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A CULTURA E VIDA COTIDIANA DE JANABA

A cultura permite ao homem no somente adaptar-se a seu meio mas tambm


adaptar esse meio ao homem, a suas necessidades e seus projetos. Em suma, a cultura torna
possvel a transformao da natureza.
Denys Cuche - 1999
HISTRIA DE JANABA
Contam os mais antigos que antes das primeiras excurses boiadeiras, muito antes do
homem branco afundar e se fixar neste serto, j vivia um povo cafuzo ou cabor, mescla de
ndios tapuias e negros fugitivos de suas aldeias e quilombos s margens do rio Gorutuba.
Da fuso destas duas raas resultou um povo de ndole pacfica, trabalhadora e
simples.
O rio, a que dava o nome de Kuruatuba (sapo grande ou sapo Kururu ) sempre foi o
companheiro constante e inseparvel, garantindo o sustento daquela gente; por viverem as
suas margens, esse povo se apelidou de gorutubanos.
Integrados a civilizao, conservaram os traos caractersticos e muitas tradies e
costumes de seus antepassados. Deles herdaram compleio robusta e docilidade do negro
sem perder a reservada desconfiana e agilidade do ndio.
Segundo a tradio, o arraial recebeu o nome de Gameleira, porque margem
esquerda do rio Gorutuba existia uma frondosa rvore chamada Gameleira, que abrigava em
sua sombra os que iam e vinham em romaria para o Bom Jesus da Lapa.
Em 1943, a estrada de ferro impulsionou a urbanizao do povoado e a opulenta
Gameleira foi derrubada. O povoado Gameleira passou a chamar-se Janaba.
Janaba o nome de um vegetal da famlia das apocinceas(tambm conhecida
como algodo de seda). Planta abundante na regio devido ao seu processo de reproduo
elica.
O GORUTUBANO
O povo gorutubano traz em si a magia da etnia brasileira. Gente alegre, festeira,
receptiva que tem originalidade em seus costumes, vestimentas, danas, moradias, artesanatos
e uma linguagem que chega a compor um dialeto.
importante sentir que todos os traos marcantes resistem bravamente ao tempo e ao
descaso, mostrando sua fora e conferindo Janaba toda singularidade cultural que esse
conjunto representa.
VOCABULRIO GORUTUBANO
O vocabulrio gorutubano diferenciado e muito interessante: Vejamos alguns
exemplos:
Agrudo = algodo
zolho = olho
Iai = vov
lompra = lmpada
Bacona = bacana
dncei = dancei
Contiga = cantiga
fali = falei
Sonta = santa
prefeito = perfeito
Irimo = irmo
ioi = vov
Drumi = dormir
fulao = vulco
Vemelho = vermelho
drobado = dobrado

EXPRESSES VERBAIS
Em em bem
Com t cumpade cum a famia
de casa
Deus ti d boa sorte fia
Dom c
Cuma vai oc
cumpade
em cumade t bom
ai ta dueno
um casio
oc foi l
um beltrano, um fulano, um cicrano
oc no vale nem vinte furado
mija no p do toco
j ta nascendo cabelo no suvaco
ta rupiado
pra mode
pruque quem provo gosto
drumea
tu tu marie
mid um torrado
pega o minino, mui! Ta drumindo no cho
toma um prumo na vida
arroz qui frangui
HBITOS E COSTUMES DOS GORUTUBANOS

O gorutubano vivia praticamente isolado da civilizao e teve que aprender


a viver de acordo com a necessidade. Dessa necessidade de sobrevivncia, tiveram
que plantar o milho e o algodo.
VESTURIO
Os gorutubanos no podiam viver nus, ento com a necessidade de vestir, surgiu o
artesanato, feito do tear. O gorutubano quem fabricava suas prprias roupas.
As roupas femininas constavam de saia preta de algodo puro e da blusa gorutubana,
feita com rendas ou bicos inclusive se falava que conhecia a mulher caprichosa atravs do
bicos das blusas. A renda era feita mo.
As roupas masculinas constavam de camisas de algodo e a cala tambm de algodo
tingida com anil natural extrado de uma planta. Havia a cala de tonga de uim; feita com
linhas tingidas de vrias cores que ao fiar formavam listas e quadrinhos.
Tanto a roupa masculina, como a feminina, tinham de ser folgadas. A masculina
acompanhada do chapu de palha e o cinto de couro e a feminina do pano na cabea.
CALADO
O chinelo de couro, que tambm era um artesanato, s era usado em caso de
necessidade, os gorutubanos andavam descalos, chinelo s quando tomavam purgante ou a
mulher estava de resguardo.

