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10/05/2015

TemaB1OHomem

SUMRIO
1.PALAVRASPRVIAS
2.ESTRUTURAECONSTRUODOHOMEM
2.1Introduo

2.2Oquesomosemessncia
2.3FormaodaMnadaedoSerdeFogoBranco
2.3.1Umavisogeral
2.3.2Osviveirosdasmnadas
2.3.3Apersonalizaodasmnadas:achamatrina
2.3.4OSerdeFogoBranco
2.4ConstruodoEuSuperior
2.4,1Viagempelasseteesferas
2.4.2FormaodoEuSuperior(ouIndividualidade)
2.4.3OstiposdeIndividualidade
2.4.4OEuSuperior,umsersolar.Opontodedeciso
2.5ConstruodoEuInferior
2.5.1Anecessidadedeligaodosermondicoaumseranimal
2.5.2Osseresplanetrios.Viagempelomundodasformas
2.5.3Hominizao.Ligaomnada/animalsuperior.Chamatrinaprojetada
2.5.4Viasparaahominizao
2.5.5Ostomospermanentes
2.5.6OEuSuperioreoEuInferior,seressimtricos
2.5.7Osestgiosdahominizao

3.NATUREZADPLICEDOHOMEM
3.1ADuplaConscincia

3.2Religare:reconstruodocanaldaconscincia
3.3Grausdeevoluoindividual
3.4Trshomensdentrodohomem
4.RESUMODOHOMEM
4.1Oquesomos
4.2Comodevemosagir

1. PALAVRASPRVIAS
Umadasmaisarrasadorasedolorosasignornciasdoserhumanoaqueserefereaodesconhecimentodasuaprpria
estrutura constitutiva. realmente pattico que assim seja, mas um facto indiscutvel. Indiscutvel e triste, pela srie de
incongrunciasemanadasdesupostossbios,epeloacervodeopinieserrneasproduzidasporreputadosfilsofos,muito
competentes para lanar ideias e para discretear sobre elas, mas totalmente incapazes de tomar conhecimento, e muito
menos de estudar com imparcialidade e aceitar com humildade, os princpios fundamentais do Espiritualismo e de
compreender a completa estrutura do ser humano que dele decorre. A palavra esprito e portanto a sua existncia
proibida e nunca, ou s raramente, ela surge em qualquer texto didtico, em qualquer manual escolar, mesmo nos mais
atuais,mesmonoseditadosnesteiluminadoeultramodernosculoXXI.
que existe um preconceito frreo, que o seguinte: a Cincia (uma Cincia que se preze), ou qualquer ramo de
conhecimentoeatividadehumana,parasercredvelnopodeligaraessascoisasdeespritosoudeesprito,emques
oscrdulosouossimplesacreditam.Ouseja,coisasespirituaissoparaasreligies,asseitaseostolos.
Nestecenriodeao,oscientistas,sequeremmesmoseraceitesnacomunidadesagradadossbios,tmdetercautelas,
para no correrem riscos. Ora esta postura cautelar no tem graves consequncias nas Cincias exatas e nas Cincias
materiais, que lidam apenas com o mundo visvel, seja ele visvel a olho nu ou seja atravs de potentes microscpios
eletrnicos.MasarrasadorquandosetratadasCinciasdocomportamentohumano,jqueestasoqueafinalestudam
soasmanifestaesvisveisdecorposnovisveis,dessescorposquesoumrepositrioondeestodepositadosese
vo depositando todos os resduos das manifestaes daquilo que, falta de melhor termo, se pode designar
generalizadamenteporalma.
assimque,sejaporumaposturaarrogante,sejaporcegueira,sejapormedodetornarpblicoquetambmelesprprios
acreditam nessas tais coisas, vo os investigadores do comportamento humano e em particular dos seus desvios
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formulandoteoriasdetalmaneiraerrneassobreaestruturainvisvelconstitutivadoHomemqueumaentidadeespiritualde
elevado nvel referia com pesar o facto de as chamadas Cincias da Alma, englobando a Psiquiatria, a Psicanlise e a
Psicologia,seencontraremainda,einfelizmente,numlamentvelgraudeatrasoquandoemcomparaocomosrestantes
ramosdaCincia.
E efetivamente incompreensvel que assim seja, porque a composio estrutural do Homem, com o seu corpo visvel e
comtodooseuconjuntodecorposinvisveis,conhecidaedescrita,nosseusaspetosbsicos,desdemeadosdosculo
XIX,atravsdasobraspublicadasnombitodoEspiritismo,daTeosofiaedoRosacrucianismo.
O presente Tema procura fazer compreender a organizao do Homem, em toda a sua estrutura constituda por um Eu
Superior,ouEu,ouIndividualidade,eporumEuInferior,ouEgo,ouPersonalidade,eporumconjuntodesetecorpos,
dosquaissofsicovisvel,osrestantesseisnoosendo,corposessesquesodistribuidosporcamadasounveis,cada
umseexprimindoemanifestandodemaneirasespecficas,sejamfsicas,ouemocionais,oumentais.
Tratar do Homem entrar num campo vasto, porque o Homem uma criatura complexa. A maior parte da gente no se
apercebedavariedadeeprofundidadeenvolvidasnanaturezahumanaemuitosestoingenuamenteconvencidosdeque
eleapenasconstitudo,comojdissemos,pelocorpofsico,onicovisvelepalpvel.Destamaneira,ouesquecemque
temostambmemoes,sentimentos,pensamentos,ouconsideramqueestasmanifestaesnopassamdesegregaes
do prprio corpo fsico e que, uma vez este extinto, atravs da morte, tambm os sentimentos e os pensamentos se
extinguem.
Noentanto,exatamenteocontrrioqueacontece:noocorpofsicoquegeraaconscinciamassimaconscinciaque
geraocorpofsico.
DadaavastidodamatriaimplicadanoestudodoHomem,trataremosnesteTemaapenasdedoisaspetosfundamentais:
a) estruturaeconstruodoHomem
b) naturezaemanifestaesdoHomem.

