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MEDEIROS DE ALMEIDA
JOO BOSCO
UM CAVALEIRO E SEU VIOLO
So Paulo
2009
iii
AL64j
iv
vii
AGRADECIMENTOS
ix
transcendncia,
fundamentalmente,
essa
capacidade de romper todos os limites, superar e
violar os interditos, projetar-se sempre num mais
alm
Leonardo Boff
Naquele instante, a eterna Verdade no valeria
mais, nem a eterna Bondade, nem as demais Virtudes
eternas
Machado de Assis, em Dom Casmurro
Ei, fino,fino,
O gato e o violino,
A vaca pulou a lua.
Gilbert Keith Chesterton
xi
Resumo
Esta pesquisa teve por finalidade analisar a msica de Joo Bosco de Freitas Mucci,
particularmente, a maneira de tocar violo desse arista. O objetivo, aqui, foi demonstrar
alguns recursos tcnicos e musicais, relacionando-os a um projeto artstico construdo em
parceria com Aldir Blanc. Para isso, foi levantada uma bibliografia que consistiu,
principalmente, em entrevistas e reportagens sobre o msico. Alm disso, foi realizada uma
audio minuciosa de toda a discografia, o que contribuiu para a anlise de elementos
rtmicos, harmnicos e meldicos. Para analisar os recursos tcnicos utilizados pelo
violonista, foram feitas transcries de passagens significativas desse material. Ao
relacionar tcnica, recursos musicais e projeto artstico, verificou-se que o virtuosismo
violonstico de Joo Bosco alcana mais expressividade quando o msico se apresenta ao
vivo e sem o acompanhamento de outros instrumentistas.
Palavras-chave: Msica Popular, Joo Bosco, Violo, Samba, Performance musical.
xiii
Abstract
This research had for purpose to analyze the music of Joo Bosco de Freitas Mucci,
particularly, the way this artist plays guitar. The objective of this work was to demonstrate
some technicians and musicals resources, relating them to an artistic project constructed in
partnership with Aldir Blanc. A bibliography was raised that consisted, mainly, in
interviews and articles about the musician. Moreover, his discography was critically
studied, that contributed for the analysis of rhythm, harmony and melody. Transcriptions of
significant parts of this material had been made to analyze the resources technician used by
the violonist. When relating technique, musical resources and artistic project, were verified
that the guitar skills of Joo Bosco reaches more expressivity when the musician presents
himself in a live show and without the accompaniment of others musicians.
xv
SUMRIO
INTRODUO..........................................................................................................
3
3
7
9
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25
27
CAPTULO 2: O COMPOSITOR..............................................................................
2.1 Com Aldir.............................................................................................................
2.2 Sem Aldir.............................................................................................................
2.3 Outros parceiros..................................................................................................
2.4 Anlise Musical...................................................................................................
2.4.1 Ritmos populares.............................................................................................
2.4.2 Tonalidades......................................................................................................
2.4.3 Recursos Harmnicos......................................................................................
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53
CAPTULO 3: O VIOLONISTA.................................................................................
3.1 O violo como espada.........................................................................................
3.2 Batida de Samba.................................................................................................
3.2.1 Adaptao da batida de samba a diferentes situaes harmnicas................
3.3 Outros gneros....................................................................................................
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CONSIDERAES FINAIS......................................................................................
93
BIBLIOGRAFIA................................................................................................................ 101
JORNAIS E REVISTAS............................................................................................
103
RDIO.......................................................................................................................
104
INTERNET................................................................................................................. 104
DISCOGRAFIA.........................................................................................................
107
BIOGRAFIA..............................................................................................................
117
CITAES ORIGINAIS............................................................................................
127
xvii
INTRODUO
A msica de Joo Bosco pode ser abordada de diferentes formas. Um
ouvinte despreocupado admira as canes mais famosas, conhece um pouco da
histria do artista e capaz de cantar o refro das msicas que tocam no rdio. J
um f, conhece detalhes da vida e da obra do msico, conhece a letra de vrias
canes, mesmo das no to famosas, e consegue contextualizar a obra, o artista
e o momento histrico.
Um msico admira as canes de Joo Bosco de outra forma, pois capaz
de perceber sutilezas da execuo, detalhes harmnicos, rtmicos e meldicos,
muitas vezes, associados letra e ao arranjo. No difcil encontrar um msico
capaz de citar uma passagem de uma verso especfica de uma msica de Joo
Bosco, e ainda reproduzir essa passagem, mostrando ter incorporado um pouco
da maneira de tocar ou de cantar do artista.
Outra maneira de abordar a obra de Joo Bosco a de um pesquisador.
Diferentemente do ouvinte despreocupado, do f e do msico, o pesquisador
procura entender a obra, fazendo relaes mais abrangentes. Para isso, precisa
de um distanciamento e de uma viso crtica que, muitas vezes, outros ouvintes
no tm.
Para este pesquisador, o que mais intriga na obra de Joo Bosco
entender como um compositor de canes, que se apresenta com seu violo, sem
ter passado por uma formao musical tradicional algo to comum no Brasil
consegue atingir um nvel de proficincia to alto em seu instrumento.
A presente dissertao, alm da Introduo e da Concluso, organiza-se
em trs captulos. No primeiro, houve a preocupao em definir Joo Bosco como
um cancionista que construiu um projeto artstico ao lado de Aldir Blanc. Procurouse mostrar de que maneira esse projeto artstico, em comunho com sua histria
de vida, influenciou a musicalidade e a tcnica de tocar violo do artista. Para isso,
foram analisados textos, principalmente, entrevistas e reportagens sobre o msico,
feitos durante as duas primeiras dcadas de sua carreira.
