Apresentao do livro

Crtica da retrica democrtica de

Luciano Canfora

NOVAmente

Grupo Reviro

JAN/2011

PRLOGO
Pode a maioria estar errada?
A maioria no um conceito aritmtico, mas poltico (Zaradov)

O processo de Scrates coloca em questo a democracia ateniense. Acusao: delito de opinio ou processo poltico? O processo decidiu pela acusao de impiedade (delito de opinio): incredulidade em relao aos deuses cultuados pela cidade e corrupo da juventude. Para Canfora, a acusao , de fato, poltica: Scrates , antes de tudo, um crtico da impostura poltica ateniense. Questo socrtica: poltica competncia que se ensina ou pode ser exercida espontaneamente por qualquer um?

O princpio bsico da democracia ateniense, o princpio majoritrio, est associado ao princpio de igualdade.

A regra comunssima segundo a qual numa comunidade deve prevalecer o que quer a maioria, e no a minoria, encerra um dos problemas mais singulares que a mente humana j afrontou. [...] O princpio majoritrio natural e bvio at que seja contraposto ao seu absurdo inverso, o princpio minoritrio. Porm, se reetirmos sobre o quo numerosos e variados podem ser os meios para conceder a um grupo uma vontade unitria, podemos nos perguntar se no teria razo Sumner Maine, que considera ser o princpio da maioria justamente o mais articial de todos (Edoardo Rufni citado por Canfora, p. 18)

Primeiro problema: por que atribuir poder de deciso a maioria (princpio majoritrio)? Segundo problema: h condies iguais de deciso para todos (princpio de igualdade)? Retorno Scrates: poltica como educao. Na democracia, o princpio de igualdade est necessariamente relacionado com o princpio da maioria (nexo entre os dois princpios, p.19-20) Para a Diferocracia, resta algum princpio de igualdade ou s h princpio de diferena? Caso haja alguma igualdade, est baseada em que?

CAPTULO 1
luxta propria principia

Fundamentalismo democrtico (Garca Mrquez) inclui e abrange o contrrio daquilo que expressa etimologicamente, e ao mesmo tempo, a intolerncia com relao a qualquer outra forma de organizao poltica que no seja o parlamentarismo, a compra e venda do voto, o mercado politico. (Canfora, p. 23)

Caso CHINA
EUA: esforo de no-compreenso. Alberto Ronchey e o esforo de compreenso da China ps-Deng Xiaoping: coletivismo confuciano modernizado. Pensar a China considerar termos que tradicionalmente so antagnicos: estatismo totalitrio & mercantilismo / fechamento poltico & abertura econmica. Qual o melhor regime de governo diante da questo (aritmtica) populacional: como governar as grandes maiorias?

Por um lado: o problema das grandes maiorias no equacionado pelo regime democrtico (insucincia do princpio aritmtico da maioria). Por outro lado: nem todas as maiorias so dignas de regimes democrticos (insucincia do princpio a igualdade). Fundamentalismo democrtico racista: democracia seria uma prerrogativa exclusiva da raa branca (Julius Schwarcz apud Canfora, p. 25)

CAPTULO 2
Vencer as eleies

Eleio de George Bush Jr.

A praxis eleitoral americana nunca foi efetivamente democrtica, apenas uma minoria vota. No entanto, a proibio da recontagem de votos foi um ato de fora, um golpe de Estado conduzido pela Suprema Corte. A praxis no democrtica das instituies democrticas.

CAPTULO 3
Perder as eleies

Pilar bsico do sistema democrtico: o voto mercadoria no mercado poltico, e a admisso ao Parlamento requer um dispndio eleitoral fortssimo por parte do aspirante a representante popular (Canfora, p. 31) Nem esquerda nem direita so capazes de realizar essa crtica, uma crtica anti-parlamento. Alis... esquerda e direita so formaes polticas necessrias para forjar uma suposta ideia democrtica de consenso. A frequncia da performance eleitoral das formaes de esquerda perder as eleies, das formaes de direita, ganhar as eleies. Para Canfora, a maioria tende para a esquerda (em raros momentos) quando h prejuzo para todos.

