prtica de eliminar de suas mentes todos os
pensamentos crticos e desagradveis, de modo a conseguir uma atitude de
divina indiferena para com as personalidades efmeras e fugazes, e para o
caos em toda parte, e assim se esforar para sintonizar a atitude da hierarquia.
Isso envolve a nfase do aspecto conscincia da cuidadosa observao de
tudo o que acontece abaixo da superfcie desperta, provocando e
estimulando uma atividade mental mais pronunciada das massas at ento
inconscientes. Os eventos que esto acontecendo em todos os pases esto
alcanando isso com muita rapidez; a humanidade est se vivificando, e sua
conscincia est despertando para os valores subjetivos. A Hierarquia
dolorosamente assediada para atender a emergente necessidade da
humanidade de orientao. A sensibilidade da raa humana (como o resultado
da insuficincia econmica, da guerra, ansiedade e dor) est se tornando to
aguda que ns, que trabalhamos no lado interno, devemos nos apressar para
impressionar os mdiuns sensveis, despertando-os para a impresso direita.
Da o nosso esforo para criar esses grupos, e usar pessoas como vocs que
so (teoricamente) inofensivas, mas, na verdade, cheias de preconceitos e
julgamentos precipitados. Temos de usar o material que temos em mos, e
so um grande obstculo em todos os momentos.
Uma vez que hajam trabalhado conscientemente a purificao da mente
e terem tentado libertar-se de preconceitos, de ideias preconcebidas,
julgamentos apressados e decises precipitadas (com base em seu prprio
pano de fundo, tradio, status social e racial), ento reflitam conscientemente
sobre o processo de construo de formas-pensamento; devem lembrar-se
que para propsitos grupais e pela simplicidade trs etapas so de
importncia:
067
1. A etapa de ponderar sobre a ideia a ser impressionada na mente de um
indivduo. Esta ponderao e reflexo cuidadosamente dirigida produz
construo; uma atividade criativa e a primeira etapa real em nosso
74

trabalho. Eu no quero que vocs se esforcem para construir formaspensamento. Eu quero que vocs pensem claramente ao longo das linhas
que eu possa indicar. Ento o pensamento desejado tomar forma
automaticamente e todos vocs contribuiro com algo para ele.
2. Quando a forma-pensamento assim construda em sua mente, ento
seguir um perodo em que ganha vida. Torna-se lentamente a encarnao
viva da ideia vibrante, ativa e pronta para o servio desejado.
3. Ento, quando este estgio atingido, possvel como grupo
prosseguir com a fase de direcionamento. Tenham em mente,
cuidadosamente, a pessoa a ser impressionada e o fato de o grupo ser a
agncia impressionante (proporcionando assim os dois polos entre os quais
a interao desejada), tentem ver a ideia encarnada viva, oscilando entre
os dois polos. Enviem-na sobre as asas do amor, impulsionada pelo sbio
desejo de servir e em obedincia aos meus sentidos. Vez ou outra a formapensamento pode voltar a vocs para revigorao e enriquecimento, antes
que sua tarefa seja cumprida satisfatoriamente.5
Os grupos exteriorizados de discpulos esto destinados a ser
expresses de um tipo de relao grupal, que ser melhor conhecida e
compreendida quando o mundo entrar no prximo ciclo e era de paz. Certos
tipos de fora, como sabem, sero posteriormente utilizados pelos grupos para
fins especficos grupais e para o servio mundial. O motivo para todo esse
servio no deve ser esquecido por vocs, enquanto estudam e trabalham no
grupo de seu Mestre. O objetivo no sua assistncia e desenvolvimento
individual, mas seu treinamento em certos alinhamentos e atividades grupais,
que permitam a estes grupos de discpulos trabalhar em uma forma definida e
especfica. O fato, no entanto, de um grupo trabalhar com um tipo de fora e
outro grupo de discpulos empregarem um tipo diferente no deve, em
qualquer sentido, ser considerado atividade separada ou interesse separatista.
Todo trabalho tem um objetivo ou meta, e tudo funcionar com a mesma
energia divina, diferenciada entre foras distintas para efeitos de servios em
um departamento da vida ou de outro. Peo-lhes para refletirem
profundamente sobre os vrios aspectos do plano ou do sistema de trabalho

Ver o livro Formas de Pensamento, de C. W. Leadbeater e Annie Besant, disponvel para


download na internet:
http://www.4shared.com/office/VLS9ViX2ba/C_W_Leadbeater__e_Annie_Besant.html?
75

em grupo delineado que apresento a vocs, pois um esforo experimental


de exteriorizar sobre a terra determinadas fases do esforo hierrquico.
068
A energia utilizada no trabalho teleptico o "chitta" (como os Hindus a
chamam) ou a substncia mental subjacente, e a essncia da prpria
manifestao. Deus, a Vida planetria ou Logos, no entanto, trabalha com a
correspondncia superior desta substncia mental, e as foras do plano
mental so o reflexo, ou melhor, a densificao desta substncia mental
superior. Estas foras, esta substncia mental, esto constantemente em fluxo
e em movimento. Isso produz a atividade criadora de formas-pensamento do
mundo mental, postas em movimento por mentes trabalhando
individualmente ou em formao grupal. No verdadeiro trabalho teleptico
(concludo sem erros e de forma correta e equilibrada desde um ponto de
ao) as correntes deste estofo mental so postas em movimento entre
determinados pontos pela vontade e a ideia cuidadosamente expressos e
formulados na mente do pensador. Uma certa parte deste estofo mental (j
em movimento) construda em uma forma e, em seguida, viaja ao longo da
corrente estabelecida entre os dois pontos. O trabalhador teleptico, como,
por exemplo, eu mesmo, funciona a partir do ngulo da mente do transmissor
e do receptor que, estabelecendo antes de tudo uma afinidade de
relacionamento (que voc s vezes chamam de "sentir a vibrao do
Tibetano"); ao longo dessa corrente, envia a impresso, a ideia ou o
pensamento que procura imprimir em primeiro lugar em suas mentes e, em
seguida se forem capazes de tal alinhamento em seus crebros. Este
processo pode ser rpido ou lento. Quando o alinhamento bom, pode haver
uma resposta quase imediata para o meu pensamento; onde no to bom,
pode levar dias e at mesmo semanas para a impresso ser finalmente
percebida e conscientemente registrada na mente e crebro do discpulo.
069
H outros grupos que trabalham conscientemente com a energia que
pode dissipar a miragem e a iluso. Esta a energia do mais elevado nvel do
plano astral. Este nvel suscetvel a reao ou resposta a esse tipo de
energia que ns chamamos a energia da intuio ou buddhi, se voc gosta da
terminologia oriental. a energia da sabedoria. Esta energia da sabedoria o
nico tipo de fora que suficiente para dissipar os miasmas, as neblinas e as
brumas do mundo da miragem. Aqueles discpulos que esto trabalhando
nesses grupos tm que aprender a usar essa energia, para trabalhar de forma
inteligente, para pensar com sabedoria e para perceber que a prpria
sabedoria uma fora. essa percepo que faz uma pessoa procurar outra
76

com sabedoria, quando est com problemas e dificuldades, e ansiosa para ver
com clareza o caminho que deveria seguir. essa percepo que impulsiona
os membros da famlia humana para os Mestres de Sabedoria.
Nos dias Atlantes (vou dizer-lhes algo interessante, que deve evocar um
senso de responsabilidade), a principal tarefa dos Mestres de Sabedoria era
implantar a grande iluso mundial, ou melhor, a miragem. Trabalharam, ento,
principalmente no plano astral e se Eles no tivessem feito isso, a vida e as
condies humanas no seriam to boas pois, na realidade, a miragem
cheia de beleza, a beleza da potencialidade, pairando sobre a iminncia do
imediatismo da expresso.
Hoje, Eles trabalham principalmente no plano mental, lidando com ideias
e com sua impresso sobre as mentes dos Seus discpulos e da humanidade
avanada; o problema da humanidade, como um todo, atuar no mundo da
miragem; responsabilidade dos aspirantes do mundo guiar a humanidade
para fora do vale da miragem. Os homens devem aprender a compreend-la
e, eventualmente auxiliados pelos discpulos mais avanados do mundo,
treinados pelos Mestres de Sabedoria transmut-la e dissip-la.
Devem, portanto, ter em mente, que a tarefa diante do discpulo moderno
introduzir na Nova Era a ideia de conduzir a miragem e a grande iluso para
a luz. Na luz, ela desaparecer. Nesta poca, ns dominamos, talvez muito
bem, as foras da natureza, e obtivemos, para o nosso prprio benefcio, os
recursos materiais do plano fsico. Os conquistamos e os inclinamos nossa
vontade e uso, muitas vezes de forma egosta, mas s vezes com boa e pura
inteno. Na Nova Era um controle paralelo ter lugar sobre o mundo dos
fenmenos astrais e sobre as foras da miragem e iluso. Hoje ns
procuramos control-los mentalmente e teoricamente. Mas apenas a energia
de sabedoria ser suficiente para dissipar as foras dos mundos da miragem
e da iluso. Pratiquem a sabedoria, meus irmos, e, assim, ajudem a
humanidade a encurtar sua luta astral.
070
Outros grupos tm a tarefa de trabalhar com essa energia bem
conhecida e muito discutida denominada prana ou energia vital a energia de
vitalidade. O uso correto das energias prnicas (em nmero de sete)
seguramente dissipam doenas e males corporais, e curam as dores do
veculo fsico humano. Mas, em conexo com isso, duas coisas so essenciais
e estas raramente so encontradas juntas:
77

1. A energia da alma como a energia da mente universal e a energia de


buddhi, ou intuio tem de ser posta em ao no plano fsico por aquele
a ser curado e pelo curador. Ambos tm de trabalhar em cooperao.
2. Deve haver o correto conhecimento da doena e de sua causa, alm do
estado carmico do paciente, da condio de seus centros, seu alinhamento
e seu ponto de evoluo.
Como ainda estamos apenas lidando com o a.b.c. destas relativamente
novas cincias, muito do nosso trabalho inicial deve ser de natureza
esclarecedora, pois so muito distorcidos estes sistemas ocultos de utilizao
de energia, e se tem feito mau uso desses poderes.
Outros grupos esto associados de forma peculiar com o nmero quatro,
e eles esto ocupados com o trabalho de estabelecer uma ponte entre a
personalidade e a Mnada (o homem trplice inferior e a Trade Espiritual) e
tambm entre a mente inferior, a alma e a mente vinculando assim a
triplicidade relativamente inferior com a unidade, a Trade Espiritual. O quarto
reino da natureza , por sua vez, um reino de ponte entre os trs reinos superhumanos e os trs sub-humanos. Novamente, o quarto plano (que deve ser
alcanado pela ponte de luz, o antahkarana) a ligao entre os trs mundos
mais elevados de existncia espiritual e os trs mundos inferiores do esforo
e da experincia humanos. A energia com que o grupo de discpulos ao longo
desta linha de atividade tem que trabalhar a Luz da alma, lembrando-se
sempre que luz substncia; seu esforo criar como indivduos e tambm
como um grupo de discpulos um grande caminho de luz entre a
personalidade e a Trade Espiritual (atma-buddhi-manas ou vontade espiritual,
compreenso intuitiva e mente superior).
071
Eu no tenho me ocupado com algumas das atividades destes grupos
de discpulos da Nova Era, nem apontado as energias com as quais eles
devem trabalhar, a fim de enfatizar novamente os planos para meus prprios
grupos de discpulos. Estes grupos com os quais estou envolvido como parte
da atividade do meu Ashram, so essencialmente Grupos Sementes.
Destinam-se a serem postos avanados da conscincia hierrquica,
concentrados atravs de meu intermdio, no mesmo sentido que um discpulo
individual aceito um posto avanado da conscincia do Mestre no mundo.
Essa a conexo que eu procuro enfatizar a exteriorizao do trabalho
78

interno da Hierarquia planetria, pela primeira vez na histria, e uma


precipitao (se voc gosta desse termo) de uma condio interna e pronta
para isto. A Nova Era j est sobre ns, e a integrao da humanidade nos
trs mundos justifica mudanas definidas na tcnica, embora no nos planos
bsicos.
Tudo isso , no entanto, uma experincia, e gostaria de lembr-los que
uma experincia que eu e vrios outros iniciados estamos levando adiante
como membros de uma grande organizao espiritual. Se for bem sucedida e
se o impulso espiritual criado por todos vocs for adequado aos esforos
feitos, e se vocs puderem continuar com persistncia, com incansvel
esforo e interesse, ser possvel trazer o estgio experimental para o
objetivado; a Hierarquia pode assim reconhecer (como efetivamente
estabelecido sobre a terra) certos pontos focais de energia que constituiro os
centros magnticos ou pontos de reunio para a nova religio, o novo
medicamento, a nova psicologia e educao e as novas polticas. As
potencialidades so grandes. As dificuldades no so insuperveis, caso
contrrio no teria me permitido este grande experimento. Nunca
empreendemos quaisquer atividades que so, obviamente, destinadas ao
fracasso. Muitos experimentos esto sendo realizados hoje no mundo pelos
diversos Membros da Hierarquia em Suas notas diferentes e com seus grupos
especiais. Esse esforo pode ser bem sucedido, apenas na medida em que
os discpulos do mundo o desejem, faam os sacrifcios necessrios e tragam
a existncia os vrios objetivos.
072
Estou mencionando isso neste momento porque na presso dos
assuntos mundiais, nas lutas de sua prpria existncia individual, na fadiga
que incidente ao trabalho dirio, e nas consequentes responsabilidades
fsicas, h inevitavelmente o arrefecimento dos ardores e entusiasmo
anteriores, o reconhecimento da monotonia do esforo exigido (com frequente
cansao e aspirao pouco empreendedora), que o incansvel trabalho
espiritual exige.
O discpulo aprende a no prestar ateno a esses ciclos recorrentes e
intervalos entre os pares de opostos, porque ele reconhece que so
intermitentes. Entretanto, procuro ressaltar esse ponto de perigo pois um
perigo e pedir-lhes para continuar com o trabalho apenas "como se fosse
totalmente novo e fascinante.

79

necessrio aqui tambm lembrar que, embora esses grupos


pretendam ser grupos Sementes da Nova Era, dois fatores em conexo com
eles deve ser ressaltados:
1. Constituem um experimento nico no sentido de que conhecendo as
possibilidades e entendendo um pouco as foras que esto surgindo
lentamente em destaque num mundo que est rapidamente se ajustando
aos novos ritmos no entanto, so principalmente um experimento
realizado por mim, seu professor Tibetano e um membro de determinada
posio na Hierarquia, com a cooperao de certos outros iniciados. No
sou, como j disse, o nico trabalhador ao longo destas linhas e esses
grupos sementes no so as nicas unidades que podem ser encontradas
hoje no mundo. H, por exemplo, vrios grupos sementes em formao no
mbito da Igreja Catlica, sob a inspirao do Mestre Jesus. Estes so, no
entanto, um pouco mais subjetivos do que o so os grupos em que estou
particularmente interessado e seu surgimento mais lento, mas eles
existem. H, tambm, dois desses grupos sementes na China e quatro na
ndia. Digo isto, a fim de proteg-los contra o sentido da singularidade que
a semente sutil da grande heresia da separatividade.
073
2. Estes grupos de discpulos esto todos passando pelo estgio de formao
e mudana, e a adaptao est ocorrendo. Seu padro ainda fluido
porque muitos discpulos so mais receptivos s palavras dos Mestres, e
menos receptivos s ideias sobre as quais Eles assentam Seu trabalho.
Este comentrio merece sua ateno. Mais tarde, quando os ajustes
necessrios forem feitos e grupos de discpulos puderem trabalhar juntos
sem crticas ou mal-entendido, ento eles podero passar para o trabalho
grupal organizado. Isto necessariamente depende do nvel geral do esforo
grupal, de sua aspirao e sua persistncia aplicada. A vontade de
trabalhar com estes grupos existe em nosso lado e encontrada, portanto,
nos planos internos. O fornecimento de um instrumento adequado atravs
do qual podemos trabalhar deve vir de vocs.
Deve chegar o momento, no entanto, quando o trabalho de cada grupo
de discpulos deve definitivamente se integrar e, assim, mudar de terico e
experimental, para definitivo e prtico. Ento chegar o perodo de utilidade
para o grupo. Isto, naturalmente, depender de duas coisas:

80

1. Quando o grupo atinge certo grau de sntese, torna-se possvel ento


trabalhar como grupo com poder.
2. Se o grupo no consegue integrar-se e tirar proveito da oportunidade grupal
e ao chamado particular para o servio, ento um rearranjo do pessoal ser
essencial. Certos discpulos, ento, tero que sair, e os que estiveram
altura das exigncias que suas almas ajustou para eles, e para o ponto de
realizao para o qual tenho expectativa, sero absorvidos por outros
grupos ou formaro o ncleo de uma unidade reorganizada.
Todo o ensinamento sobre grupos de discpulos, funcionando na Nova
Era, destinado a todos os grupos, e para distribuio geral mais tarde. O
ensinamento sobre o especfico trabalho grupal ser dado at o ponto em que
se possa utilizar conscientemente o conhecimento dado, e que possa ser
transformado para fins prticos no servio ao mundo. E, meus irmos, o
servio ao mundo necessrio hoje.
074
PARTE VIII
A Hierarquia est profundamente preocupada com os acontecimentos
mundiais. Quando a guerra acabar, nosso trabalho deve seguir adiante a todo
e qualquer custo e apesar de quaisquer obstculos que se possa imaginar. O
Novo Grupo de Servidores do Mundo deve preservar sua integridade e
trabalhar de forma constante e corajosamente. A firmeza de quem conhece o
plano de Deus ajudar a humanidade e auxiliar os esforos da Hierarquia.
Estes nada odeiam e trabalham para o bem da unidade tanto subjetiva como
eventualmente objetiva.
sbio para seres humanos perceberem que a humanidade livre.
Mesmo a prpria Hierarquia no sabe que foras as do bem ou as do mal
finalmente prevalecero, porque mesmo que as foras do bem triunfem no que
concerne guerra, triunfaro no que concerne a paz? Em ltima anlise o bem
finalmente deve triunfar, mas a Hierarquia no conhece o que o futuro imediato
reserva para a humanidade, porque os homens determinam seu prprio
destino. A Lei de Causa e Efeito no pode ser neutralizada. Nos casos em eu
isso ocorreu, foi exigida a interveno de foras maiores do que as disponveis
no momento sobre o nosso planeta. Estas foras maiores podem intervir se os

81

aspirantes e discpulos do mundo faam ouvir suas penetrantes vozes


adequadamente...
Neste momento de estresse e tenso, meus irmos, eu gostaria de
lembrar que no h razo para o sentimento de inutilidade ou para sentir-se
insignificante. Os novos grupos de discpulos so Grupos Sementes; esto no
escuro do palco ou em crescimento, e em processo de expanso crescem
em silncio. Esta etapa a mais importante para, de acordo com a sade das
sementes e sua capacidade de penetrar razes fortes para baixo, e se lanar
lenta e firmemente para cima em direo luz, assim ser tambm a
adequao da contribuio para a Nova Era que est sobre ns. Gostaria de
salientar um fato para vocs. A Nova Era est muito prxima de ns e ns
estamos testemunhando as dores do parto da nova cultura e da nova
civilizao. O que velho e indesejvel deve passar, e essas coisas
indesejveis tais como o dio e o esprito de separatividade devem ser os
primeiros a desaparecer.
075
O principal objetivo do nosso trabalho conjunto a integrao do grupo
e a criao da intercomunicao entre os membros do grupo, que resultar na
interao necessria e comunicao teleptica; Isso vai finalmente instituir
uma rede de luz dourada que servir para criar um poderoso ponto focal; este
ponto focal ser o agente para a revitalizao espiritual do corpo etrico da
humanidade como um todo. Esta uma declarao essencial e importante.
Este ponto focal ajudar, por sua vez, na revitalizao do corpo etrico do
planeta, com novo poder e com impulso renovado.
Por vrios anos tenho tentado ser seu Instrutor e Mestre e, acho que
posso dizer tambm seu amigo. Uma ligao muito forte foi estabelecida entre
ns, de amor e compreenso da minha parte, e sinceridade provada e desejo
definitivo de cooperar, da sua. Qual a minha atitude em relao a vocs?
Como indivduos, vocs podem ser de pequena importncia; como
unidades de um grupo eu os preparo e treino para servio definido no futuro,
em uma vida ainda mais importante do que esta, mas que no momento
suficiente para justificar o meu interesse. Um grupo no mais potente que
seu elo mais fraco e um grupo sofre esotericamente e como um todo, e seu
poder definitivamente reduzido quando um membro deixa de estar altura
da oportunidade ou recua para as miragens da personalidade. Isto vocs j
viram acontecer. Indivduos como eu procuram ajud-los, mas apenas com
82

vista sua integrao no grupo, pela sua influncia, compreenso e amor


grupais, mais a fora que cada um pode acrescentar ao todo.
Eu, portanto, apelo a vocs, como grupo, por uma intensificao do seu
amor grupal, propsito e servio, de modo que a, integrao subjetiva interior
pode prosseguir rapidamente. Tenho trs coisas a lhes dizer hoje como um
grupo:
Primeiro de tudo, a fora ou a fraqueza deste grupo de discpulos se
encontra no fato de que os indivduos que o compem no esto apenas
ligados como almas, mas existe tambm um forte lao de personalidade (com
todos os pontos fracos e o que isso possa implicar) e um profundo, porm no
compreendido, afeto entre todos e cada um de vocs, mesmo que no se
conheam pessoalmente. A fora desta situao encontrada na existncia
de uma amizade inconsciente, que o resultado de muitas vidas de estreita
associao no trabalho e tambm nas relaes pessoais e laos familiares do
passado. A fraqueza existe no fato de que esta situao capaz de tornar
pessoais as reaes do grupo. Este grupo de discpulos , intrinsecamente,
uma entidade em todos os trs nveis dos trs mundos: fsico, emocional e
mental, existindo, ainda, um vnculo da alma.
076
Tambm gostaria de impressionar vocs com um segundo ponto. de
aplicao oportuna nas extenuantes condies que prevalecem neste
momento. No stress e na tenso de seu trabalho grupal, que cada um de vocs
tenha em mente, para seu encorajamento, alegria e incentivo de sua
dedicao, que esto neste grupo particular de discpulos para receber
treinamento preparatrio para a iniciao. Estou iniciando um experimento em
iniciao grupal, e isso parte do novo empreendimento da Hierarquia, de
acordo com o desenvolvimento evolutivo. Em pocas futuras, homens e
mulheres passaro em conjunto pelo Portal da Iniciao, em vez de ss e
isolados, como tem sido o caso at agora. O progresso grupal pode, portanto,
neste contexto ser favorecido ou retido pelo esforo de um nico membro do
grupo. As dificuldades de um membro podem ser corrigidas pela estimulao
grupal unida; Sua fora e eficcia podem ser aumentadas pela fora, o poder
e a compreenso do grupo. Sua responsabilidade unida , portanto, grande, e
sua oportunidade para um rpido progresso real e definitivamente incomum.
Quando transponham juntos o Portal e eu os apresente queles Cuja tarefa
conduzir vocs na prxima etapa, devem eventualmente reforar seus
poderes para amar, para intuir e servir, e a vida nunca mais ser a mesma.
83

Vo entender com certeza ento o que agora esto sentindo vagamente, e


conhecero a maravilha do amor grupal, intuio grupal e servio grupal;
assim, vocs passaro em comum por uma iluminao, uma resposta comum
e um esforo conjunto. Compreendero ento que pode existir espiritualmente
uma linha de excluso, indicando aqueles que podem passar para a fase
preparatria de iniciao grupal e aqueles que devem aproximar-se deste
grande evento isoladamente e a ss. Estes ltimos predominantemente
pertencem Era de Peixes. Eles faro a iniciao como identidades
separadas; vocs podem receber a iniciao em formao grupal.
Nenhum de ns que fazemos o trabalho de preparao dos candidatos
para a iniciao estamos em posio de predizer o momento; isso tem de ser
determinado individualmente para cada aspirante. Cuidem, ento, como
indivduos, que seu grupo no seja retido por sua incapacidade de ver, por
suas miragens pessoais, por seu problema pessoal ou por suas lentas reaes
a verdade conhecida.
077
A terceira coisa que quero dizer que qualquer que seja sua etapa
particular no Caminho vou procurar ajud-los neste momento, como no
passado. Falarei da Verdade como a vejo do meu particular e vantajoso ponto
de vista. Aps sua cegueira em certas direes, vou procurar lanar uma luz.
Devo apontar suas fraquezas se posso chamar sua ateno sincera. Essas
fraquezas existem. Vocs ainda no so iniciados, e tm falhas, limitaes,
pontos de escurido, muita inrcia e ao mesmo tempo autossatisfao. A
tendncia para a autodefesa forte em alguns de vocs e isto produz uma
falta de vontade de reconhecer falhas ou mesmo a admitir, por hiptese, que
as falhas possam estar presentes. A tendncia para a auto depreciao forte
em outros e produz essa nfase exagerada da personalidade e esse
pensamento constante sobre a personalidade que to prejudicial para o
progresso real. Nestas tendncias (que so to usuais) encontra-se
verdadeiro perigo para o candidato a iniciao. Advirto-os para observar os
indcios destas condies e a dispor-se a ouvir e admitir a possibilidade de
fracassar no primeiro caso e de esquecerem-se de si mesmos, no outro.
Encarem a si mesmos e a vida sem medo e vejam as coisas como elas so,
em verdade. Faam isso no porque eu estou sugerindo esta situao, assim,
sem mais nem menos, mas porque vocs esto dispostos a enfrentar fatos e
esto prontos para descobertas inesperadas acerca de vocs mesmos. Uma
das primeiras lies que o discpulo precisa aprender que onde pensa que
mais forte e onde encontra maior satisfao , frequentemente, o ponto de
84

maior perigo e de fraqueza. Condies astrais so frequentemente invertidas;


por isso, superem a miragem que muitas vezes domina um discpulo.
A este respeito, meus irmos, eu confio a vocs um pedao de histria
e algo pessoal que bastante comum na vida de um discpulo. Que sirva para
transmitir uma lio e advertncia. Vrias vidas atrs, meu Mestre viu uma
fraqueza em mim. Era uma das quais eu estava bem inconsciente, e era de
fato qualidade que eu considerava como uma fora e eu abracei a mesma
como uma virtude. Eu ento era um jovem, ansioso para ajudar o meu Mestre
e humanidade, mas em ltima anlise, eu estava muito interessado em mim
mesmo como um aspirante e muito satisfeito comigo mesmo disfarando
essa satisfao sob o manto da humildade. O Mestre derramava sobre mim
Sua fora e energia e assim me estimulava e aquilo que eu pensei que era
uma virtude e o que eu havia negado e repudiado como um vcio, provou ser
minha runa. Eu simbolicamente cai para a terra atravs do prprio peso da
minha fraqueza. Voc deve estar se perguntando qual era esta fraqueza? Foi
meu amor por meu Mestre a minha runa. Foi apontado para mim depois de
meu fracasso, que meu amor por ele era na realidade baseado no orgulho e
na satisfao profunda comigo mesmo como um aspirante e discpulo dele.
Isso eu violentamente neguei e entristeci-me por que me entendera mal.
Eventualmente, atravs de uma vida de fracassos e do fundo do meu egosmo,
comprovei que o Mestre estava certo. Isso eu aprendi com o fracasso, mas
perdi muito tempo a partir do ponto de vista do servio til. Descobri que eu
estava realmente servindo a mim e no a humanidade. De um erro semelhante
procuro guard-los, pois o tempo um grande fator em servio. Para as
massas da humanidade, o tempo no de grande importncia; mas para os
servidores da raa, importa muito. No percam tempo, portanto, em
autoanlise indevida, auto depreciao ou autodefesa. Prossigam com
discernimento no que concerne ao seu desenvolvimento, e com amor e
compreenso no que concerne ao seu grupo. No que concerne a mim, seu
Instrutor, atentem para minhas devidas palavras, e procurem colaborar
comigo. Ento, algum dia terei a alegria de receb-los no "Lugar Secreto",
onde todos os verdadeiros servidores e iniciados devem eventualmente se
conhecer e se unir.
079
Revelei a vocs, meus discpulos, meu verdadeiro nome. A necessidade
de erradicar todo o questionamento especulativo de alguns de vocs a
respeito de minha identidade, e estimular outros de vocs para um esforo
renovado e consagrado, so minhas duas razes para renunciar ao
85

anonimato. Outra razo que gostaria que vocs reconhecessem o fato de


que so discpulos aceitos, com tudo o que isso implica necessariamente de
responsabilidade e oportunidade. Ainda outro fator decisivo testar sua
capacidade de manter silncio at que j no seja necessrio faz-lo. O
silncio um dos pr-requisitos principais para a iniciao e algo que cada
discpulo deve necessariamente aprender. Existe, portanto, a necessidade
para o teste. Muitos de vocs esto interiormente convencidos da minha
identidade. Vocs no manifestaram sua crena nesta conexo exceto
A.A.B., que no corroborou qualquer evidncia ou observaes. Se vocs no
podem ser confiveis para manter silncio e para preservar uma atitude
isolada e independente, ento no esto prontos para o que tenho a transmitir,
e quanto mais cedo descubram isto melhor. Se voc incapaz de reter a
lngua, mesmo o silncio entre vs, ento voc incapaz de ser confivel, o
que no posso crer. Se, quando descobriu quem sou, voc questionou a
sabedoria da minha deciso de me revelar a voc e sustenta que eu deveria
ter ocultado minha identidade, ento uma isso tambm ser revelador e me
guiar em toda minha futura abordagem para com voc. Se o conhecimento
de quem eu sou o conduz ao perigoso caminho do devoto, ser bom voc
descobrir essa tendncia dentro de si mesmo; se doravante enfatizar
demasiado a importncia de minhas palavras e se voc cair no hbito perigoso
de aceitar a autoridade, a sua fraqueza ser revelada para mim, para si mesmo
e para seus irmos do grupo. Todos ns lucraremos assim. Voc j descobriu
uma fraqueza inata que surgiu ao descobrir minha identidade; se voc est
sobrecarregado pelo conhecimento, ento voc precisa aprender a carregar
fardos, ou ento voc no ser de nenhum uso como um servidor mundo. O
fato de que eu sou um Mestre no me altera. Eu ainda sou seu Instrutor
Tibetano e o mesmo Instrutor que lhe ensinou por muitos anos. Eu permaneo
o mesmo e sem nenhuma diferena de sabedoria. Qualquer reao de sua
parte ser uma reao da personalidade e, portanto, deve ser reconhecida,
tratada e finalmente subjugada.
Avancemos juntos, meus irmos e chelas, ao longo do caminho do
servio; vamos juntos entrar na Luz e trilhar o caminho para a paz mundial e
no para iluminao individual iluminao que inevitvel, ainda que
incidental.
No que diz respeito a todos vocs com o que eu tenho que lidar? Um
grupo ainda no testado, um grupo esttico, um grupo crtico e um grupo
sujeito a miragens pronunciadas tal o material com o qual eu devo levar
86

adiante meu trabalho. O que posso fazer em tal situao, meus irmos? Posso
confiar em sua devoo humanidade, sua vontade de aprender e sua
determinao para prosseguir no caminho do servio a qualquer custo? isso
que certamente farei.
080
Eu gostaria de tratar, em primeiro lugar, com os objetivos que eu tenho
em mente para todos vocs:
1. O principal objetivo no presente.
Procuro alcanar uma integrao grupal muito necessria. A polarizao
deste grupo como uma unidade de esprito no plano mental ainda no foi
realizada. Ela a mais necessria e esta integrao, enquanto no for
atingida, no ser possvel a intercomunicao grupal unida nem o desejado
trabalho grupal ser capaz de realizao. Vrios de vocs precisam fazer uma
cuidadosa reflexo, e devem alinhar-se no amor dos seus condiscpulos,
eliminando todo o sentido pessoal de crtica e autossatisfao em seu prprio
julgamento e retido.
2. O futuro objetivo destes grupos ashramicos.
fundamentalmente necessrio que os novos grupos que esto
inaugurando o novo discipulado eventualmente estabeleam uma relao
teleptica uns com os outros. Mais tarde, quando existir uma inter-relao
individual mais estreita, ser possvel transmitir o ensinamento definitivo que
tornar isto cada vez mais possvel, mas, no momento, uma pista ter de ser
suficiente. fundamental e ter de ser compreendido em parte, antes que
esses grupos pioneiros tenham sucesso no trabalho: Exteriorizem com amor
seu pensamento at os demais. Simplesmente isso, meus irmos simples e
humildemente isso e nada mais que isso no momento. Vocs podem aceitar
tal nica regra aparentemente simples? Desta forma, o corpo etrico deste
grupo de discpulos ser animado pela energia dourada e luz do amor, e
apenas assim uma rede de luz ser estabelecida, que formar um ponto focal
de energia no corpo etrico da prpria humanidade e, eventualmente, no corpo
etrico planetrio tambm.
3. O objetivo grupal geral.

87

Este a mudana de conscincia de todos os seres humanos


integrados, em grandes nmeros, cada vez mais para os nveis etricos de
conscincia e atividade. Isto implica trabalho consciente sobre esses nveis
como unidades de energia, cada um contribuindo com sua parte pessoal e sua
quota particular de energia para a soma total de energia etrica disponvel e
fazendo isto consciente e inteligente. Quando isso feito, o homem est,
ento, pronto para a primeira iniciao, e um verdadeiro ocultista pois
trabalha com a energia sob a orientao hierrquica.
081
4. O objetivo individual.
Isto implica necessariamente na preparao da vida e da conscincia
para este novo processo de iniciao grupal, o qual em si de real
importncia, e depende de que cada unidade no grupo prepare a si mesmo
para a iniciao, e ao mesmo tempo aprenda a subordinar sua ambio
espiritual e desejos pelo ritmo grupal, e pela necessidade do tempo certo no
que concerne aos seus condiscpulos. Envolve, portanto, uma dupla atitude
em relao aos processos de iniciao: a adaptao de si mesmo para a
integrao necessria e, segundo, o desenvolvimento da capacidade de
resposta espiritual a impresses a partir do nvel da alma e da Hierarquia
espiritual. Tambm envolve o cultivo de julgamento e de sabedoria no
estabelecimento de uma correta inter-relao com o grupo de discpulos, para
que o grupo neste caso meu grupo de discpulos e, definitivamente, uma
entidade grupal possa seguir em frente juntos. Isto exige as mesmas
condies para o grupo que sempre existiram individualmente: a correta
integrao dos trs nveis da personalidade e tambm nos nveis de alma,
acrescida de uma correta impresso ou capacidade de respostas grupais s
ondas psquicas que outorgam faculdades espirituais superiores como as
denominam os ocultistas Tibetanos.
Isso levar muitos anos, e o trabalho de alcanar atitudes e
relacionamentos grupais, atravs do entendimento pessoal e verdadeira
impessoalidade, pode avanar no plano fsico durante a encarnao, e
continuar fora da encarnao com a mesma facilidade. Vocs devem ter
sempre em mente que a conscincia permanece a mesma, seja na
encarnao fsica ou fora da encarnao, e que o desenvolvimento pode ser
efetuado com ainda maior facilidade do que quando limitado e condicionado
pela conscincia cerebral.

88

A realizao destes objetivos implicar em viso clara e compreenso


afiada e inteligente; exigir a intensificao constante e consciente do amor e
interao grupais; levar todos os discpulos a viver uma vida plena de sbio
propsito e planejados objetivos espirituais e, ao mesmo tempo, o servio
prestado assumir uma definitiva e automtica tcnica de expresso.
082
Voc poderia me perguntar aqui se h um nico modo ou meio pelo qual
um discpulo pode comear a se aproximar desta meta aparentemente
impossvel. Eu responderia: Pela prtica constante da impessoalidade com
sua subsidiria atitude de indiferena no que se refere aos desejos, contatos
e metas pessoais. Essa impessoalidade pouco compreendida e mesmo
quando cultivada pelo bem-intencionado aspirante, tm uma base egosta.
Reflita sobre isto e se esforce para alcanar a impessoalidade atravs do auto
esquecimento e atravs da descentralizao do foco da conscincia da
personalidade (onde normalmente centrado) para a alma, viva e amorosa.
H quatro coisas que frequentemente impedem um grupo de discpulos
de realizao e de trabalho satisfatrio:
1. Falta de viso, incidente a uma falta de agudeza mental.
2. Miragens pessoais. Isso envolve o plano astral.
3. Problemas individuais, envolvendo uma preocupao acentuada no plano
fsico com as suas circunstncias e dificuldades neste que o mais difcil
dos mundos.
4. Inrcia ou lenta reao ao ensinamento transmitido e oportunidade
apresentada.
Uma reflexo profunda sobre a urgncia dos tempos e um
reconhecimento compassivo da infeliz situao da humanidade so muito
necessrios por muitos discpulos e aspirantes do mundo de hoje,
principalmente por aqueles que no esto bem perto da situao do mundo,
mas que esto olhando para ele de uma certa distncia. to fcil ter uma
expresso de simpatia, mas ao mesmo tempo evitar o grande gasto de energia
em servio e o esforo intenso para dar assistncia.

89

A principal caracterstica do consagrado discpulo e a qualidade que


deve cada vez mais predominar em sua vida a capacidade de identificar-se
com a parte ou o todo de acordo com a particular necessidade de um dado
momento. Tal atitude envolve um completo amor, e isto leva incluso e
dedicao da vida ao servio ao maior nmero de pessoas possvel, e aos
mais necessitados. Se me pedissem para especificar a falha marcante da
maioria dos grupos de discpulos neste momento, eu diria que a expresso
do tipo errado de indiferena, levando a uma preocupao quase imvel com
suas ideias e compromissos pessoais. Estes militam contra a integrao do
grupo e tendem a bloquear o trabalho.
083
Uma das coisas mais necessrias para cada discpulo aplicar o
ensinamento dado ideia de promover e aumentar seu servio no mundo, e
assim tornar prtico e eficaz em seu meio ambiente o conhecimento adquirido,
e o estmulo para o qual foram submetidos. Esta uma sugesto que gostaria
que prestassem verdadeira ateno.
Tambm gostaria neste momento de chamar sua ateno o fato de que
um discpulo aceito, em realidade, no aquele que foi aceito por um Mestre
para o treinamento. Esta uma distoro da verdadeira noo, a qual ao
passar do plano mental para o fsico, sofre reverso ou completa distoro.
Um discpulo aceito aquele que:
1. Aceitou a realidade da existncia da Hierarquia, com as implicaes de
lealdade e de cooperao que envolve essa aceitao.
2. Aceitou o fato de que todas as almas so uma e, consequentemente,
comprometeu-se a buscar a expresso como alma. O servio a ser
prestado o despertar e estimulao de todas as almas contatadas.
3. Aceitou a tcnica do servio oculto. Seu servio humanidade determina
todas as suas atividades e subordina sua personalidade para a
necessidade da poca. Note essa frase. Cultive uma viso e uma resposta
fluida para a necessidade imediata e no uma reao sensvel a um objetivo
distante.
4. Aceitou o Plano, conforme indicados pelos Instrutores da raa. Busca
entender a natureza desse plano para facilitar e sua manifestao.

90

Outros pontos (de natureza mais individual) poderiam ser enumerados,


mas desejo colocar nfase sobre as aceitaes que deveriam ter ou que
motivaram sua atitude, e gostaria de pedir-lhes para no enfatizar
indevidamente em seus pensamentos privados esta ideia de ter sido "aceito
por um Mestre". Este pensamento e o ensinamento de muitos grupos
esotricos tm ocasionado muito erros, mal-entendidos, muita dor e muita
desiluso. Um discpulo treinado em certas questes importantes e no em
Sua relao com um mestre. Esses fatores de importncia para um discpulo
so:
084
1. Todo o fator da humanidade Sua situao atual, seus problemas e sua
oportunidade imediata. Um discpulo aquele que procura em todos os
momentos ajudar a humanidade e impulsionar os processos de evoluo,
bem como desenvolver esse profundo amor pela humanidade que a
marca distintiva do iniciado e do Mestre.
2. O fator da iniciao. Um estudo sobre este assunto vai levar a uma
considerao secundria de seu desenvolvimento e seu objetivo bsico da
progressiva identificao com a alma do discpulo, com a alma do grupo,
com a alma da humanidade como um todo, e com a alma de todas as
formas.
3. O fator do servio. Este no geralmente o servio tal como entendido.
A conotao ordinria perdeu em grande parte seu significado em razo de
uma nfase incorreta. O iniciado considera servio como a espontnea e
fcil expresso, de um definitivo contato com a alma, estabelecido no plano
fsico e dando uma viso interna, praticidade e inspirao para o discpulo,
medida que trabalha no plano externo de expresso. A maioria dos
discpulos est vagamente ocupada com a obteno de inspirao, mas
no conhecem nada a respeito das fases anteriores do insight, que
conduzem expresso prtica e sbia da satisfao das necessidades da
vida diria. Uma das atividades principais do discpulo aceito (ou, como
prefiro denomin-lo, o discpulo em aceitao) transformar-se de um
idealista bem-intencionado, em um homem de ao, em prol da
humanidade.
Quando um grupo seja capaz de pensar, com unanimidade, ao longo
destas linhas e trabalhar em unssono, ento um primeiro passo ter sido dado

91

no sentido da iniciao grupal, que o objetivo do novo discipulado. A


iniciao grupal envolve:
1. A posse e o reconhecimento de uma viso unificada, pela qual o indivduo
se subordina ao grupo.
2. A relao simultnea dos membros do grupo com a alma em seu prprio
nvel (essa alma grupal composta da alma de cada membro individual). Isto
leva a integrao do grupo em nveis de alma.
3. O contato fundido consagrado das personalidades do grupo, nos trs nveis
de expresso pessoal nveis de conscincia mental, astral e etrico.
Alguns membros do grupo estabelecem contato com outros em um nvel, e
alguns em outro nvel, mas o objetivo deve ser estabelecer vontade um
contato mais estreito em todos os trs nveis, e todos juntos quando o
grupo, como um grupo, o exige. Isto difcil de expor, porm mais tarde um
entendimento mais claro do que isso significa vir, e o que produz.
085
4. A habilidade do grupo para permanecer unido e sem barreiras de qualquer
tipo entre os membros do grupo. Isto envolve, necessariamente, o sacrifcio
das reaes, ideais e planos da personalidade. Atualmente, os diferentes
ideais, atitudes e pontos de vista separam os discpulos uns dos outros.
Estes devem eliminados.
H, naturalmente, outros requisitos, mas se puderem entender os
enumerados e procurarem com o melhor de sua capacidade se ajustar a
eles, o que peo neste momento. Uma das grandes necessidades de todos
os discpulos e aspirantes o abandono das teorias preferidas a respeito da
vida, do discipulado e do Plano; a preservao da mente sempre aberta,
pronta para receber o inesperado, e confivel (quando a viso espiritual forte
o suficiente) para alcanar uma rpida reverso de todas as ideias prconcebidas. Isso deve ser feito quando for considerado espiritualmente sbio,
e envolve tambm atitude receptiva que aguarda a nova viso e que as
verdades mais recentes emerjam formuladas com clareza, e os novos poderes
se tornem cada vez mais eficazes. Tais atitudes so peculiarmente difceis
para aqueles discpulos que tm o sexto Raio da Devoo e Idealismo
predominante em seus equipamentos de energia, porque os ideais do
aspirante do sexto raio cristalizam mais rapidamente e se deformam muito
fcil. O ideal temporrio (destinado a orientar o aspirante no desenvolvido),
92

pode se tornar uma barreira, separando-o da verdade e da realizao de uma


viso mais verdadeira.
086
Assim, gostaria de pedir a vocs, meus discpulos, para alcanar essa
ampla e aberta sensibilidade, aguardando expectante o novo, que est pronto
para se precipitar, mas que est sendo impedido de faz-lo mais pelos
idealistas do mundo, do que pelo homem na rua. O ltimo mais simples em
suas reaes e mais pronto para captar e ver uma sada para o impasse
imediato, do que o mstico ou o ocultista, porque pensa em termos de
humanidade. Os discpulos do mundo (com seus bem formados ideais e suas
concepes idealistas, ordenadamente expressados) so ofuscados pela
miragem da beleza do futuro, porque so alheios a presente oportunidade.
Muitos deles descobriro mais tarde, que foram deixados para trs no que se
refere captao das novas verdades. Cristo se referiu a isto quando disse
que no era possvel colocar vinho novo em odres velhos, por que aquilo
antigo ser destrudo pela nova vida em expanso.
Portanto, a que est pronto o iniciado? Ao reconhecimento imediato do
que novo para alcance imediato, e a dar um passo na nova etapa para o
desdobramento da conscincia humana precursora, para a revelao firme
e constantemente apresentada de novos e superiores conceitos. Esses
conceitos possuem um poder expulsivo dinmico e atendem satisfatoriamente
as necessidades humanas no ciclo imediato. O iniciado tambm est pronto
para o abandono imediato de tudo o que possa parecer ftil, desnecessrio e
inadequado para a necessidade atual, e para a recepo do poder do alto que
quebra e destri aquilo que se tornou cristalizado, que se tornou velho e intil,
e que j serviu ao seu propsito; o iniciado est pronto, ainda, a trabalhar como
um ocultista prtico (e no apenas como um mstico idealista) sobre os nveis
da viso, bem como sobre os nveis dos assuntos prticos humanos.
Eu gostaria de sugerir que seu processo de meditao seja dividido em
duas partes. Deve haver uma meditao individual e uma grupal
definitivamente planejadas, e tambm uma sistemtica reflexo da vida
espiritual. Esta reflexo espiritual ir promover a vida dual objetiva e
subjetiva do discpulo, embora a meditao formal auxilie no processo de
focalizar a luz da alma no crebro e estabelecer as bases para o vivo,
iluminado servio de alma.

93

Este servio apenas a expresso no plano fsico de atitudes e


atividades da alma, tal como a alma os evidencias em seu prprio nvel de
conscincia. Uma fase deste duplo trabalho, a fase reflexiva, funciona em uma
crescente compreenso e se expressa vivendo uma vida intencional ou "vida
com um propsito." Isso leva a um modo de vida que construdo com base
em um programa planejado, que se aproxima, na medida do possvel, do Plano
e dos impulsos de vida hierrquicos. A segunda fase, que se consubstancia
na meditao comum, um retiro consciente e definido. Se for realizada
correta e deliberadamente, com regularidade, se alcanar, com o tempo, uma
interao teleptica mais produtiva entre os discpulos do grupo, e
individualmente entre o discpulo, o Mestre e o Ashram principal. Tambm
tornar o discpulo mais sensvel s ondas superiores que outorgam
faculdades". Toda a meditao (em suas duas partes) envolve, portanto, a
ligao entre o corao e a cabea, a abordagem mstica e ocultista, e tambm
o sentimento e o conhecimento.
Somente o centro do corao pode transmitir, na realidade, essas linhas
de energia que ligam e unem. Foi por este motivo que designei meditaes
que estimulam o corao a entrar em atividade, ligando o centro cardaco
(entre as omoplatas) com o coronrio, por meio da analogia superior do centro
cardaco que se encontra na cabea (o ltus de mil ptalas). Este centro
cardaco, quando adequadamente irradiante e magntico, relaciona os
discpulos entre si e com o mundo todo. Tambm produz a to desejada
interao teleptica, que construtivamente til para a Hierarquia espiritual
fornecendo o estabelecimento de um grupo de discpulos comprometidos e
dedicados ao servio humanidade. Assim eles podem ser confiveis.
Uma das tarefas de todos os discpulos a evocao do aspecto
vontade da alma; a vontade geralmente quiescente em seus aspectos mais
elevados, at que um homem pisa o Caminho do Discipulado...
Vocs podem perguntar, meus irmos, para que servem essas analogias
e estes elementos de informao? Eles so de pouca utilidade tcnica para
vocs e realmente aumentam sua responsabilidade. Se, no entanto, eles
servem para estabelecer um verdadeiro reconhecimento da realidade, da
sntese e da relao na conscincia do discpulo, ento eles so de real valor.
Essas trs palavras realidade, sntese e relao indicam o objetivo e o
problema do discpulo, acrescido do efeito resultante do inteligente trabalho
consciente e espiritual, motivado pelo amor.
94

088
Na Nova Era, como j apontado anteriormente, a tnica do progresso do
aspirante ser o amor humanidade; isto indicar o despertar do centro
cardaco. No passado e at uns poucos anos atrs, a tnica tem sido servio
(se prestado altruisticamente), porque encarna uma tcnica de colocar o
centro cardaco em atividade automaticamente. O amor humanidade a
principal falha no carter de muitos discpulos hoje. Eles amam aqueles com
quem podem estar associados, ou amam o trabalho relacionado com o esforo
grupal, ou amam sua prpria nao; eles tambm podem amar uma suposio
ideal ou terica, mas eles realmente no amam a humanidade como um todo.
H limites para a sua capacidade de amar e a superao desses limites que
constitui seu principal problema neste momento; eles tm que aprender que
a humanidade que exige sua fidelidade, sua lealdade e servio. Gostaria de
pedir a todos vocs para refletir profundamente sobre as afirmaes acima,
porque incorporam a tarefa frente de vocs, e tambm a preparao para a
primeira ou a segunda iniciao.
Gostaria de recordar tambm que a vida do discpulo sempre uma vida
de riscos e de perigos, que ele aceita voluntria e deliberadamente em prol de
seu desenvolvimento espiritual e do servio humanidade. Mas gostaria de
pedir a cada um de vocs para vigiar sua vida emocional e reaes com maior
cuidado; Peo-lhes para vigiar particularmente o menor afloramento de
miragens. Gostaria de chamar a ateno para o fato de que o surgimento de
condies emocionais ou de miragens em sua expresso de vida no precisa
necessariamente indicar fracasso. H falha apenas se houver identificao
com estas condies astrais e no sucumbir aos ritmos antigos. O sucesso do
trabalho de meditao atribudo, regularmente seguido, pode ser provado a
vocs exatamente pelo aparecimento dessas condies indesejveis; devem
ento ser reconhecidas por aquilo que so, e evocar em vocs a "divina
indiferena", que permite a morte, por atrito, da emoo ou da miragem,
porque privadas da "alimentao pela energia" da ateno. Toda a histria do
verdadeiro controle emocional est contida nesta ltima frase. O processo de
alcanar esse controle constitui um dos perodos mais difceis na vida do
discpulo, e um dos mais prolongados, do ponto de vista do tempo. Para isso,
devem estar preparados. particularmente difcil neste momento triunfar
sobre a emoo, por causa da intensa condio emocional de toda a famlia
humana e por causa do medo e terror generalizado, pelo qual responsvel
a energia da Loja Negra de Adeptos. Isso definitivamente complica o problema
de todos os discpulos: ele tende a promover uma miragem mais potente.
95

Ento, eu lhes imploro para prosseguir com coragem, alegria, compreenso,


cuidado extremo e, ao mesmo tempo, com velocidade.
089
Gostaria de salientar tambm que a inteno de todos os discpulos
verdadeiros apoiar seus irmos de grupo no amor e compreenso. Com isto
vocs podem contar. Tambm gostaria de garantir que o amor protetor de seu
Mestre est em torno de vocs, e que eu no falharei em nenhum momento...
Mas, em ltima anlise, a batalha sua.

PARTE IX
O segredo de todo o verdadeiro trabalho de meditao em seus estgios
iniciais o poder de visualizao. Esta a primeira etapa a ser dominada. Os
discpulos devem pr nfase sobre este processo; nele se encontra,
eventualmente, a capacidade de usar os poderes criativos da imaginao,
mais a energia mental, como uma medida para promover os fins da Hierarquia
e realizao do Plano Divino. Todos os novos processos em tcnicas de
meditao (pelos quais a Nova Era ser responsvel) devero incluir e
incluiro a visualizao como um passo preliminar, pelas seguintes razes:
1. A visualizao o passo inicial para a demonstrao da lei oculta de que
"a energia segue o pensamento." Isso, claro, todos os interessados em
estudo ocultista reconhecem teoricamente. Uma das tarefas que
confrontam discpulos alcanar este conhecimento factual. Visualizao
pictrica (que uma caracterstica definitiva do trabalho em muitas escolas
esotricas) simplesmente um exerccio para desenvolver o poder de
visualizar. No trabalho daqueles discpulos que esto sendo treinados para
a iniciao, este aspecto externo de visualizao deve dar lugar a um
processo interno, que o primeiro passo em direo ao direcionamento da
energia. A visualizao de imagens tem a inteno de enfocar o aspirante
na cabea, em um ponto intermedirio entre o corpo pituitrio e a glndula
pineal. Nessa rea, ele desenha imagens e pinta cenas e, assim, adquire a
facilidade para ver no conjunto e em detalhe o que ele deseja e no qual
pretende trabalhar. A visualizao, no que poderia ser chamado de
"processo dirigido", prossegue de forma mais orientada e na rea
diretamente ao redor da glndula pineal. A glndula pineal, em seguida, se
torna o centro de um campo magntico que posto em movimento em
primeiro lugar pelo poder de visualizao. Nesse ponto, a energia
96

recolhida pelo discpulo e, em seguida, dirigida intencionalmente a um dos


centros. Este pensamento focado produz efeitos inevitveis dentro do corpo
etrico e, portanto, dois aspectos da imaginao criativa entram em jogo.
090
2. A faculdade de visualizar o aspecto construtor da forma da imaginao
criadora. Este processo se divide em trs partes, que correspondem, de
certo modo, ao processo criador seguido pela Divindade mesma:
a. O acmulo de energia qualificada, dentro de um crculo no-se-passa.
b. A focalizao desta energia sob a fora da inteno, ou seja, em um
ponto ao redor da glndula pineal. A energia agora est focalizada, e
no difusa.
c. O envio desta energia reunida e focalizada por meio do processo
pictrico (no por um ato da vontade, neste momento) em qualquer
direo desejada, isto , a certos centros e em uma ordem determinada.
Este processo de direcionamento da energia pode se tornar um hbito
espiritual, se os discpulos comearem a pratic-lo lenta e gradualmente.
Em princpio, o processo de visualizao pode parecer-lhes ser trabalhoso
e intil, mas se perseverarem descobriro que se torna fcil e eficaz com o
passar do tempo. Esta uma das maneiras mais importantes de como um
Mestre trabalha; essencial, portanto, que vocs comecem a dominar a
tcnica. Os estgios so:
a. O processo de acumulao de energia.
b. O processo de focalizao.
c. O processo de distribuio ou direcionamento.
O discpulo aprende a fazer isso dentro de si mesmo e mais tarde a
dirigir a energia (de tipo determinado e escolhido, de acordo com a
demanda da ocasio) para aquilo que est fora de si mesmo. Isto constitui,
por exemplo, uma das principais tcnicas de cura do futuro. Tambm
usado pelo Mestre para despertar em Seu discpulo certos estados de
conscincia, mas com estes vocs no tem nada a ver.
091
97

3. O poder de visualizar corretamente um modo definitivo de averiguar a


verdade ou falsidade. Esta uma afirmao difcil para compreenderem. A
visualizao , literalmente, a construo de uma ponte entre o plano
emocional ou astral e o nvel mental e , portanto, o que corresponde
personalidade na construo do antahkarana. O plano astral, o segundo
aspecto da personalidade, a correspondncia do aspecto construtor da
forma da Trade, o segundo aspecto. A imaginao criativa "imagina uma
forma" atravs da capacidade de visualizar, e a energia do pensamento da
mente d vida e sentido a esta forma. Ele encarna o propsito. Assim, um
relacionamento ou linha de energia construdo entre a mente e o veculo
astral, e torna-se uma linha tripla de energia quando a alma do discpulo
est utilizando este processo criativo de alguma forma planejada e
definitivamente construtiva.
Este processo de visualizao e este uso da imaginao formam os dois
primeiros passos na atividade de construir formas-pensamento. com estas
formas autocriadas encarnando ideias espirituais e propsito divino que os
Mestres trabalham e os propsitos hierrquicos tomam forma. Portanto, meus
discpulos, essencial que vocs comecem, deliberada e lentamente, a
trabalhar desta maneira, e a usar as informaes acima construtiva e
criativamente. A necessidade da poca cada vez maior e desejado o
mximo de trabalho e de propsito.
O objetivo da iniciao realizada pelos Mestres a meta de todos os
seus discpulos, e eles esto prontos para dar a instruo necessria. Gostaria
de lembr-los nesta fase inicial, que apenas o que vocs sabem por si mesmos
e experimentam conscientemente dentro de si mesmos importante e
constitui a verdade para vocs. O que os outros dizem, ainda que seja eu, no
serve a nenhum propsito vital, exceto para ampliar ou corroborar uma
verdade j conhecida, ou para criar iluses ou responsabilidade at que seja
rejeitado ou vivido por vocs, em sua prpria conscincia. Entendem o que eu
quero dizer?
Iniciao pode ser definida como o momento de crise em que a
conscincia paira sobre os limites da revelao. As exigncias da alma e as
sugestes do Mestre podem ser consideradas como em conflito com as
exigncias de tempo e espao, centradas na personalidade ou homem inferior.
Vocs tero, portanto, nesta situao, uma tremenda fora de atrao entre
os pares de opostos; o campo de tenso ou o foco do esforo pode ser
98

encontrado no discpulo "no ponto a meio caminho." Ser que ele vai
responder e reagir conscientemente atrao superior e passar a novas e
mais elevadas reas da experincia espiritual? Ou cair de volta para a
miragem do tempo e espao, e para a escravido da vida pessoal? Ser que
se manter em uma condio esttica de repouso em que nem a tendncia
superior nem a atrao inferior iro afet-lo? Uma ou outra dessas trs
condies deve distingui-lo, e deve ser bem sucedido apesar de uma
experincia anterior e vacilante, em que o discpulo vibrou entre a deciso
superior e inferior. O Mestre preside este processo, em que nada pode fazer,
porque um problema que o prprio discpulo deve resolver. Ele s pode se
esforar para intensificar o desejo da alma, pelo poder do Seu pensamento
dirigido. A personalidade tambm nada pode fazer, pois neste momento tanto
o corpo fsico como o veculo astral so simplesmente autmatos, esperando
responder a deciso do discpulo, funcionando em seu corpo mental. O
discpulo s pode atuar a partir do nvel mental de conscincia, neste momento
de esforo. Uma vez feito isso, a sorte est lanada. Ou ele se move para
diante em direo porta de luz onde o Mestre o pega pela mo, e o Anjo da
Presena torna-se potente e ativo de uma forma indescritvel, ou retrocede
temporariamente para a condio de vida do homem inferior; miragem e maya
se estabelecem de novo nele, e o Morador do Umbral insere-se entre o
discpulo e a luz da porta aberta, e renova sua atividade. O discpulo ou
desperta subitamente para uma compreenso mais ampla da realidade e uma
compreenso mais profunda do Plano e sua parte no mesmo, ou os "vus da
terra" cerram sobre a sua cabea; a viso desaparece e ele volta para a vida
de um ser humano comum, provavelmente por todo o perodo da encarnao
em que a oportunidade foi oferecida a ele. Ele deveria, no entanto, ir adiante
por aquela porta, ento (de acordo com a iniciao correspondente), teria a
revelao e suas consequncias decorrentes. A revelao no ser a
revelao de possibilidades. uma experincia factual, resultando na
evocao de novos poderes e capacidades, e o reconhecimento de novos
mtodos e campos de servio. Esses poderes so condicionados pela
evoluo do passado e a presena dessas faculdades, alm de uma liberdade
de movimento "dentro dos limites da Hierarquia", que se encontram muito alm
de qualquer coisa que ele pode ter sonhado, tornados seus. Novos contatos
hierrquicos so agora possveis para ele; novas responsabilidades so
colocadas sobre seus ombros, e novos "campos de poder" se tornam
disponveis para seu uso no servio mundial.
093

99

Muitas vezes ouvimos que o Guru, ou Mestre, no Oriente ensina Seu


discpulo por insinuaes ou dicas. Se j leram e estudaram os antigos escritos
da ndia (e quem hoje no leu pelo menos alguns deles?), tero notado que
estas sugestes caem em duas categorias:
1. Sugestes de carter pessoal em relao realidade e preparao para a
iniciao.
2. Sugestes da Unidade da Divindade e a relao do homem com a unidade
comprovada e alcanada.
A estes foram adicionados mais tarde ensinamentos relativos ao
processo criador, quando Deus criou o mundo, e muito a respeito da energia
e do desenvolvimento dos centros (laya-yoga, como tecnicamente
chamado). Estas quatro linhas de ensinamento so praticamente tudo o que
transmitido, e todo o treinamento oferecido era de natureza exotrica. Podem
ver por si mesmos que eram de natureza preparatria e que o treinamento
para a iniciao estava to profundamente oculto na nfase colocada sobre a
relao do Guru e discpulo, e no expressado em palavras e no era,
portanto, revelado de forma alguma. As poucas pistas possveis e significados
simblicos eram investigados e o esoterista erudito j esgotou estas fontes de
informao.
O que eu estou procurando fazer levar o ensinamento a uma etapa
externa, e tornar exotrico o que o Mestre ensinava a Seus discpulos,
antigamente, quando as verdades fundamentais relativas conscincia
universal eram pouco compreendidas pelo discpulo, e desenvolvidas
particularmente maneira do discpulo, e assim trabalhadas com sucesso, no
seu devido lugar. A velha regra permanece uma regra inaltervel, de que todo
verdadeiro ensinamento esotrico comea com o universal e termina no
particular; isso vocs devem ter sempre em mente. minha difcil tarefa
colocar em linguagem moderna e em formas simblicas estas regras no
escritas at ento. Muito do que tem sido dado desde o tempo em que H.P.B.
lutava e trabalhava tem sido verdade, incluindo informaes a respeito da
iniciao. Muito, porm tem sido fantasioso e gravemente distorcido.
094
Quando um nefito, em primeiro lugar, solicita ao Mestre o treinamento
necessrio prvio da iniciao, qual, vocs diriam, o problema do Mestre?
Estou presumindo que o Mestre conhece bem Seu discpulo, est convencido
100

de sua sinceridade e da adequao de sua solicitao. Tambm estou


supondo que vocs percebem que a chamada "solicitao" a qualidade da
vida vivida, o servio prestado e a presena de uma mente iluminada
iluminada atravs de alguma medida definitiva de contato com a alma.
O problema do Mestre consiste em ensin-lo a estabilizar a relao entre
a alma e o corpo de modo que, vontade, o contato pode ser estabelecido
entre eles; o corpo astral no fornea nenhum obstculo como tal, e atravs
do contato com a alma se possa conseguir uma relao fcil com seus fins e
recursos da Hierarquia. Segundo, indica a natureza da energia e sua utilizao
prudente, por meio de uma personalidade integrada.
essencial que todos vocs compreendam uma coisa, antes de iniciar
o trabalho comigo. que, em um grupo de discpulos, como este, a grande
maioria j passou pela primeira iniciao e est sendo preparada para uma
das iniciaes posteriores. No h nada de surpreendente nesta declarao
ou qualquer motivo de especial alegria ou jbilo. Um nmero imenso de
aspirantes mundiais evidencia por sua vivencia de questes espirituais, pela
intensidade de sua aspirao, e atravs de suas lutas para serem bons,
altrustas e sbios que a vida do Cristo habita definitivamente neles e est
presente em seus coraes. A iniciao da "fixao espiritual no plano fsico"
(como chamado, s vezes, o nascimento em Belm, a primeira iniciao) j
foi recebida por milhares, e eles esto sinceramente e, definitivamente,
avanando no Caminho. Gostaria de recordar aqui que muitas, muitas vidas
podem decorrer entre a primeira e a segunda iniciao - longos intervalos de
silencioso e quase imperceptvel crescimento. De nenhuma maneira vocs
so nicos, ou muito frente dos aspirantes avanados mundiais. Nisto
encontraro motivo de encorajamento e humildade. E, naturalmente, no
minha inteno dizer quem est se preparando para qualquer iniciao
particular. Essa uma questo que cada um de vocs deve descobrir por si
mesmo. uma questo de orientao interior e no uma questo de
informao externa.
Gostaria de referir-me neste momento, a um ponto a respeito das trs
primeiras grandes iniciaes. que elas tm sempre de ser recebidas quando
em corpo fsico e no plano fsico, demonstrando, assim, conscincia inicitica,
tanto da mente como do crebro. Este um ponto no enfatizado e, por vezes,
contradito.

101

Gostaria tambm de salientar com toda a clareza e fora de que


disponho, a profunda necessidade de humildade e sua expresso constante.
No me refiro a um complexo de inferioridade, mas sim a esse ajustado senso
de correta proporo, que d a seu possuidor um ponto de vista equilibrado a
respeito de si mesmo, suas responsabilidades e trabalho de sua vida. Este,
quando presente, vai permitir-lhes ver a si mesmos de forma desapaixonada,
e as oportunidades apresentadas com igual desapego. Sem dvida, todos os
discpulos, vocs entre eles, tm especulado sobre seu estado e posio
sobre o caminho, e sobre o status dos seus condiscpulos. Isto , apesar de
tudo, tanto natural como humano. Alguns de vocs so demasiados humildes
no sentido pessoal, mas no no sentido da verdadeira humildade. Com isso
quero dizer que voc tem tanto medo do orgulho e do estilo bombstico, e de
uma superavaliao de suas capacidades, que no so verdadeiros acerca
das realidades e subestimam o poder de suas almas. R.S.U. um exemplo e
precisa caminhar humildemente na vida espiritual, o que envolve um correto
reconhecimento do lugar e da oportunidade, e no essa nfase constante
sobre no estar altura dela. Deve mostrar-se ao meu grupo de discpulos e
a mim, e ver a si mesma como realmente uma discpula, em preparao
para uma certa iniciao e com muita sabedoria sua disposio. W.D.S. sofre
de um complexo de inferioridade que o leva a uma imposio externa de sua
personalidade sobre os outros, e manifesta-se em um cime sutil, espiritual,
daqueles que sua conscincia registra como seus superiores espirituais. Ele
precisa aceitar a si mesmo como ele , e alegrar-se que h aqueles que
garantem a ele a possibilidade de um futuro desdobramento, porque eles j
alcanaram mais do que ele e, em seguida, esquecer-se de si mesmo, e
aceitar o discipulado e encontrar-se to ocupado em verdadeiro servio, que
no ter tempo para uma comparao incessante com os outros.
096
A verdadeira humildade baseada em fatos, em viso e nas presses
do tempo. Aqui fao uma insinuao e gostaria de lhes pedir para pensar
profundamente sobre estes trs fundamentos de uma importante atitude da
personalidade, que deve ser mantida e demonstrada antes de cada iniciao.
Gostaria de lembr-los que deve haver sempre a humildade na presena de
uma verdadeira viso.
Este experimento que estou realizando tem seus perigos. Os discpulos
no Ashram de um Mestre nos planos internos conhecem um pouco o status
dos seus condiscpulos, mas eles nem sempre levam este conhecimento at
a conscincia cerebral. Este em grande parte um fator de proteo, porque
102

no se poderia confiar neles para lidar corretamente com esse conhecimento


no plano fsico. Eles podem ser excessivamente crticos com um condiscpulo
que, temporariamente, no faa jus ao objetivo da iniciao; eles podem sentir
sutilmente cimes ou serem indevidamente autodepreciativos; podem tratar o
discpulo que est frente deles no Caminho da Iniciao como algum
superior e privilegiado e, portanto, complicar seu problema e seu esforo;
podem perder o senso de proporo quanto iniciao em si, como para com
seus processos e estados, e isso por estarem demasiado perto para uma
abordagem, ou mal entendido, de outro iniciando-discpulo, que luta. As
armadilhas so muitas e eu lhes digo para tomar cuidado. Cuidem de sua
prpria vida e de seus prprios assuntos. No especulem quanto condio
dos outros discpulos do meu grupo, que so seus colaboradores prximos e
coparticipes no meu experimento. Cultivem a humildade, que baseada na
compreenso e viso, e assim sirvam ao mundo, a seus condiscpulos e a mim
tambm, como seu principal ponto de contato com a Hierarquia.
097
Tenho frequentemente salientado que um discpulo conhecido pela
influncia que exerce sobre o meio ambiente, e um iniciado pelo amplo escopo
de seu servio mundial. Como acontece, ento, que alguns de vocs (no
todos) no se destacam por esse servio e so de importncia relativamente
pequena nas questes mundiais? Vrios fatores podem explicar isso. Primeiro
de tudo, um discpulo pode ser chamado a trabalhar certas relaes carmicas,
a cumprir certas obrigaes de origem muito antiga e assim "limpar o terreno"
para um servio mais completo e ininterrupto para a humanidade, em uma
data posterior. Isto ocorre muito frequentemente entre a primeira e segunda
iniciaes. s vezes, um discpulo pode prestar um servio eficaz e em larga
escala nos planos internos e, ainda, no haver nenhuma evidncia disso no
plano fsico, exceto na beleza de uma vida vivida. Outros podem estar
aprendendo algumas tcnicas de relaes psicolgicas e de distribuio de
energia e ter dedicado um pouco da vida particular, aquisio dessas
cincias esotricas. Uma vida no passa de um breve momento no longo ciclo
da alma. O verdadeiro discpulo nunca usa as razes acima expostas como
libi para a falta de esforo. Gostaria de recordar que a influncia no mundo
nem sempre implica, por si s, discipulado. H muitos grupos conhecidos e
magnticos que tm em seu centro uma personalidade dominante que no
necessariamente um discpulo.
Em conexo com este grupo de meus discpulos e com esta experincia
que eu estou realizando, precisam chegar a um ponto na experincia grupal
103

em que vocs no estejam to intensamente preocupados com seu prprio


desenvolvimento, estado e servio; todos vocs precisam aprender a
descentralizar-se para que o trabalho a ser feito se torne o fator de grande
importncia. Quando for esse o caso, cessar ento o intenso interesse
prprio sobre algum aspecto da expresso da personalidade, alguma fraqueza
de carter, um objetivo preferido, ou alguma condio fsica. Descobriro que
o cultivo de uma "divina indiferena" (como j disse vrias vezes) de grande
ajuda para esquecer o pequeno eu; este frequentemente parece to grande
(de hbito) que impede de ver o eu superior; se interpe entre o discpulo e o
Mestre, e impede o contato com seus condiscpulos, negando assim o servio
eficaz.
H mais um ponto que eu gostaria de levar a vocs para que possa haver
completa compreenso. H perodos na vida do discpulo quando parece no
haver nenhum contato com o Mestre, como se toda a relao tinha sido
cortada, pelo menos temporariamente. No que concerne a discpulos aceitos,
gostaria de enfatizar que tal separao no possvel. Ocultamente, isso no
pode acontecer e o amor do Mestre para com o discpulo torna novamente
isso impossvel. H apenas uma condio que pode resultar em interrupes
e que um esforo deliberado e consciente pelo discpulo, realizado por um
perodo muito longo de tempo. Um Mestre no admite um discpulo, com
rapidez, em seu grupo, e uma vez tendo feito isso, a situao irrevogvel do
ponto de vista do Mestre. Qualquer atraso no progresso e qualquer interrupo
final vm inteiramente do pupilo. Pode haver uma suspenso temporria da
comunicao e isso pode durar toda uma vida; que, no entanto, no longa a
partir do ngulo da alma; mas um flash de curto tempo e importncia na
longa carreira da alma. Ele aparece como grande e importante na vida da
personalidade, mas pode significar apenas uma oportunidade no eterno agora
da alma.
098
Tenho, portanto, observado vocs de perto e assisti, em intervalos, a
corrente da vida passar por cima de vocs; Tenho observado seu progresso e
demora. Vi vocs terem sucesso e tenho visto vocs falharem. Isso eu fao
observando a pulsao de sua luz no vendo os detalhes de sua vida diria.
No se justifica neste momento de crise, e nunca se justificar, devido ao
desenvolvimento evolutivo dos discpulos. Vocs ainda esto dentro da aura
do meu grupo, dentro do meu Ashram. Sua posio determinada por vocs
mesmos, e no por mim. Existe, por vezes, algo que se assemelha a uma
pulsao na relao entre professor e pupilo um retrocesso e um avano,
104

relativo ao discpulo em provao e firme esperana por parte do professor.


Quando terminam as flutuaes de contato, e o aluno se estabiliza e se
converte em um "ponto de energia em constante aproximao", ento ele se
torna um discpulo aceito. Alguns no meu grupo de discpulos esto
estabilizados; alguns ainda esto a recuar; alguns poucos esto se
aproximando, e eu assisto com interesse a intensificao e a diminuio de
sua luz.
Esta poca exige a mobilizao de todos os discpulos, e quando digo
"esta poca6 refiro-me ao tempo presente e aos prximos cinquenta anos.
Esta mobilizao envolve a concentrao das energias do discpulo, seu
tempo e seus recursos em nome da humanidade; ela requer uma nova
dedicao ao servio, uma consagrao da vida de pensamento (vocs
percebem o que isso significa, meus irmos?) e um esquecimento de si
mesmo que exclui todos os humores e sentimentos, todo desejo da
personalidade, ressentimentos, mgoas e toda mesquinhez nas suas relaes
com os seus semelhantes. No plano fsico, isso significaria o total
condicionamento externo ativo do ser, de modo que toda a vida se converta
num servio ativo focalizado. Peo-lhes para estudar o fraseado acima,
usando-o como uma luz reveladora, de modo que possam saber do que
carecem e o que tm que fazer.
099
Dei-lhes no passado grande quantidade de instruo, ajuda e incentivo.
Isso vocs ainda tem e tero, e lucrariam muito se passassem algum tempo
recordando-os. Mas hoje faam um novo comeo, no para seu prprio bem,
mas para o auxlio de um mundo necessitado. Esqueam-se de si mesmos.
A presso do trabalho que pesa sobre mim tem sido bem grande,
ultimamente. Muito trabalho recaiu sobre meus ombros, devido situao
mundial. Isto envolveu mais esforo por parte da hierarquia para evitar um
colapso completo da estrutura da civilizao humana, tal como ela existe na
atualidade. Bases slidas de uma parte da estrutura devem ser salvas; todo o
resto pode vir a desaparecer.
Muitas coisas contribuem para a inrcia que hoje parece afligir muitos
dos discpulos mundiais, que deveriam estar ativos no servio e
prestimosidade. Isto tambm se aplica a vocs. A presso das condies da
guerra, e preocupao com seus prprios assuntos pessoais, atitudes e
6

A 1 Edio foi publicada em 1944, durante a 2 Guerra Mundial, portanto.


105

reaes tm tirado de suas mentes muito do que eu disse e poderia dizer. Uma
das primeiras lies para aqueles em treinamento para a iniciao tm de
dominar a difcil atitude dual que permite a correta atividade da
personalidade e o verdadeiro interesse nas questes da personalidade e
ainda, ao mesmo tempo, no permite que nada pessoal interfira com a vida
espiritual subjetiva, com o servio e com o treinamento preparatrio para a
iniciao. Conforme o tempo passa, vou tentar encontrar um ponto mdio
entre as antigas tcnicas e os modos mais recentes de treinamento, usando
uma parte das antigas tcnicas que esto agora se tornando obsoletas e
essas insinuaes e pistas que vo levar vocs a compreenderem a natureza,
finalidade e mtodos de educar os discpulos aceitos nos processos da
iniciao.
Acima de tudo, gostaria de dizer: procurem recuperar o fervor da anterior
aspirao espiritual e autodisciplina. Se vocs nunca a perderam (apesar de
muitos discpulos sim) procurem buscar, fora, a energia da inspirao para
trabalhar em uma ao eficaz e definida no plano fsico. Como, perguntaro
vocs, meus irmos? Aumentando o brilho de sua luz no mundo, atravs do
amor e meditao, para que outros possam dirigir-se a vocs, como um farol
na noite escura da vida que parece ter descido neste sculo sobre a
humanidade; busquem amar mais do que vocs creem ser possvel, para que
os outros congelados e desalentados pelas circunstncias da vida e do
presente horror da existncia humana, possam voltar-se a vocs em busca de
calor e reconforto. O que eu e todos os que so afiliados a Hierarquia procuram
fazer neste momento desesperado de crise encontrar aqueles que so
pontos confiveis de energia viva e atravs deles derramar o amor, a fora e
a luz que o mundo necessita, e que deve possuir para resistir a essa
tempestade. Peo-lhes para prestar esse servio para mim e para a
humanidade. No peo nada espetacular; no entanto, exigir um esforo
extenuante de suas almas para responderem de forma adequada. No peo
nada impossvel; gostaria de lembr-los que a apatia do corpo fsico e do
crebro, a inrcia da natureza emocional e o sentimento de inutilidade da
mente, quando confrontado com grandes problemas parecem impedi-los.
100
Mais uma vez eu aponto o caminho para vocs e mais uma vez eu
espero. Intensificaro sua vida interior e alcanaro o poder que ir permitirlhes viver ao mesmo tempo como um ser humano eficiente e como almas
amorosas e viventes? o estabelecimento da continuidade desse processo
dual sua principal necessidade neste momento; ir conduzir a fuso, a
106

coordenao da personalidade e a uma maior eficincia. Muitos discpulos no


so jovens, e no lhes fcil modificar os hbitos arraigados dos pensamentos
e das sensaes de uma vida. Devem, no entanto, interromp-los e vocs no
devem sentir nenhum ressentimento. Os ritmos da personalidade so
estabilizados e constituem sua linha de menor resistncia. Vocs devem cortar
este entrave, formando assim a cruz da vida e da existncia, e ento, aceitar
este acrscimo de dificuldade. Os resultados sero novos e belos ritmos.
Para aqueles que se encontram em meio chama da dor (e seu nmero
Legio), da agonia, ansiedade e angstia vendo isto em toda parte e
tentando ficar estvel no meio de tudo isso lhes digo: Aquilo que parece nem
sempre ; o que rasga e perturba a vida da personalidade , frequentemente,
o agente de liberao, se corretamente apreendido; o que surgir quando as
Foras da Luz penetrarem na escurido do mundo ir demonstrar a natureza
do eterno esprito humano. A todos vocs eu digo: Meu amor os rodeia e a
aura do Ashram do qual eu sou o centro ergue-se, para defend-los, como
uma grande parede em torno de vocs e em torno de todos os que esto
lutando pelos direitos. Lutem vocs tambm. Vocs podero, ento, sentir
essa proteo amorosa. A cada dia, se vocs quiserem, podem colocar-se em
relacionamento com seu Mestre. Ns no somos cegos ou indiferentes.
Sabemos, no entanto, que h males piores que a morte e a dor. Sabemos que
esta a hora da maior oportunidade da humanidade e que, se os homens
puderem passar triunfalmente por isso e (pela fora de suas prprias almas)
superar este mal atual, ento a evoluo da humanidade ser acelerada alm
de tudo que se acreditava possvel. Ir constituir uma libertao auto
alcanada e auto iniciada. Isto tem importncia tanto na vida do homem como
na vida do discpulo individual. Essa oportunidade e essa ocasio no devem
ser privadas do homem; o ganho espiritual e os eternos valores obtidos so
muito mais importantes do que sua agonia temporria.
101
Quando pensam que Ns estamos em Nossos assim chamados retiros
seguros, poucos de vocs podem compreender a capacidade de identificao
com tudo o que est envolvido no mundo hoje, de dor e sensibilidade Daqueles
conectados Hierarquia condio infeliz da humanidade, torna Sua
expectativa uma agonia espiritual suprema, ao permanecerem inativos. Eles
compreendem as profundezas da reao da humanidade; Eles compreendem
e entendem, pois eles So unos com todos os homens. Isto envolve uma
compreenso muito maior do que vocs podem captar e que s pode ser
adequadamente expressa na palavra "identificao". Eles precisam do apoio
107

incondicional de todos os Seus discpulos, o amor inabalvel, a atitude leal, a


resposta inquestionvel s necessidades humanas que Lhes permitam
transportar mais facilmente o pesado fardo do carma humano posto sobre
Seus ombros, e que Eles carregam de forma voluntria.
Faro isso? Vocs ajudaro Nosso trabalho em todos os sentidos
possveis, tanto como personalidades, dedicadas ao servio, e como almas
que trilham o Caminho iluminado? A necessidade da humanidade por amor e
luz, a necessidade da Hierarquia por canais e daqueles que funcionaro sob
Sua direo, sobre a terra, pode evocar tudo o que vocs tm a dar, e pode
evocar suas almas (a nica verdadeira recompensa que o discpulo procura)
no poder e amor. Isso acontecer a vocs, se voc esquecerem o pequeno
eu.
102
Que seu conhecimento possa ser transmutado em sabedoria, e o olho
da viso controle seus processos de vida e todos os seus empreendimentos,
o desejo (do profundo do meu corao) para cada um e todos vocs.
Seu Mestre, Amigo e Professor,
O Tibetano

108

SEO DOIS
INSTRUES PESSOAIS PARA DISCPULOS

Pelo Tibetano
105
Para B. S. D.
Novembro de 1931
IRMO MEU:
Eu diria a voc as seguintes palavras: no perca tempo na recordao
do que foi realizado nos anos dedicados ao trabalho oculto, nem na
antecipao febril de mais alguns anos de esforo oculto dirigidos sob minha
tutela. A equao tempo tem estado muito presente em seus pensamentos,
meu irmo, e no trabalho do momento atual os possveis desenvolvimentos
futuros devem ser esquecidos. Voc deve alcanar o esquecimento do
aspecto forma durante a meditao, pois sua intuio precisa despertar.
Trabalhar sem apego aos resultados uma dura lio que todos os discpulos
devem aprender, mas que vale a pena. Minhas instrues especiais para voc,
portanto, podem causar momentnea surpresa, porm, mais tarde voc ver
a razo delas. Estas so as instrues:
Primeiro, abandone toda forma em seu trabalho de meditao e sentese em perfeito silncio, com sua ateno centrada no Senhor do Amor que
a alma. Aquiete seus processos de pensamento (o que no difcil para
voc) e, tambm, abandone o uso do pensamento semente. Oua e aspire.
Encerre cada meditao derramando amor para todos os seres. Esta
exteriorizao mental um grande libertador, e cada discpulo no grupo, aos
quais estou procurando treinar, necessita libertar de algo. Para voc, libertarse da forma, enquanto presta seu servio. Voc sabe a que estou me
referindo.
106
Segundo, at a Lua Cheia de Maio, cesse todos os exerccios
respiratrios. Voc os pratica h anos e precisa de uma pausa. A natureza
progride e avana atravs da atividade cclica e repouso cclico e, antes que
eu possa lev-lo para o prximo desdobramento, prefiro que repouse da
109

presso mental e tambm da devoo que governou grande parte de sua


experincia de vida. At maio, centre seu pensamento, sua meditao e seu
servio no ser e ver se no grande a recompensa. No duvide desta
sugesto, mas no pensamento no ser encontre seu caminho para o centro
da vida a partir da qual todo o trabalho ocultista feito. Ser instado a ser
uma honra, meu irmo; levar voc neste momento alm da intelectualidade,
ao pranayama7, e a este potente desejo de realizao espiritual que sua
excelente qualidade divina, mas que, em certos aspectos, tambm seu
principal obstculo. Estou aqui por um ciclo para ensin-lo com o melhor de
minha capacidade e preparar aqueles que respondero ao servio no prximo
ciclo de vida. Pergunte-me, portanto, as questes que voc no entender das
injunes acima e responderei. Voc achar esta linha de atividade mais
passiva difcil no incio, pois sua mente e vida so bem organizadas, mas, at
maio, simplesmente viva e esteja em seu Ser espiritual e ame todos os seres.
Mais tarde descreverei para voc o treinamento e os exerccios respiratrios
que me parecem ser indicados para voc no caminho. Entenda que um
interldio est sendo dado a voc, onde cessam os exerccios ativos
praticados por mais de trinta anos de aspirao e esforo, de modo que possa
ser conseguido um ritmo de calma. Mais tarde, sobre o conhecimento
acumulado ao longo dos anos, uma nova estrutura de conhecimento poder
ser erguida, e um novo e mais elevado ritmo imposto. As clulas cerebrais
necessitam de descanso, pois existe certa quantidade de fadiga mental.
Junho de 1933.
Voc aceitou meu pedido, meu irmo, e eu acredito que agora esteja
vendo a razo para o mtodo de treinamento com voc. O aspecto amor da
sua alma foi liberado um pouco, embora ainda permanea alguma
preocupao interior com a realizao exterior, o que dificulta no caminho da
realizao. Uma coisa gostaria de lembr-lo e isso talvez responda algumas
de suas perguntas. Vejo a realizao do meu grupo de discpulos desde o
ponto de vista do efeito grupal, e no tanto a partir do sucesso ou fracasso de
suas unidades. Esse resultado e sucesso devem, tambm, demonstrar-se
sequencialmente medida que vem manifestao. A primeira esfera de
enfoque foi em nveis mentais. L voc incapaz de julgar por si mesmo seu
7

Pranayama (do snscrito , transliterado prNyma, "respiratrio") o quarto


ramo do Raja Yoga exposto nos Ioga Sutras de Patajali. Prana a fonte de energia. O prana
substrato universal. Pranayama o conhecimento e controle do Prana. (In Wikipdia - N.
T.)
110

sucesso ou insucesso, porque voc no tem, por enquanto, a viso mental


desenvolvida. Digo-lhe que o grupo j existe como um fator ativo nesses nveis
e que talvez isso seja o bastante. Sua nota est soando e sua influncia est
sendo organizada. Nos prximos anos organizar-se- tambm em nveis
astrais, no plano emocional, e voc deve ter em mente que nestes nveis todas
as formas esto em perigo de sucumbir Grande Iluso. Esses anos sero
crticos, portanto, na vida do grupo, e isso deve-se ter em mente. Ningum no
grupo deve permitir-se entregar-se miragem.
107
Tudo isso que voc est pressentindo, meu irmo, deve indicar-lhe o
progresso da sua sensibilidade subjetiva. Mais tarde, uma relao grupal ser
estabelecida e uma realizao grupal estabilizada, que justificar a ateno do
mundo dos homens. No perca tempo em ansiedade quanto a realizaes
fenomnicas. Elas devem chegar inevitavelmente se o fogo da aspirao de
cada um de vocs, e o poder de persistir for firmemente estimulado.
Agora voc pode retomar a meditao mais ativamente, e praticar o
exerccio respiratrio que lhe darei. Em sua meditao procure manter todo o
processo na cabea, e lembre-se que seu problema tornar-se um
"extrovertido do tipo cardaco" em vez de ser, como voc , um "introvertido
do tipo coronrio. Portanto, seu caminho de libertao o caminho do amor,
e a nota do amor deve colorir toda a sua meditao. Proceda com cuidado,
portanto, seguindo todas as instrues, lembrando que, para voc, procuro
evitar toda a nfase no lado forma. O tema da sua meditao poderia ser
resumido nas seguintes frases:
"Eu me comprometo ao Caminho do Amor. Exijo da minha alma que eu,
o Esprito na forma, deverei atuar como um canal para a compaixo e um
instrumento para o amor at que eu me conhea como sendo o prprio Amor.
Eu sou o Amor. Com pura inteno sirvo. Este amor e zelo devem alimentar a
aspirao de meus semelhantes. Para isso com pleno conhecimento eu
me comprometo."
Sua contribuio a este grupo de condiscpulos esta ardente, dinmica
e devotada aspirao, que a qualidade espiritual do sexto raio, que rege sua
personalidade.

