1 edio 2001 Edio, capa, reviso e editorao eletrnica: Ivn Daro Toro Ra Toro Ra, Ivn Daro DZIMOS:

A farsa do Dzimo cristo Registro dos Direitos Autorais N 205.700, livro N 356, folha N 360 Fundao Biblioteca Nacional -Ministrio da Cultura Escritrio de Direitos Autorais Rio de Janeiro E-mail: ivan.dario.toro.rua@gmail.com Impresso no Brasil Maro de 2001 NDICE Contedo: Pgina: INTRODUO.......................................................................... ............05 DEMONSTRAO No. 1 SIGNIFICADO VERDADEIRO DA EXPRESSO BBLICA A LEI E OS PROFETAS ....................... ..........................15 1. -Da expresso A Lei e os Profetas ....................................22 2. Exemplos do uso da expresso a Lei e os Profetas como sinnimo de o Antigo Testamento ........... ......................23 3. Por que o Antigo Testamento deveria vigorar apenas at Joo Batista?......................................................26 DEMONSTRAO No. 2 NO ESTAIS DEBAIXO DA LEI, E SIM DA GRAA .................37

1o . -O autntico cristo vive no mesmo regime gratuito dos apstolos de Cristo, e no sob o antigo regime das obras da Lei ............................................... ...............................................42 2o . -O autntico cristo vive em fiel obedincia instruo dada por Moiss, de seguir a Jesus e sua Graa.........................59 3o . -O autntico cristo vive em fiel obedincia instruo dada pelo Pai, de seguir a Jesus e sua Graa..............................64

DEMONSTRAO No. 3 BIBLICAMENTE, O DZIMO DA LEI E PROFETAS , CUJOS MANDAMENTOS E ORDENANAS NO FAZEM PARTE DA ALIANA DA GRAA...................... ..............................91 1o . -O Dzimo a que se refere Malaquias da Lei e Profetas ; no da Aliana da Graa......... ...................95 2o . -O Dzimo que Abrao deu a Melquisedeque da Lei e Profetas , ainda que no fizesse parte dos mandamentos que, 430 anos depois, Moiss recebeu de Deus...................... .............................................102 A)-A histria de Abrao pertence a todo o conjunto de livros sagrados denominado por

Jesus a Lei e os Profetas em Lc 16: 16............102 B)-O Dzimo dado por Abrao no foi um ato ordenado pela vontade expressa de Deus..... .114 C)-Ainda se Deus tivesse ordenado a Abrao pagar esse Dzimo a Melquisedeque, tal or dem no teria vigor estatutrio algum sobre os cristos, por continuar sendo parte do contedo da caduca Lei e Profetas , e no da Nova Aliana da Graa, que a que vigora hoje a vida do povo cristo........116 3o . -O que o Evangelho afirma de forma expressa em Hb 7:1-19 que o Dzimo era da Lei e Profetas ; no da Aliana da Graa.................................................... ..119 4o . -O que Jesus afirmou em Mt 23:23-24 foi que o Dzimo da Lei e Profetas , e no da Nova Aliana da Graa, que ainda no tinha sido sequ estabelecida ................................................................... ......123 DEMONSTRAO No. 4 SENDO PARTE DE UMA LEI QUE NO VIGORA NO CORPO-IGREJA DE CRISTO, PODEMOS ADMITIR Q UE SEJA O ESPRITO SANTO QUEM COBRA O DZIMO HOJE?.................................. .............................129

DEMONSTRAO No. 5 SE O ESPRITO SANTO NO COBRA O DZIMO HOJE, ENTO POR INSPIRAO DE QUAL ESPRITO O COBRAM E SES SUPOSTOS MESTRES?.....................................177 DEMONSTRAO No. 6 GUISA DE EXEMPLO, VEJA COMO OS MERCENRIOS DIZIMEIROS TORCEM O SIGNIFICADO DE TEXTOS COMO: DAI A CSAR O QUE DE CSAR, E ADEUS O QUE DE DEUS ..................................... ............................................................201 EPLOGO O LIXO.......................................................................... ......................211 5 A FARSA DO DZIMO CRISTO INTRODUO Ouvi, agora, vs, cabeas... e vs chefes: No a vs outros que pertence saber o juzo?... A vs que aborreceis o bem e amais o mal; que deles arran cais a pele, e a carne de cima dos seus ossos; que comeis a carne do meu povo, e lhes arrancais a pele, e lhes esmiuais os ossos, e os repartis como para a panel a e como carne no meio do caldeiro? Ento chamaro ao Senhor, mas no os ouvir, antes es conder deles a sua face naquele tempo, visto que eles fizeram mal nas suas obras. Assim diz o Senhor acerca dos profetas que fazem errar o meu povo, que clamam: Paz, quando tem o que mastigar, mas apregoam guerra santa contra aqueles que nad a lhes metem na boca. Os seus cabeas do as sentenas por suborno; os seus sacerdotes ensinam por interesse, e os seus profetas adivinham por dinheiro; e ainda se en costam ao Senhor dizendo: No est o Senhor no meio de ns? Nenhum mal nos sobreviri . Mq 3:1-11 O mundo est cheio de arrogantes que se autointitulam donos da verdade espiritual. M as, na pritica, nem eles, nem qualquer um de ns, limitados mortais, somos tal coisa. Jesus o nico dono da verdade, porque , ele mesmo, a prpria verdade. Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida no uma mera frase de impacto sensacionalist a ardilosamente preparada pelos propagandistas da Televiso para vender um produto humano qualquer. No. a palavra do Autor do mundo, autntico dono da verdade.

 a palavra fiel e verdadeira daquele Verbo eterno atravs de quem o Pai ordenou, e o Universo inteiro formou-se... do nada! Por isto, a palavra do nico a quem devemos crer em todo quanto diz, por cima do e nsino de quem quer que seja. 6 A FARSA DO DZIMO CRISTO Quando ele afirmou: Quem crer em mim como diz a Escritura (Jo 7:38-39), e no como diziam os ensinos e interpretaes teolgicas dos lderes e mestr es religiosos da sua poca, estabeleceu uma inviolvel e fundamental regra: A Sagrad a Escritura no pode ser menosprezada nem relegada a um segundo plano por nenhum do s seus seguidores. Pelo contrrio, devemos segui-la fielmente no que a ele se refer e, sem deturp-la para dar lugar a convenientes acomodaes doutrinrias humanas, contra as quais ele mesmo enfatiza, como para no deixar quaisquer dvidas: A ESCRITURA NO PODE SER ANULADA (Jo 10:35), des autorizando assim qualquer um que quiser se arrogar autoridade superior a ela. Esta inquebrantvel primazia da Sagrada Escritura, e do Evangelho nela contido, , p ara ns cristos, uma condio inegocivel que tambm os apstolos do Senhor Jesus, nas suas regaes e escritos, fizeram questo de deixar claramente assentada, afirmando que: Deus, por meio de Cristo Jesus, julgari os segredos dos homens, de conformidade c om meu Evangelho 2:16). (Rm Admira-me que estejais passando to depressa daquele que vos chamou na Graa de Cris to, para outro evangelho; o qual no outro, seno que h alguns que vos perturbam e querem perverter o Evangelho de Cristo. Mas ainda que ns, ou mesmo um anjo vindo do cu vos pregue evangelho que v alm do que vos temos pregado, seja antema (que sign ifica: maldito e expulso). Assim como j dissemos, e agora repito, se algum vos pre ga evangelho que v alm daquele que recebestes (isto , alm do ensino apostlico contido no Novo Testamento), seja anitema (Gl 1:6-9). Acautelai-vos para no perderd es aquilo que temos realizado com esforo, mas para receberdes completo galardo. To do aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela no permanece no tem Deus; o q ue permanece na doutrina (de Cristo), esse tem assim o Pai, como o Filho. Se alg um vem ter convosco e no traz esta doutrina, no o recebais em casa nem lhe deis as boas vindas, porquanto aquele que lhe

di boas vindas se faz cmplice das suas obras mis(2Jo 1:8-11). Entretanto, o que estamos presenciando nestes dias uma injustificvel negligncia esp iritual em relao fiel observncia dessa primazia da Palavra escrita de Deus, numa at itude generalizada que 7 A FARSA DO DZIMO CRISTO j raia o grosseiro desprezo e aberto desrespeito voz do Pastor Supremo. Estamos v ivendo um cristianismo abismalmente diferente daquele que a pregao apostlica mostra -nos na Sagrada Bblia, desprovido daquela poderosa vida manifestada pelos primiti vos seguidores de Cristo. A cristandade inteira, independentemente da placa deno minativa, precisa, por isso, retornar prtica do exame frequente da sua f e das pri oridades da sua vida cotidiana, para verificar se so, de fato, as mesmas que Deus requer de todos ns no Livro Sagrado sob o NOVO Pacto da Graa, ou se so apenas um m ero acomodo farisaico e hertico a este escandaloso materialismo atual do mundo; p orque evidente que o crer em Jesus como diz a Escritura no uma simples opo que possa os jogar para o escanteio sem sofrer srias consequncias espirituais. Pelo contrrio, exigido como pauta essencial e vital a todas as igrejas crists: Os rios do Esprit o Santo a que se referiu o Senhor Jesus em Jo 7:38-39 jorraro do interior de cada um apenas na mesma medida em que esta forma de crer, assim definida por Cristo, seja de fato e em verdade praticada pelos cristos em todos os momentos do seu co tidiano viver, principalmente quando esto fora das quatro paredes da igreja. Essa promessa do fluir abundante do Esprito Santo no foi feita aos que creem como diz a Tradio da Igreja Catlica, nem aos que creem como dizem os chamados padres da Igreja , nem, ainda, como dizem as Resolues e Decretos dos Conclios Ecumnicos ; tampouco a expresso como diz a Escritura significou jamais como diz o pastor ou bi spo ou o Papa de tal igreja , nem como diz a Cartilha Teolgica da denominao tal . No.

o diz a sagrada escritura bblica, ou, caso contrrio, tudo mentira e engano. Por is to, invalidar o que diz a Bblia concedendo maior autoridade aos ensinos humanos o u angelicais de quem quer que seja, derivar sempre num cristianismo morto, no aval izado pelo abundante fluxo vivificador desse glorioso Esprito prometido pelo Senh or. Esta primazia da Sagrada Escritura dever ser muito mais vlida hoje, por ter se tor nado prtica comum deixar de obedecer a Palavra divinamente inspirada, para dar ma is valor a eruditos raciocnios teolgicos alheios a ela, sob a ilusria alegao de que t udo que se fala num plpito revelado pelo Esprito Santo, como se este pudesse se au tocontradizer ensinando esse monto de doutrinas contrrias palavra de Jesus, quem j dantes avisara que este Consolador viria confirmar o que ele ensinou a seus discp ulos, e 8 A FARSA DO DZIMO CRISTO no contrariar (Jo 14:26 e 15:26). Ora, o Esprito Santo Deus, e, segundo esti escri to, Deus luz e nele no hi treva nenhuma (1Jo 1:1-5). Evidentemente, toda contradio t eva, pelo simples motivo de que um dos seus opostos ser, forosamente, mentira, e a mentira o contrrio da luz. Dois ensinos opostos jamais podero ser, simultaneament e, verdade. Como, por exemplo, quando algum nos diz que dia, e, logo depois, refe rindo-se mesma hora e lugar, diz que noite. Neste caso, uma das duas afirmaes fals a, e, por isso, mentirosa. Do mesmo modo aconteceria se Cristo ensinasse uma coi sa e o Esprito Santo outra, oposta, sobre o mesmo assunto. Nesse caso, um dos doi s estaria mentindo, o que absolutamente impossvel, por causa da natureza divina d e ambos. Jesus, o Filho de Deus, Luz! O Esprito Santo, de Deus, Luz! Neles no h treva nenhuma! A treva , toda ela, mentira. E, como a Escritura nos diz, MENTIROSO E PAI DA MENTIRA O DIABO! (Jo 8:44). Do Diabo no procede a Luz; apenas escurido espiritual e morte. Sua natureza atual o engano, e por isso que ele mente, e, com ele, todos seus seguidores humanos qu e, atrs dos prazeres deste mundo, do domnio sobre os demais e das riquezas materia is, lhe fazem a vontade, muitas vezes disfarados de ministros evanglicos. Deus, porm, no pode mentir (Tt 1:2). Deus no homem para que minta (Nm 23:19). Muito pelo contrrio, conforme continua a dizer a Escritura, seja Deus verdadeiro e mentiroso todo homem (Rm 3:4). Erra, pois, quem imagina que a Suprema Verdade, Fonte nica de tudo quanto realmen te tem divina raiz e permanncia eterna, possa amar, ou, sequer, admitir consigo a mentira. O conceito de um Deus que mente desvario da mente de quem assim pensa. Na verdade, 9 A FARSA DO DZIMO CRISTO Deus abomina os mentirosos (Pv 12:22), e adverte-lhes que seu destino final, cas o no se arrependam, ser o tormento eterno (Ap 21:8). Sendo desse modo, impossvel achar alguma mentira ou contradio procedente do Esprito Santo de Deus. Consequentemente, todo ser, humano ou angelical, que ensine ou ordene aos homens coisas que Deus no mandou ensinar ou ordenar, estari seguindo os passos do pai da mentira, quem ji desde o Paraso comeou a deturpar a Palavra de Deus, fazendo tropea r, primeiro, a Eva (Gn 3:2-5), depois Ado... Caim... e a ns todos, se cairmos na t olice de crer seus falsos ensinos dados atravs de fingidos pregadores, conforme t emia o apstolo Paulo, dizendo: receio que, assim como a serpente enganou a Eva com sua astcia, assim tambm sejam corrompidas vossas mentes, e se apartem da simplici dade e pureza devidas a Cristo (2Co 11:3). Foi contra todo esse tipo de engano angelical ou humano que o Supremo Mestre Jes us enfatizou: Eu sou a verdade (Jo 14:6), mostrando sua total exclusividade como f onte de tudo o que para ns verdadeiro, e, ao mesmo tempo, desfazendo aberta e tax ativamente qualquer tentativa de ser qualificado como autor de enganos, mentiras , ou quaisquer outras manifestaes semelhantes, inspiradas, todas elas, pelos esprit

os das trevas. Tambm, quando clamou em orao ao Pai eterno, dizendo: a tua palavra a verdade (Jo 17:1 7), excluiu quaisquer possibilidades de haver mentiras ou contradies doutrinrias na palavra escrita de Deus, isto , na Bblia, que no pode falhar (Jo 10:35). Assim sendo, absolutamente ningum, seja do cu, seja da Terra, ou de onde quer que for, poder estar falando a verdade quando ensina ou manda qualquer coisa que cont radiga a Sagrada Escritura! Ningum, jamais, recebeu de Deus autoridade para contraditar ou anular a mensagem da Bblia! O ideal seria, pois, que no houvesse todas essas deturpaes da palavra divina, que v emos hoje se espalhando impunemente pelo mundo inteiro. 10 A FARSA DO DZIMO CRISTO Mas esse ideal no existe. O que existe, o cumprimento da profecia do Senhor Jesus, que j naquele tempo adve rtia-nos: Naqueles tempos finais, aparecero muitos falsos mestres em meu nome, e m uitos seguiro atrs deles . O que existe uma humanidade cada, que parece gostar de andar atrs do erro, atrs dos falsos ministros, desde que estes lhes garantam que esto salvos, mesmo sem estar . O que existe o oposto do ideal: Todos... esto debaixo de pecado; como est escrito: No h justo, nem sequer um; no h quem entenda (as coisas espirituais), no h quem busque a Deus; todos se extraviaram, uma se fizeram inteis (para tais coisas espirituai s, quando Ado, pai de todos ns, caiu da vivificadora comunho com Deus), no h quem faa o bem, no h nem sequer um. A garganta deles sepulcro aberto; com a lngua urdem enga no, veneno de vbora est nos seus lbios, a boca, eles a tem cheia de maldio e amargura (Rm 3:9-14). A humanidade caiu nas Trevas, toda ela, no momento em que Ado caiu, visto que del e procedemos todos. Deus, porm, jamais caiu, nem cair. Ele Luz... no trevas. E a sua palavra escrita tambm Luz... no trevas! E tendo em vista essa absoluta impossibilidade de acharmos qualquer forma de err o doutrinrio na Bblia, que passaremos a demonstrar a verdade que constitui o assun to deste livro: Que a cobrana do Dzimo em nome do Senhor Jesus , nesta era crist, um a contradio palavra divina, e, portanto, uma treva, que no procede do Esprito Santo. Provaremos aqui que cobrar o Dzimo sob a suposta guia espiritual de Deus, , neste tempo da Graa, uma farsa diablica, ou seja, uma mentira, na qual est crendo cegas a maioria dos cristos, enredados, como Eva, pelo uso deturpado da Palavra de 11 A FARSA DO DZIMO CRISTO Deus; quer dizer, pela ignorncia que as massas humanas tem a respeito da mensagem divina. Aos ministros sinceros do Evangelho, que apenas por erro na doutrinao recebida esto cobrando do seu rebanho o Dzimo bblico, rogamos se desarmar do preconceito que o ttulo deste trabalho produz a priori contra ns, e efetuar uma leitura completa, no E sprito do Senhor Jesus, julgando com justia a veracidade das coisas que aqui estam os afirmando. Restar, depois que tudo estiver devidamente confirmado, que tenham a coragem de enfrentar o sistema financeiro voraz que, qual traioeira teia de ara nha, envolveu o cristianismo para sug-lo, apoiando sua pregao mercenria em ordenanas do Antigo Test amento que no vigoram mais para os cristos do Novo Pacto da Graa estabelecido por D eus no Seu Filho Jesus Cristo. Sabemos que poucos tero foras para enfrentar esse e norme poder econmico-religioso de algumas gigantescas igrejas evanglicas que, conf iantes no seu poder financeiro e na astcia dos seus advogados, esto enfrentando at as autoridades governamentais em escandalosos e milionrios processos de sonegao de impostos e tributos, e vencendo-as, no para glria do nome de Jesus, mas para prote ger as fortunas que amealham arrancando o dinheiro do bolso das suas ovelhas. Ta is vitrias no as validam como autnticas igrejas do Senhor Jesus Cristo: afinal de c

ontas, bandidos e traficantes com muita grana tambm vencem batalhas judiciais, se m que isso signifique que Deus quem lhes d a vitria. Apenas fica mais clara a grav idade da impunidade que estamos sofrendo e a magnitude da maliciosa capacidade q ue enfrentaremos todos os que denunciamos suas mentiras e abusos. A imensa maior ia dos que compreenderem e aceitarem como verdadeira a mensagem deste livro capi tular, acovardada, diante das primeiras acusaes desses falsos mestres. Isto no nos a ssombra: Sempre foi assim. Quando Jesus morreu na cruz, somente Joo e algumas mul heres permaneceram ao seu lado. Desde antes, quando fora preso, seus seguidores tinham j fugido, e o mais altaneiro deles o havia negado repetidas vezes, praguej ando. Todavia, os poucos que souberem achar no Esprito Santo as foras para retomar a pregao da inteira e suficiente Graa em Cristo, mesmo se jamais tivermos oportuni dade de conhec-los pessoalmente antes do esperado Arrebatamento, constituiro sufic iente recompensa pelas calnias e perseguies verbais e escritas que sofreremos por c ausa da publicao deste livro. 12 A FARSA DO DZIMO CRISTO Prepare-se, pois, o leitor, de Bblia em mos, para uma polmica leitura que, com cert eza, mudar muitas coisas na sua vida, desfazendo correntes e laos de ensinos menti rosos que nem imagina estarem desnorteando agora sua caminhada crist. E, na hora da dvida ao confrontar nosso ensino com a doutrina dos cobradores do Dz imo, lembre apenas do que Jesus disse: Eu sou a verdade... ningum vem ao Pai seno p or mim. Venha ao Pai crendo na palavra que Ele nos enviou atravs do Seu Filho. No s e deixe envolver pela baba mentirosa do Diabo, que tudo faz para nos impedir o p leno gozo espiritual e material da Graa gloriosa que, concedida em Cristo Jesus, Deus nos revela na Sagrada Escritura. Jamais d mais importncia ao que voc j acredita ser a verdade do que ao que est escrito na Bblia a respeito de Jesus. Caso o faa, voc cairi no engano. A palavra que diz: antes seja todo homem mentiroso quando conf rontado com a verdade de Deus, inclui voc e ns. Voc no o dono da verdade. Ns no somos os donos da verdade. Jesus o nico dono da verdade. Ele a prpria verdade. Ele que, como filho sobre a sua casa, a qual casa somos ns, superior palavra de Moi ss ou de qualquer um dos outros profetas que vieram antes de Cristo, por serem, t odos eles, meros servos da mesma casa de que Jesus Dono, os quais, no para si mesmos , mas para ns, ministravam estas coisas que agora nos foram anunciadas por aquele s que, pelo Esprito Santo enviado do Cu, nos pregaram o Evangelho (Hb 3:3-8; 1Pe 1: 9-12). Lembre sempre que no h contradies doutrinrias na Bblia, entre os dois Testamentos (o A ntigo e o Novo) que a compem: H apenas a abismal diferena entre o ministrio de Jesus para a gloriosa obra de vivificadora salvao que Deus lhe encomendou com absoluta exclusividade, e o ministrio meramente anunciador de todos os demais servos de De us que houve antes dele, e cujos escritos compem essa coleo de livros sagrados que denominamos 13 A FARSA DO DZIMO CRISTO Antigo Testamento. So duas mensagens para pocas e povos diferentes cada uma, com c ontedos e efeitos diferenciados. Na dvida, entre aquela anunciadora palavra dos servos e a do Dono da Casa, que no s trouxe gratuitamente a vida eterna que ningum mais pode dar, escolha, confiante e sem medo de errar, a do divino Dono; esse mesmo Jesus, fiel Filho de Deus, qu e j avisou: Cu e terra passaro; a minha palavra no passari . Cu e terra passaro, e, com eles, a farsa de todos os mentirosos falsos mestres que hoje detm a verdade com a injustia, cobrando dinheiro por bnos que Jesus d de graa, i norando que assim se pem sob a dura sentena de Rm 1:18, na qual Deus promete juzo d e castigo contra eles. A mentirosa farsa deles passar, e, para onde eles iro? A mentira, afirmou Jesus, no entra no Cu. Para o Cu, ento, no iro...

14 A FARSA DO DZIMO CRISTO 15 A FARSA DO DZIMO CRISTO DEMONSTRAO No. 1 SIGNIFICADO VERDADEIRO DA EXPRESSO BBLICA

A LEI E OS PROFETAS O meu povo esti sendo destrudo porque lhe falta o conhecimento... O povo que no tem entendimento corre para sua perdio . Os 4: 6, 14 Desde o princpio da histria conhecida, nossa cada humanidade vem errando em todas s uas tentativas de encontrar um meio de se salvar da morte. Tais tentativas tm dad o origem, no apenas a muito do que hoje conhecemos como Cincia, mas tambm a muitas religies. Assim como Caim, o primeiro filho de Ado, buscou se relacionar com o Pai divino do modo equivocado, a imensa maioria, atrs de solues salvadoras, erra, sem perceb-lo, ao trilhar caminhos que Deus no aprovar, porque ele no comunga com aquilo que no procede da sua vontade criadora e aperfeioadora. Evidentemente, se salvar da morte deveria significar tornar-se participante da v ida eterna. Qualquer outro tipo de soluo seria mera iluso, um vo paliativo passageir o. Ora, a vida eterna uma qualidade prpria do Criador; algo exclusivo de Deus (1Tm 6 :16). E ns, como fracos mortais que somos, no temos como arranc-la ou roub-la dele, nem podemos comprla com coisas materiais e perecveis como sacrifcios pessoais, ouro, prata, ou esse dinheiro que veio se tornar a adorao do mundo, isto , das pessoas q ue no conhecem nem amam verdadeiramente ao Deus vivo. Caim, no seu modo equivocado de valorizar as coisas, apresentou a Deus um preo ma terial pela reconciliao imortalizadora, imaterial; um preo finito pelas coisas infi nitas. Trouxe o fruto do esforo de um corpo j hereditariamente pecaminoso e mortal , e ofereceu isso a Deus esperando, em troca ( comrcio ), que o Criador lhe devolvesse o privilgio de tomar do fruto da irvore da vida , perdido no Paraso por seu pai Ado , para no morrer jamais. Na sua cegueira espiritual, ele no entendia que do Senhor a terra e a sua 16 A FARSA DO DZIMO CRISTO plenitude (1Co 10:26), e que este Universo inteiro, includos ns seres humanos, foi todo criado por Ele, motivo pelo qual pertencem-lhe, por legtimo e incontestvel di reito de criao, todas as coisas e seres existentes. Tudo dele! Como, pois, tomar a lgo da propriedade divina para depois oferec-lo a Ele, seu legtimo Dono eterno, co mo pagamento ou preo pela vida imortal? claro que isso foi uma tremenda tolice de Caim; porm, a triste realidade que ns, os cristos de hoje, teimando em no aprender a lio que a tola experincia dele nos transmite, estamos recaindo nesse mesmo malfadado equvoco, pre tendendo tambm fazer comrcio com Deus, ao Lhe oferecermos nossas boas obras, nosso bom esforo pessoal, nossos bons pagamentos em dinheiro j igreja, esperando receber, em troca (comrcio!), a vida eterna e todas aquelas demais bnos espirituais e materiais que Deus nos oferece exclusivamente de graa em Cristo Jesus (Ef 2:4-9; 1Pe 1:3-5). Ele no vende. D! Urge-nos compreender que, aos olhos do Senhor da Graa, constitui repugnante tenta tiva comercial o fato de lhe oferecermos, seja este mundo todo (que Ele prprio cr iou), seja nossa decada e pecaminosa vida humana, em troca das coisas eternas, de sconhecendo desse modo que, desde o pecado de Ado e Eva nascemos todos dentro de um processo de morte (Rm 5:12), ou, nas palavras do prprio Senhor Jesus, nascemos mortos (Mt 8:22), e que assim como as coisas materiais no compram as espirituais , tampouco pode esta nossa natural mortalidade humana comprar a vida eterna, nem as bnos que dela provm. Como est escrito: Todos j uma nos fizemos inteis na queda do sso primeiro pai humano, Ado (Rm 3:12; 5:12). Intil algo que no serve para nada. E p or causa deste estado de completa inutilidade que fracassam todas nossas tentati vas humanas de achar uma soluo ao problema da morte e a todas as consequncias ruins

que esta produz em nosso cotidiano viver terreno. tambm por causa dessa completa inutilidade que em quase tudo que pensamos ou faze mos terminamos transgredindo e distorcendo as verdades divinas. A limitao imposta pela nossa mortalidade impede-nos compreender a glria das coisas ETERNAS, e, julg ando conforme a parcial viso que temos, terminamos concluindo errado e deturpando os conceitos que a elas se referem. 17 A FARSA DO DZIMO CRISTO A dura realidade para ns continua sendo que desde a queda de Ado nascemos j cada ima gem e semelhana admica (Gn 5:3; 1Co 15:48); quer dizer, nascemos mortais e pecador es... amamos os prazeres da carne mais do que qualquer outra coisa; e como seres de natureza dada ao pecado que falhamos com Deus e torcemos ou deturpamos Sua p alavra para satisfazer as inclinaes da nossa carne e as convices da nossa mente envo lvida nas morbosas trevas de uma existncia vivida fora da comunho com Deus (Rm 3:2 3; Rm 7:1424). E nisto no hi excees: Quem alegar que no tem nenhum pecado, faz a Deus mentiroso (1Jo 1:8,10). O apstolo Paulo, que sem dvida era melhor cristo do que ns, h umildemente reconheceu em si mesmo esta natureza pecaminosa, e nos deu testemunh o disso com estas palavras: Eu sei que em mim, isto , na minha carne, no habita bem nenhum, pois o querer o bem est em mim; no, porm, o efetu-lo. Porque no fao o bem que prefiro, mas o mal que no quero, esse fao. Mas, s e eu fao o que no quero, j no sou eu quem o faz, mas o mal que habita em mim. Ento, a o querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim. Pois no que se refere ao homem interior, tenho prazer na lei (na vontade ou querer) de Deus; ma s vejo nos meus membros outra lei (ou vontade, ou querer, ou fora) que, guerreand o contra a lei (ou vontade, ou querer) da minha mente, me faz prisioneiro da lei (ou vontade, ou querer, ou fora) do pecado que est nos meus membros (Rm 7:18-23). Como vemos, o apstolo Paulo compreendia muito bem sua pessoal inutilidade, causad a pela natureza pecaminosa que carregava em seus membros corporais. Ele, porm, di ferena de Caim, depois da sua converso a Cristo no se apresentou a Deus com o mrito dos seus prprios recursos mentais, fsicos, nem com qualquer outra espcie de valores materiais; tampouco distorceu a sagrada palavra do Evangelho para acomod-la aos seus prprios interesses religiosos ou financeiros (2Co 2:17; 2Co 3:4-6; Fp 3:7-8) . Ele cingiu-se verdade de Jesus, entregando-se de corpo e alma pregao da palavra vivificante que constitui o miolo da mensagem da Nova Aliana feita por Deus com b ase no excludente mrito do sangue de Cristo Jesus (2Co 12:15; 1Co 9:18-23; Rm 15: 17-20). 18 A FARSA DO DZIMO CRISTO Neste mesmo discernimento de que ns somos, por natureza, apenas mortais pecadores , o apstolo compreendeu tambm que a inclinao da carne inimizade contra Deus (e, porta nto, contra suas verdades), pois no est sujeita lei de Deus, nem mesmo pode estar. .. porque milita contra o Esprito (Rm 8:7; Gl 5:17). Eis a o motivo pelo qual ele n os escreveu sua gloriosa concluso de que se pelo Esprito (no pela letra da Lei do An tigo Testamento) mortificarmos os feitos do corpo, certamente viveremos; pois to dos quantos so guiados pelo Esprito de Deus (no pela letra da Lei do Antigo Testame nto) so filhos de Deus (Rm 8:13-14). Essa inimizade da carne contra Deus a faz militar ou batalhar contra o Esprito, n o seu af de viver os prazeres e deleites que lhe so prprios por natureza... a natur eza cada desde Ado que de forma alguma acha qualquer deleite nas coisas do esprito. Esta revelao divina nos explica bem a causa de todas essas deturpaes evanglicas que superabundam hoje. Contra os efeitos desta inimizade que est em todos ns desde a g estao, Paulo nos indica a sujeio guia do Esprito Santo, nico capaz de mortificar os f itos do nosso corpo e nos transmitir a Vida Eterna. E Paulo praticava o que pregava: Andou submissamente guiado. Foi sob essa guia d o Esprito Santo que, apesar das terrveis perseguies dos legalistas, passou sua vida inteira pregando o Evangelho da Nova Aliana da Graa, apresentando esta aos gentios como uma obra inteiramente nova e completamente diferente daquela dada no Monte Sinai, sob a qual o povo judeu deveria viver at vinda de Jesus, o Messias Nazare no que traria o estabelecimento de um outro e NOVO Pacto com Deus (Gl 3:16-19).

Os pregadores de hoje, que se autodenominam apostlicos porque supostamente seguem a doutrina dos apstolos de Jesus, deveriam considerar mais seriamente a atitude e os ensinos de Paulo (como tambm os de Pedro, Joo e do autor da profunda Carta ao s Hebreus) antes de carem to entusiasmadamente na atual onda legalista que est inva dindo sorrateiramente nossas igrejas crists, disfarada de alimento slido para as ov elhas, como se o suficiente po da vida no fosse o prprio Cristo, segundo ele mesmo ensina em Jo 6:48-51; onda legalista disfarada de doutrina profunda, sendo que, n a realidade, no passa de engano diablico com o propsito de barrar os efeitos eterno s da Graa. Engano esse facilitado, quase sempre, 19 A FARSA DO DZIMO CRISTO pela generalizada ignorncia das multides sobre o significado de muitos termos e ex presses bblicas de fundamental importncia para a compreenso de toda a santa mensagem de Deus contida nas Sagradas Escrituras, no espao e no tempo aplicvel. Hoje, em decorrncia desse legalismo to generalizado, milhes de cristos esto sendo arr astados a procurar as bnos da vida espiritual e material atravs de merecimentos pess oais e esforos prprios, supostamente derivados do fiel cumprimento das leis do Ant igo Testamento da Bblia, das quais (leis) a que mais propaganda recebe aquela do Dz imo, essa mesma que se refere aquele famoso trecho de Ml 3:8-11, qui pelo alto ret orno financeiro que produz nas igrejas onde cobrada essa taxa. Como veremos, tal pregao legalista no pode proceder de Deus, porque, se procedesse, Deus estaria cai ndo em contradio, ao prometer em Cristo Jesus uma Graa geral e suficiente (Rm 8:32) que, na realidade, no o seria se os seguidores deste se vissem obrigados a obter bnos, paz ou justificao perante Deus mediante o fiel cumprimento de uma Lei que Ele mesmo declara cumprida e plenamente satisfeita em Cristo, mediante o sacrifcio re dentor no Calvrio (Rm 7:4; Rm 8:3-4; Rm 10:4); se assim fosse, segue-se que Cristo morreu em vo, grita o apstolo Paulo em Gl 2:21. Deus no pode entrar em contradio, por que na contradio h mentira. Muito pelo contrrio, o ensino do Senhor Jesus e dos seus apstolos nos faz ver, em sadia concordncia com todo o resto da Bblia, que a paz co m Deus e as bnos que precisamos na nossa vida material aqui na Terra, tem uma nica e insubstituvel fonte ou fundamento: A obra propiciatria, redentora e salvadora de J esus Cristo, o Cordeiro de Deus, que veio para se tornar o grandioso vencedor da M orte, com o objetivo de ser o ministro suficiente, completo e perfeito de todas essas bnos espirituais e materiais que todos precisamos; todas elas de graa, porque, na cruz, ele as pagou com sua prpria preciosa vida por toda a eternidade (Rm 8:3 2; Hb 5:7-9; 7:25-27; 9:11-15; 9:22-28; 10:1-20; 1Co 3:11). Qualquer tipo de pre gao, pois, que apresente ao Corpo de Cristo outro preo ou fonte de tais bnos, mesmo se quem a apresentar for um anjo do Cu, mentirosa, abominivel aos olhos do Pai, e, co mo disse o apstolo Paulo, deveria ser anatematizada, isto , amaldioada e banida da Igreja, conforme instrui a palavra do Senhor (Gl 1:6-9; 2Jo 1:8-11), para cortar o mal pela raiz, erradicando do meio do povo falsas esperanas, cujo 20 A FARSA DO DZIMO CRISTO diablico fruto ser apenas a decepo, e, quase sempre, o abandono definitivo da f em De us. Desafortunadamente, porm, pregaes apresentando outros preos e outras fontes dessas bn espirituais e materiais invadiram os plpitos das nossas igrejas crists, oferecendo esses favores de Deus em troca de custos, pagamentos e sacrifcios diferentes dos estabelecidos pelo Pai eterno hoje, no Novo Pacto da Graa em Cristo Jesus. Usando mal as palavras da Bblia, pregadores sem capacitao espiritual divina esto dissemina ndo suas interpretaes pessoais erradas, deturpando a sagrada palavra escrita para atender a convenincias e necessidades prprias ou institucionais, pouco lhes importa ndo estarem assim contrariando a soberana vontade de Deus e o claro ensino do Eva ngelho, segundo o qual as bnos do Alto e a paz e a reconciliao nossa com o Pai eterno esto em Jesus Cristo, e no na letra ou obras da Lei do Antigo Testamento, que jam ais foi dada por Deus para dar a ningum vida eterna, nem para nos outorgar as viv ificadoras bnos que procedem s do ministrio do Messias; pois evidente que, se existis se nesses escritos do Antigo Testamento pelo menos uma nica instruo ou lei com capa cidade para dar vida eterna, no teria sido necessria a encarnao, sofrimento e morte vicria de Jesus de Nazar, o Verbo de Deus, porque, nesse caso, a nossa obedincia a

essa tal instruo ou lei seria o suficiente instrumento ou meio da nossa salvao, conf orme no-lo ensina o Evangelho em Gl 3:21. Alis, qualquer objeto, pessoa ou palavra que pudesse transmitir aos seres humanos as bnos messinicas ou a vida eterna naqueles tempos do Antigo Testamento, tornaria desnecessria a vinda do Salvador prometido desde Gn 3:15, quem quer que fosse. Necessitvamos desse Salvador pelo simples motivo de que nada nem ningum podia nos arrancar das garras da Morte, para depois nos transmitir essa vida eterna ou as bnos espirituais e materiais prometidas para os tempos do ministrio do Messias como herana gratuita em textos como o de Is 52:3, que nos anuncia: Por nada fostes vendidos, sem dinheiro sereis resgatados. 21 A FARSA DO DZIMO CRISTO Nenhuma pessoa, ato, ritual, costume, palavra, frase, trecho ou livro do Antigo Testamento teve jamais o ministrio de dar tal vida eterna humanidade, nem de salv ar esta dos seus flagelos decorrentes da morte em que caiu depois do pecado de A do, nem de lhe transmitir essa herana das bnos que Deus prometeu somente no Messias.. . e a prometeu para ser grtis, diferente das promessas da Lei, que tinham todas u m custo ou uma obrigao envolvida. Tal ministrio da concesso sem preos da vida eterna e daquelas bnos estava reservado po r Deus apenas para seu Filho Jesus Cristo, segundo o seu beneplicito que se propu sera de fazer convergir nele na dispensao da plenitude dos tempos, todas as coisas , tanto as do cu como as da terra (Ef 1:9-10). Mas aos deturpadores parece no lhes importar muito esta gloriosa realidade, e, de scaradamente, impem sobre os ombros do povo cargas e condies que, cada vez mais pes adas e insuportveis, lhe impedem o pleno desfrute das genunas bnos da Graa prometidas na mensagem do Evangelho aos autnticos seguidores de Jesus. E achando que isto a ve rdade, as ovelhas acabaram se acostumando a viver alheadas do significado da Graa em Cristo, e por isso, por exemplo, quando adoecem correm para os hospitais a pr ocurar a mo de homens que nada tem a ver com Deus, esquecidos da palavra de Mc 16 :17-18, ou tal vez convictos de que ji no vale mais para estes tempos, como temos o uvido por a, nas pregaes de pastores de carteirinha que jamais conheceram o vivo e sempre atual poder curador de Deus. Neste assustador contexto de venenosas deturpaes bblicas, introduzidas a maioria da s vezes pela insacivel avareza de muitos inescrupulosos pregadores, torna-se muit o mais prejudicial a ignorncia do significado verdadeiro de muitos termos e expres ses usadas nos textos do Novo Testamento com o claro propsito de ressaltar o pleno e suficiente valor salvador e abenoador da Graa em contrastante comparao com todo e qualquer ministrio do Antigo Testamento. Esta ignorncia um dos fatores que conver tem as pessoas em presa fcil dos falsos ministros do Evangelho do nosso Senhor Je sus Cristo, tal e como nos foi ele legado pelos seus apstolos. Este o lamentvel ca so, por exemplo, da expresso A Lei e os Profetas, cuja errada compreenso pode deturp ar 22 A FARSA DO DZIMO CRISTO completamente o contedo da mensagem de Jesus e seus apstolos em algumas passagens de fundamental valor para uma vida cotidiana de verdadeira vitria contra as foras malignas que sem cessar batalham s escondidas contra a nossa salvao. Por causa da vital importncia dessa compreenso sobre o que viver sob a Aliana da Graa , e para cumprir estrita e claramente os propsitos deste livro, passaremos a esclarecer o significado realmente bblico d e tal expresso.

1o. -Da expresso A Lei e os Profetas a)-O testemunho do dicionrio bblico: O universalmente respeitado Novo Dicionirio da Bblia de J. D. Douglas, no final do literal b-1, da parte (A Lei) NO NOVO TESTAMENTO , pig. 918, reimpresso 1998 de EDIES V IDA NOVA , define que a expresso A Lei e os Profetas uma designao conveniente do Anti Testamento em sua totalidade. b)-O testemunho das Notas da Bblia de Estudo de Genebra:

Na Bblia de Estudo de Genebra da Sociedade Bblica do Brasil, cujas Notas e Comentrios de Rodap datam do sculo XVI, quer dizer, dos tempos em que a Reforma estava ainda em todo seu fulgor espiritual, essa expresso A Lei e os Profetas usada por Jesus e m Lc 16:16 e Mt 22:40 explicada como sendo uma forma de Jesus referir-se a todo o Antigo Testamento. c)-O testemunho das Assembleias de Deus: Na Introduo da Bblia Explicada , da Casa Publicadora das Assembleias de Deus, pgina 9, ensina-se que a primeira Bblia hebraica foi a Lei-os cinco livros de Moiss, ou o Pent ateuco. Mais tarde foi aumentada, e era ji a Lei e os Profetas (No esquea o leitor q ue o aumento sobre a primeira Bblia hebraica de que aqui se fala, consistiu no conj unto de livros que, comeando com Josu , termina no Livro de Malaquias . Quer dizer que, segundo este ensino, o que os judeus chamavam a Lei e os Profetas a mesma coleo de l ivros que ns os cristos denominamos Antigo 23 A FARSA DO DZIMO CRISTO Testamento, ou seja, de Gnesis a Malaquias nas nossas atuais Bblias. No tem, pois, desculpa: Ensino, pelo menos no papel, eles tem...) Aceitando ento como correta e apropriada esta definio de fonte to idnea, aproveitamos o impacto destes trs testemunhos para dar um ressalte, lembrando que esta expres so era de uso comum e corrente entre os cidados do povo judeu nos tempos em que Je sus andou na Terra, e se referia, conforme aqui foi definido, parte das nossas Bb lias que vai de Gnesis ao livro de Malaquias, at porque o nosso Novo Testamento, q ue exclusivamente cristo, ainda no tinha sido escrito. Assim, quando algum cidado ju deu usava esta expresso, A Lei e os Profetas, aludia ao conjunto de livros que ns ag ora denominamos Antigo Testamento, e foi somente neste exclusivo sentido que tam bm o nosso Senhor Jesus Cristo e os seus apstolos a usaram, por serem igualmente c idados judeus. Qualquer estudioso srio da Bblia sabe desta verdade elementar. S no o sabem, ou fingem no sab-lo, os enfatuados metidos a mestres que, enganados pelo me smo esprito do erro, arrastam o povo pelo estril caminho de Caim, ensinando-o a pr ocurar as bnos e a imortalidade atravs de meios e doutrinas legalistas, diferentes d o autntico Caminho da Graa que Deus Pai estabeleceu exclusivamente atravs de Cristo Jesus (Rm 10:2-4).

2-Exemplos do uso da expresso a Lei e os Profetas como sinnimo de o Antigo Testamento: Vista deste modo, a expresso A Lei e os Profetas passa a ser entendida como um simp les sinnimo do nosso ttulo Antigo Testamento, e sobre esta insuspeita concluso damos a seguir alguns exemplos, hermeneuticamente incontestveis, do seu uso no Novo Tes tamento com esta exclusiva significao: a)-Em Lc 16:16, Jesus de Nazar, nascido em Belm da Judia, ensinou de forma aberta e enftica que aquilo ao qual ele denominava a Lei e os Profetas durou ou vigorou at J oo (Batista). Conformando-nos s demonstraes dadas acima, a fiel realidade que aqui e le est nos dizendo que todos os livros da parte das nossas bblias que vai de Gnesis a Malaquias, deixaram de vigorar como norma bsica de vida diante de Deus, para 24 A FARSA DO DZIMO CRISTO dar lugar introduo de uma nova forma de relacionamento entre os homens e seu Criad or. Note que essa coleo de livros justamente a que ns chamamos de Antigo Testamento . Assim sendo, no se trata aqui da caducidade apenas da Lei Cerimonial ou da Lei Moral , como alguns gostam de dividir o todo que ela , mas de tudo quanto foi vivido, instrudo e ordenado desde a primeira palavra do li vro de Gnesis at ao ponto final do livro de Malaquias, para dar lugar a algo intei ramente novo: O Evangelho do Reino de Deus, atravs do qual nos tornamos FILHOS do Altssimo, coparticipantes de Sua eternidade, vivos para sempre. Esta filiao divina a mais elevada glria que o ser humano pode esperar de parte do P ai eterno, e algo que a Lei, chame-se ela Cerimonial ou Moral , jamais outorgou a ningum (Gl 3:21; Hb 7:18 19), nem poder j outorgar nunca, porque, segundo a palavra incontestvel do Senhor J esus Cristo, ela nem sequer vigora mais depois que Joo Batista exerceu seu ministr io l pelas bandas do rio Jordo. E no adianta algum querer ainda alegar que aqui Jesu s no se referia ao Antigo Testamento: At o tempo em que ele fez esta tremenda afir

mao, esses livros que formam o conjunto de Gnesis at Malaquias, eram as nicas escritu ras sagradas que Deus tinha dado ao povo judeu, e este as denominava a Lei e os Profetas, expresso e sta que, como ficou ji provado, apenas um sinnimo para o que ns cristos chamamos de Antigo Testamento. No existia o Novo Testamento. , pois, torpeza maliciosa, teimosi a ou ignorncia argumentar que Jesus aludia aqui a outros tipos de lei ou a outros profetas. b)-Em Mt 11:13, o prprio Jesus, judeu fiel, afirma que todos os profetas e a Lei p rofetizaram at Joo Batista. Aqui, alm do claro uso sinonmico com a expresso Antigo Tes amento , por ser inegvel que se referia ao conjunto de livros sagrados que vai de Gn esis at Malaquias, ainda temos o notvel acrscimo da palavra todos , que, sem deixar lu gar a quaisquer dvidas sobre a inexistncia de excees, inclui o livro do profeta Mala quias. Ou seja, todas as instrues e exigncias da palavra proftica escrita nesse conj unto de livros sagrados tiveram vigor somente at o tempo do ministrio de Joo Batist a. Jesus, repetimos, no fez aqui nenhuma exceo, nem dividiu a Lei em cerimonial ou mor al como prefeririam os espertalhes que querem forar Ml 3:10 para dentro do Evangelh o cristo, escondendo dos seus ouvintes o notrio 25 A FARSA DO DZIMO CRISTO fato de que a Lei do Dizimo jamais fez parte dos 10 Mandamentos, que o que eles chamam de eterna Lei moral . c)-Em Mt 22:35-40, Jesus, judeu, usa de novo a expresso a Lei e os Profetas referin do-se a toda a sagrada escritura judaica. Ora, se nessa poca no existia ainda o No vo Testamento, nem os judeus tinham outras leis e profetas diferentes disso que ns hoje denominamos Antigo Testamento , obrigatrio admitirmos que aqui ele aludia a essa parte antiga das nossas bblias atuais, em virtude dos trs testemunhos lidos acima . Qualquer outra concluso seria erro ingnuo ou descarada desonestidade. d)-Em At 13:15, Lucas, autor judeu, utilizou a expresso Lei e Profetas numa clara e inegivel referncia a toda a sagrada escritura judaica do seu tempo, isto , ao Ant igo Testamento. No evento ali citado, seguindo o costume judaico, no foram lidos naquela nica reunio desse Sbado todos os livros de Moiss, nem todos os Salmos, Provrb ios, Eclesiastes, J, Isaas, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Malaquias, etc. Foi lido ap enas um trecho de algum deles. Mesmo assim, Lucas registrou a leitura como da Lei e Profetas, provando, mais uma vez, que o uso de tal expresso era um costume geral e bem enraizado entre os judeus da sua poca, para aludir a toda a sagrada escrit ura deles, quer dizer, toda a coleo de livros que abrange desde Gnesis at Malaquias. e)-Em Rm 3:21, o apstolo Paulo, que tambm era judeu, usa essa mesma expresso, em in equvoca referncia ao testemunho de todos os livros desde Gnesis at Malaquias sobre a quela que, para seus sagrados escritores de ento, era ainda a futura vinda do Mes sias Salvador. Relembremos que o Novo Testamento ainda no existia, e que, alis, o prprio Paulo foi o autor que mais contribuiu com seus inspirados escritos para su a posterior formao. Fica, pois, mais outra vez, demonstrado o uso judaico da expre sso a Lei e os Profetas para significar Antigo Testamento . No h, definitivamente, como neg-lo: A Lei e os Profetas um denominativo dado pelo povo judeu coleo de livros sagrados us ados por eles, formada pela parte das nossas Bblias que compreende desde Gnesis at Malaquias. 26 A FARSA DO DZIMO CRISTO Por isso, dizer A Lei e os Profetas a mesma coisa que dizer o Antigo Testamento. So e xpresses sinnimas. Ento, ao lermos o j citado texto de Lc 16: 16 onde Jesus disse que a Lei e os Profe tas vigoraram at Joo, podemos entender, sem medo de faltar com a verdade de Deus, q ue nosso Antigo Testamento, desde a primeira palavra de Gnesis at ao ponto final de Malaquias, durou at Joo. 3o. Por que o Antigo Testamento deveria vigorar apenas at Joo Batista? Por causa do Novo Pacto de Salvao pela Graa que o prprio soberano Deus havia prometi do introduzir, desde os tempos do Antigo Testamento atravs dos seus santos profet

as, tal e como ficou registrado em Jr 31:32, assim: Eis que vem dias, diz o Senhor, e firmarei Nova Aliana com a casa de Israel e com a casa de Jud (a tribo de Davi e de Jesus). No conforme a aliana que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mo para os tirar da terra do Egito, porquanto eles anularam a minha aliana, no obstante eu os haver desposado, diz o Senhor . Eis a o grande motivo: Deus tinha um Novo para introduzir, e no se introduz outro Pacto enquanto o antigo Pacto ainda vigora. Deus tinha prometido firmar esta NOVA Aliana, e sua palavra no pode falhar: Em alg um momento na histria da humanidade deveria chegar o cumprimento desta fiel prome ssa do Senhor. E, quando quer que chegasse esse momento, haveria oposio dos que no compreenderiam a mudana a ser realizada por Deus atravs de seu Servo humano Jesus, de acordo com o que tambm profetizara Isaas desde o versculo 1 do capitulo 52 at ao versculo 8 do captulo 54 do seu livro. Segundo esta profecia, seu Servo o Messias (em grego, Cristo), seria oprimido, humilhado e sacrificado pelos detentores do poder decisrio da nao dos seus irmos judeus, os quais, no vendo nele especiais aparnc ia ou formosura da qual se agradassem, o desprezariam, o rejeitariam, e, no fazen do caso dele 27 A FARSA DO DZIMO CRISTO (do seu prprio to esperado Messias), lhe designariam a morte com os perversos. Mor te essa da qual continuam participando todos quantos de uma ou outra maneira se opem plena vivncia do Pacto da Graa entre os convertidos a Cristo, por no terem vist o ainda toda a majestade e esplendor da sua aparncia e formosura ESPIRITUAL. Deus tinha prometido uma NOVA Aliana, e, em algum momento da nossa histria humana deveria acontecer que, por um lado, se revoga a anterior ordenana, por causa da su a fraqueza e inutilidade (pois a Lei nunca aperfeioou cousa alguma) e, por outro lado, se introduz esperana superior, pela qual nos chegamos a Deus. Sendo que, quan do se diz Nova (Aliana), torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna ant iquado e envelhecido, est prestes a desaparecer (Hb 7:18-19 e 8:13). Esse momento da nossa histria foi marcado pela confluncia espao-temporal de duas pessoas: Joo Bati sta (o ltimo profeta do Antigo Testamento, encarregado de apresentar ao mundo o M essias quando chegasse o momento) e Jesus de Nazar (o Servo-Messias que implantar ia, sobre o exclusivo mrito da sua prpria vida derramada na cruz como Cordeiro de Deus superior aos cordeiros usados nos sacrifcios do Antigo, este Novo Pacto da G raa em que a vida eterna nos dada gratuitamente, junto com todo o pacote de bnos mat eriais que fazem tambm parte dessa herana gratuita outorgada em Cristo). O prprio Senhor Jesus, ai mesmo em Lc 16:16, ensina que, passa do o vigor da Lei e Profetas no tempo dessa histrica confluncia, ocorreria o estabelecimento de um novo regime de relacionamento entre Deus e os homens: O do Evangelho! Qual Evangelho? Ora, o Evangelho do Reino de Deus, que nos traria a vida eterna que a Lei no dava , e que fora anunciado desde o princpio, j desde aquele remoto tempo em que Satans tirou das mos de Ado o domnio que o Criador lhe dera sobre toda a Terra, conforme f iel registro bblico sagradamente inspirado em Gn 1:28 e 3:15. Durante o tempo descrito em todo o Antigo Testamento da Bblia, todos os servos do Altssimo Deus esperaram se alegrar com a Boa Notcia (Evangelho) da chegada do descendente da mulher que cumpriria esta promessa. De Gnesis a Malaquias, todo ser humano fiel ao 28 A FARSA DO DZIMO CRISTO Deus de Ado, No, Abrao, Isaque e Jac fundamentou sua fidelidade na esperana de ver cu mprida essa profecia sobre a vinda do Messias. Este era o Evangelho que todos el es esperaram, e que somente o servo e profeta Joo Batista teve o privilgio de intr oduzir, apresentando ao povo o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e que batiza com o Esprito Santo (Jo 1:29-33).

Quer dizer, o Evangelho de eterna Salvao espiritual, mental e fsica (material), der ivada nica e exclusivamente do ministrio da Graa do nosso Senhor Jesus Cristo, o vi toriosamente ressuscitado Filho de Deus, o Messias... e jamais da Lei e Profetas ! At chegada do Messias Jesus de Nazar Terra, quem reinava aqui desde a Queda de Ado era Satans, de acordo com o ensino divino em 1Jo 5:19, onde, excetuando os resgat ados por Cristo, diz: O mundo inteiro jaz no Maligno. Esta foi uma realidade recon hecida pelo prprio Senhor Jesus no episdio da tentao no deserto: L, quando o Diabo lh e ofereceu todos os reinos do mundo, dizendo-lhe que toda a autoridade e glria de sses reinos lhe foram entregues, e, por isso, ele podia d-las a quem ele quisesse , Jesus no lhe retrucou alegando que tal afirmao fosse mentirosa! Simplesmente se n egou a ador-lo, afirmando-lhe que a adorao e o servio somente devem ser dados a Deus . No caiu, como caem hoje os ambiciosos cobradores do Dzimo, na tentao de se dedicar a acumular bens deste mundo; pelo contrrio, ensinou enfaticamente contra tal acmu lo em sua gloriosa palavra de Mt 6:19-34, que esses mercenrios parecem no ter lido nunca. E foi esse o reinado que Jesus arrancou das mos de Satans quando, morrendo injusta mente na cruz, voltou ressuscitado do abismo, vencedor sobre todos os poderes do Imprio das Trevas. Tendo participado da mesma fraca condio de carne e sangue que t inha a humanidade quando o Diabo a derrotou no Jardim do den fazendo cair Ado e Ev a, nessa mesma carne e sangue fracos derrotou a Serpente antiga e a Morte, para li vrar a todos ns, que desde aqueles nossos primeiros pais j nascamos escravizados a tal maldio (Hb 2:14-15), sem que o Pacto da Lei ou qualquer outra coisa pudesse no s libertar. por causa desta obra gloriosa, realizada somente por ele e mais ningum, que a Sag rada Palavra enftica em nos declarar que 29 A FARSA DO DZIMO CRISTO nica e exclusivamente atravs dele que recebemos a Graa de Deus, a Verdade e a Salvao plena, para que no nos deixemos confundir pelos que, por torpe ganncia, misturam a s coisas diante do povo ingnuo, ensinando-o a depender de outros meios ou leis ou preos para receber as bnos. O que est escrito, : A Lei foi dada por intermdio de Moiss; a Graa e a Verdade vieram por meio de Jesus C risto (Jo 1:17); Eu sou o Caminho, e a Verdade, e a Vida; ningum vem ao Pai seno por mim (Jo 14:6); Este Jesus a pedra viva (da Obra viva de Deus) rejeitada por vs, os construtores (os lderes religiosos), a qual se tornou pedra angular (do edifcio vivo, que a Igreja ou Corpo de Cristo). E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe outro n ome dado aos homens, para que alcancem a salvao (isto cai justamente sobre os que querem se salvar ou sair de situaes financeiras miserveis em nome de Moiss, ou em no me de Jeovi, ou seja li no outro nome que for. Ento nenhum outro significa apenas iss o: EM NENHUM OUTRO! Se no querem crer nisto, ento arranquem este trecho do Evangelho!) (At 4:11-12); Aquele que no poupou nem Seu prprio Filho, antes por todos ns o entregou (ao castigo e morte que merecamos pelos nossos pecados), porve ntura, no nos dar gratuitamente com ele todas as coisas? (Rm 8:32); O Amado, no qual temos a redeno, pelo seu sangue, a remisso dos pecados, segundo a r iqueza da sua Graa, que Deus derramou abundantemente sobre ns em toda a sabedoria e prudncia, desvendando-nos o mistrio da Sua vontade, segundo o beneplcito que prop usera em Cristo, de fazer convergir nele, quando chegasse a plenitude dos tempos , todas as coisas, tanto as do Cu como as da Terra (Ef 1:6-10). Chega, pois, de Caminhos de confuso ao estilo dos ilusrios merecimentos pessoais d e Caim, ou de capacidades salvadoras e 30 A FARSA DO DZIMO CRISTO abenoadoras estranhas s que Deus estabeleceu nica e exclusivamente em Jesus! Chega de deturpaes! Chega de pregaes contrrias inteira Graa salvadora da obra j realizada pelo nosso Senh

or Jesus Cristo. Chega de querer anular a Graa de Deus, e ainda acusar de hereges aos que a pregam os. Chega de querer abafar o Consumado esti! gritado pelo Cordeiro de Deus na cruz. Quando ele disse: A Lei e os Profetas (isto , o Antigo Testamento) vigoraram at Joo B atista (Lc 16:16), ficou inegavelmente claro que, includas as nossas naturais nece ssidades cotidianas, estava sendo introduzido um novo regime de relacionamento e ntre os homens e Deus, no qual todas as coisas que voc precisa, tanto as bnos do Cu co o as da Terra, comida, vestido, casa, trabalho e sade, Deus Pai as reuniu em Cris to Jesus, para que este as d, de graa, a todos quantos, confiando nele, tornam-se fiis seguidores seus (Mt 6:31-33; Rm 8:32). O qu significa de graa? Significa: GRATUITAMENTE! No existe Graa onde existe um preo ou uma obrigao a ser cumprida para poder receber a bno! O pecador salvo de Graa e, j convertido Cristo, tambm de Graa abenoado, tanto com bnos do Cu, como com as da Terra! De Graa... OU SEJA, SEM ESSE HERTICO CONDICIONAMENTO PRVIA OBEDINCIA DE MANDAMENTOS E ESTATUTOS DO ANTIGO TESTAMENTO, SEM TRIBUTOS, SEM TAXAS, SEM COBRANAS DE DINHEIRO, SEM DZIMOS, SEM PENITNCIAS E SEM SACRIFCIOS EM 31 A FARSA DO DZIMO CRISTO TROCA DA BNO A SER RECEBIDA, tal e como estava profetizado em Is 52:3 e 55:1-3, e e m Jr 31:31-34. Era a este mesmo regime da Graa que Jesus se referia em Lc 16:16, quando declarou aos legalistas fariseus que, chegado o momento em que a Lei e os Profetas deixava m de vigorar, des-de esse tempo vem sendo anunciado o Evangelho do Reino de Deus. Isso significa que, Antiga Aliana da Lei dada no Monte Sinai, seguia-se agora out ra, nova e diferente: A DA GRAA SALVADORA E ABENOADORA EM CRISTO! E, como acontece sempre em toda mudana de uma aliana para outra que chamada de nova e diferente, a que entrava em vigor, nem era igual que caducava, nem constitua um r emendo nela. Se fosse igual ou constitusse um remendo da anterior, no poderia ser chamada de nova , nem de diferente . Na sequencia histrica, o que aconteceu foi a implantao de uma nova e diferente alia na, que nada mais tinha a ver com a anterior quanto a normatizar ou regrar a form a de viver e de se relacionar o homem com Deus. Foi algo realmente novo. Realmente diferente. Algo realmente original. No Pacto da Graa em Cristo Jesus, o novo e diferente oferecido mediante a obra redento ra da cruz era, essencialmente, algo que toda a Lei e Profetas (Antigo Testamento) podia apenas anunciar, mas jamais conceder: A fonte da vida eterna: O Esprito de Jesus em ns! Desde Gnesis at Malaquias, nenhum gesto humano ali registrado, nenhum servo de Deu s ali mencionado, nenhuma lei ali escrita, recebeu do Altssimo e Soberano Deus o poder ou 32 A FARSA DO DZIMO CRISTO autoridade de nos conceder essa vida eterna que o Esprito de Jesus dentro de ns. Somente Aliana da Graa em Cristo foi dado tal glorioso poder (Jo 5:21-24). A concesso da vida eterna aos homens desfaria radicalmente os mortais efeitos da obra maligna efetuada por Satans sobre Ado e Eva, l no Jardim do den. E nos planos d e Deus, isto estava reservado somente para a Aliana ou Pacto da Graa, na qual a fo nte de todas as bnos espirituais e materiais Cristo! (Rm 8:32). Isto , estava reservado para outra Dispensao. Explicamos: Cada nova aliana que Deus introduziu na histria da humanidade, constituiu-se sempre numa nova e diferente dispensao, um termo bastante apropriado que alguns telogos gost am de empregar nos seus discursos. Utilizando-o ns tambm neste contexto, perguntamos: Qual o

significado real desse termo dispensao ? A autorizada Bblia Explicada , da Assembleias de Deus nos responde muito bem seguint e maneira: Casa Publesta icadora pergunta da das

...Dispensao. Isto , os mtodos pelos quais Deus agiu para com os homens em diferentes pocas e sob diferentes circunstncias...Uma dispensao (Ef 1:10) um perodo de tempo em que o homem provado com respeito sua obedincia e alguma revelao especfica da vontad e divina. Sete de tais dispensaes podem ser discernidas. A primeira foi a da Inocnc ia: o homem foi colocado num ambiente perfeito, sujeito a uma lei simples, e adv ertido das consequncias da desobedincia (Deus fez prova do homem). A mulher caiu pe lo orgulho; o homem, deliberadamente (1Tm 2:14). Deus restaurou as suas criatura s pecaminosas, mas a Dispensao da Inocncia terminou com o julgamento e expulso (Gn 3 :24). As outras dispensaes so: Da Conscincia (Gn 3:23); do Governo humano (Gn 8:20); da Promessa (Gn 12:1); da Lei 33 A FARSA DO DZIMO CRISTO (Ex 19:9); da Graa (Jo 1:17); do Reino (Ef 1:10) (Pginas 18 e 19, explicando Gnesis) ; ...sobre o verdadeiro lugar do Velho Testamento: Convm agora apreciar devidamente os dois Testamentos. Precisamos estudar o Antigo para ver o que Deus fez, e o que Ele . Nessa parte das Escrituras acharemos um protes to solene contra a idolatria e uma prova de que ningum pode ser justificado pelas obras da Lei; e, alm disso, uma manifestao gradual da vontade divina e do plano da redeno. Por todas estas razes devemos estimar o Antigo Testamento, mas devemos tam bm lembrar de que inspirados escritores, comparando-o com o Novo, falam dele em te rmos de importncia transitria. A Antiga Dispensao, parte do seu cumprimento na Nova, obscuridade, carne, letra, escurido, os rudimen ndo (Gl 4:3), ao passo que no Evangelho hi luz, esprito, liberdade e um reino celest inas 9 e 10, na Introduo). Compreendida e aceita a excelente explicao acima dada, vemos, pois, claramente, qu e os contedos e condies de cada uma dessas duas dispensaes ou alianas confrontadas no desenvolvimento deste nosso trabalho (Lei e Graa), so diferentes, e, portanto, dif erentes devero ser, tambm, seus efeitos: Enquanto a Antiga buscava preservar os ju deus em obedincia Deus na vida terrena, que deste mundo visvel, como uma forma de mant-los preparados para a chegada do Messias, A NOVA OBJETIVA TRANSMITIR, ATRAVS DESTE MESSIAS J CHEGADO, A VIDA CELESTIAL, ISTO , ETERNA, A SEUS SEGUIDORES. preciso, ento, que haja em cada um de ns o conhecimento cabal do contedo e condies ou normas desta Dispensao ou Aliana da Graa em que nos correspondeu viver, para no deix ar brecha aos falsos mestres, introdutores das confuses e enganos legalistas que hoje cerceiam a f genuna da cristandade mundial com seus ensinamentos fora do cont exto do Plano de Deus para ns. Quem conhecer bem o significado realmente bblico da expresso A Lei e os Profetas (como inegvel sinnimo de Antigo Testamento) e compreender a gloriosa magnitude eternal das bnos espirituais e mater iais envolvidas no autntico Evangelho 34 A FARSA DO DZIMO CRISTO do nosso Senhor Jesus Cristo, estar apto para ser uma pessoa verdadeiramente libe rta pela verdade divina (Jo 8:32), e jamais cair ingenuamente sob a lbia voraz dos mercenrios devoradores de almas e de bolsos que, por enfermio amor ao dinheiro e ao deslumbrante poder mundano que este outorga, deturpam sem qualquer escrpulo a Palavra de Deus, apresentando-se aos ignorantes como servos ou ministros de um E sprito Santo a quem jamais ouviram, apenas para engan-los e fazer deles fonte de l ucro (1Co 2:9-14; Fp 1:15-17; Tt 1:10-11; 2Pe 2:1-3). preciso saber aonde nos conduz a Graa de Deus em Cristo. E preciso , tambm, saber aonde conduzia a Lei dada por Deus no Antigo Testamento, para evitar confuses que venham escurecer e limitar o desfrute da Graa por parte d o povo de Deus em Cristo. A confuso gera a morte espiritual e, s por este motivo, somos obrigados a concluir que ela vem do Diabo, e no de Deus.

