SERMO NA MONTANHA MATEUS 7.

13-23

Mat 7:13 Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz perdio, e muitos so os que entram por ela; 1. No passamos pela vida sem escolhas; no escolhemos nascer, mas, escolheremos aonde vamos querer viver depois de morrer (e ressuscitar). 2. Jesus nos ensina a fazer a escolha pela porta estreita para entrarmos no Reino. A porta estreita requer disposio e f; a porta estreita uma passagem que lembra um antigo hino: Ei-los entrando um a um (517 CC). 3. Jesus explica que a opo pela porta larga pode fazer algum entrar no caminho largo que conduz perdio. Muitos so os que fazem opo pelo caminho largo, das facilidades e prazeres mundanos. 4. Entrar pela porta estreita no significa buscar uma vida sem prazer, pelo contrrio, a verdadeira paz e alegria esto no servio devotado a Deus. O cristo tem a alegria natural, coisa comum para todas as pessoas, e ainda, e a alegria motivada pelo Esprito. Mat 7:14 e porque estreita a porta, e apertado o caminho que conduz vida, e poucos so os que a encontram. 1. A porta estreita e o caminho apertado exigem renncia e comprometimento. Renunciar a vida de incredulidade e ter f em Jesus; deixar a vida pela satisfao pessoal, pela satisfao pessoal e coletiva (comunitria). 2. A porta estreita no combina com o amar o mundo, pois quem ama o mundo o amor do Pai no est nele (1 Jo 2.15). 3. Poucos so os que a encontram. Embora a porta seja apresenta a todos, no so todos que a encontram. Temos visto muitos lderes religiosos levando as pessoas para distante da porta estreita; esto oferecendo as facilidades da porta larga e do caminho largo.
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4. Jesus ensina que andar pelo caminho estreito no uma coisa sem dificuldades; no se pode enganar dizendo que os problemas acabaro. Mesmo sendo um caminho apertado, o fim dele a vida. 5. Muitos procuram caminhos que lhes parecem direito, mas no fim deles, caminho de morte (Pv 14.12). Esta a figura do caminho largo que conduz perdio. Mat 7:15 Guardai-vos dos falsos profetas, que vm a vs disfarados em ovelhas, mas interiormente so lobos devoradores. 1. Jesus d aos seus discpulos uma solene advertncia: Acautelai-vos dos falsos profetas. A religio judaica foi estabelecida atravs do profetismo em Israel; tudo o que eles aprenderam veio do ensino dos profetas. Moiss foi um dos seus profetas; Isaas, por exemplo, foi o profeta messinico. 2. A atividade proftica, embora ausente por 400 anos, recebeu em Joo Batista a sua restaurao e tambm o seu fim, sendo este o ltimo dos profetas. 3. Os profetas eram homens e mulheres que falavam com autoridade da parte de Deus. Por ter sido o ofcio proftico comum aos judeus, no de se estranhar a preocupao de Jesus com os seus discpulos. 4. Os discpulos deviam ser cautelosos porque os falsos profetas se apresentariam disfarados de ovelhas. E ovelha gosta de estar prximo de outras ovelhas. 5. Vez por outra ouvimos falar de ovelhas com rabo de lobo, infiltradas na igreja. Quando tirada a fantasia de ovelha, as verdadeiras ovelhas se deparam com lobos predadores. Em algumas situaes j tarde demais. 6. Os falsos profetas gostam de impressionar, marcar as mentes daqueles que se deixam levar por suas palavras. Mat 7:16 Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Mat 7:17 Assim, toda rvore boa produz bons frutos; porm a rvore m produz frutos maus.

Mat 7:18 Uma rvore boa no pode dar maus frutos; nem uma rvore m dar frutos bons. Mat 7:19 Toda rvore que no produz bom fruto cortada e lanada no fogo. Mat 7:20 Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. 1. Os falsos lderes sero conhecidos pelos frutos que eles produziro, assim afirmou Jesus (v.16). A farsa no durar todo o tempo. A gentica pura no permite que lobo gere ovelha, assim como um p de jaca no produzira melancias (Ver 16b a 19). 2. Jesus refora o que disse 16 a: Pelos seus frutos os conhecereis (v.20). Logo os lobos mostraro as suas garras e o seu instinto predador. Em seu comentrio Champlin escreve: Indivduos que no cuidam de ovelhas; pelo contrrio, destroem-nas e no as salvam. Para conseguir os seus objetivos, vinculados ao dinheiro ou ao sentimento de grandeza, etc., esto prontos a sacrificar as ovelhas. 3. Nos dias de hoje, ainda existem lobos roubadores. O lobo roubador de hoje no est preocupado com a evangelizao, mas sim com a sua promoo e muitos, com a boa vida s custas de gordas contribuies. 4. Quais so os lobos predadores dos nossos dias? Parem um pouco e pensem a respeito do assunto. A palavra chave para nos precavermos contra os falsos profetas, falsos pastores e os falsos apstolos : no devemos nos impressionar (Shedd). Mat 7:21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus. Mat 7:22 Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome? e em teu nome no expulsamos demnios? e em teu nome no fizemos muitos milagres? Mat 7:23 Ento lhes direi claramente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vs que praticais a iniquidade.

1. Os falsos lderes, aqueles que vivem da misria do rebanho, que tm tratamento vip onde quer que cheguem, precisam ouvir o que Jesus diz: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus (v.21). A dificuldade para o lobo devorador, que no possvel conciliar a vontade do Pai com a sua vontade. Assim sendo, o lema deles : faa-se primeiro a minha vontade. 2. No dia do acerto de contas os falsos profetas diro ao Senhor que militaram nas trincheiras do ministrio: Profetizamos em teu nome, em teu nome expulsamos demnios, em teu nome fizemos muitos milagres (v.22). Eles diro a Jesus que eram lobos engajados, eram lobos que no faziam corpo mole, eram lobos que estavam prontos para qualquer situao. 3. Jesus lhes dir explicitamente, de forma clara e sem rodeios: nunca vos conheci (v.23). Jesus via atravs da fantasia; Ele via mesmo lobos em pele de ovelhas. 4. Como o lobo (que o falso profeta) no pode ficar no curral das ovelhas, e nem o pastor permitiria que tal coisa acontecesse dir: Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade (v.23b). 5. Jesus no nos prometeu que impediria a infiltrao daqueles que so do diabo no meio da igreja. O que Ele se preocupou em dizer que devemos nos acautelar, tomar cuidado, ficarmos de antenas ligadas. 6. Infelizmente, tem crente que gosta de ser ninado por canes de lobo mau e boi da cara preta. Fazer o qu? 7. O que precisamos aprender com Jesus no texto o que Ele mesmo disse: Acautelai-vos.

Pr. Eli da Rocha Silva 15/02/2012 Igreja Batis em Jardim Helena S.Paulo - SP