111

Junho de 1934
IRMO MEU:
108
Faz um ano desde que eu te dei instrues definidas, e chegado o
momento em que certas mudanas podem ser feitas. O desenvolvimento do
corao progrediu e o centro cardaco est mais ativo do que antes. Voc est
despertando a conscincia s reaes de seus irmos e pode identificar-se
mais facilmente com eles. Voc se deu conta, meu irmo, que antes voc vivia
to enfocado com a conscincia na mente, que os problemas de seu irmo
eram mais importantes do que o prprio? Voc no percebe que agora sua
habilidade mental para compreender a situao de seu irmo lhe interessa
mais do que sua alma atribulada? No percebe tambm que seu profundo
desejo de encontrar o Mestre e ter com Ele um contato definitivo tem por base
uma dvida intelectual? A satisfao de seu desejo mental de verificar a
existncia dos Mestres e verificar sua prpria posio na escada da evoluo
era naqueles dias mais forte do que seu amor pela humanidade e pelo
servio. Esta condio agora est em grande parte sanada, e qualquer
reflexo ao longo das antigas linhas mais uma recada de pensamento do
que um retrocesso no caminho do progresso.
Todo o crescimento cclico e se progride passo a passo em espiral, e
envolve um (aparente) repisar dos passos. Isto , no entanto, uma iluso.
Desejo hoje dar-lhe um exerccio de respirao que vai mesclar e fundir
as energias dos centros acima do diafragma. Nenhum pensamento a respeito
dos centros abaixo do diafragma precisa entrar em sua mente. No fim, irmo
de antanho, para que eu saiba que voc compreende este trabalho e, a fim de
que seus irmos no meu grupo possam lucrar com sua experincia, gostaria
de pedir-lhe para escrever um artigo sobre este triplo exerccio de respirao...
Desejo que voc explique o propsito e a inteno deste exerccio, e observe
seu efeito sobre a estimulao dos corpos vital e psquico...
Janeiro de 1935
MEU IRMO ACEITO:
109
Gostaria que voc observasse minha nova forma de endereamento.
Agora eu posso us-la, uma vez que voc atingiu um ponto na etapa
112

desejado em sua experincia em que voc j sabe que est no Caminho do


Discipulado Aceito. Eu no poderia cham-lo assim antes, porque o
reconhecimento externo de uma condio interna (bem como de estados
interiores de conscincia, que outro nome para a mesma coisa) deve vir
sempre de dentro da prpria natureza do discpulo; ns, os Instrutores, apenas
estamos autorizados, mais tarde, a colocar o selo de reconhecimento sobre o
fato. Voc trabalhou por anos ativamente no plano mental consigo e em si
mesmo, e tambm com as muitas vidas com as quais teve permisso de
contatar, e que guia no caminho probatrio. No entanto, sempre houve
ansiedade e desejo por um contato mais emocional e sensvel, e por um
aumento da atividade cardaca. Esta voc est adquirindo agora, e como
resultado do trabalho nos ltimos dois anos (pois voc s comeou a mudar
seu foco no fim de 1932), voc comeou a ligar a cabea e o corao. Quando
isso feito atravs da atividade da vontade, e quando se expressa na pratica
em servio, ento o homem passa para o Caminho do Discipulado. Ele pode,
ento, encontrar seu caminho tambm para o grupo de um dos Grandes
Seres, desde que haja uma vaga. Isso j aconteceu no seu caso e disso voc
sabe por si mesmo, e, portanto, eu posso saudar voc como meu irmo aceito.
Eu procuro fazer uma mudana em seus exerccios respiratrios e
tambm em seu trabalho de meditao, e gostaria de lhe pedir para manter
um registro dos resultados em conexo com estes dois e, no fim de seis
meses, observar a mdia geral dos resultados, de quaisquer efeitos
fenomnicos e qualquer expanso de conscincia que voc possa atribuir
definitivamente a estes exerccios. Estes efeitos devem ser procurados, no seu
caso, na conscincia psquica. este departamento do seu ser que teve certa
medida de reteno no crescimento. A tenso mental tem sido tal durante trinta
anos, que o livre fluxo das foras psquicas foi inibido.
Por sua idade voc tem uma segura estabilidade mental, e voc se
beneficiar se procurar sob a minha superviso obter certa medida de
desdobramento psquico. Mas ao longo dessa linha, vamos prosseguir
lentamente, meu irmo; para os prximos seis meses, vamos simplesmente
seguir o mtodo de "lavagem" psquica geral ou depurao, por meio de sete
respiraes dinmicas ou eltricas (a respeito das quais eu irei instru-lo)
exaladas por um ato da vontade. Estas iro varrer todo o seu ser e produzir
uma estimulao geral, que ocasionar numa maior sensibilidade. Observe,
portanto, sua resposta a essa conscincia interior e, durante o prximo
semestre, mantenha um dirio espiritual mais cuidadoso, observando cada
113

acontecimento psquico, registrando cada vez o que voc sintonizar


telepaticamente da necessidade ou do pensamento daqueles em torno de
voc, e tambm de toda a aparente expresso da conscincia sensria
comum, e escrever at as coisas que parecem especulativas a voc e de
nenhuma importncia real. Reconhecimento discriminativo para voc o
objetivo imediato. Revele-se a si mesmo no papel, no no que diz respeito a
seus anseios e aspiraes, mas no que respeita ao crescimento da sua
sensibilidade. Tente sintonizar mais conscientemente a conscincia de seus
irmos de grupo. Seu dirio vai interessar aos outros e ser a garantia para
voc mesmo do seu prprio desenvolvimento.
110
Voc tem feito um progresso real, meu irmo, mas, no entanto, tem
apenas quebrado o terreno. No restante de sua vida se prepare para o futuro.
Trabalhe no desenvolvimento de uma maior resposta psquica a prpria vida
e conscincia internas, que far com que voc reaja necessidade a partir do
ngulo de um equipamento exterior completo; ele ser de natureza psquica,
que permitir identificar-se com as reaes dos outros e lhe dar uma
estabilidade mental que lhe permitir trabalhar como alma. Assim, voc
aprender a aproveitar-se do conhecimento ganho psiquicamente, e servir
com maior eficcia.
Mais tarde (se voc aumentar sua sensibilidade) vou trein-lo na arte da
psicometria, mas ainda no chegado o tempo.
Que a luz da sua alma e a luz que emana do grupo do Mestre possam
inundar seu corao e energizar sua vida, o desejo que guardo em meu
corao para voc.
Junho de 1935
VELHO IRMO:
Eu procuro hoje fazer uma anlise um pouco cuidadosa da condio de
seus centros psquicos, do plexo solar para cima. Voc est passando por um
duplo processo ao mesmo tempo, de desapego psquico e de
desenvolvimento psquico. preciso lembrar que as fases de desapego so
muitas e variadas. Algumas delas implicam em um distanciamento do mundo
exterior dos apegos sensrios, ou podem implicar (como no seu caso) um
desapego temporrio e relativo do mundo dos contatos intelectuais. Este um
114

desapego baseado em uma atitude interior e no em uma condio externa


ou estado de coisas. Isso est ocorrendo a fim de completar e enriquecer sua
vida psquica e emocional. H um perigo real para o estudante srio na
generalizada atitude mental que diz respeito ao mundo das emoes e da
resposta sensvel aos fenmenos psquicos sutis, como necessariamente
retrgrados. Ele pode (e muitas vezes o faz) indicar um caminho repleto de
desastres psquicos. Ao mesmo tempo, ele pode indicar uma resposta da
recm desperta conscincia e uma percepo sensvel a outros aspectos da
vida divina, que esto em seu legtimo lugar, e seu emprego to divino e
necessrio, como expresso da divindade, como os objetivos a que o devoto
aspira.
111
A vida psquica de um discpulo uma parte definida de sua expresso
espiritual. indesejvel somente quando descontrolada, muito enfatizada ou
super estimulada. um obstculo quando mal utilizada ou considerada
como um substituto para outras formas de expresso divina. Em tal caso,
produz o que indesejvel e submerge o discpulo no mundo da miragem e
iluso. Os poderes psquicos so ajudas valiosas para servir quando
corretamente desenvolvidos e utilizados de forma saudvel; podem ser
desdobrados de forma segura pelo homem que mentalmente polarizado e
corretamente orientado para servio.
Sem dvida voc est surpreso por ser o primeiro que eu escolhi deste
grupo particular de discpulos para preparar no trabalho psquico. Minha razo
que, sob a sua reserva externa e sua forte polarizao mental, existe um
poderoso corpo psquico em um estado relativamente elevado de
desenvolvimento. Voc nunca o utilizou nesta vida, mas ele foi trazido para
seu atual estgio de desdobramento em vidas anteriores. To fortes foram
suas tendncias psquicas que sua alma escolheu nesta vida equilibrar e
completar sua personalidade, colocando a nfase sobre o aspecto mente.
Foram, no entanto, suas ligaes psquicas passadas, que o levaram a uma
organizao, cujo trabalho voc recebeu ajuda por alguns anos uma
organizao cujo trabalho predominantemente realizado sobre os nveis
psquicos e astrais. Esta deve ser a prova, para voc, da preciso do meu
diagnstico.
Desdobramentos psquicos, quando no originrios do plexo solar,
devem ser provocados pelo controle direito dos centros ajna, larngeo,
cardaco e do plexo solar, pelo homem espiritual, assentado no coronrio. O
115

centro ajna , no seu caso, muito pouco ativo. quiescente e revolvendo-se


lentamente. O corpo pituitrio est, portanto, um pouco abaixo do normal. O
centro do plexo solar est desperto, mas voc tem dado pouca ateno a ele
como um meio de contato, e s durante os dois ltimos anos voc comeou a
traz-lo em subordinao ao centro coronrio, e isso atravs do cultivo de
compaixo. O centro larngeo letrgico em seu movimento, mas poderia
facilmente ser despertado para a atividade, e o centro cardaco est
rapidamente despertando. Portanto, velho irmo, temos a seguinte situao a
considerar, vou tentar explicar a voc atravs de uma tabulao:
112
O Centro Coronrio. . . . . . . . 40% desperto
O Centro Ajna. . . . . . . . . . . . 15% desperto
O Centro Larngeo. . . . . . . . .60% desperto
O Centro Cardaco. . . . . . . . .50% desperto
O Centro do Plexo Solar. . . . 75% desperto

Voc v, por conseguinte, que no momento o centro ajna o que deve


receber ateno imediata. O nosso problema despert-lo para que inicie
suas duas atividades principais em movimento. Estas so, no seu caso:
1. Seu poder de projetar formas-pensamento.
2. Sua capacidade de atuar como rgo de clarividncia.
Vou pedir-lhe para fazer o seguinte exerccio de respirao todos os
dias, antes de fazer seu trabalho de meditao... Voc pode fazer este
exerccio duas vezes por dia, mas no mais, porque ele muito poderoso. Ele
ir em breve pr em maior atividade vibratria o centro ajna, que est em
repouso. Caso sobrevenha dor de cabea ou tenso, suspenda o trabalho por
um dia ou dois e depois retome. Preserve sempre a atitude do espectador e
no preste ateno aos resultados. Eles vo estar l, mas a princpio, somente
eu estarei em posio not-los.
Meu irmo, os prximos dois anos sero, para voc, de muito teste
interno, e obteno da sutil sensibilidade voz do Mestre, que lhe permitir
trabalhar com maior facilidade no lado subjetivo da vida. Eu provei sua
sinceridade de propsito e por muitos anos voc tem voltado diligentemente
seu rosto luz. Mas, velho irmo, voc andou no Caminho com rigidez, e no
116

com essa flexibilidade, que nega a fadiga, caracterstica do atleta treinado


que o que o discpulo deve ser. Voc j enxergou a necessidade de servir e
percebeu o campo de servio, que para voc o legtimo lugar de esforo,
mas prestando esse servio em forma cristalizada, e demasiadas vezes
indevidamente objetivas, e no suficientemente movido pela oportunidade.
Voc tem servido a partir de um rgido senso de dever, mas agora voc deve
aprender a servir com a espontaneidade amorosa que supera tudo. A fluidez
do verdadeiro discpulo deve ser seu objetivo e essa exteriorizao do esprito
que produz o servidor magntico. Seu magnetismo e sua radiao precisam
melhorar; e tero lugar quando voc deixar de fazer tanto esforo para se
desenvolver e manifestar a divindade, e entrar nessa condio mais avanada
que expressa pelas palavras "estar no Ser espiritual". Pode tambm entrar
em sua vida (como o faz na vida de todos os servidores verdadeiros) um
interldio ou ciclo de experincia que pode negar temporariamente o atual
ciclo de influncia, mas isso preparatrio para um maior poder em servio.
Quanto s suas prticas, meu irmo, em seguida ao trmino do exerccio
de respirao, proceda meditao, comeando o seu trabalho em um ponto
to alto quanto possvel. Escolha para voc um pensamento semente cada
ms, mantendo um registro dos escolhidos.... Reflita profundamente sobre a
ideia encarnada e leve seus pensamentos para adiante e para cima (escolha
a palavra que lhe transmite o significado mais profundo) at chegar a um ponto
to abstrato quanto voc possa conseguir. Quando voc chegar mais longe e
entrar no mundo da abstrao, ento mantenha seu pensamento tranquilo, e
mantenha a mente firme na luz por um perodo to longo quanto possvel.
Vigie seus processos de pensamento como de hbito, e observe qualquer
novo ou especialmente intuitivo que voc possa registrar durante este tempo
de espera. Mantenha um registro rigoroso das ideias que possam entrar em
sua mente e, anote-as todos os dias em seu dirio espiritual.
Ao encerrar esta instruo, meu irmo, quero lembr-lo de que o
caminho solitrio tambm o caminho iluminado. A solido uma iluso que
visa impedir os esforos do servidor; uma miragem que pode prejudicar
seriamente a verdadeira viso. Que voc possa andar no Caminho em paz, e
que possam ser seus a luz e o poder em servio, o desejo do meu corao
para voc.
114

117

Janeiro de 1936
Eu no pretendo mudar seu trabalho durante os prximos seis meses,
meu condiscpulo. Eu esbocei para voc em junho de 1935 todo o necessrio
para sua prtica de meditao. O crescimento da sua compreenso tem sido
real, embora o centro ajna tenha resistido ao esforo. O principal resultado foi
a intensificao da atividade do centro cardaco, mas isso acabar por ter uma
ao reflexa sobre o centro ajna. Qualquer um dos centros intimamente
ligados com algumas das principais glndulas endcrinas e que, ao mesmo
tempo, no tenham ligao com grandes rgos (tais como o corao ou o
estmago), se desenvolvem mais lentamente e so mais cuidadosamente
protegidos no processo, do que o so os centros com um rgo principal
fisiologicamente ligado a eles. Por exemplo, o timo est ligado com o centro
cardaco e o pncreas com o centro do plexo solar. Ao mesmo tempo, a
energia que se derrama atravs destes centros pode ser desviada para
determinados grandes rgos fsicos, tais como o corao e o estmago. Por
isso, quando estes centros esto sendo desenvolvidos ou estimulados,
oferecem menos perigo fisiolgico do que aqueles que no esto assim
relacionados. O centro ajna est relacionado com o corpo pituitrio, mas no
h nenhum grande rgo fsico que receba a energia captada; a teia etrica ,
por conseguinte, nesta localizao, especialmente reforada e a atividade do
centro gerada mais lentamente. Isso interessante e reconfortante. em
insinuaes, tais como a acima, que o verdadeiro ensinamento dado.
Ento, meu irmo, siga adiante ao longo destas mesmas linhas
anteriormente indicadas, at que eu d-lhe sua prxima instruo; estude com
cuidado as sugestes dadas a voc e aos seus condiscpulos.
Junho de 1936
H dois pensamentos em meu corao em conexo com voc, meu
irmo, e duas questes prticas que eu tenho em minha mente para dizer-lhe.
Gostaria que voc observasse a formulao cuidadosa da frase acima, porque
o ensinamento nele tem valor para todos vocs.
115
Antes de expor esses dois pensamentos, quero dar-lhe uma palavra de
elogio, sabendo que no a deseja, e sabendo tambm que voc certamente
busca sempre agir sob o impulso e a inspirao de sua prpria alma. Voc
trabalha em conformidade com os requisitos, no por qualquer ideia especfica
118

de me agradar ou at mesmo de produzir uma maior integrao de si mesmo


para com o grupo de condiscpulos, mas a partir de um senso de dever e de
correta atividade. No entanto, eu procuro elogi-lo pela sua qualidade de
firmeza firmeza que o faz persistir em face de muitas decepes psquicas,
se que posso cham-las assim, e pelo fato de que parece haver pouca
resposta fenomnica ao seu esforo constante. Procure manter seus olhos
fora de si mesmo e simplesmente fazer o que deve ser feito, e o que voc foi
induzido a crer que o caminho para voc, bem como para todos os
verdadeiros discpulos.
Anos atrs, meu irmo, voc procurou ansiosamente por bons
resultados da sua atividade. Agora voc to ativo, mas voc est disposto a
desconsiderar os resultados. Isso est bem e muito bom. No entanto, lhe
digo que h resultados e, talvez, eles possam comear a aclarar-se em sua
mente. Dois resultados eu posso indicar a voc, e eu escolhi estes dois com
deliberao, porque eles esto relacionados comigo e com seu trabalho
comigo, seu Instrutor e amigo. Em primeiro lugar, eu o aceitei em meu prprio
grupo, no sentido tcnico e agora voc um discpulo aceito (Chela) no meu
grupo... Segundo, eu disse a voc e a seus irmos que estou no processo de
preparao para a iniciao.
Estou recordando desses dois fatos pelo seguinte motivo: necessrio
comear o prximo ciclo de atividade com um propsito definido, viso clara e
inabalvel ateno aos fatos. Voc terminou um ciclo de esforo no ms
passado, no momento da Lua Cheia de Maio. Voc est entrando agora em
outro ciclo. Eu gostaria que voc mantivesse isto firmemente em mente, e siga
adiante servindo com mais liberdade, maior compreenso e viso mais clara.
Voc estabeleceu uma base firme.
Os dois pensamentos que esto em meu corao para dizer-lhe podem
ser resumidos como segue. Observe que estes pensamentos vm do meu
corao e que a sugesto vem da minha mente. Aqui reside uma pista sobre
o trabalho no futuro, para aqueles que aguardam de voc assistncia na vida
espiritual.
1. Voc precisa trabalhar agora mais definitivamente e com mais confiana
como um discpulo aceito. O que quero dizer com essa afirmao? Eu quero
dizer que voc deve trabalhar na constatao de que devido a essa
aceitao definitiva voc est vinculado a Hierarquia de Mestres e,
119

portanto, a qualidade do servio hierrquico para a humanidade tambm


deve ser expressa por e atravs de voc. O que essa qualidade?
Sabedoria, expressando-se de forma inteligente atravs do amor. Sobre
esta declarao, voc deve ponderar. Seu servio sempre inteligente
(altamente) por voc ter tanto conhecimento, como resultado da antiga
experincia, e profunda reflexo e estudo nesta vida. Esse conhecimento
deve, no entanto, ser traduzido em sabedoria, atravs do poder dinmico
de um vivo amor. No usarei outros termos para expressar essa ideia. Essa
frase deve fornecer-lhe muito no que pensar.
2. O segundo pensamento que vem do meu corao exort-lo a lembrar que
o chelado (discipulado) envolve responsabilidade, que por sua vez se
desenvolve atravs do sofrimento. Isso leva, inevitavelmente, ao desapego.
Esse processo de desapego ir continuar em conexo com todos no
grupo, e deve acarretar dificuldades. Essa dificuldade pode envolver um
fluxo constante de problemas e desapegos menores, que iro colorir
incessantemente sua vida de servio, sua vida em casa, e seus contatos
no mundo. Isto exige, talvez, um grau maior de f e de coragem para fazer
expurgos drsticos. Mas eu no temo por voc, meu irmo no Caminho.
Voc tem uma f inquebrantvel como ao temperado. Lembre-se, no
entanto, que sempre que a corrente do amor frustrada, pode acontecer
uma deformao temporria de sua natureza. Voc vai entender do que
estou falando e esta frase transmite-lhe uma insinuao necessria. Deixe
que o amor se derrame atravs de voc e estar tudo bem.
As sugestes que procuro fazer so baseadas em instrues passadas.
Desde junho de 1935, ns estabelecemos uma realizao tcnica e uma que
ainda permanece inacabada para a maior parte da humanidade avanada.
Esta o despertar do centro ajna. Sua grande necessidade e o que despertaria
este centro para maior utilidade residem para voc no poder de visualizar.
117
A segunda coisa que vai integrar sua natureza e aumentar sua utilidade
magntica e espiritual reside no desdobramento da imaginao criativa. Como
se far isso? Os dois esto intimamente ligados. Visualizao e imaginao
criativa so relacionadas. Uma grande parte do seu problema nesta vida (no
que concerne ao seu desdobramento esotrico) ser resolvida quando estes
dois forem melhor compreendidos por voc, e quando o fluxo destas duas
foras produzir em voc uma readaptao interna, um realinhamento e uma

120

exteriorizao de sua vida subjetiva. Voc refletir profundamente sobre este


assunto, meu irmo?
Janeiro de 1937
IRMO MEU:
Eu estou contente que voc seja sensvel a minha vibrao, pois assim
. Mas no to frequentemente como voc pensa. to fcil para aspirantes
confundir a vibrao do segundo raio quando se expressa atravs de um
grupo de segundo raio, como o meu grupo de discpulos com minha vibrao
individual. Discpulos precisam treinar-se para distinguir:
1. A vibrao do segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. A vibrao do Mestre M. ou a do Mestre K.H. se Eles chegarem a usar a
vibrao de raio para fins de estimular o grupo.
3. Minha vibrao que , naturalmente, fortemente colorida pelo segundo raio.
4. A vibrao de um grupo de segundo de raio, que um agregado de todas
as notas e tons dos discpulos no grupo.
5. A vibrao dos discpulos avanados do segundo raio. Esta s vezes pode
ser confundida com a minha.
6. A vibrao dos grupos do sexto raio, que respondem a vibrao do segundo
raio. Seu trabalho encontra-se predominantemente no plano astral e
contatado com relativa facilidade.
A considerao do acima pode indicar-lhe algo de valor. Curiosamente
voc e seu condiscpulo B.S.W. representam os dois polos extremos neste
processo de reconhecimento terico. Voc quer reconhecer um determinado
contato, no entanto, na pratica, B.S.W. mais sensvel minha vibrao do
que voc; ele perde muito, no entanto, por que impe sua impessoalidade;
voc perde muito por estar demasiado seguro, s vezes.
118
Em conexo com este assunto de sentir a vibrao, de valor lembrar
que toda sensao natural, e normalmente uma reao astral ou
121

emocional. Ao considerar o meu grupo, estou impressionado (sim, e um pouco


divertido) pelo esforo de alguns de vocs e o seu em particular em
repudiar a sensibilidade emocional ou astral. Alguns a admitem, mas a
consideram indesejvel; outros a consideram como algo a ser inibido,
inexpressado ou ignorado. Poucos de vocs, se que existe algum, olham
para o corpo astral como uma expresso da realidade divina com seus usos
definidos e especficos.
Essas perguntas que coloco em suas mentes esto na natureza do que
pode ser chamado de perguntas "capciosas". O corpo astral em seu tempo
e lugar de to real valor, finalidade e utilidade como o mental. Ele serve para
relacionar a impresso superior com a inferior, e voc no pode registrar minha
vibrao na conscincia cerebral fsica, salvo atravs da intermediao do
corpo astral. Voc pode estar ciente de minha vibrao no plano da alma e
esta ficar impressa na sua conscincia mental. A no ser que, no entanto, o
corpo sensorial, o veculo emocional, tambm esteja corretamente ativo
(negativo para o mundo dos sentidos e receptivo impresso mental) essa
impresso no ser registrada no crebro ou na conscincia ou desperta.
Muito do que voc diz em suas comunicaes sob a forma de artigos
escritos sobre este assunto, lida com o efeito que seu trabalho e vida tm
sobre os outros, atravs da manipulao das foras com que os discpulos tm
de aprender a trabalhar, e que so produtos de real benefcio para os outros,
quando eles os estudam e observam as reaes evocadas adiante. de valor,
no entanto, notar o diferente tipo de reaes evocadas quando:
1. Voc trabalha com seus subordinados no Caminho, que so pessoas
mdias ou probacionrios, que esto trilhando o caminho pela primeira vez.
Com este tipo de pessoa voc tem muito a fazer. o efeito deles sobre
voc do tipo mais desejvel?
2. Sua inter-relao com aqueles que so seus iguais no Caminho, e aqueles
cuja vibrao ocultamente "neutraliza" a sua, ou "paralela em intensidade"
sua e, consequentemente, no evoca de voc (como comprova o status
deles) praticamente nenhuma reao, exceto uma sensao de bem-estar
ou camaradagem.
119

122

3. Seu reconhecimento daqueles mais avanados que voc no Caminho, que


podem se assim o desejarem invocar de voc ou evidenciar em voc
uma resposta poderosa.
Estamos comeando a lidar com as sutilezas mais ocultas em nosso
trabalho e para isto voc deve estar preparado. Seus escritos e respostas s
questes que lhe forem dadas lidam principalmente com seu trabalho em
conexo com seus inferiores espirituais. O que voc pode dizer sobre seus
iguais e superiores espirituais? Releia suas perguntas e respostas sob esta
luz e ver qual reao ento evocada em voc. O iniciado de quinto grau,
nos tempos da Atlntida, tinha que comprovar o uso correto da emoo. Em
tempos Arianos, o iniciado do segundo grau tem que evidenciar isso. Voc,
meu irmo, est preparado para dizer como esta prova produzida?
Voc iniciou este trabalho de grupo como resultado de sria e intensa
busca, de antigos laos carmicos, e de tanto questionamento que arrancou
resposta de sua alma, e ganhou o direito como servidor consagrado que
trabalhou firmemente sozinho por muitos anos. Voc trouxe a esta atividade
grupal um certo haver de natureza pronunciada, e tambm determinados
passivos, igualmente pronunciados como os tm todos os membros do
grupo. Minha tarefa usar os ativos do grupo e ajud-lo a quitar suas dvidas...
Peo-lhe, portanto, para ponderar sobre esta questo, mantendo-se como
alma no estreito caminho do fio de navalha entre os pares de opostos seus
ativos e passivos e os encare com total desapego. As sentenas ocultas com
as quais eu gostaria de indicar o seu problema e sua soluo so os seguintes:
"O m oscila, e oscilando, falha em tocar as mos suplicantes que se
estendem pedindo ajuda. Ele oscila no elevado cu, sustentado pela alma
serena e destemida cuja vontade firme, cujos olhos so claros, cujo
corao est se abrindo lentamente para o som distante som de dor e
tristeza, de fraqueza e angstia.
120
"O m cai na massa de mos que o seguram. Ele desaparece de vista.
Distrbios ocorrem em seguida. A alma, cujos olhos serenos tm encarado os
horizontes distantes do mundo, retira seu olhar. Ambos os olhos esto focados
no tumultuado grupo de buscadores da verdade. A alma busca o m e no o
v, pois est escondido nas formas de muitos homens. A alma desce e
percorre o caminho da terra e no o caminho da mente. O horizonte distante

123

desaparece. Diante dos olhos aparece a viso bem-sucedida; o imediato toma


o lugar do distante. E nesse lugar imediato, o m reaparece".
Julho de 1937
MEU IRMO:
Seu corpo mental regido pela energia do quinto raio. Esta uma
condio pronunciada e constitui grande parte das dificuldades de sua vida.
No caso de todos os candidatos assim condicionados mentalmente, constitui
a causa primordial do seu comportamento no-magntico, usando essa
palavra nas suas implicaes psicolgicas. Gostaria de lembr-lo que ser nomagntico em sua fase de desenvolvimento significa que (mesmo que voc
tenha alguma medida de contato com a alma), voc no pode irradiar a vida
da alma para os outros como voc gostaria de fazer, pois seu corpo mental
predominante de quinto raio (o Raio da Cincia Concreta, como voc sabe)
insulado, isolado e tem uma tendncia natural para essa discriminao que
leva separatividade. O efeito inverso tambm verdadeiro. A radiao das
outras pessoas tambm pode estar desligada e da, portanto, sua
incapacidade de registrar impresses telepticas. O valor de uma mente do
quinto raio , no entanto, muito grande, pois significa uma mente perspicaz e
til e (reflita sobre isto) e uma porta aberta a inspirao.
Seu corpo astral ou emocional condicionado pelo sexto raio de
devoo ou de idealismo, por isso pode ser mais facilmente transferido e
transformado sob a influncia do segundo Raio de Amor-Sabedoria. Sua tarefa
nesta vida tornar isso possvel, de modo que, em sua prxima vida, voc
possa ter um corpo astral condicionado pelo segundo raio. Sua capacidade de
ir adiante, apesar dos obstculos, para atingir seu ideal seu bem mais
notvel, e aquele que vai lev-lo eventualmente ao seu objetivo. Sua grande
dificuldade, neste momento, a sua mente de quinto raio. No verdade, meu
irmo?
121
Voc tem um corpo fsico de terceiro raio (o raio da Inteligncia Ativa).
Est largamente controlado, interiormente, por sua mente de quinto raio. Mais
uma vez voc v o domnio deste tipo de energia em seu equipamento de
expresso. Os seus raios so, portanto:

124

1. O raio de alma o terceiro Raio da Inteligncia Ativa.


2. O raio da personalidade o sexto Raio da Devoo.
3. O raio da mente o quinto Raio da Cincia Concreta.
4. O raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo.
5. O raio do corpo fsico o terceiro Raio da Atividade.
Esta anlise deve lanar muita luz sobre o seu problema, pois voc
notar a predominncia do terceiro raio maior e o sexto raio menor da
devoo.
Janeiro de 1938
MEU IRMO:
Anteriormente indiquei para voc o ponto de vista que eu pessoalmente
avalio a capacidade e o crescimento do grupo, e a partir desse ngulo estou
satisfeito com o progresso que voc fez. Durante os ltimos anos eu tenho
falado muitas vezes para voc com franqueza e mesmo com aparente
aspereza. Isso eu tenho feito num esforo para estimul-lo a uma reao mais
orientada pelo desejo de sua alma e, assim, afastar voc dos dois fatores que
tm impedido a relao livre que deve existir entre sua alma sua
personalidade. Sempre fao insinuaes. Eu no expresso minhas sugestes
em palavras claras em todos os momentos, pois meu objetivo sempre evocar
a atividade de seu Eu Superior, exigindo, assim, o tipo correto de obedincia.
Quais so esses dois fatores?
1. A atividade de vida que, embora um pouco mais equilibrada pelo trabalho
feito em meu grupo, no entanto, teve um efeito restritivo e no consegue
evocar os mais elevados poderes de sua alma. Voc atentou a essa
situao e elevou o tom geral, mas difcil para um discpulo solitrio
compensar a vibrao de um grupo poderoso astralmente polarizado. Sabe
a que me refiro?
122
2. A tendncia de sua vida para a depresso, que voc compensou
incrivelmente pela negao e uma persistente atitude de servio. Mesmo
assim isso complicou seu padro de vida e, ainda assim tem sido um dos
seus principais educadores.
125

Esta experincia de vida rendeu-lhe grandes resultados e voc vai entrar


no prximo ciclo da existncia fenomnica com muito do que extrair, e tendo
trabalhado externamente muitas relaes de vida durante esta encarnao
particular. Quais foram seus maiores ganhos nesta vida?
Primeiro, a transferncia da nfase da sua vida de trabalho objetivo
externo para as realidades subjetivas internas. A fim de conseguir isso, voc
veio encarnao em ambientes restritos e limitados, de modo a no haver
distraes externas predominantes e obstrutoras; voc esteve, portanto, livre
para concentrar-se sobre as realidades internas. Voc se beneficiou
largamente por esta experincia, e sua orientao subjetiva est estabilizada
em cima de uma base legtima. Apenas um grande ajuste resta a ser feito e
um sacrifcio importante. Seu problema , como voc sabe, efetuar este
reajuste sem produzir sofrimento material naqueles que dependem de voc.
Segundo, ter orientado o corpo astral para valores e impresses mais
elevadas e ter feito isso com tanto sucesso que sua sensibilidade emocional
para com os outros agora definitivamente um ativo trabalhado. Gostaria que
desenvolvesse ainda mais essa sensibilidade para transform-la em uma de
ainda maior utilidade, atravs do despertar do centro cardaco, e um renovado
interesse no Caminho do Corao. Para este fim, eu lhe darei uma meditao
nesta instruo pessoal que deve praticar at novo aviso.
Terceiro, voc deu um passo, nesta vida, para fora do caminho da
provao e ingressou no Caminho do Discipulado Aceito e fez bons
progressos nele. A nfase da poca e sua prpria intensidade, em conjunto,
foram suficientes para lev-lo ao longo do caminho em direo ao objetivo, e
isso eu acho que voc est comeando a perceber muito surpreendente
para voc, s vezes. O reconhecimento de fatos espirituais e subjetivos
parte do treinamento necessrio a todos os discpulos; o reconhecimento de
um fato no plano fsico no requer esse tipo de treinamento em sensibilidade.
O reconhecimento das realidades espirituais requer treinamento e expresso
definitivamente formulada.
123
O ano passado no foi fcil para voc, meu irmo. Voc tem sofrido de
muitas maneiras, que s voc conhece e eu reconheo, mais ningum. Tenho
apoiado e assistido, e s vezes quando e onde eu poderia, o fortaleci, e por
duas vezes eu definitivamente consegui ajudar voc. Voc sabe em que
ocasies isso aconteceu? Treinamento no registro da ajuda oferecida e aceita,
126

por vezes, de valor para os discpulos de seu tipo e, portanto, eu estou


apontando o que tentei fazer. Recomendo que trabalhe durante o prximo ano
em habituar-se minha vibrao. Ela ir aumentar sua sensibilidade subjetiva.
Isso de verdadeiro valor e um ganho permanente.
Em conexo com as frases ocultas que lhe dei um ano atrs e que
prometi discutir com voc, as seguintes observaes podem ser de utilidade.
A principal lio da sua vida tem sido o cultivo do poder para responder ao
distante som da dor humana. A isso me referi nas palavras "o corao se
abrindo lentamente". Por duas razes, esta resposta do corao no foi uma
coisa fcil para voc. Uma delas o fato de que, em sua ltima vida, voc
enfatizou mais o intelecto e, assim, veio encarnao com uma predisposio
a polarizar-se na natureza mental, com consequente distanciamento do toque
humano e contato simptico. O outro um reconhecimento subconsciente de
que voc "desceu s desditas da simpatia humana", voc possui uma
capacidade de identificao com seus irmos, e de compartilhar sua dor, que
deixa voc fenomenalmente desconfortvel. Isto, em seus primeiros anos,
serviu para manter voc longe das pessoas, e levou-o a debruar-se sobre o
plano da mente, sereno e isolado. Os ltimos dez anos tm visto voc mudar
tudo isso; embora voc no esteja agora to confortvel em si mesmo, voc
est mais aberto aos outros e sensvel a eles de uma maneira muito real.
Assim voc est, cada vez mais, com "ambos os olhos focalizados no
mundo da dor humana". Voc est aprendendo que somente no verdadeiro
auto esquecimento (esquecimento da meta da alma, bem como de todas as
metas de personalidade) trar para voc qualquer consumao real, e que a
humanidade mais importante do que o ser humano individual. Como diz O
Velho Comentrio diz: "O foco agora verdadeiro e real, ambos os olhos, o
da esquerda e o da direita, esto direcionados sobre os caminhos dos homens
e, desta forma a verdade vista claramente."
124
Ento, chegamos s palavras, "o que distante desvanece da vista e o
presente imediato aparece." Uma das tarefas mais difceis que enfrenta
qualquer discpulo trocar a viso abstrata da glria e recompensa futuras,
pelo dever imediato e objetivo, e aprender os valores espirituais do momento
imediato, os quais so encontrados no primeiro plano da vida diria. Me lembro
do tempo, meu irmo, quando era difcil para voc identificar-se com o
problema do momento, to ocupado voc estava com a Hierarquia, seus
membros e planos, e com sua relao com o Mestre invisvel. Talvez no ajuste
127

bem sucedido que voc alcanou, possa ter esquecido o tempo distante do
difcil esforo. Mas eu no. Voc tinha que perder de vista a possibilidade
espiritual distante no servio do momento. Isso voc aprendeu a fazer, em
grande medida, apenas para fazer a descoberta de que este caminho de
servio e de auto esquecimento traz voc, cansado por um longo caminho, de
volta para ns.
Finalmente, "assim a vida magntica novamente reina." Desta vez,
porm, o magnetismo no o da alma em seu prprio elevado lugar, mas o
da personalidade espiritualizada nos caminhos dirios e de contato terreno.
para o desenvolvimento dessa "vida magntica" que eu chamo voc
novamente para o restante desta vida e nos seus ciclos sucessivos...
Janeiro de 1939
Houve muito questionamento em sua mente durante os ltimos meses e
tambm muito desconforto mental, se eu poderia me expressar assim. Tem
havido, ao mesmo tempo, uma adeso firme ao caminho escolhido e aos seus
irmos de grupo. Voc ainda est, no entanto, sob a influncia de uma antiga
forma-pensamento, esquecendo-se que uma das tarefas de um discpulo se
libertar dessas formas que o prendem. Esta forma-pensamento leva voc,
melhor dizendo, exige de voc resultados de natureza fenomnica; o incita a
crer e exorta-o a exigir que seus anos de dedicao, sua energia da
personalidade e sua fora astral (uma combinao forte, meu irmo!) devem
ser recompensadas por um reconhecimento e um contato com um Membro da
Hierarquia. Voc v isso, no por sentir qualquer satisfao pessoal ou por
uma reao arrogante, mas como uma recompensa justificada e de direito,
pelo paciente esforo e verdadeira obedincia oculta.
125
No entanto, meu irmo, voc recebeu tudo que pediu, se ao menos
pudesse reconhec-lo. Voc sabe quem sou e certamente, portanto, o
reconhecimento que voc pede foi concedido a voc, e est ciente de que
voc est sendo preparado por sua alma, por mim e por meio do escolhido
trabalho grupal. No entanto, apesar disso, voc no encontra nenhuma
alegria, nem descanso. Se voc no percebe a verdade do que eu digo,
gostaria de lhe pedir para refletir um pouco, e talvez com o tempo a iluminao
chegue.

128

O trabalho em grupo no fcil para voc. difcil para um ingls


desfazer-se de suas convices e preconceitos nacionais, como o para os
nativos de todos os pases altamente desenvolvidos. Mas neste trabalho e em
sua etapa de conscincia espiritual, a inclusiva compreenso da vida deveria
eliminar a estreiteza de esprito. Para isso, voc deve se esforar, e para voc
a tnica a convico de que todos os homens so irmos a coisa mais fcil
de dizer e de se manter teoricamente, porm muito difcil de expressar como
um fator vivo na vida de algum.
Vamos trabalhar doravante, com franqueza, e com a liberdade, e eu
seu Mestre e seu amigo no vou poupar nenhuma palavra com voc ou com
qualquer um do meu grupo. No h tempo, tal a urgncia imediata para
treinar trabalhadores e isso certamente desnecessrio com um grupo como
este.
Voc se lembrar que dediquei muito tempo na considerao dos raios
que governavam os vrios aspectos e veculos de cada um dos membros do
grupo, e confio que uma anlise cuidadosa do exposto tem permitido a cada
um de vocs se conhecer e entender seus problemas com mais claridade e
mais plenamente. Hoje eu procuro indicar os veculos de fora atravs do qual
os dois raios principais so predominantemente focalizados, lembrando que a
tarefa relacionar duas energias e trs foras de tal maneira que voc se
torne, de fato, uma manifestao divina. Permita-me ser mais preciso.
Primeiro, o seu raio egico ou de alma concentra-se em e atravs de seu
corpo mental de quinto raio. Isso como eu disse a voc em uma instruo
anterior relativamente falando, deu-lhe o seu foco mental definido, sua
atitude crtica e seu isolamento. esta combinao que sempre lhe permitiu
convencer-se da correo de suas decises e lhe deu confiana e garantia de
que suas escolhas particulares de vida e suas circunstncias preferidas so
corretas e justificadas. Essa energia e vigor so tambm reforados pela fora
do controle de seu corpo fsico, que lhe d um crebro de terceiro raio.
126
Segundo, seu raio da personalidade focalizado no seu corpo astral. Os
raios trs, cinco e seis so seus fatores controladores. Isto lhe d devoo
e controle mental, e deveria proporcionar-lhe um verdadeiro equilbrio, mas,
infelizmente, isso no acontece, porque o aspecto mental indevidamente
enfatizado e voc tem medo da devoo. No entanto, foi a sua devoo, meu
irmo, que lhe trouxe at ns e no sua capacidade mental. Foi sua devoo
129

que o conduziu de forma constante durante todos esses anos, e produziu seu
servio no mundo. Qual foi sua devoo? Esta uma questo importante para
voc responder sua alma.
Eu me pergunto de novo: Como posso transmitir a voc a natureza do
seu problema? Vou coloc-lo desta forma. Sua energia egica, centrada em
sua mente, est a servio de sua personalidade e da tarefa que voc est se
esforando para fazer, no campo particular em que voc est se obrigando a
permanecer. Deveria ser o contrrio e a personalidade, com todos os seus
poderes unificados, deveria estar a servio da alma. Todas as foras da sua
natureza inferior devem estar disposio do Eu superior, trabalhando atravs
da mente iluminada e do crebro sensvel. Reflita sobre isso. A energia da
inteligncia e duas foras inteligentes a alma e a mente e natureza fsica
servem a sua personalidade devotada. Voc deve reverter isso, meu irmo, e
permitir que a alma inteligente controle sua personalidade devotada. A reside
seu problema.
A necessidade de cada discpulo consiste em desenvolver um
alinhamento mais estreito e mais direto entre a alma e a personalidade, que ,
portanto, seu problema, mesmo que isso lhe parea um problema elementar.
O que voc precisa fazer concentrar a energia da sua alma em seu corpo
astral de sexto raio, em vez de concentrar em sua mente, para que o amor
inteligente possa ser sua caracterstica marcante. Esta mudana vai
proporcionar certas coisas a voc e em voc:
127
1. Criar uma agitao temporria em sua vida e, portanto, afetar
naturalmente seu plexo solar, produzindo um perodo de real dificuldade.
2. Ir transferir a energia da alma e a fora da mente para o reino das
emoes, e a resposta sensvel e sensria, aumentando assim, sua
utilidade, mas aumentando tambm a terrvel dor da prpria vida"; esta
uma dor com a qual todos os discpulos devem aprender a viver e da qual
todos os discpulos devem, inevitavelmente, sofrer.
3. Estimular suas clulas cerebrais e colocar em atividade muitas clulas
at ento dormentes, capacitando-o para um crescente servio, de
natureza diferente daquele com o qual voc est agora ocupado. Conduzir
voc a conhecer seu atual campo de servio e se este , para voc, legtimo

130

e se for o que voc deve fazer para "mudar a natureza da semente que
tem de ser semeada l." Voc saber a que me refiro, sem mais detalhes.
Tal seu problema. Como que vamos mudar seu foco egico e, ao
mesmo tempo, fundir mais estreitamente seus dois raios principais, para que
a personalidade esteja subordinada alma? Para ajudar esta meditao
especfica deve ser seguida...
NOTA: "Este discpulo j no trabalha com o Mestre Tibetano, que fez o
seguinte comentrio a respeito dele:
"Ele chegou a sua mxima altura da corrente para esta vida. Alm
disso, no necessita de mais instruo. Ele tem o suficiente sobre o
que trabalhar."

Para L. D. O.
Novembro de 1937
MEU IRMO E MEU AMIGO:
Muitos fatores so responsveis por reunir pessoas em um grupo tal
como este. H, antes de tudo, sua mtua relao carmica que, indicando como
o faz, igualdade na aspirao e uma capacidade geral de fazer e manter certos
contatos espirituais, lhes permite trabalhar em conjunto mais facilmente como
um ente ou uma unidade, se voc preferir este termo. Nestes casos, existe
uma necessidade no grupo de um desenvolvimento especfico e peculiar, a
fim de que a vida grupal possa ser assim, enriquecida e aprofundada. Em
outros casos, h uma relao definida comigo mesmo, que data de
experincias passadas, mesmo que a experincia seja ainda
inconscientemente registrada. H tambm uma oferta de nova oportunidade
para o treinamento daqueles que esto no Caminho do Discipulado. Todos
esses fatores influenciaram minha deciso de lhe pedir, como discpulo, para
trabalhar em cooperao comigo e com meu grupo de discpulos.
128
No seu caso particular, as causas determinantes foram a contribuio
que voc pode fazer para esse grupo, alm do seu rico equipamento
guarnecido de profundo desejo e compreenso, e tambm uma relao
131

comigo mesmo muito antiga, e ainda de p. Desta ltima causa, estou,


naturalmente, mais consciente do que voc possa estar.
necessrio para mim explicar-lhe estes pontos, porque a compreenso
das causas um dos seus mais fortes impulsos mentais, e tal impulso no
pode ser desconsiderado. Entrar neste grupo no uma questo fcil para
voc. Voc questiona sua capacidade de estar em conformidade com os
requisitos e a submeter-se inevitvel, mesmo que voluntria, disciplina
grupal. Eu tambm o questiono, no por duvidar de sua sinceridade de
propsito e de sua inteno de vida, nem duvido da firmeza de sua
determinao para trilhar o Caminho e de avanar em direo ao seu objetivo.
Isso para voc uma deciso inaltervel e inflexvel. Voc est seguro dela a
todo custo, apesar do fracasso espordico de manter seu prprio padro de
vida espiritual. Meu questionamento baseado em uma tendncia de sua
parte para a indefinio e falta de sentido de orientao no tempo. Este
frequentemente o caso do mstico puro que voc tem sido. Disso tambm
tenho certeza de que voc consciente. No fcil para uma pessoa de seu
tipo entrar em um curso de autodisciplina sob a sugesto de outra, tal como
eu. Para compensar essa dificuldade, gostaria de lembr-lo que sua
aquiescncia questo tem sido bem voluntria e que voc manifestou sua
vontade de fazer o esforo necessrio, aps se debater com o assunto por
mais de um ano. Isso tudo que peo de voc. Gostaria de recordar tambm
que, em minha atitude para com os meus grupos de discpulos (alguns dos
quais tm trabalhado comigo por muitos anos), estou simplesmente motivado
por um profundo desejo de ajud-los, tudo a partir do ngulo da minha mais
ampla experincia, e fazer sugestes. Estas podem ser seguidas ou no,
como o discpulo desejar.
129
No entanto, sbio fazer o esforo e me dar oportunidade de uma
aquiescncia temporria e uma obedincia voluntria, para provar a voc que
h um propsito e uma compreenso planejados por trs da minha tcnica de
treinamento proposta. Voc pode, portanto, estar disposto a experimentar
minhas sugestes e seguir minhas propostas por um longo tempo, de forma
adequada, de modo a dar prova da sabedoria das mesmas? Leva tempo na
vida espiritual para serem feitos ajustes e alcanar os desenvolvimentos
necessrios. Dois ou trs meses no so suficientes para compensar as
tendncias e hbitos de uma vida, ou talvez de vrios ciclos de vida. Mas voc
tem coragem e uma firme vontade, e pode conseguir muito nesta vida.

132

Seu problema o de um tipo verstil e avanado, de segundo raio. Voc


tem uma capacidade marcante para fazer bem muitas coisas e uma definida
aptido para entender as pessoas, suas motivaes e seus impulsos. Voc
tem um gnio para estabelecer contatos e , naturalmente, um bom psiclogo.
Voc est propenso tambm (por causa de sua inclusividade de segundo raio)
para o excesso de estima com as pessoas e, subjetivamente, voc tem um
forte complexo de inferioridade, baseado, em grande parte, no seu sentido do
divino e no no fracasso. Reflita sobre este pensamento que eu aqui lhe dou.
Voc precisa aprender a ver as pessoas como elas realmente so e apreciar,
como at aqui tem feito, o divino nelas, ficar ao lado delas em seu esforo,
ajud-las e trabalhar com elas e para elas. Voc est apto a considerar sua
capacidade de fazer o bem ao longo de tantas linhas como algo da natureza
de uma desvantagem. Voc deve aprender a consider-la um pouco como
uma indicao das muitas maneiras em que voc pode alcanar outros, e
como um definitivo recurso no Caminho.
Com voc eu posso e devo ser totalmente franco; sua honestidade inata
reconhece a mesma qualidade nos outros e voc no teria nenhum respeito
por mim se o tratasse com luvas de pelica, como diz o ditado. Minha funo
com voc no dizer-lhe suas falhas ou dar-lhe muitas direes. Estas voc
conhece e segue o verdadeiro sentido instintivamente, mesmo que s vezes
escolha o caminho mais longo em direo ao seu objetivo.
130
Voc tem duas coisas a fazer que se realizadas com sucesso
aumentaro muito sua potncia em servio, e reorganizar tanto seu interior,
como sua vida externa. Voc tem que trabalhar conscientemente com o fator
tempo e voc tem que fazer da vida uma expresso mais completa do trabalho
bem feito. Voc tambm tem que cultivar definitivamente, mais do que voc j
faz, o hbito do esprito, a atitude treinada do Observador da vida, das pessoas
e de si mesmo. Voc deve desenvolver a ateno de quem olha sobre a vida
e sobre a luta de vida dos outros. necessrio que voc saiba que, quando
voc puder evitar identificar-se to intimamente com as pessoas, abstendo-se
de sofrer to conscientemente com elas, voc poder lhes prestar melhor
servio, e ser um amigo e mais firme auxiliar. Portanto, para voc, o desapego
uma exigncia excepcional e uma qualidade a ser cultivada. Este no o
desapego pela autoproteo, ou auto imunizao ou distanciamento, mas o
desapego da alma que funciona a partir de nveis de alma vendo toda a vida
luz que emana da alma considera tudo desde o ponto de vista da
eternidade. Ento voc ver os reais valores envolvidos e as verdadeiras
133

perspectivas do quadro. Voc precisa aplicar s pessoas e s circunstncias


as caractersticas de questionamento e de compreenso que voc se esfora
para empregar quando voc aplica sua arte. Voc deve ver as pessoas como
elas so realmente, com seus defeitos e suas virtudes, sua divindade e sua
humanidade. No estou certo, meu irmo?
Conforme o tempo passa, podemos alargar e aprofundar a anlise, mas
no comeo eu s procuro enfatizar a voc esses dois pontos, ou melhor, esses
dois requisitos do correto uso do tempo e seu ajuste correto em sua vida, e o
cultivo de uma atitude de desapego. Eu no seria de nenhuma utilidade para
voc ou para qualquer um dos meus discpulos, se eu no for especfico e
direto. O trabalho que eu lhe peo para fazer tende a trazer alguns desses
ajustes necessrios.
Vou pedir-lhe para adicionar sua meditao matinal uma reviso
noite sobre o desapego... Tanto quanto concerne a sua meditao, siga seu
procedimento habitual, pelo menos neste momento, apenas adicione a ela,
todas as manhs, um perodo definido, em que voc inclui seus condiscpulos
(aqueles que pode ser que voc conhea) para a luz, e busque
conscientemente conectar-se com eles, derramar sobre eles o amor e a
sabedoria que possam ser seus. Isso tende definitivamente a integrao
grupal...
131
Voc est em posio de ajudar e socorrer muitas pessoas. Veja meu
irmo, que voc ajude com sabedoria, discernimento e discrio, e que voc
coloque o seu esforo onde os melhores resultados podem ser alcanados.
Discriminao na correta prestimosidade raro, mas voc pode alcanar.
Voc vai, naturalmente, se esforar para estar em conformidade com os
requisitos do grupo, certo? Mas isso deve ser de sua prpria livre escolha e
para os efeitos de integridade grupal.
Fevereiro de 1938
MEU IRMO:
Voc deve ter percebido claramente que voc tem uma ligao carmica
definida tanto com seus condiscpulos como comigo. As duas so uma, no
entanto. isso que atraiu voc em nossa direo e permitiu-lhe ligar-se a
esses grupos iniciais, relacionados com os Ashrams dos Mestres, que tentam
134

incorporar os futuros mtodos de trabalho da Nova Era. Antes, voc trabalhou


com outro grupo. Ento, a presso da vida e das circunstncias e o desejo de
expressar-se em uma linha escolhida de atividade, temporariamente levaramno para fora da vida grupal, e seu lugar foi preenchido por outro. Agora,
encontra-se trabalho para voc em um grupo que se ocupa com a dissipao
da miragem mundial. Decidi coloc-lo para trabalhar neste grupo, porque voc
relativamente livre de miragem (eu no disse isento de falhas nem dos
aspectos mentais da miragem que chamamos iluso). Esta liberdade deve
estar a servio do grupo. Voc pode pensar com clareza e, geralmente sabe
por que voc age de uma maneira particular, e voc raramente age sem algum
pensamento preparatrio ou sem chegar a algum motivo suficiente e
adequado (no sentindo emoo) para assim agir. Voc vai se lembrar disso
quando trabalhar no meu grupo e, mais tarde quando o grupo trabalhar unido
para dissipar as miragens prevalecentes trabalhar com eles de forma
inteligente e com poder para que eles aprendam, como voc, a dominar a
miragem em suas prprias vidas? Quando um homem aprende a dominar as
condies atravs do poder de sua alma, ento ele pode trabalhar em meio as
condies, intocado e de forma construtiva. Voc tentar se lembrar disso?
132
Este trabalho de grupo deve ser importante e til, ou ento ele no ser
seno uma quimera e um desperdcio de tempo, no tendo nenhum propsito
real e sem finalidade til. Se os grupos de discpulos no plano externo, que os
Mestres esto agora formando em todo o mundo, podem ser considerados
como Grupos Sementes da Nova Era, e podem igualmente estar em servio
imediato na fase de trabalho preparatrio anterior em que nos encontramos
agora, ento vale a pena, a partir de vrios ngulos, dedicar tempo e esforo
(a fim de cooperar construtivamente, quando chegar o momento) para cumprir
os requisitos. Chegando, como aconteceu com voc, vrios anos depois que
a maioria, a fim de tomar o lugar de D.A.O., h uma boa quantidade de
informaes a ser dominada e instruo anterior a ser estudada. Se voc fizer
isso, ento voc ser capaz de trabalhar com entendimento com seus
condiscpulos. Dedique pelo menos um ano para repassar o ensinamento
anterior sobre maya, miragem e iluso. Voc vai encontrar muito para
interess-lo....
Voc um trabalhador criativo e tem tambm a capacidade de trabalhar
em vrias formas criativas. Voc um artista e um escritor. Isso significa que
sua alma pode alcanar expresso e utilidade ao longo de dois canais. Voc
tem, portanto, dois ativos definidos para contribuir ao servio mundial e dois
135

pontos de expresso pela qual sua alma e seu crebro esto em


relacionamento. Esses canais so necessariamente meios de relao e por
eles a luz pode descer, iluminando locais escuros. Gostaria de salientar que
os trabalhadores criativos em qualquer campo so principalmente aqueles que
podem destruir essas miragens s quais a humanidade est propensa. Estas
so encontradas nos campos de atividade ilusria que o prprio homem criou.
Voc est tomando o lugar de um trabalhador criativo que sucumbiu sincera
e honestamente a miragem de uma "alma livre e independente", uma ideia
paradoxal e que mostra o esquecimento do fato de que a heresia da
separatividade, de solido e de independncia uma parte da miragem do
mundo. Este irmo foi, portanto, incapaz de cooperar, e valorizava sua
"liberdade pessoal" maior do que a atividade grupal planejada, e assim por
dois anos atrasou este grupo de trabalhadores de chegar a atividade
pretendida. Voc vai, portanto, buscar uma integrao rpida, a fim de acelerar
a realizao a que se destinam?
133
Para ajud-lo a fazer isso, no vou atribuir-lhe grande quantidade de
trabalho pessoal, ou delinear a voc muita atividade individual. Vou, no
entanto, indicar os trs raios de energia que constituem a sua personalidade.
Como voc j sabe, seu raio de alma o segundo e seu raio da personalidade
o quarto. Um estudo destes cinco raios e os dos seus companheiros
discpulos lhe mostrar onde existem pontos de relao, onde as linhas de
menor resistncia sero encontradas e onde voc pode encontrar rpida
compreenso e cooperao compreensiva.
Seu corpo mental pertence ao quarto Raio de Harmonia atravs do
Conflito, e da vem sua flexibilidade, seu senso de relacionamento e sua rpida
compreenso da verdade mental. A iluso ser uma armadilha mais pronta
para voc do que a miragem. Este Raio da Harmonia atravs do Conflito , no
seu caso, o raio vinculador que, atravs da mente, trar cada vez mais rpido
o estabelecimento do contato entre sua alma e sua personalidade.
Seu corpo astral pertence ao segundo raio e isso ser suficientemente
bvio para voc, dando-lhe essas dificuldades e oportunidades que levam,
eventualmente, a expanses de conscincia e o tornam sensvel a psique dos
outros, que tem sido em grande parte a base do seu trabalho bem sucedido.
Seu corpo fsico pertence ao stimo raio, que lhe d um sentido de
relao entre esprito e matria, entre a alma e corpo, e permite a voc, se
136

assim quiser, ser um agente construtivo no trabalho mgico. Seus raios so,
portanto:
1. O raio da alma o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito.
3. O raio da mente o quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito.
4. O raio do corpo astral o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
5. O raio do corpo fsico stimo Raio da Ordem Cerimonial ou Magia.
134
Ser bvio para voc que a principal linha de fora em seu equipamento,
relacionando-o aos outros e facilitando o contato, o segundo raio, com sua
expresso subsidiaria, o quarto raio. Este um importante recurso e uma
oportunidade, mas tambm torna possveis certos passivos. Estes devem ser
compensados por um fortalecimento de todas as tendncias do primeiro raio,
a fim de trazer um equilbrio necessrio. Gostaria de acrescentar que
1. A sua energia de alma procura se expressar atravs do corpo vital.
2. Sua fora de personalidade est centrada no corpo astral.
Leia o que eu disse para I.B.S. de modo a compreender o significado do
dito acima.
Fevereiro de 1939
VELHO IRMO:
Voc acabou de completar um ano de trabalho comigo e nesse grupo de
discpulos. Voc teve tempo para clarear seus pensamentos e a oportunidade
de definir claramente para si os objetivos e propsitos do trabalho que este
grupo dever em breve comear. Voc comea com certas dificuldades por,
no seu caso, termos dispensado todo o trabalho inicial e de formao
preliminar. Voc est comeando na fase de trabalho grupal organizado. Far
isso com aplicao paciente e uma inquestionvel, ainda que voluntria
obedincia? No deixe a miragem do mundo super-lo e procure no ser
arrastado pelo turbilho de medos e pessimismo que envolve tantas pessoas
nos dias de hoje.
137

Como j lhe disse anteriormente, voc relativamente livre de miragem,


mas as foras de hoje so to fortes que todos os discpulos devem
definitivamente se proteger. Para voc, esta proteo encontra-se em alguma
forma de trabalho criativo. Este mais fcil para voc pelo fato de que seu raio
da personalidade e o raio de sua mente so idnticos e tambm porque sua
alma, ancorada e concentrada em seu corpo etrico, pode se assim escolher
energizar seu corpo fsico em quase qualquer tipo da atividade criativa
necessria.
135
Uma das coisas que todos os discpulos tm de aprender a fazer
aproveitar-se das foras e energias que possuem por direito inerente; estas,
no entanto, raramente so utilizadas com compreenso pelo homem ou pela
mulher mdios. Eles geralmente so as vtimas e no os usurios desses
poderes. Poucos conhecem as estupendas energias que podem utilizar
vontade. Seu problema predominantemente o estabelecimento de uma
relao dinmica entre todas as foras internas e sutis que esto focalizadas
em seu corpo etrico, para que voc ocultamente possa "trazer atravs de"
em expresso externa, atravs do crebro fsico, as riquezas da realizao,
da compreenso e da sabedoria que possui. Este trazer atravs no
realizado por voc adequadamente como poderia ser, embora voc tenha
sucesso, por vezes, em faz-lo. Voc deveria se direcionar para a expresso
externa da natureza interna, com maior frequncia, e deve procurar
estabelecer uma ligao mais consciente, dinmica e real entre o externo e o
interno. Reflita sobre isso. A fora, sabedoria e amor de cada discpulo no
mundo de hoje fervorosamente necessria. A humanidade est exigindo
ajuda e a Hierarquia est pedindo cooperao.
Janeiro de 1940
A necessidade de fazer e de ser objetivamente ativo uma das suas
principais miragens, meu irmo. Voc precisa aprender a lio de que
relativamente sem importncia o que voc faz. de grande importncia
registrar conscientemente e todo o tempo exatamente aquilo o que voc est
fazendo. Eu gostaria de lembr-lo que o correto agir resultado de ser. Se sua
conscincia de ser da natureza da personalidade, assim ser sua atividade.
Se sua conscincia est centrada no ser espiritual, seu espontneo servio
criativo e ativo ser consequentemente por radiao. Eu gostaria que voc
refletisse sobre isso.

138

Para muitos discpulos em treinamento, neste momento, a crise atual


apresenta um perodo ou um interldio de abstrao, a fim de voltar a se
concentrar e aprender novamente a fonte de sabedoria interior. Assim tambm
com voc. Esteja ocupado com o problema da resposta sensvel e no com
a miragem do trabalho que voc deve fazer. Lido com as causas e no com
efeitos. Os efeitos so inevitavelmente eficazes.
NOTA: Este discpulo ainda est trabalhando ativamente com o Tibetano.
136

Para J. A. C.
Dezembro de 1937
MEU IRMO:
Ao lidar com egos de primeiro raio, tal como voc, ou com aquelas almas
que esto trabalhando atravs de personalidades do primeiro raio, me deparo
sempre com a dificuldade inicial da sua "independncia isolada". No fcil
para esses tipos de primeiro raio cooperar e estar de acordo com as sugestes
grupais, com ritmo grupal ou disciplina grupal, ou com a atividade sincronizada
e unida, que a meta anunciada de todos os grupos de discpulos.
Frequentemente, a atitude interna est unificada com o objetivo e ideais
principais, mas a expresso exterior, o homem fsico, permanece inadaptvel
e basicamente pouco disposto a se adaptar. Se no fosse por sua
personalidade de segundo raio, voc teria dificuldade para trabalhar em meu
Ashram, mas esta qualidade de segundo raio fortemente marcada e
produto de uma longa srie de encarnaes em um veculo de segundo raio
que pode tornar voc, se assim o desejar, um dos pontos focais para o trabalho
que eu pretendo fazer com esse grupo de discpulos.
Levar vrios anos para a adaptao mutua dos membros do grupo,
para que o trabalho eficaz possa ser possvel, para alcanar essa sntese
interior e esforo unificado que vai permitir-me dar a estes discpulos em
treinamento alguma tarefa definida a cumprir trabalho que pode afetar as
foras do governo do mundo de maneira sutil e no reconhecida. Isto ns
139

poderemos elaborar mais tarde, quando a sntese e compreenso necessria


for alcanada. No se esforce para entender ainda o que significa este
trabalho. H muito a fazer e muito a estudar e explicar antes que o trabalho
possa vir a ser concretizado. H muitos grupos, que trabalham sob os Mestres,
que estiveram em treinamento durante anos, ajustando-se para a tarefa a ser
feita. Lenta e gradualmente, os novos conceitos e as novas tcnicas de
civilizao e de trabalho grupal adequado para a Nova Era esto surgindo
na conscincia dos discpulos no mundo.
Quanto a voc, meu irmo, est entrando em uma fase do seu ciclo de
vida em que pode se tornar se assim o desejar o verdadeiro sannyasin8,
aquele que (liberado das tarefas mais ativas do homem jovem que est
comeando no campo de atividade de sua vida) pode usar a experincia
adquirida, o conhecimento ganho arduamente e a sabedoria acumulada, em
servio ativo Hierarquia e humanidade. Agora voc pode viver para o bem
dos outros e encontrar no nosso trabalho a recompensa, o interesse e a
compensao por toda a luta do passado. Seu objetivo desde h muito tempo
servir, porque voc ama seus semelhantes e tm lutado para manter este
amor pela humanidade, apesar da desiluso, desgosto com o egosmo
mundial em geral e uma tendncia (fortemente marcada em voc, meu irmo)
de sentir a futilidade das coisas e a inutilidade do esforo, quando se
confrontam com o presente desastre mundial e o peso do pessimismo
humano. Contra isso, voc deve lutar.
137
Ficarei contente em ter sua cooperao neste difcil trabalho que
estamos planejando fazer juntos. Peo-lhe, desde j sua aquiescncia
voluntria nas sugestes que farei, pelo menos at que voc veja com clareza
para onde estou procurando levar meus discpulos e obtenha uma imagem
mais definida do trabalho que possvel realizar. Eu acho que no fim de alguns
anos voc no vai se arrepender, aceitando temporariamente meus planos
para este grupo.
Em conexo com os meus discpulos, a completa franqueza um
elemento essencial e os pontos positivos e os pontos fracos devem ser
reconhecidos com igual prontido. Entre aqueles a quem tenho treinado por

Sannys (ou Sannysin Snscrito) [Literalmente: renunciador]. Asceta hindu que obteve o
mais elevado conhecimento mstico, cuja mente est fixa apenas na verdade suprema e que
renunciou por completo a tudo que do mundo terrestre. In Glossrio Teosfico, Helena P.
Blavatsky, Ed. Ground, 6 edio, pg. 608. (Nota da Tradutora)
140

algum tempo, no h nenhuma tentativa de esconder nada um do outro. Sero


os primeiros a expor a importncia, a dificuldade e o valor de criar esta relao
franca. necessrio que, desde o incio de sua associao com meu grupo
voc procure uma clareza de viso semelhante ao que concerne a eles, e tero
a mesma atitude em relao a voc.
Uma das coisas que tem desfavorecido voc em toda a sua vida, e que
tem impedido voc de prestar um servio mundial possivelmente mais
completo, tem sido um complexo de inferioridade pronunciado. Essa
tendncia, embora no tenha negado realizao em sua vida e nas atividades
da personalidade, tem, no entanto, retardado e inibido o livre movimento
interno de sua alma, e impede a alegria de viver que deve ser a marca
registrada do discpulo. Sua sensibilidade grande e sua compreenso dos
assuntos mundiais e das condies do mundo necessariamente mais
profunda do que a do cidado mdio. No entanto, o mais profundo de sua
viso e conhecimento o torna propenso a sentir sua pequenez e insignificncia
individual. Esta acoplada, como comentei anteriormente, com um senso de
futilidade, quando se trata de fazer qualquer impresso principal nas
condies circunstantes. em relao a isto que sua batalha de personalidade
deve ser travada. Eu o chamo, portanto, tarefa de alcanar um contato mais
estreito com a alma. Isto anular o sentimento de inferioridade. O exorto,
tambm, ao cultivo da alegria, que terminar em liberar voc para um servio
maior. Voc trabalhar sobre estes dois pontos e seguir as minhas sugestes
pelo tempo de um ano e, assim, ajudar o grupo enquanto estiver ajudando a
si mesmo?
138
para ajud-lo a este respeito que eu estou prescrevendo uma
meditao to simples, que pode tent-lo a duvidar de sua eficcia. Posso, no
entanto, lhe garantir que, se voc a seguir com cuidado por alguns meses, ou
at que eu sugerira uma mudana, se surpreender com a mudana dentro
de sua conscincia que esta simples frmula trar... Mantenha um lpis e
papel ao seu lado, quando voc meditar e anote seus pensamentos e ideias
medida que eles cheguem a voc... Eu o estou preparando para o trabalho
futuro.
NOTA: No houve resposta real ao convite para trabalhar no grupo do
Tibetano e, embora fosse evidenciado nos escritos seu interesse, o
trabalho realizado no passou de estud-los.

141

Para F. D. C.
Janeiro de 1933
Para meu condiscpulo, F.C.D., que trabalha nessa solido to difcil
para o tipo de segundo raio, eu direi o seguinte: Seu problema duplo, e uma
vez que encontre a soluo, ento, seu campo de servio j grande
aumentar. Seu problema um corpo etrico desvitalizado e tambm um
corao ligado a muitas pessoas e, portanto, indevidamente tenso e
pressionado por outros. H muitas exigncias provenientes de suas simpatias.
No momento em que voc tenha atingido 50 anos de idade, deve conseguir a
difcil tarefa de se tornar o sannyasin no mundo ocidental. Isto B.S.W. j
alcanou e poderia ajud-lo se voc, com toda a franqueza, se corresponda
com ele. Voc tem algo para dar-lhe.
139
Os problemas do corpo etrico cedero ao tratamento se as sugestes
feitas a C.D.P. forem adotadas e se a dieta (no seu caso) for cuidadosamente
controlada e regulada... No a minha inteno indicar queles que trabalham
no meu grupo os mtodos que eles devem seguir no que diz respeito a dieta.
Essas coisas so diferentes para cada indivduo.
Voc tem necessariamente nesta fase os vcios e virtudes do seu
segundo raio. Voc sofre de apego e de uma identificao muito rpida com
outras pessoas. Isto pode ser corrigido se voc se mantiver firme como alma
e no se centrar como personalidade, ao lidar com as pessoas tanto em seu
crculo familiar, como no servio mundano. Voc precisa ter em mente que sua
relao com as almas e no com as formas temporrias, e assim voc deve
viver apartado das personalidades, servindo-as, mas vivendo sempre na
conscincia da alma o verdadeiro sannyasin.
Siga com suas meditaes, mantendo-se exclusivamente na cabea,
com exceo de um pouco de prtica incidental em conexo com o bao (que
vou indicar a seguir), com vista dinamizao etrica. Seu centro cardaco
suficientemente desperto nesta vida e maior sensibilidade seria uma
desvantagem. O cumprimento perfeito de seu dever e sua liberdade interna de
certos laos, significar para voc uma medida de libertao para um servio
maior. Se voc tem perguntas a me fazer, irmo de idade, eu responderei com
alegria.

142

Junho de 1933
MEU IRMO:
Seu perodo de dificuldade e de solido no diminuiu, e voc est
achando difcil lutar sozinho. Eu no tenho muito a dizer a voc neste
momento; voc est chegando mais perto de seu Mestre e, nesses casos os
condiscpulos no podem interferir. A afirmao acima a maior ajuda que
posso dar-lhe neste momento. Voc tem persistncia e vontade (como ao
temperado) do segundo raio e pode eliminar todo o temor quanto sua
capacidade de resistir tempestade e dificuldades, e triunfar. Nada pode detlo....
140
Eu gostaria de dar-lhe uma frmula especial ou mantram, e escolhi as
seguintes frases a serem repetidas por voc sempre que voc decidir:
"Eu sou um mensageiro da Luz. Eu sou um peregrino a caminho do
amor. Eu no caminho sozinho, mas me conheo uno com todas as
grandes almas, e uno com eles no servio. Sua fora minha. Esta fora
eu reivindico. Minha fora deles e a entrego voluntariamente. Como
alma, eu caminho na Terra. Eu represento o UNO".
Seu trabalho no meu grupo e seu poder em relao a seus irmos do
grupo consiste na sua compreenso compassiva. Voc alimenta o mtuo amor
entre eles, e atua como um ponto focal para esse aspecto da alma que se
expressa como compreenso. Voc pode transmitir essa qualidade da alma.
Junho de 1934
MEU IRMO:
Voc est beira de uma real expanso de seu trabalho e para isso voc
deve preparar-se. Creio eu que voc j percebeu isto. , no entanto, no uso
por sua parte, da vontade espiritual, que a plena liberdade de ao vir. Sua
vida tem sido disciplinada, mas os frutos dessa disciplina iro demonstrar-se
na maneira como voc abre as portas e tambm as fecha, sobre as antigas e
aprisionadas limitaes. Voc sabe muito bem do que estou falando.