De Deus no procede treva ou confuso alguma. Conforme visto, Deus Luz, e enviou seu Messias na pessoa do Verbo feito carne, J esus de Nazar, para que seu povo veja, compreenda e viva essa Luz. Somente ao Diabo interessa que o povo no compreenda o significado real dos termos e expresses com que Deus nos promete, sem preos adicionais ao sacrifcio de Cristo, todas as bnos da Aliana da Graa, tanto as espirituais, quanto as materiais. Somente ao Diabo interessa anular os efeitos salvadores, vivificantes e abenoador es dessa eterna e toda suficiente Graa, porque sabe que ela verdadeiramente salva almas, arrancando-as das suas garras, de modo definitivo, total e eterno. Aos seguidores de Jesus, interessa-nos conhecer toda a verdade sobre o ministrio dele e da sua Graa, porque ela nos libertari de toda forma de mal e misria. A Lei do Antigo Testamento, sem excetuar nenhum dos seus estatutos e ordenanas, 35 A FARSA DO DZIMO CRISTO seja do Dzimo ou qualquer outra, jamais libertou ningum da morte (Gl 3:21). S deu o conhecimento do pecado (Rm 3:19-20) (algo que hoje quem faz o Esprito Santo -Jo 16:7-9) S castigou. Sua sentena era: A alma que pecar, essa morreri . J Jesus veio para o contrrio: Para dar Vida. Embora ambos os ministrios, o da Lei (no Antigo Testamento) e o de Jesus (no Novo Testamento), tivessem sido ordenados e estabelecidos pelo prprio Deus, suas final idades e vigor eram diferentes: Por um lado, essa Lei foi dada para dar ao homem conhecimento do seu pecado, a fim de que assim pudesse reconhecer seu estado de culpa e condenao (Rm 3:19-20). Por outro lado, Jesus Cristo veio para redimir o m esmo homem dessa culpa e dessa condenao, para, depois de resgatado mediante a conv erso, dar-lhe o Esprito Santo prometido no Antigo Testamento, para nele habitar fa zendo-o assim participante da natureza divina (Gl 3:13-14; 2Pe 1:3-4). A vida eterna para qualquer membro da raa humana estava s em Jesus, por disposio do prprio Deus j manifestada assim desde o princpio em Gn 3:15 quando disse que seria o descendente da mulher (o Messias) quem desfaria a fatal obra realizada pela Serpen te antiga quando induziu Ado ao pecado e, portanto, j queda na morte. Isto confirm ado assim pelo apstolo Paulo em Ef 1:9-10, ao afirmar que Deus j tinha o propsito d e reunir todas as coisas em Cristo, tanto as do Cu (a Vida eterna) como as da terr a (bnos materiais) . Por isto, vindo ele j Terra, o Velho Pacto se foi (aps devidament e cumprido por Jesus Rm 10:4), e o Novo chegou, plenamente suficiente para o est abelecimento do Reino eterno, constitudo pelos eternizados filhos de Deus, de aco rdo com o afirmado em Jo 1:12-13 e com as promessas de Fp 3:20-21; 1Jo 3:13; 1Co 15:49-57 e outras muitas passagens bblicas. Independentemente do erudito palavreado dos legalistas judaizantes dos tempos atu ais, a mudana de um pacto para o outro j aconteceu, e os que vivem o Novo conhecem agora seus poderosos efeitos de transformao de vida, de vivificao atravs da real pre sena e habitao do Esprito de Cristo nos seu interior (Jo 7:38-39) e de concesso gratu ita de toda sorte de bnos materiais. 36 A FARSA DO DZIMO CRISTO lastimoso saber que no ocorre assim com os que querem continuar sob o regime da l ei do Antigo Testamento (Gl 5:4), algo que lamentavelmente est acontecendo com mu itos que se dizem cristos, envolvidos na confusa pregao do remendo velho em pano no vo contra a qual nos advertiu o prprio Messias (Mt 9:16). A Lei no derrama o Esprito de Cristo sobre ningum. Por isso, a Lei e Profetas ou Antigo Testamento , deixou de vigorar (aps satisfeita na cruz) e deu lugar a Cristo Jesus (e seu Pact o NOVO),

que batiza com o Esprito , quer dizer, com o Esprito-Vida! 37 A FARSA DO DZIMO CRISTO DEMONSTRAO No. 2 NO ESTAIS DEBAIXO DA LEI, E SIM DA GRAA! Nossa f evanglica esti sendo hoje atacada de muitas direes diferentes. No mundo ocidental, o inimigo repudiou a violncia; ele no vem a ns com a espada e o porrete; vem agora sorrindo, trazendo presentes. Eleva os olho s para o cu e jura que cr tambm na f possuda por nossos pais; mas seu verdadeiro propsito destruir essa f, ou, pelo meno s, modific-la at ao ponto de no mais conter o elemento sobrenatural que antes conti nha (A. W. Tozer, no seu livro Deus fala com o homem que mostra interesse -Editora Mundo Cristo -Brasil) Desde o incio do seu ministrio, o Senhor Jesus fez questo de deixar bem sentada a r ealidade de que ele veio para cumprir a Lei, essa mesma que jamais qualquer outr o homem cumpriu... e jamais nenhum outro poderia cumprir. Suas palavras, naquele incio ministerial, foram: No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; no vim para revogar, vim para cumprir... porque nem um i ou um til passar da Lei at que tudo s e cumpra. O cumprimento de uma tarefa, qualquer que seja, demonstra a indiscutvel superiori dade daquele que a cumpre sobre ela. Assim, cumprir a Lei, significa ser superio r a ela. Porquanto nenhum ser humano comum tinha sido nem ser jamais superior Lei, absolut amente ningum tinha podido nem poder cumpri-la. Pelo contrrio, incapazes de satisfa z-la, todos ramos rus das suas sentenas de morte contra o pecado, porquanto todos na scemos pecadores desde a queda no Paraso do nosso comum pai original, Ado, conform e ensinam-nos Rm 5:12; 1Jo 1:8; Rm 3:1920 e Rm 7:13-14. A vinda de Jesus de Nazar era a presena na Terra do Verbo encarnado que, segundo Jo 1:1, era Deus ; isto , sua presena na Terra era a presena do superior prprio autor da Lei. Era a 38 A FARSA DO DZIMO CRISTO presena daquele que era, , e ser superior por todo o sempre a Moiss, atravs de cujo m inistrio foi ela dada (Hb 3:1-6), superior aos anjos (Hb 1:5-6) e superior a tudo quanto foi criado (Hb 1:2-3; Cl 1:1518; Jo 1:3). O Filho Jesus Cristo superior a tudo porque o Verbo divino (Jo 1:1, 14)! O Verbo divino, por ser Deus (Jo 1:1), superior Lei e a tudo o mais que foi criado atravs dele mesmo. O Verbo era Deus , e por meio dele foram feitas todas as coisas , nos atesta Jo 1:1-3!

Atravs dele foi feito Moiss, foi feita a Lei, e tudo o mais que existe neste Unive rso todo (Hb 1:2). E no somente foi tudo feito por ele, mas continua sendo ele mesmo quem sustenta t odas as coisas existentes (Hb 1:3). Por causa dessa absoluta superioridade do Filho de Deus sobre todas as coisas, i ncluda a Lei dada atravs de Moiss aos israelitas, foi que ele usou do privilgio excl usivo de pr seu PORM j letra dos Mandamentos, quando disse: Ouvistes que foi dito aos antigos: No matars, no adulterars, no jurars falso, etc... Eu, PORM, vos digo (Mt 5: 48). Esse PORM, posto por ele sobre a palavra da Lei, constituiu uma expressa e incontes tvel demonstrao pessoal da sua superioridade sobre ela. Ningum mais poderia fazer ist o, e continuar a viver eternamente, a no ser ele, o prprio autor dela. Qualquer outro que ousasse pr esse PORM Lei, estaria hoje to morto como esto Buda, Ca fs, Pilatos, Herodes, Maom ou Nietzsche, por exemplo. E foi ele, o prprio divino e superior autor, quem disse: Vim cumpri-la. Por que isto?

39 A FARSA DO DZIMO CRISTO Qu necessidade havia de que O Verbo de Deus se encarnasse e viesse, como o homem Jesus de Nazar, para cumprir essa Lei que ele prprio tinha dado aos homens? No bastaria que os seres humanos tentssemos cumpri-la com sinceridade de corao? No ! No bastaria que os humanos tentssemos cumpri-la, por mais sinceros que fssemos, por que, conforme veremos ao longo desta leitura, o ministrio da Lei no era o de ser c umprida por estes seres mortais que somos, mas o de nos demonstrar nossa natural impossibilidade de realizar qualquer exigncia da vontade de Deus, por causa da n ossa inata escravido ao pecado (At 15:10; Rm 3:19-20; Rm 7:13-14), a fim de que, assim conhecendo o abismo de nefastas trevas em que nascemos, sentssemos a real n ecessidade que temos de um Salvador vindo do prprio Deus, que no tivesse os impedi mentos que h em todos ns, cados pecadores vindos do cado Ado, totalmente incapazes de vencer por ns mesmos a morte e a irremedivel inclinao ao mal de que fala Rm 7:21-24 . E esse Salvador veio, e cumpriu risca todo o castigo que a Lei determinava sobre ns, por causa do nosso pecado (Is 53:5; Gl 3:13). Subiu cruz assumindo e carrega ndo os pecados de todos ns, fazendo-se desse modo ele, o autor da Lei, um maldito da Lei em nosso lugar (Rm 3:21-24; Rm 8:1-4), de graa, sem nada nos cobrar, at po rque nem sequer tnhamos nascido quando isso aconteceu (Ef 2:1-9). Veio, e demonstrou ser superior a tudo e a todos, at prpria morte, morrendo como o pior, sentenciado pelos mais simples e mais inominveis pecados de todos os seres humanos; no dele prprio, porque ele jamais pecou. Mostrou ser superior at Lei de D eus, cumprindo-a! Se ele no a tivesse cumprido, nem sequer seria nosso Salvador, mas apenas mais um louco fracassado que prometera algo que no podia cumprir; ademais, tampouco Deus o teria ressuscitado, visto que no cumprir a Lei representa pecar contra ela, e a inabalvel sentena do Senhor contra os que transgrediam sua 40 A FARSA DO DZIMO CRISTO

Lei era: A alma que pecar, essa morreri. Assim, se falhasse na sua misso de cumprir a Lei, Jesus seria mais um pobre coitado, como qualquer um d e ns, digno de morte. Mas graas a Deus porque ele no fracassou: Ele conseguiu chega r at cruz sem transgredi-la, quer dizer, sem culpa de pecado pessoal que o obriga sse a ficar nas garras da Morte. Da, o qu que a justia de Deus podia fazer? Ora, le vant-lo da Morte! Deus o levantou, e com esta vitria se tornou nosso Salvador, por que tudo isso ele padeceu em nosso lugar, apenas para nos livrar do Imprio das Tr evas e da Morte (Hb 2:14-15). A se cumpriu a profecia divina sobre a futura vitria do descendente de Gn 3:15, e se cumpriu, tambm, toda a finalidade da Lei, dando, e m Cristo, todo o merecido castigo a todos os pecadores deste mundo... uma vez por todas arremata o autor da esplndida Carta aos Hebreus. neste sentido que a doutrina apostlica nos ensina que o pleno cumprimento da Lei Cristo (Rm 10:4). E se ele j satisfez a Lei plenamente, o fez por ns, para que no s ejamos mais exigidos ou cobrados por ela, devido a ter ele honrado com sua prpria vida todas as exigncias e cobranas dela contra ns, mediante um nico sacrifcio torna nos gritar Hebreus. Como a Lei no podia morrer por ser santa e eterna, ns que prec isvamos morrer em cumprimento das suas sentenas. E ns j morremos: No corpo de Cristo nos tornamos coparticipantes da sua morte, segundo a palavra de Rm 7:4 que diz: morrestes relativamente j Lei por meio do corpo de Cristo, ou a de Gl 2:19, tanto faz, que tambm diz: porque eu, mediante a prpria Lei (que condenou Cristo como pec ador pelos meus pecados, sem ser ele mesmo pecador) morri para a Lei . Mas a plena compreenso desta real e gloriosa superioridade do ministrio de Cristo alheia a muitos que se lanam pregao sem um suficiente trato com a reveladora presena viva e vivificante do Esprito do nosso Salvador Jesus. Eles, geralmente, adquire m algumas noes meramente tericas sobre a mensagem do Evangelho, e, nessa lamentvel co ndio de nefitos, doutrinaria e vivencialmente despreparados, se dedicam ao ensino, como se mestres fossem, de uma realidade crist que jamais viram, nem ouviram, nem lhes foi posta por Deus no corao. Desta forma, abre-se nas igrejas do nosso tempo

uma brecha enorme ao Pai da Mentira, o Diabo, que no desaproveitar nunca tal opor tunidade de confundir a mente destes 41 A FARSA DO DZIMO CRISTO inaptos para causar, atravs dos tais, o desvio e a queda de muitos no seio do cri stianismo. Nada foi nunca to eficiente arma nas mos de Satans na sua luta contra a Igreja como um pregador nefito e autossuficiente. At nos exrcitos do mundo, soldado sem treino no vai guerra, porque, se for, no somente morre ele, como ocasiona a m orte de outros companheiros. Assim, tambm no caminho do esprito o despreparo espir itual e a ignorncia foram, desde o incio, o portal preferido da morte. Foi assim com Eva, foi assim com Caim, foi assim co m Judas, e por sempre assim ser. por esse portal que o Diabo tem conseguido introduzir seus ensinos legalistas no seio de uma Igreja que, de lbios, confessa-se da Graa, mas na prtica est toda enred ada em tradies e imposies advindas da Lei dada por Deus ao povo de Israel no Monte Si nai, as quais, implacavelmente cobradas dos fiis pelos judaizantes defensores do v igor atual do legalismo bblico, vem causando estragos e esfriamento cada vez mais visveis entre os cristos, porque, de acordo com Gl 3:21, nenhuma lei recebeu jama is o poder de dar a ningum vida eterna, e, devido a isto, nenhum seguidor da Lei ser jamais capaz de viver a perfeita vontade de Deus, pelo que terminar sempre ape nas descobrindo sua pessoal culpa pecaminosa, e desanimando diante da impossibil idade de viver sem pecar. Os estragos e esfriamento que esto causando esses nefito s metidos a mestres, insensveis ao genuno mover do Esprito e incapazes por isso de perceber a diferena entre o que autenticamente espiritual e o que apenas mental, no so discernidos por eles. Sem tal discernimento, o Pai da Mentira faz a festa, e consegue o que quer: Uma cristandade de fachada, como os tmulos caiados aos que c omparou Jesus os fariseus do seu tempo, que externamente louva ao Salvador entre as quatro paredes das igrejas, mas na vida cotidiana vive compartilhando do que satisfaz ao mundo cado: O pecado! Com o passar do tempo, e pelas brechas assim a bertas atravs do ministrio desses nefitos despreparados, vem acontecendo de maneira c ada vez mais generalizada a dissimulada intromisso de avarentos e megalomanacos no ministrio destas igrejas crists, os quais tem infludo para que algumas verdades fun damentais do Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo sobre o que deveria ser a vi da normal sob a atual Nova Aliana da Graa, fossem, na prtica, postas de lado, porqu e estorvam o af de lucro deles, como tambm advertia j dcadas atrs o conhecido profeta moderno A. W. Tozer: O cristianismo sem Cristo parece contradi 42 A FARSA DO DZIMO CRISTO trio, mas ele existe como um fenmeno real em nossos dias. Muito do que est sendo fe ito em nome de Cristo, falso em relao a Ele, sendo concebido pela carne, incorpora ndo mtodos carnais e buscando fins carnais... a fim de prover uma fachada santa p ara as atividades carnais e enganar os ouvintes ingnuos ( O homem: Habitao de Deus , Edi ora Mundo Cristo Brasil). Eis ai a abrumadora realidade que estamos vivendo: A carne entronizada em nossos plpitos evanglicos, disfarada de profunda e humilde espiritualidade, e desde ali p regando o que convm as suas ambies. Dessa forma, a mensagem da verdadeira Graa fica ignorada pelos membros dessas igrejas... e seu poder transformador, curador e li bertador tambm! Porm, para consolo dos que tem verdadeira sede das coisas eternas, ainda estamos em tempo, enquanto o Arrebatamento no chegar, de retomar a genuna pregao da Graa nos nossos plpitos, voltando queles fundamentos doutrinrios apostlicos inspirados pelo E sprito Santo, e mostrando-os com o exemplo vivo no comportamento cotidiano onde qu er que estejamos, para que as pessoas ao nosso redor possam ter outros elementos mais elevados de comparao e compreendam que sem essas estruturas doutrinrias bsicas deixadas pelos apstolos de Jesus, uma igreja ser apenas um edifcio mal construdo sob re a incerta areia movedia da vontade carnal, ou, em outras palavras, um caldo de cultivo propcio ao surgimento de novas heresias, que, cada vez melhor disfaradas de ensino divino, mataro as ovelhas, conforme o Diabo quer. Ns, movidos pelo mais urgente e transcendental propsito de ajudar a remover tudo q uanto movedio neste nosso deformado cristianismo contemporneo, a fim de que a soli

dez da vida espiritual volte ao glorioso Corpo de Cristo do qual fazemos parte, trazemos tona, a seguir, trs dessas menosprezadas verdades FUNDAMENTAIS, que, depo is de compreendidas, contribuiro mais ainda a deixar clara a total ausncia de comp romisso ou obrigao de parte dos cristos com a observncia de quaisquer leis, mandamen tos ou exigncias de qualquer espcie pertencentes ao texto do Antigo Testamento, vi sando a salvao ou a recepo das bnos prometidas por Deus ao seu povo (o cristo) hoje. mos: 1. -O AUTNTICO CRISTO VIVE NO MESMO REGIME 43 A FARSA DO DZIMO CRISTO GRATUITO DOS APSTOLOS DE CRISTO, E NO SOB O ANTIGO REGIME DAS OBRAS DA LEI: Aproveitando a ingenuidade e angustiosa sede espiritual das multides ignorantes em relao aos verdadeiros propsitos e planos divinos para conosco, os ministros que preg am o legalismo no seio das igrejas crists esto misturando nos seus discursos a pal avra da Vida trazida exclusivamente por Cristo Jesus (Jo 1:17; 5:24; 6:63; 14:23 -24; At 4:11-12; 1Tm 2:5), com a palavra da condenao morte como castigo pelo pecad o, dada por Deus ao povo de Israel atravs de Moiss (2Co 3:7-9; Rm 3:19-20). Ou sej a, esto misturando a mensagem da justificao e vivificante salvao gratuita trazida pel o Cordeiro de Deus (Ef 2:1-9; 2Co 3:4-6; Rm 8:32), com a mensagem do Antigo Test amento, que em nenhuma das suas passagens, ordenanas ou estatutos teve jamais a i ncumbncia ou o poder de transmitir a vida eterna, porque conforme o ensino apostlico original -se fosse promulgada uma lei que pudesse dar vida, a justia (para concesso da eternidade), na verdade, seria procedente dessa lei; mas a Escritura (ou seja, o Antigo Testamento, porque at aqui no existia o No vo) encerrou tudo sob pecado, para que mediante a f em Cristo fosse concedida a p romessa (da vida eterna e as bnos decorrentes) a todos os que (nele) creem (Gl 3:2122). Se consciente ou inconscientemente s Deus sabe, esses tais mestres da pregao legali sta esto ignorando o ensino apostlico de que o homem no justificado por obras da Lei , e, sim, mediante a f em Cristo Jesus (na sua obra redentora). No por obras da Le i, pois por obras da Lei ningum ser justificado (Gl 2:16). Se de boa f ou maliciosam ente, isso tambm s Deus sabe, esses modernos fariseus desconhecem que, ainda segun do os apstolos, os genunos cristos morremos relativamente j Lei por meio do corpo de Cristo, para agora, libertados da Lei, servirmos a Deus em novidade de Esprito e no na caducidade da letra (isto , da Lei; no apenas da que chamam de Cerimonial , mas tambm da Moral , como prova a referncia ali, nesse trecho de Rm 7:1-7, ao NO COBIARS ez Mandamentos) . E, como para no deixar dvidas em relao a este vital assunto da total excluso da Lei antiga na Nova Aliana da Graa, a Sagrada Escritura, no Evangelho es crito pelos apstolos de Cristo, corta todo o vo palavrrio deles com estas insofismve is palavras: 44 A FARSA DO DZIMO CRISTO Dizei-me vs, os que quereis estar sob a Lei: acaso no ouvis a Lei? Pois est escrito que Abrao teve dois filhos, um da mulher escrava, e outro da livre. Mas o da escr ava nasceu segundo a (vontade da) carne; o da livre, mediante a promessa (gratuit a de Deus). Estas duas cousas so alegricas (figurativas): porque estas duas mulher es so (ou representam) duas alianas; uma, na verdade, se refere ao Monte Sinai (ou seja, j Lei Moral ou Decilogo, porquanto foi nesse monte que o Senhor o deu a Moiss em duas tbuas de pedra) que gera para escravido; esta (mulher ou aliana) Hagar (a es crava que gerou Ismael). ORA, HAGAR (EM FIGURA OU ALEGORIA) O MONTE SINAI (onde foi dada a Lei do Decilogo, ou Lei Moral), e corresponde a Jerusalm (geogrfica) atua l que est em escravido (em pecado, sem gozar o perdo do Cristo que rejeitaram). Mas a Jerusalm l de cima (os descendentes de Sara, a esposa legitima de Abrao, os quai s pela sua genuna fidelidade a Deus na espera paciente do Messias alcanaram salvao) livre, a qual nossa me; porque est escrito: Alegra-te, estril, que no das luz, exu e clama, tu que no ests de parto; porque so mais numerosos os filhos da abandonada , que os da que tem marido. Vs, porm, irmos, sois filhos da promessa (feita por Deu s GRATUITAMENTE a Abrao, Sara e a seus descendentes -Gl 3:18) como Isaque. Como, porm, outrora, o que nascera segundo a carne perseguia ao que nasceu segundo o Espr ito, assim tambm agora. CONTUDO, QUE DIZ A ESCRITURA? LANA FORA A ESCRAVA (ISTO , A

LEI DADA NO SINAI... O DECLOGO) E SEU FILHO (OU SEJA O POVO QUE PERSISTE NA LEI) , PORQUE DE MODO ALGUM O FILHO DA ESCRAVA (O POVO QUE PERSISTE NESSA LEI DADA NO MONTE SINAI) SER HERDEIRO (DAS BNOS TANTO AS ETERNAS COMO AS TEMPORAIS EM CRISTO) CO M O FILHO DA LIVRE (QUE SOMOS NS, O POVO DA GRAA, OS SEGUIDORES DE JESUS). Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e no vos submetai s de novo a jugo de escravido (da Lei dada no Sinai). Eu, Paulo, vos digo que se vos deixardes circuncidar (ou impor qualquer outro ponto da Lei, seja ele qual f or, porque a Lei uma unidade indivisvel, dada por Deus, e no pelos caprichos ou 45 A FARSA DO DZIMO CRISTO mesquinhas necessidades da volvel vontade humana, e quem quiser guardar um s dos s eus estatutos ter de guardar todos os demais, ou cair sob a sentena escrita em Tg 2 :10-11, que o declarar culpado, e, portanto, ru de morte) Cristo de nada vos aprov eitar. De novo testifico a todo homem que se deixa circuncidar (ou impor qualquer outro estatuto da Lei), que est obrigado a guardar TODA a Lei. DE CRISTO VOS DES LIGASTES VS QUE PROCURAIS JUSTIFICAR-VOS NA LEI, DA GRAA DECASTES. Porque ns pelo Es prito (no pela caducidade da letra da Lei) que aguardamos a esperana da justia que pr ovm da f. Pois em Cristo Jesus nem a circunciso (os ensinamentos da Lei), nem a inc ircunciso (os ensinos dos gentios; ou seja, dos no judeus que nascemos fora da Lei segundo ensina Ef 2:11-12) tem valor algum, mas a f que atua pelo amor (e no pelo s mandamentos da Lei). Vs correis bem; quem vos impediu de continuardes a obedecer verdade (do Evangelho da Graa do nosso Senhor Jesus Cristo)? ESTA PERSUASO (INCIT ANDO A NO MAIS CONFIAR NA SUFICINCIA TOTAL DA GRAA QUE H EM JESUS, PARA PASSAR A CON FIAR NOS REMENDOS DA LEI) NO VEM DAQUELE QUE VOS CHAMA (ENTO, LGICO QUE VEM DO DIAB O). Um pouco de fermento (ou ensino adulterado no seu mais genuno significado ori ginal) leveda toda a massa (isto , termina dando vida do cristo, assim deturpadame nte ensinado, um progresso meramente artifcioso, inchado, falso, porque no veio com o fruto da operativa vontade ATUAL de Deus) (Gl 4:21 -5:9). Como vemos, o que a mensagem apostlica nos diz nestas transcendentais palavras do Evangelho, sem desmerecer o fato de que ambos pactos foram estabelecidos por De us embora para pocas e povos diferentes, que a Aliana da Lei e a Aliana da Graa NO PO DEM TER CABIDA NUM MESMO CORAO HUMANO PORQUE SO PACTOS INCONCILIVEIS DEVIDO S OPOSTAS FORMAS DE REGIMENTAR A VIDA DAQUELES QUE ESTIVESSEM SOB ELES: OS QUE ERAM DA LEI , OBEDECIAM OBRIGANDO A VONTADE DA SUA PRPRIA NATUREZA CARNAL; OS QUE SO DA GRAA, M OVIDOS PELA FORA DO AMOR RECEBIDO DO ALTO, 46 A FARSA DO DZIMO CRISTO OBEDECEM E VIVEM PELA GUIA E PODER DO ESPRITO SANTO, QUE NORTEIA SEUS CAMINHOS CO NFORME OS PROPSITOS DE DEUS. SOB ESTA IMPORTANTE BASE QUE DEVEMOS COMPREENDER QUE SE TRATA PACTOS DADOS PARA TEMPOS E POVOS DIFERENTES: O PACTO DA LEI ERA PARA O POVO DE ISRAEL; E O PACTO D A GRAA PARA OS CRISTOS, QUER DIZER, PARA OS SEGUIDORES DE CRISTO. O cristo uma cria tura que, antes de nascer de novo , morre para a Lei mediante a prpria Lei, no corpo de Cristo, quando este foi crucificado pelos sacerdotes, legtimos ministros judeus dessa Lei daquele tempo, faz j 2.000 anos. Quem no quiser aceitar esta morte, no c risto; antes, ainda o velho homem, vivendo na carne. Ora, se o cristo morreu para a Lei, ento tem que permanecer morto para a letra dela, a fim de viver para Crist o pelo Esprito eterno que o prprio Jesus Cristo derramou nele. Voltar para a letra da Lei, ser desprezar a guia do Esprito; e, sem esta guia, nem h vida em ns, nem so mos filhos de Deus, de acordo com a taxativa lio de Rm 8:9-14. A correta compreenso disto essencial para se obter o genuno conhecimento da graciosa verdade que liber ta . No compreender o carter inconcilivel desses dois pactos trar sempre fatal confuso espiritual nas vidas daqueles que misturam as instrues de um com as do outro pacto , convictos de estar melhorando com remendo velho o pano novo. Se o Plano de Deus fosse conciliar esses dois pactos, o da Lei e o da Graa, a Sag rada Escritura assim o diria abertamente, sem deixar lugar a quaisquer dvidas, vi sto ser um assunto to importante, por ser vital. Porm, o que a Escritura diz abert amente o contrrio: Que impossvel conciliar os dois pactos; que jamais foi propsito de Deus fazer uma fuso do Pacto da Lei com o Pacto da Graa; que eles so duas alianas

completamente alheias uma da outra, e que de modo nenhum a herana das messinicas bnos eternas dantes prometidas descendncia de Abrao sero concedidas aos seguidores da al iana da Lei, porque tais bnos so exclusivamente para os genunos seguidores da Aliana d Graa, a qual Deus estabeleceu somente em Jesus. POR ESTE MOTIVO QUE FOI ESCRITA ESSA DURSSIMA PALAVRA: 47 A FARSA DO DZIMO CRISTO LANA FORA A LEI ( A ESCRAVA ) E OS SEUS SEGUIDORES ( O FILHO DA ESCRAVA ) . Lanar fora no significa puxar para dentro da Igreja! pr para fora mesmo! No h, pois, como se render aos ardilosos argumentos dos legalistas, sem cair na me ntira. Afinal de contas, eles nem so to criativos assim: Seus eruditos discursos so, hoje, os mesmos de Jerusalm no passado, quando Paulo e Barnab tiveram que ir l deba ter contra este mesmo tipo de erro, conforme nos mostra o registro da reunio conc iliar apostlica de At 15:5-11, trecho no qual, referindo-se tentativa judaizante de obrigar os cristos gentios ao cumprimento da Lei de Moiss (versculo 5), o apstolo Pedro arguiu contra essa heresia, dizendo nos versculos 10-11: Por que tentais a Deus (com a tentativa de implantar a Lei na Graa), pondo sobre a cerviz dos discpulos um jugo (o da Lei de Moiss) que nem nossos pais puderam supo rtar, NEM NS? Mas cremos que fomos salvos pela Graa do Senhor Jesus, como tambm aqu eles o foram . Fomos salvos pela Graa uma afirmao muito significativa no contexto desse trecho. Ora, o que estava sendo ali discutido era a necessidade de os discpulos de Jesus cump rirem mandamentos e instrues da Lei para receberem as bnos espirituais e materiais po r ele prometidas. Quando Pedro disse ser tentar a Deus esse af de implantar a Lei n a Igreja de Cristo Jesus, porque pela Graa que devemos viver, implicitamente est a firmando que dessa Graa advm toda bno que possamos precisar, sem termos de depender d e um jugo (o da Lei), que o prprio Pedro confessa no ter sido capaz de cumprir, co m aquele nem nossos pais, nem ns do versculo 10. Isto tudo significa que todos os objetivos da Graa so alcanados, pelo cristo que viv e em genuna comunho com o Esprito de Jesus, sem ter de efetuar esses legalistas sac rifcios materiais, financeiros, ou seja l da espcie que for, porque nesta Nova Alia na da Graa todas as bnos do Senhor advm como fruto gratuito do trabalho que o prprio D us est efetuando na vida dos seus servos, sobre a 48 A FARSA DO DZIMO CRISTO suficiente base, fundamento ou preo da obra redentora de Cristo Jesus, j consumada desde antes que cada um de ns nascesse, conforme ensina-nos o Evangelho quando diz: Ele vos deu (no diz vendeu) vida, estando vs (ainda) mortos nos vossos delitos e pe cados... Deus, sendo rico em misericrdia, por causa do grande amor com que nos am ou e estando ns (ainda) mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cri sto -pela Graa sois salvos -e juntamente com ele (Cristo) nos ressuscitou e nos f ez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus, para mostrar nos sculos vind ouros a suprema riqueza da Sua Graa (no diz da Sua Lei ), em bondade para conosco, em Cristo Jesus. Porque pela graa sois salvos, mediante a f (no mediante as obras da Lei, includa a obra de dar o Dzimo, porque, segundo Gl 3:12, a Lei no procede da f) e isto (a f) no vem de vs, dom de Deus; no de obras (como a de dar esse Dzimo), para qu e ningum se glorie (Ef 2:1-9). Visto como pelo Seu divino poder (no pelo poder das nossas prprias obras, nem pelo cumprimento dos estatutos da Lei) nos tem sido doadas (no vendidas nem dadas como prmio nossa fidelidade Lei) todas as cousas que conduzem vida e piedade, pelo co nhecimento completo daquele que nos chamou para sua prpria glria e virtude (e no para a prtica das obras da Lei, sejam elas quais forem, includa a obra do Dzim o), pelas quais nos tem sido doadas (no diz vendidas, nem dadas em recompensa aos nossos pessoais esforos para pag-las) as Suas preciosas e mui grandes promessas (p romessas que, se doadas, tem de ser gratuitas, e gratuito h de ser seu cumpriment o) para que por elas vos torneis coparticipantes da natureza divina (2Pe 1:3-4). A quele que no poupou a Seu prprio Filho, antes por todos ns o entregou, porventura no

nos dar gratuitamente (leia bem: gratuitamente!) com ele todas as cousas? (Rm 8:32). Tudo, pois, na Nova Aliana da Graa, gratuito em Cristo Jesus, segundo a doutrina a postlica. Por isso, quem tentar comprar as bnos da Graa, com o que quer que seja, ser rejeitado... como foi Caim. 49 A FARSA DO DZIMO CRISTO O dom gratuito de Deus deve ser recebido sempre como o que : Um dom (um presente) gratuito. Tentar pag-lo ofende ao Doador e pisoteia o sangue de Jesus, menospreza ndo o seu sacrifcio na cruz como um todo. Essa incondicional e fundamental gratuitidade foi insistentemente ensinada, conf irmada e defendida com destemor, ao custo da prpria vida, por todos os apstolos do Senhor, que nos livros e cartas do Novo Testamento, nos animam a viv-la, sob a a morosa ao transformadora do Esprito Santo, acentuando sempre o fato de que na lei n ada era gratuito; de que, pelo contrrio, tudo era decorrente do que cada um fazia pelo seu prprio e pessoal esforo, conforme diz, por exemplo, em Rm 10:5, confirma ndo a natureza totalmente inconcilivel dessas duas alianas com as seguintes palavras: O homem que praticar a justia decorrente da Lei, viver por ela (pela prtica da instruo da Lei; referiase a um viver apenas terreno, sem a punio legal porque ela no tinha poder de dar vida eterna Gl 3:21-22). Note bem o leitor que isto reconfirmado com a afirmao que diz: A Lei NO PROCEDE DA F, o qual nada tem a ver com a outra afirmao que enfatiza: O meu justo viveri PELA F. E nada tem a ver, apenas pelo simples motivo de que Deus jamais planejou que o P acto da Graa fosse parecido com o Pacto da Lei. O Pacto da Lei tinha o custo da prtica das obras que ela exigia (sendo que jamais algum as praticaria todas a vida toda). O Pacto da Graa s nos exige aceitar e descansar na obra da redeno j plenamente realiz ada pelo Senhor Jesus, desfrutando gratuitamente das bnos que ele j pagou com seu sa crifcio faz quase 2.000 anos. Ns, os cristos, no realizamos qualquer esforo para ser perdoados, nem para receber o Esprito da Vida eterna, nem 50 A FARSA DO DZIMO CRISTO para ser curados as vezes que Jesus j nos curou de diversas doenas, nem para ser r essuscitados em nome de Jesus como alguns de ns j fomos, nem para ter o po de cada dia, a roupa, o carro, a casa, ou qualquer outra bno dentre todas as que ele j nos d eu. Apenas permanecemos nele porque o amamos, e desfrutamos da vida fazendo com n atural alegria e prazer o que ele nos d para realizar no diadia. No por obrigao, mas pelo gratuito e prazeroso querer que o Esprito faz surgir dentro de ns, conforme e xplicado em Fp 2:13 e 1Ts 5:23. Sendo, pois, tudo gratuito, ningum deveria ser to ingnuo de se deixar explorar ou e scravizar prtica de sacrifcios que Deus no ordena hoje a nenhum dos seguidores de C risto. Mas, para surpresa nossa, no o que acontece. Na prtica, as multides parecem g ostar de quem lhes impe sacrifcios extras e lhes arranca em nome de Deus o suado d inheirinho do po de cada dia para estabelecer fastuosos imprios religiosos pelo mu ndo inteiro, dentro de cujos luxuosos e acolhedores templos os miserveis ingnuos s entem-se como se estivessem diante da glria do prprio Deus, sem perceber o psicolgi co engano em que esto submergidos: Luxo no templo com o suor de quem tem os filho s passando fome em casa... algo chocante, que nem Jesus nem seus apstolos ordenar am. Pelo contrrio, o que mais energicamente vem condenando Deus atravs dos seus pr ofetas desde os tempos do Antigo Testamento. aquilo de pastores comendo a gordura das ovelhas ... Mas tudo isso ocorre porque as pessoas, simplesmente, no sabem como trilhar o Cam inho da Graa. E no o sabem por mera ignorncia das Sagradas Escrituras, impedidos assim de discer

nir as diferenas de contedo e efeito existentes entre o Pacto da Lei e o Pacto da Graa (Os 4:6-14; Jo 20:31). Mais uma vez o povo tropea na falta de conhecimento na r epetitiva histria. Se o povo conhecesse bem a mensagem apostlica da Bblia, esses abusos que estamos p resenciando seriam bem menores, porque todos conheceriam exatamente o que Deus r ealmente pede e espera de ns, os fracos seres humanos nesta Nova Aliana da Graa que fez conosco mediante o sacrifcio redentor de Cristo Jesus, e no mediante nossas b oas obras nem mediante a nossa obedincia a 51 A FARSA DO DZIMO CRISTO qualquer lei do Antigo Testamento. A maioria de ns nem sequer conhecia o texto do s 10 Mandamentos quando recebemos o Esprito Santo. Jesus o outorgou sem o conheci mento ou guarda da Lei, por simples f no que ele fez por ns na cruz! (Gl 3:1-5) Para mitigar essa ignorncia da mensagem apostlica, o povo cristo precisa abandonar seu desleixo espiritual e passar a dedicar mais tempo leitura da Palavra de Deus, dando assim lugar a que se cumpra nele a to manuseada sentena: Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar (Jo 8:32). Enqua nto for ignorada, a verdade de Deus no poder libertar ningum, porque a promessa de Jesus diz que ela liberta quando conhecida (conhecereis). Se as multides continuare m confiando em leis do Antigo Testamento que jamais deram vida a ningum ou em meias verdades meramente humanas, carnais, no sero libertadas da sua escravido ao pecado, Morte, s doenas e s foras ma nas que agem atravs do interesseiro fingimento dos mercenrios que pregam pelo dinh eiro, ensinando mentiras inspiradas pela vontade do Enganador, apenas para lhes arrancar o salrio do bolso, e, permanecendo elas escravas, nossas sociedades tero cada vez mais drogados, cada vez mais ladres, cada vez mais assassinos e mais cor ruptos aproveitando o caos social para surrupiar. Confiar num homem que contradita a palavra apostlica, por mais Pastor, Presbtero, Padre, Bispo, Papa ou Vigrio que se intitule, continuari sendo o confiar no homem j que se refere a to famosa sentena bblica: Maldito o homem que confia no homem (Jr 17 :5), porque tal confiana termina sendo trada e usada para explorar a vida dos ingnu os. o que acontece no caso dos cobradores do Dzimo: Eles contraditam o que uma da s maiores glrias do ministrio salvador e vivificante do nosso Senhor Jesus Cristo, que justamente essa sua absoluta gratuitidade anunciada desde os tempos antigos em Sl 49:7-9 e Is 52:3, para permitir o franco acesso a todos os pobres deste m undo, conforme a resposta que deu Jesus a Joo Batista (Mt 11:3-5) e a mui especia l recomendao que fizeram os apstolos de Jerusalm a Paulo, quando este foi l esclarece r os mal-entendidos causados por legalistas que no compreendiam o significado com pleto da Aliana da Graa (Gl 2:1-10). Anular essa gratuitidade das bnos oferecidas no Evangelho do Senhor Jesus , por isso, um dos mais nojentos pecados destes fariseu s modernos, que, como aqueles do tempo de Jesus de Nazar, 52 A FARSA DO DZIMO CRISTO desconhecem o legtimo sentido das palavras do Supremo Mestre (Mt 7:15-23) que def inem muito bem o fim que tero todos eles no dia do Juzo Final: Acautelai-vos dos falsos profetas que se vos apresentam disfarados em ovelhas, mas por dentro so lobos roubadores. Pelos seus frutos os conhecereis... toda rvore bo a produz bons frutos (quando fala, profetiza ou obra de acordo com a genuna Palav ra divina); porm, a rvore m produz frutos maus (falando e profetizando coisas que D eus no mandou). Toda rvore que no produz bons frutos (todo falso profeta que no fala ao povo a verdade de Deus, mas mentira, segundo lhe convm) cortada e lanada ao fo go (no dia do Juzo Final: eles no perdem, pois, por esperar). Assim, pois, pelos s eus frutos os conhecereis. Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos Cus (Pergunte cada um a si mesmo: Eu fao, ou finjo que fao a vontade de Deus? Eu vivo e prego a verdade de Deus para hoje, em Jesus, ou estou vivendo e pregan do verdades que correspondiam Antiga Aliana, criando nos cristos o mito de que elas ajudam Salvao e recepo de bnos na Nova Aliana que Deus fez gratuitamente conosco e Filho Jesus, sem depender de qualquer Lei?. Lembre: De Deus ningum zomba ). Muitos, naquele dia (do Juzo), me diro (reclamando sinceramente assustados, decepcionados e irados, como Caim, tambm sinc

ero porm errado, zangou-se porque Deus no aceitou seu padro carnal de andar na vont ade do Criador): Senhor, Senhor! Porventura no temos ns profetizado em teu nome, e em teu nome no expelimos demnios, e em teu nome no fizemos muitos milagres? Ento lh es direi explicitamente: Nunca vos conheci. Apartai-vos de mim os que praticais a iniquidade. Releia bem: Nunca conheci... os que praticais a iniquidade. O que voc anda praticando? A bondade de Deus? A iniquidade? 53 A FARSA DO DZIMO CRISTO Antes de responder a essas perguntas, e para poder discernir em qual tipo de con duta voc anda, necessrio que saiba qual era, perante Deus, a iniquidade praticada por esses falsos profetas citados por Jesus nesta passagem. Note bem que, em primeiro lugar, embora eles pregassem sobre Jesus e usassem seu nome para ordenar aos demnios sarem das pessoas, o prprio Senhor Jesus j os identif ica como sendo por dentro lobos roubadores, isto , saqueadores do melhor que as sua s ovelhas produzem. Eles, apresentando-se como ministros do Evangelho, tiram o d inheiro dos cristos, dizendo que o Esprito de Jesus quem os manda cobrar o Dzimo, q uando, segundo a verdade apostlica, essa taxa no existe no Corpo de Cristo, compos to pelos filhos de Deus aqui na Terra (Mt 17:25-26; Rm 3:21-24; Gl 3:21-29). Por causa dessa iniquidade, quer dizer, por causa de se aproveitar eles da pregao da palavra do Evangelho cristo para arrancar o dinheiro do bolso dos ingnuos, que, en tre outros males que praticam, naquela hora do Juzo Final sero negados perante o P ai e os anjos pelo Senhor Jesus. Em segundo lugar, voc deve notar que o Senhor Jesus se refere a uma outra forma d e vida inqua neles, quando usa a expresso: nunca vos conheci, indicando que eles, na realidade, no eram de Cristo. Isto significa que eles, apesar de se dedicarem pr egao e de fazerem um monto de coisas usando o nome de Jesus, eram pessoas como aque les amantes do lucro aos que se refere Paulo em 1Tm 6:3-5, e que na Carta de Jud as (Jd 1:11-19) so chamados de sensuais, quer dizer, pessoas sem o Esprito Santo, colocando-os assim sob o peso da tremenda sentena apostlica que afirma: quem no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dele (Rm 8:9), devido a que os que realmente somos de Cristo fomos todos batizados em um s Esprito, o de Jesus (1Co 12:13), e a que aqu ele que se une ao Senhor (Jesus) um mesmo esprito com ele (1Co 6:17). Ora, se o cr isto um mesmo esprito com Cristo, ento Jesus deve conhecer como seus queles que tem o Esprito Santo... e aos que no o tem, no os conhece como seus, conforme d a entende r a deduo obrigatria em relao s virgens sem azeite (que ali simboliza o Esprito Sant Mt 25:1-12, e a mais aberta declarao j citada de Rm 8:9, segundo a qual um suposto cristo que no tem este Esprito divino apenas uma farsa, um tmulo caiado que por for a tudo limpinho e 54 A FARSA DO DZIMO CRISTO perfumado, sendo porm por dentro apenas mais um mero portador da morte em que tod os ns nascemos, sem uma sincera converso a Cristo. A estes, mesmo que saiam por a f undando igrejas numericamente grandes, Jesus haver de declarar, perante o Pai eter no e perante todos os anjos: no vos conheo. E nessa final hora no existir oportunidade de apelao para ningum, por mais bilhes de dlares que tenha acumulado aqui na Terra, porque no existe forma de apelar contra as sentenas do Juiz de juzes, que julgar con forme Verdade a todos quantos hoje desprezam sua Salvao pela Graa, e cuja Palavra p ermanece para sempre. Eis aqui um grande motivo pelo qual ningum deve sair por ai pregando sem, antes, ter recebido realmente o batismo bblico com o Esprito Santo, do mesmo modo que tampouco o fizeram os apstolos do Senhor, tal como ensina-nos o texto de At 1:4-5, 8, j que a ministrao da Graa salvadora, seja em palavras ou em atos, pertence ao Esprito Santo, e no propriamente aos homens ou instrumentos escol hidos por ele para serem seus ministros aqui na terra. No somente nos discpulos, m as tambm em Jesus de Nazar e em todos os profetas e patriarcas do Antigo Testament o, foi sempre o Esprito eterno do nosso Criador quem fez as obras, quem deu a sab edoria e quem anunciou as cousas futuras, segundo testifica o Evangelho pregado pelos apstolos de Cristo, dizendo:

Nunca, jamais, qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto homens d evotados a Deus falaram da parte dele MOVIDOS PELO ESPRITO SANTO (2Pe 1:21). Jesus, o Nazareno, varo aprovado por Deus diante de vs, com milagres, prodgios e sinais, OS QUAIS O PRPRIO DEUS REALIZOU por intermdio dele entre vs (At 2:22). DEUS ESTAVA EM CRISTO RECONCILIANDO CONSIGO O MUNDO (2Co 5:19). Os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. E tambm h diversidade nos servios, mas o enhor o mesmo. E h diversidade nas realizaes (genunas de Deus), mas O MESMO ESPRITO UE OPERA TUDO EM TODOS. A manifestao do Esprito concedida a cada um visando um fim p roveitoso... mas UM S E O MESMO ESPRITO (SANTO) REALIZA TODAS ESTAS COUSAS (1Co 12:4 -11). 55 A FARSA DO DZIMO CRISTO Sendo assim, que um s e o mesmo Esprito Santo quem tudo realiza na obra de Deus, e no o homem, como poderia um servo de Deus contradizer a palavra do seu Senhor, S alvador, Mestre, Guia... enfim, seu tudo? Isso impossvel.

Seria fruto mau... Fruto de falso profeta (Pelos seus frutos os conhecereis). O discpulo verdadeiro um seguidor do seu Mestre e dos seus apstolos; no um contradi tor deles. O Senhor Jesus o dizia: Se algum me ama, guardar a minha palavra (Jo 14:2 3). E guardar, no melhor sentido bblico, obedecer, seguir... no contraditar. Quem contradita a Jesus e seus apstolos NO UM DISCPULO GENUNO DE CRISTO. Pelo contrri o, como ele disse, um que no ama ao Senhor: quem no me ama, NO GUARDA as minhas pala vras (Jo 14:24). Nisto se conhece, tambm, um falso mestre: Ele no um fiel seguidor da palavra de Jesus. Os que por ganncia dedicam-se preferentemente pregao das parte s da Bblia que, antes, nos tempos do Antigo Testamento, exigiam dinheiro do povo de Israel, so falsos mestres. Se algum se apresentar a voc como pregador do Evangel ho de Jesus, pondo preo s bnos de Jesus atravs da obedincia a leis financeiras do Anti o Testamento, saiba logo que esse um falso profeta, um falso ministro, e, por ex igir o dinheiro do po dos pobres famintos e necessitados em nome de um Deus que na da est cobrando por essas bnos, tambm um espcime da pior laia de mercenrio da face d erra: O mercenrio espiritual, que faz das almas um objeto de comrcio para o enriqu ecimento pessoal, amparando-se em leis nacionais sobre a liberdade de cultos mal elaboradas por legisladores que desconhecem as realidades espirituais. DEUS NO SE CONTRADIZ: SE O ESPRITO SANTO EST EM ALGUM, JAMAIS IR ENSINAR ATRAVS DELE UMA DOUTRINA QUE CONTR ADIGA A SAGRADA ESCRITURA QUE ELE PR 56 A FARSA DO DZIMO CRISTO PRIO INSPIROU! Por isso, repetimos: Sempre que houver contradio contra a palavra de Jesus e de se us apstolos na pregao ou ensino de algum, saibamos que esse tal, assim seja o pregad or mais famoso do mundo, no ministro de Deus. Antes, como est escrito (2Co 11:13-1 5), os tais so falsos apstolos, obreiros fraudulentos, transformados (disfarados) em apstolos de Cristo, E no de admirar, porque o prprio Satans se transforma (disfara) em anjo de luz. No muito, pois, que os seus prprios ministros se transformem em mi nistros da justia; eo fim deles ser conforme s suas obras (no conforme sua pregao, izem, mas no fazem, vivendo uma farsa religiosa, sem terem realmente recebido o Es prito Santo de que depende toda forma de ministrio, embora finjam t-lo). Aqueles aos que Jesus dir: Apartai-vos de mim. Nunca vos conheci , so todos, aqui nes ta Terra, ministros fingidos que dizem ter o Esprito Santo, quando, na verdade, j amais o receberam (ou, se receberam, perderam, como diz Hb 6:4-6, por causa do s eu idoltrico amor ao dinheiro). Eles, inescrupulosamente, aprenderam a fingir tud o: Pregar a palavra sob uma apenas teatral inspirao do Esprito Santo; orar pelos doen tes contando apenas com a f do prprio povo, porque eles, em si mesmos, no tem o pod er do Senhor para expulsar a doena; expulsar demnios usando a f coletiva dos fiis, p orque eles mesmos, sozinhos, carecem da autoridade espiritual para isso; falar a lgumas palavrinhas em supostas lnguas estranhas copiadas (e memorizadas) de outro s irmos que realmente as falam, para que todos creiam que sua espiritualidade autn

tica. O pior de tudo que as ovelhas esto despreparadas para este tipo de tenebros a farsa, e caem no engano, tornando-se, com extrema facilidade, dceis vtimas do co mrcio de almas desses vendilhes. Por isto, no importando quantos fariseus se zangue m e sabendo que a mentira no merece qualquer respeito, preciso virar as mesas , como Jesus virou (Jo 2:14-16; Gl 1:10). E a melhor forma de faz-lo, alertando o povo sobre a plena e absoluta gratuitidade da Salvao do nosso esprito, da nossa mente e do nosso corpo, apenas atravs da obra de Jesus Cristo que por ns se encarnou e por ns padeceu para nos prover essa preciosa Graa que agora eles querem mercadejar, a busando da ingenuidade das ovelhas, que, na sua natural ignorncia, 57 A FARSA DO DZIMO CRISTO desconhecem as diferentes formas em que Deus determinou a concesso das suas bnos ant es, no tempo da Lei, e agora, no tempo da Graa. No tempo em que a Lei vigorava, d esde Moiss at vinda de Cristo Jesus, toda beno tinha um preo a ser pago pelos cidados da nao de Israel que a quisessem receber; esse preo, no mnimo, consistia de obras pe ssoais que de algum modo deveriam ser realizadas por cada um para poder receb-la; mas, mesmo assim, esses cidados jamais tiveram ao alcance a vida eterna atravs de ssas obras; os benefcios eram todos limitados a esta vida terrena. J no tempo da G raa, toda bno, includa a prosperidade financeira dos fiis, tem tambm um preo; s que reo foi pago j, na cruz do calvrio, por Cristo Jesus. E esse preo, na verdade, foi m uito alto: A VIDA DO FILHO DE DEUS; ele a derramou na cruz, e o preo ficou pago, de uma vez por todas, para sempre, eternamente, pois Cristo, pelo seu sangue, ent rou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redeno (Hb 9:12). A verdade de Deus nos diz que, nesse ato sem igual e glorioso, Jesus, perdoando t odos os nossos delitos, obteve a vida (eterna) para ns, cancelando o escrito da dv ida (pelos pecados) que era contra ns (dvida essa que era cobrada por intermdio da Lei, com a morte: A alma que pecar, essa morreri) e que constava de ordenanas, prejudicial a ns, removendo-o inteiramente, encravando-o na cruz, e, de spojando os principados e potestades (do poder que exerciam sobre ns atravs do med o morte, segundo Hb 2:14-15), publicamente os exps ao desprezo, triunfando deles na cruz (desde ento, quem estiver em Cristo Jesus mais do que vencedor, desfrutando da vitria ji consumada dele). Ningum, pois, v os julgue por causa de comida ou bebida, ou de dia de festa, ou lua nova, ou sbad os (ou qualquer outro ponto da Lei, seja qual for, pois a remoo foi inteiramente), p orque tudo isso tem sido sombra das cousas que haviam de vir. O corpo, porm, de C risto (Cl 2:13-17). Assim, ji no sois estrangeiros ou peregrinos, mas concidados dos santos, e sois famlia de Deu s (Ef 2:19). Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a Lei, a fim de que recebssemos a adoo de filhos. E, porque sois filhos, enviou Deus aos nossos co raes o Esprito de Seu Filho, que clama: Aba, Pai. De sorte que j no s escravo (da Lei) , porm filho e, sendo filho, tambm herdeiro por Deus (Gl 4:4-7). Ora, ningum filho por preo, nem herdeiro por preo. Os filhos est isentos, grita ainda Jesus, nos ouvidos de todos os que querem saber da verdade (Mt 17:25-26). A herana 58 A FARSA DO DZIMO CRISTO dos filhos gratuita Rm 8:32 e, portanto, isenta, irrevogvel e no sujeita a devoluo orque herana no se devolve, gritamos ns! Sendo, pois, que a palavra dos apstolos inspirados pelo Esprito Santo ensina que t odas as bnos da Aliana da Graa (includa a prosperidade financeira, se Deus achar ser e la necessria e proveitosa para ns) foram j pagas com o sangue do Filho de Deus na c ruz, inspirados por qual maligno esprito de contradio vem agora estes vendilhes cobra ndo em nome de Deus um outro preo por essas bnos espirituais e materiais? Ser que men tem o Pai, o Filho, o Esprito Santo e todos os apstolos de Cristo ao proclamar que de graa, para que ningum se glorie? (Rm 8:32; Ef 2:8-9). Ou mentem, pelo contrrio, o s vendilhes do templo, que tudo fazem para arrecadar mais e mais dinheiro e poder , e, sem qualquer escrpulo, chamam de hereges aos que lhes combatem essa sua merc enria pregao deturpada das palavras contidas na Bblia? O bvio que Deus no mente!