TATIT, Luiz. Musicando a semitica: ensaios. So Paulo, Anna Blume, 1997, p.143.
Ibidem, p. 148.
Idem.
Jornal O Globo, Joo Bosco, no plural: impossvel falar com ele sem falar com Aldir Blanc. 14/04/1976.
Jornal O Globo, Joo Bosco: o ofcio de sobreviver compondo. 22/03/1978.
6
Idem.
5
Revista Viso, A situao do msico brasileiro coisa para morrer de rir, 10/11/1975.
Jornal do Brasil, O bom de Joo Bosco so as letras de Aldir Blanc, 23/07/1976.
1.2 O intrprete
Alm de compositor, Joo Bosco tambm intrprete. Intrprete,
principalmente, de sua prpria obra. Sempre acompanhado de um violo, ele
apresenta suas canes, dando uma colorao pessoal. Suas interpretaes so
to marcantes, que possvel dizer que existe uma certa maneira de cantar e de
tocar violo la Joo Bosco.
O enfoque principal desta pesquisa entender como o artista Joo
Bosco desenvolveu essa maneira to pessoal de se acompanhar ao violo. Mas
como estudar o intrprete sem entender o compositor? Para responder a essa
pergunta, preciso entender melhor a funo do intrprete.
O que Luiz Tatit chama de segunda fase enunciativa a execuo da cano. A primeira fase seria a
composio.
11
TATIT. Op. Cit., p. 157 e 158.
CHEDIAK, Almir. Songbook: Joo Bosco, volume 1. Rio de Janeiro: Lumiar, 2003. p.8.
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20
CHEDIAK, Almir. Songbook: Joo Bosco, volume 3. Rio de Janeiro: Lumiar, 2003. p. 14, 15 e 16.
14
15
16
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18
teve tanta importncia para a MPB como a casa de Nara Leo para a bossa nova
e a de tia Ciata para o samba 28 .
Agora possvel perceber algumas semelhanas entre Aldir Blanc e
Joo Bosco no final dos anos sessenta: os dois eram estudantes universitrios,
cuja atividade musical estava diretamente relacionada vida acadmica. Ambos
tinham como referncia musical a bossa-nova e o jazz, e, principalmente,
pensavam a msica popular como uma manifestao artstica que deveria se
relacionar com a realidade histrica. Foi com esse ideal que os dois estudantes se
juntaram para fazer msica, e construir um projeto artstico.
Sem a pretenso de definir com exatido o que foi o projeto artstico da
dupla, o que vem a seguir so caractersticas gerais que mostram quais foram as
escolhas feitas por Joo Bosco durante sua trajetria musical.
Citado em:
http://www.dicionariompb.com.br/verbete.asp?nome=MAU+(Movimento+Art%EDstico+Universit%E1rio)&
tabela=T_FORM_C, em 03/04/2008.
19
BOSI, Alfredo. Cultura erudita e cultura popular. In: Dialtica da colonizao. So Paulo, Cia das Letras,
1992. p. 331.
30
CLETO, Ciley. Op. Cit, p: 133.
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21
Os bias-frias
quando tomam umas birita
espantando a tristeza,
sonham com bife-a-cavalo,
batata-frita e a sobremesa
goiabada-casco com muito queijo,
depois caf, cigarro e um beijo
de uma mulata chamada Leonor
ou Dagmar.
Amar
o rdio-de-pilha,
o fogo-jacar, a marmita,
o domingo, o bar,
onde tantos iguais se renem
contando mentiras
pra poder suportar...
ai, so pais-de-santo,
paus-de-arara, so passistas,
so flagelados,
so pingentes, balconistas,
palhaos, marcianos,
canibais, lrios, pirados,
danando-dormindo
de olhos-abertos sombra
da alegoria
dos faras embalsamados.
35
BOSCO, Joo. Linha de passe. Msica e letra: Joo Bosco e Aldir Blanc, arranjo: Darcy de Paulo e Waltel
Branco, produtor: Rildo Hora, gravadora: RCA, 1979.
22
fcil perceber a preferncia por personagens populares, como o boiafria, o camel, a mulher vulgar, o bbado. Alm disso, ao cantar o cotidiano
desses personagens, os compositores utilizam uma linguagem coloquial, com o
emprego de grias e de expresses populares que eram faladas, principalmente,
no subrbio do Rio de Janeiro. Desse modo, Aldir e Joo criavam uma
ambientao popular para suas canes.
Com o intuito de realar essa caracterstica da dupla, Ciley Cleto prope
uma comparao entre a obra de Joo e Aldir com a de outro compositor
contemporneo a eles, tambm universitrio e com o projeto de cantar o Brasil:
Chico Buarque de Holanda. Nessa comparao, Ciley coloca: Embora Chico
tambm fizesse canes de cunho scio-poltico, percebemos em suas canes
certas nuances no nvel da linguagem, da ideologia e do grupo social retratados
que revelam um universo da classe mdia. Ou seja, a obra de Chico Buarque
explora outros temas, outras classes e valores sociais. Apenas como ilustrao,
podemos lembrar algumas canes de Chico que demonstram, claramente,
valores e linguagem da classe mdia / mdia alta: Samba de Orly (Vai meu irmo
/ pega esse avio ); O que ser (O que ser que ser / que andam suspirando
23
24
VASCONCELLOS, Gilberto. Msica Popular: de olho na fresta. Rio de Janeiro, Edies Graal, 1977. p.
81.
40
Idem, Ibidem, p. 77.
25
marcha-rancho,
samba-gafieira.
