COMUNICAO, TEMPO E ENUNCIAO

A iluso terica no campo da comunicao

RESUMO

Uma forma possvel de iniciar esta discusso beira o

trusmo: existem livros de Teoria da Comunicao, bem como nos cursos superiores dessa rea existe uma disciplina de mesmo nome, ocupando geralmente dois semestres. Portanto, deve haver algum tipo de conhecimento agrupado sob o nome de Teoria da Comunicao, que ensinada e sobre o qual se publicam livros. A existncia nos cursos de Comunicao de uma disciplina com esse nome torna razovel supor, tambm, que alunos tenham aulas dessa matria e professores se preparem para lecionar. No entanto, uma anlise comparativa dos livros que levam o nome dessa disciplina mostram que h pouco consenso sobre a noo. Isso indica que no existe um consenso sobre o que teoria da comunicao. Um crtico apressado poderia concluir que os professores esto ensinando algo que ningum sabe exatamente o que . No entanto, para alm dessa ironia superficial, esconde-se um problema referente ao prprio status do campo da comunicao. No existe unidade conceitual nas bibliografias que costumamos qualificar de comunicao, e em cada territrio geogrfico-cultural os estudos de comunicao assumem feies diferentes (Felinto, 2007, p. 47). O objetivo deste texto delinear o que se entende por teoria da comunicao a partir do contedo das publicaes recentes assim intituladas. Com isso possvel ter uma viso panormica dos problemas epistemolgicos e histricos que perpassam o trabalho terico. Pertencem ao corpus desta pesquisa os livros intitulados Teoria da Comunicao (ou Teorias) publicados por autores brasileiros nos ltimos dez anos. No est em pauta, seno de maneira tangencial, uma anlise das condies de produo e dinmicas das foras em jogo para a definio do que comunicao. A idia no observar o campo de fora, com a iluso, tantas vezes cultivada, de ser o nico indivduo objetivado e capaz de ter uma viso panormica. Ao contrrio, justamente como participante do jogo e, portanto, compartilhando dvidas e questionamentos a respeito da prtica terica e docente que se procura discutir algumas questes relativas Teoria da Comunicao. O estudo da teoria da comunicao evidentemente no se restringe s obras publicadas sob esse ttulo. Alis, seria possvel dizer que a maior parte dos estudos assim reconhecidos no se agrupam sob essa rubrica. No entanto, o aspecto de sistematizao histrica ou classificatria desses livros permite a compreenso, em uma viso externa e por isso mesmo mais abrangente, dos estudos especficos agrupados sob a rubrica Teoria da Comunicao.

Este artigo compara o contedo de livros intitulados Teoria da Comunicao publicados por autores brasileiros nos ltimos dez anos. O estudo mostra que h uma coincidncia de apenas 23,25% a respeito dos modelos, teorias e autores considerados teoria da comunicao. Isso leva a dois outros problemas, a indefinio do objeto e a perspectiva interdisciplinar da epistemologia da comunicao.
PALAVRAS-CHAVE

comunicao teoria epistemologia

ABSTRACT

This paper compares the contents of Communication Theory books published by brazilian authors in the past 10 years. Comparing the models, authors or theories presented as communication theories, there is a coincidence of only 23,35% of all theories presented in the books. This article also discusses tow related problems: object indefinition and the interdisciplinar perspective of communication epistemology.
KEY WORDS

communication theory epistemology

Lus Mauro S Martino

Professor da Faculdade de Comunicao Social Csper Libero/SP/BR lmsamartino@uol.com.br

