Você está na página 1de 12

2ANO ENSINO MDIO

PORTUGUS
GABARITO
1.
Qual alternativa abaixo completa melhor a seguinte frase: As manifestaes so
necessrias, contudo...
a)

...no podemos reclamar.

b)

...atrapalham o trnsito.

c)

...brigamos pelos nossos direitos.

d)

...no chegaremos amanh.

e)

...permanecemos unidos.

JUSTIFICATIVA: Identificar relaes de coordenao e de subordinao na estrutura frasal;

Texto

Ritual
Este corpo
Que agora me veste
ainda casca
e casulo
de um outro bicho que cresce.

Esta capa
que me acompanha
desde os tempos de criana
desce intil

aos meus ps.

Sou a ponte
que me liga.

Sou o gesto
que me une.

Sol e lua,
noite e dia.

Sou o fui
e o serei.

Este tempo
que me guarda
para um outro
amanhecer
lembrana
e promessa,
recordao
e esperana,
morte e vida
enoveladas
na meada
das mudanas.

Sementes de sol. 2 ed. So Paulo:

Moderna, 2003, p. 46-47.

2.
No trecho do texto Sol e lua, / noite e dia aparece a figura de linguagem ANTTESE
que auxilia na construo do estilo do poema. Marque a alternativa que apresenta outro
exemplo desta figura:
a)

Sou a ponte que me liga. (versos 13-14)

b)

...de um outro bicho que cresce. (verso 5)

c)

...morte e vida enoveladas na meada das mudanas. (versos 29 a 32)

d)

... lembrana / e promessa, recordao e esperana...(versos 26 a 28)

e)

...ainda casca/ e casulo... (versos 3 e 4)

JUSTIFICATIVA: Identificar as figuras de linguagem;

3.

Sobre o texto correto afirmar que:

a)

O eu-potico est preocupado com a mudana ocorrida na sua vida profissional.

b)

O fim do relacionamento abriu caminho para novas experincias serem vividas.

c)
O eu-potico manifesta seus sentimentos quanto a sua transformao de criana para
um adulto.
d)

H, no texto, um tom de despedida da vida j que h o desejo de morte no eu-potico.

e)

O eu potico retrata a realidade social vivida por milhares de famlias nordestinas.

JUSTIFICATIVAS: Identificar informaes implcitas no texto;

4.

Leia atentamente o texto abaixo e identifique a tipologia textual:

Investir na mulher investir no futuro


Ruth Cardoso *
A situao da mulher no Brasil tem melhorado progressiva e rapidamente. Com base
em todos os indicadores que temos, percebe-se que as mulheres avanaram muito no que se
refere ao nvel educacional e sua participao no mercado de trabalho. A mulher brasileira
compara-se hoje dos pases mais desenvolvidos. uma conquista das prprias mulheres, pois
os programas pblicos dirigidos obteno desse resultado foram praticamente inexistentes.
* Zero Hora, dez/2006. Adaptado.

a) um texto narrativo.
b) um texto dissertativo.
c) um texto descritivo.
d) um texto narrativo com traos descritivos.
e) um texto Injuntivo.
JUSTIFICATIVA: Identificar a estrutura do texto;

5.
No perodo: Complexo do Alemo ter UPP a partir de maro, diz secretrio de
Segurana. Temos:
a) duas oraes
b) trs oraes
c) quatro oraes
d) uma orao
e) No constitui uma orao
JUSTIFICATIVA: Identificar e diferenciar frase, orao e perodo.

6.
Numa situao cotidiana em que o pai telefona para a filha dizendo que chegar
atrasado para o jantar, podemos considerar que o emissor :
a) o pai
b) a filha
c) o telefone
d) a fala
e) o jantar
JUSTIFICATIVA: Identificar a inteno comunicativa do autor
7.