Direita e esquerda pensadas como partidos/instituies polticas: aporias de denies. Ou direita e esquerda denidas como aspiraes, mentalidades. Para Bobbio, a esquerda assume a igualdade como valor dominante e a direita elege o liberismo/liberdade como valor dominante. Para Pizzorno, a distino de Bobbio no atual. A esquerda assume como valor dominante a incluso (do outro, do diferente, do excludo) e a direita procura manter a situao estabelecida, preocupando-se com a manuteno da excluso.

CAPTULO 4
O plebiscito dos mercados

a modicao radical ocorrida, na segunda metade do sculo XX, na subdiviso dos poderes nas cpulas dos pases inuentes: a passagem da autoridade decisria aos experts monetrios e, portanto, s grandes instituies de crdito - que no trazem consigo qualquer legitimao eleitoral (Canfora, p. 37) Um dos supostos argumentos para essa mudana o da COMPETNCIA. A condio de competncia o cerne da crtica democracia e foi amplamente reconhecida e discutida na Grcia antiga. Diante dessa questo, a Grcia ou recusou a democracia ou a aceitou... mas em nome de outros interesses.

CAPTULO 5
O paradoxo democrtico

A moldura oferecida pela democracia pode inclusive representar uma vantagem, apesar dos inconvenientes do sistema: a possibilidade de dispor de uma massa de manobra, apegada a seus confusos mitos polticos, para fazer oposio, quando necessrio, aos oligarcas. Estes [oligarcas], por sua vez, desajariam um governo dos melhores no senso mais rgido e doutrinrio, mas, de fato, consideram principalmente seus interesses de castas (Canfora, p. 39).

O caso anmalo de Plato

Pensa ser possvel estabelecer distines ticas de atribuies entre dirigentes e dirigidos. Projeto platnico aproxima-se do socialismo real: quem governa a elite cuja ideologia e mritos so reconhecidos. Prtica poltica ateniense aproxima-se da democracia atual: elite econmica dirige a coisa pblica partir da legitimao das massas (timocracia/plutocracia/governo dos ricos).

Intermezzo
Para Canfora, as experincias polticas feitas no perodo entre as revolues de 1848 e o m do movimento comunista europeu mostraram a possibilidade de garantias para a representatividade das classes no-proprietrias no processo partidrio eleitoral. O controle social exercido pelo regime de Stalin e o Terror jacobino foram exemplos extremos em que se buscou evitar a formao de oligarquias no processo poltico. Inevitabilidade das oligarquias nas experincias polticas.

CAPTULO 6
Luttwak, Hobsbawm, Aron: as democracias oligrquicas

O turbocapitalismo de Luttwak
Capitalismo que dita as regras de toda existncia individual [...] modica as relaes no interior da comunidade, determina, em pouco tempo, a transferncia de massas e de valores de um continente a outro, permitindo o mais surpreendente enriquecimento de pouqussimos que jamais tinha sido visto em toda a histria da humanidade (Canfora, p. 43)

As aporias da democracia segundo Hobsbawm

eleies = democracia (mas... h regimes totalitrios eleitos). governo da lei = democracia (mas... quando interessa, o povo est acima da lei) consenso = democracia (mas... como o consenso obtido?)

Raymond Aron e o predomnio das elites

No possvel conceber um regime que no seja oligrquico [...] A prpria essncia da poltica que as decises so tomadas no pela coletividade, mas para a coletividade (Canfora, p. 46). Para Aron, apesar disso, a democracia o melhor regime, porque: a) h o mximo de garantias para os governados; b) h ampliao da legislao social. Canfora contesta esses pontos com exemplos histricos: macarthismo nos EUA, eleio de Bush Jr., enfraquecimento de polticas sociais na Europa.

CAPTULO 7
Os novos ricos no vieram de Marte

A questo central para Aron em relao s oligarquias: quer o regime se chame democracia liberal ou democracia popular, como poderia ele no conter uma oligarquia? O problema essencial , ao contrrio, o de saber como essa ou aquela oligarquia usa o seu poder, quais so as regras segundo as quais elas governam, qual , para a coletividade, o preo e quais vantagens desse governo Para Canfora, a questo mais importante e geral mostrar que no h formao de uma nova classe, mas estraticao invisvel, presente em todos os sistemas polticos.