R e v i s t aF A M E C O S Porto Alegre n 36 agosto de 2008 quadrimestral

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O exame dos livros mencionados mostra dois problemas inter-relacionados, que de certa forma so reflexos, em menor escala, de problemas do campo e estruturam este texto. Em primeiro lugar, nota-se uma indefinio doutrinria a respeito de quais teorias so da comunicao, problema que remete questo da autonomia e existncia do campo. Ser o tema da parte I. Essa questo tem suas razes em duas questes metodolgicas, vistas no item II: a indefinio do objeto, de um lado, e a idia de um campo de estudos interdisciplinar, de outro. Para efeito de clareza, as citaes dos livros pertencentes ao corpus esto em destaque no texto. que ela seja amparada por um mnimo consenso relativo aos contedos e auxiliada por um suporte conceitual onde igualmente existam princpios comuns (Barbosa, 2002, p. 73). Nesse sentido, Vencio Lima aponta uma relao inversa entre a expanso institucional da rea e o desenvolvimento terico. A comunicao passou a ser entendida e definida em termos das profisses e do espao institucional que ocupa nas universidades e no de forma terico-conceitual (Lima, 1991, p. 160). Em outro texto, Lima destaca que a formao terica em comunicao teve incio a partir da aglutinao ao redor de prticas profissionais, de um lado, e necessidades polticas, de outro (Lima, 1983, p. 86). A existncia de produo bibliogrfica sobre um assunto permite entrever, mesmo ao mais ctico dos crticos, que o tema tem algum tipo de relevncia. Sobretudo quando se pensa em uma disciplina controversa. A quantidade de livros significativa, sobretudo quando se pensa no dilema epistemolgico que envolve a prpria legitimidade do campo. H entre as obras estudadas uma certa unidade formal: todos os livros comeam com discusses a respeito das noes de teoria, conceito e modelo, alm de, conforme o caso, digresses sobre o que cincia e porque se pode falar em uma cincia da comunicao. A proximidade das datas mostra a incorporao tardia ao campo da comunicao de um referencial terico sistematizado. No corpo de dados deste trabalho, o primeiro livro escrito por autor brasileiro sob esse ttulo, Pedro G. Gomes, data de 1997, quando os cursos de Comunicao j estavam regulamentados, desde 1969. Ou seja, quase trinta anos separam a elevao da Comunicao ao status de rea acadmica autnoma de suas primeiras sistematizaes tericas1. A partir da possvel pensar em algo chamado teoria da comunicao.

O problema doutrinrio e a autonomia do campo

Em um estudo sobre os ltimos cinqenta anos de pesquisa em Comunicao nos Estados Unidos, Bryant e Miron constatam, com ampla base emprica, que uma considervel poro das teorias da comunicao utilizadas na pesquisa so derivadas da psicologia e da sociologia, com importantes contribuies do direito e da poltica (Bryant e Miron, 2004). Mais do que um aspecto interdisciplinar positivo, tal fato pode indicar para uma completa indefinio do que uma teoria da comunicao e, por extenso, uma falta de definio do objeto de estudos do campo da comunicao. Parece existir uma certa dificuldade em reconhecer a comunicao como um campo do conhecimento possuidor de contornos prprios, voltado para a produo, difuso e consumo de bens simblicos (Melo, 1983, p. 7).

A autonomia do campo
A dimenso acadmica de um campo do conhecimento tende a objetivar-se na produo de um conjunto doutrinrio prprio, decorrente das pesquisas especficas na rea e destinado a reforar a importncia especfica desse estudo pela possibilidade do estabelecimento de um conhecimento que se legitima na prtica auto-referencial (Lazar, 1992). A grade curricular dos cursos de comunicao geralmente dividida em uma parte terica humanstica ou cultural e um elemento tcnico prtico. Sem entrar no mrito do precrio equilbrio existente entre essas duas vertentes, vamos nos concentrar na questo das disciplinas tericas. Na maior parte dos cursos, a disciplina Teoria da Comunicao est ao lado de outras que, em essncia, no deixam de ser estudos tericos da Comunicao, aumentando ainda mais a confuso a respeito do que seja Teoria da Comunicao. Qual a especificidade que a diferencia das outras disciplinas tericas de um curso de comunicao? A princpio, se Teoria da Comunicao de fato um campo interdisciplinar, ento todas as disciplinas tericas de um curso de comunicao so Teoria da Comunicao, e no faz sentido, portanto, mant-la no currculo como disciplina isolada, uma vez que abrange ou engolfada por todas as outras. Por outro lado, se existe uma especificidade dessa disciplina , necessrio 112 Revista FAMECOS Porto Alegre n 36 agosto de 2008 quadrimestral

O problema do referencial terico

preciso notar que o reconhecimento da existncia de uma reflexo terica sobre comunicao no significa, nem de longe, consenso sobre o que Teoria da Comunicao e os livros sobre o assunto deixam isso bem claro tanto nas afinidades quanto nas discrepncias quanto s teorias, escolas e idias que pertencem ou no rea. O livro de Costa, Siqueira e Machado deixa isso claro ao afirmar que: a comunicao um conceito amplo e complexo que pode ser estudado das mais diferentes formas e sob a luz das mais diversas perspectives tericas. Essa amplitude, no entanto, no a torna menos instigante pelo contrrio (Costa, 2006, p. 7). A questo doutrinria, assim, emerge claramente nos consensos e contradies a respeito de quais teorias e vindas de onde podem ser apropriadas para o estudo da comunicao e, em que medida podem ser efetivamente chamadas de teorias da comunicao. No falta, inclusive, o reconhecimento prvio desta situao.

