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Os desafios da rea
de Humanidades no Brasil
e no mundo *
JACQUES MARCOVITCH
Introduo
S HUMANIDADES ,
no entender de alguns analistas, vivem uma crise de identidade cuja determinante a recente globalizao e suas repercusses no
universo do pensamento ou mesmo na vida prtica. Ao fim da polarizao entre sistemas polticos teria correspondido um colapso das utopias. Conseqentemente, os crticos do capitalismo, historicamente inseridos na rea das
Humanidades, teriam mergulhado no mais terrvel pesadelo intelectual. Especula-se ainda, nestes apressados julgamentos, que o brusco redesenho no mundo
do trabalho teria fechado, em definitivo, as oportunidades para os que escolheram nas Humanidades a sua formao profissional. A temos um resumo bruto
do quadro que nos cabe debater. Como todos os resumos, este precrio e esquemtico, embora inegavelmente possua alguns dados da realidade.
A reitoria de uma universidade um privilegiado observatrio da realidade
no cmpus. Desse observatrio podemos avaliar adequadamente os obstculos
enfrentados por todas as reas acadmicas, principalmente a das Humanidades,
que se choca frontalmente, neste incio de sculo, com mltiplos fatores adversos. Na reunio mundial promovida pela Associao das Universidades Americanas (AAU), realizada em Washington, em abril de 2001, o reitor da Universidade
de Cambridge, professor Alec Broers, apontou um destes srios obstculos: em
termos de financiamento no h equilbrio entre as Humanidades e a rea de
Cincia & Tecnologia, pois esta ltima sempre tem maiores possibilidades de
obter recursos, dentro e fora da universidade. As agncias de fomento, nesta
quadra histrica, esto claramente priorizando projetos ligados genmica e
tecnologia de informao, por exemplo. Broers levantou a hiptese, que estamos
trabalhando na Universidade de So Paulo, de compensaes diferenciadas para
os pesquisadores das Humanidades, alm de outras medidas que ampliem o seu
potencial de captao de recursos.
* Texto apresentado pelo autor no painel Las Humanidades, das Jornadas sobre
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o perodo colonial. Os pases desenvolvidos somente agora, no ambiente acadmico, iniciam a explorao do tema. A sociedade americana tambm est se fragmentando, sem que haja uma vivncia dos seus cientistas sociais no trato da matria. O expressivo aumento da populao carcerria e das condenaes pena de
morte em alguns Estados demonstram as conseqncias desta fisso social num
pas ps-industrializado. O mesmo acontece na rea da agricultura e da sade.
No campo das Cincias Sociais, os temas tm, no mais das vezes, um
cunho especificamente nacional. Nesta rea, a presena da USP na sociedade ,
ao mesmo tempo, mais evidente e mais difusa. O presidente da Repblica um
socilogo, professor da nossa instituio. Economistas, administradores, juristas
ou historiadores ocupam vrios escales do poder, de ministrios a secretarias de
Estado. E todos eles recebem apoio de assessores egressos dos bancos da mesma
Universidade. No h plano econmico sem economistas, como no h plano
virio digno desse nome que, alm do urbanista e do engenheiro, no recorra aos
gegrafos. notvel a contribuio dos nossos professores de Humanidades em
estudos reveladores a respeito do fenmeno da violncia urbana e prticas de
cooperativismo entre cidados desempregados, o que abre caminhos para que a
populao encontre meios prprios de enfrentar a atual crise do trabalho em
nosso pas. O que necessrio que tais prticas venham a ser uma regra geral
nesta rea do conhecimento. Estamos trabalhando nesta direo.
A Universidade de So Paulo vem empreendendo jornadas pelos direitos
dos negros, centrando atenes na articulao de estudos que possam lastrear
projetos voltados para os despossudos e para as vtimas da discriminao. Criouse um grupo de polticas pblicas e agora com o status de Comisso Permanente,
formada por acadmicos e representantes comunitrios. seu objetivo levantar
indicadores e diagnsticos, oferecendo propostas nas reas de educao, sade,
cultura, representao poltica e meios de comunicao que dizem respeito aos
interesses da comunidade afro-brasileira. Tambm os obstculos afirmao social da mulher negra e as violncias de fundo racista so objeto de estudos em
constante atualizao. Pioneiras no estudo da problemtica negra em nosso pas,
as universidades pblicas devem atuar sempre nesta direo. Elas so frutos, como
se sabe, dos mesmos valores histricos que sempre inspiram as lutas libertrias: o
universalismo, a fraternidade, os direitos compartilhados. Devo dizer que a maioria dos integrantes deste grupo da rea de humanas, mas a administrao ainda
encontra dificuldades para recrutar quadros quando cogita de projetos semelhantes.