Em que frase a seguir NO se observa a funo referencial?

a) IBGE mostra exploso da maternidade precoce, em garotas de 10 a 14 anos. (O Globo)


b) Operadoras de telefonia mvel suspendero as chamadas interurbanas.
c) O governador do RJ decretou estado de calamidade pblica.
d) Compre baton, compre baton, seu filho merece baton!. (Propaganda de uma famosa
marca de chocolates)
e) O policial escapou com vida.
JUSTIFICATIVA: Identificar a inteno comunicativa do autor

TEXTO

preciso parar pra prender


Toda vez que a violncia aumenta, as pessoas tendem a clamar por medidas punitivas
mais rigorosas para os transgressores das leis. Pedem a pena de morte para os mais perigosos
e cadeia para todos quanto saiam do trilho da conduta determinada pela legislao em vigor.
Essa uma reao instintiva e nada racional. Ningum ignora que hoje no Brasil a priso no
regenera nem ressocializa as pessoas que so privadas da liberdade por terem cometido algum
tipo de crime. Ao contrrio, de conhecimento geral que a cadeia perverte, corrompe,
deforma e embrutece.
uma fbrica de reincidncia e uma universidade s avessas, onde se diploma o
profissional do crime. A priso, essa monstruosa opo, perpetua-se ante a insensibilidade da
maioria como uma forma ancestral de castigo. Positivamente, jamais se viu algum sair de um
crcere melhor do que quando entrou. Os egressos do crcere esto sujeitos a uma outra

terrvel condenao: o desemprego. Pior que tudo, so atirados a uma obrigatria


marginalizao. O ex - condenado s tem uma sada: incorporar-se ao crime organizado. A
sociedade, que os enclausurou sob o pretexto hopcrita de reinseri-los em seu seio, os
repudia.
...
Os partidrios da volta a mtodos brbaros de represso no entendem que esto
transformando homens em feras e aumentando a legio de desajustados. Eles tm
conquistado muito terreno no Brasil, nos ltimos tempos, com a priso cautelar que atinge os
inocentes e serve de pretexto para a prtica de constantes abusos de poder, e a agravao de
penas para crimes hediondos. Procura-se criar uma atmosfera de pnico, que oferece ensejo
pena de morte. Nenhum desses pregoeiros da represso pensa na preveno dos delitos, no
atendimento aos menores abandonados, na criao de condies scioeconmicas que
impeam a gerao de novos delinquentes.

8.

O significado da palavra egressos no texto :

a)

Reclusos

b)

Sados

c)

Aprisionados

d)

Detentos

e)

Castigados

JUSTIFICATIVA: Estabelecer relaes vocabulares a partir do sentido extrado do texto.

9.

Assinale a alternativa correta acerca do texto:

a)

O autor no apresenta argumentos coerentes sobre o sistema prisional no Brasil.

b)

O autor no apresenta fundamentos plausveis com sua argumentao.

c)
O autor critica o sistema penitencirio brasileiro se baseando em uma argumentao
lgica.
d)
O autor critica o sistema de forma subjetiva, pois ele um exemplo de egresso do
crcere.
e)
O autor permite-se no elaborar argumentos que fundamentem suas ideias j que se
trata de um texto jornalstico.
JUSTIFICATIVA: Inferir significados a partir das informaes contidas no texto.

10.

Segundo o texto, a sociedade hipcrita, pois:

a) Aceita, instantaneamente, o preso em seu seio.


b) Entende o motivo por que o cidado cometeu o crime.
c) Simula ao afirmar que os egressos do sistema penitencirio so inseridos novamente em seu
seio.
d) Defendem a pena de morte.
e) Acreditam que o problema do sistema prisional nunca ser sanado.
JUSTIFICATIVA: Chegar a concluses a partir de informaes fornecidas pelo texto.
11.
Das alternativas abaixo que no comprometem o sentido da frasePositivamente,
jamais se viu algum sair de um crcere melhor do que quando entrou." Quando reescritas :
a)
Necessariamente, jamais se viu algum sair de um crcere melhor do que quando
entrou.
b)

Possivelmente, jamais se viu algum sair de um crcere melhor do que quando entrou.

c)

Normalmente, jamais se viu algum sair de um crcere melhor do que quando entrou.

d)
Definitivamente, jamais se viu algum sair de um crcere melhor do que quando
entrou.
e)

Atualmente, jamais se viu algum sair de um crcere melhor do que quando entrou.

