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EDUCAO E CONTEXTO
Organizadores:
Conceio de Maria de Sousa e Silva - Elmo de Souza Lima
Maria Luza de Cantalice - Maria Tereza de Alencar
Waldirene Alves Lopes da Silva
SEMIRIDO PIAUIENSE:
EDUCAO E CONTEXTO
1 Edio
Campina Grande
Triunfal Grfica e Editora
2010
Presidncia da Repblica
Luis Incio Lula da Silva
Ministrio da Cincia e Tecnologia
Sergio Machado Rezende
Subsecretaria de Coordenao das Unidades de Pesquisa
Jos Edil Benedito
Instituto Nacional do Semirido
Roberto Germano Costa
Governo do Estado do Piau
Jos Wellington Barroso de Arajo Dias
Rede de Educao no Semirido Brasileiro - Piau
Critas Brasileira Regional do Piau
Coordenadoria de Convivncia com o Semirido do Piau
Cooperativa de Tcnicos Agrcolas do Piau e Associados - COOTAPI
Fundao Dom Edilberto - FUNDED
Secretaria Estadual de Educao do Piau - SEDUC
Universidade Estadual do Piau - UESPI
Conselho Editorial do INSA
Albericio Pereira de Andrade (Presidente) INSA
Adelaide Pereira da Silva CPT/Serto/PB
Conceio de Maria de Sousa e Silva SEDUC/PI
Edmerson dos Santos Reis UNEB
Jos de Sousa Silva EMBRAPA/Algodo
Jos Moacir dos Santos IRPAA
Manoel Ablio de Queiroz UNEB
Pedro Dantas Fernandes INSA
Slvio Jos Rossi UFPB
Reviso Geral: Luciana Nbrega e Slvio Jos Rossi
Reviso Gramatical: Elenice Nery
Diagramao: Luciene Cantalice
Capa: Jonathans Teixeira
Impresso: Triunfal Grfica e Editora
APRESENTAO
O Plano Diretor 2008-2011 do Instituto Nacional do Semirido
(INSA) estabelece, dentre suas aes estratgicas, prioritrias para o perodo,
realizar articulaes com atores sociais e institucionais locais, estaduais ou
nacionais , voltadas ampliao das oportunidades educacionais no
Semirido brasileiro (SAB), em todos os nveis. Para a consecuo de tal
compromisso, busca-se, ao longo desse processo, a promoo de dilogos
que conduzam a mudanas de paradigmas e ao desnudamento de
esteretipos construdos para a regio, ao longo de sculos no Pas, a assumir
a filosofia da semiaridez como vantagem e a prtica da convivncia harmnica
e sustentvel nos diversos ecossistemas onde vivem milhes de brasileiros.
Como estratgia para se atingir os objetivos inerentes a tal
compromisso, tm sido de fundamental importncia as articulaes e
parcerias firmadas entre o INSA e a Rede de Educao do Semirido
Brasileiro (RESAB), em razo da convergncia de princpios norteadores
dessas entidades no que concerne a questes educacionais, no enfoque da
contextualizao do conhecimento regional. Ambas vm envidando esforos
no sentido de promover a aproximao e o dilogo entre Educao, Cincia,
Tecnologia e Inovao, por compreenderem que so espaos indissociveis
e privilegiados de construo de conhecimento significativo, de relevncia
para o desenvolvimento sustentvel da regio. Busca-se, com isso, contribuir
para a conquista do empoderamento social e institucional no SAB, para a
transformao de sua realidade, a promoo da Vida dos habitantes dessa
regio e de seus ecossistemas, oportunizando-se s comunidades locais o
protagonismo na construo de tal desenvolvimento.
Nesse contexto, Semirido Piauiense: Educao e Contexto,
resultado de uma dessas parceiras, uma contribuio para a formao
continuada de profissionais da educao na viso da educao
contextualizada como fonte inspiradora da transformao do SAB em
uma regio cheia de oportunidades e realizaes, com uma sociedade
mais justa, com qualidade de vida e respeito ao meio ambiente.
Instituto Nacional do Semirido, agosto de 2010.
SUMRIO
INTRODUO............................................................................... 09
PARTE I - O AMBIENTE SEMIRIDO E SEUS ASPECTOS
SCIO-HISTRICOS E GEOGRFICOS
Caracterizao da macrorregio do semirido piauiense .......... 15
Maria Tereza de Alencar
INTRODUO
Nos ltimos anos, vrios educadores e pesquisadores vm se
dedicando aos estudos sobre o Semirido Brasileiro, de forma a produzir
novos conhecimentos acerca dessa regio, abordando os aspectos
sciopoltico, econmico, cultural e ambiental, bem como, os aspectos
relacionados com as polticas educacionais. So trabalhos que buscam
construir uma nova viso sobre a regio, evidenciando seus problemas,
mas, acima de tudo, suas potencialidades e riquezas.
Embora constatemos avanos na produo de novos
conhecimentos sobre a regio, ainda convivemos, no semirido piauiense,
com pouca divulgao desses trabalhos entre os profissionais da educao.
Desse modo, a idia de construir esse livro surgiu da necessidade de ampliar
a discusso sobre o ambiente Semirido, suas caractersticas e
potencialidades, bem como as polticas e prticas educativas desenvolvidas
nas escolas da regio durante o Curso de Especializao em Educao
Contextualizada no Semirido (2009-2010). Esse curso de especializao
uma proposta da Rede de Educao no Semirido Brasileiro (RESAB)
e est sendo desenvolvido em parceria com a Universidade Estadual do
Piau, a Secretaria Estadual de Educao do Piau organizaes nogovernamentais e Secretarias Municipais de Educao do Territrio Serra
da Capivara.
O propsito deste livro subsidiar os processos formativos
desenvolvidos pela RESAB e instituies parceiras, tanto durante o supra
referido Curso de Especializao quanto nos eventos de formao
desenvolvidos nos vrios municpios do semirido piauiense. Os trabalhos
a serem publicados foram produzidos pelos professores do curso de
especializao e esto organizados em duas partes. Na primeira, constam
os artigos que discutem sobre o Ambiente Semirido e seus aspectos
scio-histricos e geogrficos e, na segunda parte, esto agrupados os
trabalhos que versam sobre as temticas relacionadas educao no
contexto do Semirido e seus dilogos com os contextos socioculturais.
Introduo
11
12
PARTE I
O AMBIENTE SEMIRIDO E ASPECTOS
SCIO-HISTRICOS E GEOGRFICOS
14
CARACTERIZAO DA MACRORREGIO DO
SEMIRIDO PIAUIENSE
Maria Tereza de Alencar1
Semirido brasileiro: caracterizao
O Semirido brasileiro teve, ao longo de sua histria, outras
denominaes, tais como Serto e o Nordeste das secas. Oficialmente, a
primeira delimitao da regio foi estabelecida em 1936, com o Polgono
das Secas (SILVA, 2006). O prolongamento do perodo seco anual eleva
a temperatura local, caracterizando a aridez sazonal. De acordo com essa
definio, o ndice de aridez de uma regio depende da quantidade de
gua proveniente da chuva (precipitao) e da temperatura que influencia
a perda de gua por meio da evapotranspirao potencial.
A definio de aridez foi estabelecida em 1977 pelo Plano de
Ao de Combate Desertificao das Naes Unidas (SILVA, 2007).
A rea de domnio do semirido no Brasil , segundo AbSber (1996;
2003), a mais homognea em relao a outras reas da Amrica do Sul,
do ponto de vista fisiogrfico, ecolgico e social. No entanto, esta uma
realidade complexa tanto no que se refere aos aspectos geofsicos, quanto
ao processo de ocupao humana.
AbSber (2003) destaca a existncia de faixas regionais no interior
do Semirido brasileiro: 1) as faixas semiridas rsticas ou semiridas tpicas
(os altos sertes); 2) as faixas semimoderadas (caatingas agrestadas); e
3) as subreas de transio ou faixas submidas (os agrestes). Essa
diversidade de ambientes edafoclimticos traz vantagens comparativas para
16
ou impermevel.
