Emoes Negativas

Conceitos iniciais Em termos mais abrangentes, as emoes so comportamentos complexos associados a certas reas cerebrais especficas, e que geralmente so deflagradas por diversos tipos de estmulo. Cada estmulo ser interpretado de forma bastante pessoal e formar internamente, uma representao daquilo que foi percebido, desencadeando uma emoo associada. Assim, estmulos semelhantes podero ser interpretados diferentemente pelos indivduos e, podero tambm, resultar em diferentes respostas emocionais. Assim, a emoo parte da apreenso da realidade, e constitui-se, basicamente, em uma forma de sentir, interpretar e responder aos. Porm, ao longo da formao da personalidade certos padres repetitivos destas respostas so estabelecidos, e assim o indivduo, mesmo frente a uma realidade que sempre nova e fundamentada no momento presente, volta-se para os contedos prvios, evocando emoes e representaes condicionadas. Essas emoes condicionadas e repetitivas so chamadas de Emoes Negativas. A tentativa em superar as Emoes Negativas equivale a fazer um esforo para modificar a forma como se recebe e se representa internamente os estmulos, e assim, romper certos hbitos condicionados. E isso ser atingido principalmente, com um esforo direcionado modificao da falsa sensao de identidade que reside na identificao com o ego e seus valores. Um dos resultados desse trabalho que velhas emoes repetitivas podero ser abandonadas, e outras, experimentadas e adquiridas. Novas perspectivas emocionais se tornaro acessveis, abrindo novas dimenses de ser e novas formas mais profundas de se relacionar com a realidade.

Padres condicionados de Estmulo e Resposta Na maior parte dos casos, as emoes surgem como resposta a estmulos diversos que atingem a cada um ao longo da rotina do dia a dia, estmulos estes que so basicamente, percebidos com o auxlio dos rgos dos sentidos. A emoo nasce como resposta a esses estmulos mas, nasce associada a certos pensamentos que no contexto apresentado aqui, sero chamados de representao. Como a prpria palavra indica, essas formas de pensamento constroem uma representao interna e pessoal do estmulo. Por isso diz-se que a apreenso da realidade pessoal e nica: diante de um mesmo evento, cada pessoa construir uma representao pessoal dele, baseada em sua histria de vida, experincias prvias, educao, meio cultural, entre outros fatores. Assim, essas representaes nascem quase instantaneamente associadas a esses contedos pessoais, e tingiro a realidade percebida de forma particular. Na maioria dos casos, essas representaes esto associadas de forma quase indissolvel s emoes. Diante de um estmulo, ambos, representao e emoo, surgem quase que

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instantaneamente, desencadeando uma srie de atitudes e reaes que podem permanecer internalizadas (no expressadas) ou serem externalizadas. Diversas representaes-emoes surgem como resposta a diversos eventos que estimulam os sentidos. Por serem definidos por uma mirade intrincada de contedos pessoais diversos e mutveis dependendo do contexto aos quais eles se associam, esse padro se torna muito complexo e sofisticado. Esse conjunto representao-emoo chamado aqui de impresso. Dentro desse contexto, a impresso como uma marca que o estmulo causa internamente e que pode ser observada atravs das reaes comportamentais deflagradas. Ou seja, a impresso a consequncia de uma resposta ao estmulo percebido, resposta essa de carter misto (emoo e pensamento), e fortemente dependente do contexto de vida de cada um. Portanto, resumidamente, pode-se dizer que, ao serem deflagram reaes emocionais (a emoo em si) e mentais interna da realidade). Essas duas reaes esto fortemente comportamentos reflexos mais ou menos complexos, e representao dado o nome de impresso. percebidos, os estmulos (uma representao mental associadas e surgem como a esse conjunto emoo-