USOS E CONSTUMES DOS GORUTUBANOS


ALIMENTAO
Para comer, os gorutubanos formavam multido em torno de uma s gamela. Cinco
ou seis pessoas usavam uma s colher e assim comiam; farofas, paoca de vrios tipos, ou
mesmo a comida.
A comida era feita de panelas grandes de barro sobre trempes de pedras, de barro
tirado na lagoa ou na beira do rio.
CULINRIA
A culinria gorutubana baseada nas matrias-primas como a mandioca e o milho;
merece destaque o tradicional beij. A fruticultura oferece um saboroso cardpio de sucos,
sorvetes, geleias, licores, provenientes da banana, umbu, tamarindo, ciriguela, manga dentre
outras.
ARTESANATO
Os artesos com suas habilidades manuais desenvolvem um trabalho que encanta a
todos os admiradores da arte. O artesanato uma das mais fortes manifestaes artstico
culturais de Janaba, temos como exemplo o bordado em ponto cruz, as cermicas feitas de
barro, as peas talhadas em madeira, couro, coco e muito mais.
Os gorutubanos confeccionavam toalhas, cobertas, etc., atravs do algodo. Faziam
tambm vasilhames de barro e madeira; as gamelas eram feitas de madeira, os pratos e
panelas de barro.
Essa diversidade cultural contribui e muito para o enriquecimento da cultura
gorutubana.
MVEIS
O banco consiste em uma tora de madeira, cepo, muito usado nas casas gorutubanas.
A cama, o catre feito de madeira e couro.
A rede feita de pano fiado mo ou tambm tecida de cip.
Quase todos os gorutubanos eram artesos, tanto homens como mulheres.
RESIDENCIAS GORUTUBANAS
As casas eram simples, feitas de pau a pique ou adobo. A luz era provinda de
lampies. Eram casas com grandes terreiros, onde os gorutubanos se reuniam para contar
casos e cantar.
CASAMENTO
O rapaz s ficava noivo depois de fazer seu rancho.
O noivo e a noiva saiam de suas casas acompanhados de seus convidados, de sanfona
e violas. Chegados, os noivos iam se trocar de roupa e se dirigiam para a capela.
Aps o ato religioso voltavam a casa da noiva onde era servido um farto banquete,
bebidas acompanhadas de um grande batuque no terreiro. A noiva s se transferia para o
rancho no 3 dia, onde era obrigada a fazer o 1 caf, servindo a 1 xcara ao noivo, depois
seguia-se um clebre batuque.

DANAS
-

DANA DA ROXA: Acontecia em ocasies de casamento. Dana da expresso


corporal alegrico que alegra os festeiros nupciais.
DANA DO BATUQUE: Identifica-se com o sapateado. uma dana agitada e
descontrada onde os passos se soltam obedecendo a magia do ritmo.
DANA DO SAPATEADO: So utilizados os instrumentos: viola, violo,
pandeiro, reco-reco e caixas. manifestada por ocasio das festas religiosas,
casamentos, reizados e passatempos.
DANA DO QUEBRA POTE: Quando se casava o ltimo filho.
DANA DO QUEBRA PANELA: Quando se casava a ltima filha.
EVENTOS CULTURAIS
CARNAVAL

Janaba tem uma festa muito alucinante, que rene todo o povo gorutubano
e atrai turistas do estado inteiro: o seu tradicional j na folia. Acontecem desfiles
de carros alegricos, blocos caricatos, povo danando no sambdromo na avenida
Edilson Brando Guimares, nos QG`s e nos clubes sociais. Durante os dias
momescos, o carnaval continua nas praias do Copo sujo, Ilha do caiara e Balnerio
Bico da Pedra.
O carnaval tem grande influncia no aspecto cultural e econmico de
Janaba.
EXPOSIO AGROPECURIA
A exposio agropecuria uma festa que se realiza todos os anos no ms
de julho. caracterizada pela comercializao e divulgao dos produtos
agropecurios.
Os animais selecionados so de alta linhagem gentica e de grande
qualidade.
A exposio agropecuria de Janaba realizada h 37 anos com muito
xito. Na festa h rodeios, vaquejadas, shows, sertanejos e para a valorizao da
nossa cultura h tambm artistas e bandas da terra, trabalhos dos artesos e comidas
tpicas.
FESTA DO UMBU
A festa surgiu pela singularidade da cultura do umbu na nossa regio. O
umbu nativo, por isso a festa to valorizada.
A festa acontece h 05 (cinco) anos, resgatando a valorizao do produto
nativo e incentivando o consumo e a comercializao da fruta.
A festa acontece com xito e cada vez mais a nossa cultura vem sendo
valorizada.
SO JOO GORUTUBANO
Em Janaba, junho um ms de festa. Logo no incio do ms comemora-se
Santo Antnio e logo aps So Joo, finalizando com So Pedro.