O conceito tcnico de semirido foi estabelecido a partir de uma
norma da Constituio Brasileira de 1988, que, no seu art. 159, institui o
Fundo Constitucional de Financiamento do Nordeste (FNE). A norma
constitucional manda aplicar no Semirido brasileiro 50% dos recursos
destinados ao Fundo. A Lei 7.827, de 27 de setembro de 1989,
regulamentando a Constituio Federal, define como Semirido a regio
inserida na rea de atuao da SUDENE, com precipitao pluviomtrica
mdia anual igual ou inferior a 800 mm (SILVA, 2006).
Em 2005, o Ministrio da Integrao Nacional realizou uma
atualizao na rea de abrangncia oficial do Semirido brasileiro, de
acordo com a Portaria Ministerial n 89. Para a nova delimitao, foram
considerados trs critrios tcnicos: a precipitao pluviomtrica mdia
inferior a 800 mm; o ndice de aridez de at 0,5, no perodo entre 1961 e
1990, calculado pelo balano hdrico que relaciona as precipitaes e a
evapotranspirao potencial; e o risco de seca maior que 60% no perodo
entre 1970 e 1990 (SILVA, 2006).
De acordo com a delimitao atual, o Semirido brasileiro abrange
1.133 municpios com uma rea de 969.589,4 km, correspondente a
quase 90% da Regio Nordeste (nos estados do Piau, Cear, Rio Grande
do Norte, Paraba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe e Bahia); e mais as
regio norte de Minas Gerais e Esprito Santo.
Com uma populao de 21 milhes de pessoas, o Semirido
brasileiro um espao cada vez mais urbano. Entre 1991 e 2000, a
populao total cresceu 8,62% mas o crescimento urbano chegou a 26%,
enquanto a populao rural decresceu 8,16%. Verifica-se atualmente uma
concentrao da populao nos espaos urbanos, principalmente nas
periferias das cidades.
O abandono das reas rurais est relacionado s atividades
econmicas nelas desenvolvidas, alm da concentrao fundiria e falta
de apoio aos agricultores familiares. Mesmo com esses problemas, a
ocupao principal da fora de trabalho na maioria dos municpios do
Semirido provm da agropecuria.
Caracterizao da Macrorregio do Semirido Piauiense
17
18
19
21
A hidrografia da regio caracteriza-se por seus rios intermitentes. Os principais rios da Macrorregio so: Piau e So Loureno, na rea
da Serra da Capivara; Canind, Itaim, Guaribas e Riacho, no Territrio do Rio Guaribas; Canind, Salinas e Itaim, no Canind e
Sambito; Poti e So Nicolau, no Territrio do Sambito. Reservatrios principais: Petrnio Portela (municpio de So Raimundo
Nonato), Jenipapo (So Joo do Piau), Poo do Marru, Pedra Redonda, Bocaina (em Bocaina) e Barreiros (em Fronteiras).
Principais
rios e
reservatrios
A precipitao muito baixa, com mdia anual abaixo de 600 mm. As mdias anuais so de 600 mm a 900 mm no Vale do Sambito, de
500 mm a 800 mm no Vale do Guaribas; de 600 mm na Serra da Capivara; e entre 600 mm e 1.200 mm no Vale do Rio Canind.
Temperatura mdia anual de cerca de 24C e mxima anual de 33C.Amnima anual de at 18C na regio serrana do Sambito.
Precipitao
Temperatura
A gua subterrnea de suma importncia na macrorregio do Semirido piauiense em funo de os rios serem intermitentes. O Vale do
Sambito privilegiado pela presena dos principais aquferos da bacia, como os de Serra Grande, Cabeas e Poti-Piau, todos com gua
de boa qualidade qumica e potencial hdrico de mdio a alto. Na regio do Vale do Guaribas, o aqufero Serra Grande ainda se faz
presente, porm, com potencial fraco para o artesianismo quando na rea do embasamento cristalino. No Territrio do Canind, os
aquferos Long, Cabeas, Serra Grande e Pimenteiras so os principais, todos, porm, com potencial fraco a muito fraco. Na regio da
Serra da Capivara, h apenas reas dispersas da formao Cabeas.
gua
subterrnea
O clima predominantemente semirido quente, segundo a classificao de Koeppen, com 6 a 8 meses secos no ano.
rea de Proteo Ambiental da Lagoa de Nazar (municpios de Nazar do Piau e So Francisco do Piau); APA da Chapada do
Araripe; Parque Nacional da Serra da Capivara; Parque Nacional da Serra das Confuses e corredor ecolgico entre estes dois parques.
Unidades de
Conservao
Clima
Ao sudeste e ao sul, na maior rea da macrorregio, predomina o bioma caatinga, com os tipos arbrea e arbustiva. Ao norte, predomina
o campo cerrado, com ocorrncias de cerrado e caatinga de tipos variados.
Vegetao
Presena do grupo Canind, principalmente com as formaes cabeas, Long e Pimenteiras. Destaque para o grupo Serra Grande e o
embasamento Cristalino, no extremo sudeste-leste.
Geologia
Solos
Apresenta chapades, depresso e residuais do Meio-Norte, depresses com residuais do Nordeste, depresses com residuais do So
Francisco, Chapada do Meio-Norte e Planalto da Ibiapaba.As formaes elevadas principais so a Serra Grande e a Chapada doAraripe,
ambas no limite leste da bacia, e a Serra da Capivara, ao sul. As altitudes variam desde 100 a 200 metros no Vales do Poti e do Canind a
cerca de 800 metros nas serras limites da bacia, a leste e ao sul.
Relevo
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23
25
27
Territrio
-
Participao (%)
-
223
169
75,78
252.805,60
165.316,70
65,39
Populao
2.843.278
2.280.137
80,19
Populao Rural
1.054.688
831.867
78,87
190.737
156.983
82,30
26.578
18.880
71,04
Demanda Social
222.332
180.076
80,99
Bolsa Famlia
655.577
533.698
81,41
33
33
100,00
Municpios
rea
Agricultores Familiares
Famlias Assentadas
Quilombolas
Terras Indgenas
Pescadores
Nmero de Municpios
Estado
0,00
10.923
4.691
42,95
0,00
31
29
93,55
133
100
75,19
58
39
67,24
29
30
156.983
169
223
Total Territrios
Total Estado
82,30
5.423
5.616
1.937
877
2.256
563
399
781
595
18.880
26.578
71,04
87
336
75
4.213
5.017
83,97
1.596
2.533
19
Assentadas
Famlias
Acampadas
Famlias
24.415,80
138.679
17.649
13.876,60
22.822,40
13.749,30
165.316,70
252.805,60
65,39
118.945
331.395
112.042
2.422.905
3.020.646
80,21
12.427
40.143
14.549
180.076
222.332
80,99
33.083,80
19.952,00
1.112.090
36.262
78.057
17.780,40
363.840
35.713
5.952
19.636,40
rea (km)
167.857
Residente
Social
17.381
Populao
Demanda
Fonte: Sistema de Informaes Territoriais, Territrios Rurais, Caderno do Estado do Piau, 2009, v. 3.
Territrios/Estado
75,78
13.879
15
Vale do Sambito
Participao (%)
39.026
39
Vale do Guaribas
190.737
11.941
17
Vale do Canind
Parnaba
4.356
15.149
18
Serra da Capivara
12
28.390
30
Entre Rios
Tabuleiros do Alto
29.413
22
Cocais
14.829
Familiares
Municpios
16
Agricultores
Nmero de
Carnaubais
Territrio
31
33
34
37
Macrorregio
Litoral
IDH
0,542
IDH Renda
0,464
Meio -Norte
0,655
0,548
Semi -rido
0,581
0,488
Cerrados
0,610
0,490
IDH calculado pela mdia dos IDHs dos municpios de cada macrorregio
Fonte: IBGE, 2005. CODEVASF/PLANAP, 2006. v.14.