JUSTIFICATIVA: Identificar elementos coesivos

12.

Para o autor, essa hipcrita reintegrao dos ex-condenados fora-os:

a)

A retornar ao mundo do crime.

b)

A conquistar terreno no Brasil.

c)

A se reinvestirem na sociedade.

d)

A se empenharem na obteno de trabalho.

e)

A colaborarem na manuteno da lei vigente.

JUSTIFICATIVA: Desenvolver ideias de forma articulada

13.

Al! Tem algum a?

O recurso estilstico utilizado na frase quanto funo de linguagem :


a)

funo referencial

b)

funo ftica

c)

funo referencial

d)

funo potica

e)

funo emotiva

JUSTIFICATIVA: Dominar as funes da linguagem

14.
Assinale a opo em que o acento grave indicativo de crase esteja corretamente
empregado:
a)

Todos foram um restaurante prximo da escola.

b)

Eu quis me referir ela.

c)

Comunicamos tudo aluna.

d)

Prefiro ficar em casa pegar esse trnsito.

e)

Foi preciso dar presente todos.

JUSTIFICATIVA: Dominar a regncia da lngua.

TEXTO

O mito do bom selvagem


Raquel de Queiroz
Ningum me diz, mas esse movimento pr-ndios j se tornou modernamente, um
novo indianismo. Zombava-se, at agora, da grandiloquncia do Peri, de O Guarani, da prosa
potica de Iracema. Mas s nisto est a diferena com o indianismo. Pois, como j se registram
em cores e ao vivo as falas dos ndios, no se lhes pode atribuir um discurso igual ao dos
solenes tabajaras. Mas se o quadro atual realista quanto figura e ao falar dos povos da
floresta no se pode negar que totalmente irrealista a imagem do ndio criada pela onda
ecolgica. O bom selvagem, inventado por (...) Rousseau, por Chateaubriand e, aqui, por
Alencar e Gonalves Dias, no deixa longe os Raoni e ritana, celebrados pelos devotos do Santo
Daime e pelos astros do rock internacional.
Mas a verdade que o ndio gente de carne e osso, ser humano, igual a ns. E, tal
como ns, pode ser generoso, valente, leal, criativo ou predador, cruel, ambicioso, etc, etc.
Assim como ns, ndio pessoa, dotada das mesmas feies contraditrias que os demais
indivduos da espcie.
O atraso no processo civilizador deixou os nossos ndios caminhando ainda pela idade
da pedra, mas isto no quer dizer que eles desdenhem a civilizao por motivos ideolgicos ou
religiosos. Pelo contrrio, ndio nenhum recusaria trocar o seu machado de pedra por um de
ferro, sua panela de barro por outra de alumnio pode-se dizer mesmo que ndio adora
artefatos e confortos da sociedade de consumo. Correr no Jipe, atirar de espingarda, cobrir
com roupa o corpo nu, no frio.
E o ndio, eu creio, detesta principalmente ser tratado como um fssil vivo,
congelado na sua cultura primitiva, para deleite dos estudiosos. E devem detestar tambm a
tal poltica de os encerrar em reservas, por mais vastas que sejam essas reservas ( jamais
respeitadas). A reserva , na verdade, uma forma de gueto ecolgico, onde o homem branco
isola o selvagem. Alis, essa expresso, homem branco, de fazer rir, num pas como o
Brasil. Que branco esse? Sero caboclos amazonenses, paraenses, nordestinos, todos raa
quase pura de ndio? Ou os mesclados de negro e algum pouco branco, descendo para o Sul? A
pobreza do extremo Norte, onde o caboclo esmagado pela selva, as doenas e o isolamento,
ou a dos nordestinos, aoitados pelos rigores do semi-rido, no diferem muito das carncias
do ndio no seu habitat natural. Todos precisam de remdio, assistncia governo! O ndio no
quer continuar no mato, preservado, feito o mico leo-dourado. ndio um brasileiro que quer
ter acesso civilizao, que o destino finalda experincia humana. Ns no podemos
escolher por eles, temos que lhes dar oportunidades e assistncia o mesmo que devemos s
populaes ditas civilizadas, que vegetam no interior e nas favelas urbanas, em piores
condies, s vezes, que os prprios ndios. O trabalho de aculturao ser penoso,
complicado, longo, tal como ainda o desenvolvimento do resto do pas.
Veja esse escndalo provocado por Paulinho Paiac: uma prova da idealizao
romntica que se faz do ndio. Praticam-se diariamente, no Brasil, talvez centenas de estupros,
e mal se sabe desses crimes. So assunto de polcia. Mas, cometido por um ndio, virou
manchete de jornal e tevs. Manchou-se a imagem idealizada, pecou quem no podia pecar,
porque dele s se espera a virtude, dentro do ideal do bom selvagem.