Essa
diversificao
mostra
uma
26
gnero norte-americano era uma forte referncia tanto para Aldir, quanto para
Joo. No havia a preocupao em se manter fiel s razes do samba.
Em segundo lugar, porque outros gneros tambm foram explorados,
sendo alguns deles no necessariamente brasileiros. o caso, por exemplo, do
bolero. Embora tenha sido muito popular no Brasil durante as dcadas de 40 e 50,
o bolero tem sua origem relacionada Amrica espanhola. O bolero marcou
principalmente a infncia de Joo Bosco, e somente esse fato j justificaria essa
escolha. Mas, alm disso, havia pblico para esse gnero, e, por isso, o bolero
tambm serviu aos propsitos da dupla, popularizando suas canes.
Sobre essa questo, Joo Bosco comenta:
Sempre quis fazer qualquer msica, sem o menor
preconceito. Gosto de msica, de ouvir, sem rotular. Esse
repertrio heterogneo foi muito bom para o nosso trabalho.
Aldir e eu fazemos tangos, boleros, de tudo com prazer.
Todas as modalidades se interligam num s ponto que a
conscincia de saber o que se faz. 41
Desse modo, possvel concluir que a preferncia pelo samba se deu,
principalmente, por causa da popularidade do gnero, especialmente entre as
camadas mais humildes da sociedade, e no por representar um gnero
autenticamente nacional. Somente o samba seria capaz de viabilizar o projeto
artstico da dupla. E importante ressaltar que essa preferncia no se d em
detrimento de outros gneros, mesmo que estrangeiros. O objetivo era, acima de
tudo, falar para um nmero maior de pessoas.
27
42
28
Idem.
Jornal O Globo. Joo Bosco, no plural: impossvel falar com ele sem falar com Aldir Blanc, 14/04/1976.
45
Jornal da Tarde. Joo Bosco volta tona na comisso de frente, 18/12/1982.
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Revista Viso. A situao do msico brasileiro coisa para morrer de rir, 10/11/1975.
33
CAPTULO 2: O Compositor
Sou Joo Balaio, se eu tropico eu no caio,
E se eu caio eu no quero nem saber
35
CHEDIAK, Almir. Songbook: Joo Bosco, volume 3. Rio de Janeiro: Lumiar, 2003. p.16.
36
52
52
53
Idem.
CHEDIAK, Almir. Songbook: Joo Bosco, volume 2. Rio de Janeiro: Lumiar, 2003. p.8 e 9.
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56
Para Luis Antnio Giron, o canto de Joo se tornava mais palpvel, apesar do
experimentalismo: "conseguiu fazer um disco inovador e experimental - e, ao
mesmo tempo, extremamente agradvel ao ouvido"
57
Ciley Cleto analisa alguns pontos dessa obra, a comear pelo ttulo:
Por que cabea de nego? Hipoteticamente, pode-se
dizer que na cabea que se encontra o crebro, os rgos
do sentido. na cabea que se tem a inteligncia, a
imaginao e a memria.
E como entender a locuo de nego, escrito numa
linguagem popular (em vez de negro) que nos lembra o
homem do povo, sem instruo? O ttulo Cabea de nego
est condizente com a valorizao que os compositores
quiseram dar linguagem popular, pois essa revela
muito de nossas razes, do falar do povo 58 [grifo nosso].
Ainda segundo a autora, As canes so elaboradas com a inteno de
valorizar o falar do povo, a cultura negra, a nossa cultura e mostrar o quanto ela
importante para que o brasileiro se conhea melhor
59
Para exemplificar o que vem sendo dito at aqui, vale a pena analisar a
msica Droba a lngua. A letra conta a histria de Z Zuza, um pesquisador
muito catlico, que vai a um terreiro de candombl com seu gravador, e acaba
seduzido por uma morena iniciada de Iemanj. Alm do bom humor, possvel
perceber a inteno dos autores em tratar de temas como a miscigenao e o
56
41
sincretismo religioso. Outro ponto interessante est na maneira com que Joo
Bosco interpreta o nome da personagem. Ao escutarmos a cano, Z Zuza
assemelha-se a Jesus, especialmente no verso: Z Zuza era filho de Maria. Desse
modo, segundo a cano, possvel dizer que no qualquer cristo que se
converte, mas um cientista filho de Maria, de nome Z Zuza/Jesus. Esse exemplo
serve tambm para mostrar de que maneira o intrprete dialoga com o
cancionista, pois, sem a interpretao de Joo Bosco, seria muito difcil
compreender a razo do nome Z Zuza.
42
Grammelot o conjunto de sons que cria uma espcie de lngua inventada. No caso de Joo Bosco, essa
lngua inventada teria origem no continente africano.
61
Folha Ilustrada. S a voz e um violo, contra as FMs da vida, 15/01/1984.
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das
canes,
mas
nenhum
desses
trabalhos
teve
grande
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46
um bom samba deve ser por que se aprofundar nesse assunto? Na verdade,
boa parte deste captulo consiste em confirmar essa primeira impresso. Essas
canes no se caracterizam pela sofisticao harmnica, por sutilezas meldicas
ou pela explorao de novas texturas. Por outro lado, essa mesma msica,
aparentemente simples, serviu perfeitamente para que Joo e Aldir viabilizassem
o Projeto Artstico idealizado por ambos, e descrito no primeiro captulo.
Mas nem por isso seria correto afirmar que a msica das canes de
Joo Bosco simples. Ao se aprofundar nesse universo sonoro, possvel
encontrar elementos valiosos, detalhes que, pela beleza, compensam o garimpo.