2. ESTRUTURAECONSTRUODOHOMEM
2.1INTRODUO
Comearemos ento por explanar como a estrutura dum ser humano, e como se processa a sua criao, ou a sua
construo.
Para abordarmos este assunto indispensvel distanciamento. Temos de nos afastar de ns prprios e da viso limitada
quedenstemos,paraganharmosumaperspetivamaisabrangente,damesmaformaquenecessrioafastarmonosdas
rvoresparavermosafloresta.
Para compreender a estrutura do Homem por isso preciso que compreendamos primeiro a estrutura do Universo. Se
entendermosaestruturadoUniverso,entenderemosadoHomemeadetodasascoisaseseresquedelefazemparte,
poistodasessascoisaseseres,pelosimplesmasdecisivofactodeserempartedoUniverso,terodeobedeceraosseus
princpiosestruturantes,sleisqueoformatamequeoregem.Seacasoassimnofosse,entoessascoisaseessesseres
nopoderiampertenceraoUniversoenopoderiamserpartedele.OUniversonoseriaharmonia,seriaanarquia.
OraoprimeiroaspetodequetemosdetomarconscinciaqueoUniversoestmuitolongedeserapenasaquelequea
Cienciaestuda:umagregadogigantescodecorposmateraisvisveisregidoporleisfsicas.
realmente impressionante como a estreiteza de viso da vasta maioria de seres humanos, para no falar, com maior
rudeza, em estupidez e primarismo mental, aceita sem questionamentos as limitaes conceptuais que assim lhe so
impostas e admite que o Homem se resume a um mquina material e visvel capaz de segregar sentimentos, amores e
dios,desejosepensamentosdetodaaordemque,portodoselesseremimateriaiseinvisveis,nopodemafinalpertencer
aumUniversoapenasvisvelematerial,peloqueporissoafinalnoexistem.
No vamos mais demorarnos nestes considerandos, bastando referir a diferena fundamental que existe entre o
MaterialismoeoEspiritualismo:enquanto,paraummaterialista,amatriaquesegregaoesprito,aocontrrio,paraum
espiritualistaoespritoquesegregaamatria.
Assim,paraoEspiritualismooUniversoglobalconsisteemmuitomaisdoqueoUniversomaterialevisvel.Naverdade,
esteltimo(onico,repetimos,queaCinciareconheceeestuda),apenasumapequenssimapartedoUniverso,que,na
sua vastssima maioria, invisvel. De facto, o Universo constitudo por um conjunto de sete camadas ou planos de
manifestaodedensidadedecrescentenosentidodebaixoparacima,sendoqueonvelmaisbaixooplanofsicoeo
maisaltooquesepodedesignarporplanodivino.
Esta sequncia de sete planos de existncia e manifestao representada esquematicamente na figura seguinte. As
designaes adotadas para esses planos so as da terminologia snscrita e consagradas pela antiqussima sabedoria
oriental.

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Comoseverifica,dosseteplanosqueconstituemoUniverso,osdoismaiselevadossochamadosplanosdeessncia,
quesedesignamporplanodivinoeplanomondico,eoscincosubsequentessochamadosplanosdeexperincia,que
contmosplanostmico,bdico,mental(quesedivideemmentalsuperiorouabstratoeemmentalinferiorouconcreto),
astralefsico.Afiguraindicaaindaostiposdemanifestaoquecadasergeraemcadaumdessesplanos.
OraqualquerserdoUniverso,pelosimplesfactodeserparteintrnsecadesseUniverso,constitudoporumconjuntode
corpos.Cadaumdessescorposformadopormatriadosrespetivosplanos.Estaumacondionecessria,umavez
quecadaumdoscorposdecadaserconstituiaferramentadequeesseserseserveparasemanifestaremcadaplanoe
comeleinteragir.
Esteesquemadeplanosedecorposdemanifestaoqueconstituicadaserhumanopodeserdesignadodemaneiramais
correnteeacessvel,comosemostranoquadroseguinte.

Assim, em consonncia com o quadro anterior, dever ficar claro que, neste e em todos os demais Temas de Estudo,
designaremos:

porcorpoapenasonossocorpofsico,orgnico(oqual,naverdade,veremosoportunamentequecompostopordois

corpos,ocorpofsicopropriamentedito,queonossocorpodenso,equeconstituionicocorpovisvelepalpvelque
possumos,eocorpoetrico,novisvel,nempalpvel,queconstituiomoldeformadordocorpofsicodensoverTema
B1PreparandoumaReencarnao,ponto1.4)

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poralma,queenglobadoiscorpos,oastral(ouemocional)eomentalinferiore
poresprito,quecompreendeoscorposmentalsuperior,bdicoetmico.
Notese ainda que os Planos de Experincia (assim designados porque , com corpos desses planos, que cada ser vai
colherasexperinciasindispensveissuaevoluoconsciencial),dividemseemdoistiposmuitodiferenciados:
(i) nos trs planos mais baixos existem formas, isto , todos os seres que neles existem, tal como acontece conosco,
apresentamformaseconfiguraesespecficaspelasquaissoreconhecidos,tenhamessasformasumaconfigurao
fixa ou apenas lentamente varivel (como acontece com o nosso corpo fsico), ou sejam elas plasmveis, em grau
maior ou menor (como acontece com os nossos corpos astral e mental inferior, embora s o possamos confirmar
plenamente depois da nossa morte fsica, quando desencarnados, uma vez que esses corpos no so visveis pelos
nossosolhosfsicos)
(ii) nostrsplanosmaisaltosasformasdeixamdeexistireosseresquehabitamessaselevadssimasregiesapresentam
se como focos vibratrios, lampejos ou exploses de luz de variadssimas cores, e essa diferena de frequncias
luminosasqueconstituioseuBilhetedeIdentidade.
FeitaestaIntroduo,vamosagorapassaraoprocessodeconstruodeumserhumano.
2.2OQUESOMOS,EMESSNCIA
Vamosresumirdeumamaneirasintticaaquiloqueverdadeiramentesomos:
1. Somos, em essncia, uma MNADA, ou seja, um ser gerado no plano mondico, que constitui uma capacidade de
crescereevoluirnosentidodenostornarmoscocriadorescadavezmaiscompetenteseativosnumplanodivinopara
nsinsondveledecontornosinfinitos.
2. EssacapacidadedeevoluirexpressapelachamadaCHAMATRINA,umaespciedeselodivinoemnsqueoelo
quenosligaFonteCriadoraequenostornaFilhosdoAltssimo.
3. EssaChamaTrinacontmerevelaemnsastrsfaces,astrscapacidadesdoCriador,ouseja,aTrindadeDivina
que reconhecida em todas as religies como a manifestao do Criador e em todas designada por expresses
distintas: Savistri, Agni e Vayu, nas antiqussimas religies do Oriente Osiris, sis e Horus, no Antigo Egito Brahma,
ShivaeVishnu,noHinduismoPai,FilhoeEspritoSanto,noCristianismoessastrscapacidadesso:
a) umaConscincia,isto,umacapacidadedeadquirirconhecimentosilimitadamente,atravsdaapreensodomundo
emredor
b) umaInteligncia,isto,umacapacidadedeorganizarilimitadamenteessesconhecimentosdeformacadavezmais
complexa
c) uma Vontade, isto , uma capacidade de construir ilimitadamente de forma pessoal essas organizaes de
conhecimentos, deste modo tornandonos participantes cada vez mais ativos e a nveis cada vez mais elevados no
planodivinoparaoUniverso.
4. A nossa funo , portanto, sermos parte ativa na construo do mundo, ou seja, sermos cocriadores do mundo.
Estamoscondenadosaserdeuses.
2.3FORMAODAMNADAEDOSERDEFOGOBRANCO
2.3.1Umavisogeral
Temoscomoorigemumaestrela(umSol)enoumplaneta,comomuitoscrem,ouseja,nonossoBilhetedeIdentidade
figura uma estrela do Cosmos. Dissemos um Sol, mas em rigor deveramos dizer um Logos Solar, pois aquilo a que
chamamos um Sol apenas a nfima parte fsica e visvel de um ser de vastssima evoluo consciencial por ns
inimaginvel, que contm na sua aura e rege a evoluo de uma multiplicidade de outros seres (planetas, ou melhor
dizendo, Logos Planetrios), os quais, por sua vez, contm nas suas auras e regem a evoluo de uma infinidade de
outrosseresquenessassuasaurashabitam,emvariadssimosnveisdeconscincia.
Somosseresmeramentequalitativos,feitosimagemesemelhanadeDeus,eporissoumaunidadecriadoraprovida,
semelhanadoCriador,deumatriplacapacidade,queserevelacomoconscincia,comointelignciaecomovontade.
H,portanto,umaPotnciaCriadora,queDeus,ehumaPotnciaCriada,queoHomem.Designemospormaisculas
ascapacidadesC,IeVdaPotnciaCriadoraeporminsculasc,ievasdaPotnciaCriada.Teremos,emresumo:

OmniConscinciaC
PotnciaCriadora

DEUSOmniIntelignciaI

OmniVontadeV
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Conscinciac
PotnciaCriada
HOMEMIntelignciai
Vontadev

O plano mondico do Universo um imenso mar de tomos mondicos neutros. As mnadas, porm, so tomos
mondicosportadoresdecaratersticasespecficas,singularizadosporumprocessoqueostransformaempareseletrnicos
primordiais, em centelhas divinas. Qualquer destas centelhas aquela trindade elementar de capacidades que atrs
referimos e constitui uma unidade de conscinciaintelignciavontade ou, abreviadamente, de civ, o que a torna uma
potencialauxiliardoGrandePlanoDivino,umapotencialcocriadoradentrodesseGrandePlano.
Noentanto,asmnadassoseresdesinformados.indispensvelqueseenriqueamdeconhecimentosparaadquirirem
as informaes necessrias para criar. S assim podero construir e ampliar o seu prprio campo energtico e darlhe o
contedoquepermitatornaremsecocriadorascomDeus,anveisprogressivamentemaisaltos.
Apesar de serem novelos eletrnicos, possuindo portanto um contexto material, no esse contexto que as singulariza,
umavezqueeleidnticoaodequalquertomomondico,masapenasoconjuntodeinformaesqueiroobtendoao
longodasuaevoluomondica,poraquisiodeexperinciaseconhecimentos.
Cadaumdens,comojreferimos,umamnada,ouseja,umacapacidadeilimitadadeadquirirconhecimentosedeos
trabalhar, organizar e pr ao servio de um plano de ao infinitamente vasto, de maneira consciente, inteligente e
voluntria.Osnossoscorpos,dosmaisdensosevisveisaosmaissubtisedifanos,sovestimentas,roupagensauxiliares
denaturezatemporriaqueapenasnosservemparanosexprimirmosemcadaesferaenergticadoUniversocriado.Por
isso,cadamnadaachamadaPresenaDivinaemns,oumelhor,aPresenaDivinaquecadaum,oEuSouqueEu
Sou.
2.3.2Osviveirosdasmnadas
AgrandemaioriadoshabitanteshumanosdoplanetaTerranotiveramorigemnoSistemaSolar,isto,asuapassagemde
simplestomosmondicosamnadas(entendaseseresmondicos),notevecomoresponsvelaestrelachamadaSol
quehojenosservedelarenosforneceenergiavital.Efetivamente,essesseresmondicosquenssomostmcomopais
geradoresoutrasestrelasdeoutrossistemassolareseencontramseaquiemdegredoapenascomoconsequnciadeno
teremacompanhadoaevoluodosrestantesseresmondicosdesseslugaresdeorigem.
Como nota complementar, podemos acrescentar que se dispe, na verdade, de informaes fidedignas, provenientes de
elevadosplanosdomundoespiritual,queconfirmamqueaesmagadoramaioriadoshumanospresenteshojenaTerraso
seresprovenientespelomenosdetrsregiesdoCosmos:(i)daestrelaCapela,naconstelaodoCocheiro,(ii)daestrela
Sirius,naconstelaodoCoGrandee(iii)deumadascincoestrelaschamadasPleiades,naconstelaodeTouro.Ou
seja, somos de facto seres extraterrestres que no conseguiram acompanhar a evoluo dos seus irmos de origem e
tiveramdeserdegredadosparaoutrosastros,comooplanetaTerra,muitomaisatrasado,equespoderoregressaraos
seuslocaisdenascimentoquandoevoluremaquisuficientementeparaopoderemfazer.
Vamosprosseguir.Osviveiros,ouberrios,dasmnadasencontramsenasvastssimasaurasdeenormeevoluoquese
convencionouchamarLogosSolaresCentrais.Soserescujadimensoconsciencialtamanhaquelhespermiteregera
evoluo das formas, da vida e das conscincias de todos os milhes e milhes de seres existentes nos gigantescos
agregadosdesistemassolaresquesogeradoseestocontidosnessassuasauras.UmSolCentralabrangeporissoum
conjunto, ou coroa, inumervel de constelaes de estrelas, e estas, por seu turno, abrangem um conjunto, ou coroa, de
Sis,cadaumabrangendoumconjunto,oucoroa,deplanetas.
Enquanto seres simples, as mnadas permanecem na aura de um Sol Central, territrios de paz onde ficam como se
estivessem num limbo, ou no interior de um tero. Para que se inicie o seu processo de aquisio personalizada de
conscincia, ou seja, de informaes atravs de experincias, e comece a sua evoluo prpria uma mnada tem de ser
atradaporumdosSisdacoroadeSisdoSolCentralqueseproponha,poramor,aseroiniciadoresustentadordessa
evoluo.porissoquecadaumdensoriginriodeumadeterminadaestrela.NonossoBilhetedeIdentidadecsmico
figura,comonaturalidade,umadasmilhesdemilhesdemilhesdeestrelasdoCosmos.
2.3.3Apersonalizaodasmnadas:achamatrina
Comessaatrao,oSol,ouLogosSolar,iniciaumprocessodepersonalizaodamnada,ouseja,acriaodeumser
mondico. Antes desse processo se iniciar, cada mnada contm apenas, como tudo e todos no Universo, a Trindade
Divina,semnadadepessoal.umsercomoamaioriadosseresdoUniverso,quaseinteiramentereguladopelaVontade
