Seminrio de Filosofia

 Francis Bacon (1561 1626) foi um terico ingls que

exerceu grande influncia nos paradigmas cientficos

que marcaram a sociedade industrial.
Contrariando a viso transcendental e a razo sem

comprovao, Bacon defendeu em seus trabalhos o uso

da experincia e do mtodo indutivo como critrios
vlidos para a aceitao de qualquer conhecimento.

 Ao contrrio de Descartes, Francis Bacon mesclou sua

vida entre a contemplao filosfica e a agitao da

vida poltica.
Ele acreditava que a dedicao exagerada aos estudos,
sem uma finalidade prtica, era pura vaidade
acadmica e que os estudos no poderiam ser um fim
em si mesmo.
Para ele os verdadeiros sbios so capazes de utilizar os
conhecimentos de maneira prtica, indicando uma
viso pragmtica para a cincia e a filosofia.
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 Bacon considerado o pai do empirismo moderno

por ter formulado os fundamentos dos mtodos de

anlise e pesquisa da cincia moderna.
Segundo ele, a cincia deveria valorizar a pesquisa

experimental, tendo em vista proporcionar

resultados objetivos para o homem.

 Bacon afirmou que "O emprico se assemelha formiga,

pois se preocupa em acumular e depois comer a sua

comida. O dogmtico como a aranha que tece sua
teia com material extrado de si mesmo, da sua
prpria substncia. A abelha faz o melhor caminho,
pois tira a matria das flores do campo e ento por
uma arte prpria, trabalha e digere essa matria".

 Sua reflexo filosfica busca um mtodo para o

conhecimento da natureza que possa ser definido

como cientfico e que possa ser repetido: a induo.
A induo deve nos levar ao conhecimento da lei que
rege esses fenmenos, deve descobrir a natureza, a
causa e a essncia do que est sendo estudado.
Esse mtodo , de forma geral, o que os bilogos usam
para estudar as araras hoje, por exemplo.

DEDUO:
Todo vertebrado possui

INDUO:
O ferro conduz eletricidade

vrtebras. Todos os ces so O ferro metal

vertebrados. Logo, todos os O ouro conduz eletricidade
ces tm vrtebras.
O ouro metal
As galinhas tem dois ps,
O cobre conduz eletricidade
homens tem dois ps, logo
O cobre metal
homens so galinhas.
Logo, os metais conduzem
Os nazistas eram
eletricidade.
nacionalistas, norteamericanos so
nacionalistas, logo norteamericanos so nazistas.
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 Podemos distinguir trs aspectos, inter-relacionados,

da contribuio filosfica de Bacon, que

examinaremos em seguida:
1) sua concepo de pensamento crtico, contida na
teoria dos dolos;
2) sua defesa do mtodo indutivo no conhecimento
cientfico e de um modelo de cincia antiespeculativo e
integrado com a tcnica.
3) sua teoria das trs tbuas, que disciplinava e dava
suporte ao mtodo indutivo.
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 Preocupado com os erros do pensamento humano,

Francis Bacon desenvolveu um pensamento crtico,

que marcar fortemente a filosofia moderna, vendo a
tarefa da filosofia como a liberao do homem de
preconceitos, iluses e supersties.
Nesse contexto, encontramos sua teoria dos dolos.
Os dolos so iluses ou distores que, segundo
Bacon, bloqueiam a mente humana, impedindo o
verdadeiro conhecimento.

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 Os dolos podem ser de

quatro tipos:
dolos da tribo (ou da raa);
dolos da caverna;

dolos da vida pblica (ou do foro);

dolos do teatro (ou da autoridade).

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 Os dolos da tribo resultam da prpria natureza humana,

onde Bacon indica que o homem no tem nenhuma relao

com o universo que permita que o conhea tal como , ou
seja, a natureza humana possui limites no processo de
conhecimento do real, o intelecto humano, segundo Bacon,
igual a um espelho, que reflete de maneira desigual os
raios das coisas, e dessa forma, distorce e corrompe.