39
Piau
Populao
1991
2004
2007
Total
2.582.137
2.982.725
3.032.421
Urbana
1.367.184
1.861.501
1.944.840
Rural
1.214.953
1.121.224
1.087.581
52,95
62,41
64,13
Taxa de Urbanizao
Classes de Tamanho da
Populao (Habitantes)
Nmero de
Municpios
Quantidade
Populao Residente
Estimada
%
Total
Piau
223
100,0
3.006.885
100,0
At 5.000
90
40,36
339.465
11,29
De 5.001 at 10.000
78
34,98
536.025
17,83
De 10.001 at 20.000
33
14,80
470.578
15,65
De 20.001 at 50.000
17
7,62
540.589
17,9
De 50.001 at 100.000
1,34
189.516
6,30
De 100.001 at 500.000
0,45
141.939
4,72
Mais de 500.000
0,45
788.773
26,23
Nordeste
1.793
51.019.091
Brasil
5.564
184.184.264
41
Nordeste
Brasil
Discriminao
1999 2004 2007 1999 2004 2007 1999 2004 2007
Taxa de Fecundidade
Total
Taxa Bruta de
Natalidade
Taxa Bruta de
Mortalidade
Esperana de Vida ao
Nascer
Razo de Dependncia
42
Domiclios Particulares
Total
Urbana
Rural
Total
750.786
483.269
267.517
At 1
199.581
89.862
109.719
1a2
218.917
137.411
81.506
2a3
135.326
88.820
46.506
3a5
89.343
72.622
16.721
5 a 10
64.784
56.945
7.839
10 a 20
18.282
16.191
2.091
20 e mais
16.197
15.674
523
Sem Rendimento**
4.700
2.088
2.612
Sem Declarao
3.356
3.656
43
Discriminao
Piau
Nordeste
Brasil
1.580.988
22.413.607
84.596.294
Agrcola
769.606
8.111.827
17.733.835
No-agrcola
811.382
14.301.780
66.862.459
Total
Piau
Nordeste
Brasil
1.677.000
23.940.000
89.899.000
Agrcola
748.483
7.769.000
16.536.000
No-agrcola
928.517
16.171.000
73.363.000
Discriminao
Total
Estabelecimentos
rea Total
(n)
(%)
(ha)
(%)
Total
107.754
100,00
11.611878,8
100,00
At 5
11.240
10,43
31.333,8
0,27
Mais de 5 at 10
10.361
9,61
80.488,6
0,69
Mais de 10 at 50
46.488
43,14
1.300.338,7
11,20
Mais de 50 at 100
18.954
17,59
1.389.609,5
11,97
17.077
15,85
3.529.850,8
30,40
2.107
1,96
1.489.344,8
12,83
1.397
1,30
2.777.981,8
23,92
119
0,11
849.985,3
7,32
11
0,01
162.945,5
1,40
45
Ano
Ano
Ano
Ano
Ano
Ano
1998
2003
2004
2007
2008
2009
Primrio
8,4
12,1
12,6
8,22
7,98
7,6
Secundrio
27,5
27,4
27,2
Tercirio
64,1
60,5
60,2
Total
46
N Famlias
Valores (R$)
Bolsa Famlia
366,8 mil
33,1 milhes
Auxlio Gs
9,6 m il
144, 6 m il
3.766,4 mil
33,2 milhes
Total
Fonte: BRASIL/MDS, 2009.
47
Tabela 11. Piau: PIB e PIB per capita das Macrorregies em 2005
Espao
PIB R$
Populao
Litoral
538.304.000
6,6
382.525
8,9
1.407,00
Meio-Norte
5.603.401.000
68,0
2.632.389
61,6
2.129,00
Semi-rido
1.040.452.000
12,6
676.716
15,8
1.538,00
Cerrados
1.055.443.000
12,8
583.729
13,7
1.808,00
Localizado na parte oeste do Nordeste brasileiro, entre o MeioNorte mido e o Nordeste semirido, o Piau ocupa uma rea de 251.311,5
km, representando 16,2% da rea da regio Nordeste, e em 2004, tinha
uma populao de 2,8 milhes de habitantes, distribuda em 223 municpios,
porm concentrada na capital e na macrorregio Centro-Norte piauiense
(IBGE, 2000). Em virtude das transformaes na organizao do espao,
o Estado foi dividido pelo IBGE (1960) em 11 microrregies homogneas.
Para realizar essa diviso, utilizou-se como base a organizao da produo
da agricultura e da indstria.
Na dcada de 70 do Sculo XX as microrregies piauienses foram
agrupadas por suas semelhanas, formando, ento, trs mesorregies.
Na dcada de 80, com o processo de desenvolvimento econmico e a
criao de novos estados e municpios, houve uma alterao na organizao
do espao brasileiro, levando o IBGE a atualizar as divises em meso e
microrregies do Pas. Os critrios utilizados foram: o processo social, o
quadro natural e a articulao do espao (ARAJO, 2006). Em razo
disso, o Piau foi dividido em 15 microrregies, agrupadas em quatro
mesorregies. Essa diviso foi aprovada em 1989 e somente adotada em
01 de janeiro de 1990. A partir desse ano, a criao de novos municpios
no Estado modificou a composio das microrregies no territrio
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Referncias
ARAJO, Jos Lus Lopes (Coord.). Atlas Geo-histrico e cultural
do Piau. Joo Pessoa: Grafset, 2006.
BRASIL. COMPANHIA DE DESENVOLVIMENTO DO VALE DO
RIO SO FRANCISCO E DO PARNABA. Plano de Ao para o
Desenvolvimento Integrado da bacia do Rio Parnaba. Sntese Executiva:
Territrio Vale do Sambito. Braslia (DF): TODA Desenho & Artes,
2006. v. 05.
______. COMPANHIA DE DESENVOLVIMENTO DO VALE DO
RIO SO FRANCISCO E DO PARNABA. Plano de Ao para o
Desenvolvimento Integrado da bacia do Rio Parnaba. Sntese Executiva:
Territrio Vale do Rio Guaribas. Braslia (DF): TODA Desenho &
Artes, 2006. v. 06.
______. COMPANHIA DE DESENVOLVIMENTO DO VALE DO
RIO SO FRANCISCO E DO PARNABA. Plano de Ao para o
Desenvolvimento Integrado da bacia do Rio Parnaba. Sntese Executiva:
Territrio Vale do Rio Canind. Braslia (DF): TODA Desenho & Artes,
2006. v. 07.
______. COMPANHIA DE DESENVOLVIMENTO DO VALE DO
RIO SO FRANCISCO E DO PARNABA. Plano de Ao para o
Desenvolvimento Integrado da bacia do Rio Parnaba. Sntese Executiva:
Territrio Serra da Capivara. Braslia (DF): TODA Desenho & Artes,
2006. v. 08.
______. COMPANHIA DE DESENVOLVIMENTO DO VALE DO
RIO SO FRANCISCO E DO PARNABA. Plano de Ao para o
Desenvolvimento Integrado da bacia do Rio Parnaba. Sntese Executiva:
Uso da terra e do cerrado. Braslia (DF): TODA Desenho & Artes,
2006. v. 13.
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CONCEPES DE DESENVOLVIMENTO:
CONVIVNCIA E SUSTENTABILIDADE NO SEMIRIDO
BRASILEIRO
Roberto Marinho Alves da Silva1
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A cultura da convivncia
Os saberes e as prticas so aes culturais relacionadas forma
de conceber, compreender, difundir e intervir numa dada realidade
socioambiental. A convivncia com o semirido requer a valorizao e a
reconstruo dos saberes da populao sobre o meio em que vive, sobre
as suas especificidades, fragilidades e potencialidades. A contextualizao
dos processos de aprendizagem realidade local apresentada como
uma estratgia de sensibilizao, mobilizao e organizao da populao
sertaneja, para identificar as problemticas e construir solues apropriadas
que visem a melhoria das condies de vida. Para isso, os processos
formativos no podem se resumir ampliao de conhecimentos e
habilidades, como prevalece no ensino formal; nem deve ser limitada ao
ensino de novas tecnologias de produo, como tem sido a tnica dos
processos de assistncia tcnica e extenso rural. A formao
contextualizada deve servir de instrumento de mudanas de atitudes e
valores, a partir de um conhecimento aprofundado da realidade local,
induzindo ou fortalecendo as alternativas de convivncia.
O conhecimento adequado e aprofundado do meio ambiente
fundamental para preservar a vegetao que resta na Caatinga, para a
fertilidade do solo e o manejo adequado da gua, evitando os processos
de desertificao. Ignacy Sachs (2000), por exemplo, chama a ateno
para a necessidade e possibilidade de convivncia com os ecossistemas
frgeis, a partir de processos participativos de resgate e de construo
cultural de alternativas apropriadas. Esses processos requerem uma
abordagem negociada e contratual de identificao de necessidades, de
capacidades locais e do aproveitamento dos recursos potenciais para a
melhoria das condies de vida.