No entanto, esse quadro fica ainda mais interessante quando se considera que, na maioria dos casos, devido principalmente rotina e falta de auto estmulo, o estado de conscincia das pessoas no dia a dia muito limitado. Geralmente, a ateno para com o que est ocorrendo quase inexistente e a pessoa passa o seu dia num tipo de devaneio, muito mais conectada com um mundo interno quase onrico, do que conectada realidade sua volta. Portanto, a capacidade de registrar os estmulos de forma consciente est bem reduzida na grande maioria das pessoas. O que se registra no dia a dia so eventos que a pessoa julga como sendo muito importantes e, portanto so valorizados, ou eventos que so estranhos, e que quebram a rotina de forma mais ou menos inesperada. O restante dos estmulos, praticamente, perdido em meio distrao. Como consequncia dessa baixa associao com o momento presente, certos hbitos repetitivos so facilmente instalados. mais fcil repetir condicionamentos j bem testados e desenvolvidos, do que ativamente, colocar-se conscientemente frente aos estmulos, e atuar, tambm conscientemente, em resposta a eles. Como resultado desse quadro, certas tendncias so instauradas. Os estmulos, mesmo sendo diferentes e nicos, so recebidos e interpretados em relao a padres repetitivos, tingidos por um embotamento perceptivo. Assim, as impresses que nascem dos estmulos tendem a ser tambm tingidas por elementos condicionados. Como parte das impresses, certos comportamentos emocionais so deflagrados de forma reativa, gerando padres semiconscientes de reaes mecnicas que so constantemente repetidas e cujo controle, em alguns casos, muito difcil. As pessoas ficam limitadas a uma gama restrita de emoes, que podem s vezes, ser bem pouco conscientes ou at mesmo indesejveis. Por exemplo, estados de irritabilidade, ansiedade, raiva, insegurana, etc. podem se estabelecer como emoes de fundo, que

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so constantemente acionadas sem que nem sempre haja motivo real para isso. E mesmo certos estmulos que deveriam provocar respostas mais neutras, podem acabar gerando estados emocionais muito exacerbados e desnecessrios devido a esses hbitos instaurados. Isso acaba por gerar um pano de fundo emocional que pode tornar-se bastante limitado e repetitivo. Os estmulos so pobremente registrados, as representaes sobre esses estmulos so construdas com os mesmos vieses mentais de sempre, e as mesmas reaes emocionais habituais so estabelecidas e deflagradas. Esse quadro gera um tipo de ciclo que tende a se repetir de forma muito semelhante, num padro de retroalimentao. O acesso e o desenvolvimento de novas posturas e nuances emocionais s se tornam possveis se o indivduo tiver superado estes condicionamentos. E isso acontecer como consequncia do desenvolvimento de um estado de conscincia mais profundo e abrangente. A esses padres emocionais muito repetitivos e quase inconscientes, e at em alguns casos, incontrolveis, d-se o nome de Emoes Negativas. Essa ideia surge nos trabalhos de Gurdjieff e outros autores relacionados escola do Quarto Caminho que enfatizavam que essas emoes habituais e mecnicas geralmente apresentam uma polaridade negativa. Por exemplo, tristeza (ao invs de alegria), dor (ao invs de prazer) ou ansiedade (ao invs de calma) seriam algumas das Emoes Negativas mais comuns no dia a dia. O autor citado sugeria tambm que essas emoes deveriam ser suprimidas e no expressadas, sendo esse um dos exerccios fundamentais de sua escola. O trabalho com esse tipo de emoo justifica-se por vrios motivos. O primeiro deles que geralmente essas emoes consomem muita energia, ou por serem s vezes explosivas, ou por serem muito constantes, estabelecendo padres crnicos. Alm disso, elas participam da manuteno de estados inconscientes e mecnicos, perpetuando a baixa qualidade da conscincia. Por isso, lutar contra essas emoes equivale a lutar contra a mecanicidade em geral, como ser detalhado a seguir. Outras informaes sobre a importncia de se trabalhar com as emoes podem ser encontradas no ltimo item desse texto.

