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RESENHAS E CRTICAS BIBLIOGRFICAS

A Institucionalizao da Psiquiatria, da Psicanlise e da Psicologia no Brasil


ANA TERESA A. VENANCIO
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RUSSO, Jane. O Mundo Psi no Brasil. Coleo Descobrindo o Brasil. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2002. 89 p. O Mundo Psi no Brasil, que integra a coleo Descobrindo o Brasil, faz parte de um conjunto de publicaes escritas por especialistas que abordam temas da histria e cultura brasileiras em linguagem acessvel a estudantes e ao pblico em geral. Este , portanto, o primeiro mrito dessa publicao: traduzir em termos simples a complexa histria da constituio e desenvolvimento dos saberes psi no Brasil, sobre a qual a autora vem se debruando com dedicao j h alguns anos. Um livro que agrupa o estudo dos chamados saberes psi psiquiatria, psicologia e psicanlise confirma antes de tudo a perspectiva de interelao desses trs campos de conhecimento: recorrendo s suas linhas de desenvolvimento, Russo expe com muita exatido os pontos de contato e linhas de tenso que envolvem a afirmao desses campos no contexto brasileiro, seus objetos e clientela. Para a organizao de sua anlise, a autora toma a histria da psicanlise como eixo condutor privilegiado, tendose em vista a seduo que esse saber exerceu tanto sobre os campos de conhecimento oficiais reconhecidos e controlados pelo Estado a psiquiatria e a psicologia quanto sobre a intelectualidade e o pblico leigo. A perspectiva adotada demonstra tambm que os saberes psi e suas prticas teraputicas no possuem, a priori , fronteiras claramente demarcveis, como, primeira vista, nos induz a pensar a crescente especializao dos saberes modernos. Elucida, ao contrrio, que a possibilidade de demarcao entre esses representantes dos saberes modernos est implicada pelos processos histricos constitutivos dos mesmos, apresentados de modo cuidadoso nesse livro. Portanto, a histria desses saberes tambm

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a histria do modo como determinadas representaes partcipes do iderio moderno adentraram e se consolidaram no imaginrio nacional. A descoberta do Brasil por essa via bem precisa em no fazer do caso brasileiro exemplo de uma mera reproduo dos valores ocidentais modernos ou da conformao dos saberes psi na Europa e nos Estados Unidos. Os processos que, ao menos desde o sculo XVIII, vm reconhecidamente produzindo ou sendo produzidos pelas sociedades ocidentais modernas como a fragmentao dos domnios, a racionalizao, a especializao dos saberes, a preeminncia do valor-indivduo e a interiorizao do sujeito so tomados como tendncias, que ao aportarem aqui por intermdio dos saberes psi so revestidas de feies prprias. As referncias aos desenvolvimentos desses saberes em contextos internacionais especficos constroem, portanto, um quadro expressivo das hegemonias e tenses, demonstrando quais tendncias chegaram ao Brasil, quais rumos tomaram e que representaes sociais vm difundindo. Nesse sentido, Russo aponta como a inaugurao do primeiro hospcio brasileiro esteve profundamente articulada afirmao do poder monrquico, enquanto que na Frana tornara-se smbolo das transformaes scio-polticas relacionadas Revoluo Francesa. Destaca tambm o fato de a psicanlise no Brasil ter sido difundida a partir do establishment mdicopsiquitrico diferentemente do contexto europeu, em que as relaes entre psicanlise e medicina foram sempre mais ambguas indicando as duas vertentes psicanalticas que aqui se estabeleceram: uma vinculada ortodoxia e aliada ao autoritarismo, e outra, expressiva, de iderio libertrio com ressonncia junto intelectualidade e classe artstica. A anlise da autora segue, com muita propriedade, duas direes complementares. Em primeiro lugar, apresenta as linhas mestras da histria da institucionalizao desses campos de conhecimento bem referendada em datas, principais personagens, instituies de ensino e formao demonstrando como as disputas entre esses atores sociais possibilitaram ou no a afirmao cientfica e/ou difuso dos saberes psi no Brasil. Em segundo lugar, e implicada pela institucionalizao dos saberes psi, d contedo ao modo pelo qual se tem conformado um jogo contrastivo e dinmico entre abordagens diferenciadas sobre as dimenses fsica e moral do humano e os males que nos acometem. A exposio desse complexo objeto de estudo o mundo psi no destitui o texto, no entanto, de clareza e objetividade. Partindo de uma ordenao cronolgica, que se inicia pela constituio da psiquiatria no Bra-

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sil, a autora se detm nas relaes entre psiquiatria e psicanlise para, em seguida, estabelecer um dilogo entre tais relaes e o surgimento do que chama de novos atores. Russo expe ento como a psicologia e seus representantes conseguem aqui se estabelecer, tendo-se em vista o embate tanto com a classe mdica, como com a intelectualidade catlica, inicialmente reticente em relao ao estudo materialista da mente humana. As inflexes temporais e de inte-relao entre esses trs saberes, considerando-se um certo mercado de produtores e consumidores em torno do cuidado laico e cientfico da alma e do corpo, atravessa a exposio do que ocorre a partir dos anos 70 do sculo XX. Como denomina a prpria autora, a busca desenfreada do div, os tapas e beijos entre psicanalistas e psiclogos, o surgimento do lacanismo, os embates entre as terapias do corpo e as da palavra, os momentos de difuso e de construo de ortodoxia das chamadas terapias corporais, a entrada do iderio antipsiquitrico no Brasil e a recente rebiologizao da psiquiatria e do humano compem a complexa rede de relaes dinmicas que d forma ao chamado mundo psi. A anlise dessas relaes ganha ainda quadros elucidativos sobre a proliferao de sociedades de formao em psicanlise no Rio de Janeiro e de sociedades independentes aps o boom de difuso dos anos de 1970, seguidos de uma cronologia sinttica e de sugestes para leitura. O livro O Mundo Psi no Brasil, portanto, sintetiza de modo inteligente e accessvel a histria da psiquiatria, da psicanlise e da psicologia em nosso meio, apontando a importncia dos mesmos para a afirmao de representaes e prticas sociais que tm informado nosso imaginrio. Compreender o modo como esses saberes laicos sobre o humano entram e se difundem em solo brasileiro ampliar nossa viso sobre as vias pelas quais a sociedade brasileira se apropriou de aportes e paradigmas considerados modernos. A difuso de tais aportes, como bem demonstra a autora, tem sido ao mesmo tempo constitutiva e constituda por atores sociais, cujas prticas e concepes variadas dialogam sobre o que devemos entender como prprio do indivduo, sobre o estatuto de suas dimenses fsica e moral, os sentidos concedidos ao adoecimento e as teraputicas a eles correspondentes. Indica-nos, assim, que a institucionalizao dos saberes psi expressiva da entrada e afirmao da configurao de valores individualistas no contexto brasileiro trouxe para parte da cena nacional modos de incorporao e difuso de explicaes sobre a vida fundados na interioridade, escolha e realizao individual. Modos esses comparativamente diferenciados de re-

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presentaes tradicionais, em que a filiao e o pertencimento a grupamentos de classe, raa e religio so os eixos privilegiados para situar o humano e seus males no mundo.

NOTA
1 Doutora em Antropologia Social pelo Museu Nacional/UFRJ. Professora visitante do Instituto de Psiquiatria da Universidade Federal do Rio de Janeiro.

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