143

Em primeiro lugar, gostaria de dizer-lhe estas palavras, como discpulo


do Mestre K.H., Que tambm tem sido para mim um professor e orientador
sbio: Abstenha-se de prestar tanta ateno s vidas daqueles em torno de
voc, pois esta maneira mais fcil de trabalhar para todos que so discpulos
do segundo raio. Seu senso de responsabilidade to grande e seu desejo
de abrigar e proteger to forte, que indevidamente valoriza aqueles a que
esto ligados por obrigao carmica, e cujas vidas toca todos os dias. Siga
seu prprio caminho com fora e silncio, e faa o que sua alma pede. No
permita que as vozes menores dos seres amados o desviem de seu progresso
no caminho do servio. Voc agora pertence ao mundo, e no a um punhado
de semelhantes seus. Esta no uma lio fcil de aprender, meu irmo, mas
todos os discpulos tm algum dia que aprend-la e uma lio apropriada
para voc neste momento. Um chamado foi feito por mais servidores, e todos
que so discpulos consagrados devem ser os primeiros a responder. Isso
envolver sacrifcio, mas depende de voc faz-lo.
141
Sua sade est melhor e continuar a melhorar, se voc observar com
cuidado e mantiver as regras anteriores que lhe dei como a dieta, etc. Voc
pode achar que, nos prximos anos, suas horas de sono sero menores. Isso
ser bom, no mau meu irmo, pois muito sono leva a diminuir a fora etrica.
Uma dica suficiente para o discpulo sbio: Mais ar e sol, menos sono e
menos contatos humanos so para voc a regra no futuro. Leia estas palavras
em seu significado oculto. Mais claro eu no posso falar, porque estas palavras
sero vistas por outros. Mas se voc no entender, com clareza, pergunte a
A.A.B., cujo problema era, em alguns pontos, como o seu. Eu disse a ela
certas coisas de valor para voc, mas ela hesita em falar e espera que voc
compreenda sem muita interpretao. Eu acho que assim ser, pois sua
intuio est desperta e sua devoo causa dos Grandes Seres real, e
voc teve muita experincia com outras pessoas. Sua principal tarefa, neste
momento, preparar-se e manter-se em boa condio fsica para as
exigncias de seu tempo, sua fora e seu corao que certamente viro...
Para voc este ano a nfase deve ser posta sobre a estabilizao de sua
rotina espiritual. Caso se sinta capaz de faz-lo e o permita a ateno do
trabalho (voc v, eu no fao o meu pedido de forma imperativa) gostaria que
voc escrevesse um artigo sobre O Poder da Vontade Devotada. o uso do
aspecto vontade que os discpulos do segundo raio tm de adquirir e isso, para
voc, um problema imediato. A vontade de persistir voc tem. A vontade
dinmica que quebra as barreiras e leva tudo sua frente sua prxima
144

realizao e desenvolvimento. Que o poder e a bno de seu Mestre


descanse em voc, meu condiscpulo.
142
Eu procuro responder s duas perguntas que voc fez. No que diz
respeito Z, o processo de extroverso deve continuar e progredir, e eu sugiro
que ele espere mais seis meses ou um ano, antes de retomar novamente o
trabalho mais adiantado que ele ocupava. Ele ter muito a fazer medida que
seu trabalho se expande e cresce, e seus momentos de crise sero reais, pois
o seu trabalho assumir propores que ele no alcanar durante esta
encarnao... Deixe-o trabalhar em primeiro lugar o alinhamento com sua
alma e, em seguida, meditar, a partir de sua prpria alma, e seu verdadeiro
conselho deve chegar...
SuaA sua outra sugesto, que deve haver um centro em X de utilidade
internacional, de valor real e pode ser materializada se voc trabalhar sem
pressa e mantiver o condicionamento do mesmo em suas prprias mos e nas
mos de ningum mais. Medite muito sobre ele, mas no tome medidas at
depois... Deve expor seus planos no lugar secreto, porm dois homens (que
poderiam ser de ajuda para voc) ainda no esto preparados; um deles voc
ainda no conhece. Pense com clareza, portanto:
a. A nota que voc procura soar.
b. O trabalho, no plano fsico, que o centro proposto dever fazer.
c. Os princpios que devem reger todas as medidas que voc julga devam ser
tomadas.
d. A ligao necessria que deve ser feita, se o trabalho para ser
verdadeiramente no racial e planejado para dissipar parte da miragem
mundial.
Janeiro de 1935
MEU IRMO:
Ser bvio para voc agora como minhas palavras eram verdadeiras na
minha ltima comunicao, quando eu predisse a crescente expanso do seu
trabalho. Isso aconteceu e no ano passado voc fez muitos contatos e
145

aumentou sua influncia em seu prprio pas e em todo o mundo. As decises


que voc toma e a disciplina a qual voc voluntariamente se submeter
determinaro o mbito e a extenso de seu possvel futuro trabalho. Tudo est
em suas prprias mos e em sua capacidade de fazer sbios ajustes.
143
Como voc bem sabe e eu j disse a voc, seus problemas so ntimos,
dizem respeito s suas relaes em casa, e sua sade fsica pessoal. Estes
voc deve resolver sua prpria maneira e nenhum estranho pode fazer mais
do que dar sugestes e indicaes. Isso, eu tentei fazer. A fraqueza fsica tem
sua origem em um escoamento e vazamento constantes do corpo etrico. Isso
mantm voc desvitalizado e, portanto, tenho procurado que a nfase recaia
sobre a necessidade de sol e ar. Longas horas de sono aumentam a drenagem
da vitalidade. O sono recarrega o corpo cansado para o trabalho do dia
seguinte, mas oito horas de sono a cada noite bastam para voc. Sua
verdadeira revitalizao deve vir da alma. Voc no vai obt-la no sono
excessivo e isto certamente est provado para voc, pois voc dorme muito e
ainda est sempre cansado. No te esqueas de que um corpo etrico
enfraquecido facilmente drenado por outras pessoas, e que eles fazem isso
inconscientemente. Portanto, para voc, um contato estreito com os outros
no desejvel, no s do ponto de vista da sua sade, mas a partir do ngulo
da etapa que voc tenha atingido no Caminho do Discipulado.
Sua aura requer vedao (se que posso usar um termo to incomum)
e o vazamento agora presente pode ento ser interrompido. Isso no pode ser
feito, ocultamente falando, at que voc tenha feito algumas mudanas em
sua vida. Mesclar-se demasiado com as auras de outras pessoas faz com que,
no seu caso, haja um vazamento constante de vitalidade, por que voc est
constantemente orientado a dar. Seu curso bvio, mas mais no posso dizer,
nem que voltarei a fazer referncia a este assunto.
Seu problema muito real, mas de maneira nenhuma incomum; deve
ser confrontado com senso comum, compreenso amorosa e sabedoria. Voc
deve tomar a atitude de um discpulo cujo trabalho e tempo necessrio ao
mundo nesta hora de urgncia. Todos os problemas so susceptveis de dois
mtodos de soluo, uma vez que a natureza do problema vista e
compreendida. Existe o mtodo de um ajuste repentino e drstico, pelo qual
as antigas condies so abruptamente finalizadas e um novo estado de
coisas inaugurado. Este mtodo embora muitas vezes o melhor no
fcil para o discpulo de segundo raio. O outro o reajustamento gradual
146

acompanhado de explicao externas, at que a mesma condio


provocada como no primeiro mtodo. Este o mtodo habitual para um
discpulo de segundo raio. Entre esses dois, voc deve escolher, a menos que,
meu irmo, voc prefira deixar as coisas como esto.
Uma coisa quero acrescentar antes de encerrar definitivamente este
assunto. Quando o corao est cheio de amor e a cabea est cheia de
sabedoria, ento nada jamais feito, que possa causar sofrimento aos outros,
a longo prazo. Por isso, eu no me refiro ao, mas aos frutos da ao.
Pode-se tomar uma deciso e seguir uma linha de conduta (e a deciso pode
ser acertada), mas as condies eventuais podem no se ajustar de forma
harmoniosa, a menos que haja uma subjetiva liberdade do medo, um corao
cheio de amor e uma compreenso amorosa que a mais verdadeira
sabedoria. O homem que destemido, sbio e amoroso pode fazer qualquer
coisa e os efeitos produziro algo inofensivo e bom.
144
Persevere com a meditao na qual voc est agora engajado... Medite
constantemente sobre a vontade consagrada ao servio ativo e amoroso.
o uso da vontade que importante para um discpulo, pois a vontade
corretamente dirigida controladora da fora e o discpulo funciona no reino
das foras. E, meu irmo, no s carmicamente, mas tambm porque o
mesmo grande Mestre tem sido o nosso guia, h um trabalho que eu e voc
devemos fazer tanto interna como externamente no mundo. Existe um
verdadeiro servio que voc pode prestar, mas seu trabalho dirigir e inspirar.
Muito raramente o discpulo de segundo raio um bom executivo, a menos
que o raio secundrio o ajude. Trabalho executivo e organizador no para
voc. Voc deve aprender a trabalhar atravs dos outros, despertando-os para
o sentido de responsabilidade e energizando-os para que entrem em
atividade. Pelo poder constante de seu prprio brilho interior, voc deve
manter seus trabalhadores estveis.
A tarefa de encontrar as pessoas certas e de inspir-las a sua imediata
tarefa. Eu no iria ajud-lo e s iria limit-lo dentro dos limites do meu prprio
trabalho (note a frase, velho irmo) se eu dissesse a voc: Ento, deve abordar
fulano ou, cicrano no o homem que previu que iria ajudar sua empresa.
Voc est em treinamento como formador de homens e um guia de aspirantes,
no trabalho de construo da Nova Era em que os Grandes Seres esto agora
engajados. Voc deve aprender a discriminar, a compreender e escolher
corretamente mediante a experimentao atravs do fracasso e atravs do
147

sucesso. Todos os homens so almas. Sim, meu irmo, mas nem todos os
homens esto prontos, ainda, para o servio desinteressado. Julgamento
correto uma qualidade necessria para voc quando considera pessoas.
Para o trabalho que voc procura vitalizar, no procure os de olhar meigo ou
suave, o tipo de pessoas muito boas, porque muitas vezes so pouco
inteligentes e preguiosas. Busque almas fortes que, respondendo
necessidade da humanidade e reagindo ao impulso de amor (que voc to
ricamente derrama) so ainda capazes de pensar em termos fortes, so vitais
em seu planejamento, consecutivos na sua atividade e que no perdem tempo
em belos sonhos visionrios. O mstico visionrio detecta o ideal, mas (sem
uso de sua mente) no faz qualquer conexo entre as ideias maravilhosas que
podem se materializar em um futuro distante e o presente perodo de dura
necessidade. Procure por aqueles que no se assemelham a voc, com um
segundo raio ao fundo, mas que lhe concedam sua confiana e amor, porque
reconhecem sua sabedoria, percebem sua ligao interna com a Hierarquia,
e inclinam-se sobre sua experincia e fora alma. No atraia para si mesmo e
para o trabalho que voc procura fazer os doces e frgeis, os fracos, bemintencionados, pessoas suavemente ineficazes. Procure almas fortes, atravs
da quais voc possa aprender a trabalhar. Busque aqueles que possam
cooperar com o Plano.
145
Busque tambm colegas de trabalho fora das fileiras das pessoas
psicologicamente angustiadas e anormais... Voc deve abster-se de inclu-los
em qualquer estrutura que voc possa construir para os Grandes Seres. Eles
ainda no esto prontos e constituiriam pedras pobres no edifcio, e elos fracos
em seu trabalho. Voc deve construir para o futuro.
Falei-lhe, assim, longamente, porque seu trabalho como um construtor
cooperador pode agora comear. Simbolicamente, digo a voc: Busque
aqueles que tm fundido a cabea e o corao e, acima de cuja fronte brilha
o smbolo mstico do construtor.
Que voc possa se integrar de forma mais livre e mais plenamente nos
trabalhos da Grande Loja Branca, e entrar em uma comunho e
relacionamento mais estreito com os construtores da Nova Era, o sincero
desejo e orao de seu amigo, seu irmo e seu professor.

148

Julho de 1935
VELHO IRMO:
Este tem sido para voc, ultimamente (como para tantos), um momento
de teste; ainda que tenha sido ao mesmo tempo uma condio de
consolidao, de preparao para o trabalho de construo a que me referi na
minha ltima instruo. Estou lidando com "grupos construtores" Aqueles
grupos que esto surgindo ao longo da linha do ensino, e que constroem essas
formas-pensamento que encarnaro novas tcnicas e ideias. Estas durante
os prximos dois sculos mudaro a face da nossa civilizao e inauguraro
um perodo na histria humana, em que se provaro mtodos e se
estabelecero princpios, que permanecem ainda totalmente desconhecidos
para a maioria. Esse perodo conduzir a raa at uma civilizao e mtua
cooperao interativa, que por fim presente era de egosmo e concorrncia.
145
Voc predominantemente um instrutor e precisa aprender (e ainda
precisa fazer) trs coisas:
Primeiro, adquirir o interno e divino desapego, de quem v a vida em sua
verdadeira perspectiva. Um homem , assim, deixado livre e intocado por
qualquer coisa que possa ocorrer. A atitude ideal para voc a do Observador
que no se identifica de forma alguma com qualquer coisa que possa
acontecer nos planos fsico e emocional, e cuja mente um refletor lmpido da
verdade. Esta verdade intuitivamente percebida porque no existem reaes
mentais violentas ou resposta aos estados emocionais; os veculos de
percepo so silenciosos e, portanto, no h nada para contrariar a atitude
correta. Quando esse estado de conscincia for alcanado, voc ser capaz
de ensinar com poder e ao mesmo tempo saber tambm o que deve ser
ensinado.
Segundo, voc deve adquirir uma maior capacidade de expressar a
verdade por meio da palavra escrita. A oportunidade vir a voc para alcanar
o mundo com ideias que so relativamente novas; o que voc escrever pode
ser impresso e distribudo... Mas, meu irmo, voc deve trabalhar por um ano
na organizao de suas ideias e material, para que voc possa alcanar os
pensadores do mundo com as novas ideias, no campo da grande cincia que
se aproxima, esse campo mais recente de servio o campo da psicologia...

149

Voc tem uma capacidade para revestir uma ideia com a vestimenta
adequada. Voc poderia escrever um livro que seria uma sntese destas novas
ideias psicolgicas, subordinadas a um tema central que dominaria, da mesma
forma que a cabea domina as atividades do corpo. em cima deste tema
central que o processo de gestao ao qual voc foi chamado deve ter lugar.
Voc deve conhecer com clareza o que o novo que voc procura dar ao
mundo. Ento, e s ento que as muitas ideias verdadeiras, que fermentam
to facilmente em sua mente, encaixaro no lugar e formaro o molde da
roupa que vestir seu tema com beleza, e dar-lhe- expresso. A redao
deste livro deve ser seu principal esforo subjetivo durante os prximos anos.
Ela deve ser operada no cadinho de vida energtica e no deve ser o produto
de uma recluso, produzida pela retirada da atividade externa. Seu melhor
trabalho deve ser feito, apesar de todos os obstculos e porque o desejo de
dar essas ideias ao mundo superar todos os obstculos.
147
Finalmente, continue com a tarefa de encontrar aquelas almas fortes,
que podem pertencer ao Novo Grupo de Servidores do Mundo, se for dado o
correto treinamento. Treine-se na capacidade discriminativa que lhe permitir
encontrar aqueles que justificaro o emprego de seu tempo, a fora do seu
pensamento e energia desde o ponto de vista da Hierarquia e do trabalho
que a Hierarquia procura realizar. Estude estas palavras, para que elas lhe
deem a pista para o tipo e qualidade exigida.
Seus problemas de adaptao ainda devem continuar at que os tenha
resolvido, e o processo de apartar-se do contato com as auras de outras
pessoas deve prosseguir, e ser levado para o campo de seu servio aos
outros. Eu vejo em voc uma melhor compreenso do problema e uma maior
facilidade na aplicao. Voc est aprendendo rpido, meu irmo, e
encontrar ampla compensao medida que o trabalho prossegue. V em
frente at uma liberao mais completa e, portanto, mais completo poder para
servir.
Dezembro de 1935
MEU IRMO:
Anteriormente indiquei a voc que sua sensibilidade geral responsvel
por grande parte de sua dificuldade ao longo de linhas telepticas e em
conexo com sua condio fsica. Hoje, nesta palavra pessoal para voc, eu
150

procuro que voc saiba o quo bem eu entendo tudo o que voc tem
ultimamente sofrido. A vida tem sido particularmente difcil para voc nos
ltimos seis meses pois voc pode sintonizar to facilmente tudo o que est
ao seu redor.
148
O caminho dos Salvadores do Mundo sempre um rduo; o caminho do
Sensitivos Divinos est repleto de sofrimento e dor. Este o caminho que voc
escolheu para seguir, e o conhecimento disto e sua lembrana pode ajud-lo
a suportar. Tambm pode ajud-lo muito lembrar que h certas vidas em que
o desenvolvimento dos equipamentos o principal objetivo. Ento em outras
vidas o equipamento preparado utilizado. Para voc, a vida presente
principalmente de treinamento e desenvolvimento em conexo com o aparelho
sensrio de resposta. Voc est se tornando sensvel e consciente. O poder
de entrar em sintonia com a dor do mundo e estar consciente da tristeza
mundial (e a tristeza indica o crescimento mundial na capacidade de resposta)
est sendo rapidamente provocado em voc. Mas apenas uma fase.
preciso uma alma forte para conhecer as fontes e razes da dor, que se
encontram profundamente ocultas no mundo manifestado.
Para voc, neste momento, e temporariamente, eu sugiro que alcance o
desapego, sem pensar, e recuse que sua mente se permita a refletir sobre o
impacto de sua simpatia em seu meio ambiente. Pratique este divino
esquecimento nos prximos seis meses. Esteja ocupado com a satisfao das
necessidades imediatas do indivduo; enquanto realiza as sugestes que eu
fao, em conexo com seu trabalho grupal e de servio; e com uma reflexo
profunda, introspectiva sobre o Plano e o trabalho do Novo Grupo de
Servidores do Mundo... Minha palavra a voc hoje simplesmente de alegria
e reconhecimento. Persista no Caminho.
Junho de 1936
VELHO IRMO E AMIGO:
A tenso dos ltimos seis meses tem sido grande. Mas agora j passou,
e seu problema deve ser relaxar, no tanto no sentido fsico, mas sim nas
atitudes mentais internas. Portanto, muito do seu sentido de inadequao e
incapacidade de levar adiante seus planos acalentados, durante longos
perodos de tempo, tm sua base na debilidade fsica, principalmente (como
j disse muitas vezes) em uma falta de vitalidade e no em problemas de
151

sade. No entanto, o futuro reserva a voc muito trabalho bem sucedido, se a


eliminao de certas atividades no essenciais (com a consequente
intensificao das essenciais, e uma certa medida de disciplina fsica) tornarse possvel a voc. Como eu lhe disse em minha ltima comunicao, o
caminho dos Salvadores do Mundo difcil, devido principalmente ao poder
de sofrer que o tipo do segundo raio encarna. Este naturalmente em si
mesmo, o princpio da manifestao e detm a chave da existncia. Da,
portanto, a capacidade da pessoa sob este raio para "agonizar em direo
meta, carregando o fardo do mundo, aprendendo atravs da identificao
com os outros um desapego que, conforme o tempo passa, neutraliza toda
a dor". Observe o paradoxo aqui envolvido e aprenda seu significado, meu
irmo, qual sua tarefa nesta vida.
149
Como disciplinar seu corpo fsico e como fortalec-lo seu grande
problema e sua tarefa imediata. No quero dizer com isso que voc
indisciplinado. Busco apenas salientar que os ajustes do veculo fsico s
exigncias do perodo e do seu ciclo de vida particular, lhe traro liberao no
servio. Este servio far possvel um maior esforo, com menos dispndio de
energia e de vitalidade e, portanto, menos sofrimento fsico. Os grandes
psiclogos sempre se tornam Salvadores Mundiais, porque o prprio problema
do psicolgico confrontado e resolvido e resolvido com base em uma
tcnica de transmutao.
H pouco que eu possa dizer, por que voc est dotado de
conhecimento e de sabedoria; no h nada em relao a si mesmo que eu
possa indicar, por voc ter estudado profundamente seus problemas e eu
por muitos anos tenho procurado ajud-lo. S vou dizer uma coisa: seu
problema tem muito menos a ver com seu prprio equipamento individual, do
que tem a ver com suas condies circundantes. nestas condies que voc
tem que servir. Voc excessivamente sensvel aos impactos desses
ambientes, tanto a partir das massas como dos indivduos, e voc ainda no
sabe como dar em plenitude e ainda restringir, como ir aos outros sem deixar
sua prpria posio equilibrada. Permanecer no ser espiritual, como apontei
antes, a pista para seu problema. Voc precisa, portanto, ficar de p e com
maior aprumo. O enfoque mental e dinmico lhe poupar muito esgotamento.
Se, meu irmo, voc se mantiver sempre no plano da mente, voc no poder
ser alcanado to facilmente pela maioria que o contata e que, atualmente,
drena sua fora. Reflita sobre essa sugesto.
150
152

Janeiro de 1937
MEU IRMO:
Voc est prestes a entrar em um perodo de servio mais pleno. Grande
parte da sua vida tem sido dedicada, at agora, s atividades objetivas e tem
forado a si mesmo a atender s necessidades imediatas. Agora seu trabalho
deve tornar-se mais subjetivo e mais abrangente em seu efeito e alcance. Isso
s ser possvel se voc aprender a difcil lio (peculiarmente difcil para
voc) de abster-se de fazer muito do que tem feito at ento, e pelo exerccio
de uma sbia discriminao arbitrria e mais cuidadosa. Seu trabalho deve
ser especfico e levado adiante em relao com certas almas que merecem
sua ateno, devido a que esto capacitadas para serem utilizadas no
Caminho. Portanto, seu trabalho deve, no futuro, dedicar-se principalmente
aos discpulos e no as fileiras de pessoas. Voc pode, no entanto, trabalhar
com as massas inteligentes, aspirantes e probacionrios, atravs de sua
capacidade de alcan-los com a escrita e com a palavra falada. Sua tarefa
no chegar aos no despertos, nem escrever sobre aquilo que popular.
Sua tarefa mais especializada trabalhar e cooperar com aqueles em cujas
mos se encontram o encaminhamento dos "pequeninos". Voc tem uma
avidez para servir e uma avidez por conhecimento e informao que dever
agora ser regulada. No passado, esta expresso tinha valor. No presente, isto
deve ser ajustado e devidamente controlado; no futuro, os resultados desta
aquisio sero empregados.
Uma vez, meu irmo, voc indicou com acerto uma grande necessidade
quando voc falou da "falta de fogo" que voc evidencia. Isto , como voc
sabe, em parte devido a causas fsicas, mas eu gostaria de lembr-lo que um
corpo fsico como o seu pode abrigar um fogo de tal intensidade (devido ao
seu refinamento e pureza) que muitos podem se aquecer nele e acender a sua
prpria pequena chama. No permita que seu corpo fsico seja um
impedimento ou desculpa. Use a vontade de ferro que seu talento e o obrigue
a estar em conformidade s exigncias de sua alma, e necessidade da
humanidade.
Este apelo eu fao a todos no meu grupo de discpulos. Todos vocs
tem limitaes, entraves e determinados obstculos ao progresso. Se assim
no fosse, vocs seriam almas liberadas e no estariam em alguma etapa do
Caminho de Aproximao e sob a minha tutela, como agora voc esto. A
153

imediata necessidade circundante, e o pedido hierrquico de ajuda no trabalho


mundial devem estimul-los em um renovado e sustentado esforo
emancipando-os da letargia em que to fcil cair por descuido. Discpulos
so propensos a duas coisas (como o so todos os aspirantes) e essas
tendncias devem enfrentar com coragem e viso clara:
151
1. Letargia ou a incapacidade de usar conselhos e informaes disponveis
para uso prtico experimental.
2. Egocentrismo em alguma forma sutil ou bvia.
Voc se colocar a si mesmo, sob aqueles que, devido a letargia, no
conseguem atingir o mximo possvel. Gostaria de recordar-lhe que, embora
voc possa ter esse defeito em forma fsica ou emocional, voc no o tem
mentalmente. Voc est entre aqueles que tomam o reino dos cus pela
violncia e entram nele. B.S.D. precisa dessa atividade mental em forma
dinmica, mesmo que no reconhea a verdade das minhas observaes.
Se voc ponderar sobre os versos que eu estou lhe dando agora para
considerao, a iluminao pode chegar. Estes versos no se referem sua
letargia da qual voc est ciente e com a qual eu no preciso lidar. Estas
frases ocultas lidam com coisas bsicas muitas vezes no reconhecidas. Se
reconhecidas, no so adequadamente avaliadas. Eis os versos:
"Uma estrela brilhou dentro da abbada azul escura do cu. Depois outra
e ainda outra podem ser vistas, at que em torno da estrela haviam
muitos pontos brilhantes. O crculo das estrelas girava e mantinha seu
lugar, e a escurido estava ao redor, de todos os lados. Cada estrela
manteve seu lugar dentro de sua minscula rbita, e giravam
lentamente. Seu contato com a periferia do crculo mostrou-se
adequado.
"Nada h seno um grande crculo, exclamou uma voz: 'no muitas
esferas pequenas. Algumas estrelas so pequenas e o tempo deve
alimentar sua chama. Algumas estrelas so sis e derramam sua luz em
todas as partes. Procure um sol e alimente sua vida. Derrame seus raios
e viva'".

154

Julho de 1937
IRMO DE ANTIGUIDADE:
Ao lidar com os raios que controlam e dominam sua vida gostaria de
lembr-lo que sua mente de primeiro raio lhe confere uma indiscutvel
influncia mental. Isto sentido com mais fora por todos os que estabelecem
contato com voc. Estando definitivamente em contato com sua alma (que
est, por sua vez, sob influncia do segundo raio), voc possui uma
combinao de foras definitivamente til, tanto para si mesmo como para os
outros. Seu corpo mental governado pelo primeiro raio.
Seu corpo astral definitivamente um agregado de energias do segundo
raio e da, portanto, a influncia do amor que voc leva a todos os lugares.
Recordo-vos, porm, que quando a alma e o corpo astral so do mesmo raio,
se apresenta sempre um problema absorvente de equilbrio. Haver, em tais
casos, uma tendncia a falta de equilbrio no efeito total do equipamento e
com isso como voc bem sabe voc tem que lidar constantemente.
O corpo fsico do tipo do stimo raio, mas to controlado pela sua
personalidade de quarto raio que, em um sentido peculiar quase no tem
vida prpria. negativo a um nvel surpreendente e isto constitui mais uma
vez um problema definido. Os seus raios, por conseguinte, so os seguintes:
1. O raio da alma ou egico o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito.
3. O raio da mente o primeiro Raio de Poder, ou Vontade.
4. O raio do corpo astral o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
5. O raio do corpo fsico o stimo Raio da Ordem Cerimonial ou Magia.
Imagino que a instruo acima ir trazer muito iluminao para voc e
lhe permitir fazer progressos reais.

155

Janeiro de 1938
MEU IRMO:
No ano passado se produziram muitas mudanas, que tiveram lugar na
relao entre sua alma e sua personalidade. Estas tm agora trabalhado
atravs do plano fsico e trouxeram mudanas exteriores definidas em sua vida
e circunstncias. A extirpao ao qual se submeteu deve ter sido uma
animadora indicao para voc do surgimento de uma vida mais completa de
servio, e de um trabalhador melhor equipado melhor, porque um canal
mais livre e menos obstrudo para a fora de alma. Voc agora tem uma
personalidade renovada para uso, e uma mais vigorosa manifestao exterior.
Sobre isto lhe peo para ponderar e refletir cuidadosamente. Se voc fizer
isso, estar habilitado para fazer, sabiamente, certas mudanas e ajustes
necessrios que foram seu objetivo interno conhecido por algum tempo e que
podem ser mais facilmente trazidas em unssono com os muitos outros ajustes
que a mudana de ambiente tornou possvel.
153
Um perodo de intenso servio est sua frente, a partir de setembro
deste ano. Isso, meu irmo, lhe proporciona um interldio onde pensar com
clareza, para submeter-se a uma disciplina auto imposta, e aumentar sua
vibrao magntica. Sua tarefa no sair para os lugares difceis da terra,
mas trabalhar a partir do seu prprio centro atravs da radiao magntica de
sua alma. Isso voc sempre fez e no lhe peo nada de novo, apenas um
aumento da radiao magntica, com base em uma liberao interna, que
torna possvel o rompimento com os grilhes e correntes externas, ganhando
assim uma liberdade que se estender atravs de cada aspecto do seu ser.
Em conexo com o problema do servio e de encontrar os cooperadores
certos, eu poderia endossar sua prpria opinio de que at agora nenhum
verdadeiro cooperador bem equilibrado apareceu. Voc est se perguntando
(e a mim) se essa falta de colaboradores a sua culpa e se h alguma coisa
que voc poderia fazer para atrair a pessoa certa e estabelecer uma
comunho frutfera e duradoura no trabalho. Gostaria de responder a este seu
questionamento subjetivo nos seguintes termos: a ao decisiva, levada
adiante com a persistncia pelo perodo de tempo necessrio est para voc
ainda no estgio de formao. No me refiro ao seu poder de falar com a
deciso queles que voc tenta ajudar fsica e psicologicamente por que
voc sempre consegue isso. Refiro-me capacidade de sempre agir sbia e
156

inteligentemente, com escrupulosa deciso em relao a si mesmo e seus


prprios problemas imediatos. Voc est aprendendo a fazer isso e nos
prximos dois anos far muito avano nessa questo, mas voc est apenas
no incio de seu treinamento. Seu problema foi sempre o de um verdadeiro
discpulo de segundo raio. Isso envolve a capacidade de identificar-se com os
outros, suas ideias e reaes e, assim, limitar e impedir sua prpria atividade,
devido a indeciso que decorre da demasiada compreenso e grande simpatia
com os problemas da personalidade e expresso da forma. Quando voc
puder manter-se com maior firmeza no ser espiritual e trabalhar de forma mais
definida e conscientemente com o aspecto alma e menos absorvido pela
personalidade, sua vida se simplificar e alguns dos seus problemas nicos
de personalidade desaparecero. Ento, e s ento sua alma chamar a voc
aqueles que podem ser seus verdadeiros colaboradores.
154
Uma pista lhe dou aqui: No atente para aqueles que so potencialmente
espirituais, mas ainda sem expresso, mas busque aquelas almas maduras
que no precisam de sua ajuda, mas que procuram sua colaborao como
voc procura a deles. Voc procura seus colaboradores entre aqueles que
voc ajuda, mas no l que voc vai encontr-los.
Era esta ideia que eu tinha em mente quando eu lhe disse em uma
comunicao anterior que "procure um sol e alimente sua vida." Sugeri deixar
que o tempo cuide dessas estrelas cujo tamanho pequeno e o brilho limitado.
Uma das coisas difceis para os humildes aspirantes compreender esse
momento peculiar em sua histria de vida, em que eles devem transladar-se
para o reino do trabalho exigente. Isso os faz trabalhar como ns, os
Instrutores do lado interno, aprendemos a trabalhar. Ns no trabalhamos com
todos os que exigem nossa ajuda, mas deixamos que as "luzes menores"
sejam manuseadas pelos nossos discpulos e instrutores menores. Limitamonos a treinar as almas mais fortes, aquelas pessoas mais potentes, cujas vidas
podem ser "focalizadas na radiao", e cuja resposta e esforo justificam
nosso esforo. H muitos que se reuniram em torno de voc, meu irmo, a
quem voc deu muita fora e ensinamento, e cuja tendncia confundir
aquiescncia em seu ensinamento e aceitao de sua fora, em vez de
empreender a tarefa mais difcil de alcanar a divina e inata autoconfiana,
no emprestada fora. Deixe essas pessoas irem e mantenha-se como um
centro irradiante da fora atraia magneticamente at voc mesmo
cooperadores no plano, e no consumidores da sua energia. Estude as listas
daqueles que procuram ajuda e abandone-os s suas prprias almas. No se
157

importe com suas crticas, mas dedique-se a mais importante obra obra que
aparecer quando voc tiver se libertado das mos agarradas dos aspirantes
bem-intencionados, mas de mente fraca. Ento, em torno da estrela que sua
alma, havero muitos "pontos brilhantes". Houve momentos em que me foi
difcil encontr-lo por causa do obscurecimento provocado por aqueles que o
cercam e quase o sufocam, to perto se apegam a voc. Ponha-se livre...
Tendo indicado isto, irmo de idade, siga adiante at a meta e a viso com
confiana, correto discernimento, e conhecimento de que eu durante anos
(mais tempo do que voc imagina) assisti seu progresso, e o acompanhei com
compreenso e confiana em voc.
155
Janeiro de 1939
Deve ter observado, meu irmo, que seu problema invertido com
relao ao de B.S.D. porque seu raio da personalidade, de sua alma e seu
corpo astral esto todos na mesma linha de fora da linha do segundo raio. Eu
j lhe indiquei que a natureza do seu difcil problema um sutil balanceamento
correto de energias. Voc no tem nenhuma energia de terceiro raio (a energia
do raio do intelecto) e isso, a despeito do fato de sua constituio fsica,
responsvel pelo intenso sentimento de voc no ter relao racial com os
judeus, apesar do fato de que voc da raa hebraica. Este um sentimento
verdadeiro, e a nica coisa que o relaciona com a raa judaica o fato de que
seu corpo mental de primeiro raio, que o mesmo da alma da Judia. A
alma no conhece distines ou diferenas, e em nveis de alma no existem
problemas de qualquer tipo, exceto o problema do amor compreensivo. Desse
voc sabe muito.
Seu raio de alma concentra-se em e atravs de seu corpo astral e seu
raio da personalidade faz o mesmo. Da seu problema e, consequentemente,
a facilidade com que voc pode relacionar os raios da alma e da
personalidade, e pode transportar suas energias combinadas para o centro
cardaco. A crescente utilizao desta linha de fora uma das suas
demonstraes prticas do futuro. A segunda coisa que voc precisa fazer
tomar essas energias da alma e da personalidade, acrescentar a elas a
energia do centro cardaco e, em seguida, aprender a levar todas as trs para
o centro coronrio, e ento mescl-las com o poder da sua mente de primeiro
raio. Este poder mental de primeiro raio, voc deve aprender a trazer
definitivamente para baixo para o centro coronrio por um ato da imaginao
criativa e segure-o firmemente l...
158

156
Peo-lhe tanto quanto voc possa para isolar-se do medo e do efeito
da situao mundial e seus problemas afins. Seu futuro est planejado e voc
pode dar os passos certos, atravs do poder de sua mente iluminada. Peolhe para levar adiante este isolamento ao longo da linha do amor, utilizando o
antigo mtodo que tem sido chamado de "a roda de fogo vivo que no queima,
mas sempre cura". Este mtodo oculto e seguro e no constitui uma barreira
para relacionamentos como faz a construo de um muro de separao. O
mtodo o seguinte:
Visualize uma roda de fogo, com sete raios. Veja-a diante de seus olhos.
Ento, por um ato da imaginao criativa, veja-se de p no centro ou eixo da
roda; no considere a si mesmo como se voc fosse esse eixo. A partir dessa
posio central, envie sete correntes de amor vivo, irradiando sobre o mundo.
Quando voc faz isso voc serve e, ao mesmo tempo, fica completamente
protegido. Este exerccio pode ser instantneo e eficaz. Ele gera uma fora de
proteo e ao mesmo tempo faz de voc um centro vivo de luz e amor.
No se angustie meu irmo, mas em calma e em paz prossiga seu
caminho. No h vida, neste momento, que no seja difcil de suportar, no
importa de quem seja. Ame a todos. Sirva a todos. Preserve sua integridade
psquica e no seja influenciado por aqueles cujo corao est amargo ou cuja
lngua cruel. A vida iniciao e para isso voc est preparado. As crises
na vida da alma trabalham ao longo de certas linhas, como as iniciaes
maiores. Estou aqui lhe dando uma dica. Para isso tambm que voc, como
sabe, est sendo preparado. Eu o estou apoiando com compreenso e com
fora. Eu dou-lhe minha bno, meu irmo.
NOTA: Sob as condies mais difceis, este discpulo continua a trabalhar com
K.H. e servindo com o grupo do Tibetano.

159

Para J. W. K-P.
Novembro de 1931
MEU IRMO:
157
Eu o convoco a enfrentar o futuro com alegria e otimismo. Coragem voc
sempre tem, mas lhe falta a alegria. Com voc, como com F.C.D., grande parte
da atividade no plano fsico dificultada pela desvitalizao etrica, embora
difiram as causas que produzem a condio existente. Durante os ltimos
anos, tenho muitas vezes transmitido a vocs mensagens, nas quais reside a
nfase que ponho na constncia da meditao. A vitalizao etrica encontrase na meditao, no que concerne a voc, e a energia ser atrada para seu
corpo fsico atravs da sua instrumentalidade. Dieta, ar fresco e falta de
preocupaes, tudo isso auxilia o processo, mas a principal cura para voc e
a fonte de sucesso em todo o seu trabalho encontra-se na sua persistncia na
meditao e em sua resistncia contemplativa.
A conservao da energia sbia, porm voc ainda tem reservas
incalculveis para extrair, mas voc ainda no as utiliza devidamente. Como
j lhe disse antes, voc no faz uso adequado do perodo de meditao, e seu
corpo fsico sofre em consequncia, e tambm seu trabalho. H muito a ser
feito atravs da meditao e voc pode conseguir muito mais. Voc pode
perguntar-me, meu irmo, como utilizar o perodo de meditao, de modo a
beneficiar-se dele fisicamente. O corpo fsico cuida de si mesmo quando a
fonte de fornecimento encontra-se aberta para o uso. A modificao a ser
feita por voc mesmo da meditao anexa, est em ordem para voc,
omitindo o detalhe da fase de ascenso, mas visualizando o influxo de energia
para os centros no corpo etrico, vitalizando, antes de tudo, os centros
cardaco e larngeo. Isto deve ser levado adiante de forma rpida e definitiva,
e o restante do perodo de meditao deve se dedicar ao trabalho grupal, e
considerao dos planos a serem seguidos no trabalho de desenvolvimento
do grupo maior, na dimenso a que pertence a este grupo.
Voc vai entender o que quero dizer, meu irmo, quando repito a voc a
antiga frmula:
158

160

"Do ltus na cabea brota a flor da bem-aventurana.


Sua forma mais antiga a alegria.
Do ltus no corao brota a flor do amor.
Sua primeira indicao a sabedoria.
Do ltus na garganta emerge a flor de formas viventes.
O primeiro sinal a compreenso do Plano. "
Alegria, sabedoria e o Plano! Estes so para voc os trs pontos que
devem ser amadurecidos. Para B.S.W. eram sabedoria, fora e beleza. Para
voc, estes outros trs. Vocs dois esto muito unidos mais prximo do que
qualquer um de vocs j notou. A fraqueza de ambos est na falha em uma
ou outra das manifestaes de poder ainda a florescer. Quando B.S.W.
conhecer o verdadeiro significado da beleza, e voc, da alegria, a libertao e
um servio mais completo sero seus.
Junho de 1933
Tenho as mesmas palavras para voc novamente, meu irmo. Digo a
voc outra vez: "Que a alegria do Senhor seja a sua fora". H muito a ser
feito e de muitas maneiras. Foram tomadas medidas que lhe cabem, no que
voc tem a fazer. V em frente, como acontece atualmente. Deixe o Plano
absorver voc, mas lembre-se ao mesmo tempo, que ele funciona passo a
passo, e que o verdadeiro ajudante do Plano aquele o visualiza como ele
poder ser no ciclo da vida, mas que tambm v o pequeno e imediato passo
frente. a que reside a diferena entre o mstico e o ocultista.
Voc est em muito melhor condio fsica e seu sentimento de alegria
deve produzir tambm felicidade e, eventualmente, xtase. Para voc,
tambm, hoje eu tenho um mantra que pode ser de utilidade:
"A alegria se instala como um pssaro dentro do corao, mas voa para
seu caminho desde o lugar secreto dentro da cabea. Eu sou aquele
pssaro de alegria. Por isso, sirvo com alegria".
Voc vai saber do que estou falando quando digo que o desapego da
personalidade deve evoluir para um mais profundo apego s almas dentro das
formas. Assim cresce a compreenso. H vcios de desapego, bem como
vcios de apego, e o verdadeiro servidor do Plano busca o caminho do meio.
Voc tem uma esfera de potente utilidade dentro do meu grupo. Voc d
161

estabilidade e voc carrega o dom da segura convico. Cada membro do


meu grupo foi escolhido pelo que ele pode contribuir para o todo...
Junho de 1934
159
MEU IRMO:
Gostaria neste momento de fazer um comentrio um de grande
importncia para voc que est iniciando agora o trabalho para o qual voc
encarnou. Os membros do Novo Grupo de Servidores do Mundo mesmo
quando trabalham mentalmente se do conta (no como voc, pois voc
conhece um pouco do Plano) que esto, no entanto, a trabalhar por
impresso, como chamado. Seu principal dever, e o dever que suas almas
impem, preservar uma sensibilidade interior. Isto eles fazem na maioria dos
casos e, se seu fundo de conhecimento no esotrico, seu intenso interesse
em seu trabalho os torna unidirecionais e dedicados sua tarefa. Portanto,
todas as reaes de personalidade so subordinadas ao trabalho em mos, e
o homem inferior no apresenta impedimentos a essa impresso. Com voc,
como com todos os membros do meu grupo, existe uma percepo do Plano
e uma determinao interna para cooperar e isso facilita o trabalho. Para voc,
portanto, no futuro imediato, duas coisas so necessrias. Sua sensibilidade
impresso interior deve crescer e aumentar; sua vontade tambm deve ser
utilizada de forma mais dinmica.
H dois pontos que considero na natureza da meditao que preciso lhe
atribuir. Um, o aumento da sensibilidade depende de um alinhamento
aperfeioado, e outro, o aproveitamento correto das oportunidades, na dirigida
habilidade em ao, e na sustentada unidirecionalidade egica. Portanto, deve
haver uma preservao de tais caractersticas com persistncia ao longo
do dia. Sua meditao da manh deve ser de carter breve, porm potente, e
pode ser mais bem descrita pelas seguintes palavras: Alinhamento.
Dedicao. Pensamento dirigido. Reconhecimento do Plano. Clara
compreenso. Firme vontade. Para voc, a meditao consiste em adotar uma
atitude e preserv-la ao longo do dia de trabalho. Meu irmo, podemos traduzir
tudo o que precede em quatro etapas, que definitivamente se relacionam com
o tema de sua vida, se assim posso cham-lo. Comece sempre com o quarto
ou ltimo estgio e desenvolva o processo at o primeiro:
160

162

1. Viva com a ideia e incorpore-a de forma construtiva. Isto ser ou


compreenso.
2. O propsito torna-se seu propsito e sua vontade , portanto, a vontade do
Plano. Para esta vontade superior, sua vontade pessoal est
constantemente dirigida.
3. Esta "qualifica" sua vida nos trs mundos e voc se torna potencialmente
caracterizado pela qualidade do plano em desenvolvimento. Sobre esta
qualidade voc deve meditar.
4. Compreenso da natureza, do propsito e da qualidade do Plano, para o
qual o seu propsito contribuir. Isso condiciona a forma que seu trabalho
vai tomar.
Sua tarefa trabalhar com a Lei do Provisionamento. A demanda j
existe. Seu trabalho contribuir para o sucesso do Novo Grupo de Servidores
do Mundo e para a difuso da verdade, e fazer isso, como sempre, com
alegria. medida que a demanda de trabalho aumenta, voc deve aprender a
preservar o seu equilbrio fsico e boa sade, pela devida ateno
alimentao e ao exerccio. Voc deve aprender a viver cada vez mais a vida
dual do discpulo uma vida de atividade externa e de sensibilidade interna.
Voc tem muito pouco a temer, pois muito j foi realizado nos planos internos.
A captao da oportunidade, o reconhecimento das novas portas que se
abrem e habilidade na atividade a estes dirija sua ateno. Seu trabalho
para com o Novo Grupo de Servidores do Mundo est comeando agora. No
ser solicitado de voc mais do que possa realizar. Use as instrues que lhe
dou e fortalea sua ligao comigo, pois isso tambm, para voc, uma porta
aberta de grande utilidade. Cultive o amor por seus semelhantes, meu irmo
e meu amigo, ou melhor, externalize em plena medida o amor que voc j
possui. Nisto alcanar o reconhecimento daqueles que constituem o grupo
mundial. Aqui D.R.S. de servio para voc, pois ele projeta luz sobre as
pessoas.
Em paz e confiana siga em frente ao longo do Caminho Iluminado e
com a expectativa que o conduz. Esteja de prontido para lidar com tudo o
que possa suceder. A ligao entre voc e seu Mestre se fortalece
diariamente.
161
163

Janeiro de 1935
IRMO MEU:
Voc enfrenta os trs anos mais rduos de sua vida, e quando completar
49 anos de idade, seu trabalho ter assumido tais linhas definidas, que voc
ver com muito mais clareza o Plano para o servio futuro e ter adquirido o
desejado impulso. O trabalho que tem adiante consiste agora em cooperar
com aqueles que constituem o Novo Grupo de Servidores do Mundo, e na
organizao do financiamento atravs do qual grande parte de seu trabalho
poder tornar-se possvel. O trabalho, uma vez que toma forma no plano fsico,
deve ser orientado, primeiro, para a elevao espiritual das pessoas
pensantes do mundo, e segundo, atravs dele vir a elevao das massas.
Seu trabalho deve ser, em grande parte, seletivo e principalmente
educacional. Tambm envolver a descoberta e treinamento daqueles que
podem cooperar. Sero atrados, cada vez mais, trabalhadores para a GrBretanha e para o continente europeu. O ensinamento deve sair dos Estados
Unidos da Amrica, mas a Europa o campo para a educao do mundo nas
ideias de uma verdadeira unidade mundial e para a sbia apresentao do
Plano. A partir desse continente a inspirao pode alcanar o Oriente e o
Ocidente.
Empreenda este trabalho com certeza e coragem, e sem nenhum senso
de presso. Combine os sbios mtodos das organizaes atuais com a viso
dos novos sistemas de trabalho. Este um trabalho espiritual no qual voc
est envolvido e seus objetivos so educativos, que tm por meta a divulgao
de princpios que devem governar o mundo atitudes de vida e mundiais,
durante a vinda da Nova Era. Na apresentao do trabalho que o Novo Grupo
de Servidores do Mundo pode realizar, certos programas definidos e
imediatamente possveis podem ser indicados, como a educao da opinio
pblica no princpio da no separatividade. Mas, para isso se requer muita
meditao e muito pensamento claro... A tcnica a ser seguida e os mtodos
a serem utilizados para despertar o interesse e evocar o apoio necessrio,
devem ser decididas pelos discpulos e trabalhadores ocidentais, e no por
mim, seu irmo Oriental. Eu posso estimular sua alma para a clareza de
percepo, sbia viso, verdadeira compreenso e correto planejamento. O
resto do trabalho e a materializao do projeto esto em suas mos e na
daqueles que respondem s ideias apresentadas.
164

162
No que respeita ao seu desenvolvimento e treinamento pessoal, velho
irmo, recomendo uma reflexo sobre o trabalho de meditao que lhe dei na
minha ltima instruo a voc, e um esforo renovado para satisfazer suas
exigncias. Voc no tem ideia de como um novo fluxo de poder vir a voc,
se voc puder disciplinar a si mesmo em uma dinmica de 20 minutos todas
as manhs anterior ao incio da rotina diria... Este tem sido seu problema
durante anos. No entanto, estes escassos 20 minutos, dedicados todas as
manhs, com regularidade s 08 horas, iriam dar-lhe, no s a alegria que
voc precisa em seu servio extenuante, mas tambm o poder e a viso que
voc precisa para estabilizar seu trabalho, alm de uma maior medida de fora
fsica. Seu corpo de tal natureza, que responde cura espiritual melhor do
que os corpos da maioria.
Julho de 1935
Tenho pouco mais a dizer, meu irmo, j que no ano passado eu escrevi
para voc em detalhes, e delineei o trabalho dos prximos anos. Eu no
mudarei esse trabalho ou minhas sugestes, pois se fizesse isso, no haveria
verdadeira sntese na realizao deste grupo. Estou trabalhando em um Plano
premeditado de minha prpria autoria, que foi o resultado de uma estreita
observao por vrios anos dos membros do meu grupo. Eu no vejo
nenhuma razo para mudar minhas ideias ou o plano originais, pois todos
vocs se desenvolveram como eu previ, embora um ou dois do grupo estejam
aprendendo mais lentamente do que os demais, enquanto que um membro do
meu grupo inesperadamente deu um salto frente.
O seu trabalho est se consolidado constantemente e, medida que
voc lanar as bases profundas e comear a superestrutura, voc deve
preservar a ideia original e a forma-pensamento inicial de toda possvel
deteriorao. A dificuldade dos construtores espirituais e dos arquitetos do
Plano realmente s comea quando o que eles esto construindo torna-se
propriedade pblica e sujeito, portanto, crtica e ajuda externa. Assim, a
tarefa de preservar a pureza original da ideia e do propsito torna-se onerosa.
163
Esteja preparado para a expanso do trabalho. Mas deve expandi-lo de
acordo com o Plano e no de acordo com as emergncias que surjam, pois
voc est construindo em colaborao com os construtores internos, e as duas

165

estruturas devem ser contrapartes. Reflita sobre isso, ainda assim no seja
rgido em coisas no-essenciais.
Elimine do trabalho a intensidade de sua presso interna por algum
tempo, meu irmo. O impulso neste momento adequado para levar os planos
adiante. Portanto, mantenha-se estvel, reflita profundamente, mas no
conduza.
Janeiro de 1936
MEU IRMO:
Todo organismo em aperfeioamento deve conter aqueles elementos de
vida e poder que incorporam a energia dos trs aspectos da divindade. Ele
tambm deve ter esses canais de fora atravs dos quais os outros quatro
tipos de energia divina podem se expressar. Isso pode ser fornecido por
aqueles discpulos que esto em cada um dos sete raios indicados, ou por
aqueles discpulos que possam, por meio de sua pureza e consagrao,
canalizar qualquer tipo de energia que a Hierarquia possa optar por projetar
num organismo atravs de tais discpulos. O Novo Grupo de Servidores do
Mundo um organismo em rpido desenvolvimento que deve ser preservado
da cristalizao indevida e excesso de organizao. Deve, no entanto,
expressar-se atravs de todas as sete formas de manifestao divina. Voc e
seus associados tm se assim o desejarem e porque foi oferecida a vocs a
oportunidade muito a fazer para a correta organizao da expresso externa
do Novo Grupo de Servidores do Mundo. Uma vez que o longo perodo
preparatrio inicial se tiver completado, o que for feito subjetivamente e
objetivamente ser to definido em seus efeitos, que as futuras linhas de
surgimento e as polticas e atividades sero relativamente estveis e
inalterveis. Esta uma responsabilidade que deve ser enfrentada.
A tarefa , no entanto, complicada, porque o Novo Grupo de Servidores
do Mundo tem em si tantos aspirantes e alguns discpulos a respeito dos quais
voc nada sabe; estes tambm esto trabalhando ativamente e sob os novos
impulsos, muitas vezes sem o conhecimento de sua filiao como
cooperadores.
164
necessrio, portanto, que voc e outros membros do meu grupo de
trabalhadores mantenham-se sensveis aos novos fatores e s pessoas cuja
166

tarefa igualmente como o grupo ao qual voc pertence e reconhece


precipitar as novas atividades, novas atitudes e novas tcnicas grupais. Por
isso, mais uma vez, a necessidade de uma treinada ateno interna, no s
voz de sua prpria alma, minha voz e impresso grupal, mas tambm s
vozes daqueles que sero atrados para o grupo, e que voc reconhecer pela
similaridade de propsito, de mtodo e de atitude. Isso, meu irmo, no fcil.
Este ano voc dever alcanar uma maior liberdade interna e um esprito
mais claro da verdadeira libertao, que ir expressar-se em uma atitude
verdadeira, e no assumida, de alegria e paz, e um esprito de
responsabilidade menos pesado e menos baixo. Deve lembrado que esta
uma responsabilidade grupal. Sua tarefa a consecuo de uma reao mais
aguda e sensvel a impresso sutil e espiritual, e aos impulsos do grupo do
Novo Grupo de Servidores do Mundo... medida que voc leva a frente esta
tarefa, ir aparecendo o mtodo correto de abordagem queles que trabalham
no Novo Grupo de Servidores do Mundo, as portas necessrias abriro, e se
tornar aparente, facilmente, a maneira correta de evocar o interesse. O
trabalho nos planos internos j est feito e apenas o despertar do crebro e
da mente objetiva continua, em conexo com esses indivduos.
Um outro ponto resta a abordar. Sua orientao para o Plano correta,
e voc tem sabedoria e fora. Conserve, no entanto, sua fora e lembre-se
que o correto relaxamento tambm uma parte do servio que voc deve
prestar, assim como o trabalho extenuante, incansvel que leva a interldios
forados e talvez inconvenientes para ganhar fora fsica. essencial a
presso constante, ininterrupta, interior, mantida atravs da correta
organizao dos fatores exteriores de tempo e fora fsica. Isto no possvel,
a menos que haja uma vida equilibrada de servio, de recreao e de novo de
servio.
Junho de 1936
IRMO DE ANTANHO:
165
Voc est em processo de reunir suas foras para um novo ciclo de
atividade em conexo com o Novo Grupo de Servidores do Mundo. No se
esquea que todos os processos criativos continuam com um ritmo cclico. O
ritmo estabelecido pelo Novo Grupo de Servidores do Mundo um ciclo de
trs anos e com este ritmo voc se encontra em conformidade. O fim de um
167

tal ciclo aconteceu em maio de 1936. Outro ter seu trmino em maio de 1939,
no qual vamos proceder em um aumento crescente de trabalho e xito. O
terceiro vir em maio de 1942. Deve manter cuidadosamente essas datas em
mente, e assim lanar seus planos para o futuro. Assim, voc estar
trabalhando com a lei e ao longo das linhas de menor resistncia. Faa com
que cada ciclo de trs anos se ajuste ao ritmo da criao. No primeiro ano,
coloque sua nfase sobre a atividade do incio da manifestao, usando o que
aparece e com o qual voc tem que trabalhar. No segundo ano, procure que
se manifeste claramente a nota da qualidade, de forma que seja soada e
ouvida. No terceiro ano, deixe que todos possam ver a existncia e o trabalho
da vida que habita emergir de trs da forma, expressando-se atravs da
qualidade. Tenha isso em mente enquanto voc consolida o trabalho. A tnica
do trabalho do primeiro ano a consolidao, a do segundo ano deve ser a
expanso, enquanto que a tnica do terceiro ano deve ser a realizao de um
impacto definido sobre a conscincia pblica, pela sonoridade e nfase de
determinada nota clara. Se esta ordem cclica for mantida em mente, ento
no sero cometidos erros graves... O Novo Grupo de Servidores do Mundo
deve trabalhar nestes ciclos de trs anos e devem ser estabelecidas as bases
da realizao cclica. Este ritmo cclico vai eliminar a tenso, e ainda permitir
que os trabalhadores do Grupo sintam que no h nenhuma falha.
impossvel fazer um bom trabalho, onde um sentimento de fracasso ou falta
de realizao encontrado.
Uma coisa que eu gostaria de apontar aqui que h muitas pessoas em
outros pases, espalhadas por todo o mundo, que tm um trabalho prximo e
ntimo a fazer, pois esto ativamente associados com o Novo Grupo de
Servidores do Mundo. Elas ainda no fizeram contato com voc ou com as
pessoas do meu grupo particular de discpulos. Voc deve aprender, e
tambm os outros membros do meu grupo, a reconhec-las. Onde houver um
reconhecimento de princpios, de imparcialidade no servio e boa vontade,
inteligente e pura, ento d livremente seu tempo e ajuda. Estenda a mo da
amizade. Onde h vida e o tipo de semente um s, ento a mesma flor
aparece em todo o mundo e em todas as terras. Nada pode alterar a expresso
do tipo e do gnero da manifestao. Tenha isso em mente.
166
Quanto a voc, meu irmo, mantenha-se perto de sua prpria alma.
Caminhe com cuidado e cautelosamente. Pise sem medo e com alegria, na
luz da sua alma e na luz fundida de seus irmos do grupo.

168

Janeiro de 1937
VELHO IRMO:
Voc respondeu a algumas perguntas com verdadeira brevidade, tpica
de indivduo de primeiro raio, e estas respostas so, do meu ponto-de-vista,
muito reveladoras. Com voc, como com F.C.D. e R.S.U., a principal
dificuldade a letargia, com base em uma verdadeira deficincia fsica. No
minha inteno, portanto, exortar-lhe a uma maior atividade, mas a uma maior
organizao nos planos internos e maior reflexo intuitiva. Este grupo de
discpulos se comprometeu a fazer duas coisas:
1. Auxiliar o trabalho do Novo Grupo de Servidores do Mundo como elemento
na ligao entre eles, e de forma ampla e consciente, para os homens de
boa vontade em todo o mundo. Isso tem que ser feito a fim de trazer novas
e adequadas condies sobre a Terra.
2. Encontrar e organizar os fundos necessrios para esta tarefa. Este ltimo
, de muitas maneiras, a expresso externa do primeiro, pois assim como
o dinheiro tem sido no passado o instrumento do egosmo dos homens,
agora ele deve ser o instrumento de sua boa vontade. Recomendo isto para
voc como um valioso pensamento, e assim continue a us-lo (empregando
uma expresso norte-americana) como um ponto de discusso.
167
A descrio acima apenas um resumo da tarefa imediatamente frente
de todos vocs que esto procurando ajudar nosso trabalho, e para esta
tarefa, exorto-vos e a todos que esto relacionados comigo. Os muros das
dificuldades devem ir abaixo, e o sucesso deve seguir o esforo a presso
unida de almas determinadas pressionando at vitria, apesar das
probabilidades reais. Este esforo unido e definitivo deve ser levado avante
sem desnimo ou questionamento com a devida ateno ao fator tempo e
com um senso de urgncia. Isto evitar todo movimento perdido e no
permitir nenhuma oportunidade de retroceder. Haver, meu irmo, muitos
que daro sua cooperao, mas que, neste momento no o fazem, devido ao
medo ou nfase sobre coisas no-essenciais. Refiro-me aqui aos homens
de boa vontade que hoje esto conscientes da urgncia dos trabalhos dos
Mestres, mas ainda retm a assistncia em certa medida. H tambm os que
no percebem a urgncia e desconhecem o imediatismo do Plano, ou mesmo

169

que h um plano. Eles, no entanto, quando confrontados com a questo vo


ajudar.
No me corresponde lidar com este problema, pois sobre nossos ombros
no esto as responsabilidades dos Servidores do Mundo. Eu o apresento a
voc, meu irmo, e ao meu grupo, e lano sobre voc o peso da minha fora
e o estmulo do meu amor. Um concentrado esforo dirigido pode alcanar
resultados, apesar das condies do mundo, e das falsas declaraes
daqueles que no entendem, e da falta de um interesse sensvel por parte dos
prprios condiscpulos em todo o mundo ou dos que esto mo.
Prepare-se, pois, e com aos outros membros do meu grupo, e avance.
Fique firme e no seja to seriamente perturbado quanto ao andamento da
obra, que parece no se mover to rapidamente ainda quanto desejado. Uma
vez iniciado o movimento, ser rpido...
As trs frases a seguir podem ajudar a lidar com seu problema e ajudar
seu progresso como um trabalhador:
1. O sentido de responsabilidade brilha em chamas cintilantes em cada alma
que tem procurado e encontrado alinhamento. Ventile aquelas chamas de
fogo constante em todas as almas que encontre. Reflita sobre isso.
2. O sentido de sacrifcio fracamente visto em toda a alma que ama o Plano.
Ensine-lhes que o sacrifcio deve tocar as profundezas do dar e no chamar
ateno do que se encontra sobre a superfcie ou do que pode ser
conhecido. O sacrifcio invisvel deve seguir junto com o visvel. Ensine isso.
3. O sentimento de camaradagem certamente conhecido por todos e cada
um de vocs, mas precisa do aprofundamento do servio compartilhado.
Mostre isso e manifeste. A camaradagem da responsabilidade
compartilhada, o sentido da resposta profunda necessidade, a
camaradagem do servio prestado, o desejo de sacrificar-se ensine
queles que procuram trabalho dentro do plano do Mestre e demonstre
todos os trs.

170

Julho de 1937
168
Seu corpo mental, meu irmo, pertence ao quarto Raio da Harmonia
atravs do Conflito. Da seu poder de harmonizar, unificar e compreender. Ao
mesmo tempo (indicando assim o propsito de alma), o levou, como uma
natureza mental de quarto raio (com o seu amor harmonia atravs do
conflito) a lidar com a tarefa especfica que sua alma lhe atribuiu, e com o
empreendimento no qual voc est envolvido no favorecimento do Plano.
Seu corpo astral de segundo raio facilita muito seu trabalho, dando-lhe
entendimento e inofensividade; suas emoes, assim, no interferem com seu
julgamento e suas decises. Mas a combinao de um corpo mental de quarto
raio e um veculo emocional de segundo raio requerem observao cuidadosa,
de modo a preservar o equilbrio do primeiro raio medida que envelhecem e
suas tendncias cristalizam-se em hbitos. A nica maneira de fazer isso
aprofundar e estabelecer contato com a alma que (apesar de ser do primeiro
raio) , como voc vai se lembrar, o primeiro sub-raio do segundo raio.
Como voc j deve ter adivinhado, seu corpo fsico est no stimo raio.
Da sua oportunidade manica, e sua capacidade de organizar e governar.
Gostaria de lembrar a todos que, quando digo que o corpo fsico do stimo
raio, isso significa que os tomos do crebro, em particular, so coloridos e
motivados pela energia do stimo raio. Assim com todos os raios sobre os
quais um veculo fsico pode ser encontrado. Isso fornece uma oportunidade
definida queles assim constitudos neste momento, no mbito do stimo raio,
pois ele est entrando em influncia to rapidamente. Ao mesmo tempo
fornece um problema o interminvel problema do equilbrio de foras que
a principal tarefa do iniciado ou daqueles em treinamento para a iniciao.
Considerando-o, portanto, como uma unidade completa, seus raios so:
1. O raio da alma o primeiro Raio de Poder ou Vontade.
2. O raio da personalidade o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
3. O raio da mente o quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito.
4. O raio do corpo astral o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
5. O raio do corpo fsico o stimo Raio da Ordem Cerimonial.
169
171

Janeiro de 1938
Trs palavras disse a voc, meu amigo e irmo, na minha ltima
comunicao. Elas foram: Responsabilidade, Sacrifcio e Camaradagem.
Insisti com voc na tarefa de despertar os aspirantes que o rodeiam para a
compreenso do seu significado. Voc as compreende, mas para eles isso
deve ser exemplificado, explicado e nutrido, com todos que voc atrai para seu
crculo de influncia grupal, como colaboradores e cooperadores do Plano.
Responsabilidades voc arca e sempre tem arcado. Sacrifcio voc sempre
tem prestado e compreendido. Seus valores so slidos sobre isso, e voc
no deseja nada para o eu separado. Camaradagem, voc est aprendendo
e no uma lio fcil de dominar e expressar, em qualquer momento, pelas
almas de primeiro raio. A pequenez das personalidades e a mesquinhez de
pontos de vista individuais so cansativos para o servidor do Plano que est
sereno e distante, no pice da viso de um primeiro raio com a resultante
compreenso.
Eu tenho trs pontos para tratar com voc, e minha mensagem breve.
No procuro impor a voc uma meditao definida, exceto sugerir que, como
voc enfrenta e assume uma cada vez mais ampla responsabilidade
financeira, persista na meditao reflexiva em relao ao problema que te dei
um tempo atrs. Voc est a se revelar como um discpulo de primeiro raio
estando, assim, sob uma superviso mais rigorosa de seu Mestre. Minha
tarefa agora s a de estar prximo. Os trs pontos que gostaria de
impressionar em voc so os seguintes:
1. No perca tempo em olhar para trs, nem na considerao ftil da
sabedoria ou falta dela nos empreendimentos passados. V em frente com
confiana e intensidade. Voc tem adiante meses de ao concentrada e
intensa e que, corretamente levada adiante, lhe aguarda o sucesso que
contribuir para formar o equipamento necessrio para realizar a obra do
Mestre e auxiliar o Plano.
2. Manuseie com cuidado a fora que flui atravs de voc, medida que voc
desloca cada vez mais a conscincia de sua alma de primeiro raio a um
grupo de Mestre do primeiro raio. Procure que sua personalidade de
segundo raio possa lidar corretamente com essa fora, misturando-a com
amor e temperando seu poder com compreenso. A fora de primeiro raio
deve lidar com as circunstncias e no deve fazer impacto sobre as
172

personalidades. Ela necessria para forar circunstancias e determinar


resultados (note a frase), mas no deve ser usada para destruir e
machucar. Deve-se ter em mente a verdadeira impessoalidade, e sua
personalidade deve observar seu efeito sobre outras personalidades e
compensar seu inato, porm til e frequentemente destrutivo trabalho.
170
3. Pondere sobre a alegria, felicidade, contentamento e bem-aventurana;
estas liberaram os canais da vida interna e alcanaro em amplos crculos
muitos tipos de homens. Elas curam e purificam o corpo fsico, e o ajudam
a fazer seu trabalho com menor esforo, um bom senso de valores e um
desapego que se baseia no amor e no no isolamento.
Para encerrar gostaria de dizer: no estou insatisfeito com o trabalho que
tem sido feito por voc e pelos trabalhadores no campo, mas eu chamo a todos
para a uma compreenso mais profunda e aumento da atividade.
Para voc, meu irmo, tenho essas palavras: No deixe a miragem da
fadiga e da decepo com as condies do mundo levar seu trabalho ao
aborto. Lute contra a miragem que procura impor-se em voc com sua
indiferena a potente atitude de primeiro raio, facilmente assumida por voc
como por todos os tipos de primeiro raio. Lute pelo no reconhecimento na
absoro completa na tarefa imediata; refiro-me a uma sbia absoro que
no negligencia nenhum cuidado fsico devido, nem o devido tempo de
relaxamento. O trabalho avana no mundo ao longo das corretas linhas
internas indicadas. O discpulo que alcanou uma medida da sensibilidade ao
Todo deve aprender a discriminar entre os aspectos desse todo. Voc muito
sensvel aos desejos e sentimentos da personalidade mundial, e miragem
de sua prpria reao a isso. Aprenda a registrar com igual sensibilidade a
massa dos idealismos e pensamentos de aspirao mundiais; em seguida, a
miragem da fadiga e da averso inata dar lugar a um agudo interesse e
compreenso do discpulo sem miragem.
Janeiro de 1940
MEU IRMO:
A presso do trabalho pesa em cima de voc e ainda permanece. No
tenho nenhuma instruo especfica para lhe dar neste momento porque o que
foi iniciado alcanar seu prprio impulso e viajar para sua inevitvel
173

concluso. Vou apenas acrescentar que o esforo que voc est fazendo para
atender as demandas do trabalho a que acabo de me referir, chama a luz
minha aprovao e persistindo, se revelar em servio prolongado para a
humanidade. Peo-lhe notar a palavra "prolongado" porque voc est
construindo para o futuro e, no futuro, ser seu o verdadeiro significado da
realizao. Prossiga, portanto, com pacincia, com habilidade em ao e com
uma persistncia inabalvel.
171
Em referncia ao trabalho de fuso que voc tem que alcanar, em
conexo com suas foras corporais e com sua energia de alma, gostaria de
chamar a ateno para o fato de que sua energia de alma est focada em seu
equipamento fsico, conjugando assim, a energia da sua alma e a fora do seu
crebro de stimo raio. H, por conseguinte, um alinhamento direto entre a
alma e o crebro e este deve ser aprofundado, compreendido e utilizado. Sua
energia de personalidade (que do segundo raio) est centrada em sua mente
de quarto raio. Isso deixa o seu corpo astral como uma unidade por si s, a
partir de nosso ponto de vista de considerao e isto, no seu caso, como
tem de ser. Voc tem um poderoso corpo astral com controle suficientemente
preparado para prosseguir com a tarefa, e a soluo das relaes pessoais,
sem a presso indevida das reaes da personalidade. Algum dia um estudo
ser feito a respeito do fato de que praticamente todas as reaes so de
natureza astral ou emocional, exceto as reaes do mecanismo fsico para o
ambiente exterior tangvel. Isso ainda no suficientemente registrado pela
psicologia ortodoxa. As reaes da personalidade para com a alma e do corpo
astral para com a vida subjetiva so de interesse vital para o esoterista.
A fuso deve, portanto, ser feita entre a mente e o crebro, cada qual
expressando uma de duas grandes energias. Esta fuso j existe em parte.
Quando for consumada, o objetivo da mente de alcanar a harmonia atravs
do conflito ser substitudo pelo influxo de amor, trabalhando com energia
atravs do crebro e (incidentalmente), aumentando rapidamente a melhora
da sua sade fsica geral. Como poder se provocar isso, meu irmo? A
primeira fase de real dificuldade, especialmente para pessoas de primeiro
raio. atravs do poder de visualizao. por isso que o ritual e a Maonaria
so de valor para voc por estar no primeiro raio e emanando,
consequentemente, a partir de Shamballa auxilio no processo de
visualizao. D cor e desempenho de um tipo tangvel atividade interna,
subjetiva. A visualizao um poderoso agente na evocao da imaginao
criativa. Deixe-me lhe dar uma indicao aqui. Se voc usar esta ideia no
174

planejamento do trabalho que voc procura fazer para a Hierarquia e para o


qual estamos tornando-o responsvel, e se voc levar todo esse trabalho e
ideal condio de ritual, de ritmo e distribuio de energia, voc vai evocar
um padro sinttico, um procedimento unificado e um trabalho harmonioso de
elaborao do Plano.
172
Portanto, eu gostaria de lhe pedir para empregar 10 minutos a cada dia
para a visualizao pictrica de seu trabalho e programa inteiro. Veja cada
fase como uma flor de ltus de viva beleza, conectada com todas as outras
fases por linhas de energia de fogo, unindo, assim, todas as suas partes em
um todo. Todas as diferentes fases iro formar uma grande unidade de luz e
amor, expressando-se atravs da vontade para o bem. No se desvie ao fazer
isto. Use a energia de construo de sua personalidade de segundo raio e a
energia do stimo raio de seu crebro, porque atravs de seu crebro, a
energia de sua alma de primeiro raio est se expressando. Voc no trabalha
conscientemente aqui como uma alma. Voc trabalha com o mximo de
energia da alma quanto possa expressar em qualquer momento, atravs de
seu crebro. Se voc trabalhar com a energia pura da alma e em nveis de
alma, voc trar muito da fora de Shamballa para a estrutura delicada com a
qual voc est lidando.
Preceda tudo o que voc faz com um esforo definitivo para trazer os
seguintes alinhamentos e na seguinte ordem:
1. O alinhamento de todas as foras da personalidade com a energia da
personalidade, centradas na natureza da mente. Isso significa uma
personalidade alinhada, com o foco da ateno no intelecto.
2. O alinhamento da personalidade com a alma. Isso significa trazer a mente
que concentra todas as energias mais baixas em relao direta com a
alma.
3. O alinhamento da alma e do crebro. Este provocado expulsando
completamente da conscincia a personalidade e todas as suas foras, e
relacionando alma e o crebro por um ato da vontade.
Quando voc tiver feito isso, ento se volte para a natureza mental e,
focalizado l, continue com o trabalho de visualizao, como j sugerido
acima. Construa sua imagem etapa por etapa.
175

173
Prossiga com coragem, esperana e alegria, e tambm com
compreenso, meu irmo. Treine aqueles que trabalham com voc com
cuidado meticuloso, porque muito depende deles. Lembre-se sempre que
voc no faz o trabalho sozinho.
NOTA: Este discpulo ainda est ativamente engajado na obra do Tibetano.

Para R. A. J.
Agosto de 1936
MEU IRMO:
Devido presso do trabalho houve algum atraso na redao das
minhas instrues pessoais para voc. Eu percebo, no entanto, que voc
realmente tem muita pacincia e no senti nenhuma presso. Aqueles de ns
que ensinam a partir do lado interno, normalmente tm de lidar com duas
posies extremas no que concerne aos nossos discpulos. Temos de nos
proteger das impertinncias dos que so espiritualmente egostas (com
frequncia inconscientemente) e mais ansiosos para o desenvolvimento e
ensinamento; temos tambm que estimular aqueles discpulos lentos,
cautelosos e desconfiados para que adquiram uma atitude mais pronta e em
aproximao". Esses aspirantes e discpulos, que esto prontos para serem
ensinados quando a oportunidade se oferece, devem continuar firmemente
com o seu trabalho mesmo quando aparentemente no h contato interno.
Esses discpulos no oferecem nenhuma tenso para o professor interno e,
em ltima anlise, fazem mais progresso.
Voc deu sua vida ao ofcio de ensinar e, consequentemente, agora
dado a voc uma viso mais ampla do propsito subjacente do movimento
educacional planetrio. Nesse movimento, aqueles de vocs que tm alguma
viso interior e podem compreender a magnitude do Plano para preencher a
lacuna entre a mente superior e inferior, podem contribuir muito para o nosso
esforo, por que vocs podem construir em nveis mentais. Eu estou indicando
isto, porque, para voc, o uso da mente interior no trabalho atualmente
essencial um trabalho mental que deve ser transportado conscincia
egica. Isto no nem a conscincia dos nveis concretos do intelecto, nem
176

nos nveis mais abstratos da intuio. Durante os prximos meses, a


necessidade, para voc, trabalhar em um alinhamento mais instantneo e
definitivo. Para este fim, voc encontrar no fim desta instruo uma
meditao, que produz este alinhamento, que seu grande objetivo.
174
Alm disso, a fim de esclarecer sua mente a este respeito, vou pedir-lhe
para procurar tudo o que eu possa ter dito quanto a alinhamento nos meus
vrios livros. Voc deve anotar tudo e depois, aps seu o devido estudo,
escreva um artigo sobre a natureza do verdadeiro alinhamento. Desta forma,
voc vai estabilizar seu prprio conhecimento e servir aos seus condiscpulos,
levando a lembrana em forma unificada, tudo o que eu possa ter dito.
Transcreva cada passagem, meu irmo, na ntegra, reunindo-as dos vrios
livros e apresentando-as em sequncia, de maneira que a instruo mais
simples venha em primeiro lugar e por ltimo a mais abstrata.
Voc poderia perguntar, ao iniciar seu trabalho pessoal comigo, o que
eu considero como seu importante requisito neste momento. No equipamento
de todos os discpulos sempre h muito que est faltando e uma boa dose do
que deve ser eliminado. , no entanto, desnecessrio e intil atacar todos os
pontos de uma s vez e, portanto, eu digo a voc neste momento que sua
principal necessidade alcanar mais rpida e estavelmente uma vibrao
elevada. Seu progresso no caminho foi sincero e constante, e sua tendncia
de vida tem sido diretamente orientada para a sua meta; mas seu ritmo, ou
melhor, seu batimento cardaco espiritual, lento e deve ser acelerado. Voc
deve mover-se mais rapidamente no Caminho; Isso vir atravs de uma
atitude mais ativa da mente. A taxa vibratria dos seus corpos diferente. O
corpo astral vibra mais rapidamente do que o fsico, a mente e o corpo tm
uma vibrao mais elevada e mais rpida do que a astral. no plano mental
e na conscincia da mente que voc deve procurar viver. Isso permitir a voc
(depois de dois ou trs anos de trabalho comigo) "estar no Ser espiritual," uma
coisa que neste momento voc s faz sob forte estresse e tenso mental, pois
isso ainda no um hbito de vida.
A minha bno sobre vs repousa em uma nova maneira externa,
embora que por quatro anos eu tenha trabalhado com voc internamente.

177

Maro de 1937
MEU IRMO:
175
As implicaes do ano passado, particularmente no seu caso, no so
difceis de deduzir. Houve um desdobramento constante, e ainda que com
algum real desnimo, s vezes. Houve uma renovao da sua determinao
em prosseguir a todo o custo e ainda algum sentimento de fracasso, em
grande parte com base em fadiga fsica e nas presses da vida. Ningum alm
de voc mesmo imagina o quo cansado voc esteve s vezes. Houve poucos
momentos no cume e uma boa dose de experincia no vale, mas no geral a
monotonia constante de uma carreira que se tornou um hbito estabelecido e
na qual voc por muito tempo ansiou pela manifestao do entusiasmo que
antes era frequente. Isto , no entanto, inevitvel e uma das coisas que
ocorre aos que so verdadeiramente discpulos no caminho. A vida no plano
externo vivida quase automaticamente, e muito cai, por hbito, abaixo do
limiar da conscincia, e produz assim sistemtica, regularidade e boa
disciplina. Se isso se torna o centro da conscincia, h aridez, um desejo de
mudana e das primitivas "excitaes" (empregando essa palavra em seu
sentido mais tcnico psicolgico) que daria o senso de realidade para o
trabalho externo. Mas a capacidade treinada desta resposta para as condies
circunstantes, levando, como eu j disse aos hbitos automticos de resposta
correta, deve ser considerada como uma libertao, permitindo o livre ajuste
para o aprofundamento e a excitao da vida interna, subjetiva, em que seu
centro de conscincia vai se tornando cada vez mais enfocado. Eu estou
apontando isso para voc porque sinto (enquanto eu estudo o seu estado
geral) que o que voc mais precisa essa conscincia de liberao. A corrente
de profunda aspirao espiritual e ateno mental ao impacto da alma muito
necessria por vocs todos, e especialmente por voc.
Voc trabalhou por algum tempo no alinhamento da personalidade. A
ateno dirigida ao assunto deve produzir, e produziu resultados, mesmo que
voc mesmo continue a ignor-los. Outros so conscientes deles, mesmo que
eles no possam sequer expressar-lhe como eles sentiram a mudana.
No minha inteno alterar sua meditao, mas eu estou lhe dando
sete pensamentos sementes e lhe peo para se concentrar neles em seu
perodo de meditao. Caso contrrio, mantenha a meditao anterior, como
indicado. Estes sete pensamentos so os seguintes:
178

1 ms - O Poder da Alma se derrama como uma corrente constante


atravs da minha vida. Eu sinto isso na minha atitude perante a vida, na luz
que varre todos os aspectos da minha natureza. Que o poder possa
fortalecer minha vontade de servir.
176
2 ms - A Luz da Alma jorra como um facho de luz sobre meu caminho; e
nessa luz eu vejo a luz nos outros. Sei que eu no viajo sozinho.
3 ms - O Amor da Alma brota dentro do meu corao; e sobrevm a
compreenso, compaixo, amor e auto esquecimento. Eu levo amor a
todos que encontro. Devolvo o amor dos homens com amor e me esqueo
de mim mesmo.
4 ms - O Prazer da Alma irradia minha vida, e ilumina todas as cargas que
aqueles que encontro possam transportar. A alegria do Senhor a minha
fora, e eu desenvolvo a fora da alegria para os outros.
5 ms - A Pureza da Alma age como uma corrente de limpeza e banha meu
eu inferior nas "guas da purificao." O corpo de desejo purificado, limpo
e fortalecido. Ento eu posso me tornar uma fora purificadora para todos
que encontro.
6 ms - A Vontade da Alma se torna minha vontade. No conheo outra.
Essa vontade amor, paz e poder e fora para viver. Isso me leva adiante.
Isso me leva Cruz e Ressurreio. S assim posso me elevar e elevar
meus semelhantes.
7 ms - A Presena da Alma permanece comigo. Eu ando com Deus noite
e dia. Eu estou com Deus nos caminhos dos homens; a sombra da Sua
Presena que a Presena de minha alma, revela a Deus sobre todas as
partes, em cada homem. Eu vejo divindade em toda parte e em todas as
formas.
Eu acho, meu irmo, que se voc refletir sobre estes pensamentos e se
voc se esforar para incorpor-los meditao anterior sobre o alinhamento
que lhe passei, ganhar poder em cumprir a vontade de Deus. Seus dois
aspectos a personalidade alinhada e a alma atenta marcharo rumo
unidade.
179

177
No lhe darei nenhum trabalho neste momento, porque gostaria que
voc executasse as ltimas instrues dadas. No entanto, se tiver o cuidado
de anotar, a cada ms, os significados que podem aparecer para voc em seu
trabalho de meditao, voc cristalizaria suas vagas reaes e tornar seu o
poder que subjaz por traz destas frmulas mntricas.
Mais uma palavra, meu irmo. Fique firme e saiba que voc no est
sozinho. Este grupo de discpulos em meu Ashram no ainda um todo
integrado; Seu pessoal ainda no est completo; mas j constitui um porto de
refgio nos planos internos. O amor de seus condiscpulos seu. Tambm
posso dizer-lhe: Eu tambm "estou a postos" com fora compreensiva.
Dezembro de 1937
MEU IRMO:
Gostaria de saber se voc tem notado (e quando eu digo "voc" refirome a todos os discpulos neste grupo ashramico) que o raio egico de quase
todos vocs o segundo raio... A razo para a escolha de almas de segundo
raio para trabalhar neste grupo, porque predominantemente o raio do
ensinamento, o raio que s vezes chamado de "influncia doadora de luz"
ou o "raio do iluminador." A tarefa de todos os verdadeiros educadores trazer
luz s mentes daqueles que instruem, para que eles possam caminhar com
mais segurana no caminho que leva meta em qualquer encarnao
individual. Evidencia-se, portanto, que a grande influncia bvia, dominando o
grupo, seja a do segundo raio. A coisa interessante a notar, no entanto, que
praticamente em todos os casos, este raio da alma a influncia
predominante. No h personalidades de segundo raio nesse grupo. Isso
requer, por conseguinte, muita atividade, definitivamente aplicada por parte de
todos vocs, a fim de causar sua expresso manifestada.
A prxima coisa a notar que os raios de personalidade so com uma
exceo na linha 1-3-5-7, demonstrando assim uma tendncia a preservar o
equilbrio e compensando a linha poderosa e dominante 2-4-6. Eu quero que
tenham constantemente presente em suas mentes a palavra equilbrio, ao
estudar a obra do Ashram e a inter-relao grupal. Somente a pessoa
equilibrada pode realmente atender necessidade daqueles que lhe forem
confiados, para ensinar a sabedoria, ou poder lidar com as duas linhas de
180

fora sintetizadas que so colocadas em conjunto em cada processo de


ensino. Estas duas linhas so as cinco linhas de energia que compem o
equipamento do professor e as que compem o equipamento daquele a quem
se deve ensinar.
178
Em nenhuma profisso a atitude do observador mais necessria do
que na profisso docente, e em nenhuma profisso o correto manuseamento
das prprias foras pessoais de maior importncia. Essa percepo vai
produzir automaticamente duas tcnicas que mais tarde poderemos estudar
em detalhe: a tcnica de controlar suas prprias foras, de modo que no haja
presso indevida ou perigosa, e a tcnica de empregar a presso
corretamente, de modo a evocar resposta do educando. Trata-se de uma
cincia definitiva e vamos lidar com isso medida que prossigamos com nosso
estudo.
Uma das coisas que eu procuro fazer hoje dar-lhe uma anlise dos
raios que determinam o equipamento de sua personalidade, de modo que
voc possa equilibrar seu desenvolvimento para o melhor aproveitamento
possvel, e saibamos com que fora voc poder trabalhar. Tambm outro
ponto vai emergir com o tempo e a natureza do ajuste que voc ter que
fazer para relacionar-se com seus condiscpulos. Esses ajustes se faro ao
longo das inatas linhas de predisposies e sua utilizao, a fim de obter o
melhor proveito, para trazer compreenso sobre o que levar a boa e criativa
atividade.
Ento, meu irmo, vou dar a voc e a todos no meu grupo uma
meditao que ir ajud-lo a equilibrar seu problema dentro da inter-relao
de raio e, desta forma, vamos reunir algumas meditaes sobre os raios, que
podero ser de valor no s para si mesmo, mas tambm para os outros, se
usadas com os devidos cuidados. Isso uma coisa que h muito queria fazer.
notrio que os seus raios principais so o segundo e o stimo. O ltimo
d a voc, se compreend-lo e decidir us-lo corretamente, o poder de tomar
a luz que h em ti e no pupilo, e aplic-la para a iluminao do plano fsico
vivo, pois o stimo raio controla as relaes esprito-matria.
179
Seu raio mental o quarto, o Raio da Harmonia atravs do Conflito, da
beleza atravs da ordem, e da unidade atravs da compreenso. Este
corresponde linha do raio de sua alma, e lhe d uma tendncia a produzir
181

rpido contato com a alma, atravs da mente, se voc aplicar-se tarefa com
diligncia. O problema de sua vida , portanto, de relacionamentos, tanto
dentro si mesmo, como na sua rea de servio escolhido. Isto naturalmente
verdadeiro para todos, mas especialmente seu campo de batalha, e neste
contexto, reside a reconciliao das foras em conflito dentro de sua prpria
natureza e no seu meio ambiente. No o Kurukshetra dos "pares de
opostos", em que Arjuna9 fica no meio e busca equilibrar as foras em conflito.
o campo de batalha das relaes mais elevadas entre a alma e a
personalidade, e entre o que voc nesta vida e o meio ambiente em que
voc encontra seu escolhido campo do servio. Sua liberao pessoal
encontra-se na produo de harmonia atravs do conflito, e sua melhor tcnica
produzir esta influncia harmonizadora dentro de seu ambiente, como
resultado de seu conflito interior, silenciosamente travado no santurio da
mente.
Seu corpo astral ou emocional est no sexto raio, novamente assim voc
tem uma linha direta de fora da alma. No seu caso, esta energia de sexto raio
demonstra-se como devoo predominante ao dever, como o compreende, e
como responsabilidade, segundo a reconhece, e no tanto como devoo a
pessoas ou at mesmo ideais. Isso tem constitudo um fator de equilbrio
fundamental em sua vida.
Seu problema aparece mais claramente a voc quando eu lhe digo que
o raio de seu corpo fsico o segundo.
1. O raio da alma o Segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o Stimo Raio de Ordem Cerimonial.
3. O raio da mente o Quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito.
4. O raio do corpo astral o Sexto Raio de Devoo e Idealismo.
5. O raio do corpo fsico o Segundo Raio de Amor-Sabedoria.
Isso significa que seu equipamento inteiro ao longo da segunda linha
de raios de fora e, portanto, muito equilbrio sbio necessrio. Mas como
isso pode ser feito? E ao longo de qual linha de dificuldade vir o problema
que isso traz, se surgir? Eu me pergunto se posso tornar isso claro para voc,
apontando que, assim como os veculos da natureza inferior esto na mesma
9

Heri do Bhagavad-Gita, parte do Maabrata, um texto religioso hindu (N.T.)