As Emoes Negativas e o Falso Eu Grande parte da dificuldade em se trabalhar sobre as emoes reside na importncia que se d ao prprio ego, ou segundo Gurdjieff, ao falso eu. O falso eu corresponde a uma estrutura complexa composta pela psicologia, vises, e valores que cada pessoa experimenta e refora ao longo de sua vida. Essa estrutura resulta numa sensao de identidade que, apesar de aparentemente ser percebida como permanente, oscila ao longo do dia, ou seja, essa sensao central de ser ou de existir surge e desaparece dependendo do que acontece com a pessoa. Gurdjieff diferenciava essa estrutura reativa

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(o falso eu) de um eu verdadeiro, que teria uma srie de outros atributos, entre eles a permanncia1. O falso eu pode ser relacionado, basicamente, ao ego e s vrias estruturas da personalidade, e geralmente, em situaes onde essa identidade falsa questionada ou colocada em xeque, as Emoes Negativas surgem de forma reacional, na tentativa de proteg-la e manter sua integridade. Por exemplo, uma discusso onde a viso que a pessoa tem de si mesma questionada, pode muito frequentemente, desencadear emoes de raiva ou indignao, ou de medo ou frustrao. Em situaes mais rotineiras, a viso do falso eu sobre si mesmo e sobre o mundo atua de forma bastante complexa para gerar as impresses. Assim, a representao que se tem dos eventos do dia a dia pode ser mais ou menos limitada por essas estruturas fundamentadas no ego, e isso pode gerar um srie de mecanismos condicionados de compreender e, por conseguinte, responder aos estmulos presentes no dia a dia. Assim, lutar no sentido de superar as Emoes Negativas consiste em aprender a lidar com essas estruturas mecnicas e buscar perceber os estmulos de forma nova e tambm, representa-las internamente fugindo de velhos hbitos condicionados. Alm disso, a superao das Emoes Negativas tem um papel fundamental em ajudar a pessoa a separar-se de seus contedos do ego. Na maioria das vezes, confunde-se os valores, vises, representaes e emoes baseadas no ego com aquilo que realmente se , num processo de identificao. A luta em evitar as Emoes Negativas gera paulatinamente, uma separao e desidentificao com o ego e fortalece a capacidade de manter uma sensao de identidade mais permanente e verdadeira. importante compreender tambm que essas Emoes so uma das pedras de apoio do falso eu, fundamentando, justificando e mantendo seus valores. Lutar contra elas significa expandir esses limites e ir em direo a um novo estado de ser. Portanto, antes mesmo de tentar alterar a reao emocional em si, necessrio mudar a forma como os eventos so percebidos e registrados. Em primeiro lugar, estar mais consciente de si e da realidade ao redor um passo essencial. Obviamente, desenvolver a capacidade da Ateno2 fundamental. Alm disso, Gurdjieff sugeria que os eventos fossem percebidos enquanto se mantinha o estado de Recordao de Si3, um exerccio fundamental do Quarto Caminho que basicamente sugere que o indivduo mantenha a sensao de si mesmo sempre presente em sua conscincia. Alm disso, ele consiste numa das tcnicas principais para diminuir a preponderncia do falso eu. Em segundo lugar, buscar uma forma nova de compreender os significados daquilo que est sendo percebido tambm fundamental, evitando assim, criar representaes internas excessivamente subjetivas e tingidas pelos vieses do falso eu. A partir da, pode-se buscar uma nova forma de expresso emocional, onde as velhas atitudes