divina.Paraquepossaviraconstruiroseuprpriocaminhodeformaautnoma,indispensvelquelhesejaconferidauma
trindadeindividualespecfica,umconjuntoconscinciaintelignciavontadecapazdeofazerevoluirporsimesmodeuma
maneirasingularizada.
A personalizao de uma mnada operada pelo Logos Solar. Para compreender melhor a sequncia do processo de
personalizao de uma mnada necessrio esclarecer que um Logos Solar, tal como acontece com um Logos Solar
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Central,umsercomduplapolaridade,resultantedauniodedoisseresgmeos,umcompolaridademasculinaeoutro
com feminina. Por isso, na cultura esotrica, o nosso Sol, ou Logos Solar, designado por Hlios/Vesta, e o nosso Sol
Central,ouLogosSolarCentral,designadoporAlfa/mega.
Ora,paraprocederpersonalizaodeumamnada,osdoisseresgmeosqueconstituemumLogosSolarprojetamsobre
a mnada feixes de luz precipitadora, um triplo feixe masculino e um triplo feixe feminino, cada um constitudo pelas trs
coresfundamentais:oazul,oamareloeorosa.Comisso,criamnelaoquesedesignaporchamatrina,umaespciede
coraoinfinitesimaldentrododuplopareletrnicoqueamnadaequepassaraconstituiramarcadivinanela.
Achamatrinaumatriplachamapessoaldevida,umapequenafogueirainteriorformadaportrslabaredasentrelaadas,
cada uma delas igualmente com uma das trs cores principais: (i) direita, uma chama azul, (ii) ao centro, uma chama
amarelodourada,eesquerda,umachamarosa(acorrosaumaharmnicadovermelho).
A chama trina o elemento que transforma tomos mondicos indiferenciados em verdadeiros seres mondicos, ou
mnadas.Essesseres,pelapresenanelesdetrschamasenergticascomastrscoresprincipais,passamapossuira
capacidade de produzir todas as possveis vibraes energticas, isto , todas as cores, a partir dessas trs cores
fundamentais.
Destemodo,asmnadasficamprovidasdaspotencialidadesdivinasdegerarformaspelamanipulaodaenergiafohtica
(verTemaA2EvoluoPessoal,ponto2.1),e,portanto,deseremcocriadorascomDeus,capazesdeexprimir,peloseu
prpriolivrearbtrio,aTrindadeCriadoraedejogaroseupapeldentrodoplanodivino.Mastmaindaumlongopercurso
atpoderemesaberemfazlo.
2.3.4OSerdeFogoBranco
Amnadaest,apartirdaqui,investidadapossibilidadedecrescerporsimesma:(i)possuiumaconscinciaprpria,(ii)
uma inteligncia que poder usar para aprender e se carregar das informaes necessrias ao seu percurso de
conhecimento,e(iii)umavontadequelheconfereolivrearbtrioindispensvelparafazerassuasprpriasescolhaseadotar
umcaminhodeevoluoprprio.Emcertamedida,tornouseocentrodoUniverso,pelomenosdoUniversopessoal.
No entanto, pertence ao plano mondico e s nesse que se pode expressar. Para aprender a manusear as matrias /
energiasetodososplanos,precisademergulharnosplanosmaisdensosabaixodesi(oschamadosplanosdeexperincia)
e, para se expressar neles, vai necessitar de roupagens que lhe permitam a manifestarse. Essas roupagens de matria
so,comojreferimosnoponto2.1,oschamadoscorposdeexpresso.
Paraganhartaiscorpos,achamatrinadavidaqueardedentrodelatementoapossibilidadedeatrairmatriados3planos
deexperinciaimediatamenteabaixodomondico(planostmico,bdicoementalsuperior)paraplasmaremvoltadesios
tecidoscorpreosdosquaisirprecisarparaseexprimirnessesplanos,designadosporplanosdeexperinciasuperiores.,
queconstituemplanossemformas,comojreferimosnoponto2.1desteTema.Paratanto,elacomeaporatrairasitrs
ncleosvibratriosdebase,cadaumconsistindonumtomodessesplanos,tomosessesqueavoacompanharaolongo
de todo o seu subsequente processo de aprendizagem nos mundos sem formas. Esses tomos designamse por isso
mesmo,tomospermanentessuperiores.
Dadoqueamnadalhestransmitetodasasinstruesnecessriasparaqueelespossam,porsuavez,organizaremvolta
de si, por processo hologrfico, corpos eletrnicos de cada um desses planos, esses tomos tambm so chamados de
tomossemente.Oscorposeletrnicosassimformadosvoserosveculosdeexpressodamnadanostrsplanosde
experinciasuperioresdoUniverso.
Ao ser assim formado chamase Ser de Fogo Branco. Este ser, esquematicamente representado no figura seguinte,
constitudopor:
(i) umamnada,
(ii) umachamatrinaquepersonalizouessamnadaequerepresentaoselodivinonelainstalado,e
(iii) um conjunto de 3 tomos permanentes capazes de organizarem um conjunto de corpos eletrnicos em redor da
mnada,quesoumaespciederoupagensouvestimentasquelhepermiteminteragircomosplanosdeexperincia
superiores.
Tratase de um ser refulgente, de luz branca intensa, resultante da irradiao simultnea das 3 cores da chama trina (a
misturadas3coresfundamentais,azul,douradaevermelho(ourosa)resultaemcorbranca).