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Figura 1: Livros intitulados Teoria da comunicao. Modelo Crtico - Mead - Duncan - Pross - Comunicao e trabalho - Comunicao e linguagem - Enzensberger - Lucien Sfez - Pragmatismo lingstico Positivismo emprico - Teoria das materialidades em comunicao - Teorias dos Sistemas - Antonio Gramsci - Armand Matterlart - Cultura de massa e Folkcomunicao: os conceitos de Morin e Beltro Opinio pblica: de Homero a Marx e de Gallup a Lazarsfeld - Comunicao, tradio e modernidade: as teorias de Lerner e sua aplicabilidade ao Brasil - Hipteses contemporneas de pesquisa: Agenda Setting e Espiral do silncio - Modelo terico-matemtico da comunicao - Berlo - Schramm O modelo terico da proposio marxista - O modelo terico da dependncia - O modelo terico neomarxista - O modelo terico-cultural - O modelo terico da midiologia francesa - O modelo tericomediativo - Novos modelos tericos da Comunicao - Paradigma horizontal-interacionista - A nova tecnologia da internet - O modelo terico da virtualizao - O modelo terico-crtico da fissura tecnolgica As divergncias entre as escolas tericas citadas, bem como aos autores no interior de cada corrente mostram a indefinio do que Teoria da Comunicao, bem como os tpicos consagrados e presentes no circuito de apreenso de mtodos, modelos e conceitos. Essa disparidade fica visvel, bem como as coincidncias. Assim, o Estruturalismo apontado como corrente terica da comunicao apenas no livro de Costa, Machado e Siqueira. O mesmo acontece com a chamada Escola de Chicago, mencionada apenas por Francisco Rdiger. A perspectiva semitica estudada no livro de Pedro Gomes, mas no aparece em nenhum dos outros textos. O Funcionalismo, a Escola de Frankfurt e Marshall McLuhan so citados como parte do campo da comunicao em 100% dos livros. So as unanimidades tericas Revista FAMECOS Porto Alegre n 36 agosto de 2008 quadrimestral 113

Para Luiz Martins, preciso, desde logo, advertir para o fato de que o campo da Comunicao difuso quanto sua natureza epistemolgica. Tanto que pode ser recortado enquanto campo cientfico (cincias sociais aplicadas) quanto pode ser encarado como um conjunto de segmentos prtico-corporativos, composto por profissionais de comunicao. Nos vrios livros h distines entre modelo, teoria e paradigma. Na medida em que essas questes relativas teoria da cincia fogem ao escopo deste trabalho, considera-se, para efeitos prticos, que sejam usados com o mesmo sentido de um conjunto relativamente organizado de idias. Por mais que nmeros enganem, talvez pertinente notar algumas propores. H um total de 43 autores/ escolas/modelos apresentados como pertencentes teoria da comunicao, dos quais apenas 10 so citados em mais de um livro. Um grau de coincidncia de 23,35%. Dito de outra maneira, h menos de de consenso entre os livros intitulados Teoria da Comunicao a respeito dos problemas doutrinrios de suas disciplinas. Cerca de so escolhas particulares de cada autor. Os mais citados, em ordem decrescente, so: Funcionalismo (8) - Escola de Frankfurt (8) - Marshal McLuhan (7) - Estruturalismo/Pensamento francs (4) - Semitica (3) - Latino-Americanos (3) Comunicao na ps-modernidade (3) - O modelo terico dos Cultural Studies. (3) - Os autores brasileiros (2) - Estudos de Recepo (2). Com uma nica meno: A Escola de Chicago e o interacionismo simblico -