No se pode esperar que os ndios alcancem um tipo de civilizao prpria, encerrados


nas suas reservas e na sua eterna minoridade. Eles tm que vir se juntando a ns, errando e
acertando, participando tambm de nossas dores de crescimento.
Sim, o ndio, acima de tudo, um brasileiro, como ns todos, caboclos do mesmo
sangue. No verdade, meu amigo Marcos Terena? ndio no quer ser fechado em guetos,
tem direito a se espalhar pelo pas de ponta
A ponta se desejar. Com a mesma liberdade com o que percorria, rpida como a ema
selvagem, a linda Iracema dos lbios de mel.
15.
A autora cita o caso de Paulinho Paiac, muito explorado pela imprensa brasileira, para
explicar que a sociedade ainda enxerga o ndio como:
a)

Um ser humano como outro qualquer.

b)

Um ser no civilizado.

c)

Um objeto da idealizao romntica.

d)

Um homem sem civilidade, e por isso, no detentor de seus instintos.

e)

Um ser de pouca convivncia com os seres humanos verdadeiros.

JUSTIFICATIVA: Identificar afirmaes a partir do contexto

16.

Segundo o texto, a reserva indgena :

a)

Um lar para os ndios.

b)

Um lugar previamente construdo para estudos biolgicos

c)

Um lugar legalmente selecionado a fim de isolar os indgenas.

d)

Um lugar abandonado pelo Governo responsvel.

e)
Um ambiente que, apesar de hostil, se faz necessrio para a manuteno da raa
indgena.
JUSTIFICATIVA: Chegar a concluses a partir de informaes fornecidas pelo texto.

17.
Uma alternativa abaixo abriga uma palavra que define, segundo o texto, o indgena.
Assinale-a:
a)

Monstro

b)

Corajoso

c)

Carnvoro

d)

Humano

e)

Preguioso

JUSTIFICATIVA: Reconhecer informaes a partir das ideias contidas no texto.

18.
No trecho Assim como ns, ndio pessoa humana..., ocorre uma figura de
linguagem. Marque a alternativa que corresponde a essa figura:
a)

Metfora

b)

Metonmia

c)

Onomatopeia

d)

Prosopopeia

e)

Pleonasmo

JUSTIFICATIVA: Dominar as figuras de linguagem.

19.

Assinale a nica alternativa que apresenta erro quanto norma culta da lngua :

a)

O ideal a que aspiramos conhecido por todos.

b)

Aonde estiveste hoje?

c)

O mdico assistiu os doentes.

d)

Custa ao aluno entender a matria.

e)

Esqueceu-se do livro.

JUSTIFICATIVA: Dominar a norma culta da lngua.

20. O depsito bancrio foi efetuado, _________j tenho saldo disponvel. A opo que melhor
completa a lacuna :
a) mas
b) ora
c) entretanto
d) logo
e) embora
JUSTIFICATIVA: Identificar elementos coesivos