64
As 131 canes abrangem o perodo de 1965, quando Joo ainda no conhecia Aldir e fazia parceria com
Vinicius de Moraes, at 2000, incluindo o disco Na esquina, feito em parceria com seu filho Francisco. O
nico disco que no possui msicas representadas nos Songbooks Malabaristas do sinal vermelho.
65
CHEDIAK, Almir. Songbook: Joo Bosco, volumes 1, 2 e 3. Rio de Janeiro: Lumiar, 2003.
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48
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49
69
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70
Depoimento dado no programa Sala do professor Buchanans, transmitido pela rdio Eldorado FM, em
29/04/2008.
51
2.4.2 Tonalidades
71
afinao usada por Joo, mas que tambm no altera as notas graves do
instrumento, pois o violo fica assim afinado: D A G D A D.
Justificando a preferncia por essas tonalidades, preciso lembrar que,
alm de compositor, Joo Bosco o principal intrprete de sua obra,
apresentando-se sozinho na maioria das vezes. Logo, natural que ele escolha
tonalidades em que se sinta confortvel para executar todas as passagens ao
violo.
71
As notas correspondem afinao do violo, partindo da corda mais aguda para a mais grave: 1 coda = Mi,
2 corda = Si, 3 corda = Sol, 4 corda = Re, 5 corda = La e 6 corda = Mi.
52
Tonal
Segundo Srgio Freitas, definir o termo Harmonia Tonal pode parecer
simples. Isso porque esse termo indica um determinado tipo de fazer musical que
conhecido e utilizado por todos. Nesse sentido comum, tanto para os msicos
como para os no msicos, o termo Harmonia Tonal se confunde com o prprio
termo msica
72
sobre o termo Harmonia Tonal, basta entend-lo como um sistema em que todos
os dados musicais se organizam volta de um nico centro, culturalmente
simbolizado pelo termo Tonalidade 73 . No sistema tonal, a relao entre os
acordes se d por meio de tenso e relaxamento, preparao e resoluo, sendo
que os acordes de funo Dominante (D) preparam os de funo Tnica (T).
Existe, ainda, uma terceira funo que, se no pede uma resoluo, tambm no
pode ser considerada repouso, exigindo a movimentao para outro acorde.
72
53
54
Substituta (subV7) secundria de F7M/A. Por fim, o acorde F#11/A 74 merece uma
ateno especial.
Dificilmente, ao ler essa cifra, um msico que no conhea a cano
acerte a distribuio de notas utilizadas por Joo Bosco. Por outro lado, fcil
perceber que o acorde citado se trata de uma Subdominante, pois, segundo
Srgio Freitas, o que caracteriza essa funo no modo menor a presena da
sexta nota da escala 75 no caso, a nota f da escala de l menor aparece duas
vezes no acorde. Portanto, mesmo que a distribuio de notas no seja idntica
utilizada pelo compositor, ao interpretar a cifra, o sentido musical estar
preservado.
Dentro do universo tonal, Joo Bosco trabalhou com diversas
possibilidades.
74
75
A cifra desse acorde aparece em CHEDIAK, Almir Songbook Joo Bosco, Vol3, p.108.
Ibdem, p.42.
55
56
57
58
76
Ibdem, p. 153.
59
77
Cifra de Edmilson Capelupi, apresentada no livro O melhor de Pixinguinha. Organizado por Maria Jos
Carrasqueira, So Paulo, Irmos Vitale, 1997.
60
61
78
62
63
64
secundria
como
Dominante
Estendida,
explica:
desta
65
66
A7(13)
D7(9)
G7(13)
C7(9)
B7(13)
Bb7(13)
A7(13)
F7(13) - E7(13)
IV7 79
V7
V7
SubV7
SubV7
SubV7/IV
IV7
SubV7 - V7/IV
Modal
O uso de recursos harmnicos modais na msica de Joo Bosco, ao
contrrio dos recursos tonais, pode ser considerado simples. De maneira geral, ele
utiliza modos da escala maior, muitas vezes se limitando a um nico acorde. o
que acontece, por exemplo, em O ronco da cuca, onde a harmonia possui
apenas o acorde Dm(9/11), e em Zona de fronteira onde o nico acorde um
D7(9/13).
67
nico acorde durante toda uma seo na msica So What, do disco Kind of blue
80
primeira parte foi construda sobre um acorde de Dm, enquanto a segunda parte
nada mais do que a repetio da primeira meio tom acima, em Ebm.
O que caracteriza a harmonia modal na msica popular , basicamente,
a ausncia da relao de funcionalidade entre os acordes. Obviamente, com
apenas um acorde, esse tipo de relao no pode existir. Mas Joo Bosco
tambm explorou outros recursos modais. Em Quilombo, por exemplo, o modo
de Am eleo fica caracterizado pelos acordes Am e F7M/A.
Sobre jazz modal e a importncia do lbum Kind of blue, ver GRIDLEY, Mark C. Jazz styles history and
analysis.
81
Para Ron Miller, um acorde modal deve possuir as notas da escala capazes de determinar o modo (color
tones). Assim, para um acorde eleo, por exemplo, a sexta menor e a nona so mais importantes do que a
quinta, a tera menor e a stima menor. Para mais informao, ver MILLER, Ron. Modal jazz composition
and harmony, Vol: 1, p. 20.
68
82
69
70
83
Apesar do encarte do disco no apresentar o nome dos msicos participantes, possvel arriscar que o
contrabaixista responsvel pela gravao foi Nico Assumpo, no somente pelas caractersticas do solo,
como tambm pelo ano da gravao (1986), poca em que o instrumentista trabalhou muito com Joo Bosco.