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entre as obras. Essa presena permite vislumbrar um dos elementos da fragilidade do campo: o consenso a respeito de pensadores que, no caso do Funcionalismo e da Teoria Crtica, no se identificavam prioritariamente como tericos da comunicao. Esse problema se repete no tocante a outras teorias, cujo grau de presena no to alto. Vrias das correntes tericas apresentadas nos livros de teoria da comunicao e, portanto, incorporadas a priori como tal so oriundas de estudos de outras reas que no a prpria comunicao. O campo da comunicao se alimenta de teorias, conceitos e metodologias provenientes de outras reas. A ausncia de conjunto terico prpria um dos indicadores da fragilidade que alguns autores chamariam de riqueza do campo. Os estudos de comunicao apresentados apropriam-se de teorias, mtodos e conceitos da sociologia, da lingstica, da antropologia e da filosofia para a constituio de um corpus terico prprio. Essa dependncia de outros campos do saber mina, primeira vista, a possibilidade de constituio de um estatuto epistemolgico particular. Vale notar que mesmo dentro da teoria crtica, no entanto, h algumas discrepncias. Habermas o nico representante da Escola de Frankfurt estudado no livro de Francisco Rdiger, est presente no livro de Costa, Machado e Siqueira mas desaparece no livro de Pedro Gomes. Alm da Teoria Crtica, Marshal McLuhan e Harold Lasswell so discutidos em todos os livros, embora em diferentes propores. Outros estudos norte-americanos de comunicao ganham diferentes espaos. No livro de Rdiger e Costa et alli h uma diferenciao maior entre escolas, autores e formulaes tericas. J no livro de Pedro Gomes o Funcionalismo colocado a partir de Lasswell. A perspectiva crtica em todos os casos. No h menes s novas tecnologias, exceto no livro de Ferreira e Martino. Essa disparidade entre o que ou deixa de ser pertencente teoria da comunicao, seja como disciplina, seja como campo do conhecimento, rea do saber ou qual outro nome se utilize a parte mais externa do problema. Esse problema epistemolgico, na base da questo doutrinria, ser discutido a seguir. mais ainda, deixa o caminho livre para a exposio de doutrinas de outras reas uma aps a outra, sem nenhuma soluo de compromisso entre elas, mas apenas com a justaposio de modelos tericos. No por acaso, ainda em 1979, quando da definio de parmetros curriculares para a comunicao, Lins da Silva questionava a existncia de tal teoria (Lins da Silva, 1979, p.191). Um ano depois, o mesmo autor menciona o incipiente estgio da reflexo terica na rea de comunicao (Lins da Silva, 1980, p.167). No mesmo sentido, Alberto Maldonado aponta a existncia de um paradoxo entre o crescimento das pesquisas em comunicao na Amrica Latina a partir dos anos 80 e o pouco desenvolvimento no debate das questes epistemolgicas, tericas e metodolgicas (Maldonado, 2004, p.42). Essa indefinio epistemologica se reflete na composio curricular dos cursos de comunicao e na razo de ser de sua existncia. Desprovido das fronteiras da tradio que por vezes funcionam como garantia de legitimidade, o campo da comunicao alvo constante de dvidas sobre a necessidade de sua existncia a infindvel querela sobre a necessidade do diploma para as habilitaes uma de suas faces visveis.

A indefinio do objeto
O problema do objeto da comunicao pode ser dividido em duas vertentes. De um lado, os que vem a Comunicao como um campo interdisciplinar sem objeto definido. De outro, como uma prtica social. Essa pluralidade leva a questionar a existncia de um local prprio comunicao (Santos, 2005, p. 163). De um lado, defende-se que o objeto mltiplo, plural, e que a caracterstica fundante da comunicao justamente a inexistncia de um objeto nico. Assim, haveria um ponto de flutuao nas concepes sobre comunicao que teriam como elemento principal a multiplicidade. Assim, a singularidade da comunicao seria no ter singularidade. Ou, conforme caracterizam Trinta e Politshuk, Aquelas proposies cientficas que muitos tm chamado de Cincias da Comunicao compe um conjunto de conhecimentos de ordem inter e pluridisciplinar em permanente processo de atualizao, ao qual os tericos da Comunicao recorrem para identificar, definir, conceituar, descrever e analisar a ao social do comunicador (Trinta e Politschuk, 2003, p. 26). O outro ponto de vista caracterizado pela tentativa de definir o objeto da Comunicao e encerra em si duas outras posies conflitantes. Qual esse objeto? A opo comum pelo estudos dos meios de comunicao de massa, sua produo, mensagem e recepo. No entanto, h tambm opes pela comunicao interpessoal e, em termos mais restritos, pelas aborda-

O problema epistemolgico
As teorias da comunicao existem a despeito de todo e qualquer obstculo colocado sua definio. Cremos em sua existncia e isso parece nos bastar (Martino, 2007, p. 14). Destaca-se o uso da expresso cremos na frase. De fato, possvel pensar, seguindo uma tradio da sociologia fenomenolgica, que a crena, aceitao plena e tcita da existncia de algo por um grupo uma das condies de existncia de algo. A idia de apresentar a comunicao como sendo um campo interdisciplinar de pesquisas est presente na maioria dos livros, reforando a dependncia de teorias aliengenas bem como evitando a discusso sobre a possibilidade de um estatuto epistemolgico prprio e, 114 Revista FAMECOS Porto Alegre n 36 agosto de 2008 quadrimestral