Para aprofundar essa discusso so sugeridas as seguintes leituras: Essncia e Personalidade (http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/ess_pers.pdf) e o tpico sobre Mltiplos Eus no texto sobre Auto Observao (http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/auto_obs.pdf). 2 Ver Ateno em http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/atencao.pdf 3 Ver Recordao de Si em http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/recordacao_de_si.pdf www.imagomundi.com.br p. 4

mecnicas e habituais so abandonadas e paulatinamente, substitudas por outras mais ricas e em harmonia com o momento presente. Assim, superar as Emoes Negativas no consiste em, exclusivamente, assumir uma atitude externa caricatural de imparcialidade frente aos acontecimentos que deflagram os processos reacionais. Ou seja, no consiste to somente em uma mudana de comportamento externo. O que se busca atingir uma mudana interna, na forma como os estmulos e acontecimentos vindos da realidade so recebidos, percebidos e representados. Essa forma de percepo e representao deve ser alterada paulatinamente, e isso pode ser atingido com um esforo direcionado modificao dessa falsa sensao de identidade discutida acima, e na flexibilizao da identificao com o ego e seus valores. A partir disso, as Emoes Negativas podem ser superadas de forma honesta, sem causar inclusive, possveis danos s estruturas da psique. Portanto, esse trabalho prope uma mudana muito mais profunda do que apenas comportamental ou externa. No se trata de adotar uma atitude imitativa de autocontrole ou de selecionar emoes aleatoriamente, e sim alterar profundamente a forma de percepo que se tem de si mesmo e dos eventos da realidade, e passar a responder emocionalmente de forma mais livre e harmnica. A superao das emoes negativas fundamental no processo de desidentificao com o ego, e com o processamento inconsciente e condicionado das impresses. E somente possvel supera-las na medida em que surgir uma compreenso real de que essas emoes no tm uma relao verdadeira com a realidade e sim com contedos internos repetidos ao longo da vida. Elas so um subproduto de um processamento inconsciente e que, infelizmente, muitas vezes, constituem um simulacro de uma real capacidade de saborear a vida a cada momento. Elas substituem um contato real por algo que velho, repetido infinitas vezes e que fecham as pessoas dentro de ciclos viciosos que parecem no ter sada. No entanto, a vida permanece aguardando, para ser vivida de fato e intensamente, momento a momento de forma real e direta.