71
72
CAPTULO 3: O violonista
Joo Bosco o tipo de msico que se reconhece ouvindo poucos
segundos de sua msica. Seja cantando ou tocando violo, ele conseguiu
desenvolver uma identidade prpria, caracterstica almejada por quase todos os
instrumentistas de msica popular. Sendo essa uma caracterstica to cobiada,
vale a pena tentar entender quais elementos favoreceram para que Joo Bosco
construsse sua identidade.
Primeiramente, importante lembrar como foi a infncia musical do
jovem Joo. Nascido no interior de Minas Gerais, a msica sempre foi vista como
algo natural em sua famlia. Depois, a adolescncia e incio da vida adulta em
Ouro Preto, o contato com o barroco, a bossa-nova, o jazz, Vincius de Moraes,
Carlos Scliar, artistas plsticos, a funo da arte para a coletividade, todos esses
elementos colocaram a msica em uma nova perspectiva, mostrando para o
estudante de engenharia que a tcnica musical deveria servir para um ideal maior.
Finalmente, surgiu a parceria com Aldir Blanc. Parceria da qual resultou
um projeto artstico em que a interpretao era um elemento fundamental, to
importante quanto as letras, as melodias e os arranjos das canes. Sob esse
ponto de vista, entender Joo Bosco como um artista de palco reconhecer a
interferncia do intrprete no resultado final da obra musical.
Em artigo intitulado Between Process and Product: Music and/as
Performance 84 , Nicholas Cook procura enfatizar a idia de que msica uma arte
de performance. Em seu argumento, Cook discorda da maneira como, muitas
vezes, o intrprete retratado, como sendo um mero repetidor de notas,
responsvel por levar ao pblico a obra do compositor. Para o autor, essa viso
super-valoriza o trabalho do compositor e desmerece o intrprete. Uma soluo
para essa questo seria reconhecer que existe a arte do compositor, e existe a
84
COOK, Nicholas. Between Process and Product: Music and/as Performance. Music Theory Online,
Volume 7, Number 2, Society for Music Theory. 2001. Endereo eletrnico:
http://societymusictheory.org/mto/issues/mto.01.7.2.cook.html
73
arte do intrprete 85 . No caso de Joo Bosco, essa questo merece uma ateno
especial, j que autor e intrprete se confundem na mesma pessoa.
Cook argumenta que o intrprete toma decises de dinmica e de
timbre que no aparecem especificadas na partitura. Existem nuanas de
andamento que no esto especificadas, e que contribuem de maneira essencial
para a interpretao 86 . Em se tratando de Joo Bosco, a contribuio do
intrprete vai mais alm. Em alguns casos, as canes so reconstrudas durante
a performance. o que acontece, por exemplo, com a msica Gnesis.
Gravada, primeiramente, no Lp Tiro de misericrdia (1977), essa msica
apresenta arranjo de Darcy de Paulo. Nessa verso, a msica apresentada
como um samba, e o clima est mais para o festivo. J na interpretao ao vivo,
feita para o disco 100 apresentao, a letra de Gnesis , simplesmente,
declamada na introduo de O ronco da cuca. Com isso, a msica ganhou novo
arranjo, nova harmonia, nova melodia, e, portanto, novo significado. Nesse
contexto, a msica adquiriu um carter reflexivo, e passou a dialogar com a
cano em que est inserida.
Ao reconhecer a relevncia da interpretao, percebe-se que, embora
tenha demorado dez anos para que gravasse o primeiro disco ao vivo, Joo Bosco
deve ser considerado um artista de palco. Mais ainda, possvel arriscar que sua
performance sozinho, somente com um violo e um microfone, se desenvolve de
maneira mais consistente, mais solta e expressiva do que quando acompanhado
por outros msicos. Esse o tipo de afirmao difcil de ser comprovada, e pode
parecer, simplesmente, uma opinio subjetiva. Mas h indcios que ajudam a
entender melhor essa questo.
Primeiramente, vale lembrar que, desde muito cedo, Joo se
apresentava em pblico. Ainda criana, em Ponte Nova, chegou a participar de um
programa de rdio imitando Cauby Peixoto. Mais tarde, j profissional, o msico se
apresentava sempre que podia, como forma de divulgao de seu trabalho:
85
86
74
87
88
75
88
(Maurcio
89
90
91
92
. De
certa forma, foi a intuio que guiou a musicalidade de Joo. Em uma entrevista
descontrada, cedida a Eduardo Goldenberg, Leonardo Boechat, Rodrigo Ferrari e
Simas, o msico explica como sua musicalidade se desenvolveu, particularmente
sobre a vertente negra da parceria com Aldir Blanc:
Leonardo Boechat: A partir de certo ponto, voc e o Aldir
passam a ter, nos anos 70, vrias referncias ao
candombl... O que foi isso? Vocs se envolveram
realmente com isso?
Joo Bosco: Olha... o Aldir se envolveu tanto com essa
literatura, com essa religiosidade dele, que eu cheguei na
Bahia uma vez e um cara disse pra mim... Amigo de ala,
aqui, nos dedos, se conta quem sabe da existncia deles....
89
90
91
92
76
93
Entrevista cedida a Eduardo Goldenberg, Rodrigo Ferrari, Leonardo Boechat e Simas, em 17/01/2007,
publicada no site oficial do artista, na seo Galeria, com o ttulo Entrevista no Bar do Pires.
http://www.joaobosco.com.br/novo/
77
95
. E continua:
94
95
96
97
FARIA, Nelson. The Brazilian Guitar Book. Petaluma: Sher Music Co., 1995. p 25.