Aqui em Janaba, comemoramos o So Joo com uma grande festa que tem
durao de 03 (trs) dias
O So Joo gorutubano todo voltado para as nossas origens, para a nossa
cultura que, alis, riqussima em danas, comidas, artesanatos, brincadeiras, etc. A
festa envolve todo o povo gorutubano na praa da catedral, local onde acontece os
dias de festa.
VIOLEIROS: Msica caipira na cultura Gorutubana.
Os violeiros janaubenses tm importncia positiva na formao da cultura
local. atravs destes simples e talentosos artistas que nossa cultura retratada por
onde eles se apresentam; seja no rdio, em praas pblicas, festas agropecurias,
entres outros lugares.
Nos violeiros est o ponto alto da inspirao da cultura, pois a msica de viola
envolve uma diversidade de ritmos como o Reisado, o Catira, Congado, entre outros.
Janaba conta com os seguintes violeiros: Sandro e Z Mrcio, Frana e Francelino,
Marlon e Marlito, Flor da Serra e Taquaril, Marta Mendes e Manoel, Beija-Flor e
Gel, Z Mineiro, entre outros ainda se destaca Rodrigo e Guilherme, influncia da
nova gerao.
Apesar da tecnologia propiciar inmeros recursos msica sertaneja, a viola um
dos instrumentos musicais de maior identificao ao homem simples do campo
continua sendo a base da cultura caipira.

FESTAS RELIGIOSAS
FOLIAS DE REIS
A folia de Reis uma festa tradicional na regio, comemorada todos os
anos entre o ms de dezembro e janeiro. Os folies sentem grande emoo em
participar da festa, pois um festa que vem desde os antepassados.
Quando se assiste a uma folia de Reis, sente-se muita emoo ao perceber a
f dos folies, que retrata atravs de suas msicas o nascimento de Jesus Cristo.
A tradio passa de gerao em gerao; estar celebrando a folia de Reis
uma honra para os folies.
SAGRADO CORAO DE JESUS
Sagrado Corao de Jesus padroeiro de Janaba, a festa realizada todos os anos
no ms de junho.
Em 1944, foi criado o apostolado da orao, onde o padre Julias juntamente com os
membros do apostolado escolheram o Sagrado Corao de Jesus para ser o padroeiro da
cidade.
Em 1946, foi realizada a 1 festa do Sagrado Corao de Jesus, nesta poca as missas
eram realizadas na antiga igreja do Bom Jesus ( 1 igreja da cidade), nos dias de hoje
realizada na catedral do Sagrado Corao de Jesus. A festa muito animada com
barraquinhas, queima de fogos e muita orao.

A 1 secretria do apostolado, Dona Maria Oliveira, um exemplo da cultura viva,


pois at hoje, com seus 84 anos no perde um dia da novena. A maior motivao para
participar todos os anos a sua f e espiritualidade.
DIVINO ESPRITO SANTO
A 1 festa do divino em Janaba foi realizada por volta dos anos 50. O fundador da
festa foi o senhor Antnino Antunes da Silva.
A festa foi realizada na igrejinha do senhor Bom Jesus.
Segundo a tradio, o senhor Amrico Soares fez uma promessa ao Divino Esprito
Santo, pedindo beno para uma roa de milho e feijo. Como obteve sucesso, realizou uma
festa em louvor ao divino Esprito Santo, houve procisso, folio do divino e um grande
banquete. Da em diante todos os anos se realiza a festa na cidade.
Celebrar a festa do divino acolher a ao da terceira pessoa da Santssima Trindade,
o Esprito Santo, que anima a vida da comunidade e promove o perdo, o dilogo e
consequentemente a unidade dos cristos.
Consideraes finais
Ao finalizarmos o trabalho percebemos que o resgate e a harmonia da cultura a
chave para muitas mudanas, pois um povo sem memria um povo sem cultura, e um povo
sem cultura significa que em determinado local nunca existiu ningum. Outro aspecto
importante valorizar os que as pessoas mais idosas tem para nos dizer sobre o passado, pois
elas so considerados livros sem pginas, pois a sabedoria existentes no cotidiano destas
pessoas precede qualquer conhecimento cientifico, mas se concretiza quando temos pessoas
sensveis a aceitar quilo que podem nos ensinar.
Trabalhar o aspecto cultura remeter ao passado fazendo uma anlise dos avanos e
retrocessos existentes em nossa sociedade. Mas, mais do que a anlise, podemos descobrir
formas de combater o mito de que a cultura precisa ser visualizada, pois, ela pode se
apresentar de forma subjetiva e com fortes tendncias sociais. A ideologia uma forma de
cultura que impe aquilo que um grupo interessado em proveitos deseja, esta uma cultura
subjetiva, mas que tem resultados extremamente agravantes.
A verificao desta contracultura instalada na sociedade ser realmente eficaz quando
os educadores forem capazes de transformar anseios e preocupaes em aes eficazes de
combate. E para isto no tem receita, mas uma coisa certa preciso querer, ousar e sonhar, a
partir da criar caminhos para fazer uma histria educacional diferente sem a demagogia
insistente e com eficincia necessria para transformar pensamentos e aes.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:
ARANTES, Antnio Augusto.O que cultura popular.ed. brasiliense,1981.
Enciclopdia Delta Universal vol.1.editora Delta S.
Enciclopdia do estudante Abril Cultural vol1, p.86. 1973.
PINHEIRO, Alcino Machado. Caminhos do homem. Rio de Janeiro: Editora.
Companhia brasileira de artes grficas,1964.
TELLES, Maria Luiza Silveira. Iniciao sociologia Petrpolis, R.J: vozes, 1993.
WILLIENS, Emlio. Antropologia social.
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ANEXOS
HINO JANABA
Msica: Izadina L. B. Oliveira
Letra: Izadina L. B. Oliveira
Teu ureo sol resplandece no horizonte,
Que beija a ti e teus recncavos distantes,
Tal como um ptio, se estende plenamente,
Quer retrata a suavidade dos teus montes.
Teu vento sopra balanando os arvoredos,
Flores desfolham, dobram galhos e forragens...
O clima clido, aquecendo os teus ares,
Inspira o artista a pincelar tua paisagem.
Terra bendita, s me amada!
Em ti descansa minh alma, meu corao.
Janaba, bela plumria,
Eu te enalteo neste luar mui majestoso.
O Gorutuba, sinuoso na plancie,
A restaurar o solo seco e arenoso,
Formando um lago espelhado e cristalino,
Reflete belo o teu luar mui majestoso!
Gorutubano, s modesto e destemido...
Mestio ingnuo, s o smbolo primeiro,
De trajes simples e de mntica singela,
Plasmando o barro, faz a arte do oleiro.