Lidando com a mecanicidade - as trades emocionais Quando se presta um pouco de ateno nas respostas emocionais, fcil perceber que elas acontecem de forma bastante rpida e mecnica. Diante de um estmulo especfico qualquer, a emoo associada surge imediatamente, e de forma tambm imediata, surge uma representao. Por exemplo, quando se encontra uma pessoa que, segundo certas percepes pessoais, considerada como sendo desagradvel, imediatamente, o padro de resposta comportamental adaptado e desencadeado. Uma resposta emocional ento deflagrada, como por exemplo, irritar-se ou ficar de mau humor. Para propsitos prticos de desenvolvimento, sugere-se que seja buscado inserir conscientemente um intervalo de tempo entre a percepo da pessoa considerada desagradvel e a representao interna dessa percepo. Nesse intervalo a pessoa procura ajustar seu ponto de vista de forma mais neutra, dando espao para que essa representao seja
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revista. Assim, a expresso da Emoo Negativa associada a essa impresso pode ser retardada, ajustada adequadamente, e ento, abandonada ou modificada. A busca por interpor um intervalo entre a percepo, a reao emocional e a representao algo que necessita de algum esforo, uma vez que se trata de um processo incomum maioria das pessoas. No entanto, esse esforo pode representar um primeiro passo no sentido de aprender a perceber e controlar a mecanicidade e os condicionamentos inconscientes que geralmente, controlam as percepes e reaes. como se um espao de liberdade se abrisse, e com o tempo, a pessoa pode perceber o quanto as reaes automticas baseadas em emoes so, de certa forma, externas a ela mesma. Muitas vezes ela percebe que continua a exibir certos comportamentos por razes que j no tm mais sentido algum, e libertar-se dessas imposies equivale a libertar-se de uma srie de regras e comportamentos adquiridos que lhe so externos e alheios. Um prximo passo pode ser dado considerando-se que, geralmente as emoes reativas do dia a dia apresentam um carter polar, por exemplo, tristeza em contraposio alegria, ou dor em contraposio ao prazer. Porm, cada uma dessas polaridades podem ser trabalhadas a partir de outra perspectiva emocional, que no caso, busca equilibra-las. Assim, a proposta consiste em tentar gerar voluntariamente a emoo neutralizadora quando se flagra a si mesmo preso em uma das polares. Isso geralmente possvel quando a pessoa j capaz de fazer o intervalo sugerido acima, pois implica numa capacidade de no mais reagir mecanicamente e de forma inconsciente frente a um estmulo, mas sim de forma consciente e voluntria. Ou seja, primeiro gera-se um espao de conscincia que antecede e evita a reao mecnica, e num passo seguinte, busca-se assumir voluntariamente uma emoo neutralizadora (ou no polar). Essas emoes possibilitam pessoa desenvolver outras possibilidades de se encarar os eventos e acontecimentos, escapando das perspectivas mais mecnicas, s vezes muito rgidas e exageradas do ego. Certas trades foram desenvolvidas com o intuito de possibilitar um trabalho com as emoes. As trades da Figura 1 lidam com emoes bastante comuns ao Centro Motor4, Centro este que, fundamentalmente, corresponde aos aspectos mais bsicos, e por isso, geralmente mais condicionados, mecnicos e inconscientes do dia a dia, ou seja, o domnio da personalidade e do ego. Com o tempo, outras trades podem ser desenvolvidas e trabalhadas. A Figura 1 consiste em um dos exemplos mais simples que ilustram o processo e que pode ser aplicado de forma prtica. A emoo neutralizadora , antes de tudo, uma atitude emocional, que possibilita uma inverso no processo de gerao das impresses. Ao invs de sofrer passivamente os resultados do processamento mecnico dos estmulos, reagindo de forma quase
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O conceito de Centros nuclear dentro do Quarto Caminho. Em suas definies, Gurdjieff comparava o ser humano com uma Mquina, onde tudo mecnico e reativo. Ele definia a Mquina como sendo dividida em vrios compartimentos ou Centros que apresentavam uma srie de funcionalidades. O Centro Motor seria dividido em trs subcentros, o motor (aspectos fsicos), emocional (aspectos emocionais) e intelectual (aspectos mentais). Esse Centro consiste na base fundamental da prpria Mquina, pois resume em si as funcionalidades mais mecnicas e condicionadas, que foram geradas a partir de processos de aprendizado e de repeties ao longo da vida. Ver: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_primarios.pdf; http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_superiores.pdf www.imagomundi.com.br p. 6

adormecida frente a eles, o indivduo agora capaz de agir. Ele se coloca numa perspectiva onde capaz de lidar de forma ativa e consciente com as emoes polares do dia a dia, libertando-se de seus efeitos limitantes. Ao invs de reagir, ele passa a atuar conscientemente frente aos estmulos da realidade, fortalecendo sua capacidade de estar se relacionando de fato com o momento presente. tambm uma atitude porque possibilita uma relao mais saudvel com as intempries da vida, tornando o indivduo apto a saborear e aprender com todos os elementos que lhe forem oferecidos. Assim, ele no mais ser arrastado mecanicalmente pelas polaridades emocionais, de forma praticamente impotente e sem controle, preso em imperativos primitivos de fuga ou sofrimento diante dos elementos negativos e anseio pelos positivos. Esse tipo de comportamento restringe a possibilidade de aprendizado e de crescimento, diminuindo as chances de aproveitar as reais oportunidades que a realidade oferece incessantemente nesse sentido.

