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marca 666
GOSTA de desvendar mistrios? Para encontrar a soluo, voc procura indcios que
o ajudam a encontr-la. Deus proveu na sua Palavra inspirada as informaes
necessrias a respeito do nmero 666, o nome, ou a marca, da fera mencionada no
captulo 13 de Revelao (ou Apocalipse).
Neste artigo, examinaremos quatro linhas de raciocnio indcios vitais que nos
revelaro o significado da marca da fera.
Consideraremos:
(1) como os nomes bblicos s vezes so escolhidos,
A identificao da fera
O livro bblico de Daniel lana muita luz sobre o significado de animais simblicos.
O captulo 7 contm uma descrio detalhada e vvida de quatro animais
gigantescos um leo, um urso, um leopardo e um atemorizante animal com
grandes dentes de ferro. (Daniel 7:2-7) Daniel nos diz que esses animais
representam reis, ou reinos polticos, que governam em sucesso enormes
imprios. Daniel 7:17,23.
The Interpreters Dictionary of the Bible (O Dicionrio Bblico do Intrprete) diz a
respeito da fera de Revelao 13:1, 2 que ela combina todas as caractersticas das
quatro feras da viso de Daniel . . .
Portanto, essa primeira fera [de Revelao] representa as foras conjuntas de
todos os governos polticos no mundo opostos a Deus. Essa observao
confirmada pelo texto de Revelao 13:7, que diz a respeito da fera: Foi-lhe dada
autoridade sobre toda tribo, e povo, e lngua, e nao.
Por que a Bblia usa feras como smbolos de governo humano? Pelo menos por dois
motivos. Primeiro, por causa do registro animalesco de derramamento de sangue
acumulado no decorrer dos sculos.
A guerra uma das constantes da histria, escreveram os historiadores Will e
Ariel Durant, e no tem diminudo, apesar da civilizao e da democracia.
Certamente, homem tem dominado homem para seu prejuzo. (Eclesiastes 8:9)
O segundo motivo que o drago [Satans] deu fera seu poder e seu trono, e
grande autoridade. (Revelao 12:9; 13:2) Portanto, foi o Diabo que deu origem
dominao humana e, por isso, ela reflete a disposio dele, que similar a um
animal um drago. Joo 8:44; Efsios 6:12.
No entanto, isso no significa que todos os governantes humanos sejam
instrumentos de Satans. Na realidade, em certo sentido, os governos humanos
servem como ministros de Deus, dando uma certa estabilidade sociedade
humana, sem a qual haveria caos.
Alguns lderes tm protegido direitos humanos fundamentais, inclusive o direito de
praticar a religio verdadeira algo que Satans no quer. (Romanos 13:3, 4;
Esdras 7:11-27;Atos 13:7) Ainda assim, por causa da influncia do Diabo, nenhum
homem ou instituio humana jamais conseguiu trazer duradoura paz e segurana
s pessoas.# Joo 12:31.
Um nmero humano
Um terceiro indcio para saber o significado de 666 o fato de ele ser chamado de
nmero de homem ou, conforme diz The Amplified Bible, um nmero humano.
Essa expresso no pode se referir a um nico ser humano, porque Satans
no algum homem que exerce autoridade sobre a fera. (Lucas 4:5, 6; 1 Joo
5:19;Revelao 13:2, 18)
Antes, ter a fera um nmero humano, ou marca humana, sugere que se trata de
uma entidade humana, no espiritual ou demonaca, e por isso manifesta certas
caractersticas humanas.
Quais seriam essas? A Bblia responde, dizendo: Todos [os humanos] pecaram e
no atingem a glria de Deus. (Romanos 3:23) O nmero humano da fera,
portanto, indica que governos refletem a decada condio humana, a marca do
pecado e da imperfeio.
A Histria confirma isso.
Toda civilizao que j existiu por fim desmoronou, disse o ex-Secretrio de
Estado Henry Kissinger, dos Estados Unidos. A Histria um relato de esforos
que fracassaram, de aspiraes no concretizadas . . .
Portanto, o historiador tem de viver com o senso da inevitabilidade de tragdia.
A avaliao honesta de Kissinger confirma a seguinte verdade bblica fundamental:
No do homem terreno o seu caminho. No do homem que anda o dirigir o seu
passo. Jeremias 10:23.