No se trata, no entanto, de um processo exgeno, protagonizado
exclusivamente por algumas pessoas e organizaes que se propem a
ensinar as famlias residentes no semirido a conviver com a seca, tendo
conhecimentos acumulados sobre o tema, mas com vises de mundo em
desacordo com a viso dos que convivem com essa realidade. A
Concepes de Desenvolvimento: Convivncia e Sustentabilidade no Semirido Brasileiro
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Consideraes finais
A sustentabilidade do desenvolvimento exige que as concepes
e as prticas sejam contextualizadas diante da realidade onde incidir o
processo de desenvolvimento, considerando-se as suas vrias dimenses
(ambiental, econmica, poltica, social e cultural). A contextualizao da
sustentabilidade requer a observao do ambiente para redescobrir,
compreender e seguir a lgica da natureza. A dimenso ambiental uma
referncia para a leitura crtica sobre as tecnologias descontextualizadas,
sobre a produo no apropriada ao ambiente e sobre o uso poltico do
fenmeno natural para justificar o subdesenvolvimento. A viso sistmica
da complexidade e a valorizao da diversidade dos ambientes ou
ecossistemas, evitando a viso fragmentada e reducionista da realidade,
so princpios fundamentais do desenvolvimento sustentvel.
A convivncia com o semirido reinterpreta os significados da
sustentabilidade a partir de viso multidisciplinar sobre uma realidade
concreta marcada pela complexidade. Nesse sentido, no nega as
possibilidades do desenvolvimento e no expressa uma renncia ao ideal
humanitrio da satisfao das necessidades e da melhoria das condies
de vida das pessoas. Ao contrrio, significa uma nova orientao estratgica
para interveno nessa realidade, enquanto processo em construo e de
experimento de alternativas apropriadas, buscando aprender a conviver
com as suas especificidades ambientais e formulando proposies que
visam promoo e ao alcance do desenvolvimento sustentvel.
Nesse sentido, pode-se definir a convivncia com o semirido
como sendo uma perspectiva cultural orientadora da promoo do
desenvolvimento sustentvel, cuja finalidade a melhoria das
condies de vida e a promoo da cidadania, por meio de iniciativas
socioeconmicas e tecnolgicas apropriadas, compatveis com a
preservao e renovao dos recursos naturais. Considera-se que
essa a orientao de um novo paradigma civilizatrio para a humanidade:
satisfao das necessidades e expanso de suas capacidades, em
comunho com a natureza.
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quando comea o perodo das chuvas nem quanto vai chover, inviabilizando
o cultivo da maior parte das plantas j domesticadas.
Outra caracterstica da regio o subsolo cristalino (cerca de 80%
do Semirido brasileiro assenta-se sobr_e este tipo de solo), sem
possibilidade de armazenamento de gua, sem lenol fretico ou bacia
sedimentar, com a pouca gua existente localizada em fendas, geralmente
apresentando altos teores de sais. No se pode pensar em resolver o
problema do abastecimento de gua na regio a partir a perfurao de poos.
O grande potencial hdrico do Semirido brasileiro a gua das chuvas.
Quando fazemos a equao da necessidade de gua e da gua
potencialmente disponvel, percebemos que o fator limitante no a quantidade
desse recurso natural e sim os meios adequados para armazen-lo.
Sendo a precipitao mdia de 700 mm de chuva por ano nos
900.000 km2 do Semirido brasileiro, temos 630 bilhes de m de gua
por ano. Desse total, 87% evaporam e 4% infiltram no subsolo. Restam
9% (56,7 bilhes de m, cuja quantidade, dividida pela populao, resultar
em 3.780 m3 por pessoa/ano), que escorrem e podem ser armazenados.
A ONU diz que se pode falar da existncia de stress hdrico em regies
com menos de 1.700 m de gua/pessoa/ano e de escassez em regies
com menos de 1.000 m de gua/pessoa/ano.
Com base nos dados apresentados, possvel criar, como
estratgia de convivncia com o Semirido brasileiro, diversas
possibilidades que facilitem a vida das pessoas que vivem nessa regio. A
proposta de Convivncia com o Semirido Brasileiro (CSA) traz uma
srie de tecnologias voltadas para a captao de gua para o consumo
humano e animal e para a produo, organizadas de maneira que possam
existir em formas e ambientes diversificados e que garantam a qualidade
de vida para todos os que vivem na regio. A poltica de recursos hdricos
precisa ser constantemente revisada e reconstruda; para tanto, vale
observar as linhas de lutas pela gua apresentadas nas discusses sobre
CSA, local, regional e nacionalmente.
H pouco tempo, ainda se acreditava que a nica forma de ter
gua potvel seria por meio da gua encanada, que na realidade das
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comunidades rurais isso seria impossvel, pois na rea rural as casas esto
difusas, sem uma organizao linear e distantes umas das outras. Essa
organizao importante para garantir s pessoas maior aproximao
com a roa e com os animais e manter a boa vizinhana, sem tirar o sossego
dos vizinhos. Da a importncia de se pensar em outras formas de
abastecimento para o consumo humano e animal e outros usos.
Com a utilizao de tecnologias de captao de gua de maneira
a aproveitar todo o ambiente, emerge outra preocupao: a qualidade da
gua captada, em especial para o consumo humano; por decorrncia,
tambm se discutem maneiras de trat-la, sem custos e com qualidade,
podendo assim torn-la acessvel a todas as pessoas, principalmente
populao rural. Para o tratamento da gua potvel, o mais eficiente sistema
o filtro de areia e carvo, de fcil construo e manuteno.
Existem ainda muitas outras possibilidades de aproveitamento
racional da gua de subsolo, disponvel nas regies de arenito e tambm
nas fendas do granito nas regies de subsolo cristalino (mesmo que em menor
quantidade). Uma tcnica antiga que est sendo resgatada a hidroestesia ou
o dom de adivinhar gua. Com essa tcnica, possvel indicar, com exatido,
local para se construir o poo, seja ele profundo ou raso.
Exemplos de tecnologias desenvolvidas e difundidas no Semirido
brasileiro
Cisterna para consumo humano
Tcnica milenar de armazenar gua destinada ao consumo humano
e ao preparo de alimentos, consiste de um tanque impermeabilizado que
armazena a gua captada do telhado da casa, atravs de calhas e bicas. A
cisterna pode ser subterrnea ou de superfcie. Pode ser feita de pedra e
cal, de tijolo e cal ou cimento, de placas pr-moldadas, de ferro, de anis
de cimento e muito outros materiais. A cisterna (Figura 1) deve ser redonda
e impermeabilizada. Para uma famlia de cinco pessoas, recomenda-se,
no mnimo, uma cisterna de 16.000 litros de gua.
Tecnologias para o Semirido
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Filtro caseiro
Consiste em um pote (Figura 2) com seixos, carvo vegetal em
p, areia fina e areia grossa. A gua contaminada passa pela areia grossa
onde ficam retidas as impurezas orgnicas, depois a gua passa pela areia
fina que retm os ovos de bactrias, em seguida a gua passa pelo carvo,
que retm as bactrias e, por ltimo, a gua fica armazenada nos seixos,
no fundo do pote, de onde retirada por um dreno; est pronta pra ser
consumida. O material filtrante deve ser trocado a cada seis meses.
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Barreiro de salvao
Uma das principais dificuldades na produo de agricultura de
sequeiro a irregularidade das chuvas. Para a lavoura se desenvolver
bem e produzir satisfatoriamente, a famlia precisa dispor de um bom solo
e chuvas regulares durante os trs meses do ciclo vegetativo da planta
(germinao, desenvolvimento e frutificao). Por conta das chuvas
irregulares no Semirido brasileiro, muito comum na regio a lavoura se
desenvolver bem e, na poca da florao e frutificao, faltar chuva,
abortando todas as flores. No ms seguinte, a chuva volta, a planta continua
verde, mas sem frutos. O barreiro de salvao (Figura 3) tem como objetivo
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Barragem subterrnea
Como o nome j diz, uma barragem que armazena gua no
interior do solo (Figura 4) uma vazante artificial. A barragem subterrnea
composta de uma rea de captao de gua, uma de armazenamento
que tambm a rea de plantio e uma parede impermeabilizada que vai
da superfcie at a parte impermevel do solo. Na poca da chuva, a gua
escorre pela rea de captao e fica presa na rea de plantio. O excesso
da gua da superfcie escorre pelo dreno e a gua que infiltra no solo
retida pela parede impermeabilizada. O plantio feito na rea de captao
de gua. Na parte mais prxima da parede so plantadas as culturas anuais
e nas extremidades, as fruteiras. As barragens subterrneas tm rea de
plantio que varia de (meio) a 1 (um) hectare.