Idem.
Idem.
Ibdem, p 27.
78
79
80
81
82
Existe, ainda, uma sesso inteira reservada para solo, onde se alternam bandolim
e contrabaixo eltrico de 6 cordas, tocado por Ney Conceio. importante
registrar que, em nenhum momento, nem mesmo durante os solos, Joo
modificou a forma de acompanhamento do violo.
Talvez essa seja a principal razo para que o desempenho solo de Joo
Bosco impressione mais do que quando acompanhado por uma banda. Ao
desenvolver uma maneira de tocar bastante complexa, o msico encontrou a
frmula para se acompanhar. Por outro lado, ao no modifica sua forma de tocar
quando est sendo acompanhado por outros instrumentistas, a interpretao
perde expressividade.
Ainda assim, uma observao precisa ser feita. Desde o incio de sua
carreira, Joo Bosco foi acompanhado por excelentes msicos, muitos deles j
consagrados. Esses msicos sempre se colocaram a servio da msica de Joo.
Para isso, precisaram encontrar formas de se encaixarem na msica que
respeitassem o virtuosismo violonstico do compositor. Pode-se dizer que eles,
realmente, acompanham uma interpretao j estabelecida. De certa forma, isso
demonstra respeito e at admirao pela msica e pela forma de tocar violo de
Joo Bosco. No final das contas, ao reunir msicos de grande envergadura ao
redor de sua msica, Joo consegue, sempre, um resultado impressionante.
Existe, ainda, uma forma de acompanhamento de samba desenvolvida
por Joo Bosco que se concentra nas cordas agudas do violo. Ritmicamente,
possvel compar-la funo exercida pelo tamborim. Esse acompanhamento
aparece, por exemplo, em Coisa Feita e em Nao.
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CONSIDERAES FINAIS
98
98
ZAN, Jos R. Do fundo de quintal vanguarda Contribuio para uma Histria Social da Msica
Popular Brasileira. Tese de Doutorado; Campinas IFCH/UNICAMP, 1997, p. 206 e 207.
93
100
99
NAPOLITANO, Marcos. A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70: resistncia poltica e consumo
cultural, artigo apresentado no IV CONGRESO LATINO AMERICANO IASPM, MEXICO 2002, publicado
no endereo eletrnico: http://www.hist.puc.cl/iaspm/mexico/.
100
Idem.
101
BAHIANA, Ana M. Nada ser como antes: A MPB dos anos 70. Rio de Janeiro: Senac Rio, 1980. p.25.
94
Talento e sorte
Para entender como um jovem do interior das Minas Gerais, que se
mudou para Ouro Preto para se formar engenheiro civil, consegue impressionar o
mundo com sua tcnica de violo, preciso mais do que, simplesmente, analisar
sua msica. De certa forma, preciso perceber como a sorte influenciou o destino
do artista.
Afinal de contas, no para qualquer um ter como primeiro parceiro de
samba Vinicius de Moraes. E no era o Vinicius poeta e diplomata, mas o letrista
consagrado, que escreveu a bossa-nova e o afro-samba, juntamente com Tom
Jobim, Carlos Lira, Baden Powell, e tantos outros. Tambm no para qualquer
um ter uma primeira cano registrada em disco por Elis Regina. Joo concluiu o
ltimo semestre do curso de engenharia ouvindo Bala com bala no rdio, na voz
da cantora.
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102
102
The Latin Real Book the best contemporary & classic salsa, brazilian music, latin jazz. Petaluma, Sher
Music Co., 1997. As msicas includas so: A nvel de, Coisa feita e O bbado e a equilibrista.
96
103
103
COOK, Nicholas (traduo de Fausto Borm). PER MUSI - Revista Acadmica de Msica, Nmero 16.
Fazendo msica juntos ou improvisao e seus outros. Escola de Msica da UFMG, 2008.
104
Idem.
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Muitos trabalhos j foram feitos tendo como foco a obra de Joo Bosco,
sendo que, a maioria desses, se preocupou em analisar, principalmente, as letras.
Aqui, a preocupao foi com a msica, particularmente a tcnica violonstica.
importante frisar que esse somente mais um passo para compreender algo
maior, multidisciplinar.
O comeo deste texto falava em entender mais do que a msica, falava
em sorte. Talvez a sorte possa ser vista por outro ngulo, afinal, no para
qualquer um ser lembrado como o primeiro parceiro de Joo Bosco, ou ser a
primeira pessoa a gravar uma msica dele, ou, ainda, participar do disco de
lanamento de um artista que alcanou enorme respeito.
Coda
Esse trabalho no pode deixar de registrar algo da personalidade de
Joo Bosco. Humildade, carisma, dignidade, simpatia, seja qual for o nome que se
d, Joo consegue, com um simples sorriso, envolver as pessoas. Sua marca
registrada , aps proporcionar momentos inesquecveis com sua msica,
agradecer a platia com um inconfundvel: Obrigado, gente!.
Aqui, cabe um relato particular deste pesquisador: o nico contato que
tive pessoalmente com Joo Bosco foi em 1996, quando ainda era estudante de
graduao em Msica Popular pela UNICAMP. Naquele tempo, fazia aula de
orquestrao com o maestro Cyro Pereira, ento regente da orquestra Jazz
Sinfnica. Juntamente com meus amigos Rodrigo Morte e Marcelo Coelho,
costumvamos vir a So Paulo toda sexta-feira para assistirmos aos ensaios da
orquestra. Naquela tarde, Joo estava presente, pois faria trs apresentaes
para a srie: Jazz Sinfnica convida.