182

linha da influncia da alma, duas dificuldades estaro presentes e devem ser


reconhecidas:
180
1. A influncia do ego ou alma vir to facilmente no seu ponto particular de
evoluo que as chances so de que voc no os reconhea; Sua vibrao
ser semelhante ao das notas habituais de seus diversos corpos. Voc tem,
portanto, que treinar-se na arte da diferenciao para que voc possa
reconhecer vontade os vrios tons de seus trs corpos e poder distinguir
facilmente quando no est presente o tom da alma, e reagir a sua nota ou
vibrao. O segredo de poder distinguir as nuances de qualquer linha
individual (tais como sua linha predominante de 2-4-6) atravs de um
aumento cada vez maior da sensibilidade planejada.
2. Quando todas as linhas de influncias esto relacionadas e so similares,
sempre haver uma tendncia a negatividade e a uma dificuldade (exceto
em momentos de emergncia) em assumir uma atitude positiva particularmente em direo alma. O que necessrio no seu caso muito
mais a vibrao positiva da primeira linha de raios de fora, e para esta
linha sua personalidade de stimo raio a nica porta aberta. O incio de
um regime do aspecto poder do amor iria ajud-lo muito. A compreenso e
identificao dos aspectos do amor so suas em grande medida; muito vir
para voc, no entanto, se voc usar o aspecto vontade do amor por meio
de sua personalidade de stimo raio. No me refiro aqui vontade-paraamar, meu irmo, que voc possui. Refiro-me ao poder-para-amar e, por
meio do amor aplicado de forma inteligente e poderosa, evocar certas
condies em seu meio ambiente. Eu gostaria que voc refletisse sobre
isso e fizesse a seguinte meditao de primeiro raio...
Siga em frente com seu trabalho dirio esperando e procurando pelos
resultados desta meditao de primeiro raio. Saiba que esses resultados so
assegurados apenas contanto que voc possa "permanecer com o poder no
ser espiritual."
181
Agosto de 1938
MEU IRMO:
No minha inteno fazer mais do que dizer-lhe algumas breves
palavras, sugerir uma meditao e fazer um pequeno esclarecimento de certas
183

palavras que devem encarnar para voc seu objetivo pessoal. Voc tem muito
estudo e a vida hoje to intensa e completa que uma multido de palavras
poderia cair em ouvidos atordoados pelo barulho e miragem do nosso mundo
moderno.
Voc teve um ano de tenso, uma tenso predominante interna. Eu
percebo que voc notou que foi para seu bem. Somente na tenso das
circunstncias pode o poder da alma ser evocado. Essa a lei. Em maio do
prximo ano, voc ver um pouco de alvio ou diminuio da tenso, por que
estar (novamente internamente) melhor equipado para lidar com isso.
Uma palavra sobre a qual eu procuro insistir alinhamento. Voc precisa
desenvolver um contato correto e direto entre a alma e o crebro, pois isso
o trao distintivo em todos os discpulos experientes. Voc tem um
alinhamento j alcanado entre a mente e o crebro. O necessrio
alinhamento superior tem melhorado muito e voc no precisa trabalhar to
duro agora para desenvolver essa capacidade. Voc precisa, no entanto,
empregar a linha de fora que voc conseguiu estabelecer entre a alma e a
personalidade com maior frequncia e mais facilidade. O resultado disto seria
que os significados de duas outras palavras se tornariam aparentes e voc iria
irradiar luz e amor, e se tornaria cada vez mais uma fonte de inspirao para
os outros. Esta segunda palavra, radiao, dever constituir a chave de sua
vida at minha prxima instruo. O tipo especfico de radiao que eu quero
que voc se esforce para expressar aquele que atinge os outros nas asas
de alegria.
Gostaria de recordar aqui que felicidade o resultado da satisfao do
desejo a personalidade; alegria a expresso da garantia que d a alma,
enquanto que bem-aventurana a consumao que a Mnada concede ao
iniciado.
Antes de sua meditao em grupo, meu irmo, eu gostaria que voc
fizesse o seguinte breve exerccio espiritual como os msticos cristos
chamam:
182
1. Entoe o O.M. trs vezes como personalidade, conseguindo o alinhamento;
Ento entoe trs vezes como alma que confere inspirao.

184

2. Em seguida, centrando-se em um ponto to alto quanto possvel, e usando


a imaginao criativa em sua plena capacidade, veja a radiao de amor
como luz que se derrama da alma e irradia adiante como influncia mental
para outros, como uma bno emocional para os outros e como vida
essencial em sua aura e presena fsica.
3. Entoe o O.M. novamente trs vezes como uma personalidade integrada e
alma, fundidos e mesclados em um s.
A minha bno sobre vs repousa.
Janeiro de 1939
Voc tem uma miragem, meu irmo, que para voc bem conhecida.
Eu no vou dar-lhe um nome porque isso desnecessrio, e voc sabe do
que estou falando. Ela aliada do medo e por isso voc se sintoniza com a
potente e bem desenvolvida miragem mundial. Ela conectada com seu corpo
astral e sua natureza emocional de desejos. muito potente e de longa
persistncia, constituindo, portanto, um poderoso hbito de pensamento. Viva
como se a miragem no existisse. medida que voc procura funcionar como
alma e agir a partir dos nveis da alma, voc aprender que as coisas que so
aparentemente potentes em sua personalidade e conscincia so de fato
inexistentes; elas no entram na conscincia da alma. Voc saber a que me
refiro. Usando uma frase com um significado moderno, gostaria de aconselhlo a "esquecer" esta miragem de uma vez por todas. No deixe que esta
miragem limite a influncia que voc est em posio de exercer, medida
que voc presta servio dentro de sua especfica esfera de utilidade. No se
desencoraje (que um aspecto de sua miragem particular) pela falta de viso
de resultados (nesta vida) do condicionamento que voc est impondo sobre
outras vidas. Lembre-se, como um discpulo, que nesta vida voc
estabelecendo essas relaes que podem no se manifestar em sua
verdadeira importncia at que voc como Mestre rena em torno de voc
seu grupo para instruo; voc est se preparando para um servio que vai
acontecer da a muitas vidas.
183
Voc est iniciando com fora e vigor renovados o trabalho do prximo
inverno. Como muitos hoje, voc parece encontrar alvio e liberao na
concentrao em sua designada tarefa de vida; no desempenho e na perfeio
do desempenho do dever deve ser encontrado um sentimento de estar
185

contribuindo para o alvio das necessidades mundiais. No entanto, isso no


suficiente para um discpulo, como voc j deve ter descoberto; e ainda
constitui um problema para voc.
Ao ensinar a voc, procuro fazer trs coisas:
1. Dar teinamento nas etapas iniciais do discipulado tcnico, de modo que
uma boa base de conhecimento em preparao para a iniciao seja
disponibilizada para uso futuro.
2. Estimular voc a um ponto tal que os impulsos interiores para expressar a
realidade espiritual (que o seu verdadeiro eu) possam vencer a inrcia
que mantm voc restrito como o faz a uma limitada expresso
espiritual.
3. Integr-lo mais intimamente vida grupal. Gostaria de lembr-lo que neste
grupo (se para ser um verdadeiro ncleo da vida grupal do futuro) o
discpulo deve reconhecer que o pensamento grupal unido, o unificado
desejo grupal e a mesclada atividade grupal condicionam sua expresso.
Esta, por sua vez, a manifestao da simultaneidade e da sntese
produzida pela soma de todos os pensamentos, desejos e planos similares
da maioria. por esta razo, portanto, que eu lhe dou suas instrues, na
esperana de que possam condicionar pronunciadamente o pensamento
grupal e, desta forma subjetiva produzir as mudanas necessrias.
Eu j lhe disse que voc est estabelecendo essas relaes que podero
se manifestar mais tarde. Gostaria de saber se voc est procedendo de modo
consciente ao faz-lo? Estas relaes so de natureza diferente daquelas
existentes entre voc e seus associados em seu campo de trabalho escolhido,
ou entre voc e seus irmos do grupo. Um discpulo e mais tarde o iniciado de
um ou outro grau do mais alto ao mais baixo tem uma dupla relao a
estabelecer e manter:
1. Com aqueles de grau similar com quem est associado no trabalho. Ento
sua relao unida os permite (como resultado de sua unidade grupal) estar
em relao com nveis de conscincia e de atividades superior aos seus
prprios. Esta , portanto, uma relao grupal, dependente da inter-relao
estabelecida entre os membros do grupo.
184
186

2. Com aqueles com quem est relacionado carmicamente; ou por sua prpria
escolha, que pode no ser carmica, mas uma deciso recente; ou pela
escolha de outros que abrem para eles avenidas de contatos que eles
prprios, trabalhando sozinhos, nunca teriam alcanado, mas que so o
resultado do poder de atrao da alma grupal.
Ser de valor verdadeiro para voc tentar distinguir particularmente entre
estas relaes; reconhea e controle essas relaes que so inevitveis e
quais so aquelas definitivamente emergindo do passado. Estas no podem
ser contornadas e frequentemente constituem atravs da interao na vida
do discpulo um grande problema na vida. A inter-relao entre um discpulo
e o Ashram tambm tem de ser tratada de forma inteligente por ele, para que,
pela interao subjetiva, a fuso grupal possa prosseguir sem obstculos e
com prontido. aqui que eu gostaria de ver uma integrao mais estreita e
agudo interesse de sua parte. Sua atitude grupal para com seus irmos de
grupo um pouco negativa, no ? Um contato mais positivo seria desejvel.
No me refiro aqui a um contato pessoal, tal como na palavra "amizade",
mas sim uma exteriorizao da sua parte para eles, e para receber deles, que
a conotao espiritual mais elevada das palavras banais "dar e receber". O
que voc d ao grupo? O que voc recebe do grupo? Se ambas as coisas no
existem, no h a livre circulao do desejo e pensamento unido a que me
referi acima. Onde estes no existem sobrevm a tendncia para obstruo e
bloqueio. Automaticamente isso acontece sem inteno e o resultado de um
estado especial de conscincia. Esta "suave, no reconhecida retirada" (como
tem sido chamada) tem sua base em muitas coisas. Pode ser uma forma de
autoproteo, necessria por longos anos de extrema sensibilidade;
eventualmente isto deve dar lugar guarda dos interesses grupais. Pode ser
o resultado da timidez, da natureza inarticulada, e da busca que anseia pela
companhia no Caminho, mas no sabe como traz-la em processo ativo. Pode
ser o resultado de uma natureza crtica, pois o esprito crtico que separa e
divide, como voc bem sabe. Novamente pode ser causada pelo hbito da
solido, induzida pelas tendncias naturais inerentes, ou pela posio do
cargo executivo e circunstncias da vida de solteiro, ou pela dor ou choque na
experincia inicial vida. Esta deve ser equilibrada por uma exteriorizao de
parte da alma, que transfere ento todo o problema das relaes a um nvel
mais elevado de contato, e traz libertao e poder de comunicar, que a
marca da vida grupal.
185
187

Peo-lhe para considerar estes pensamentos com cuidado e refletir


sobre o estabelecimento de relaes grupais e seu reconhecimento em sua
conscincia cerebral, pois seu o problema na conexo com o grupo do qual
voc uma parte. A relao exotrica deve ser somada interna. Isso eu acho
que voc sabe. Tal contato deveria ser relativamente fcil para voc, pois voc
tem ativos, em sua natureza, quatro dos sete raios e devido a que so
escassos, nesta encarnao, os raios capazes de produzir atitudes
separatistas nas fases iniciais de expresso (o primeiro, terceiro e quinto).
Eu me pergunto, meu irmo, se voc notou a relao que existe entre a
alegria e a radiao duas palavras-chave que te dei anos atrs para sua
orientao? Radiao uma substncia e potncia tangvel, produzindo
efeitos. Sua radiao ou "qualidade de contato urico eficaz" reconhecida e
evoca reao no plano objetivo em seu ambiente imediato e por aqueles que
entram em contato com voc. a radiao subjetiva, conscientemente focada,
qual eu chamo aqui sua ateno. Ela deve produzir efeitos sem contato
fsico, e deve constituir seu prazeroso servio. A alegria o mais poderoso
impulso por trs do tipo certo de radiao.
Pergunto-lhe: Como que um Mestre alcana Seu grupo de discpulos?
Atravs da radiao direta. Ela a base de toda a comunicao teleptica,
interao grupal, e potente utilidade.
Como um exerccio para promover este processo desejvel de radiao
eficaz, eu gostaria de lhe pedir para, nos prximos meses, tentar alcanar dois
de seus irmos de grupo atravs do pensamento dirigido, alegria e
exteriorizao de amor. Escolha quaisquer dois de que voc gosta e procure
estabelecer contato. Eu sugiro dois que voc no conhea pessoalmente, se
possvel, pois isso tornar o exerccio mais til, e constituir, portanto, uma
prova mais adequada .... H necessidade de algum cuidado fsico, meu irmo,
e tambm do cultivo de um treinado equilbrio. J recebeu o mximo de
treinamento, mas muito ser exigido de voc nos prximos meses e para isto
voc deve estar preparado. Sua qualidade de expresso na vida boa.
Intensificao tudo que voc precisa.
186
NOTA: Este discpulo ainda est cooperando ativamente com O Tibetano.

188

Para I. A. P.
Junho de 1938
VELHO IRMO:
Os ltimos anos tm sido para voc anos de atividade extenuante e
servio, de disciplina e dificuldades pessoais e trabalho duro, acompanhados
de muita agitao externa e interna, que voc se d conta. Pode ser de alguma
ajuda e conforto para voc, se voc perceber tambm que isto conhecido no
lado interno, e que nada disso foi movimento perdido ou perda de tempo. Tem
sido para voc um tempo de liberao e de libertao, pouco como voc possa
compreender este fato.
Desde 1917 tenho observado seu progresso e trabalho. Isto ir indicarlhe como ns, lentamente, que procuramos ajudar e orientar nossos chelas,
trabalhamos. Mas por estar sozinhos que todos os discpulos crescem e por
sentir seu caminho e descobrindo sua prpria linha peculiar de abordagem ao
centro a partir do qual flui a luz, e tambm por responder de forma constante
e em solido ao chamado do dever e servio. Agora, no entanto, chegou o
momento em que voc pode trabalhar com uma viso mais clara, com uma
cooperao mais estreita com e desde o Centro interno, e com menos solido.
Voc j se tornou uma parte do meu grupo de discpulos e estes, um conjunto
selecionado de irmos, esto juntos a voc; Eu, tambm, busco
definitivamente me tornar conhecido para voc e me aproximar de voc em
prestimosidade e compreenso. Meu Ashram e aqueles de vocs que esto
sendo afiliados a ele esto se tornando estreitamente conectados, e formam
esotericamente um grupo.
187
Peo-lhe que compreenda que neste trabalho que estamos planejando
fazer juntos, ns trabalhamos com aberta e absoluta franqueza, nunca
procurando esconder nada um do outro. Ns trazemos tona os sucessos, os
fracassos e as fraquezas, e os consideramos juntos na clara luz que vem do
Centro, e na presena um do outro. Tal o mtodo dos grupos da Nova Era.
O mximo da impessoalidade imparcial a nossa meta, pois tal atitude nos
liberta para o servio mais profundo.
Estou me comunicando com voc, meu irmo, como acontece com um
trabalhador treinado e com algum que j provou sua vontade e sua
189

capacidade de servir e fazer sacrifcios por seus semelhantes. Nosso objetivo


funcionar como um grupo consagrado a um servio unido, em que todas as
personalidades esto submersas e apenas a luz da alma resplandece. Nessa
luz, voc ver a luz de seus problemas, ambos os problemas individuais e os
que decorrem da ligao com o grupo, ou com seu escolhido campo de
servio. Duas coisas eu gostaria, no entanto, de chamar sua ateno neste
momento:
Primeiro que, medida que voc trabalha, serve e se esfora para
treinar-se, voc deve aprender a "exteriorizar-se" mais definitivamente aos
outros, oferecendo-lhes a oportunidade de servir e ajudar no trabalho que voc
est se esforando para fazer, no importa o quo inexperiente eles possam
ser, ou cheios de falhas. Reflita sobre isso e procure trabalhar nossa
maneira, pois isso sempre o que ns, os instrutores e guias do lado interno,
temos que fazer. Ns oferecemos-lhe a oportunidade e voc tambm deve
oferecer uma oportunidade para os outros.
Segundo, no se sinta molestado nem angustiado pelo peso da
ignorncia e falta de desenvolvimento das massas que voc v ao seu redor.
A atmosfera psquica dos pases em que voc trabalha peculiar, e mais difcil
para os discpulos que esto trabalhando em conexo conosco, os
trabalhadores da Grande Loja Branca. mais fcil para chelas que trabalham
em conexo com a Irmandade. . . . . . (um ramo de nossas atividades). Tais
chelas, no entanto, no trabalham com a intelligentsia, ou com os pioneiros da
raa, nem com aspirantes pensantes. Eles trabalham com a qualidade da
aspirao espiritual que encontrada no rebanho, na massa, e no com ou
no individual. Eles no trabalham com o tipo de pessoa que voc pode
alcanar. Digo isso porque conheo bem o desnimo profundo que pode
atacar voc, medida que reaja massiva impresso psquica. Liberte-se
disso na certeza de que a Grande Loja Branca est trabalhando pelos
aspirantes e que a Irmandade. . . . . . est a trabalhar com as massas
analfabetas e ignorantes. um trabalho, mas delegado a diferentes grupos
que trabalham em associao o mais prximo possvel.
188
No estou atribuindo-lhe nenhum trabalho especial, neste momento,
pois seu tempo totalmente ocupado em servio. Sugiro uma meditao para
voc ....

190

Janeiro de 1940
MEU IRMO:
Eu gostaria de sugerir-lhe que seu maior perigo, neste momento,
encontra-se em uma miragem que o resultado da solido. H certas
miragens que trabalham como resultado de uma vida interna espiritual muito
cerrada e restrita, e uma introspeco auto imposta. No tendo ningum com
quem falar e estando longe de seus irmos espirituais, voc se encontra muito
sozinho; e estando em posio de quem ensina e de quem d, voc est um
pouco isolado e tem-se retirado talvez indevidamente, mesmo que
inevitavelmente desde o ngulo da personalidade. Isso resulta em uma
criao sua de uma potente forma-pensamento de aspirao, de interpretao
espiritual e de objetivos e metas espirituais. Mas isso constitui uma formapensamento, meu irmo, no importa de quo sublime natureza, e pode
resultar em uma miragem pronunciada e um fascinante controle de alguma
forma ou de outra. Ela pode falar com voc e condicionar sua psicologia, e
voc deve estar ciente e assim por diante guardar-se; voc deve reconhecla como sua prpria criao, a ser condicionada e controlada por voc e no
vice-versa. Voc saber, penso eu, a que me refiro.
Liberte-se desta miragem a bem do servio que to eficiente nos presta.
Aprenda a reconhecer que o prazo breve e que para voc (como para seus
condiscpulos e tambm A.A.B.) o que deve ser feito, apenas para o servio
ao todo, e que j est posto em movimento. O incio de novos
empreendimentos, quando o tempo para completar aqueles pelos os quais
voc responsvel, relativamente breve, e pode constituir uma miragem da
natureza mais de uma desvantagem. Agradeo-lhe pelo que voc tem feito em
nosso servio e peo-lhe para seguir adiante, ao longo das linhas que voc j
estabeleceu to firmemente.
189
NOTA: Este discpulo ainda est lutando, em condies de grande solido em
um dos pases latinos, para levar a cabo o trabalho do Tibetano, e
faz-lo com mais sucesso.

191

Para S. S. P.
Maio de 1934
MEU IRMO:
Trabalharemos juntos por um tempo e procuro ajud-lo. Seu primeiro
objetivo a criao de uma relao compreensiva com os membros do seu
grupo e comigo mesmo. Nenhum grupo que pertence aos Mestres, ou filiado
aos seus Ashrams, tal como foi planejado no mbito do novo impulso que
emana do lado interno, pode funcionar de forma adequada, a menos que haja
cooperao voluntria e de boa vontade entre as unidades que compem o
grupo. Isso nem sempre fcil.
Voc deve ter se perguntando por que razo foi escolhido dentre os
muitos possveis aspirantes para fazer este trabalho em particular? Em parte
por razes carmicas, meu irmo o carma que o ligou a mim em vrios pontos,
e em parte porque sua luz interior tornou-se uma chama por sua fiel adeso
ao dever ordenado. Isso garante mais uma intensificao daquela chama por
aqueles de ns que esto buscando ajudantes no mundo exterior. Seu objetivo
e tem sido servir. Isso ns sabemos, e meu objetivo aumentar sua
capacidade de servir. Voc est disposto a aprender e voluntariamente tentar
estar de acordo com minhas sugestes? Voc pode a qualquer momento
cessar o trabalho e retirar-se vontade. No h obrigatoriedade neste trabalho
de servio que o amor da humanidade e dos Grandes Seres demanda.
Sua ateno, principalmente, no foi direcionada para a arte da cura,
mas poder se voc quiser curar, com potncia, os males emocionais que
esto profundamente arraigados no corpo astral; este seu poder latente e no
compreendido deve ser desenvolvido e levado utilidade. Algumas pessoas
curam os que sofrem de doenas fsicas. Alguns trabalham no campo da
psicologia e lidam com esses problemas que tm uma base mais mental.
Outros (e voc est entre eles) podem ajudar a estabilizar os corpos
emocionais ou astrais daqueles que esto perturbados. Isso eu posso te
ensinar a fazer. Mas antes de tudo, temos de traz-lo a uma condio melhor
organizada, para que voc possa apresentar sua alma um canal alinhado e
claro, atravs da qual a fora espiritual possa fluir.
190
192

Por um tempo, o foco de sua ateno deve estar sobre o centro cardaco.
Para este fim, voc encontrar uma meditao nesta instruo que ser til
para voc, se voc trabalhar com ela pelo perodo de seis meses ....
Sua principal dificuldade e maior obstculo sua utilidade reside no
excesso de atividade mental; isso no faz voc especialmente crtico a outras
pessoas, mas mantm a si mesmo em um constante estado de
questionamento e de perplexidade sobre os fundamentos pelos quais a
humanidade vive. Um questionamento irrespondvel um desperdcio de
tempo, meu irmo. A tentativa de definir o indefinvel e medir a imensido da
mente ftil. Trabalhe, portanto, na produo desse mecanismo interno de
contato que existe em embrio apenas dentro do seu crculo-no-se-passa
pessoal. Lembre-se que s atravs da correta meditao, pensamento til, e
prtica da inofensividade este mecanismo pode ser devidamente
desenvolvido. Quando desenvolvido, a futilidade de seu questionamento ser
vista, para que voc saiba a verdade, e a verdade vos libertar. Pense com
simplicidade.
Dou-lhe, meu irmo, um trabalho especial a ser feito durante os prximos
seis meses. Em meus vrios livros e escritos me referi muito vezes cura e
aos novos desenvolvimentos em relao ao corpo etrico. Passe os olhos por
todos eles e extraia as passagens que tm referncia com a cura em qualquer
forma, e as passagens que lidam com pessoas ligadas arte de curar. Assim
voc vai me servir e ao meu grupo de discpulos, e o que eu disse estar mais
facilmente disponvel, em formato compacto, para o grupo fazer uso. Este ser
um servio real.
Para voc dou esta mensagem: No busque ainda a razo para tudo o
que aparece, mas aprenda a amar e fazer. Trabalhe a partir do corao e no
da cabea, e equilibre seu desdobramento. Com o corao e a cabea
alinhados, a fora da cura poder fluir com poder atravs de voc para os
outros.
191
Novembro de 1934
MEU IRMO:
Eu tenho pouco a dizer a voc neste semestre, to breve o tempo que
voc est trabalhando nesse grupo. As portas da oportunidade se abriram
193

largamente para voc, sua estimulao aumentou (atravs de sua afiliao ao


grupo), e tem assim reforado sua potncia, que sua vibrao atraiu a ateno,
onde suas palavras sobre assuntos ocultos teriam cado em ouvidos surdos.
Aqui seu campo de servio e aqui reside seu teste. Particularmente para
voc deve ser considerada a palavra magnetismo. Voc tem algum poder
magntico definido. Isso voc sabe. Mas atravs de qual centro ele flui, e
atravs de qual corpo? Dou-lhe aqui uma ideia e indico-lhe um campo de
conscincia, relativo a si mesmo, que voc deve aprender a dominar. Algum
dia voc ser forado a enfrentar a questo e decidir a partir de que plano e
atravs de qual corpo voc trabalhar. Voc estar mentalmente magntico,
e estimular os corpos mentais daqueles a quem serve, ou ser seu
magnetismo astral e alimentar a natureza emocional daqueles que voc entre
em contato? O magnetismo animal no o que lhe interessa, mas o que voc
tem pode ser consagrado, atravs de reticncia e controle, ao servio.
Magnetismo egico ou da alma deve ser seu objetivo, e a partir desse ponto
de influncia a alma poder trabalhar algum dia. Mas como a alma magnetiza
todos os trs corpos, voc deve aprender o correto uso e controle; caso
contrrio, a fora de alma, derramando atravs daquilo que no controlado,
ir inevitavelmente destru-lo.
Pratique a mesma meditao. Mais tarde lhe darei uma prtica
inteiramente nova de meditao, se voc praticar esta como deve. Gostaria de
pedir que voc mantenha registros mensais cuidadosos. Eles no precisam
ser longos, mas devem ser sinceros. Observe seu efeito especificamente e
precisamente emocional sobre:
a. Sua famlia.
b. Seus associados.
c. Aqueles a quem voc palestra ou prega.
d. As vidas que contata em cada dia.
Observe isso, irmo de antanho, e anote e registre em seu dirio
espiritual. Assim, voc vai aprender a trabalhar e entender.
192
Estude novamente com cuidado o que eu disse a voc h alguns meses,
e que a claridade da luz guie seu corao, seus pensamentos, e aspirao.

194

Junho de 1935
MEU IRMO:
Durante os prximos seis meses, vou pedir-lhe para fazer duas coisas:
Primeiro de tudo, concentre sua energia a cada dia, e no a dissipe em tantas
atividades no relacionadas. Uma sbia conservao da energia e a
eliminao da atividade no-essencial desejvel para voc neste momento;
trar uma organizao interna de suas foras, e daqui a um ano aumentar
muito sua utilidade no servio.
Segundo, quero enfatizar sua meditao sobre o simples e
aparentemente elemental palco do alinhamento. O trabalho de observao, a
cada dia, do seu uso de energia, e sua prtica de meditao em alinhamento
produzir em voc um grande aumento de eficincia. O seu alinhamento
fraco. Seus motivos so tudo o que se poderia desejar a partir do ngulo do
seu conhecimento; sua devoo causa da humanidade igualmente correta;
seu apreo por seus semelhantes muito real. Sua mente ativa e alerta, e
voc est profundamente interessado na vida e em tudo o que diz respeito s
relaes humanas. Mas a sua coordenao e seu alinhamento no so bons.
O fator de coordenao o que rege a integrao da sua personalidade
mental, emocional e fsico enquanto o fator de alinhamento est relacionado
com o controle por sua alma, e o estabelecimento de uma linha direta de
contato entre sua alma e seu crebro, atravs de sua mente.
Figurativamente falando, h uma falta de contato constante entre a
mente e o corpo astral. Aqui o alinhamento fraco. Quando voc est
mentalmente alerta, muitas vezes, uma coordenao temporria criada e
no o que se poderia chamar de um alinhamento momentneo. Mas no
momento que sua atividade mental cessa h uma ruptura completa. Voc,
ento, funciona como uma pessoa sensvel, emocionalmente vital e ativa, com
a restante natureza mental fora do alinhamento inferior.
Eu disse antes que voc poderia funcionar como um curandeiro
psicolgico. Isso verdade. Mas seu conhecimento da psicologia moderna
ainda fraco; voc deve ler e pensar mais definitivamente ao longo de linhas
acadmicas para vai ajudar na realizao da integrao e necessria
coordenao.
193
195

Na produo de alinhamento durante a meditao, peo-lhe para fazer


os seguintes exerccios, de respirao e concentrao. Voc sabe muito bem,
no verdade, meu amigo e irmo, que quanto mais alinhados e coordenados
so os discpulos, maior ser seu poder em servio.
Portanto, tente o seguinte exerccio de respirao, com especial ateno
para o interldio, e na linha de pensamento que voc leva adiante durante
estes interldios. Esta , para voc, uma tarefa um pouco difcil, mas o
interldio deve ser a parte mais fcil e eficaz do trabalho de meditao. Um
interldio, devidamente realizado e utilizado, uma das etapas preparatrias
no sentido de um fenmeno oculto, chamados pelos professores orientais, de
samadhi ....
Em seguida, medite profundamente durante os prximos seis meses
sobre as seis frases seguintes, mantendo a conscincia to alto na cabea
quanto possvel, e tente manter a mente firme na luz e alinhada com o crebro.
1. ms - Possa a luz da alma iluminar minha mente, e lanar uma luz sobre
o caminho dos outros.
2. ms - Possa o amor da alma controlar minha natureza inferior, e me guiar
pelo caminho do amor.
3. ms -

Possa eu atuar como uma alma em todos os meus caminhos, e


assim despertar outros para uma correta atividade.

4. ms -

Ensino o caminho aos outros. Procuro entrar em contato com as


almas, no com as mentes.

5. ms -

Como uma alma, eu sirvo meus semelhantes.

6. ms -

Eu coloco a tocha da verdade em outras mos, e minha tocha


acende a luz deles.

Se voc seguir estas simples sugestes, meu irmo, voc vai se


surpreender com os resultados que aparecero no perodo de um ano. A
simplicidade o caminho de crescimento da alma. Seja simples.

196

A cada ms, escreva um simples resumo de seus pensamentos e


servio, enquanto trabalha com os pensamentos sementes mensais. Procure
fazer que esses seis artigos sejam de real valor mental para os outros, e
tambm se possvel, que eles tenham valor magntico e que irradiem, no s
a compreenso mental, mas tambm um apelo emocional. Cuide tambm, do
mesmo modo, da forma de lanamento deles, pois ser o smbolo no plano
fsico de seu alinhamento interior.
194
Janeiro de 1936
Eu tenho muito pouco a dizer a voc neste semestre, meu irmo. O
trabalho de meditao e os exerccios atribudos a voc em seus ltimos
trabalhos destinavam-se a cobrir o perodo de um ano.... Peo-lhe para
estudar suas ltimas instrues com o maior cuidado. Tudo o que pretendo
fazer dar-lhe uma nova srie de pensamentos sementes. Sua coordenao
est melhor, mas seu alinhamento ainda fraco. Um dos objetivos, que voc
deve ter firmemente em vista, o cultivo constante da atitude do observador,
daquele que assume e mantm a posio do observador. Isso voc est
comeando a perceber, pois eu noto em voc uma maior ateno aos deveres
dirios do discpulo, e uma atitude mais atenta para consigo mesmo, e para
com o que voc faz, diz e pensa. Esta atinge, igualmente, sua vida no plano
astral, e voc est se conscientizando dos sonhos e experincias nas horas
de sono. Lembre-se sempre, no entanto, que estes so tambm uma parte da
grande iluso. O objetivo desenvolver os poderes de observao que so os
da alma, e o cultivo do poder de registrar, por meio do crebro, os
pensamentos do Contemplador divino.
Para atingir esta atitude, no h necessidade que voc se submeta a
uma crtica constante. Cada dia, no entanto, sujeite-se a uma breve e exata
anlise. Sugiro para seu uso pessoal uma forma de avaliao noturna10....
Tenha o pensamento do Contemplador divino enquanto a pratica a cada dia,
e procure ver a si mesmo luz dessa percepo espiritual. No necessrio,
meu irmo, fazer isso durante a noite, se o horrio, fadiga ou seus deveres o
tornarem inconveniente. Faa isso uma vez a cada 24 horas e faa-o com
cuidado.
Discpulos em todos os lugares tm que trabalhar duro na tarefa de auto
aperfeioamento, porque a situao do mundo os demanda treinados e
10

No original evening comeo da noite. NT

197

qualificados. Nenhum grupo pode ser usado no servio mundial se no estiver


funcionando em perfeita harmonia, e essa harmonia deve ser atingida como
um grupo. Deve ser provocada, no atravs do processo no qual as pessoas
se retiram para dentro de si mesmas e, assim, inibem ou perturbam o equilbrio
grupal, mas pelo processo amoroso de auto esquecimento. Voc tem dentro
de si uma boa dose de poder de permanncia constante, e voc tambm tem
uma capacidade definida para irradiar. Use esses poderes como uma
contribuio para a vida de seu grupo e, por meio de sua radiao amorosa,
reforce a estrutura do grupo, e estimule o amor grupal. Isso algo que peo
definitivamente a voc fazer.
195
Minhas breves instrues para voc podem ser resumidas da seguinte
forma:
1. Mantenha a sua meditao como antes.
2. Siga cuidadosamente o trabalho de reviso atribudo.
3. Acima de tudo preste muita ateno para me alcanar, se possvel, no
momento da Lua Cheia e manter nos cinco dias seu pensamento constante
na mesma. Estou ansioso para ver uma maior nfase construda este ano
em conexo com seu contato comigo, seu professor e seu amigo.
Outro ponto que procuro e espero meu irmo, v-lo em uma relao
mais prxima e de servio. Este ponto pode ser considerado por voc como
da natureza de uma crtica. Do meu ponto de vista e lucidez, consiste em
apontar-lhe os obstculos ao seu progresso; da natureza de uma pedra ou
rocha sobre a qual voc pode tropear medida que trilhar o caminho para a
luz. Voc tem, como voc sabe e como j eu disse a voc, uma mente muito
crtica; voc est cheio de respostas, e reconhecimento das insuficincias e
fragilidades de sua famlia e associados. No deixe isso aumentar em voc,
mas permita que cesse, pois constri uma barreira entre voc e eles, e obstrui
e dificulta seu servio.
Os pensamentos sementes que eu gostaria de lhe pedir para meditar
so os seguintes:
1 ms - O corao um centro de irradiao de amor.
2 ms - A radiao se demonstra como alegria.
198

3 ms - A vontade dirigida pelo amor se expressa em liberdade.


4 ms - A fala como expresso de um corao em repouso.
5 ms - O poder de habitar, impassvel, no centro.
6 ms - A personalidade, como um refletor da luz da alma.
196
Dezembro de 1936
MEU IRMO E MEU AMIGO:
Um dos segredos da verdadeira vida, o qual est comeando a surgir
em sua conscincia, o do ser. Ele deve tomar o lugar do fazer. A vida tornouse to ordenada para voc que a atividade a sua maneira de expresso e a
linha de menor resistncia. A presso dos tempos nos quais voc vive e as
necessidades do mundo, definitivamente o obrigaram a ser ativo em um
ambiente bastante amplo. Portanto, nossas almas providenciam para ns os
maiores modos de vida! Mas est lentamente surgindo em voc a
compreenso de que por "manter-se no ser espiritual" (mais do que por
qualquer atividade especfica) voc pode expressar as profundas tendncias
bsicas de sua vida, e fazer-se de valor ao seu entorno. Esta
predominantemente sua lio de vida e, meu irmo, voc est apenas
comeando a aprender.
Para voc, a radiao a tnica. E voc pode irradiar. Para voc, o
objetivo ser um canal, nada mais, nada menos. Este o requisito marcante
e a exigncia que sua alma faz sua personalidade. Isto, creio eu, voc j
sabe, e um estudo dos raios de sua alma e da personalidade deve deixar claro
para voc por que, nesta vida, isso assim.
O raio da mente, o quarto raio, o raio de controle de sua personalidade,
e isso significa que o poder de reagir a iluminao da alma seu. O objetivo
de sua meditao deve ser luz. Gostaria de salientar, porm, no seu caso, uma
reflexo silenciosa e recolhimento interior, preservada em todos os momentos.
Isto lhe permite ser um canal para a entrada de luz sua personalidade e, por
meio de sua personalidade, ao seu ambiente.

199

No vou, entretanto, lhe passar uma meditao definitiva sobre luz, mas
peo-lhe para fazer da luz o assunto de seu exame dirio. Chamo-lhe para
uma reviso, no noite, no me importo quando voc faz isso, desde que
faa uma vez dentro de cada 24 horas, tomando uma ou duas das perguntas
do exame e refletindo profundamente sobre ela durante os prximos seis
meses. Ento, a cada ms responda uma das seis perguntas que eu aqui
proponho, uma pergunta a cada ms.
197
1 ms - Qual , para mim, o significado prtico da palavra, luz?
2 ms - De que forma minha vida pode ser iluminada?
3 ms - Qual o fator que produz iluminao, e como esse fator atua
normalmente em minha vida?
4 ms - Que efeito ter uma mente iluminada sobre minha vida diria?
5 ms - Qual o efeito que minha vida, como um Portador da Luz, deve ter
sobre meu ambiente?
6 ms - Estou em contato com outros Portadores da Luz, e de que
maneira?
Que suas respostas a estas questes sejam breves, mas completas.
Sim, quero dizer exatamente o que digo, meu irmo, "breves, mas completas"
pois isso em grande parte uma questo de terminologia sucinta, e concisa
definio. Continue tambm com a meditao grupal, mas escreva esses
breves relatos, no s para sua prpria iluminao, como tambm para o
esclarecimento de seus irmos de grupo.
Em conexo com seus raios de personalidade, gostaria de salientar que
o raio de seu corpo mental o quarto, o que facilita sua tarefa de responder
luz da alma, pois isso lhe proporciona uma natureza mental que pode reagir
facilmente sua alma de segundo raio, que da mesma linha de fora. Ao
mesmo tempo, faz de sua mente um ponto focal para a fora da alma em sua
personalidade de quinto raio, que em si um raio mental. A construo do
antahkarana no deve constituir para voc nenhum verdadeiro problema.
Seu corpo astral est no sexto raio. Isto lhe d uma atitude
unidirecionada vida e, principalmente no seu caso, s coisas do mundo
espiritual. Voc est definitivamente "no caminho" e avana com uma
200

simplicidade bastante satisfatria. Este raio tambm permite que voc faa
bem facilmente contato com a alma, se assim o desejar. Os seus raios, por
conseguinte, so os seguintes:
1. O raio da alma o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o quinto Raio da Cincia Concreta.
3. O raio da mente o quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito.
4. O raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo ou Idealismo.
5. O raio do corpo fsico o terceiro Raio da Inteligncia Ativa.
198
O que, portanto, constitui sua maior dificuldade, para que voc no
esteja satisfeito com seu progresso, e com que razo?
A principal razo reside na sua personalidade de quinto raio, onde a
nfase colocada na mente crtica, analtica. Isso leva voc a assistir, criticar
e argumentar consigo mesmo e com as circunstncias. Tambm se encontra
no seu corpo fsico de terceiro raio que, novamente em cima da linha mental,
aumenta a atividade da sua personalidade j crtica. a si mesmo, no entanto,
quem voc critica principalmente, mas isso pode ser to errado e to
desnecessrio quanto criticar os outros. Se voc deixar sua alma influenciar
sua personalidade mais definitivamente, trabalhando atravs de sua mente de
quarto raio e de seu corpo astral de sexto raio, estudando e utilizando essas
linhas de menor resistncia, voc far um rpido progresso rumo a essa meta
que voc definiu para si prprio nesta vida a integrao de alma e
personalidade.
No se desencoraje, meu irmo. Se voc e todos os seus irmos de
grupo trabalharem sobre estas ideias dos raios e lidarem consigo mesmos
como totalidades unificadas e no como unidades compostas, em breve
estaro prontos para o trabalho grupal de cura. isso que estou planejando.
REVISO SOBRE A LUZ
1. O que constitui uma reviso?
a. O que, em minha estimativa, constitui uma reviso do meu dia com a
ideia de predominncia de Luz?
201

b. Em uma reviso, me est sendo pedido para refazer ou reexperimentar,


ou devo assumir a atitude do espectador, que est "firme na luz?"
2. Sou capaz de aprender a andar na luz e, assim, finalmente, de alcanar a
iluminao?
3. Posso me ver mentalmente como estando na luz da minha alma e conheo
o significado da reflexo constante?
4. Se eu usar esse comentrio na luz como ele deve ser usado, qual ser o
efeito na minha vida, e qual ser o efeito na vida do grupo a quem sirvo?
5. Posso dizer honestamente que sei como ficar apartado como personalidade
e lanar luz sobre os problemas da minha vida diria?
199
6. Por que razo eu quero andar na luz?
a. Porque eu procuro iluminao pessoal?
ou
b. Porque eu quero ajudar a iluminar os que me rodeiam?
7. Se essa anlise um mtodo cientfico definitivo de produzir resultados
subjetivos com mudanas objetivas, o que so esses resultados e
mudanas?
8. Qual a base que posso encontrar no meu estudo, que indicaria a
possibilidade de minha iluminao e, assim, intensificar minha capacidade
de servio e aumentar minha utilidade no Caminho?
9. o meu progresso no Caminho de importncia? Por qu?
10.

Se verdade que o cego deve avanar tateando, mas que aqueles que
se movem vendo mantm-se livres e intocados, por que ento eu, tendo
viso, no ando mais definitivamente na luz?

11.

minha mente o rgo da viso para o homem espiritual, e estou


oferecendo este rgo para o uso do eu superior?

12.

Posso manter a mente firme na luz?


202

13.

Na reviso diria, que parte desempenha a iluminao?

14.

Como defino a frase "luz da Alma"?

15.

A luz uma qualidade da alma. Nessa luz:


a. Posso esquecer o fragmentado eu pessoal?
b. Posso reconhecer o nico Eu, em todos os eus?

16.

Dizem-nos que h um arqutipo, um padro, um raio, uma meta e uma


luz que brilha no Caminho.
Percebendo isso, que sei eu da liberdade de preocupaes que deveria
iluminar meu caminho?

17.

De que maneira a luz refletida na minha vida?

18.

Reconheo meus companheiros peregrinos no caminho da luz?

19.

Posso conscientemente atrair luz quando os outros precisam dela?

20.

Sou o redentor da natureza inferior. De que maneira a luz auxilia nessa


redeno?

21.

Houve algum momento durante o dia em que a luz se derramou atravs


de mim?

22.

A natureza da alma luz. A experincia dessa luz conseguida atravs


do controle da mente. O que o controle da mente significa para mim?

23.

Por quais problemas e em que ocasies a luz em mim mais facilmente


evocada?

24.

J trouxe luz aos outros hoje?

25.

Se eu demonstrei luz, eu fiz isso conscientemente ou ela apenas se


derramou atravs de mim?

26.

Que atividades e caractersticas de minha natureza inferior precisam ser


eliminadas para que a luz ilumine meu caminho?

200

203

27.

Qual o principal obstculo para minha iluminao?

28.

De que maneira eu posso usar a luz, a fim de ajudar os meus


semelhantes?

29.

De que maneira posso servir mais verdadeiramente meus semelhantes?

Agosto de 1937
MEU IRMO:
Durante os ltimos seis meses, voc fez um progresso definido e agora
uma fora, mais interna e estvel, para meu grupo, do que voc jamais o foi.
Preserve essa estabilidade e essa liberdade de crticas que voc alcanou em
real medida, cuidando para que essa estabilidade no se cristalize em uma
condio esttica, ou que essa liberdade de crticas no interfira com a
habilidade da livre anlise.
Este grupo de discpulos est mais alinhado e integrado do que antes, e
se esta integrao prossegue e o relacionamento se estabelece mais
fortemente, podemos realmente avanar para trabalhar mais tarde. Este
trabalho, em ltima anlise, depende de certas relaes justamente
estabelecidas:
1. Entre os membros do grupo e eu, seu Irmo Tibetano.
2. Entre o grupo, como um todo, e a Hierarquia.
3. Entre este grupo de chelas e outros grupos em meu Ashram.
4. Entre os membros individuais do grupo.
Peo-lhe para refletir sobre essas questes.
201
Eu disse que me ocuparia com os raios dos veculos da personalidade
durante as instrues vindouras, de modo que voc possa entender seu
204

problema individual mais facilmente e, portanto, mais rapidamente capacitarse a si mesmo para o servio. Como voc sabe, seu raio de personalidade
o quinto, seu raio mental o quarto, e o raio de seu corpo fsico o terceiro:
5-4-3. Estes so os Raios de Conhecimento Concreto, da Harmonia atravs
do Conflito (operada, portanto, no seu caso, pela natureza mental) e
Inteligncia Ativa. Ser aparente ento, se voc pensar claramente, por que
seu veculo fsico um bom aparelho de resposta impresso mental, e por
isso seu problema de vida est vinculado com o local ou ambiente do plano
fsico em que sua personalidade se encontra. Seus problemas vm muito mais
de suas circunstncias e ambiente do que de dentro de si mesmo. No
assim, meu irmo? Isso no uma condio to habitual como poderia
parecer. Voc est singularmente livre de complexos interiores, mas tambm
singularmente sensvel a circunstncias externas. Reflita sobre isso, porque
tornar seu modo de vida mais claro, e facilitar muito seu progresso no
Caminho.
As inibies para o livre fluxo de luz da alma atravs de voc em seu
ambiente, no so encontrados em qualquer reao mental ou astral
particular, mas na resposta de toda sua personalidade s suas circunstanciais
condies externas. Essa resposta produz um redemoinho exterior de foras
em sua aura, e da a oportunidade para sua mente de quarto raio produzir
harmonia atravs do conflito, e tambm habilidade na ao, que o verdadeiro
significado dos nomes subsidirios do presente raio, frequentemente chamado
o Raio da Arte ou Beleza. o raio do viver criativo, e no da arte criativa. Viver
criativo produz beleza e harmonia na vida exterior, para que outros possam
ver a conquista.
Como se pode obter esta habilidade na ao? Como pode ser facilitada
essa sua predisposio para produzir harmonia, apesar e por causa dos
conflitos? Atravs de uma meditao fortemente mental que trar a luz da
alma, que, no seu caso, amor-sabedoria, e a trar com tal poder que a
combinao de sabedoria e de habilidade na ao (a fim de manifestar
harmonia) produzir o surgimento do padro interno para o tema exterior de
sua vida diria. Gostaria de recordar-lhe que voc mais forte na linha da
sabedoria do que na linha do amor e, sob nosso plano de anlise individual,
voc seria alocado no Caminho Bdico" mais do que no "Caminho Crstico".
Para resolver isso de forma eficaz, voc deve concentrar sua ateno sobre
este tema de viver sbia e habilmente ao se expressar em seu ambiente. Isto
tender a torn-lo muito consideravelmente um extrovertido, o far concentrar205

se no plano fsico da vida, e trar sua conscincia cerebral (e,


consequentemente, as suas atividades exteriores) alinhadas com a sabedoria
e o desejo da alma.
202
No h nenhuma necessidade especial para voc neste momento, de
prestar ateno ao seu astral ou condio emocional. Concentre sua ateno
interior em dois aspectos de sua natureza: a alma e o crebro, atravs do uso
da mente iluminada. Voc ver, portanto, por que fiz aquelas perguntas nas
ltimas instrues e exigi suas respostas definidas.
Vou dar-lhe uma meditao de quarto raio, que deve ser
cuidadosamente seguida por voc at minhas prximas notcias. Faa esta
meditao rapidamente, em um ponto de tenso e de fuso, e faa-a de forma
dinmica com toda a fora de sua vontade iluminada ....
Prossiga com confiana, meu irmo, sabendo que tudo est bem. Voc
tem dois grandes problemas no plano fsico, que so bem reconhecidos por si
mesmo e so conhecidos por mim. Resolva-os, se possvel, durante os
prximos seis meses, pela ajuda dos pensamentos que lhe transmiti hoje.
Maio de 1938
MEU IRMO:
Ser, eu sei, uma fonte de grande satisfao para voc saber que alguns
no meu grupo esto comeando o trabalho grupal definitivo de cura. Voc est
na linha ativa e ser um benefcio peculiar para voc cooperar, assim, pois
isso o ajudar mais a integrar sua personalidade e sua alma em uma unidade
funcionante, do que qualquer outro exerccio. Por esta razo, no tenho a
inteno de fazer mais do que dar-lhe um breve exerccio de respirao, que
eu gostaria de lhe pedir para levar adiante regularmente antes de fazer a
meditao grupal. Este exerccio vai ajudar a balancear os diversos rgos em
um ritmo que vai facilitar o fluxo descendente da fora de cura que, neste grupo
de trabalho, deve vir da alma. O grupo no est realmente funcionando (como
o faz o curador mdio), com o prana etrico....
203
Este exerccio vai construir um relacionamento grupal mais prximo e
tem a natureza de um servio especial que voc prestar ao grupo, e

206

estabelecer um tipo de impacto rtmico sobre o paciente, tecendo assim um


caminho de luz para ele ao longo do qual a energia de cura possa fluir.
Suas ltimas instrues esto cheias de sugestes para voc que devem
tornar-se mais claras e teis medida que voc as estude e as traga a uma
crescente inspirao. Peo-lhe para estud-las luz de sua experincia
adquirida e das novas atribuies dadas aos meus discpulos.
Haver para voc vrias alteraes importantes durante os prximos
dois anos, tanto em sua vida como no seu ambiente. Esteja preparado para
reconhec-las e conseguir delas o desenvolvimento interno que o correto
manejo da situao apresentada deve e ir trazer.
Isso tudo que tenho a dizer, neste momento, meu irmo.
NOTA: Este discpulo ainda vagamente afiliado com o trabalho do Tibetano
e ainda entra, ocasionalmente, em contato com o Tibetano. Disse o
Tibetano que esta afiliao permitida porque "ele viveu plenamente
de acordo com a luz que estava nele e que seu fracasso (se assim
pode ser chamado) foi devido ao fato de que ele estava no incio do
Caminho do Discipulado".

Para C. A. C.
Agosto de 1937
MEU IRMO:
Voc foi convidado a servir no meu grupo de discpulos por trs razes.
Pode interessar a voc saber quais so, para, em seguida, servir de forma
mais inteligente, e isso tem sido sempre seu desejo. Vou exp-las a voc em
ordem de importncia, comeando com a menos importante no momento
presente e ainda, por acaso, aquela que voc pode mais facilmente
reconhecer.
1. Um antigo vnculo carmico comigo, seu Instrutor Tibetano, e tambm com
um colaborador, em um campo escolhido do servio.

207

2. Um interesse bsico ao longo da vida no campo da educao. Isso far


com que o nosso tema escolhido para estudo seja de muito significado e
interesse para voc.
204
3. A inclinao definida e reconhecida em direo a tudo o que diz respeito
Nova Era. esta conscincia das novas influncias recebidas que o trouxe
em um grupo da Nova Era.
Estou feliz, meu irmo, por voc ter se associado a este grupo e acredito
que voc vai se beneficiar muito, assim como vai levar muito benefcio a
outros. Tal trabalho como o que voc empreende agora traz consigo suas
prprias dificuldades e problemas. Estes ainda no so particularmente
evidentes na medida em que o grupo est ainda no processo de integrao e
os problemas verdadeiros do grupo (ao qual me refiro) s surgiro depois que
os irmos de grupo tiverem trabalhado juntos por algum tempo. So problemas
de temperamento e, ocasionalmente, de atitudes imprudentes, problemas de
compreenso e de interpretao, e tambm problemas de aplicao dos
ensinamentos peculiares da Nova Era at o presente momento. Este ltimo
envolve tambm o problema do correto compromisso, e um verdadeiro sentido
dos valores de tempo.
O perodo de vida que voc tem pela frente o do sannyasin, aquele
que tendo provado ao mximo as experincias de vida agora se dedica a
vida dos valores espirituais e seu ensinamento aos outros. Reflita sobre isso.
No eu estou atribuindo-lhe nenhum trabalho especial. Peo-lhe apenas
para estudar as instrues que dei a este grupo com cuidado e com tanta
rapidez, quanto seja consistente com um estudo cuidadoso e compreenso.
Voc poder ento assumir o trabalho de forma inteligente junto com os outros
membros do grupo, e prosseguir com eles para a prxima etapa e para a
prxima unidade de ensino.
Eu sei que voc tem pensado muito sobre os raios que o condicionam e
as foras que esto disponveis para seu uso. Permita-me dizer-lhe quais so
seus raios e suas foras dominantes com as quais voc tem que trabalhar
nesta encarnao:
Seu raio de alma o primeiro Raio de Vontade ou Poder, que tambm
o raio de seu corpo fsico. Consequentemente o que voc decide, vem com
208

facilidade, e fcil para sua alma impressionar seu crebro. Isso tambm
tende a torn-lo muito intuitivo, embora no psquico. Isso lhe d - de novo se
assim decidir poder de organizao, e o uso de uma dinmica vontade
espiritual, que pode lev-lo atravs de e sobre todos os obstculos. Use-o,
meu irmo, com mais frequncia, no nos outros, mas em si mesmo, e em
relao a qualquer coisa que voc procurar fazer na realizao do Plano.
205
Seu raio da personalidade o segundo Raio de Amor-Sabedoria e isso
permite a voc evocar, com segurana, e utilizar o primeiro raio da Vontade,
pois este , ento, inevitavelmente modificado pelo enfoque da personalidade.
Voc vai notar, portanto, como esta tende a torn-lo bastante equilibrado,
quando voc age como uma personalidade ou como uma alma.
Seu corpo mental pertence ao quarto Raio de Harmonia atravs do
Conflito e isso, s vezes, perturba seu equilbrio e seu aprumo. Seu desejo de
harmonia s vezes produz viso mope e voc tende a agir precipitadamente.
Quando isso ocorre, voc descobre mais tarde que voc iniciou o conflito, ao
invs de instituir harmonia, como era sua inteno original. Mas voc pode
aprender muito com isso, porque, em ltima anlise, o quarto raio governa a
prpria humanidade, bem como este planeta, a Terra; sua mente de quarto
raio pode sempre, portanto, colocar voc em contato com o mundo dos
homens, e faz-lo com mais segurana do que sua natureza emocional. Esse
fato, juntamente com a sabedoria e o amor de sua personalidade, deve ajudlo muito na tarefa de trabalhar com pessoas, que o seu campo escolhido do
esforo e de expresso.
Seu corpo astral , como ouso dizer que voc suspeita, do sexto Raio
da Devoo. Isto d-lhe idealismo, devoo a causas, poder de sacrifcio e
determinao para sempre extrair o bem do aparente mal. Esta ltima
caracterstica excepcionalmente sua. Eu gostaria aqui de chamar sua
ateno que h uma carncia em seu equipamento, relativa s modificaes
da primeira linha de raios de energia. Voc no tem nenhuma das foras dos
terceiro, quinto, ou stimo raios em voc. O equilbrio preservado atravs de
seu aspecto de primeiro raio. Portanto, temos:
1. Seu raio da alma o primeiro Raio de Vontade ou Poder.
2. Seu raio da personalidade o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
3. Seu raio da mente o quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito.
4. Seu raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo.
209

5. Seu raio do corpo fsico o primeiro Raio de Vontade ou Poder.


Agosto de 1938
MEU IRMO:
Eu sinto que se voc tivesse que definir exatamente o que o ano passado
lhe trouxe de experincia e servio, voc iria registr-lo como uma sensao
de maior certeza interior e segurana, especialmente no servio. Voc
descobrir que a segurana mantida diante de voc como objetivo de seu
esforo espiritual. Voc fez muito progresso em direo a esse objetivo
ultimamente, e sua alma de primeiro raio pode ancorar-se firmemente nessa
qualidade da personalidade e pode faz-lo com segurana, com a graa da
humildade que fundamentalmente natural em voc.
Seu campo de servio est crescendo, que sempre a recompensa do
servio prestado. Voc j ganhou tambm liberao de muitas antigas
responsabilidades; isto deve deix-lo ainda mais livre no futuro. O que o futuro
reserva a qualquer pessoa, no possvel prever nos dias de hoje, pois as
condies planetrias so tais que nenhuma previso correta ou inaltervel,
nem mesmo para um membro da Hierarquia. Para voc, no haver
necessidade de deciso em vrios pontos e, por isso eu chamo sua ateno
para outra qualidade que a Consagrao. Permita que todas as mudanas
ocorram na sua vida como resultado de uma correta deciso, que deve, por
sua vez, basear-se numa verdadeira orientao e dedicao da alma. As
decises no devem ser tomadas como resultado de qualquer influenciao
externa.
Voc pode me perguntar neste momento no que uma deciso acertada
deve basear-se, e gostaria de responder nos seguintes termos:
1. Na oferta, para voc, de uma oportunidade espiritual, a qual pode ser
realizada sem abrir mo de certas e inescapveis obrigaes. Eu digo
corretas obrigaes e no inclinaes de personalidade.
2. Naquilo que lhe dar um campo mais amplo de servio, para que todos os
seus poderes, dons e talentos adquiridos possam entrar em jogo, e dar-lhe
um desenvolvimento que ir equip-lo para sua prxima vida da atividade.
210

3. Naquilo que pode ser feito melhor por voc e por mais ningum. As portas
se abrem e se fecham, e o discpulo em treinamento tem que cultivar a
instintiva resposta espiritual, que lhe permitir saber atravs de que porta
sua alma deseja que passe.
O nico exerccio que eu estou lhe dando neste momento, o pedido de
dedicar cinco minutos, antes da meditao grupal, para refletir sobre as
palavras familiares, "No sossego e na confiana estar sua fora."
207
Janeiro de 1940
MEU IRMO:
A miragem que constitui sua principal limitao um sentido peculiar de
tempo, e o afeta de duas maneiras: Uma, em estrita relao consigo mesmo,
de que ningum est ciente; e outra, afeta tudo o que voc faz no plano
externo das aparncias e da vida diria. No ajuste desses dois e na
consecuo, em primeiro lugar, de uma atitude mental em relao ao tempo
como imortalidade e, em segundo, de um comando ao tempo de que ele seja
o agente da beleza criativa em sua vida, voc dominar a ltima lio que esta
encarnao particular foi destinada a ensinar-lhe. Eu no desejo ser mais
explcito.
Como voc constantemente estuda o tempo a partir da perspectiva de
quem olha para a frente, em referncia ao futuro, voc vai descobrir uma
nfase de pensamento que precisa alterar em sua vida; ao estudar o tempo
em referncia tarefa diria, introduzir em seu servio humanidade e a
ns, uma sntese dirigida e uma potncia reforada que atualmente falta. A
noo de tempo e da sua relao com a alma um dos estudos mais
absorventes e teis ao discpulo; uma compreenso da relao do passado
com o futuro e seu efeito unido no presente criar uma das alavancas que
abriro para voc o Portal da Iniciao. Creio eu, meu irmo, que se voc
meditar sobre isso vai concluir como eu fiz enquanto estudava voc que o
controle do fator tempo sua principal necessidade no momento. Voc pode
dar um nome para essa miragem especial em conexo com o trplice tempo,
que o seu principal obstculo. Trabalhe neste problema durante o prximo
ano e, enquanto voc trabalha, o esclarecimento vir. Voc notar que eu no
estou aqui lidando com falhas. Na sua idade, hbitos de vida, tendncias
211

desenvolvidas, qualidades adquiridas, e falhas no superadas esto


firmemente arraigados. Siga em frente com seu equipamento tal como , com
total auto esquecimento, mas procure estabelecer um ritmo em conexo com
o tempo, que acarretar em uma reorganizao, um servio mais completo e
uma expresso mais eficaz da alma. Estude, como melhor lhe parecer, a
importncia do ritmo, na medida em que ele produz melodia e provoca
harmonia.
208
Julho de 1940
MEU IRMO:
Voc teve muitas tenses, dificuldades e reajustes mentais durante o
ano passado, mas, quem no os tem nestes dias de tenso mundial,
dificuldade mundial e ajuste mundial. Gostaria de salientar aqui que o ajuste
imposto (do qual no h escapatria) uma coisa que envolve simplesmente
aquiescncia, o cultivo de uma disposio em aceitar com compreenso o que
no pode ser evitado. H outra forma de ajustamento, resultado de condies
que so auto iniciadas e que so baseadas em um esforo para lidar com a
prpria vida e uma capacidade para reconhecer o tempo e o lugar para efetuar
alteraes e, sem piedade e como alma, estabelecer essas condies e
situaes s quais a personalidade sob a urgncia da alma tem que se
ajustar. Uma situao, a primeira, baseia-se no passado, sob a Lei de Causa
e Efeito. A outra baseia-se no conhecimento prvio da alma, detectado pela
personalidade intuitiva e concerne ao futuro. Para ambas, voc trouxe certo
tipo de equipamento e isto de importncia prtica.
Voc notar como isso se encaixa em meus comentrios sobre o tempo,
encontrados em minha instruo a voc em janeiro passado. Eu quase poderia
chamar esta de segunda lio sobre o uso correto do tempo, que to
essencial no seu caso, embora no exatamente no sentido que sua
personalidade aplicar s minhas palavras. O tempo tem de ser entendido por
voc em sua natureza cclica e no balano inevitvel do pndulo entre o
passado e o futuro, pois ambos afetam o presente; segundo, no ajuste que
voc tem que fazer no presente em relao a estes dois. Mais tarde, quando
voc chegar a conhecer a si mesmo com mais sabedoria e compreender como
funcionam na vida presente os hbitos estabelecidos, qualidades e tendncias
trazidas por expresso de vidas passadas, voc vai encontrar-se cada vez
mais condicionado por tendncias emergentes, que so o efeito do contato
212

com a alma e impulso da alma. Estas concernem ao futuro. Ento, voc


chegar a uma nova compreenso do tempo e a um senso de urgncia e
importncia de cada momento no presente. Este processo de interao entre
o que foi, o que ser e o que a cada dado momento criado por voc, a
personalidade, e isto para voc um conceito muito necessrio. Ele serve
para dar importncia ao presente e tambm dirige o futuro. Voc pode, talvez,
me perguntar por que enfatizo essa questo do tempo no seu caso particular.
H sempre em cada discpulo, em determinado momento de sua vida
encarnada, alguns aspectos de desenvolvimento que so mais importantes
que outros. O entendimento correto e o uso correto do tempo para voc a
maior lio significativa. Quando entendido e relegado ao seu devido lugar e,
quando usado sabiamente, voc vai experimentar uma incrvel liberao. A
implicao dessas palavras muito mais profunda do que voc imagina.
209
Estes requisitos bsicos em um discpulo, expressos e compreendidos,
so condicionados pela qualidade da energia fluindo atravs do corpo etrico.
Tenho dado a cada um de vocs uma anlise de seus raios, em nmero de
cinco. Mais tarde, me esforarei para mostrar-lhes todo o estado do corpo
etrico, que o principal fator condicionador, tanto quanto concerne a
expresso no plano fsico. Este corpo a manifestao agregada de todas as
energias, que a qualquer momento, podem estar concentradas atravs dos
sete centros. So esses centros que indicam a ns, que vigiamos o ponto da
evoluo, a limitao imediata, as necessidades, e as possibilidades
inerentes. A resposta do corpo fsico puramente automtica a impresso ou
impulsos provenientes do corpo vital. Este em si mesmo sensvel a
determinadas fontes de energia, que podem ser de um ou de outro dos
veculos da personalidade, da tnica da personalidade ou da direo da alma,
produzindo impresso em distintos graus.
Durante o prximo perodo, at ao momento em que eu darei a prxima
instruo grupal, gostaria de pedir-lhe para disciplinar seu tempo, fazendo com
que cada momento conte; Peo-lhe para aperfeioar cada episdio e evento
da vida (que apenas outra palavra para tempo), de modo que eles sejam to
construtivos em expresso da vontade grupal, como voc possa torn-los.
Isso, voc nunca vai se arrepender de fazer.
No que diz respeito a sua meditao pessoal, vamos continuar com o
mesmo tema. Voc tem uma capacidade de usar a vontade e ao mesmo tempo
de ser inclusivo (mais inclusivo ainda em sua conscincia do que em
213

expresso) que muito real. A primeira pe em atividade sua alma; o outro


melhora e embeleza sua personalidade, e acho que voc ser o primeiro a
admitir que ambas as qualidades so desejveis.
210
MEDITAO PESSOAL
1. Relaxe e concentre-se na alma. Em seguida, entoe o OM, exalando-o sobre
o mundo dos homens e dizendo para si mesmo inaudvel:
"A vontade de Deus move o mundo". Este o pensamento que deve
estar por trs do seu uso do OM
2. Em seguida, reflita sobre o significado do tempo como expresso da
vontade, percebendo que essa expresso um pensamento instantneo
e eficaz na mente do Logos planetrio. Pense cuidadosamente sobre
algumas das implicaes desta ltima afirmao.
3. Em seguida, diga devagar e cuidadosamente:
"O passado j passou. Eu sou o passado. Isso me fez o que eu sou. O
futuro vir. Sou tambm o destino vindouro e, portanto, eu sou esse. O
presente flui do passado. O futuro colore o que . Construo meu futuro
pelo atual conhecimento do meu passado e tambm pela beleza do
presente. E, portanto, eu sou esse eu sou."
4. Entoe o O.M. suavemente trs vezes.
Por ser responsvel por este trabalho, gostaria de pedir-lhe para
prosseguir como indicado e, meu irmo, que confiasse em mim, seu professor
e amigo.
NOTA: Este discpulo foi dada a oportunidade de trabalhar, mas no a
aproveitou e renunciou desde o incio.

214

Para I.S.G-L.
Maro de 1934
MEU IRMO:
H vrias coisas que tenho a dizer a voc hoje e vrias sugestes a
fazer. Desde uma vida de trabalho externo, com muita utilidade, voc passa
agora a uma mais intensa dedicao interior, pelo resto de sua vida. Seu
trabalho ser cada vez mais subjetivo, e isso em nada ir diminuir sua
utilidade, que dever aumentar medida que os anos passam. Mais tarde, vou
indicar-lhe algum trabalho que pode com vantagem provar ser de utilidade
para seus semelhantes, mas ainda no chegado o tempo.
211
Voc, assim como dois outros discpulos no meu grupo, est comeando
a trabalhar comigo, neste momento, com um objetivo mais definido em vista.
Todos vocs so muito individuais, e voc tem estado sozinho durante anos.
O trabalho como uma unidade ao longo de sua escolhida linha de servio tem
sido sua tarefa. Para todas essas almas, um problema a ser enfrentado
quando chega a hora de suas identidades serem mescladas em uma alma
grupal e seu isolamento pessoal , assim, violado e negado.
Com voc, no entanto, esse isolamento no o resultado de qualquer
tendncia separatista da mente inferior, pois que isso compensado em voc
pelo seu profundo amor aos Mestres e humanidade. o resultado da solido
essencial que tem assolado seu caminho, como o faz no caminho de todos os
discpulos, e o desenvolvimento instintivo da reticncia que um aspecto do
equipamento necessrio a todos os que esto lutando para chegar ao Portal
da Iniciao. O voto de silncio que todos os discpulos fazem deve ainda ser
mantido, mas o poder de partilhar conhecimentos, experincias, e ganhos de
iluminao deve, ao mesmo tempo, ser cultivado; a luz que jorra do centro de
Luz, e tudo o que diz respeito personalidade e servio deve ser revelado.
Todos os segredos devem desaparecer, mas as revelaes que vm medida
que progride ao longo do Caminho devem ser mantidas na cmara secreta do
corao, onde ningum possa v-las, somente aqueles que compartilham os
mesmos segredos. A reticncia a ser cultivada a respeito do relacionamento
com o grupo de Mestres e com a Hierarquia, alm dos conhecimentos que
voc compartilha com aqueles que caminham lado a lado com voc no
Caminho. Voc tambm deve reter o conhecimento que voc possa ter, por
ser perigoso, daqueles que ainda no esto no Caminho do Discipulado. a
215

habilidade na ao e na distribuio de informaes que deve ser


desenvolvida. Digo isso para que voc possa conhecer a retido de sua
atitude, mas tambm para que voc possa captar o fato de que o atual ciclo
de solido ainda objetivamente verdadeiro, mas subjetivamente terminou.
Voc entende o que quero dizer, meu irmo?
212
Voc tem duas desvantagens e elas devem ser consideradas. Uma a
sua condio fsica e a outra a sua polarizao emocional. Esta ltima
condio a grandemente responsvel pela primeira, como voc mesmo
sabe. medida que voc aprenda a transferir a fora de sua alma de baixo do
diafragma para os centros superiores (que o problema de todos os discpulos
em treinamento) sua condio fsica vai ser aliviada. Uma das primeiras
coisas, portanto, que voc ter que fazer fechar o centro do plexo solar para
a entrada de foras do plano astral, e abri-lo para a entrada de foras de nveis
de alma, atravs do centro da cabea. Voc deve aprender a funcionar
tambm com mais fora a partir do centro entre as sobrancelhas, o centro ajna.
O centro cardaco e o centro do plexo solar so os dois centros que so
mais desenvolvidos em voc; depois vem o centro larngeo. Como que
vamos efetuar a mudana do centro do plexo solar para o centro ajna? Atravs
da meditao adequada, meu irmo, e correta respirao. Peo-lhe, portanto,
que nos prximos meses siga a rotina sugerida abaixo por alguns minutos
quinze pelo menos a cada dia. Isso no precisa interferir com qualquer
meditao que voc possa optar por fazer, desde que voc preserve sempre
o ponto focal na cabea. Todo o seu trabalho comigo de qualquer modo para
o presente deve ser feito na cabea. Ali deve ser a conscincia mantida
estvel. Gostaria de sugerir que voc trabalhe da seguinte forma:
1. Inicie o seu trabalho de meditao imaginando (grande o poder da
imaginao criadora) que voc est conscientemente levando as foras que
entram no centro do plexo solar, para o centro ajna.
a. Inale enquanto conta at seis e imagine que voc est recolhendo e
elevando a fora do centro do plexo solar (atravs de um ato de inalao)
cabea. Visualize-a subindo para l pela coluna vertebral.
b. Ento, enquanto voc conta at oito, pense que essas foras do plano
astral se perdem e se fundem em um oceano de amor inteligente. Em

216

seu caminho at a coluna vertebral, se mesclam com a fora ativa do


centro cardaco desperto.
c. Em seguida, exale contanto at seis, e ao faz-lo perceba que estas
foras esto se derramando atravs do centro entre as sobrancelhas,
para o mundo dos homens. O centro entre as sobrancelhas o da tripla
personalidade dedicada e integrada. Portanto, voc tem:
213
Inalao. . . . 6 contagens - Rena as foras na cabea.
Interldio. . . .8 contagens - Foras mescladas e fundidas.
Exalao. . . .6 contagens - Bno ao mundo.
Interldio. . . 8 contagens - Reconhecimento do trabalho realizado.
Mais tarde, pode aumentar essas contagens, mas isso suficiente para
o presente e para os iniciantes que lerem suas instrues. Isso vai ajudar no
fechamento do centro do plexo solar e na estabilizao do corpo emocional;
alis, deve melhorar sua condio fsica geral.
2. Em seguida, mantendo a conscincia constante na cabea, no fim do
interldio final, dizer a seguinte invocao:
"Que a energia do Ser divino me inspire e a luz da alma me dirija. Possa
eu ser conduzido das trevas para a luz, do irreal para o real, da morte
para a imortalidade."
3. Depois, ainda mantendo a conscincia na cabea e visualizando uma
esfera de profundo azul eltrico, vvido e vivo, dizer as seguintes palavras,
procurando perceber seu significado enquanto voc as pronuncia:
"Eu estou no Ser espiritual e, como uma alma, sirvo.
"Eu estou dentro da Luz, e a luz brilha em toda a minha forma, eu irradio
essa luz.
"Eu estou no amor de Deus, e medida que flui esse amor atravs do
corao, e pelo corao, eu magnetizo os que procuram ajuda."
217

4. Pondere, em seguida, durante cinco minutos sobre o significado espiritual


das quatro seguintes palavras: Estabilidade, Serenidade, Fora, e Servio,
uma a cada semana por um ms; pelo espao de seis meses, converta-as
em sua prpria natureza, auxiliando assim o trabalho de fechamento do
plexo solar e transmutando sua fora.
214
Em uma obedincia voluntria ao trabalho sugerido (e no a mim, meu
irmo) vir para voc um aumento do poder de viver e servir com alegria. Isto
, eu sei, seu alto e consagrado motivo. Mantenha a ligao comigo atravs
do poder do pensamento e no atravs do amor e devoo; que voc j tem,
meu amigo de velhos tempos, e voc no precisa desdobrar ainda mais esse
aspecto de sua natureza. Fortalea seu corpo fsico atravs de relaxamento,
muito sol e sossego. Leia muito e estude principalmente ao longo das linhas
de interesse internacional e coisas concernentes humanidade como um
todo. No que concerne a sua personalidade voc est no primeiro raio, e os
esquemas gerais e abrangentes e os planos mais amplos so para voc fceis
de entender. Procure ver todo o quadro do mundo em conjunto, e mude o foco
de sua ateno do pequeno homem, individual, para o plano maior. Investigue
a psicologia dos grupos, pois tem amplo conhecimento sobre a psicologia dos
indivduos. Estude agora psicologia mundial e movimentos de massa. Juntos
ns avanaremos para uma realizao mais ampla e meu trabalho com voc
como um indivduo no tanto ensinar, mas estimular. A minha bno sobre
vs repousa.
Agosto de 1934
MEU IRMO DE TEMPOS ANTIGOS:
Eu tambm me sinto no caminho, com este grupo particular de
discpulos. Acho que necessrio trabalhar lentamente. Eu procuro no
mudar o trabalho atribudo at o grupo estar mais desenvolvido. Em cada
pequeno grupo de discpulos h sempre um entre os membros do grupo que
tem um ponto definido de contato, que traz fora de integrao, assim como
um Mestre no centro da Sua Ashram a energia integradora, coesiva. Voc
pode servir desta maneira com este grupo de discpulos, porque voc tem
seguido o Caminho por muitos anos. Voc tem, portanto, uma
responsabilidade especfica a cumprir para com o grupo, mantendo-se
firmemente na luz, constantemente levantando o seu corao para o Senhor
218

de sua vida, e constituindo-se um canal de luz e amor para seus condiscpulos.


Isso eu lhe peo. Isso tudo o que eu tenho que dizer a voc hoje.
215
Maro de 1935
MEU IRMO E MEU AMIGO:
(Pois tal voc tem sido por muitas vidas, embora seu presente crebro
fsico no registre o fato.) O ano passado foi duro para voc, como tem sido
necessariamente para todos os que so sensveis, e cujos corpos fsicos so
mal equipados para suportar a presso moderna, ou para conduzir a fora
interior espiritual disponvel. Tem sido particularmente difcil para voc
tambm estabelecer a ligao interna com os seus condiscpulos e isso voc
percebeu e tem lhe incomodado. A dificuldade devido ao fato de que a sua
polarizao essencialmente a do homem dedicado Hierarquia e cuja
ligao estabelecida com a Hierarquia. Sua orientao esotericamente
falando na direo de Shamballa. Uso essa frase porque conota algo
definitivamente inteligvel para voc. No busco a ser mais explcito, pois voc
compreender o significado do que digo. Voc serve e ama seus semelhantes
como tambm ns, os instrutores do lado interno, os servem e os amam; sua
abordagem para a humanidade e para seus condiscpulos via aqueles a
quem voc serve no "Caminho Iluminado do Senhor da Vida".
Voc trabalha com os seres humanos e voc procura integrar-se neste
meu grupo porque eu, a quem voc conhece e ama, pedi-lhe que assim
fizesse. Isso til para voc, mas deve dedicar-se a uma conquista ainda
maior. medida que voc percebe o estado de sua alma, voc tem que chegar
a compreender que voc serve conosco e no simplesmente que voc foi
convidado a servir. D a seus irmos do grupo o grande dom de amor que
to fundamentalmente seu, mas que ainda est apenas em processo de
encontrar plena expresso. Seu problema est resumido nestas palavras que
disse anteriormente. Eu lhe disse que voc estava se deslocando, no nvel
egico, do sexto Raio de Devoo para o segundo Raio de Amor-Sabedoria
o raio no qual eu mesmo me encontro. Sua personalidade de primeiro raio lhe
d poder sobre os homens, e este poder voc sabe que possui, e voc tm se
esforado para us-lo sabiamente. Sua polarizao egica de sexto raio tem
servido para aumentar a dinmica unidirecionalidade da sua fora de primeiro
raio. Agora a condio est comeando a mudar e, durante este perodo de
transio voc sofrer muito. Mas voc tem a tarefa de fazer essa transio e
219

de incorporar a fora de amor e sabedoria antes do fim desta vida e, meu


irmo, e uma exigncia que voc pode cumprir. Voc tambm pode protegerse de muito sofrimento pelos outros e das condies gerais da vida, e neste
sbio desapego sua energia de primeiro raio pode ajudar.
216
Do ponto de vista da mente, essa atividade da alma e mudana de foco
ir forar suas tendncias idealistas a encontrar expresso no ensino. O
idealismo o maior dom da fora do sexto raio. Ensinar uma expresso da
energia do segundo Raio. Esta combinao de idealismo e ensino para voc
o caminho.
Do ngulo do corpo emocional, essa transio marca uma mudana vital
do trabalho pessoal para o impessoal. Esta capacidade de ser impessoal tem
sido muito desenvolvida em voc pelo primeiro raio de sua natureza inferior,
que o torna facilmente impessoal se assim o desejar. Mas voc deve
aprender a lio de todos os discpulos devem aprender, que ser
pessoalmente impessoal. Isso no fcil de alcanar. Um apego desapegado
para voc o objetivo. a fim de ajud-lo a aprender esta lio que voc foi
colocado no meu grupo de discpulos, que pode (ao menos por um tempo)
fornecer o "campo de jogos" para a sua alma. Amar seus condiscpulos, e
identificar-se de modo impessoal com a vida subjetiva do grupo, e trabalhar
em ritmo com eles um pouco difcil para voc, mas muito valioso. Peo-lhe
para tentar faz-lo, meu irmo, e para prosseguir com este objetivo, apesar de
todas as objees da personalidade. Dentro de alguns anos, voc vai entender
melhor meus planos para voc.
Do ngulo do corpo etrico, essa transio da alma ou re-enfoque das
energias provenientes do plano da alma produzir a transferncia das
energias acumuladas e vertidas atravs da zona distribuidora do centro do
plexo solar atravs dessa estao intermediria entre os centros superiores
e inferiores para a cabea e o corao. Isso ser levado adiante medida
que voc procure viver mais conscientemente no reino alma, e seja mais
definitivamente orientado como alma para o mundo. Isso no mudar em
nada suas atividades exteriores, mas certamente produzir uma relao mais
profunda com seus semelhantes. Cada vez mais voc os ver em ns e nos
ver neles. Pondere sobre estas ideias por que procuro v-lo trabalhar com
ainda mais eficcia e libertao.
217

220

J lhe indiquei sua responsabilidade para com meu grupo de discpulos


e sua funo em meu grupo. O poder atravs do qual este grupo especfico
deve integra vir atravs de voc. Cada um dos meus discpulos tem algo a
dar para o grupo como um todo.... Repito que a fora que se expressa em
energia amorosa, coerente e magntica deve se derramar a todos deste grupo
atravs de voc; sobre esta tarefa eu peo que medite.
A nica meditao que eu gostaria de sugerir a voc ao longo desta
linha. Pondere profundamente no trabalho grupal e estude cuidadosamente
tudo o que eu j disse em atividade grupal e tcnica dos novos grupos. Esta
experincia em atividade de grupo que estou tentando iniciar de real valor
potencial; para o aprofundamento de seu sucesso eu busco sua ajuda. Torne
a ideia e os ideais de trabalho grupal na Nova Era seu grande estudo durante
os prximos seis meses. Voc no vai se arrepender de faz-lo.
Novembro de 1935
MEU IRMO E MEU COLEGA DE TRABALHO:
Para todos os discpulos os ltimos meses tm constitudo um intenso
perodo de experimentao, de testes e de sofrimento no mais verdadeiro e
mais significativo sentido. Disto voc naturalmente no est isento. No deixe
que isso, no entanto, entristea voc, e no reflita profundamente sobre suas
reaes a tudo o que aconteceu. Que voc pudesse enfraquecer, ou que voc
poderia renunciar de alguma forma sua ardente aspirao de maneira
nenhuma me causou ansiedade. Disso, no h o que temer. Mas que a tenso
pudesse se tornar to pesada que todos os seus poderes seriam dedicados a
simplesmente manter-se firme, e que voc no teria foras para viver
alegremente este foi um ponto que eu definitivamente considerei.
No h nenhum motivo para desnimo. Hoje em dia, nesta hora de
estresse e necessidade mundial, buscamos discpulos que possam viver
alegremente e sem nenhuma preocupao quanto sua capacidade individual
para estar altura da oportunidade. Ns buscamos aqueles que no sentem
perplexidade ou ansiedade quanto sua incapacidade de estar altura dessa
oportunidade ou de falhar em viver de acordo com sua prpria viso do
discipulado. Viva de acordo com a nossa viso, irmo de antanho, e saiba que
o tempo no de nenhuma importncia, e que a alma cresce e expande sua

221

flor da vida enquanto ela avana at o sol, que envia sua beleza e aroma para
fora, para o mundo das almas e, portanto, para o mundo dos homens.
218
Uma s dica quero lhe dar neste momento. Sua devoo unidirecionada
conhecida e a poderosa vibrao de sua aspirao, compreendida. Que
essa devoo seja agora transmutada em amor universal para todos os seres,
de modo que esse amor possa abarcar em sua radiao o visvel e o invisvel,
o conhecido e o desconhecido, o amado e que precisa de amor. Esse o
estado de conscincia que irradia do Senhor da Vida.
Vigie sua fora fsica e no viva em to alta tenso. Relaxe um pouco
durante os prximos meses e fomente esses momentos de relaxamento mais
leves que do sua alma oportunidade de assistir aos seus prprios assuntos
a partir de seu prprio nvel elevado. Ento, logo poder retornar a sua
morada, a trplice personalidade, com mais vigor e com uma vibrao mais
potente. o discpulo apto a esquecer a intensidade do desejo de contato com
a alma, de iluminao e realizao, e fazer o contato consciente com o seu
Mestre. Esse contato, lembre-se, uma vez estabelecido no Caminho do
Discipulado, nunca quebrado. Esteja, portanto, apoiado nesta crena e
relaxe, e distraia-se s vezes.
Como tem sido meu hbito em relao a voc, eu estou deixando voc
lidar com sua prpria meditao. Sugiro, porm, que voc se centralize em
torno do problema da vida grupal, em seu sentido puro, essencial, e que voc
procure cumprir as regras de vida em grupo que estabeleci.
Outubro de 1936
MEU IRMO:
Este tem sido um ano de expanso interna para voc e um ano em que
sua capacidade de ver a viso com clareza aumentou. Uma das metas para
todos os verdadeiros buscadores o desenvolvimento do "verdadeiro insight",
e isso est se tornando um objetivo mais prximo para voc. Voc saber
dentro de si mesmo a que eu estou me referindo.
Como voc sabe, acho til indicar a todos no meu grupo de discpulos
consagrados seus cinco raios determinantes ou condicionantes, de modo que
eles possam trabalhar com inteligncia na fuso de:
222

219
a. Os vrios raios da personalidade.
b. O raio da personalidade com o raio da alma.
Existem dois grandes fatores de interesse primordial para todos os
aspirantes e no seu caso a tarefa um pouco mais difcil, porque voc tem
que adicionar a estas duas tarefas o trabalho de deslocar seu raio de alma do
sexto Raio da Devoo para o segundo Raio de Amor-Sabedoria. Isso no
uma coisa fcil de fazer sem um perodo de intensa dificuldade e de
interrupo de energia, acompanhado frequentemente com perda do equilbrio
da personalidade. Voc, no entanto, j quase concluiu a tarefa, e a pior parte
do longo processo j passou. Teve principalmente um efeito fisiolgico em
voc que se demonstrou na dificuldade que voc tinha h uns dois anos atrs.
Naquela poca, como voc sabe, me esforcei para ajud-lo. Esta condio
definitivamente melhorou agora. As implicaes psicolgicas encontram-se na
transferncia da energia psquica a partir do centro do plexo solar para o centro
cardaco. Em termos de expresso vivente, isso significa que voc pode
transmutar a devoo em amor, e o idealismo em sabedoria comprovada. No
este o seu objetivo imediato, meu irmo?
Como voc sabe, seu raio de alma o segundo raio, pois sua natureza
bsica essencialmente amor-sabedoria. Seu raio da personalidade o
primeiro, o Raio de Vontade ou Poder. Esse tem estado por muito tempo
subordinado ao raio anterior de sua alma, e a devoo alma, Hierarquia, a
humanidade, bem como a si mesmo. Seu problema da nfase da
personalidade mudou da contnua impresso de suas atitudes, ideias e
desejos pessoais em seu meio ambiente (como foi o caso em sua ltima vida)
a uma ocasional nfase cclica e quase violenta em cima de algum indivduo.
Isto agora apenas ocasional (relativamente falando). Voc est aprendendo
a deixar os outros agirem com liberdade, e est uma lio difcil para uma
personalidade de primeiro raio, animada como a sua pelo conhecimento e
boa vontade.
O raio de seu corpo mental tambm o primeiro raio. Isso significa que
sua mente inteligente pode dominar quando necessrio, e pode ser muito mais
poderosa na expresso do que o comum. sempre interessante e fcil para
a alma controlar e iluminar a mente quando o primeiro e segundo raios so to
intimamente relacionados como so no seu caso.
223

220
Como seu corpo emocional , no entanto, no sexto raio (como era o da
sua alma quando voc veio encarnao) e ali que a nfase da alma foi e
tem sido para voc a linha de menor resistncia. Agora, a linha de menor
resistncia deve ser a mente, e seu principal objetivo na vida e na meditao
deve ser a mente, e o aumento de iluminao de modo a prestar maior
servio a seus semelhantes. Da a meditao que eu esbocei para voc e que
eu gostaria de pedir que voc pratique. breve e poderosa.
Seu corpo fsico tambm de primeiro raio, de maneira que voc pode
ver como possui uma combinao poderosa para o servio, se voc
verdadeiramente compreender seu problema e trabalhar em um sentido de
sntese. No se trata de obter a unio mstica, meu irmo, porque isso voc
est progressivamente alcanando, mas sim intensificar a iluminao da
mente concreta. Portanto, seus raios so os seguintes:
1. O raio da alma o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o primeiro Raio de Poder ou Vontade.
3. O raio da mente o primeiro Raio de Poder.
4. O raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo.
5. O raio do corpo fsico o primeiro Raio do Poder.
esta combinao poderosa de foras de primeiro raio no seu
equipamento que produziu a instabilidade emocional de que voc foi sempre
consciente. Mas a mudana de sua energia de alma para o segundo raio ir
agora compensar mais definitivamente isso, e levar a uma condio de
estabilidade centralizada. Isto provavelmente tambm vai melhorar sua
condio fsica.
Peo-lhe para fazer o seguinte breve exerccio:
1. Procure concentrar-se na luz da alma atravs da prtica de alinhamento.
Voc deve perceber:
a. Que a alma Luz.
b. Que a luz refletida na mente.
c. Ento, voc automaticamente se converte em um dos portadores da Luz.
224

d. Que a luz brilha em lugar escuro.