Antes, seja Deus verdadeiro, E MENTIROSO TODO HOMEM (Rm 3:4). Mentem, isso sim, os enganadores mercenrios que, por mera ganncia e sede de poder, vo alm do Evangelho pregado pelos apstolos do nosso Senhor Jesus. Mentem os que acreditam que o maior negcio do mundo para quem tem boa lbia e pouco s escrpulos, se dedicar pregao das palavras que esto contidas na Bblia, fazendo das uas promessas e da credibilidade que ela tem, fonte de lucro. Abrir igreja melhor que abrir banco dizem. Mentem todos quantos exigem dinheiro das ovelhas em nome de um Deus que nada est nos cobrando a no ser a tomada de posse do seu presente de salvao abenoadora, obtido por um Salvador que tudo j pagou diante do Pai por ns! Por isto, porque nem Deus Pai nem Seu Filho nosso Salvador nos cobram os benefcio s concedidos na Nova Aliana da Graa, foi que nenhum dos apstolos exigiu jamais o di nheiro das ovelhas 59 A FARSA DO DZIMO CRISTO em troca das bnos do Senhor Jesus. Nenhum deles usou jamais trechos da Lei do Antig o Testamento para cobrar taxas, tributos, impostos ou Dzimos dos convertidos ao c ristianismo. Leia o Evangelho todo, e comprove esta fiel verdade. Eles, de graa r eceberam; de graa deram. Ns, que afirmamos segui-los, devemos tambm dar de graa, se que, de fato, os seguimos! 2o. -O AUTNTICO CRISTO VIVE EM FIEL OBEDINCIA INSTRUO DADA POR MOISS, DE SEGUIR A JES S E SUA GRAA: Os mercadejadores da palavra de Deus que usam trechos de Lei do Antigo Testament o para reunir fortunas e fundar imprios religiosos s custas das crdulas ovelhas, at acam-nos afirmando que ns no seguimos a Bblia TODA quando, no nosso trabalho evange lizador, no cobramos qualquer taxa, imposto ou Dzimo. Nosso crime, para eles, que d amos de graa o que de graa recebemos, ensinando o povo a receber tambm de graa, e de graa dar o que Deus lhe concede gratuitamente (Mt 10:8; 1Co 9:18; Ap 21:6). A cla ra realidade, porm, que esta pregao nossa prejudica seus interesses financeiros e, somente por este motivo, que eles a contestam com tanto furor, como os da cidade daqueles porcos em que entraram os dois mil demnios que Jesus expulsou do pobre coitado geraseno (Mc 5:1-17). Na verdade, so eles que desconhecem a Bblia TODA. E, por desconhec-la, so incapazes de lhe compreender seu profundo significado. Pelos frutos deles descobrimos sua ignorkncia e cegueira. Se a compreendessem (e fossem bem sinceros na vocao que de lbios para fora afirmam ter) mostrariam outro comportamento em relao a esta pregao da Graa de Deus em Cristo Jesus, nosso nico e suficiente Salvador: A aceitariam como verdadeira e a retrans mitiriam com alegria s suas ovelhas por causa dos benefcios gratuitos que ela traz , sem dinheiro para os humildes que no tem como pagar nada sem aumentar a necessida de e a fome. Cegados pela ambio, avareza e total ausncia de escrpulos, eles no conseguem enxergar a autntica realidade escondida na mensagem da Bblia TODA. No conseguem entender afi rmaes como esta do apstolo Paulo ao afirmar que o fim da Lei (e dos 60 A FARSA DO DZIMO CRISTO Profetas) Cristo (Rm 10:4), de modo que tudo quanto ali foi ordenado ou profetiza do apontava, em figura, a um nico alvo: O ministrio salvador, vivificador e abenoad or de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus, e a sua posterior glria, exaltado a Rei d os reis e Senhor de senhores (Cl 2:17; Hb 10:1; Cl 1:16). Quando o Evangelho diz que Deus Pai tinha desde o princpio o propsito de fazer con vergir todas as cousas em Cristo, tanto as do cu como as da terra (e isto inclui as bnos materiais que precisamos no dia-dia), devemos ouvir com seriedade, prestand o ateno ao significado de cada palavra, til, vrgula e ponto, pois assim que toda a revelao divina ser cobrada aos homens no dia do Juzo Final, preceito sobre preceito, regra sobre regra (Is 28:9-13). No a boca de um homem mortal e sujeito ao erro, mas a Bblia TODA, quem nos diz que Deus tinha DESDE O PRINCIPIO esse propsito FINA L de reunir TUDO em Cristo, e no em Moiss, nem na Lei. Por isto, porque o propsito divino era reunir tudo em Cristo e no na Lei e Profetas, esse seguir fielmente a Bbl ia TODA, de maneira harmoniosamente CONTEXTUAL, no pode significar nunca esse hert

ico misturar as ordenanas da Lei e Profetas com as instrues da Graa. Estas duas aliana so diferentes, da mesma maneira que diferentes so seus respectivos ministrios. No c abem remendos ou misturas da uma na outra. Os que pensam que devem fazer tal rem endo ou mistura esto, todos eles, contraditando ao Senhor Jesus, aos seus apstolos , e ao Esprito Santo que inspirou toda a doutrina evanglica, a qual, relembremos, ensina: A Lei e os Profetas vigoraram at Joo. No estais debaixo da Lei e sim debaixo da Graa. Todos quantos so da Lei, esto sob maldio. Por obras da Lei ningum ser justificado. Morrestes relativamente Lei mediante o corpo de Cristo. De Cristo vos desligastes vs que procurais justificar-vos na Lei, da Graa decastes. 61 A FARSA DO DZIMO CRISTO Lana fora a Lei (Hagar) e o povo que persiste na Lei, porque de modo algum os filh os da Lei (filho de Hagar) sero herdeiros juntamente com os filhos da Graa. Os errados so, pois, eles, que se negam a obedecer a Sagrada Escritura TODA. No ns. Pelo contririo, mais obedientes j Bblia TODA e j Lei e Profetas somos ns do que eles, porque praticamos risca as ordens que o prprio Moiss deu ao povo num momento de d ivina inspirao, dizendo: O Senhor teu Deus te suscitari um profeta do meio de ti, de teus irmos, semelhante a mim: A ELE OUVIRS... Acontecer que toda alma que no ouvir A ESSE profeta ser exterminada do meio do povo (Dt 18:15-19; At 3:22-23). Note bem o leitor que a ordem terminante de Moiss foi: A ele ouviris. Moiss no disse: A ns . Tampouco disse: A ele e a mim ou A mim e a ele . Disse: A ele... Pela forma de expressar-se, entende-se claramente a admisso de uma autoridade plena e inquestionivel naquele profeta que Deus levantaria dentre o povo judeu em tempos posteriores ao de Moiss. Isto fica mais enftico ainda depois que ele acrescenta a advertncia dada pelo prprio Deus, no sent ido de que aquele que no ouvir as palavras que o Pai colocasse na boca deste profet a deveri dar contas a Deus, sendo cortado do povo . Este duro aviso ji manifesta, p or si s, a superioridade do ministrio deste ele sobre o ministrio de Moiss. Ou seja, o prprio Moiss no foi orgulhoso, e, em vez de defender a suposta perenidade do seu ministrio como a defendem os legalistas de hoje, ele humildemen te anunciou ou profetizou a vinda futura do superior ministrio de outro servo de Deus, tambm profeta e libertador como ele, mas de uma importncia maior para os hom ens. 62 A FARSA DO DZIMO CRISTO E quem esse ele a quem Moiss ordenou ouvir quando viesse? Ora, fora de discusso que trata-se do Messias. Segundo a explicao da Bblia TODA dada por Pedro em At 3:2223, esse ele era o mesmo Jes us Cristo que em Mt 11:13 e Lc 16:16 nos ensinou que os mandamentos e ordenanas todas da Lei e Profetas, isto , do Antigo Testamento, vigoraram ou duraram AT Joo Batista! E ali o apstolo Pedro ainda releva, como fizera antes dele Moiss, a consequncia de que quem no ouvir a esse ele seri exterminado do meio do povo, que aqui , ji nos tempo s apostlicos, a Igreja, ou Corpo de Cristo ao qual pertencemos os cristos. Ouve voc a Jesus Cristo, deixando de lado o que durou AT Joo Batista para se entreg ar plena e abertamente ao Novo Pacto da Graa baseado no sangue do cordeiro de Deus e no em ordenanas escritas em tbuas de pedra? (2Co 3:6-10) Ou voc dos que misturam a Graa com a Lei, pondo remendo velho em pano novo, apenas para aumentar o estrago j existente na sua vida, sem perceber que terminar exterm inado do povo-igreja de Cristo no dia do Arrebatamento, como igualmente adverte essa mesma Bblia TODA em Gl 5:4 e Rm 8:9-11? Examine bem qual a base ou fundamento da sua f, lembrando que, segundo a Bblia TOD

A, ningum pode pr outro fundamento diferente de Cristo Jesus, isto , da sua obra reden tora e de seu atual ministrio salvador e abenoador (1Co 3:11). A Lei do Antigo Testamento no o fundamento da f dos cristos. S Jesus a pedra FUNDAMENTAL sobre a qual construdo o novo edifcio de Deus, nova cas ovo santuirio vivo, novo povo (Ef 2:19-22; 1Pe 2:4-5). E novo no significa remendado o que alguns parecem entender (Mt 9:16-17). Jesus, operando em ns hoje atravs do E sprito Santo, tem poder suficiente para completar toda a obra que j comeou em nossa vida, no necessitando para 63 A FARSA DO DZIMO CRISTO nada do remendo da Lei. Ou algum desses mentirosos se atrever a negar que Cristo tem este poder? Ento, quem se diz seguidor da Bblia TODA, incluindo Lei e Profetas ou Antigo Testame nto, obedea s ordens de Moiss: OUA A JESUS; mas o oua e obedea em tudo o que ele nos e nsinou, e no apenas no que achar conveniente para seus pessoais ou institucionais interesses, como faziam os fariseus. Quem diz ser seguidor da Bblia TODA, e no se gue a Jesus em tudo o que ele ensinou, , no mnimo, mentiroso e hipcrita, porque foi o prprio Moiss, na Lei e Profetas', quem mandou seguir a Jesus quando este viesse ao mundo... E J VEIO, FAZ 2000 ANOS!

Oua a Jesus quando diz: A Lei e os Profetas (ou Antigo Testamento) duraram AT Joo (B atista). Mas isto algo que eles no querem ouvir, porque a ficam desprovidos de elementos do utrinrios que faam o povo se sentir obrigado a lhes entregar a grana. Eles fecham os ouvidos para estas palavras e, quando no podem contest-las, gritam: Heresia!!!. . Assim mesmo gritaram contra Jesus. E contra Pedro. E contra Paulo. E contra ns... agora. Conclua ento o leitor, diante de todas estas evidncias bblicas, quem que no segue a Bblia TODA: Somos ns que obedecemos ao a ele ouvirs de Moiss? No. So eles, os que, pretendendo seguir a Lei e Profetas ou a Moiss sob a malandra descu lpa de que obedecem a Bblia TODA, desobedecem as ordens deste respeito desse segui mento da palavra de Jesus, o Messias. Eles que, dizendo-se mestres da Bblia TODA, ignoram, ou na maior cara de pau , desob edecem o que a Bblia TODA diz sobre a 64 A FARSA DO DZIMO CRISTO suficincia do Novo Pacto da Graa, de cujas promessas e bnos Jesus o mediador NICO. Ne a Moiss, nem a qualquer outro ser humano ou angelical, nem a qualquer Lei ou ord enana do Antigo Testamento foi dado por Deus Pai o privilgio dessa mediao. Foi dado somente ao Filho, e ele no-las administra de graa. Perdem, pois, seu tempo e sua vida todos quantos por esse caminho legalista procuram alcanar essas bnos e promessa s e aquela plenitude no Esprito Santo da qual desfrutavam rotineiramente os cristo s mostrados no Livro de Atos. Por esse caminho, esses mestres esto separados de Cristo e decados da Graa (Gl 5:4). 3o. -O AUTNTICO CRISTO VIVE EM FIEL OBEDINCIA INSTRUO DADA PELO PAI, DE SEGUIR A JESU S E SUA GRAA: Desde o princpio, a Bblia inteira fala de um ministrio salvador exclusivo, isto , pr ivativo, de Jesus Cristo; desta realidade desprendia-se a autoridade que permiti a a ele dizer, quando veio, ningum pode vir ao Pai, seno por mim". J no elucidativo Livro de Gnesis (Gn 3:15) a promessa da vitria sobre Satans foi feita por Deus a um s: O DESCENDENTE DA MULHER. Note bem que, nessa sentena de Gn 3:15, no diz: Os descen dentes , em plural, como se fossem muitos. Diz apenas: O descendente , no singular, r eferindo-se a um s. Quer dizer, no existiu jamais a promessa de salvao em algum ou al go que no fosse o Messias (em grego: Cristo). Ou seja, se alguma vez Deus tivesse outorgado a Vida eterna a algum pelo seu mrito da obedincia s leis e mandamentos de

Antigo Testamento, teria se tornado mentiroso por causa da sua promessa em Gn 3 :15. Se os 10 Mandamentos nos permitissem alcanar essa Vida eterna, eles estariam desempenhando o papel do Messias prometido por Deus l no Paraso. Porm, agradecemos a Deus por ter nos deixado palavras como as de Paulo em Gl 3:21 e Rm 3:19-20, m ediante as quais o Esprito Santo nos assegura que Deus jamais deu a nenhuma lei e sse ministrio, porque estava reservado para o prometido Messias. Um Messias nico. Um nico Messias. No dois, ou trs, etc. Segundo a Bblia TODA, esse descendente da mulher que obteve a vitria total e definitiva sobre o Diabo, conforme fora 65 A FARSA DO DZIMO CRISTO prometido por Deus l em Gnesis foi Jesus de Nazar. Foi Jesus Cristo... No Moiss, nem a Lei... Leia como o Evangelho o identifica: No diz: E aos descendentes, como se falando em muitos, porm, como de um s: E ao teu descendente, que Cristo (Gl 3:16). Visto, pois, que os filhos tem participao comum de carne e sangue, destes tambm ele (Cristo), igualmente, participou, para que, por sua mort e, destrusse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo (Hb 2:14). Cristo Jesus , pois, o descendente singular. Histrica e biblicamente foi Cristo Jesus, somente ele, quem obteve a vitria defini tiva sobre o Diabo e seu abismal imprio de trevas e morte. Ele, sozinho, enfrentou a Morte e a venceu. Ningum mais fez isso. Qual o significado dessa vitria dele? Essa vitria, to anunciada desde o princpio e jamais obtida por ningum, significa que , desde a prpria Queda do homem l no Paraso, j era a vontade de Deus Pai que Jesus C risto, E NO QUALQUER OUTRO SER HUMANO OU ANGELICAL, OU QUALQUER LEI, obtivesse a vitria final e definitiva sobre esse mesmo Satans que desde os tempos antigos de A do e Eva tenta, aflige, atribula, engana e oprime a humanidade, conduzindo-a mort e (Hb 2:5-9; Ef 1:9-12). A ressurreio de Cristo e sua glorificao ao ser elevado ao Cu e ali constitudo Senhor s obre toda a criao, significa o triunfo final, definitivo, sobre a Morte e sobre Sa tans. 66 A FARSA DO DZIMO CRISTO Significa triunfo definitivo sobre todos os espritos tentadores que no conseguiram faze-lo pecar. Significa triunfo definitivo contra o esprito Devorador. Significa triunfo total e definitivo contra quaisquer outros espritos ou poderes do imprio das Trevas. Jesus o vitorioso descendente da Mulher de Gn 3:15. Voc quer vitria sobre o esprito tal Devorador que tanto apavora os dizimistas, ou s obre quaisquer outras espcies de espritos malignos? No se preocupe: Jesus j obteve essa vitria... por voc e para voc, sem lhe cobrar Dzimo algum! A vitria que voc quiser, sobre o mal que voc tiver, seja ele qual for, Jesus j a obt eve... por voc e para voc, de graa, apenas pelo suficiente mrito do seu sacrifcio na cruz! E ele nos oferece participar dessa gloriosa vitria mediante a f, e no mediante a prt ica das obras da Lei (Rm 3:21-28; 5:1-2; Ef 1:22; Rm 8:32), porque, como ensina Gl 3:12, a Lei no da f. por este motivo que Deus, tanto no Antigo como no Novo Testa mento, ou seja, na Bblia TODA que tanto nos cobram aqueles legalistas acusando-no s de no conhec-la, ordena ouvir ao Seu Filho por sobre quaisquer outras vozes, inc ludas as de todos os santos servos que falaram atravs da Lei e Profetas (Hb 1:1-2; 3 :1-6; Ef 1:9-10; 3:3-6; Mt 28:18). Isto abrange o ltimo livro do Antigo Testament o, escrito pelo profeta Malaquias. Jesus o Vencedor sobre Satans e sobre a Morte, e, por isto, nele que esto providas para ns, DE GRAA, e pela exclusiva vontade do Pai, todas as vitrias que santamente possamos desejar ou necessitar na nossa exis

tncia, tanto as do Cu como as da terra, includa a prosperidade financeira que tanto prometem s incautas ovelhas, como isca, os implacveis e vorazes cobradores do Dzim o. Ele no veio buscar essas vitrias porque precisasse delas, mas apenas e exclusiv amente porque ns estvamos precisando delas desde o dia em que Ado caiu l no Paraso. No existe, pois, outro caminho para alcanar as bnos espirituais e materiais do Pai, a no ser Seu Filho Jesus Cristo. J 67 A FARSA DO DZIMO CRISTO no Antigo Testamento o Pai eterno nos dava a entender isto, quando anunciava a v inda de Jesus no citado texto de Dt 18:15-19, dizendo por boca de Moiss: em cuja boca porei as minhas palavras, e ele lhes falar tudo qua nto eu lhes ordenar. De todo aquele que no ouvir as minhas palavras que ele lhes falar em meu nome, disso lhe pedirei contas. E tambm a voz do mesmo Deus Pai do Antigo Testamento que, j na intr oduo do Novo Pacto, continua apresentando Jesus Cristo como a fonte de todas as bnos para ns, ordenando ouvir ao Filho por sobre qualquer autoridade dantes concedida j Lei e Profetas, representada por Moiss e Elias na passagem que a seguir transcrevemos: ...toma Jesus consigo a Pedro e aos irmos Tiago e Joo, e os leva, em particular, a um alto monte . E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as su as vestes tornaram-se brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moiss e Elias , falando com ele. Ento disse Pedro a Jesus: Senhor, bom estarmos aqui; se queres farei aqui trs tendas; uma ser tua, outra para Moiss, outra para Elias (note como P edro colocava os trs em igualdade de hierarquia) . Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vind o da nuvem, uma voz (do Pai) que dizia: Este o meu Filho amado, em quem me compra zo: A ele ouvi (Mt 17:1-5). Esta , pois, a soberana instruo do Pai, tanto no Antigo como no Novo Testamento, ou seja, na Bblia TODA: OUVIR O FILHO EM TUDO QUANTO ESTE DIZER, por sobre qualquer outra hierarquia ou ministrio espiritual de quem quer que seja! Est voc fazendo isto na sua vida diria? Est voc ouvindo o Filho de Deus EM TUDO quanto ele disse? Ouve voc com obedincia a palavra do Filho quando ele ensina que a Lei e os Profetas (ou Antigo Testamento) vigoraram at Joo Batista? Ou voc daqueles que insistem em continuar obedecendo s palavras dos servos (Hb 3:5 ), aios (Gl 3:23-25), enfim, de toda a Lei e Profetas que no mais vigora porque era um mero anncio ou sombra de uma realidade maior que ji chegou, isto , Jesus Cristo, o soberano Filho de Deus em sua casa, conforme 68 A FARSA DO DZIMO CRISTO claramente explica a pouco pregada palavra de Hb 3:3-6, dizendo: Jesus, todavia, tem sido considerado (por Deus) de tanto maior honra do que Moiss, quanto maior h onra do que a casa tem aquele que a estabeleceu... e Moiss era fiel em toda a cas a de Deus como servo, como testemunho das cousas que haviam de ser anunciadas, C RISTO, PORM, COMO FILHO, SOBRE A SUA CASA; A QUAL CASA SOMOS NS (OS CRISTOS)? Se voc dos que insistem em ficar para tris tentando a impossvel fiel obedincia j Lei Profetas , desobedecendo assim ao Pai que ordenou ouvir o Filho Jesus em TUDO qua nto este disse, no esquea que as seguintes palavras lhe sero lembradas no Dia do Juz o Final: Todos quantos so das obras da Lei esto sob maldio... pela Lei ningum justificado dian e de Deus... de Cristo vos desligastes vs que procurais justificar-vos na Lei... toda alma que no ouvir a esse profeta (Jesus de Nazar) SER EXTERMINADA DO MEIO DO P OVO (Gl 3:10-11; 5:4; At 3:23). Ns, entretanto, sabemos que no existe outro caminho diferente desta suficiente Graa que nos foi dada por Deus na cruz de Cristo Jesus, e, por isto, preferimos vive r obedecendo instruo dada pelo Pai, que verdadeira e no falha, quando nos pede ouvi rmos a voz do Filho Salvador, o autor da redeno mediante a qual temos gratuito per do, gratuita reconciliao com Deus e gratuita recepo de todas as promessas e bnos conc

das por ele aos membros do Corpo de Cristo . Preferimos fugir da Sndrome de Caim ; isto , abandonamos completamente qualquer ideia que nos instasse a continuar oferecendo a Deus esses inteis esforos pessoais e leg alistas pagamentos pelas bnos que Seu Filho Jesus j pagou com sua prpria vida por tod os ns, e que Deus jamais dar por outro preo a ningum. Se voc espera que Deus lhe d mediante a obedincia Lei as bnos contidas na herana de sto para seus seguidores fiis, voc est esperando em vo: No as receber! Contra o vu da teoria religiosa dos que querem continuar caminhando sob o jugo da Lei, que no tira ningum da morte, 69 A FARSA DO DZIMO CRISTO preferimos aplicar nossa prpria vida a seguinte exortao do Evangelho da Graa: Desperta, tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminar... Aq uele que entregou por ns morte at seu prprio Filho como no nos dar gratuitamente nele todas as coisas?... conhecereis a verdade e ela vos libertar... Eu sou a verdade ... em nenhum outro h salvao. O cristo, tanto para sua salvao, como para a recepo de todas bnos e para a soluo do emas cotidianos, prometidas aos seguidores de Jesus, nada tem a ver com a obedinc ia j Lei e Profetas, isto , ao Antigo Testamento; assim, as carncias de sade, comida, bebida, teto, estabilidade familiar, prosperidade material ou financeira, e cre scimento espiritual, no dependem de tal obedincia legalista, de acordo com o ensin o dos apstolos, com a instruo de Moiss para o tempo da vinda do Messias, e com a ord enana do Pai eterno. A inegvel realidade essa: Que todas as bnos espirituais ou terrenas, Deus no-las d de graa, aos cristos, em Seu Filho Jesus Cristo, que por ns pagou o preo total na cruz do Calvrio. No que a Lei seja m ou pecaminosa. Nada disso. Jamais poderamos afirmar tal heresia contra qualquer palavra que saiu da boca de Deus. A Lei, provinda de Deus, sant a, e, por isto, boa. Porm, por no ter ela recebido de Deus nem poder, nem vigor, n em capacidade para conduzir os seres humanos recepo da vida ETERNA, torna-se pecad o contra o Pacto da Graa deixar de pr a vida toda na dependncia da obra redentora e vivificante de Cristo, desprezando os benefcios do sangue dele derramado na cruz , para ir buscar mediante o impossvel seguimento da letra da Lei um acesso vlido e permanente presena do Pai para dele receber a Vida; acesso vlido e permanente ess e que a Lei, segundo Rm 3:20 e Gl 3:21, jamais outorgou a ningum, porque no foi es se o ministrio para o qual Deus a deu aos homens. O prprio Moiss teve seu encontro pessoal com Deus muitos anos antes de receber a Lei, e aconteceu de 70 A FARSA DO DZIMO CRISTO graa; quer dizer, sem depender do cumprimento dela! E tambm de graa aconteceu com t odos os demais servos e profetas do Senhor, conforme consta nos registros da Sag rada Escritura. No Antigo Testamento inteiro no existe um nico registro de algum patriarca ou prof eta que tenha recebido as bnos de Deus mediante a plena obedincia s leis e estatutos dados pelo Criador no Monte Sinai, ou em qualquer outra poca, includo o tempo de M alaquias e o livro que ele escreveu. Pelo contrrio, o ensino apostlico insiste em desfazer es se mito da utilidade vivificadora e abenoadora das leis do Antigo Testamento, ao ensinar Paulo aos Glatas que se fosse promulgada uma lei que pudesse dar vida, a justia (justificao e salvao) seria, na verdade, procedente de tal lei (Gl 3:21), e, nesse caso, no haveria a mais mnima necessidade de que viesse Cristo pagar por nosso mal na cruz, includa, nesse mal , a maldio de todos quantos estavam debaixo da Lei, tal como afirma Gl 3:10-13. E o apstolo Pedro no deixa por menos quando, na discusso travada em Jerusalm porque al guns tentavam obrigar os convertidos dentre os gentios a guardar a lei do Antigo Testamento, afirmou taxativamente que nem ele, nem os demais apstolos, nem seus an tecessores do povo judeu que tinham servido anteriormente a Deus, conseguiram ja mais cumprir as exigncias da Lei (At 15:10), confessando-se assim ru dela, em vez d e algum que atravs dela estivesse recebendo a vida eterna. Depois, para arrematar,

termina confirmando: Antes, cremos que fomos salvos pela Graa do Senhor Jesus (At 15:11). Buscar, pois, as bnos de Cristo pela obedincia aos estatutos da Lei e Profetas um err grave apresentado e introduzido por Satans na Igreja como se fosse a atual vonta de de Deus, e entre seus piores efeitos est o de anular os gloriosos e gratuitos efeitos do sacrifcio de Jesus nessa cruz do calvrio (Ap 2:9; 3:8-9). Anular os efeitos do sacrifcio de Cristo na cruz um objetivo que s interessa ao Di abo, que tudo faz para evitar que os homens alcancem a salvao eterna. Ele at cria r eligies APARENTEMENTE crists para alcanar este macabro objetivo. E, atravs de uma es tril aparncia de cristianismo, est conduzindo as pessoas a permanecerem na maldio da m orte em que j nasceram: est lhes pondo na boca uma chupeta enganosa, para faz-las c rer que esto se alimentando da verdade de Deus, quando, na realidade, apenas as m antm entretidas na farsa at 71 A FARSA DO DZIMO CRISTO que morram... e a j ser tarde demais para descobrir que as doutrinas que cada um se guiu nessas falsificadas igrejas no tinham o poder de transmitir a vida eterna que somente Jesus pode dar. Qualquer ministro ou lder religioso que empurre as ovelhas a viver numa suposta p az com Deus mediante a obedincia de qualquer ponto da Lei e Profetas ou a esperar a s bnos espirituais ou terrenas atravs dessa mesma obedincia, estar, apenas, arrastando s para maldio, conforme ficou j avisado em Gl 3:10-11. Quer dizer, estar levando-as a permanecer na morte herdada de Ado, visto que a Lei jamais recebeu de Deus o po der de tirar o homem dessa condio maldita (Hb 7:18-19; Rm 3:20-21). Por estes moti vos, esses pregadores dizimeiros demonstram ser lobos disfarados de ovelha, falso s mestres e instrumentos do Maligno quando, contrariando o ensino do Senhor Jesu s, pisoteiam a divina afirmao de que a Lei e os Profetas duraram at Joo Batista. E pis oteiam tambm a doutrina apostlica que diz: Todos os que so da pritica das obras da L ei esto sob maldio... lana fora (do meio do povo da Graa) a Lei e seus seguidores. O genuno cristo vive o resto da sua existncia carnal, neste mundo visvel, tomando tudo quanto precisa do pacote de bnos que Deus Pai lhe concedeu de graa, no Seu Filho Jesus Cristo, mediante a f ou conf iana nele, como est escrito: Eu (Paulo), mediante a prpria Lei, morri para a Lei, a fim de viver para Deus. Est ou crucificado com Cristo; logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que agora tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus (no na Lei), que me amou e a si mesmo se entregou por mim (Gl 2:19-20). Ora, se pela f no Filho de Deus, ento pela Aliana da Graa que ele obteve mediante o rramamento do seu sangue na cruz, e no mediante a observkncia dos mandamentos da L ei e Profetas. Mente, pois, quem afirma o contrrio, independente de sua cobrana ser em frutos do trabalho agropastoril, em dinheiro, ou quaisquer outras formas que na sua criativa perversidade mental ele quiser inventar. Mente diabolicamente q uem convence suas ovelhas de que perdem a paz com Deus quando deixam de pagar es se Dzimo exigido no Antigo Testamento, porque o Dzimo no 72 A FARSA DO DZIMO CRISTO um ato de f crist, e sim, apenas, um ato de f na letra da Lei que j no vigora mais. J amais pagar o Dzimo ser um ato de f em Cristo Jesus, o Filho de Deus, porque, sendo uma das tantas exigncias da Lei, durou tambm at Joo Batista, conforme Jesus ensinou em Lc 16:16. Em outras palavras, a existncia do chamado Dzimo cristo no passa de uma blasfmia, ou mentira doutrinria cuja origem esti no Pai da Mentira. E a mentira mata. S a verdade vida. E a verdade diz que as bnos advm em Cristo, DE GR AA (Rm 8:32; Ef 2:8-9), e no mediante o pagamento de taxas, impostos, tributos, dzi mos, etc., mesmo sendo verdade que estes ltimos tenham sido antigamente cobrados ao povo que estava sujeito santa Lei de Deus, nos sculos em que ela vigorava. Antigamente, era antigamente. Hoje, hoje: Hoje, para ns, na Nova Aliana da Graa, Deus disps outra realidade! A realidade em Cristo bem diferente da realidade que havia quando vigorava a Lei e Profetas . Engana-se quem pensa que o Antigo e o Novo Testamento so remendos comp

lementares um do outro, de modo que possa se chegar obteno da vida ETERNA e demais bnos crists mediante a mistura da Lei e da Graa. Os apstolos contra-atacam duramente esta diablica iluso, ao advertir: De Cristo vos desligastes vs que procurais justifi car-vos na Lei, da graa decastes (Gl 5:4). Neste duro aviso do apstolo Paulo aos cri stos da Galcia, ele no deixa a mais mnima chance aos que querem realizar, com sucess o espiritual, tal remendo. Para Paulo, apelar para a Lei diante de Deus ocasiona decair da Graa salvadora que h em Cristo Jesus, e em mais ningum. Em outros termos , o apstolo est querendo dizer que quem quer se apresentar bonzinho aos olhos do P ai eterno mediante a observncia de qualquer preceito da Lei (que, segundo Gl 3:21 , no livra ningum da Morte), estar, na verdade, se afastando do novo e gratuito cam inho que conduz salvao; ou seja, estar voltando para a condenao daquela maldita morte em que caiu Ado por no seguir risca a palavra que Deus lhe dera, no seu tempo. Assim como a pedra no d gua ao sedento apesar de tambm 73 A FARSA DO DZIMO CRISTO ter sido feita por Deus, a Lei tampouco d a Vida, porque nenhuma das duas foram c riadas para essas finalidades. Tudo produz, apenas, aquele fruto que o prprio Deu s lhe determinou. A de Cristo uma salvadora realidade que acontece em ns somente atravs dos benefcios obtidos mediante o sacrifcio e ressurreio do Filho de Deus; realidade essa que efe tuada em cada cristo pela operao GRATUITA do Esprito Santo, que jamais cobrou um tos to de ningum para realizar seu glorioso trabalho desta salvao em Cristo. O nico preo f oi a prpria vida de Jesus derramada na cruz. Ento, pare de se enganar, e defina logo o rumo certo a seguir de agora em diante:

Voc cristo? Obedea aos apstolos: Siga a Cristo e sua Graa! Voc legalista mesmo? Obedea a Moiss: Siga a Cristo e sua Graa! Voc, simplesmente, cr no Deus Pai da Bblia? Obedea ao Pai: Siga a Cristo e sua Graa! Ou voc, inseguro e medroso por causa da sua prpria ignorncia das Sagradas Escritura s, prefere obedecer a voz dessa imensa maioria erradamente unnime que, por no conh ecer bem a Bblia TODA, cobra o Dzimo nas igrejas sob a expectao de que quem no o paga ladro de Deus , contrariando a vontade suprema do Esprito da Graa? Tal vez voc seja d s que acham que a voz do povo a voz de Deus , e que, por isso, se as maiorias mistu ram Lei e Profetas com a Aliana da Graa e pagam o Dzimo, ento o certo deve ser pag-lo oc tambm? Ento, misture e pague; ...e, no embalo da ingenuidade, arraste consigo os inocentes membros da sua famlia , levando-os escravido da Lei do Dzimo em 74 A FARSA DO DZIMO CRISTO qualquer uma dessas gigantescas igrejas cobradoras dessa taxa do Antigo Testamen to, e que hoje formam maioria arrasadora. Mas, antes, lembre que, desde os princpios da histria humana, as maiorias sempre e stiveram erradas. As maiorias estavam erradas quando Deus arrebatou para o Cu quele Seu solitrio serv o Enoque. As maiorias estavam erradas quando Deus chamou Seu tambm solitrio servo No. As maiorias estavam erradas quando Deus separou Seu igualmente solitrio servo Abr ao... e quando tirou seu sobrinho L dos sodomitas centros urbanos que iam ser quei mados. As maiorias estavam erradas quando Deus enviou esse outro solitrio servo Seu cham ado Moiss. As maiorias estavam erradas quando Deus enviou Sua voz proftica por meio dos pers eguidos Jeremias, Isaas, Elias, Eliseu, e todos esses outros solitrios do Antigo T estamento aos quais as multides sempre detestaram e contestaram, acusando-os de s erem falsos profetas porque no lhes pregavam as delcias que elas queriam ouvir. E essas mesmas maiorias continuavam erradas quando Deus anunciou a chegada do Seu M

essias atravs do ainda mais solitrio servo Joo Batista, que passou sua vida minister ial no deserto, longe de qualquer conforto e do aconchegante convvio com os seus parentes e amigos. Erradas, sempre erradas em todo e qualquer tempo estiveram as maiorias religiosas durante todo o longo perodo do Antigo Testamento. E continuav am muito mais erradas quando se deleitaram na tortura e crucifixo do Verbo divino encarnado, o Supremo Solitrio Jesus de Nazar, magoando-o com seus desaforados gri tos e depreciativas cuspidas. Jamais as maiorias deixaram de errar: Hoje, depois de terem martirizado Estevo, Pedro, Paulo, Huss e a todos quantos no passado se o puseram s suas apostasias herticas, ainda perseguem a pregao da inteira Graa do nosso Senhor Jesus Cristo. que a verdade de Deus est somente EM DEUS, no na opinio 75 A FARSA DO DZIMO CRISTO das multides humanas. Pelo contririo, a prpria Lei e Profetas ji advertia contra ess a tendncia natural humana de se deixar arrastar pela fora da correnteza da multido e da opinio das maiorias, dizendo: No seguirs a multido para fazeres mal; nem depors, numa demanda, inclinando-te para a maioria, para torcer o que direito (Ex 23:2). A verdade est, pois, em Deus, e, portanto, na Sua palavra. E palavra de Deus a Sagrada Escritura que, segundo Jesus, no pode falhar. Jamais essa verdade pertenceu ao mundo nem s suas multides ou maiorias. Se pertencesse, Jesus no teria vindo salv-las, porque aos que andam no que espirit ualmente verdadeiro e vivo no h mais necessidade de salv-los. Mas nunca as multides e maiorias que viveram sob a Lei do Antigo Testamento andaram no que vivo, devid o a que essa Lei no lhes foi dada para conduzi-las Vida perdida l no Jardim do den.

Segundo o Evangelho (Rm 3:19-20), o que a Lei oferecia era o mero conhecimento d o pecado e sua respectiva punio: A prpria morte da que todos queremos nos salvar. S IM: A LEI S OFERECIA A MORTE! Mas a Vida eterna no nos foi jamais oferecida por De us atravs dela; esta, somente Jesus pode oferec-la. Ele provou isso, indo voluntar iamente em nosso lugar para o abismo da Morte, e de l saindo como o grande Venced or de vencedores mediante a ressurreio. Eis aqui o motivo pelo qual Paulo chama a Lei do Antigo Testamento de ministrio da Morte e de ministrio da condenao ao comparm a operao de Cristo sob o Novo Pacto da Graa, j qual chama de ministrio do Esprito (d a Vida) e de ministrio da justia (2Co 3:6-9). Como, pois, conciliar a Aliana da Vida (Graa) com a Aliana da Morte (Lei)? Como reunir num mesmo caminho ou numa mesma vida humana o 76 A FARSA DO DZIMO CRISTO Perdo que h na Graa de Cristo, com a Punio que s o que a Lei oferece ao pecador? Isso impossvel, porque no faz parte do Plano de Deus da forma como est este revelad o na Bblia TODA que esses mercenrios alegam conhecer, quando, na realidade, a desc onhecem. Querer fazer uma pessoa andar simultaneamente por um caminho que foi da do por Deus transitoriamente para ministrar a morte por causa do pecado e por ou tro que tambm foi dado por Ele, mas desta vez para ministrar a Vida eterna median te o prvio perdo desses pecados, uma heresia. Hereges e sinagoga de Satanis so, ento, todos quantos convencem as ovelhas do rebanho da Graa a se sentirem em paz com De us mediante cumprimento de leis do Antigo Testamento, seja a do Dzimo ou qual out ra for. Os cobradores do Dizimo dentro das igrejas crists so HEREGES e sinagoga de Satanis, sim, mesmo que a ingnua multido manipulada pela lbia dos farsantes no o veja assim. que o homem natural no entende as coisas de Deus . No importa quo grande ou numerosa seja essa multido que estimula voc a confiar na mi stura do fermento velho com a palavra nova de Jesus: Se ela quer seguir a Lei, e star escolhendo um caminho hertico, cujo rumo e fins so o oposto ao alvo final de C risto, que a Vida eterna (Gl 5:4).

Assim sendo, se todas as igrejas crists do mundo inteiro misturassem hoje os esta tutos da Lei (includo o Dzimo) com os da Graa (e no so todas as que fazem isso, escla recemos), ento todas estariam erradas nessa mistura, porque nem Jesus nem o seu E vangelho nos instruem a fazer isso; muito pelo contrrio, dizem-nos que quem tenta fazer tal mistura se desliga de Cristo e decai da Graa (Gl 5:4). Por isto tudo, bom definir qual a norma de vida que cada um de ns est seguindo no caminho religioso, e discernir se tal norma procede realmente de Deus, e, se pro cedendo dele, vigora para os atuais dias do Pacto da Graa em que estamos. A norma de vida dos cristos no deve ser o que algumas igrejas 77 A FARSA DO DZIMO CRISTO ensinam de forma dogmtica e cegamente imposta (como se seus pregadores fossem inf alveis, no pior estilo do papado romano), e sim o que o Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo ensina, conforme Gl 1:6-9 e 2Jo 1:7-11, onde se afirma que a verda de ensinada por uma igreja somente ser incontestvel na medida em que se ajuste dou trina do Evangelho de Cristo, tal e como foi pregado pelos seus apstolos. Por ist o, qualquer igreja ou ministro que faa aquela mistura, alegando faz-lo sob a inspi rao do Esprito de Jesus, estar caindo no erro, ou, mais rigorosamente, estar mentindo . Quer dizer, estari pregando a mensagem do Pai da Mentira , que Satanis. Para os fiis da Nova Aliana da Graa em Cristo Jesus, a Bblia TODA mostra-nos condies e obrigaes muito DIFERENTES s da antiga aliana da Lei. Enquanto os da antiga tinham a s leis escritas diante dos seus olhos e ouvidos fsicos, para segui-las em obedincia proveniente de um conhecimento meramente externo, os cristos temos o Esprito do p rprio Deus Altssimo habitando dentro de ns e produzindo pelo Seu prprio poder e virt ude a nova vida santa que espera de ns, imagem e semelhana da santssima vida do nos so Senhor Jesus Cristo (Hb 8:8-11). Quer dizer: Na Aliana da Graa, Ele prope o mode lo a ser alcanado, e Ele mesmo, pela sua misericrdia e poder, o modela em ns (1Ts 5 :23)! ESTA UMA DIFERENA QUE LEI JAMAIS FOI DADO IGUALAR, NEM, MUITO MENOS, SUPERA R: ELA NO NOS FAZ COMO CRISTO , NEM NOS FORMA SUA IMAGEM E SEMELHANA; APENAS NOS CA STIGA PELOS PECADOS COMETIDOS. Por isto, se as maiorias quiserem ser salvas, tero de ajustar suas vidas s condies e instrues da Nova Aliana da Graa, PARA NADA DEPENDEN O DAQUELAS OUTRAS CONDIES E OBRIGAES DO ANTIGO TESTAMENTO, SEJAM ELAS EXTRADAS DO LIV RO DE MALAQUIAS (Ml 3:10) OU DO LIVRO DE GNESIS (COMO NO CASO DE ABRAO, QUANDO DEU O DZIMO DOS DESPOJOS DE GUERRA A MELQUISEDEQUE), OU DE QUALQUER UM OUTRO DESSES L IVROS TODOS QUE COMPEM O QUE NS OS CRISTOS CHAMAMOS DE ANTIGO TESTAMENTO. E este o ensino dado, tambm, na bem conceituada Bblia Explicada , da Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD), mediante as explicaes transcritas a seguir (parnte sis nossos): 78 A FARSA DO DZIMO CRISTO O ritualismo da Lei seria um jugo insuportvel para esses novos crentes (gentios, c onvertidos a Cristo mediante a pregao paulina da Graa)... notamos que a guarda do Sb ado no figura (nem o Dzimo) entre essas coisas necessrias (exigidas no Conclio apostlico de Jerusalm aos novos crentes dentre os gentios, como hoje o somos ns) ...sujeio lei ce rimonial mosaica, que Pedro chamou de 'jugo insuportvel (Pgina 397, explicando o te xto de At 15:7-11); Notemos, de passagem, a pouca importkncia que o apstolo (Paulo) atribui ao rito da circunciso quando a vida no condiz com a sua significao.. . Esta constante referncia circunciso (ou obrigao de qualquer outra lei, como ocorre hoje com o Dzimo), to tediosa ao leitor superficial, tem um interesse agudo para o estudioso que tiver bastante imaginao para colocar-se no lugar do apstolo, confro ntando constantemente este irritante obstculo ao progresso do Evangelho -o judeu j ulga ter tudo que precisa para a salvao na observao formal do ritualismo da lei mosa ica, sendo, por isso, refratrio a qualquer novo ensino (como os legalistas de hoj e, que no querem ouvir falar da graa totalmente suficiente em Cristo). A intensida de desse interesse ainda maior para o estudante que compreende ter o pregador do Evangelho hoje o mesmo obstculo com o judasmo que tem ressurgido (ou, antes, nunca morreu) e que hoje floresce qual pla nta nociva... (Ora, se eles

consideram o judasmo como uma planta nociva dentro da Igreja, ento ele deve ser erradicado: Lana fora a Lei... inclusa a do Dzimo!) -(Pgina 407, explicando o captulo 2 da Carta aos Romanos); Vemos no versculo 15 o Novo Testamento contrastado com o Velho Testamento. Toda a nao de Israel estava (sic. no tempo passado) debaixo da Lei como norma de vida, e como base para poder merecer a bno divina. No cristianismo estamos debaixo da Graa e D eus nos abenoa, no por achar bondade em ns, mas por achar TODA a satisfao em Cristo, EM QUEM SOMOS ACEITOS (O significado destas palavras que fora de 79 A FARSA DO DZIMO CRISTO Cristo, ainda que estivssemos dentro da Lei, no somos aceitos; isto coincide com G l 5:4, onde diz que quem de Cristo no pode pretender estar dentro da Lei, sob pen a de se desligar de Cristo e decair da sua Graa. Mais uma vez, demonstra-se a tot al incompatibilidade da Lei e da Graa) -(Pgina 409, explicando Rm 6:15); O apstolo (Paulo)... considera o crente no mais debaixo da lei como sua regra de vi da, mas unido a Cristo (quer dizer, que, de acordo com esta palavra, estar em Cr isto o contrrio de estar debaixo da Lei). Notemos aqui que o ensino sabatista, de no estarmos debaixo de uma lei cerimonial, refutado pela identificao da Lei j que se refere, dada, como para calar a boca de todos esses farsantes, no versculo 7: no co biaris. Este mandamento, certamente, no preceito cerimonial, mas moral. Em Gl (Glatas ), a outra epstola que afirma que o crente no est debaixo da Lei, o sentido o mesmo , pois lemos: se a justia provm da Lei, segue-se que Cristo morreu debalde . E ningum nos dir que a justia vem mediante cerimnias. O crente no santificado pela lei (7:14) . Este trecho ensina nos que a Lei, apesar de ser santa, e justa, e boa, NO PODE SANTIFICAR UMA CRIATURA PECAMINO SA (Pgina 409, explicando Rm 7:1-7, 14); O tema da carta (aos Glatas) a vindicao do Evangelho da Graa de Deus e sua libertao ualquer mistura de legalismo, que tende a comprometer seu carter de graa pura. O e rro dos glatas apresenta-se por duas formas, ambas as quais so refutadas na epstola . A primeira (doutrina errada dos glatas) ensinava que a obedincia Lei misturada c om f (como ensinam hoje os pregadores da lei do Dzimo) como base da justificao do pe cador (para no ser chamado de ladro de Deus por no dizimar); a segunda (doutrina erra da dos glatas), que o crente justificado aperfeioado pela guarda da Lei (como tambm ensinam hoje os di zimeiros, afirmando que a perfeita paz com Deus impossvel sem o pagamento do Dzimo , pisoteando a palavra de Hb 7:9, que diz o contrrio: A Lei jamais aperfeioou coisa alguma). Paulo combate o primeiro erro, argumentando que a justificao veio mediante 80 A FARSA DO DZIMO CRISTO o pacto com Abrao (Gn 15:18), e que a Lei, que foi dada 430 anos mais tarde e cuj o efeito foi condenar e no justificar no pode anular uma salvao baseada num pacto ant erior (ver Rm 3:21-31, na mesma Bblia Explicada da CPAD). Ele combate o segundo err o defendendo a obra do Esprito Santo como santificador (em vez da Lei) (Pgina 431, i ntroduzindo explicao Glatas); Ele (Paulo) fala do novo ensino legalista como outro evangelho, que no outro. E hoje todo o ensino que tende a pr os crentes debaixo da Lei (e o Dzimo da Lei) e no deb aixo da Graa, merece esse mesmo ttulo (o ttulo de outro evangelho) -(Pgina 432, explic ando Gl 1:6-9); No versculo 10 (Paulo) fala de outra classe de gente: os que so das obras da Lei, e no admite qualquer mistura das duas classes (entre os que so da Lei e os que so da G raa) -(Pgina 432, explicando Gl 3:10); Como sistema de governo mundano o governo de um povo terrestre a Lei, nas suas re compensas e penas, no ia alm da terra. Ela nunca disse ao cumpridor dos mandamento s: iris para o Cu, nem ao transgressor convicto: Iris para o inferno . A alma que pecar, essa morreri, e o homem que as fizer viver por elas (vida corporal, terrena), era linguagem comum e compreensvel aos ho mens, e assim o sentido da Lei to claro e inteligvel como inegvel o seu poder de co

ndenar (e no de salvar) (Pgina 432, explicando Gl 3), A inteno da Lei condenar o pecado... a regra de vida para o cristo a Graa e no a Le endo assim, como que pregam a obrigatoriedade de cumprir a Lei do Dzimo?) -(Pgina 432, explicando Gl 3:19-25); O apstolo (Paulo) continua a afirmar a incompatibilidade do legalismo com o Evangel ho da Graa. Quem pretende justificar-se (como aqueles que no querem parecer ladres de Deus) alegando obedincia j Lei (e o Dzimo da Lei), afasta-se de Cri sto E CAI DA GRAA (Perguntamos: Como pode uma Igreja ensinar isto, e 81 A FARSA DO DZIMO CRISTO ainda assim cobrar o Dzimo, como eles o cobram? (Pgina 433, explicando Gl 5:1-15);

Em toda a epstola (aos gilatas) o apstolo (Paulo) afirma que o crente em Cristo no est debaixo da Lei... porque a Lei no da f; porque Cristo nos resgatou (dela); e porque somos guiados pelo Esprito (No pela Lei, seja a do Dzimo, ou qualquer outra. Ser que eles no percebem o flagrante equvoco em que caem, dizendo uma coisa e fazendo outra, como aqueles fariseus do tempo de Jesus?) (Pgina 433, explicando Gl 5); Notemos a energia da sua linguagem, e o perigo para o bem espiritual dos glatas qu e Paulo percebia no caso de voltarem para o legalismo. Que diria ele hoje dos pr opagandistas da Lei de Moiss no Brasil? ( de pasmar: Como que podem eles escrever es tas coisas, e serem, ao mesmo tempo, cobradores do Dzimo, que da Lei de Moiss?) -( Pgina 432, explicando Gl 3). claro, pois, segundo esta doutrina das Assembleias de Deus, que o crente em Cristo no est obrigado a guardar qualquer ponto da Lei do Antigo Testa mento. Pelo menos, o que est escrito no papel. E ainda com este mesmo propsito de mostrar a total desobrigao do povo cristo em relao js exigncias da Lei e Profetas, que passamos tambm para estas pginas o ensino teolgico da afamada revista brasileira Defesa da f , do Instituto Cristo de Pesquisas (grifos nossos): O mais grave de tudo que esta uma pregao legalista; alis, o Adventismo uma mescla salvao pela f e pelas obras ao mesmo tempo. O seu processo de salvao hbrido (como t o dos cobradores do Dzimo, que esto fazendo a mesma mescla, o mesmo absurdo remen do de Lei na Graa, ao acusar de ladres de Deus os irmozinhos que no o pagam) -( Revista Defesa da f , ano 2, No. 1, 1.998, pgina 113). O captulo 8 da Carta aos Hebreus bem claro a respeito do 82 A FARSA DO DZIMO CRISTO Novo, bem como sobre o Antigo Concerto. Na era crist o Novo Concerto que vigora ( Hb 8:13). Em 1Corntios Paulo faz meno da Nova Aliana (11:15). O Antigo Concerto cadu cou com a morte expiatria de Cristo. bvio, alm do mais, que impossvel estarmos debai xo dos dois concertos ao mesmo tempo (Pois : Como pode algum estar sob a Lei do Dzim o, que do Antigo Concerto, estando ao mesmo tempo sob o Novo Concerto, o da Graa em Cristo? Respondam, sbios telogos dos dizimeiros!) (Revista Defesa da f , ano 2, N , 1.998. piginas 80-81). Os evanglicos creem que a Lei dada por Deus a Moiss no Monte Sinai findou na cruz ( Cl 2:14-17). Desde ento vivemos sob a Graa de Jesus Cristo (Aplaudimos esta franca afirmao teolgica; s esperamos que, ao invs dos demais, seus autores a vivam e a mant enham no seu trabalho ministerial, dando um exemplo que hoje difcil achar) -(Jo l :17: Rm 6:14; Tt 2:11) (Revista Defesa da f , ano 2, No. 1, 1.998, pgina 146). Isto, que aparece to bonito no papel, deveria ser vivido na prtica cotidiana e man tido na pregao dos plpitos, da rdio e da televiso. Se assim no for, de pouco servir es rever to belas e eruditas construes teolgicas... Ademais, quem fala a verdade e no a vive fariseu: Na Aliana da Graa no existe a cobrana do Dzimo porque nela no estais debaixo da Lei, e, sim, da Graa, na qual

no h nenhum lugar para a Lei (Rm 6:14; Gl 3:10-11 e 5:4). Ensinar que o Adventismo legalista e hbrido porque exige dos seus seguidores o cumprimento da Lei, e ao m esmo tempo exigir dos fiis o pagamento do Dzimo (que da Lei e Profetas ), seria cair no mesmo erro do qual se acusa queles, pelo qual lhes caberia a sentena de Rm 2:3, quando diz aos judaizantes: Tu, homem, que condenas aos que praticam tais cousas (o legalismo, neste caso) e fazes as mesmas, pensas que te livraris do juzo de Deus?; e lhes caberia, ainda, a de Mt 7:2, na qu al o Senhor Jesus adverte: Com o critrio com que julgardes, sereis julgados; e com a medida com que tiverdes medido vos mediro tambm. Esperamos, pois, que eles saiba m manter firme esta pregao, da qual o povo cristo tanto precisa para poder passar a desfrutar inteiramente da Graa, na plenitude do seu poder. 83 A FARSA DO DZIMO CRISTO Em sntese, concordando com a Casa Publicadora das Assembleias de Deus e com a Rev ista Defesa da F , todas as vitrias e bnos do cristo, vem de graa (Ef 2:4-9; Rm 8:32) nelas, a Lei em nada pode contribuir porque findou na cruz, sendo portanto impossvel estarmos debaixo dos dois concertos ao mesmo tempo, visto que o Antigo Concerto c aducou com a morte expiatria de Cristo. Por causa destas verdades, no tem cabimento a alegao dos mentirosos que afirmam que a obrigatoriedade da Lei nunca cessar, baseados em Lc 16: 17, onde diz que mais f icil passar o cu e a terra do que cair um til sequer da Lei , e em Mt 5:18, onde af irma Jesus que at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei , at que tudo se cumpra . O que acontece que os telogos do legalismo no esto sabendo l er estas palavras do Senhor Jesus. Se a capacidade de compreender o lido fosse u m pouquinho melhor, j teriam descoberto que o que Cristo ensinou ali bem diferent e do que eles esto alegando. Sua mensagem completa em Mt 5:17-18, bem lida ao p da letra, foi que ele no veio para revogar a Lei ou os profetas, mas veio para cumpr ir porque at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til, jamais passar da Lei, a t que tudo se cumpra. Se voc l bem, lhe ser fcil perceber que ali o Senhor Jesus no disse que a Lei jamais passaria. O que ele disse que ela jamais passaria AT QUE FOSSE CUMPRIDA. Uma coisa seria se ele tivesse dito, simplesmente, que at que cu e terra passem, a Lei jamais passar. E outra, muito diferente, o que ele realmente disse: At que pas sem o cu e a terra, nem um i ou til, jamais cair da Lei, at que tudo se cumpra. Ou seja: Desde o instante em que disse: nada jamais cair da Lei, at que tudo se cum pra , ele j colocou um condicional a esse jamais . O condicional este: Se tudo o que da Lei se cumprir, ela passar ! 84 A FARSA DO DZIMO CRISTO E, LEMBRA VOC PARA QUE FOI QUE ELE DISSE TER VINDO? PARA CUMPRI-LA! Sim: Por um lado, a Lei no podia passar at que tudo se cumprisse; e, por outro, Je sus veio para cumpri-la. Fica ento claro que A LEI PODIA PASSAR, SIM, S QUE, DEPOI S QUE JESUS A CUMPRISSE! Se Jesus no a cumprisse, ento passariam o cu e a terra, mas nem um i, nem um til pa ssariam da Lei. Ela continuaria vigorando at ao dia do Juzo Final, quando seria ap licada a todos os julgados, inclusive ao prprio Jesus por no t-la cumprido. Repetimos: A mensagem de Jesus ali no que a Lei jamais passar. , isto sim, que some nte passaria DEPOIS QUE FOSSE CUMPRIDA. E cumprida por ele, porque a primeira parte do ministrio de Jesus foi este VIM PAR A CUMPRIR A LEI, e sem essa primeira parte ministerial, ele no poderia ser nosso S alvador nem o autor do Pacto da Graa. Por que? Porque somente depois de cumprida (ou satisfeita) por algum que poderia SE ESTABELECER UM OUTRO PACTO: O NECESSRIO NOV O PACTO QUE NOS OUTORGARIA A VIDA ETERNA. Uma vida ETERNA que a Lei jamais outorgou a ningum, porque esse privilgio estava r eservado para o Filho de Deus, como claramente nos ensinam o Supremo Mestre Jesu s (em Jo 5:2123 e 5:26-29) e seus apstolos (em 1Pe 1:10-12 e Gl 3:21-22). O que a Lei prometia e exigia para ser cumprido, era a morte da alma que pecar fal hando em cumprir todas suas ordenanas. E, pelo ensino de Jesus em Mt 5:21-48 e Mt

19:17-25 (sendo assim, quem pode ser salvo?), vemos claramente que impossvel ao hom em viver sem falhar alguma vez contra alguma dessas ordenanas, como tambm no-lo ex plica a doutrina apostlica em passagens como 1Jo 1:8, 10; At 15:10 e Rm 3:19-20. Sem cumprir essa sentena de morte da Lei de Deus contra o 85 A FARSA DO DZIMO CRISTO pecador, no haveria paz com Deus, e, portanto, ficaria impossvel achar lugar para esse Novo Pacto da Graa que Deus prometera em inmeras passagens do Antigo Testamen to, especialmente em Jr 31:31-32. Porque, se a sentena de Deus no se cumprisse, isso significaria que Ele teria erra do ao sentenciar, dizendo: A alma que pecar, essa morreri. Erro treva, falha, ment ira. Assim, se Deus errasse, no seria Deus. Por isto, a sentena de Deus, expressad a atravs da Lei, tinha que se cumprir: A alma pecadora tinha que morrer, para dar pleno cumprimento Lei divina. Precisvamos morrer, todos ns da raa humana descenden te de Ado, em cumprimento da Lei de Deus que sentenciava nossa morte por causa do nosso pecado. Enquanto isto no acontecesse, nem um i, nem um til, poderia passar da Lei... Mas para isso mesmo veio Jesus, sem pecado pessoal: Para cumprir a Le i MORRENDO EM NOSSO LUGAR dando, dessa maneira, base firme acima citada gloriosa afirmao de Paulo em Rm 7:4 de que ns morremos para a Lei mediante o corpo de Cristo. Assim cumprida por ns tambm, a Lei dada por Deus a Moiss no Monte Sinai findou na c ruz, de acordo com o j citado ensino da revista evanglica Defesa da F. por este motiv que ele , por um lado, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo , e, por outro , o nico digno mediador de uma NOVA Aliana: a da Graa, que nos traz o perdo, a justi ficao, e toda outra bno espiritual ou material, gratuitamente (Rm 8:32), apenas em ba se ao justo preo de sua vida sem pecado oferecida morte reclamada pela sentena da Lei, em nosso lugar. A frase at que tudo se cumpra resume-se, assim, na outra que diz: O FIM DA LEI CRIST O... E, CRISTO, CRUCIFICADO. Da ele ter exclamado vitoriosamente, no seu ltimo suspi ro: Est consumado!. Consumado o qu? Consumada a sua messinica misso de cumprir a sentena da Lei, para salvao nossa (Rm 3: 21-28; Rm 7:4; Gl 3:10-25), pois s depois de feito isto que poderia haver espao pa ra o NOVO e DIFERENTE pacto prometido em Jr 31:31. 86 A FARSA DO DZIMO CRISTO Sim: Consumada a obra sacrifical que dava pleno cumprimento e satisfao Lei de que falou Jesus em Lc 16:17 e em Mt 5:17-18 (Toda a Lei do Antigo Testamento, includos os 10 Mandamentos que Deus deu a Moiss no Monte Sinai), e sobre a qual (obra sacrific al do Cordeiro de Deus ) nasceria a Nova Aliana da Graa. A Nova Aliana que, aps ter Jesus de Nazar cumprido e satisfeito TODA a Lei, diz:

Lana fora a Lei e seus seguidores, porque, de modo nenhum, estes herdaro juntamente com os filhos da Graa! (Gl 4:21-30) No herdaro juntamente, porque ela, a Lei, no da f em Cristo (Gl 3:12), e a salvao t de ser pela f (Rm 1:17; 3:19-26). E que ningum venha nos jogando pedras, como aqueles fariseus antigos, nos acusand o de falsos profetas por sermos radicalmente contrrios a qualquer mistura do regi me do Antigo Testamento com o regime do Novo Testamento no que se refere a estar em paz com Deus, porque, caso o faam, tero de agredir tambm a Casa Publicadora das Assembleias de Deus que, ainda na sua Bblia Explicada (pigina 469) ensina-nos: Foi escrito (a Carta aos Hebreus) com um objetivo duplo: 1)confirmar os crentes is raelitas mostrando-lhes que o judasmo (o regime do Antigo Testamento) tinha termi nado, DEVIDO AO CUMPRIMENTO POR CRISTO DA LEI; e, 2)-os trechos de exortao mostram que o escritor tinha em vista o sempre presente perigo de os crentes judeus volt arem ao judasmo (ao regime do Antigo Testamento). claro, de (o Livro de) Atos, que at os mais robustos dos crentes da Palestina ficaram presos a uma estranha mistura de judasmo (Antiga Aliana) e cristianismo (Nova Aliana) (At 21:23-