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EsteprocessodeconstruodoSerdeFogoBranco,querealizadoatravsde4etapasesucintamenterepresentadona
figuraseguinte,temparatodosnsuminteressefundamental.orumarazomuitosimples,masmuitodeterminante:que
todosnssomos,emessncia,umSerdeFogoBranco.
Hquenotar,noentanto,queaevoluodecadaumdensnocessacomaformaodesseser,muitoaocontrrio,
entoqueelaverdadeiramentecomea.Defacto,seointuitofulcraldeaquiestarmostornarmonoscocriadorescomo
Pai,paraqueofaamosindispensvelquecolhamosexperinciasemtodososplanosdoUniverso,parapodermosobter,
emtodoseles,ocompletodomniodasmatriasconstitutivasdessesvriosplanos.

Estafiguramostraque,paraalmda3etapa,adeconstruodoSerdeFogoBranco,hqueconsideraraindauma4
etapanoprocesso,adaseparaodasduaspolaridadesdesseseremdoisGmeosdeFogoBrancodistintos,quevo
evoluirdeformaindependente.Estesdoisseresconstituemoquesedesignavulgarmenteporchamasgmeas,quevivem
separadamente as suas experincias e aventuras evolucionais, podendo eventualmente reencontrarse em determinadas
situaes,maspodendonuncaterpercursoscruzados.
Noentanto,aschamasgmeasrenemseefundemsedenovoobrigatoriamente,casandoassuasexperinciasnumser
nico,masdplice,oquesacontecenofinaldoseutrajetodeevoluoplanetria,quandoalcanamnveisdeconscincia
superioresaodeMestreAscenso(verTemaA2EvoluoPessoal,ponto3.2).
2.4CONSTRUODOEUSUPERIOR(ouINDIVIDUALIDADE)
2.4.1Viagempelasseteesnmferas
Com a formao dos Gmeos de Fogo Branco, est terminado o processo de personalizao da mnada e preparados
essesdoisseresparacadauminiciaroseupercursodeexperinciaseaprendizagemquelhepermitaviraserumfuturoser
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cocriador.
Esse percurso iniciase com a viagem pelas sete esferas. um percurso de aprendizagem, que visa que o Ser de Fogo
Brancoconstruaoseuprpriocampoenergtico,isto,asuaprpriaaura.
Oserdefogobranconopossuiinicialmentesenoumcampoenergticomuitoreduzido.Asuaauralimitada.Oratodoo
percursoevolutivodeumqualquerserconsisteafinalempassarateroseuprpriocampourico.Quantomaiorocampo
urico de um ser, maior a sua fora e a sua rea de domnio. As auras de Jesus ou de Buda dizse terem milhares de
quilmetros.AauradonossoSoltemcentenasdemilhesdequilmetros,compreendetodaasuacoroadeplanetasque
elerege.AauradeDeus,onossoLogosmximo,todooUniverso.
Emsuma:onossodestinoevolutivoexpandirmosilimitadamenteonossocampourico.
Tudo comea ento, para todos e cada um de ns, pela viagem pelas regies vibratrias que se encontram em redor da
nossa estrela de origem e que constituem a sua aura. So sete faixas de vibrao energtica especfica, concntricas e
coloridas, correspondentes aos sete aspetos de expresso divina. Estes sete aspetos e as suas sete respetivas cores
resultamdasimplescircunstnciadeostrselementosC,IeVdaTrindadeDivinaeassuaspossveiscombinaesserem
seteesomentesete.Asaber:
Cesferaamareladourada
Iesferarosa
Vesferaazul
C+Iesferarubidourada(oularanja)
C+Vesferaverde(misturadeamareloeazul)
I+Vesferavioleta(misturaderosaeazul)
C+I+Vesferabranca(misturadeamarelo,rosaeazul)
Ao viajar por estas esferas, o ser evoluente tem oportunidade de contactar entidades altamente desenvolvidas, que ali se
encontramemtarefasdeservioaltssimo,deabrangnciacsmica.Essasentidadesexpressamasqualidadesparticulares
decadaesfera.
2.4.2FormaodoEuSuperior(ouIndividualidade)
Cada ser mondico tem, assim, possibilidade de se alimentar das caratersticas de cada esfera e de vivencilas,
absorvendoacorespecficadecadaumaeincorporandoasobaformadeumaauraquesevaiconstruindoemsuavolta,
comoseforaumsolemminiatura.EssaauraquevaiconstituiraIndividualidadedecadasermondico,isto,oseuEu
Superior.Enoesqueamosquefalardeseresmondicosfalardecadaumdens.
Essaauraoambienteprpriodecadasermondicovaiconstruindoemvoltadesi,representaoseuhabitat,aatmosfera
queelageraemsuavoltaequeemsuavoltaprojetaparatodosaquelesqueseencontramnavizinhana.Compreendase,
porisso,queumsermondico,agoraumaindividualidade,noreconhecvelpormeiodeumrosto,oudeumdeterminado
corpo,oudeumaformaespecfica,umavezqueseestnosmundossemforma.Oqueocaracterizacomoumsernico,
inimitvel,aquelasuaaura,aqueleconjuntodevibraesenergticasemsuavolta,atravsdoqualsemanifestaeque
constituioseuBilhetedeIdentidade.
Umsermondicopodepermaneceremcadaesferaenergticaotempoqueodesejar,adicionandomaisemaiscordessa
esferaaoseuEuSuperiorefazendocrescerneleacorrespondentefaixavibratria.Razeseminentementepessoaisfazem
comqueelesejaatradopelaspropriedadesdeumaesferaparticular,queelesesintaparticularmentebemnumadessas
vibraesenergticas.
Essaesferaespecficatornaseasuaesferadedesenvolvimento,namedidaemqueelevibracommaisintensidadeemtal
frequnciaenergtica.Porisso,noseuEuSuperioressafaixavibratriavaiaparecercommaiorfulgoremaisexpandidae
dizse que aquele indivduo pertence a um determinado Raio, pois, na linguagem esotrica corrente, convencionouse
chamarRaiossqualidadesenergticasrepresentadaspelasseteesferas.
ORaiodecadaindivduoosinetedasuaindividualidade,emarcaoparaorestodasuaexistncia.Correspondesua
prprianatureza.Emtodasascircunstnciasdasuavida,eleirprocurarasfunesquemaissecoadunemcomassuas
caractersticasintrnsecaseexercerasatividadesemquemelhoraspossaexprimir.
AfiguraseguinteprocurarepresentaresquematicamenteoprocessodeformaodaIndividualidadedecadaumdensa
partir do Ser de Fogo Branco, e j adianta quais os sete tipos bsicos de individualidades que existem, aos quais se
convencionou associar designaes mais facilmente compreensveis e identificveis: Rei, Sbio, Sacerdote, Artista,
Professor,ServoeGuerreiro.
O captulo seguinte pormenoriza esta classificao, muito embora o assunto venha a ser melhor esmiuado noutro Tema
(verTemaB2OsSeteRaios).

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2.4.3OsTiposdeIndividualidade
A Individualidade tem natureza eminentemente pessoal, por isso inconfundvel, muito embora existam, por serem sete os
Raios, apenas sete tipos essenciais de individualidades. As suas combinaes, no entanto, apresentam graduaes
infinitas.
Ossetetiposprincipaisdeindividualidadespresentesnossereshumanos,comoasuacorrespondentedesignaohabitual,
soossumarizadosnoquadroseguinte,ondetambmseindicamascapacidadesquemaisnelessedestacam,bemcomo
assuasmotivaesdeaoeasuanaturezapsquica.