221
2. Faa um alinhamento consciente dos veculos com a alma, mantendo estas
ideias em mente.
3. Em seguida, conscientemente, mantenha a mente firme na Luz.
4. Empregue cinco minutos para a:
a. A dedicao da personalidade ao servio da Luz.
b. Assumir a responsabilidade de um Portador de Luz.
c. Vendo a hierarquia de servidores com os quais voc est definitivamente
afiliado como uma usina de Luz.
5. Dedique cinco minutos para a meditao. Anote todos os pensamentos que
possam entrar em sua mente pelo feixe de luz de sua alma.

Agosto de 1937
MEU IRMO E AMIGO ESCOLHIDO:
Os ltimos meses tm sido difceis para voc. Eles tm envolvido
deciso, alteraes, muito mal-entendido em certos setores, e uma profunda
solido. Se voc estudar o que lhe disse anteriormente acerca de seus raios,
voc ver por que isso assim. H em sua vida atual ou "apresentao da
aparncia", um excesso de atributos do primeiro raio. Seu raio da
personalidade, seu raio da mente, e o raio do seu corpo fsico so todos
governados pela energia de primeiro raio, e isso apresenta um problema muito
real porque predispe s seguintes condies:
1. A solido que se baseia em um sentido de isolamento. Isso se deve tambm
ao sentimento de isolamento que o primeiro raio sempre d.
essencialmente o raio do desapego. Isto , para voc, compensado por seu
raio de alma.

225

2. Devido ao fato de que a energia do primeiro raio, no seu caso, est


focalizada em sua personalidade e em dois de seus meios de expresso,
voc empunha devido ao desequilbrio um poder indevido, ou exerce
efeito sobre todos que voc encontra e procurar ajudar. Felizmente para
voc, e tambm devido qualidade do seu raio de alma, e uma obtida
medida de controle, seu efeito sobre aqueles que procura servir bom.
Voc , no entanto, definitivamente consciente (no ?) da poderosa
influncia que voc pode pr em jogo e que, portanto, afeta as vidas de
outras pessoas. Voc tambm conhece a poderosa reao que voc pode
despertar nelas. Este o efeito da fora de primeiro raio quando focalizado
no plano fsico. Ela fornece um trunfo e um problema. Voc veio a
encarnao nesta vida para aprender a manejar essa fora, com uma razo
e, no esforo para faz-lo, voc em muitos casos, inibiu sua expresso
exterior, s vezes com resultados desastrosos (com frequncia de natureza
psquica) sobre si mesmo.
222
3. Sua natureza emocional tem sido a cmara de distribuio para essa
energia de primeiro raio; a qual responsvel por grande parte da sua
experincia interna, e por muito do que voc sofreu e sofre.
Tendo indicado isto, gostaria de acrescentar que esta personalidade de
primeiro raio poderosamente polarizada lhe d o poder de fazer trs coisas:
Primeiro de tudo, de invadir o Reino dos Cus e tom-lo pela violncia
e, em consequncia e nesta vida para forar certas questes e trazer
determinados objetivos da alma a serem concretizados. Seja, portanto,
encorajado.
Segundo, tornar possvel certas formas de servio em sua vida de
personalidade. Anteriormente eu usei uma frase para tal efeito, ao ensinar que
"a sua mente inteligente pode dominar quando necessrio". Esta foi uma
declarao de fato; uma das maneiras em que voc pode, com razo, usar a
energia do primeiro raio, predominantemente sua, forando as questes
mentais e fazendo-se cumprir o que sua alma ou a Hierarquia pedem a voc....
Terceiro, sua personalidade de primeiro raio torna facilmente possvel a
voc dominar aqueles com quem entra em contato. Isso teria sido perigoso
para voc tentar em sua vida anterior, pois o amor no controlava to
poderosamente suas reaes. No perigoso nesta vida, se voc se
226

assegurar de amar e evitar as formas e tcnicas de autoridade e controle


externo, desenvolvendo assim a sabedoria e praticando a impessoalidade.
Seus motivos raramente so incorretos. Seus mtodos tm um pouco de
primeiro raio, aplicados com fora s vezes; isso prejudica aqueles que
procura ajudar.
223
Esta particular vida tem sido um ponto crucial e difcil para voc, mas
voc est altura da tarefa atribuda por sua alma. Ela vai continuar assim e
no h para voc (como sempre o caso para os discpulos em um
determinado estgio de desenvolvimento) nenhuma cessao de esforo, nem
facilidade de situaes, e no h perodos ou interldios para um verdadeiro
descanso ou pausa. No busque por eles, portanto. Siga adiante triunfalmente
no amor de sua alma e no poder de sua personalidade.
Cuide de sua sade, meu irmo. Mantenha-se em estreita colaborao
com os seus condiscpulos escolhidos. Sua ligao com eles forte. Cuide
tambm que seu corpo astral no seja o destinatrio de muita energia de
primeiro raio, mas proteja-o do influxo por uma concentrao ativa de sua
mente em seu escolhido campo de servio, e desenvolva um aumento do
afluxo da sabedoria da alma. Concentre-se na sabedoria que, em relao ao
corpo astral, significa o desenvolvimento (atravs do amor) da intuio. A
expresso pura do amor da alma no to difcil para voc, mas difcil para
a sua natureza emocional lidar com isso. No assim, meu amigo e irmo?

Abril de 1938
MEU IRMO E COLEGA DE TRABALHO:
Eu tenho pouco a dizer a voc ou a qualquer um neste grupo particular
de meus discpulos, neste momento. Desejo fervorosamente que a integrao
do grupo possa ser reforada mediante a compreenso do trabalho grupal.
Isso por si s trar fuso. Esta fuso vai acarretar o reforo da relao grupal
e a estimulao do indivduo no grupo um aspecto do trabalho muitas vezes
esquecido, mas de real importncia. Para este estimulo do grupo e do
indivduo, voc pode contribuir muito e aumentar sua capacidade de servir
desse modo....

227

Mais uma vez gostaria de pedir-lhe para cuidar de sua sade, mas
principalmente nestes dias de tenso e dificuldade de sua sade astral.
Voc vai pronunciar a cada dia o seguinte mantra:
"Dentro do crculo da vontade de Deus, eu permaneo.
Fora do alcance da miragem mundial, eu tomo meu lugar
E ali permaneo.
Diante da porta aberta que s revela um diferente caminho iluminado
Eu permaneo.
Diante da presena tomarei meu lugar e l permanecerei firme.
E permanecendo, verei."
224
Trs palavras se destacam nesse mantra e para elas eu chamo sua
ateno: caminho, presena e viso.
Minha bno sobre vs repousa em todos os momentos.
Janeiro de 1940
Como vou me aproximar de voc, meu amado irmo, neste momento e
como indicar-lhe sua prevalecente miragem sem, contudo, ferir sua natureza
sensvel, o que poderia fazer-lhe mais mal do que bem? E me pergunto,
quanto de revelao necessria a voc, para que voc esteja ciente de duas
miragens que impedem a plena expresso de sua alma e dificultam o
aperfeioamento de sua vida verdadeiramente dedicada?
Pondere sobre estas palavras enquanto passa atravs da "inclusa
recluso" dos prximos meses, para que sua personalidade possa considerar
os ajustes de sua alma. Eu vou apenas dar um nome s suas duas miragens
e deixar voc lidar com elas, como melhor lhe parecer. Mas em razo do
mtodo que voc empregue para lidar com elas, no entanto, vai predispor em
muito a eficcia de seu futuro servio para ns. Para este servio voc est
firmemente dedicado, e nada vai desviar seus passos. Mas pode
eventualmente haver uma demora, at que a lio necessria tenha sido
dominada.
Uma das miragens que o controla do mais alto nvel do plano astral.
Um dos mestres chamou-lhe "a miragem da rosa da aspirao que se derrama
atravs do plexo solar e no atravs do corao." Outra a miragem da Terra
228

Ardente que pode assim ocupar a ateno do discpulo ou do iniciado, no


extremo da etapa espiritual que ele haja alcanado, resultado dos fogos
esclarecedores e do calor da purificao, que se torna o tema todo-absorvente
da personalidade e, meu irmo, a personalidade deve ser perdida na viso da
"glria do Uno."
225
Precisa de explicaes adicionais? O significado no claro para voc,
mesmo que para ningum mais? Mantenho-me ao seu lado e continuarei a ai
estar, pois no me importa se estou no solo ardente ou no topo da montanha,
se estou em silncio no lugar secreto ou cercado por inquietas multides
humanas. As lies da divina indiferena, uma vez aprendidas, liberam a alma
para a unio com o Uno. Certamente se pode dizer que, Aquele a quem eu,
voc e todos os discpulos servem, o Cristo, demonstrou no Getsmani Sua
sensibilidade para essa lio e tambm Seu domnio sobre ela.
NOTA: O irmo ainda est cooperando ativamente com O Tibetano.

Para L. F. U.
Agosto de 1937
IRMO SERVIDOR:
Tenho observado voc por alguns anos agora, como voc pode ter
suspeitado disto. Foi sob minha impresso, definitivamente aplicada, que voc
encontrou seu caminho em meu grupo de discpulos, no qual voc agora
trabalha e, ao mesmo tempo, voc encontrou seu destinado campo de servio.
Fico feliz em receb-lo para este grupo de alunos. O contato pessoal
conveniente a voc, pois nem o teme nem o anseia.
No ciclo de vidas de todo aspirante, chega uma vida em que ele encontra
o grupo ao qual pertence. Refiro-me ao grupo interno de discpulos e ao grupo
externo de servidores com os quais ele pode e deve cooperar. Quando essas
duas descobertas sincronizam (o que nem sempre o caso) se ganha tempo
e a oportunidade grande. Este tem sido o caso com voc, e creio que isso
voc est comeando a perceber.

229

Seu raio da alma, meu irmo, o primeiro, e seu raio da personalidade


o terceiro. Devido presso dos tempos e do trabalho para este ciclo
imediato, estou ajudando a aliviar alguns dos Instrutores no lado interno e,
portanto, liber-Los para um servio mais amplo e exigente, como talvez voc
possa ter ouvido falar. Eu estou tratando de alguns alunos deles, e preparando
alguns de seus aspirantes (os quais Eles estiveram assistindo) para o estgio
do discipulado aceito. Nesta ltima categoria voc se encontra agora. Ao
entrar subjetivamente sob minha influncia voc concluiu que o
aprofundamento de sua natureza amorosa seria o prximo passo a se equipar
para o servio. Sua combinao de raios exigiu isso e minha influncia de
segundo raio ajudou, portanto. No h um aspirante no mundo que no possa
intensificar sua divina natureza amorosa, no sua natureza astral ou
emocional de amor. Mas voc precisa compreender sempre a razo para
qualquer desenvolvimento e, portanto, eis minha explicao.
226
Ultimamente voc transcorreu rapidamente uma longa distncia no
Caminho, e definitivamente aumentou tanto sua capacidade vibratria como
sua influncia. Alguns anos de potente servio so possveis para voc, e
novamente outra explicao se faz correta. Aquele a quem algum dia voc
conhecer como seu Mestre, quando for admitido em plena conscincia para
Seu grupo de discpulos (o Mestre M.) o cabea de todas as escolas
esotricas do mundo, no momento. Assim, pode ver porque voc encontrou
caminho em meu grupo de discpulos e tambm por que est trabalhando de
maneira ativa e frutfera na parte executiva e organizacional. Ele est em linha
com a sua fora interior e este grupo, devidamente compreendido e utilizado,
pode fazer de voc um til ponto focal para a energia do Mestre, no lugar em
que voc escolheu servir. Voc deve aprender a diferenciar, portanto,
medida que o tempo passa e sua sensibilidade aumenta, entre:
1. A influncia vibratria (entrando e saindo) de sua prpria alma.
2. A influncia vibratria (entrando e saindo) deste particular grupo de
discpulos.
3. A influncia vibratria (entrando e saindo) das escolas esotricas.
4. A influncia vibratria (entrando e saindo) do cabea de todos os grupos
esotricos, o Mestre Morya.

230

Isso voc no ser capaz de fazer por algum tempo ainda, mas o
desenvolvimento deste tipo de sensibilidade , para voc, um desdobramento
necessrio, e vir eventualmente, se voc seguir cuidadosamente minhas
instrues, e deixar o verdadeiro amor jorrar cada vez mais atravs do eu
pessoal inferior. Pode jorrar, meu irmo, porque (como com razo voc se
sente) voc sabe um pouco sobre a natureza do amor. No entanto, uma coisa
amar, e outra coisa ser um canal do amor da alma e do grupo.
227
Sua esfera de trabalho clara para voc, e l voc to necessrio
como til, que tudo que voc deseja. A tnica de seu trabalho dirio deve
ser a compreenso, assim como a tnica de seu trabalho consigo mesmo, em
todos os trs planos, deve ser o destemor, colorindo com amor toda sua vida.
Estas so as trs palavras que expressam o que deve ser o tom da cor de sua
expresso de vida, a partir de agora at o momento que seja chamado para
servir no outro lado do vu da vida. Reflita sobre essas trs palavras
compreenso, coragem ou destemor e amor para o resto de sua vida de
servio, pois "como um homem pensa, assim ele ."
Vamos agora mudar sua meditao e para o futuro, at nova mudana,
eu gostaria de sugerir o seguinte:
Prtica de Meditao:
1. Alinhamento com a alma, e em forma definida e consciente, polarizao da
percepo to alto na cabea e to alto no plano mental quanto possvel.
Pausa.
Visualizao Exerccio:
2. Em seguida, em sua imaginao, olhar para o mundo dos homens. Veja o
mundo como luz, com intensificaes de luz, aqui e ali, em certas
localidades, centros ou reas.
a. Depois imagine esta teia de luz com seus centros radiantes de fora,
como pulsando ao ritmo da aspirao mundial.
b. Considere-se ento como um espectador, mas tambm como um canal,
entre os muitos canais, para a energia da Hierarquia espiritual,

231

focalizada para voc atravs do Mestre Morya, e descendo para voc


atravs de mim, seu irmo Tibetano.
c. Use ento o conjunto de frases que encarnam sua aspirao e que
aparecem em suas respostas:
228
"O amor o incentivo de nossa aspirao no Caminho;
O amor a substncia da nossa vida no mundo.
O amor a luz e a luz da liberdade de todas as criaturas;
O amor pulsa atravs do universo em um ritmo divino.
O amor a conscincia de Deus. "
d. Imagine, enquanto faz isso, que a energia do amor est se derramando
atravs da rede de luz, estimulando cada um dos muitos centros a um
maior esplendor.
3. Em seguida pronuncie o O.M., exalando-o para fora, at a personalidade.
4. Depois faa algum trabalho mental na meditao, mantendo a mente firme
na luz; ponha debaixo dessa luz seu servio no meu grupo e qualquer outro
aspecto de seu trabalho no mundo, vendo tudo como parte de um grande
servio. Para voc, a intercesso peculiarmente til, pois tende a
promover a compreenso.
5. Procure ento entrar em contato com os seus irmos do grupo, mantendoos tambm, como um grupo, na luz.
Se o desejar, por dois dias na semana, voc pode seguir qualquer
meditao que achar til e de ajuda. Eu procuro deix-lo livre.

232

Fevereiro de 1938
MEU IRMO:
Voc vem h algum tempo trabalhando na meditao atribuda. Voc
tem feito progressos um progresso maior do que talvez possa perceber. Digo
isso a voc para seu encorajamento. Na arregimentao e na regularidade de
sua vida, e no ritmo constante de seu servio, elevados momentos de
realizao e de exaltao tornam-se relativamente raros. Voc pode no ter
tido pontos de crise espiritual. Eu aponto isso para que voc possa ver que na
vida interior h potncia e impulso dinmico, enquanto a vida exterior parece
moldada em um padro. um padro necessrio, porque torna seu servio
possvel. No momento em que um homem coloca a mo no arado e comea
sua lavoura, a partir daquele momento e at que ele tenha terminado a tarefa,
ele permanece internamente livre, mas externamente conectado. Assim
sempre com os servidores no nosso trabalho.
229
Mas momentos culminantes so de importncia, e a continuao de um
nivelamento geralmente no boa para um discpulo, se excessivamente
perpetuada, especialmente no ponto de evoluo em que voc se encontra.
bom para o aspirante que est trabalhando no controle do corpo emocional e
na consecuo do equilbrio astral. No to bom para o discpulo aceito cuja
carreira deve ter, como teve a carreira do Cristo a experincia do vale e do
topo da montanha, e a experincia da caverna tambm, com a sua solido e
seu perodo de cultura introspectiva. Portanto, meu irmo, eu o chamo para
uma vida mais dinmica do que tem sido at agora. A obteno da atitude
externa em seu trabalho escolhido tem sido boa. A orientao interna para
com a alma, como o amor, tambm boa. Que no haja dvida em sua mente
sobre este ponto. Mas em paralelo com este progresso constante deve vir um
aumento cada vez maior de experincia, e um intervalo de vida mais vivo.
Creio que voc vai captar o que estou falando, porque falo em termos de seu
prprio desejo.
Para o prximo ano, mantenha seu dirio espiritual em termos de crise.
Crie estas crises no para si mesmo. Eles no so de natureza fsica, nem
precisam ser emocionais. Mas devem ser mentais e de alma. Se estas crises
ocorrem dentro do corpo astral produzem uma contrao que incidente
concentrao egosta, de dor ou prazer produzidos quando h a satisfao ou
a negao daquilo que exigido, emocionalmente ou sentimentalmente. No
233

assim, meu irmo? Mas as crises da alma so expanses, registradas pelo


influxo de amor e luz. So crises de incluso mentalmente reconhecidas. Estas
so uma vantagem para a preparao das vastas expanses posteriores, que
chamamos de iniciaes. So essas crises expansivas, nos vrios aspectos
de sua natureza, que peo que voc assista, registre e grave durante o
prximo ano. Note em que corpo ou veculo de experincia ocorrem. Observe,
tambm, sua reao a elas e seu efeito posterior em sua vida e em seu servio
pessoais. Voc encontrar nisto grande interesse.
230
Voc est em uma posio onde pode ser de muito servio aos outros.
Sua utilidade depende de sua capacidade de alcanar um crescimento interior
constante, realizao progressiva, e sua consequente capacidade de atender
a todos que procuram sua ajuda com um esprito de amor, livre de crticas
pessoais e com a reticncia inteligente que to eminentemente
caractersticas sua. A intensificao da potncia de sua aura (sua emanao
de personalidade) desejvel, pois atravs do uso correto da aura que voc
estimula os outros a um esforo renovado, ou diminui sua expresso. Esta
intensificao depende da qualidade, potncia e tempo de sua vida subjetiva.
Da as sugestes anteriores que fiz.
No que diz respeito ao seu trabalho meditao, gostaria de alter-lo um
pouco. Para os prximos dez meses, o procedimento seguinte ser desejvel.
Procure que, enquanto o sol se move para o norte, voc tenha assimilado o
procedimento e se acostumado de tal forma, que esse aspecto da meditao
seja automtico, e sua ateno interna possa, portanto, dirigir-se aos
significados do trabalho atribudo. O objetivo permitir-lhe prosseguir em duas
linhas de atividade, com preciso e simultaneamente.
Prtica da Meditao:
1. Dedique cinco minutos para o alinhamento conscientemente alcanado, e
em elevar sua conscincia a um ponto alto quanto possvel.
2. Em seguida, por cinco minutos mantenha completo silncio, tanto no
interior como no homem exterior. A respirao, se seguida corretamente,
deve ajudar muito nisto.
3. Em seguida, no silncio alcanado, entoe inaudvel o som da Palavra
Sagrada, o OM, escutando-o enquanto voc o entoa, e imaginando-o como
234

sendo entoado pela alma. A alma respira o som e passa-o por todos os trs
corpos e, portanto, para o mundo dos homens, levando amor e poder.
4. Aps recepo dessas instrues, e tendo em conta seu teor geral, escolha
seis passagens curtas que devem constituir os seus pensamentos
sementes para os prximos seis meses. Escolha-os a partir de qualquer
fonte de sua preferncia, mas escolha-os todos de uma vez dentro de
poucos dias que receber esta. Se preferir, voc pode usar as seguintes seis
frases simblicas que escolhi para voc. Eu as escolhi para voc
justamente porque se utilizadas e compreendidas, podem agir como
pontos focais para a energia espiritual, quebrando a dificuldade, e
despejando uma mar de limpeza atravs de sua personalidade. Voc
procura ser um canal e por muito tempo anseia servir de forma adequada.
Isso eu sei. Esteja disposto, portanto, a deixar as "foras da luz" cumprir
sua vontade em sua vida, embora voc se surpreenda com aspectos
desconhecidos dentro de si mesmo, uns positivos e outros no to bons.
231
1 ms -

Um obstculo de pedra. Uma inundao de gua purificadora e,


em seguida, a Viso. O peregrino pode ento cantar: Permaneo
no amor.

2 ms -

Um barco parado em um mar azul. E ento uma grande onda. Mas


depois a calma. O barqueiro canta: A tempestade trouxe-me aqui.

3 ms -

O cimo de uma montanha. Neve com um facho da luz do sol. Um


grupo de peregrinos no caminho acima. Um peregrino canta: No
amor ns caminhamos o Caminho.

4 ms -

Trs pssaros sobre uma rvore. Um vento lancinante e chuva


torrencial e, em seguida, o rouxinol o pssaro que canta perto do
corao de Deus.

5 ms -

Um porto de bronze, um portal de ouro e, em seguida, uma porta


de marfim. Trs portas, mas apenas duas esto fechadas. Passe,
oh peregrino no Caminho, e encontre a porta aberta.

6 ms -

Desponta o amanhecer; uma brisa fresca e surge um raio de luz.


Um peregrino cansado e novamente a viso. Ele canta:
Permaneo eternamente no amor.
235

5. Em seguida, levar mentalmente seus irmos de grupo para a luz e ver todo
o grupo funcionando como uma unidade e mantidos juntos por amor, pela
mtua compreenso, pela viso corporativa e servio unido.

Novembro de 1938
232
Meu irmo:
Pouco como voc possa gostar de ouvir ou reconhecer, gostaria de
dizer-lhe que voc tem feito progressos mais reais no ano passado do que em
quaisquer dez anos anteriores. Voc pode me perguntar como eu sei isso e
de que maneira posso registrar este desenvolvimento? Pelo rompimento de
velhas aderncias (para usar a linguagem da cirurgia, e a alma um cirurgio
mais eficiente) e pelo desaparecimento de antigas cristalizaes, torna-se
evidente para mim que o poder de sua alma se faz sentir. Isso bom. Mas
gostaria de recordar-lhe uma coisa que todos os aspirantes so capazes de
ignorar, e que o sucesso da aplicao da fora da alma na vida da
personalidade sempre produzir um excesso de estimulao em um ou outro
dos corpos, e que disto deve se guardar e compensar definitivamente.
Voc tem uma curiosa combinao de raios com os quais trabalhar, meu
irmo e meu amigo, mas uma correta compreenso das cinco foras que
controlam voc, nesta encarnao, deve ajudar muito para que voc possa
fazer uma correta abordagem para o trabalho de vida que ser seu, em sua
prxima encarnao. Esta vida particular que voc est experimentando agora
simplesmente preparatria. Na primeira parte desta vida voc trabalhou
definitivamente com o que voc herdou de uma vida anterior, seguindo as
linhas de menor resistncia. Isso culminou para voc em certos aspectos do
trabalho criativo, mas foi apenas o cumprimento de uma capacidade inata e
mais definitivamente uma conquista da personalidade, e no o desempenho
da alma. No se esquea, porm, que a realizao de personalidade , no seu
correto tempo e lugar certo, a realizao divina.
Mas voc deve entender que esta ltima parte de sua vida
predominantemente o treinamento preparatrio para a realizao criadora
grupal em sua prxima vida. Um dos problemas que ns, os professores do
lado interno, sempre tm de enfrentar, como conduzir nossos chelas para o
236

reconhecimento do carter temporrio e relativamente pouco importante de


qualquer vida particular. At a idade de quarenta e trs anos, voc no obteve
um real sentido grupal. Veio a encarnao para consegui-lo e encontrou seu
caminho em atividades de grupo. Isto constitui um lugar de satisfao para a
alma s vezes, e de conflito muitas vezes. E, meu irmo, voc fez um real
progresso na evocao da conscincia de grupo. Tem sido peculiarmente
difcil no seu caso, devido aos dois raios principais que controlam voc o
primeiro Raio de Poder, de isolamento, desprendimento e sentido de
unicidade, e o terceiro Raio da Inteligncia, que capaz de trazer o sentimento
de orgulho do intelecto. Este ltimo voc tem controlado com mais sucesso.
Mas nesta encarnao em particular, cada passo em frente no controle da
alma deve ser tomado atravs do enfrentamento de certos testes,
relacionados com a sua linha de menor resistncia, e deve ser tomado com os
olhos da mente abertos, de modo a evitar as armadilhas da solido, e da
separao. Isso eu acho que voc sabe.
233
Seu problema ainda mais complicado pelo fato de que seu corpo
mental no terceiro Raio da Inteligncia Ativa, que tambm seu raio da
personalidade. Isto ocasiona duas coisas em voc: facilita definitivamente a
integrao de sua personalidade, e tambm permite que voc entre em
contato com sua alma, com relativa facilidade, se assim o desejar. No entanto,
ele tambm enfatiza todas as faculdades e capacidades de terceiro raio de
sua personalidade analtico, separativo, orgulhoso e cheio de auto interesse
e, como voc est passando definitivamente por um processo de rpida
integrao, isto produz situaes que exigem um tratamento mais cuidadoso
e observao.
Seu corpo astral ou emocional fica no sexto Raio da Devoo. Isso traz
os conflitos de idealismo, e constitui para voc o cerne do seu problema de
vida. Tambm permite a voc introduzir certas tendncias compensatrias
valiosas nos raios de sua personalidade e de sua mente.
Como seu corpo fsico tambm do sexto raio, seu crebro ,
consequentemente, mais responsivo aos seus impulsos astrais,
particularmente ao longo das linhas de idealismo. A combinao dessas duas
foras de sexto raio em seu equipamento so seus nicos pontos de contato
(nesta encarnao) com as grandes linhas de fora de segundo raio. Voc
deve ter isso mais cuidadosamente em mente, e cultivar o idealismo superior
ou grupal assiduamente e com sinceridade, pois atravs deste idealismo que
237

toda sua expresso de vida da personalidade pode chegar ao equilbrio e


reconhecimentos necessrios.
Maro de 1939
MEU IRMO:
234
Suas miragens no so muitas ou potentes, pois voc est mais sujeito
s iluses do que as miragens, sendo um tipo de discpulo to
predominantemente mental. A dvida em minha mente que trago hoje para
voc responder se a nfase mental que voc impe sobre toda a sua vida
diria, tanto interna quanto externa, no pode constituir em si mesma uma
miragem que trava, dificultando assim o pleno despertar do centro cardaco.
Voc tem feito muito nos ltimos cinco anos a respeito do aumento da
sensibilidade do corao. No entanto, a racionalizao intelectual ainda
impede a receptividade do corao para a vida e as circunstncias e, acima
de tudo, predominante demanda da prpria humanidade como um todo.
Voc forte o suficiente para participar, sem as barreiras acima, da atual
tristeza mundial, angstia mundial e despertar mundial?
O corao da humanidade est agora voltando vida, o que por si s
constitui um problema.
A combinao de uma mente treinada e um corao desperto o
objetivo do discpulo que est em preparao para a iniciao, em seu estgio
de desenvolvimento, e a relao entre os dois muitas vezes esquecida.
uma miragem no reconhecida, devido ao fato de que a consecuo do
equilbrio intelectual pode perturbar temporariamente o verdadeiro equilbrio
do homem como um todo. Como eu lhe disse h alguns anos, o corao
ardente de amor (no com o sentimento ou com emoo) seu objetivo de
vida, e isso deve ser alcanado no asfixiando o intelecto, mas atravs de uma
percepo intelectual do significado do corao amoroso, mais uma
compreenso ativa do significado do sofrimento humano, levando
eventualmente a participao no mesmo. esta relao da mente treinada e
do corao desperto que constitui o fundamento verdadeiro e a terra ardente.
Um estudo da situao humana atual indicar a exatido das minhas
afirmaes.

238

Junho de 1940
MEU IRMO E AMIGO:
Voc um dos poucos no grupo que tm consciente ou
inconscientemente feito um esforo extremo para desenvolver as qualidades
como eu indiquei. Voc est em rpido desenvolvimento do amor, e de sua
expresso, e muito do que parecia inexplicvel para voc na minha nfase
anterior (quando comecei a trabalhar com voc) agora parece claro sua
percepo. A necessidade de destemor ser reconhecida por voc em uma
luz diferente, se voc estudar com cuidado qualquer comunicao que voc
possa receber de mim a qualquer momento. Sobre este assunto, eu no direi
mais nada para que voc compreenda do que estou falando, e o motivo da
brevidade da presente comunicao. O entendimento cresce em ritmo
acelerado em voc. Uma dica, no entanto, vou dar. Que seja a compreenso
do ponto de vista dos outros e no tanto sua compreenso ou entendimento.
Voc precisa, se eu poderia me expressar assim, cultivar uma ntima
identificao com os outros, e no cultivar o esforo para entender. Reflita
sobre isso. No tenho mais nada a dizer a voc nesta instruo e a razo para
isso conhecida por voc.
235
NOTA: Este discpulo ainda est trabalhando com o Tibetano.

Para I. B. S.
Maro de 1932
MEU IRMO:
Voc foi introduzido em meu grupo de discpulos para certo treinamento
especfico e nessa palavra "treinamento", voc tem a tnica da realizao a
que se destina. O treinamento a ser dado no exige obedincia forada, mas
traz implcita a submisso da personalidade vontade da alma e no a
natureza do desejo inferior, no importa o quo elevados ou aspiracionais
sejam. Eu procuro indicar a voc modos de desabrochar e dar-lhe sugestes
a respeito de sua capacidade. Fora isso, no tenho outra funo.

239

Voc tem trabalhado e servido por anos, e servio e aspirao levaram


voc ao treinamento definitivo para a iniciao. Em certo sentido, portanto,
voc foi aceito como um chela, e a mim foi atribudo o trabalho de lhe proteger.
Eu digo "trabalho" deliberadamente, e peo-lhe para refletir sobre a frase que
empreguei. No tem importncia o tempo que levar se preparando para um
tal passo na expanso de sua conscincia, e peo-lhe para esquecer. Mas
importante que voc extraia dessa oportunidade o mximo benefcio.
236
Voc pode muito bem imaginar, meu irmo, isso no minha inteno
perder tempo ou alimentar seu orgulho com bajulao, ou apresentar-lhe a
viso de um futuro notvel. As realidades do plano fsico emergem de um
verdadeiro desenvolvimento interior e espiritual, e se voc for sincero (e creio
que voc seja) aceitar que eu fale com franqueza e diga a verdade, no
importa quo temporariamente humilhante voc possa achar. Se, em ltima
anlise, todos devem se revelar como homens desenvolvendo as potncias
da alma, tempo de aprendermos a conhecer-nos como somos, e de
considerar a exposio como um meio para a erradicao.
Voc tem duas dificuldades principais a superar, em alguma medida, e
antes que voc possa seguir adiante em uma maior liberdade. Uma, de maior
importncia em sua conscincia, a desvantagem de um sistema digestivo
instvel no plano fsico. A outra, que assume maior importncia (na
conscincia daqueles que procuram ajudar a partir do lado interno) uma
personalidade sobre enftica, com sua ateno enfocada na personalidade e
em nas suas atividades, em vez de estar focalizada na alma inspiradora.
O resultado desta tendncia uma excessiva intensidade de vibrao
que estilhaa e destri o mecanismo. Sua personalidade de sexto raio produz
uma adeso intensa aos seus ideais e verdade, como voc os percebe;
tambm produz uma centralizao que tem levado a uma concentrao da
energia na cabea. Isso tem se intensificado tambm, devido nossa
civilizao ocidental estar imersa nas formas-pensamento da Era de Peixes
a poca do sexto raio que ainda est conosco. Quando a energia de primeiro
raio da alma se derrama e se mistura com a fora do sexto raio, aumenta o
efeito destruidor, e a personalidade transporta mais foras do que ela pode
manipular. Essa energia tambm distribuda desigualmente, e vai
principalmente para a garganta e plexo solar, causando uma perturbao e
rompendo o equilbrio das foras no corpo. Este, por sua vez, produz um

240

distrbio no trato alimentar e quando esta perturbao se torna um hbito


estabelecido, um problema bem real apresentado.
Voc pergunta: O que deve, portanto, ser feito? Vou dar algumas
sugestes que voc pode seguir ou no, como decidir.
1. Esquecer de si mesmo, amando outras pessoas, e no alimente satisfaes
da personalidade, ao tentar dirigir constantemente seus assuntos.
237
2. Voc tem o dom do amor e compreenso. Use-o como alma e no tanto
como uma personalidade.
3. Aprenda a colocar as primeiras coisas antes, e no preste tanta ateno
aos pequenos, mas cativantes detalhes apresentados pelas circunstncias
e por outras pessoas. Estes alimentam a satisfao da personalidade,
medida que voc lida com eles com sua eficincia incontestvel.
Tranquilize-se e deixe que o aspecto vida atue em voc e nos outros.
Suas dificuldades digestivas sero aliviadas, e podem desaparecer
quando voc estabelecer uma relao construtiva entre sua alma e sua
personalidade, e quando voc puder viver em seu corao e no em seu plexo
solar.
Novembro de 1933
Meu irmo:
Isto uma simples e breve nota. Voc fez algum progresso em relegar
a personalidade para o segundo plano, e agora voc est mais inclusivo do
que at ento. Continue progredindo constantemente nesse sentido. Com um
aspirante experimentado e focado como si mesmo no preciso empregar
palavras suaves para lhe dizer a verdade. Posso falar com franqueza e com
certeza da ateno que ser dada ao que dito.
O progresso que voc fez justifica que lhe envie uma meditao, que
deve ser cuidadosamente seguida durante os prximos meses.... E agora,
irmo de outros tempos, eu digo a voc (como eu digo a todos os aspirantes
em treinamento para o discipulado): Aprenda essa reticncia oculta que
produz energia de silncio interior e exterior. Fale menos e ame mais....
241

Maro de 1934
MEU IRMO:
O que devo dizer a voc agora quando chega de novo a hora de me
comunicar com voc? Meu corao est com voc e compreendo o caminho
que voc tem percorrido. Sua prpria intensidade e sua forte aspirao tm
trazido dificuldades, e voc a vtima de suas virtudes e de sua inexperincia
oculta. Voc no sabe, meu irmo, que o discpulo est sempre se
equilibrando no esforo e no recorre a nenhum extremo? No entanto, o
esforo equilibrado no tem caracterizado seu trabalho nos ltimos meses.
Voc foi varrido por uma forma-pensamento emocional, e o efeito da energia
astral tem sido aumentar a devoo emocional e o nervosismo fsico que j
prejudica voc. O efeito do verdadeiro ensinamento, em nveis que emanam
da mente, estabilizar, inculcar e aterrar o discpulo no seu ser espiritual; e
ser seu objetivo.
No funo do verdadeiro instrutor estar sempre a criticar. Sua funo
zelar pelo chela e, luz da sabedoria e compaixo, ajud-lo com instrues.
Hoje eu tenho algumas coisas para dizer a voc e devem ser expressas
concisamente, porque seu cansao maior do que voc percebe. Voc
precisa de descanso e cuidados. Isto se deve ao excessivo estmulo
emocional, que tem sido colocado em voc; este se origina em uma formapensamento de mim mesmo, em torno da qual esto reunidos um grupo de
bem-intencionados aspirantes, encontrada nos nveis superiores do plano
astral. apenas uma forma-pensamento que veem em uma miragem
luminosa, e tais formas-pensamento de professores so encontradas muitas
vezes, e so puramente astrais, e no reais.
Primeiro, gostaria de dizer: No desanime, mas admita o fracasso de
sua intuio. Seja, porm, fiel a si mesmo e se voc sentir, meu irmo, que a
situao no como afirmei, ento cumpra sua prpria deciso e seja fiel ao
seu Eu superior. Essa a questo de maior importncia a verdade e
integridade pessoal. Esta deciso far que continue a fazer parte do meu
grupo de discpulos uma cooperao que foi interrompida nos ltimos meses
ou pode lev-lo a funcionar em conjunto com o grupo que tem, to
poderosamente, influenciado voc ultimamente. Mas seja fiel situao que,
em sbria meditao, voc v; ningum espera uma atitude mais elevada.
242

Tenha em mente, contudo, que seu corpo fsico no forte o suficiente


para suportar a presso vibratria de dois grupos e (at que voc faa sua
escolha) vamos aguardar, e suspender o trabalho que voc faz comigo. A
escolha completamente sua; voc est totalmente livre para agir como lhe
parecer mais sbio, e no haver nenhuma crtica nossa implcita em qualquer
deciso que voc tome.
239
Segundo, se voc desejar continuar com minhas instrues, ento deixe
de agir de acordo com as instrues que forem enviadas a voc a partir deste
grupo, cujo foco est no plano astral. Em seguida, retome o trabalho delineado
a voc anteriormente, que voc tem negligenciado ultimamente, e siga minhas
instrues detalhadamente e com cuidado meticuloso.
Em conexo com o trabalho de meditao e com a energia que voc
capta, lembre-se que isso no vai estimular seu sistema nervoso, mas pode
ser de benefcio ao grupo. O efeito do trabalho que voc tem feito com o grupo
que est trabalhando sob a influncia da miragem consiste em alimentar sua
natureza devocional, para enfatizar seu desenvolvimento, seu treinamento,
seu trabalho, sua necessidade e o que pensa de voc. Nada disso foi de valor
a esse grupo de discpulos a que voc se consagrou, nem para seus
associados em servio, com os quais voc tem estado associado por muito
tempo, nem queles ligados a voc em sua vida diria atual. Isto, de fato,
produziu um efeito de separao entre voc, seu grupo e seu entorno. Isso
voc sabe e angustia voc profundamente. Sua falta de ajustamento aos
requisitos do meu Ashram no tem lhe tem favorecido, ou tem?
Todo o trabalho que procuro fazer com voc e meus outros discpulos
tem como objetivo intensificar sua relao grupal, aprofundar seu amor grupal
e uni-los como um grupo. Este o trabalho grupal que a Hierarquia e aqueles
associados a ela fazem, e em meu grupo no se d formao pessoal. O
treinamento dado a fim de trazer crescimento equipe. Deixe-me enfatizar
isso de novo, meu irmo. Eu no o estou treinando apenas para que voc
possa crescer. Eu estou treinando um grupo de discpulos, para que possam
funcionar como uma unidade, e como uma totalidade fundida. Essa subjetiva
unidade interna tem sido negligenciada por voc enquanto voc vagueia por
um atalho de beleza emocional com uma personalidade de alta qualidade mas
que, na realidade, pertence ao mundo da iluso e no ao mundo da luz e de
viso.
243

Sua grande sensibilidade facilita isso. Seu latente amor ao poder facilita
sua iluso. Sua falta de conformidade com os requisitos do grupo precipitou a
vinda da miragem. Mas sua ligao interna forte e sua aspirao vital, se
chega a realmente ver e agir energicamente.
240
A prxima coisa que quero dizer a voc que seu corpo etrico (que se
expressa atravs do sistema nervoso) est numa condio de ruptura. No se
esquea que essas formas-pensamento de poder minam e drenam a seiva
daqueles que se unem a elas. Voc tem muito terreno a recuperar fisicamente
como resultado dos ltimos meses....
De novo eu digo: No fique desencorajado. Por nossos fracassos e
nossas reaes miragem, aprendemos a trilhar com confiana o caminho da
luz. Por cair em nossas crticas, podemos avaliar a qualidade de nossa alma.
As crticas daqueles que lideram meu grupo e com quem voc est afiliado, e
as crticas daqueles que lideram o grupo no plano astral que levaram voc ao
reino da miragem, no faro mais do que revelar que as reaes da
personalidade bloqueiam o caminho da alma. Em ltima anlise, o problema
no qual dessas duas linhas de ensinamento voc aceitar nem quais das
personalidades orientadoras so meus representantes. Seu problema se sua
intuio pode discernir entre uma vibrao de alma e uma vibrao de uma
forma astral de alto grau. Seu irmo Tibetano e outros indivduos no contam.
Se eles contam para voc, ento est equivocado. O que conta a verdade,
e sua associao com a verdade mais elevada com a qual voc possa entrar
em contato.
Eu lhe escrevi assim, meu irmo, porque eu senti a tenso de sua
natureza, e sua perplexidade em relao situao situao que voc no
tinha previsto e que deixou voc em profunda aflio. Relaxe e fique em paz.
Assim, voc vai tomar a deciso certa. luz da eternidade, esses pequenos
acontecimentos (e como eles so pequenos quando vistos pela correta luz e
ouso diz-lo? com um senso de humor!) desaparecero. Siga em frente
com coragem renovada. Aprenda com o passado, mas no permita que ele o
retenha. No deixe as palavras ou influncia de outros gui-lo. Que a luz de
sua prpria alma o guie de fora em fora, e revele a voc uma pureza de
motivo que inundar sua vida com amor.

244

Setembro de 1934
MEU IRMO:
241
Para voc hoje tenho uma simples mensagem e uma simples instruo.
Eu direi a voc as palavras do iniciado Paulo: "Esquecendo as coisas que
ficam para trs, se impulsione para a frente". A miragem que envolvia voc se
foi. Ela passou, meu irmo. Voc est agora sofrendo principalmente por medo
e por humilhao. Estes so ambos destrutivos e desnecessrios. Voc foi o
ponto focal da miragem, mas voc era tambm o ponto focal para o amor
grupal, que lhe ajudou muito a despertar. Reflita um pouco sobre isso.
Voc est entrando agora em mudana de condies, e sua vida vai
tomar uma linha de ao diferente no futuro. Para isto voc deve preparar-se.
Mas todos os caminhos so meios de servir, e servindo e ajudando seus
semelhantes chegar para voc o caminho da libertao. Preocupe-se com o
trabalho grupal e de seus corretos processos. Sua alma vai provar ser seu
guardio. Continue a dar ao seu corpo descanso fsico e sono. Alimente-se
normalmente e de forma saudvel, e no faa experimentos com ele como
voc tem feito to frequente e tolamente no passado. Mantenha-se ocupado
com o trabalho do Mestre e com felicidade inicie e realize a tarefa de cada
dia.... Sua oferta para o grupo providenciar oportunidades de servio. Voc
deve aprender a ser servido, bem como a servir, porque, fazendo isto, sua
vontade pessoal quebrada e substituda pelo bem maior.
Fevereiro de 1935
Podemos agora, meu irmo, comear a fazer um trabalho mais definitivo.
Deve ainda, no entanto, proceder com cuidado, e por mais alguns meses, eu
sugiro que voc no faa nenhum trabalho, exceto o que eu indicar aqui. A
ruptura no corpo etrico, que reduziu voc a uma sria condio no incio do
ano passado, agora est selada, mas bastaria pouco para reabri-la
novamente, se voc fosse submetido tenso indevida. Foi atravs dessa
ruptura que a miragem foi Introduzida com pleno vigor, e causou estragos
temporrios em sua vida.
A experincia dessa miragem pode servir ao grupo inteiro de meus
discpulos, como uma ilustrao de muito do que voc estudar mais tarde.
Assim se extrai o bem do aparente mal. O prprio mal apenas uma iluso,
245

pois a forma em que a separatividade e o egosmo da personalidade utilizam


o motivo e a oportunidade, que constitui o mal. A partir do correto motivo, nas
mesmas circunstncias, o bem emerge. Se no surgir nenhum outro resultado
eventual, esta experincia passada servir para tornar voc e seus
condiscpulos muito mais cautelosos no futuro e menos propensos a tirar
concluses. A miragem, quando de um tipo definido, convincente a maioria
e de aparente realidade. Esta uma definio da palavra "miragem" e a
palavra "aparentemente" d a pista.
242
Tenho dito que minha inteno lidar com voc e com cada um com
absoluta franqueza. Podemos, como um grupo de discpulos, agora comear
nosso real trabalho e podemos considerar os ciclos passados como
simplesmente de natureza preparatria. O objetivo diante de cada um de
vocs se submeter a uma disciplina e desdobrar suas naturezas espirituais
com um propsito definido, que pode contribuir muito para o trabalho de meu
Ashram. Cada um de vocs deve trabalhar no sentido de uma relativa
perfeio, que sua contribuio seja de valor, e que nenhum departamento de
sua natureza possa causar impedimento. Estamos trabalhando para uma
maturidade, sntese e atividades grupais como esto todos os Ashrams de
todos os professores e devem atingir isso algum dia, mas neste particular
grupo afiliado tais condies de trabalho ainda no esto presentes.
Trabalhem firmemente, portanto, pelo auto aperfeioamento e na eliminao
daquelas falhas de personalidade que atravancam o caminho da utilidade
global.
Meu irmo, por muito tempo voc tem ocupado o centro do palco em
seus prprios pensamentos. Voc no ciumento, no sentido comum da
palavra, porque seu orgulho se recusa a permitir a forma usual de cime. Mas
voc est sempre consciente de estar no centro de seu crculo de contatos
humanos, e tm um sentimento de ressentimento frequentemente
desapercebido quando este no o caso. Este foi um dos principais fatores
de sua humilhao no ano passado. Tal atitude fcil de conquistar e simples
de manter; a linha de menor resistncia para sua personalidade. Minha
palavra a voc hoje descentralizao. Voc deve lutar para mudar sua mente
para longe de si mesmo como professor, amigo, esposo, trabalhador, ou
discpulo do Tibetano; voc deve cultivar esse corao compreensivo que o
tornar mais consciente dos outros do que de si mesmo. Palavras duras que
no so fceis de expressar no pensamento e na vida! Em ltima anlise, seu
problema a sujeio da sua personalidade sexto de raio ao impulso de sua
246

alma de primeiro raio. Um estudo das caractersticas do sexto raio ir ajud-lo


aqui, especialmente se voc se lembrar que (sendo discpulo) que ser a
vibrao de seu sexto raio que lhe causar problemas, e ao longo dele mais
miragens podem entrar facilmente. , por exemplo, o fanatismo da sua
personalidade e suas devoes de personalidade (tanto para as pessoas
como para ideias) que necessitam de tmpera, se o poder de seu primeiro raio
se manifesta. Sua devoo fantica deve ser substituda pelo propsito,
ordenado e firme do primeiro raio de sua alma. Nesta ltima frase se encontra
a chave para seu desdobramento futuro. A determinada e dinmica, mas
quebradia, vontade de ferro do aspirante dedicado deve transformar-se no
inabalvel, poderoso e calmo propsito da alma, trabalhando atravs do
discpulo. A alma flexvel no ajuste, mas no se desvia do alvo. Da mesma
forma, a brilhante devoo fantica para isto ou aquilo, a outra pessoa ou o
ideal, deve dar lugar ao suave amor imutvel da alma o amor da sua alma
para a alma dos outros. Nisso reside uma dica para voc e seu sucesso futuro.
Eu acho que voc vai captar o que estou falando. Em conformidade com o
impulso da alma molde sua vida, e translade-se para a esfera do elevado
desejo e aspirao, do propsito estabelecido e ao indesvivel apego
realidade.
243
Voc pode retomar seu trabalho de estudo ativo e seu trabalho de
meditao como descrito por mim a seguir.... Quando estiver meditando
procure relaxar o corpo e no se sente to rigidamente ereto, como seu
costume. Recoste um pouco para trs, alcanando conforto e auto
esquecimento.
A meditao produzir uma necessria reorganizao de seus corpos
internos e isto trar resultados frutferos em seus outros contatos tambm. A
descrio acima tudo o que tenho que dizer a voc agora, meu irmo. Que
a paz de sua alma, o amor de seus condiscpulos e a bno de seu Mestre
repousem em voc. D a todos o melhor que voc tem, e no se preocupe
com resultados.
Novembro de 1935
MEU IRMO:
O esforo do ano passado deveria ter preparado voc para mudanas e
aumento de utilidade no servio. Que sua vontade direcionada para o servio
247

bem conhecido por mim e por seus condiscpulos, mas seu campo de servio
deve ser maior do que . Onde reside a dificuldade? Por que sua ajuda aos
outros no mais potente? Devo dizer-lhe por que, meu irmo?
244
A razo pode ser encontrada na difcil combinao causada por seus
dois raios em expresso, o primeiro e o sexto. Quando seu sexto raio de
personalidade trabalha livre da influncia de seu raio de alma e incisivamente
dirigido para algum objetivo determinado, no h nenhum obstculo em sua
expresso plano fsico. Quando seu Ego de primeiro raio trabalhar do mesmo
modo afirmativo, ento muito ser realizado por voc. Mas, no momento, sua
expresso de primeiro raio em conjunto com sua personalidade de sexto raio
produz um trabalho destrutivo, mais do que manifestao do propsito divino
de sua alma. Em seus esforos, por exemplo, para ajudar as pessoas, sua
devoo de sexto raio capaz de assust-los e afast-los de voc, e seu poder
de primeiro raio com frequncia estilhaa aquele particular corpo interno que
para eles seu ponto mais fraco; ento voc deixado sempre como "aquele
que fica sozinho". Esta uma caracterstica do principiante na vida consciente
de uma alma de primeiro raio. No esse frequentemente seu caso, meu
irmo? No que as pessoas no te amem, elas o amam; tambm no que
voc no os ame, pois voc o faz. que voc muito dinmico em sua
abordagem, e a fora que flui atravs de voc destri to rapidamente como
constri, e afasta por sua "exteriorizao da exploso do poder" o que voc
procurou atrair, e que foi atrado temporariamente. Voc perde tantas pessoas
de seu raio de influncia, e isto voc bem sabe e lhe confunde. A culpa
principalmente sua e no delas.
Veja voc, meu irmo, que estou procurando comear seu treinamento
como um trabalhador; por isso minha nfase sobre esta caracterstica de
primeiro raio de sua alma (que vitaliza sua natureza de sexto raio). Voc
precisa comear a lidar com isso sabiamente se quiser ser de utilidade.
Em um ensinamento anterior, me esforcei para despert-lo do risco
assumido de ser constantemente a posio de "estar no centro". Essa atitude,
assim como aquela a que me refiro hoje, tambm distintiva de uma alma de
primeiro raio e a presena destas duas atitudes (de estar no centro e aquele
que fica isolado) so indicativos do fato de que sua alma de primeiro raio est
comeando a assumir algum controle sobre sua personalidade. No isso de
verdadeiro encorajamento? Voc est prestes a ver os resultados de seu
trabalho em sua prpria natureza. Se voc aceitar o que tenho a dizer em
248

conexo com os aspectos destrutivos do contato com sua alma, voc pode
evitar muitas dificuldades e problemas para si mesmo e tambm para os
outros. Voc deve estar me perguntando, com razo, como e de que maneira
voc pode compensar estas tendncias. Respondo-lhe com verdades simples
e comuns to simples e to comuns que seu valor cientfico esquecido
facilmente. Digo a voc: perca o interesse na vida de sua personalidade, nos
seus contatos e assuntos, substituindo pelo dinmico interesse no mundo do
trabalho. No chegue a esse desapego atravs da intensificao das atitudes
de sua personalidade de sexto raio; ns no desejamos ter fanticos em
associao conosco. Alcance o desapego atravs de um aprofundamento de
sua natureza amorosa, que j inclui outros, e exclua sua prpria natureza
inferior. Digo a voc: Trabalhe com desprendimento e, porque voc no estar
exigindo nada para o eu separado, todas as coisas, portanto, viro at voc.
Ento voc no mais ficar isolado, mas funcionar como uma unidade
magntica atrativa em servio grupal. Aqui reside, portanto, seu problema
imediato. Voc tem que aprender a ser descentralizado e a sair do centro de
sua prpria imagem. Voc tem que aprender a ser magntico e construir, e
no destruir. Reflita sobre essas sugestes e trabalhe com simplicidade, em
silncio e alegremente para resolver seu problema.
245
Voc est diante de contatos novos e estranhos e, portanto, voc pode,
se assim o desejar, expandir sua rea de servio. No esquea, porm, que
cada expanso de conscincia, resultando em um aumento do alcance do
servio tem um preo e voc deve estar preparado para isso. Mas voc uma
alma forte e firme, e pode manter uma atitude equilibrada e firme na mente e
na emoo, e se preservar livre de ambio pessoal. Ento voc pode
alcanar seu objetivo.
Deixe as pessoas livres e no procure influenci-las ou impor-lhes suas
ideias. Sua interpretao a respeito delas e de suas necessidades (no
importa quanto elas podem estar prximas a voc) no necessariamente
correta. Deixe as pessoas livres em todos os aspectos com a liberdade que
voc exige e espera para si mesmo. Posso, com todo o amor e ternura, sugerir
que ideias, mtodos, frmulas e formas de vida que parecem corretas a voc
(e so corretas para voc) podem ser inteiramente indesejveis para os outros
e, se voc os forar, suas almas podem afast-los da sua influncia para que
possam expandir-se em liberdade. Nesta sugesto reside a chave do que
destrutivo ao efetuar seu melhor esforo, e isso deve transmitir-lhes o mtodo
para que voc e elas se libertem.
249

246
Voc pode agora retomar sua cota completa de trabalho e eu sugiro,
para sua considerao, o seguinte exerccio de respirao. Por favor, continue
com a mesma meditao. Faa o simples exerccio de respirao todas as
manhs e medida que voc trabalhar com ele, considere-o como seu
processo de meditao, e assim execute uma dupla linha de pensamento e
trabalho. Faa o seguinte:
1. Inspire contando at oito, e medida que voc faz isso, diga a si mesmo,
mantendo o processo inteiro na cabea e sobre os nveis mentais:
"Esquecendo-me de mim mesmo, reno tudo o que preciso para auxiliar
meus semelhantes."
2. Segue-se ento um interldio de 12 contagens lentas, durante a qual voc
reflete sobre a fora, a sabedoria e o amor que deve ser mostrado aos seus
semelhantes.
3. Exale contando at 10, dizendo: "Esquecendo-me de mim mesmo, exalo o
amor sobre meus semelhantes."
4. Em seguida, faa um interldio de 12 contagens enquanto reflete sobre o
amor a todos os seres.
Em seguida, repita o processo, s que desta vez continue o trabalho
inteiramente no corao em vez de na cabea.
Fevereiro de 1936
Eu estava correto, no estava, meu irmo, em dizer a voc numa
instruo anterior, que algumas mudanas teriam lugar em sua vida, ambiente
e circunstncias. Desde ento voc viu muito e andou muito. O que voc
ganhou at o momento? Sente que sua vida interior enriqueceu? Voc est
menos introvertido e mais extrovertido ao esquecer-se de si mesmo? Voc
sempre ajudava os outros, mas nunca se esquecia de sua posio como
aquele que ajuda; portanto, sempre atraa a si mesmo inconscientemente
aqueles a quem ajudar no sentido pessoal e, com frequncia posteriormente
os afastava para longe de voc. Agora voc procura que os demais lhe percam
de vista diante da viso de suas prprias almas?
247
250

S voc pode responder estas questes, e elas ainda lhe indicam uma
tarefa necessria. Sua libertao reside na sua submerso em seu grupo de
condiscpulos e como disse anteriormente na eliminao do seu fanatismo
de sexto raio. Nessa ltima linha voc fez muito progresso, e merece ser
elogiado. Agora, a vida do primeiro Raio de Vontade ou Poder deve
predominar cada vez mais. Para voc, no tanto a imposio do aspecto
vontade que necessrio, mas a compreenso do Plano e sua consequente
cooperao inteligente com esse plano. Mas o plano para a humanidade e
no um plano para voc como um parceiro e colaborador do Plano Maior. Em
sua leitura pessoal e estudo para os prximos meses, sugiro que voc procure
todas as referncias ao Plano em meus livros, observando quais os aspectos
so de importncia imediata, e no lidando com o plano da prxima raa e do
futuro distante. Em seguida, liste breve e concisamente os pontos mais
importantes do Plano; no seja prolixo e treine-se para ser conciso sem negar,
forma alguma, a lucidez.
Prossiga com os exerccios respiratrios eu lhe atribui. Eles esto
produzindo as to necessrias mudanas em voc. Ajuste-se s minhas
instrues e leve adiante o trabalho; agora deve ser automtico. Note como,
ao faz-lo, voc est levando adiante, simultaneamente, trs linhas de
atividade:
1. A atividade fsica....
2. Imaginativa, que v o anterior movimento da energia em um ritmo
ordenado, e visualizando sua ascenso.
3. Mental, subjetivamente e constantemente consciente do duplo processo e
de seus objetivos. Os objetivos so organizar o corpo de energia, e assim
coordenar as foras do corpo, para alcanar esse efeito mental.
Por tudo isso, uma quarta atividade foi adicionada a do Observador, a
alma em seu prprio plano, percebendo ou procurando o desenvolvimento
desta tripla funo. No se esquea, meu irmo, que todos os discpulos
devem aprender ser simultaneamente conscientes em todos os trs planos, e
continuar conscientemente em suas vrias atividades. Neste exerccio, voc
deve treinar esta facilidade. Gostaria de lembr-lo de que muitas vezes h uma
raison dtre profundamente cientfica para os exerccios e sugestes que eu
possa dar. Estas podem no ser aparentes para voc de incio, mas seu
251

desconhecimento de modo algum nega a eficcia do sugerido; o trabalho


interno de organizao pode avanar facilmente mesmo que no haja
entendimento das razes pelas quais ele feito.
248
Quanto ao seu trabalho de meditao, pretendo alter-lo neste
momento. Voc tem seguido por um longo tempo o que lhe dei antes. Sugiro
agora outro trabalho de meditao que deve ser cuidadosamente seguido, e
observado seus efeitos. Toda essa meditao deve ser praticada no corao,
no no corao fsico, mas no centro cardaco entre as omoplatas, e no corpo
etrico. No entanto, o pensamento deve ser mantido fora este local, aps a
primeira focagem definitiva da conscincia no corpo etrico. Aqui vai
meditao:
1. Alinhamento com a alma, efetuado o mais rapidamente possvel at que,
com o tempo, se torne quase instantneo. Com deliberao diga: Eu sou a
alma. A alma eu sou.
2. Em seguida, centre sua conscincia no aspecto amor de sua natureza, a
energia que flui atravs do centro cardaco, e se esforce para mant-la
constantemente l. No entanto, esquea-se do fato do centro cardaco e
mantenha a mente predominantemente no aspecto do amor da alma. Diga
ento: Eu derramo amor para os filhos dos homens.
3. Em seguida, durante quinze minutos, pondere sobre a natureza e o
significado do amor.
4. Depois de ponderar sobre o tema do amor por trs semanas a cada ms,
voc pode (durante a quarta semana) estudar, com cuidado, os
pensamentos que entrarem em sua mente relacionados a este tema. Isso
voc pode fazer a partir dos trs seguintes ngulos:
a. Da ao correta ou errnea na expresso do amor.
b. De motivo, superior ou inferior, na expresso do amor.
c. Da atividade da alma na expresso do amor.
A expresso do amor do sexto raio idealista e geralmente
fanaticamente aplicada; frequentemente falta o verdadeiro amor, e h a
252

imposio sobre os outros daquilo que a pessoa pensa que amor. Foi a
energia do segundo raio de amor que, no caso de Cristo, dominou Sua
Personalidade de sexto raio. Lenta e gradualmente, esta dominao deve
comear a ter lugar em voc.
249
O resto da meditao voc sabe, e no precisa ser registrado aqui.
Agosto de 1936
MEU VELHO IRMO:
Estou ansioso para que voc perceba que no momento da lua cheia este
ano, um ciclo de treinamento e de integrao foi concludo, e um novo
comeou. A tnica do ciclo que passou foi a descoberta descoberta da
fraqueza, no uma descoberta negativa, mas que foi repleta de
responsabilidade; descoberta de seus companheiros discpulos e de seus
irmos, como peregrinos no Caminho; descoberta da meta e da consequente
consagrao de si mesmo a essa meta; descoberta do trabalho a ser feito e
descoberta do Plano. Todas essas descobertas chegaram at voc e se
desdobraram em sua conscincia durante os ltimos anos. Voc aprendeu e
conheceu muito. Agora, um novo ciclo comea e a nota chave deve ser a
integrao tendo em vista sua natureza essencial, sua necessidade
dominante, e a tarefa deve ser levada adiante durante os prximos anos.
Como se alcanar esta integrao?
Ao estudar os discpulos neste grupo particular, afiliado com meu
Ashram, eu me pergunto se possvel que possam se equilibrar no ritmo
necessrio e assim aprender a trabalhar juntos como uma unidade. So todos
to intensamente individuais e, no somente isso, mas so orgulhosos de slo. Esto todos profundamente e subconscientemente satisfeitos com esta
atitude separatista. O ritmo grupal, a unidade grupal, a integridade grupal e a
sntese grupal so secundrios na conscincia de muitos de vocs em relao
ao seu prprio desenvolvimento individual, s suas prprias atitudes, e aos
seus prprios pontos de vista pessoais.
250
Apenas trs discpulos neste grupo particular esto livres dessa
fraqueza, e esto mais preocupados com vida em grupo do que com o
desenvolvimento de sua vida individual. Os demais ainda so individualistas,
e no membros do grupo, integrados no grupo. Ao dizer isto, eu declaro a voc
253

seu problema. Eu percebo que voc ama seus condiscpulos, e que voc tem
uma devoo real para mim, seu professor; voc ama o caminho que leva
luz, mas voc e os outros ainda so os centros dramticos de suas prprias
vidas, e vocs so os atores que esto se esforando muito em seu prprio
palco, onde cada um procura desempenhar um papel de liderana; a
subordinao vida em grupo, to necessria para levar em considerao o
trabalho a ser feito, ainda to desvalorizada. A razo para isto que ainda
residem no plano astral; ali o foco de sua conscincia. um alto nvel do
plano astral, mas at que voc possa se transladar para os nveis mentais e
aprender a manter a mente firme na luz, seu sentido de proporo estar
inevitavelmente errado, e as primeiras e necessrias coisas no se faro
nessa ordem.
Eu procuro fazer duas coisas com cada discpulo neste grupo particular:
1. Apontar a predisposio individual para a vida em grupo que existe em voc
e no que essa se baseia.
2. Indicar como voc pode se integrar mais intimamente com o grupo e assim
nutrir a vida grupal, no simplesmente extrair seu prprio sustento a partir
do grupo.
Ao formular essa afirmao, eu me pergunto at que ponto ousar ser
franco, e at onde posso ir com minhas instrues para voc. possvel que
todos aceitem meus pontos de vista, pois no posso cham-los de crtica? A
crtica sempre destrutiva, no importa quem a faa. As indicaes de uma
necessria mudana de atitude, oferecida a vocs com amor e com um
profundo desejo de ver todos vocs liberados para o servio mais completo ,
em verdade, de outra categoria. Posso, pois, falar a todos vocs com
liberdade? E prestaro ateno as minhas palavras como fariam a um amigo
mais velho, amado e de confiana? Eu no peo mais do que isso. No tenho
nenhuma inteno de coagir voc. Eu s desejo ajudar, ajud-lo em um
processo libertador, e v-lo andando com alegria, na luz.
Qual , portanto, a nota especfica da minha mensagem para voc, meu
irmo? Qual a coisa que voc precisa principalmente aprender, e que ir
reger sua atitude para com o grupo e que, quando aprendida, o integrar mais
intimamente em meu grupo? Simplesmente isto:
251
254

Voc pode servir meu grupo mais e melhor por si mesmo alcanando a
impessoalidade no que concerne sua personalidade. Quando voc estiver
livre da miragem da personalidade, ento se integrar no seu grupo de uma
maneira nova e eficaz. Voc ser de valor para meu grupo e nutrir a vida
porque voc ser um canal atravs do qual a vida hierrquica pode fluir e no
simplesmente ser um recipiente dessa vida, como voc agora. Nas frases
acima todo seu problema vida est resumido. I.B.S. que ama e serve;
I.B.S. que fala com sabedoria e que trabalha para mim. O foco de sua ateno
sobre seu treinamento e manifestao de vida : At onde consegui eu, I.B.S.,
cumprir meus prprios requisitos? Que uso estou eu, I.B.S., fazendo desta
informao? Quais so os resultados que eu, I.B.S., estou recebendo a partir
de minha prtica de meditao? O que fao eu, I.B.S., para que ocorram
fenmenos no momento da lua cheia? Sempre eu. Sempre I.B.S. releia, irmo
meu, todos os informes que voc tem escrito acerca seu trabalho durante os
ltimos dois anos. Rena-os e corra os olhos rapidamente atravs deles, de
modo a obter a sua tendncia geral, e veja se as minhas palavras no so
justificadas.
Eis aqui a crise para voc. Aqui indicado para voc qual deve ser o
prximo passo at a luz. A questo que surge agora o que voc deve fazer,
como voc deve proceder, e como trabalhar para a libertao do "complexo
do Eu". Permita-me, por uma questo de clareza, e de forma a ser conciso,
listar as etapas pelas quais voc deve passar:
1. Recuse-se a dramatizar I.B.S. Continue com seu trabalho, planeje, ensine
e estude, mas faa-o com esquecimento de si mesmo, sendo impulsionado
a ns pelas necessidades grupais, pelas necessidades mundiais, e pela
minha necessidade de ajudar no trabalho que planejei.
2. Aprenda a fazer isso ponderando sobre a alma, pelo fortalecimento de seu
contato com a alma, e alcanando um alinhamento mais estvel. Aprenda
a pensar sempre em termos de grupo e no em termos de I.B.S. Isto
obrigatoriamente tomar tempo, por que um ritmo que se tem estabelecido
assim ao longo de um perodo de anos no facilmente quebrado e
dissipado. Ritmos antigos levam algum tempo para desapegar.
3. Preste mais ateno para a avaliao noturna, e mude a que voc est
fazendo agora para uma sobre a impessoalidade ....
252
255

Se voc levar fielmente adiante este trabalho, voc se libertar das


garras da personalidade, e ento no existiro em voc essas barreiras
integrao grupal que agora so encontradas. Tendo dito isso a voc, meu
irmo, deixe-me acrescentar que voc no tem causa real para o desnimo,
pois voc fez um verdadeiro progresso. Voc tem muito, como alma, a dar.
Depois de ter libertado o canal que hoje est obstrudo e que dificulta, voc
pode enriquecer extremamente a vida do grupo, e dar muito a seus
condiscpulos. V em frente, portanto, com alegria em um servio mais rico e
a um verdadeiro auto esquecimento. A quebra da influncia da energia de
sexto raio, da maneira que se expressa em sua vida personalidade, no uma
tarefa fcil, mas para a qual voc capaz. Anteriormente eu lancei as bases
definitivas para o que lhe disse agora, se voc lembrar que me referi
sublimao de sua personalidade.
Fevereiro de 1937
MEU IRMO:
Suas respostas s questes que formulei foram honestas. No sbio,
no entanto, que voc continue o processo de introspeco to intensamente,
pois sua mente analtica est funcionando adequadamente nestes dias, e o
perigo que acarreta a excessiva atividade est sempre presente. Em uma vida
dedicada ao ensino (como a sua), no ensinamento fsico nos planos
materiais ou na transmisso de instruo esotrica, o professor tem sempre
que praticar a divina arte da descentralizao. Sendo colocado no centro, por
fora das circunstncias, a atitude interior deve ser cultivada e planejada uma
ateno perifrica, uma identificao com aqueles a serem instrudos e perder
o constante senso do pequeno eu. A prtica do desapego da vaidade e da
preocupao consigo mesmo, enquanto busca revelar a alma, no tarefa
fcil, especialmente para algum com seu temperamento. Como isso pode ser
alcanado?
Os termos da liberao so to simples, meu irmo; a arte de se
conformar a elas muito difcil. Quais so essas condies? Vou enumer-las
brevemente pois, depois de todo o seu treinamento, no h necessidade que
eu esclarea:

256

1. A centralizao da ateno na cabea.


253
2. O alinhamento dos corpos, atravs da correta e supervisionada respirao
e eventual abstrao. Pondere sobre estes dois requerimentos, pois voc
agora pode us-los, e estude tambm as antigas palavras de Patanjali que
explanam amplamente o assunto.
3. A identificao com os outros, e depois perder de vista o pequeno eu.
Procure, no entanto, que neste caso, predomine o correto motivo.
4. O intenso interesse dinmico sobre o tema do momento, livre de fanatismo
e limitaes a, ao mesmo tempo tratado com a compreenso de que
corretamente manejados todos os temas so de importncia espiritual.
Voc s deve evidenciar auto interesse durante a hora da reviso
noturna, que eu ainda gostaria de lhe pedir para continuar cuidadosamente.
de real benefcio para voc.... Esta vida para voc um tempo que detm
muito servio. Procure no se cristalizar. medida que a idade avana no
sentido fsico (um pensamento que voc sempre evita, meu irmo), h a
tendncia de estacionar em um ritmo de vida e objetivo; o tema da vida
constante e o perigo de rigidez muito real. Procure ser flexvel e fluido e
continue aprendendo o tempo todo. Ensine meu irmo, a partir das
experincias vividas s quais voc submetido, e no a partir de uma srie
de episdios acumulados na vida. Este pensamento merece sua cuidadosa
considerao. Apenas assim suas palavras e influencia vital podem levar os
outros ao fogo vivente que pode acender suas vidas com a chama da
divindade. No escolha os assuntos de seu servio, mas sirva a todos os que
procuram sua ajuda. No os procure. Nesse ltimo pensamento reside muito
do seu entendimento futuro.
Uma coisa eu quero dizer, mas s posso transmitir meu pensamento em
palavras que, necessariamente, so vagas. No minha tarefa lanar muita
luz sobre o futuro. Mas gostaria de dizer, no entanto: Molde a sua vida sobre
o padro do sannyasin e no tenha nenhum apego do plano fsico. Se o fizer,
eles iro faltar com voc, e a dor desse apego vai atrapalhar seus ps, e fazer
com que tropece no Caminho. Caminhe livre, meu irmo, e no se apegue a
ningum, e no mantenha nenhuma pessoa junto a voc com laos de apego.
Voc pode ser um verdadeiro sannyasin e ficar sozinho na vida, ou apenas
com seus irmos discpulos como camaradas e amigos? Nos evoluo dos
257

dois prximos anos ver que essas minhas palavras constantemente


recorrero sua mente, pois ser assim que voc vai encarar as
eventualidades das relaes da vida de uma maneira espiritual. Se voc for
capaz de ver as circunstncias da vida reconstruda ao seu redor, ou v-la
desintegrar-se ao nada com igual equanimidade, ento seu campo de servio
poder se alargar. Voc no ter nenhum interesse nos assuntos do pequeno
eu. Vendo isso, muitos outros pequenos eus viro lhe pedir ajuda.
254
Setembro de 1937
MEU IRMO:
O que tenho a dizer a voc pode ser adequadamente exposto medida
que considero os cinco raios que particularmente regem voc nesta vida.
Desde a ltima vez que me comuniquei com voc, sua vida se abriu cada vez
mais ao longo das linhas de servio a seus semelhantes e a ns. Uma palavra
que eu diria a voc em conexo com isto: No permita que, em sua
conscincia desperta, o servio tome o lugar de sua alma, nem deixe as
satisfaes que inevitavelmente chegam suplantem o anseio do xtase
que experimenta a alma, e que produz um relacionamento magntico com o
mundo das almas. Viva sempre no lugar secreto da alma e mantenha-se
sempre em silncio.
Voc por muitos anos reflete sobre a relao existente entre sua alma
de primeiro raio e sua personalidade de sexto raio. Voc percebeu que, para
voc (nesta encarnao), s o amor e o servio devem governar sua
expresso de vida, se a ambio e o orgulho do primeiro raio, e o fanatismo
do sexto raio, com sua caracterstica de produzir miragens forem
compensados e o equilbrio alcanado. Esta relao o seu maior problema.
Vamos complicar ainda mais esse problema com o reconhecimento das
qualidades de raios dos seus trs corpos! Talvez, no entanto, a complicao
ser simplificada e um estudo mais detalhado das tendncias de
personalidade possa revelar fontes de fora e trazer esclarecimento. de
valor saber quais so as linhas de menor resistncia.
Seu corpo mental do quarto Raio e isso pode ser de ajuda definitiva,
se a energia envolvida for corretamente utilizada, porque embora
significando que a conquista da harmonia atravs do conflito tambm se
equilibra com a ao do atributo do segundo raio, que auxilia no trabalho de
258

"adoar" sua natureza, se que posso usar uma palavra to banal. Como este
raio controla seu corpo mental, ele coloca voc, simbolicamente falando, na
casta dos guerreiros e leva voc a lutar, ainda que de forma puramente
idealista ou, por vezes, sob a influncia de miragens.
255
Seu corpo astral um verdadeiro problema, porque enfatiza seu raio da
personalidade; que tambm do sexto raio. Deve ser lembrado que os raios
tm atributos secundrios e justamente o sexto raio expressando-se em sua
personalidade pode levar ao fanatismo que segue um ideal (o que quer que
isso signifique para voc), da mesma forma que esse raio no corpo astral
produz a expresso da devoo. No seu caso, esta devoo constitui a
semente do altrusmo. Esta devoo, no que concerne a voc, no a
devoo aos seus prprios interesses egostas, mas para voc um grande
fator de extroverso. Isso conduz voc ao longo do caminho do servio.
Quando, no entanto, dois instrumentos ou veculos e ainda a alma esto no
mesmo raio, surge o problema de equilibrar as foras que emergem, e isto tem
sido bem verdade no seu caso, no tem?
Voc tem um corpo fsico de terceiro raio. Isto lhe d contato e lhe faz
descer a terra, uma coisa que uma pessoa predominantemente do sexto raio
precisa, particularmente quando altamente desenvolvida. Ajuda voc em sua
expresso no plano fsico; o torna um ponto focal para a manifestao da alma,
pois peculiarmente o raio atravs do qual o terceiro aspecto da Divindade
vem expresso; pode produzir a potncia de expresso da personalidade,
mas pode revelar-se tambm um obstculo definitivo.
Resumindo, portanto, afirmei que seus raios podem ser os seguintes:
1. O raio da alma o primeiro Raio da Vontade ou Poder.
2. O raio da personalidade o sexto Raio da Devoo ou Idealismo.
3. O raio da mente o quarto Raio da Harmonia atravs do conflito.
4. O raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo.
5. O raio do corpo fsico o terceiro Raio da Inteligncia Ativa.
Isso torna aparente a voc que suas linhas de energia so matizadas
pelos dois raios principais de nosso sistema solar: No seu caso, eles
encontram expresso atravs de seus raios 4 e 6 e atravs raios 1 e 3. Isso
til saber, no ?
259

256
Uma dica lhe dou, meu irmo, neste momento. Cuide de sua sade
durante os prximos anos, e assim torne tambm possvel o aumento de
servio, e mantenha-se fluido na inteno, no propsito, e na atividade.
Conforme o tempo passa, voc vai compreender a que estou me referindo.
Fevereiro de 1938
MEU IRMO:
No prximo ano voc vai enfrentar duas decises bsicas. Quais elas
sero no me cabe indicar. Atravs do reconhecimento das crises decisivas
na vida, o discpulo ganha fora para ficar sozinho e desapegado e, atravs
da habilidade de manter-se desapegado, adquire o poder que o Observador
divino pode manejar, se no identifica a si mesmo com as circunstncias. Uma
das coisas que emergiro durante o sculo vindouro ser uma melhor
compreenso da Lei dos Ciclos. Ento, haver a eventual compreenso do
ritmo de vida com seus momentos elevados, sua escurido e suas horas
depressivas (no falo em termos de reao emocional, mas da alternncia dos
momentos de elevao), e seus difceis interldios, quando o entendimento
surge atravs da atividade da ao da razo aplicada. particularmente sbio
para pessoas de sexto raio dominar a Lei dos Ciclos e do crescimento rtmico,
por que sua predisposio atividade fantica e violenta pode ser
compensada por uma sbia manipulao do ritmo de vida.
Voc passou por um perodo de expanso do servio; isso levou voc
longe da inteno de vida dos anos anteriores, e novas relaes e novas
foras motivam os seus dias. Que o suficiente das velhas condies e das
relaes antigas sejam preservadas, a fim de garantir a continuidade e
estabilidade. Eu busco uma palavra para o ensinamento que dou a voc e aos
seus condiscpulos neste grupo, de tal maneira que a percepo possa vir
queles a quem o ensinamento especfico se destina. No entanto, nada
precisa ser dito que fomente a curiosidade nas mentes dos outros discpulos
no grupo.
Voc avanou muito durante os ltimos seis anos, e sua tendncia de
vida (e por isto quero dizer sua tendncia a vida espiritual) est agora
definitivamente estabelecida. Uso essas palavras, a fim de expressar uma
ideia da inteno da alma. Pode projetar sua mente de volta para o ano em
260

que orientao se transformou em definitiva? Tais retrospectos tm real valor,


meu irmo.
257
Hoje procuro lidar com os problemas mentais dos discpulos deste grupo.
Eu disse anteriormente que seu corpo mental foi condicionado pelo quarto
Raio da Harmonia atravs do conflito. Este raio tem sido o fator que resolveu
muitas das dificuldades postas em movimento por sua personalidade de sexto
raio, centrada e tornada mais poderosa por um corpo astral de sexto raio. A
personalidade sempre predominantemente aliada ou focalizada em um de
seus trs aspectos. Vou me esforar para mostrar-lhe agora os veculos
atravs do qual o raio da alma tambm se expressa de maneira destacada:
1. A energia da alma, no seu caso, procura expresso atravs do corpo vital
ou etrico.
2. A fora da personalidade est focalizada no corpo astral.
Um pouco de reflexo sobre esses dois fatos deixar claro para voc em
que consiste o problema de sua vida cuja soluo consiste em fundir ou
mesclar a personalidade, de modo que a energia da alma possa controlar em
nveis mentais, e assim empregar seu corpo mental de quarto raio, o que
possibilitar superar o excesso de atividade dos corpos vital e astral. til
saber isto, no ? H certo grande alinhamento de qualidades que so
colocadas em jogo quando a alma pode controlar o corpo vital, que se
demonstram mais como vitalidade fsica como do que como qualidades na
conscincia. Isso eu acho que voc sabe. Durante o restante de sua vida, se
voc trabalhar com e controlar (como alma) seu corpo mental, voc entrar
em sua prxima encarnao com o controle da personalidade centrado na
mente. Isso significa uma conscincia amplamente expandida e muito mais
poder para servir poder ajustado para a necessidade que enfrentada.
Quais, meu irmo, so as caractersticas de um corpo mental de quarto
raio? Deixe-me listar algumas delas para voc, deixando-o fazer sua prpria
aplicao, em veracidade e compreenso.