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gens psicolgicas da comunicao (Felinto, 2007, p. 43). No que diz respeito a essa questo epistemolgica, Rdiger aponta o esvaziamento do conceito de comunicao por conta de sua amplitude. No limite, a expresso no designa mais nada, transformando-se no simples rtulo, posto em um campo de estudos multidisciplinar para o qual convergem ou se confrontam os mais diversos projetos de pesquisa, mas do qual no se tem o conceito (Rdiger, 1998, p. 10). O livro de Pedro Gomes confirma esse fenmeno apontando que ao lado de um enfoque etimolgico do conceito de comunicao, outros so possveis, o biolgico, pedaggico, histrico, sociolgico, antropolgico, psicolgico e estrutural (Gomes, 1997, p. 13). O tamanho do recorte necessrio para a criao do objeto prprio de estudos tambm apontado quando afirma que: O ser humano est, em comunicao. Existe uma interao e uma interdependncia entre a comunicao e o homem no processo de mudana social e cultural. A comunicao inerente condio humana (Gomes, 1997, p. 13). O mesmo apontado por Vilalba: Como so os indivduos e os grupos que comunicam? Quais so suas motivaes? Quais so os dispositivos implicados no processo de comunicao e como so gerados? E, levando em considerao a amplitude desse processo, o que no seria comunicao? (Vilalba, 2007, p. 9). Rdiger, nesse sentido, faz uma distino metodolgica clara em relao ao objeto do que seria teoria da comunicao. Ele designa o estudo especfico das comunicaes mediadas os meios de comunicao , associados mass communication research ou media studies como publicstica, em contraste com o que seria uma teoria da comunicao, interessada na interao entre seres humanos (Rdiger, 1998, p. 11). Pedro Gomes parte da centralidade do conceito em sentido mais amplo. Em seu livro, antes de mencionar modelos e escolas, deixa a seu leitor a pergunta-chave que justifica o texto: Por que estudar Teoria da Comunicao? Em primeiro lugar porque hoje, mais do que nunca, a comunicao social envolve o mundo. O domnio da informao torna-se imprescindvel para o domnio do mundo (Gomes, 1997, p. 8). Essa viso corroborada, de outra forma, por Rodrigo Vilalba: Uma teoria da comunicao procura sistematizar hipteses e estudos sobre as experincias e as realizaes de um comunicador ou de um grupo de comunicadores. Igualmente, aceitvel declarar que uma teoria da comunicao se ocupa da definio dos dispositivos que viabilizam e influenciam algumas etapas ou todas as etapas da ao de comunicar: da organizao mental necessria para a transmisso de uma mensagem at a elaborao fsica, a transmisso e a recepo dessa mensagem inclundo a a criao, a operao e a manuteno dos meios materiais que permitem a existncia da dinmica comunicacional (Vilalba, 2007, p. 9). No entanto, Jos Marques de Melo prope uma diviso entre cincias da informao e da comunicao, alterando o foco do problema: Ora, certo que a comunicao constitui um processo de que a informao um dos elementos; mas, o elemento fundamental. A informao o objeto da comunicao (Melo, 1998, p. 60). Afonso de Albuquerque, em um trabalho sobre o assunto, pontua a questo tambm a partir da relao tecnolgica. Caso contrrio, o campo de estudos da comunicao se confundiria com o das Cincias Sociais como um todo (Albuquerque, 2002, p. 30). Essa indefinio do objeto remete a um problema decorrente: para um objeto mltiplo, mltiplos mtodos e conceitos, mltiplas sero as anlises e teorias (Rocha e Coelho, 1994, p.13). Isso renova o paradoxo: por que existe uma disciplina chamada teoria da comunicao, se fazer teoria no campo da comunicao exige saberes oriundos de mais de uma disciplina? E, no entanto, por mais fronteiras que o campo demande serem quebradas, a disciplina e os livros permanecem, mostrando o aspecto de crena fundante dessa rea. Assim, a idia de ultrapassar as fronteiras serve ao mesmo tempo como pressuposto epistemolgico e justificao poltica da realidade do campo.