NenhumdestesRaiosmelhoroupiorqueosoutros.ElessoapenasaspetosdoUno,etodoselestmigualvaloresonecessrios
no grande concerto csmico da criao das coisas. No entanto, aos trs primeiros Raios, os chamados Raios Principais, e s
Individualidadesqueatuamsobretudosobsuainfluncia,estodestinadospapispreponderantesnesseconcerto,tornandosemesmo,
a partir de um certo nvel adiantado de evoluo de um dado ser, impossvel ocupar alguns lugareschave na Grande Hierarquia
Espiritualsemquesetransiteparaessesraiosespecficos.
Naprtica,poderdizersequeostrsprimeirostiposdenaturezascorrespondemmaisapessoascontemplativas,dirigidasparao
alto,paraoscus,enquantoqueastrsltimascorrespondemmaisacriaturasativas,dirigidasparabaixo,paraocontactocomos
outros,comossemelhantes.Osartistasencontramsenumasituaointermdia.Poroutrolado,tambmsepodedizerqueostrs
tiposdeindivduoscontemplativoscorrespondemaosativosnumgrauexacerbado,soosativosexaltados.Assim,oreioguerreiro
exaltado,osbiooprofessorexaltadoeosacerdoteoservoexaltado.
2.4.4OEuSuperior,umsersolar:Opontodedeciso
quando percorreu todas as sete esferas que o ser tem de decidir se vai prosseguir os seus estudos em nveis mais densos de
matria(noschamadosnveisexternos),ousepermaneceondeest(noschamadosnveisinternos)eacontinuaatrabalharemtipos
deatividadesemdvidamuitoelevadas,masdequenotemosgrandesinformaes.Aqueleummomentofundamentalnocaminho
evolutivodecadaser,tratasedeumimportantssimoopontodedecisodamnada.
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Relembrese que a Individualidade, logo, o Eu Superior, um sersolar, uma vez que a sua gnese e evoluo ocorrem dentro do
campodeinflunciadeumaestrelaespecfica.Squandodecide,esedecide,descerataosplanosdaformaedamatriadensa,
queasuaevoluosubsequentepassaparaosdomniosmaisestreitosdeumplanetaeelepassaaser,durantetodooperodoque
decorrer a sua aprendizagem nos trs planos mais baixos e progressivamente mais densos que constituem o mental inferior, o
emocionaleofsico,umserplanetrio.
Paraatuarnessesplanosvaiprecisardesemunirdecorposquelhepermitamexprimirseemanifestarsenessesplanos,esoesses
corposquevoconstituirochamadoEuInferior.OEuInferiorno,porisso,senoumaespciedepesadoescafandroqueosertem
deusarparapodermergulharnasprofundezasdamatriadensaeacolherexperincias.
Nosesabeoquedeterminaseumserpermaneceemcimaousemergulha.Tratasedeumadecisoeminentementepessoal,em
que o ser que decidiu descer tenha ponderado que, quanto mais baixo fosse nos domnios da matria, mais capacitado ficaria para
desempenharoseufuturopapeldecocriador,dentrodoGrandePlanoDivino.
Tudooquesabemosque,detodososseresmondicoschegadosaopontodedeciso,sumnmeronfimo,inferiora10%,decide
encarnar.Equensfomosalgunsdeles.
2.5CONSTRUODOEUINFERIOR
2.5.1Anecessidadedeligaodosermondicoaumseranimal
Paramelhorcompreenderoquesesegueconvmlembrarqueumsermondico,providodasuaIndividualidadeprpria,habitanaaura
prximadoLogosSolarqueoseuPaiCriador,equeesseLogospossuiumavastssimaauraonderegeumamultiplicidadeplanetas,
queconstituemasuacoroaplanetria.
Oraumsermondicoquedecidaprosseguirparaosplanosmateriaisdomundodasformasprecisaderecorreraumprocessoque
podersermaisoumenoslongo,esobreoqualnohinformaescategricas.Paratal,temdeseligarenergeticamenteaumser
planetriojemestgiodeevoluorelativamenteavanadoquehabiteemumdosplanetasdessacoroaplanetria,estabelecendo
comeleumasimbioseenergtica.Esseserplanetrioterdeserumanimalsuperior,quejtenharelacionamentomuitoprximocom
sereshumanos.Existempoucosnestascondieselimitamseapoucasespciesdeanimais,sobretudodomsticos,eque,nocaso
do nosso planeta Terra, so o co, o gato, o cavalo e o elefante, este ltimo porque assume, no Oriente, o papel do cavalo, no
Ocidente.
Aligaoqueseestabeleceentreosermondicoeoanimalsuperiormeramentevibratria,comoseexistisseumasintoniaderdio
entre dois seres que se encontram de facto muito distantes: um, em cima, desprovido de forma, situado na aura solar, e outro, em
baixo,providodeformafsicaelimitadosuperfciedeumplaneta.
2.5.2Osseresplanetrios:viagempelomundodasformas
Osseresplanetrios(tomeseoexemplodosanimaisterrenosatrsreferidos),sooresultadodeumapenosaevoluopelosreinos
dasformas,queoslevadeespcieemespcie,decomplexificaoestruturalemcomplexificaoestrutural,numatenazjornadade
aprendizagem,feitadointuitodesobrevivernummundohostil,custadeforaeastcia,nainevitvellutapelavida.Voprogredindo
doreinomineralparaovegetal,daparaoanimal,enestepercorrendoaescaladecomplexificaodasformasqueconduzanveisde
conscinciacrescentes.
Aevoluodasformasnosplanetas,umespetculolongoeramificadoemmilhesdeespcies,umjogodeconstruoedestruiode
formasquejduranaTerrahtrsmilmilhesdeanos,novalesenoparaqueconscinciaspessoaispossamemergirdele,eligar
sedepoisaseresmondicos.
Aocontrriodoqueacontececomasmnadasecomasuajornadapelasseteesferasdosmundossemforma,aquiajornadapelo
mundodasformaseaconscinciadesenvolvesedebaixoparacima.
2.5.3Hominizao:Ligaomnada/animalsuperior:Achamatrinaprojetada
Aligaosermondico/animalsuperiorfazseapenasquandoesteltimoatingeumnvelconsciencialcapazdesintonizarumser
mondicoedeestabelecerumarcovibratriocomele.Essaligaospossvelquandooanimalemevoluodesejaefetivamente
subireosermondicodesejaefetivamentedescer.Aconvergnciadasduasvontadesancoraosdoisseresumaooutro.
entoquepostadisposiodesseserhbridoquesechamaHomem,equeresultadaligaoenergticadeumsermondicoe
deumanimal,umaformafsicainteiramentenovaemuitomaisaptaparaevoluir(umcorpohumano)equeascoisasestoprontas
paraaprimeiraencarnaodeumnovoserhumano.
Paratanto,osermondicocomeaporatrairaincipienteconscinciaanimalparaombitodasuaaura,oquefazestabelecendoum
vnculoenergticocomela.Essevnculoumaespciedesondavibratriaquesedesignaporfiodesutratma,oucordodeprata.
Tratasedeumfioenergticopassveldealimentarvibratoriamenteoserembaixo,comosesetratassedeumcordoumbilical.Esse
fioprojetanasuaextremidadeumaoutrachamatrina,rplicadachamatrinamondica,eancoraanocoraoetricodoserhumano
emformao.
afinalumprocessoidnticoaoseguidopeloSolemrelaomnada.E,apartirdesseinstante,talcomoaconteceraentreaqueles,o
ser animal ganha um estatuto novo, transformase num ser humano. Passa a constituir uma trindade evoluente e a possuir um Eu
Inferior.EsteEuInferioraPersonalidadedonovoser,oumelhor,ogermedessapersonalidadeparacadareencarnao.
Achamatrinaprojetada,aondeancoraavidanacmarasecretadonossocoraoetrico,jtevetamanhoecapacidadeparatornar
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luminoso todo o nosso conjunto de corpos inferiores. Em consequncia do que se convencionou chamar a Queda do Homem, viu
reduzidooseutamanhoacercadeumcentsimodemilmetro.
2.5.4Viasparaahominizao
Osanimaisjantesreferidossoaportadeentradanoreinohumano.Ocontactodiretocomossereshumanoseoestabelecimentode
elos de afeto e dependncia recproca entre eles, essencial ao processo. Determina uma rpida subida consciencial por parte do
animal. Quando o animal domstico experimenta o desejo persistente de copiar o ser humano com o qual vive, est realizada a
condio para se estabelecer um ligao definitiva entre esse animal que quer subir e um ser mondico em cima que quer descer.
Nesseinstante,possvelasuahominizaoe,paratal,osermondicoemcimatemdeconstruiraquelapersonalidadehumanade
queacimafalei,necessriasuaprimeiraencarnao.
Umanimalpodeascendercondiohumanaportrsvias,cadaumadelascorrespondenteaumdosaspetosdaTrindadeCriadora:

aviadaConscincia,queadoconhecimento,adasabedoria
adaInteligncia,que,sendoaintelignciaacapacidadedecomunicar,deseinterligar,tambmadoamor
adaVontade.