Aps
ensaio,
fomos
procurar
artista
em
seu
camarim.
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Vocs viram aonde eu me meti? Vou tocar com uma orquestra!. Foi dessa forma,
rindo e puxando papo, que Joo se apresentou para ns trs.
Durante esta pesquisa, diversas histrias como essa foram relatadas.
Seja em jornal, um conhecido que foi ao camarim, algum que encontrou com
Joo, por acaso, numa fila para comprar ingresso para uma exposio no Sesc...
as histrias deixam sempre a mesma impresso.
E para no dizerem que associar msica e sorte foi idia deste
pesquisador, uma ltima histria, contada por Srgio Cabral:
A nossa histria comeou com um episdio que casava
talento com a dignidade. De fato, so virtudes fundamentais
para os profissionais de todas as reas, mas se, alm delas,
houver um pouco de sorte, a histria segue melhor. que,
nos anos 70, Joo Bosco e Paulinho da Viola jogaram como
parceiros na Loteria Esportiva (ento a maior loteria do
Brasil) e ganharam sozinhos o primeiro prmio. Uma fortuna
suficiente para cada um deles comprar a casa em que
mora. 105
105
CHEDIAK, Almir. Songbook: Joo Bosco, volume 1. Rio de Janeiro: Lumiar, 2003. p.16.
100
BIBLIOGRAFIA
ALVES, Rubem. Filosofia da cincia: introduo ao jogo e suas regras.
So Paulo: Brasiliense, 1984.
BAHIANA, Ana M. Nada ser como antes: MPB dos anos 70. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980.
BERENDT, Joachim E. O jazz do Rag ao Rock.So Paulo: Perspectiva,
1975.
BOSI, Alfredo. Cultura erudita e cultura popular. In: Dialtica da
colonizao. So Paulo: Cia das Letras, 1992.
CAMPOS, Augusto de. Balano da bossa e outras bossas. So Paulo:
Perspectiva, 1986.
CARRASQUEIRA, Maria J. (organizado por). O melhor de Pixinguinha.
So Paulo: Irmos Vitale, 1997.
CHEDIAK, Almir. Harmonia e improvisao, volumes 1 e 2. Rio de
Janeiro: Lumiar, 1986.
CHEDIAK, Almir. Songbook: Joo Bosco, volumes 1, 2 e 3. Rio de
Janeiro: Lumiar, 2003.
CLETO, Ciley. Blanc/Bosco arte e resistncia. Dissertao de
Mestrado. So Paulo: FFLCH-USP, 1996.
COOK, Nicholas. Between Process and Product: Music and/as
Performance. Music Theory Online, Volume 7, Number 2, Society for Music
Theory. 2001. Artigo publicado na internet, no endereo eletrnico:
http://societymusictheory.org/mto/issues/mto.01.7.2.cook.html.
COOK, Nicholas (traduo de Fausto Borm). PER MUSI - Revista
Acadmica de Msica, Nmero 16. Fazendo msica juntos ou improvisao e
seus outros. Escola de Msica da UFMG, 2008. Artigo publicado na internet, no
endereo eletrnico:
http://www.musica.ufmg.br/permusi/port/numeros/16/index.htm
101
102
de
repertrio
para
violo,
Dissertao
de
Mestrado.
Natal:
IA/UNICAMP/UFRN/, 2002.
VIANNA, Hermano. O mistrio do samba. Rio de Janeiro: J. Zahar:
UFRJ, 1995.
ZAN, Jos R. Do fundo de quintal vanguarda Contribuio para uma
Histria Social da Msica Popular Brasileira, Tese de Doutorado. Campinas:
IFCH/UNICAMP, 1997
JORNAIS E REVISTAS
Revista Viso, A situao do msico brasileiro coisa para morrer de rir,
10/11/1975.
Jornal O Globo, Joo Bosco, no plural: impossvel falar com ele sem
falar com Aldir Blanc. 14/04/1976.
Jornal do Brasil, O bom de Joo Bosco so as letras de Aldir Blanc,
23/07/1976.
Jornal O Globo. Aldir Blanc, o ltimo soldado da Vila, 10/09/1976.
Jornal de Msica. Joo Bosco, um galo de muita briga, 23/09/1976.
Jornal Folha de So Paulo. Opinio de Joo Bosco, 27/08/1977.
Jornal O Globo, Joo Bosco: o ofcio de sobreviver compondo.
22/03/1978.
Jornal do Brasil. Joo Bosco, 04/04/1979.
Foletim Joo, de repblica em repblica, 02/09/1979.
103
RDIO
Rdio Eldorado. Sala do professor Buchanans Joo Bosco,
29/04/2008.
INTERNET
Dicionrio
Cravo
Albin
da
www.dicionariompb.com.br.