Por outro lado, o que foi consolidado em termos de pesquisa social no
pode ser simplesmente transplantado para outros pases. muito comum agncias de cooperao de pases desenvolvidos trazerem para o Brasil misses que
buscam se apropriar do conhecimento gerado por experincias nossas e transferilas, como intermedirias, sem os devidos crditos, para outros pases. preciso
reagir a isso, naturalmente evitando cair na xenofobia, que constitui um crime
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intelectual. A postura acadmica em face da globalizao algo no suficientemente discutido. Uns inclinam-se pela submisso deslumbrada, outros pelo nacionalismo estreito, ideolgico. Deve-se reconhecer o valor do outro e somente
incorpor-lo s estratgias de desenvolvimento aps avaliar a sua adequao e
dialogar com os produtores do conhecimento.
O deslumbramento com as prticas do Primeiro Mundo apresenta outros
inconvenientes. Sabemos que a extrema direita francesa chegou a propor a revogao das leis que probem a discriminao racial. Digamos que a resistncia
humanista enfraquea naquele pas e prevaleam essas teses absurdas. Ou que,
nos Estados Unidos, por um desses terrveis desvios da Histria, voltasse o
macarthismo, e iguais retrocessos polticos ocorressem nos grandes centros mundiais. A globalizao vem trazendo notrios benefcios no que concerne
tecnologia e economia, com repercusses positivas sobre a mdia das condies de vida da populao. Em mdia todos vivem melhor e por mais tempo, mas
o fenmeno precisa ser visto com reserva no plano poltico, visto que a excluso
est crescendo e o acesso renda se torna mais difcil para grandes contingentes
da populao humana. As universidades, em todo o planeta, podem exercer um
importante papel crtico nos desdobramentos deste problema. Como conciliar
os benefcios da globalizao com a coeso social? Como assegurar a empregabilidade? Essas respostas somente podero ser dadas pelas Cincias Humanas.
A valorizao das Humanidades e a reviso do seu papel so tarefas inadiveis
na academia. Cresce, na Universidade de So Paulo, mesmo entre pesquisadores
das reas de Exatas e Biolgicas, a convico de que a cincia um corpo nico
de estudo e no deve haver hierarquizao do conhecimento com estmulos ou
recursos mais amplos para determinados segmentos de investigao. No que diz
respeito avaliao acadmica, embora se valorize a autoria de artigos em publicaes internacionalmente indexadas, planejam-se mecanismos que reconheam
trabalhos meritrios na rea de Cincias Humanas, mesmo circunscritos
veiculao local. Prospera, em nossa poltica de avaliao, o conceito de que no
pode haver exigncias iguais para realidades desiguais.
As Humanidades no mundo
Vendo no apenas a universidade, mas a prpria trajetria do homem, compreenderemos mais ainda o papel das Humanidades. O mundo no pode prescindir daqueles que o interpretam. A Filosofia, embora reunindo teses em sua
maioria aparentemente abstratas, jogou um papel decisivo na construo da aventura humana. Habitando este planeta minsculo em algum ponto do universo, o
homem julgou-se muitas vezes dono de poderes que absolutamente jamais teve.
Aos filsofos coube a misso salvadora de alert-lo para enormidade das suas
limitaes e equvocos. Foram eles que desconstruram mitos e iluminaram os
caminhos da Histria. Foram eles que decifraram, ao longo dos sculos, os grandes enigmas da existncia. A humanidade muito deve a estes indivduos que
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Respondi, com nfase e sem rodeios, que a educao clssica envolve uma
srie de valores irrenunciveis. Nenhuma civilizao poder jamais prescindir de
seus acervos de arte e conhecimentos filosficos acumulados ao longo dos sculos. O mundo ciberntico, em rpida mutao e com enormes benefcios ao
desenvolvimento humano, ainda insuficiente para substituir esses tesouros.
Digo aqui que o mundo cambiante de hoje, com suas perdas e ganhos,
requer um modelo educacional flexvel e sem absolutismos. Requer uma educao plena, que oriente os jovens em seus projetos de vida, mas igualmente o
sensibilize para as artes, transmita valores fundamentais e abra espao formao de novos quadros para o avano do conhecimento.
preciso que se aproveite o espao da sala de aula no apenas para informar o estudante, mas para form-lo como um homem culto ou em processo de
aquisio cultural. No podemos abrir mo do saber filosfico e artstico acumulado em milnios, trocando tudo pelas novidades cibernticas, inegavelmente
bem-vindas mas que no bastaro jamais para a formao integral do homem.