24) . E, igualmente, tero de jogar suas pedras tambm contra a mencionada revista Defesa d a F , que, como vimos na pigina 81, ensina-nos que na era crist o que vigora o Novo C oncerto (Evangelho de Jesus), porque A Lei dada por Deus a Moiss no 87 A FARSA DO DZIMO CRISTO Monte Sinai findou na cruz, sendo, por isso, impossvel estarmos debaixo dos dois co ncertos (Antigo Testamento e Novo Testamento)

ao mesmo tempo. E, j que pode haver o jogar de pedras, ento joguem-nas tambm sobre o seu respeitado mestre , o Bispo que, no livro Doutrinas da Igreja Universal do Reino de Deus , volume 1, pgina 102, lhes ensina: Acreditamos que as exigncias cerimoniais da Lei foram canceladas na morte do Senhor Jesus (Cl 2:14-16; Rm 14:5-6; Gl 4:9-11). (Note o leitor que ele fundamenta essa afirmao em trs textos bblicos que se referem ao cancelamento da Lei dada por Deus a Moiss no Monte Sinai. Veja por que: 1o O trecho de Cl 2:14-16 fala de um perdo de pecados para ns, mediante a inteira remoo na Cruz de um escrito de dvida que nos era contrrio, e que constava de ordenanas. O nico escrito divino contra o nosso pecado para cuja satis fao morreu Cristo na cruz, a Lei dada no Monte Sinai, conforme est registrado nos tr echos de Rm 3:19-25; Rm 7:4-7; Rm 8:1-4; Gl 3:8-14; Gl 4:4-5, nos quais o Evange lho ensina que a Lei toda, chame-se Cerimonial ou Moral , foi cumprida e removida por Cristo na cruz, incluindo as ordenanas sobre o Dzimo, que, alis, jamais fez parte da Lei Moral, mas da Cerimonial, da qual o grande Bispo disse, com razo, que foi cance ada; leia o leitor os 10 Mandamentos que constituem o que eles querem chamar de Lei Moral, e descobriri, sozinho, que neles no h a mais mnima referncia ao pagamento do Dzimo. 2o -Respeito citao de Gl 4:9-11, e ficar claro que esta parte inseparvel de um trecho maior do discurso do apstolo Paulo, que antes, em 4:4-5, nos diz que Deus enviou Seu Filho sob a Lei, para resgatar os que estavam sob a Lei, e, ainda um pouquinho mais adiante, em 4:21-30, nos manda lanar fora da nossa vida crist a Ali ana ou Pacto do Monte Sinai, ali alegorizada por Hagar, isto , a Lei toda, inteira , moral e cerimonial, que Deus deu a Moiss l, na qual inclui-se cada um dos 10 Mandame ntos escritos sobre as tbuas de pedra e toda a ordenana sobre o 88 A FARSA DO DZIMO CRISTO pagamento do Dzimo. Assim sendo, nessas duas citaes do Bispo , encontramos irrefutiveis elementos probatrios para que os apedrejadores joguem pedras tambm sobre ele... ). E quem quiser apedrej-lo duas vezes, pode jogar pedra vontade, porque olha s o que ele escreveu no 2 volume dessas mesmas Doutrinas da Igreja Universal do Reino de Deus , pginas 27 e 28, respondendo a seguinte pergunta: Se estamos sob a Graa, estam os desobrigados de obedecer Lei?: Estamos desobrigados de cumprir os preceitos ritualsticos da Lei, mas ainda precis amos ser corretos... A Lei foi feita para os pecadores. Se fomos libertos do pec ado no estamos mais debaixo da Lei. (Analise conosco: Quais so esses preceitos ritualsticos da Lei dos quais estamos des obrigados? Calculamos que no se trata das leis ou mandamentos que ele chama Moral na pigina 17, e sim das que den omina Cerimonial ou Civil na pgina 18. A pergunta que fazemos : Pertence, sim ou no, a lei do Dzimo dada em Lv 2 7:30-33 a estes preceitos ritualsticos dos quais estamos desobrigados? Caso se atrever a responder que no pertence a esses, quer ele dizer que pertence a lei do Dzimo j lei Moral ? Isso seria um erro muito grave porque na leitura da citao de Ex 20:117 que ele fornece para le rmos o contedo dela NO EXISTE LEI DO DZIMO ALGUMA. O leitor pode ler l e conferir is to. Ademais, mesmo que l estivesse, ele mesmo disse que A Lei foi feita para os pecadores. Se fomos libertos do pecado no estamo s mais debaixo da Lei. Ora: Qual era a Lei que condenava o pecado dos pecadores s

eno a que ele denomina Moral apoiando-se em Ex 20:1-7? E desta ele disse que no estam os mais debaixo dela. Afinal, onde vai encaixar ele a lei do Dzimo , escolhendo uma d entre as trs divises que ele fez da Torah nas pginas 17 e 18: Por acaso na Lei Civil dos judeus? Estaramos obrigados os cristos a guardar a lei Civil do povo judeu? Bom, a seria demais... Esperamos que o leitor entenda, e, por misericrdia, jogue fora as pedras... No bom virar fariseu). Chega, pois, de dvidas: 89 A FARSA DO DZIMO CRISTO Mesmo se fosse verdade que apenas as exigncias Cerimoniais da Lei que foram cancela das na morte do Senhor Jesus, a doutrina da cobrana do Dzimo na Igreja de Cristo c ontinuaria sendo injusta e mentirosa, visto que tal pagamento era exigido ao pov o de Israel justamente por essa parte da Lei que eles querem chamar de Cerimonial, sendo bvio que o estabelecimento do Dzimo jamais fez parte dos 10 Mandamentos que compem a chamada Lei Moral e que no faz sentido tentar incorpor-la j tal lei Civil qu , mesmo assim, tampouco tem a mais mnima relao com a vida santa do cristo. to evident e que o Dzimo faz parte da Lei Cerimonial , e no da Moral , que a nica concluso j que p os chegar que eles agem movidos apenas pelo impulso farisaico da ambio mal-intenci onada quando, descaradamente, alegam que pagar o Dzimo um ato de f evanglica ou cri st. Ora, o fundamento insubstituvel da f evanglica ou crist para alcanar a salvao e quer bnos espirituais ou materiais, a obra j consumada de Cristo na cruz! Eles no o s abem? Sim? Ento por que escrevem essas bobagens nos seus livros? Ora essa... Com estes esclarecimentos em mos, escolha cada leitor, agora com um discernimento mais amplo da verdade de Deus, o Concerto debaixo do qual quer estar: O Antigo Testamento, que condena o homem por causa do pecado (Rm 3:19-20; Gl 3:2 1-22), ou, o Novo Testamento, que perdoa gratuitamente o pecado mediante o sangu e j derramado do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, e assim salva, renova, transform a e abenoa o pecador tambm gratuitamente, porque o que de Graa gratuito e jamais condicionado ao cumprimento de quaisquer obrigaes ou preos? Escolha um dos dois, porque o que no pode estar sob os dois Pactos ou Concertos a o mesmo tempo, simultaneamente. Isto, conforme vimos na transcrio do ensino das As sembleias de Deus e da revista teolgica Defesa da F , impossvel. Querer viver nos dois Pactos ao mesmo tempo cilada do Diabo para desligar os cristos de Cristo e derru b-los da Graa salvadora (Gl 5:4). Os dois, ao mesmo tempo, no d: contradio insolvel! 90 A FARSA DO DZIMO CRISTO Ou seja: mentira! Isto : treva! E treva, todos sabemos, do reino do Diabo... Os de Cristo somos da Luz, da Verdade, de Deus no Pacto da Sua Graa, no Pacto que d a Vida! 91 A FARSA DO DZIMO CRISTO DEMONSTRAO No. 3 BIBLICAMENTE, O DZIMO DA LEI E PROFETAS, CUJOS MANDAMENTOS E

ORDENANAS NO FAZEM PARTE DA ALIANA DA GRAA Ns temos crido em Cristo, para que fssemos justificados pela f em Cristo, no pelas ob ras da Lei... se a justia mediante a Lei, segue-se que Cristo morreu em vo Todos quantos so das obras da Lei, esto debaixo de maldio... Pela Lei ningum justific do... O justo viver pela f... A Lei no procede de f... (Gl 2:16, 21; Gl 3:10-12) O meloso palavrrio dos defensores da cobrana do Dzimo aos membros do Corpo de Crist o to convincente para os ingnuos que desconhecem a totalidade da mensagem bblica, q

ue terminou parecendo serem eles os verdadeiros e genunos profetas de Deus, enqua nto ns, os que pregamos a Graa do Senhor Jesus, acabamos sendo vistos pelo prprio p ovo dizimista como falsos mestres e hereges, dignos de sermos tambm crucificados. E incrvel a facilidade com que a mentira legalista (joio) espalha-se cada vez mai s generalizadamente entre os trigais (igrejas da Graa) do Senhor Jesus Cristo. Mas foi assim no passado... e assim ser sempre. As coisas chegaram a um nvel to baixo, que ministros sinceros cuja pregao era ardoro samente baseada na Graa pura de Cristo rejeitando qualquer mistura com a lei do A ntigo Testamento pelas mesmas razes que estamos expondo aqui, aps sentirem no bols o e na conta do Banco as vantagens materiais de ter um permanente e estvel jato d e dinheiro entrando mediante a contribuio obrigatria baseada APARENTEMENTE na Palav ra atual de Deus, se deleitam hoje na frase: Ah!...O Dzimo at que no to ruim assim... Jamais esqueceremos os tristes momentos em que percebemos estas mudanas em pessoa s que amamos no Senhor, e das quais testemunhamos sua involuo espiritual, vendo o seu discernimento dos espritos, se so de Deus diminuir por causa da confiana posta no poder do ouro. Decepcionados, indagvamos: Quer dizer que uma 92 A FARSA DO DZIMO CRISTO mentirazinha pequena no meio da doutrina crist ensinada js suas igrejas no to ruim Uma mentirazinha pequena dessas no procede do Diabo que segundo Jesus o Pai da Ment ira ? Tal vez essa mentirazinha trar igreja o complemento de plena edificao, bno e cr imento espiritual que a fraquinha e insuficiente Graa no capaz de dar? Falhou Deus q uando disse: Minha Graa te basta ? Ou falharam os homens e por isso as igrejas no man ifestam mais aquele poder dos tempos apostlicos?... Nunca recebemos resposta. No fundo, eles sabiam que estavam errados. A prpria natureza carnal do homem o arrasta a aceitar mais facilmente os raciocnio s que lhe satisfazem a lgica carnal ou o acomodo a determinadas circunstncias que ele no consegue mudar, do que as abstratas e s vezes muito controvertidas verdades espirituais, especialmente quando estas lhe exigem deixar em segundo plano seus projetos megalomanacos ou faranicos. E justamente essa lgica carnal acomodada o que leva o ser humano a achar mais aceitivel ( no to ruim ) que Deus ponha preo s Suas bnos, visto estar acostumado a que tudo neste mundo tem um custo. Assim, a mensagem da inteira Graa torna-se mais incompreensvel para a maioria das pessoas educadas no evangelho na forma pregada pelos legalistas, precisamente por causa d a sua plena gratuitidade. Quer dizer: aquilo que a mais gloriosa caracterstica do Novo Pacto com Deus em Cristo Jesus, o fato de toda bno nos ser dada de graa, veio se tornar pedra de tropeo para muitas pessoas, que, se deixando envolver pela lbia mentirosa dos mercenrios espirituais, no conseguiram jamais compreender o altssimo e suficiente preo que representa a preciosssima vida do Filho de Deus dada por ns n a cruz do Calvrio, para cancelar qualquer dvida nossa para com o Criador eterno, o u, ainda, para pagar inteiramente qualquer bno que ele tenha nos prometido conceder . Todavia, com ou sem a aceitao da confusa criatura humana, a obra de Deus continuar sendo sempre verdadeira do jeito e modo que ele a ordenou, e nunca da maneira qu e as caprichosas ambies humanas queiram apresent-la ou deturp-la. A Aliana da Graa do Senhor Jesus somente dar seus melhores e plenos frutos na vida de uma pessoa, quando esta ajustar sua vida 93 A FARSA DO DZIMO CRISTO cotidiana a ela do jeito e modo em que Deus a estabeleceu. Tentar vive-la sem aj ust-la assim, ser mudar os seus termos e condies, e isto levaria o povo cristo a cair, como caiu Israel no passado, na anulao para si mesmo do Pacto com Deus, e da a sent ena do profeta Jeremias contra eles em Jr 31:31-32 poderia ser outra vez gritada hoje em termos parecidos aos cristos atuais. Mudar os termos e condies de um contrato ou aliana mudar tambm os efeitos dela, anula ndo-lhe seu cabal contedo, para, na prtica, impor outro contedo diferente. Isto val e para quaisquer tipos de pactos, includos, especialmente, os que o soberano e in falvel Deus faz com o ser humano. Assim sendo, quem mudar os termos e condies do Novo Pacto da Graa em Cristo Jesus,

estar mudando automaticamente, tambm, os seus efeitos, anulando-lhe para si mesmo o pleno e cabal contedo que Deus lhe conferira, e impondo-lhe outro contedo, difer ente e com outros efeitos que, bvio, no tero aquela eficcia. Por isto foi que Paulo disse: Desligado esti da Graa, decado de Cristo, quem quiser se justificar pela Lei (Gl 5:4). Quando uma pessoa ouve um Evangelho assim mudado, e o segue, est passando, colate ralmente, a viver tambm os efeitos ocasionados pelas mudanas feitas nele, e a sente na de Gl 1:6-9 terminar cumprindo-se em sua vida, nem que seja na hora do Arrebata mento, quando seri deixado para tris, anatematizado por Deus, de quem ningum zomba (Gl 6:7-8). Isto nos obriga a prestar muita ateno no aspecto da autenticidade ou falsificao do q ue a multido de pregadores atuais nos transmite hoje como sendo a verdadeira mens agem evanglica do nosso Senhor Jesus Cristo, cada um deles convicto de que a inte rpretao da sua denominao a correta, e todas as demais erradas. Se o que estamos ouvindo um evangelho falsificado, estaremos vivendo tambm seus ef eitos falsos, ficando, desse modo, alheios ao desfrute pleno das verdadeiras bnos c oncedidas por Deus atravs do seguimento da Sua verdade genuna... em Cristo! Deus jamais se comprometeu a abenoar as deturpaes ou mentiras de quem quer que seja ! 94 A FARSA DO DZIMO CRISTO Por esta razo, urgente e indispensvel compreender e assumir que se o pagamento do Dzimo pertence a uma Lei e Profetas ou Antigo Testamento (Lv 27:30-33; Dt 14:22-29; Ml 3:6-10) que vigorou at Joo Batista, quer dizer, que ji no vigora no Corpo de Cris to, que somos ns, a Igreja de Jesus, ento tal pagamento no obriga qualquer um de ns, os cristos, que somos nova criatura no Esprito vivo e eterno de Cristo, e que no v ivemos nossa relao com o Senhor mediante o cumprimento das ordenanas e estatutos de ssa j caduca Aliana Antiga, que jamais fez ningum nascer de novo porque, s por isso, Deus no lhe deu essa atribuio. Precisamos compreender e assumir que se o ministrio da palavra divina do Antigo T estamento j passou, para dar lugar ao ministrio novo e mais excelente de Cristo Je sus, ento obrigatrio para ns buscarmos toda e qualquer bno na exclusiva prtica do en o do Filho de Deus sua igreja conforme transmitido atravs dos seus apstolos, para no terminarmos caindo sob a dura sentena do Esprito Santo dada atravs da boca do apst olo Pedro, referindo-se ao nosso seguimento de Jesus, e no mais de Moiss, com as s eguintes palavras dirigidas aos prprios judeus do seu tempo, seguidores da Aliana mosaica: Disse, na verdade, Moiss: O Senhor Deus vos suscitar dentre vossos irmos um profeta semelhante a mim; a ele ouvireis em tudo quanto vos disser. Acontecer qu e toda alma que no ouvir a esse profeta (Jesus Cristo) ser exterminada do meio do povo (At 3:22-23). Voc quer ser exterminado da Igreja que o Senhor Jesus vai arrebatar em breve? fcil: Deixe de ouvir e obedecer a voz do Senhor Jesus e dos seus apstolos, e a consequnc ia ser que voc no ser arrebatado junto com o restante do povo-igreja do Filho de Deu s. Foi isso que Pedro quis dizer aos seguidores da Lei e Profetas quando usou o te rmo exterminada . Ele os convidou a deixar o Pacto Antigo, para entrar no Novo Pact o da Graa em Cristo Jesus, sob pena de ficarem sem a to esperada salvao: Ou eles fic avam ouvindo Moiss e todos os profetas, a comear com Samuel assim como todos quantos depois falaram (At 3:24) e ficariam assim exterminados do novo povo de Deus que co meou a ser formado pelo Esprito Santo no dia de Pentecostes e ser tirado desta Terr a no dia do Arrebatamento; ou eles passavam de vez ao Novo Pacto, comeando a anda r dando ouvidos j palavra do Cristo que 95 A FARSA DO DZIMO CRISTO foi designado, Jesus , para assim se tornarem Filhos de Deus, com o privilgio de coparticipar da natureza eterna do Pai celestial (Jo 1:12-13; 2Pe 1:4; Fp 3:20-21). Se voc quer ser exterminado do novo povo de Deus, continue agarrado js ordenanas e estatutos de uma Lei e Profetas que no tem vigor algum no Corpo de Cristo, por no ter capacidade divina para produzir uma vida (eterna) que Deus mesmo planejou nos providenciar nica e exclusivamente

atravs do Seu Filho Jesus Cristo. E, como os legalistas fariseus dos tempos apostl icos, tente tambm por todos os meios anular os argumentos da doutrina da Graa preg ada pelos apstolos de Cristo, para manter em vigor a Lei do Monte Sinai dada por Deus a Moiss para o povo judeu. Mas se voc dos que procuram mais do que muletas ou cadeira de rodas para a parali sia espiritual inata, preste ateno nos trechos bblicos que estudaremos a seguir, po rque justamente neles que com mais frequncia apoiam eles seus discursos habilment e disfarados de mensagens da Graa, em relao ao Dzimo. Assim, o leitor ter novos e mais slidos fundamentos bblicos para sacudir das suas costas esse pesado fardo finance iro, que os mercenrios (no Deus) lhe impem:

1o O DZIMO QUE SE REFERE MALAQUIAS DA LEI E PROFETAS; NO DA ALIANA DA GRAA: A maioria dos que se converteram nas igrejas evanglicas durante as ltimas dcadas, e st firmemente convencida de que o pagamento do Dzimo faz parte de Aliana da Graa; af inal, ele foi-lhes cobra-do desde a sua converso como sendo um ato de f CRIST, e se mpre ouviram que no pag-lo roubar a Deus, apoiando esta acusao no trecho bblico de M : 7-11, onde lemos: Desde os dias dos vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e no os guardaste s; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vos outros, diz o Senhor dos exrcit os mas vs dizeis: Em que havemos de tornar? Roubar o homem a Deus? Todavia, vs me r oubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos Dzimos e nas ofertas. Com maldio sois ama ldioados, porque a mim me roubais, vs, a nao toda. Trazei todos os Dzimos casa do tes ouro, para que haja 96 A FARSA DO DZIMO CRISTO mantimento na minha casa, e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no v os abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs bno sem medida. Por vossa causa repr eenderei o Devorador, para que no vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no c ampo no ser estril, diz o Senhor dos Exrcitos . Com este trecho do Antigo Testamento como arma, os cristos tem sido incessantemen te bombardeados pelos ministros das suas prprias igrejas com a generalizada ameaa d e que, se no pagam o Dzimo, estaro roubando a Deus, motivo pelo qual no recebero a bn esejada ou necessitada e sero amaldioados. E o rebanho, que no tem como se defender desses bombardeios com textos bblicos deturpados, por causa da natural ignorncia ou desconhecimento do significado das diversas partes da Bblia TODA no que ela di z em relao a diferentes povos em diferentes tempos, termina caindo na armadilha, c egamente confiado em que aqueles que lhe pregam o Evangelho desde o plpito da sua respectiva igreja, esto-lhe transmitindo a verdade sobre o caminho da Salvao. Porm, a genuna e incontestvel verdade de Deus que o Livro de Malaquias faz tambm parte d o Antigo Testamento ou Lei e Profetas j que se referiu Jesus dizendo: Todos os Profetas e a Lei profetizaram at Joo Batista (Mt 11:13); A Lei e os Profetas vigoraram at Joo Batista (Lc 16:16); A Lei foi acrescentada... at que viesse o descendente (Cristo) (Gl 3:19). Diante destas afirmaes do Senhor Jesus e do apstolo Paulo, toda lei ou ordenana do A ntigo Testamento, includo o contedo inteiro do livro de Malaquias, perde todo vigo r estatutrio ou normativo na vida do cristo. Depois disso, o que vale como estatut o ou norma obrigatria da vida crist procede nica e exclusivamente da doutrina deixa da pelos apstolos de Cristo no Novo Testamento, conforme ficou ji esclarecido na D emonstrao N 2 deste nosso trabalho, e ningum seria to louco ou cara de pau como para atrever a afirmar em pblico que esse livro de Malaquias faz parte do Novo Testame nto. fora de toda discusso que ele, escrito uns 400 anos antes de Cristo vir, faz parte do Antigo Testamento, cujo vigor como contedo normativo ou legal da vida h umana na sua 97 A FARSA DO DZIMO CRISTO relao com Deus j passou, desde que acabou o ministrio de Joo Batista e Jesus consumou todo o seu cumprimento na cruz

(Lc 16:16, Rm 7:1-7; Rm 8:3-4). Por esse simples e incontestvel motivo, nenhum cristo pode ser obrigado a procurar sua paz ou bno perante Deus atravs do cumprimento ou observncia das exigncias do livr o de Malaquias sobre o Dzimo, porque todo o castigo que nos traz a paz com Deus f oi j suficientemente sofrido na cruz por Cristo: Toda dvida do ser humano perante Deus, includo o pagamento do Dzimo ou qualquer outra obrigao derivada da Lei, ficou paga e por isso devidamente cancelada mediante o sacrifcio do Filho de Deus na cr uz do Calvrio (Is 53:5; Cl 2:13-14) e assim as portas esto abertas para quem quise r receber gratuitamente toda a herana de bnos que acompanha o ministrio do Messias. E a Bblia, com certeza, no mudou nem uma palavra durante estes ltimos 1.900 anos. D eus nada acrescentou a ela desde que foi dada e escrita a revelao que constitui o contedo do ltimo livro do Novo Testamento: O Apocalipse. E, sem mudanas, at agora a Sagrada Escritura apostlica (segundo o j lido texto de Gl 3:10-11) continua dizendo que todos os que hoje virem se justificar diante de D eus pelas obras exigidas em Malaquias ou em qualquer outro livro do Antigo Testa mento, isto , da Lei e Profetas, entraro em maldio, pelo simples motivo de que a Lei n foi dada para conceder vida eterna a nenhum ser humano nem para lhe dar as bnos li bertadoras prometidas atravs do ministrio do Messias, mas para castigo, punio ou con denao (que maldio) do pecado j cometido (Gl 3:19; 2Co 3:7; Rm 3:19-20), e todos ns, s m exceo, cometemos pecado (2Cr 6:36; Rm 3:10-12; 1Jo 1:8, 10). Assim sendo, ainda de acordo com o tambm j lido texto de Gl 5:4, estaro desligados de Cristo, e da sua Graa, todos esses que procuram justificao ou qualquer outra bno na observncia da Lei o Dzimo ou de qualquer outra lei do Antigo Testamento, porque Cristo nos justific a e nos abenoa apenas pelo seu prprio mrito, sem depender, para fazlo, das obras da L ei (Rm 3:21-28; Rm 5:1-2; Rm 8:32). Este o ensino da Palavra de Deus, que no pode ser anulada . Antes, seja Deus veraz e todo homem mentiroso. Quem contradizer este e nsino est mentindo, e, por isso, servindo aos interesses de Satans. 98 A FARSA DO DZIMO CRISTO Por isto tudo, na hora em que houver contradio no ensino ou na pregao de algum, anule -se a palavra do homem, para que a de Deus reine soberana! Em casos assim, como este estelionato espiritual da cobrana do Dzimo no meio da Igreja de Cristo Jesus, nossa concluso dever ser, sempre, que qualquer ser humano, sem importar quanta fa ma ou riqueza tenha conseguido acumular iludindo as multides, estar mentindo ao af irmar que Deus cobra dos cristos, que so o povo da Aliana da Graa, as exigncias legai s de Ml 3:7-10, referentes ao Dzimo, ou de qualquer outro trecho do Antigo Testam ento, visto que nenhum ser humano ou angelical recebeu de Deus Pai atribuies ou au toridade para contraditar a palavra de Jesus. Est ficando tarde j para esses merce nrios reconhecerem que ns todos somos apenas transitria comida de vermes, que p somos , e ao p voltaremos para dar conta a Deus, e que Jesus aquele de quem o Pai Eterno disse: A ELE OUVI, e acontecer que toda alma que no o ouvir ser exterminada do meio do povo, j anunciando a transio de Moiss para algum maior: O Verbo encarnado! E o que ele disse em relao ao assunto deste nosso trabalho, para que o ouamos, foi: O conjunto de livros sagrados ao que pertence tambm o livro do profeta Malaquias, chamados por vocs a Lei e os Profetas (Antigo Testamento), vigorou at Joo Batista (Lc 16:16). Quem tem ouvidos para ouvi-lo, oua-o... e obedea-o: Viva em paz com Deus mediante o Evangelho de Jesus conforme foi ele pregado pelos seus apstolos... no mediante a Lei e Profetas, nem mediante o Dzimo l cobrado por Malaquias a Israel! Quem no quiser ouvi-lo obedientemente, estar pecando, conforme ele mesmo ensinou, a o afirmar em Jo 16:8-9 que o pecado, durante o perodo da Graa, no crer ou confiar n a palavra de Jesus, o Salvador. por este motivo que estava escrito: TODA alma que no ouvir esse profeta (Jesus Cristo) ser exterminada do meio do povo (ser deixado no dia do Arrebatamento, para sofrer os mortais horrores que o seguem). 99 A FARSA DO DZIMO CRISTO Dizer que o Dzimo vigora hoje como obrigao do cristo, no ouvir a ele (a Cristo). Dizer que cumprir a Lei do Dzimo um ato de f CRIST, no ouvir a ele (a Cristo).

Dizer que o Dzimo um ato de devoluo que Deus espera ou pede de ns os cristos, no ele (a Cristo).

Alis: Devolver herana gratuita piada de mal gosto. piada de mercenirio. Piada de estelionatrio espiritual. O que de graa se recebe, no se devolve: , como escrito esti, irrevogivel! Dizer que quem no paga ou devolve o Dzimo rouba a Deus, alm de ser uma descarada e ne fasta mentira que nos faz lembrar dos tempos da Inquisio em que afirmaes mentirosas enchiam de pavor as mentes dos fiis forando-os a ter f em iluses dogmticas, tambm n ir a ele (a Cristo). Ademais, fora o dito acima, h no uso desse citado trecho de Malaquias um outro de talhe que quase sempre passa desapercebido at aos melhores apologistas da Graa: ho nesto separar dois ou trs versculos desse livro de Malaquias, e ordenar ao povo cr isto cumpri-los, desprezando como se fosse lixo o restante dele? Seja honesto na resposta: Sim?... No?... O lgico que se Deus Luz, se Deus Transparncia, se Deus Ve dade, no pode ser honesto separar desse livro o trecho de Ml 3:7-10 para obrigar as igrejas de Cristo a cumpri-lo, deixando de lado o restante da palavra de Mala quias, como se fosse lixo, muito mais depois que Jesus ensinou que a Lei e Profet as ou Antigo Testamento vigorou at Joo Batista! Depois dessa afirmao, ou usa-se o liv ro todo, ou no se usa nada dele. Se valer, valha todo. Se no vigora todo, no vigore nada dele, porque Jesus, na passagem de Lc 16:16, no fez exceo de parte alguma del e, nem de nenhum outro dos demais livros que compem o Antigo Testamento! E, nem que seja por mera curiosidade, sabe voc o qu exige o restante desse livro d e Malaquias? 100 A FARSA DO DZIMO CRISTO Veja, por exemplo, o que ele pede ao povo de Israel no captulo 4, versculo 4: Lembrai-vos DA LEI DE MOISS, meu servo, a qual lhe prescrevi em Horebe para todo I srael, a saber, estatutos e juzos . Viu s? Ali se ordena a observncia de toda a Lei de Moiss, ao dizer: Da Lei... estatu tos e juzos , sem mencionar qualquer exceo. Lembri-la no para sab-la de memria, ma servla; quer dizer: PARA PRATIC-LA! Voc saberia responder por que os que usam o trecho de Ml 3:7-10 para cobrar o Dzim o do povo cristo no usam tambm esta exigncia de Ml 4:4? Eis a resposta: Porque so ardilosos e desonestos. So malandros. Lobos roubadores ! Se, mesmo errados, fossem pelo menos de reta inteno, usariam o livro todo, includo este texto de Ml 4:4... S que, neste caso, teriam que levar as igrejas de Cristo Jesus plena observncia da Lei de Moiss, completa, e isso eles sabem que impossvel d e ser feito sem enfrentar a aberta oposio de todos os telogos evanglicos dos quatro cantos do mundo. Com intenes ocultas, eles usam o trecho de Ml 3:7-10 ardilosamente, como o mercadej ador desonesto ( ladro ) que usa dois pesos e duas medidas, conforme lhe convm. Se for para usar o livro de Malaquias, fazendo-o vigorar no seio da cristandade, ento que o usem inteiro, como o todo que ele (Provem-nos assim que pelo menos so sinceros no que ensinam, e que tem coragem de enfrentar a crtica teolgica evanglica do mundo inteiro para fazer valer o seu ensino sobre o vigor atual da Lei de Mo iss completa). Us-lo aos pedacinhos, um retalho daqui, um remendo l, conforme as co nvenincias das suas deturpadas doutri 101 A FARSA DO DZIMO CRISTO nas, desonestidade; uma caracterstica bem prpria do mercenarismo espiritual. Molestam lhes estas palavras? Acham que estamos generalizando demais? No querem se sentir acusados de desonestos, nem muito menos de mercenrios? Ento, se pelo menos tem boa inteno, demonstrem que seu erro no malicioso, usando tam

bm esse trecho de Ml 4: 4 e o de Ml 2: 4. Voltem-se abertamente para a Lei, se o que querem, sem fingimentos nem hipocr isias. Desliguem-se de Cristo de uma vez por todas (Gl 5:4-12), e parem de pertu rbar os ingnuos e ignorantes que com sede sincera querem entrar na salvao de Jesus e no desfrute das bnos que ele concede, o qual de graa, sem qualquer obrigao de pagar esses Dzimos cobrados ao povo de Israel em Ml 3:7-10, trecho de um livro do Antig o Testamento ou Lei e Profetas que, segundo a palavra irrefutvel de Jesus, vigorou A T Joo Batista. Porm, a avareza deles no os deixar nem impor a Lei de Moiss completa na suas igrejas (porque sabem que seus idiotas teis migraro), nem tampouco obedecer ao divino Mestre, o ele que Deus e Moiss mandaram ouvir, em relao ao vigor ji passado d a Lei e Profetas . Como Balao, j preferiram o outro caminho: O mesmo do ambicioso Jud as, que, sem escrpulos, vendeu Cristo por 30 moedas de prata! A verdade bblica que insistimos em deixar clara, que as exigncias do livro de Mala quias fazem parte da Lei que, de acordo com Gl 3:l6-19, foi adicionada (js promes sas que o povo de Israel tinha desde Abrao) por causa das transgresses (que esse m esmo povo cometeu na travessia do deserto aps a sada do Egito) , e deveria durar at qu e viesse o descendente a quem se fez a promessa, o qual Cristo, que veio j faz 2.0 00 anos! So, pois, ladres e salteadores todos quantos, depois da vinda desse desce ndente, ainda enganam o povo cobrando o Dzimo em nome de Deus, descaradamente, me diante o uso de um trecho bblico que no tem vigor algum na Nova Aliana da Graa, nem, portanto, na vida espiritual, corporal, ou financeira de cristo algum.

102 A FARSA DO DZIMO CRISTO E, lembremos, no adianta vir de novo argumentar com aquela surrada estria de que a Lei que passou foi a Cerimonial, porque, conforme ficou visto atris, a cobrana do Dz imo jamais fez parte da Lei Moral: Nenhum dos 10 Mandamentos o cobrava! Nunca a Le i do Dzimo fez parte do Declogo. Por isto, mesmo se a Lei Moral vigorasse ainda, no e xistiria, apesar disso, o mais mnimo fundamento para fazer vigorar, apoiados nela , esse Dzimo de Malaquias. Eles deveriam ver o beco sem sada em que estaro no dia d o Juzo Final, porque Deus no deixa brechas na Sua palavra pelas quais possam escap ar os mercenrios julgados. Se eles hoje conseguem rechear suas contas bancrias com o salrio alheio, apenas porque a ignorante ingenuidade dos homens, como a de Eva, constituem um portal amplo pelo qual a deturpao e a mentira entram vontade, disfa radas de mensagem de Deus. Foi por esse portal que Satans derrubou e escravizou a i ngnua Eva... e assim, pelo mesmo portal da ignorncia, continua derrubando e escravi zando os ingnuos dos nossos tempos, fazendo-os trabalhar como escravos para alime ntar a cobia de uns poucos espertalhes, que permanecem impunes apenas porque os tr ibunais humanos no tem elementos probatrios legais para p-los na cadeia, visto que e les operam seu estelionato espiritual ao amparo de uma Lei de Liberdade de Culto s muito mal estruturada, que, por considerar religio qualquer farsa cultual, impe de os juzes humanos de puni-los. Deus, porm, que o Supremo Juiz de quem ningum zomb a, os por no seu devido lugar, junto com Caim, Balao e Judas! 2o -O DZIMO QUE ABRAO DEU MELQUISEDEQUE DA LEI E PROFETAS, AINDA QUE NO FIZESSE PART DOS MANDAMENTOS QUE, 430 ANOS DEPOIS, MOISS RECEBEU DE DEUS: A)-A HISTORIA DE ABRAO PERTENCE A TODO AQUELE MESMO CONJUNTO DE LIVROS SAGRADOS D ENOMINADOS POR JESUS A LEI E OS PROFETAS EM Lc 16: 16. Telogos a servio dos interesses materialistas que se entronizaram 103 A FARSA DO DZIMO CRISTO na alta hierarquia da nossa cristandade tm escrito alguns livros tentando basear nessa passagem de Gn 14:14-20 a cobrana atual do Dzimo entre o povo cristo, alegand o que o fato de Abrao ter feito isso num tempo em que Deus no tinha dado ainda a L ei ao povo de Israel atravs de Moiss, significa que o pago dos Dzimos faz parte do pacto feito por Deus com o Patriarca, e, por tanto, obrigaria a seus descendente s em Cristo, isto e, a ns, que estamos sob a Aliana da Graa. Veja a seguir nossa de monstrao de que esse pensamento completamente mope, alm de hertico: Para comear, deve-se notar que, em primeiro lugar, Deus chamou Abrao, o justificou

e lhe fez a Promessa que fazia parte do pacto do Senhor com ele, muito tempo an tes de acontecer esse episdio dos Dzimos pagos a Melquisedeque. Quer dizer, aquilo lhe foi concedido sem ele pagar ou prometer o pagamento de qualquer preo, absolu tamente de graa, conforme ensina-nos a palavra apostlica em Gl 3:18. Ele levou de Har, na viagem ordenada por Deus, todos seus muitos bens e riquezas, sem ter de d ar ou devolver o Dzimo disso a ningum (Gn 12:1-5). E depois de feita essa Promessa, quando seus gados, prata e ouro foram multiplicados no Egito, dali saiu tambm sem pagar ou devolver Dzimo algum a ningum (Gn 12:10-13:4). Posteriormente em Manre, on de suas riquezas e terras aumentaram muito mais, tampouco pagou ou devolveu Dzimos a ningum (Gn13:5-18). Finalmente em Gerar, reino de Abimeleque, onde Abrao ganhou uma enorme fortuna, tampouco deu o Dzimo dela a ningum (Gn 20:1-16). Ou seja: Dos bens pessoais que ele possua antes do Pacto da Promessa, ou dos bens pessoais que possuiu depois de estabelecido esse mesmo pacto, Deus jamais lhe exigiu qualque r pagamento ou devoluo de Dzimos, nem tampouco ele os deu ou devolveu a ningum. Isso onstra que a clara e exata verdade em relao a todos os bens pessoais de Abrao, conf orme no-lo mostra a Bblia, que ele no era um dizimista. Se o fosse, ele teria dizi mado em cada uma destas quatro ocasies... mas no o fez! Em segundo lugar, note-se que, antes do encontro com Melquisedeque, o primeiro re i que saiu receb-lo depois da batalha de cujos despojos deu aquela polmica parcela , foi o de Sodoma (Gn 14:17). Este veio receber Dzimos e submisso de Abrao, pois er a o costume da poca que, atravs da doao de uma parte do despojo que se obtinha numa batalha ou campanha de guerra, se reconhecesse a 104 A FARSA DO DZIMO CRISTO soberania de um rei sobre aquele que doava. Abrao no deu nada a ele porque a corro mpida nao de Sodoma representa, nessa histria, o reino das trevas, cujo senhor Sata ns; e Abrao no foi chamado para servir ou se tornar submisso a Satans, mas ao Altssim o Senhor dos senhores e Rei dos reis: Por isso, quando lhe apareceu o rei de Salm , que servia com fidelidade ao mesmo Deus de Ado, de Enoque e de No, Abrao o reconh eceu como superior e, usando o costume da poca, lhe deu os Dzimos de todo o botim da guerra, como um mero ato civil, reconhecendo-o assim como digno rei terrestre sobre suas terras e bens. Este costume, implantado no Reino da Sumria (Sinear na Bblia) mais de 2.000 anos antes dele nascer, no existe hoje com essa forma porque foi substitudo ou absorvido por leis tributrias nacionais mais avanadas no mundo inteiro, e o que Abrao fez ali no se constitui de modo algum numa prtica religiosa que permita ou s irva de alavanca teolgica correta para introduzir entre os cristos a obrigao de pagar ou devolver o Dzimo do que ganhamos na luta pelo po de cada dia, at porque em Cristo todos somos chamados a ser reis e sa cerdotes do Altssimo, de acordo com 1Pe 2:5-9 e Ap 1:4-6, como Melquisedeque. A p rpria palavra do Senhor Jesus nos ensina que quem quer ser maior entre os cristos deve se tornar escravo dos demais irmos, principalmente dos mais humildezinhos, e no ser como esses prepotentes reis de Sodoma cobradores atuais de tal taxa, que pem sobre as cansadas e sobrecarregadas ovelha s pesadas cargas que eles mesmos nem com um dedo querem levar, tornando-as submi ssas de si mesmos antes que de Deus (Mt 20:25-27). Se aquele fosse um ato religi oso de Abrao, e no um mero ato civil, teria de se repetir em todos as ocasies em qu e obtivesse bens ou ganhasse lucros, e a a Bblia no-lo mostraria dando o Dzimo tambm em Har, na sada do Egito, em Manre e, finalmente, em Gerar, sem excees, ou nos denu nciaria seu pecado de roubar a Deus caso no os tivesse dado... mas no o que est escri to. Ele fez isso uma nica vez, para, conforme j dissemos, reconhecer a soberania c ivil do rei de Salm. A forma crist e atual de reconhecer a real soberania de Jesus , de acordo com o ensinamento apostlico de 1Co 6:20 e Rm 12:1, alcanada pela entre ga a ele do nosso ser total, o que somos e temos (cada um como administrador ou mordomo fiel do 100% dos bens que ele nos d e dos lucros que obtemos com eles, e no entregando-os administrao dos malandros disfarados de ministros), para que, da em diante, faa Ele em ns sua vontade, no pela letra da 105 A FARSA DO DZIMO CRISTO Aliana Antiga, mas pela poderosa operao do seu Esprito Santo dentro de ns, que nos le

var a servir uns aos outros compartilhando por amor o que possumos na hora das nece ssidades, e no a fazer dos nossos irmos meros escravos de nossa cobia ou avareza, c omo vemos estar acontecendo. Amai-vos uns aos outros como eu vos amei, no significa escravizai-vos uns aos outros, como esses mercenrios parecem entender, mas, sim, q ue cada irmo ponha sua vida a servio dos demais irmos em Cristo, de graa, isto , sem nada cobrar deles, como nada Jesus nos cobrou. De graa recebestes, de graa dai, foi a sublime instruo de Jesus aos que querem ser seus autnticos ministros, aos quais tambm ordenou: no acumu leis para vs outros tesouros sobre a Terra... porque onde est o teu tesouro a est ta mbm o teu corao... Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se um , e amar ao outro; ou se devotar a um e desprezar ao outro. No podeis servir a Deus e s riquezas (Mt 6:1924). Mas os farsantes, cegados pela megalmana ambio, fogem desta leitura. Em terceiro lugar, onde diz a Escritura que Abrao continuou dando o Dzimo a Melqui sedeque? Em lugar nenhum! Como dissemos acima, Abrao no tinha o Dzimo como um costu me ou prtica religiosa: Ele era riqussimo. Possua muitos outros bens, que lhe produ ziam lucro muito alto; lucro que, com certeza, era mais elevado que o valor daqu eles despojos da guerra em que resgatou a L. E ele nunca mais deu o Dzimo a ningum, de coisa nenhuma de tudo quanto lucrou depois, e ressalte-se que nesse depois dev e-se incluir a fortuna que recebeu das mos de Abimeleque, conforme o j citado text o de Gn 20:1-16. D para entender o que isto significa? Apenas que Abrao no era dizi mista! Os mercenrios querem nos apresenta-lo como sendo um deles, mas a prpria Bbli a nos revela que no era! Nem ele, nem Isaque, nem Jac (mesmo que este o tivesse pr ometido uma vez, sem, contudo, cumpri-lo), nem Jos; quer dizer, nenhum dos quatro patriarcas dos quais, antes da Lei dada no Monte Sinai, formou-se o povo de Isr ael... Nenhum deles tinha o costume de pagar ou devolver o Dzimo a Deus. Basta, poi s, de mentiras: No d para usar a vida do patriarca como exemplo de um bom dizimist a porque, simplesmente, ele no o era! Ademais, mesmo se Abrao tivesse sido de fato um praticante costumeiro do pagament o do Dzimo religioso, a legtima verdade 106 A FARSA DO DZIMO CRISTO continua sendo que Abrao jamais fez parte da Aliana da Graa porque esta, como Pacto , conforme Jo 1:17 nos ensina, somente veio a ns uns dois mil anos depois de Abrao atravs de Jesus Cristo (que jamais recebeu Dzimos de ningum); e nesta Aliana da Graa trazida por ele, os salvos no recebem a vida eterna nem as demais bnos crists como r ecompensa a um esforo pessoal em prol da obedincia a leis externas, escritas, ora na pedra, ora no papel, mas pelo fluir de um comportamento novo (qual uma fonte interior de vida) produzido pelo Esprito Santo como fruto natural do processo da santificao, que Ele mesmo opera de forma gratuita em ns (1Ts 5:23). Assim no-lo ens ina palavra apostlica. Antes da vinda de Jesus no existia a Aliana da Graa, e isto o que importa quando le mos a histria deste patriarca: Ele nunca pertenceu ao Novo Pacto da Graa em Cristo Jesus; quer dizer, ele jamais foi um cristo. A Abrao foi prometido apenas isto: q ue atravs de um descendente seu (Cristo, segundo Gl 3:16) Deus faria tal Aliana pa ra salvao de muitos, resgatados dentre todas as naes da terra. Esta Aliana, porm, s ve o existir de fato muito tempo depois, mediante o sangue de Cristo derramado pela nossa redeno, dando cumprimento aos anncios profticos da velha aliana da Lei e s grat uitas promessas anteriores a ela. Alis, Abrao nem sequer chegou a pertencer aliana do Monte Sinai (a da Lei), porque j havia morrido quando esta foi dada aos israel itas atravs do servo Moiss. A histria de Abrao pertence, isso sim, ao contedo todo da coleo de livros sagrados aos quais Jesus se referiu ao dizer que a Lei e os Profet as (Antigo Testamento) duraram at Joo . E com base nesta afirmao da autoridade maior p ara todos os cristos, por mais edificante que nos possa ser o estudo da biografia do patriarca, no podemos tornar norma de vida para ns nada do que ele fez ou deix ou de fazer. Se o fizermos, estaremos transgredindo a palavra de Jesus. Caso o leitor sinta vontade de contestar isto devido a todas as babaquices que l he foram ensinadas antes, recorde ainda que nem a velha aliana nem os escritos do Velho Testamento deram jamais a vida eterna nem bno crist a ningum, mas apenas anunc iaram a vinda futura do Messias Salvador que daria essa eternidade e todas as bnos

prometidas no Evangelho aos homens; e lembre, tambm, o importante significado ji visto da expresso a Lei e os Profetas conforme ficou provado na Demonstrao No. 1 deste trabalho, no 107 A FARSA DO DZIMO CRISTO sentido de que tal expresso sinnima dessa coleo de sagradas escrituras que ns hoje de nominamos Antigo Testamento, abrangendo todos os livros desde Gnesis at Malaquias, das quais Jesus disse que no vigoram mais depois do ministrio de Joo Batista. muito importante no esquecer isto respeito do seu vigor ou durao, limitado pela palavra do prprio Senhor Jesus Cristo , repetimos, at ao tempo do ministrio de Joo Batista (que j passou faz quase 2.000 ano s), o qual nos foi confirmado tambm pela s doutrina apostlica (em Gl 3:19), ao dize r-nos que essa durao ou vigor chegava apenas at a vinda do descendente de Abrao a quem foram feitas todas as promessas, o qual Cristo (Gl 3:16). Assim sendo, no temos nenhum motivo para fazer qualquer exceo com os feitos ou pala vras de quem quer que seja no Antigo Testamento (independentemente de ter vivido antes ou depois da Lei dada no Monte Sinai), com o propsito de torn-los exigncia o u ordenana neste nosso atual tempo da Nova Aliana da Graa, isto , do Novo Testamento . Esse erro no trar nunca crescimento espiritual verdadeiro a ningum. Est enganado q uem pensa que atravs dessas coisas poder manter uma melhor e mais viva relao e comun ho com Deus ou conseguir o cumprimento das promessas que Ele nos fez mediante Seu Filho Jesus Cristo, por que tanto tal reconciliao e comunho, como todas essas promessas de bnos espirituais e/ ou materiais, so gratuitos para ns, em base ao total e completo pagamento efetuado pelo Filho de Deus na cruz (Rm 8:32; Ef 2:1-10). Jamais Deus concedeu a Abrao, o u a Moiss, a qualquer um dos ministros estabelecidos sob a Aliana da Lei, nem a qu alquer um dos livros que constituem o Antigo Testamento, o privilgio de nos prove r a vida eterna ou, pelo menos, os elementos de reconciliao para que pudssemos mant er relao genuna e viva comunho com Ele. Se isto tivesse acontecido, no teria havido n ecessidade da vinda e ministrio redentor de Jesus de Nazar, conforme reala Paulo em Gl 3:21 e tambm o texto sagrado em Hb 7:11, dizendo: Se, portanto, a perfeio houvera si do mediante o sacerdcio levtico (pois nele baseado o povo recebeu a Lei) que neces sidade haveria ainda de que se levantasse OUTRO sacerdote... e que no fosse conta do segundo a ordem de Aro?. Esse privilgio especial do ministrio da reconciliao e viva 108 A FARSA DO DZIMO CRISTO comunho nossa com Deus, juntamente com a administrao das bnos que disso derivariam, es tava reservado para algum superior a toda criatura e a toda a criao, conforme, cont inuando, explica o mesmo texto de Hebreus, em Hb 7:12-25, assim: Quando se muda o sacerdcio necessariamente hi tambm mudana da Lei. Porque aquele (Jesus) de quem so ditas estas cousas, pertence a out ra tribo, da qual ningum prestou servio ao altar, pois evidente que nosso Senhor p rocedeu de Jud, tribo qual Moiss nunca atribuiu sacerdotes. E isto ainda muito mai s evidente, quando, semelhana de Melquisedeque, se levanta outro sacerdote, const itudo, no conforme a lei de mandamento carnal, mas segundo o poder de vida indisso lvel. Porquanto se testifica: Tu s sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melqu isedeque. Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenana, por causa de sua fraqueza e inutilidade (pois a lei nunca aperfeioou cousa alguma) e, por outro la do, se introduz esperana superior, pela qual nos chegamos a Deus... Por isso mesm o Jesus se tem tornado fiador de superior aliana. Ora, aqueles so feitos sacerdote s em maior nmero, porque so impedidos pela morte de continuar; este, no entanto, porque continua para sempre, TEM O SEU SACERDCIO IMUTVEL. Por is so, tambm pode salvar totalmente aos que por ele se chegam a Deus. Fica claro, pois, que, pela expressa e incontestvel vontade de Deus, somente Jesu s tem este privilgio especial do ministrio da reconciliao e viva comunho nossa com De

us, juntamente com a administrao das bnos que disso derivam. Por isto, somente nele en contra o ser humano a salvao TOTAL; ou seja, pleno amparo e auxlio divino para nosso esprito humano, pleno amparo e auxlio divino para nossa mente humana, e pleno amparo e auxlio divino para nosso corpo humano, incluso as coisas ou bens materiais que aqui precisamos para sobreviver. E o melhor que tal salvao total de graa! Assim, apelar hoje para as experincias, feitos ou palavras de Abrao (ou de Isaque, Jac, etc.) para implantar entre os cristos a obrigatoriedade do Dzimo ou qualquer outra ordenana do Antigo Testamento, continua sendo uma desobedincia descara 109 A FARSA DO DZIMO CRISTO da ao Filho de Deus que disse: A Lei e os Profetas vigoraram at Joo Batista, e tambm j prpria Lei e Profetas ou Antigo Testamento que, desde o comeo, j ordenava, em harmo nia com a voz do Pai eterno: a ele ouvi (em Dt 18:15-19 consoante com o Evangelho em Mt 17:2-5; At 3:17-23), assinalando para a fiel obedincia a Jesus Cristo, quando ele chegasse... e j chegou, faz dois mil anos. Mas, emulando os qu e naquele tempo no o ouviram e o crucificaram, assim mesmo estes hoje no querem ouvi-lo e o crucificam ao condenar os membros do Corpo de Cristo que no lhes pagam o Dzimo. Jesus Cristo chegou faz dois mil anos trazendo uma NOVA Aliana que nada tinha a v er em seus estatutos e ordenanas com a que tinha sido feita antes com o pai Abrao (e que no inclua o Dzimo, conforme vemos em Gn 17:4-14), nem com a que fora feita c om o povo de Israel quando Deus o tirou do Egito pela mo de Moiss (e que lhes esta beleceu o Dzimo legal em Lv 27:30-34 e Dt 14:22-29). A Aliana trazida por Jesus , c omo de fato tinha que ser, realmente NOVA e DIFERENTE, porque assim estava j infa livelmente anunciado na prpria Lei e Profetas ou Antigo Testamento, no bem conhecid o trecho de Jr 31:31-32, do qual temos inegvel confirmao no Novo Testamento em Hb 8 :8-9, nestes termos: Eis ai, vem dias, diz o Senhor, e firmarei NOVA aliana com a casa de Israel e com a casa de Jud. No conforme a aliana que fiz com seus pais, no dia em que os tomei p ela mo, para os tirar da terra do Egito; porquanto eles anularam a minha aliana, e eu no atentei mais para eles. Leia bem o texto desta profecia, e perceba que essa aliana, da forma como foi ali prometida, deveria ser: Por um lado: NOVA Algo que se faz novo, no uma coisa velha remendada, pois, por mais novo que seja o remendo, a coisa remendada continuar sendo velha (Mt 9:16-17). Assim sendo, ess a nova aliana prometida por Deus nesse texto de Jeremias, no poderia ser um simple s remendo agregado ao Antigo Testamento, como ensina a 110 A FARSA DO DZIMO CRISTO doutrina da complementaridade dos dois pactos pregada pelos legalistas. Se o nov o Pacto baseado no sangue de Jesus fosse um simples complemento ou remendo no An tigo Testamento, ou seja, na Lei e Profetas, Jeremias no poderia ter profetizado que seria novo, nem Jesus Cr isto poderia ter dito: A Lei e os Profetas vigoraram at Joo Batista, sem se tornar M ENTIROSO. Novo , em qualquer dicionirio, significa algo que original; ou, em outras palavras, que visto pela primeira vez. Assim, essa nova aliana prometida em Cris to Jesus, era outra, original, que seria vista pela primeira vez; jamais a mesma da Lei e Profetas. Outra, original, a respeito da qual diz: obteve Jesus ministrio tanto mais excelente, quanto ele tambm mediador de superior aliana, instituda com b ase em superiores promessas (Hb 8:6). bvio que se a base superior, ento toda a estr utura outra, nova . Por outro lado: NO CONFORME A ALIANA DA

LEI E PROFETAS OU ANTIGO TESTAMENTO. Uma coisa conforme a outra, se semelhante ou igual a ela. Quando Deus disse na Sua promessa da nova Aliana, que esta no seria conforme, ou s eja, igual ou semelhante ento existente, ele estava j desde esse momento desautori zando qualquer tentativa humana de conformar, assemelhar ou igualar a aliana da Le i e Profetas ou Antigo Testamento com a nova Aliana da Graa. No h nem como contestar isto, visto que Ele mesmo prova estar se referindo quela que fez no Monte Sinai c om os israelitas, ao afirmar que foi a aliana realizada no dia em que os tomou pel a mo, PARA OS TIRAR DA TERRA DO EGITO. Qual foi a aliana que Deus fez nesse ento? Foi essa, a do Monte Sinai, isto , a que regia enquanto vigoravam as ordenanas e esta tutos da Lei e Profetas e sob o ministrio de cujos sacerdotes foi Cristo condenado morte na cruz como transgressor da mesma, em nosso lugar. Conclumos, deste modo, por mais este incontestvel motivo, que no biblicamente correto o esforo desses lega listas que andam hoje pelos nossos plpitos com pose de grandes mestres pretendend o dar vigor ou igualdade contratual, com o contedo do Novo Testamento cristo, s exp erincias, palavras ou quaisquer exigncias de quem quer que seja no Antigo Testamen to, propondo obrigar os seguidores de Cristo a viver em obedincia ou conforma 111 A FARSA DO DZIMO CRISTO dos a essas leis daquele passado pacto, dizendo que o Dzimo um ato da f crist. O me nor dentre os que pertencemos Aliana da Graa em Cristo Jesus, maior do que toda e qualquer uma dessas santas e famosas personagens do Antigo Testamento, por sermo s filhos de Deus, enquanto eles eram simples servos dele, segundo as incontestvei s palavras do prprio Senhor Jesus (Mt 11:11; Lc 7:28). Se for verdade que somos f ilhos, vivamos ento livres na Graa que nos transformou em novas criaturas, e confo rme a palavra que o Pai eterno deu aos filhos atravs do ministrio maior, exclusivo e novo do nosso Salvador Jesus Cristo. No nos deixemos enredar em panos velhos, ne m escravizar a tributos dos quais o Pai isenta os filhos (Mt 17:25-26). Filhos no s e deixam envolver nessa farsa malandra e estelionatiria da tal devoluo de parte da herana gratuita ao Pai. Essa heresia verborreia babosa de inspirao demonaca... jamai s do Esprito de Cristo! Tentar trazer o todo ou parte do ANTIGO Testamento ou Aliana, para esta NOVA Alia na que temos com Deus mediante o sangue de Jesus de Nazar (e no mediante as obras d a Lei), continuar sendo, sim, descarada e hertica desobedincia a voz do Filho de De us, que disse: A Lei e os Profetas vigoraram at Joo; isto , desobedincia a esse glorio so enviado de Deus a respeito de quem o prprio Antigo Testamento ordenou: A ELE OU VI. Ampliando isto, note ainda a parte do trecho em estudo onde diz: Porquanto eles a nularam a minha aliana . O qu significam estas divinas palavras? Simplesmente, o que nelas est escrito: Que, na forma divina de entender as coisas, a aliana ou pacto com o povo de Israel estava anulada j desde muito tempo antes da vinda de Jesus d e Nazar, l por volta dos anos 600 a.C. quando Jeremias escreveu seu livro; e anula da, no porque Deus tivesse querido anul-la, mas porque a prpria descendncia de Abrao a anulou com seu rebelde comportamento, que na prtica diria era totalmente contrrio aos estatutos nela estipulados. Este detalhe muito importante para a compreenso do assunto deste estudo, e no poderamos de forma alguma deixa-lo passar desaperceb ido. Ai a prpria palavra de Deus nos explicando por que e desde quando o Antigo T estamento ou Pacto precisava ser substitudo por um NOVO. uma pena que os sibios sac erdotes que crucificaram Jesus no entendessem isto, como pena , ainda, que os tambm s ibios legalistas de hoje no o entendam. 112 A FARSA DO DZIMO CRISTO Uma aliana ou pacto, quando quebrantada ou transgredida por uma das partes, perde o seu vigor; e, quando isto acontece, necessrio que se faa outra. E foi isto que Deus fez em Cristo Jesus: Aps esticar Sua pacincia e longanimidade at Joo Batista , dep ois dele fez conosco uma nova e diferente aliana, fundamentada no derramado sangu e do Seu Filho Jesus Cristo (Mt 26:28; Hb 9:11-15) e no mais nas obras de obedincia j Lei e Profetas, ou seja, a o Antigo Testamento, como, de maneira inconfundvel, ensina-nos a Sagrada Escritur

a ao explicar: Portanto, por um lado, SE REVOGA a anterior aliana, por causa da sua fraqueza e in utilidade (pois a Lei nunca aperfeioou cousa alguma) e, por outro lado, SE INTRODU Z esperana superior, pela qual nos chegamos a Deus (Hb 7:18-19) Quando, porm, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens j realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernculo (seu prprio corpo, e no a Le i e Profetas), no feito por mos, quer dizer, no desta criao... pelo seu prprio sangue e no pelo sangue de animais derramado para compensar a desobedincia aos estatutos do Antigo Testamento) entrou no Santo dos santos, uma vez por todas, obtendo assi m eterna redeno (para os que a ele se comfiam)... por isso mesmo, ele o mediador da Nova Aliana a fim de que... intervindo a morte (dele) para remisso dos pecados qu e existiam sob a primeira aliana (a da Lei), recebam a promessa da eterna herana a queles que tem sido chamados (em Cristo)(Hb 9:11-15). Uma aliana como esta que Deus fez conosco em Cristo, na qual Ele nos da uma herana perfeita e eterna, no precisa do remendo velho dessa outra que jamais aperfeioou c ousa alguma , e que, por outro lado, j estava desatendida por Deus. Preste bem ateno nas palavras finais desse texto de Hb 8:8-9 que estamos estudando. Elas dizem ex plicitamente: e eu no atentei mais para eles. Se voc conhece a histria do povo de Isr ael, saber que, biblicamente, durante os ltimos 400 anos que transcorreram antes d a vinda de Joo Batista com a misso de identificar e apresentar o Messias, Deus no e nviou mais profeta algum para falar da parte dele aos 113 A FARSA DO DZIMO CRISTO israelitas em ateno quela antiga aliana contida na Lei e Profetas ou Antigo Testamento . E saber tambm que somente depois desses longos 400 anos foi que ocorreu a vinda do Redentor Jesus Cristo, que na cruz, aps cumprir com todas as exigncias da Antig a, assinaria, com seu sangue nela derramado, a Nova Aliana da Graa para todas as naes da terra , conforme Deus tinha prometido a Abrao (Gn 12:3; G n 22:18), deixando assim revogada a anterior (Hb 7:18-19). Agora, pense: Se o prprio Deus no atentou mais para essa Antiga Aliana ou Antigo Te stamento durante esses 400 anos, quem so, ento, estes supostos profetas e mestres que querem nos obrigar a atentar para ela agora, quando temos j, e de graa, a comp leta e eterna salvao que Jesus nos trouxe faz j dois mil anos? Por que haveramos de acreditar mais na farsa deles, que no deram sua vida por ns, do que na palavra de Deus que nos foi transmitida por aquele que morreu por ns na cruz? Antes, atentemos palavra fiel que nos adverte: seja Deus veraz, e todo homem ment iroso . Por que haveramos de menosprezar esta Nova Aliana em Cristo, que gratuitamente nos oferece a completa, total e eterna transformao a uma forma de existncia gloriosa ig ual dele, juntamente com todas as bnos que nos oferece o Evangelho, para correr atrs de ensinamentos e ordenanas que jamais deram nada completo, total e eterno a nin gum, nem sequer a Abrao? Se Jesus o Caminho, a Verdade e a Vida, e se nele reside toda a plenitude da div indade, por que haveramos de seguir as pegadas do imperfeito Abrao, em vez das peg adas do perfeito e aperfeioador Filho de Deus? Enfim, a histria de Abrao apenas a de um bom servo e amigo de Deus. Nossa histria deve ser a de amigos, sim (Jo 15:14-15), mas, por cima disso, deve ser a de filhos de Deus (1Jo 3:1-2; Hb 2:10-11), chamados a ser coparticipantes da prpria natureza divina (1Co 15:42-53; 2Pe l:4; Fp 3:2021; Jo 17:20-21); quer di zer, chamados a ser superiores (em Cristo Jesus) at aos prprios Anjos do Cu (Hb 2:5 -8), e a todos os servos 114 A FARSA DO DZIMO CRISTO do Antigo Testamento, o maior dos quais inferior ao menor dos filhos do Reino em Cristo (Mt 11: 9-11; Lc 7:28). Deixemos, pois, a importncia do Dzimo dado por Abrao do tamanho que realmente lhe c orresponde, reconhecendo que, por mais grande e profunda que seja sua mensagem n o respectivo contexto histrico e proftico na Lei e Profetas j que pertence numa passagem que claramente se expressa como um slido

prenncio do soberano ministrio de Cristo, nada tem a ver, contudo, com as obrigaes atuais dos cristos.