Os dolos da caverna so consequncias das

caractersticas individuais de cada homem, e sua

contribuio fsica e mental, das influncias que sofre de
seu meio. Portanto, o esprito humano, que se apresenta em
cada individuo tambm est sujeito a mltiplas
perturbaes, e at sujeito ao acaso.
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 Os dolos da vida pblica so resultados das relaes

entre os homens, da comunicao e do discurso, sendo

que as palavras foram o intelecto e o perturbam por
completo, portanto, o homem est norteado por
inmeras controvrsias e fantasias.
Os dolos do teatro so resultados das doutrinas

filosficas e cientficas antigas e novas, que figuram

mundos fictcios e teatrais.

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 Francis Bacon tinha notvel preocupao com a

formulao de um mtodo que evite o erro e coloque o

homem no caminho do conhecimento correto;
principalmente, para combater os erros provocados
pelos dolos.
Como vimos, o mtodo experimental tinha como base
a induo.
O mtodo indutivo de investigao baseava-se na
observao rigorosa dos fenmenos naturais e do
cumprimento das seguintes etapas:
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Observao da natureza
para a coleta de
informaes

Organizao racional dos

dados recolhidos
empiricamente

Comprovao da hiptese
formulada mediante
experimentaes repetidas
em novas circunstancias

Formulao de explicaes
gerais (hipteses)
destinadas compreenso
do fenmeno estudado
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 Na sua concepo, que dava extrema importncia ao

mtodo indutivo e da experimentao, Bacon citou as

duas operaes bsicas pelas quais a induo deve
passar: a negativa e a construtiva.
Na operao negativa, o sujeito deve se libertar dos
erros comuns, causados por tradies com razes
profundas na sociedade e de seus preconceitos.
J a construtiva realiza-se atravs da descoberta das
verdades cientificamente comprovadas, e no apenas
postuladas.
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 Para isso, deve-se descrever os fatos observados para,

em seguida, confront-los com trs tbuas que

disciplinaro o mtodo indutivo:
a tbua da presena;
a tbua de ausncia;
e a tbua da comparao.
Estas tbuas no apenas do suporte ao mtodo

indutivo, mas fazem uma distino entre a experincia

vaga e a experincia escriturada, amplamente estudada
por Francis Bacon.
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TBUA DA
PRESENA:
Responsvel
pelo registro
de presenas
das formas
que se
investigam

TBUA DE
AUSNCIA:
Responsvel
pelo controle
de situaes
nas quais as
formas
pesquisadas se
revelam
ausentes

TBUA DA
COMPARAO:
Responsvel
pelo registro
das variaes
que as referidas
formas
manifestam

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"As obras e fundaes mais nobres foram

criadas por homens sem filhos".
Aquele que tem mulher e filhos entregou
refns ao destino; que eles so um obstculo
aos grandes empreendimentos, quer sejam
virtuosos ou mal formados.

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 melhor no ter uma opinio sobre

Deus do que ter uma m opinio sobre
ele.
No teatro humano, Deus o espectador.

Pouca filosofia gera o atesmo, muita

filosofia nos leva f.
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 http://revistacult.uol.com.br/home/2011/02/industria

cultural-e-manutencao-do-poder/
http://www.infoescola.com/filosofos/francis-bacon/
http://www.infoescola.com/filosofia/francis-bacon-eo-metodo-indutivo/
http://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=69
http://www.cdcc.sc.usp.br/ciencia/artigos/art_37/Era
UmaVez.html

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INSTITUTO FEDERAL DO ESPRITO SANTO

Campus So Mateus

- Componentes:
Abrao Filipe Marques de Oliveira
Amanda de Azerdo Gonalves
Elias dos Santos Pires Junior
Karina Silvares Rodrigues
Lorena Bressanini Siqueira

- Srie/Turma: 1 EIV
- Disciplina: Filosofia
- Professor: Pablo Cordeiro Ferreira
SO MATEUS/2014
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