A indefinio das fronteiras simblicas

A apresentao do campo da comunicao como interdisciplinar parece ser quase um consenso entre as pesquisas na rea. Torna-se, portanto, necessrio entender um pouco melhor essa definio presente em vrias discusses sobre a validade terica e os limites epistemolgicos da Comunicao. Conforme aponta Jos Marques de Melo, Realmente, o processo da comunicao, como processo social bsico, est inserido no objeto de todas as cincias sociais. Assim, por exemplo, a Psicologia estuda as intenes do comunicador, ou o comportamento do receptor, a Sociologia estuda os hbitos do receptor ou a credibilidade dos canais, o Direito estuda a estrutura normativa do comunicador institucionalizado, a Antropologia estuda os padres culturais difundidos na mensagem (Melo, 1998, p. 63). Um primeiro problema a fluidez do conceito: uma pesquisa (inter-multi-trans)disciplinar refere-se efetiva a que tipo de procedimento? Se a utilizao de referncias tericas oriundas de vrios campos, corre-se o risco Revista FAMECOS Porto Alegre n 36 agosto de 2008 quadrimestral 115

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de usar mtodos/autores/conceitos conflitantes. Alm disso, prev o domnio simultneo de vrias epistemologias, problemas tericos e prticos. Se o cruzamento de experincias, nem sempre o que vlido em um campo do saber vlido em outro. Assim, o conceito de inconsciente, crucial na psicologia, pouco utilizado como explicao sociolgica ou poltica. Estudar a comunicao , portanto, uma tarefa que exige rigor e sistematizao tanto no campo terico como no metodolgico. Seu objeto () interdisciplinar e tem despertado um interesse crescente em diversas reas do conhecimento (Costa, 2006, p. 7). Nesse sentido, talvez a possibilidade de se pensar a comunicao no como objeto mas como processo, como algo acontecendo e, portanto, um dos princpios bsicos de interao humana, possibilite a abertura de novas fronteiras a partir das quais seja possvel no mais pensar a comunicao a partir das prticas sociais, mas, ao contrrio, pensar as prticas sociais a partir da comunicao, a partir de uma perspectiva esttica da comunicao tomando a palavra em seu sentido original grego para compreender no mais comunicao como um ato acabado, mas o ato comunicacional, o ser-em-relao de Husserl (Husserl, 2006), a percepo (aesthesis) da realidade social a partir relaes mltiplas do ato comunicativo (Marcondes Filho, 2005; Martino, 2007, p. 28 e Martino, L. M., 2007). Teoria da Comunicao seja qual for seu mtodo, doutrina e objeto FAMECOS
NOTAS
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Vale assinalar a existncia de um nico livro anterior a 1997. Teoria da Comunicao: Ideologia e Utopia, de Roberto Moreira. Escrito em 1979, insere-se na tradio crtica com a apropriao do repertrio conceitual e analtico do marxismo filtrado pela Escola de Frankfurt para elaborar uma teoria da comunicao. O trabalho usa o conceito de ideologia como categoria de anlise para compreender a mdia e efetuar uma leitura crtica dos veculos de comunicao de massa, foco principal do trabalho.

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Concluses prticas de uma indefinio terica

A questo permanece em aberto, assim como o debate. O problema da ausncia de uma definio tem uma conseqncia na prtica acadmica: qual fronteira decide o que um trabalho de comunicao? Na hora de solicitar um auxlio de pesquisa ou submeter um texto para avaliao, qual o critrio para classific-lo entre os estudos de comunicao? Afinal, boa parte daquilo que se publica em nossos peridicos de comunicao poderia, sem grandes dificuldades, ser catalogado dentro da rea dos cultural studies (Felinto, 2007, p. 45). O resultado a crena compartilhada na interdisciplinaridade como marco de distino das pesquisas deste campo (Barros Filho, e Martino, 2003, p. 230). No dizer de Moragas Spa, Sociologia, Antropologia, Semitica, Psicologia, Cincia Poltica, Economia, etc. seguem sendo instrumentos indispensveis para uma teoria da comunicao que possa responder a complexidade de seu prprio objeto de estudos (Moragas, 1997, p. 32). Se tudo isso teoria da comunicao, ento os professores dessa disciplina precisam lidar com vrias reas do conhecimento, capaz de dar conta de todos os domnios mencionados, alm de transitar entre diversas reas, mtodos e bibliografias. Em suma, ser o prottipo do humanista medieval, capaz de ir da fsica metafsica sem ruptura. No entanto, no currculo dos cursos de comunicao existe uma disciplina especfica chamada 116 Revista FAMECOS Porto Alegre n 36 agosto de 2008 quadrimestral

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