261

Destrutivas

Construtivas

Uma batalha mental interna

A resoluo dos pares de opostos.

Muitos antagonismos
Preconceito

No-partidarismo. O Caminho do
Meio.
Compreenso tolerante.

Unidade e sntese da personalidade

Unidade e sntese grupal.

Discrdia interna e externa

Harmonia interna e externa.

Problemas de meio ambiente

Paz no meio ambiente.

Imposio da vontade pessoal

Expresso da vontade para amar

258
H claro, muitas outras qualidades e tendncias, mas enumerei aquelas
de maior utilidade para voc. Gostaria de lembrar que, quando parte do
equipamento de fora de personalidade, o quarto raio a expresso da
vontade para amar (no sentido material ou espiritual). , portanto, aliado ao
primeiro raio, atravs da nfase da vontade. No deveria ser to difcil para
voc, consequentemente, mudar a nfase de sua alma para a "rea mental" e
de l controlar o corpo fsico, em vez de control-lo (como agora o caso) por
um grande esforo de alma a partir dos nveis egicos. Esta uma dica para
o caminho da libertao.
No entanto, medida que busca alcanar essa nfase, lembre-se
sempre meu velho irmo, que a vontade para amar deve ser o essencial para
voc; para este fim que sugiro a meditao atribuda. Eu sugiro que voc se
concentre no quarto raio, com sua nota chave que a vontade de amar,
expressa como harmonia atravs do conflito. Em sua prxima encarnao,
voc deve funcionar atravs de uma personalidade de segundo raio, mas vai
depender do sucesso do seu presente esforo e de sua capacidade de
compreender os contornos de sua tarefa. Voc, portanto, tem que transmutar
sua devoo e tendncias fanticas de sexto raio, em amor e fora espiritual;
sua unidirecionalidade deve estar baseada em uma orientao inclusiva. Ela
tem sido, at agora, baseada na aspirao de sexto raio. No futuro, deve ser
fundada na convico inteligente uma coisa muito diferente, meu irmo, e
de natureza mental.

262

Peo-lhe para fazer um estudo cuidadoso de tudo o que voc possa


encontrar a respeito do quarto raio em Um Tratado sobre os Sete Raios, e
fazer a aplicao definitiva para o seu prprio desdobramento mental e uma
interpretao prtica em termos dos efeitos desejados em sua prpria vida.
Voc deve fazer a si mesmo a seguinte pergunta: Qual ser o efeito, na vida
da personalidade sobre o plano fsico, de um alinhamento estabelecido entre
minha alma de primeiro raio, minha mente de quarto raio e meu crebro fsico?
259
Lhe atribuo, portanto, a seguinte meditao:
1. Proceder ao alinhamento, consciente fuso e estabilidade.
2. Em seguida, definitiva e conscientemente mudar a sua ateno para o
corpo mental....
3. Em seguida, considere os pares de opostos em sua personalidade, com os
quais deve lidar nesta vida. Faa isso com a ajuda de seu corpo mental de
quarto raio.
4. Visualize estes pares de opostos como duas altas montanhas, separadas
por uma passagem estreita entre elas; isto , para voc, o smbolo do
"caminho estreito."
5. Veja estas montanhas, uma de cada lado, uma na sombra e outra na luz.
Veja o caminho estreito entre elas como um caminho dourado. Em seguida,
imagine-se "passando entre elas". medida que voc faz isto lembre-se
que a sua alma est observando voc, a personalidade, progredindo nesse
Caminho Mdio.
6. Em seguida, tome os seguintes pensamentos sementes para a reflexo
cuidadosa:
1 ms - Eu estou na luz, o nico que pode observar.
2 ms - Eu chamo para que venha a mim, o distante, errante, que meu
pequeno eu.
3 ms - Entre os Pilares do Caminho, eu passo. Deixo estes dois em cada
lado.
263

4 ms - O Caminho do Meio leva a uma ponte e eu fico naquela ponte.


5 ms - E naquela ponte que encontro o meu Eu.
6 ms - E s assim, os dois so um, e a harmonia agora estabelecida.
Fevereiro de 1939
MEU IRMO:
260
Em minha ltima comunicao me ocupei muito cuidadosamente com o
problema da sua "manifestao na vida planetria" (como se diz em linguagem
esotrica) e discuti seu equipamento e raios durante algum tempo. Voc tem
sincera e honestamente se esforado, na medida do possvel, para colocar as
informaes em uso e melhorar a apresentao do objetivo da sua alma por
meio da sua vida diria. Isso eu no deixo de reconhecer. Voc descobriu que
pelo menos uma das decises a que me referi que j est a confront-lo, no
verdade? A questo permanece no decidida por que a tarefa de renncia
no fcil. Gostaria de sugerir-lhe que o que tem que ser renunciado no o
que parece ser, em que voc est colocando a nfase. Tambm gostaria de
lembrar que a Lei do Sacrifcio sempre seguida pela Lei de Re-Apropriao
no sentido espiritual. Sobre esta verdade eu gostaria de lhe pedir para
ponderar.
O mundo de hoje est em tal angustiante condio que a maior
necessidade em cada pas do aparecimento de "pontos de luz em constante
brilho", que possam iluminar o caminho para os outros, dissipar a melancolia
e produzir a correta reao, com base em uma viso clara das questes
envolvidas. Os acontecimentos menores de vida de um indivduo podem
ajud-lo a ganhar facilidade em assim ver e se iluminar. Nesta tarefa de
dissipar as trevas, aqueles de vocs que esto trabalhando em meu grupo de
discpulos pode ajudar a definir o caminho, ajudar a determinar o ritmo e
aumentar os nmeros ainda pequenos daqueles que constituem os "pontos
luminosos". Fazer isso de forma adequada requer uma descentralizao
pessoal e grupal que poucos de vocs j conseguiram, mas para o qual esto
se esforando, e devem continuar a lutar para obter.

264

O cultivo de uma divina indiferena quanto ao lugar que voc ocupa e o


que voc est fazendo, seria de especial valor para voc, e voc ganharia
muito se meditasse a cada noite por cinco minutos sobre sua capacidade de
demonstrar este necessrio desprendimento espiritual.
261
Tambm gostaria de pedir-lhe para seguir uma breve meditao, para
que possa alcanar mais fcil uma fuso entre sua alma e personalidade, entre
estas duas energias de raio uma que condiciona voc no espao, e outra
que o determina no tempo. O problema no fcil, porque sua energia de
primeiro raio combinando e subjugando suas foras sexto raio - produzir
um grande estmulo, a menos que voc siga de perto as minhas instrues. O
efeito ser sentido em seu corpo astral. Esta estimulao no desejvel e
deve ser evitada a todo custo por voc. Se, no entanto, voc se deparar com
isto, e a prtica da meditao produzir uma expresso de maior vigor do sexto
raio e se voc se tornar cada vez mais potente astralmente, cada vez mais
"devotado" ao que voc est fazendo, cada vez mais crtico e cada vez mais
fantico e irritvel, ento prontamente interrompa a prtica. Trabalhe apenas
no centro do corao ao usar esta forma sugerida, e certifique-se de que no
haja deslocamento do pensamento at o plexo solar que abre a porta para
o plano astral. Faa um alinhamento curto, rpido com a alma. Conhea a si
mesmo por ser, na verdade, Aquele Cuja natureza desapego espiritual e
isolamento (no separatividade ou diviso), depois faa uma pausa e
estabilize-se nessa conscincia. No lugar secreto dentro do corao, deixe
que o eu pessoal encontre com o Eu real face a face, e deixe-o l a dedicarse ao servio da alma com profunda consagrao, amor devotado e inteno
fludica. Por fludico, quero dizer a boa vontade de fazer o que a alma
necessita, quando registrados e reconhecidos por voc como seu prximo
dever.
No deixe a miragem da consecuo de seus objetivos de servio, irmo
de idade, cegar os olhos para a necessidade de um maior e constante
treinamento. O discpulo se torna absorvido no trabalho a ser feito a tal ponto
que se esquece que a vida exterior do servio se tornar rida e cheia de
personalidade, a menos que seja acompanhado por uma crescente
sensibilidade aos impulsos da alma. Essa alma amor e compreenso. No
cesse de trabalhar no problema da verdadeira percepo espiritual e no se
ocupe tanto com a tarefa de servio ao ponto de negligenciar as lies que
voc precisa aprender sobre si mesmo. Viva como voc ensina e mantenha
claros seus valores. Voc tem feito bom e fiel servio e ajudado muitos. Ajude
265

a si mesmo sem enfatizar indevidamente sua prpria conscincia de sua


prpria necessidade.
NOTA: Este discpulo nunca vacilou e est sinceramente se esforando para
trabalhar para o Tibetano e para trilhar o Caminho do Discipulado sob
a Sua instruo.
262

Para L. D. N-C.
Abril de 1939
VELHO IRMO:
E o que digo eu a voc, ardente guerreiro em nosso trabalho? Apenas
isto: no sossego e na confiana est sua fora, e em um amor oni-inclusivo
encontra-se sua oportunidade. Creio que isso voc sabe. Voc fez um
verdadeiro progresso em livrar-se das limitaes de uma personalidade de
sexto raio durante os trs anos passados. Eu tenho acompanhado voc por
sete anos, e voc se libertou em grande medida a partir de certas
desvantagens bem definidas. O que lhe dificulta agora , em sua maioria,
velhos hbitos de pensamento e de expresso, e estes tambm devem sair.
Devem sair, no atravs de uma inibio imposta drasticamente, mas varridos
por uma mar de fluxo de amor.
Voc tem uma difcil combinao de raios, meu irmo, e estes tm
condicionado sua vida poderosamente. Seu raio egico o primeiro raio e seu
raio da personalidade o sexto Raio da Devoo. Poder, vontade, dedicao,
idealismo e fanatismo tal a combinao. Felizmente para voc, em sua
ltima vida, seu raio personalidade foi o segundo raio do amor, e assim vinha
sendo por vrias vidas anteriores. Isso lhe deu uma grande ajuda na
compensao dos dinmicos efeitos destrutivos de sua fora de sexto raio.
Isto deveria ser para voc motivo de muita alegria.
Agora voc est entrando, lentamente, em um novo ciclo de atividade.
Permita que seja distinguido pelo amor e no deseje nada para o eu separado.
Voc cr estar livre de todo desejo. Mas, meu irmo, se voc estivesse
realmente livre, no sofreria tanto pelas pessoas, ou pela frustrao inevitvel
266

e assim sempre ser at que o discpulo no mais se importe com o


sucesso ou fracasso, se o estimam ou no. Pondere sobre isso e procure em
seu corao profundamente. Voc est beira de uma real libertao, e digo
isto para seu reconforto e ajuda.
Para levar adiante este novo servio para o qual se dedicou, voc
precisa do poder de liberar a onda de amor que a alma. No esquea que
voc est no raio do poder. o poder do amor para servir inteligentemente.
Deixe que estas palavras sejam a tnica de sua reflexo e esforo para os
prximos meses. Vou dar-lhe uma meditao que ir facilitar seu esforo....
263
Tambm sugiro que eu voc faa uma recapitulao sobre Desapego.
Isso lhe trar frutos se praticar por um tempo. V em frente, em paz e com
segurana, meu irmo. Voc tem muito a dar; muita sabedoria, muita
experincia e muita compreenso. Muitas vezes, porm, voc "permanece em
sua prpria luz", e sua personalidade se interpe entre o eu espiritual real e
aqueles a quem voc procura to ardentemente servir.
NOTA: A presso da vida na Europa durante a guerra mundial de 1939 tornou
impossvel para este discpulo continuar nesta poca.

Para R. V. B.
Novembro de 1931
Para voc, meu irmo, minhas palavras so as seguintes: Voc alcanou
nesta vida uma medida de liberao maior do que foi antecipado por sua alma
ou por Aqueles que assistem do lado interior da vida. O dia da oportunidade
chegou para voc e voc o agarrou. Tenho procurado dentro de sua aura por
aquilo com o que eu poderia lidar, e minha mensagem para voc talvez
inesperada a mensagem da velocidade. No se apresse nem corra adiante
para a experincia com uma pressa injustificada, mas acelere constante e
conscientemente a vibrao que leva ao poder. Sua expresso externa no
demonstra completamente a pulsante vida interna; a atividade de sua alma
limitada por seus movimentos no plano fsico. necessria uma coordenao
mais rpida entre o interior e o exterior, e isso sem prejudicar o equilbrio
alcanado, nem sua excelente eficincia. Voc saber do que estou falando
267

pois, em seus momentos elevados, voc se aborrece por sua demora na


resposta s coisas que sente internamente. Voc tem equilbrio, coragem e
conhecimento, e o "caminho do discpulo", que o discpulo tem a trilhar,
conhecido por voc, mas as clulas do corpo fsico necessitam de
sensibilizao mais rpida e isto se faz atraindo energia e no atravs de
dietas ou de outros meios do plano fsico. Nos prximos seis meses envie
energia ao centro larngeo no garganta fsica, mas ao centro que fica por
trs do rgo fsico, junto da coluna vertebral e, ainda, completamente fora do
corpo fsico. Este fato deve ser lembrado por todos os discpulos. Os sete
centros de energia encontram-se cerca de trs polegadas (uns 7 cm)11 atrs
do que geralmente referido como as respectivas localizaes. Se isto for tido
em conta, muitos perigos fisiolgicos sero evitados. Rapidez de reao
espiritual em todas as clulas do corpo meu conselho para voc, meu
irmo....
264
Siga em frente na fora (que voc tem) e em paz (que tambm possui)
e em equilbrio. Para voc, exerccios de respirao vo fazer muito bem.
Junho de 1932
VELHO IRMO:
Voc tem carregado muita responsabilidade e realizado muito trabalho
com firmeza, e agora voc deve lembrar que todos os perodos de tenso so
preparatrios para se encarregar de ainda mais trabalho, com crescente
eficincia e velocidade. De uma coisa eu procuro lembr-lo. Todos os
discpulos que esto em treinamento para essa fase inadequadamente
chamada pelo nome de "discpulo aceito", esto sendo ensinados a usar sua
prpria vibrao magntica para reunir a sua volta aqueles que iro constituir
seu prprio grupo, aqueles a quem especificamente eles podem ajudar. Neste
trabalho eles so ensinados a se colocar em uma posio de confiana em
relao a seus semelhantes. Seu trabalho , portanto, o treinamento de
pessoas para serem trabalhadores e cooperadores com o plano. Voc entrar
em contato com aqueles que precisam de voc no como um lder ou
professor. Eles sero aqueles que voc sabe e sente que requerem
treinamento e ajuda. Eles tm que ser ensinados a trabalhar de forma inclusiva
e de ser animados pelo amor inteligente. Introduza-os em sua aura e os
mantenha na luz. Note o aumento de sua capacidade e, posteriormente, sua
11

Nota da Tradutora

268

reao individual para com voc mesmo. Desta maneira chegar a uma
compreenso da sua capacidade vibratria e magntica. A natureza da alma
amor e o amor a grande fora atrativa.
265
Em referncia ao meu comentrio a respeito dos "discpulos aceitos", eu
gostaria de lembrar que, apesar de tudo, o Mestre no aceita ningum. Ele s
reconhece a capacidade e a habilidade alcanadas e depois se esfora para
us-los para o desenvolvimento do plano divino. Os discpulos devem se
perguntar, por isso: Ser que o aspecto amor da minha natureza atrai as
pessoas at mim, pessoalmente, para que eu possa ajud-las, ou estabelece
uma interao de alma entre elas e eu? Isso algo que teriam que estudar e
praticar. A extenso de sua radiao magntica poderia muito bem ser
duplicada e ainda assim estaria aqum do poder latente dentro de voc.
O mantra que escolhi est destinado a personificar uma afirmao de
seu propsito de vida. como se segue:
"Conheo a Lei e me esforo para atingir o objetivo. Nada deve deter
meu progresso no Caminho. Cada minscula vida dentro de minha forma
responde. A minha alma tem emitido esse chamado, e a cada dia mais
claro parece. A miragem no me prende. O Caminho da Luz corre livre.
Fao meu apelo para alcanar os coraes dos homens. Eu procuro e
anseio satisfazer suas necessidades. D-me sua mo e trilhe o Caminho
comigo".
Sua utilidade para meu grupo consiste em seu equilbrio emocional.
Procure no perd-lo, suceda o que suceder, pois significa mais a seus
condiscpulos do que voc pode compreender.
Janeiro de 1933
MEU IRMO:
Desde a ltima vez que me comuniquei com voc, teve muitas situaes
inevitveis para enfrentar que favoreceram seu crescimento e desenvolveram
sua intuio. Essa ltima faculdade est em constante despertar, e uma das
maneiras de externalizar sua conscincia interna atravs da utilizao de um
dirio espiritual. Rena os pensamentos sementes de sua conscincia e
aprofunde sua compreenso destes pensamentos, colocando-os no papel e
269

os ampliando medida que escreve. Sua meditao diria pode ser utilizada
para esse propsito tambm, e os dois requisitos para a correta meditao (no
que concerne a voc) so: a formulao de tais pensamentos sementes e o
trabalho definido de visualizao....
A razo para a meditao que estou dando a voc promover um ntimo
reconhecimento intuitivo da realidade que est por trs do grupo de discpulos
com o qual voc est agora associado, atravs de seu relacionamento comigo.
Outra razo a estimulao do centro larngeo atravs do qual voc deve
aprender a trabalhar durante a terceira etapa do trabalho da meditao
atribuda.... Vigie a prtica da meditao com cuidado e se comunique com
A.A.B. se necessitar de algum conselho.
266
Sua contribuio para o meu trabalho voc conhece. Voc tem que
apresentar um ponto focal estvel; voc deve ser um guia sbio e amigo, e
deve segurar firmemente as rdeas do governo com impessoalidade e ainda
com verdadeiro insight. Esta a tarefa para voc, meu irmo. Voc deve
promover a impessoalidade tambm naqueles que trabalham ao seu redor;
Isso s pode ser feito ser voc mesmo aprender a ser mais pessoalmente
impessoal. A impessoalidade no difcil para voc, mas a difcil tarefa de
interesse pessoal e de estabelecer contatos, pois voc vai se desdobrar com
esse mtodo. O que voc tem feito conhecido e reconhecido, velho irmo,
mas no espere que lhe agradeam.
Junho de 1934
MEU IRMO:
A porta da oportunidade que aumentar no esforo redobrado dos
prximos dois anos se abre largamente para voc. Voc talvez tenha notado,
enquanto l as instrues dadas por mim ao meu grupo, que estou mudando
um pouco minha abordagem e dando a cada um de vocs um pouco mais de
intensificado interesse pessoal. A razo para isso que, no incio do quarto
ano do nosso trabalho juntos, sou forado a reconhecer sua sinceridade como
um grupo, e sua vontade como indivduos, de estar em conformidade com os
requisitos. Esta sinceridade e vontade tm sido dadas voluntariamente. Isso
garante um maior esforo da minha parte um esforo invocado pelo prprio
grupo. Meu tempo muito precioso nesse perodo de atividade mundial, mas
estou disposto a cooperar mais com o grupo se continuar a evidenciar servio
270

voluntrio. Com um pouco mais de treinamento pessoal, com o esforo da


minha parte, o resultado pode ser alm de qualquer proporo.
267
Tenham em mente que, ao dirigir meu pensamento a vocs (quando me
comunico com vocs no momento da lua cheia de cada ms) inevitavelmente
se produz um estmulo e um derramamento de energia. Apenas agora isto
possvel de forma construtiva. Ns, que ensinamos, temos que guardar nossos
discpulos da potncia do grupo que representamos. O risco de excesso de
estimulao sempre real e presente. por esta razo que vocs acharo de
valor estudar com cuidado as instrues de todos os discpulos no meu grupo
(aqueles que talvez conheam) que possam estar dispostos a compartilhar
com vocs. Ensinamentos a respeito do meu interesse espiritual e dos
consequentes efeitos do mesmo sob a forma de energia esto espalhados por
toda a srie de ensinamentos, dados individualmente ou para o grupo como
um todo. Deste modo, a potncia diminuda; o grupo se torna mais
intimamente integrado, e a vida de cada discpulo, os problemas e a realizao
de cada um se torna parte da vida grupal, do problema grupal e conquista
grupal. Recomendo estas palavras para sua considerao vida, problemas,
conquista, ou apresento-as sob a forma de dualidades: vida-conscincia e
forma-atividade.
Em conexo com isto (escolho minhas palavras com cuidado) gostaria
especialmente de recordar, meu irmo, que o discpulo sbio considera toda
expresso exterior no plano fsico de experincia como conquista. No h
nisso nenhuma falha essencial. Nesta fase na vida do discpulo pode haver
falhas no no cumprimento dos requisitos com perfeio; podem haver ciclos
de aridez e de uma condio aparentemente esttica; podem haver momentos
em que a sensao de inutilidade profunda e real. Mas nenhum destes ser
duradouro. O controle da alma sobre seu instrumento, a personalidade, forte
demais para que estes ciclos sejam mais do que episdios transitrios.
No estou propondo a mudana de seu trabalho de meditao neste
momento. Continue como delineado para voc em minha ltima comunicao.
Busque o smbolo acima da cabea de cada um de seus condiscpulos. Esta
uma interessante forma de trabalho e para voc, neste momento, a que trar
mais desenvolvimento. Tenha em mente que na interao do amor (aquele
que se d e que se recebe de volta) chegaro revelaes. Algumas sugestes
neste ponto podem ser teis para voc:

271

1. Na ligao do corao com o centro ajna vir uma maior habilidade para
fazer esse trabalho. Esta ligao vir medida que voc derramar amor
aos seus condiscpulos, e medida que voc se esfora para concentrar
sua conscincia entre as sobrancelhas (centro ajna). aqui que voc tm
falhado na tcnica ....
268
2. Dirija a energia de seu pensamento (que transporta a energia do amor) para
o centro ajna de cada um de seus condiscpulos....
3. Estude com cuidado as instrues dadas a seus condiscpulos, e procure
mais definitivamente as que se encaixam no plano global. Voc est mais
livre interiormente agora do que at ento, e deve se esforar para manter
sua vida de personalidade simples e livre. Creio que voc saber por que
estou enfatizando a voc, neste momento, estas duas palavras: Liberdade.
Simplicidade. Elas so, para voc, a chave para o sucesso do servio. No
deixe que nada nem ningum o remova de seu conquistado equilbrio
interior. No entanto, no vire as costas para as alegrias ou felicidade que
podem chegar a seu caminho, e que podem aumentar sua eficincia no
trabalho, o lugar onde sua alma, seu carma e sua ligao com meu grupo
colocaram voc.
A acelerao de sua capacidade vibratria est evoluindo
satisfatoriamente. Se voc pode mantiver este aumento atravs do poder de
sua meditao, voc trar seus corpos internos a um tal ritmo, que as futuras
demandas iro encontr-lo equipado para atend-las.
Que voc possa, com firmeza e alegria, ir em frente com o trabalho do
prximo ano, e que voc possa dar o grupo a medida de sua fora, a minha
orao para voc.
Julho de 1935
VELHO IRMO:
Eu te dei, em minha instruo anterior, muito sobre o qual voc pode
ainda trabalhar. H muito que voc ainda no compreendeu totalmente e eu
gostaria que voc voltasse a ler o que eu disse com cuidado e renovada
compreenso. Com a exceo de dois deste particular grupo de discpulos,
todos esto em treinamento para uma grande expanso do servio, e esse
272

servio comear a tomar forma em breve.... At que esse tempo chegue,


trabalhe na intensificao de sua compreenso e intensificao de sua
vibrao.
269
No curso de seus deveres dirios e nos detalhes, lhe chega a
oportunidade de transfigurar a vida em termos de realizao. Nestas palavras
se encontra o objetivo do esforo desta sua vida. A verdadeira realizao
envolve uma vida de constante radiao e estvel atividade uniforme; mas
meu irmo, esta atividade e realizao geral no devem comprometer com
o passar dos anos o que eu chamo de crises de realizao. Deve haver
momentos culminantes quando a atividade uniforme culmina em horas de
crises dinmicas. Ento, um ciclo de trabalho termina numa ou outra direo,
e um novo ciclo de atividade comea no mesmo lugar e dentro dos limites de
um mesmo esforo geral; este conscientemente reconhecido como um novo
comeo. A menos que ocorram tais momentos de crise, a vida fervilha em
geral para um nvel morto e (mesmo til) que no oferece a chance para um
esforo extremo com sua consequente necessidade de recorrer a todos os
recursos da alma.
A rotina que a vida cotidiana normalmente demanda pode ser satisfeita
por meio da tcnica de um alinhamento da personalidade, e no seu caso em
particular, isso assim. Deve haver, no entanto, para estar altura das
exigncias do dia e perodos de oportunidade, esses momentos em que a
personalidade exige a plena cooperao da alma. Cada um desses momentos
de fuso aumenta o potencial da personalidade e sua influncia vibratria;
iniciam tambm aqueles desdobramentos que mudam profundamente o ritmo
da vida. Nestes dias, todos os discpulos trabalhando aprendem a utilizar seu
equipamento inteiro e todos os aspectos de sua natureza fsica, o homem
completo no trplice mundo da evoluo humana.
Um ponto pode ser aqui destacado. O extremo do servio prestado pelo
discpulo, desperta finalmente o interesse da alma. Depois da terceira
iniciao, o extremismo da alma (simbolicamente falando e no transmitindo
o verdadeiro significado para o aspirante) evoca a cooperao da Mnada.
Essa maneira de servir o modo cientfico, por excelncia, para evocar a
integrao espiritual e trazer tona os recursos de um divino filho de Deus.
Estou enfatizando isto para voc por que procuro que voc observe, durante
o prximo ano, os pontos de crises em sua vida que so o resultado da
presso ao servir.
273

Observe estas crises da seguinte maneira, e faa a si mesmo as


seguintes perguntas, anotando a relao dessas crises em seu dirio
espiritual:
1. Qual foi o tipo de servio que produziu a crise?
2. Foi no campo da vida emocional ou mental?
3. O que preciso para produzir uma experincia de alma mais completa, a fim
de satisfazer a necessidade?
270
4. Ser que as crises produzem alguns efeitos posteriores definidos, de
natureza relativamente permanente nos corpos inferiores?
Durante os prximos anos tais crises so possveis. tambm possvel
que elas passem despercebidas por voc. Portanto, meu irmo, vigie com
cuidado sua vida diria e observe os momentos de oportunidade nos quais,
com um pouco mais estimulo, se expandir seu campo de realizao e se
aumentar sua frequncia vibratria.
Janeiro de 1936
Como voc tem visto, meu irmo, eu no fao quaisquer alteraes vitais
no trabalho do grupo agora. Um aumento no impulso em servio e uma mais
rpida reao espiritual em todos os momentos devem constituir a principal
nfase a partir de agora. Disse tanto a todos vocs durante os ltimos quatro
anos que (se eu cessasse agora minhas instrues) vocs teriam, como
indivduos e como um grupo em meu Ashram, suficiente ensinamento e
informao para lev-los bem longe no Caminho. Mas eu continuo com minha
tarefa de despertar cada um de vocs nos planos mais sutis, a fim de
intensificar a contribuio a ajuda mundial que vocs possam dar, e estimullos, como um grupo, para aproveitar-se da oportunidade mundial de servir.
V em frente, portanto, com o mesmo trabalho, conforme descrito nas
instrues anteriores; durante os prximos seis meses, adote como
pensamentos sementes para a meditao trs frases contidas no ensinamento
anterior:

274

1. A transfigurao da vida em termos de realizao. A verdadeira realizao


envolve uma vida de constante radiao.
2. A constante produo de crises de realizao, que extrairo os recursos
completos da alma. Estes devem ser exigidos pela personalidade.
3. A compreenso da tcnica da personalidade alinhada, pois o extremismo
do discpulo em servio, finalmente, desperta o interesse da alma.
271
Reflita sobre estes pensamentos durante os prximos meses, lembrando
que eles encarnam sua necessria lio e sua realizao final; e que eles
tambm indicam, da forma mais incrvel, o trabalho e a realizao do Novo
Grupo de Servidores do Mundo.
Junho de 1936
Meu irmo:
Gostaria de elogi-lo hoje pelo trabalho realizado em silncio, dentro de
si mesmo. Quanto tem sido feito, s voc pode medir. O reajustamento
constante tem seguido adiante em sua vida e em sua compreenso dos
fundamentos de trabalho, e voc conseguiu libertar-se internamente de muito
do trabalho detalhado com o qual voc tm sido confrontado. Tal era meu
desejo; no futuro, poder fazer muito em um aspecto do meu trabalho que
torna o resto possvel. Refiro-me ao financiamento da obra que planejei.
Cooperando com aqueles que esto se esforando para buscar os fundos
necessrios para o trabalho a ser feito durante os prximos anos, voc vai se
fortalecer interiormente e eliminar esse medo que ainda tinge muito do que
voc faz. Este medo a que me refiro no devido falta de coragem, o
temor da ao definitiva, de falar claramente no que concerne aos indivduos,
onde necessrio um apelo direto e uma apresentao linear dos fatos sem
rodeios. Esse medo est sendo superado; por isso eu elogio muito voc,
porque este medo havia descido s prprias razes do seu ser; fundamental
na vida da forma e tambm na atividade especializada do tipo de segundo raio,
e coincide com sua habilidade de segundo raio para reagir sensivelmente aos
outros. , portanto, um problema para voc de peculiar dificuldade, pois uma
expresso da alma e no da personalidade.
272

275

Toda essa questo do dinheiro uma das maiores dificuldades neste


tempo e tambm de extrema simplicidade. A dificuldade devida ao
pensamento errado que, por geraes, se tem sobre o problema, levando a
atitudes equivocadas, mesmo entre os discpulos mais dedicados. A atitude
da humanidade em relao ao dinheiro foi matizada pela ganncia, ambio
do eu inferior, pelo cime, pelo desejo material e pela desesperada
necessidade do mesmo que por sua vez o resultado destas atitudes
errneas, que levam s condies econmicas desastrosas que encontramos
ao nosso redor. Elas so efeitos de causas iniciadas pelo prprio homem. Na
regenerao do dinheiro e na mudana de atitude do homem para o mundo
vir sua liberao. Se isso no pode acontecer, ento alguma condio terrvel
surgir; o dinheiro (tal como o conhecemos) desaparecer da face da terra, e
a situao ter que resolver-se de alguma outra forma. Vamos esperar que
isso no seja necessrio, que ser possvel mudar o pensamento da
humanidade no que concerne ao dinheiro, pois ele ser considerado um
grande trunfo espiritual, com uma definida responsabilidade espiritual, e como
um meio de trabalho no mundo real. Os guardies do dinheiro assumiro ento
sua responsabilidade sem medo e com a devida compreenso. No momento,
eles o seguram por medo do futuro e desconfiana uns dos outros. A chave
para a utilizao correta do dinheiro pode ser resumida na seguinte afirmao,
que eu peo a todos que prestem ateno:
Assim como o dinheiro tem sido ministrado, no passado, s
necessidades pessoais e familiares, por isso, no futuro, deve ser ministrado
aos grupos e necessidade mundial. Cada unidade, no passado, tentou agir
como um m para atrair para si mesmo e reunir aquilo que considerava como
uma necessidade usando sua atividade pessoal e seu labor, se no fosse
influente ou culto, e mediante a manipulao financeira onde isso foi possvel.
No futuro os grupos devem atuar como ms; devem certificar-se de que so
animados por um esprito de amor. Eu lhes dou aqui um pensamento que
capaz de muita expanso. Necessidade, amor e poder magntico so as trs
coisas que consciente ou inconscientemente atraem dinheiro. Mas devem
se manifestar todas de uma vez. A necessidade no passado, nem foi sempre
real, embora assim fosse sentida (tal a miragem e iluso mundiais). O amor
foi egosta ou irreal; a demanda por coisas materiais tem por objetivo aquilo
que no necessrio para a sade ou felicidade. A fora magntica utilizada
foi, por isso, indevidamente motivada e este processo ocorrendo ao longo
de tanto tempo conduziu atual e difcil situao financeira do mundo.
273
276

Atravs da transmutao desses fatores e da expresso de suas


correspondncias superiores correto amor, correto pensar ou meditao e
tcnica correta os requisitos financeiros dos novos grupos e do Novo Grupo
de Servidores do Mundo sero encontrados. Gostaria de sugerir a elaborao
destas ideias devem ser disseminados entre todos que voc conhece que
possam ajudar. Peo-lhe para ponderar muito sobre estas ideias para, na
educao dos inteligentes servidores do mundo, esta questo do dinheiro e
das atitudes corretas em relao ao dinheiro e correta meditao sobre o
dinheiro sejam corajosamente enfrentadas. A nfase dada por certos grandes
grupos em meditao para a captao de recursos (normalmente para uso
pessoal ou para os fins egostas de sua prpria organizao ou grupo privado),
tem se baseado neste emergente conceito de utilizao grupal do dinheiro.
Sendo, no entanto, egosta e pessoalmente interessado, se considera o
dinheiro em relao ao indivduo, e no em relao ao grupo. Esta atitude deve
e ser mudada.
S mais uma coisa que gostaria de pedir a voc, meu irmo, e ao grupo
que leem minhas palavras. O dinheiro manifestao de energia. Toda
energia pode ser aplicada em diferentes formas, sendo em si uma fora cega
e impessoal. Pode ser usada de forma egosta ou altrusta. Isso, em si,
constitui a principal diferena. Motivo e pensamento criativo determinam o
poder magntico de qualquer indivduo, grupo ou centro. Determine seu
motivo; procure que seu ideal e amor grupal sejam dominantes; use habilidade
na ao; Isso envolver correta meditao preliminar, alm de pensamento
correto; ento encontrar o que precisa ser o passo seguinte.
Tenho pouco de natureza pessoal a dar a voc neste momento. Com
voc, assim como com todo o grupo, h muito conhecimento. Lhes deram e
ensinaram muito, tanto por suas prprias almas como por mim mesmo, em
instrues e em meus vrios livros. No possvel para mim continuar
incessantemente dizendo a vocs aquilo que j sabem em teoria e que
precisam agora colocar em prtica. Cabe a vocs trabalhar de forma
individual; Quando vocs tiverem trabalhado o que vocs j sabem, ento vir
o seguinte aprendizado. Posso, no entanto, ensinar-lhe um pouco a respeito
dos aspectos mais recentes do trabalho grupal e isto, procuro fazer e vocs
procuram conhecer.
274

277

Apenas uma coisa direi para voc neste momento de natureza pessoal:
Descanse muito este vero; saia muito, e prepare as bases para o trabalho
nos meses vindouros de inverno, meditando tranquilamente ao ar livre.
Janeiro de 1937
VELHO IRMO:
Mais uma vez h pouco que eu sinto necessidade de dizer a voc. Voc
sensvel a muitos ensinamentos sobre o lado interno, e uma forma de relao
reflexiva definida tem-se estabelecido entre
a. Sua interna natureza psquica.
b. Sua alma.
c. Seu crebro.
Gradualmente Isto deve ser desenvolvido e cultivado. uma das
melhores foras integradoras, a qual reajusta as corretas condies.
H apenas uma coisa que eu talvez possa enfatizar para voc, nesse
momento, e posso faz-lo melhor em certas frases ocultas que escolhi, e que
assumem a forma de quatro injunes dinmicas. Se voc der a elas uma
obedincia aquiescente e inteligente compreenso de seu significado, essa
obedincia aumentar sua taxa vibratria e, consequentemente, sua influncia
magntica. Tambm vai apressar ou acelerar sua produo prtica no plano
fsico e melhorar o valor do trabalho que voc, como membro do Novo Grupo
de Servidores do Mundo, tentar fazer. Deixe-me dar essas frases, sem
coment-las:
1. Procure ver claramente seus prprios delineamentos, e que nenhum tipo
de neblina vele a nitidez de seus contornos.
2. Deixe que ambos os aspectos da verdade emerjam dentro de sua
conscincia o bom, o mau, o verdadeiro, o falso, o real e a iluso. Enfrente
os dois, pois ambos so fatos um no tempo e espao e outro na
eternidade.

278

3. Viva no topo da montanha e caminhe at l com seus irmos. Assim,


manter a viso clara acima dos nevoeiros da terra.
4. No tema falar a verdade, qualquer que seja. Voc ama o suficiente.
275
Julho de 1937
MEU IRMO:
Ao estudar seus raios, a razo da estreita relao entre voc e alguns
de seus condiscpulos surgir em sua conscincia mais claramente. uma
relao no s de longa data de servio e compreenso mtuos, mas tambm
de energias e foras anlogas e similaridade na utilizao.
Seu corpo mental est no quarto raio; por isso, seu poder de harmonizar
e evitar conflitos, apenas agindo assim como um centro de calma no turbilho
da atividade com a qual voc est cercado. Esta sua contribuio dominante
para o trabalho; gostaria que voc ponderasse sobre isso, e intensifique seu
esforo para desempenhar este papel e, sobretudo, que o faa
dinamicamente. um servio vital que voc pode prestar meu irmo, e voc
tem prestado, com sucesso, at agora. Eu gostaria que voc o prestasse mais
consciente e, portanto, mais dinamicamente.
Seu corpo emocional do segundo raio e seu desenvolvimento ao longo
desta linha slido e bom.
Seu corpo fsico est no terceiro raio; aqui reside seu principal problema.
Est intimamente conectado com seu problema mental que de aumentar o
dinamismo. O poder dinmico de sua alma deve se derramar atravs de sua
mente de quarto raio, energizando-a em uma renovada, inclusiva, amorosa,
atividade harmonizadora. Seja mais extrovertido (como parte de seu auto
iniciado treinamento) com aqueles que, por exemplo, compartilham sua vida
diria. Eles precisam de ajuda. D-lhes essa ajuda livre e plenamente. O
terceiro Raio da Atividade que governa o seu corpo fsico est indevidamente
em repouso e deve ser despertado pela alma para um propsito
crescentemente coordenado.

279

Os seguintes raios devem, portanto, ser tidos sob sua considerao


medida que voc procurar viver como alma, e coordenar sua personalidade:
1. O raio da alma o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o quarto Raio da Harmonia.
3. O raio da mente o quarto Raio da Harmonia.
4. O raio do corpo astral o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
5. O raio do corpo fsico o terceiro Raio da Inteligncia Ativa.
276
A partir desta tabulao, observe a relao existente entre seu raio da
personalidade e seu raio mental, e entre o Ego e o corpo emocional. Estas
indicam as linhas de menor resistncia.
Janeiro de 1938
MEU IRMO:
As quatro injunes que lhe dei antes fizeram seu trabalho, no foi?
Agora voc a si mesmo mais claramente e conhece a si mesmo, pois voc
vislumbrou mais definitivamente os vrios aspectos de si mesmo o bom, o
mau, o verdadeiro, o falso, o real e o ilusrio. Esta viso mais clara a
visualizao de alguns aspectos at agora desconhecidos exigir que viva
no topo da montanha, e na clara atmosfera que encontrada l, ver
verdadeiramente a vida, sua tarefa, e seus condiscpulos tais como eles so.
Era necessria essa descoberta mais definitiva de si mesmo, a fim de avanar
para uma maior utilidade. Alguns desses conhecimentos chegaram a voc
durante o ano passado, despertando-lhe certos valores, revelando muitas
coisas ocultas dentro de si mesmo e nos outros, e consequentemente,
trazendo em sua vida novas complicaes e emergentes dificuldades
pessoais.
Terei mais a dizer a voc mais tarde, quando os ajustes necessrios da
sua escolhida mudana de circunstncias e de vida tiverem sido feitas e a
calma reine novamente. Estes perodos de turbulncia e rearranjo s vezes
vm como eventos induzidos pela alma e s vezes vm como eventos da
personalidade. Eles devem ser vividos, as veladas lies aprendidas e
induzidas as possveis expanses de conscincia. Ns facilitamos ou
dificultamos essas expanses pelos movimentos que fazemos; ns
280

apressamos ou retardamos nosso crescimento pelas decises que tomamos.


O verdadeiro discpulo, no entanto, prossegue em seu caminho a qualquer
custo, e nada poder deter seu progresso no Caminho.
277
Eu perguntei a mim o que eu posso dizer a voc neste momento que
seja de valor definitivo. Quatro coisas breve e direto ao ponto vm minha
mente quando o observo e sinto uma sensao de gratido por sua passada
consagrao ao Plano, e um senso de esperana para seu futuro servio.
Primeiro: Eu diria Aprofunde sua consagrao e coloque as coisas
prioritrias primeiro. No deixe nada nem ningum ficar entre voc, a viso, o
Plano e seus condiscpulos.
Segundo: Prepare-se para complicaes em sua vida, pois agora voc
no viaja mais sozinho. Sua vida tem sido relativamente livre at este
momento, mas a escolha de um companheiro deve e trar, em todos os casos,
outras questes de valores. Nos planos de alma e da mente, voc ainda deve
ficar sozinho e se voc entender isso desde o incio voc no vai encontrar
complicaes de qualquer grande importncia. Elas s evocaro maior
vivncia emocional e compreenso; isto voc precisava muito e agora pode
ter. Voc poder lidar sabiamente com isso, se viver no nvel superior e no
descer para o mundo da miragem e iluso. Lembre-se, meu irmo, pode haver
igualdade no amor e no propsito (a partir do bsico e essencial ponto de
vista), mas desigualdade de compreenso interna ou do ponto alcanado no
Caminho. O discpulo pode fazer muito em favor do probacionrio, a partir do
ngulo da alma. O probacionrio no pode fazer o mesmo pelo discpulo.
Terceiro: V em frente no caminho futuro com coragem e sem medo.
Permanea com firmeza ao lado de seus condiscpulos, decida com eles sobre
o caminho escolhido. Eles ficaro infalivelmente ao seu lado.
Finalmente, meu irmo, torne-se mais definitivamente um centro
radiante da vida magntica, fundindo as pessoas com quem voc trabalha
atravs do amor e compreenso. Essa uma tarefa dura e difcil que significa
reunir com laos de servios diversos elementos que no poderiam fundir-se
e misturar-se. Isso envolve um entendimento, uma anlise dos seres
humanos, e lento e paciente trabalho. medida que seu trabalho crescer e
estender seus limites, voc ser confrontado cada vez com mais

281

perplexidades e dificuldades incidentais nas relaes humanas. Estes devem


ser manejados com impessoalidade, amor e silncio.
Procure integrar outros no servio humanidade, enquanto voc
permanece no ser espiritual e irradiando amor e sabedoria. Repito mais uma
vez para sua considerao e ajuda durante os prximos meses, a terceira
frase anterior, que eu te dei:
"Viva no topo da montanha e l caminhe com seus irmos. Mantenha a
viso clara acima dos nevoeiros de terra."
278
Preserve sua meditao como voc est fazendo agora. Minha bno
repousa sobre vs.
NOTA: Este discpulo est trabalhando de forma constante no Ashram do
Tibetano.

Para D. A. O.
Agosto de 1933
Meu irmo:
Abstive-me de escrever as minhas instrues pessoais para voc antes,
por que senti sua necessidade de pensar sobre as coisas, e seu forte desejo
interior de ser deixado livre para trabalhar o conceito deste trabalho de grupo
sua prpria maneira. O trabalho em grupo em conexo com a vida espiritual
no fcil para voc. Seu treinamento de vida como um artista em seu prprio
campo lhe ensinou a trabalhar no plano fsico em formao grupal. no campo
do esforo esotrico que voc encontrar em si mesmo uma reao antagnica.
Existe em voc, e com razo, uma determinao para ser voc mesmo e para
ficar sozinho e sobre seus prprios ps. Esta sua determinao sensata.
Atendeu a uma demanda mais do que necessria de sua prpria alma. Foi
necessrio para sua personalidade ser forada por sua alma a seguir o
caminho solitrio e isolado.
Mas essa mesma qualidade sua que desejo para fundir dentro deste
grupo; ela pode ser oferecida por voc no servio ao grupo. nesta
282

participao em um subjetivo esforo grupal frouxamente organizado no


plano fsico e destinado a permanecer na condio de grupo interno que
dar a voc a oportunidade de expressar aos outros o obtido em sua
experincia de vida. Portanto, eu gostaria de pedir que voc se lembre, meu
irmo, que uma das contribuies que voc pode fazer a este grupo de
companheiros aspirantes sua atitude de manter as formas organizadas.
Outra seu poder de percepo intuitiva e sua capacidade de perceber a
realidade. Eu chamo sua ateno para isso. Estou tomando estudantes
sinceros em meu grupo, no com a inteno nica de lhes dar treinamento
esotrico, mas tambm pelo que eles podem fazer mutuamente no processo
de aperfeioamento. Este grupo em meu Ashram composto de seres
humanos que so orientados em direo luz, que fizeram progressos no
caminho, e ainda que ainda tm limitaes individuais, defeitos de carter e
traos de personalidade super acentuados. H uma tendncia para encontrar
a paz e relaxamento em um bem-intencionado retiro espiritual e isolamento;
esta sempre a limitao do temperamento mstico. No assim?
279
Em qualquer grupo que tem por objetivo o desenvolvimento da intuio,
deve aparecer a faculdade de concretizao da mente. Esta intuio deve
compensar esta faculdade e ser, ao mesmo tempo, de utilizao. A mente
enfatiza a forma e a construo das formas. A intuio amorfa, e ainda assim
as ideias intudas devem expressar-se atravs da forma. Desta faculdade de
concretizao, devido ao seu senso de beleza e ao seu senso de valores
essenciais, voc singularmente livre. Deve aprender a lio de que existe
igual divindade na forma e na construo da forma, com o criativo trabalho
organizador de detalhes, em toda produo equilibrada. A beleza, afinal de
contas, expressa sua divindade atravs de qualquer forma. Lembre-se de que
forma e vida so um. No h nada alm da vida em manifestao.
Seu poder de intuir, portanto, ajudar o grupo, de maneira que pode
considerar seu trabalho como um servio a ser prestado definitivamente.
O estresse e a tenso emocionais, e seu intenso amor pela beleza, tm
sido os principais elementos de formao em sua vida. Frequentemente voc
se sente desnorteado e seus semelhantes confundem voc s vezes. Procure
por um ano trazer sobre eles e sobre si mesmo a luz do intelecto, e deixe que
o poder de uma anlise espiritualmente aplicada e com o funcionamento
consagrado da mente concreta sejam deliberadamente aplicados. Permanea

283

sempre o Observador, usando a mente concreta como um instrumento


divinamente organizado.
O trabalho com smbolos ser de real valor para voc, se voc
perseverar. Gostaria de lhe dar uma dica a respeito, que sua intuio ir
revelar. Onde as convergentes linhas de qualquer smbolo se encontram e
onde muitas linhas se cruzam, h um ponto de fora e de iluminao, um
centro focalizado, atravs do qual a mente iluminada pode perfurar. Reflita
sobre isso.
Ser que voc poderia, meu irmo, durante seis meses, tentar a seguinte
meditao, lembrando que eu, fao sugestes e no busco controlar ou
ordenar? ...
280
Sua outra meditao deixada sua prpria escolha e discrio.
Ateno aos requisitos do grupo e ao estabelecimento de um ritmo auto
imposto em sua vida, durante um ano, vai lhe dar bons resultados.
Fevereiro de 1934
MEU IRMO:
A questo quanto utilidade deste particular grupo de trabalho foi
respondida parcialmente em sua conscincia, por sua dedicao ao trabalho
em si, e pelo que voc aprendeu desta forma. A importncia da integrao
interna de almas livres e independentes, e firmes sobre seus prprios ps, e
que ainda procuram voluntariamente unio com a alma em formao grupal,
est assumindo importncia para voc. Um organismo vivo e no uma
organizao vital justifica sua considerao, e esta vida merece ser
organizada. Isso voc reconheceu.
Voc se pergunta, no entanto, s vezes: "Que utilidade especfica tenho
eu, como indivduo, no grupo do mestre?" O desenvolvimento de seus
condiscpulos no uniforme; alguns possuem esta ou daquela qualidade, e
lhes falta outras; alguma funcionam primariamente no plano da mente, outros
no plano das emoes. Voc tem desenvolvido, em grande medida, a intuio
e como apontei anteriormente a voc pode servir a seu grupo e facilitar
seu trabalho nesse sentido. Toda qualidade ganha, de qualquer tipo, deve ser
considerada pelo indivduo como um ativo grupal e no como uma conquista
284

pessoal. Isso requer nfase e envolve pensamento claro e desprendimento


por parte dos membros do grupo. Todo verdadeiro reconhecimento demanda
essas qualidades. Portanto, meu irmo, procure cada vez mais promover este
germe da intuio com base no motivo puramente altrusta de utilidade grupal,
lembrando que a mescla da mente e da intuio produz a consequente
organizao da faculdade espiritual, que se manifesta como poder e fora
magntica ou radiao, na vida pessoal.
Sua personalidade de primeiro raio pode intensificar a utilidade desta
combinao, apenas na medida em que voc pode trabalhar de forma
construtiva em seu campo de trabalho escolhido e com os seus colegas
estudantes. Uma personalidade de primeiro raio pode causar alma muitas
dificuldades quando no subordinada, com toda a humildade, ao servio
grupal. Quando a personalidade guiada pela intuio e pelo pensamento
claro, e da vida no plano fsico dedicada a um ritmo de servio organizado e
livremente imposto, ento pode ser conferido poder, e o resultado ser
definitiva utilidade.
281
Voc pode perguntar aqui, e com razo, como essa sua sensibilidade
intuitiva pode estar a servio do grupo com o qual est associado. Permita-me
dar-lhe uma meditao que ir prestar servio grupal e que ir me ajudar em
meu trabalho de despertar estes membros de meu Ashram para a luz da
intuio. Esta meditao baseada no reconhecimento de que a separao
baseada na vida da personalidade, mas que, no reino da alma, no h
separao, apenas a livre circulao da vida espiritual, da luz e do amor. Faa
esta meditao uma vez por semana e tambm no momento da lua cheia, mas
continue com a atribuda por mim na minha ltima instruo para voc, como
seu prprio exerccio dirio ....
Gostaria de salientar que, se voc trabalhar desta forma, com a nfase
colocada no aspecto da divulgao, no haver perigo de que controle
mentalmente seus irmos de grupo. Quinze minutos dedicados a este servio,
uma vez por semana, trar para voc sua prpria recompensa. Mas no pense
nisso.
Estabilidade em todas as relaes, repito meu irmo, em todas as
relaes, um crescimento necessrio, e a disciplina ou hbito ordenado de
real utilidade para voc. Isto deve ser aplicado no tanto do ponto de vista da
organizao da personalidade, mas de sua liberao das limitaes do tempo.
285

Seja o governante de seu tempo e faa das horas de cada dia seus servos,
exigindo de cada hora sua cota completa de trabalho ou de descanso, sem a
sensao de presso ou pressa indevida. Quando o problema do tempo for
resolvido por voc, aumentar sua utilidade. Nisto j houve um avano real,
mas o esforo pode realizar um avano ainda maior, quando seu interesse no
significado do tempo for evocado mais completamente. Mas isso deve ser feito
gradualmente, porque o trabalhador criador intuitivo tem o problema de
trabalhar no reino do intemporal, e a partir desse ponto de conscincia ele
deve empregar tempo na arte de produzir o que ele procura expressar. Voc
vai entender do que estou falando.
282
Procure nos prximos meses, portanto, aumentar seu servio intuitivo,
para ser o mestre de seu tempo, para caminhar pela vida e para lidar com
todas as suas relaes desde o centro da paz que voc conhece, e que para
voc a nica firme realidade.
Julho de 1934
MEU IRMO:
Eu tenho pouco para sugerir a voc, neste momento, e gostaria de lhe
pedir para continuar com o trabalho descrito por mim na minha ltima
comunicao. Acho que voc sabe dentro, de si mesmo, o valor da instruo,
transmitida e a razo pela qual eu enfatizei certos trabalhos. Ainda que no
entenda, eu que vigio e guio posso ver o germe da necessria faculdade
organizadora se demonstrando em medida cada vez maior. Grande parte da
sua utilidade para este grupo no foi reconhecida por voc, pois se
desenvolveu principalmente no plano astral, em uma capacidade
estabilizadora e amorosa para integrar o grupo com amor. Disto seu crebro
fsico pouco consciente.
Voc teve um perodo de relativa estabilidade em uma vida at ento
cheia de incessante movimento, e isso para voc novo e educativo. O
trabalho de sua vida, esotericamente falando, consiste em captar mentalmente
e estimular os pensadores e os trabalhadores do mundo, de modo que eles se
equiparem necessidade e demanda que os rodeia. Muitas pessoas podem
sentir e pensar assim. Voc pode ensin-los a pensar e sentir. Isso denota
uma grande diferena. Peo-lhe para se corresponder de vez em quando com
um irmo cujo nome eu lhe darei. Ele precisa de sua sabedoria e sua fora, e
286

voc pode ajud-lo a atravessar um perodo de aparente solido que ele agora
sofre.
Seu trabalho no grupo abrir o caminho para os lugares altos e mantlo aberto.
Maro de 1935
Meu irmo:
283
Faz um ano que no mudo sua meditao. Eu vigiei voc pelos
resultados em dois aspectos. Eu tenho procurado, primeiro, v-lo (como eu j
expressei) um "mestre do tempo" e segundo, observei a ajuda intuitiva que
voc tem procurado prestar aos seus companheiros membros do grupo.
Tenho observado sua ateno a estas questes. As coisas que dizem respeito
alma so para voc hoje de muito maior importncia do que as que
concernem personalidade. Isto foi bem ilustrado por voc na decepo que
sofreu sua personalidade e por seu contato grupal evidenciado em ... a pouco
tempo atrs. A integrao de certos irmos do grupo em sua conscincia foi o
objetivo principal da experincia. Os contatos externos da personalidade tm
um lugar definido e so de valor se corretamente manejados. Sua ajuda, por
exemplo, com I.B.S. pode ser aumentada agora atravs do relacionamento
estabelecido. Posso fazer uma pausa aqui, meu irmo, e agradecer pela forma
como voc egoicamente ficou com ela e a ajudou a atravessar uma crise que
era mais grave do que qualquer um de vocs sabia na poca?
Se voc voltar mentalmente aos trs ltimos anos, voc vai notar uma
vida cheia de experincias em todos os planos da personalidade; voc pode
observar tambm uma tendncia crescente para o controle alma. Eu digo
tendncia, meu irmo, pois quando a tendncia transformada em hbito e
ritmo dirio dinmico que o portal da iniciao aberto diante do discpulo.
Sua principal tarefa hoje estabelecer esse hbito. Isso reside oculto no
controle de tempo, o que constitui um de seus maiores problemas.
O desenvolvimento de certos tipos de pessoas se manifesta atravs de
seu controle sobre a fora. Outros tipos mostram seu controle sobre o fator
tempo e sua habilidade de compreender o significado prtico de tempos e
estaes, e seu uso correto e regular. Voc pertence a este ltimo grupo, e na
conquista ao longo desta linha alcanar beleza e liberao. H uma beleza
287

mstica a ser alcanada, como todos sabemos, atravs da arte. Ela transmite
uma sensao geral de beleza, cor e inspirao e, portanto, reveste e vela as
ideias. H uma (oculta) beleza tambm a ser conseguida no campo da arte.
Isto transmite um diferente sentido de beleza, cor e inspirao, quando
revestidos com aquelas formas que revelam ideias. A mstica beleza vela o
ideal por meio da beleza. A beleza oculta revela o ideal por meio da beleza.
Para voc a realizao oculta deve ser a meta, e a revelao da beleza
ordenada, no tempo e espao, deve constituir seu esforo sinttico. Pondere
sobre estas palavras e definies, pois nelas reside o segredo da verdadeira
criatividade. Medite sobre o carter distintivo da inspirao mstica e revelao
oculta e sua sntese em toda grande conquista.
284
A integrao da personalidade tem sido sua tarefa ultimamente, levada
a cabo consciente e inconscientemente. O enriquecimento da sua experincia
de vida atravs de contatos humanos mais plenos e uma compreenso mais
profunda, contm para voc a promessa da expresso criativa, desde que
cada dia seja considerado por voc como uma oportunidade oferecida para
um esforo organizado.
Voc vai me entender, meu irmo, se eu disser a voc as seguintes
palavras? Gaste seu tempo escutando. D expresso viso pressentida.
Cultive a atitude de atenta espera psquica, e quando voc ouvir o inaudvel e
sentir o intangvel, esforce-se para formul-lo em palavras e expresso de
algum tipo, preservando o esprito de drama psquico que informa todos esses
eventos. No esquea a verdade oculta de que o tempo e os eventos so um
acontecimento fenomenal bsico.
No que diz respeito ao seu trabalho meditao, gostaria de sugerir o
procedimento a seguir. Tenha em mente que eu fao apenas sugestes. Se
voc comprova e v a sabedoria que reside por trs de minha sugesto ou
no, e se o incentivo do meu esforo conhecer a voc mesmo....
Anote no fim de sua meditao a cada dia seus pensamentos. Mais
tarde, ver o resultado obtido. Se voc o desejar, coloque-os em forma
adequada e compartilhe com seus condiscpulos.
Esta meditao vai ajudar a atrair a voc o poder do stimo raio ou
criatividade organizada, que de sua real necessidade, no ? Todo o
trabalho a ser feito neste momento deve ser planejado para atrair a ao
288

organizadora, sinttica e integradora da alma. A tcnica ser diferente em


diferentes casos, mas o objetivo o mesmo.
Cuide de sua sade, meu irmo.
Setembro de 1935
No h muito que eu tenha a lhe dizer neste momento, velho irmo.
Recebe muito ensinamento meu subjetivamente e durante as horas de sono.
O que voc pode trazer atravs de sua conscincia cerebral a cada dia do
ensinamento de valor inestimvel para voc, pois estabelece uma tcnica e
abre um canal atravs do qual voc pode "atrair" o que voc sente, e isto
para voc um desenvolvimento muito necessrio e imediato.
285
Este experimento que consiste em reunir alguns membros de meu
Ashram e formar um grupo que ir ajudar na dissipao da miragem mundial,
necessita de considerao e sabedoria mais cuidadosa. um esforo para
fornecer um ponto focal atravs do qual a Hierarquia pode alcanar e mais
prontamente atacar a iluso mundial. Isso exige o treinamento mais cuidadoso
dos membros do grupo, e se todos se submeterem de forma inteligente a esse
treinamento e disciplina, ser possvel, mais tarde, formar uma unidade de
potncia oculta e eu vou poder, ento, definir algum trabalho definitivo para
fazer como um grupo. Isto, no entanto, depende das vrias reaes dos
membros do grupo e seu esforo intensificado para aprender e compreender.
No minha inteno fazer mais do que preparar a todos para um esforo
unido, para o prximo ano.
Para voc, neste momento eu tenho mais esta mensagem: Vise a
conquista e realizao reais. Tenho definitivamente redigido meu pensamento
de forma a prender sua ateno. Voc possui um objetivo definido no plano
fsico que deve ser materializado em realizao igualmente definida, para que
sua alma possa dizer: "Eu cumpri o que eu pretendia." Essas conquistas (de
carter maior e menor) devem ser tangveis, e devem acarretar a emergncia
existncia do que pode ser conhecido como externalizaes de suas
sensveis percepes internas.
Intuitivos (como voc) tm sempre o problema da materializao. uma
funo criativa. Esta sua obrigao para com sua alma, e aqui reside seu
fracasso. Posso usar essa palavra "fracasso", meu irmo?
289

286
A personalidade integrada, que no possui nenhum objetivo espiritual,
nem sentido mstico e sem poderes reais de intuio e percepo interior,
nunca pode "triunfar", como vocs dizem no Ocidente. Mas o mstico, o
discpulo e o aspirante intuitivo so como uma casa dividida. A energia do
homem est fluindo em duas direes. necessrio constatar que com a
motivao correta e verdadeira consagrao espiritual a conquista no plano
fsico, no campo escolhido de expresso, conquista espiritual e, portanto,
possvel.
Como isso pode ser feito? Mediante trs coisas, meu irmo, que
submeto a sua considerao por ordem de sua importncia.
1. A obteno da viso; o poder de intuir; a capacidade de controlar o que
deve ser atrado e materializado no plano fsico.
2. Levar adiante esta ideia ou ideal:
a. Desde a intuio sentida, at sua formulao em conceitos mentais,
formas-pensamento, palavras e frases;
b. Revestindo com desejo, com emoo e com a beleza do sentimento;
c. Dando esses passos sbios e inteligentes que traro a emergncia de
sua ideia ou ideal para a luz do plano fsico.
3. A organizao de seu tempo para extrair de cada dia sua cota completa de
inspirao, trabalho mental e atividade plano fsico. Assim, voc vai imporse uma disciplina que no ir anular ou inibir seus esforos, mas que ir
produzir o mximo de resultados com o mnimo de esforo. Reflita sobre
isso.
Eu no vou alterar sua meditao por enquanto, meu irmo. Leve-a
adiante por mais seis meses. No houve tempo suficiente para obter
resultados. Eu particularmente recomendo vossa solicitude I.B.S. Cuide
dela. Ajude-a com sua sabedoria e seu amor, e ajude-a a adquirir maior
utilidade. Para encerrar digo a voc: Fique firme e saiba (e no acredite ou
espere) que todas as coisas esto trabalhando para libert-lo a uma maior
expresso de beleza e de servio.
290

Fevereiro de 1936
MEU IRMO:
287
Tem havido em voc uma grande estimulao de toda sua natureza
psquica durante os ltimos seis meses, devido estreita ateno que, com
razo, tem dado ao desdobramento de sua personalidade; devido tambm s
rduas experincias a que essa personalidade foi submetida, e ainda ao efeito
da crescente integrao e atmosfera psquica em que voc vive. Sua
residncia est em um grande centro psquico. Isso tudo indica um passo
frente, desde que continue a manter cuidadosamente a atitude do Observador
e no se identifique com os fenmenos que voc experimenta e pode enfrentar
no futuro. Essas experincias contm, como voc bem sabe, as sementes do
perigo o perigo de que o detalhe e os acontecimentos fenomenais paream
ter maior importncia do que o todo e do que o sem forma. Para voc, no
entanto, este foi um passo necessrio no processo de integrao; o sentido
do abstrato e do sem forma foi indevidamente desenvolvido em voc. Voc
era um verdadeiro mstico e um visionrio espiritual, um idealista e aquele cuja
imaginao, amor pela beleza e senso da realidade interna o afastaram de
longe do mundo da vida prtica, em que para aqueles que tm olhos de ver
e ouvidos para ouvir acham a verdade mstica que nunca se esconde em
sua plenitude, a viso de cor e harmonia sempre encontrada, e o ideal pode
ser visto em processo de materializao. A mistura, mescla e fuso da beleza
subjetiva com a beleza da realidade exterior a sua tarefa diria. Aqueles que,
como voc, so intuitivos, devem treinar-se para ser intrpretes. A tarefa do
intrprete da realidade e da beleza deve lev-lo cada vez mais atividade
organizada e planejada.
Nesta ltima frase, resumi a principal tarefa que deve ocup-lo para o
resto de sua vida um intrprete da beleza e realidade. Como isso ser feito
deciso sua. Mas indico sua meta. medida que a idade avana, o mtodo
de expresso ativa forosamente se altera um pouco, e as maneiras de
demonstrar os reconhecimentos interiores, e a tarefa, devem mudar
inevitavelmente, embora crescendo o tempo todo em potncia. Isto no
implica em ausncia de realizao potente, mas apenas em um diferente meio
para se trabalhar. Senti a necessidade de lembr-lo disso. O objetivo a
intensificao da vida potente no centro; essa vida deve inevitavelmente
encontrar seus pontos de sada.
291

288
Voc tem muito para dar ao seu grupo amor, beleza, intuio e
harmonia. Estes existem como poderes de sua alma; que esto sendo (e
podem ser) cada vez mais utilizados. Para estes tambm vou acrescentar uma
definida habilidade criadora. Como antes lhe disse, sua necessidade imediata
o desenvolvimento de uma conscincia de tempo que no ir limitar, mas
que servir para conservar e organizar o quinto dom dos dias, horas e minutos
(aqueles inestimveis dons!). H um aspecto divino no tempo.
Eu gostaria de ver sua meditao levada adiante de forma mais dinmica
e com um alinhamento mais instantneo, e seus consequentes resultados.
Busque durante os meses seguintes fazer seus perodos de meditao curtos
e poderosos, lembrando-se que, atualmente, o seu objetivo a organizao
interna dos rgos e no tanto a realizao do invisvel. Essa percepo
para voc relativamente fcil. Sua atrao conscincia cerebral e seu sbio
uso em servio o que chama sua ateno. Agora posso alterar sua formula
de meditao, pois empregou a anterior por um ano. Preservarei uma parte,
mas vou mudar radicalmente outra parte ....
Isto pode ser considerado como um modo de atividade de intercesso,
pois a intercesso um meio cientfico de relacionar a ideia, o ideal e sua
expresso exterior. D o mximo de tempo que deseja a isso, proporcionando
sua atitude mental permanente dinmica e intensa.
Novembro de 1936
MEU IRMO:
No tenho muito a dizer a voc neste momento. Voc est com medo
(como personalidade) de ser indevidamente influenciado e de ser submetido
a uma autoridade mais forte do que seu prprio pas e que vem a voc de uma
fonte que no sua prpria alma. Previ seu atual estado de esprito na ltima
vez que lhe escrevi, e foi a constatao de que assim seria que coloriu toda a
minha instruo. Foi este conhecimento que me levou a dizer: "Voc tem muito
para dar". O que eu tenho que dizer a voc hoje o seguinte:
289
Voc est livre, meu irmo. Ningum est tentando mant-lo nesse
grupo. Ningum est em busca de qualquer forma de alcanar autoridade
sobre voc. Ningum quer que voc trabalhe, estude ou sirva quando sua
292

prpria alma no lhe pedir para trabalhar e para se expressar. Mas lembre-se
que no h liberdade, exceto na livre escolha e servindo. A ideia de liberdade
em si pode constituir uma priso. No h almas livres em nenhum lugar, exceto
aquelas que de livre escolha se aprisionam se encontram dentro e pela lei do
servio. Voc pode deixar este grupo em particular, mas se voc est
crescendo em tudo, voc vai se encontrar inevitavelmente dentro de algum
outro grupo de servio. Voc pode deixar as responsabilidades que assumiu
quando voc se juntou a este grupo, mas voc no pode escapar de assumir
outras responsabilidades. Voc pode sair deste grupo de irmos, no que
concerne ao plano de ligao externa, mas voc j tem ligaes com eles que
no podem ser quebradas por qualquer atividade pessoal ou linha de ao
estabelecida, pois so vnculos de alma e devem ser reconhecidos em algum
tempo. o servio, a responsabilidade e o trabalho em grupo que contam e
duram; as flutuaes e reaes de qualquer personalidade podem atrasar,
mas no podem negar o sucesso.
Basicamente, fundamentalmente e essencialmente, voc est
comprometido com o servio do Plano em algum lugar, de alguma forma,
algum dia. As flutuaes, indecises e questionamentos de sua personalidade
realmente no importam a longo prazo e luz da atividade da alma, mas tem
importncia no tempo e no espao e, temporariamente, no que concerne aos
seus irmos do grupo.
Sinta-se vontade, meu irmo, mas tenha a certeza que no uma
liberdade demandada porque a filiao grupal irrita voc. Quanto mais sua
alma se aferra sua personalidade, menos voc vai estar preocupado com
problemas de isolamento e de liberdade. Sinta-se livre, mas certifique-se de
que no est demandando liberdade porque a disciplina constante do
treinamento oculto desgasta seu temperamento ainda essencialmente mstico.
Quanto mais sua alma se aferra a voc, mais sua mente despertar, e o
sentimento (no sentido pessoal) vai desaparecendo. Sinta-se livre, mas
certifique-se de que no uma liberdade exigida porque o sentimento de
fracasso em organizar seu tempo e reduzir sua personalidade para uma vida
rtmica fere seu orgulho. Quanto mais sua alma se aferra a voc, mais
seguramente voc vai aprender a usar o tempo com responsabilidade.
290
Eu disse anteriormente que em todo o esforo grupal algum teria que
retardar o progresso e enquanto outros teriam de aceler-lo, a fim de equilibrar
a vida em grupo. Voc diz que nunca deixou de questionar isso, e traz a
293

analogia da luz por sobre o problema. Mas sua analogia no est correta. Eu
no estava falando em termos de luz individual, mas em termos de servio
grupal e relao grupal. H muitos na Hierarquia neste momento que
recusaram mais de uma oportunidade de progresso, a fim de ficar e ajudar os
filhos dos homens. O ponto de desenvolvimento de todos no grupo no
uniforme, e este um fato que voc deve reconhecer e que, quando
reconhecido, nega sua analogia. Sua ilustrao inteiramente verdade, mas
no tem qualquer influncia sobre o assunto.
Eu sugiro que voc espere at maio prximo antes de chegar a sua
deciso final. Eu pedi a um membro de outro grupo em meu Ashram para fazer
seu trabalho no mesmo perodo. Estou, portanto, especificando a voc que
no trabalhe, e voc est considerado temporariamente suspenso do grupo.
Nada peo a voc, apenas que voc reconsidere sua deciso sob o ngulo do
bem grupal e progresso grupal, e de seus irmos do grupo, e no apenas do
ponto de vista do que parecer melhor para voc mesmo e seu prprio conforto,
e sua prpria assim chamada liberdade. No interfiro mais do que disso, pois
considero sua deciso como a de um egosta. Eu sei o que lhe custou. Mas
ela , no entanto, baseada no sentimento, e sentimentos raramente so uma
indicao verdadeira de ao correta. Procuro apenas dar-lhe tempo para
pensar. Gostaria de lembr-lo enquanto voc busca sua deciso, que sua
alma est no stimo raio e que voc est trabalhando atravs de uma
personalidade de primeiro raio. Da, meu irmo, seu problema. Um mstico de
grande conscincia com um poderoso raio da personalidade e com uma
vibrao de alma em linha com a Nova Era, que procura impor sobre a
personalidade o ritmo da "ordem cerimonial e organizao". Peo-lhe que
tenha em mente que o trabalho em grupo envolve sacrifcio e envolver fazer o
que no nos agrada e que desde o ngulo da personalidade pode no ser
o caminho mais fcil e a atividade mais fcil. A escolha, no entanto, repousa
em voc e os pensamentos do grupo devem ser mantidos longe de sua
deciso, de modo que voc possa tom-la livremente e sem entraves. O grupo
deve ento respeitar sua deciso.
291
Fevereiro de 1937
S meu amor e compreenso iro at voc neste momento, meu irmo,
mas no minhas palavras nem minha instruo. Procure o caminho do servio
abnegado e estar tudo bem.

294

"Como os pssaros voam juntos para reinos de vero, assim as almas


se unem em voo. Atravessando o porto, pousam diante do trono de Deus."
Assim escreveu um santo desconhecido da Igreja, que no viajou
sozinho.
NOTA: Este discpulo decidiu por um tempo viajar sozinho no Caminho, no
que concerne a afiliao com o grupo dos discpulos do Tibetano. No
lado interno, o grupo permanece intacto, com todos os seus membros
filiados, ativos ou inativos.

Para W. D. B.
Agosto de 1934
Meu amigo e companheiro de trabalho:
Voc teve um interldio de disciplina e ajustamento, e este no foi um
tempo ocioso. Aqueles de ns que procuramos entre as fileiras dos homens
por aqueles que podem ser usados, tem assistido o progresso da disciplina.
Estes so os dias em que os discpulos de todos os graus avanados ou
no, mentais ou intuitivos tm que ser testados e, se estiverem disponveis
de alguma forma, devem ser utilizados. Sua medida de desapego para com
aqueles que voc ama e com os resultados do trabalho foi testada; sua
intuio foi fortalecida, e agora o trabalho dos prximos anos deve chamar sua
ateno.
Duas coisas procuro indicar a voc. A primeira que seu trabalho agora
se divide em dois principais departamentos um conectado com o seu prprio
desenvolvimento interno, e outro relacionado com o servio que voc pode
prestar no mundo. Ainda assim estes dois so um. O treinamento para a Nova
Era, e a vindoura tcnica que deve ser usada em discpulos em seu trabalho
atravs de conquista em servio, com a nfase no servio e no na
conquista. Seu trabalho no mundo e seu trabalho em meu grupo de discpulos
seu modo de futuro desenvolvimento interno. Voc leva o poder mental que
voc tem ao grupo de estudantes, e assim se desenvolve; o grupo leva a voc
sua capacidade intuitiva, e pelo uso constante tambm cresce. Assim levado
adiante, a contribuio de um grupo para com os outros grupos aprofundada.
295

292
Sua segunda linha de desenvolvimento o servio no mundo. Que linha
este servio deve tomar cabe a voc conhecer e decidir, e o germe da sua
deciso j est em sua mente. Eu no dou instrues definidas em qualquer
momento para reger o servio do discpulo. Esta no forma de desenvolver
servidores.
Trs entre seus condiscpulos so sannyasins, e voc um dos trs. A
lio aprendida durante o interldio de intensificado treinamento silencioso foi
o desapego e o desenvolvimento da ao correta atravs da anlise do motivo.
Atravs destes testes no mais profundo do seu Ser, e mediante sua resposta,
voc colocou seus ps na senda do discipulado. Creio que sabe disso. No
conto a voc o que deve saber por si mesmo, mas sempre permitido
melhorar as corretas condies de pensamento.
H um de seus colegas de trabalho (L.U.T.) a quem eu peo-lhe para
fazer contato, em especial. Tenha-o em seus pensamentos e se corresponda
com ele. Ele um guerreiro, com cicatrizes de luta que ainda persistem, e voc
pode fazer muito por ele.
Quanto a voc, meu velho irmo, eu intimo voc a duas coisas, que so
o segundo ponto que eu previ nesta instruo. Gostaria de lembr-lo que eu
tenho sempre em mente, que apenas fao sugestes, e que a sugesto para
ser seguida se satisfizer sua prpria aprovao interna e se concorda com a
injuno de sua prpria alma. Por um tempo sua meditao foi sobre a Luz.
Eu procuro dar-lhe outra meditao, que mais simples, mas mais potente
para voc, e que lhe dar, se for seguida nos prximos seis meses, o mpeto
necessrio....
Nos prximos anos, meu irmo, trabalhe com tranquilidade e elimine da
conscincia a tenso e a sensao de presso. Voc deve dedicar-se ao
trabalho a ser feito e no a si mesmo. Isto verdade para todos os discpulos
de todos os graus, probacionrios, aceitos e iniciados. Vocs so necessrios
na presso do trabalho vindouro, e voc deve manter seu instrumento em bom
estado. Quando eu digo que so necessrios, quero dizer que uma antiga
relao e experincia conjunta capacita voc a trabalhar neste grupo com
facilidade e compreenso, e isso significa poder na tarefa a ser realizada.
293

296

Estude as trs palavras que so a nota chave de sua vida, e com


humildade siga em frente e, assim, ajude na dissipao da iluso mundial.
Seus raios so, irmo meu:
O raio da alma o segundo Raio de Amor-Sabedoria
O raio da personalidade o quarto Raio da Harmonia atravs do Conflito
Em uma vida anterior seu raio da personalidade foi o primeiro Raio do
Poder e, portanto, evidencia o poder que se apodera de voc, s vezes.
Janeiro de 1935
VELHO IRMO:
No minha inteno hoje mudar seu trabalho de meditao ou alterar
minhas instrues para voc. Voc trabalhou com elas por um tempo
relativamente breve e eu no devo, portanto, alter-las at depois da Lua
Cheia, em maio, e no prximo trabalho semestral. Voc vai alcanar uma ideia
mais completa do trabalho de grupo e de seus irmos do grupo se voc levar
algum tempo estudando com cuidado as instrues dadas individualmente a
eles.
No estou interessado em escrever muito, ou usar palavras e frases que
iro intrigar o aspirante, ou dar a ele um sentido de interesse pessoal meu.
Dessa maneira eu no poderia ajudar. Mas procuro formular estas instrues
gerais e pessoais para que possam incorporar um pensamento e oferecer
alimento para madura considerao. O tempo, tanto do professor como do
instrudo hoje to valioso que no h necessidade de explicar a necessidade
de ser breve.
Quero que ponha uma maior ateno nas instrues que dei
anteriormente. Concentrao tranquila sobre a vida do sannyasin e o alcance,
portanto, do desapego interior que sua caracterstica marcante, deve ser seu
principal pensamento e controle de sua vida oculta durante os prximos seis
meses. Com o crescimento do desapego, normalmente deve se desenvolver
um amor mais profundo e uma expresso esotrica aprofundada desse amor.
294
297

A obteno de um melhor alinhamento tambm libera mais plenamente


o amor de sua alma em sua vida personalidade, e o torna mais radiante e
atrativo, no sentido espiritual. Isso aumentaria sua utilidade em servio e
supriria a necessidade. mais uma necessidade de expresso do que uma
necessidade de fato. Esta liberao do amor vir atravs do alinhamento, da
descentralizao das coisas da personalidade e por um mais atento servio
amoroso ao outros. Continue, portanto, com o trabalho de meditao j dado,
mas dedique dois ou trs minutos, antes de comear a prtica definida, a fim
de produzir o alinhamento. Procure, tanto quanto voc possa, "permanecer no
ser espiritual", ser um com a alma e assim estabelecer um canal claro da alma
para o crebro, atravs da mente. Ento esquea as diferenciaes que so
mentais em sua origem e teis em seu correto lugar, e faa seu trabalho como
alma. Trabalhe no estabelecimento de uma relao estreita com seus irmos
do grupo. Voc novo no trabalho, mas est se integrando rapidamente na
vida do grupo, e tm muito a dar.
Agosto de 1935
MEU IRMO:
Vamos mudar um pouco hoje sua prtica de meditao, pois o exerccio
de visualizao fez seu trabalho em estimular o centro ajna e focalizando sua
mente mais firmemente na cabea. Tenho observado o resultado com
ateno. Nos ltimos seis meses ocorreram a voc trs coisas:
Primeiro, muita tenso, tanto em relao ao seu prprio crculo imediato,
com o trabalho em seu ambiente, como tambm em conexo com suas
prprias reaes internas. Creio que voc sabe a qual destes ltimos eu
especificamente me refiro.
Segundo, tem havido para voc um aumentado campo de contato e de
servio, acarretando consigo os consequentes testes e novas oportunidades
de ajudar e auxiliar. Essa expanso deve continuar e deve evidenciar uma
sensibilidade crescente da sua parte para com a necessidade mundial.
295
Terceiro, voc est consciente (no est, meu irmo?) de uma nova
fonte de iluminao e inspirao, e que no ano passado fortaleceu muito sua
realizao.