B)-O DZIMO DADO POR ABRAO NO FOI UM ATO ORDENADO PELA VONTADE EXPRESSA DE DEUS. Observe bem que, alm de tudo quanto acabamos de expor sobre o gesto dele depois d a batalha, o caso dos Dzimos dados por Abrao a Melquisedeque no pode de maneira alg uma ser considerado como um ato de obedincia dele vontade EXPRESSA de Deus, devid o a que o Altssimo jamais ordenou-lhe efetuar tal pagamento, nem antes da batalha , nem depois dela. Abrao o efetuou da sua livre e espontnea vontade, por sua prpria iniciativa. Leia e releia quantas vezes quiser essa histria dele no livro de Gnes is, e voc apenas descobrir que esta afirmao nossa verdadeira: Deus, em nenhum moment o da vida de Abrao, lhe pediu ou ordenou que pagasse ou devolvesse o Dzimo. E nem se quer diz que Melquisedeque o exigiu, mas que Abrao o deu, assim, simplesmente, da s ua prpria e voluntria iniciativa, e sem condicionar seu ato dadivoso concesso de qu aisquer bnos de parte de Deus. Ele sabia que tudo quanto poderia esperar de Deus es tava j dantes prometido, conforme prova o texto dos anteriores captulos 12 e 13 do mesmo livro de Gnesis. Sobre a base desta irrefutvel realidade, deve ficar bem cl aro que tudo quanto Abrao (ou qualquer um dos demais servos de Deus no Antigo Tes tamento) j fez ou deixou de fazer por iniciativa pessoal prpria, jamais poder ser c orretamente considerado como a vontade EXPRESSA de Deus para os cristos ou para q uem quer que seja includo o prprio patriarca, sem ferir a verdade. Se assim no foss e, ento poderamos tambm continuar sacrificando animais a Deus a exemplo do justo Ab el, visto que isto foi feito por ele tambm muito tempo antes de ser dada a Lei no Sinai, e que Deus expressamente se agradou da tal oferta, conforme nos d claro 115 A FARSA DO DZIMO CRISTO testemunho a Sagrada Escritura, no somente no Antigo, como tambm no Novo Testament o (Gn 4:4; Hb 11:4). E, por que no o fazemos? Ora, porque no somos to tolos assim: Sabemos que Deus no nos manda fazer tais coisas hoje. Do mesmo modo, tampouco o S eu Evangelho da Salvao em Jesus manda a ns, cristos, pagar o Dzimo que Abrao deu a Mel quisedeque, nem qualquer outra espcie de Dzimo mencionada no Antigo Testamento. Os que o cobram em nome de Deus Pai, do Seu Filho Jesus Cristo, ou do Esprito Santo , esto agregando Nova Aliana da Graa, por conta prpria (ou tal vez por conta do Diab o, pai de todas as deturpaes e de todas as mentiras), normas, ordenanas ou estatuto s inexistentes no Evangelho cristo, e isto implica cair na anatematizao ou maldio det erminada em Gl 1:8-9 e de 2Jo 1:9-11 contra os que tais coisas fazem. Se no carem nessa anatematizao aqui na Terra, diante dos homens, por terem conseguid o enganar muito bem seus ingnuos ouvintes com os falseados e convincentes argumento s teolgicos que caracterizam seus fogosos discursos, cairo no dia em que se cumpri r o julgamento de que fala Paulo em Rm 2:16, ao qual se referiu tambm o Senhor Je sus em Mt 7:21-23... Isso, sem falar que no Arrebatamento no subir nenhum tmulo caia do . Enganar os homens ficil. De Deus, porm, ningum zomba : Cada um colher o que aqui e t semeando! Enganam-se todos quantos pensam que sua atividade de lobos roubadores est passando desapercebida: Deus registra tudo quanto acontece neste mundo. Eles no ficaro impunes, como est escrito: A ira (julgamento) de Deus se revela do Cu (no devido tempo) contra toda impiedade e perverso dos homens que detm a verdade pela injustia . ...eles, apenas, no perdem por esperar. Mas vamos supor, por um instante, que Deus de fato tivesse mandado Abrao dar esse Dzimo... Mudaria isso alguma coisa? 116 A FARSA DO DZIMO CRISTO No: No mudaria nada, porque tanto o dzimo dado por ele ali quanto a histria em si me sma continuariam fazendo parte do contedo dessa Lei e Profetas ou Antigo Testamento de que Jesus disse em Lc 16:16 que v igoraram at Joo . Veja a seguir a ampliao deste raciocnio. C)-AINDA SE DEUS TIVESSE ORDENADO A ABRAO PAGAR AQUELE DZIMO A MELQUISEDEQUE, TAL O

RDEM NO TERIA VIGOR ESTATUTRIO ALGUM SOBRE OS CRISTOS, POR CONTINUAR SENDO PARTE DO C ONTEDO DA CADUCA LEI E PROFETAS , E NO DA NOVA ALIANA DA GRAA , QUE A QUE VIGORA HOJE NA VIDA DO POVO C TO. Supondo que Deus tivesse de fato ordenado a Abrao pagar o Dzimo a Melquisedeque, v igoraria para ns, os cristos, essa ordem divina? Absolutamente, no! Ela, nesse caso e como ficou dito acima, continuaria fazendo p arte da Lei e Profetas ou Antigo Testamento, que no vigora na Aliana da Graa em Cristo Jesus, segundo Ele prprio afirmou, com sua palavra que no aceita contradio, em Lc 1 6:16, no sentido de que tal vigor durava apenas at Joo Batista. Desde ento no vigora mais nada dela em termos normativos da vida humana no que concerne nossa relao co m Deus para Salvao, cura e recepo das bnos que fazem parte da nossa herana em Cristo. Deus Pai no se contradiz. Deus Filho no se contradiz. Deus Esprito Santo no se contradiz. Jamais a verdade divina poderia se contradizer. Mas, insistindo no suposto caso de que tal ordem tivesse de fato sido dada por D eus ao patriarca, e de que vigorasse pelo alegado motivo de que teria sido orden ada antes da Lei do Sinai, ento, pela mesma causa, teria de vigorar outra ordem q ue com carter de pacto 117 A FARSA DO DZIMO CRISTO perptuo e tambm antes dessa Lei do Sinai deu Deus, essa sim, ao mesmo patriarca Ab rao sobre a circunciso, tal como est escrito: Guardaris a minha aliana, tu e a tua descendncia no decurso das suas geraes. Esta a m inha aliana que guardareis entre mim e vs, e a tua descendncia: Todo macho entre vs ser circuncidado. Circuncidareis a carne do vosso prepcio; ser isso por sinal de al iana entre mim e vs. O que tem oito dias ser circuncidado entre vs, todo macho nas v ossas geraes, tanto o escravo nascido em casa, como o comprado a qualquer estrange iro, que no for da tua estirpe. Com efeito, ser circuncidado o nascido em tua casa , e o comprado por teu dinheiro; a minha aliana estar na vossa carne e ser aliana pe rptua (Gn 17:9:13). Note bem o termo perptua com que termina o texto citado. Voc sabe qual o significado dele? Significa perenidade, algo que dura PARA SEMPRE. Assim, uma aliana perptua quando no tem fim. E isto est escrito na Bblia TODA, com relao a uma aliana que obriga va todos os descendentes de Abrao desde antes de ser dada a Lei no Monte Sinai e enquanto suas geraes existissem na Terra, e esse enquanto, se fssemos pensar como os c obradores do Dzimo, deveria ser aplicado nossa poca porque at hoje existem milhes de judeus no mundo, sem esquecer que os prprios dizimeiros vivem reclamando para si mesmos esse privilgio de ser tambm descendncia de Abrao em suas tentativas de fazer vigorar para ns o Dzimo dele. Pela forma de interpretao da Bblia que os legalistas q uerem nos impor, tal aliana, por ser perptua, deveria durar para sempre, at mesmo de pois que a Lei deixasse de vigorar, porque ela foi estabelecida antes dessa Lei do Monte Sinai que, segundo Gl 3:17, no pode ab-rogar ou desfazer o que Abrao rece beu de graa nos tempos da promessa, e deveria estar valendo sobre a atual descendnc ia judaica. Ademais, poderamos reforar este argumento lembrando que Jesus tambm foi circuncidado, e que Paulo, sendo j convertido Timteo, o circuncidou (Lc 2:21; At 16:1-3). Se os mercenrios querem, pois, cobrar o Dzimo dado por Abrao baseados na sua anterioridade em relao apario da Lei, por que hipcrita motivo no exig m tambm a obrigatoriedade desta aliana perptua que tambm anterior a essa mesma 118 A FARSA DO DZIMO CRISTO Lei? Ser acaso porque ela no produz a dinheirada que rende a cobrana do Dzimo? Isso, eles respondero a Deus no dia do Juzo Final, quando Ele, sem que ningum possa contra-argumentar-lhe, lhes lembrar que o Antigo Testamento durou at Joo Batista , e que, mantendo-o nas suas igrejas, mantiveram muita gente decada da Graa de Cristo. Tal vez, teimosos como so, se atrevam a nos alegar, ainda, que essa circunciso foi

expressamente declarada fora de vigor pelo ensino apostlico do Novo Testamento. E a Lei e Profetas ou Antigo Testamento no? O que estamos demonstrando aqui , precisamente, que a Lei e Profetas (ou Antigo Tes tamento), toda ela, est expressamente declarada no Evangelho (ou Novo Testamento) como tendo ficado fora de vigor, seja para a Salvao ou seja para recepo das bnos, no mente pelo ensino dos apstolos, mas tambm e principalmente pela palavra do prprio S enhor Jesus Cristo. No apenas a Lei da Circunciso... No apenas a Lei do Sbado... No apenas a Lei do Dzimo... Nem apenas a Lei das Comidas... Nem apenas a Lei Moral, Cerimonial ou Civil... No a Lei disto... Nem a Lei daquilo outro... o Antigo Testamento completo, quer dizer, a Lei e Profetas inteira, toda ela, que no vigora com fins normativos para o relacionamento com Deus na Igreja de Cristo Jesus, cujo Guia e Norma ou Lei o prprio Esprito Santo, e no a letra, seja 119 A FARSA DO DZIMO CRISTO esta da Lei dada no Sinai ou de qualquer outra fonte (Rm 8:2-4). Por isso, trazer o povo cristo de volta para a Lei e Profetas ou Antigo Testamento, significa tir-lo da s, vivificante e poderosa direo do Esprito San to em Cristo. Isso, em termos bblicos, chama-se desvio da verdade crist, ou seja, APOSTASIA.

Significa de Cristo vos desligastes vs, todos quantos vos quereis justificar pela pritica das obras da Lei; da Graa tendes cado, conforme advertido em Gl 5:4. Chega, pois, dessa mentirosa ladainha de que o Dzimo um ato de f crist . Melhor, se c nverterem logo verdadeira doutrina da Graa do nosso Senhor Jesus, enquanto tempo. 3o -O QUE O EVANGELHO AFIRMA DE FORMA EXPRESSA EM Hb 7:1-19 QUE O DZIMO ERA DA LEI E PROFETAS; NO DA ALIANA DA GRAA : No seu avarento af por encontrar algum texto no Novo Testamento em que possam apoi ar sua falsa teologia do vigor atual do Dzimo entre os membros das igrejas de Cristo Jesus, estes mestres tm usado tambm este trecho do Captulo 7 da Carta aos Hebreus, igualmente referente que le Dzimo dado por Abrao, para defender sua farsa. Entretanto -perguntamos -pretend ia o autor dessa carta estabelecer ali esse vigor da lei do Dzimo, para implant-la na Nova Aliana da Graa? Leiamos o texto e vejamos a verdade: Porque este Melquisedeque, rei de Salm, sacerdote do Deus Altssimo, que saiu ao encontro de Abrao quando voltava da matana dos reis, e o abeno ou; para o qual Abrao separou o Dzimo de tudo (primeiramente se interpreta rei de j ustia, depois tambm rei de Salm, ou seja, rei de paz; sem pai, sem me, sem genealogi a; que no teve princpio de dias nem fim de existncia, entretanto feito semelhante a o Filho de Deus), permanece sacerdote perpetuamente. Considerai, pois, como era g rande esse a quem Abrao, o patriarca, pagou o Dzimo, tirado dos melhores despojos. Ora, os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdcio, tem mandamento de reco lher, de acordo COM A LEI, os Dzimos do povo, ou seja, dos seus irmos, embora tenh am 120 A FARSA DO DZIMO CRISTO estes descendido de Abrao; entretanto, aquele cuja genealogia no se inclui entre e les (entre os filhos de Levi), recebeu os dzimos de Abrao, e abenoou o que tinha as promessas. Evidentemente fora de qualquer dvida que o inferior abenoado pelo supe rior. Alis, aqui so homens mortais os que recebem os Dzimos, porm ali, aquele de que m se testifica que vive. E por assim dizer, tambm Levi, que recebe os Dzimos, pago u-os na pessoa de Abrao. Porque aquele ainda no tinha sido gerado por seu pai, qua ndo Melquisedeque saiu ao encontro deste. Se, portanto, a perfeio houvera sido med

iante o sacerdcio levtico (pois, nele baseado, o povo recebeu a Lei), que necessid ade haveria ainda de que se levantasse outro sacerdote segundo a ordem de Melquis edeque e que no fosse contado segundo a ordem de Aro? Pois, quando se muda o sacerdcio, necessariamente tambm h mudana DA LEI. Porque aquele de quem so ditas es tas cousas (Jesus), pertence a outra tribo da qual ningum prestou servio no altar, pois evidente que nosso Senhor procedeu de Jud, tribo qual Moiss nunca atribuiu s acerdotes. E isto ainda mais evidente quando, a semelhana de Melquisedeque se lev anta outro sacerdote, constitudo no conforme a lei de mandamento carnal, mas segun do o poder de vida indissolvel. Porquanto se testifica: Tu s sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Por tanto, por um lado, se REVOGA a anterior or denana (ou Lei), por causa da sua fraqueza e inutilidade (pois a Lei nunca aperfe ioou cousa alguma) e, por outro lado, se introduz esperana SUPERIOR (em Cristo Jes us), pela qual nos chegamos a Deus. Conforme o leitor dever ter notado, no existe neste texto nada que expresse o props ito de implantar ou estabelecer na Nova Aliana da Graa a cobrana do Dzimo do Antigo Testamento. Pelo contrrio, a inteno explcita do sagrado autor nesse trecho , alm de mostrar que a Lei mediante a qual o sacerdcio judaico cobrava o Dzimo ficou REVOGADA, destacar a suprema excelncia do ministrio sacerdotal eterno de Cristo Jesus, como mediador d a nova, diferente e superior aliana atravs da qual concedida aos humanos a gratuit a salvao tambm eterna. com 121 A FARSA DO DZIMO CRISTO esta finalidade que o escritor sagrado usa aquela citada passagem de Melquisedeq ue e Abrao que acabamos de estudar acima, do mesmo ilustrativo modo que, em outra s partes da mesma Carta aos Hebreus, utiliza outras passagens do Antigo Testamen to, com o nico propsito de mostrar que a personagem simbolizadora de Jesus Cristo ( Melquisedeque, neste caso) foi reconhecida como superior pelo portador das prome ssas da bno para todas as naes (Abrao); e que, em consequncia, essa superioridade do s mbolizado Jesus sobre tudo o que diga referente a Abrao deve ser reconhecida hoje, na nossa dispensao da vigorante Aliana da Graa: O Descendente Salvador (Jesus) a revelado como sendo maior e superior, nessa comparao com aquele de quem descende, Abrao, a quem o s cristos de origem judaica ainda tinham a tendncia de considerar como o maior de todos os homens, por ser o Pai Abrao, esse a quem Deus chamara no passado para form ar, a partir dele e sua esposa Sara, o povo judeu. Deste modo, o Dzimo ali oferecido um mero acessrio fenomenolgico de carter secundrio, e sem qualquer pretenso doutrinria de induzir os cristos prtica desse pagamento, na histria usada pelo autor como apenas mais um alegrico elemento probatrio dessa abso luta superioridade do Filho de Deus sobre quaisquer outras vidas humanas e sobre qualquer outro ministrio. ridcula. pois, e carente de seriedade, a diablica argumentao de que nesse trecho o a utor tinha a inteno de estabelecer ou implantar a obrigao de pagar o Dizimo na Nova Aliana da Graa, quando se referiu aos mortais que aqui recebem (em tempo presente) o Dzimo . Esses mortais por ele aludidos no texto, no so os cristos, mas os judeus no vertidos, pela bvia razo de que o autor est tratando do ministrio levtico (versculo 5) , que nada tem a ver com Jesus, o qual nasceu da tribo de Jud, que jamais foi esc olhida por Moiss para exercer o sacerdcio (a escolhida foi a tribo de Levi). E a c onjugao verbal recebem, em Tempo Presente do verbo Receber, deve-se ao simples fato de que esta Carta aos Hebreus foi escrita alguns anos antes da destruio do templo de Jerusalm, ocorrida no ano 70 d.C., quando o judasmo ainda estava oficiando naqu ele prdio as prticas da Lei de Moiss, pois no tinham seus lderes crido em Cristo Jesu s, quem jamais recebeu dzimos de ningum, porque ele 122 A FARSA DO DZIMO CRISTO no veio para ser sacerdote da Lei (nem podia, por no ser da tribo de Levi), mas pa ra, aps cumpri-la como ru de morte por todos ns, estabelecer um Novo Pacto: O da et erna Graa, que nos d a Vida! O autor, pois, no est dizendo aos cristos que devem pagar ou devolver o Dzimo. Apenas esti lembrando que o povo de Israel o

pagava aos que dentre os descendentes de Levi eram escolhidos para um sacerdcio q ue j no existe mais desde que Cristo foi exaltado a Supremo Sacerdote e sob uma Le i que tampouco vigora mais desde que foi REVOGADA aps cumprida por Cristo (Rm 10: 4; Hb 7:18-19; Mt 5:17-18; Gl 3:19) e que no nem sequer tem mais onde se possam c umprir as prticas sacerdotais desde que pela vontade permissiva de Deus as foras d e Tito em 70 d.C. no deixaram pedra sobre pedra do Templo em que os sacerdotes ofic iavam. No Corpo de Cristo, nem somos esse povo das doze tribos de Israel, nem te mos descendentes de Levi exercendo o ministrio sacerdotal, visto que nosso Sacerd ote eterno e nico Cristo, o qual, reiteramos, jamais cobrou Dzimo algum dos seus d iscpulos. Nada, pois, nessa Carta aos Hebreus, teve nunca a inteno de implantar a c obrana do Dzimo na Igreja, pois, no existindo mais sacerdotes dentre os filhos de L evi e estando REVOGADA a Lei ( Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenana , por causa de sua fraqueza e inutilidade, pois a Lei nunca aperfeioou cousa algu ma ) sob a qual eles serviam, tampouco existe mais ningum quem tivesse sido ordenad o cobrar os Dzimos do povo, embora os malandros falsos ministros de Jesus insista m em que Ele os mandou cobr-los. Na realidade, tudo o contrrio: Para maior decepo desses falsificadores da Palavra de Deus, o texto em questo o que faz reafirmar de forma EXPRESSA duas verdades evidentes e importantssimas, e que so as mesmas que repetidamente vimos defendendo aqui: a)-que o Dzimo era cobrado de conformidade COM A LEI, e no com a Aliana da Graa de C risto (versculo 5); b)-que quando Cristo assumiu o novo sacerdcio ETERNO (Hb 7:15-19), a prpria nature za eternal desse seu ministrio sacerdotal exigia uma tambm NOVA Lei 123 A FARSA DO DZIMO CRISTO (versculos 11 12, e 17 19); no mais uma lei de mandamentos dados em letra como a d o Monte Sinai, mas a Lei de vida do divino Esprito ETERNO, vivificante e santific ador, conforme nos ensina o contexto do Evangelho em 2Co 3:6 e Rm 8:2, passagens estas que, devidamente harmonizadas com Fp 2:13 e 1Ts 5:23, descrevem a forma como essa "Lei ou Poder do Esprito da Vida (e no da letra) opera em ns, para nos transformar (Ele mesmo, e no a letra da Lei do Sinai) em pessoas santas, fiis vontade do nosso Pai eterno, e vivendo afastadas do pecado (Algo que, ensinou Jesus, impossvel aos home ns, mas no a Deus -Mt 19:25-26). Sob a tica destas duas importantssimas verdades, em lugar da suposta defesa da cob rana do Dzimo, o que somos obrigados a reconhecer que o autor da Carta aos Hebreus , implcita e EXPLICITAMENTE, est definindo como caduca, fora de vigor e REVOGADA ta nto a Lei do Sinai como a cobrana do Dzimo por um sacerdcio levtico j inexistente, pa ra dar lugar a uma NOVA lei ou aliana que, tal como no-la descreve todo o Novo Te stamento, no contm nem sequer um nico mandamentozinho que obrigue os cristos a efetua rem nas suas igrejas o pagamento de tal taxa do 10%. Antes, o que vemos o oposto : Os desobriga dessa Lei do Dzimo ao dizer, em palavras ditas pelo prprio Senhor J esus Cristo, que a Lei e os Profetas (ou Antigo Testamento) vigoraram AT Joo Batista. Se nada nem ningum tm autoridade para contradizer ao Senhor Jesus, antes, diante d ele se dobrari todo joelho e toda lngua confessari que o Senhor ele (Fp 2:9-11), a qu esprito pertencem, pois, estes ambiciosos enfatuados que se atrevem a contradi t-lo, gritando desde seus plpitos que o Esprito Santo de Deus quem os manda fazer a cobrana do Dzimo? Com certeza no ao Esprito da Verdade. E se no ao da verdade, ent o da mentira... No tem para onde fugir! 4o -O QUE JESUS AFIRMOU EM Mt 23:23-24, FOI QUE O DZIMO DA LEI E PROFETAS, E NO DA N OVA ALIANA DA GRAA, QUE AINDA NO TINHA SIDO SEQUER ESTABELECIDA: vergonhoso ouvir alguns pretensos telogos evanglicos argumentar que Jesus estava va lidando na igreja crist o pagamento do Dzimo quando, repreendendo, disse: 124 A FARSA DO DZIMO CRISTO Ai de VS, escribas e fariseus hipcritas! porque dais o Dzimo da hortel, do endro e do cominho, e tendes negligenciado os preceitos mais importantes DA LEI, a justia, a misericrdia e a f; deveis, porm, fazer estas cousas, sem omitir aquelas. Guias ceg

os! que coais o mosquito e engolis o camelo. Um bom leitor no deve fazer leituras superficiais. Deve ser detalhista. E, princip almente quando l a Sagrada Escritura, no deve passar por alto o significado de nen huma das palavras inseridas no texto, por mais insignificante que ela possa pare cer, devido a que nenhuma das palavras de Deus carece de sentido. Assim, lendo c omo bons leitores este texto de Mt 23:23-24, encontramos dois detalhes que no pod em ser ignorados sem cair na deturpao da mensagem nele contida: a)-Esta repreenso de Jesus foi dirigida aos escribas e fariseus HIPCRITAS, ainda e stando em vigor a Lei, porque a obra da cruz para estabelecer o Novo Pacto da Gr aa ainda no tinha sido realizada. Ou seja, a dirigiu a judeus nascidos sob A LEI ( como tambm Jesus o era, segundo Gl 4:4) que tinham deturpado as exigncias DESSA LE I, dando mais importkncia ao mosquito, isto , s coisas mnimas DELA (as quais coisas mn imas significavam, neste caso, o Dzimo) e deixaram em um plano inferior de importn cia as coisas verdadeiramente vitais DESSA MESMA LEI, que eram a justia, a miseri crdia e a f, algo que esses escribas e fariseus no praticavam mais, conforme demons -tram quase todos os demais textos do Novo Testamento que a eles se referem, mos trando-os duros de cerviz e incircuncisos de corao e ouvidos, resistindo sempre ao Esprito Santo (At 7:51). Jesus estava repreendendo neles uma atitude errada em rel ao a uns pontos DA LEI sob cujo regime estavam todos eles at esse momento, e um dos quais pontos, neste caso especfico, era o do destaque que eles davam cobrana do Dz imo sobre a prtica das melhores virtudes espirituais. Ele citou o Dzimo apenas com o exemplo de uma coisa menos importante que, pela cobia dos fariseus, terminou to rnando-se exigncia essencial (do mesmo jeito que est ocorrendo hoje nas nossas igr ejas). Os repreendia com a autoridade recebida do Pai (Jo 5:27 e 17:2) e mediant e a qual veio como ministro da circunciso (Mt 15:24; Rm 15:8; Gl 4:4) ou, o que o mesmo, 125 A FARSA DO DZIMO CRISTO como ministro sobre o povo sujeito j Lei, isto , sobre o povo judeu, tal como estav a profetizado em Dt 18:15-19, e como tambm nos confirma a passagem de Mt 15:22-24 , na qual uma mulher gentia, quer dizer, no judia, veio lhe implorar libertao para sua filhinha endemoninhada, e a resposta de Jesus foi: No fui enviado seno js ovelh as perdidas da casa DE ISRAEL. Entendeu bem? O ministrio terreno de Jesus, ANTES D A OBRA DA CRUZ, no era para os gentios, e sim, apenas, para os judeus. J a obra da formao da igreja crist APS A OBRA DA CRUZ era algo reservado por Deus Pai ao Esprito Santo, o qual somente a partir do dia de Pentecostes deu incio a esse trabalho, operando EM e atravs dos discpulos, aos quais foi enviado por Jesus depois da elev ao e exaltao deste glria celestial (At 2:1-47). A Igreja de Jesus , pois, posterior cruz, e no anterior a ela, como querem nos faz er pensar alguns desses telogos de cursinhos por correspondncia ou de Doutorados em D ivindade comprados. A Igreja de Jesus jamais existiu ANTES do sacrifcio do Cordeiro de Deus, sobre o qual baseia-se todo o Perdo, Redeno, Justificao, Santificao e Salvao eterna que, com todo, incluindo a cura e a proviso financeira, formam o pacote de bnos gratuitas da No va Aliana da Graa. Em outras palavras, a Igreja nasce sobre a obra expiatria da cruz de Cristo e sob a guia nica e insubstituvel do Esprito Santo, algum tempo depois desse ensinamento que Jesus deu em Mt 23:23 e Lc 11-42 cumprindo um ministrio de profeta entre seu povo judeu dantes anunciado em Dt 18:15-19, conforme corroborao feita por Pedro e m At 3:17-25, e que o apstolo Paulo tambm reconhece e atesta em Rm 15:8, quando af irma que Cristo veio como ministro da circunciso, ou seja, desse seu povo judeu. Qu em pensa que a igreja nasce antes da cruz, no sabe o que a igreja, no sabe o que a cruz, no sabe o que o Esprito Santo, nem muito menos, compreendeu ainda o que a v ida eterna que Deus nos d hoje. A pessoa que assim pensa, est vendo a letra mas no est vivendo a plenitude da obra de Deus atravs do ministrio vivo de Jesus Cristo EM ESPRITO. b)- igualmente claro que quando Jesus disse nessa mesma 126 A FARSA DO DZIMO CRISTO

passagem de Mt 23:23-24 : os preceitos mais importantes DA LEI, estava incluindo, NESSA LEI que se referiu, a cobrana do Dzimo ali mencionado, mesmo que sem essa mai or importkncia . Note que ele no disse: Os preceitos mais importantes da Graa, e sim, apenas, DA LEI . Seri que esses tais mestres no sabem nem sequer ler direito? DA LEI , significa da Lei; no da Graa! uma imperdovel tagarelice afirmar que nesse trecho Jesus introduziu o Dzimo na Graa , porque a Aliana da Graa somente comearia a partir do sacrifcio do Cordeiro de Deus na cruz do Calvrio, conforme estava profetizado no Captulo 53 do Livro de Isaas, e em Mt 26:27-28 atravs das inabalveis palavras do prprio Senhor Jesus Cristo. Sem o sacrifcio de Jesus de Nazar na cruz, e sua vitoriosa ressurreio dentre as garr as da morte, no existiria esta Nova Aliana da Graa da qual agora usufrumos ns, os cri stos. Ou seja, no existiria a Igreja. por isso que o Evangelho diz:

Se Cristo no ressuscitou, v a vossa f, e ainda permaneceis nos vossos pecados (1Co 15 :27). No foi mediante cousas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados... mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mcula, o sangue de Cristo (1Pe 1:18-19). Quando veio Cristo... pelo seu prprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redeno... o sangue de Cristo, purificar a nossa consc incia de obras mortas para servirmos ao Deus vivo! Por isso mesmo, ele o mediador da Nova Aliana a fim de que, intervindo a morte para remisso das transgresses que havia sob a primeira aliana (da Lei), recebam a promessa da eterna herana aqueles que tm sido chamados (Hb 9:11-15). Durante toda sua vida at morte na cruz do Calvrio, Jesus de Nazar andou na Terra sob a Lei (Gl 4:4; Rm 15:8), cumprindo-a por todos ns (Mt 5:17; Rm 7:4; Rm 8:4; Rm 10:4; Gl 3:13). A Graa somente veio depois da sua morte, ress urreio e exaltao glria celestial, derivando, de incio, na experincia de Pentecostes, l como 127 A FARSA DO DZIMO CRISTO ensinou o apstolo Pedro, dizendo: A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos ns somos testemunhas. Exaltado, pois direita de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do Esprito Santo, DERRAMOU ISTO QUE VEDES E OUVIS (o Santo Esprito de Deus no interio r dos discpulos) (At 2:32-33). Fica, pois, claro que, em Mt 23:23 e Lc 11:42, o que Jesus realmente afirmou foi que o Dzimo pertence Aliana da Lei, quer dizer, ao Antigo Testamento ou Lei e Prof etas, da qual ele mesmo ensinou em Lc 16:16 que vigorou at Joo Batista ; e que jamais foi ali sua inteno implantar ou validar tal Dzimo numa igreja crist que ainda nem ex istia. Se esse fosse seu propsito, Jesus estaria caindo em contradio consigo mesmo, devido afirmao feita antes em Mt 11:13 e depois em Lc 16:16, dizendo que a Lei du rou at Joo Batista. Na contradio, ele se tornaria mentiroso, e, portanto, digno de c ondenao, o qual impediria sua vitoriosa ressurreio. Dai ter ele dito: DEVEIS FAZER (CO JUGANDO O VERBO DEVER EM TEMPO PASSADO, em algumas verses da Bblia), ou DEVEIS FAZE R (em tempo presente, em outras verses), significando que esses judeus aos quais f alava, deviam pagar o Dzimo enquanto estavam ainda sob o regime velho da Lei, sem deixar, porm, de ser misericordiosos, justos e confiantes na palavra de Deus. O que ele no disse foi devereis fazer, em tempo Futuro. Os que querem torcer a Escrit ura nesse trecho de Mt 23:23, alegando que ali Jesus valida a Lei do Dzimo no sei o da Igreja, tero de voltar ao banco da escolinha de alfabetizao para aprender a le r direito, ou se converter de verdade ao Evangelho da Nova Aliana da Graa, efetuad a por Deus mediante os merecimentos totalmente suficientes do Seu Filho Jesus Cr isto, e a o Esprito Santo lhes faria compreender... caso sua converso fosse sincera ... Porque tm muita gente se convertendo por convenincia. O Novo Pacto da Graa em Cristo Jesus no tem Dzimos. Isso era da Lei e Profetas ou Antigo Testamento! 128 A FARSA DO DZIMO CRISTO

129 A FARSA DO DZIMO CRISTO DEMONSTRAO No. 4 SENDO PARTE DE UMA LEI QUE NO VIGORA NO CORPO-IGREJA DE CRISTO, PODEMOS ADMITIR QUE SEJA O ESPRITO SANTO QUEM COBRA O DZIMO HOJE? Deus no homem para que minta Nm 23:19 Os que vos obsequiam, no o fazem sinceramente, mas querem afastar-vos de m im, para que vosso zelo (ou cuidado) seja em favor deles. Gl 4:17 Num desses momentos de grande ousadia espiritual que costumava ter, Jesus disse a alguns judeus: Qual a razo porque no compreendeis a minha linguagem? porque sois incapazes de ouvir a minha palavra. Vs sois do Diabo, que vosso pai, e quereis satisfazer-lhe aos desejos. Ele foi homicida desde o princpio e jamais s e firmou na verdade. Quando ele profere a mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e pai da mentira... Quem de Deus ouve as palavras de Deus; por isso no me dais ouvidos, porque no sois de Deus (Jo 8:44-47). A mentira, segundo este ensino de Jesus, tem um autor ou pai, que no Deus: O auto r e pai da mentira o Diabo. Por isto, todo argumento que se levanta contra a verdade de Deus, por ser mentir oso, provm do Diabo. Jamais do Esprito Santo. O Esprito Santo no mente, nem dele pod e proceder qualquer contradio ou oposio aos seus prprios ensinos. Deus no pode mentir... lembra? Ento, inspirados por qual esprito esses vendilhes da Palavra de Deus inventam argum entos para defender essa sua farsa da cobrana do Dzimo, cujo pagamento, por tudo q uanto j temos demonstrado at aqui, no obrigao dos membros do Corpo de Cristo, que 130 A FARSA DO DZIMO CRISTO somos ns, os cristos salvos pela graa obtida na cruz do Calvrio, e pela mesma Graa ab enoados at nas coisas materiais? Em quais ensinos evanglicos e apostlicos se apoiam para acusar de mentirosos aos q ue estamos expondo apenas a simples e luminosa verdade da Graa do Senhor Jesus, a travs do prprio ensino dos apstolos de Jesus, conforme consta no Novo Testamento? Em vo tentaro eles encontrar elementos bblicos vlidos contra a mensagem que estamos transmitindo nestas pginas. No os encontraro, porque nada podemos contra a verdade; a penas a favor dela . A verdade de Jesus invencvel. Quando muito, j acuados e sem qualquer sada bblica, terminaro, descaradamente, como s empre fazem, nos acusando simples e repetidamente de sermos falsos profetas ou f alsos mestres, como tambm os ministros mentirosos dos tempos antigos acusaram com obsessivo furor a Jesus e a todos seus apstolos. Eles ainda no mudaram de ttica: Q uando ficam sem argumentos bblicos vlidos, atacam com pedras (acusaes falsas, sem qu alquer fundamento na verdade divina em vigor), e apedrejam os servos de Deus que lhes estorvam suas farsas, como fizeram com Estevo, com Tiago, Pedro, Paulo, Huss e tantos outros milhares de milhares durante estes quase dois mil anos de histri a crist. Porm, por mais que eles deem pulos de raiva, est bem claro que, sendo o Dzimo da Le i, e no estando o cristo sujeito Lei por ter morrido para ela mediante o corpo do Cordeiro de Deus sacrificado por ns na cruz do Calvrio (Rm 5:8-11; Rm 7:4; Gl 3:13) , no pode ser o Esprito Santo quem est cobrando o Dzimo igreja de Jesus, isto , ao povo da Aliana d a Graa, que nada tem de pagar pelas bnos espirituais e/ou materiais oferecidas em Cr isto. Se o Esprito Santo estivesse cobrando o Dzimo aos cristos, estaria entrando em cont radio consigo mesmo, porquanto isso seria empurr-los de novo prtica das obras da Lei que alude Gl 3:10, e, em tal caso, sua palavra em Gl 3:13 assegurando que Crist

o Jesus nos resgatou dessa maldio legal seria, tambm, mentira, devido a que, se nos libertou dela, no no-la pode mais cobrar. , pois, absolutamente impossvel que o Es prito Santo cobre ao povo cristo tal Dzimo sem se autocontradizer, e sem 131 A FARSA DO DZIMO CRISTO contradizer ao prprio Senhor Jesus Cristo, aos seus apstolos e ao Evangelho como e sse todo indivisvel e inaltervel que . Todavia, sabendo que diante da lbia enganadora desses dizimeiros todo argumento p ouco, alm das provas que j demos nas pginas anteriores sobre o carter anticristo do Dz imo, agregamos a continuao muitas mais, estas sim de carter apostlico, todas registr adas no Novo Testamento, para melhor calar a boca desses embusteiros. Leia bem, prestando muita ateno no significado de cada uma das palavras, as 52 pas sagens que a seguir lhe apresentamos (algumas j citadas nas pginas anteriores), le mbrando sempre, como ficou bem provado, que o Dzimo de que fala a Bblia pertence j Lei e Profetas ou Antigo Testamento que, segundo a palavra do prprio Jes us, durou at Joo Batista. Terminada esta leitura, voc compreender melhor ainda os moti vos pelos quais impossvel que o Esprito Santo cobre o Dzimo bblico das igrejas crists . Esquadrinhe com cuidado estas 52 passagens do Evangelho cristo, que, bem lidas, desfaro qualquer resto de dvidas que voc possa ter ainda em relao a este polmico e de turpado assunto: l -Cobrar o Esprito Santo esses Dzimos seria CONTRADIZER o ensino do prprio Senhor J esus Cristo em Mt 11:13, onde a expresso todos os profetas (limitando seu vigor at Joo Batista) inclui o Livro de Malaquias, e, deste, tambm esse trecho de Ml 3:10 que os legalistas gostam de usar para cobrar os Dzimos dos ingnuos que, de boa f (mas por ignorncia), se deixam usar como fonte de lucro. Obviamente o Senhor Jesus englobou aqui o Dzimo de Abrao a Melquisedeque, porque a expresso A Le i e os Profetas que ele usou abrange, como j vimos, tudo quanto em termos de palav ras e experincias humanas est registrado desde a primeira palavra de Gnesis at ao po nto final do livro do profeta Malaquias; 2 -seria CONTRADIZER o ensino infalvel do nosso Senhor Jesus Cristo em Lc 16:16, onde a expresso os profetas (tambm limitando sua durao at Joo Batista) abrange esse m o Livro de Malaquias, com seu zurrado trecho de 132 A FARSA DO DZIMO CRISTO Ml 3:10. Ao dizer que o Dzimo vigora HOJE, baseados nesse texto de Malaquias ou e m qualquer outro do Antigo Testamento, esto chamando Jesus de mentiroso. Mentiu J esus? No. Antes, mentem eles. E, repetindo as palavras finais do numeral anterior , tambm aqui o Senhor Jesus englobou o Dzimo de Abrao a Melquisedeque, pelo mesmo motivo de que a expresso A Lei e os Profetas abrange desde a primeira palavrinha de Gnesis at ao ponto final do livro de Malaquias, com tudo o que ali h em termos de ordenanas, rituais, experincias e expresses divinas o u humanas normativas, includas as de Abrao; 3 seria CONTRADIZER o ensino do apstolo Paulo em At 13:39, onde ele afirma aos se us compatriotas judeus que eles jamais puderam ser justificados mediante a Lei d e Moiss ( qual pertence a exigncia do Dzimo), e que tal justificao somente pode ser re cebida por intermdio de Jesus Cristo... de graa! Ser que esto to cegos assim, a ponto de no conseguirem enxergar esta simples realidad e, de que a Lei (nenhuma lei) pode jamais justificar ou pr algum em paz com Deus? Paz com Deus atravs da Lei do Dzimo no tem fundamento algum diante desta palavra, e ningum pode ser acusado por pregadores inspirados pelo Esprito Santo de roubar a Deus por no pagar essa taxa que Jesus Cristo no est cobrando do seu rebanho, a Igreja. Ou ser que eles enxergam e compreendem, s im, mas so to descaradamente gananciosos que nem lhes passa pela cabea a palavra de advertncia que lhes anuncia juzo e condenao eterna por andarem comendo a gordura da s ovelhas? Ser que apenas por ambiciosa falta de escrpulos que pegam uma Bblia e sa em por a pregando e fundando igrejas, apenas para cobrar muitos dzimos, roubando c om mentirosas exigncias o po dos pobrezinhos do Senhor, sem se importar com as con sequncias que lhes sobreviro no dia do Juzo Final? Vai ver que eles nem sequer cree m nesse Juzo...

4 -seria CONTRADIZER o ensino de todos os apstolos de 133 A FARSA DO DZIMO CRISTO Jesus em At 15:1-11, onde Pedro, e com ele toda a multido dos discpulos que estava j unto, afirma (no versculo 10) que ningum jamais conseguiu suportar (ou cumprir) o jugo da Lei (leia bem isto, porque o Dzimo da Lei), e que os cristos procedentes t anto dos judeus como dos no judeus (os no judeus so os gentios, quer dizer, as pess oas das demais naes do mundo), se salvaro pela GRAA, sem esse jugo legal do Antigo T estamento, ao qual pertence o Livro de Malaquias. Observe, ademais, que Pedro qualificou de tentar a Deus, quer dizer, de pecado, esse esforo dos legalistas por introduzir a Lei dentro da Aliana da Graa. No seria, pois, de alguns desses mesmos espritos tentadores daquele tempo que receb eram estes cobradores legalistas atuais sua inspirao para contraditar o ensino apo stlico de Pedro, que falara, ele sim, sob a genuna e veraz guia do Esprito Santo?; 5 -seria CONTRADIZER o Evangelho em At 15:28-29, onde escrito esti que ao Esprito S anto pareceu bem no impor aos cristos maiores obrigaes do que as essenciais de se ab sterem de coisas sacrificadas aos dolos, de carne de animais sufocados e de relaes sexuais ilcitas. E, nesta altura, perguntamos ns a esses supostos mestres: J perceb eram que ao Esprito Santo no pareceu bem considerar o Dzimo como coisa essencial par a ser um bom cristo? E, j que ao Esprito de Deus no pareceu bem isso, quem pensam el es que so, para impor como essenciais coisas que Deus no impe? Eles esto ensinando n as suas igrejas que quem no paga o Dzimo no e um bom cristo, que ladro de Deus, e que, portanto, s egundo a pregao deles, perde a paz com Deus, visto que o prprio Evangelho ensina que os ladre s no herdaro o Reino do Cu. Por causa do dinheiro que representa essa taxa, tornam essencial a taxa do Dzimo e expulsam da comunho com o Corpo de Cristo os que no a p agam, assassinando assim suas prprias ovelhas, que, fora da comunho com os demais irmos e enfraquecidas pela confuso, terminam se envolvendo de novo na correnteza do mundo, que jaz, inteiro, no Maligno. Seri que esto to endurecidos pela ambio, que no temem mais o juzo do Altssimo, quando diz que melhor lhes fora atar 134 A FARSA DO DZIMO CRISTO uma pesada pedra no pescoo e se lanar ao mar?... ou que, simplesmente, no creem em Deus o tanto que aparentam, e por esse motivo no se importam com nada mais que no seja saquear em nome de Deus o bolso das ingnuas ovelhas? Neste caso, so ministros do deus da ganncia, Mamon, como foram sempre todos os avarentos da Histria. No min istros de Cristo; 6 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Rm 2:16, onde escrito esti que o julgamento de Deus ser realizado de conformidade com o Evangelho de Jesus, que no cobra Dzimos em nem um sequer dos trechos doutrinrios escritos pe los seus apstolos (J vimos que Mt 23:23 no o que eles querem fazer crer). Tal julgamento no ser realizado de conformidade com a Lei e Profetas j qual pertence o Livro de Malaquias com seu trecho de Ml 3:8-10, o predileto deles. Estes cegos legalistas insistem, porm, em julgar os cristos no d izimistas, acusando-os de roubar a Deus com base nesse trecho, quer dizer, com bas e na letra da Lei para a qual o cristo morreu mediante o corpo de Cristo (Rm 7:4), demonstrando -se, assim, mentirosos e falsos ministros do Senhor Jesus e da sua Graa, j qual nem entram nem deixam seu rebanho entrar , pel o inapelivel motivo de Gl 3:10 e 5:4. Fazem suas ovelhas confiar numa inexistente paz com Deus mediante o fiel pagamento do Dzimo, e no mediante o sangue de Cristo, que o nico meio vlido est abelecido por Deus. Confiando nessa paz sob um fundamento falso, elas permanecem no pecado que nenhuma Lei pode tirar; e, permanecendo o pecado, permanece a mal dio dele: A morte. Dessa incapacidade da Lei para tirar nosso pecado e sua maldita consequncia

da mortalidade, deduziu o apstolo a afirmao: os que so das obras da Lei esto sob maldi 7 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Rm 3:19-28, onde escrito esti que tudo quanto a Lei diz , apenas, para mostrar aos que estavam sob a Lei (o povo judeu) seu condenvel estado de mortais filhos do cado Ado diante de Deus, como todos os demais pecadores da restante huma nidade (versculo 19) e que toda a justificao prometida (no diz concedida) por Deus a travs da Lei e 135 A FARSA DO DZIMO CRISTO Profetas (versculo 21) foi agora dada aos homens sem Lei (sem qualquer lei, includa a do Dzimo), gratuitamente por sua graa, mediante a redeno que h em Cristo Jesus (ve rsculo 24), independentemente das obras da Lei -e o Dzimo uma das obras da Lei -(versculo 28). Se gratuita, e se no depende das obras da Lei, ento ningum poder acusar um cristo de transgresso ou de roubo a Deus pelo fat dele no pagar as taxas e tributos exigidos no Antigo Testamento ao povo judeu. M uito pelo contrrio, para o cristo, querer se ajustar prtica da Lei do Sinai para se r justo aos olhos de Deus, significa se desligar de Cristo e da Salvao que ele nos oferece de graa, segundo Gl 5:4. Ora, esses farsantes dizem que o cristo perde es sa gratuita justificao por no pagar o Dzimo, passando a ser um ladro de Deus , porque so mestres da deturpao e da mentira, exercendo seu ministrio nas com finalidades avarentas, visando o lucro. E na sua cobia esto dispostos a todo tipo de jogo sujo , sendo este o motivo pelo que tudo aquilo que no serve a seus ambiciosos interes ses pessoais (disfarados de interesses de Cristo) eles o qualificam de heresia e sectarismo, ferozmente decididos a manter as ovelhas escravizadas sob sua farsa doutrinria, para que continuem servindo como base de sustentao financeira sua megal omania. A luz da verdade genuna da Graa que h em Jesus jamais brilhou em seus coraes, ou, se brilhou, como Balao e Judas, eles preferiram o caminho da ganncia; 8 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Rm 6:14, onde escrito esti que os seguidores d e Cristo no estamos debaixo da Lei, e, sim, da Graa. Como, pois, querem estes fari seus nos levar de volta para debaixo da Lei do Dzimo? A qual esprito obedecem eles quando tentam fazer isso? Ser que no veem que tal tentativa tentar a Deus , ou seja, pecar, servindo ao esprito tentador, conforme o apstolo Pedro ensinou em At 15:510?; 9 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Rm 7:4-6, onde escrito esti que os cristos morremos no que j Lei se refere (Lei do Dzimo includa) por meio do corpo de Cristo, para pertencermos a Jes us ressuscitado, e no Lei (versculo 4), e que, por termos morrido nessa cruz, 136 A FARSA DO DZIMO CRISTO estamos libertos da Lei, andando agora no Esprito Santo, e no mais servindo sob o caduco regime da letra das tbuas dadas no Sinai (versculo 6). Mas esses mercenrios, sem qualquer escrpulo, querem nos fazer pertencer a isso para o que j morremos na quela cruz de Cristo, nos convidando a descer da cruz para nos dedicarmos escrav ido da Lei do Dzimo. Atravs deles, espritos ambiciosos, disfarados neles de eficiente s servos do Senhor, esto tomando de assalto os plpitos das igrejas crists de modo a vassalador, sem que nada possamos fazer para impedir essa assustadora invaso do j oio infernal. Esto fazendo das almas mercadoria, como j bem dantes nos advertiram profeticamente os apstolos (Tt 1:10-11; 2Pe 2:3; Ap 18:913). A norma deles : Quanto dizimas, tanto vales . Seus melhores membros nas suas igrejas so os que mais grana lhes levam. S que, com esse sujo comrcio de almas, eles esto pisotean do o sangue de Cristo, enganando e sendo enganados , sem perceber que dura coisa cair nas mos do Deus vivo... e nas mos dele cairo! 10 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Rm 8:l-17, onde escrito esti (referindo-se ao trecho de Rm 7:11-14, que explica os efeitos da Lei ao mostrar a natural malign idade pecaminosa existente em todos ns) que a condenao que procede da aplicao da Lei nos que a quebrantam, includa a lei do Dzimo, j no atinge mais aos convertidos que v

erdadeiramente esto em Cristo (ver o versculo 8:1, em contexto com Jo 5:24), e que a libertao das garras do pecado (pelo perdo do mesmo) e da morte veio a ns atravs de Cristo, por meio da vivificante ao do Esprito da Vida, algo que para a Lei era imp ossvel (versculo 3), dado que o ministrio desta era, ao contrrio, o de nos condenar (2Co 3:6-9). Tambm nos ensina este trecho de Rm 8:1-14 que foi o Esprito de Cristo quem trouxe a vivificao ao nosso esprito humano (versculo 10, em contexto com 1Co 6 :17), assim como ser este mesmo Esprito de Cristo (no a Lei) quem vivificar nossos c orpos mortais no dia do Arrebatamento da Igreja (versculo 11), conforme o ensino de 1Co 15:49-54 e Fp 3:20-21. Ademais, ainda faz constar 137 A FARSA DO DZIMO CRISTO

que os que so guiados pelo Esprito de Deus (e no pela letra caduca da Lei e Profetas) que so filhos de Deus, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo, e no com a Lei, nem com o Dzimo que d ela faz parte (versculos 14-17); 11 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Rm 8:32-34, onde escrito esti bem claro que D eus nos dar gratuitamente (e no mediante o pagamento do Dzimo ou da observncia de qu alquer outra exigncia da Lei) a ns, os cristos, todas as cousas (versculo 32). Voc sa be o quanto significa essa palavra todas? Ora: esse termo todas, significa, nesse co ntexto, todas as cousas que voc pode receber de Deus, sem exceo! Significa tudo qua nto voc precisa de bom, vivificante e edificador, no seu cotidiano viver espiritu al e fsico (includa essa prosperidade financeira que os mercenrios prometem em troca do Dzimo). Isto Deus nos far do mesmo modo que concedeu gratuitamente Seu prprio F ilho por ns na cruz, sem nada nos cobrar por esse sacrifcio redentor e salvador! S e Deus d, pois, todas estas coisas de forma gratuita aos cristos, quem poder acus-lo s de ladres por no pagar o Dzimo de uma Lei que no vigora para eles? Ningum, porque Deus quem os justifica mediante o preo do sacrifcio de Jesus, e no por meio observncia da Lei (versculo 33 em contexto com Rm 3:21-28). Ou, quem poder condenlos por esse mesmo motivo, jogando-lhes na cara esse deturpad o trecho de Ml 3:8-10? Ningum, porque j Jesus morreu em lugar deles, cumprindo em si mesmo a sentena da Lei de Deus (toda ela, completa, incluindo a que estabeleci a o pagamento do Dzimo) que sobre eles havia (versculo 34 em contexto com Rm 8:3-4 e Rm 7:4); 12 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 1Co 9:20, onde escrito esti que o apstolo Paul o, j convertido a Cristo, no estava mais sob o regime da Lei (e isto inclui a Lei do Dzimo que, para decepo do s farsantes dizimeiros, em nenhuma das suas cartas s igrejas de Jesus mandou ele pagar; pelo contrrio, a forma crist de contribuio igreja ensinada por ele nessas sua s cartas, a ddiva voluntria, em quantias definidas de acordo com o que cada um, li vremente, sentir no seu prprio corao movido pela 138 A FARSA DO DZIMO CRISTO voz do Esprito Santo e no pela voz enganadora dos homens, segundo diz em 2Co 9:5, 7; 13 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 2Co 3:4-16, onde escrito esti que o ministrio cristo no mais exercido de conformidade com a letra das tbuas de pedra da Lei que Deus deu a Moiss no Monte Sinai (versculos 6 e 7), q ue no citado texto chamada ministrio de morte e condenao, porque ela, em vez de dar v ida eterna, condenava o pecador morte. Ao invs disso, o Evangelho diz ali que o m inistrio cristo pertence a uma Nova Aliana, a do Esprito que vivifica (sobre a base de um gratuito perdo total mediante o valor do j derramado sangue de Jesus.), e q ue diferente e maior que a aliana das tbuas de pedra, a qual jamais conseguiu tira r o vu da pecadora carnalidade que impede o povo de ver a glria de Deus (versculos 14, 15, 16). Como, pois, poderia o pagamento do Dzimo tirar o vu dessa carnalidade que toda a Lei completa, da qual ele parte, jamais conseguiu tirar? Ser que eles no sabem ler onde diz que em Cristo que esse vu removido ? E Cristo no cobra Dzimos a remov-lo. Pelo contrrio: Ele mesmo pagou por ns o preo de tal remoo, na cruz. Assim, quando eles insistem em desenvolver um ministrio baseado nas leis das tbuas de pe dra, esto, na verdade, ministrando ainda a condenao e a morte, mesmo que em meio do

seu ensino legalista falem de Jesus aqui e acol como recheio para sua fachada de cristianismo; 14 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 2Co 5:17-19, onde escrito esti que se algum esti em Cristo (e no no regime da Lei e Profetas j que ertence a exigncia do Dzimo) NOVA criatura: as cousas antigas (tanto a velha vida pessoal, como o regim e do Antigo Testamento) j passaram; eis que se fizeram NOVAS (nova vida no Esprito , nova Lei do Esprito, segundo Hb 7:12)... Deus nos reconciliou CONSIGO (no com a Lei) por meio DE CRISTO (no por meio da Lei e Profetas, nem do Dzimo)... Deus (no a Lei e Profetas) est va EM CRISTO (no na Lei e Profetas) reconciliando CONSIGO (no com a Lei) o mundo, no imputando (ou 139 A FARSA DO DZIMO CRISTO cobrando) aos homens as suas transgresses (ou seja, perdoando, de forma gratuita, ao contrrio do que fazia a Lei e Profetas, que cobrava o pecado e condenava o pecador, segundo 2Co 3:6-9; Rm 3:19; Rm 8:3-4; Gl 3:2122). Como pode esta palavra se ajustar vida de algum que no consegue se sentir em paz com Deus se no pagar ess a taxa em dinheiro chamada Dzimo? No pode, de modo nenhum, porque o cristo dizimist a foi convencido a se sentir culpado do pecado de roubar a Deus por no pagi-la. Sua liberdade em Cristo ficou destruda pelo falso ensino baseado no uso propositadam ente errado das palavras de Malaquias, e, em lugar de paz com Deus, o que sente a autoacusao disfarada de voz de Deus; 15 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Gl 1:6-8, onde escrito esti que qualquer ser humano ou angelical que pregue ensinos diferentes ao que est escrito nessa Carta aos Glatas, antema, ou sej a, maldito. E essa Carta aos Glatas , toda ela, um discurso demonstrando que absol utamente impossvel conciliar na vida do cristo a Nova Aliana da Graa com a velha ali ana da Lei (e, claro, o Dzimo que a esta pertence), tal e como apropriadamente def ine a Bblia Explicada, da Casa Publicadora das Assembleias de Deus, nestas valios as palavras transcritas da sua pgina 431: O tema (da Carta aos Gilatas) a vindicao do Evangelho da Graa de Deus E SUA LIBERTAO QUALQUER MISTURA DE LEGALISMO, QUE TENDE A COMPROMETER SEU CARTER DE PURA GRA A . E, para provar ao leitor que esta afirmao no apenas uma deturpao nossa do que aqu respeitada Casa Publicadora edita, ou mesmo um mero erro isolado deles, transcr evemos tambm aqui o comentrio que a este respeito da supremacia absoluta da palavr a do Novo Testamento e da Aliana da Graa nele contida, oferece-nos, na Nota sobre Gl 5:7, a Bblia de Estudo Pentecostal , dessa mesma afamada Casa Publicadora das Ass embleias de Deus, e cujo Editor o reputado e insuspeito Telogo assembleiano , Pr. An tonio Gilberto: O falso ensino, ou nega as verdades fundamentais da f crist, ou declara que necessri o algo mais alm do 140 A FARSA DO DZIMO CRISTO Novo Testamento para o crente ser um cristo completo. Todo ensino cristo deve ser a veriguado pelo teste da verdade apostlica, isto : O ensino em evidncia conforma-se com a mensagem original de Cristo e dos apstolos CONFORME O NOVO TESTAMENTO? Devemos fazer as duas seguintes perguntas: Algum ensino omite parte da verdade apostlica? Ou, acrescenta-lhe algo extrabblico, embora reconhe cendo a mensagem apostlica? Nunca devemos averiguar tais ensinos exclusivamente pelos nossos sentimentos, experincia, resultados, mila gres ou por aquilo que outras pessoas esto dizendo. O NOVO TESTAMENTO O PADRO SUPRE MO DA VERDADE. At aqui, a nota da Bblia de Estudo Pentecostal. V-se, nela, a extraordinria nfase dada pelas Assembleias de Deus supremacia absolut a do Novo Testamento, todo ele, e no j apenas a Carta aos Glatas, o que mais do que

correto, devido a conter ele a revelao do ministrio vivificante do Filho de Deus, o Dono da Casa, que somos ns, os cristos, como esclarece a divina palavra em Hb 3:3-6 . Perguntamos: Por que escuso motivo no cumprem esses mercenrios dizimeiros de uma vez por todas com essa sbia orientao, e param logo com essa farsa farisaica de que rer provar suas falsas verdades aparentemente crists com deturpados textos do Ant igo Testamento, que, como acabamos de ver, no so o padro supremo ou ltimo da verdade revelada no novo regime da Graa, nem fazem parte da nova mensagem original de Cris to e dos apstolos conforme ensinada no Novo Testamento? Por um s motivo: A pregao da genuna Graa no lhes rende a fortuna que produz a caduca o brigao do Dzimo. isso mesmo: O objetivo deles lucro... grana! Pelo af do lucro, eles, descaradamente, dizem, e no fazem : Com os lbios ensinam js su as ovelhas que no esto debaixo da Lei, e sim da Graa, mas, na pritica, impem-lhes as pesadas cargas dessas mesmas caducas Leis do Antigo Testamento, que os apstolos jamais impuseram igreja crist do seu tem po; muito pelo contrrio, 141 A FARSA DO DZIMO CRISTO sempre combateram decididamente sua imposio no seio da Graa, qualificando-a como ten tao j Deus (At 15:5-10; Gl 5:4); 16 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Gl 2:11-21, onde escrito esti que o apstolo Pa ulo considerou pecado (note a palavra repreensvel ou condenivel no versculo 11) contra a verdade evanglica toda tentativa de obrigar os cristos gentio s (o que hoje se aplica a ns, que no descendemos de Abrao segundo a carne) a vivere m segundo a Lei e Profetas dos judeus (versculo 14, em contexto, na mesma carta e t ratando do mesmo assunto, com Gl 5:4), porque nenhum ser humano seri justificado diante de Deus pela prtica das obras da Lei (e o Dzimo obra da Lei) e, sim, apenas mediante a f na obra redentora de Jesus Cristo (versculo 16), ressalt ando, como j vimos em Rm 7:4, que os cristos mediante a prpria Lei morremos para a Lei na cruz de Cristo (versculo 19), razo pela qual fica excluda qu alquer possibilidade de sermos justificados ou de qualquer outra maneira abenoado s mediante a prtica das obras dessa Lei para a qual Deus nos considera mortos (e aqui se inclui, sem dvida, a obra do pagamento do Dzimo, por pertencer a ela), poi s isso seria equivalente a anular a Graa para ns mesmos (versculo 21) e, portanto, anular a salvao, pois isto o que o apstolo quis dizer em Gl 5:4, ao afirmar que se desligam de Cristo e decaem da Graa todos quantos pretendem se justificar diante de Deus pelo cumprimento das obras da Lei; 17 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Gl 3:1-5, onde escrito esti que insensatez te r comeado a caminhada crist recebendo o Esprito Santo pela f (e no pelas obras da Lei , conforme os versculos 1 e 2) para depois cair na libia dos enganadores acreditando poder ser aperfeioados mediante a prtica d a letra da Lei seja a do Dzimo ou qualquer outra do Antigo Testamento (versculos 3 , 4 e 5, em contexto com Hb 7:19 onde diz que a Lei jamais aperfeioou cousa algu ma). Lamentavelmente isso mesmo o que esses falsos mestres da cobrana do Dzimo esto faze ndo com seus ingnuos fiis: 142 A FARSA DO DZIMO CRISTO Esto conduzindo-os para uma vida insensata, rida, estril, sem vitria sobre as foras d o mal, na medida em que as empurram a cumprir ordenanas do Antigo Testamento que, segundo Gl 3:21, no podem vivificar ningum, nem conceder as bnos prometidas por Jesus a seus seguidores; ou seja, que no podem dar a vitria contra quem tem o poder de arrastar as vidas para a morte e de escravizar os homens com todo tipo de males, a saber, o Diabo (Hb 2:14-15). Dessa insensata forma, a vida vitoriosa e abunda nte no Esprito torna-se impossvel, e esses fiis passam a existncia toda entre confuse s, misria, dores, doenas e enfermidades que na plena Graa so eliminadas de maneira g ratuita mediante o suficiente sacrifcio de Cristo na cruz, e no mediante o pagamen to de dinheiro ou seja l da forma que for, nem mediante a oferta de bens materiai s de qualquer espcie. Pelas suas chagas fostes curados, muito diferente de pelo pagamento do Dzimo sois cu

rados. Esta ltima frase no existe na Bblia. Existe, sim, esta outra: Eles (os cristos) o venceram (a Satans e todos seus demnios includo o famoso Devorador que eles tant o temem) pelo sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho (sobre Jesus) que deram (Ap 12:11); 18 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Gl 3:10, 13, 16 e 19, onde escrito esti que todos quantos se dedicam a praticar as obras exigidas pe la Lei, em suposta obedincia vontade de Deus, buscando assim estar em paz com Ele (e isto inclui os que se deixam arrastar obedincia da Lei do Dzimo apenas por fugir de serem acusados de roubar a Deus), todos estes esto debaixo de maldio (versculo 10), por no conseguirem escapar, atravs dessa prtica legalista, desta maldita condio de mo rte em que nascemos todos desde a queda de Ado, e da qual somente Jesus Cristo po de nos salvar (versculo 13). Alm disso tudo, da Lei no se pode separar s um trecho c onforme as convenincias de cada homem ou mulher que funda uma religio ou igreja, s em sofrer graves consequncias; ao invs disso, quem quiser obedecer a um pedacinho dela, ter que obedec-la toda, INTEIRA, segundo est escrito aos que estavam sob ela: Maldito todo aquele que no permanece em todas as cousas escritas no livro da Lei,