Agora que identificamos a fera e discernimos como Deus a encara, podemos
examinar a parte final desse mistrio o nmero seis, e por que foi repetido trs
vezes quer dizer, 666, ou 600 mais 60 mais 6.
Ficou claro que o domnio humano um fracasso, conforme indicado pelo nmero
666
A identificao da marca
Logo depois de revelar o nmero 666, Revelao menciona 144.000 seguidores do
Cordeiro, Jesus Cristo, os quais tm o nome dele e o do seu Pai, Jeov, escritos nas
suas testas.
Os que levam esses nomes se identificam como pertencendo a Jeov e a seu Filho,
a respeito dos quais do testemunho orgulhosamente.
Do mesmo modo, os que tm a marca da fera proclamam sua servido a ela.
Portanto, a marca figurativa, quer na mo direita quer na testa, um smbolo que
identifica a pessoa como algum que d devoo idlatra ao sistema poltico
animalesco do mundo.
A marca na fronte parece ser uma alternativa para aquele que no a adotar na mo
direita. Isso sem falar que um canhoto, caso realmente o computador fosse a
marca da besta, estaria isento de tal marca, j que a literalidade do texto clara: a
marca ser posta na mo direita ou na fronte da pessoa. Tambm, neste particular
deve ser considerado que o processador do computador, que a parte que
realmente responde pelo funcionamento central da mquina, no est no mouse
nem muito menos no monitor...
Diante da anlise literal e gramatical, o computador fica descartado como marca da
besta. Cremos que o sistema on-line e mundialmente interligado ser uma arma
tecnolgica nas mos da besta. Mas da a ser a marca, um longo e interminvel
caminho...
A MARCA NO O PECADO
Se o pecado fosse a marca da besta, esta marca estaria sobre a humanidade desde
o momento da queda. bvio que a adoo do sinal da besta ser um pecado.
Como veremos mais adiante, a marca vir acompanhada de elementos malignos
que levaro a uma adorao aberta besta e sua imagem. Porm, o texto claro:
o sinal ser posto na mo direita ou na fronte, visando coibir o acesso a qualquer
transao comercial por parte daqueles que no tiverem tal sinal num momento
determinado da histria. Em outras palavras, a marca da besta ser um sistema de
controle maligno.
O SINAL SER UM CONTROLE
Se formos leais literalidade do texto, sem apelar para alegorismos
desnecessrios, veremos que o intuito da besta que surge da terra (falso profeta),
impedir que aqueles que no tenham o sinal da besta faam parte do entorno
social e, ao mesmo tempo, legitimar a excluso e extermnio de tais pessoas. Tudo
isso como "capa" de um propsito espiritual mais profundo, que a adorao da
besta como um deus, como fica exposto no versculo 15 de Apocalipse 13.
A Palavra revela que haver 3 alternativas para a recepo do sinal: o sinal em si, o
nome da besta ou o nmero de seu nome (666). Mais adiante falaremos com mais
detalhes sobre esse nmero.
Na poca em que a revelao apocalptica foi escrita, o fato de pessoas serem
marcadas com determinado sinal era algo costumeiro, geralmente indicando
propriedade ou submisso. Ento, at mesmo para os primeiros irmos que leram a
profecia contida em Apocalipse 13:16-17, a idia de controle e sujeio ficava clara
no contexto. No vemos razes para fugir da aplicao literal daquilo que est
revelado em Apocalipse 13:16-18.
A marca da besta ser uma tentativa do anticristo e do falso profeta para controlar
a humanidade em geral (pequenos, grandes, ricos, pobres, livres e escravos).
Diante dessa imposio mundial, caber aos servos do Senhor rejeitarem esse
controle, mesmo que isso signifique isolamento, perseguio, impedimento de
acesso a fontes produtoras e at mesmo a morte.
Profecia Cumprida
Evidncia da Inspirao das Escrituras
A Bblia um livro cheio de instrues para uma vida bem sucedida, mas h muitos
livros que oferecem conselho semelhante. O que torna a Bblia diferente ou
distinta, entre tais livros? A Bblia proclama ser a Palavra de Deus, uma revelao
divina!