298

Falando simbolicamente, o Caminho do Discipulado agora real para


voc; os portais at ento obscuros e distantes do Porto Dourado que temos
pela frente no so mais to obscuros e distantes. Seu contorno est mais
claro e o "som que surge" transmite agora um pouco para sua audio interior.
Voc , como creio ter dito a voc que antes, um comprometido
sannyasin. Que traz consigo a alegria, mas a responsabilidade; disciplina, mas
tambm ganhos percebidos. O sannyasin deve trabalhar sempre para
aumentar o conhecimento. Ele tem que estar desperto e consciente de cada
passo que d e de seu resultado, de cada motivo que o impele e seu efeito, e
de cada objetivo conquistado e sua consequncia. Os frutos da disciplina tm
que ser claramente entendidos por ele, sem qualquer ligao com os
resultados do trabalho. Esta conscincia desperta deve ser fomentada por
voc, meu irmo. A condio do aumento da sensibilidade em voc para si
mesmo e para os outros deve ser cada vez mais desenvolvida. Uma
abordagem consciente para a meta deve ser induzida em voc para que esteja
sempre ciente do contato em duas direes: desperto para a vida subjetiva
interior e tambm consciente do mundo objetivo exterior; esta deve ser
efetuada e desenvolvida por voc como uma dupla atividade sinttica. Reflita
sobre isso.
Antes de indicar sua prtica de meditao para os prximos meses,
gostaria de sugerir (no se esquea que fao apenas sugestes) que voc
dedique os prximos seis meses a considerar detidamente o efeito que voc
produz, como trabalhador, naqueles que voc procura ajudar. Este um
exerccio muito valioso para todos os discpulos e envolve autodisciplina, mas
pouco enfatizado nos livros habituais sobre o discipulado. O impacto da fora
dos raios sobre as pessoas que incorporam diferentes aspectos de energia de
raio ser um dos prximos desenvolvimentos no campo da psicologia
esotrica; voc achar interessante observar o impacto da energia de seu
segundo e quarto raios sobre as pessoas, e tambm a potncia de primeiro
raio que voc trouxe de uma encarnao anterior. Desta forma, voc vai
aprender a maneira fcil de servir, pois evocar menor resistncia daqueles
aos quais voc serve, e voc no ter que desfazer ou reconstruir; voc
tambm vai dar os primeiros passos para se tornar eficiente na cincia da
fora.
296
Agora, deixe-me lhe dar um simples exerccio de respirao que tem por
principal objetivo o aumento da potncia do centro cardaco. Lembre-se que a
299

evocao do ritmo do centro cardaco demonstrada nos estgios iniciais por


uma compreenso cada vez maior de indivduos e uma conscincia crescente
dos problemas grupais. Mais tarde, ela produz definida conscincia grupal e
sensibilidade ao Plano. Se preferir mantenha o exerccio de visualizao que
voc tem feito, voc tem toda a liberdade para faz-lo, mas faa o outro em
outro perodo durante o dia....
Voc vai notar que a maioria do trabalho que tenho dado aqui vincula os
trs aspectos de sua vida mental a imaginao criativa, a mente e a intuio
e a obteno dessa vinculao sinttica que o meu objetivo com voc.
Tenha isso em mente e aprenda antes de tudo a discriminar entre estes trs;
em seguida, use-os sequencialmente com facilidade e, finalmente, use-os
simultaneamente. Essa tarefa que passei a voc no fcil, meu irmo.
Posso pedir-lhe para escrever trs trabalhos curtos sobre estes trs
pensamentos que lhe dei para o desdobramento da intuio, de modo que
outros possam se beneficiar deles?
Fevereiro de 1936
MEU AMIGO E IRMO:
A disciplina que sempre acompanha o discpulo aceito para o trabalho
no campo do mundo tem sido mais definitivamente sua desde a ltima vez que
me comuniquei com voc. Porque voc um discpulo, a disciplina se
apoderou de todos os aspectos do eu inferior (o ser humano) um a um e ao
mesmo tempo. Naqueles que no so discpulos poder ser exercida em um
ou outro dos corpos inferiores. Em um discpulo, no entanto, exercida em
todos os trs em simultaneamente, isto , na personalidade como um todo.
Para voc, portanto, foi renovada a deficincia fsica, o estresse emocional (de
dois tipos, no assim, meu irmo?), dificuldade mental e tenso. Este ltimo
foi o pior e parcialmente responsvel (embora no inteiramente) pelos outros
dois.
297
As lies a serem aprendidas por todos os discpulos (antes que eles
possam trabalhar com poder do mundo) pode ser expressa como a
necessidade de ganhar discriminao entre

300

1. Princpios primrios e princpios secundrios, ou entre duas coisas


corretas:
a. Mais correta e menos correta.
b. Aquilo que correto para voc, mas que pode no ser correto para os
outros.
2. Entre o dharma pessoal, as obrigaes e deveres individuais e as
responsabilidades e relaes grupais.
3. Entre as necessidades que o grupo de trabalho evidencia e demanda e
aquelas do indivduo.
4. Entre essenciais e no-essenciais.
Assim, a tarefa difcil, meu irmo, e os problemas tm como voc
bem sabe que ser resolvidos sozinho. H fases da experincia interior nas
quais ningum pode penetrar, nem mesmo o interessado e simptico
professor, ou o Prprio Mestre. Se assim se intrometer, a riqueza da
experincia possvel permanece inatingvel. Para voc, a nota chave para seu
essencial surgimento, radiante e livre, silncio e pacincia e um uso no
muito grande da mente analtica. O amor revela mais clara e definitivamente
(no seu caso) que a anlise. Dentro dos limites do seu prprio horizonte, voc
v claramente. Dentro dos limites da sua gama de contatos, voc deve amar
profundamente, e sobre esse amor profundo deve por sua nfase.
Voc, como todos os seus irmos de grupo, devem se concentrar sobre
o trabalho de preparao para o Festival de Wesak. Canais puros e mentes
liberadas so o principal requisito neste momento, e peo a todos uma
purificao preparatria e disciplina mental. O crescente impulso interno da
aspirao e da devoo, e a crescente "lucidez" da mente devem constituir a
meta para todos vocs durante os prximos meses, pois a demanda dos
discpulos do mundo, que trar o que o mundo precisa, e a intensificao da
luz na qual a verdadeira luz pode ser vista. H um poder oculto nas palavras:
"E nessa luz veremos a luz." A luz dos discpulos do mundo extremamente
necessria neste momento pela Hierarquia. Sim, necessria, meu irmo.
298
301

Durante as prximas semanas sugiro que voc se concentre em "manter


a mente firme na luz." Isso envolver um renovado trabalho de alinhamento, e
no re-enfoque consciente da mente at a realidade. a atividade do homem
interior, consciente, que incessantemente volta sua ateno para a alma,
buscando a identificao com aquela alma. O alinhamento constantemente
levado adiante pela personalidade para com a alma. Isso voc j alcanou
amplamente e o resultado atrao do poder que flui das ptalas exteriores
do ltus egico (simbolicamente falando), as ptalas de conhecimento, para o
crebro. a energia da segunda camada de ptalas, que deve agora ser
evocada as do amor-sabedoria. o influxo desta energia para a
personalidade que procuro evocar, e que deve ser o objetivo de sua ateno
durante os prximos meses. Voc tem conhecimento, meu irmo, e sua
experincia espiritual rica. Vamos demonstrar isso agora como sabedoria,
expressando o amor.
Para este fim, vou descrever a voc a seguinte sugesto de meditao,
na qual voc pode trabalhar, a menos que eu ache melhor alter-la mais
tarde....
Ser que voc observa tambm, meu irmo, o que pode chegar a voc
em relao a "radiao" e acerca de "servio magntico"? Estes dois papis
constituiro sua oferta individual a seus irmos de grupo. Se voc no tiver
fora e tempo para este trabalho e para o trabalho em grupo delineado por
mim antes, ento escolha a elucidao dessas duas palavras Radiao e
Magnetismo em preferncia ao trabalho em grupo.
Agosto de 1936
MEU IRMO:
299
difcil para mim saber exatamente o que dizer a voc neste difcil
perodo semestral. Os ltimos meses tm sido tempos de dificuldade para
voc, mas tambm tm sido tempos de real crescimento, mesmo que voc
no tenha percebido. No entanto, em relao a si mesmo como um membro
de seu grupo, voc tem oferecido pouco para a vida grupal unida de seus
irmos. Isso talvez se deva a um equvoco quanto ao verdadeiro significado
do meu propsito. to difcil para uma pessoa que tem qualidades de sexto
raios predominantemente presentes (como resultado da orientao da vida
atual, ou trazidas como influncias predisponentes de outra vida, que seu
302

caso), entender a inteno unidirecionada (usando esta palavra no sentido em


que a Igreja Catlica usa) de um grupo. O prprio ponto de vista, o prprio
dharma, os prprios problemas e um prprio desdobramento se seguem de
forma to unilateral e complicando a dificuldade com tais motivos
verdadeiramente corretos e elevados. Quando a isto se acrescenta uma mente
intensamente crtica, o problema duplamente difcil. Mas, velho irmo, sua
intensa lealdade interna verdade, sua abnegao verdadeiramente
desenvolvida, sua forte ligao com a Hierarquia como um discpulo aceito, e
sua clarividncia so contribuies para a vida grupal de tal valor, que eu lhe
peo hoje para tentar reintegrar-se ao grupo de forma verdadeira e altrusta.
Este grupo particular de meus discpulos tem problema de chegar a um
entendimento sobre miragem uma miragem em que atuam todos os seres
humanos que esto ainda abaixo do grau de iniciado do terceiro grau. As
provas, portanto, a que os membros do grupo so submetidos, tm sido muitas
e grandes, e por vrias vezes a vida do grupo como uma unidade quase foi
destrudo. I.B.S. poderia dizer-lhe muito, se ela falasse com voc face a face,
sobre o tempo em que parecia quase impossvel salvar a vida do grupo. L.T.SK. percebe hoje como a miragem o teve em suas garras, mas ainda no v o
ponto de entrada. D.A.O., tambm, como voc ver a partir de sua
correspondncia, se confunde ainda que ela no perceba, e negaria a
implicao devido a miragem da independncia. E ainda assim o grupo
continua e continuar, contanto que o esprito de amor continue a prevalecer
entre os membros e estejam livres de propsitos verdadeiramente egostas.
Parte da grande tentao do nosso Mestre, o Cristo, no deserto foi
baseada em trs aspectos do mundo da miragem iluso, miragem e maya.
Todos estes ameaaram confundi-Lo e Ele enfrentou cada um deles por sua
vez, com a enunciao de um princpio bem definido, e no com os
argumentos verbais de um crebro analtico. Desde esse campo de vitria, Ele
saiu a amar, ensinar e curar. Nestes dias de dor mundial, deixe que o amor e
a alegria igualmente sejam as notas chaves de sua vida como um grupo e
como indivduo pois eles carregam a vibrao de cura da Hierarquia.
300
Eu no vou mudar sua prtica. Eu tenho pouco a dizer hoje meu irmo.
Voc no fez o trabalho atribudo antes. Por que, ento, devo atribuir mais ou
diferente trabalho? O dado anteriormente ainda necessrio. Pense menos e
ame mais. Esta a nota chave para voc durante os prximos seis meses.
Ento a luz vai ser liberada e vai brilhar sobre o seu caminho. Considere o
303

bem-estar do grupo, tornando-se uma parte integrada dentro dele. Voc


naturalmente pergunta: "Como posso faz-lo? Perguntas e problemas de
vrios tipos enchem minha mente, e como perturbado o quanto eu estou
posso ser til ao grupo?" Com a maioria dos aspirantes, a necessidade de
trein-los para pensar e refletir, ponderar e analisar, mas voc faz isto com
uma rara facilidade. Frequentemente voc ao analisar-se se v em um beco
sem sada. No assim, meu irmo? No h nenhuma sada do beco nem
sada para voc, exceto pela elevao; voc no pode voltar atrs, pois o
retrocesso no o caminho do discpulo. Mas voc pode subir nas asas do
amor e do motivo do servio para a liberdade e a luz, onde os Grandes Seres
andam, vivem e trabalham.
Na meditao atribuda na ltima srie de instrues, incorpore o
seguinte:
1 ms - Orientao.
2 ms - Lucidez. Claridade.
3 ms - A paz que transcende todo o entendimento.
4 ms - Integrao.
5 ms - A Vida em Grupo.
6 ms - O Caminho radiante.
Caso contrrio, deixe seu trabalho sem ser concludo, se voc assim
desejar.
Fevereiro de 1937
MEU IRMO:
Voc tem sido to pessoal, meu irmo. Voc se isolou atrs de um muro
de silncio, e no pode ser alcanado. A oportunidade carmica foi oferecida,
mas voc no a reconheceu. Minha definio que o tipo de miragem que
voc sofre o dirigiu facilmente para trs dessa parede de orgulho ferido e
ressentimentos, por que seus irmos conheceram seus pontos fracos. Meu
304

irmo, isso no deve ser assim. tudo parte da iluso circundante. Que
importa se cada um conhece as fraquezas de seu irmo no Caminho, e se
todos esto cientes das fragilidades de um indivduo? voc ainda to
imperfeito e ainda to sem amor que o conhecimento precisa evocar crticas e
ressentimento, em vez de amor e compreenso? Voc no poderia enfrentar
isso e, consequentemente, se retira. Assim, voc trabalha seus problemas de
solido longe de seu grupo esotrico, que voc vai encontrar novamente em
uma data posterior, embora provavelmente no inevitavelmente em outra
vida. Quem pode estabelecer um andamento para o destino de uma alma?
301
NOTA: A declarao acima feita pelo Tibetano explica por que pelo resto
desta encarnao esse discpulo no est trabalhando em seu
Ashram.

Para D. L. R.
Julho de 1934
MEU IRMO E AMIGO:
Estou pedindo para voc trabalhar neste grupo de estudantes e
aspirantes por duas razes: Primeiro de tudo, porque, atravs desta tcnica
de instrues, voc pode receber alguma ajuda no trilhar do Caminho, se voc
optar por se beneficiar do que eu possa ter para oferecer, e segundo porque
seu particular tipo de mente e sua experincia treinada daro a este grupo um
fator de equilbrio e a paciente estabilidade que necessita.
O grupo passou por uma crise, como grupo. Alguns dos seus membros
igualmente passaram por testes e dificuldades peculiares. Estes foram
superados e a lio necessria foi aprendida. A potncia subjetiva do que voc
tem para dar vai ajudar se posso me expressar assim a colocar todo o
grupo a par, e me permitir integr-lo mais rapidamente, e ajust-lo para um
instrumento de servio. Comeo esta comunicao afirmando isso claramente,
pois o servio que voc pode prestar de maior valor do que o servio a ser
prestado a voc. Mas o grupo e o treinamento ao qual voc se submete pode
lhe dar muito, se voc experimentar o trabalho por um ano, mais ou menos.
302
305

Nenhuma tentativa feita autoritariamente para impor restries sobre


os estudantes e seu trabalho, e todos podem cessar o esforo a qualquer
momento. A terceira razo para eu coloc-lo neste grupo colocar voc em
contato subjetivo, bem como no plano fsico, com D.H.B. para que vocs se
tornem bons companheiros de viagem. Esta apenas uma sugesto e espero
que seja testada por ambos, se assim o desejarem.
Voc passou por um desses perodos de calma e de controlado
crescimento interior que ocasionalmente fazem parte do treinamento do
discpulo no Caminho. Agora, em razo do fruto dessa experincia subjetiva,
conhecida apenas por voc e por aqueles que orientam e assistem os passos
de todos os aspirantes, deve se exercitar no servio exotrico, prestado
progressivamente em cada um dos trs planos at emergir em ao frutfera
no plano fsico. Tenha isso em mente medida que voc tentar trabalhar com
este meu grupo de discpulos; primeiro faa sua relao mental, depois seu
contato astral, e deixe a expresso no plano fsico cuidar de si mesma, pois
as linhas que ir tomar dependero da continuidade do contato interno, e de
sua sensvel realizao subjetiva. Isso levar tempo, meu irmo. Mas no h
pressa no reino da alma.
O trabalho de meditao deve ser feito por voc deve ser, por enquanto,
dinamicamente extrovertido. Uso essas duas palavras, porque elas expressam
o processo a ser seguido por voc nos prximos meses. Caso se incomode
em fazer isso, gostaria de sugerir o seguinte exerccio de respirao, a ser
praticado antes do processo de meditao abaixo. Todo o trabalho realizado
deve ser controlado pela conscincia, centrada e mantida estvel na cabea
....
Ns vamos, neste momento, nos abster de utilizar o mais alto centro
coronrio no exerccio de respirao, ainda que deva reconhec-lo como o
ponto a partir do qual voc est trabalhando. O objetivo deste exerccio
integrar os trs centros acima do diafragma, e assim tornar a personalidade
mais magntica, e mais definitivamente responsiva radiao da alma.
Para seu trabalho de meditao eu sugiro o seguinte procedimento:

306

1. Primeiro de tudo, fazer o exerccio de respirao, descrito acima.


2. Em seguida, centrando a conscincia to alto na cabea quanto possvel,
entoar a Palavra Sagrada.
303
3. Faa o seguinte breve e intenso exerccio de visualizao:
a. Imagine um caminho de luz dourada, levando de onde voc est at uma
grande porta de duas folhas.
b. Ento veja, rolando ao longo deste caminho um disco ou roda cor de
rosa, que voc envia adiante e que eventualmente desaparece pela
porta.
c. Em seguida, envie ao longo do mesmo caminho um disco de cor verde
vvida, seguido por um disco amarelo dourado, ambos desaparecem da
mesma forma.
d. Em seguida, envie um disco ou roda de um radiante azul eltrico, que
rola ao longo do Caminho dourado, mas que no entra pela porta, mas
permanece l, escondendo a porta da vista.
e. Depois visualize a si mesmo de p diante do disco azul eltrico, tendo
atravessado o caminho dourado e meditando ali sobre as seguintes
palavras:
"Eu sou o prprio Caminho, a porta eu sou. Eu sou o Caminho dourado
e luz da minha prpria luz eu trilho o Caminho: eu atravesso o portal.
Eu me viro e irradio a luz".
4. Voc pode, ento, levar adiante sua prpria meditao, embora abstendose de qualquer uso de mantras e de outros exerccios de visualizao que
no os indicados por mim acima.
5. Entoe a Palavra Sagrada de novo, exalando-a sobre o mundo, a partir do
ponto mais alto de sua conscincia que lhe parecer possvel.

307

Tente praticar esta meditao uma vez por dia durante os prximos
meses, uma vez que ser a base de outra meditao que eu posso dar-lhe
mais tarde.
Janeiro de 1935
IRMO DE ANTIGOS DIAS:
Eu posso indicar-lhe o ramo de atividade pelo qual voc pode melhor
ajudar nesta atividade grupal, e neste desenvolvimento da relao teleptica.
Foi por essa sua capacidade latente que voc foi originalmente convidado a
ser um membro do grupo inicial de discpulos. Apesar de seu carma e
circunstncias em que o tempo temporariamente militou contra esse
acontecimento (e sua ao, ento, foi totalmente correta) de forma alguma
nega sua capacidade latente. Estou apontando isto por que eu gostaria que
voc se voc quiser trabalhe no sentido de estabelecer uma relao
teleptica com o grupo, comeando com D.H.B. e D.A.O. Procure entrar em
contato com eles desta maneira e sobre esse assunto. Ao fazer isso voc vai
ajudar a estabelecer uma interao e integrao grupais, que um dos
objetivos principais diante de todos os grupos de discpulos. Quando todos
estiverem formados, ento um membro ser escolhido, em cada um dos
grupos, para formar um outro grupo, cujo trabalho ser o de preservar uma
interao grupal entre os grupos. Se voc puder dedicar cinco minutos a cada
dia para um esforo de entrar em contato com esses dois, voc encontrar o
sucesso no final do caminho. Voc provavelmente vai descobrir (j que voc
uma alma de primeiro raio) que voc pode impressionar as mentes deles
mais facilmente do que a sua, mas sua personalidade de quinto raio vai
compensar isto em parte, medida que voc vier a funcionar mais facilmente
no plano mental do que no astral, por conta de sua polarizao de raios.
304
Continue com o exerccio de respirao conforme descrito na minha
ltima instruo. No pretendo fazer nenhuma mudana nele. Voc o tem feito
por apenas alguns meses e o ritmo do trabalho deve ser definitivamente
estabelecido para que se torne automtico, permitindo, assim, liberdade de
pensamento, dentro dos limites do trabalho. Vou, no entanto, alterar o seu
esquema de meditao para as seguintes indicaes:

308

1. O exerccio de respirao.
2. A pronncia do A.U.M.
3. Veja atravs do olho da mente a mesma porta de duas folhas,
completamente aberta. Atravs dela voc v um sol radiante de luz
dourada.
4. Em vez de enviar adiante os discos de luz colorida, visualize-se como
estando diante desta porta aberta.
5. Ento diga: "Possa a energia do divino ser me inspirar", e sinta toda a sua
natureza vitalizada pela energia espiritual, derramando atravs da porta
aberta sobre voc e atravs de voc.
6. Em seguida diga: "Possa a luz da alma dirigir-me", e visualize a luz se
derramando sobre seu trajeto dirio. Atraia essa luz para iluminar seus
problemas de grupo que voc possa ter que resolver e encarar, e enfrenteos e os manuseie nessa luz.
305
7. Finalize o restante da invocao, dizendo as palavras com toda a fora de
sua alma nelas. Adicione o mantra que eu te dei anteriormente:
"Eu sou o prprio Caminho, a porta eu sou. Eu sou o Caminho dourado
e luz da minha prpria luz eu trilho o Caminho: eu atravesso o portal.
Eu me viro e irradio a luz".
8. Entoe o A.U.M. como antes.
No deixe que as coisas da personalidade perturbem de forma alguma
seu equilbrio, meu irmo. Preserve como at agora o silncio interior que
guarda os segredos da alma, e a forma que sua alma indicou o caminho que
voc deve seguir. Desapegue-se dos pensamentos dos outros e a firme
radiao contm, para voc, o segredo de sua liberao final.

309

Agosto de 1935
MEU IRMO:
Eu pretendo lhe dar um trabalho pessoal para fazer em conexo comigo
que no ser fcil. Voc j esteve interessado no trabalho subjetivo interior
que poderia ser chamado de clarividncia teleptica. Este trabalho teria sido
possvel se voc tivesse trabalhado em meu primeiro grupo planejado.
Gostaria de trabalhar comigo, meu irmo, ao longo desta linha por um tempo?
Eu coloquei em seu "modo de viso" em meditao (uma frase que talvez
signifique pouco para voc, mas que, no entanto, incorpora uma realidade
existente) dois smbolos com os quais eu procuro que voc entre em contato,
como treinamento da sensibilidade interior. Veja se voc pode contatar esses
smbolos e a palavra que eles representam. Este trabalho far parte de sua
meditao.
1. Alcance um senso de equilbrio interior e tranquilidade, mas ao mesmo
tempo mantenha uma ateno positiva para o estabelecimento de um
contato comigo. Procure sentir minha aura e sintonizar meu grupo, do qual
voc faz parte.
2. Ento registre o que surgir para voc, e qualquer palavra, ligada forma
simblica registrada que possa surgir em sua conscincia. Tente entrar em
contato com o primeiro smbolo nos primeiros trs meses, e com o segundo
nos ltimos trs. Registre cada dia que voc sentir que entrou em contato,
e resuma os resultados. No seja excessivamente ansioso.
306
3. Entoe a Palavra, o O.M. trs vezes; uma vez para seus irmos do grupo,
depois, para seu crculo imediato de familiares e amigos e, finalmente, para
o grupo de alunos que voc est treinando para mim. Perceba que, ao fazer
isso, duas coisas acontecem: Primeiro, que voc os est revitalizando, e
segundo, que voc est estabelecendo ligaes atravs das quais voc
pode alcan-los, e a vida grupal pode fluir.
4. Pronuncie o mantra do Grau de Discpulo: "Que a energia do divino ser me
inspire, e a luz da alma me dirija. Possa eu ser conduzido das trevas luz,
do irreal para o real, da morte para a imortalidade."

310

5. Continue com sua meditao, que voc mesmo deve escolher, mas no
mais que dez minutos para este perodo.
6. Em seguida, faa o exerccio de respirao como at aqui, mas desta vez
no final de sua meditao, por que este colocar em movimento as energias
que voc pode ter sucesso em contatar.
Ser bvio que estou procurando estabelecer uma ligao mais estreita
entre voc e o grupo nos planos internos do qual sou o ponto focal. Isto estou
definitivamente me esforando para fazer. Com isto em mente, leve adiante
sua vida espiritual durante os prximos seis meses e integre-se mais de perto
e conscientemente a este meu grupo nos planos internos. Deste grupo, seus
condiscpulos so uma parte. Tenha sempre em sua conscincia o fato do
grupo, o propsito do servio grupal neste momento, e a inteno de que deve
estar subjacente ao padro de vida de cada discpulo que servir o Plano.
Eu tenho pouco mais a dizer a voc agora, exceto que desejo
profundamente que voc possa emergir com maior liberdade de vida, de
expresso, e liberar-se de quaisquer cadeias que possam impedi-lo de viver a
vida de completa e servio amoroso falo de hbitos internos de pensamento
e no de quaisquer responsabilidades externas e contatos.
307
Fevereiro de 1936
MEU IRMO DE TEMPOS ANTIGOS:
Hoje pretendo enfatizar a necessidade de reconhecer e reinterpretar o
seu padro de vida interior ou, em outras palavras, o programa interno que
sua alma se comprometeu a seguir quando voc, pela primeira vez, ps o p
no Caminho do Discipulado Aceito. Isso que voc fez duas ou trs vidas atrs
e tem seguido este caminho devagar e com cautela. Existe agora, no entanto,
a necessidade de um acompanhamento mais dinmico do seu propsito de
alma e uma negao definitiva de todos os impedimentos que procuram neste
momento obstruir seu progresso. Gostaria de chamar a ateno para o fato de
que eu no me refiro aqui s relaes e contatos exteriores. Eles existem e
tm a sua finalidade e, como voc bem sabe, todas as corretas
responsabilidades devem sempre ser atendidas pelos discpulos. Refiro-me a
vida espiritual interior, ativa, que voc deve cultivar cada vez mais, e
atividade dual que cada discpulo tem que seguir simultaneamente. Esta vida
311

dual abraa o mundo das relaes internas e atitudes subjetivas reconhecidas,


mas tambm abraa a vida do servio exterior e aqueles relacionamentos que
voc assumiu como seu dharma plano fsico. Viso clara quanto a estas
relaes exteriores do mundo da atividade profissional, das amizades e das
relaes familiares um requisito necessrio no trilhar do caminho, e at que
o discpulo veja essas relaes em suas propores verdadeiras e corretas,
sua mente frequentemente perturbada e seu servio deficiente. Eu lhe dou
aqui uma pista. Cada elo que se faz sobre a terra no implica necessariamente
no reconhecimento de um vnculo de alma. Tornamos as ligaes novas e
frescas e comeamos novas linhas de carma e de dharma. Uma das primeiras
coisas que um discpulo tem que aprender o julgamento correto quanto
idade relativa da alma de seus associados. Ele logo descobre que estas
variam. Ele aprende ento a reconhecer aqueles cuja sabedoria e
conhecimento superam o seu prprio, para cooperar com aqueles que esto
com ele no Caminho e trabalhar para aqueles a quem ele pode ajudar, mas
cujo estado evolutivo no est em p de igualdade com os seus. O padro
ordenado de sua vida, em seguida, pode assumir formas definidas e ele pode
comear a trabalhar com inteligncia.
Estes pontos voc precisa estudar, lembrando que a verdade e a viso
clara so de valor maior do que a lealdade cega e entendimento cerceado.
Quando compreendido, eles levam a um aumento da felicidade e ao poder,
em todas as relaes. Um senso de proporo correta no envolve
necessariamente crticas.
308
Eu pretendo mudar consideravelmente seu trabalho e meditao neste
prximo semestre. Meu objetivo ao fazer isso duplo: eu procuro ver voc
alcanar um alinhamento mais rpido e uma intensificao mais dinmica de
sua vida de aspirao. Sua polarizao mental boa e seu trabalho no mundo
lhe ajuda muito neste respeito. Sua integrao com a vida de sentimentos
poderia ser mais forte e mais dinmica, e para isso vamos trabalhar por pouco
tempo. Eu procuro, em segundo lugar, ajud-lo a ser mais sensvel s foras
que devem se derramar no mundo durante o ms de maio, se os discpulos
mundiais estiverem altura da oportunidade.
Continue com os exerccios respiratrios como antes. Em seguida,
medite como segue:

312

1. Focalize a conscincia to alto na cabea quanto possvel.


2. Entoe o O.M. trs vezes inaudvel, e com o poder da imaginao criativa,
a. Veja o corpo fsico a dedicando-se ao servio da alma.
b. Retire-se ainda mais para dentro medida que voc entoar o O.M., e
visualize a natureza emocional derramando-se diante da aspirao ao
servio da humanidade.
c. Retire-se mais, e ainda mais para dentro, e dedique o princpio da mente
ao servio do Plano.
3. Ento mantendo a conscincia neste plano elevado, procure elevar sua
conscincia superior e ainda, por um ato definido de vontade, veja trs
coisas acontecerem: alinhamento completo, a integrao definitiva com a
personalidade, e focalizao dinmica de sua conscincia na alma.
4. Em seguida, entoe a palavra de forma audvel, mas desta vez entoe como
alma, exalando adiante luz, compreenso e amor para a atenta, expectante
personalidade integrada.
Faa isto numa atividade dinmica, rpida e consciente.
5. Tente ento, como uma alma, conectar-se com seus condiscpulos. Tendo
feito isso, procure, em seguida, ver o smbolo que arde diante da testa de
cada um deles. Cada smbolo diferente. Esforce-se para ver estes
smbolos definitivamente, estabelecendo a ligao com eles, e derramando
amor a seus irmos. Anote a cada dia o smbolo que lhe parecer estar
relacionado a eles.
309
6. Tendo feito isso, repita rapidamente o processo de alinhamento dado nos
pontos 1, 2, 3, e, em seguida, mergulhe de volta para o estgio de
contemplao, segurando-o o quanto possa. Suponha imaginativamente
(se voc no puder em realidade) a atitude da alma como ela vive a vida
de contemplao em seu prprio mundo, e esforce-se, ento, para ver em
conexo com os seguintes temas mensais, o que a alma v e sabe.

313

1 ms -

A natureza da contemplao.

2 ms -

A necessidade de integrao.

3 ms -

A tcnica do alinhamento.

4 ms -

A inspirao da personalidade.

5 ms -

Associao com o esforo hierrquico.

6 ms -

O Servio do Plano.

7. Introduza aqui o trabalho de intercesso que voc procurar fazer.


8. Entoe o O.M.
Para o seu prprio trabalho pessoal, gostaria de lhe pedir para escrever um
pargrafo que vai incorporar seu mais alto pensamento sobre os seis temas
que dei acima para a contemplao.
Meu irmo, peo-vos a perseverar sem desnimo e sem ponderao
indevida sobre os resultados obtidos. Voc no est em uma posio justa
para avaliar seu prprio progresso. Continue a servir e trabalhar, e deixe a
realizao com seus resultados e efeitos ocorrer naturalmente, sem forar o
processo. Sua alma est ativa e agora sua ateno est poderosamente
voltada para seu instrumento; sua frequncia vibratria e seu poder em servio
podem aumentar; e sua oportunidade neste momento real. O crebro fsico
ainda no est em uma condio na qual as atividades internas possam ser
registradas com preciso, mas isso no indicao de que essa atividade no
grande e correta. Siga minhas sugestes e mantenha-se em contato
prximo, subjetivo e objetivo, se possvel, com os seus irmos do grupo.
310
Agosto de 1936
MEU VELHO AMIGO:
Nos ltimos seis meses voc tem feito muitos reajustamentos em sua
vida. Como voc tem cumprido suas obrigaes externas nos diferentes
domnios de expresso de vida, tem havido uma libertao simultnea das
"mos agarradas" dos amigos e pessoas associadas. A necessidade de uma
liberdade interior, preservada e inviolada, para voc uma urgncia, mas voc
est aprendendo rpido a lio de que a liberdade um estado de esprito e
314

no uma condio de ser. O medo da solido isolado o tem assolado, mas


voc percebeu, ao mesmo tempo, que esse tipo de solido , muitas vezes, a
definio do discpulo. O aumento da sensibilidade dos veculos de um
discpulo faz com que ele gradualmente se torne consciente do verdadeiro
mundo de valores mais sutis.
Foi-lhe dito e, portanto sabe, para o que voc est sendo preparado.
Voc tambm sabe que um apego mais profundo para com a humanidade,
paralelamente com um desapego mais fino e claro claramente percebido
para voc, portanto, um objetivo importante. Resumi para voc nesta ltima
frase seu problema imediato, e tambm lhe digo, para seu encorajamento, que
voc est fazendo um progresso real em direo ao seu objetivo.
Uma coisa, meu irmo, sinto que voc precisa perceber mais
definitivamente; que uma vida de expresso mais plena em servio externo no
plano fsico necessria, e iria ajud-lo ainda mais com seu objetivo. Seus
problemas so, no entanto, conhecidos por mim, e a extenso de sua
influncia externa (irradiando de um centro de controle interno) que devero
produzir lentamente o desenvolvimento de uma ampla gama de contatos. Mas
certamente sero obtidos se sua inteno e pensamento forem direcionados
para esses fins. medida que envelhea, h muita coisa que voc tem para
dar. A sabedoria que voc tem, necessariamente, operada na fornalha da dor
e do sofrimento estar disponvel e ser utilizada no Caminho da Luz e da
Alegria que se abre diante de voc. No se iluda de que h uma grande obra
a ser realizada, para o qual voc est divinamente predestinado. A eventual
grande obra, realizada com sucesso adiante, a mesma de todos os que
atingem as Grandes Iniciaes, surge a partir de uma conscincia em
constante expanso, descentralizao constante, demonstrada em uma
constante exteriorizao da compaixo e na compreenso para as
necessidades dos pequenos no caminho da vida, e uma maior compreenso
da natureza do todo. Saiba, portanto, incluir mais pessoas dentro do alcance
do seu pensamento dirio. um bom exerccio para o discpulo em
treinamento. Deixe que sua influncia, que jorra de um centro firme e radiante,
se faa sentir em esferas cada vez maiores de contato. Aproveite cada
oportunidade para uma interao mais ampla com outras vidas, contatandoas onde quer que voc possa, e conseguindo, dessa maneira, a fluidez de
resposta que ir lev-lo adiante na corrente de um servio cada vez mais rico.
311

315

Voc est no ponto onde voc pode se assim o desejar alcanar um


ritmo maior e mais potente. Sua potncia e sua vibrao devem ser sentidas
fora do crculo familiar e de contatos ou relacionamento com seus irmos do
grupo. De que maneira a extenso do servio que deve se demonstrar para
voc descobrir gradualmente. Mas indico a voc possibilidade. Uma coisa eu
posso, no entanto, dizer-lhe, que que o servio vir atravs de um
aprofundamento de sua vida de meditao, e no atravs de uma pesquisa
externa para tais contatos; ele vir atravs do desenvolvimento de uma
verdadeira compreenso espiritual que far com que a "batida magntica"
(como esotericamente chamado) seja de tal potncia em sua vida que voc
no precisar se deslocar de onde voc est at aqueles a quem voc pode
ajudar, porque eles viro cada vez mais at voc. A caneta consagrada, os
momentos de dedicao, a rapidez para aproveitar uma oportunidade numa
palavra cuidadosamente escolhida, e a sensao de segurana silenciosa que
voc pode transmitir aos outros sero os principais mtodos que voc
empregar. Pode captar o valor para o aspirante atribulado de encontrar em
um irmo o poder de ajudar que se baseia em uma reticncia treinada e um
conhecimento seguro?
Estou inclinado a deixar a sua meditao como est, mudando apenas
o tema. Este tema deixo-o encontrar por si mesmo, escolhendo dentre estas
palavras pessoais que tenho enviado a voc. Use essas seis frases que
parecem ser mais teis, e as considere como pensamentos em torno dos quais
voc construir sua vida mental e emocional, durante os prximos seis meses.
Fevereiro de 1937
MEU IRMO:
312
Voc est aprendendo a lio do desapego com rapidez, e voc est
gradualmente se pondo livre das garras dos outros. Assim como a Grande
Renncia da quarta iniciao possvel graas as muitas renncias menores
de muitas vidas, conscientemente realizadas, tambm assim os muitos atos
de desprendimento espiritual conduzem, eventualmente, ao rompimento
desse ltimo fio que envolve a morte de todos os apegos da personalidade.
Ento, os relacionamentos so deixados como so apenas nos nveis de alma.
Sua tarefa aprender a diferenciar entre esses desapegos espirituais e os
desapegos que forado a realizar, em nveis mais elevados de conscincia
astral. O problema do discpulo chegar a um ponto em que ele no seja
316

dificultado ou impedido por qualquer ser humano e ainda maneje a si mesmo,


no que concerne prpria atitude, de forma a no ferir ningum no processo
de abstrao. As reivindicaes dos apegos externos da personalidade so
muitas vezes to poderosas que seu barulho e seu clamor evitam que a
conscincia perceba o fio dourado que nos liga com outra alma. Da mesma
forma, super estimar outra pessoa pode atuar como um impedimento real. As
cadeias devem se romper, deixando apenas um fio dourado entre cada alma,
um fio de ouro que no se rompe.
Gostaria de impression-lo em duas coisas, neste momento, e lhe peo
para trabalhar nelas at o prximo perodo.
Primeiro, aprofunde seu poder de expresso, e comece a treinar outras
pessoas atravs de um servio externo mais definido. Voc sempre foi capaz
de trabalhar subjetivamente com os outros. Este tem sido um dos seus
principais ativos no trabalho grupal. Voc mentalmente magntico, e atravs
de um corpo astral controlado, voc no interfere emocionalmente com essa
influncia magntica. Este , para voc, um hbito estabelecido e ir persistir;
o resultado de muitos anos de reflexo e de controle do pensamento,
acrescido (nesta vida) de formao acadmica. Para o resto de sua vida
procure tornar-se magntico atravs da palavra escrita, atravs da
identificao com aquele que voc procurar ajudar, atravs do poder
magntico de sua mente, reforado por sua alma e contido e incorporado na
forma de ajuda escrita. Estou buscando sua ajuda para com os aspirantes em
treinamento para que se tornem discpulos conscientes. D desse auxlio e,
assim, consiga a utilidade magntica que aumentar significativamente sua
capacidade de servir.
313
Segundo, a seguinte mensagem oculta dar a voc, se empregar a
intuio, a indicao da prxima realizao espiritual sua frente aquela que
pode ser rapidamente alcanada se houver entendimento correto, ou pode ser
aprendida com dor e dificuldades, se no houver tal entendimento.
"A chave encontrada; e com a presso das mos no servio de luz, e
com o corao batendo de amor, a chave girada. A porta se abre de
par em par.

317

"Com os ps apressados aquele que se acelera em direo luz entra


pela porta e espera. Ele segura a porta entreaberta para aqueles que
vm depois. Ele assim agindo, espera.
"Uma voz ressoa: Meu irmo, feche a porta, pois cada um deve girar a
chave com suas prprias mos, e cada um deve entrar por aquela porta
sozinho.
"A luz que resplandecente dentro do Templo do Senhor, no para todos
no mesmo momento ou hora do dia. Cada um sabe sua hora. Sua hora
agora. Ento, irmo, feche a porta. Lembre-se, aqueles atrs no
sabem se a porta abriu, ou se a porta se fechou. Eles no a vm.
Descanse nesse pensamento, meu irmo, e passando pela porta, fechea com cuidado, e entre em outra etapa do Caminho sozinho, e no s."
Eu mudaria sua meditao, neste momento, para a meditao grupal
que tem a inteno de substituir a meditao individual na maioria dos casos.
No entanto, gostaria de dar-lhe um breve exerccio para executar, que pode
ajudar na exteriorizao de seu poder magntico.... Faa este exerccio todos
os dias com o pensamento lento e medido, sem nenhum senso de pressa,
nem busca de resultados. Os resultados so inevitveis se o exerccio levado
adiante fiel e corretamente.
Estabelea um relacionamento mais prximo comigo, meu irmo. H
coisas que posso dizer para voc nos momentos de elevada meditao, e no
momento da aproximao da lua cheia.
Isso tudo o que eu tenho que dizer a voc no momento.
Setembro de 1937
VELHO IRMO:
314
H, no meu grupo de discpulos, certas pessoas que so chamadas,
excepcionalmente, a viver a vida do sannyasin, a vida daquele que tendo
cumprido os deveres de estudos, do pai de famlia, do homem da casa, e do
homem de negcios agora chamado a uma atitude de vida e orientao
para outros fins e objetivos que tecnicamente chamado a do sannyasin, ou
o discpulo instrutor. Nos tempos antigos, um homem assim deixava a casa e
318

seu negcio e saia para o mundo, seguindo o vislumbre, procurando o Mestre,


e ensinando como ele foi ensinado. Hoje, na vida de nossa civilizao
ocidental e sob a influncia do amanhecer da Nova Era, o chamado
permanece o mesmo, mas o discpulo no sai, deixando todas as cenas
familiares para trs e negando sua utilidade exterior. Ele permanece onde
est, continuando com o cumprimento exterior e fsico do dever, mas dentro
dele uma grande mudana e uma reorientao definitiva ocorre. Sua atitude
diante da vida e dos assuntos basicamente alterada. Toda sua vida interior
e tendncias tornam-se a de uma retirada planejada. Ele est passando por
essa fase no Caminho a que se refere Patanjali no Yoga Sutras sob o termo
"abstrao direita." Ela difere um pouco do processo chamado de "desapego",
porque esse processo ou atividade motivada aplicada principalmente para a
natureza astral-emocional, vida do desejo, o que quer que esses apegos ou
desejos possam ser. A retirada planejada uma atividade mental; uma
atitude mental que afeta principalmente toda a atitude da vida da
personalidade. Ela envolve no s o desapego da natureza do desejo que
familiar, desejado e apropriado por longo hbito, mas envolve tambm um
completo reajuste de todo o triplo homem inferior para com o mundo das
almas.
aqui que corretos hbitos e atitudes na vida para com o mundo dos
negcios e das relaes familiares desempenham seu papel, permitindo ao
sannyasin "continuar no caminho ascendente com corao desapegado e
livre", e ainda faz-lo no exerccio de correta ao, atravs do hbito correto e
correto desejo, para com todos aqueles cujo destino est ligado ao seu. Para
esta difcil tarefa sua alma agora o est chamando. Isso constitui seu principal
problema de vida: Permanecer livre ainda que limitado; trabalhar no mundo
subjetivo enquanto ativo no mundo dos assuntos externos; alcanar o
verdadeiro desapego enquanto d a cada um o que lhe devido. A
compreenso dos seus tipos de raio pode ajudar muito nesse processo de
libertao, de abandono e de renncia final.
315
O raio de seu corpo mental o quinto, e porque o mesmo raio da sua
personalidade, voc precisa se guardar com cuidado contra a cristalizao
mental, e influncia indevida da mente crtica. Este raio lhe d sua
capacidade em matria de conhecimento, mas deve ser bem equilibrado pelo
desdobramento da intuio; d-lhe o poder de dominar seu escolhido campo
do conhecimento, mas esse poder deve ser equilibrado pelo domnio
simultneo do mundo, em que predomine o amor e a sabedoria.
319

Seu corpo astral est no sexto raio mas, como no caso do I.B.S., sua
principal qualidade a devoo e persistncia dedicada, e no o fanatismo.
Esta energia de imenso valor para voc porque, curiosamente, sua nica
ligao com o segundo grande raio do amor nesta encarnao particular. Mas
um vnculo forte e poderoso.
Seu corpo fsico controlado pelo stimo raio, e este, como voc vai
notar, tambm ao longo da linha 1, 3, 5, 7. Esse um ponto sobre o qual
voc deve ponderar e refletir, pois o agregado de suas tendncias de raio
constitui um problema, e sua energia sexto raio contribui com o nico fator de
equilbrio. E, no entanto, meu irmo, voc , em muitos aspectos, bem
equilibrado. Uma dica gostaria de dar aqui a voc, neste contexto, e para todos
vocs que estudam estas instrues. O raio da personalidade em uma vida
anterior deixa hbitos definidos de pensamento e de atividade; ele construiu
no ritmo de vida certas tendncias inalterveis para o qual muitas vezes
devemos agradecer. Assim em sua vida. Em uma encarnao anterior, sua
personalidade foi de segundo raio deixando-o, assim, com uma natureza
profundamente amorosa e compreensiva, e um poder de incluir, que um
trunfo importante; serve para compensar as tendncias de primeiro raio que
so to dominantes nesta vida particular. difcil para o discpulo que no v
o quadro como um todo, e que s sabe a qualidade da vida atual e suas
tendncias naturais (devido a influncia de raio) pensar corretamente sobre si
mesmo.
316
Os seus raios, portanto, so:
1. O raio egico o primeiro Raio de Vontade ou Poder.
2. O raio da personalidade o quinto Raio de Conhecimento Concreto.
3. O raio do corpo mental o quinto Raio de Conhecimento Concreto.
4. O raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo.
5. O raio do corpo fsico o stimo Raio de Magia Cerimonial.

320

Fevereiro de 1938
VELHO IRMO:
Este grupo est se aproximando do momento em que deve comear a
trabalhar com regularidade no problema de dissipar a miragem mundial. Isto
far com sucesso apenas na medida em que os membros individuais se
libertaram, ou estiverem a libertar-se, de suas miragens pessoais. Nestas
instrues, j salientei que voc um daqueles no grupo que esto livres em
uma maior medida do que a maioria, dos efeitos que causam a cegueira da
miragem. Peo-lhe para preservar essa condio para o auxlio do grupo e
como um servio grupal. Quando se tornar possvel fazer este trabalho
mundial (feito naturalmente nos bastidores), ento os membros do grupo tero
que adotar uma atitude mais rgida em relao a este problema em suas
prprias vidas, pois ser a existncia de miragens pessoais nos membros do
grupo que quando se aproximam do problema de lidar com a miragem
mundial vai permitir neles um aumento da miragem, a menos que haja essa
"rigidez positiva", se que posso usar tal termo.
um trabalho perigoso, meu irmo, e eu estou mencionando isso para
voc neste lugar porque sua qualidade do quinto raio da mente pode servir a
um til propsito grupal. Voc est em uma posio de construir um muro de
proteo (mas no uma barreira de separao) em torno do grupo como um
todo; a essa atividade que eu o chamo neste momento. Voc pode comear
a preparar o caminho para a atividade grupal. Estou, portanto, dando-lhe uma
meditao que tem esta inteno de servio, e gostaria de lhe pedir para fazla nos prximos seis meses. Ela vai reforar sua qualidade de quinto raio, que
conhecimento, e que, quando presente, pode produzir iluminao. essa
qualidade que permite ao homem que a possui de permanecer firme na luz,
de repousar no puro ser, e de se tornar o verdadeiro Observador. Estas
qualidades de firmeza com a inteno de refletir a luz, de se centralizar no eu,
e de correta observao so essenciais a este grupo. Elas devem ser
desenvolvidas como qualidades grupais, se o trabalho planejado deve ser
realizado com segurana. A produo dessas atitudes grupais podem ser em
muito facilitadas por voc, e atravs da intensificao delas em sua prpria
vida voc pode promover seu crescimento nos outros. Em uma carta escrita a
voc mais ou menos um ano atrs, voc encontrar outra razo porque voc
tem este servio especial a prestar ao longo dessa linha. Voc leria de novo
esta carta?
321

317
Uma das coisas que tenho me esforado para fazer com este grupo de
discpulos dar-lhes uma compreenso de seu problema de personalidade,
dizendo-lhes os raios com os quais eles trabalham predominantemente, a fim
de ajud-los a subordinar o homem inferior ao homem espiritual. Voc lucraria
fazendo um estudo do quinto raio e assimilando, na medida do possvel, as
informaes concernentes a este raio encontradas em meus livros. Seria
benfico se os estudantes reunissem todas as informaes que eles possam
a respeito de seus dois raios principais, com vista a um trabalho prtico neles
mesmos. Isto uma coisa valiosa peculiarmente porque tanto o seu raio da
personalidade como seu raio da mente esto na quinta linha de fora. Voc
tem, por conseguinte, um problema real em conexo consigo mesmo, e ao
mesmo tempo um valioso haver em conexo com o grupo. Voc pode ajudlos a ganhar o equilbrio grupal necessrio ao trabalho a ser feito.
O Velho Comentrio, ao falar do trabalho daqueles cujo dharma
dissipar a miragem mundial, usa as seguintes expresses:
"Eles vm e permanecem. Em meio das formas que turbilhonam
algumas de rara beleza e algumas de horror e desespero eles
permanecem. Eles no olham aqui ou ali, mas, com seus rostos voltados
para a luz, permanecem. Assim, atravs da suas mentes flui pura luz
para dissipar as nvoas.
"Eles vm e descansam. Deixam seus trabalhos externos, parando para
fazer um diferente trabalho. Dentro de seus coraes descansam. Eles
no correm aqui e ali, mas formam um ponto de paz e descanso. O que
na superfcie vela e esconde o real comea a desaparecer, e do corao
em repouso se projeta um feixe de fora dissipadora, que se mistura com
a luz brilhante e ento as brumas da criao do homem desaparecem.
"Eles vm e eles observam. Eles possuem o olho da viso; da mesma
forma eles pem os olhos na direo correta da fora necessria. Eles
veem a miragem do mundo, e vendo, notam por trs de tudo o
verdadeiro, o belo, o real. Assim, atravs do olho de Buddhi vem o poder
de afastar os vus turbilhonantes de miragem desse mundo ilusrio.
"Eles permanecem, eles descansam, e eles observam. Tais so suas
vidas e tal o servio que eles prestam ao mundo dos homens."
322

Gostaria de recomendar estas linhas para sua cuidadosa reflexo. Elas


transmitem a voc, no s seu campo de servio, mas tambm a desejada
atitude em sua vida pessoal. A maioria das pessoas tem muitas miragens em
suas vidas, e se vinculam facilmente miragem mundial. Voc tem apenas
um verdadeiro ponto de miragem em sua vida e voc no entra em sintonia
com facilidade com a miragem. Se voc puder ver com clareza o ponto fraco
em sua vida astral, baseado na devoo e interpretao idealista, voc
trabalhar com maior poder e liberdade.
Em referncia ao seu trabalho de meditao, continue como antes, mas
quando tiver terminado o trabalho de construo dos smbolos, e soado o OM
trs vezes, ento tome como seus pensamentos sementes os seguintes, e
medite sobre os temas indicados a seguir:
1. O poder de permanecer dentro da luz, levando ao correto reflexo da luz.
2. O poder de descansar no ser espiritual, de modo a focalizar a alma dentro
do escolhido campo de servio.
3. O poder de alcanar a correta observao, de modo a ver corretamente o
que deve ser feito.
Faa esta meditao com a conscincia centrada em sua mente de
quinto raio, mas com sua ateno voltada para o mundo astral sobre o qual o
grupo est planejando trabalhar. Isso pode, primeiro, produzir uma
intensificao do seu prprio ponto de miragem e para se proteger contra isso,
voc ter de instituir uma vigilncia. Muito bom ser se voc fizer um definitivo
e duradouro gesto ou ato de liberdade de sua miragem (se voc sabe qual
e a enfrenta com preciso) e a oportunidade de faz-lo pode vir dentro de
algumas semanas. Gostaria de saber se voc vai reconhec-la, meu irmo, e
se tm a independncia espiritual para aproveit-la.
319
Peo sua ajuda neste trabalho preparatrio e gostaria de lhe pedir
tambm para entrar em contato com L.U.T. que tambm est fazendo algum
trabalho para mim ao longo de outra linha. Em concluso, eu gostaria de
salientar que

323

1. Sua energia de alma normalmente encontra expresso atravs de sua


mente de quinto raio, e sbio que voc se conecte com meus comentrios
anteriores sobre este assunto.
2. Sua fora de personalidade focalizada em seu crebro de stimo raio.
Setembro de 1938
MEU VELHO IRMO:
Voc tem agora que voltar para seu prprio grupo, aquele ao qual voc
estava originalmente atribudo, e por isso estou satisfeito ainda que eu, como
o resto de vocs lastimamos a causa. A miragem em que R.V.B. est
envolvido espessa e, atualmente, impenetrvel, mas a principal razo por ter
deixado todas as suas responsabilidades e abandonado seus irmos do grupo
e seu posto foi a necessidade de alguns ajustes de personalidade e a
retificao de um grave erro que ele cometeu duas vidas atrs. Quando ele
tiver trabalhado seu carma e alcanado libertao de certa escravido, ele
prosseguir novamente seu caminho. Nesse meio tempo, seus condiscpulos
ficaro em silenciosa fidelidade por trs dele, deixando-o inteiramente livre e
no obstante, quando chegar a verdadeira liberdade, dispostos a reconhecer
novamente a relao externa, bem como a interna.
Voc tem pouco a fazer para retomar os fios do trabalho grupal, pois por
algum tempo voc esteve interessado no trabalho teleptico, e est
comeando a trabalhar com o grupo em um momento que est entrando em
um novo empreendimento. No h uma tcnica antiga para dominar, mas uma
nova a ser aprendida juntos.
Voc tem uma combinao de raios muito semelhante ao de R.S.U., mas
devido ao seu corpo astral de sexto raio, est a salvo da situao
personalidade. Existe, como voc sabe, uma preponderncia da atividade
vontade-mente em voc, mas um corpo astral poderoso e bem desenvolvido
permitiu-lhe expressar a natureza do amor, que voc trouxe com um ponto
bem elevado de desenvolvimento de uma vida anterior. Esta vida
equilibradora e, quando voc voltar novamente, deve ser com uma
personalidade de segundo raio, porque a transferncia desta expresso de
vida, em combinao com a ltima vida, deve evocar uma personalidade de
segundo raio, inteligentemente equilibrada.
324

320
Gostaria de recordar-lhe, no entanto, o problema que emerge quando
voc tem uma linha direta de contato entre o primeiro raio da alma, uma
personalidade de quinto raio, uma mente de quinto raio e um crebro de stimo
raio. Isto leva a um trabalho inteligente de alta qualidade em sua profisso
escolhida, mas nega o livre fluxo da intuio. Esta ltima, no entanto,
ajudada pelo fato de que, neste momento, sua alma de primeiro raio
concentra-se no corpo astral e, portanto, ajuda muito sua expresso, dandolhe poder emocional (se quiser us-lo), permitindo-lhe liberar muita fora
magntica de novo se quiser us-la, o que raro. A razo para isso que,
atravs de seu definitivo contato com sua alma, tende a expressar a excelente
qualidade do primeiro raio, que a solido, o isolamento (no separatividade,
meu irmo, por que essa no uma de suas falhas), a capacidade para ficar
sozinho e impassvel. Sua personalidade, como voc provavelmente j
adivinhou, encontra o seu foco de expresso no corpo mental. H uma linha
fcil de fuso l.
Para o resto da vida, o seu esforo deve ser transferir o foco da
personalidade para o corpo astral, preenchendo, assim, sua expresso de vida
com amor, poderoso e inteligentemente expresso. Isso tambm ir produzir
uma fuso mais estreita entre a alma e a personalidade.
O nico exerccio de meditao que vou lhe dar, no momento, para
ajudar essa fuso e liberar a qualidade magntica de sua vida. Voc ter muito
trabalho para incorporar sua aspirao, contedo de vida e conscincia
inteligente em seu grupo, e ainda dominar a tcnica do novo trabalho que eles,
tambm, esto aprendendo. Faa este breve exerccio de conscincia e
visualizao, antes do trabalho grupal e meditao.
1. Entoe o O.M. como personalidade. Faa-o no mais alto ponto mental,
aumentando, ao mesmo tempo, sua aspirao at a mente e a alma.
2. Entoe o O.M. como alma, exalando a vontade-para-amar a todos os seres
e detendo sua descida para o corpo astral. Faa isso por um ato de vontade
e uso da imaginao criativa.
321
3. Tendo assim vitalizado o corpo astral e imaginado a fuso da alma,
personalidade e fora astral, ento dirija este triplo fluxo de energia para o
centro cardaco, precipitando-o l, se eu puder me expressar assim.
325

Se voc fizer isso fielmente e de forma inteligente a cada dia, com o poder
de sua mente por trs do trabalho, muito em breve voc observar os
resultados, e tambm, certamente, aqueles associados com voc.
Minha firme compreenso e meu amor so seus, meu irmo.
NOTA: Este discpulo ainda est cooperando ativamente com o Tibetano.

Para S. C. P.
Novembro de 1931
MEU IRMO:
Eu direi a voc de forma enigmtica: Estude o significado da chama e do
pavio e perceba que deve haver um pavio para demonstrar a chama. Faa sua
meditao definida e, em seguida, se ancore terra atravs de certas
atividades especficas, realizadas at concluso. Deixe seu servio ser servio
grupal e no tanto um trabalho pessoal como antes, e lembre que o dom do
poder na meditao e a capacidade de atrair a energia vital que faz com que
as coisas venham a ser (que voc pode fazer), produz um crescente desapego
das realidades do plano fsico; tambm pode produzir rompimento dos
contatos inferiores a menos que a energia seja transportada ao plano dos
acontecimentos terrenos e se desenvolva uma ao paralela. Esta faculdade
"de atrao" voc comeou a manifestar na ltima primavera. Isso deve
continuar.
Leve seu pensamento em meditao para o centro larngeo, na nuca, e
a cada dia concentre-se nele, de modo a vitalizar esse trabalho criativo que
levado adiante por voc, e continue a fazer que as coisas venham a ser. A
lio do Ser no sua lio no presente; sua lio atual deve ser agir
desinteressadamente no plano fsico. Siga em frente com a rotina normal de
trabalho como delineei para os membros do meu Ashram, e deixe que seu
dirio espiritual tome o lugar da palavra falada. Fortalea o corpo fsico e
aprenda a evitar assumir as obrigaes que outros so capazes de fazer
adequadamente.
322
326

Em seu trabalho de meditao voc tem perguntado: que obstculo deve


ser eliminado? No assim, meu irmo? Eu respondo: anlise excessiva das
reaes dos outros ao que voc diz e faz, e um excesso de focalizao da sua
ateno nos resultados do que voc diz. Voc conhece o seu campo de
servio; portanto, sirva. Voc conhece suas relaes grupais nesta vida;
procure relacionar-se!
Voc no claro quanto aos entraves existentes em sua personalidade.
Isto em parte porque seu conhecimento da mecnica da personalidade
menor do que a da maioria dos meus discpulos, porque voc tem menos
conhecimento acadmico. Evite a miragem que vem do conhecimento do
motivo puro essa que voc tem. Seu crebro e alma esto em estreita
aliana. Um corpo astral de alto grau com frequncia distorce sua viso no que
concerne ao carter. Onde o trabalho do Mestre e seu prprio campo de
servio esto em questo, voc v de forma clara e verdadeira. Onde voc
est preocupado consigo mesmo, a viso no to clara, pois o mtodo de
estreita autoanlise acarreta morbidade. No total esquecimento de si mesmo,
portanto, conhea a si mesmo e sirva. No converse com sua personalidade.
Pondere sobre estas palavras enigmticas ou fraseado, pois elas traduzem a
verdade para voc.
Junho de 1933
Eu diria a voc, meu irmo, que as ltimas instrues que dei a voc
ainda levaro voc ao necessrio ensinamento ensinamento que, se
seguido, levar realizao. Mas hoje eu tenho pouco a acrescentar. Voc
leria novamente, e com um corao iluminado, o que eu disse ali? Seu
progresso no Caminho e seu poder para tomar o reino dos cus pela violncia
verdadeiro, e as chaves da entrada esto ao seu alcance. Mas este poder
traz consigo seu prprio problema e sua prpria soluo. S uma coisa vital
permanece no caminho de uma vida de absoluta utilidade e que a qualidade
de sexto raio de sua personalidade. Este , como voc sabe, o raio da
devoo, do idealismo fantico, da nfase indevida, e este raio, quando
condiciona a personalidade, capaz de causar muitos problemas. A luz menor
desse raio menor (divino em si mesmo) pode evitar que lhe chegue o total
esplendor de sua alma. Estude tudo o mais que voc puder descobrir sobre a
natureza do sexto raio. Seu ponto na evoluo exige uma personalidade
dominante que deve ser entendida por voc, se for para atingir sua utilidade
completa em meu trabalho. Siga as instrues, irmo meu. Voc pode ser
327

usado e quando a luz menor for esmaecida, a qualidade de primeiro raio de


sua alma estar cada vez mais voltada para o trabalho da construo
iluminada, com a ajuda de outras almas. H muito a ser realizado se o trabalho
da Hierarquia deve seguir adiante como se deseja...
323
Seu trabalho no meu grupo conhecido por voc. Ele dual e que isso
voc tambm sabe. Voc pode permanecer no grupo como a personificao
da energia dinmica que, como eu disse antes, faz com que as coisas
cheguem a ser. Alm disso, voc pode ficar tambm como uma torre de
fortaleza e deixar que a fora do amor se derrame atravs de voc.
Diga as seguintes palavras diariamente, todas as vezes que voc sentir
a urgncia, e quando voc quiser:
"A fora eu toco e eu sou, essa fora eu dou. A Luz central que eu
alcano com tanta frequncia, irradio ao longo do caminho iluminado para
aqueles que precisam dessa luz. Eu busco percorrer os caminhos dos homens
como luz, amor e poder. Minha fora, poder e muito do que sei me chegam do
lugar secreto. Vivo para os outros e devo aprender a perder-me neles."
Junho de 1934
Meu irmo:
Para voc, viro agora alguns meses de consolidao interna. Voc tem
aumentado sua vibrao desde a ltima vez que o instru, e aprendeu e
entendeu muito do que o caminho interior significa, em realidade. Tais ciclos
de compreenso devem ser sucedidos, inevitavelmente, por perodos no
emotivos de crescimento tranquilo e assimilao. Durante estes meses, os
momentos elevados talvez cessem, e o trabalho vai continuar sem tenses
percebidas e, consequentemente, sem momentos de grande transcendncia.
Este o caso, felizmente. Uma sucesso ininterrupta de iluminaes
espirituais e uma incessante sintonizao a elevados contatos, eventualmente
debilitariam o instrumento, de modo que verdadeiros reconhecimentos iriam
desaparecer. Reflita sobre isto, meu irmo, e seja grato pelos deveres dos dias
futuros, da vida tranquila, de firme orientao em direo luz, de
comunicao silenciosa com sua alma, de estudo e de reflexo. Eles so de
to valor real e de verdadeira utilidade, como essas horas em que a tcnica

328

da Presena penetra em sua conscincia. Conduzem ao momento em que a


tcnica substituda pela Presena.
324
A fora gnea de sua vida agora diretamente dirigida ao seu objetivo.
Nada pode afast-lo. A qualidade dinmica de sua aspirao dirigida
utilidade em servio indica energias voltadas para o desejo ou para a vontade
de servir. Posso deixar claro para voc, meu irmo, que estas energias devem
agora ser usadas de forma diferente, e essa dinmica vontade deve substituir
o anseio dinmico. Voc com frequncia confunde os dois. a vontade da
alma que deve ser posta em atividade para fins grupais, e no a vontade e a
aspirao de um grau elevado e personalidade consagrada. Pondere sobre
isto, pois sua aceitao e compreenso abrir uma porta para voc que tem
permanecido at agora fechada.
Janeiro de 1935
MEU IRMO DE TEMPOS ANTIGOS:
Para voc, eu diria neste momento que um dos mais sbios e uma das
coisas mais educativas voc j fez foi comear este grupo para voc agora
instruir e ensinar. Lembre-se que sua funo como professor em nada se
assemelha queles que esto no segundo raio de amor sabedoria. No
principalmente a faculdade pedaggica que a sua, mas a faculdade de
despertar. O grupo rene-se ostensivamente para aprender e voc lhes d o
que precisam, mas sua principal funo carregar os membros do grupo com
energia dinmica. Atravs do poder da sua alma voc deve despertar suas
almas em atividade altrusta. Voc pode toc-los de forma dinmica e, ento,
nunca mais a orientao deles ser puramente pessoal. A tarefa de reorientar
as pessoas pode ser sua. Algumas pessoas trabalham com grupos e, atravs
da incluso de suas auras e potncia de suas almas, impelem um grande
nmero de pessoas a uma atitude superior aspiracional e a uma corrente
espiritual mais profunda. Outros tm o dever de encontrar os homens e
mulheres avanados do mundo, os indivduos que esto porta do discipulado
mas s cegas, sem saber onde esto nem por que. Eles, ento, atravs da
potncia dinmica de sua alma, pem em atividade a expectante alma vivente
aprisionada nessas personalidades. Tal a sua tarefa ensinar e vivificar.
325
E qual, meu irmo, ser para voc a tnica dos prximos meses? Qual
deve ser a palavra que lhe direi, que dever governar sua personalidade at a
329

chegada do Festival de Wesak em maio? Sou impelido a dizer-lhe apenas


algumas palavras de significado prtico. Eles so graciosa bondade amorosa.
Estas qualidades de graciosidade e de benevolncia marcam a superficial
expresso externa (ocultamente compreendido) da alma, e para uma pessoa
de primeiro raio sempre so difceis; sua necessidade no reconhecida nem
considerada necessria. Pessoas de primeiro raio com frequncia no sabem
que carecem delas. A bondade interior, dinmica e compreendida de um
discpulo do primeiro raio pode ser prejudicada pela pressa, e uma rapidez
externa de expresso e atitude. Ento, uma pessoa de primeiro raio to
segura de sua bondade e amor essenciais (e com justa razo) que julgam
outras pessoas como a si mesmas. A retido interior de atitude e o amor
interior importam mais para ela do que a expresso exterior. Mas as pessoas
menos evoludas e aquelas de outros raios podem interpretar mal. A potncia
de seu trabalho to real e as oportunidades que esto se abrindo diante de
voc so to grandes, que se voc adicionar a potncia de uma graciosa
atitude externa, de bondade amorosa, voc pode ser de muita utilidade. Reflita
sobre isto, meu irmo de antanho.
Eu no vou alterar sua meditao, e peo para voc manter a mesma
at maio prximo. Isto para voc um perodo preparatrio em que as
qualidades de sua alma devem ser fundidas nas da personalidade. Em 1936
e particularmente em 1937, se os planos funcionarem como desejado e voc
seguir adiante no Caminho, a porta da oportunidade se abrir mais
amplamente. Estas palavras so para voc interpretar. Simbolicamente digo a
voc:
"A porta de duas folhas est diante de voc. Uma delas est bem aberta
agora. A outra est entreaberta. S o amor pode abrir a que est
entreaberta. A outra se abriu pela fora de vontade essa se abrir pela
atrao do amor. Atrs desta porta est uma Presena, ocultando outra
porta que se abre para um campo de novo servio."
326
Eu no posso impressionar em si muito fortemente duas questes, meu
irmo: primeiro, que seu trabalho mais prximo no futuro encontra-se com trs
pessoas.... Isso voc j sabe. Segundo, proteja sua sade e no coloque sob
seus ombros mais do que sua fora capaz de transportar. Descanse mais.
As chamas ardentes do amor e aspirao internas consomem muito
ferozmente o veculo fsico. Passe para um grande trabalho e viva com alegria
a vida de servio amoroso.
330

Julho de 1935
MEU IRMO:
A nota da minha instruo para voc neste momento pode ser melhor
resumida na forte injuno para praticar a verdade em todos os momentos.
Minhas palavras para voc na minha ltima instruo foram para pedir-lhe
para imprimir em sua expresso externa no plano fsico a graciosa bondade
amorosa que os discpulos de primeiro raio sempre precisam cultivar. Isto voc
conseguiu fazer com marcante sucesso. A prtica destas qualidades ir
ampliar sua esfera de utilidade de forma que no haver nada, no seu impacto
externo, que eventualmente afaste as pessoas para longe de voc. Em vez
disso, voc ir atra-los magneticamente ao centro no qual os Mestres so
encontrados.
Agora eu chamo sua ateno para a necessidade de uma verdade
cristalina e preciso acurada que vai liberar voc cada vez mais da priso do
eu inferior. Pessoas que trabalham como voc, poderiam trabalhar sobre os
nveis distintamente abstratos da existncia, mas frequentemente tem
dificuldade em expressar a verdade com exatido. Falta-lhes, se assim posso
express-lo, a capacidade de pr em uma forma e construir uma concha
concreta com preciso atravs das quais possam expressar a ideia. Voc
tambm carece disso; Voc diz com frequncia, no diz, como difcil
encontrar palavras para revestir as ideias que voc contata e o campo de
conhecimento que em elevados momentos encontra. Esta incapacidade
de expressar ideias espirituais em corretas palavras tm, necessariamente,
sua contraparte nas limitaes de sua personalidade. O xtase do
conhecimento divino que voc alcana em certos momentos e que s vezes
falha na correta expresso em palavras, encontra sua inevitvel contraparte
no detalhamento exagerado na descrio de sua vida diria. H sempre a
tendncia para continuar o xtase (conhecido em nveis abstratos) na vida
concreta no plano fsico. medida que traz esse xtase para baixo, estimula
excessivamente outros aspectos da natureza inferior e, portanto, mais e mais
se afasta da verdade.
327
Durante o prximo ano, meu irmo, assuma a tarefa de observar com
cuidado cada declarao feita e cada atitude assumida por voc, de forma a
rechaar qualquer tendncia manipulao emocional. Mas no se desanime
331

ou se desencoraje por quaisquer descobertas relativas sua natureza inferior


que voc possa fazer. Se voc descobrir falta de preciso com relao aos
assuntos que dizem respeito ao homem inferior, lembre-se que esta
impreciso devido a duas coisas: primeiro, ao seu poder para trabalhar em
nveis abstratos, que envolve o xtase da percepo. Este reage sobre o
homem inferior e inclina-o a sobre enfatizar todos os detalhes, e exagerar o
habitual e comum at o inusitado e raro. Segundo, sua humildade inata que
induz em voc uma tendncia a reafirmar a si mesmo constantemente que
voc est no Caminho e que tudo que voc faz est de acordo com propsito
de alma. O mundo da miragem, que o reflexo distorcido do mundo da
inspirao (o plano bdico intuitivo), ento envolve voc e a verdade, com sua
clareza de contorno e preciso de detalhes, desaparece nas brumas da iluso.
Ento, todos os objetos e assuntos parecem muito grandes, importantes e
interessantes tambm. Com a maioria, acontece o caso inverso, e tudo se
reduz em retrospecto e torna-se demasiado pequeno. Por isso o termo
"exagerado" em conexo com a vigilncia que quero que voc faa sobre
todas suas palavras e descries.
Esta ateno auto imposta para alcanar a verdadeira exatido deve ser
sua disciplina mais rgida durante o prximo ano e, quando o sucesso for
alcanado, voc se encontrar andando em um mundo mais claro, e
descobrir um aumento potencial no seu poder de servir. Esta incapacidade
de produzir uma imagem real das coisas como intrinsecamente so, de retratar
os fatos como eles realmente existem, tem militado contra o seu poder de
materializar o que desejado no plano fsico, e lhe causa muita preocupao
e aflio mental. Seu desejo de ajudar tem sido urgente, e sua capacidade de
materializar aquilo que necessrio parece a voc inadequada e muitas vezes
ftil. Voc tem atribudo esta incapacidade ao fato de que provavelmente voc
precisaria aprender a ter pacincia. Mas essa no uma lio que voc
necessita, meu irmo. Seu ponto fraco foi sua incapacidade de trazer a viso
com exatido. Para fazer isto voc deve aprender a praticar exatido da fala
cotidiana e do pensamento.
328
Em cada perodo de Lua Cheia, antes de entrar em contato com o mundo
das realidades espirituais como voc foi instrudo, verifique seu progresso
durante o ms a este respeito, lembrando que o sucesso inicial assumir a
forma do reconhecimento de uma impreciso verbal at agora no
reconhecida. Voc tem to pouco para fazer (relativamente falando), a fim de

332

se tornar cada vez mais uma chama purificadora, de modo que o exorto a fazer
o que necessrio.
Deixe sua meditao assumir cada vez mais a forma contemplativa.
Porm, a fim de aumentar a extenso de tempo que voc pode dedicar
contemplao com segurana, deve adotar uma atitude de suave e inabalvel
intensidade, e no desenvolver mais essa intensidade dinmica poderosa que
sempre impe tenso sobre as clulas cerebrais. Seu trabalho deve situar-se
ao longo de duas linhas:
1. Trabalhar em nveis contemplativos, funcionando como alma em seus
prprios nveis abstratos.
2. Trazendo atravs desses nveis, desde ideias at mtodos de trabalho que
devem materializar-se no plano fsico. Por isso, a necessidade constante
de corretas tcnicas no cultivo da fala e percepo correta, e correta
exatido. Onde h o hbito de exatido, pode-se revestir as ideias em forma
apropriada e verdadeira, com mais naturalidade.
Janeiro de 1936
MEU VELHO IRMO:
Eu no tenho muito a dizer para voc neste momento. Aps o Festival
de Wesak, as alteraes necessrias no trabalho podem ser feitas se voc e
outras pessoas no meu grupo de discpulos justificarem um aumento de
ateno espiritual. Eu procuro que voc saiba, no entanto, que seu real
progresso interno tem sido observado. Voc entrou em uma luz mais clara e
devido a seu progresso pode assumir uma maior responsabilidade no futuro,
desde que voc mantenha o adquirido e no perca nada do que tem sido
revelado a voc. No uma tarefa fcil que voc e todos os discpulos tm-se
fixado, mesmos nestes dias. Significa enfrentar o problema que cada um criou
para si mesmo e isto envolve enfrentar a prpria vida com veracidade, assim
como do prprio ambiente, as caractersticas e as responsabilidades. uma
tarefa rdua lidar com clara viso com o eu inferior, ver a vida
verdadeiramente, e guardar a preciosa joia da viso intocada. Voc est
evidenciando aumento da capacidade de fazer isso; Eu quero que voc saiba
que estou ciente de seu esforo e de seu sucesso crescente.

333

Definitivamente, peo-lhe para estudar e para fazer um trabalho


mentalmente extenuante. Muito ir enriquecer voc. Se voc quiser seguir
minhas instrues, as estude novamente como indicado no trabalho que eu
atribu ao meu grupo (voc est entre eles), o que suficiente para dar-lhe o
estmulo mental necessrio. A manifestao da percepo intuitiva no plano
fsico grandemente facilitada pelo esforo de ler, compreender e, tambm
expressar a compreenso em palavras. Isso nunca uma tarefa fcil para os
naturalmente intuitivos tais como voc, mas isso lhe trar grande recompensa.
Fique ao lado de seus condiscpulos este ano, com renovada fora e
compreenso interna das fontes de poder. forte compreenso interna de
seu verdadeiro eu a qual eu apelo. Este, meu irmo, um ano de crises e,
portanto, um ano de intensa presso sobre todos os discpulos do mundo. Eles
precisaro de todo o fortalecimento que puderem obter e do sentimento de
confiana que provem do conhecimento de que existem aqueles que
permaneam firmes, que amam fortemente e ajudam incansavelmente. D a
este tipo de ajuda, pois voc bem pode.
No silncio, na confiana e em uma crescente compreenso interna
devem residir sua fora e a fora de todos os membros do meu grupo de
discpulos.
Junho de 1936
MEU IRMO:
Voc est entrando em um novo ciclo, assim como todos no meu grupo
e para isso vocs foram preparados e isso voc alcanaram. O prprio mundo
entra em um novo ciclo no final deste ano, mas faz isso inconscientemente.
Discpulos entram em ciclos, ou melhor, registram seus efeitos antes que o
resto da humanidade, porque suas mentes esto um pouco mais despertas e
reconhecimentos subjetivos podem ser registrados com antecedncia. Este
um ponto que deve ser lembrado e um que tem uma influncia definitiva sobre
a Cincia da Previso.
330
Meu desejo de atribuir meditaes mais elevadas e mais esotricas,
mas o tempo ainda no chegado; depender de duas coisas:

334

1. A quantidade de integrao grupal que este grupo de discpulos em meu


Ashram consegue alcanar.
2. O poder do discpulo individual de descentralizar a si mesmo.
Esta descentralizao uma tarefa importante para voc, como para
outro de meus discpulos, que est trabalhando no mesmo problema, mas de
um ngulo de abordagem totalmente diferente. Deve ser interessante para
ambos se ajudarem reciprocamente, e ver no que consistem as diferenas e
os efeitos inteiramente diferentes da mesma viso geral sobre dois tipos
diferentes de raios e personalidades. Deixe-me ver se eu posso me tornar
claro para voc, pois este assunto de importncia.
No foi possvel antes para mim ampliar o assunto, bem como voc no
teria entendido a verdade das minhas palavras nem voc teria sido capaz de
se beneficiar com elas. Mesmo agora, s posso apenas tocar de leve nos
problemas. uma peculiaridade sua e de R.S.U. Voc, no entanto, fez tantos
progressos na superao dos obstculos que justifica minha ajuda. No
esquea, meu irmo, que todo discpulo tem alguma caracterstica principal
que requer transmutao. Alguns sabem qual e esto trabalhando nisso, e
os outros se quedam em dois grupos principais. Ou eles esto trabalhando
arduamente para alcanar uma mudana geral em si mesmos, e ter xito em
trazer suas falhas para a superfcie, e fazem isso com tal potncia que
temporariamente sofrem desvantagem em seu servio. Ou, por outro lado, se
sobrecarregam e se deprimem pela descoberta de suas fraquezas. Se
ressentem de se verem assim obstaculizados, e a energia que deveria ir para
os processos de transmutao est voltada para sua natureza inferior em
desgosto, auto piedade ou orgulho ferido. Tudo isso leva a perda de tempo e
produz inevitavelmente, o excesso de nfase da personalidade. O problema
com o qual voc e R.S.U. tm de lidar eventualmente, e voc deve resolver ,
acima de tudo, o problema da descentralizao. Existe em ambos vocs uma
nfase to exagerada do "eu" no centro do palco. No estou dizendo nada de
novo quando digo isso, pois voc trabalhou fielmente para esta
descentralizao durante algum tempo e fez um real progresso. Isso eu, seu
amigo e irmo, digo-lhe de bom grado. A nfase sobre o pequeno eu, no seu
caso, se baseia em trs coisas:
331
1. Um conhecido sentimento de divindade, da beleza da vida do esprito, da
verdade e do poder de sua vida de raio. devido ao fato de que voc ter
335

em vidas passadas alcanado uma justa medida de controle da alma.