OmesmodizerquesepodemhominizarbasicamentepelostrsRaiosPrincipaisdevibrao:

1Raio(daVontade):azul
2Raio(daConscinciaSabedoria):amarelodourado
3Raio(daIntelignciaAmor):rosa.

Tomemos o caso de um co. Ele hominizase pelo Raio da Vontade quando um lutador e um guardio do dono pelo Raio da
Conscincia,quandoinvulgarmenteaptoaapreenderoqueodonolheensinaeacomunicarcomeleepeloRaiodaInteligncia
Amor,quandoasuadedicaoaodonoolevaaosmaioressacrifciosparaoservir.
Odonotem,porisso,semqueseapercebadaresponsabilidadeinerente,umainflunciamuitograndenamaneiracomoumanimalir
futuramenteascenderformahumana.
H que esclarecer que tudo indica que a porta de passagem do reino animal para o reino hominal foi fechada, pelo menos
temporariamente, por volta de 1957, por se haver entendido que no seria til, tendo em conta as condies difceis que envolvem
atualmente o planeta, mantla aberta. De facto, os animais que ascendessem condio humana iriam encontrar condies muito
adversas para o seu desenvolvimento. Ou o contrrio: os homens que resultassem da unio de seres mondicos com animais
hominizados teriam pouca probabilidade de percorrer o caminho consciencial do Homem ao Mestre (que o objetivo atual da
humanidade),noprazorelativamentecurtodequeaindasedispeparafazlo.
Nestes termos, os animais que estiverem atualmente em condies de se hominizar tero de aguardar uma situao futura mais
oportunaparafazlo.
2.5.5Ostomospermanentes
Na extremidade do fio energtico vital que estabelece a ligao do Eu Superior com o Eu Inferior e que configura um novo ser (um
homemouumamulher),osermondicodispetrsncleosvibratriosdebase,quevoacompanharesseserdurantetodooseu
processoevolutivonoplaneta.Soessasunidadesquesedesignamportomospermanentes.
Naverdade,elassoconjuntoseletrnicosdecadaumdosplanosinferiores,existindo,portanto,umtomopermanentemental,um
tomo permanente astral e um tomo permanente fsico (etrico), e vo desempenhar um papel essencial em todo o processo de
evoluodoserhumanonosdomniosdoplaneta.
Isto,porqueostomospermanentestmduascapacidades:

Osseuscamposenergticoscontmasinstruesparaformarinteiramentecorposdoseuprprioplano,segundoumpadroque
lhestransmitidopeloEuSuperior(oumentalsuperior).Tambmsedesignamportomossemente,poissecomportamcomoas
sementes, suscetveis de gerar toda uma rvore. Os nossos corpos mental inferior, astral e fsico so formados pelos nossos
tomospermanentesmentalinferior,astralefsicoetrico.

Soefetivamentepermanentes,peloquenosacompanhamaolongodetodoonossopercursodeseresreencarnantes.Enquanto
todososrestantestomosdosnossoscorpossomutveis,jpertencerampossivelmenteamuitosmilhesdeseresepreparam
separapertenceramuitosmais,isto,sopromscuos,ostomospermanentesdecadaumdensconstituemumpatrimnio
prprio. Neles se depositam as memrias de todas as experincias que vivemos ao longo das nossas reencarnaes: o tomo
permanentefsicooarmazmdetodooconjuntodeinformaesfsicasquecolhemosaolongodasnossasvidaspassadas,o
astralarmazenaasvivnciasdenaturezaemocionaleomentaltudooqueexperimentmosdenaturezamental.Anossamemria
residenostomospermanentes.

Ostomospermanentesnososeletivos,asuaprofissoreceberearquivartudo,obomeomau,semcuidardefazerjuzos.
nelesqueselocalizamosndulosenergticos,ouquistos,ouengramas,quesoreproduzidos,vidaapsvida,nosnossoscorpos
e que tm de ser desfeitos para no se manifestarem mais. em torno desses tomos permanentes que se vo construir,
reencarnao a reencarnao, os vrios corpos da Personalidade, segundo as instrues dadas aos tomos permanentes pela
Individualidade.
Os nossos corpos aparecem com determinados defeitos fsicos, ou astrais, ou mentais, que nos limitam em cada vida, em funo
unicamentedamemriadostomospermanentes,queosfazreproduzir,noscorposquetmdeformaremcadareencarnao,os
problemasgravadosdevidasanteriores.
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Tambmistoumaconsequnciadaexistnciadaleidokarma,daleidecausaeefeito.Reencarnamoscomlimitaessobretudo
fsicas, no porque exista algum que nos esteja a punir mas porque ns prprios nos construmos assim, atravs das nossas
vivncias passadas. um processo que atua automaticamente. Os nossos corpos so os herdeiros do que de saudvel ou
desarmoniosofizemosemvidaspassadas.
Ostomospermanentesencontramseinstaladosnomesmolugardachamatrina,nocentrodoser,nachamadacmarasecretado
corao,noscorposetrico,astralemental.Cadaumdelesapenasumentrebiliesdetomos,squeoseuvalormpar.
Os tomos permanentes nunca so afetados por qualquer dano ou interveno cirrgica no corpo fsico, incluindo mesmo um
transplantecardaco,umavezquetaisdanosouoperaessfazemaretiradadamatriafsicadensa,deixandoinclumesassuas
contrapartesetrica,astralemental.
2.5.6OEuSuperioreoEuInferior,seressimtricos
O processo de construo do Eu Superior, que estamos referindo, mostra que, na prtica, o que o Eu Superior faz construir, nos
planosdaforma,umnovosersimtricodelemesmo.Outracoisanoseriadeesperar,poisosplanosmentalconcreto,astralefsico
sosimtricosdosplanosmentalabstrato,bdicoetmico.
Assim:

omentalconcreto,queodainteligncialigadaaomundomaterial,reflete,nosmundosdaforma,omentalabstrato,queoda
intelignciasuperior,dasideias
oastral,queodasemoes,dosdesejos,dossentimentos,ouseja,daconscinciasensorialdomundo,refleteobdico,queo
daconscinciasuperior,doconhecimentoimediato
ofsico,queodasaesmotoras,refleteotmico,queodavontadepura,ouseja,odasaescriadorasforadomundoda
matria.