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Manejo da caatinga
Aps sculos de muita depredao no Semirido brasileiro,
chegou-se concluso que as plantas nativas (Figura 12) tm maior valor
alimentar que quase todas as plantas exticas que aqui se implantaram
com a promessa de alimentar os animais. A Embrapa Semirido est
pesquisando o valor nutricional de muitas plantas da caatinga e como
manej-las para que produzam alimento durante todo o ano ou que sejam
armazenadas em forma de feno.
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Fenao
Trata-se de uma tcnica milenar destinada a armazenar comida
para os animais. Consiste em cortar e desidratar, ao sol, gramneas,
leguminosas, razes ou cascas e depois armazen-las em fardos, sacos ou
a granel. O feno (Figura 13), quando bem armazenado, pode durar mais
de um ano. Na desidratao, o alimento perde o excesso de gua e mantm
seu valor nutricional. Feno no o mesmo que folhas secas, quando a
planta seca no campo e ali permanece at sua coleta, perdendo, junto
com a gua, seu valor nutritivo, diferentemente de quando utilizada no
processo de fenao, quando ela perde gua e mantm todo seu valor
nutricional.
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Melhoramento gentico
Durante muito tempo, gastou-se muito dinheiro tentando introduzir
raas melhoradas de cabras e ovelhas com o objetivo de aperfeioar a
qualidade do rebanho do Semirido. Hoje se chegou concluso que a
forma mais indicada de melhorar o rebanho atravs da realizao de um
manejo adequado, principalmente melhorando a alimentao na poca
mais seca do ano, controlando os vermes e fornecendo sal mineral (Figura
14). Com essas aes, pode-se reduzir a mortalidade infantil dos cabritos
e borregos, que hoje chega a 70%, para 30%. Somente aps terem sido
resolvidas as questes referentes alimentao e ao manejo que se
deve pensar em introduzir novas raas na regio.
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Planejamento da propriedade
O planejamento da propriedade ainda uma ao praticada por
poucas famlias do Semirido brasileiro. Por conta da insegurana da
permanncia na terra, as famlias esto em eterno estado de emergncia,
tentando viver o dia de hoje. Quando conhecemos melhor o clima
semirido, facilmente chegamos concluso que as principais atividades
econmicas a ser desenvolvidas na regio so a criao de animais de
mdio e pequeno porte e o extrativismo. A agricultura, por ser de alto
risco, atividade secundria, mas no descartada. Com as tecnologias de
captao e armazenamento de gua para produo, possvel ter uma
pequena e bem cuidada rea de produo agrcola para a alimentao da
famlia e para o mercado.
preciso planejar a propriedade de forma que a famlia tenha, no
mnimo, quatro atividades econmicas diferentes na propriedade, por
exemplo: criao de animais, plantio de fruteiras e plantas perenes,
beneficiamento da produo e roa para produo domstica. Assim,
quando uma atividade no alcanar a produo esperada, a famlia dispe
ainda de outras trs possibilidades de ter comida e renda.
Consideraes finais
Para a maioria dos leitores, essas tecnologias so totalmente
desconhecidas, porm, todas so milenares; apenas o Semirido brasileiro
no as conhece ou no as utiliza plenamente como se estivssemos em
uma bolha de ignorncia. Hoje, o maior desafio tornar senso comum
todas essas e muitas outras tecnologias.
A tecnologia deve se ajustar s condies climticas e naturais da
regio, mas nunca s condies sociais e polticas quando essas condies
so baseadas na explorao e manuteno da dominao de um pequeno
grupo sobre uma maioria. A tecnologia e o conhecimento cientfico devem
contribuir para a libertao intelectual das pessoas, desmistificando aspectos
culturais e sociais tidos como naturais ou divinos. A base para isso a
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PARTE II
A EDUCAO NO CONTEXTO DO
SEMIRIDO: DILOGOS INTERCULTURAIS
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interesses, e que vai fundamentar a criao dessa regio. Para esse autor,
foi esse rano da elite nordestina que forjou a criao do Nordeste, na
contramo da histria, sendo suportado, inclusive, na ideia de calamidade
originada no clima e, principalmente, na manifestao do fenmeno da
seca.
Foi a utilizao desse fator climtico que permitiu criar-se a viso
de calamidade pblica que at hoje vigora na ideia e no imaginrio social
da populao do Nordeste e do Brasil, levando-se, equivocadamente, a
compreender o Semirido brasileiro apenas pela representao idealizada
da fome e da misria. Na verdade, existem muitas outras coisas nessa
regio que precisariam de maior visibilidade, as quais, muitas vezes, a
imprensa no se preocupa em mostrar, pois, quando se fala em seca, a
imprensa nacional fala exatamente das regies do agreste, onde, muitas
vezes, se cria o gado e logo na primeira falta de chuva, se os criadores
no possurem reservatrios ou outras fontes de gua, o gado morre.
Ento, a caveira do gado que aparece na imprensa nacional no
a do bode, que est sobrevivendo, resistindo s intempries do clima e
segurando as famlias no Semirido, mas sim do bovino, que, inapropriado
para a regio, continua sendo criado sem se levar em considerao as
condies climticas e a adaptabilidade desses animais s especificidades
da semiaridez. essa a imagem que foi criada para favorecer uma elite
brasileira, sendo preciso envidar esforos na tentativa de romper com
esse cenrio da artificialidade. Essa uma das construes humanas que
precisa ser desconstruda, pois esse rano cultural reacionrio contribui
para a fabricao de uma identidade de inclinao desptica.
O que se desdobrou desta matriz regionalista foi a
proliferao de obras que retrataram a imagem de penria
ligada s secas e s calamidades, produzindo uma cultura
do coitado, que deve ser merecedor da pena e da ajuda
das outras regies do pas. Mas nada mais se fez em
termos de tematizaes srias em nome deste vasto e rico
ecossistema, de seus biomas, de suas potencialidades
humanas. Apenas muito recentemente estamos
conhecendo estudos, especialmente desenvolvidos pela
Educao para a Convivncia com o Semirido: Desafios e Possibilidades
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o educador no ensinar nada alm daquilo que ele j sabe, razo pela
qual preciso investir na sua formao, intentando a ampliar mais ainda o
seu universo intelectual. Exemplificando: recentemente, em 2008, foi
realizada uma prova nos municpios brasileiros, equivalente aos
conhecimentos dos anos iniciais do ensino fundamental para os meninos e
meninas dessa fase. Em um determinado municpio, que, por questes
ticas, seu nome aqui no ser revelado, a mesma prova foi aplicada para
alunos e professores. No resultado, os alunos tiveram notas melhores que
as dos professores. O que, a princpio, poderia ter sido considerado por
todos um absurdo e o foi , refletiu, na verdade, a realidade do que e de
como se pode ensinar nas escolas.
A formao continuada no existe em muitos dos nossos
municpios. Os estados, no geral, possuem uma poltica mais concreta
para a formao dos seus educadores, mas, em muitos municpios, as
jornadas pedaggicas, quando existem, resumem-se a um planejamento
realizado por assessorias externas que chegam escola com tudo pronto,
renem o professorado uma vez no incio do semestre, passam a receita e
vo embora, no demonstrando qualquer compromisso com a mudana
da educao. Com essa poltica de formao, os nossos educadores
no evoluem, no conseguem ultrapassar o limite do conhecimento que
possuem.
Convencer-me e fazer-me vibrar com um indicador de quatro e
meio do atual ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica (IDEB),
numa escala que vai de zero a dez, eu no consigo. Na minha concepo,
temos que evoluir muito, nesse sentido tambm. Se estamos na defesa de
uma educao que valorize seu quadro de funcionrios e que investe
dignamente os recursos desse setor na melhoria e superao dos
indicadores negativos, no mais possvel pensar a educao sem metas,
sem plano estratgico daquilo que se pretende alcanar, com vistas
qualidade, relevncia do ensino e aprendizagem dos alunos.