143 A FARSA DO DZIMO CRISTO para pratic-las. Ou seja, quem quisesse dividi-la j caa sob maldio, conforme tambm ens na Tg 2:10-11. No d para obedecer somente a lei do Dzimo e jogar as demais no lixo. Obedece tudo, ou no obedece nada. Mas ai que surge o problema mais grave: Ningum consegue obedecer toda a Lei, por mais que se esforce. Qualquer um que tentar va i logo descobrir o significado verdadeiro das palavras de Paulo em Rm 7:13-14. O pecado esti em ns. Por isto, na Lei o que hi muita maldio por todo lado; e este o motivo pelo qual para Paulo se fez evidente que pela Lei ningum jus tificado diante de Deus: Ela no oferece salvao... oferece, apenas, castigo, maldio; e mais castigo, e mais maldio (versculos 1011 deste captulo 3 de Glatas). Ir da obedincia de Ml 3:10 com a pretensa iluso de conseguir assim estar em paz com Deus, deixando de lado o resto da Lei, dividi-la, e, portanto, correr atrs de mal dio. Caem no desligamento de Cristo e no cair da Graa de que fala Paulo em Gl 5:4 os q e querem tentar observar a Lei para obterem justificao diante de Deus. Quem pensa estar em paz com Deus porque paga o Dzimo, est tambm contrariando, alm do prprio ensi namento apostlico, os atuais ensinos teolgicos mais respeitveis, como estes: Os evanglicos creem que a Lei dada por Deus a Moiss findou na cruz (Cl 2:14-17). De sde ento vivemos SOB A GRAA DE JESUS CRISTO (Jo 1:17, Rm 6:14; Tt 2:11). ( Defesa da F , do ICP, ano 2, No. 1, de 1988, pg. 146); O Captulo 8 da Carta aos Hebreus bem claro a respeito do Novo, bem como sobre o Antigo Concerto: Na era crist o Novo Pacto que vigora (Hb 8:13; Hb 12:24) Em 1 Corntios Paulo faz meno da Nova Aliana (11:25). O A ntigo Concerto caducou com a morte expiatria de Cristo. bvio, alm do mais, que impo ssvel estarmos debaixo dos dois concertos ao mesmo tempo. ( Defesa da F do ICP, ano 2, No 1, de 1988, pg. 80/81). Ainda neste mesmo trecho de Gl 3:10-13, esti escrito que

Cristo nos resgatou da MALDIO da Lei... para que a beno de Abrao chegasse aos gentios (versculos 13-14). Ora, comum nos pregadores do Dz mo a mentirosa alegao de que para recebermos as bnos que Deus prometeu a Abrao, princi almente as materiais, devemos cumprir com 144 A FARSA DO DZIMO CRISTO o fiel pagamento dessa taxa, do mesmo modo que Abrao a pagou -dizem eles. Porm, aqui, o Evangelho nos ensina o contrrio: Cristo nos resgatou dessa maldio da Lei, para q ue pudssemos receber de graa todas essas bnos prometidas a Abrao, acrescentando ainda (no versculo 19) que a durao da Lei era apenas AT que viesse o descendente de Abrao a quem foram feitas essas promessas; e este descendente, segundo consta no versculo 16, CRISTO, que veio faz dois mil anos! Nisto h plena concordncia entre esta palav ra apostlica de Glatas e a afirmao de Jesus em Lc 16:16, ONDE, TAMBM, DIZ QUE A DURAO

LEI ERA AT JOO BATISTA, confirmando o fato de que faz esses mesmos dois mil anos q ue a Lei no vigora mais, nela includa tudo o que diz referente ao Dzimo. Jesus veio naquele tempo trazendo, por meio do seu pessoal cumprimento da sentena da Lei co ntra o pecado de todos ns, a bno prometida a Abrao na forma da salvao, da vida eterna de todo o resto da herana crist que aquela Lei jamais conseguiu dar a ningum (Rm 8 :1-4; Hb 7:18-25). Portanto, faz dois mil anos que a Lei no tem mais nada a cobra r de ns. Sendo, pois, gratuita a recepo em Cristo, pela f, das bnos prometidas por Deu a Abrao, por que razo haveramos de pag-las hoje com essas taxas em dinheiro ou outr os bens materiais que os mercenrios nos cobram com a promessa de que assim que ir emos receb-las? Chega de sofrer nas mos dos dizimeiros: Chega de ser explorado: No pague mais pelo que Deus quer lhe dar somente pela Sua Graa! Deixe que lhes paguem os desprevenidos ingnuos que ignoram o significado real da Bb lia TODA, ou aqueles que, como Caim, por cega ambio, confundem o caminho da f verdad eira com a farisaica prtica de interesseiras contribuies financeiras sobre a base c aduca das exigncias da Lei e Profetas e suas antigas promessas de prosperidade mater ial, esperando receber em troca cem vezes mais, apenas porque assim lhes prometeram s eus gananciosos pregadores do Dzimo. Ns, os cristos, pelo santo Esprito da Graa que e peramos as coisas melhores que Deus nos d GRATUITAMEN 145 A FARSA DO DZIMO CRISTO TE em Cristo, sem nada nos cobrar por elas, porque Jesus j as pagou com sua prpria vida derramada na cruz, faz dois mil anos; 19 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Gl 3:21-25, onde escrito esti que jamais foi promulgada uma lei (includa a do Dzimo) que pudesse nos dar a vida (versculo 21) po rque, se tivesse sido dada, atravs dela que receberamos a justia (e a vivificao), com as bnos espirituais e materiais que dela advm, e, nesse caso, no teria sido necessrio vir Cristo Jesus se sacrificar toa por ns. E tambm esti escrito que a Lei era um ai o ou tutor para conduzir os que sob ela estavam at Cristo, o verdadeiro Salvador e vivificador, vindo o qual j no se permanece subordinado a esse aio ou tutor, ou seja, a essa mesma Lei da qual faz parte tambm aquela ordenana do Dzimo que se refere Ml 3: 10 (versculos 24-25). Se voc j est EM Cristo, para que quer aios ou tutores que lhe levem at ele? Voc no acharia muito tola a atitude de algum que, estando dentro da ci dade de So Paulo, lhe pedisse ajuda para poder chegar cidade de So Paulo?... S pede esse tipo de ajuda quem est fora da cidade... Assim mesmo, s precisa de aio ou tu tor para chegar a Cristo, quem est fora de Cristo (e, mesmo assim, depois do sacr ifcio na cruz e do dia de Pentecostes, o aio ou tutor para levar at Cristo quem no est nele, de acordo com Jo 16:8-15, o Esprito Santo); 20 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Gl 4:21-30, onde escrito esti que foi na prpria Lei e Profetas que, em alegoria (ou figura), atravs da famlia do patriarca, profetizou-se a respeito de d uas alianas ou pactos ou testamentos diferentes, para um tempo futuro em relao poca em que os fatos aconteceram na vida de Abrao, mais de 400 anos antes que Deus des se no Monte Sinai a Sua Aliana da Lei ao povo de Israel (versculos 2l-25 em contex to com Gl 3:19), e mais ou menos dois mil anos antes que fosse dada a Aliana da S alvao pela Graa atravs de Cristo Jesus (versculos 26-28). Assim, nessa histria real de Sara e Hagar estava j preanunciada a vinda da Aliana da Lei, representada por Hag ar 146 A FARSA DO DZIMO CRISTO (versculos 24-25), e, muito tempo depois dela, a implantao desta Nova Aliana da Graa que ns temos hoje em Cristo Jesus (versculos 26-28), l representada por Sara, a esp osa legtima de Abrao, qual Deus tinha feito a promessa gratuita (Gl 3:17-18) que agora, em Cristo, pertence a ns, seus seguidor es fiis (versculos 28 e 31 em contexto com Gl 4:4-7). Conforme esta explicao dada pe lo apstolo Paulo, o que est escrito no versculo 30 desta passagem em estudo, passa a ter uma assombrosa significao, que, de todos os modos que se queira analis-la, a luminosa verdade do Esprito de Jesus, o supremo Mestre, gritada aos quatro ventos atravs da Carta aos Glatas, para todo quem tiver

olhos para ver e ouvidos para ouvir : Lana fora da tua vida a Lei do Sinai (a escrava Hagar) e os seguidores da Lei (repre sentados por aquele filho da escrava), porque de modo algum os seguidores da Lei (o f ilho da escrava) sero herdeiros (das promessas que seriam cumpridas no Novo Pacto) com os seguidores da Graa que h em Cristo (estes so os cristos, filhos da livre). Qual o telogo inteligente que se atreve a negar isto e m pblico e por escrito? S se for um daqueles obtusos fariseus cara de pau que pululam pelas nossas igrejas, fazendo toda aquela encenao da motivao emocional apenas para arrecadar mai$ e mai$. Lana fora a Lei! Por que no querem ouvir os cobradores do Dzimo, que se dizem evanglic os, esta instruo do Evangelho que de lbios professam obedecer? Ora, porque a ambio de les maior do que a vontade de se submeter obedientemente voz do Esprito Santo. A voracidade da sua avareza j devorou qualquer sensibilidade ou genuno temor de Deus e do seu julgamento; 21 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Gl 5:4, onde aberta e enfaticamente escrito esti que todas as pessoas que procuram se justificar (estar em paz) perante Deus pelo cumprimento de qualquer uma das ordenanas da Lei (e a exigncia do Dzimo perten ce a ela), dada para condenar o pecado e no para dar a justificao diante dele a nin gum, estaro, na cotidiana realidade, se desligando de Cristo; ou seja, se desunind o de Cristo; se 147 A FARSA DO DZIMO CRISTO separando dele, que o nico atravs de quem podemos obter, pela sua obra redentora n a cruz, a salvao eterna e todas as bnos, tambm as materiais, prometidas a ns, os desce dentes de Abrao em Jesus Cristo, que mediante nenhum mrito pessoal poderamos alcanar to gloriosa graa, segundo o ensino j conhecido de At 4:11-12; Ec 8:8; Sl 49:7-14; Rm 3:19-20; Mt 19:25-26 e Jo 15:4-5, e de muitos outros textos do Evangelho apos tlico que, para no estender demais este item, nos abstemos de citar aqui; 22 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Ef 1:3-6, onde escrito esti que toda classe, espcie ou sorte de bno espiritual, Deus j no-las deu EM CRISTO JESUS, e no na Lei e Pr fetas (versculo 3), e no-las deu desde antes da fundao do mundo, ou seja, desde ante s que existisse sequer o planeta Terra e qualquer um dos seres humanos que nele existem ou existiram, inclusos Ado, Abel, Abrao, Moiss, e toda a restante lista de personagens da Antiga Aliana ou Antigo Testamento cujos atos ou palavras esses ce gos legalistas querem fazer valer mais do que a Graa de Jesus, que o pai de amor nos concedeu gratuitamente no seu amado filho desde antes de fazer o mundo, ou s eja, desde antes sequer de nascermos! (versculo 6). Gratuitamente (deu), sem qualqu er preo que no seja o todo suficiente sacrifcio de Cristo na cruz; ao contrrio da Le i, durante o vigor da qual o povo tinha de pagar um preo por tudo, sob pena de fi car em dbito com Deus, ou de ser acusado de ladro da Casa do Tesouro, quando no pagava o Dzimo; 23 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Ef l:13-14. onde escrito esti que o penhor ou garantia que Deus nos di de que receberemos toda a herana que Ele mesmo nos oferece gratuitamente em Crist o Jesus, o prprio Esprito Santo, que Ele derrama em ns de graa, apenas pela f na obra do Cordeiro de Deus, segundo Gl 3:1-5 e 3:13-14. Esse penhor ou garantia o Selo maior da nossa Salvao (est selado quem j recebeu o Esprito Santo), e Ele no-lo d, no mediante nosso pessoal cumprimento da lei do Dzimo referida em Ml 3:10, nem mediante a prtica de qualque r outra exigncia da Lei e Profetas, mas pelo 148 A FARSA DO DZIMO CRISTO preo j pago pelo Messias na cruz, como Cordeiro de Deus na Piscoa de Deus. E a herana j que alude o texto, composta por todas as promessas divinas de proviso espiritual e material ( incluso a prosperidade financeira que hoje oferecem pelo preo do Dzimo os cobrador es dessa taxa); promessas essas que Deus fez tambm a Abrao para serem cumpridas em Jesus de Nazar, e que este, vindo, fez como acrscimo gratuito no Evangelho (Mt 6:19-33; Rm 8:32) a todos quantos buscarmos primeiramente o rei

no de Deus e a sua justia. Na Aliana da Graa, Deus d essas coisas gratuitamente, ape nas pela f na obra de salvao perfeita, completa e eterna realizada exclusivamente pelo Seu Filho Jesus Cristo, e que a Lei e Profetas (ou Antigo Test amento) jamais realizou por ningum, porque no era esse o objetivo para o qual Deus a deu; 24 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Ef 2:5-11, onde escrito esti que a salvao, com todas as bnos que dela derivam, PELA GRAA (versculo 8), somente mediante a f na obra e Jesus Cristo (como descrita nos versculos 5-7) e no mediante qualquer outro meio , como as obras da Lei (versculos 8-9 e 15), o que significa que tampouco mediant e essa obra de efetuar o fiel pagamento do Dzimo, ao que tanto valor abenoador atr ibuem seus drsticos e cegos cobradores; 25 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Ef 3:6, onde escrito esti que TODA a herana da da por Deus em Cristo Jesus nossa MEDIANTE O EVANGELHO DE JESUS, e no mediante a Lei e Profetas como andam pregando esses mercadejadores falsamente zelosos da Lei, que jamais compreendera m nem a Graa de Deus nem a prpria Lei que tanto alegam conhecer... Ou, se compreen deram, devem ter se vendido como Balao, cegados pela contabilidade mais estivel do Dzimo, do qual dizem, mentindo sem qualquer escrpulo, que depende a recepo da parte material das bnos dessa herana (... s se for a parte deles, que j recebem neste mundo bens mate riais comprados com o po das famlias famintas, pouco se importando se depois nada receberem 149 A FARSA DO DZIMO CRISTO l no outro lado, que eterno, no qual, porm, eles parecem no crer de corao!); 26 -seria CONTRADIZER o EVANGELHO em Fp 3:2-9, onde escrito esti que Paulo desprez ou sua privilegiada condio entre o povo judeu, de fariseu irrepreensvel na prtica da Lei (versculos 4-6), abandonando essa antiga aliana para vir se tornar seguidor d a Nova e mais sublime Aliana da Graa, a fim de ganhar a Cristo (versculos 7-8), dei xando de depender, por isso, das obras da Lei para alcanar a justificao, porque des cobriu que mediante a f na obra redentora de Cristo receberia a verdadeira e eter na justificao e paz com Deus: a da Graa, que procede do prprio Deus (versculo 9), e no do pagamento do Dzimo, ou da circunciso, ou dos sacrifcios de qualquer tipo, ou de quaisquer outras prticas legalistas;

27 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Cl l:12-23, onde escrito esti que foi Deus, m ediante o Seu prprio Filho (e no mediante a sujeio j Lei e Profetas) quem nos fez aptos ou capazes para desfrutar a herana que temos em Cristo (versculo 12); e esta aptido ou capacidade Ele a efetua, hoje, produzindo em ns, de graa, AT O PRPRIO QUER ER, conforme explicado em Fp 2:13, como prometido em Jo 16:7-15, e como confirma do em 1Ts 5:23... para que ningum se glorie achando que sua santidade procede de si mesmo ou da prtica de qualquer Lei, seja ela da espcie que for, como a do Dzimo, p or exemplo, que jamais recebeu de Deus esta incumbncia messinica de nos transmitir to gloriosa aptido ou capacidade; 28 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Cl 2:1-17, onde escrito esti que todos os tes ouros da sabedoria e do conhecimento divinos esto ocultos em Cristo (no na Lei e Profetas), motivo pelo qual os fiis devero crescer em Cristo (no na Lei e Profet as), estando nele (Cristo) firmemente radicados, edificados e confirmados na f, tal como fostes instrudos no Evangelho -no na Lei e Profetas (versculos 2-7), porque e risto 150 A FARSA DO DZIMO CRISTO e no na Lei e Profetas que habita corporalmente toda a plenitude de Deus, derivando -se desta gloriosa realidade o fato evidente de que todos quantos nele (Cristo) fomos unidos pela sincera aceitao da sua redeno e do seu senhorio, estamos aperfeioad os (versculos 9-10), no precisando, por isto, das supostas perfeies pregadas pelos leg alistas do Dzimo, os quais ignoram a palavra de Deus em Hb 7:19, onde claramente

diz que a Lei jamais conseguiu aperfeioar ningum. Eles, que machucam os cristos condenando-os como ladres de Deus porque no pagam uma taxa que Jesus no est cobrando de ningum hoje, deveriam entender que esta plenitude de Deus que h em Cristo envolve todo tipo de bno que Deus tenha para nos dar nesta atual Aliana da Gr aa. E deveriam entender, tambm, que a Lei do Sinai que cobrava nossa dvida perante Deus, e que constava de ordenanas, foi j toda paga, cancelada e inteiramente remov ida pelo sacrifcio do Filho de Deus na cruz, em nosso lugar, para que j no tenhamos ns mais dvida alguma perante Deus (versculos 11-14 em contexto com Rm 7:4 e Gl 3:1 3). E ainda entender, por este motivo, que ningum, seja homem, seja anjo vindo do Cu, poderia nos cobrar hoje essa tal dvida de Ml 3:10. Se o entendessem, no no-la cobrariam mais. Os que o entendem e mesmo assim o cobram, o fazem apenas por des carados e sem-vergonhas que so; 29 seria CONTRADIZER o Evangelho em Cl 3:9-11, onde escrito esti que o cristo uma n ova obra de Deus, uma nova criatura, ou novo homem, que no vive mais regido pelas leis dos gregos (todas as aes diferentes da nao judaica), nem pelas leis dos judeus (aqui denominados de circun ciso, envolvendo assim tanto a Aliana de Deus com Abrao e o Dzimo que este deu a Melq uisedeque, como aquela Aliana da Lei dada a Moiss no Monte Sinai); ou seja, nem pe los ensinos ou legislaes do Antigo Testamento. O que o Evangelho est nos ensinando aqui que o cristo no vive pelas leis de ningum, seja quem for, judeu ou no, devido a que apenas Cristo, por habitar nele toda a p lenitude de Deus, que pode ser tudo em todos, salvando 151 A FARSA DO DZIMO CRISTO os, vivificando-os, abenoando-os com todas as bnos da sua Graa, e guiando-os para o Cu eterno por meio do seu Esprito, e no por meio da palavra da Lei e Profetas, nem do Dzimo que dela faz parte. Portanto, todos esses que induzem o povo a viver conforme a velha criatura regida pelas leis, sejam elas quais forem, includa a d o Dzimo, esto transgredindo esta palavra divina, e, na verdade, esto tambm afastando -o do verdadeiro caminho da gloriosa salvao que somente Cristo d, gratuitamente, po rque Deus jamais deu este privilgio Lei (Gl 3:21-22); 30 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 1Ts 5:9, onde escrito esti que Deus no nos destinou (aos cristos) para ira (quer dizer, para juzo de condenao, que para o que serve a Lei segundo 2Co 3:6-9 e Rm 8:3-4), mas para salvao mediante nosso Se nhor Jesus Cristo (e no mediante a letra ou as ordenanas da Lei e Profetas). Porm, temos ai, nos plpitos das nossas igrejas, e nos microfones da Rdio e da TV, u ma pliade de pregadores, supostamente inspirados pelo Esprito Santo, gritando impu nemente que o Dzimo (que da Lei e Profetas ) tambm salvao. Ora, salvao vivificao eterna: O Dzimo no d a eternidade a ningum. Jamais lgada uma lei que pudesse dar a vida eterna. A forte proclamao de Paulo em Gl 3:21 , afirmando que isso jamais aconteceu, ressoar no dia do Juzo Final para envergonh ar estes farsantes, que hoje enganam nesta Terra aos ingnuos fiis, levando-os a cre r que se no pagam esse Dzimo cairo sob sentena divina de condenao por roubar a Deus; quer dizer, as levam a deixar de crer na suficiente eficcia redentora do sangue d e Jesus Cristo, pisoteando assim o sacrifcio do Filho de Deus, que foi realizado para dar vida eterna a todos quantos nele creem de forma absolutamente gratuita, apenas pelo nico e exclusivo preo do sangue de Jesus, que no poder ser jamais subst itudo por outro preo; 31 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 2Ts 2:1-9, onde escrito esti que ao voltar, Jesus tomar vingana contra os que no obedecem ao seu Evan gelho (versculo 8). Ento, relembremos mais uma vez que nesse Evangelho de 152 A FARSA DO DZIMO CRISTO Jesus diz que se desligam de Cristo todos quantos

pretendem se justificar diante de Deus atravs do cumprimento das ordenanas DA LEI, porque pela Lei ningum seri justificado diante de Deus, devido a que todos quantos s e dedicam s obras da Lei, pem-se debaixo de MALDIO, em razo de que a Lei no aperfeioa ningum, mas, apenas, traz o conhecimen ecado e d ao pecador sua correspondente condenao (Gl 5:4; Gl 3:10-11; Hb 7:19; Rm 3:19 -20; 2Co 3:7-9). Todos quantos pensam, pois, estar em paz com Deus por ter pagad o o Dzimo ou por seguir qualquer outra lei do Antigo Testamento, devero rever sua concepo do que ser cristo, para que no venha ocorrer neles tal desligamento, sem o s aberem, e terminem sendo julgados pelo Evangelho puro, sem os remendos que eles querem lhe introduzir. A Aliana da Graa perdo eterno em Cristo, e o remendo nela de uma Lei que condenao contraditrio e absurdo; 32 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 2Ts 2:13-14, onde escrito esti que Deus nos c hamou Sua gloriosa salvao mediante o Evangelho de Jesus Cristo, e no atravs da prtic as exigncias e ordenanas da Lei e Profetas , da qual faz parte o Dzimo. De outro modo, qu sentido teria a vinda de Jesus de Nazar, se pudssemos nos salvar mediante a prti ca dessa Lei? Nenhum! (Gl 3:21-22). Se houvesse um caminho de salvao pela Lei, Jes us estaria mentindo quando disse: Eu sou o caminho... ningum vem ao Pai, seno por m im. Por este simples motivo, mentem todos quantos dizem que o Dzimo tambm salvao... e a mentira do Diabo! 33 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 1Tm 6:3-5, onde escrito esti que se algum ensina outra doutrina e no concorda com as ss palavras do no sso Senhor Jesus Cristo (o qual disse que a Lei e os Profetas vigoraram at Joo Batista e que todos os profetas profetizaram at Joo, referindo-se palavra normativ a do Antigo Testamento), enfatuado, tem a mente pervertida e est privado da verda de ao supor que a piedade dos cristos possa ser transformada em fonte de lucro. Esta palavra parece ter sido escrita especificamente para esse s sabiches que, fingindo cara de 153 A FARSA DO DZIMO CRISTO santos servos do Senhor, apregoam ter sido o Esprito Santo quem os enviou a cobra r o Dzimo, no meio do povo da Aliana da Graa, pois precisamente nesta mesma passage m, no versculo 10 deste captulo 6, onde a Palavra de Deus arremata com aquela famo sa sentena: O amor ao dinheiro a raiz de todos os males; e alguns, nessa COBIA (de amar o dinheiro como o ama a maioria dos cobradores do Dzimo) se desviaram da f... 34 seria CONTRADIZER o Evangelho em 2Tm l:9-10, onde escrito esti que Deus nos salv ou e nos chamou com santa vocao, no segundo as nossas obras (sejam elas obras de ob edincia Lei ou no, porque se estas pudessem nos salvar, nenhuma necessidade haveri a da vinda de Jesus como Salvador), mas conforme sua prpria determinao e graa que no s foi dada em Cristo Jesus (e no na Lei e Profetas com seu trecho de Ml 3:10), quem , nessa graa, no s destruiu para ns a morte, como trouxe at ns a imortalidade, mediant e o Evangelho (e no mediante a Lei e Profetas, nem mediante o Dzimo que a ela pertence). ...no por obras nossas... de graa... mediante o Evangelho .. Onde esti aqui o lugar para essa taxa que cobram os dizimeiros? No h lugar! Pelo contrrio, confirma o brado de Paulo:

Lana fora a Lei! 35 seria CONTRADIZER o Evangelho em Tt 3:4-7, onde escrito esti que a benignidade e a salvao do nosso Deus para com os homens (includo voc, leitor) no provm de obras justas praticadas por ns, m s segundo a sua misericrdia (no segundo a prtica da Lei do Dzimo ou de qualquer outr a) Ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Esprito Santo (que, de acordo com Gl 3:l-5, recebemos de graa, apenas pela f na obra redentora de Jes us, e no atravs da prtica das ordenanas ou obras da Lei), que ele derramou ricamente sobre ns por meio de Jesus Cristo (e no da Lei e Profetas, nem do dar o Dzimo), a fim de que, justificados por graa, nos tornemos seus herdeiros.

154 A FARSA DO DZIMO CRISTO Ser que esses falsos legalistas no leem estas coisas? Ou, leem e no compreendem por que falta-lhes o Esprito Santo para gui-los em toda a verdade da Bblia TODA? Ou, ai nda, compreendem, mas usam de m f, POR AQUELA MESMA AMBIO do falso profeta Balao? No dia do Juzo Final, todos saberemos por qual obscura motivao que eles fazem essa cobrana do Dzimo, no momento em que sejam envergonhados diante de toda criatura re cebendo do Supremo Tribunal de Cristo a sentena que merecem... l ningum ficar impune ; 36 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Fm 1:14, onde escrito esti que Paulo no quis fazer nada sem o prvio consentimento de Filemom, no sentido de conservar consigo algo que era de propriedade dele (o escravo Onsimo), por um nico motivo: Para que a bondade no viesse a se tornar obrigao. Note bem o profundo cuidado apostlico por preservar a pureza da voluntariedade de toda e qualquer ofer ta ou contribuio dos cristos: Nada Paulo queria que fosse por obrigao. Queria que que m desse, o fizesse com a alegria pura de quem d segundo o propsito do corao movido p elo Esprito Santo, voluntariamente. J na Lei era tudo o contrrio: Uma obrigao seguia outra, sem cessar jamais. A Lei era, toda ela, includa a cobrana do Dzimo, uma contn ua exigncia obrigatria que, se no cumprida, pedia punio: Quem no o pagava era acusado de roubar a Deus e tido por maldito (Ml 3:8-9). Por isto, a obedincia legalista de pagar ou devolver o Dzimo contrria voluntariedade crist, que nasce de uma vida convertida e mantida em genuna comunho com o Esprito Santo. No os que guiam-se pela obrigatoriedade da Lei, mas os que so guiados pelo Esprito, esses que so os filhos de Deus. E o Esprito Santo, no E vangelho, no guiou nenhum dos apstolos a cobrar o Dzimo do novo povo formado pelos convertidos a Cristo; 37 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Hb 2:14-15, onde escrito esti que foi pelo sa crifcio de Jesus na cruz (e no pelo nosso cumprimento das exigncias e ordenanas do A ntigo Testamento) que a morte foi destruda (ver isto em contexto com 2Tm l:9-10), sendo 155 A FARSA DO DZIMO CRISTO ns, dessa maneira, livrados das garras do Diabo, com ele includo todo seu exrcito d os espritos das trevas ao qual pertence esse to temido demnio Devorador citado em Ml 3:10-11, conforme tambm confirma Ap 12:10-11, em harmonia com Lc 9:1 e 10:19, ond e as palavras todos e todo no deixam espao para excees: Jesus deu gratuitamente aos s seguidores poder e plena autoridade sobre todos os demnios, e isto vale tambm con tra o tal Devorador, para expulsi-lo das nossas vidas atravs, apenas, da palavra de ordem dada por ns, os servos fiis do Salvador, sem ter que pagar taxa alguma, mas somente pelo poder do Esprito da Graa que, em ns, opera mediante a f no seu nome, e no mediante a f na Lei do Dzimo. No nome de Jesus, temos poder e autoridade sobre t odos os demnios ...e o Devorador um demnio! So, pois, mentirosos, todos esses que pr egam vitria sobre o Devorador atravs do pagamento do Dzimo. Em outras palavras, so hereges. Hereges, com suas heresias legalistas, dominando nossos plpitos e pontificando como se fossem verdadeiros mestres da Teologia, igu aizinhos a Gamaliel, Caifs, Ans, e toda essa corja de fariseus que mataram Jesus d e Nazar; 38 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Hb 5:7-9, onde escrito esti que Jesus se torn ou o Autor da salvao eterna para todos os que lhe obedecem (e no para os que obedecem a Lei do Dzimo ou qualquer outra do Antigo Testamento). Ento, se essa salvao para os que obedecem a Jesus Cristo, obedeamos quando ele nos e nsina que a Lei e os Profetas vigoraram at Joo Batista , e paremos de pr sobre as costa s do povo cristo esse fardo pesado do Dzimo, QUE NO FAZ PARTE DO EVANGELHO DELE! 39 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Hb 7:5, onde escrito esti que a cobrana do Dzim o era feita DE ACORDO COM A LEI (no de acordo com a Graa), acrescentando pouco mais adiante (no versculo 7:12) que, ao se tornar Cristo o sacerdote PERPTUO, tornava-s

e tambm obrigatria a mudana da Lei preexistente (a 156 A FARSA DO DZIMO CRISTO mosaica do Monte Sinai que regia na poca do Antigo Testamento, segundo Hb 12:18-2 4), para dar lugar Lei do tambm PERPTUO Esprito da vida de Rm 8:2, que no consiste e m mandamentos externos mas na manifestao poderosa da vida divina em ns, justificand o ainda a revogao dessa anterior Lei mosaica com a dura sentena de que a Lei NUNCA a perfeioou cousa alguma (nos versculos de 7:18-19). Ento, sob inspirao de que esprito confuso vem agora estes mestres da cobrana do Dzimo querendo nos aperfeioar mediante o cumprimento dessa Lei, esquecidos de que, segundo Cl 2:9-10, EM CRISTO que estam os aperfeioados, e que somente ele quem pode nos salvar TOTALMENTE, de acordo com o que est escrito nesta mesma Carta aos Hebreus, em Hb 7:22-25? Onde aprenderam eles a ler? Tal vez tenha sido em alguma dessas escolas farisaicas que existem p or a, aos ps de algum desses tantos Gamaliis, Caifs ou Ans modernos que, qual funesta praga legalista, multiplicaram-se no seio do cristianismo... 40 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Hb 8:1-13. onde escrito esti bem claro que a Nova Aliana, da qual Jesus o mediador nico e exclusivo, no segundo essa anterior aliana mosaica que Deus tinha feito no Monte Sinai com o povo de Israel (versculos 6-9), mas outra, nova!!!, q ue tornou antiquada a anterior e a fez desaparecer (versculos 10-13); palavra est a que confirmada em 9:11-15 desta mesma Carta aos Hebreus, e, depois, repetidame nte, em 9:24-26; 10:10; 10:12-14 e 10:19-22, trechos nos quais brilha esplendoro sa a verdade sobre a salvao gratuita, perfeita e eterna que Jesus obteve para ns, s em nos ter obrigado prvia obedincia das exigncias e ordenanas da Lei e Profetas, isto , do Antigo Testamento (que estes falsos mestres amantes do dinheiro querem nos impor agora goela abaixo atravs da cobrana do Dzimo, enganando a todos seus ingnuos seguidores ao afirmar que o Esprito Santo quem lhes ordena efet uar tal cobrana e que rouba a Deus quem no o paga ou devolve, ocultando maliciosamente a verdade de que a N ova Aliana fez desaparecer a anterior , a antiga , ou seja, o Antigo Testamento). luz desta verdade bblica, tornam-se mais claras, firmes e 157 A FARSA DO DZIMO CRISTO valiosas as seguintes afirmaes, transcritas da Bblia Explicada, da Casa Publicadora d as Assembleias de Deus, que, na pgina 469, em sua Introduo da Carta aos Hebreus, di z: Foi escrito (Carta aos Hebreus) com um objetivo duplo: l-confirmar os crentes israelitas, mostrando-lhes que o judasmo (ou seja, Lei e Profetas) tinha terminado, devido ao cumprimento por Cristo da Lei; e 2-os trechos de exortao mostram que o escritor tinha em vista o sempre presente perigo de os crentes judeus voltarem ao judasmo (isto , j Lei e Profetas ou Antigo Testamento). claro de (Livro de) Atos, que at os mais robustos dos crentes da Palestina ficaram presos a uma estranha mistura de cristianismo (Graa) e judasmo (Lei e Profetas) (At 21:23-24). Sendo, pois, que o judasmo (Antigo Testamento) terminou quando Cristo cumpriu a L ei por ns, e que um sempre presente perigo os cristos voltarem ao judasmo, formando

uma estranha mistura do remendo velho da Lei e Profetas na Nova Aliana da Graa, como se explica ento essa obsessiva insistncia ministerial e ntre as igrejas ditas evanglicas em obrigar suas ovelhas a cair vtimas de tal perig o, realizando por instruo dos prprios pregadores a tal estranha mistura de praticar na vidas crists o Dzimo judaico, que deveria haver terminado devido a esse cumprimen to por Cristo da Lei? Onde est a coerncia do ensino deles? Ser que, como os fariseu s, tambm ns, os cristos de hoje, estamos dizendo uma coisa e praticando outra? Preg amos liberdade, sendo ns mesmos ainda escravos da obedincia leis que jamais pudera m libertar ningum? ... o que est parecendo: A evidncia est ai. Enxerga quem quer. 41 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Tg 2:5, onde escrito esti que Deus escolheu o s que so pobres neste mundo, no para lhes arrancar o po da boca como fazem os cobra dores do Dzimo, mas para faz-los ricos na f E HERDEIROS DO REINO QUE ELE PROMETEU a os que o amam; no aos que amam os farsantes que sem dor 158

A FARSA DO DZIMO CRISTO nem escrpulos arrancam das bocas famintas dos filhos dos pobres o pouco po que tem , quando os obrigam com suas pregaes de ameaas e terror a pagar um Dzimo que Deus j no cobra mais de ningum, cabendo-lhes a repreenso de Jesus em Mt 15:3-6, quando acus ou: Transgredis o mandamento de Deus por causa da vossa tradio: Deus ordenou: Honra a t eu pai e a tua me... Mas vs dizeis: Se algum disser a seu pai ou a sua me: oferta ao Senhor aquilo que poderias aproveitar de mim; esse jamais honrar a seu pai ou a s ua me. E assim invalidastes a palavra de Deus por causa da vossa tradio (ao obrigar o povo a dar como oferta para Deus o dinheiro do po dos seus pais, das suas mes, do s seus filhos, etc.). exatamente essa a forma de invalidao da divina palavra que esto praticando estes atuais cobradores do Dzimo: Esto tirando o po da boca dos membros das famlias crists sob a fingida desculpa de q ue oferta ao Senhor. A obra do Senhor vem em primeiro lugar... voc no pode tomar pa ra si nem para seus filhos aquilo que a oferta ou Dzimo ao Senhor, para sua obra! -gritam eles tomados de hipcrita fervor, ignorando que a obra do Senhor somos ns, seus filhos em Cristo, e no esses suntuosos prdios de tijolo que eles levantam com o suado po de cada dia do povo. Exigem uma oferta que, na forma do Dzimo do Antigo Testamento, mentirosa quando imposta no seio da cristand ade, porque Deus no a est cobrando de ningum que pertena Nova Aliana da Graa em Crist Jesus. Pelo contrrio, adverte que desligar-se de Cristo e decair da Graa querer s e apresentar bem perante Deus mediante o cumprimento das obras da Lei; e o Dzimo, repetimos, uma das tantas ordenanas dessa Lei. Ademais: Onde j se viu oferta ser obrigao? Oferta deve nascer do corao. E, nascer, voluntariamente, sem presso nem coao, de acordo com o ensino apostlico em 2Co 8:7-15 e 9:7. Se no for voluntrio, j no oferta, nem Graa. E se for coagido ou pressionado psicologicamente com frases como no pagar o Dzimo roubar a Deus, ji no voluntrio; 159 A FARSA DO DZIMO CRISTO 42 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 1Pe 1:13, onde escrito esti que os cristos dev emos esperar INTEIRAMENTE na Graa que nos est sendo DADA na revelao de Jesus Cristo ( no da Lei e Profetas que to deturpadamente amam os que afirmam que quem no cumpre Ml 3:10 rouba a Deus , condenando assim, com um farisaico erro doutrinrio, queles que pelo gratuito benefcio do sangue de Jesus, e no pela Lei, tem paz com Deus). O que significa esperar INTEIRAMENTE? Ora: Significa esperar EM TUDO! NO NOSSO ESPRITO, NA NOSSA MENTE, NA NOSSA CARNE! Tudo quanto precisamos nessas trs reas da nossa vida, deveria vir a ns pela graa, ou seja, de modo gratuito, das mos do nosso Deus, pelo nico mrito da obra redentora de Jesus. Se assim no fosse, o Evangelho seria mais uma farsa, porque Dzimo no gratuito: Dzimo preo... 10% do salrio! Visto que o Evangelho no uma farsa, ento a falsidade est na cobrana do Dzimo aos segu idores de Jesus. 43 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 2Pe 1:3-4, onde

escrito esti que atravs das promessas divinas DOADAS a ns (no pagas pelo Dzimo ou pelo cumprimento de qualquer exigncia ou ordenana do

Antigo Testamento) que poderemos nos tornar COPARTICIPANTES da natureza eterna d e Deus! Ora, se atravs de promessas DOADAS, ento pela GRAA em Cristo, e no pela Lei Profetas, que recebemos este, que o maior privilgio ao alcance dos seres humanos: A filiao divina atravs da coparticipao na natureza do prprio Deus. O que DOADO, no e ser cobrado. Se Deus assim quis nos dar gratuitamente esta glria maior, como no nos dar juntamen te com Cristo, tambm de graa, todas as demais coisas prometidas no Evangelho? (Rm 8:32) Qual a promessa divina para os dias de hoje que voc precisa ver cumprida em sua vida? Seja ela qual for, 160 A FARSA DO DZIMO CRISTO DOADA; no cobrada. Se fosse pelo Dzimo, j no seria DOAO. Seria compra, comrcio. E a e ramos caindo na Sndrome de Caim: Dar algo material a Deus, para que Deus nos d... 44 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 1Jo 3:21-23, onde escrito esti que Deus nos D AR (no diz VENDER) aquilo que pedirmos (e isto inclui a prosperidade material necessr ia prometida em Mt 6:33), no por guardar os mandamentos antigos da Lei e Profetas de que faz parte a obrigao do Dzimo, mas por obedecermos ao Seu NOVO mandamento, que no s pede crer no nome de Seu Filho Jesus Cristo e nos amarmos uns aos outros do mo do como Jesus nos amou e ensinou... e no seu ensino no existe a cobrana de Dzimos a os membros do seu Corpo-Igreja. desta maneira que ns, cristos, obtemos a abertura das janelas do Cu HOJE, sem importar como a obtinham os fiis judeus no tempo em qu e vigorava a Lei e Profetas, nem no tempo em que Malaquias escreveu seu livro onde est o trecho de Ml 3:10 que os dizimeiros tanto gostam de usar; 45 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 1Jo 5:11, onde escrito esti que Deus nos DEU (no vendeu) a vida eterna. E QUE ESTA VIDA EST NO SEU FILHO; no no seguimento da Lei e Profetas , nem nas recompensas li prometidas aos pagadores do Dzimo. Por que ser que os dizimeiros tm to dura a cerviz , a ponto de no conseguirem enxergar estas verdades to simples? porque a cobia lhes cega o corao. O amor ao dinheiro a raiz de todos os males... 46 -seria CONTRADIZER o Evangelho em 2Jo 1:9-11, onde escrito esti que todo aquele que ultrapassa a doutrina (ou ensino) de Cristo (como no-la deram os apstolos) e nela no permanece (como ess es que querem voltar para o Antigo Testamento, segundo tambm nos afirma Gl 5:4) no tem Deus. Os cobradores do Dzimo querem nos tirar da doutrina de Cristo para nos arrastar a escravido da Lei; sobre os tais, este texto sagrado ainda ordena o que devemos fazer com eles quando vem a ns com sua heresia legalista: 161 A FARSA DO DZIMO CRISTO Se algum vem ter convosco e no traz esta doutrina (o ensino consistente na genuna mensagem do Evangelho de Jesus pregado pelos seus aps tolos), no o recebais em casa nem lhe deis as boas vindas, porque todo aquele que lhe d as boas vindas se faz cmplice das suas obras mis. Voc quer ser cmplice dos ladres que cobram taxas e Dzimos que o Esprito Santo jamais cobrou ao Corpo de Cristo? Ento, seja. Voc livre, e Deus respeita esse seu livre arbtrio, do mesmo modo que respeitou o de Ado, Caim, Balao e Judas.

Mas lembre: De Deus ningum zomba ... O que voc semear aqui, isso voc colher l, no dia de Mt 7:21-23... semeie ventos e colher tempestades! 47 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Jd 1:3-4, onde escrito esti que devemos batalhar pela f do Evangelho da nossa comum salvao, que nos foi entregue pela GRAA do nosso NICO Soberano e Senhor, JESUS CRISTO, e no pela Lei e Profetas de que faz parte o Dzimo de Ml 3:10. Esses que andam batalhando pela defesa da cobrana do Dzimo nas igrejas crists, deveriam entender que a f pela que batalharam todos os apstolos do Senhor Jesus foi sempre a mesma, e que no Evangelho que eles nos legaram no h lugar para nenhuma das leis do Antigo Testamento: Eles no batalharam para estabelecer a Lei do Dzimo; antes, declararam que tentar a Deus querer impor as leis dadas por Deus a Moiss no meio do povo de Cristo; 48 seria CONTRADIZER o Evangelho em Ap 1:5, onde escrito esti que aquele (Jesus) que nos ama, e pelo seu sangue (no pela Lei nem pelo Dzimo que ela exigia) nos libertou dos nossos pecados e nos constituiu reino, sacerdotes para seu Deus e Pai, a ele (e no Lei) a glria e o domnio pelos sculos dos sculos. Se voc quer perder seu tempo tentando ser do reino de Deus atravs do pagamento do Dzimo, tente... Mas o advertimos: A palavra infalvel do Senhor nos diz que isso s p ossvel pelo sangue de Jesus, isto , mediante o perdo total e gratuito que ele nos o bteve na cruz. E nos diz, tambm, que 162 A FARSA DO DZIMO CRISTO todos quantos tentam ser do reino mediante a prtica das obras da Lei, se desligam de Cristo e decaem da Graa; 49 seria CONTRADIZER o Evangelho em Ap 5:9, onde escrito esti que os gentios de tod o povo, tribo, lngua e nao que formam o rebanho de Cristo, fomos comprados para Deu s, no com o dinheiro do Dzimo, nem com a pritica das obras da Lei e Profetas, mas com o sangue do Cordeiro, Jesus de Nazar. E, comprados, para sermos reis e sacerdotes de Deus ministradores de Vida, e no esc ravos de mandamentos mal interpretados pelos homens, como esse, j caduco, cujo cu mprimento nos cobram ainda hoje os farisaicos dizimeiros; 50 -seria CONTRADIZER o Evangelho em Ap 12:7-11, onde escrito esti que Jesus Cristo (e no a Lei e Profetas ou Antigo Testamento) quem nos di a vitria definitiva contra Satans e seus anjos do mal (entre os quais, logicamente, est inc ludo o famoso e to temido Devorador de Ml 3:8-11); vitria esta que obtemos, no pelo pa gamento do Dzimo conforme Deus prometera a Israel l em Malaquias, mas por causa do sangue do Cordeiro (versculo 11), ou seja, desse mesmo Jesus de Nazar que tambm no s deu, pela f no seu nome, poder e autoridade sobre todos os demnios, do maior ao menor, todos eles, separados ou juntos (Lc 9:1; Mt 10:1) e sobre todo o poder de les (Lc 10:17-19), sendo que neste todo no foi feita qualquer exceo, indicando assim que a autoridade do cristo opera tambm sobre aquele Devorador. No h, pois, o que temer: Quem de verdade esti com Jesus, mais que vencedor , porque esti com o vitorioso Senhor de senhores, desfrutando de uma eterna vitria que foi j COM PLETAMENTE consumada h dois mil anos, gratuitamente para ns, inclusive sobre o Dev orador! Uma vitria completamente consumada, que Satans no tem mais como desfazer. E le pode, apenas, enganar os tolos induzindo-os, como induziu Caim, a quererem pa gar por uma vitria e por uma bno que Deus s d de graa, em Cristo. 163 A FARSA DO DZIMO CRISTO Jamais de outra maneira, nem em outro algum... Por preo nenhum diferente do sangue

de Cristo! 51 seria CONTRADIZER o Evangelho em Ap 21:6-8, onde escrito esti que, a quem tem sede, Jesus dar de graa (no como recompensa pelo Dzimo) d a fonte da gua da vida; e que apenas o vencedor (nesse regime da Graa) que herdar g ratuitamente estas cousas. Herdar, sem preo, como qualquer filho herda do pai aqui no mundo, sem ter que devolver nada a ningum depois de receber. Se fosse por preo, j no seria herana, nem seria de graa. Aos demais, que no perseveraram na Graa, ele diz: Quanto, porm, aos covardes (que no tiveram coragem para enfrentar a oposio do mundo e dos legalistas para seguir com firmeza o caminh o da Graa de Cristo), aos incrdulos (que no acreditaram na pregao da salvao gratuita e clusivamente mediante a obra redentora de Jesus), aos abominveis (como os ces enga nadores e legalistas de que falam Fp 3:2 e Is 56:10-11), aos assassinos (que mat am as ovelhas alimentando-as com a palavra da Lei que, conforme Gl 3:21, Rm 8:3-4 e Hb 7:18-19, no consegue tirar ningum da morte para lhe dar a vida), aos impuros (que nem o Dzimo nem o restante da Lei conseguem limpar do seu pecado Gl 3:10-11) , aos feiticeiros (que para arrancar o dinheiro do ingnuo povo o empurram a crer nos poderes de jornais ungidos, de areias santas, de sal preparada para espantar os maus espritos, chicotes poderosos para amarrar os demnios, etc.), aos idlatras (que por cobia levam o povo a viver sob a fachada c arnal da Lei, iludindo-o com as promessas de bens materiais que esta fazia em Ml 3:10-11 aos pagadores do Dzimo, esquecidos de que o amor aos bens deste mundo idol atria) e a todos os mentirosos (que afirmam ser o Esprito Santo quem os envia a co brar o Dzimo), a parte que lhes cabe ser no

lago que arde com fogo e enxofre. 52 seria CONTRADIZER o Evangelho em Ap 22:14-19, onde escrito esti que bem-aventura dos so aqueles que lavam suas vestiduras no sangue do Cordeiro (no mediante o cump rimento da Lei do Dzimo ou de 164 A FARSA DO DZIMO CRISTO qualquer outra ordenana do Antigo Testamento), para que lhes assista o direito rvo re da vida, e entrem na cidade pelas portas (Jesus a porta, segundo Jo 7:10. Que m tenta entrar vida eterna por outra porta, como a da Lei do Dzimo, cujos pratica ntes so ensinados a sentir-se em paz com Deus por pag-lo ou devolv-lo, esse ladro e s lteador, de acordo com Jo 10:1-2). Fora ficam os ces (os legalistas de Fp 3:2 e o s mercenrios ambiciosos de Is 56:10-11), os feiticeiros, os impuros, os assassino s, os idlatras, e todo aquele que ama e pratica a mentira (como os dizimeiros, qu e mentem dizendo que Deus quem nos ordena pagar ou devolver o Dzimo). Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas s igrejas. Eu sou a raiz e a gerao de Davi, a brilhante estrela da ma nh. O Esprito e a noiva (a Igreja) dizem: Vem. Aquele que ouve, diga: Vem. Aquele que tem sede, venha, e quem quiser receba de graa a gua da vida. Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico: Se algum lhes fizer qua lquer acrscimo, Deus lhe acrescentar os flagelos escritos neste livro; e se algum t irar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua parte da rvore da vida, da cidade santa, e das coisas (boas) que se acham escritas neste livro . Agora, pense bem: Todos estes 52 trechos do Evangelho completo, de Mateus Apocalipse, foram direta mente inspirados aos escritores sagrados pelo Esprito Santo. Como, pois, poderia ele prprio contradit-los sem se tornar mentiroso? No poderia! E esses 52 trechos nos provam que, tanto no campo das bnos e demais concesses espiri tuais, quanto no campo palpvel das bnos e coisas materiais, tudo quanto a humanidade pode esperar de Deus est gratuitamente dado em Cristo Jesus!No nas exigncias da Lei e Profetas, que jamais ofereceram nada de graa a ningum. Elas cobravam uma obedinci a que, na impossibilidade de ser fielmente praticada por qualquer ser humano desc

endente de Ado, desnudava-lhe assim sua condenada 165 A FARSA DO DZIMO CRISTO condio de natural pecador, separado da Vida que est em Deus (Rm 3:19-20; Rm 5:12). De graa, somente na Aliana da Graa, na qual Deus nos concede a reconciliao eterna com ele e a Vida, junto com as bnos todas que foram prometidas para serem concedidas s ob o ministrio do Messias, que j veio, e Jesus (Jo 1:17). Deliram, pois, todos quantos creem que Deus quem ordena a cobrana do Dzimo hoje, n este tempo da Nova Aliana da Graa, estabelecida sobre o insubstituvel fundamento do suficiente sacrifcio do Cordeiro de Deus, Cristo Jesus (1Co 3:11), porque absoluta mente impossvel que o veraz Esprito Santo contradiga a si mesmo! Se Ele contradissesse qualquer um desses 52 trechos do Evangelho de Jesus, se to rnaria mentiroso, porque, de conformidade com o explicado na nossa Introduo, em to da contradio, um dos argumentos opostos mentira. E, pode o Esprito Santo mentir? Pode o Esprito Santo contradizer a si mesmo? claro que no! (Tt 1:2; 1Jo 1:5; Rm 3:4) Se mentisse, j no seria mais santo, nem seria, por isso, Deus. Um esprito que mente, das Trevas; no da Luz (1Jo 3:7-10; Jo 8:44). O pai da mentira Satans, no Deus! totalmente impossvel, pois, que o Esprito Santo de Deus de quem falam o Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo e a Bblia TODA como o inspirador da palavra dos seus servos, possa ordenar a cobrana do Dzimo sem se tornar falso e mentiroso... ou se ja, sem deixar de ser Deus! E, de fato, no ele quem cobra essa taxa hoje! Usurpadores do ministrio cristo que a cobram, disfarados de 166 A FARSA DO DZIMO CRISTO bonzinhos ministros do Senhor Jesus Cristo, como os lobos roubadores contra os qua is nos advertia o prprio Senhor, em Mt 7:15-23. Se o Esprito Santo cobrasse o Dzimo de que fala o Antigo Testamento, esses 52 trec hos citados acima seriam todos mentira, e, se assim fosse, teramos de concluir qu e o Evangelho todo seria uma grande farsa, e farsa diablica, porque a mentira, co mo todos sabemos, caracterstica do Diabo, que chamado pelo prprio Senhor Jesus Cri sto de o pai da mentira (Jo 8: 44). J o Esprito Santo, ao oposto daquilo, chamado por Jesus de o Esprito da Verdade (Jo 1 4:15-17; 15:26; 16:7-13). Dessa forma, sendo Ele da VERDADE, no poderia nos ensinar tudo isso que est escrito nesses 52 trechos mostrando que o cristo nada tem a ver com as exigncias e ordenana s do Antigo Testamento para sua salvao e recepo das bnos prometidas no Evangelho, e, esmo tempo, nos cobrar o Dzimo condenando-nos por ladres se no o pagarmos. Seria um a contradio injustificvel. Fazendo isso, Ele demonstraria uma natureza mentirosa, no santa, porm, maligna. Mas Ele no o faz. Ele no nos cobra nada do contedo normativo da Lei e Profetas, nem que paguemos ou dev olvamos o Dzimo, at porque Ele mesmo quem nos revela na profecia antiga (Is 53:5) e na doutrina apostlica (Cl 2:13-15) que Jesus pagou na cruz toda dvida nossa para restabelecer nossa paz com Deus, e este o motivo pelo qual estava profetizado em Is 52:2-3 que nosso resgate das garras do maligno seria realizado sem dinheiro. Dizer que um cristo rouba a Deus por no pagar ou devolver o Dzimo, condena-lo, porque a palavra do Evangelho bem clara e taxativa ao dizer que os roubadores ou ladres no herdaro o reino de Deus (1Co 6:9-10), e at chega a ordenar que os tais sejam expulsos do meio da igreja (1Co 5:11-13). O Esprito Santo, porm, nem nos cobra o Dzimo, nem nos condena por ladres aos que no o pagamos. Pelo contrrio, nos

167 A FARSA DO DZIMO CRISTO ensina que se desliga de Cristo e decai da sua Graa todo aquele que espera ter um melhor e mais abenoado relacionamento com Deus atravs do pagamento do Dzimo ou do cumprimento de qualquer outro ponto da Lei (Gl 5:4). Na mais estrita realidade, o que os cobradores do dzimo esto fazendo ao condenar c omo roubadores ou ladres os cristos que no o pagam ou devolvem, cair numa grave here e num tremendo pecado, devido a que com essa atitude esto destruindo vidas de co nvertidos que de acordo com 1Co 3:16-17 so santuirio de Deus, nos quais habita o Es prito de Deus. Contra este pecado, a palavra de Deus lhes adverte duramente, ali mesmo, dizendo: Se algum destruir o Santurio de Deus, Deus o destruir, porque o santurio de Deus, que sois vs, sagrado! Calem, pois, a boca os pretensiosos telogos a servio dos dizimeiros, porque a real verdade que em todo o Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo no existe nem seque r um nico versculo estabelecendo ou implantando na igreja crist a cobrana ou o pagam ento do Dzimo. Sua teologia , por isto, falsa teologia. No existe no Novo Testament o nem um nico trecho sequer em que possam esses mestres do engano fundamentar, co m a irrefutvel e biblicamente contextual autoridade de Jesus e de seus apstolos, e ssa farsa que j os levou ao absurdo de criar hilariantes expresses como essa de o Dz imo da Graa!

Ra...! Onde ji se viu essa palhaada de Dzimo da Graa? Na Graa no h taxa... e onde no a no h Dzimo! A Graa no cobra nem pede: D! Por isso, se voc procurar em todos os escritos dos apstolos de Jesus um nico trecho em que eles instituam esse tal irrisrio Dzimo da Graa, perder seu tempo. No se deixe enganar mais, leitor cristo: Se a Graa veio com Jesus Cristo no Novo Pa cto estabelecido sobre o exclusivo mrito, 168 A FARSA DO DZIMO CRISTO valor ou pagamento do seu sangue, conforme nos afirma a palavra divina em Jo 1:1 7 e Mt 26:27-28, ento por mais que pesquisar minuciosamente em todo o Novo Testam ento, desde Mateus at Apocalipse, para achar na palavra dos apstolos dele esse ens ino do tal Dzimo da Graa, no o achar. Ali, no Evangelho da verdade, no encontrar essa va heresia... ...no achar esse novo disfarce dessa antiga mentira! E, sabe por que no achar? Porque tudo uma mera farsa doutrinria deles. No existe essa invencionice do Dzimo da Graa na Nova Aliana em Cristo Jesus. Isso ape as mais uma aberrao mentirosa inventada pela frtil e astuta imaginao desses esteliona trios espirituais para justificar sua velhacaria. Ecomo se pode pagar ou devolver parcialmente algo que nos foi entregue todo de graa ? Ora essa: O que se recebe de graa como um todo no se paga nem se devolve, seja tot al, seja parcialmente. Devolver, seria ofender o Doador. Lembre que os dons de De us so irrevogiveis. No os revogue! Deus no quer que Lhe paguemos ou devolvamos nada de toda a herana gratuita que ele nos concedeu em Cristo. Muito pelo contrrio, o Evangelho do nosso Senhor Jesus , TODO ELE, um manancial de bnos GRATUITAMENTE oferecidas a todo o que, convertido, nele cr, tal como estava j p rofetizado no Livro de Isaas, quase oitocentos anos antes de vir ele ao mundo com o o Verbo encarnado, dizendo: Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si... foi traspassado pelas nossas transgresses, e modo pelas no

ssas iniquidade: O CASTIGO (OU PENITNCIA OU SACRIFCIO OU PREO) QUE NOS TRAZ A PAZ E STAVA SOBRE ELE, e pelas suas feridas fomos sarados... O SENHOR FEZ CAIR SOBRE E LE A INIQUIDADE DE 169 A FARSA DO DZIMO CRISTO TODOS NS... Se lhes tornou Salvador. Em toda a angstia deles foi ele angustiado, e o Anjo da sua presena os salvou; PELO SEU AMOR E PELA SUA COMPAIXO ELE OS REMIU.. . POR NADA FOSTES VENDIDOS; SEM DINHEIRO SEREIS RESGATADOS. Ah! Todos vs os que t endes sede, vinde s guas; E vs OS QUE NO TENDES DINHEIRO, VINDE, COMPRAI, E COMEI; S IM, VINDE E COMPRAI, SEM DINHEIRO E SEM PREO. Por que gastais o dinheiro naquilo que no po, e o vosso suor naquilo que no satisfaz? Inclinai os vossos ouvidos e vin de a mim; ouvi, e a vossa alma viver; por que convosco farei uma aliana perptua, qu e consiste nas fiis MISERICRDIAS prometidas... SEM DINHEIRO sereis resgatados. Percebeu ?

Segundo esta palavra proftica da Lei e Profetas, ji desde os tempos antigos as profecias sobre Jesus o mostravam trazendo uma salvao gratuita, sem dinheiro, PELA GRAA, e no pelas obras da Lei. Jamais, em toda a Histria da Bblia, servo algum de Deus se viu OBRIGADO a pagar alguma coisa que possa se chamar Dzimo da Graa ou Devoluo parcial da recebidas de Deus. Nem no Antigo Testamento, nem, muito menos, no Novo.

