Satsang do Coletivo do Um

12 de outubro de 2013
Questo 6 Ol Alta, Em 2010, eu estava no meu banheiro e, de repente, sem me dar conta, eu no compreendia onde eu estava, eu no reconhecia este cmodo, eu estava com o meu crebro completamente vazio. Eu no sentia nada, nem medo, nem alegria. Eu no me perguntava quem eu era, no entanto, eu sequer estava certa de saber o meu nome. Eu tampouco tentei sair dali. Eu lembro que eu tinha conscincia de estar em um banheiro e eu olhava a cortina do chuveiro cujo grafismo era muito especial e eu me dizia que, sem dvida, eu ia me lembrar de alguma coisa, mas nada acontecia de novo... Entretanto, o meu crebro, que parecia vazio, forou-me para tentar lembrar-me de alguma coisa, eu sentia que, insistindo, a memria iria retornar. E depois de longos minutos, eu acho que isso pde durar 10 minutos, que, pouco a pouco, as minhas lembranas retornaram, mas eu tinha a impresso de me esforar muito para recuperar a minha memria. isso o Absoluto? E se sim, por que eu no estava na alegria? E tambm, de que serviu vivenciar isso, porque eu nada fiz seno procurar me lembrar. Obrigada e para sempre. Sidonie. Audio: Rponse Alta - Question 6 (12-10-2013)

Resposta de Alta Ento, a, Sidonie, voc descreve um processo. Ainda uma vez, se admitirmos que isso no um processo de doena, por exemplo, como uma ausncia ou um pequeno mal de epilepsia, se eliminarmos, claro, todas as causas fisiolgicas e fisiopatolgicas mdicas, psicolgicas ou outras, voc vivenciou um estado. Este estado de no-conscincia ou de a-conscincia onde voc no tem mais, como voc diz, memria, no tem mais referncias do passado, isso efetivamente uma experincia.

Mas, novamente, preciso diferenciar, e encontramos isso no contexto das questes anteriores, preciso diferenciar o que do processo de experincia que pode se expressar, e esse o seu caso, por um retorno ao antigo e que no tem sentido, nem significado profundo j que no houve transmutao ou transformao, mas retorno ao passado, ao que era anterior. A diferena no est na experincia vivenciada, no estado vivenciado a um dado momento, mas no que eu nomeei as investigaes, ou seja, as implicaes e as consequncias comportamentais, neurofisiolgicas, espirituais e at mesmo em meio personalidade do ego, do mental, das emoes. Se no houve transformao, se no houve transmutao, este estado, esta experincia, foi dada a voc para ter, eu diria, uma aproximao e uma experincia, mas, no seu caso, isso no permitiu a sua instalao em meio Eternidade. Por qu? Porque, voc mesma disse, tendo vivenciado este estado, ou, ainda uma vez, quando h a-conscincia, no h nem Alegria, nem Paz, nem Plenitude. A Alegria, a Paz, a Plenitude, so as consequncia deste estado quando ele est instalado na personalidade. Quando eu digo: eu estou na Alegria, eu estou na Paz, eu estou no Samadhi, eu estou na Beatitude, quem diz isso? Evidentemente, isso o meu eu, ou seja, o meu sistema efmero que se deixou penetrar pela Verdade do Absoluto que diz isso. por isso que eu tambm disse: quando eu escrevo as palavras, os poemas, quando eu fao um desenho, quando eu pintava, eu apenas fao refletir um estado interior, mas, assim que houver expresso sob uma forma ou outra, verbal, artstica, pictrica, h deformao. Ento, a, tendo vivenciado uma experincia que no induziu transformao, voc mesma se recuperou, procurou, voc foi procurar na sua memria para se inserir de novo em meio histria pessoal, lenda pessoal, o cenrio de vida, a sua pessoa histrica. No porque no houve frutos que o que voc alcanou, naquele momento, no deva, no possa reproduzir, muito pelo contrrio, a reminiscncia, e isso bem conhecido no que chamamos de energtica. Eu vou tomar um exemplo muito simples de compreender. Vocs fazem uma sesso (de terapia) de osteopatia, existem meios de avaliar a energia de uma pessoa atravs de meios conhecidos como a tcnica GDV (Gas Discharge Visualisation), como o efeito Kirlian e outras tcnicas que eu no vou desenvolver aqui, que recorrem a tcnicas eletromagnticas que so muito conhecidas na Alemanha, em outros lugares como na Frana, em todo caso, que mostram o efeito da sesso de osteopatia. H cerca de 25 anos, ns tivemos uma ideia porque, quando se vai procurar um osteopata, mesmo se ele for bom, muitas vezes as pessoas nos dizem: ah, sim, eu tive um efeito extraordinrio, e quinze dias depois, isso volta, quase como uma sesso de homeopatia. E tivemos a ideia, um dia, de pedir a esta pessoa para relembrar a sesso de osteopatia, e tivemos a surpresa de constatar que os efeitos energticos eram os mesmos, nos mesmos locais, mesmo no havendo a mesma potncia. O que eu quero dizer com isso? Eu quero dizer simplesmente que esta experincia que voc vivenciou, que no foi seguida de um estado permanente, que no a fez, em princpio, sair da pessoa para entrar na Alegria e na Beatitude, ou na Paz, significa, quando mesmo, um elemento memorial energtico. Lembrem-se, o passado no existe para o Absoluto, o futuro tampouco existe, ento, a personalidade pode realmente apoiar-se nesse momento, no para encontrar a explicao, mas

reanimando, de algum modo, esta memria energtica da experincia vivenciada, a fim de, hoje, beneficiar-se dos frutos. Por qu? Porque, justamente, a distncia que existia entre o efmero e o eterno est hoje reduzida, como dizemos em francs at que no reste mais nada ( peau de chagrin), ou seja, h cada vez menos distncia, o que explica que, cada vez mais, os Irmos e as Irms entram em Coincidncia, em Fuso, em Dissoluo no Absoluto, sem nada ter que pedir a algum, sem jamais ter empreendido um caminho espiritual. Tudo isso a Graa em ao, e esta Graa ela est mais perto de ns j que MARIA est ao nosso lado e em ns, j que o conjunto das manifestaes Interdimensionais est mais prximo da nossa Dimenso. Vocs tm a possibilidade, atravs dessa experincia da poca, que a morte, de despertar a memria da experincia. No da explicao, claro, mas do estado desta experincia de ento, e no de faz-la reviver como um passado, mas de viv-la no presente. Se voc se aproximar desse presente sem intervir seja o que for seno o observador, ento, naquele momento, haver alguma forma de renascimento da experincia, porque ela independente do tempo, independente desse passado, desse banheiro e dessa cortina do chuveiro, indo coloc-la sob a ao da Graa, sob a ao da Verdade. Isso para voc, certamente, atravs do que voc diz, um meio de realizar o que voc . Est a o que eu posso dizer.

Blog: Satsang do Coletivo do Um Questo 6 (12-10-2013) Transcrio do texto (em francs) por: Laurence Brossard Traduo para o portugus: Zulma Peixinho http://www.portaldosanjos.net (Satsang - Questo 6 - 12.10.2013) http://portaldosanjos.ning.com