Defendemos, assim como bem o faz Martins (2004), uma
educao que traz, nas suas prticas educativas, o desafio de exercitar a
contextualizao e a interdisciplinaridade como estratgia para contraporEducao para a Convivncia com o Semirido: Desafios e Possibilidades
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a extrapolao do conhecimento.
Optamos por atuar em uma perspectiva de educao insurgente,
que compreende o contexto implicado em uma teia mais ampla de
referncias, fluxos, conexes e sentidos que extrapolam o recorte espacial
de um territrio local, que compreende que os conhecimentos no so
isolveis e nem isolados na/da realidade, mas que os sujeitos precisam
ampliar, cada vez mais, a dimenso daquilo que j conhecem.
Uma educao que precisa fazer sentido na realidade vivida pelas
pessoas, no lugar onde elas vivem, pois, se a educao no est a favor
de um modelo de desenvolvimento sustentvel e integrado, ela desconsidera
todas as particularidades locais. Mas, se ela est a favor desse modelo de
desenvolvimento, ela tem de tornar-se uma ferramenta fundamental para
que as pessoas se libertem, se emancipem, que, a partir do local, elas
saibam atuar melhor sobre o meio em que vivem e possam, assim, viver
mais felizes.
essa educao que vem sendo gestada pelos movimentos sociais,
pela sociedade civil e por algumas iniciativas governamentais que tambm
precisam ser consideradas como prioritrias em um projeto de nao, em
outro projeto de desenvolvimento humano, sustentvel e integrado, para
o Semirido brasileiro. So inmeras as experincias que j mostram boas
sadas aos problemas presentes na escola tradicional. Porm, mais uma
vez, questiono: o que essas iniciativas tm ensinado? O que temos
aprendido com elas para que possamos rever as nossas polticas e prticas
educacionais?
Ns no podemos nos dar ao luxo de continuar tendo ilhas de
prosperidades para alguns, enquanto a maioria das nossas crianas e
adolescentes est em escolas sem as mnimas condies, inclusive de
acesso a gua. Em muitas escolas do Semirido brasileiro, as crianas
tm acesso apenas gua que nem a animal se deveria servir. Ento,
preciso que revolucionemos inmeros elementos da realidade escolar, bem
como comunitria, que ainda se mantm por a.
Vamos defender tambm uma educao onde o campo no seja
compreendido como uma continuidade do urbano, nem compreendido
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energia solar, j havia chegado a televiso. Agora parece uma cidade: tem
energia eltrica, carros, motos, geladeiras, foges a gs, antenas
parablicas, bolsas-famlia, bares, blusas de malha escritas em ingls e
muitos nomes internacionais para os meninos, tais como Jeffersonn,
Michael, Obama, Zydanne, Karollaine, Wesdley, Ewellynn, Sheristone,
Dionny, Ulace, Rhondinelly sempre com H, K, Y, W e, mais
especialmente, com dois F, dois L, dois N, dois T etc.
No apenas os nomes dos meninos esto repletos dessas marcas
estrangeiras, mas o lixo, que se produz cada vez mais ali, pelo volume de
coisas feitas especificamente para serem jogadas fora, muito internacional:
suas colunas de rebotalhos, onde o plstico predomina, trazem marcas de
empresas made in China, ndia, Estados Unidos, Europa. No geral, estamos
bem de cultura... e de lixo que sempre mais globalizado e mais
cosmopolita do que ns!
Aos poucos, as procisses para roubar santo e forar a piedade
Do Pai para fazer chover foram sendo atravessadas por essa necessidade
de espetculo, tpica de nossa poca. As brincadeiras com osso e chifre
de bicho morto foram sendo deslocadas pelas narrativas que a televiso
distribui; os jumentos foram sendo liberados do sofrimento fsico, para
dar lugar ao barulho das motos tangendo bode. Mochila de milho foi dando
lugar aos mililitros de gasolina. Agora j podemos perfilar os ndices de
IDH, para os quais dinheiro pea fundamental, sem, contanto, explicar a
qualidade de vida que temos agora e suas novas dependncias, j que
estamos todos modernos com todas as complicaes que o termo
congrega!
Dimenses da Cultura
A palavra cultura cheia de armadilhas. Em geral a tomamos
como algo dado, que nomeia alguma coisa digna. Temos na cultura um
ideal de pureza, e quando a vida mistura os signos, ns aventamos que a
cultura est se perdendo e preciso resgat-la, como um bicho que se
afogou no riacho e preciso recuperar sua carcaa. No entanto, a cultura
Educao e Diversidade Cultural no Serto
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O termo ready made foi utilizado por Marcel Duchamp, no incio do sculo XX, para
nomear o deslocamento que este fazia de objetos da vida cotidiana, objetos prontos,
industrializados, a princpio no reconhecidos como artsticos, para o campo das artes,
a exemplo da Roda de bicicleta (1913), Porta-garrafas (1914), Fonte que na
verdade era um penico de luxo da poca (1917) e outros.
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Pedagogo, Mestre em Educao e Professor da Universidade Federal do Piau (UFPI). Email: <elmolima@gmail.com>.
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A expresso cultura popular ser utilizada neste texto a partir do conceito utilizado por
Giroux e Simon (1994, p. 109) que a definem como um conjunto experincias e saberes
que se constituem em smbolos e significados que do sentido vida das pessoas. So
prticas que refletem a capacidade criativa e inovadora das pessoas, que transcendem o
conhecimento e as tradies recebidas. Os autores tambm alertam para o risco de no se
confundir a cultura popular com a cultura de massa que produzida mecanicamente e
distribuda como produto cultural e/ou mercadoria.
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de vida das pessoas, sua riqueza cultural, seus saberes milenares, em favor
de um saber que vem de fora, muitas vezes, com pouco sentido para os
alunos por serem descontextualizados e fragmentados. Sendo assim, a
escola atua ideologicamente atravs do currculo, referendando a cultura
das classes dominantes e discriminando a cultura das classes populares.
Segundo Giroux e Simon (1994), a cultura popular sempre foi
considerada pela elite como uma cultura banal, pobre, sem valor intelectual
e, por isso, indigna de legitimao acadmica ou prestgio social para ser
utilizada pelas escolas. No entanto, os autores afirmam que [...] a cultura
popular representa no s um contraditrio terreno de resistncia, mas
tambm um importante espao pedaggico onde so levantadas relevantes
questes sobre elementos que organizam a base subjetiva e das experincias
dos alunos (p. 96).
Diante dessas reflexes, verificamos que, apesar das tentativas de
negao e silenciamento da cultura popular, atravs dos processos de
imposio cultural desenvolvidos nos centros acadmicos e nas escolas,
as populaes sertanejas vm conseguindo manter viva a sua cultura como
forma de manter vivas as suas histrias e as suas tradies.
O trabalho de resgate e valorizao da cultura popular como
instrumento de afirmao da identidade e da autonomia dos grupos sociais
precisa ser incorporado s atividades das escolas como forma de construir
processos de resistncias e de construo de novos projetos polticos
voltados para o desenvolvimento sustentvel do Semirido, contrapondose aos projetos neoliberais, globalizantes, voltados para a competio e a
excluso social.
A proposta de educao contextualizada, por ser construda a
partir dos princpios da educao progressista e transformadora, deve
resgatar e fortalecer os valores culturais do Semirido, como forma de
garantir a autonomia e a independncia das comunidades. Alm disso,
torna-se necessrio construirmos processos pedaggicos que ajudem os
jovens a valorizarem sua cultura, por considerar que esta atividade tem
um papel significativo no processo de formao de sujeitos crticos e
autnomos, capazes de construir uma sociedade mais justa e solidria
O Currculo como Espao de Dilogo entre as Diversidades Socioculturais do Semirido
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(LIMA, 2008).
Desse modo, a educao contextualizada no Semirido precisa
criar mecanismo que valorize e revitalize a diversidade cultural que, durante
muito tempo, foi negada pelos currculos das escolas. Ou seja, torna-se
necessrio criarmos espao nos currculos escolares para o dilogo entre
as pessoas e os grupos diferentes. Para Santom (1998, p.165),
necessrio construir um novo modelo de currculo, um currculo
antimarginalizao, em que todos os dias do ano letivo, em todas as
tarefas acadmicas e em todos os recursos didticos esto presentes as
culturas silenciadas.