O que por obrigao, ji no por Graa. E herana que se deva devolver no herana! A Graa, nas ofertas dos seguidores de Jesus, se caracteriza pela mais absoluta, i ncondicional e gratuita voluntariedade, sem interferncias nem influncias amedronta doras, e sem acusaes de que quem no di ladro de Deus, porque as acusaes deste tipo no passam de um macabro e demonaco mtodo de pressionar e coagir psicologicamen te o indivduo simples e sincero que, por no conhecer o significado pleno da Bblia T ODA, termina se 170 A FARSA DO DZIMO CRISTO autocensurando, se autoculpando e se autocondenando ao ser confrontado desde o pl pito com esse to maliciosamente aplicado texto de Ml 3:8-11, no qual Deus realmen te acusava de ladres aos membros do povo judeu que no pagavam o Dzimo exigido pela Le i quando esta ainda vigorava. A grande maioria das ovelhas, coitadas, no tem como saber que esse texto no tem vigor ou validade no meio da igreja de Cristo Jesus, e cai na armadilha, sem que ningum possa defend-la ou esclarec-la, porque est no me io de uma comunidade ensinada a pensar assim desde a sua converso e na qual ningum discorda dessa doutrina por achar que ela verdadeira. Porm, desde os tempos antigos, o do Messias anunciava-se como um ministrio da Graa: No mbito teolgico, os dois mais aceitos tipos de Cristo no Livro de Gnesis, so Isaq ue e Jos, filho e bisneto de Abrao respectivamente. Ambos possuram muitas riquezas. E onde os vemos dando ou recebendo Dzimos da espcie que for, seja o tal Dzimo da Gr aa ou o Dzimo da obrigao legal, seja a Devoluo? Em lugar nenhum da Bblia! E, no ensino dos apstolos do Senhor Jesus Cristo, onde nos cobrado Dzimo algum, ch ame-se da Graa ou da Lei, chame-se Devoluo? Nenhum dos apstolos jamais no-lo cobraram! Sabe por que? Primeiro, porque as concesses e bnos do Pacto da Graa no so pagas por nada que no sej ca e exclusivamente o sangue do Cordeiro de Deus, Jesus. Segundo, porque na Graa no h nada dessa Lei do Antigo Testamento. Terceiro, porque Deus no d herana aos seus filhos para depois lhes exigir que Lhe seja Devolvida. A Aliana da Graa outra, 171

A FARSA DO DZIMO CRISTO diferente, nova, e seu preo, nico, bem mais elevado: a vida do Filho de Deus! Chega, pois, de torpes enganos: A cobrana do Dzimo na Igreja de Cristo Jesus, seja l qual for o nome ou disfarce que queiram dar-lhe, uma farsa farisaica, legalista e mercenri a, que nada tem a ver com as instrues que o Evangelho d aos cristos! Esta a palavra de Jesus, o nico dono da verdade. , tambm, a palavra dos seus apstolos, que atravs do Esprito Santo no-la ministraram. a verdade que todos devemos seguir, obedientes voz do Pai

que nos disse: A ele (Jesus) ouvi. Ento no fique confuso imaginando como poderiam as coisas funcionar direito nas igr ejas sem dinheiro, num mundo em que tudo na base da grana . Um grande nmero de pesso as, quando defrontadas com este nosso ensino da Graa, sempre nos perguntou: SE O PO VO CRISTO NO PAGAR O DZIMO, COMO ENTO SE MANTERIAM E SOBREVIVERIAM AS IGREJAS NESTA ESTRUTURA SOCIOPOLTICA E ECONMICA EM QUE SO OBRIGADAS A BANCAR CUSTOS REAIS E INEVI TVEIS TAIS COMO GUA, LUZ, ALUGUEL, TRANSPORTES, MANTIMENTO PARA OS OBREIROS, ASSIS TNCIA AOS POBRES, ETC.? A resposta a essas inquietudes est escrita no Evangelho faz quase dois mil anos: As igrejas crists se manteriam e sobreviveriam da mesma forma que se manteve e so breviveu a igreja crist dos tempos apostlicos: BASE DE OFERTAS, DOAES E CONTRIBUIES CARTER ABSOLUTAMENTE VOLUNTRIO, SEM QUALQUER FORMA DE PRESSO OU COAO, tal como nos mo stram os relatos de At 2:44-45; 4:32-35 e 20:32-35, com os quais concordam as ss palavras do apstolo Paulo em Fp 4:10-19, que se resumem no gracioso ensino de 2Co 9:7, onde ele 172 A FARSA DO DZIMO CRISTO nos diz: Cada um contribua SEGUNDO TIVER PROPOSTO NO CORAO, no com tristeza ou por necessidad e (isto , por obrigao), PORQUE DEUS AMA AO QUE D COM ALEGRIA. Quem di pressionado ou coagido pelo temor de se sentir ladro das coisas de Deus ou pela necessidade de ter as coisas deste mundo, no se encaixa, segundo o texto acima transcrito, na definio de um que di com alegria. Ou seja: No era com a contribuio des e tipo de pessoas que se mantinham as igrejas dos tempos apostlicos. Jamais os aps tolos praticaram essa forma de chantagem psicolgica ou de estmulo consumista sobre suas ovelhas. As igrejas dos tempos apostlicos mantinham-se e sobreviviam atravs dos atos de gen erosidade livre e VOLUNTRIA dos seus membros. Estes membros podiam DOAR ou contribuir com o tanto por cento que quisessem, ou podiam tambm reter consigo suas posses, conforme provam as palavras do apstolo Ped ro a Ananias em At 5:4. Quem sentisse vontade de DOAR 1 por cento, podia. Quem 5 por cento, podia. Quem 10 por cento, podia. Quem 20 por cento, podia. Quem 50 por cento, podia. Quem 100 por cento, podia. E quem no quisesse DOAR nada, tambm era livre para isso, tal e como Pedro esclarec eu a Ananias no citado texto de At 5:4. Os apstolos jamais rejeitaram as DDIVAS ou OFERTAS 173 A FARSA DO DZIMO CRISTO REALMENTE VOLUNTRIAS, NO INDUZIDAS COM EXPRESSES ACUSADORAS COMO ESSA DE LADRO DE DEUS, QUE OS MERCENRIOS LANAM HOJE CONTRA QUEM NO QUER OU NO PODE DAR, PARA PRESSION-LO E COAGI-LO PSICOLOGICAMENTE. Os apstolos rejeitaram, isto sim, toda e qualquer tentativa de introduo das obrigaes da Lei, tanto moral como cerimonial ou civil, para dentro da Nova Aliana da Graa. A aos Glatas, Carta aos Romanos, e Carta aos Hebreus, so trs irrefutveis exemplos des sa aberta e decidida rejeio apostlica a essa aberrao de remendo de pano velho em pano

novo, que, segundo Jesus, no tem como dar certo. A partir do dia de Pentecostes em que o Esprito Santo do Eterno Pai foi derramado nos seus filhos para que habitasse neles para sempre, nenhum cristo foi obrigado p elos apstolos a efetuar qualquer espcie de pagamento do Antigo Testamento, fosse e le Dzimo, Primcias ou qualquer outra coisa parecida. Os apstolos jamais apelaram pa ra essa esfarrapada desculpa da manuteno financeira da obra do Senhor a fim de obrig ar suas ovelhas a pagar o Dzimo ou qualquer outra espcie de taxa. Eles sempre conf iaram em que o prprio Esprito Santo saberia como mover o corao dos fiis para dar e co ntribuir com voluntria alegria, em quantias inspiradas por Ele, e no pela presso ou coao dos homens que ministravam na igreja. E olha, que no eram igrejinhas pequenin as: A de Jerusalm, por exemplo, antes de completar o primeiro ms de existncia, j tin ha mais de 5.120 membros, conforme registrado em At 1:14-15; 2:41 e 4:4. Era, po is, uma igreja grande, AT PARA OS PADRES NUMRICOS ATUAIS! E voc pode ler que nunca al gum dos apstolos pediu a implantao da cobrana do Dzimo nela. Quando eles realizaram o Conclio relatado no Captulo 15 do Livro de Atos, NO FIZERAM NEM A MAIS MNIMA MENO AO DZIMO ENTRE AS COISAS ESSENCIAIS QUE ORDENARAM AOS CRISTOS. Pelo contrrio, eles encabearam sua Carta Conciliar dizendo: Pareceu bem ao Esprito S anto e a ns, no vos impor mais cargas.... que os membros do Corpo de Cristo andamos pela VOLUNTARIEDADE espiritual, sob a luminosa guia do Esprito 174 A FARSA DO DZIMO CRISTO Santo que, na liberdade provida a ns por Cristo Jesus mediante seu prprio sangue, nos conduz GRATUITAMENTE rumo a essa gloriosa vida ETERNA, que as cargas da Lei no tem recursos para nos conceder. Se pudessem conced-la, repetimos, o Verbo de Deus no teria se encarnado para sofrer o terrvel martrio que sofreu por ns, a fim de que pudssemos receb-la junto com as bnos materiais todas, que mesmo sendo inferiores s eternas, nos so tambm concedidas de graa, e no mediante a obedincia a no rmas e ordenanas externas. Esta a glria que os legalistas no conseguem enxergar: Os cristos recebemos tanto ta l Vida eterna como essas bnos materiais todas, GRATUITAMENTE, apenas estando em Cri sto e sendo de Cristo, conforme to simples e claramente no-lo diz Rm 8:32. Curiosamente, nas nossas andanas por um e outro pas, o que temos constatado que na s igrejas crists em que no se obriga o pagamento do Dzimo, a proporo dos membros prspe ros e bem sucedidos financeiramente muito mais alta do que naquelas que obrigam seus membros a pag-lo. Assista a uma delas e confira: Voc descobrir que muito difcil achar-se nelas algum e conomicamente miservel. Contrariamente, nessas igrejas com maior nfase doutrinria na obrigatoriedade da Le i do Dzimo, vimos sempre uma maioria financeiramente sufocada, vivendo na berlind a do fundo do poo econmico. que Deus abenoa jqueles aos quais Sua Graa lhes basta. Estes, como os apstolos do nos so Senhor Jesus Cristo, sabem muito bem que no o Esprito Santo quem cobra hoje o Dz imo, e, como ensina Pedro, esperam, inteiramente, na Graa do Cordeiro de Deus. Esperar inteiramente na Graa do Cordeiro de Deus frontalmente contrrio a esperar n as compensaes prometidas pelos espertalhes dizimeiros aos fiis que cumpram com o pag amento do Dzimo exigido em Malaquias e em toda a restante Lei e Profetas . 175 A FARSA DO DZIMO CRISTO Inteiramente, no significa parcial: Parte Graa, parte Lei. Ou seja, remendo novo em pano velho. Inteiramente significa totalmente. Quem espera inteiramente na Graa no espera em outra coisa: S NA OPERAO GRATUITA DO NO SSO SENHOR JESUS CRISTO SEU FAVOR. Ele quem gratuitamente nos abre as portas que ningum fecha! Quem acrescenta parte da Lei na Graa, leva as ovelhas separao de Cristo e ao decair da prpria Graa que de lbios para fora afirmam seguir, conforme Gl 5:4. E isto, log icamente, no a obra do Esprito Santo. obra, isso sim, do Diabo! 176

A FARSA DO DZIMO CRISTO 177 A FARSA DO DZIMO CRISTO DEMONSTRAO No. 5 SE O ESPRITO SANTO NO COBRA O DZIMO HOJE, ENTO POR INSPIRAO DE QUAL ESPRITO O COBRAM ESSES SUPOSTOS MESTRES?

De Cristo vos desligastes vs que procurais justificar-vos na Lei, da Graa decastes.. . quem vos impediu de continuardes a obedecer a verdade? Esta persuaso no vem daquele que vos chama. Gl 5:4-8 Receio que assim como a Serpente enganou a Eva com a sua astcia, assim tambm sejam corrompidas as vossas mentes, e se apartem da simplicidade e pureza devidas a Cristo pois Satanis se transforma em mensageiro da LUZ. 2Co 11:3, 14 Se no pelo Esprito Santo que eles cobram o Dzimo, ento o mais lgico que seja pelo es ito no santo, ou seja, pelo Maligno! Sim: Essa cobrana obra do esprito da Mentira. Ou seja: Obra de Satans. por esse que eles cobram o Dzimo hoje! Pode haver outra concluso? claro que no: Se o Esprito Santo no inspira isso que contradiz a palavra da Sua Graa, ento a inspi rao veio da Serpente Antiga . No cabe outra postura, por mais duro, cruel e generalizado que parea: O pai de tod a contradio palavra de Deus o Diabo, que o pai de toda mentira (Jo 8:44). Se algum, querendo escapar desta dura concluso, quiser defender 178 A FARSA DO DZIMO CRISTO alguns colegas sinceros que conhece (ou tal vez a si mesmo), alegando que pode s er apenas pela sutil e enganosa induo da carne enganada que eles cobram o Dzimo, se remos obrigados a lembr-lo que a vontade e os pensamentos da mente carnal, quando no est submetida j voz do Esprito Santo, faz parte desse mundo inteiro que jaz sob o Mali gno , e que justamente por jazer escravizada sob o poder do Maligno que a carne batalha contra o Esprito . Para que nossa carne ambic iosa minta, necessrio que, antes, tenha aprendido a mentir, mesmo se a mentira lh e for ensinada como sendo a verdade. Aprender a mentir de forma sincera signific a assimilar e/ou difundir, como se verdade fosse, a palavra mentirosa, que proce de, toda ela, de Satans. A sinceridade de um pregador enganado no vai converter um a mentira em verdade. O Senhor Jesus ensinou, em Jo 8:44, que toda mentira vem d o pai dela, que o Diabo. No h para onde correr: Em termos de palavra religiosa, o que verdade vem de Deus, e o que mentira vem, sempre, sem exceo, do Diabo. Se um p regador, por mais sincero que seja, no tem condies de discernir entre mentira e ver dade, ento ele nem sequer poderia ser pregador do Evangelho vivo e verdadeiro de Jesus: Conforme definiu Paulo, , para dizer o

menos, um nefito. Verdade, que o Dzimo realmente era cobrado pelos sacerdotes da tribo de Levi ao p ovo de Israel (Hb 7:5) durante o tempo em que vigorava a Lei do Antigo Testament o (Hb 7:5-12 e 7:18-19). Mentira, que esse mesmo Dzimo seja cobrado ou pedido em devoluo aos cristos, converti os a Jesus Cristo neste Novo Pacto da Graa (Rm 6:14 e 7:4; Gl 3:10-13). Deus no se arrepende do que nos di, porque seus dons e vocao so sem arrependimento, ou irrevog iveis (Rm 11:29). A doutrina dessa devoluo no esti na Bblia: Foi inventada pelos falso mestres cobradores, e o povo que os segue engoliu a farsa. Sendo mentira que o Esprito Santo cobra ou pede devoluo do Dzimo do Antigo Testamento

aos seguidores do Novo Pacto da Graa em Cristo Jesus, ento o mais lgico que o pai d essa mentirosa pregao no Deus, e sim o Diabo! Sim: 179 A FARSA DO DZIMO CRISTO Afirmamos neste livro, em o nome do nosso Senhor Jesus Cristo, aberta e publicam ente, aps deixar provado que essa doutrina que obriga os cristos a pagar ou devolve r o Dzimo do Antigo Testamento no foi mantida nem estabelecida pelo Esprito Santo na Nova Aliana da Graa em Cristo, que tal ensino sobre a obrigatoriedade desse pagam ento entre os cristos procede de Satans... e que somente por inspirao satnica que ess a exigncia est sendo imposta ao povo dos filhos de Deus nesta era da Graa crist! Repetimos: Afirmamos aqui, em o nome do Senhor Jesus, que todos esses que dizem estar falan do sob a inspirao do Esprito Santo ao fazerem a cobrana do Dzimo do Antigo Testamento nas igrejas crists, esto, na realidade, falando sob o comando direto ou indireto dos enganadores espritos da mentira, cujo lder Satans! Essa a dura realidade! Se de boa ou m f o fazem, isso no muda nada. Apenas, como esti escrito: Vo, enganando, e sendo enganados! Pedro, por exemplo, de boa f, queria que Jesus no fosse sofrer o terrvel horror do martrio. E mesmo sabendo da boa f (carnal) de Pedro, Jesus o re preendeu duramente, dizendo-lhe: Arreda satanis! que, tendo ou no cada um conscincia disso, e sendo ou no sincero, a carne no pode agr adar a Deus, e, por quanto batalha contra o Esprito, agrada apenas ao Diabo! Eis o motivo pelo qual o Evangelho puro e genuno nos alerta: Os que so de Cristo, crucificaram a carne! E estas no so apenas palavras bonitas ditas para enfeitar a sublimidade da filosof ia crist. No: Deus sabe que enganosa a mente carnal (corao) humana, mais do que todas as coisas, 180 A FARSA DO DZIMO CRISTO desde que o homem caiu sob o domnio de Satans no Paraso. Lembremos que a primeira c oisa que Eva fez depois de pecar foi correr feliz da vida para induzir Ado a come ter o mesmo pecado; com certeza o fez com toda a sinceridade de quem achou gosto so o que tinha feito, sem sofrer, aparentemente no incio, qualquer consequncia rui m. por isto que precisamos crucificar nossa vida velha para nascer de novo em Cr isto: Desde a queda de Ado nascemos com o engano e a mentira como padro de vida e crescemos sem inteira conscincia disso; por isto que diz que todo homem mentiroso, e Deus veraz. Isto explica a drstica barreira imposta por Jesus aos que querem ser seus ministr os, condicionando: Se algum quer ser meu discpulo, primeiramente, negue a si mesmo! Por que isso, to duro de ouvir? Porque Deus no est brincando de Religio. Deus no est brincando de cultinho: Para ministrarmos a Vida divina, precisamos, antes, nos converter da vida natura l, pecaminosa e mentirosa que herdamos de Ado. Precisamos negar o velho homem para sermos transformados pelo Esprito de Deus na Nova criatura, sob o poderoso efeito d a Graa em Cristo. Jesus, de fato, negou primeiramente a si mesmo, quando, renunciando sua gloriosa vida divina l no Cu, humilhou-se por amor de ns, diminuindo-se a ponto de passar p or uma existncia carnal mortal como a nossa, a qual tambm negou para levar sobre s i mesmo o castigo que nos traz a paz com Deus, fazendo-se obediente at j morte, e mo

rte de cruz. Ele no ficou num mero palavrrio recheado de frases bonitas: Ele deu, primeiramente, o exemplo da negao do prprio ser pessoal, para que o Esprito do Pai se manifestasse livremente 181 A FARSA DO DZIMO CRISTO atravs dele com as obras e as palavras determinadas por Deus, e assim pudesse tra nsmitir a todos ns a verdade sobre a vontade divina para os seres humanos. Depois, mandou seus discpulos fazer igual. E os discpulos fizeram: Negando a si mesmos e renunciando a todo direito pessoal, ao conforto e ao praze r, entregues e submissos ao Esprito Santo, destemidamente pregaram a Salvao pela Gr aa de Cristo, sem exigir a mais mnima obedincia aos mandamentos e ordenanas da Lei d o Sinai! Hoje, outros, falsos mestres sem essa autonegao, aparentando ser discpulos de Jesus Cristo, pregam, pelo esprito do pai da mentira, que de santo no tem nada, a intro duo de um remendo velho da Lei na Graa, ao exigirem dos cristos o cumprimento das or denanas do Antigo Testamento sobre o pagamento do Dzimo. Cobram isso, pela inspirao do Diabo, entrosados nas igrejas crists sob a fingida ap arncia de homens de Deus, arrastando outros ao mesmo erro, ou seja, a agir sob a mesma inspirao Maligna, que somente opera com o propsito de roubar, matar e destrui r as almas dos que caem na rede da enganosa deturpao da palavra de Deus. Significaria isto que at alguns ministros que esto cobrando o Dzimo por sincera con vico de que Deus quem assim quer, o esto fazendo tambm por inspirao do Diabo, e no p guia do Esprito de Deus? Sim: significa tudo quanto deixamos dito e provado nas pginas anteriores deste li vro: Sendo que o Esprito Santo no mente nem pode se contradizer, e sabendo que ele mesmo quem nos diz que o cristo no est debaixo da Lei, quem quer que seja que ande por ai cobrando o Dzimo, mesmo se o faz por sincera convico de que Deus quem assim quer, est mentindo, e a mentira do Diabo. Esses muitos ministros sinceros que esto sendo envolvidos nesse sistema da cobrana do Dzimo, sem perceberem a arapuca em que caram, mesmo sendo sinceros, so tambm fal tos de entendimento, 182 A FARSA DO DZIMO CRISTO como eram aqueles homens a quem se referiu o apstolo Paulo em Rm 10:1-4, dizendo: Irmos, a boa vontade do meu corao e a minha splica a Deus a favor deles para que seja m salvos. Porque lhes dou testemunho de que eles tm zelo por Deus, porm no com ente ndimento; porquanto, desconhecendo a justia de Deus (em Cristo), e procurando est abelecer a sua prpria (esperando a bno em compensao pelo cumprimento de obras da Lei d o Dzimo), no se sujeitaram que vem de Deus (gratuitamente, em Cristo), porque o fi m da Lei Cristo, para justia (ou justificao) de todo aquele que nele cr. Como vemos, no tempo de Paulo havia j muita gente sincera fazendo, ingenuamente e nganada, a vontade do Diabo, e, o que pior, crendo que serviam a Deus. Mas Paulo no lhes deu tampinhas nas costas, dizendo-lhes: Ti tudo bem, meu irmo! . No. Ele foi claro na hora de dar seu testemunho sobre eles: No esto em Cristo , e ponto final! que isso um problema antigo na Igreja: Desde o princpio houve sempre muita gente sincera fazendo, sem sab-lo, a vontade do Diabo, e opondo-se ao mais sadio ensino apostlico, ora por defender o vigor da Lei, ora por defender o carter sagrado do templo de pedra que depois Deus permitiu ser varrido de Jerusalm, ora por defender o ritual da circunciso, ora por defender a maior importncia de Moiss ou Abrao sobre Jesus de Nazar, enfim, por defender o vigor atual do Dzimo e sabe Deus quantas coisas mais. Sinceridade enganada por falta de sabedoria sempre houve. Ou voc pensa que Eva no era sincera e bem intencionada quando comeu do fruto da rvo re proibida? Se no fosse, por que ento se escondeu e chorou a dor da queda? Ela no queria morrer. Queria algo bom: Ser como Deus... algo que Deus tambm quer, desde

que disse faamos o homem j nossa imagem, conforme a nossa semelhana . Eva era sincera, si m, mas seu caminho foi errado. E tambm sincero era Caim quando ofereceu a primeira ddiva humana a Deus; prova dis so que ele zangou-se contra o Criador 183 A FARSA DO DZIMO CRISTO quando este rejeitou sua oferta. Sincero era, igualmente, Judas, quando, escandalizado ao ouvir de Jesus que seri a maltratado e morto pelas mos dos judeus, acreditou estar diante de um falso Mes sias, e correu a entreg-lo. Sua reao de devolver as moedas e se enforcar prova-nos sua sinceridade. Sincero, mas igualmente enganado, era Saulo de Tarso ao perseguir e matar os mem bros da seita crist, pensando, com isso, estar prestando a Deus o servio de limpar a terra de mais uma heresia. Sinceridade humana, porm, no o que garante a veracidade de uma doutrina, porque a verdade pertence somente a Deus, como diz a Sagrada Palavra: Seja Deus veraz e to do homem mentiroso. Desta expresso todo homem , no esti excludo ningum, nem voc minist sincero, nem ns. Consequentemente, devemos estudar bem as razes das doutrinas sobr e as quais aliceramos nossa sinceridade. Uma sinceridade alicerada em falseados fundamentos doutrin rios, seri uma sinceridade tambm falseada. E as verdades pregadas sobre estes falsos, porm sinceros, fundamentos sero sempre meras mentiras . Por este motivo, para no se tronarem sem querer instrumentos do engano, os minist ros do Evangelho devem tomar muito cuidado com a fonte dos seus ensinos e com o fundamento das verdades que pregam nas suas igrejas. Devem fazer tudo quanto estiv er ao seu alcance para discernir se o que receberam no veneno disfarado de aliment o, porque existe muito ensinamento aparentemente bblico espalhado por ai sob a in spirao diablica, conforme j havia sido fartamente profetizado pelo Senhor Jesus (Mt 13:19 e 24:11) e pelos seus apstolos, que nos advertiram: Desviando-se algumas pessoas destas cousas perderam-se em loquacidade frvola, pret endendo passar por mestres da Lei, no compreendendo, todavia, nem o que dizem, NE M OS ASSUNTOS (DESSA LEI) SOBRE OS QUAIS FAZEM OUSADAS ASSEVERAES (Paulo em 1Tm 1:6 -7); Depois da minha partida, entre vs penetraro lobos vora 184 A FARSA DO DZIMO CRISTO zes que no pouparo o rebanho (Paulo em At 20:29); Assim como no meio do povo surgiram falsos profetas, assim tambm haver entre vs falsos mestres, os quais introduziro dissimuladamente her esias destruidoras (da obra da Graa em Cristo Jesus)... movidos por avareza, faro comrcio de vs com palavras fictcias (Pedro em 2Pe 2:1-3). Contrariamente ao que muitos pensam, um falso mestre nem sempre algum com inteno pr emeditada de enganar os irmos da igreja. Muitos deles so pessoas que caram na perve rsa impostura das falsas doutrinas por pura ingenuidade, como Eva, que, depois d e cair no engano, correu para convidar Ado a praticar o mesmo pecado, sem percebe r o estrago que estava causando. S percebeu quando, depois de fazer Ado cair tambm, a espiritualmente vazia comunho do pecado lhes fez sentir sua ji mortal nudez. Ass im tambm estes sinceros dizimeiros de que estamos falando, faltandolhes como a Eva o entendimento, creram na falsa veracidade desses legalistas ensinos s aparentem ente cristos, inspirados por espritos enganadores que querem impedir o ministrio da plena Graa salvadora dada a conhecer ao mundo atravs da genuna igreja de Cristo Je sus (no da Lei e Profetas ). Destes, a palavra do evangelho diz que enganam, sendo en ganados (2Tm 3:13). Nossa recomendao a eles que, j que se consideram to sinceros, ent rompam os laos da mentira e passem a pregar a verdade de Jesus Cristo como ela , quer dizer, como foi ela pregada pelos seus apstolos. Segundo a prpria confisso do apstolo Paulo, ele tambm acreditava sinceramente estar prestando um grande servio a Deus mediante a matana dos cristos que, na sua opinio, eram apenas hereges aos quais a Lei de Moiss mandava eliminar do meio do povo. Qu ando conheceu, porm, a verdade de que o Pacto antigo deixara de vigorar para dar

lugar a um . Sincero, palavras. muito bem ara nenhum 185 A FARSA DO

Novo, rompeu com a mentira dos que querem manter a permanncia do Velho ele perseguia com todo empenho os cristos at j morte , segundo suas prprias Por isso, tendo em vista sua prpria experincia pessoal, ele compreendeu que a sinceridade humana jamais pode ser uma garantia de veracidade p de ns, porque enganoso o corao (mente carnal) humano mais do DZIMO CRISTO

que todas as cousas, e desesperadamente corrupto (Jr 17:9). por causa dessa facilidade humana de cair na rede dos raciocnios do erro que Deus , nem confia na sinceridade humana, nem nos manda confiar nela; pelo contrrio, no s adverte que cai em maldies o homem que confia no homem (Jr 17:5) e que ao homem nat ural as coisas de Deus lhe so loucura, e no pode entend-las (1Co 2:14). Da deriva que , na vontade de Deus, o lugar por Ele mesmo designado para o nosso ser humano na tural a cruz, e no a vanglria e o destaque que muitos procuram para si mesmos. Mas a doutrina da cruz aplicada a nossa vida pessoal cotidiana uma mensagem que sum iu dos plpitos cristos para dar lugar impudica propaganda comercial de uma prosper idade material que, da maneira como est sendo postulada em troca do Dzimo, est cheg ando somente para os surripiadores do bolso dos ingnuos fiis, que a cada dia empob recem mais, engordando com o suor das suas testas as contas bancirias dos seus hu mildes lderes espirituais que, de pequenas casas (quando tinham) antes do incio do m inistrio , passam a morar em suntuosas e faranicas manses, construdas com o po dos esquelticos filhos dos ignorantes que lhes creem suas pregaes falsas. Manses guardadas por ces assassinos e por guarda-costas armados dispostos a matar. Algum j imaginou Jesus morando assim? A concluso clara e inquestionvel , pois, esta: Quer sejam sinceros ou quer no o seja m, os cobradores do Dzimo esto de todos modos obedecendo, direta ou indiretamente, ao esprito no santo, quer dizer, ao esprito do Diabo, que quem mente e inspira os mentirosos, porque no Plano de Deus para esta atual poca da Graa em Cristo no exist e essa cobrana, nem na forma de mandamento legal do Antigo Testamento, nem na for ma disfarada de devoluo , como agora inventaram de chami-la. E ningum se escandalize ao ler isto, achando que somos incompassivos e faltos de amor ao generalizar demais neste assunto do estelionato espiritual praticado sob re os cristos atravs da cobrana do Dzimo entre os membros do Novo Pacto da Graa em Je sus. Incompassiva e sem amor a mentira. Os frutos que ela produz so destruio de vidas. 186 A FARSA DO DZIMO CRISTO Satans no tem compaixo de ovelha nenhuma! Quando ele descobre um ponto fraco nelas, por esse ponto ele ataca, descarregand o toda sua capacidade enganadora. E quando esse ponto fraco o desconhecimento da Sagrada Escritura, a , ento, que ele se deleita, fazendo a festa da implantao do engano disfarado de verdade! Conforme diz o Senhor: Meu povo esti sendo destrudo porque lhe falta o conhecimento... o povo que no tem entendimento

corre para sua perdio. Este cristianismo de hoje, que aborrece a cruz de Cristo toda vez que se resiste negao do prprio Eu mental e fsico para entregar o comando da existncia ao Esprito Sa to, est caindo fcil na armadilha das falsas doutrinas criadas com apoio em textos do Antigo Testamento, e, atravs de ensinos assim inspirados por Satans, est morrend o sufocado pelas ilusrias emoes coletivas de uma religio meramente externa, movida a o ritmo estridente das baterias, sob o frenesi do rock e da msica afro-caribenha trazida do mundo que jaz sob o Maligno para dentro das igrejas, com uma mudana ap enas nas letras, nas quais se pe aqui e ali o nome de Jesus para aparentar que es t se adorando a ele. Na verdade, est se adorando a carne, assim como da carne , seg undo o apstolo Paulo (Rm 8:3-4), a obedincia Lei, includa a ordenana do Dzimo que del a faz parte. Isto explica, por exemplo, o ocorrncia cada vez mais rara dos Batism os no Esprito Santo nos moldes de At 2:1-4; de At 8:1217; de At 10:44-46 e de At 1

9:1-6. E explica, tambm, por que cada vez mais leitos de hospitais esto sendo ocup ados por crentes evanglicos para os quais a palavra de Mc 16:15-18 e de Tg 5:14-1 5 parece no funcionar mais. Ningum, pois, se iluda com esse legalismo moderno disfarado de Graa. Afinal de cont as, no esta a primeira vez na Histria da humanidade que Satans, disfarado de mensage iro da Luz e da Verdade, usa a prpria palavra dita por Deus para fazer tropear quel es que querem viver piedosamente. Desde o princpio da histria humana, foi isto o q ue ele fez de forma mais eficiente. 187 A FARSA DO DZIMO CRISTO A arma mais eficaz que Satans usou sempre foi suplantar a voz de Deus criando dou trinas e religies que apenas aparentemente levam a Deus. Nelas envolve justamente pessoas sinceras que querem viver do lado do Bem, mas que no tem ainda o conheci mento cabal das coisas de Deus. Depois, quando a pessoa morre, caso no consiga se safar antes desse engano, vem a decepo ao descobrir que seu destino final o Infer no. por isso que seu nome significa, tambm Suplantador: ELE SUPLANTA A VOZ DE DEUS! Voc lembra, por exemplo, como ele derrubou a ingnua e desprevenida Eva? Astuto e m eloso, veio dizendo mulher: assim que Deus disse: No comereis de toda irvore do Ja rdim?. Note bem que o Diabo usou as palavras anteriormente ditas por Deus a Ado. N isso, ele fez o mesmo que fazem hoje esses cobradores do Dzimo, os quais citam ta mbm palavras que Deus realmente disse, S QUE DO ANTIGO TESTAMENTO, QUE NO VIGORA MA IS COMO GUIA DOS PASSOS DOS CRISTOS RUMO A ESSA VIDA ETERNA QUE SOMENTE JESUS POD E NOS TRANSMITIR. Esses falsos mestres, vendo a fraqueza das suas Evas modernas no que concerne ao conhecimento e manejo da Palavra de Deus, lanam-lhes o anzol da contradio disfarada de promessa de beno, pregando: SEREIS ABENOADOS SE PAGAIS O DZIMO DEUS, CONFORME EST ESCRITO NO LIVRO DE MALAQUIAS, CAPTULO TAL, VERSCULO TAL!. S que e sse Livro de Malaquias da Lei e Profetas ou Antigo Testamento que, de acordo com a i nstruo do divino Mestre, vigorou at Joo Batista . Ou seja, eles esto enganando, por ava eza ou amor ao dinheiro, as ovelhas sedentas e famintas. Em vez de apascent-las d ando-lhes o gratuito alimento espiritual da palavra de Cristo em tempo, esto arra ncando delas a gordura, como os falsos pastores de que falaram os profetas Isaas e Ezequiel em Is 56:10-11 e Ez 34:2-4, investindo a maior parte do tempo no plpit o para falar de dinheiro e dos seus mirabolantes e faranicos projetos materiais. O Diabo, astuto como , soube facilmente que o ponto fraco de Eva estava na falta de conhecimento e no manejo inseguro da Palavra de Deus, porque ela, no dilogo in icial com ele, acrescentou coisas que Deus jamais falou nem ordenou a Ado. Note e sse nem 188 A FARSA DO DZIMO CRISTO tocareis nele que Eva expressa em Gn 3:3, e compare-o com a instruo dada por Deus a Ado em Gn 2:15-17. Viu? O Criador no disse: Nem tocareis nela. Esse no tocareis foi acrescentado por Eva, demonstrando assim no possuir uma real certeza do que Deus verdadeiramente ordenou. De igual modo, o Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo no instruiu nem mandou o povo CRISTO a pagar esse Dzimo que, antes dele, no tempo do Antigo Testamento, obr igava ao povo de Israel. Mas, desafortunadamente tem muitas sinceras Evas por ai i gnorando estas verdades, e acrescentando palavra do Evangelho de Jesus ordenanas que Deus no incluiu nele, apenas porque ouviram outros pregar essas coisas. So por isso, todas elas , presas fcil para esses falsos mestres, que passam a us-las promov endo-as ao ministrio apenas porque so sinceros e empenhados na cobrana do Dzimo. Temos amigos pastores que, depois de tomar conhecimento destas verdades, pararam de c obrar o Dzimo nas suas igrejas e terminaram recebendo a visita de lideranas maiore s para encost-los contra a parede ameaando lhes tirar o pastorado se no voltassem c obrana antiga. Alguns, cederam. Outros preferiram dar continuidade Graa adquirida e saram para a pregao dela, independentes dos homens mentirosos, porm dependentes do Senhor Jesus. Quem quer se livrar das arapucas doutrinrias dos servos do Enganador, dever se esf orar por conhecer a verdade sobre o que realmente a salvao do nosso esprito e do nos so corpo, na forma em que Deus realmente no-la d, e essa verdade, bem conhecida,

o libertar de tais armadilhas. Um cristo ignorante da genuna palavra do Evangelho s er sempre um inocente candidato a se tornar um fiel escravo da Lei do Dzimo (ou de qualquer outra), por desconhecer que Cristo nos libertou dessa maldio legal, segu ndo a qualifica a prpria palavra da verdade divina em Gl 3:10-13, onde todo o reg ime da Lei do Antigo Testamento chamado pelo apstolo Paulo de maldio, doa a quem do er... E olha que no podemos acusar este apstolo de louco ou endemoninhado... nem d e falso mestre. S isso faltava! J Jesus, quando tentado do mesmo modo que Eva, no caiu, porque ele conhecia bem a Palavra de Deus: Satans, astuto e meloso como , usou a palavra dita por Deus na pr ofecia de Sl 91:11-12 189 A FARSA DO DZIMO CRISTO relativa ao Messias Filho de Deus, dizendo-lhe: Se s Filho de Deus, atira-te abaix o (desde o pinculo do templo) porque esta escrito: Aos seus anjos ordenari a teu r espeito, e eles te sustero nas suas mos para no tropeares nalguma pedra . Ai o Diabo, ardiloso, usou a tcnica de aparente verdade que hoje usam esses enganadores cobradores do D izimo: Citou palavras que Deus realmente disse, mas o fez fora do contexto e do propsito divino. Se Jesus tivesse se atirado, confiando no cumprimento dessa pala vra divina mal usada, teria se estrepado contra as pedras, e morrido em pecado p or fazer algo que Deus no lhe ordenara. J o crdulo e ingnuo dizimista que se lana atrs da bno confiando nas palavras ditas po eus no Antigo Testamento, em particular nesse zurrado trecho de Ml 3:10-11 , est repa-se no seu cotidiano viver, no obtendo a to sonhada superabundncia financeira qu e espera de acordo com as promessas daqueles a quem d o Dzimo (no cito os que prosp eram com a desonestidade porque isso no deve creditado a Deus), e, devido sua ign orncia das Escrituras, nem percebe o abismo em que est metido, afundando-se cada v ez mais na mesma proporcional medida em que tira a proviso dos filhos para entregla em obedincia mentira. Sua sincera ignorncia arrasta-o escravido mental e espirit ual, e o mantm afastado da genuna bno da Graa do Senhor, conforme a j citada advertnc de Osias: O meu povo esti sendo destrudo porque lhe falta o conhecimento o povo que no tem ent endimento corre para a sua perdio. Entendamos, pois, de uma vez por todas, que os cobradores do Dzimo no servem ao De us do Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo, sejam eles sinceros ou no. Eles, de boa ou m f, pregam, para seu prprio proveito financeiro ou para proveito d os reizinhos fundadores das suas igrejas, um outro evangelho, composto por remen dados retalhos da palavra da aliana da Lei e da Graa. Por isto, cabe-lhes a dura s entena dada pelo apstolo Paulo em Gl l:6-9, que lhes diz: Sejam anitemas! E no nos assombremos pelo fato de que eles usem com tanta 190 A FARSA DO DZIMO CRISTO erudio a palavra da Sagrada Escritura... Toda essa aparente erudio, depois que voc co nhecer bem o significado da Bblia TODA, no passar de um mero palavreado contraditrio e enganoso: Conhecereis a verdade e ela vos libertari , lembra? Assim como em terra de cego caolho rei , em igreja de ignorantes o malandro mestre. Ora, se a prpria Bblia nos mostra como Satans usa descarada e eficientemente a pala vra dita por Deus em qualquer tempo, com a finalidade de torcer o caminho dos ho mens para que no alcancem a eternidade, no temos, pois, por que nos assombrar de q ue seus ministros se disfarcem de ministros de Cristo, e tambm a usem com a mesma eficincia, sob a inspirao dele. Afinal, voc nunca ouviu padres catlicos, instrutores dos Testemunhas de Jeov , missionirios Mrmons, pastores Adventistas, Presbiterianos, Episcopais, Anglicanos e at alguns supostos mdiuns Espritas pregando a palavra que est escrita na Bblia com uma erudio que deixa qualquer um que no a conhea bem de queix o cado? Ento, por que se assombrar assim? O que importa voc no se deixar arrastar pa ra a escravido da heresia, e para isso precisa conhecer a verdade que liberta. Todos quantos queremos andar sinceramente nos caminhos da Graa do Senhor Jesus de vemos ter presente que sempre que algum usa a palavra escrita na Bblia de forma qu

e contradiz o ensino do Senhor Jesus Cristo e do seu Evangelho como foi este pre gado pelos apstolos, esse algum estar sendo inspirado pelos espritos ENGANADORES, ou seja, PELOS DEMNIOS, e no pelo Esprito Santo, que no mente nem se contradiz. Mas, p ara poder discernir bem isto, somos obrigados a conhecer com clareza total a pal avra da verdade como nos foi deixada na Bblia. Por exemplo, se Jesus nos ensinou que a Lei e os Profetas vigoraram at Joo Batista, ento esse ensino dele veraz, porque Jesus a prpria verdade. SE ALGUM VIER ENSINANDO O CONTRRIO, DIZENDO QUE A LEI E OS PROFETAS VIGORAM HOJE, DEPOIS DE JOO BATISTA, ES SE ALGUM ESTAR ESPALHANDO UMA MENTIRA, OU, EM OUTRAS PALAVRAS, UMA HERESIA, 191 A FARSA DO DZIMO CRISTO independente dos argumentos astutos com que costuma ele confundir os ouvintes me nos alicerados no conhecimento da Graa de Jesus. Igualmente, todos quantos, alegando estarem sendo guiados pelo Esprito Santo, que rem fazer vigorar hoje, depois de Joo Batista, as palavras sobre a cobrana do Dzimo escritas no livro do profeta Malaquias, pertencente a essa Lei e Profetas ou Antig o Testamento de que falou Jesus em Lc 16:16 e Mt 11:13, tornam-se MENTIROSOS E H EREGES, ainda que de libios para fora afirmem ser fiis seguidores de Jesus, evanglic os, crentes, cristos, pentecostais, ou seja l como for que quiserem se autodenomin ar. O Esprito Santo jamais induzir ningum a estragar o pano NOVO da Aliana da Graa, funda mentada na INSUBSTITUVEL E PLENA suficincia de Jesus (1Co 3:11; 2Co 3:4-14), pondo nela o remendo do pano velho da Lei que jamais aperfeioou coisa alguma (Hb 7:18-1 9). Por esta causa, quem tiver alguma convico de que o remendo legalista velho do Dzimo tem lugar no pano NOVO da Aliana da Graa, arranque logo essa HERESIA do seu c orao, antes que afunde da sua vida espiritual o que ainda resta por afundar, porqu e dizimar no vai pagar a Deus algo cujo pleno pagamento Ele j recebeu faz dois mil anos, quando o Cordeiro Jesus de Nazar deu-se na cruz do Calvrio para pagar todas as bnos espirituais e materiais de que precisamos, no somente nesta vida, mas tambm n o porvir, para que as recebamos GRATUITAMENTE na comunho com o Corpo-Igreja de Cris to (Rm 8:32). Esta algum doente, enfermo? No espere que pela sua fidelidade ao Dzimo receber a bno d cura. Antes, pelas suas feridas (de Jesus, no martrio do Calvirio) fostes sarados, diz o Evangelho (1Pe 2:24). Est algum com dores ou qualquer disfuno do organismo? No espere que o Dzimo o liberte desses males. A libertao j foi consumada h quase dois mil anos atris, quando ele mesm o (Jesus) tomou sobre si todas as nossas dores e enfermidades (Is 53:4; Mt 8:16-1 7). Est algum com angstia espiritual, mental, ou estresse, seja l do tipo que for? No esp ere alvio e descanso mediante o pagamento 192 A FARSA DO DZIMO CRISTO desse Dzimo ordenado no Antigo Testamento. Em vez dessa falsa esperana, deposite s ua confiana naquele Jesus que, para nos dar a paz com Deus, levou tambm nossas angs tias (Is 53:5 e 63:9; 1Pe 1:13), podendo, por isso, convidar suas sofridas ovelh inhas: vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados e eu (a pessoa viva e real que Jesus; no a letra morta da Lei e Profetas) vos aliviarei. To mai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para vossas almas, porque o meu jugo suave e o meu fardo leve (Mt 11:28-30). Est algum precisando das bnos materiais, carecendo das coisas deste mundo visvel, tais como casa, transporte, roupa, comida, bebida, sade fsica, enfim, todas essas cois as que abrange a prosperidade que oferecem os falsos mestres em troca do Dzimo? No espere que Deus abra as janelas do Cu para lhe dar todas estas coisas EM COMPENS AO PELO PAGAMENTO DO DZIMO. No assim que Deus promete essas coisas no Novo Testament o. Em vez desse modo errado de esperar tais bnos, confie em que atravs da sempre suf iciente obra de Cristo Jesus na cruz, Deus lhe dar juntamente com ele todas estas coisas, de forma absolutamente gratuita, como Ele promete (Rm 8:32; Fp 4:19; 2Co

9:8-11; Mt 6:24-33). Est algum nas garras do temido DEVORADOR aludido em Ml 3:10-11, perdendo sem aparent e motivo todo o fruto do seu trabalho, e sem conseguir prosperar economicamente? No espere que HOJE o Dzimo faa Deus repreend-lo ou lhe dar poder e autoridade sobre esse demnio, ou sobre qualquer outra espcie de espritos malignos. Autoridade e pod er sobre TODOS os demnios e sobre TODA a fora maligna das trevas, sem exceo, quem nos da HOJE Jesus (Hb 2:14-15; Lc 9:1 e 10:9; Ap 12:11) devido ao simples fato de q ue ningum nem nada conseguiram destruir o Diabo e suas obras, a no ser ele, o vito rioso Filho de Deus (Jo 1:5; 1Jo 3:8; Hb 2:14-15), que pelo Pai foi o escolhido para este ministrio de nos fazer mais que vencedores tambm sobre o Devorador. Toda e qualquer bno que voc estiver procurando para salvao e edificao da sua vida, bu e-a em Cristo Jesus, e nele a achar. No perca seu tempo e dinheiro correndo atrs de falsas 193 A FARSA DO DZIMO CRISTO esperanas, fundamentadas em falsos ensinos, para que depois, quando chegar a dece po, no tenha que lamentar ter dado rios de dinheiro para vigaristas disfarados de gr andes servos de Deus. D um chega para li nessa farsa dos mestres do Dzimo, que, torcendo a verdade de Deus , criam na mente do povo expectativas vs, que jamais se realizaro, porque no corresp ondem forma como Deus prometeu as bnos da Graa em Cristo ( bem capaz que eles queiram agora inventar outra Graa fora de Cristo ...quem sabe, a Graa da Lei? ...o nome soa bonito ...com a pouca vergonha na cara que eles tem, so capazes at disso, e no lhe s faltariam ingnuos que os seguissem!). Desfaa-se do jugo esprio que esses desalmados esto amarrando nas costas do rebanho e mpurrando-o a se alimentar nos pastos secos de uma palavra do Antigo Testamento que no tem como produzir a Vida abundante, vitoriosa e eterna que Jesus d, segundo Gl 3:21-22. Arranque e lance fora das vestes brancas que Jesus lhe deu esse remen do velho da Lei do Dzimo, que, no fundo, o que est produzindo uma rotura maior nas vidas dessas ingnuas almas que esperam as bnos de Jesus Cristo em resposta sua fide lidade no pagamento do Dzimo do Antigo Testamento, privando-as assim da genuna rec epo da plenitude gratuita das bnos crists prometidas no Evangelho, porque impossvel a recepo acontecer sem que Deus caia em contradio contra o Novo Pacto da Graa que Ele mesmo estabeleceu apenas pelo sangue de Cristo. Prova disso so os j lembrados lei tos dos hospitais, cada vez mais cheios de crentes evanglicos doentes que para l vo porque no receberam a gratuita cura da f nas suas respectivas igrejas. E por que no a receberam? Apenas porque esto edificando sua forma de confiar em Deus sobre o fundamento errado que esses falsos mestres do Dzimo lhes do. Suas famlias esto se d esfazendo. Seus filhos no esto recebendo o Batismo no Esprito Santo e esto caindo so b a seduo das drogas e dos espritos de fornicao, porque, entre outras razes, a prtica o pagamento do Dzimo no tem poder e autoridade para solucionar, evitar e destruir esses males, que so a obra do Diabo. Afinal, terminam decepcionados do Evangelho, achando que este apenas um mero palavrrio sem efeito transformador algum. Depois voc encontrar 194 A FARSA DO DZIMO CRISTO muitos deles nas cadeias pblicas, convertidos em bandidos enfastiados da Igreja, ou, no mnimo, nas noitadas extravagantes das boates sodomitas, onde o cheiro do e nxofre perfume. Eles, coitados, no tem como compreender que a falha no est no Evang elho em si mesmo, mas nas deturpaes que lhes pregam esses mestres interesseiros, p ara os quais tudo quanto se refere salvao da alma tornou-se fonte de lucro, vendo nas pessoas que formam seu rebanho uma mera mina humana de ouro, isto , um mero o bjeto comercial (1Tm 6:3-10; Tt 1:10-11; 2Pe 2:1-3). O apstolo Paulo, esse sim inspirado pelo Esprito Santo de Deus, chamou de persuaso ma ligna ou demonaca o uso das palavras ditas pelo Senhor no Antigo Testamento quand o a finalidade desfazer ou contraditar o ensino da Aliana da Graa contido no Evang elho de Jesus para introduzir as exigncias da Lei no seio da Igreja (Gl 5:1-10; 1 Tm 4:1). Assim sendo, persuaso maligna essa pregao que arrasta os cristos ao pagament do Dzimo, que uma das tantas leis desse Antigo Testamento. Usar assim a palavra santa que Deus falou a seus servos dos passados tempos do A

ntigo Testamento, com a finalidade de deturpar ou contraditar a palavra do Filho de Deus que hoje nos dada atravs do Evangelho, constitui, por um lado, rebelio co ntra o Pai, que manda ouvir a Seu Filho (Mt 17:1-5; Hb 1:1-2 e 2:1-4 e 3:5-15). E, po r outro lado, constitui tambm rebelio contra seu Filho Jesus Cristo, quando este nos ensina que a Lei e os Profetas ou Antigo Testamento, vigorar am at Joo Batista (Mt 11:13; Lc 16:16). Constitui, ainda, rebelio contra a palavra apostlica, que, passando da alegoria pa ra a realidade, ordena: LANA FORA A LEI E OS SEUS SEGUIDORES, PORQUE DE MODO ALGUM ESTES HERDARO AS BNOS QUE DEUS PREPAR OU PARA OS SEGUIDORES DA SUA NOVA ALIANA DA

GRAA EM CRISTO (Gl 4:21-30). E mais: Segundo as j citadas palavras do apstolo Pedro, constitui tambm pecado de te ntao a Deus cobrar dos cristos a obedincia a qualquer ponto da Lei, e o Dzimo um pont da Lei. Essas palavras dele esto a, em At 15:5-11, para todo quem quiser confirm-l as: O problema apresentado ali era, segundo consta no versculo 5, que alguns dos fariseus supostamente convertidos, queriam obrigar os cristos no judeus a se 195 A FARSA DO DZIMO CRISTO circuncidar e cumprir com a observncia da Lei de Moiss, OU SEJA, A LEI DADA NO MON TE SINAl. Os apstolos se reuniram e mandaram uma carta aos fiis cristos, esclarecend o-lhes que eles nada tinham a ver com a prtica das ordenanas dessa Lei de Moiss. Em tal carta no lhes foi imposta a obrigao de pagar o Dzimo. Isso nem sequer se mencio nou nela, apesar de seu contedo ser essencial! Uma concluso mais drstica, seria considerar blasfmia comtra o Esprito Santo o fato de cham-lo de mentiroso ao afirmar ter Ele dito ou ordenado coisas que, na realidad e, Ele nem disse nem ordenou, e que so abertamente contrrias aos seus ensinamentos dados atravs de Jesus e dos apstolos deste, cabendolhes, neste caso, a palavra do a pstolo Joo, que ordena no receber estes que querem torcer a doutrina da Graa de Jesu s nas nossas casas crists, nem lhes dar as boas vindas em nossos lares ou igrejas (2Jo 1:9-11). E A COBRANA DO DZIMO IGREJA DE JESUS ALGO QUE O ESPRITO SANTO NEM DI SSE NEM ORDENOU AOS CRISTOS, E QUE CONTRADIZ TODOS OS ENSINAMENTOS DA GRAA, SOBRET UDO ESSE QUE DIZ QUE, NA CRUZ, CRISTO NOS LIBERTOU DA MALDIO DA LEI. Seguindo o en sino conclusivo que o Esprito Santo nos d no Evangelho, o que vemos, repetimos mai s uma vez, que o cristo que quer estar em paz e comunho com Deus, no somente est ise nto de pagar qualquer tipo legal de dzimo ou taxa, como, expressamente, advertido contra o perigo fatal de procurar essa paz e comunho atravs desse regime das cont ribuies obrigatrias, sob pena de se desligar de Cristo e decair da Graa (Gl 5:4). A c obrana do Dzimo Igreja de Jesus algo que o Esprito Santo nem ensinou, nem ordenou a nenhum filho de Deus, membro autntico do Corpo de Cristo. Os filhos esto isentos, e nsinou o Senhor Jesus em Mt 17:25-26. Os cristos somos filhos, logo, os cristos es tamos isentos. A paz e comunho com Deus que precisamos, ns as temos somente atravs do sangue de Cr isto Jesus (Hb 9:11-15; Ef 2:13-18; Rm 5:1-2; 1Pe 1:18-19), fora de quem no exist e nem paz, nem comunho, nem bno, nem salvao de coisa nenhuma para NINGUM (At 3:19-20 e 4:11-12; Jo 8:36 e 14:6 e 15:5; 1Pe 2:4-8). Abra, pois, os olhos espirituais! 196 A FARSA DO DZIMO CRISTO Aprenda a reconhecer a semente do joio do Diabo introduzida entre a semente do t rigo de Deus. E assuma com coragem sua urgente necessidade de voltar para a Graa pura do Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo, e venha tomar posse, pela f na ob ra do Cordeiro de Deus (e no mais pelas obras da Lei) de todas as ricas bnos que Jes us tem para lhe dar GRATUITAMENTE, ou melhor, POR UM ALTO, EXCLUSIVO E NICO PREO Q UE ELE J PAGOU FAZ DOIS MIL ANOS NA CRUZ DO CALVRIO: SUA PRPRIA VIDA. Escape das garras dos mercenrios religiosos que fazem comrcio de almas, como j esta va fartamente profetizado, alis, em textos como os de Gl 2:4 e 6:13; 2Pe 2:1-3; A p 18:13. Pare de se iludir, pagando aos servos das Trevas disfarados de ministros de Cristo para receber uma bno j paga com o sangue de Jesus, em razo do qual ele mes

mo ordenou a seus discpulos: De graa recebestes, DE GRAA DAI (Mt 10:8). Pense: Por qu e ser que esses desobedientes mercenrios no querem dar de graa o que pregam? No ser, t l vez, somado sua desmedida ambio, porque nada receberam d Ele? Agora, diga: Voc pagaria a algum 10%, ou 1%, ou seja l o quanto for que eles cobrem , pelo direito de respirar este ar que voc sabe ser de graa para todos ns? No? Ento, por que voc paga hoje essas porcentagens a eles, esperando em troca receber as bnos materiais e/ou espirituais que Deus mesmo prometeu dar DE GRAA a todos quant os a Ele se chegam MEDIANTE A OBRA REDENTORA DO SEU FILHO JESUS CRISTO, J REALIZA DA FAZ DOIS MIL ANOS? Acorde, de uma vez por todas, e veja bem que a Salvao de Deus (junto com as bnos toda s que dela advm) absolutamente GRATUITA em Cristo Jesus. No se deixe continuar a s er explorado pelos espertalhes que, disfarados de ministros de Cristo, cobram em n ome dele o que no tem mais preo, porque o preo que tinha foi j completamente pago a Deus pelo Seu prprio 197 A FARSA DO DZIMO CRISTO Filho Jesus. Ele deu sua vida preciosa e santa em pagamento por toda a gloriosa herana que hoje temos gratuito acesso, desde que estejamos em verdadeira comunho c om ele. Dedique-se a entender, de uma vez por todas, o Plano Divino da Salvao em Jesus, no qual Deus jamais incluiu o Dzimo como requisito a ser cumprido seja l para a fina lidade que for pelos cristos, nem como ato de f evanglica, nem como ato de amor com o Pai, nem como devoluo em gratido, nem como qualquer outra fajuta forma que eles qu eiram inventar. Quando vigorava, o Dzimo era um ato de f na Lei; jamais foi um ato de f em Cristo. A f em Cristo deve ser exercida mediante a observncia dos ensinos de Cristo tal como no-los transmitiram seus apstolos; jamais mediante a observncia das exigncias da Lei. A F QUE NOS TRAZ A SALVAO A F EM CRISTO; JAMAIS A F NA LEI (Gl 3:21-22). A f na Lei (do Dzimo ou outra qualquer) o que na realidade faz nos separar de Cris to e nos derrubar da Graa, segundo Gl 5:4, porque nos leva a depender dos esforos do velho homem para agradar a Deus, como fez Caim. A f em Cristo nos faz agradveis a Deus mediante o perdo que nos concedido pelo valo r j pago do seu sangue, e assim, j agradveis, seu Esprito quem nos transforma em pro gressiva santificao no dia-dia (Fp 2:13; 1Ts 5:23). O Plano Divino da Salvao Eterna fundamenta-se, todo ele, na suficiente obra redent ora realizada pelo Filho de Deus (Hb 1:2-4 e 7:16-25 e 9:11-12) que, por t-la rea lizado PLENAMENTE, tornou-se o Mediador NICO (Jo 19:30; 1Tm 2:5; Hb 9:11-15) da N ova Aliana, chamada da Graa por tambm um NICO motivo: PORQUE REALMENTE DE GRAA PARA OS QUE A ELA NOS ACOLHEMOS, NOS ABRIGANDO EM JESUS COMO NOSSO EXCLUSIVO SENHOR, ABENOADOR E SALVADOR. E, insistimos, de graa, significa uma coisa s: gratuito! E, repetimos, o Dzimo nada tem de gratuito! 198 A FARSA DO DZIMO CRISTO Dzimo taxao. Dzimo preo. Dzimo custo. Lance fora, pois, o engano dos cobradores do Dzimo! E, junto com eles, lance fora da sua vida o enganador esprito cobioso que move os dizimeiros, O VERDADEIRO DEVORADOR que os inspira a colocarem tal farisaica e pes ada carga nos ombros do j cansado e sobrecarregado povo cristo, para lhe devorar o pouco que ainda tem, e ainda, priv-lo do privilgio de conhecer o genuno e pleno de sfrute das Bnos da Graa! (Mt 23:4). Sim: O Devorador , que devora seu salrio e diminui o po da boca dos seus filhos, oper a atravs de toda pessoa que arranque de voc o dinheiro de forma injusta, seja com um revlver colocado na sua cabea, seja com a conversa fiada de que Deus quem est lh e pedindo para poder derramar sobre voc bnos sem medida , conforme Ele prometia aos diz imistas do povo de Israel durante os tempos do Antigo Testamento. O Devorador devo

ra seu bolso operando atravs de quem quer que seja que roube voc, seja fora, seja p ela verborreia convincente dos estelionatrios espirituais camuflados de mensageir os de Deus.