Durante quantas geraes pode durar a experincia revolucionria? (Canfora, p. 53) A tenso moral que induz opo extrema, e permite o enfrentamento de sacrifcios extraordinrios, no transmitida nem por via gentica nem por via pedaggica

CAPTULO 8
O sistema misto: os corretivos da democracia

Desenvolvimento de leis eleitorais de tipo majoritrio

Drstico redimensionamento de representatividade das camadas menos competitivas

Sistema misto = um pouco de democracia e muito de oligarquia.

CAPTULO 9
Antonio Gramsci, elitista integral

Crtica oligrquica x crtica elitista do parlamentarismo. Crtica oligrquica: cegueira por eleger como alvo de crtica o critrio numrico, ingnua por acreditar que h efetivamente predomnio da maioria. Crtica elistista: compreender como as maiorias formadas nos regimes representativos so, precisamente, o fruto da capacidade de inuncia, da capacidade de criar o consenso [...] O triunfo do nmero, na democrcia, s aparente. (Canfora, p. 66)

Para Gramsci, o sistema representativoparlamentar uma experincia poltica terminal e outras experincias foram feitas para estabelecer novas formas de consenso, novas elites organizadas em torno de um projeto pedaggico-poltico e no apenas econmico. o caso do sistema sovitico.

CAPTULO 10
O papa e o professor

Translatio imperii (transferncia de poder). O sistema misto (um pouco de democracia e muito de oligarquia) fortalecido atualmente em funo do nascimento dos partidos moderados de massa e pelo deslocamento dos locais de deciso para fora dos parlamentos. Essa situao atual limita mais ainda o princpio democrtico e algum tipo de compromisso com a ideia de igualdades sociais. Papa Joo Paulo II e a moda democrtica. A defesa do princpio de que a Igreja no foi, no e nunca ser uma instituio democrtica.

CAPTULO 11
Por uma crtica da retrica democrtica

Cobertura da mdia no conito de Kosovo: construo post eventum de consenso. O total de vtimas passou de 100.000 para... 2108. [...] o notrio fenmeno da onipotncia dos instrumentos de informao, pois esse fator est includo entre os pilares estruturais da democracia real; e historicamente, o desvelar das formas de ser desse mecanismo tem sido parte no secundria da crtica da democracia parlamentar e de sua autorepresentao (Canfora, p. 77)

Crtica elitista de Eduard Meyer e Wilamowitz

Desmascaramento do efetivo funcionamento da democracia ocidental; anlise da grande imprensa como um dos grupos detentores de poder nos bastidores das sociedades democrticas - mquina propagandista ocidental.

Crtica elitista de Mosca

A doutrina da soberania popular uma iluso a ser desaprendida. O que h o predomnio de uma minoria organizada sobre uma maioria desorganizada. Para Canfora, essa crtica til para mostrar a natureza efetiva, de regime misto com supremacia oligrquica, presente dentro de qualquer formao democrtica (parlamentar ou sovietista).

CAPTULO 12
Da elite ma

Ameaa de deslegitimao

Ma como prtica de governo da economia e como sujeito determinante. Componente fundamental de intermediao do capitalismo. Capacidade crescente da ma de condicionar escolhas polticas. Quando se revela que o poder econmico paga aos partidos, o consenso abalado, as instituies democrticas perdem legitimidade e o princpio da maioria est ameaado.

CAPTULO 13
A parbola da esquerda: m da utopia?

Transformaes polticas. Quais so suas motivaes? Irredutibilidade dos fatos frente as teorias. Dinmica bsica das revolues no Ocidente: radicalizao, cansao, repulsa, restaurao, segunda revoluo. Diante dos processos revolucionrios ocorridos no Ocidente, a esquerda, historicamente, sempre perdeu. Da as duas almas da esquerda: revolucionria e reformista.

As experincias de governo da esquerda na Europa foram marcadas pela moderao de uma poltica social-democrata e pelo projeto de um Estado Social. Para o ambicioso projeto de esquerda, isso uma poltica frustrante. Condio de entendimento desse fenmeno: o que ocorre no centro o resultado de processos que acontecem no todo. Sistema mundial. O recurso mais ecaz da economia capitalista foi, assim, a diversicao e a fragmentao crescente das classes, em escala nacional e mundial (Canfora, p. 94). O que vale tanto para a esquerda (leninismo) quanto para a direita. [...] O domnio sobre outros mundos atenuaria, transformaria, diversicaria e fragmentaria os conitos de classe no Ocidente. Troca desigual.