Uma educao que desconhece e desconsidera os saberes e os
valores vivenciados e produzidos pelas comunidades, no pode contribuir
na formao de cidados crticos e ativos, pois o exerccio da cidadania
se traduz pela compreenso do mundo em que se vive e pela tomada de
conscincia dos valores que norteiam a vida em comunidade. A formao
crtica passa pelo processo poltico-pedaggico de leitura crtica da
realidade sociocultural do espao em que as pessoas esto inseridas, para
que elas possam, a partir da, construir uma viso ampla sobre o seu espao
local e sobre o mundo.
O currculo como espao de dilogo entre as diversidades culturais
Uma das principais caractersticas das comunidades do Semirido
a sua diversidade sociocultural, tendo em vista que sua populao
constituda pela miscigenao cultural que traz traos da cultura indgena,
negra e europeia. No entanto, a partir da vivncia nesse espao singular que
o serto nordestino, os grupos sociais recriaram esses elementos culturais,
produzindo um jeito especial de ser sertanejo, que, apesar das influncias
dos meios de comunicao, resiste em manter essas tradies como forma
de ampliar os laos de solidariedade e de fraternidade entre as pessoas.
Desse modo, os projetos educativos desenvolvidos nessa regio
devem valorizar essa diversidade cultural como forma de manter viva a
histria desse povo, de resgatar as lutas histricas construdas em favor
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Pedagogo, Mestre em Educao e Professor da Universidade Federal do Piau (UFPI). Email: <elmolima@gmail.com>.
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Pedagogo pela Universidade Estadual Vale do Acara (UVA) CE. Ps-graduando em
Educao, Cultura e Contextualidade pela Universidade Estadual da Bahia (UNEB). Email: <adelsonjovem@gmail.com>.
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conhecimento na regio.
No estado do Piau, por exemplo, temos, at o presente, apenas
o Curso de Mestrado em Educao ofertado pela Universidade Federal
do Piau, que se dedica formao de professores pesquisadores na rea
da educao. E, mesmo assim, em seus 18 anos de funcionamento e mais
de 200 trabalhos de pesquisas defendidos, somente um voltou-se para o
estudo de temas relacionados Educao no Semirido.
As principais caractersticas da pesquisa em educao
A pesquisa em educao est associada ao processo de
inquietao e busca de respostas acerca dos problemas vivenciados pelos
profissionais da educao no contexto das prticas educativas, diante dos
aspectos sociopolticos, econmicos e culturais que influenciam na
definio/construo das polticas e das prticas educacionais.
De acordo com as anlises de Gil (2002), a pesquisa pode ser
compreendida como procedimentos sistemticos de investigao e anlise
de determinada realidade com o objetivo de encontrar respostas para os
problemas que so propostos. Tem o papel de fornecer conhecimentos
acerca dos fenmenos que envolvem a realidade pesquisada, seus
significados e processos scio-histricos.
Contribuindo com essas reflexes, Kourganoff (1990) argumenta
que a pesquisa constitui-se de um conjunto de investigaes, operaes e
trabalhos intelectuais ou prticos que tenham como objetivo a descoberta
de novos conhecimentos, a inveno de novas tcnicas e a explorao ou
a criao de novas realidades. Ou seja, pelo processo investigativo
que podemos elaborar a sntese do conhecimento das coisas e nela formar
uma imagem mental dos objetos que nos permitem transitar e transpor o
conhecimento de uma realidade para o incio da compreenso de outra
(GHEDIN; ALMEIDA, 2008, p. 04).
Nesse caso, pesquisamos, em educao, formas de desvendar os
problemas que perpassam pelo contexto das prticas educativas e apontar
novos caminhos e alternativas para a construo de polticas e prticas
As Contribuies da Pesquisa em Educao para a Produo de Conhecimentos no Semirido 177
182
184
186
190
ope cultura. Gonalves (2002) nos traz esta reflexo. Com o advento
da Revoluo Neoltica, a passagem de uma condio nmade para uma
condio sedentria permitiu ao ser humano instalar-se sobre um territrio,
e a agricultura que, em consequncia, comeou a ser praticada, tornou-o
independente da oferta natural da coleta e da caa. A partir da, as
civilizaes surgiriam e dominariam a natureza, por conseguinte,
dominariam o imprevisvel.
O primitivo representa os instintos, a natureza enquanto a civilizao
encarna a ordem e a lei. Logo, so primitivos aqueles que no possuem
Estado, pois o sentido de dominar a natureza vem do entendimento de
que o homem no natureza. Entretanto, nem todos os homens se
apropriam efetivamente da natureza como retrata o j citado autor ao
contextualizar as bases do movimento ambientalista.
Para isso, importante lembrar o papel do movimento operrio
ao contestar o capitalismo e a ordem instituda, desenvolvendo no seu
interior uma cultura prpria. Suas conquistas repercutem na vida da
sociedade do sculo XX. A dcada de 1960 detm forte efervescncia
de movimentos sociais autnomos tambm de questionamento ordem
instituda, porm, com uma postura de crtica ao modo de produo e,
tambm, ao modo de vida.
Dessa forma, o cotidiano passa a se mostrar enquanto causa
poltica com a busca por mudanas na condio concreta de vida dos
jovens, de mulheres, das minorias tnicas etc. Isto acaba por desencadear
uma verdadeira revoluo cultural. O movimento ecolgico tem estas
razes histrico-culturais. (GONALVES, 2002. p. 12).
O movimento ecolgico abrange praticamente todos os setores
da humanidade. Desencadeiam-se, sob esta bandeira, lutas envolvendo
as mais diversificadas questes: desmatamento, uso de agrotxicos,
urbanizao, eroso de solos, corrida armamentista, dentre outras. Esta
diversidade faz com que se envolvam nessas questes pessoas nem sempre
motivadas pela causa ambiental mas sim, pela defesa dos prprios modos
de vida e acesso aos recursos naturais de que necessitam, o que imprime
neste movimento diversidade poltica e ideolgica, bem como, a existncia
192
de contradies internas.
Se, em nvel mundial, o debate ambiental eclode na dcada de
1960, no Brasil a dcada de 1970 que abriga as primeiras discusses
sobre a temtica quando a ditadura militar combate os movimentos sindical
e estudantil (representantes da esquerda nacional). O embate entre uma
perspectiva de gesto pautada nas condies sociais, defendida pela
esquerda e o plano tcnico-econmico-desenvolvimentista, imposto pelos
militares, caracteriza este cenrio.
As elites dominantes que atuavam com a indstria e os grandes
latifundirios apoiados pelo capital estrangeiro no apresentavam qualquer
respeito pela natureza, pois, a indstria necessitava cada vez mais de matria
prima e os gneros produzidos pelo grande latifndio demandavam no
mnimo desmatamento para expanso de reas para cultivo e pasto
gerando, ainda, a expropriao do campons.
Mas, a nvel mundial, o movimento em prol do meio ambiente
ganha espao e organizaes mundiais como Banco Mundial e Banco
Interamericano de Desenvolvimento passam a pressionar os pases a
atender novas exigncias, tais como demarcao de terras indgenas e
relatrios de impacto ambiental.
Esta foi uma das motivaes que geraram, no Brasil, a criao de
instituies (Secretarias Especiais) para gerenciar o meio ambiente e, assim,
garantir os recursos necessrios ao processo produtivo industrial. Ao final
da dcada de 1970, a anistia permitiu que exilados polticos pudessem
retornar ao Brasil (boa parte deles iria para o Rio de Janeiro) trazendo
consigo a vivncia dessas discusses de forma bem mais amadurecida.
Somando-se a isto, surge, posteriormente, no Rio Grande do Sul, a
Associao Gacha de Preservao Ambiental, representando a organizao
civil neste movimento. Assim, o Brasil tem, como vertentes do movimento
ecolgico: o Estado, os exilados polticos e os movimentos sociais gacho e
fluminense (GONALVES, 2002). Este cenrio levaria, posteriormente,
ao contexto de configurao da Educao Ambiental no pas.
193
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197
199
201
ou seja, o ensino-aprendizagem.