A Bblia tem tido uma enorme influncia na Histria do homem. Ela continua sendo
o livro mais freqentemente traduzido. inquestionvel que a Bblia seja
amplamente acreditada como sendo a Palavra de Deus, um livro divinamente
inspirado.
Mas qual evidncia existe para apoiar esta crena? Seria sem fundamento esta f?
O que podemos oferecer pessoa que tem dvidas sobre a inspirao da Bblia?
A inspirao a influncia do Esprito Santo sobre os escritores da Bblia, para que
as coisas que eles escreveram sejam exatamente o que Deus desejou revelar ao
homem. A Bblia declara ser o produto da inspirao. Paulo escreveu,
"Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a
repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o
homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa
obra" (2 Timteo 3:16-17).
Aos Corntios, ele escreveu que o Esprito Santo revelou as verdadeiras palavras
que ele e outros usaram para ensinar a Palavra de Deus (1 Corntios 2:10-13).
Pedro afirmou que os profetas do Velho Testamento tambm falaram como foram
levados pelo Esprito Santo (1 Pedro 1:11-12; 2 Pedro 1:20-21). Os prprios
profetas declararam que estavam falando as palavras de Deus (por exemplo,
Jeremias 1:2, 4, 9).
A questo da inspirao da Bblia fundamental. Se a Bblia simplesmente um
produto dos homens, ento ela no tem mais autoridade do que qualquer outro
padro moral que o homem possa inventar. Por outro lado, se ela na verdade a
Palavra de Deus, ento o padro moral que ela apresenta a expresso da
autoridade de Deus.
Profecia Cumprida: Evidncia de Inspirao
O imprio medo-persa substituiu o dos babilnios e, por sua vez, o general grego
Alexandre, o Magno, capturou o territrio dos persas. Depois de vencer Dario III na
sia Menor, Alexandre se mudou para o Egito e conclamou as cidades fencias a
abrirem suas portas (332 a. C.).
A cidade na ilhota de Tiro se recusou e por isso Alexandre assediou-a e comeou a
construir uma ponte flutuante com 60 metros de largura, desde a praia at a ilha.
Ele usou os escombros da velha cidade de Tiro, limpando completamente o terreno,
para fazer sua "estrada" levando-a at a cidade na ilha.
Depois de um cerco de sete meses, ele tomou a cidade. Sua fria contra os trios
foi grande; ele matou 8.000 dos habitantes e vendeu outros 30.000 para a
escravido.
Muitas cidades antigas, que foram destrudas de tempos em tempos, foram
reconstrudas, mas nenhuma cidade jamais foi reconstruda no antigo local de Tiro.
O terreno, at mesmo hoje, usado por pescadores para estender suas redes para
limpar, remendar e secar.
Como teria sido possvel a Ezequiel saber o que Alexandre, o Magno, faria para
capturar a cidade de Tiro 250 anos mais tarde? Nenhum homem poderia ter
previsto com tal pormenor o futuro incomum de Tiro; profecias como estas so
claramente a obra de Deus.
As profecias contra Tiro so apenas um exemplo entre muitas que poderiam ser
citadas. Por exemplo, Isaas predisse que Jerusalm e o templo seriam
reconstrudos por ordem de Ciro, o persa, que permitiria aos israelitas regressarem
do cativeiro (44:28 - 45:13).
Quando Isaas fez estas profecias cerca do ano 700 a. C. a cidade de Jerusalm e o
templo ainda estavam em p, o reino do sul de Jud ainda no tinha sido levado
em cativeiro, e os assrios eram a potncia mundial. Ciro no libertaria os cativos
de Jud antes do ano 536 a.C., 160 anos mais tarde, e entretanto Isaas o chamou
pelo nome!
Tambm foi Isaas quem profetizou que o Messias nasceria de uma virgem, 700
anos antes que isso acontecesse (Isaas 7:14; Mateus 1:22-23). O profeta
Miquias, que viveu no mesmo tempo que Isaas, predisse o lugar de nascimento
do Messias, observando que seria a pequena cidade de Belm, no sul, no a Belm
do norte (Miquias 5:2; Mateus 2:1, 5-6). Como poderiam estes homens ter predito
estas coisas sobre o Messias a menos que Deus os estivesse guiando?
Concluso