O movimento comunista resultou na transformao radical do capitalismo. Extenso a todo planeta da relao conituosa exploradores/explorados. Para Marx, o capitalismo cria para si, com o seu desenvolvimento, os seus coveiros. A fragmentao operada no mundo contemporneo impede a unio revolucionria.

Comparao com a tese de Sloterdijk sobre a cintica poltica. (A mobilizao innita. Para uma crtica da cintica poltica, ed. Relgio de gua, Lisboa, 2002) O projeto da Modernidade funda-se numa utopia cintica: todo o movimento do mundo deve passar a ser realizao do plano que ns temos dele. As coisas acontecem de modo diferente do que se pensou, porque se fez as contas sem movimento. E isso, depois, anda por si mesmo com perigosa obstinao. O capital cintico faz explodir velhos mundos, no porque tenha algo contra eles, mas apenas porque seu princpio no se deixar deter. No se pode fazer outra coisa seno pr as circunstncias a danar ao som de melodias aceleradas []. Pr rios de mercadorias a correr, frotas a cruzar, escadas rolantes a deslizar, atmosferas a mudar, faunas a desaparecer []. Entretanto, o movimento, o movimento puro, passou a andar solta []. Talvez a cintica seja o destino?

CAPTULO 14
Novos explorados, novas crises

Para Canfora, o capitalismo uma forma histrica. O capitalismo um sistema oligrquico que se apodera do mecanismo democrtico. Como sair do impasse atual? Trabalhar no corao do Primeiro Mundo, para uma compreenso atualizada do mecanismo capitalista do tempo presente (Canfora, p. 98) Requisitar um novo Marx ou um novo Darwin, tal como exigiu Trotsky. urgente uma nova crtica da economia que explique s camadas decisivas do Primeiro Mundo que tambm elas so exploradas (Canfora, p. 99)

CAPTULO 15
De um setembro a outro

Fim do mundo bipolar e ingovernabilidade do mundo. Perene estado de assdio em escala mundial.

CAPTULO 16
Algumas ideias sobre o novo sculo

A revoluo comunista/URSS e seus (bons) efeitos histricos: 1) liberao do mundo colonial; 2) impedimento ao avano do nazifacismo na Europa; 3) forou a criao de um Estado social como contrapartida ao sistema comunista. Porque a China no foi compreendida pelos revolucionrios russos e porque pode ser o antagonista efetivo dos EUA. Marx no via alternativa ao capitalismo. Segundo seu esquema visionrio: Atualmente: D-D. Anteriormente: D-M-D.

Quanto tempo vai durar o capitalismo? No h parmetros histricos para servirem de analogia, todos os outros eventos tiveram durao menor e menor complexidade. Vivemos num cenrio indito que no permite previses.

 guisa de concluso

A experincia do sculo que acabou parecia poder ser sintetizada numa frmula: as oligarquias ligadas riqueza vencem, as ideolgicas perdem. (Canfora, 109) Para Canfora, apesar de todos os impasses, h atualmente maior conscientizao para a necessidade de igualdade. Hoje no h mais visibilidade para os conitos de classe e s podemos esperar por mudanas que ocorram em escala molecular. Canfora faz conjecturas sobre a possibilidade de um novo ciclo revolucionrio, com dimenses temporais maiores, onde a atualidade corresponderia ao perodo da restaurao.

Restaurao (La Restauration) a designao dada ao perodo da histria da Frana compreendido entre a queda do Primeiro Imprio Francs (abril de 1814) e a Revoluo de 1830 (julho de 1830). A Restaurao francesa consistiu no regresso da Frana soberania monrquica, exercida no quadro de uma monarquia limitada pela Carta de 1814, nos reinados de Louis XVIII e Charles X, irmos de Louis XVI. Correspondeu a um perodo contra-revolucionrio, em reao ao triunfo da Revoluo Inglesa, durante o qual a dinastia Bourbon foi restaurada no trono francs e se vericou uma aguda reao conservadora com o restabelecimento da Igreja Catlica como um dos pilares do poder poltico. (http://pt.wikipedia.org/wiki/Restaurao_francesa)