Da Gameleira a Janaba um histria,


Rica em folclore curioso e inocente.
Dana da roxa, cantilenas e crendices
Traz alegria, orgulhando tua gente!
Moa faceira, que usa lao e veste chita,
No estandarte do Brasil, uma centelha!
Minas Gerais te acolhe, forte no teu mago...
s, no cenrio do pas, brilhante estrela.
Foi nos primrdios os teus dias, Janaba,
Que aqui chegaram os Barbosas, lavradores.
E como a pliade dos vultos, baluartes,
Deixaram o exemplo aos novos semeadores.
Foste incrustada sob o olhar do Pai Celeste,
Que te conduz e faz de ti grande celeiro.
Seja sublime o teu porvir, torro fecundo,
Farol que brilha no rinco norte mineiro.
POEMA
JANABA UM POVO UNIDO
( No jubileu cinqentenrio)
Raimundo Evangelista de Souza
Foi nos primrdios deste sculo derradeiro
Que na histria aqui se abriu de um povo aventureiro.
Da ferrovia, do rio, ao vir pelas picadas,
Surgiu-lhes esse espao ideal pra suas moradas.
De suas manses (entre elas pouco espao havia)
Bem cedo, um prspero arraial aqui se erguia.
O ncleo era de heris, em lutas e em bravura,
Membros de famlias de f e de cultura.
Unidos, conceberam logo alto ideal:
Tornar grande a pequena sede inaugural.
quem te viu e quem te v clama algum pasmado,
dela somente dois decnios afastado.
Antes?...Ai, nem falar convinha o visto antes,
Frente ao que, hoje, enche o olhar dos visitantes.
Mas que era cidade, antes de sessenta e dois,
No creio, ao v-la trinta e seis anos depois.
Seu nome popular da velha Gameleira,

A planta dos feirantes, qual manso primeira.


Passou a Janaba, e eis qual a razo:
- indgena e era espcie farta na regio
E em seu cinqentenrio, - rezam seus anais
Oh! No cresceu cinqenta, e sim, cem vezes mais.
E as causas?...( Sei que essa a ansiosa indagao)
As causas da espantosa e rpida expanso?
- O Gorutuba que, coencantos e magia,
A si todo imigrante arrastava e prendia.
- Ao lado esquerdo, virgens terras nunca vistas,
causando gua na boca aos agropecuaristas.
- Fertilidade plena, e vida em toda parte,
Qual sendo do criador sublime obra darte.
- Natura exuberante, bosques multicores
espera de doar-se a lmidos cultores.
- Plancies ou planaltos pouco abarrancados,
com graciosos morros, mansos, espaados...

FIM
REFERNCIAS :
Pesquisas na Prefeitura Municipal, Biblioteca Pblica e Departamento Cultural.
Entrevistas com vrios gorutubanos.