Figura 1. Um dos eneagramas5 das emoes associadas ao Centro Motor com nfase em trs das principais trades emocionais

Com a prtica e aprofundamento de outras trades baseadas nesse tipo de exerccio possvel experimentar e vivenciar uma gama quase infinita de emoes. importante compreender que devido aos aspectos mecnicos da conscincia, geralmente, apenas uma srie pequena e limitada de emoes constantemente repetida e experimentada, perdendo-se assim a riqueza que existe em viver profundamente, emoes diversas e sofisticadas. Lutar contra as Emoes Negativas no consiste em tornar-se mais frio ou
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O Eneagrama faz parte da escola de Gurdjieff e procura mostrar como os processos acontecem dentro de certas regras, que determinam sequncias de passos ou eventos que no so apenas devido ao acaso. Para o Eneagrama ver http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/eneagrama_leis.pdf www.imagomundi.com.br p. 7

alheio realidade do dia a dia, ou pior, preso a uma srie de caricaturas onde se finge estar isento de reaes emocionais. Consiste na verdade em abrir as portas para uma emocionalidade totalmente nova que pode se expressar agora livremente e ser profundamente experimentada.

A importncia da emoo Abaixo esto resumidos alguns dos fatores que justificam o trabalho com as Emoes Negativas. Controle do gasto de energia Como j sugerido acima, as Emoes Negativas seja por seu carter explosivo ou por causa da permanncia desses estados ao longo, s vezes, de muitos anos - atuam como processos constantes de gasto de energia, que poderia ser utilizada de forma mais til. Especialmente nas propostas de aperfeioamento pessoal fundamental que haja energia disponvel para os processos de desenvolvimento de novos Nveis de Conscincia6, como por exemplo, os estados de Presena, Recordao de Si e Auto-Observao7. Sem uma quantidade mnima de energia disponvel muito mais difcil lutar contra a imposio do estado de adormecimento sobre a conscincia do dia a dia. Evitar a perda de tempo intil - As emoes negativas geralmente fundamentam certos objetivos da vida diria que, em alguns casos, deveriam ser reavaliados. Exemplos disso poderiam ser atitudes por demais competitivas no ambiente de trabalho, ou por demais controladoras em relao vida afetiva, ou na necessidade descontrolada por estar no foco das atenes ou liderar os jogos sociais, etc. Esse tipo de emoo pode acabar sendo supervalorizado e consumir a maioria do tempo til de vida do indivduo. Se em alguns casos ou situaes elas podem consistir em traos importantes de carter, em outros, elas so apenas aprisionadoras ou limitantes, e fundamentam-se em certos aspectos dos quais a pessoa deveria tentar se libertar e superar. Evitar a polarizao excessiva das emoes - A viso comum da sociedade de que apenas certas emoes so boas: existe quase uma obrigao constante em se sentir bem, em ser competitivo, alegre, pr-ativo, etc. como se a vida se restringisse exclusivamente a isso. necessrio perceber que o sofrimento pode apresentar tambm uma funo muito til, e pode conduzir a modificaes poderosas e profundas. A fuga ou o medo de mergulhar em uma gama mais abrangente de emoes conduz o ser humano a perder o contato com dimenses fundamentais da vida humana. Sofrimento, tristeza, raiva, impotncia, indignao podem ser ferramentas poderosas quando necessrio modificar certas situaes das quais impossvel sair se houver uma acomodao

Uma discusso mais extensa sobre o modelo de conscincia que as escolas do Trabalho utilizam pode ser encontrado em http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/niveis_consciencia.pdf 7 Essas trs tcnicas so utilizadas para o desenvolvimento da conscincia e consistem basicamente, em certos conjuntos de prticas e exerccios. Detalhes sobre elas podem ser encontrados respectivamente, nos seguintes endereos: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/presenca.pdf; http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/recordacao_de_si.pdf; http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/auto_obs.pdf www.imagomundi.com.br p. 8