104
Msica
Popular
Brasileira:
105
DISCOGRAFIA
Disco de Bolso do Pasquim - 1972
1.Agnus Sei
107
108
Bandalhismo - 1980
1.Profissionalismo Isso A
2.Trilha Sonora
3.Tal me Tal filha
4.Anjo Torto
5.Vitral da 6 estao
6.Sai azar
7.100 anos de Instituto Anais
8.Siri Recheado e o Cacete
9.Denncia Vazia
10.Bandalhismo
109
Gagabir - 1984
1.Bate um Balaio ou Rockson do Pandeiro
2.Papel Mach
3.Pret-a-Porter de Tafet
4.Im dos Ais
5.Gagabir
6.Jeitinho Brasileiro
7.Tambores
8.Retorno de Jedai
9.Senhoras do Amazonas
10.Dois Mil e ndio
110
Ai Ai Ai de Mim - 1987
1.Si Si No No
2.Desenho de Giz
3.As Minas do Mar
4.Quando o Amor Acontece
5.Molambo, Farrapo de Gente Tambem Ama
6.Bolerando com Ravel (Bolero)
7.Pirata Azul
8.Eu e Minha Guitarra
9.Angra
10.Das Dores de Oratrios
Bosco - 1989
1.Funk de Guerra
2.Sinceridade (Sinceridad)
3.Tenho Dito
4.Jade
5.Vendendo Amendom com El Manisero (El Manisero)
6.Varadero
7.Terra Dourada
8.Sassa
9.Vila de Amor e Lobos
10.O Mar, Religioso Mar
11.Maiakovski - (E Ento Que Quereis)
12.Corsrio
111
Acstico - 1992
1.Odil Odil - Zona de Fronteira
2.Holofotes
3.Papel Mach
4.Granito - Jade
5.Quilombo - Tiro de Misericrdia - Escadas da Penha
6.Memria da Pele
7.E Ento Que Quereis Corsrio
8.Eleanor Rigby - Fita Amarela - Trem Bala
112
Benguel - 1998
1.Calango Rosa
2.Benguel
3.Benguel
4.Tarant - Urub Malandro
5.Pixinguinha 10x0
6.Karawan
7.O Sanfoneiro do Deserto
8.Misteriosamente
9.A Travessia- Parte I
10.A Travessia- Parte II
11.A Travessia- Parte III
12.O Medo
13.Canto da Wemba - Gagabiro
Na Esquina - 2000
1.Passos de Amador
2.Na Esquina
3.Mama Palavra
4.Doce Sereia
5.Castigado Corao
6.Ditodos
7.Flor de Ingazeira
8.Beirando a Rumba
9.Siboney
10.Cego Julio
11.Dia de Festa
12.Amar Amar
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DVD
Obrigado Gente! - 2006
1.Incompatibilidade de Gnios
2.Bala com Bala
3.Odil, Odil
4.O Ronco da Cuca
5.Nao
6.Quilombo-Tiro de misericrdia
7.Escadas da Penha
8.Desenho de Giz
9.Memria da Pele
10.Jade
11.Sada de Emergncia
12.Um Gago Apaixonado
13.Prt--Porter de Tafet
14.Benzetacil
15.Coisa Feita
16.Linha de Passe
17.Rio de Janeiro (Isto o meu Brasil)
18.Corsrio
19.O Bbado e a Equilibrista
15.Quando o amor acontece
16.Papel Mach
115
BIOGRAFIA 106
106
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com
participao
especial
de
Nana
Caymmi.
Lana
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Horta e Egberto Gismonte. No palco do Alvery Fisher Hall. No teatro Rival, recebe
o trofu "Eletrobrs da MPB".
Em 1999, faz temporada no Teatro Rival (Rio de Janeiro) e inaugura a
"Lona Cultural Joo Bosco" com um show. um empreendimento realizado pela
Prefeitura Municipal do Rio de Janeiro em homenagem ao compositor e tem suas
instalaes no Bairro Vista Alegre.
Em 2000, grava o 20 disco "Na Esquina", pela Sony Music, consolida
a parceria com o filho, o poeta Francisco Bosco, dando sequncia profcua
parceria, iniciada em "As mil e Uma Aldeias"; O CD tem arranjos de Jaques
Morelembaun, e investe fundo em pesquisas de ritmos "numa indissocivel ligao
com msica negra, seja de origem afro-americana, afro-cubana, ou afrobrasileira". O CD traz nove msicas em parceria com Francisco Bosco e trs
verses de clssicos como "Fools Rush IN " de J. Mercer e Rube Bloom,
"Siboney" de Lecuona, e "True Love" de Cole Porter. com verses de Francisco
Bosco.
Em 2001, grava CD duplo ao vivo, com repertrio integral do show "Na
Esquina Ao Vivo". Faz shows em diversas capitais do pas e turn pela Europa e
USA. Faz turn pela Europa com o pianista cubano Gonzalo Rubalcaba. Recebe
uma grande homenagem - para danar na Gafieira Estudantina, ter que subir a
"Escadaria Cantor e Compositor Joo Bosco".
Em 2002, recebe o ttulo "Cidado de Ouro Preto", concedido pela
Cmera de Vereadores da cidade.
Em 2003, grava o CD "Malabaristas do Sinal Vermelho", pela Sony
Music. O Disco marca trinta anos de carreira, num projeto autoral com 11 faixas
inditas, alm da regravao de "Andar com F" de Gilberto Gil. Todas as faixas
foram compostas por Joo Bosco e Francisco Bosco, exceto "Eu N o Sei Seu
Nome Inteiro" por Joo, Joo Donato e Francisco Bosco, "Terreiro de Jesus" por
123
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CITAES ORIGINAIS
One way to respond to this situation is to see music as a tandem art: there is
the art of the composer, and there is the art of the performer.
COOK, pargrafo 12.
There are decisions of dynamics and timbre which the performer must make
but which are not specified in the score; there are nuances of timing that contribute
essentially to performance interpretation and that involve deviating from the
metronomically-notated specifications of the score.
COOK, pargrafo 11.
On the guitar, the right hand patterns are basically simulations of a samba
ensemble rhythmic section. Notice that the syncopation is usually done with the
right hand finger 1, 2 and 3 (playing the top voices of the cord), while the bass note
(played with the right hand thumb), comes on beat.
The bass line keeps switching between the root and the fifth of the chord,
and its a better choice to play the fifth below the root.
FARIA, p 25.
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