Aqui aparece a interface com a Educao Contextualizada para a
Convivncia com o Semirido. Neste sentido, Braga (2004) destaca um
acmulo de experincias poltico-pedaggicas conduzidas por ONGs
atuantes no Semirido brasileiro. Essas organizaes vm lutando por uma
Educao contextualizada no Semirido Brasileiro pautada na realidade e
prticas dos povos sertanejos com metodologias, contedos, currculos,
didticas e estruturas que considerem as potencialidades socioculturais,
econmicas e ambientais da regio.
No entanto, no se pode considerar o Semirido Brasileiro como
regio homognea. Dessa forma, a Educao pressupe trs dimenses:
a do estar junto construindo a identidade, a do viver comum aceitando os
seres vivos como um outro legtimo e a da contestao e luta, indo da
dialtica da existncia afirmao da diferena (BRAGA, 2004, p. 35).
Aspectos normativos da Educao Ambiental no Brasil e no Piau
O processo de estruturao da Educao Ambiental demanda
aes que partem dos mais variados segmentos. Diante de tamanha
diversidade, a normatizao da mesma tornou-se premissa para
organizao de sua realizao.
Quando utilizamos aqui o termo base normativa, este se refere
no s legislao, mas tambm s diretrizes gerais ligadas a este processo
nas esferas nacional e estadual, elegendo aquelas que, em nosso
entendimento, mostram-se mais representativas nos cenrios citados tendo
em vista que as deliberaes e aes neste mbito, no Pas, se precedem
e se embasam.
Podemos dizer que as manifestaes em relao ao Meio Ambiente
no Brasil ocorrem desde a sua descoberta. A exuberncia da natureza j
se imps nos primeiros relatos sobre esta terra, porm, esta mesma
condio instigou o seu consumo desmedido por longos cinco sculos.
Apesar de haver registros de normatizao visando sua proteo desde o
sculo XVI (DIAS, 1998), apenas no sculo XX que isto se transportar
A Educao Ambiental no Contexto Piauiense
203
ANO
- Constituio da
Repblica Federativa
do Brasil(Cap. VI, Art.
225, Inciso VI, 1)
1988
1989
- Programa Nacional de
Educao Ambiental
(PRONEA)
1994
- Aprofundamen to e sistematizao da
Educao Ambiental (sistema escolar
como instrumento);
- Produo de informao e formao da
conscincia pblica.
1996
- Parmetros
Curriculares
Nacionais (PCN)
1998
- Referncias nacionais;
- Especificidades regionais;
- Temas transversais.
- Lei N 9.795
Poltica Nacional de
Educao Ambiental
1999
- Parmetros Curriculares
Nacionais de Meio
Ambiente na Escola
2001
- Capacitao de professores.
OBJETIVOS
ANO
OBJETIVOS
- Estabelece a Poltica Ambiental do Estado
do Piau;
- Lei N 4.854
1996
1997
- Lei N 5.101
1999
- Programa Estadual de
Educao Ambiental
2000
205
206
AES
LIMITAES
Apoio a
programas e
aes
educativas;
divulgao;
articulao
Formal; No
formal
SEMAR
Pesquisa e
fomento
Educao
Ambiental em
articulao com
a SEDUC
Formal; No
formal;
Institucional
Coordenar a
Comisso
Interinstitucional do Conselho de Meio
Ambiente.
Recursos
financeiros
Centro de
Educao
Ambiental do
Piau/CEA -PI
Coordenar
atividades
propostas pelo
DMA
No f ormal
Palestras;
cursos;
seminrios;
barco-escola .
Recursos
financeiros
FURPA
Promover
desenvolviment
o econmico,
social e cultural
em harmonia
com o meio
ambiente
No formal
Capacitaes;
cursos;
consultorias;
fiscalizao.
Recursos
financeiros
IBAMA/
Ncleo
de Educao
Ambiental
Seminrios;
Palestras;
Cursos;
Oficinas
Recursos
financeiros
207
ATRIBUIES
- Propor diretrizes
curriculares do Ensino Funda mental
Unidade de e Infantil;
Ensino
Fundamen- - Planejar,
tal e Infantil coordenar, orientar
e supervisionar a
UEFEI
execuo da politica estadual da
rea.
Unidade
de Ensino
Mdio
UEM
- Propor a poltica
de diretrizes do
Ensino Mdio;
- Planejar, coordenar, orientar e supervisionar a execuo da poltica
estadual da rea;
- Articular- se com
instituies pblicas
e privadas.
Gerncia
de Formao e
Aperfeioamento de
Profissio nais da
Educao
GEFAPE
- Estabelecer as
diretrizes de formao inicial e
continuada para o
Estado do Piau;
- Coordenar a
execuo de todas
as aes de formao e aperfeioamento dos profissionais da Educao;
- Monitorar os programas / projetos de
formao e aperfeioamento.
AES
OBJETIVOS
RESUL TA DOS
- PCNs em
Ao de
Meio Ambiente na Escola;
- Protetores
da vida.
- Capacita o;
- Formao
continuada;
- Estabelecimento de
uma rede de
multiplica dores.
- PCNs em
Ao de Meio
Ambiente na
Escola;
- Protetores da
vida;
- Criao de
uma Superviso de Educao Ambiental.
No
desenvolve.
- Capacitao;
- Formao
continuada;
- Absorver a
referida
demanda no
seu segmento.
- Formulao das
diretrizes;
- Acompanhamento,
apoio e par ticipao.
- Participa o de um
tcnico;
- Participa o de
tcnicos;
- Participa o nos
eventos
referentes
temtica.
No
apresenta.
209
Referncias
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pedaggico. In: Revista de Educao AEC. Braslia. Ano 31, n 122,
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Ambiental. Petrpolis: Vozes, 2002.
A Educao Ambiental no Contexto Piauiense
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212
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214
215
A Relao entre Texto e Contexto na Perspectiva da Educao para Convivncia com o Semirido 219
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A expresso os filhos da tradio deve ser entendida como referncia aos que detm o
poder, a oligarquia.
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224
O livro O Semirido Piauiense: Vamos conhec-lo? foi produzido em Teresina (20062007) por Iracilde M. de Moura F Lima e Irlane Gonalves de Abreu, que contaram com
a contribuio de vrias instituies de governo e no governamentais (Governo do Estado
do Piau: Programa Semirido, Secretaria de Educao e Cultura, Secretaria de Meio
A Relao entre Texto e Contexto na Perspectiva da Educao para Convivncia com o Semirido 225
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SOBRE OS AUTORES
Adelson Dias de Oliveira
Licenciado em Pedagogia pela Universidade Estadual Vale do Acara
(2005) e Especialista em Educao, Cultura e Contextualidade pela
Universidade Estadual da Bahia (UNEB). Enquanto pesquisador, tem
experincia na rea de Educao, com nfase em Educao Popular,
Educao Contextualizada e do Campo, Juventudes e Identidades (recorte
para Juventude Rural). E-mail: <adelsonjovem@gmail.com>.
Conceio de Maria de Sousa e Silva
Licenciada em Histria e Bacharel em Cincias Sociais, pela Universidade
Federal do Piau (UFPI), professora das redes pblica e privada do Piau.
Membro do Conselho Editorial do Instituto Nacional do Semirido (INSA)
para publicaes sobre Educao Contextualizada e da Secretaria
Executiva da Rede de Educao do Semirido Brasileiro (RESAB) e
coordenadora de Educao para Convivncia com o Semirido, da Secretaria
de Educao do Estado do Piau. E-mail: <ceicaorquidea@hotmail.com>.
Edmerson dos Santos Reis
Graduado em Pedagogia pela Faculdade de Filosofia Cincias e Letras
de Juazeiro, Mestre em Educao pela Universit du Qubec
Chicoutimi (Canad) e Doutor em Educao pela UFBA. Membro da
Secretaria Executiva da RESAB. Professor Assistente da Universidade
do Estado da Bahia (UNEB) e coordenador do Conselho Editorial do
Caderno Multidisciplinar - Educao e Contexto do Semirido Brasileiro.
Desenvolve estudos na rea de Educao, Desenvolvimento Sustentvel,
Educao do Campo, Formao de Professores, Convivncia com o
Semirido e Reorientao Curricular. E-mail: <edmerson@uol.com.br>.
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Impresso e Acabamento
Triunfal Grfica e Editora