exagerada. Por isso, necessrio que haja um conhecimento de toda a gama possvel de experincias e no apenas de uma parte. Qualquer aprisionamento, seja qual for a dimenso analisada, limitador e reduz o potencial que o ser humano possui de viver uma vida plena. Deve-se, claro, considerar que o mesmo vale para o exemplo oposto: uma supervalorizao do sofrimento, seriedade, isolamento, sacrifcio, etc. igualmente um indicativo de limitao. Libertar-se de atitudes emocionais excessivamente repetitivas Muitas vezes, a repetio de determinadas emoes, especialmente as que acarretam algum tipo de limitao ou prejuzo, pode trazer uma sensao de aprisionamento ou de que se est sempre voltando ao mesmo ponto. Exemplos disso poderiam ser relacionamentos pessoais que sempre conduzem a algum tipo de sofrimento, objetivos e metas que nunca so cumpridos, ou desencanto constante com a vida profissional. Outros exemplos so, comportamentos polares exacerbados como, por exemplo, atitudes derrotistas (no consigo fazer nada) ou temerrias (consigo fazer qualquer coisa que eu quiser) que quase sempre representam um desconhecimento de si mesmo e da realidade circundante. Por outro lado, certas emoes podem agir como sabotadores e devem ser reconhecidas e controladas. Orgulho, preguia, inveja, entre outras, podem agir como desculpas que so geradas no sentido de evitar qualquer mudana ou questionamento das convenincias pessoais. Libertar-se dessas emoes crnicas e infundadas crucial para que a pessoa atinja novos patamares de qualidade em relao emocionalidade. Essas emoes repetitivas podem inclusive, deflagrar processos crnicos de doenas de ordem psicossomtica, sendo s vezes necessria a interveno de um profissional. Podem prender o indivduo em esteretipos que em alguns casos, reduzem-no a padres de comportamento muito rgidos e limitados. Reconhecer a associao entre emoo, postura corporal e pensamento - Saber usar as posturas do corpo e o pensamento de forma a modificar padres emocionais uma capacidade importante a ser adquirida. Muitas emoes crnicas se apoiam em pensamentos que so praticamente, compulsivos e inconscientes e que, geralmente, esto tambm ligados a posturas corporais igualmente crnicas e inconscientes. Diferentes indivduos podem apresentar diferentes associaes entre esses trs fatores, mas quaisquer que sejam, elas geralmente mantm padres repetitivos de comportamento. A respirao tambm apresenta um papel fundamental nesse contexto e uma ferramenta importante para auxiliar na mudana de padres cristalizados. A tomada de conscincia desses padres fundamental para que o indivduo possa atuar sobre suas limitaes e possibilitar a experincia de novas coloraturas emocionais. Exerccios que envolvem seja o corpo, o pensamento ou a respirao so bastante teis, e desenvolver uma conscincia dos hbitos mais comuns associados a essas esferas fundamental. Aumentar a qualidade da vida afetiva - As relaes humanas deveriam ser caracterizadas pela intensidade, flexibilidade e autenticidade das emoes e no

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por padres condicionados, limitados e repetitivos. Os eventos deveriam evocar emoes complexas e profundas, e no respostas robotizadas e previsveis. Para finalizar, importante enfatizar que, no momento em que as emoes passam a representar experincias profundas e enriquecedoras, abre-se ao indivduo um universo novo e desconhecido. As emoes que se situam fora do domnio do ego e do estado de adormecimento conduzem o ser humano a viver em um novo universo e se relacionar com ele de uma forma que praticamente impossvel aos imperativos mecnicos. As Emoes Negativas - repetitivas, reativas e mecnicas - se tornam praticamente, desnecessrias e passam a representar um mero simulacro das experincias vividas dentro de novos estados emocionais e dificilmente podero continuar alimentando a totalidade das necessidades do ser humano que experimentou esses estados. Transformar as emoes transformar a si mesmo e com isso, abre-se a oportunidade de perceber a vida de forma nova.

Leituras adicionais
Ateno: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/atencao.pdf Recordao de Si: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/recordacao_de_si.pdf Auto-Observao: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/auto_obs.pdf Presena: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/presenca.pdf Nveis da Conscincia: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/niveis_consciencia.pdf Centros Primrios: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_primarios.pdf Centros Superiores: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_superiores.pdf

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