Para a liberdade dos filhos de Deus foi que Cristo chamou voc... e filhos so isentos, disse Jesus. No deixe, pois, que falsos ensinos mal apoiados na palavra de Deus dada no Antigo Testamento o privem da glria e da bno preparada por Deus em Cristo para voc e todos os cristos, j desde aqui, desde esta vida terrena. Seu salrio uma das bnos que Deus l e deu, e Ele no quer tom-lo de volta nem lhe exige que voc lhe devolva uma parte de le. Voc pode us-lo livremente para alimentar melhor sua famlia. Tambm livre para us-l o, se assim quiser, como contribuio para que a obra de Deus em favor da salvao dos p erdidos seja realizada, ou, ainda, para acalmar a fome de seus irmos em Cristo ma is necessitados. Lgico, na hora de contribuir, deve lembrar que o 199 A FARSA DO DZIMO CRISTO

Senhor tambm adverte que se algum no tem cuidado dos seus e especialmente dos de sua prpria casa, tem negado a f, e pior do que o descr ente (1Tm 5:8). Tem irmo que contribui at com o po da esposa e dos filhos. E tem irm que contribui at com o po do marido e dos filhos. Quer dizer, gente que no cuida bem dos seus e espe cialmente dos da sua casa, preferindo dar o dinheiro do po deles para a compra dos tijolos que se tornaro na luxuosa e f aranica construo empreendida pelo Pastor-presidente da sua igreja. Outros o fazem p ara honrar o obrigao do Dzimo que lhes foi imposta como exigncia de Deus. De uma ou outra forma, essas pessoas esto to escravizadas como estava Israel no Egito, viven do apenas para a construo de magnficos edifcios e para a solidificao do poder humano d e um Fara sobre muitas pessoas, enquanto os demnios se aproveitam dessa situao para mant-las com a f em frangalhos, doentes fisicamente e espiritualmente dbeis. A comp arao no to banal ou exagerada como possa parecer a alguns que, por razes bvias depois de tudo o lido at aqui, no conseguem discernir este estado de coisas. Mas isto e r eal. S que voc, leitor cristo, no foi liberto por Cristo das garras do Diabo para de pois tornar a se escravizar dos homens que impem essas cargas que o Senhor no impe a mais ningum (Gl 5:1-4). Deus mandou Israel construir um templo onde Ele se apre sentaria uma vez por ano, sim; mas, pela vontade do prprio Deus e conforme profec ia de Jesus (Mt 24:1-2), esse templo foi totalmente destrudo pelas tropas romanas faz mais de 1.930 anos, porque, em substituio dele, o Esprito Santo estava j constr uindo desde o dia de Pentecostes um templo maior e eterno, cujas pedras vivas so mos ns, os membros do Corpo de Cristo (1Co 3:1617; 1Pe 2:4-5; Hb 3:6). No existem, pois, mais templos de pedra que o Senhor tenha mandado construir hoje s custas do po da famlia. E quanto a tirar o po da boca dos filhos para d-lo na forma do Dzimo, j deve estar bem claro que isso, na verdade, um pecado diante do Senhor. Se no est iver claro, releia este livro desde o comeo! O que resta, pois, que voc tome uma atitude. Mas no uma atitude qualquer: Tome uma atitude de f na obra da Graa do nosso Senhor Jesus Cristo... Liberte-se de uma ve z por todas dos grilhes da mentira legalista! 200 A FARSA DO DZIMO CRISTO Lance fora a Escrava... E SEUS SEGUIDORES! Lance fora a Lei do Sinai... E SEUS FILHOS! Lance fora o demnio Devorador e seus ministros que, deturpando a palavra de Deus, como Sat no Paraso, disfarados de pregadores do Evangelho de Jesus, arrancam de voc seu salrio, tiram o po da boca dos seus filhos, prometendo-lhe, em troca, algo que Jesus nos d de Graa. No seja tolo:

No d ao Diabo o que Deus deu a voc como filho dele. No d o santo aos ces. Viva, no Esprito Santo, sua liberdade de filho de Deus concedida a voc, sem custo algum, em Jesus. 201 A FARSA DO DZIMO CRISTO DEMONSTRAO No. 6 GUISA DE EXEMPLO, VEJA COMO OS MERCENRIOS DIZIMEIROS TORCEM O SIGNIFICADO DE TEXT OS COMO:

DAI A CSAR O QUE DE CSAR, E A DEUS O QUE DE DEUS No estamos, como tantos outros, mercadejando a palavra de Deus; antes, em Cristo, que falamos, na presena de Deus , com sinceridade e da parte do prprio Deus 2 Co 2: 17 Com ares pretensiosos, peito inchado pelo orgulho honesto de quem sinceramente p ensa estar com isso defendendo a verdadeira causa de Deus, muitos crentes evangli cos tem nos encarado face a face com o aspecto agressivo de quem est lutando cont ra o prprio Diabo, gritando-nos: Mas voc no viu que esti escrito no Novo Testamento que devemos dar a Deus o que de Deus e a Csar o que de Csar? . claro que vimos! Vimos, sim, e no uma, mas muitas vezes. S que, nessa passagem, nada h que sirva para levar o cristo a carregar sobre si a i mposio do Dzimo. Pelo contrrio, o que vemos nesse ensino do Senhor Jesus outra coisa , que demonstra claramente a cegueira que o vu carnal da Lei produz nos mulos de Ba lao metidos a telogos. Vamos estudar o texto completo, que est em Mt 22:15-22, e descubramos, juntos, o que realmente esta escrito ali: Ento, retirando-se os fariseus, consultaram entre si como o surpreenderiam em algu ma palavra. E enviaram-lhe discpulos (dos fariseus), juntamente com os herodianos (que defendiam a convivncia pacfica dos oprimidos cidados 202 A FARSA DO DZIMO CRISTO judeus com seus opressores romanos) para dizer-lhe: Mestre, sabemos que s verdadei ro e que ensinas o caminho de Deus de acordo com a verdade, sem te importares co m quem quer que seja, porque no olhas a aparncia dos homens. Dize-nos, pois; qual a tua opinio? lcito pagar tributo a Csar ou no? Jesus, porm, conhecendo-lhes a malci respondeu: Por que me experimentais, hipcritas? Mostrai-me a moeda do tributo . Trou xeram-lhe um Denrio. E ele lhes perguntou: De quem esta efgie e inscrio? Responderam Csar . Ento lhes disse: Da, pois, a Csar o que de Csar, e a Deus o que de Deus. O isto, se admiraram e, deixando-o, foram-se . Conforme o leitor poder observar, ali descrita mais uma das tantas ciladas dos fa riseus contra Jesus. Em que consistia desta vez a cilada? Em faz-lo cair em afirmaes contra o regime tributrio do Imperador, Csar. Se conseguis sem, poderiam abrir contra ele processo por sedio, ou seja, por levantar as multide s contra as leis de Roma, pois para isso traziam como testemunhas os herodianos, que, no seu af por defender a convivncia pacfica com o Imprio Romano, estavam dispo stos a testemunhar contra qualquer cidado judeu que se pronunciasse contrrio ao re gime dominante de Csar. Jesus compreendeu a cilada. Como diz: conheceu-lhes a malcia . Eles queriam que Jesus dissesse: No; minha opinio que no lcito pagar tributo a Csar as somente a Deus . Se Jesus casse na cilada, dizendo algo parecido com isso, teria problemas srios co m a justia romana. Com certeza, ele teria sido preso, e sua vida ministerial na T

erra terminaria por ali mesmo. Mas Jesus no veio Judia para estabelecer um reino neste mundo, nem para destruir o Imprio Romano que dominava sobre seu povo judeu naquela poca. Meu reino no deste mundo , esclareceu ele diante dos governantes daquele ento. Pelo contrrio, 203 A FARSA DO DZIMO CRISTO ele j dantes pregara pacfica submisso vontade injusta dos opressores romanos quando dissera: Ao que te tirar a tnica, deixalhe tambm a capa. Se algum te obrigar a andar com ele uma milha, vai com ele duas. Amai os vossos inimigos e orai pelos que v os perseguem . Estas palavras, registradas no Evangelho de Mateus, so referncia a atitudes comuns dos dominantes cidados romanos contra os dominados jud eus. Estes viviam sob uma opresso implacvel, contra a qual, antes da vinda de Jesu s, levantaram-se alguns lderes, pretendendo arrastar as massas insurreio. Todos ele s fracassaram sob o poderio militar de Roma. Mas Jesus no veio para desenvolver e ste tipo de salvao. Sua misso salvadora era algo muito mais glorioso. Como ele saiu-se da cilada? Simples: Pediu uma moeda do Imprio. Por que pedir uma moeda do imprio? Ora, porque a pergunta da cilada farisaica estava relacionada com o sistema de d ominao do imprio. Eles queriam que Jesus se pronunciasse expressamente contra ou a favor das leis tributrias impostas desde Roma por Csar, o Imperador. E, com qu se p agava o tributo a Csar? claro que com moedas emitidas por Csar. Por isso Jesus pediu a moeda do tributo. At aqui, nada nessa passagem tem a ver qualquer coisa com uma suposta tentativa d e Jesus por estabelecer o Dzimo na Igreja crist, que ainda nem existia. Trazida a moeda, Jesus pergunta-lhes quem a personagem qual se rende homenagem e reconhecimento de senhorio nela: De quem esta efgie e a inscrio? De Csar! Responderam-lhe. Ento, dai a Csar as moedas do tributo, que so dele. como se Jesus dissesse: Isso ai no meu, nem do meu Pai eterno; isso dos reinos passageiros deste mundo visvel... Deem 204 A FARSA DO DZIMO CRISTO isso aos seus donos daqui, que as emitiram para pagar aos que para eles trabalha m. Meu Pai no emitiu moeda nenhuma. Ora essa: Vo tecer suas ciladas contra outro!. Mas, e a Deus?... O qu daremos a Deus? Jesus antecipou-se a esta pergunta. No esperou que a fizessem, porque sabia que e stavam querendo faz-lo tropear em palavras. Disse-lhes: A Deus, deem o que de Deus! Na verdade, ele lhes disse que as moedas eram de Csar, e que, por isso, ele nada tinha contra d-las a Csar. Faziam parte do Sistema regido por ele e eram ele, ento a ele deviam ser dadas. J o de Deus no eram essas moedas! Ao qu se referia Jesus como sendo de Deus? Note bem que Jesus falava aos fariseus. Os fariseus eram judeus. Os judeus do tempo de Jesus de Nazar estavam sob o regime da Lei e Profetas. Conforme vimos nas piginas anteriores deste livro, Jesus nasceu sob a Lei (Gl 4:4) e sob ela ministrou como profeta ao povo da Lei enquanto viveu sua vida terrena na Judia antes de ir para a cruz (Rm 15:8). Por isto, o que de Deus na resposta de Jesus era, nesse caso especfico, tud o quanto a Lei e Profetas exigia do povo judeu sobre o qual ainda vigorava, inclusive os 10 Mandamentos, o pagamento do Dzimo, o Sbado, os sacrifcios de animai s, etc. Assombra-se o leitor pelo nosso reconhecimento da incluso do Dzimo nas coisas de De

us nesta resposta de Jesus aos fariseus, escrita neste livro de Mateus que faz pa rte da coletnea que chamamos de Novo Testamento? No se assombre: De fato, estando Jesus e o povo judeu ainda sob o regime da Lei d o Sinai, esse de Deus significa, nada mais 205 A FARSA DO DZIMO CRISTO nem nada menos, que todas as exigncias que Deus fazia ao povo judeu atravs dessa m esma Lei do Sinai, entre as quais uma das tantas era o pagamento do Dzimo, deviam ser de fato obedecidas por eles, POIS ESSA LEI AINDA ESTAVA EM VIGOR at o moment o em que Cristo lhe desse pleno cumprimento morrendo na cruz por todos ns, os pec adores aos quais ela acusava e sentenciava morte.

Jesus jamais pregou desobedincia j Lei e Profetas. Pregou, sim, sua obedincia enquanto ela durou. Entretanto, tampouco pregou a observncia dela depois da entrada em vigor do Novo Pacto da Graa: Ele ensinou que depois de terminar aqui sua obra como Messias Salv ador voltaria ao Cu e de l nos enviaria outro Guia para nos ajudar a andar no Cami nho de Deus, o Esprito Santo (no a Lei). No havendo em Jesus contradio alguma, esta afirmao a esses fariseus judeus deve estar hermeneuticamente sujeita quela outra, expressada com maior abrangncia e com a su perioridade do propsito didtico em relao formao dos seus discpulos, ao dizer: A Lei Profetas vigoraram at Joo Batista, J ANUNCIANDO A INTRODUO DA NOVA DISPENSAO DA GRA em Mt 22:15-22 estivesse ele validando a exigncia do Dzimo sobre a Igreja, ento essa afirmao de Lc 16:16 seria mentirosa, e, em tal caso Jesus no seria nosso Salvador. Note, porm, que a Igreja no existia nesse instante porque o sangue do Novo Pacto no tinha ainda sido derramado. Depois do ministrio de Joo Batista, seguia-se o ministrio da cruz, na qual Jesus da ria cumprimento total quela Lei e nos traria o perdo pelo seu sangue, a reconciliao com Deus e, assim, a vitria sobre a Morte, de graa, isto , sem preo algum para ns, seus redimidos. Dessa maneira, com a morte expiatria de Jesus na cruz do Calvrio para cumpri-la, f indava-se o ministrio da Lei, para dar incio ao ministrio da Graa, na qual andamos p ela guia real e viva do Esprito Santo (Rm 8:14-15), e no por mandamentos escritos em papel ou em tbuas de pedra (2Co 3:4-18). 206 A FARSA DO DZIMO CRISTO nesta realidade dispensacional que tropeam esses baalmicos profetas de aluguel: Ele s no percebem as diferenas nas normas entre uma e outra Dispensao. No percebem as dif erenas entre as condies e promessas contidas na Velha Aliana da Lei e a Nova Aliana d a Graa. So cegos, guiando outros cegos. Guias cegos, que no percebem quais eram as coisas de Deus nos tempos do Antigo Testamento, nem quais so as coisas de Deus nestes tempos do Novo Evangelho do Reino de Deus em Cristo. Se Deus pedia Dzimos do povo de Israel nos tempos da Velha Aliana da Lei, claro qu e esse povo tinha que dar a Csar o tributo que Csar exigia, e a Deus o Dzimo e dema is coisas que Ele exigia dos judeus atravs da Lei. Ns nunca contestamos isso. Mas agora, depois da redentora obra da cruz, na Nova Aliana da Graa, os cristos est amos mortos para essa mesma Lei mediante o corpo crucificado de Cristo (Rm 7:4), e, sem qualquer uma das exigncias dessa Lei, Deus nos deu a mais completa, perfei ta e eterna salvao para nosso esprito, mente e corpo, gratuitamente (Rm 3:21-24 e 8 :32; 1Ts 5:23). Gritis: Sem Dzimo, sem devolues, sem penitncias ou sacrifcios nossos.. Isto, os fariseus no compreendem. Nem tampouco os mercenrios. E por isso que eles tropeam nas palavras de Jesus. E o tropeo de alguns deles to ab surdo, que chegam at a concordar, sim, que no princpio da caminhada crist, ou seja, na hora da converso, tudo de graa; mas da em diante, afirmam eles, o convertido te m que comear a pagar os Dzimos! o absurdo de que acusava Paulo a alguns dentre os Glatas, cobrando-lhes: gilatas insensatos! Quem vos fascinou a vs outros, ante cujo s olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado? Quero apenas saber isto de vs:

recebestes o Esprito pelas obras da Lei, ou pela pregao da f? Sois assim insensatos que tendo comeado no Esprito, estejais agora vos aperfeioando na 207 A FARSA DO DZIMO CRISTO carne? (Gl 3:1-3). Mas claro que, se na Aliana da Graa o cristo advertido pela palavra do Evangelho qu e querer se justificar perante Deus mediante o seguimento das ordenanas da Lei si gnifica se separar de Cristo e decair dessa sua graa salvadora (Gl 3:10 e 5:4), en to o que de Deus para os seguidores de Cristo no pode ser nem sequer uma vrgula ou um til das exigncias da Lei. Pelo contrrio, passa a ser pecado querer se justificar perante Deus ou se pr em paz com Ele mediante a obedincia Lei do Dzimo, porque isso implica em desprezo ao pleno e suficiente sacrifcio da vida de Cristo Jesus como substitutiva propiciao pela nossa! Se no Evangelho diz que os que continuam a estar debaixo do regime da Lei perman ecem sob o estigma da maldio em que nasceram (Gl 3:10), e que Cristo veio para nos libertar dessa maldio da Lei, ento impossvel que o de Deus nesta poca da Graa cris permanecer em qualquer exigncia dessa Lei do Sinai, qual, entre muitas outras or denanas, pertence tambm a do Dzimo. O que de Deus nestes tempos da Aliana da Graa, nossa prpria redimida vida, toda ela, espiritual e corporal, oferecida a Ele em sacrifcio vivo, santo e agradvel (2Co 5: 15; Rm 12:1), para sermos santurio tambm vivo do Seu Esprito Santo (1Co 6:19-20). E isto nada tem a ver com Dzimos e ofertas, mas com um corao realmente convertido, c onforme muito bem compreenderam os autores sagrados do Evangelho em Hb 10:5-10 e 1Pe 1:18-19. Desperta, tu que dormes; levanta-te dentre os mortos e te iluminari a luz de Cris to o brado apostlico para voc, amado leitor. No se deixe envolver to facilmente pela baba do erro. Sacuda das suas costas o peso dessas imposies colocadas sobre seus o mbros com os argumentos torcidos dos dizimeiros. Dzimo no salva ningum. Pagar o Dzim o, na realidade, pecado, quando quem o faz pensa estar em paz com Deus por essa obra. Voc quer ver como a realidade outra, bem diferente da que eles mostram nas suas b em montadas teatralizaes televisivas e radiais? 208 A FARSA DO DZIMO CRISTO Note que Jesus respondeu jqueles fariseus: Dai a Csar o que de Csar. Voc sabia que esses mercenrios dizimeiros, que se dizem to obedientes palavra de De us, no obedecem estas ordens do Senhor Jesus? Eles sonegam o tributo de Csar, quando sonegam os impostos devidos ao governo dos seus respectivos pases. Se voc no for uma pessoa muito desinformada, lembrar quantas vezes j leu nas revista s e jornais nacionais a respeito de inmeros processos que correm contra as igreja s desses cobradores do Dzimo. Ns temos alguns desses exemplares guardados, cujos a rtigos no quisemos incluir aqui, apenas para no sermos to faltos de tica, como eles dizem que somos, esquecidos de que falta de tica roubar o salrio do pobre, princip almente quando isto feito em nome de um Deus que nada nos cobra hoje pelas Suas bnos. E no so processos por causa de centavos, mas por causa de milhes, e, em um caso at bem conhecido, por causa de centenas de milhes. E no podem alegar serem coitadas e inocentes vtimas da Receita Federal, porque acertaram acordos para pagar, em u m dos casos, mais de R$300.000.000,00 quando o Real ainda valia mais do que o Dla r americano... Ningum faz um acordo desse tamanho se est sendo roubado pelo govern o! Com o dinheiro do Dzimo, eles tambm abrem empresas to mundanas como qualquer outra das que existem no mundo inteiro em mos dos incrdulos e aplicam no mercado finance iro mais suspeito, especialmente em alguns parasos fiscais, como Ilhas Cayman, po r exemplo, com a desculpa de que para fugir dos altos impostos do nosso pas, quer dizer, do elevado tributo que Csar cobra. Tudo isso, para no dar a Csar o que de Csar. E, depois, continuam pregando, e dizendo-se obedientes servos do Senhor Jesus Cr

isto. Mas, qu obedincia essa, que no d a Csar o tributo ou 209 A FARSA DO DZIMO CRISTO imposto que de Csar, como Jesus disse ali num tempo em que tais exigncias tributria s eram at mais pesadas do que hoje? Isso, simplesmente, no obedincia. , apenas, fingimento. ...Fachada! Fachada, como os tmulos caiados de que falava Jesus, que por fora so branquinhos, aparentando pureza diante dos homens, mas por dentro esto cheios de podrido e mau cheiro. Aparentam ser exemplo de obedincia Bblia, realidade, so meros farsantes, desobedien tes paEvangelho, que tambm, em Rm 13:1-8, ordena: mas, lavra na do Todo homem esteja sujeito js autoridades superiores; porque no h autoridade que no proceda de Deus, e as autoridades que existem foram p or ele institudas. De modo que aquele que se ope autoridade resiste ordenao de Deus, e os que resistem traro sobre si mesmos condenao. Porque os magistrados no so para t emor quando se faz o bem, e sim, quando se faz o mal. Queres tu no temer a autori dade? Faze o bem, e ters louvor dela, visto que a autoridade ministro de Deus par a teu bem. Entretanto, se fizeres o mal, teme, porque no sem motivo que ela traz a espada, pois ministro de Deus, vingador, para castigar o que pratica o mal. ne cessrio que lhe estejais sujeitos, no somente por causa do temor da punio, mas tambm por dever de conscincia. Por esse motivo tambm pagais tributos; porque so ministros de Deus, atendendo constantemente a este servio. Pagai a todos o que lhes devido : a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto... a ningum fiqueis devendo co isa alguma. Aquele, pois, que sonega os impostos exigidos pela legislao ditada pelos magistrad os do seu pas, ou seja, de Csar, esti desobedecendo estas palavras do Evangelho do n osso Senhor Jesus Cristo, demonstrando com isso no ser um verdadeiro 210 A FARSA DO DZIMO CRISTO seguidor dele. E o que fazem estes farsantes dizimeiros: Cobram rigorosamente do povo como sendo de Deus um Dzimo que o Evangelho de Jesus no exige hoje de ningum, mas, por outro lado, desobe decem ao Senhor quando sonegam os impostos exigidos pelos magistrados do seu pas; quer dizer, negam-se a dar a Csar o tributo que de Csar. Assim, cumpre-se neles a palavra do Senhor Jesus, quando disse: Pem pesadas cargas sobre os ombros do povo, as quais eles mesmos nem com um dedo querem carregar... Dizem, mas no fazem. Usam dois pesos e duas medidas, conforme lhes convm. Porm, de Deus ningum zomba: Resistem j ordenao de Deus... e traro sobre si mesmos condenao... no dia oportuno! 211 A FARSA DO DZIMO CRISTO EPLOGO O LIXO Quem dentre vs me convence de pecado? E, se vos digo a verdade,

por que razo no me credes? porque: Quem de Deus, Ouve as palavras de Deus Jo 8:46-47 O ensino que apresentamos neste livro tem sido, muitas vezes, a causa de sermos duramente acusados de falsos profetas e filhos do Diabo por aqueles mercenrios co bradores do Dzimo. Dentre as muitas bobagens que falam contra ns, uma das mais frequentes a de que f azemos do Antigo Testamento um lixo, algo imprestvel, pelo fato de no admitirmos s uas leis como normativa das vidas dos seguidores de Cristo no que se refere a te r paz com Deus e a alcanar as bnos prometidas no Evangelho aos cristos. Alegam que as sim empurramos as almas a viverem na libertinagem e afundadas no pecado porque, supem eles, sem a Lei no possvel ter conhecimento do pecado prprio nem manter uma di sciplina sobre as inclinaes da carne. Tudo bobagem! Jamais o Antigo Testamento foi para ns um lixo. Muito pelo contrrio, em vez de consider-lo algo imprestvel, cremos firmemente, conforme ensina o apstolo Paulo, que toda a Escritura do Antigo Testamento inspirada por Deus e til para o ensino, para a rep reenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que todo homem seja perfeito e habilitado para toda 212 A FARSA DO DZIMO CRISTO boa obra (2Tm 3:16-17). Note, porm, que na passagem acima, na qual o apstolo aludia ao Antigo Testamento ( dado que o Cnon do Novo ainda no tinha sido formado por no terem sequer sido escrit os, nesse momento em que ele a escrevera, todos os livros e cartas que hoje o fo rmam), ele no disse que dessa Escritura do Antigo Testamento adviriam diretamente nem a salvao eterna, nem as Bnos da Graa que em todas suas cartas ensina ele mesmo ser em gratuitamente recebidas mediante a f EM CRISTO, e no em compensaes divinas pelo p agamento do Dzimo, nem pelo cumprimento de qualquer outra lei daquele Antigo Pact o. Paulo at chega a ser abertamente rigoroso quando, em Gl 3:21, afirma que nenhuma lei pode dar a vida eterna a ningum. E, ai mesmo, no versculo seguinte, em Gl 3:22 , ele mais duro ainda, afirmando que o Antigo Testamento (A Escritura do seu tempo ) encerrou tudo sob pecado. Ora, pelo que sabemos, pecado morte. Quer dizer: Nin gum ser capaz de viver a vida de Deus nem nada que no seja sua prpria natureza pecad ora por meio de sua dedicao observncia dos 10 Mandamentos e demais exigncias legais do Antigo Testamento. Tudo o que conseguir por esse caminho ser descobrir o signif icado real da tremenda verdade revelada atravs de Paulo em Rm 7:13-14, no sentido de que, ao querer fazer o bem que Deus quer de ns, o nico que alcanamos mediante a natureza espiritualmente morta e por isso pecadora do velho homem fazer o mal. Com o, por exemplo, quando tentamos obedecer a ordem de amar o prximo, e nos flagramo s desprezando ou sentindo bronca contra algum. Ou como quando queremos olhar para todas as mulheres (ou homens no caso delas) com olhos e imaginao santa, e descobri mos que em alguns casos no conseguimos... carne marvada, brincamos ainda... No fundo, o problema dos que nos acusam de termos inutilizado o Antigo Testament o, que eles mesmos no conhecem a verdadeira mensagem nele contida. Se a conhecess em, no estariam cometendo a heresia de tentar introduzir o legalismo judaico na G raa de Cristo. Afinal de contas, eles nem conhecem a Lei, nem conhecem a Graa. So o Hbrido de que falava aquela citao da revista Defesa da F , transcrita na pigina 118. 213 A FARSA DO DZIMO CRISTO A obra realizada por Deus nos passados tempos do vigor do Antigo Testamento , par a ns, fonte quase inesgotvel de aprendizado espiritual em relao forma como Ele tem t ratado com o homem, e, tambm, forma como este tem tratado com Deus. Por outro lado, sabemos muito bem que temos l, nesse Antigo Testamento, a tanto ma is confirmada palavra proftica de que fala o apstolo Pedro, qual atendemos como a u

ma candeia que brilha em lugar tenebroso, sabendo que toda ela detalha de uma ou outra forma inmeros aspectos do ministrio de Cristo, at ao fim dos tempos, quando sero estabelecidos os novos cus e a nova terra prometidos em Is 65:17 e Ap 21:1-2. M as isto no significa que devamos ter tal palavra proftica como a fonte da nossa sa lvao, nem das bnos que dela advm em Cristo Jesus. Isso j seria um erro, visto que tal onte , nica e exclusivamente, o prprio Cristo. O Antigo Testamento, entre outras coisas, anunciava a vinda do Messias, que viri a para salvar a descendncia admica das garras do Tentador que a fez cair na Morte l no Jardim do den. E nesse anncio, mediante a aplicao dos 10 Mandamentos e do restan te da Lei, a palavra desse Antigo Pacto conduzia os que estavam sob ela a um con hecimento do seu pecado e pecaminosidade natural, de modo que o povo tentasse se disciplinar para no pecar. Mas o povo sempre pecou. Jamais conseguiu alcanar essa disciplina de uma vida sem pecado, apesar dos muitos esforos por cumpri-la. Por qu? Como ficou dito nas pginas anteriores, porque Deus no concedeu Lei o privilgio d e ministrar aos homens essa vitria contra o pecado nem a sua santificao. Seu ministr io consistiu somente em fazer com que o ser humano se compreendesse um pecador s ujeito condenao e sentisse por isso a necessidade do Messias Salvador, a respeito do qual a palavra proftica da Lei e Profetas dava o anncio da sua ento futura vinda! (Rm 3:19-20) Porm: O Antigo Testamento no salvava ningum (Gl 3:21-22). Apenas, repetimos, anunciava a vinda do Salvador. 214 A FARSA DO DZIMO CRISTO Anunciava, apenas isso, algo que ele mesmo no podia dar a ningum e cujos anunciado res no sabiam quando chegaria, conforme explica-nos o genuno Evangelho apostlico: Foi a respeito desta Salvao que os profetas indagaram e inquiriram, os quais profet izavam acerca da Graa A VS DESTINADA, investigando atentamente qual a ocasio ou qua is as circunstncias oportunas, indicadas pelo Esprito de Cristo, que neles estava, ao dar de antemo testemunho sobre os sofrimentos referentes a Cristo, e sobre as glrias que os seguiriam. A eles foi revelado que NO PARA SI MESMOS, MAS PARA VS OUT ROS, ERA QUE MINISTRAVAM as cousas que agora vos foram anunciadas por aqueles (di scpulos de Jesus) que, pelo Esprito Santo enviado do Cu, vos pregaram o Evangelho (1Pe 1:10-12). Veio, porm, o Messias, e trouxe, ELE SIM, a Salvao, com todas as bnos que dela derivam , tal e como estavam anunciadas no Antigo Testamento. Sob esta tica ns estudamos e ensinamos o Antigo Testamento ou Lei e Profetas , sim, mas na justa medida do que ele em contexto com a palavra de D eus do Novo Testamento, dada atravs do Filho por quem nos fala nestes ltimos dias (H b 1:2), e que superior a todos os santos servos do passado, tal e como tambm nos ensina, mais uma vez, a BBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL da Casa Publicadora das Assemble ias de Deus, em seu comentrio a Ef 2:20, da pg. 1811, onde diz: A igreja somente poderi ser genuna se for alicerada na revelao infalvel, inspirada POR CRISTO AOS PRIMEIROS APSTOLOS. Os apstolos do Novo Testamento foram os mensageiros originais, testemunhas e representantes autorizados do Senhor crucificado e res surreto. Foram as pedras fundamentais da igreja, e sua mensagem encontra-se nos e scritos do Novo Testamento, como o testemunho original e fundamental do Evangelh o de Cristo, VLIDO PARA TODAS AS POCAS. Todos os crentes e igrejas locais dependem das palavras, 215 A FARSA DO DZIMO CRISTO da mensagem e da f dos primeiros apstolos, CONFORME ESTO REGISTRADOS HISTORICAMENTE EM (O LIVRO DE) ATOS E NOS SEUS ESCRITOS (AS CARTAS DELES). A autoridade deles c onservada no Novo Testamento. AS GERAES POSTERIORES DA IGREJA TEM O DEVER DE OBED ECER REVELAO APOSTLICA E DAR TESTEMUNHO DA SUA VERDADE. O Evangelho concedido aos aps tolos do Novo Testamento, mediante o Esprito Santo, a fonte permanente de vida, ve rdade e orientao igreja. Todos os crentes e igrejas so verdadeiros somente na medid a em que fizerem o seguinte: a)-Aceitar o ensino e revelao originais dos apstolos a

respeito do Evangelho, conforme o Novo Testamento registra, e procurar manter-s e fiis a eles (At 2:42). Rejeitar os ensinos dos apstolos rejeitar AO PRPRIO SENHOR (Jo 16:13-15; 1Co 14:36-38; Gl 1:9-11). b)-Continuar a misso e ministrio APOSTLICOS, comunicando continuamente sua mensagem ao mundo e igreja, atravs da proclamao e ensino fiis, no poder do Esprito (At 1:18; 2Tm 1:8-14; Tt 1:7-9). c)-No somente crer na mensagem APOSTLICA, mas tambm defend-la e guard-la contra TODAS as distores ou alteraes. muito grato descobrirmos, no texto acima transcrito, a forma clara como Assemble ias de Deus manda aos seus fiis seguir o ensino apostlico DO NOVO TESTAMENTO, afir mando que rejeitar esse seu ensino rejeitar ao prprio Senhor Jesus, que nos d, ele sim, a liberdade santa que pregamos e a nova disciplina do amor cristo, pela qua l sentimos nojo do pecado. E justamente o que as Assembleias instruem ali, o que estamos fazendo ns aqui, ne ste trabalho: Estamos seguindo o ensino apostlico do Novo Testamento. Estamos defendendo e guardando a mensagem APOSTLICA contra todas as distores ou alteraes. Estamos assumindo o Evangelho como a exclusiva fonte 216 A FARSA DO DZIMO CRISTO

PERMANENTE de vida, verdade e orientao IGREJA, como eles pedem. E, com este propsito, acabamos de demonstrar que a cobrana do Dzimo como uma supost a obrigao divinamente imposta sobre o povo cristo, uma farsa, uma distoro ou alterao que suplanta o Evangelho da Graa com nica fonte das bnos de Deus para ns, anulando-lhe a suficincia, e contradizendo a voz de Deus que disse: Minha Graa te basta! E isto fazemos sem converter em lixo os livros sagrados do Antigo Testamento; pel o contrrio, sempre atendendo-o naquilo que profecia sobre a vida e ministrio do Me ssias e de aqueles a quem ele salva, e aproveitando-o como uma mina de lies sobre o cotidiano numa existncia vivida diante de Deus. O fazemos, reconhecendo o valor ministerial que teve, no passado, o Pacto do Mon te Sinai, baseado em leis escritas. Ou seja, tudo o contrrio do que nossos acusadores alegam. Jamais, porm, misturando a letra de l com o Esprito. Ou seja, jamais pondo remendo velho em pano NOVO. Se isso fizssemos estaramos to mortos como os milhares de fariseus modernos que and am por a com uma Bblia debaixo do brao achando que nela que esti a vida Eterna, esque cidos de que Jesus revelou: EU SOU... A VIDA! Jamais daremos ao papel e tinta, mesmo amando como amamos nossa Bblia, o lugar do vivo Jesus. Cada coisa no seu lugar... E NO SEU TEMPO. A Dispensao da Lei j era; Estamos na Dispensao do vivo Senhor e Rei, do vivo Salvador, 217 A FARSA DO DZIMO CRISTO do vivo Jesus e sua Graa que nos basta! O que for alm disso , tudo, FARSA. Mas, se deste modo nos perguntaram muitos -se todo esse assunto dessa cobrana no p assa de uma farsa, ento como lidar com o testemunho de todos aqueles que, declara ndo-se dizimistas fiis, afirmam terem recebido as bnos justamente por causa do seu p agamento do Dzimo exigido no Antigo Testamento, no livro de Malaquias? Ora, fcil entender quando voc conhece os bastidores: Na vida real (isto , fora do i

lusrio teatro dos testemunhos escolhidos a dedo e no poucas vezes forjados), a pro poro de no dizimistas bem sucedidos muitssimo maior do que a de dizimistas fiis tambm bem sucedidos. A grande maioria dos bilionrios do mundo NO SO DIZIMISTAS. Eles nem sequer levam esse negcio de religio muito a srio, usando-o apenas como convm ao engo rde dos seus cofres. Ademais, na sua prpria igreja, os mais fiis dizimistas no so os mais ricos, e sim os mais pobres, que do o 10% at do cominho e do endro; os outros fazem muitos clculos antes de pagar... e mesmo assim ocultam dados. Voc mesmo pode ver na sua i greja a vida dos seus membros e fazer um balano dos que vivem sem problemas finan ceiros e sem limitaes na hora de comprar o rancho, a roupa do dia-a-dia, o combustv el para o carro, os mveis e eletrodomsticos. Descobrir que a realidade no to cor de r osa como a pintam os pregadores do Dzimo na TV. A maioria dos membros da sua igre ja pobre, apesar de serem fiis dizimistas. Esta a realidade. E por que as janelas do Cu no se a briram para eles? O qu que esti errado nessa histria? Muita coisa... Acontece que a propaganda incessantemente passada na TV, na Rdio e nos seus jorna is prprios, onde eles manipulam e montam suas selees e programas como bem lhes convm , tem permitido a 218 A FARSA DO DZIMO CRISTO esses ministros do deus Dinheiro criar a iluso de que dando o Dzimo que Deus envia a bno da prosperidade pessoal, familiar ou empresarial, e que e m troca disso que Ele repreende o demnio chamado Devorador em Ml 3:11 . Durante estes ltimos anos, seus telespectadores, radiouvintes e leitores tm sido exaustivamente bombardeados com testemunhos que, mesmo se fossem todos verdicos no que ao sucesso material diz re speito, no mostram o verdadeiro estado de pobreza e necessidade em que est a imens a maioria dos membros dessas mesmas igrejas, estes, tambm dizimistas fiis, como ap arentam ser aqueles que do o tal testemunho. Na verdade, se formos verificar dire itinho, descobriremos que, por cada dizimista fiel bem sucedido nessas igrejas, h centenas de dizimistas, tambm fiis, porm, mal sucedidos, vivendo pobres e at miserav elmente. Estes, porm, no so mostrados na TV, na Rdio, nem nos jornais deles, porque, simplesmente, no convm aos ambiciosos interesses desses cobradores do Dzimo, que h oje destacam-se como astutos e inescrupulosos formadores da opinio das suas ingnua s e ignorantes ovelhas, no meio de uma sociedade cega, que no sabe para onde vai. Ademais, como prova de que o pagamento dessa taxa no faz diferena alguma na hora d e Deus estender Sua mo e abenoar, existem ainda igrejas crists nas quais no se cobra o Dzimo, e cujo ndice de membros bem e mal sucedidos , no mnimo, o mesmo das igreja s dizimeiras. E nelas, os bem sucedidos no precisaram pagar o Dzimo para alcanar o sucesso e a prosperidade financeira que esto desfrutando. Alis, tampouco precisaram pagar o Dzimo bblico os bem sucedidos membros da errada igreja Catlica que, nos pas es ocidentais, so os donos de quase meio mundo, apesar de nada ter a ver com o Cr isto vivo. E, se formos avaliar o nvel da bno numa vida pelo acmulo de bens materiais que algum possui, seriamos ento obrigados a concluir que Deus abenoa muito mais ao s incrdulos do que aos crentes, visto que nas mos deles que esto as riquezas deste mundo visvel; e os incrdulos, como todos sabemos, no pagam o Dzimo ao Deus do Evangelho do nosso Senhor Jesus. Os muulmanos, tambm donos de qu ase o outro meio mundo e do petrleo, so um bom exemplo disto. Ou os japoneses, se voc preferir... Ou os chineses... 219 A FARSA DO DZIMO CRISTO E o contrassenso no termina por ai: Pergunte aos milhares de desviados dessas mesmas igrejas que em nome de Deus exigem hoje o Dzimo, qual foi o motivo do seu desvio . A imensa maioria deles responderi que estavam cansados de serem explorados pela manipulao descarada dos lderes que, em compensao pela fideli dade no pagamento do Dzimo, prometiamlhes uma bno financeira que jamais chegou durant

e todos os anos que permaneceram cumprindo com honesta fidelidade essa obrigao de Ml 3:10, at a ponto de ficarem exauridos, sem carro, sem casa... sem nada, porque tudo deram esperando receber cem vezes mais! O que h, pois, na realidade, muito jogo de informao e desinformao nessa histria toda. O Marketing do Dzimo to fria e inescrupulosamente planejado e calculado, como qual quer outro. No fundo, mais um produto comercial a ser vendido, e, nas suas campa nhas, eles usam as mais eficientes armas da propaganda moderna, impunemente ampa rados na Lei de Liberdade de Cultos, j que, normalmente, nem os legisladores nem os juzes nem os policiais distinguem entre uma simulao estelionatria de culto a Deus E UM GENUNO CULTO AO CRIADOR ETERNO, e as leis que manejam as autoridades execut oras so omissas ou confusas e, por isto, inaplicveis: Qualquer advogado de segunda categoria tira esses malandros da cadeia. A, a impunidade inevitvel, e quando ele s ficam muito ricos se tornam intocveis. Por causa disto, o povo, sedento de solues espirituais, fica a merc desses hbeis mercenrios espirituais, sendo iludido, manipu lado e saqueado sem compaixo alguma. Mas, no indo muito longe, faz apenas umas quan tas dcadas, quando no tinha ainda sido to difundida essa introduo das exigncias da Lei na Nova Aliana da Graa no seio das igrejas evanglicas, os cristos eram muito melhor sucedidos do que hoje. Por qu? Porque sua confiana em Deus na hora de procurar bnos espirituais, ou materiais, era fundamentada na proviso da Graa divina, paga uma ve z para sempre por Cristo JESUS na cruz do Calvrio, e no pelo Dzimo, que, sendo part e da Lei, entendiam eles no obrigar os cristos, nem ter poder para trazer bno alguma n este perodo da Graa. Desde que as igrejas evanglicas comearam a obrigar os cristos a pagar o Dzimo, supostamente sob a ordem do Esprito Santo, os templos so cada vez ma is luxuosos e deslumbrantes e os pastores vivem mais como 220 A FARSA DO DZIMO CRISTO reis do que como discpulos daquele Jesus de Nazar que no tinha onde reclinar sua ca bea e cujo trono na Terra foi uma cruz de madeira banhada em seu prprio sangue. En quanto isso ocorre, OS FILHOS DOS MEMBROS DESSAS IGREJAS COMEM MENOS, VENDO EM SU AS MESAS PRATOS DE MISRIA, QUE TESTEMUNHAM POR SI SS CONTRA A FARSA DESSA PREGAO DIZ IMISTA. Muito desta confuso toda, deve-se tambm ao fato de os cristos no saberem mais distin guir a diferena entre um ensino, ordenana ou obrigao ser bblico, e, de outro lado, es se mesmo ensino, ordenana ou obrigao ser cristo. Para ajudar o povo a compreender melhor essas coisas, est mais do que na hora de tornarmos compreenso de que somente com o derramamento do Esprito Santo no Dia de Pentecostes foi que nasceu a Igreja de Cristo Jesus, porque somente a partir da q ue havia um Corpo de Cristo unido PELO ESPRITO SANTO. E que, depois disto, as coi sas pertencentes ao Antigo Testamento, apesar de serem indiscutivelmente bblicas, deixaram de ser praticadas pelos apstolos com fins de salvao ou de recepo das bnos p etidas por Jesus de Nazar. Por que deixaram eles de pratic-las com fins salvadores e/ou abenoadores? Porque eles (os apstolos de Cristo) tinham ainda uma noo muito fresca e clara de qu e estava acontecendo a introduo de uma NOVA E DIFERENTE ALIANA OU PACTO DE DEUS COM OS HOMENS. Eles tinham recebido todo o ensino do Senhor Jesus havia muito pouco tempo. Por esse ensino, sabiam que, agora, deveriam andar SOB A VIVA E REAL GUI A DO ESPRITO SANTO RECEBIDO NAQUELE DIA DE PENTECOSTES, e no mais sob a letra de u ma Lei e Profetas que no vigorava mais. Sabiam que o Senhor Jesus enviou o Esprito Santo precisamente com esse fim, de qu e os guiasse em toda a verdade, conforme lhes havia prometido (Jo 16:7-13; At 2: 32-33). Isto era algo que a Lei jamais fizera com ningum. Ela apenas podia guiar no conhecimento do pecado, no da vida (Rm 3:19-20; Gl 3:21). A Vida, o 221 A FARSA DO DZIMO CRISTO cristo verdadeiro a conhece melhor do que ningum dentre os servos do Antigo Testam ento, porque ela est dentro dele, na pessoa do Esprito de Cristo. A forma antiga d e andar guiado pela letra da Lei j no ser sua forma de se relacionar com Deus, porq ue o prprio Deus est habitando nele! (Hb 8:8-11) Porm, mesmo no procurando mais a salvao nem as bnos dirias pela prtica dessa letra d igo Testamento, ela continuou formando parte das Sagradas Escrituras crists: A ig

reja primitiva a usava para ensinar, corrigir, instruir, educar. Nunca, porm, com o um instrumento divino para a salvao de ningum, nem para receber as bnos prometidas p or Deus EM CRISTO, e da mesma forma a usamos ns, hoje. Muitas so as lies que dela ti raram os apstolos para nos transmitir esclarecimentos sobre o ministrio glorioso d aquele a quem elas apontavam: CRISTO! Jamais, entretanto, tentaram impor aos cri stos a obrigao de andar pela obedincia aos mandamentos e instrues nela contidos, de mo o que ficasse condicionada a tal obedincia a recepo das bnos da Aliana da Graa, nem com Deus, nem a Salvao eterna. ...Jamais! Antes, combateram sempre, aberta e decididamente, qualquer tentativa de se impor tal obrigao sobre os convertidos a Cristo. O captulo 15 do livro de Atos, Carta ao s Glatas, Carta aos Romanos e Carta aos Hebreus, so prova fiel desta verdade. Contudo, nem eles nem ns deixamos jamais de ver que todos esses mandamentos e his trias continuam sendo bblicos. Porm, o simples fato de serem bblicos no significa que vigorem como norma salvfica n a atual Aliana da Graa, fundamentada, no em letra exterior, mas no sangue do Cordei ro de Deus, Cristo Jesus, e selada mediante a concesso do guiador e consolador Es prito Santo a seus genunos seguidores. Aos cristos somente obriga, para salvao e recepo gratuita das bnos prometidas pelo Se r Jesus, o que est contido na palavra da Nova Aliana da Graa, e cujo nico fundamento a obra redentora de Cristo, na cruz do Calvrio. 222 A FARSA DO DZIMO CRISTO Quem pe fundamentos legalistas ( procura de amealhar ouro e prata) na salvao e na re cepo das bnos crists so os mercenrios, que no tem escrpulos em acumular fortunas ar o da boca as migalhas de fome das incautas ovelhas, como preo por algo que Ele es t dando de graa. jamais Deus Pai jamais Deus Filho ... jamais Deus Esprito Santo ... jamais os apstolos de Cristo. Nestes termos, o Dzimo bblico, sim: Foi claramente estabelecido sob o Pacto Antigo em Lv 27:30-34 e Dt 14:22-29. Porm, muitas outras coisas so tambm bblicas, E NS NO AS PRATICAMOS HOJE, PORQUE SABEMO S MUITO BEM QUE NADA TEM A VER COM O NOVO PACTO DA GRAA EM JESUS. O j citado sacrifcio de Abel, s para exemplificar, bblico, e, ademais, foi realizado muito ANTES de ser dada a Lei do Sinai, tendo sido, ainda, bem ACEITO E APROVAD O PELO PRPRIO DEUS. Por que, pois, no introduzir esse belo ato sacrifical de Abel nas nossas igrejas, ou pelo menos nessas em que foi implantado o Dzimo de Abrao so b o argumento de que este o pagou tambm ANTES de ser dada essa mesma Lei? Qual se ria, aqui, a resposta dos fugidios implantadores do legalismo judaico na igreja de Jesus Cristo? Diriam que Deus aboliu os sacrifcios da Lei. Muito bem. S que o s acrifcio de Abel jamais foi da Lei, pois ocorreu muitssimos anos antes dela ser da da, da mesma forma que o Dzimo de Abrao. E, neste sentido, o valor de um e outro g esto deveria ser, no mnimo, igual, visto como Deus gostou e aceitou o de Abel! Qu e mais poderiam alegar? Que nosso sacrifcio para Deus hoje o de Cristo na cruz? P ois : Nosso Dzimo tambm , hoje, o corpo de Cristo sacrificado nessa cruz, porque foi mediante ele que ficou totalmente paga nossa dvida para com Deus, visto que nele estava o castigo que nos traz a 223 A FARSA DO DZIMO CRISTO paz com Deus (Is 53:5) e que, com esse seu corpo carnal ali sacrificado, cancelou ele a dvida que era contra ns (Cl 2:10-14). Se ele j pagou, ento no temos dvida nenhuma para com Deus... O que temos, isto sim, uma gloriosa e gratuita herana na condio de filhos de Deus em Cristo... e herana nem se paga nem se devolve. Chega, pois, de farsa, porque os filhos, segundo ensinou Jesus, esto isentos dos impostos e tributos cobrados pelos seus pais reis (Mt 17: 25-26), e ns somos os filhos do Rei da Glria!

Bblico, segundo Lv 19:27, , para dar mais exemplos, que os homens no cortem o cabel o em redondo, do jeito que todo mundo o corta hoje nas igrejas evanglicas, nem da nificar as extremidades da barba, do jeito que todos os crentes cortam a barba t odo dia para no deix-la crescer, em alguns casos porque o prprio ministrio das igrej as lhes ensina que contrrio vontade de Deus t-la crescida. uma ordenana da Lei que no vigora mais? Concordamos. Mas o Dzimo dessa mesma Lei: Leia-o em Lv 27:30-34. P or que ento o querem fazer vigorar? Se esta parte dessa Lei vigora, a outra tambm deveria ser igualmente obedecida hoje, pois so do mesmo livro de Levtico! Bblico , tambm, que os pais entreguem um filho teimoso e desobediente aos lderes da comunidade para que o apedrejem ATE MORTE (Dt 21:18-21). Por qual motivo os cobr adores do Dzimo no praticam isso hoje, sabendo que suas igrejas esto lotadas de faml ias com filhos teimosos e desobedientes? Pergunte a eles. Voc vai se surpreender quando lhe responderem que isso no vigora mais, PORQUE DA LEI DE MOISS . Mas, e o Dzim o referido em Ml 3:8-10 no tambm o da mesma Lei de Moiss? Seno, quais eram as normas que o Livro de Malaquias ordenava observar em 4:4? As da Lei de Moiss, dadas por Deus no Monte Sinai. Reveja de novo seu estabelecimento nos citados textos de L v 27:30-34; Dt 14:22-29 e Nm 18:21-23. O Dzimo da mesma Lei que mandava apedrejar os filhos teimosos e desobedientes, sim. Eles, porm, como os fariseus, usam os do is pesos e duas medidas de Pv 20:10... Escolhem de Malaquias o que convm a seus bo lsos, argumentando que ainda vigora, e o resto jogam, eles sim, no lixo! Eles que fazem da palavra do Antigo Testamento um lixo, ao jogar fora o que no co nvm a seus interesses. 224 A FARSA DO DZIMO CRISTO Lixo a pregao dos dizimeiros. Lixo... e palha seca que mata de fome as ovelhas! Bblico , assim mesmo, apedrejar at morte AO HOMEM QUE FOR FLAGRADO EM ADULTRIO (Dt 2 2:22). Por que os que utilizam trechos da Lei para cobrar o Dzimo, no apedrejam ho je os inmeros adlteros das suas respectivas igrejas? Pergunte-lhes. Mais uma vez d iro que ESSA LEI DE MOISS NO VIGORA MAIS . Entretanto, a usam para obrigar o povo a pa gar o Dzimo! Malaquias no estabeleceu Lei nenhuma. A Lei do Dzimo que ele menciona ali a mesma Lei do Dzimo recebida de Deus por Moiss no Monte Sinai; a prova disso est umas poucas linhas mais adiante, na cobrana que ele faz em 4:4, mandando obser var tal Lei, toda. que eles querem fazer vigorar dela apenas o que engorda suas contas bancarias... com seu dinheiro, leitor! Sim: Bblico , do mesmo modo, esse j citado apelo em Ml 4:4 em prol da guarda de tod a a Lei de Moiss. Por que estes fariseus no obedecem tambm tal apelo, que est no mes mo livro do profeta Malaquias do qual extraram seu trechinho de 3:10? POR QUE ELE S NO IMPLANTAM NAS SUAS RESPECTIVAS IGREJAS A OBSERVNCIA DE TODA A LEI DE MOISS, VI STO ESTAR ISSO ORDENADO NO MESMO LIVRO DE MALAQUIAS QUE ESTO USANDO PARA FUNDAMEN TAR A COBRANA DO DZIMO? POR QUE QUEREM ELES FAZER VALER OU VIGORAR APENAS UM PEQUE NO TRECHO DESSE LIVRO, E JOGAR O RESTANTE NA LIXEIRA? O motivo, repetimos, e um s: Eles so mercenrios! A nica coisa que lhes interessa em tudo quanto se envolvem o tilintar das moedas e o, para eles, suave cheiro das notas do Deus Mamon, ou Deus Dinheiro. Possudos por este avarento (e idoltrico) interesse, eles no se importam em pisotear o direito das ovelhas, enforcando-as com o chicote da Lei, para, assim espiritu almente imobilizadas e 225 A FARSA DO DZIMO CRISTO submetidas, sugar-lhes tudo quanto possuem. Isso, para eles, prazer... gozo! O q u eles vo fazer com seus milhes e bilhes depois do Arrebatamento, no sabemos... com c erteza, para no perde-los, entregaro sua mo direita ou sua cabea ao Verychip! E se voc se sente ofendido por estas palavras, achando-se sincero diante de Deus, ento saia da correnteza do engano, como j dissemos, e conduza o rebanho do Senhor aos pastos verdes da Graa, como devido, para que possam crescer de verdade como os discpulos dos tempos apostlicos, quando quase todo convertido terminava se torn ando um ativo ministro do Evangelho, no permanecendo para sempre nessa raqutica co ndio de mero ouvinte de banco de igreja, santo entre as quatro paredes e lamentave

lmente mundano l fora. Tampouco diga que nos faltam tica e amor quando denunciamos to clara e abertamente esta crua realidade. Falto de tica e de amor, reiteramos, o que eles fazem!... No isto que estamos fazendo ns aqui, numa luta desigual e ing rata por tirar dos escravos espirituais o jugo desta farsa, montada atravs do mau uso do nome de Jesus e da palavra de Deus. Antes de nos acusar de faltos de tica e de amor, analise bem as coisas... no seja que Deus o encontre lutando contra o aguilho , como estava o enfurecido fariseu Saulo de Tarso. Os dizimeiros so fariseus hipcritas que, por ambio, coam o mosquito e engolem o camel o do pecado entre os ingnuos membros das suas congregaes sem se importar muito com o verdadeiro estado espiritual deles, usando assim a Bblia somente para enriquecer a si mesmos com o dinheiro de um povo ignorante, porm sedento e muito faminto da s coisas espirituais. Isto, sim, falta de tica e amor! E O PIOR DE TUDO QUE ESSE POVO HUMILDE, ARREBANHADO MEDIANTE A PREGAO REMENDADA DO S LEGALISTAS COBRADORES DO DZIMO, EST DESPROTEGIDO DIANTE DE TODO ESSE EMARANHADO DOUTRINRIO COM QUE FORADO A PAGAR, SOB PENA DE CAIR CASTIGADO POR ROUBAR A DEUS. NIN GUM H QUE SE LEVANTE CONTRA ESTA INJUSTIA, PORQUE NECESSRIO UM CONHECIMENTO BBLICO QU O COMUM DAS PESSOAS NO TEM... NEM SEQUER AS AUTORIDADES POLICIAIS E 226 A FARSA DO DZIMO CRISTO JUDICIAIS S QUE CABERIA EVITAR ESTES ESTELIONATOS; E MESMO SE O TIVESSEM, A LEGISL AO OMISSA E CONFUSA OS MANIATA: Da essa impunidade que reina absoluta ao amparo de uma intocvel Lei de Liberdade de Cultos, que em pas algum do mundo os juzes se atrev em a interpre tar para sentenciar contra as instituies religiosas fundadas por esses mercenrios, porque sentem pnico s de imaginar a fantica reao em cadeia que s e seguiria, com o apoio solidrio dos demais grupos da mesma linha (ou, melhor, da mesma laia). Para o Estado muito di fcil lidar com sucesso contra a enganao religiosa, principalmente porque seus prprio s representantes, legisladores e funcionrios nada entendem destas coisas, sendo qua se sempre tambm vtimas cativas de alguma dessas religies, porque quase todos pertenc em a alguma. hora, pois, de tornarmos compreenso do genuno ensino apostlico, para sair, cada um por si, da arapuca, j que pelos meios jurdicos de amparo coletividade no se vislumb ra qualquer sada! hora de ensinar ao povo a verdadeira doutrina da Graa que h em Jesus Cristo, para que compreenda por si mesmo que mentira esse brado televisivo e radial de que Dzim o tambm salvao. Salvao no Dzimo, coisa nenhuma! Esse brado, aos olhos de Jesus e dos seus apstolos, , isso sim, uma monstruosa bla sfmia, pois o brado apostlico, contrrio a essa mentira, : Em nenhum outro (alm de Jesu s) hi salvao, porque debaixo do cu no h outro nome dado aos homens para serem salvos. .. salvos por graa; no por obras, para que ningum se glorie... pois fomos justifica dos pela f na obra redentora de Cristo, sem as obras da Lei... Aquele que no nos n egou nem seu prprio Filho, antes por ns o entregou na cruz, como no nos dar gratuita mente com ele todas as coisas?! Se Cristo ou seus apstolos nos cobrassem o Dzimo, a sim faria parte da mensagem da salvao, e o cristo deveria pag-lo com alegria. Porm, nem Cristo Jesus nem seus apstolo s cobram Dzimo algum dos seus seguidores, porque esta taxa, 227 A FARSA DO DZIMO CRISTO como todo o restante da Lei, no da f (Gl 3:12), e era vlida somente enquanto a velha e caduca aliana da Lei vigorava (Lc 16:16). ...APENAS ENQUANTO ELA VIGORAVA. Hoje, no vigora para mais ningum. Nosso guia, agora, o eterno Esprito Santo, vivo e real em ns, tal como prometido por Jesus em Jo 14:23 e 16:13-15, E ELE NO PEDE DZI MO ALGUM AOS SEGUIDORES DE CRISTO PARA CONTINUAR HABITANDO NO INTERIOR DE CADA U M, NEM NA FORMA LEGAL DE OBRIGAO NEM NA FORMA DE DEVOLUO! Devoluo de qu?

Devoluo de herana? Isso discurso de caloteiro! O Esprito Santo no nos pede em nenhum versculo de todo o Evangelho que lhe devolvam os nada da herana que o Pai nos d hoje no Pacto da Graa em Cristo, de forma gratuit a IRREVOGVEL como toda herana. Sim: Ao contrrio do que esses caloteiros pregam, Ele quem nos lembra que os dons de Deus so irrevogveis, sem arrependimento (Rm 11:29). Ou seja, Ele no nos d para no-lo exigir de volta, seja na forma de pagamento obrig atrio, seja na forma de devoluo parcial ou como o queiram intitular! Ele, habitando hoje em ns para nos conduzir e prover, um guia GRATUITO, eterno e infinitamente superior a qualquer lei ou instruo escrita em coisas externas, como tbuas de pedra, pergaminhos, folhas de papel, etc. E a herana que Ele nos traz e d em nome de Jesus, insistimos, , como toda herana, irrevogvel e completamente gratui ta: Quem quer rapin-la das nossas mos so os caloteiros e estelionatrios! Quem realmente O recebe sabe desta gloriosa realidade, pelo entendimento espirit ual dado por Deus EM NS, fonte ntima e nica de todas as bnos prometidas em Cristo. Qu no O 228 A FARSA DO DZIMO CRISTO recebe no tem como sab-lo, e por este motivo, geralmente, vive sua religio correndo atrs das tbuas de pedra e do papel, ou dos profetas e mestres que lhe alimentam com i lusrias falsas verdades os sonhos da sua vaidade materialista e sensual. Os guiados pelo Esprito Santo de Rm 8:14 no corremos atrs de mais nada para ns mesmo s, nem de guias externos sejam estes de pedra, de papel ou de carne, porque o Al tssimo Ser que procurvamos j est habitando em nosso ntimo (Hb 8:10-11). Nossa maior p reocupao agora lutar pela salvao dos outros sedentos aos que se referia Jesus em Jo 7:37-39. Sedentos dessa vida eterna que a Lei no tem como dar a ningum, porque Deu s no lhe outorgou esse ministrio, mas que Ele lhes conceder vindo pessoalmente habi ta-los atravs do Seu Esprito Santo e, a sim, conduzi-los numa forma de vida santa, irrepreensvel e farta (Jo 14:16-23; 1Jo 2:27; 1Ts 5:23). Vida santa, irrepreensvel e farta que s Ele pode dar! No tem, pois, sustentao a acusao deles de que promovemos a libertinagem e o afundament o no pecado. Eles sempre alegaram essa mesma bobagem contra os pregadores da Graa pura de Jesus durante todos estes passados dois mil anos. Paulo, por exemplo, t eve de se defender deste tosco argumento no seu profundo discurso de Rm 6:1-23. E desta passagem que tiramos sua resposta a esta tola acusao: Os genunos convertido s cujo velho homem foi juntamente crucificado com Cristo, j no vivemos para o pecad o, mas oferecemos a Deus diariamente os Membros do nosso corpo como instrumentos da justia. Assim fazendo, Deus nos transforma em seus servos (Rm 6:11-13 e 12:1-2; 2Co 3:5-6). A ns, quem nos convenceu de pecado antes da converso e continua conve ncendo-nos toda vez que sofremos algum tropeo, o prprio Esprito Santo, conforme afi rmao de Jesus registrada na palavra de Jo 16:8. Esta a gloriosa obra da Graa transf ormando um vulgar pecador em uma NOVA criatura, santa e agradvel a Deus em Cristo . Pena que os legalistas no veem nem compreendem esta glria, porque o vu carnal da impossvel obedincia do homem natural Lei de Deus os impede (1Co 2:14; 2Co 3:14-16) . Quando, porm, alguns deles se convertam ao Senhor Jesus, o vu lhes seri retirado e vero a Luz gloriosa da Graa, que hoje lhes mistrio. Os que no se 229 A FARSA DO DZIMO CRISTO converterem, inevitavelmente sofrero sob o peso da sentena apostlica que ainda hoje , quando a porta da Graa est aberta, os exorta assim: No vos enganeis: De Deus ningum zomba; pois aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar. Porque o q ue semeia para a sua prpria carne, da carne colher corrupo; mas o que semeia para o Esprito, do Esprito colheri vida eterna. (Gl 6:7-8) hora, pois, de que todos os servos do Jesus da Graa no mundo inteiro nos levantem

os do acomodo e faamos rebrilhar o genuno Evangelho pregado pelos apstolos dele. Ne stas palavras finais, fazemos o apelo para que cada genuno cristo eleve a voz nos quatro cantos da Terra, usando todos os meios possveis ao seu alcance: Livros, fo lhetos, artigos em revistas e jornais, programas na Rdio ou TV, Internet, evangel ismo pessoal, etc., porque os sinais esto mostrando que o dia do Arrebatamento no est mais to longe, e muitas ovelhas confusas por causa daquele fermento fariseu de Mt 16:6-12 precisam de esclarecimentos para reagir antes do toque da Trombeta, par a compreenderem que esse negcio de pagar ou DEVOLVER Dzimos coisa de Caim... e termi na mal. Pregar aos quatro ventos, no mundo inteiro, ai onde a vontade do Senhor permitir a cada um, a mensagem da vivificadora Graa, COMO ELA ! Pregar aos quatro ventos a mensagem da Bblia TODA, no seu verdadeiro e genuno sign ificado, sem as deturpaes que os legalistas tem semeado no corao das ovelhinhas do S enhor, motivo pelo qual mancam, fraquejam e adoecem, a merc dos lobos vorazes. Temos clara conscincia de estarmos pondo o dedo numa chaga muito grande. Maior de safio, porm, enfrentaram os apstolos no seu tempo contra o legalismo dos judeus, q ue matavam os cristos 230 A FARSA DO DZIMO CRISTO justamente pelo motivo de declarar publicamente que nada tinham a ver com a Lei do Antigo Testamento, e sim apenas com Jesus VIVO. E, assim como eles no vacilara m para o bem de muitos, tampouco ns devemos vacilar hoje, procurando a libertao de muitas almas dessa dura, farisaica e diablica escravido exercida atravs da cobrana d o Dzimo ou de quaisquer outras leis do Pacto Antigo, flagelo que se alastrou por quase toda a cristandade mundial, como um cncer no Corpo de Cristo, cerceando-lhe a plena sade da Graa, tanto no plano espiritual quanto no material, ou seja, no b olso e no corpo fsico. A liberdade para a qual Cristo nos chamou, um direito sagrado de cada cristo, e sua defesa um dever vital de cada um dos membros do Corpo de Cristo, ao qual nos empurra o Esprito Santo, a quem devemos s ervir, no por lucro, mas para a Salvao real e genuna das almas sedentas que, indefes as nas garras dos lobos vorazes, no tm quem lhes esclarea as coisas com a coragem s anta de no se apoucar diante das perseguies ou dos ataques e calnias dos farsantes, que hoje chamariam de falso profeta e falso mestre tambm a Jesus de Nazar e a todos se us apstolos, porque esta pregao contra esse legalismo no inveno nossa: , antes, dele De Cristo e seus discpulos! No nos acovardemos, pois, mesmo quando formos chamados de falsos mestres por preg armos gratuitamente o Evangelho da Graa de Jesus. Pelo contrrio, diante dos ataque s dos mercenrios cobradores de dinheiro em nome de Jesus, cresamos como cresciam o s apstolos e combatamos com mais vigor o bom combate da f pura de Cristo, em favor dos filhos de Deus do mundo inteiro. No hora de dormir: Os sinais dos tempos exigem uma atitude crist corajosa e desint eressada em favor dos muitos deles que, por falta de uma slida formao bblica, naufra gam na dvida, sem terem quem lhes estenda a mo para tir-los do abismo da incerteza que os empurraram as misturas doutrinrias de remendo velho em pano novo, como ess a do Dzimo. Se for verdade que estamos perto do Arrebatamento, ento estamos tambm no tempo da restaurao final da Igreja, quer dizer, da vida dos nossos irmos em Cristo. 231 A FARSA DO DZIMO CRISTO hora, pois, de redirecionar os passos para essa restaurao. Hora de consertar as redes. Hora de assumir o compromisso com a verdade do Senhor da Graa, que em breve vir bu scar sua Igreja, que somos ns, junto com os nossos irmos cristos do resto do mundo. E esta dever estar bem preparada para esse encontro glorioso com o Santo Salvado r. Est chegando a hora de partir. Redimamos, ento, o tempo, em prol da verdade da Graa para que opere preparando mui tas vidas que saibam ouvir o som da Stima Trombeta, a ltima, e a voz do Senhor quand o, nesse instante de glria, chamar nosso nome.

Pelo demais, rogamos que o Senhor Jesus, pelo seu Esprito Santo, nos d mais, para mais dar durante o pouco tempo que resta. De graa receberemos, de graa daremos aos q ue tem verdadeira sede das coisas eternas. Que venha Jesus e, com ele, a glria preparada pelo Pai para os seguidores do Novo Pacto efetuado conosco mediante a oferta da preciosa vida de Cristo na cruz, e no mediante a Lei do Dzimo, ou qualquer outra. Glria preparada por Ele, no neste mundo (nem ouro, nem prata...). Glria que paga, sozinha, esta luta toda pela salvao de pessoas que no conhecemos nem conheceremos nesta nossa vida terrena, mas que, com certeza, alcanaremos atravs d a mensagem contida neste livro. Glria essa que eterna: Mercenrio no se apossa dela... Ladro no a rouba... 232 A FARSA DO DZIMO CRISTO Traa no a ri... Porque a glria, especial e grandiosa, inamovvel, que Deus preparou, escondida dos sibios e dos entendidos para os Seus pequeninos; estes, aos quais Sua Graa, em Cristo, nos basta! Ivn Daro Toro Ra E-mail: ivan.dario.toro.rua@gmail.com