Observe minhas palavras com cuidado.
2. Um desejo de impor sobre a personalidade e conseguir que o eu inferior
seja na vida real o que voc sabe que , nos nveis mais elevados da alma.
Isso complicado pelo desejo de que aqueles que voc ama reconheam
sua divindade, seu servio e seu poder da mesma forma que voc.
3. Sendo principalmente astral-bdico, demonstrando-se como intuio
desenvolvida e elaborada reao emocional, a polarizao de sua
personalidade emocional, mesmo que voc funcione como alma, no raio
do poder. Voc tem, portanto, uma consequente fraqueza na polarizao
mental. Isto me esforcei para ajudar a corrigir no ano passado, quando
sugeri que voc estudasse mais e fizesse mais trabalho mental. Voc fez
isso, meu irmo?
Como eu disse acima, R.S.U. tem o mesmo problema do estar muito no
centro de seu prprio palco da vida, mas toda sua atitude e apresentao de
vida exatamente o contrrio da sua. Voc conhece uma medida de
divindade, impe sobre sua personalidade com palavras e desejos o que voc
acredita ser os efeitos da divindade. Voc superestima a capacidade da
personalidade para responder. Ela, conhecendo a mesma medida de
divindade, to consciente do fracasso da personalidade para expressar isso,
que ela retira-se para dentro de si mesma (se que posso usar uma frase to
feia), e l ela "chafurda" no senso de fracasso. Esta habilidade de ver tal falha,
e ao mesmo tempo de ver o sentido da beleza da divindade devido a permitir
que a polarizao de sua mente lance a luz da mente em duas direes. Ela
, em grande parte, uma expresso da mente superior ou abstrata, invadindo
a mente inferior, atravs da alma. J o seu motivo bdico ou intuicional,
estimulando a natureza astral-emocional, atravs da alma. Nestas duas
afirmaes, voc e R.S.U. tm seu problema claramente definido. A
construo do antahkarana mais corretamente e mais definitivamente a
soluo para ambos, alm do auto esquecimento treinado e cultivado. Em
alguns aspectos, o problema da R.S.U. mais difcil do que o seu porque (em
razo do sentimento de inferioridade dela, trazida pela segunda das duas
capacidades de sua mente que lana uma clara luz sobre a personalidade),
ela se sintoniza na iluso do fracasso humano uma gigantesca formapensamento e tambm recai sobre ela um sentimento de inferioridade racial.
A angstia dela profunda em sua natureza amorosa. A sua no to
336

profunda, uma vez que no nutrida de forma dominante a partir do plano


mental.
332
A sada para R.S.U. o cultivo de alegria, pois traz a liberao para os
outros. Para voc atravs do correto controle de expresso, e da eliminao
de todas as referncias s atividades da personalidade. Isto deve ser
alcanado no pelos processos de inibio, mas por uma verdadeira falta de
interesse em si mesmo. Se minha referncia natureza astral-bdica de sua
orientao na vida no estiver clara para voc, considere o assunto com
R.V.B. Seu conhecimento tcnico desses termos pode no ser adequado para
a verdadeira compreenso. Voc precisa estudar, a fim de despertar seu
alcance mental, sem perder, ao mesmo tempo, sua sabedoria intuitiva. R.S.U.
precisa estudar menos e ser mais.
O poder pode fluir atravs de voc, meu irmo. Como um canal, voc
pode ser potente uma vez que canal for melhor apurado. Voc pode agir como
um distribuidor de fora e poder para seus irmos, depois de ter se libertado
do centro de seu palco e possa mover-se com maior liberdade em nveis de
alma....
Seu trabalho deve continuar em grande parte em nveis bdicos. As
chamadas para meditao, que to constantemente vm a voc de algum
lugar, ainda devem reunir rpida resposta de sua personalidade. Isso uma
coisa que voc domina, a habilidade como alma para chamar a ateno da
personalidade. Essa habilidade o seu principal trunfo e contribuio em meu
grupo de discpulos, porque permite que, se voc assim desejar, enviar
vontade, luz, fora e poder. Continue com esse trabalho com ateno.
Possa a luz do Eterno brilhar em seu caminho, meu irmo, e o poder de
sua alma se derramar atravs de voc com crescente utilidade para seu seleto
grupo de companheiros. Essa a minha orao para voc ao traz-lo mais
perto em minha aura.
Janeiro de 1937
MEU IRMO:
Voc me fez uma pergunta definida, e voc fez uma declarao que eu
chamaria sua ateno, uma vez que incorpora uma grande verdade que
337

apreendida teoricamente por voc neste momento pode ser aplicada na


pratica, se assim decidir.
Voc perguntou como se pode conhecer definidamente minha vibrao.
H quatro vibraes a que voc responde e que voc deve cuidadosamente
estudar e aprender a diferenciar com mais preciso no ano de treinamento que
est por vir:
1. A da sua prpria alma em momentos de contato. Estes so os momentos
de luz e iluminao, e de pensamento liberado, e para estabelecer esses
contatos e expressa-los como tal voc deve trabalhar cada vez mais. Estes
momentos so livres de ideias, ideais e desejos da personalidade (no
importa de quo elevada ordem) e de todos os traos de amor pessoal. Mas
devem iluminar a personalidade, revelando-lhe voc a si mesmo. Se no o
fazem, porque esto em um nvel mental muito elevado, e no so
prticos, pois permanecem msticos e abstratos, tericos e divorciados da
prtica definida. Eles aumentam a responsabilidade mas permanecem
relativamente inteis, porque so incuos no plano fsico.
2. A vibrao do seu grupo de condiscpulos. Voc sente meu grupo mais
potente, particularmente, no momento da Lua Cheia. Ela produz expanso
coletiva do corao. Isso eu acho que tambm sabe e tem experincias s
vezes. Deve aprofundar seu amor para seus condiscpulos e deve destruir
todas as barreiras entre voc e eles. Se no fizer isso, ento toda a
atividade mantida no nvel terico e da atividade mental, e no est
praticamente expressa. O que digo para voc aqui eu digo a todos os
discpulos.
334
3. Voc tambm sente a vibrao de dois membros neste grupo de discpulos
em particular; eles so mais facilmente contatados por voc e produzem
estimulao um estimula o centro coronrio, e o outro o centro cardaco.
No se esquea, a estimulao uma fora impessoal e
inconscientemente aplicada no seu caso por eles, e nutre sua vida de
pensamento mais do que qualquer outra coisa. Isto significa que essa
sintonia com essas duas vibraes acentua todo sua vida de pensamento
o bom e o no to bom. Vocs trs criam de fato um tringulo dentro do
meu grupo e isso deve aumentar a interao de amor. Ao mesmo tempo,
poderia tambm produzir uma tendncia a conduzir separao quando

338

manuseado pessoalmente. Nutra o amor, mas no sintonize quando sentir


que a ligao do amor est ausente.
4. Voc sente tambm minha prpria vibrao, s vezes. Esta pode ser
sintonizada com a periferia da minha aura, produzindo a integrao de toda
sua personalidade e tambm facilitando o alinhamento da alma; tambm
pode ser um contato mais prximo, uma sintonizao com a energia do meu
centro cardaco. Como voc pode saber o que voc tem feito? Apenas, meu
irmo, pelos efeitos posteriores e no por qualquer viso fenomenal,
resposta ou reao. Um aumento de amor e compreenso, uma
impessoalidade desenvolvida e uma resposta mais aguada necessidade
estas seriam algumas das verdadeiras reaes.
Estude essas vrias vibraes praticando o hbito de contat-las com
deliberao e determinao, sintonizando uma ou outra destas quatro em
momentos diferentes, observando resultados e registrando qualquer resposta.
335
A declarao que voc fez e para a qual eu busco chamar sua ateno
a seguinte: preciso saber distinguir entre essencial e no-essencial. Esta
uma declarao de uma realidade de significado profundamente oculto e
detm a chave para a vida espiritual e para todos os mistrios ocultos. Agradame que voc isolou esta verdade e tentou formul-la com clareza. Agora, meu
irmo, use-a como a nota chave de sua prtica espiritual durante os prximos
meses, vivendo atravs dela e respeitando-a. Aplique-a, no entanto, no ao
fator tempo ou para sua atividade de vida no plano fsico, mas no uso da
emoo e do pensamento. Aplique-a como um marco para todos os problemas
e situao de natureza emocional e em toda reao da personalidade ilusria,
e observe de que forma a luz afluir de todos os lados. Pergunte a si mesmo,
por exemplo: esta linha de pensamento ou reao emocional interior
essencial ou no tem nenhuma importncia luz das questes maiores e ,
portanto, no-essencial? a minha concordncia ou discordncia com as
ideias ou ponto de vista de algum baseada em fundamentos espirituais ou
em no-essenciais da personalidade? Aja ento, de acordo com a resposta
que voc evocou ao permanecer na luz de sua prpria alma. Pergunte-se
tambm: Estes meus comentrios, este debate em que eu possa estar
envolvido, esto de acordo com essenciais espirituais ou no? Esto minhas
palavras enfatizando a realidade espiritual no meu irmo, ou elas trazem luz
o que no-essencial? Estou jogando o peso da minha influncia sobre o lado
dos fatos essenciais ou estou promovendo o no-essencial e, portanto, o
339

desnecessrio? Poderamos fazer longas aplicaes de natureza prtica a


esta lei oculta, mas eu indiquei o suficiente para a utilidade da sua declarao.
Eu no estou lhe dando exerccios ocultistas neste momento. Voc
evoluiu sua prpria maneira de trabalhar e de se preparar para a meditao, e
essa ser suficiente para voc no presente. As frases ocultas que devem
constituir seu tema de meditao durante os prximos meses, e que tm em
si a chave para um aumento de liberao so:
"A vontade dinmica vai desde o centro periferia, e constri o pequeno
mundo da forma o mundo do eu e do meu, de mim mesmo e do meu. Esse
mundo uma priso. Esconde a rara beleza; encobre o som divino, vela a
Palavra encarnada.
"A vontade dinmica vai do que externo ao interno. Constri o mundo
mais amplo do Tu e do Teu, do Nosso e do Dele. As portas esto amplamente
abertas; uma luz brilha, uma Palavra pode ser dita e muitos prisioneiros
libertados.
"A vontade dinmica vai ao redor do mundo sobre as asas do amor
divino. Percorre todo o mundo universal; aclama com alegria o Todo, a
Totalidade, o Uno. A vida, ento, se revela. O universo se libera e com ele o
homem."
336
Julho de 1937
Voc tem um interessante e definido problema, irmo meu, o que implica
na organizao e correta relao dos diferentes aspectos de suas foras de
personalidade, e sua eventual coordenao com a energia da alma.
Seu corpo mental fica no segundo raio. Isso, como voc deve ter notado,
no usual. Isso torna a iluminao a linha de menor resistncia. Facilita o
contato com a alma e fornece o seu problema dominante. Esse problema a
demanda de amor e de apreciao, no que concerne sua personalidade.
Pense nisso. Isso significa que sempre se pode confiar que sacrificar tudo a
fim de que os desejos, a vontade e o propsito da alma uma vez tornados
claros para voc possam ser realmente cumpridos. Nada ser permitido por
voc que detenha sua realizao espiritual, uma vez que o caminho aparea
aberto para voc. Mas significa tambm que, do ngulo inferior, voc vai
340

sacrificar muito a fim de ser amado pelas pessoas. Isso no importa no que se
refere a pessoa comum, e no devido tempo, inevitavelmente, um senso
apropriado de proporo vai surgir. Mas isso importa, no caso daqueles que
esto no Caminho do Discipulado e que enfrentam em um tempo no to
distante a preparao para a iniciao. Esteja alerta e descubra por si mesmo
a situao. Uma pista para a compreenso consiste em que voc estude, em
momentos de emergncia da personalidade, se voc sacrifica seu senso da
verdade a seus amigos.
Seu corpo emocional est no sexto Raio da Devoo e Idealismo;
portanto, sua devoo queles que voc ama, verdade e (desconhecida e
no percebida por voc) a mim, seu irmo Tibetano e instrutor. Da tambm
sua devoo Hierarquia que eu sirvo. Da, tambm, a interao entre sua
personalidade de sexto raio e seu corpo astral de sexto raio, que proporciona
tanto oportunidade espiritual, mas tambm um problema definido.
Seu corpo fsico de um dominante tipo de primeiro raio. Novamente
no usual, exceto no caso de discpulos, que so capazes de construir
veculos de qualquer tipo de fora para enfrentar a emergncia, a necessidade
ou o servio de uma vida particular. Este corpo de primeiro raio capacita voc
a manejar a energia espiritual no plano fsico. Ele permite que voc tambm
atue como um transmissor e distribuidor de fora. As foras, portanto, com as
quais voc tem que lidar so:
337
1. O raio da alma o primeiro Raio de Vontade ou Poder.
2. O raio da personalidade o sexto Raio da Devoo.
3. O raio da mente o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
4. O raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo.
5. O raio do corpo fsico o primeiro Raio do Poder.
Eu tenho uma palavra pessoal de elogio para dar-lhe neste momento,
meu irmo. Seu senso de verdade est crescendo rapidamente. Procure que
continue assim.

341

Janeiro de 1938
MEU IRMO DE SEMPRE:
Peo-lhe para estudar as instrues que eu dei-lhe um ano atrs. Ao
fazer isso, voc ser capaz de aquilatar qualquer medida de crescimento que
voc possa ter atingido (se voc estudar com cuidado e compreenso). Voc
tambm ser capaz de decidir se voc tem progredido como indicado. Voc
teve um ano de desenvolvimento em todos os planos e sua tarefa agora
equilibrar, um contra o outro, os vrios aspectos da sua vida, de modo que
(nas palavras das frases ocultas dadas a voc h um ano e definitivamente
escolhidas por mim com um olho no seu progresso futuro), voc possa
construir esse "amplo mundo do Tu e do Teu, do Nosso e Deles." No te
esqueas, que o que voc constri pode ser um templo do Senhor a partir do
qual as Palavras de Poder possam soar adiante e "muitos prisioneiros
alcancem liberdade", ou uma priso que oculta e no revela, vela e no
manifesta aquilo que de rara beleza.
Um dos problemas com o qual so confrontados todos os discpulos
quando se tornam dinmicos e construtivos em todos os planos (como eles
fazem e devem) evitar tornarem-se prisioneiros de suas prprias
construes ou limitados por aquilo que eles prprios criaram. Eles devem
aprender a viver com a viso do mundo de causas e do motivo, aderindo
tenazmente "inteno original"; eles no devem se permitir serem desviados
pelas atividades que eles puseram em movimento, ou pelos detalhes que
emergem de sua atividade criativa, ou pelas responsabilidades e obrigaes
menores que podem aparecer. Voc sabe bem ao que me refiro aqui e dever
responder cada vez mais a essas ideias. Mantenha a viso clara, meu irmo,
e viva no topo da montanha. esta mensagem que eu procuro enviar a voc
e a todos no meu grupo de discpulos hoje. Todos vocs esto vivendo beira
de novos acontecimentos, do aumento de oportunidades, novas
complexidades e crises espirituais definidas. Ento, lembre-se das palavras
que lhes disse, no ano passado. Ns progredimos pelos momentos de crise
que se apresentam. Enfrente esses momentos com desprendimento, com
profunda compreenso interna, e consagrao e compreenso iluminada, e
no se desvie de seu objetivo bsico de servir a raa dos homens, o Plano e
a Ns. Tal o apelo que fao a todos os meus discpulos.

342

Eu no lhe darei uma meditao definida at mais tarde. Mas eu


particularmente peo que voc concentre a ateno a cada ms, no momento
da Lua Cheia. Durante uma semana inteira de cada ms faa sua aproximao
consciente, dinmica e inteligente, e no permita nada interferir com isto. Ser
o melhor mtodo para sua natureza de primeiro raio, e lhe permitir preservar
sua integridade espiritual; servir tambm para, a cada ms, despertar sua
consagrao e sua dinmica vontade espiritual para sua dedicao ao servio,
sua consagrao vida de meditao, e sua obedincia comprometida, para
que sua alma possa avanar "de fora fora." Voc, assim, estar capacitado
(na pressa de novos empreendimentos) a preservar a si mesmo sempre no
ponto de paz interior, e a partir desse centro espiritual desempenhar a tarefa
diria, sereno e sem medo, e com a conscincia do propsito espiritual
mantida sempre em seu ponto mais elevado de tenso. Voc pode, contudo,
empregar os seguintes pensamentos sementes em sua meditao?
Maro............. Propsito espiritual.
Abril................ Consagrao ao Plano.
Maio.................Tenso e intensidade.
Junho...............Tranquilo equilbrio.
Julho................Cuidado espiritual.
Agosto.............Compreenso amorosa.
Setembro....... Esquecimento de si mesmo.
Outubro.......... Propsito da Alma.
339
Janeiro de 1939
MEU IRMO:
Incio minha instruo para voc neste momento, citando-lhe algumas
palavras familiares: "No sossego e na confiana, deve estar sua fortaleza"
Voc j percebeu o significado oculto dessas palavras? Tranquilidade referese condio necessria para o corpo astral ou emocional, e confiana, que
a expresso externa de uma f interna, descreve a condio da mente. Ao
citar para voc essas palavras lhe dei as regras de trabalho que devem reger
sua vida de personalidade durante os prximos meses. Tranquilidade leva a
correta reflexo no tranquilo lago da vida emocional e isto leva luz da alma.
343

Confiana a expresso da f da personalidade no fato da alma e do Plano.


"A f a substncia das coisas desejadas, e a evidncia das coisas no
vistas". Estas realidades desejadas, quando so refletidas na natureza
emocional, evocam aspirao e desenvolvem a f.
O foco de sua alma est no crebro e por isso que (quando voc veio
encarnao) voc construiu um corpo fsico de primeiro raio que uma
coisa incomum de se fazer. A energia de seu raio da personalidade est
centrada no corpo astral. Seu problema equilibrar a natureza mental em
maior atividade sem (ao mesmo tempo) desenvolver a crtica uma coisa da
qual voc est at este momento relativamente livre, embora que no esteja
livre de certas invejas no reconhecidas. Voc livre porque a mente concreta
inferior, mesmo que de bom calibre, est subordinada, no seu caso, intuio
e sentimentos. Sua tarefa reunir a energia da personalidade e da alma na
mente e no perdendo nada de sua atual capacidade intuitiva e poder para
sentir e amar trabalhar a partir do lugar de poder mental. Se voc puder fazer
isso, ento sua intuio ter a devida forma, e o poder que flui atravs de voc
transmutar sentimento em compreenso.
Antes, portanto, de meditar cada dia, peo-lhe para praticar a habilidade
de retirar-se para dentro de sua mente. Voc geralmente se focaliza muito alto
na regio da compreenso bdica (que o exerccio da faculdade intuitiva) ou
voc se focaliza muito abaixo, no reino da percepo astral. Eu no me refiro
aqui viso astral ou psiquismo, mas capacidade de resposta ao sentimento.
340
Voc deve aprender a ver a mente como um centro de pura luz. Voc
deve livrar sua conscincia de qualquer pensamento da mente como intelecto
e deve aprender a v-la como, simplesmente, um refletor poderoso da luz da
alma, transmitindo sabedoria da alma para o mundo dos homens. Quando
voc encontrar este centro de luz, que a mente, tome sua posio no centro
da esfera e a partir desse ponto prossiga com o resto do trabalho que voc
est fazendo com meu grupo, depois de ter vinculado devidamente alma e
crebro.
Seu objetivo no alinhamento ser, ento, a mente, vinculando-a com a alma
e o crebro. Isto um pouco diferente da apresentao habitual de almamente-crebro. mente-alma-crebro. Reflita sobre isso.

344

Novembro de 1939
MEU IRMO:
A vida alucinante de hoje que se apresenta como um espetculo
necessrio, e que deve ser aceita por sua inevitabilidade, envolve sua
conscincia. Com isto quero dizer que h pouco do especfico e particular na
miragem que procura controlar voc, como geralmente o caso do homem de
rua. o inteiro e rodopiante miasma que quase engolfa voc, porque como
lhe disse h alguns anos voc predominantemente astral-bdico em sua
conscincia. Sua compreenso intuitiva da realidade e da verdade est muito
frente da mdia. Sua resposta sensvel miragem igual. por esta razo
que a sua alma levou voc a lugares onde (na vida competitiva do gnero
humano) sua mente inferior deve forosamente funcionar e, portanto, a lacuna
entre os dois fatores principais em sua vida (a mente superior intuitiva e a
natureza astral-emocional) pode ser eliminada, permitindo, assim, o controle
iluminado da mente inferior, acrescido ao normal pensamento concreto. Isto
no significa um processo fcil, mas um discpulo como voc pode enfrent-lo
com atitude corajosa.
Meu objetivo que voc saiba o motivo da sua atual atividade de vida.
No a busca por dinheiro, a fim de viver reta e corretamente; no a
ocupao total do seu tempo, nem a posio ou poder. Estes no so os
verdadeiros incentivos. O verdadeiro objetivo da sua alma trabalhar para
estender uma ponte e alcanar um controle esclarecido sobre uma
personalidade poderosa, levando-o assim, a encarar a si mesmo como voc
e fazer as mudanas necessrias. Quando sua personalidade puder ser
avaliada com exatido, e suas realizaes, seus defeitos e suas capacidades
corretamente aferidos, e quando estiver ento deliberadamente subordinadoa aos objetivos da alma ento voc ter dado um grande passo frente.
341
E, meu irmo, voc efetivamente est fazendo isso. Seus valores so mais
verdadeiros do que eram h alguns anos atrs. As pequenas amenidades
sociais e a escolha calculada de amigos no mais governam tanto suas
atitudes, embora hbitos antigos ainda persistam. Vinte anos atrs voc
estava regido por consideraes de ordem social; hoje esse no o caso. Foi
uma longa e dura lio para voc atingir um melhor senso de proporo, um
julgamento mais correto e uma percepo mais fina das pessoas e seus
valores; isso vai ajud-lo ativamente na dissipao da miragem. Voc est
345

fazendo um progresso real na superao da miragem do mundo social, de seu


lugar e posio nele.
Voc est comeando a pensar em termos de seres humanos, negando
assim seu pano de fundo. Ser que est surpreso, meu irmo? A miragem das
castas ainda retm muitas naes e seus povos, e esta guerra atual por um
fim nisto, e da vai emergir a humanidade inteira, e capaz de funcionar em
forma humana, livre das grandes tendncias e tiranias do sistema de castas
do passado, clericalismo e posies econmicas. Reflita sobre isso, pois um
ponto que voc no viu ainda com clareza, e a correta compreenso disto
limpar seu caminho para um futuro admirvel. Na vida dos discpulos
mundiais neste momento, grandes problemas mundiais esto sendo
resolvidos. A resposta deles s condies mundiais est mais sensvel e mais
rpida, e em seu subsequente claro pensar est a esperana da regenerao
mundial. Ento, pense e, meu irmo, no perca tempo se preocupando com o
que pode parecer uma crtica implcita.
NOTA: A incapacidade de aceitar crticas e de andar com humildade no
Caminho envolveu temporariamente este discpulo com miragens e
iluses, cessando o contato direto com o grupo do Tibetano; a deciso
foi do discpulo e no do Tibetano.
342
Para P. G. C.
Janeiro de 1936
MEU IRMO:
Ao comear meu trabalho com voc, procuro antes de tudo tornar duas
coisas claras. No procuro obedincia cega de voc. Essa no a forma do
verdadeiro discpulo, nem a sua. Por isso, voc pode se alegrar. Mas eu
busco a evidncia dessa experimentao espiritual disposta a tentar
adequadamente por tempo suficiente essas coisas que no se opem sua
intuio em desenvolvimento. Voc mesmo est cada vez mais consciente de
que sua independncia espiritual (que um dos seus bens mais preciosos)
pode tornar-se muito enfatizada e se converter, de certa forma, em um
obstculo. Sua posio clara e slida, mas voc falha um pouco em
reconhecer o fato de que sua personalidade no um canal puro ainda; nem
346

que seu alinhamento e ajuste internos para com a alma no esto ainda
aperfeioados. H uma chance, no , meu irmo, de que sua reao
constante contra receber qualquer ajuda externa pode, por vezes, militar
contra seu progresso. Sua cautela extrema pode levar (se muito acentuada) a
um esprito de isolamento e de separatividade que pode ser profundamente
desastroso para os emergentes e verdadeiros ideais espirituais.
H sempre aqueles a quem voc pode ajudar e estimular, e cuja
conscincia voc pode ajudar a expandir. Este o seu constante esforo e
realizao, para o qual voc sempre presta servio. Mas, igualmente, h
aqueles que podem lhe dar em seu devido tempo e lugar o que voc
precisa, a fim de possibilitar seu prximo passo no Caminho. E isso eu posso
fazer por voc, se voc se interessar, por um ano ou algo assim, a comear
alguns experimentos comigo e se submeter a algumas declaraes claras de
verdade. No processo desta experimentao voc pode cumprir fielmente as
instrues dadas? Voc pode desistir a qualquer momento. No lhe est
sendo pedido que me d qualquer devoo de sua personalidade. Voc no
ser convidado a fazer coisa alguma para a qual eu no v (ao mesmo tempo)
procurar explicar o motivo e objetivo. Mas enquanto trabalhar no meu grupo,
voc seguir minhas instrues e abster-se- de crticas e de conjecturas de
natureza excessivamente analticas, at que eu tenha tempo de demonstrarlhe o valor daquilo que estou procurando fazer? D-me dois anos, meu irmo,
e nesse tempo voc poder aquilatar aquilo que eu e o grupo podemos dar.
343
Procuro atra-lo para o meu grupo de trabalho por vrias razes. Minha
primeira razo foi que seu tipo de mente ser de valor para o grupo, e voc
pode me ajudar com sua capacidade de ensinar, pois voc est bem
fundamentado no lado acadmico da arte divina e sabe mais que seus
companheiros membros do grupo, assim como I.S.G-L. mais profundamente
versado na cincia da psicologia do que qualquer um de vocs. Suas
perguntas e seus papis ocasionais sero de valor para o grupo.
Segundo, se voc abandonar temporariamente sua atitude de
isolamento mental (que um pouco baseada no medo, um medo de perder
tempo apropriando-se dos erros mentais dos outros) a identificao grupal
necessria ir ampliar significativamente sua compreenso. Leia o que eu
disse nas instrues gerais a respeito este esforo grupal e procure cooperar
por um tempo, pelo menos. O valor do trabalho em grupo pode at mesmo
superar em resultados o ensinamento que eu possa dar a voc. Na Nova Era,
347

que est sobre ns, todo verdadeiro trabalho trabalho grupal, com o indivduo
subordinado ao bem do grupo. esta identificao que voc tem que aprender
ainda. Os membros dos novos grupos tm de aprender a identificar-se com a
aspirao subjetiva e objetiva do grupo, mas no com o ngulo de organizao
que sempre mantido em segundo plano. Isso no ser fcil para voc.
Grupos, como indivduos, tm os seus trs aspectos de funcionamento. O
aspecto da organizao ativa exterior nos muito familiar. o segundo
aspecto, da incluso grupal que voc tem que aprender e com o qual voc
deve identificar-se.
Agora, irmo de idade, deixe-me dar-lhe o trabalho de meditao que eu
desejo que voc faa. Durante seis meses cesse o exerccio de respirao
que voc tem feito, aquele que voc chama de respirao abdominal, pois
vitaliza principalmente os centros abaixo do diafragma e com voc
curiosamente o centro na base da coluna vertebral, que revitalizado ....
Eu procuro despertar a imaginao criativa e liberar o seu senso de fora
especializada em determinadas reas.
Que a luz pode realmente brilhar sobre o seu caminho, e lev-lo para
uma utilidade maior o desejo do seu amigo e colega de trabalho, o Tibetano.
344
Junho de 1936
MEU IRMO:
Voc uma alma de segundo raio e tem uma personalidade de stimo
raio.
Esta personalidade de stimo raio permite que voc trabalhe ativamente
em muitos aspectos no plano fsico, reunindo a realidade subjetiva e a forma
externa. Seu sentimento de que h em voc a indicao de uma atividade de
quinto raio devida ao fato de que foi o seu raio da personalidade em sua
ltima vida e , para voc, a linha de menor resistncia, portanto.
Primeiro, meu irmo, eu gostaria de agradecer pela maneira com que
voc prontamente aceitou esse trabalho, e por sua colaborao na tentativa
de fundir o grupo subjetivamente. Voc trabalhou bem e duro, e apesar de eu
saber que voc no busca elogios, de valor, s vezes, saber que nossos
esforos esto dando frutos.
348

Este meu grupo no , de forma alguma, fcil de trabalhar. Dos seis


membros que esto atualmente trabalham em conjunto no mesmo h cinco
egos de segundo raio. Isso interessante na medida em que indica uma
capacidade predominante no grupo de curar e ensinar, e estes so, em ltima
anlise, seus dois grandes objetivos. Isso deve ser apreendido e
compreendido. A cura das necessidades fsicas no necessariamente seu
objetivo. A forma de cura mais elevada possvel neste tempo a psicolgica.
Isto, naturalmente, produz resultados fsicos. Quando um curador pode
combinar em si mesmo ambos os domnios de atividade e produzir sntese
psicolgica e uma consequente cura fsica, ento, muito, muito mesmo pode
ser feito.
Tambm podem ser encontradas trs linhas de fora do sexto raio. Estas
produzem essa unidade definida que tende para o sucesso final, mas tambm
uma tendncia para o fanatismo. Isso deve ser evitado; para os discpulos em
treinamento, o fanatismo no desejvel. Nesta breve anlise das foras de
raios presentes neste grupo, evidente que voc deve encontrar pontos de
contato. O problema de dois dos seus condiscpulos, embora no
definitivamente semelhante, tem muitas semelhanas com o seu desde o
ngulo da alma. Posso acrescentar aqui, que o ponto de evoluo dos
discpulos e seus status no Caminho do Discipulado assunto inteiramente
deles, de suas prprias almas e meu, e no precisa envolver a ateno de
qualquer outra pessoa. uma especulao totalmente intil por parte das
personalidades. Eu s chamo sua ateno para esses pontos de afinidade,
por causa de sua importncia na integrao do grupo.
345
No estou, neste momento, alterando seu trabalho de meditao. Leva
tempo para se estabelecer ritmo atravs da meditao e voc no trabalhou
nisso por um perodo de tempo suficiente para obter resultados. O ritmo que
eu procuro ver controlado ainda no adequado e no vai prejudic-lo
continuar com estes exerccios. Esforce-se para esclarecer e aprofundar o seu
alinhamento entre a personalidade e a alma.

349

Janeiro de 1937
MEU IRMO:
Voc tem trabalhado duro nos ltimos seis meses e, embora voc no
precise de aplausos, o seu trabalho tem sido incrivelmente altrusta. Eu queria
que voc soubesse que isso tem sido observado por mim. Voc tem
trabalhado de forma constante e subjetivamente na produo de harmonia e
compreenso grupal; voc tm-se esforado conscientemente para fazer sua
fora de segundo raio incidir sobre a questo da integrao grupal. Ao fazer
isso, voc tem sintonizado um problema vital para o grupo. Este grupo de
discpulos (afiliado ao meu Ashram) no pode comear seu servio real at
seus membros individuais funcionem em uma unidade inquebrantvel. O
problema ajudar e apoiar este processo subjetivamente e com verdadeira
impessoalidade. Assim, muitos discpulos so capazes de fazer sua mente
concreta incidir sobre estas relaes, e muitas vezes acabam por perturbar o
seu ritmo. Tudo que necessrio amor, compreenso e amor novamente,
seguido de silncio. Isso voc tentou com sucesso. Continue assim fazendo e
preserve sempre um esprito atento para que seu elevado padro possa ser
mantido.
H muito a ser feito durante o prximo ano e tudo deve ser abordado a
partir do ngulo de contato com a alma, seguido de eficincia no plano fsico.
H um ponto que eu lhe peo que trabalhe durante estes prximos meses,
uma vez que constitui para voc o prximo passo no Caminho do Discipulado.
346
Procure fazer um contato dinmico com sua alma a cada manh (antes
de iniciar o dia de trabalho) e o poder e a sabedoria ento contatados,
acrescidos da pureza do canal aberto, o levaro atravs das atividades dirias
sem recordar continuamente a necessidade de preservar o contato. Este um
dos primeiros passos para uma nova concepo do ser. Assim, muitas
pessoas laboram no trabalho de ser um discpulo. Em um determinado
estgio, isso certo, adequado e mais do que necessrio, mas deve ser
sucedido por um consciente, dinmico e rtmico contato a cada vinte e quatro
horas. Ento o impulso criado dever ser suficiente para recarreg-lo atravs
de sua plena vida de servio. Uma vez por dia voc deve procurar recarregarse e, se o trabalho feito de forma adequada, deve ser suficiente.

350

Seus outros pontos de contato dirio no esto destinados a ajud-lo


pessoalmente. Nem so para sua prpria renovao espiritual. So os
momentos em que voc entra em sintonia com a vida mais ampla da
Hierarquia, e do Novo Grupo de Servidores do Mundo. Isso eu quero que voc
lembre. Como, ento, voc deve fazer este acesso para a estimulao
dinmica? Este o seu problema imediato e, a fim de ajud-lo, eu sugiro a
meditao descrita abaixa.
1. Alinhamento. Realizado de forma consciente e to rapidamente quanto
possvel.
2. Ento, em suas prprias palavras, mantendo a mente firme na luz, e
centrando-se to alto na cabea quanto possvel, oferecer-se para a alma
para recarga.
3. Permanea por trs minutos (pois isso muito tempo, meu irmo) em
completo silncio, preservando, se voc puder, uma conscincia
impassvel. A recarga com a luz espiritual e fora poder ento ter lugar.
Como isso feito? feito pela alma, seu verdadeiro eu, atraindo voc, sua
personalidade em si mesmo a um processo de identificao para o qual
voc deve se esforar. Isto o que os msticos da Igreja Catlica chamam
a "verdadeira tranquila unio".
4. Para isto deve suceder um momento em que voc busca perceber que
aquilo que a alma fez fato. Isso envolve a atividade renovada dos
processos mentais.
5. Em seguida, pelo uso da imaginao criativa, levar esta eletrificao (se eu
puder usar essa palavra), esse estmulo e essa iluminao para baixo, at
o corpo emocional, purificando-o e procurando dissipar suas miragens.
Deixe-a varrer seu corpo astral.
347
6. Em seguida, na conscincia do crebro fsico, considere-se como o
receptor consciente da fora e da sabedoria que voc precisa no servio.
Siga sua vida, preste servio, e espere e repare nos resultados.

351

Outubro de 1937
Sua mente inquiridora, meu irmo, um real ativo grupal, mas quando
se expressa em termos de confuso, ou crtico questionamento intelectual,
pode se tornar uma fora destrutiva. Use o conhecimento que voc tem para
enfatizar os fatos de que voc tem certeza. Tome sua posio sobre as
certezas bsicas, e lembre-se que, na sntese das complexidades
aparentemente contraditrias, chegar finalmente a iluminao. Portanto, meu
irmo, eu posso fazer qualquer outra coisa a no ser dizer-lhe para esperar
com pacincia? Em treinamento oculto, o velho ditado continua
profundamente verdadeiro de que "o conhecimento limitado uma coisa
perigosa." O caminho que conduz oniscincia de armadilhas e dificuldades.
Alguma vez se deu conta das complexidades que os Grandes Seres enfrentam
medida que Eles lidam com uma humanidade em constante mudana?
Princpios permanecem eternamente os mesmos. Mas tcnicas e mtodos de
apresentao se alteram a cada ciclo, porque o equipamento de recepo do
homem se altera continuamente, e melhora. Esta melhora no significa
necessariamente um tipo mais fcil de aluno; muitas vezes significa o
contrrio. O professor no s tem que transmitir a antiga verdade de uma
maneira nova, mas muitas vezes tem que compensar os hbitos de
pensamento estabelecidos e a impacincia de uma mente muito ansiosa.
Pondere sobre os temas abaixo sugeridos.
1 ms - O uso das mos na cura.
2 ms - O cultivo da pacincia no diagnstico.
3 ms - O fator tempo na cura.
4 ms - A "abstrao oculta" da personalidade na cura.
5 ms - O reconhecimento do carma na cura.
6 ms - A interao do amor na cura.
348
Eu gostaria de sugerir que, aps uma ponderao a cada ms, voc
resuma suas concluses em seis declaraes breves e concisas.

352

Maro de 1938
VELHO IRMO:
Peo-lhe para lanar seu olho, o olho do discernimento espiritual interior,
de volta ao longo dos ltimos oito anos e, assim, despertar o reconhecimento
de que durante esse tempo trs coisas aconteceram com voc:
1. Foi estabilizada sua orientao para a realidade; voc est definitivamente
voltado na direo de sua meta, e nada capaz de dissuadi-lo. Seu
progresso pode ser retardado por circunstncias e fragilidades humanas,
mas nada pode deter o seu progresso.
2. Suas dependncias da personalidade (sobre si mesmo e sobre os outros)
esto, basicamente, enfraquecidas e voc aprendeu a "divina
desconfiana" s reaes do pequeno eu e suas atitudes. Voc estava
muito seguro de seu prprio ponto de vista, h oito anos, particularmente
em seu prprio departamento da vida e da formao.
3. A importncia da espera paciente, tanto em relao s pessoas que esto
perto de voc, seus clientes, como com seus condiscpulos e comigo, est
tornando-se fortemente desenvolvida em voc e uma das primeiras lies
que um discpulo tem de dominar.
As implicaes destes trs desenvolvimentos e seus efeitos sobre a sua
vida diria em seu escritrio, casa, meio ambiente e grupo est agora bem
definido, e eu gostaria de lembr-lo disso. Voc saber dentro de si mesmo a
razo que eu trouxe estes passos de progresso sua ateno. de valor real
para um discpulo, s vezes, resumir sua realizao e aceit-la.
Um novo ciclo sempre sobrevm a um momento de reconhecimento e
de concluso, e em tal ciclo agora est comeando. Portanto, esteja preparado
tanto para viso aprofundada como para um novo ciclo de testes. Voc pode
perguntar-me, meu irmo, em que tal preparao deve consistir. Para voc,
ele deve ser um "permanecer no ser espiritual" que, no seu caso (por causa
das afiliaes de raio), significa estar na radincia do amor um amor que no
oscila e que no permite que nenhuma reao da personalidade escurea seu
brilho. Refiro-me aqui ao amor e pacincia da alma e no a uma expresso
353

emocional qualquer de um corpo astral bem desenvolvido, como o seu. Tal


corpo astral, devidamente disciplinado se tornar um canal para a alma, e
um ativo grupal e de grande utilidade.
349
Antes lhe dei alguns pensamentos sementes para serem o germe de sua
meditao. O fiz com um antigo propsito em minha mente. A meditao to
frequentemente considerada como meio para estabelecer contato com a alma,
que as pessoas muitas vezes esquecem, porm, que este contato
provocado, com muita frequncia, por uma atitude reflexiva interna da mente,
por uma vida dedicada ao servio e abnegao, e por uma determinao para
disciplinar a natureza inferior, de modo que possa se tornar um verdadeiro
canal para a alma. Quando estes trs mtodos de desenvolvimento esto
completamente expressos e tornam-se uma tendncia ou hbitos de vida
permanentes, ento a meditao pode ser deslocada para outra categoria de
utilidade, e servir como uma tcnica para o desenvolvimento da intuio e para
a soluo de problemas grupais. Para este uso da meditao procuro
direcionar sua ateno, e foi em direo a esse objetivo em que eu estava
trabalhando que escolhi os pensamentos sementes dados a voc no incio
deste ano. Peo-lhe agora a tomar as seis perguntas seguintes, com base
nestes pensamentos sementes, em sua reflexo meditativa e respond-las,
uma a cada ms, durante o prximo perodo de meio ano.
1. Por que so as mos dos centros de distribuio para a cura e o que elas
simbolizam?
2. Quais so os trs pontos principais que devem ser considerados em todo
verdadeiro diagnstico?
3. Quais dos corpos que o fator tempo afeta principalmente e porqu?
4. "Abstrao oculta" realiza-se em duas direes em relao a um paciente.
Quais so essas duas direes? E o que abstrado?
5. Voc acredita que o carma de um homem deve inevitavelmente levar
sempre cura fsica nesta encarnao particular?
6. Que aspecto do amor usado pelo curador quando se lida com um
paciente?
350
354

Voc vai achar estas questes de interesse cativante e vale a pena sua
ateno, como uma tarefa de preparao para o futuro trabalho na cura, no
qual voc deve se preparar para assumir um papel de destaque. Eu confio que
poderemos comear em breve este trabalho grupal, se o grupo continuar com
sua misso de integrao, e aprender a natureza desse esprito tranquilo, que
isento de crticas, questionamentos indevidos e emana amor aos outros.
Agora vou indicar-lhe a natureza dos cinco raios que condicionam voc
neste momento. De dois deles, voc j tem alguma noo sua alma de
segundo raio - e sua personalidade de stimo raio. Em muitas maneiras voc
conhece mais sobre o raio da alma do que aquele que condiciona sua
personalidade, o stimo raio. O conhecimento deste ltimo raio dever vir a
voc atravs da arte da cura, e sua alma, com razo, levou sua personalidade
sua correta linha da atividade.
Seu corpo mental est no quinto raio. Este definitivamente o que eu
poderia chamar de uma "sobra" da personalidade de quinto raio em que voc
funcionou em sua encarnao anterior. Este quinto raio lhe d uma mente
inquiridora, questionando a natureza, que uma de suas caractersticas um
grande trunfo quando corretamente usado; um grande problema e
impedimento para a entrada da luz da alma quando muito enfatizado. Oito
anos atrs, era, portanto, mais enfatizado.
Seu corpo astral est no sexto raio e este um dos fatores que liga voc
to estreitamente a vrios de seus condiscpulos. Ambos os raios principais,
como voc deve ter notado, so os mesmos que R.S.W. Voc pode ver quo
potente a parte que voc pode interagir nesta vida, se a fora ou influncia que
flui atravs de voc, atravs de sua natureza emocional, for corretamente
dirigida por sua alma. Est na mesma linha de energia com a alma 2, 4, 6
onde a linha de menor resistncia para a fora de alma encontrada.
Seu corpo fsico est no stimo raio. Isso deve lhe dar fcil expresso
da finalidade de sua personalidade no plano fsico. Portanto, ao lidar consigo
mesmo, voc tem as seguintes foras de raios a considerar:
1. O raio egico o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o Stimo Raio da Ordem ou Magia.
3. O raio do corpo mental o quinto Raio da Cincia Concreta.
351
355

4. O raio do corpo astral o sexto Raio da Devoo.


5. O raio do corpo fsico o stimo Raio da Ordem ou Magia.
de valor para os discpulos estudar que raios no esto representados
no equipamento da personalidade. Recomendo isto sua ateno, e tambm
as implicaes baseadas no fato de que os trs raios de seus trs corpos
correspondem sequencialmente aos trs planos, nos trs mundos de esforo
da sua personalidade.
Novembro de 1938
MEU IRMO:
Gostaria de comear minhas instrues para voc afirmando meus
agradecimentos pela estabilidade muito necessria que voc evocou na
integrao grupal. Voc tem servido bem o grupo, mesmo que voc no
perceba isso por si mesmo. Mas eu tenho visto e percebido. No so muitas
as vezes que fao uma pausa na minha vida extenuante para dizer a um
discpulo que ele agiu bem. Fao uma pausa aqui hoje, no entanto, para dizer
isso a voc com deliberao.
O grupo deve comear seu servio de cura no final do outono. Nessa
poca, todos tero assimilado e compreendido o essencial do trabalho grupal.
Voc ser ainda mais receptivo s minhas sugestes do que voc tem sido,
pois voc tem trabalhado duro na tarefa da aquiescente observncia espiritual.
Era uma tarefa difcil para voc, que uma personalidade analtica. Agora
voc pode receber o ensinamento com uma sensvel observncia e uma
integridade espiritual que h sete anos teria sido totalmente impossvel a voc.
Procure no perder essas qualidades.
Um grande problema que eu gostaria de recomendar a voc, meu irmo,
e que pode ser indicado na forma da seguinte pergunta: Reunies grupais
muitas vezes provam ser indesejveis para os discpulos nos primeiros
estgios de seu trabalho em conjunto. Servem apenas para promover reaes
de personalidade. Como e de que forma pode o grupo se encontrar, como uma
unidade, para seu futuro trabalho na cura? Esta questo exigir uma anlise
cuidadosa de sua parte e eu gostaria de pedir-lhe para refletir sobre as
seguintes possibilidades:
356

1. O grupo poderia se encontrar em certas horas indicadas, em determinados


dias pr-determinados, sentados sozinhos onde quer que estejam e, assim,
fazer o trabalho necessrio.
352
2. O grupo poderia fazer o trabalho todas as manhs na sua meditao
matinal, cada um em seu prprio lugar, sabendo que nos planos internos,
a equao tempo no conta.
3. O grupo poderia reunir-se (como muitos como possivelmente podem) em
pessoa para o trabalho de cura, mas devem recusar-se a prejudicar sua
utilidade com qualquer conversa pessoal ou troca de pontos de vista.
Em minhas ltimas instrues para voc, eu o aconselhei-o fortemente
considerar a natureza, qualidades e atributos dos raios que estavam faltando
em seu equipamento. Voc o fez devidamente? Eles so, como voc bem
sabe, o primeiro, o terceiro e o quarto, ou os raios de poder, inteligncia ativa
e habilidade na ao que produz conflito, levando a harmonia. Voc tem uma
boa compreenso dos raios que constituem seu equipamento para esta vida,
mas voc precisa entender que voc no tem certos atributos necessrios
realizao. Voc possui quatro tipos de energia de raios, que trabalham bem
plenamente atravs de voc. No difcil para voc demonstrar amor, embora
voc se prejudique consideravelmente na nfase do aspecto sabedoria do
amor. Isso leva a certas formas de dureza em suas relaes com os prximos
e queridos para voc. Ser que est surpreso, meu irmo?
O stimo raio em sua personalidade e corpo fsico lhe d o desejo de
usar suas mos e determina sua vida de trabalho, porque as mos so os
agentes do mago e voc est definitivamente no Caminho do Mago Branco.
Seu corpo astral de sexto raio deu-lhe seu idealismo, e a unidirecionalidade
da sua mente de quinto raio determinou a natureza de sua abordagem mental
para com os problemas e para com as pessoas; mas lhe faltam certas
qualidades que complementam sua expresso de vida, e que iriam completar
sua natureza. Voc precisa de mais habilidade na ao, uma firme vontade
focalizada para entender; assim voc vai trazer mais de suas clulas cerebrais
atividade por meio do exerccio das qualidades do terceiro raio. Reflita sobre
isso, mas no se torne excessivamente preocupado sobre isso.
Continue com a meditao grupal juntamente com os outros membros
do grupo, e observe cuidadosamente as poucas mudanas que eu fiz.
357

Adicione a isso a seguinte breve meditao. Foi planejada em relao com


sua natureza mental de quinto raio, e lhe peo para faz-lo com cuidado... V
em paz, meu irmo.
353
Maio de 1939
VELHO IRMO:
Uma das coisas que, em dois ou trs anos, emergir como parte de sua
contribuio em servio, ser um profundo conhecimento por parte dos
crculos esotricos e um renovado interesse nos crculos ortodoxos do
ensinamento dos raios, glndulas e centros. Peo-lhe para deixar esse
conhecimento infiltrar lentamente (se posso usar tal termo) em sua
conscincia e l sem qualquer senso de tenso ou presso ser
gradualmente assimilado. Ir, em seguida, tornar-se parte integrante do seu
conhecimento cientfico, de seu equipamento mental, e de sua tcnica em
servio, de modo que ele se tornar instintivamente disponvel. No esquea
que as percepes intelectuais arduamente adquiridas tm que se transformar
em fatores criadores instintivos no momento em que permitido a um homem
receber a iniciao. Os fatos esotricos aprendidos e a percepo mental
alcanada tero que, eventualmente, cair abaixo do limiar da conscincia, do
pensamento e do despertar; eles devem constituir uma parte integrante do
homem por inteiro, assim como a natureza instintiva animal ou a reao da
mente para o conjunto de fatos, apresentados pelo uso dos cinco sentidos,
encontra-se abaixo do limiar da conscincia animal, mas em protegida
disponibilidade.
O verdadeiro curador (e voc certamente pode ser um) deve ser to
centralizado na elevada e sutilmente perceptiva conscincia das necessidades
e da condio da pessoa a ser curada, que suas reaes situao e
necessidade de ajuda ser automtica, intuitiva e consequentemente
confivel. O verdadeiro curador tambm se correlaciona e usa todos os vrios
ramos da arte de cura exotrica e esotrica, ortodoxa e experimental. Ele
no se limita a uma nica forma de servio ou a um regime de cura
apresentado. Mais uma vez, gostaria de pedir-lhe para refletir sobre isso.
354
Peo-lhe, tambm, para fazer um estudo cuidadoso do uso das mos na
cura. Tenho dado vrias sugestes em meus diferentes livros e h muito a
respeito deste assunto na doutrina da Igreja sobre a "imposio das mos" e
358

tambm nos ensinamentos orientais a respeito dos mudras, ou o uso das mos
em servio ritualstico. Encontre tudo o que puder sobre as mos. Mais tarde,
vou indicar o futuro uso desta cincia das mos e dar mais instrues sobre a
finalidade dos centros nas mos em relao arte de curar. Enquanto isso
rena todas as informaes sobre o assunto que voc puder, e o coloque de
tal forma que possa estar disponvel para uso do grupo.
Eu no lhe darei nenhuma outra tarefa nem meditao especial a fazer.
Seu tempo est totalmente ocupado e construtivamente, meu irmo.
Janeiro de 1940
MEU IRMO:
No centro de sua vida astral encontra-se uma miragem obstaculizando,
como no caso de seu irmo de grupo... Acho difcil dar um nome a esta
miragem. a inversa da sua, mas suas duas naturezas so amplamente
diferentes. Talvez eu possa explicar. Voc est trabalhando no plano fsico
com corpos e mentes angustiados. Voc tambm est trabalhando em nveis
de alma com pensamentos e com conceitos, e tambm com a assimilao do
conhecimento interno e oculto que tem sido seu escolhido caminho nesta vida.
Sua mente ativa e interessada, portanto, se move na direo da prestao de
servios e aquisio de conhecimentos. Voc pode alcanar grandes alturas
em sua vida interior. Seu servio, firmemente prestado, lhe leva s
profundezas da vida humana. No entanto, a miragem do desapego, levando a
separaes pessoais em sua vida interna, impede a plena expresso da alma
e a demonstrao de uma fuso que muito necessria. A palavra que iria
trazer luz para voc e para... identificao. Por meio dessa identificao a
alma torna-se um s com tudo o que respira. O que impede... diferente do
que impede voc. Sua mente est mais ativa do que a dele, e voc no est
sujeito a consideraes sociais como ele . A intuio dele est mais viva e
sensvel do que a sua. No entanto, ambos precisam uma identificao mais
estreita com a humanidade e se libertarem de uma miragem de preocupao
com o que se passa nos nveis mais elevados de conscincia, e uma
participao mais estreita nas reaes sobre os planos onde se expressa a
personalidade.
355
Eu acho que este meu diagnstico vai surpreend-lo. O fato que voc
tem de continuar suas atitudes mentais, e cessar qualquer preocupao com
359

a busca da verdade e com o significado oculto da vida, mas no seu caso,


atravs do crebro e dos contatos no plano fsico, voc deve procurar ser mais
uno com seus semelhantes. , talvez, uma crescente facilidade na atividade
dual do farol da mente a que me refiro. Procure que as duas se tornem dois
feixes de luz com a qual voc trabalha cada vez mais, e que se equilibrem um
ao outro. Quando o fizer, todas as miragens desaparecero.
NOTA: P.G.C. ainda um dos trabalhadores confiveis do Tibetano.

Para R. U. S.
Novembro de 1931
MEU IRMO:
Eu tenho algo a lhe dizer medida que voc entra em um perodo de
grande utilidade e aumento de servio. Voc conhece muito bem sua fraqueza
e sua fora. H pouco ao longo destas linhas que eu possa te dizer. Seu
fracasso na aplicao do conhecimento situao. Muitas vezes com os
aspirantes, a fraqueza principal reside em um corpo particular, e para voc,
o disciplinamento do corpo fsico e uma incapacidade de aplicar os seus ideais
nele na necessidade. Voc o trata muito bem, e s vezes voc alterna o bom
tratamento com perodos em que voc trata seu elemental fsico com dureza
injustificada. Se voc puder alcanar um tratamento uniformidade e um
mtodo equilibrado de manipulao do seu problema fsico, muita luz e
conhecimento se derramar atravs de sua conscincia cerebral. Est em
suas mos e no h muito que eu possa fazer. Voc pertence principalmente
linha ocultista. Voc trabalha com energia e, na verdade e mentalmente,
voc est muito bem controlado e coordenado. Voc precisa trabalhar com o
corpo fsico e empreg-lo no trabalho que voc tem que fazer, e a onde se
insinua obstculo. Voc tem uma valiosa oportunidade sua frente e fez por
merec-la. No permita ser desviado, mas cultive essa unidirecionalidade que
um dos seus bens mais vitais.
Uma coisa que eu gostaria de salientar: Em seus exerccios de
respirao que eu notei como voc trabalhou esta semana o pulmo, e o
aspecto de infl-lo indevidamente enfatizado e h muito esforo no que voc
faz. O poder e a sutileza do processo de pranayama residem na potncia do
360

pensamento por trs do ato de respirar e no realmente no inflar e desinflar


do torso. A coisa toda resumida no aforismo: "A energia segue o
pensamento." O efeito principal deve ser sobre os nadis etricos que esto na
base dos nervos, e no sobre a atividade de fole dos pulmes. Voc no est
obtendo os resultados que voc deveria... Seu trabalho encontra-se em
grande parte com as pessoas e com a tarefa de trazer solues para os
problemas da vida; voc tem o dom da fora para oferecer aos outros e a
experincia adquirida atravs de muitas vidas. Este trabalho pode ser
aumentado se voc lidar com firmeza, humor e perseverana com o veculo
que impede voc.
Junho de 1933
MEU IRMO:
Voc tem pisado no Caminho ascendente com maior velocidade
ultimamente. Seu horizonte est, portanto, mais amplo e sua perspectiva muito
mais impessoal. Mantenha-se constantemente em movimento e no deixe a
inrcia arrastar seus ps. O trabalho a ser feito cada vez maior, velho irmo,
e voc necessrio nesse trabalho, e precisa de mais dinamismo do que at
agora. Capte essa ideia e fique constantemente comigo no trabalho que
procuro fazer. Esteja pronto para dar sua sabedoria e poder para se desdobrar
e ensinar quando surgir a necessidade...
Em seu trabalho de meditao anterior foi lhe dito para fazer soar a
Palavra Sagrada sete vezes consecutivas. Desejo que assuma agora um
stuplo trabalho sobre os centros, porque algum trabalho sinttico ser til a
voc. No vou aqui descrev-lo em detalhes, uma vez que est previsto para
a necessidade individual e no conveniente que todos o leiam. Voc
receber as instrues necessrias diretamente. Siga-as com cuidado e
preste ateno vitalizao do corpo fsico, como consequncia, e esteja
pronto para o aumento do servio com o tempo decorrido.
357
O dom de ensinar sabiamente seu dom para meu grupo a sabedoria,
divorciada da crtica, juntamente tambm com a reticncia do ocultista
treinado. Este dom voc e F.C.D. tm em grande grau. D de sua sabedoria,
irmo de idade, sabiamente e fortemente e sem medo. Eu indico para muitos
dos meus discpulos o especfico dom que trazem para o grupo, no qual eu os
afilio, a fim de que, com deliberao e conhecimento, eles possam dar
361

constantemente ao longo das linhas indicadas e, assim, contribuir para a vida


grupal. H o dom de ser essas qualidades personificadas. H tambm o dom
de perceber que, ao encarnar algum atributo divino em alguma medida
grande ou pequena podemos atuar como um canal para sua transmisso a
partir do centro maior. Esta a base da doutrina dos Avatares ou Mensageiros
Divinos. O dom de Ser e o dom da deliberada Transmisso de poderes
qualificados deve ser melhor compreendida.
Tenho apenas uma breve frase mntrica para voc; ela tem o significado
de uma dedicao:
"Eu mergulho na piscina da sabedoria. Dal eu venho trazendo um
conhecimento dos seus mistrios para os meus semelhantes."
Busque, durante os prximos meses, entender no apenas a maneira
como um discpulo deve prosseguir, mas procure entrar mais profundamente
na tcnica de entender o corao de seu irmo, atravs do estudo da
dualidade de energias de raios (raios de personalidade e alma), que fazem
dele o que ele nesta encarnao.
Junho de 1934
IRMO DE VELHO:
Voc fez muito esforo nos ltimos seis meses e o trabalho de
refinamento dos veculos est avanando em um bom ritmo. Voc tem ainda
mais alguns meses de trabalho rduo antes de a personalidade estar s
alturas das demandas que vem pela frente, mas sua devoo e humildade,
sua viso clara e sua sabedoria so tais que se pode esperar que o alcanar.
358
H dois pontos de miragem incipientes vestgios levemente enevoados
que devem ser observados com cuidado, para que no formem uma nuvem
espessa entre voc e o sol. Eu no os especifico para no precipitar a nuvem
ao faz-lo. Miragens no desaparecem ao se prestar muita ateno a elas.
Desaparecem pelo poder da meditao clara e firme, e a liberao de si
mesmo da auto ateno. Voc pode compreender o significado daquela frase
paradoxal? Mas eu indico uma vaga miragem que precisa que nunca mais lhe
cause problemas, desde que voc no busque o auto reconhecimento, e que
voc ame com pura finalidade todos aqueles que encontra.
362

Durante os prximos seis meses, seu trabalho de meditao e o foco de


sua ateno deve ser o aprofundamento da sua conscincia da alma. Voc
tem um problema interessante e bastante incomum; isto baseado no fato de
que sua conscincia muda o tempo todo da mente inferior para a superior,
mas muitas vezes no chega a tocar o ponto intermedirio, o da alma em seu
prprio nvel particular. assim, meu irmo:
-------- Mente superior.
/
----- Alma
/
-------- Mente inferior.
Na construo do antahkarana (neste estgio), existe uma lacuna na
ponte onde a alma est, e voc salta da trade inferior para a superior. Isto
significa que precisa estender uma ponte a partir do ponto mais alto da trade
inferior ao ponto mais baixo da superior, a Trade Espiritual. Portanto, deve
praticar com cuidado um exerccio em um estgio elementar o alinhamento
da alma e do crebro, via mente. Trabalhe por um tempo com compreenso,
antes de fazer sua meditao matinal. Faa sua meditao breve e rpida.
Voc tem o hbito de manter os trs "pontos sagrados" manh, meio-dia e
pr do sol. Eu vou sugerir que nos interldios nas atividades diria altere
consideravelmente seu mtodo. Sugiro que voc trabalhar com cores mais do
que com as formulas de palavras, tais como pensamentos sementes, ou com
ideias. Voc um ocultista natural e tem a chave para o reino das ideias e as
palavras de muitos livros esto em sua mente. Eu, portanto, sugiro o seguinte
processo:
1. Entoe o O.M.
2. Depois de ter trabalhado por alguns minutos no correto alinhamento, em
seguida:
359
a. Na sua meditao matinal visualize uma flor de ltus cor-de-rosa intenso.
Construa-a com cuidado, e da abertura do corao do ltus veja um fluxo

363

de luz rosada (no vermelho) derramando-se, envolvendo voc e seus


condiscpulos.
b. Ao meio-dia meditao repita o mesmo trabalho simblico, mas desta
vez com uma flor de ltus amarela.
c. Ao pr do sol mais uma vez repita o processo s que desta vez seu ltus
de um azul eltrico intenso, com o corao de um sol dourado.
3. Use ento a frase mntrica que te dei na minha ltima comunicao,
refletindo sobre o seu significado.
4. Continue ligando-se como habitual, com aqueles que voc sempre se
lembra na sua meditao, dando-lhes fora e luz, e conhea a si mesmo
como sendo um intermedirio.
5. Feche com a invocao que voc ama e conhece to bem:
"Que os Santos Seres de Quem sou discpulo me mostrem a luz que
procuro, me deem o forte auxlio de Sua compaixo e Sua sabedoria. H
uma paz que ultrapassa todo o entendimento. Ela habita nos coraes
daqueles que vivem no Eterno. Existe um poder que faz novas todas as
coisas, que vive e se move naqueles que conhecem o Eu como um. Que
essa paz esteja em ns, que o poder nos eleve at chegar onde o
Iniciador nico invocado, at que vejamos Sua estrela brilhar."
6. Entoe o O.M.
Eu lhe peo particularmente para fazer o seu dirio espiritual mais vital,
mais organizado e um documento mais facilmente disponvel para o
ensinamento de outras pessoas. Voc tem muitas coisas interessantes nele.
Est, no entanto, um pouco catico, e as ideias no so facilmente
compreensveis. Voc vai torn-lo mais sequencial, sinttico e legvel para que
as ideias organizadas e apresentadas possam estar a servio de outros
estudantes? Voc tem muito a transmitir de conhecimento oculto e quando
voc aprender a escrever seu conhecimento, ento seu verdadeiro servio
comear a surgir... Apresente o que voc tem para oferecer; isso pode ser
muito quando voc tiver aprendido a exteriorizar seu conhecimento com
sabedoria.
364

360
Janeiro de 1935
MEU IRMO:
Est entrando em sua vida um pouco desnimo, um leve desgosto
interior com voc mesmo e uma sensao de fracasso que se persistem
podem danificar a bela coisa que voc est construindo. Tais pensamentos
no so construtivos em seu efeito. De onde vem esse desnimo?
Se deve a sua percepo de que o seu conhecimento interno supera de
longe sua utilidade exterior. Ele surge na inteligente percepo de que os
mundos internos contm coisas de grande interesse que voc nunca traz
completamente para uso no plano fsico, e assim . Voc um estudante de
ocultismo profundamente versado e sua compreenso das realidades ocultas
internas supera em muito a do estudante mdio. Mas tudo introvertido; no
exterioriza para o auxlio do mundo; est recolhendo e se acumulando dentro
de voc e, a menos que voc faa alguma utilidade definitiva do mesmo, isso
pode trazer uma condio que mais tarde ser difcil para mudar. O que causa
esta condio, meu irmo?
Trs coisas que eu, com toda a franqueza, colocarei diante de voc,
porque pode se confiar que voc recebe com gratido qualquer coisa que
possa ser dita. O teste para voc vem do uso que voc faz das informaes
que eu vos dou, como dos outros conhecimentos que voc adquire.
1. Seu senso interior de inferioridade (a herana racial) uma desvantagem
definitiva. Em sua vida de executivo em uma grande cidade, este complexo
de inferioridade negado em grande parte, porque voc v os frutos de seu
trabalho; mas na vida sensvel dos planos internos, voc sucumbe a ela
constantemente; to grande e to rpida sua reao para a verdade e
para as realidades internas, que voc prontamente absorve muito mais do
que voc pode usar. Voc est quase tonto pelo caleidoscpio radiante de
verdade que voc sente e contata.
361
2. Voc est prejudicado por seu corpo fsico. Voc herdou (para o
cumprimento das responsabilidades carmicas) um corpo de grau no
particularmente elevado do tipo Eslavo-Semita, com um toque Latino
365

misturado. Essa herana lhe d sua constncia e sua persistncia no


Caminho; lhe d sua sensibilidade para as coisas do reino mstico; lhe d
tambm seu amor pela beleza e seu corao desenvolvido. Ela revela a
voc um pouco do mistrio da dor e do sofrimento. Mas tambm lhe deu
um corpo fsico que herdou o poder de resistir e a capacidade de desligar
o externo a partir dos mundos interiores de expresso. Alm disso, dotouo com um corpo de tomos um pouco pesados e inertes que no podem
ser galvanizados para a atividade refinada que voc sonha, exceto por um
tremendo esforo e uma disciplina auto imposta de natureza drstica. Da
a escolha de sua alma pelo trabalho de sua personalidade um trabalho
que incorpora servio, que apela para o corao e que ao mesmo tempo
to necessrio que por fora demanda seu melhor esforo.
3. A terceira causa de problemas encontrada no fato de que voc no est
fazendo uso construtivo externo do conhecimento que voc adquire em
meditao, atravs de ampla leitura, e atravs da constante reflexo
interna.
Me chamaram ateno seus relatrios de meditao. Meu irmo, voc
toca e drena constantemente a fonte da sabedoria. Sua intuio est desperta;
seu poder de interpretar smbolos incomum; sua compreenso do plano
sinttico da Grande Loja Branca real. Mas de que isso serve aos outros?
Voc como um reservatrio que est muito cheio e do qual no se extrai o
suficiente para atender a necessidade da sede circundante do pas. Tudo
transborda e desperdiado.
Isso deve ser corrigido, meu irmo. Uma das primeiras coisas que
devemos fazer empregar o conhecimento e a informao oculta que esto
armazenados em sua mente subconsciente, e que se exprimem apenas em
seu dirio espiritual e em seus relatrios de meditao. No me refiro aqui
vida diria para ser vivida. Refiro-me apreciao inteligente da verdade que
sua, pois a riqueza da sua informao oculta est sendo desperdiada,
produzindo condies que o levaro a uma eventual dificuldade astral. Voc
se esfora para viver a vida e servir, mas eu procuro ver que o servio seja
nutrido por seu conhecimento oculto e por sua cabea, e no apenas por seu
corao. essencial extrair dessa reserva e tornar frutfera sua vida como um
esoterista... O que, portanto, devemos fazer?

366

Em primeiro lugar, em vez de constante meditao, voc deve empregar


o tempo na ampliao e na escrita das ideias que tm vindo a voc, para que
possam ser utilizadas por pessoas e possam chegar a quem precisa de
ajuda... Expressando simbolicamente o que eu tenho que dizer para voc est
contido nas palavras de um antigo Livro de Regras de discpulos que existia
na poca do primeiro Patanjali:
362
"A porta se abre ao mundo do que pode ser conhecido. Ela se abre a
partir do lado mental. Uma vez aberta, cai sobre o pensamento uma
chuva liberando o que pode ser conhecido. A outra porta se abre atravs
do desejo profundo. Ele abre ao mundo que o que todos os homens
conhecem. Quando ambas as portas esto largamente abertas, o
discpulo serve ao propsito do Senhor da Verdade. A chuva deixa cair
em seu corao a partir da porta mais distante. Ele derrama a chuva do
que pode ser conhecido no mundo que todos os homens conhecem.
Assim, novos pensamentos podem ser levados aos coraes dos
homens. Assim, novas flores de ideias atraem beleza para as plancies
empoeiradas de terra.
Em paz e compreenso siga seu caminho at os ps dos Grandes Seres.
Julho de 1935
VELHO IRMO:
... A ltima vez que me comuniquei com voc lhe dei muito. Desta vez,
eu preciso lhe dar um pouco menos, pois voc ainda tem que trabalhar o que
eu sugeri antes. Acima de tudo viso a simplicidade. A fertilidade de sua mente
um grande e til dom, adquirido atravs de muitas vidas de conhecimento
alcanado. Mas um jardim frtil e um deserto so ambas classificaes de
expresso de fertilidade, mas um bonito e o outro necessita de ateno
uma ateno que tem de ser iniciada por um definido processo de destruio.
Voc tem sido utilizado nos ltimos meses para instituir um trabalho que
pode ser de real servio, e que voc tem feito bem e tornado possvel uma
futura revelao. Isso bom e por isso lhe agradeo, meu irmo. Eu sei que
voc no pede reconhecimento, mas que sempre concedido por ns, os
instrutores no lado interno, quando devidamente merecido. Posso, pois, dizerlhe que seu trabalho reconhecido.
367

363
Mas voc tem muito o que fazer dentro de si mesmo antes de poder ser
utilizado, to plenamente quanto possvel. Veja que voc, portanto, faa trs
coisas:
1. Perca de vista a si mesmo. Seu hbito interior de constante auto
depreciao indica que h muita concentrao sobre o pequeno eu. Voc
est fragilizando o seu trabalho e negando uma influncia mais ampla,
vendo a si mesmo como um fracasso e, no entanto, ao mesmo tempo
deixando de tomar essas medidas que fazem de voc um verdadeiro
sucesso passos que tenho anteriormente indicado a voc. Por um tempo,
meu irmo, perca de vista o processo tempo como um todo e por trs meses
trabalhe apenas um dia de cada vez, fazendo de cada hora de cada dia to
bela e to altrusta quanto possvel.
2. O aspecto sabedoria em voc altamente desenvolvido. Deixe que o
aspecto do amor do segundo raio tenha agora maior influncia. Voc e
F.C.D. tem que reverter suas tendncias de vida. Ele tem uma natureza
amorosa altamente desenvolvida, mas deve aprender a expressar a
sabedoria de forma mais eficaz. Voc tem sabedoria fortemente
manifestada e deve aprender a amar de forma mais ampla e no temer o
amor, como agora o faz. Seu trabalho como um executivo evocou sua
sabedoria latente. Seu trabalho no meu grupo e em Novo Grupo de
Servidores do Mundo deve agora atrair os recursos profundos do seu
corao. Reflita sobre essa sugesto.
3. Ajude mais determinadamente no trabalho... Voc pode dar o que
necessrio, se voc perder de vista si mesmo e puder ensinar a si mesmo
a trabalhar com alegria. No essa a pista para voc, meu irmo, o trabalho
do alegre servio? Posso pedir-lhe para cultivar o esprito de alegria? Se
voc der essa ajuda mais definida, e trabalhar como for indicado a voc,
significar para voc uma liberao em grande medida. Voc pode ajudar
no trabalho com sua sabedoria e madura experincia.
Atenha-se ao esquema simples indicado por mim em minha
comunicao anterior. Eu no posso mud-lo ainda, por que voc ainda no
est se aproveitando da ajuda que procuro dar a voc. Mas tenha bom nimo
e v em frente com alegria no Caminho. No h tempo nestes dias fatdicos

368

para esse esforo perdido que se conota por fechar-se em auto introspeco
e anlise demasiadas, levando desconfiana.
364
Janeiro de 1936
A nica coisa que procuro fazer por voc neste momento, meu irmo,
dar-lhe uma meditao e pedir-lhe para levar adiante at novo aviso. Vou darlhe tambm seis pensamentos sementes para a meditao. Por outro lado, os
meus preceitos anteriores para voc ainda se mantm, e sua futura utilidade
na expanso espiritual vindoura depende de sua cuidadosa ateno ao auto
esquecimento, ao uso correto do amor (permitindo que voc ame mais
facilmente. Por favor, estude minha ltima comunicao a voc neste assunto)
e ateno ao prtico, amoroso e eficiente servio regular.
Seu progresso na expresso externa de seu conhecimento interno tem
sido desnecessariamente lento. Com a correta atitude e maior enfoque, voc
pode saltar frente para a luz mais clara e vida mais eficiente. Isto eu j disse
com frequncia. Seu nota chave para o futuro disciplina e novamente
disciplina. A reduo do corpo fsico sua vontade atravs da imposio de
um ritmo ordenado pronunciado o caminho para sua liberdade. , portanto,
uma questo de saber se voc se importa o suficiente com os possveis
resultados para fazer os ajustes necessrios e impor as medidas disciplinares
necessrias. Quais so estas, voc tambm sabe. No so to simples ao
ponto de apenas colocar em prtica algumas regras de vida diria, mas so
to simples que falham em evocar sua vontade? a evocao de uma vontade
dinmica que gostaria de atrair atravs da seguinte sugesto de meditao.
1. Aps o alinhamento efetivo e a centralizao da conscincia na mente,
ento proceda como indicado a seguir:
O.M.
a. Entoe o O.M. como a alma, em seu prprio mundo, usando a imaginao
criadora como voc faz.
b. Entoe o O.M. novamente como a alma, impondo seu objetivo na mente.
c. Entoe o O.M. como a alma, controlando o corpo de desejos.

369

d. Entoe o O.M. como a alma, energizado pela fora seu corpo etrico.
365
e. Entoe o O.M. novamente, mas desta vez com a colaborao da
personalidade, energizando o corpo fsico ao correta. Faa tudo isso
de forma muito lenta e cuidadosamente com o pensamento pleno e
consagrado em cada uma das cinco fases.

2. Em seguida, visualize toda a natureza inferior como sendo recolhida na


conscincia da alma.
4. Medite, em seguida, durante quinze minutos (no mais) sobre os seguintes
seis pensamentos sementes. Toda essa meditao pretende ser dinmica
e breve. Ela pode, se assim for utilizada, romper as obstrues e "limpar o
caminho" para a entrada de sua vontade dinmica, at agora ineficaz.
1 ms - Minha alma tem propsito, poder e vontade. Estes trs so
necessrios no Caminho da Libertao.
2 ms - Minha alma deve promover o amor entre os filhos dos homens.
Este o seu principal propsito. Eu, portanto, tenho vontade de amar e
trilhar o Caminho do Amor.
3 ms - O propsito da minha alma deve mostrar-se atravs do fogo.
Aquilo que impede e dificulta deve desaparecer diante do poder de Deus.
Esse poder sou Eu. Eu, portanto, trilho o Caminho at a Terra Ardente.
L os obstculos desaparecem.
4 ms - Minha vontade una com a grande vontade de Deus. Essa
vontade hoje minha sobre os planos da terra. Isso leva ao servio e ao
grupo do meu Mestre. Eu, portanto, trilho o Caminho do Servio aps o
festival do fogo.
5 ms - Me dedico ao propsito do plano. Eu no tenho nenhum propsito,
apenas a vontade de Deus. Eu no busco outro caminho, apenas o
Caminho da Realizao Divina. Eu me perco dentro do grupo que busca
o desenvolvimento do plano.
366

370

6 ms - O Caminho do Sacrifcio eternamente o Caminho da Alegria. O


Caminho da Alegria leva ao Lugar de Paz. A paz de Deus encontrada
apenas ao perder de vista o eu e no vendo nada alm do que deve ser
feito, e feito hoje.
Junho de 1936
MEU IRMO E MEU AMIGO:
Muito do que eu escrevi para S.C.P. tambm de primordial importncia
para voc. No me refiro a ele aqui porque tenho outras coisas sobre as quais
gostaria de falar com voc. Exorto-vos de corao (que o envolve em
constante amor) a desviar o olhar de si mesmo e no repise com tanta
constncia seus fracassos. Reconhea a falha se ela existe mas, depois,
com o rosto levantado para a luz e um sorriso em seus lbios, vire as costas
a tal falha, e siga com firmeza para frente.
D.A.O., um membro do meu grupo de discpulos, no aprende com
facilidade a lio da autodisciplina, e a miragem do medo de autoridades
desceu sobre ela. Ela pediu permisso para deixar meu grupo e para alguma
outra pessoa funcionar em seu lugar. Estou sugerindo-lhe que ela considerese como suspensa de seu esforo grupal e do meu assim chamado controle,
e fique um ano em cuidadosa reflexo, antes de tomar uma deciso final. Para
provar a voc que seu fracasso basicamente superficial eu estou pedindo a
voc que faa para mim um servio definitivo. Eu no poderia assim pedir se
voc tivesse fracassado. Pelo espao de um ano, eu gostaria de lhe pedir para
assumir o trabalho e lugar de DAO no meu grupo, e assim ajudar a preservar
a integridade da relao de grupo. Esta no a primeira vez que voc faz isso
e, da que pensei imediatamente em voc. Mas, ainda que instintivamente
minha mente decidiu solicitar este servio a voc, eu tenho uma dupla razo.
Voc tem um tato seguro e uma liberdade de miragens que extremamente
necessria pelos associados imediatos de D.A.O. no meu grupo. Voc
sucumbe um pouco miragem do fracasso, mas raramente tem miragens no
que concerne aos princpios do trabalho grupal. Eu confio que voc para fazer
o que necessrio. Segundo, voc tem uma clareza de viso que verdadeira
e construtiva nos casos em que o amor da sua personalidade no est
envolvido. Nos casos em que est envolvido, voc est propenso a super
estimar os entes queridos e preocupar-se demais com eles. No assim, meu
irmo?
371

367
Neste caso, no entanto, sua viso ser clara e verdadeira. Portanto,
tome o lugar de D.A.O. e faa seu melhor na situao. Mas no desocupe seu
prprio lugar em meu grupo.
O conceito de liberdade do D.A.O., como o caso de todos esses
conceitos, pode atuar como uma priso. Sua ideia de liberdade pode ser uma
corrente, prendendo-a em baixo. Esta a lio que devemos aprender. Seu
servio no meu grupo vem em segundo lugar do seu amor ao seu prprio
progresso, e isso terei de chamar a ateno dela. Discpulos, trabalhando em
um Ashram no so, nenhum deles, agentes inteiramente livres. Cada um
unido por um vnculo de alma com seus condiscpulos. Responsabilidades
assumidas e relaes carmicas reconhecidas no podem ser levianamente
postas de lado e devem finalmente ser arcadas. A disciplina da vida grupal
uma disciplina de vida mais elevada do que quaisquer ideias auto impostas da
vida e da verdade. Quando um discpulo v e relaciona seu dharma individual
e seu grupo responsabilidade, ento ele pode tomar a ao correta.
Voc vai me ajudar neste problema? Eu sei que voc vai, meu irmo. E
voc vai tomar isso como uma evidncia da minha f e confiana em voc e
tambm como prova da desnecessidade da ansiedade astral sob a qual voc
to constantemente trabalha?
Tambm peo a voc uma pequena tarefa pessoal. Por favor, volte a
todas as instrues que recebeu de mim e faa uma lista das informaes
especficas que lhes dei a respeito de suas aes no plano fsico. Em seguida,
anote o que voc conseguiu fazer e o que ainda resta a ser feito. Isso ir ajudlo a renovar seus esforos para dominar o corpo fsico, que o veculo que
lhe traz a maioria dos problemas, e que podem ser dominados mais facilmente
do que o corpo astral ou mental. No entanto, este corpo que lhe d a maior
dificuldade nesta encarnao. Se voc domin-lo, seu trabalho avanar.
Janeiro de 1937
IRMO:
368
Comearei com uma palavra de elogio para voc. Voc progrediu no ano
passado, e j passamos da condio relativamente esttica a uma de maior
372

sensibilidade e crescimento. Tendo apontado seus fracassos no passado e


tendo frequentemente sentido necessidade de analis-lo em termos de
repreenso, me enche de alegria registrar em voc crescimento e uma
crescente habilidade para avanar. Deixe-me dizer-lhe agora que trs anos
atrs, eu considerei sua condio com certa dvida quanto a que se voc teria
ou no atingido seu ponto mais elevado de realizao para esta vida, e se
(pelo resto de seus anos na terra) simplesmente voc manteria o que adquiriu.
No foi uma conquista fcil, meu irmo, tendo em vista o equipamento com o
qual voc comeou no Caminho trs vidas atrs, e que no indicava essa sua
elevada possibilidade, a qual se baseia no trabalho feito em sua ltima vida na
Terra. V em frente agora maiores realizaes no auto esquecimento e no
amor, e torne-se cada vez mais uma torre de fora e uma fonte de sabedoria
para iluminar seus condiscpulos.
Eu tenho duas palavras para voc. Uma delas baseada nas instrues
que dei no passado e que eu vou resumir dizendo: submeta sua vida no plano
fsico disciplina auto imposta; agarre-se a essa disciplina a todo custo. Voc
mesmo pode delinear a disciplina adequada para si mesmo. No necessrio
que eu o faa.
A segunda mensagem que eu tenho baseada em um comentrio que
voc me fez, que voc permitiu que sua vida fosse governada pela
convenincia e pelo hbito, mas no pelo plano. Peo-lhe para refletir
profundamente sobre essa frase, pedindo-lhe para aplic-la e elevar o
conceito vida superior de servio e no apenas para uma vida disciplinada,
ordenada e governada por seu prprio plano auto imposto, mas ao servio
comprometido com este grupo de discpulos. Isso levanta todo o tema para
fora da esfera da vida da personalidade e vai preencher sua vida de reflexo
com a vastido do nosso plano.
Todos vocs sabem muito. Sua teoria boa e saudvel. Mas sua prtica
deve comear a ser compatvel com sua teoria, se este grupo deve ir para
frente como desejado no real trabalho mundial. Deixem que tenha lugar uma
rpida adaptao, uma nova dedicao e realinhamento entre todos vocs
para que, lado a lado, ombro a ombro e com os olhos fixos sobre a mesma
viso, vocs possam enfrentar a vida e suas vicissitudes juntos e, assim, aliviar
o caminho uns dos outros. Isso nem sempre o caso.
369

373

Portanto, meu irmo, deixe o prprio plano moldar sua vida e suas
atividades, e deixe a disciplina produzir o instrumento que necessrio para
o trabalho a ser feito. Grupos de discpulos hoje esto sendo treinados no
trabalho teleptico e esto prestando servio teleptico para o mundo uma
pequena rplica do trabalho que a Hierarquia sempre faz com a mente dos
homens. Assim, quando voc comear a fazer isso, voc pode trabalhar para
mudar as condies e para afetar certas vidas. Este trabalho no ser
verdadeiramente possvel onde existir a crtica, auto piedade ou a palavra
errnea, pois uma pessoa poderia bloquear o fluxo do pensamento do grupo.
Portanto, eu estou pedindo a meu grupo de discpulos neste ano para se
preparar para a expanso do servio e para refletir profundamente sobre o
trabalho de transmisso de pensamentos no servio mundial.
As frases ocultas que tenho para sua considerao so as seguintes:
"O projeto estava diante do Mestre Trabalhador e o plano, em todos os
seus detalhes, jazia aberto no Cavalete do Conselho. Dentro da Cmara
Intermediria esperou aqueles que deviam construir o Templo de acordo
com o plano previsto.
"Mas o plano no estava completo. Algum conhecimento do terreno
sobre o qual o Templo devia ser criado faltava, e aquele que o tinha e
aquele que o buscava no estavam l. O Mestre Arteso esperou.
"Aquele que buscava o conhecimento necessrio e que guiava aqueles
que prepararam o terreno para a construo posterior, dormia, comia e
se divertia sobre a plancie externa. E ainda assim a cada hora, seu
pensamento estava focado na Cmara Intermediria onde esperam os
artesos, e ento a recordao veio. Sua alma pairou por momentos
sobre os planos na Cmara Interna, e olhou o Mestre Arteso em sua
face. E ainda o Mestre esperava. Ento a recordao veio e se iniciou o
trabalho ativo".
Julho de 1937
MEU IRMO:
Voc tem, como com frequncia lhe digo, apenas um problema grave,
que est conectado com seu corpo fsico. Deixe-me indicar-lhe suas foras de
raios e creio que, em seguida, mais luz ser lanada sobre o seu problema.
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Seu corpo mental de primeiro raio, e isto o que faz de voc um real
estudante de ocultismo. Seu contato com a alma to definitivo e real que seu
corpo mental no constri barreiras entre a alma e sua personalidade ou entre
voc e seus condiscpulos. Mentalmente, voc sempre entende e inclusivo.
Eu no quero dizer teoricamente, mas de fato. Mas seu corpo astral tambm
est no primeiro raio, o que uma ocorrncia nica e raramente encontrado.
aqui que o sentimento de separatividade entra, pois essa tendncia primeiro
raio faz duas coisas com voc:
370
a. Alimenta seu senso de separatividade e, portanto, tende a isol-lo.
b. Ela promove o seu medo de apegos.
Assim frequentemente voc est emocional e astralmente desapegado e
isolado daqueles que voc ama e de seus semelhantes. Portanto, h um
conflito constante entre sua alma amorosa e seu veculo astral isolado e
solitrio. A soluo aparecer imediatamente com clareza para voc.
Seu corpo fsico do stimo raio. Pondere, portanto, as relaes internas
e o efeito externo de suas foras de raios, conforme disposto a seguir:
1. O raio da alma o segundo Raio de Amor-Sabedoria.
2. O raio da personalidade o Terceiro Raio da Inteligncia Ativa.
3. O raio da mente o primeiro Raio do Poder.
4. O raio do corpo astral o primeiro Raio do Poder.
5. O raio do corpo fsico o stimo Raio da Ordem Cerimonial.
Voc vai notar o quanto sua alma tem a ver com as linhas de energia
que esto todas definitivamente relacionadas com o primeiro raio: 1-3-7. Voc
vai se sentir incentivado tambm ao notar o quanto a sua vida de amor controla
seu trabalho e servio. Estou ciente disso. Estou elogiando voc ou
estimulando voc, meu irmo? Talvez ambos. Reflita bem sobre esses fatos
nos meses que se avizinham.

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Janeiro de 1938
MEU VELHO IRMO:
O que posso dizer para voc? Se eu no o lembrar da necessidade de
submeter sua natureza inferior disciplina, voc no teria por mim nenhum
respeito, e eu no seria um verdadeiro amigo e instrutor. Se eu o recordo
dessa necessidade eu aumento, ento, sua responsabilidade, mas esse no
o ato de um verdadeiro amigo e instrutor.
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Discpulos entram definitivamente para a aura da Hierarquia. Voc um
discpulo. Discpulos evocam de ns, que somos os instrutores do lado interno
da vida, muitas e diversas reaes. Ns olhamos para alguns de vocs e
sentimos que muito tempo deve decorrer antes que possamos outorgar a
vocs nossa plena confiana; integrao, sabedoria e contato com a alma
devem ser induzidos antes. Outros emergem para a Luz hierrquica e
sabemos ao estud-los que embora haja contato e conhecimento, h
tambm ambio, violncia e egosmo, e que essas caractersticas devem ser
compensadas e subjugadas antes que possa haver liberdade de ao, tanto
de nossa parte como da parte deles. Outros ainda so encantadores em si
mesmos com uma vibrao de alta e doce, mas so fracos e cheios de medo,
tristeza ou abatidos pela preocupao; tm que ser ensinados sobre o
caminho da fora e do divino desapego antes que seu servio possa estar
altura da demanda. Outros ainda entram em nossa esfera de influncia que
so integrados, sbios, confiantes e com muito mais do que a capacidade
mdia para servir e ser til. Seu poder de viver, de influenciar e de servir
muito grande. No entanto, em alguns h uma parte de sua natureza com
alguma fraqueza, e sua expresso limitada. Essa fraqueza poderia ser
facilmente compensada, com o sufici