Entretanto, comparando os avanos e retrocessos da humanidade, contabilizando
o deve e o haver, medindo falhas e acertos, para onde pende a balana da Histria
no campo da educao? Caso se incline para o lado das perdas, sempre temos a
chance de responsabilizar as geraes que nos precederam. Mas, e daqui para a
frente? importante no deixar que os jovens de hoje cometam os erros que
cometemos por nossa prpria culpa, ou fomos levados a cometer pelos formadores das nossas mentalidades. Por isso, a escola de amanh deve ser pensada hoje.
A educao do futuro, em todos os seus nveis e complexidades, um desafio
que se impe aos que agora transmitem valores e ensinamentos em salas de aula.
certo que as novas geraes muitas vezes derrotam-se a si mesmas. Isso,
porm, no diminui a responsabilidade que nos cabe como educadores, a despeito de todos os obstculos conhecidos. Aqui estamos, inconformados com o passado e com o presente, buscando modelos que efetivamente pluralizem a educao nos dias vindouros. E uma educao plural no pressupe apenas o ensino de
mltiplos modos de pensar a realidade. Educao plural tambm, e talvez sobretudo, a educao que visa o geral, o todo, e no apenas uma parte da sociedade. Com isso em mente e enfrentando sem abatimento as atuais dificuldades,
talvez possamos legar uma escola melhor e um mundo mais justo e mais belo aos
que vierem depois de ns.
O cenrio que todo educador deve ter em mente para os dias vindouros
uma combinao de imaginrio, descoberta e sentimento do mundo. A Cincia
e a Tecnologia tornaram a vida mais longa e mais produtiva. A Arte fez a vida
mais bonita, animou o esprito, aguou a sensibilidade. E o estudo das Humanidades produziu captulos fundamentais na histria do mundo. No h lugar melhor
para a convergncia desses fatores que a universidade cujo carter plural o
mais alto predicado.
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Enquanto no incorporar este ponto sua misso acadmica, uma universidade no merecer por inteiro esta denominao. A palavra universidade, em
sentido largo, no traduz apenas um conjunto de escolas voltadas para o progresso cientfico. A universidade tambm uma instncia formadora de indivduos capazes de ampliar os horizontes da sociedade em que atuaro.
O empobrecimento da vida cvica na moderna sociedade de consumo, to
lamentada pelos crticos da cultura liberal, assume propores ainda mais perigosas em pases jovens como o Brasil. Neles, a escassez de oportunidades cria perigoso espao para a ambio desmedida, a inveja, a disputa feroz, a falta de coeso
social. A universidade, nesse contexto, tem um enorme papel corretivo e civilizador
a exercer. O culto aos valores o caminho certo para desempenhar este papel.
Nenhuma outra rea, dentro da academia, possui meios mais eficazes para
dissemin-lo do que a rea das Humanidades.
Comete-se, neste incio de sculo, o grande equvoco de supor que as
Cincias Humanas tiveram o seu papel diminudo, em virtude da revoluo
tecnolgica. No houve isso e jamais o haver na histria do conhecimento.
Nenhuma civilizao, por mais avanada que seja no domnio da tecnologia,
poder prescindir de estudos nas reas de Filosofia, Antropologia, Sociologia e
Cincias Sociais de modo geral. No se trata de qualquer restrio de papel e sim
da sua ampliao, como props um dos luminares da Universidade de So Paulo
na rea de Humanidades. O nosso professor emrito Octvio Ianni sugere uma
redefinio do papel atual desta rea. Ele afirma que a globalizao, a despeito de
todas as suas inconvenincias, enseja uma espcie de renascimento neste campo
de pesquisa. Diz Ianni que at mesmo a interpretao do passado, iluminado por
uma nova luz, pode ser revista. As condies histricas sofreram tamanhas alteraes que novos nexos estabeleceram-se entre o passado, o presente e o futuro.
A globalizao talvez o fenmeno mais intensamente discutido nos meios
acadmicos em todo o mundo e certamente constitui um divisor de guas. Satanizado ou santificado como se fora uma ideologia, impe-se como evento histrico irrevogvel, com os efeitos que conhecemos. Efeitos benficos ou perversos,
dependendo naturalmente da ao dos governos, empresas ou grupos sociais. E,
dentre estes, aquele que detm um papel crtico insubstituvel, que o segmento
acadmico.
Foram abolidas as fronteiras tradicionais entre pases e surgiram outras,
que um mestre das Humanidades, o filsofo Michel Serres, chama de fronteiras
porosas. Esta abolio um fenmeno de face dupla. Embora favorea o sonho
da cincia mundialmente compartilhada, tambm pode representar, no plano
cultural, a imposio aos pases mais fracos, pelos mais fortes, de suas formas de
agir, pensar e viver. Pode representar o desgoverno das finanas, pois os fluxos de
capitais especulativos, como sabemos, vm escapando ao controle dos Estados
nacionais. A globalizao pode representar no uma nova ordem, mas uma nova
desordem mundial, absolutamente destituda de valores.
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