OEuInferior,anossaPersonalidade,aquelatrindadeinferiorqueresultadasexperinciascolhidaspelosnossoscorposcomforma,,
por natureza, separativa, porque, no processo de apreenso do mundo material por via sensorial, ela distinguenos inevitavelmente
desse mundo e de tudo o que l est. De facto, desde que esses corpos nos colocam a cada um de ns como percipientes,
observadoreseajuizadoresdomundoemvolta,claroquenopoderemosconfundirnoscomessemundo,eportantoseremossempre
separadosdele,construiremossempreadivisonseosobjetos,nseosoutros.
Ao contrrio, o Eu Superior, a nossa Individualidade, aquela trindade superior que se forma com as experincias adquiridas pelos
nossos corpos superiores nos mundos sem formas, por natureza sinttica e integradora, porque, no existindo formas, todo o
conhecimentodoquesepassaemvoltaafinaloreconhecimentodeumarealidadeenergticanica.
2.5.7Osestgiosdahominizao
Talcomofizemosemrelaoformaodeumsermondico(verponto2.4ConstruodoEuSuperior),apresentamosaseguir,
esquematicamente,osestgiosdeformaodeumserhumano.

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Resultadoquefoidescritoque,comojantesreferimos(verponto2.4.4OEuSuperior,umsersolar),aocontrriodoqueocorrecom
aIndividualidade,ouEuSuperior,queumsersolar,aPersonalidade,ouEuInferior,umserplanetrio:teveasuaorigemnumdado
planeta de uma dada estrela, e nele que deve fazer o seu desenvolvimento consciencial, a menos que, por lamentvel atraso de
evoluo,tenhadeserdegredadoparaoutroplanetamaisprimitivo,pornoterconseguidopassarnaescoladoseuplanetadeorigem,
comoinfelizmenteaconteceuconnosco(verponto2.3.2Osviveirosdasmnadas).
Resultatambmqueoserhumanoumacriaturadplice,meioanimal,meiodivina,providadeduaschamastrinasededuastrindades
conscienciais.Estaduplicidadedeconscincia,porseracaractersticamaisinquietantedoserhumano,terdeserabordadacommais
pormenor.

3.NATUREZADPLICEDOHOMEM
3.1ADUPLACONSCINCIA:TRINDADESUPERIORETRINDADEINFERIOR
TantooEuSuperiorcomooEuInferiorrepresentamtrindadespessoais,comassuasprpriasconscincia,intelignciaevontade.Ade
cima,querepresentmosnafiguraanteriorporumtringulobrancodirigidoparabaixo,emdireoaomundodamatria,paraaprender
adominlaepoderserumfuturoconstrutordeUniversos.Adebaixo,querepresentmosporumtringuloescuroapontandopara
cima,pretendeevoluirparaoalto,emdireoconscinciasuperior,aoseuencontro.
Defacto,somosseresdplices,oqueperturbador,masqueconstituioaspetochaveparaoentendimentodensmesmosedas
nossasaesereaes.Hemnsduasnaturezas:

uma inferior, que evoluiu lentamente atravs dos mundos das formas e cujo ltimo estgio foi o animal tratase portanto de uma
naturezaescura,animal
outrasuperior,queseorganizounosplanosmaisaltosdoUniversoeestnavizinhanaimediatadoplanodivinotrataseportanto
deumanaturezailuminada.

Mas no se pode ser simultaneamente duas naturezas. No se pode estar ao mesmo tempo em cima e em baixo. E aqui que a
questosepe:afinaldecontas,quandodizemoseufiz,euquero,eupenso,aquenaturezanosreferimos?
Oraatrindadesuperiorestmuitolongeeausentedosproblemasdestemundoterreno.Oseunicoobjetivousaratrindadeinferior
paraqueelalhetransmitaexperinciaselhednotciasparaoaltodoqueaconteceembaixo.Maisnada.Elanoestinteressadaem
nenhumasdasvicissitudesquesepassamnosplanosdensos,poispairaemoutrasesferasenergticas,nemestdispostaaparticipar
nasmesquinhariasdosseresdecarne,comassuascontingncias,padecimentosouinquiriesingnuas.
evidente,portanto,que,nonossoestgioatualdeevoluo,nsagimosdeacordocomanossanaturezainferiorciv, com a tal
natureza animal que constitui o nosso Eu Inferior, ou Personalidade, ou Ego, que dominada por instintos e s se apercebe por
instantesfugazesdequepossuialgosuperior,umaoutranaturezasuperiorCIV,inacreditavelmentemaisvasta,queconstituianossa
naturezaessencialedivina,oEuSuperior,aIndividualidadeousimplesmenteoEu.
OnossoEuInferior,quetemporbaseaquelespoucosanimaisquejadquiriramodireitoahabitarumaformahumana,geradoporum
lentoepenosopercursodeevoluodasespciesedelutapelasobrevivncianosbaixosplanosdamatriaedasformas,peloque
dificilmentesabepensaremtermosdenoformas,ouseja,emtermosabstratos.Paraele,omundotodoumacoisaconcreta,feito
de objetos e seres visveis e palpveis, que os sentidos podem aperceber. S isso existe para ele, pelo que a superao de uma
conscincia concreta, representada pela Trindade Inferior civ, e a sua unificao com a conscincia abstrata, que constitui o Eu
Superior,anossaTrindadeSuperiorCIV,temsido,paracadaumdens,umprocessolongo,dolorosoedifcil.
Edistoresultaquenosarrastamosdereencarnaoemreencarnao,porcentenasecentenasdevidas,queomesmodizerpor
dezenasedezenasdemilharesdeanos,dominadospeloEgoenopeloEu,comasnossasconscinciaspairandoaosbaixosnveis
dapossedaterraedopodertemporal,semnosconseguirmosreligarnossaessnciadivinadeseresespirituaisefilhosdoAltssimo.
3.2RELIGARE:RECONSTRUODOCANALCONSCIENCIAL
Masnodeveriatersidoassim.OEuSuperiordeveriaterdominadodesdeoinciooEuInferior,eaaprendizagemdamanipulaodas
formasnosplanosmateriaismaisdensosdeveriatersidofeitacomumnmeromuitoreduzidodereencarnaes.Oprogramainicialda
nossa descida aos planos da matria densa era simples e aparentemente seguro: tudo seria comandado pelo nosso Eu Superior e
bastaria, para fazer toda a aprendizagem necessria nos mundos inferiores, ter encarnado de cada vez com uma personalidade
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correspondenteacadaumdosseteRaios,eumavezcomnaturezamasculinaeoutracompolaridadefeminina.
Simples,no?Ouseja,seriasuficientequetivssemos14encarnaes,dirigidaseorientadaspelonossoEuSuperior,etudoestaria
resolvido.Ento,comoqueascoisasderraparamdestamaneiratodramticaquesetemtraduzidoemerroedorpormilharesde
anos?
A explicao tem um nome: a Queda, a rebelio do Homem. Num determinado ponto do nosso percurso evolutivo, deuse o
impensvel:fomosseduzidospelaatraomatriaepelasatisfaoanimaldosinstintosedecidimosdesligarnosdoEuSuperior,ou
seja, do divino. Em suma, num ato de orgulho extremo, optmos por seguir por ns prprios e de assumir o que se chamou livre
arbtrio.Olivrearbtrio,dequetanto,porignorncia,nosorgulhamos,umadasdecisesmaisestpidasquesepodeimaginar:trata
sepuraesimplesmentedetermosassumidoodireitodeerraredetercortadorelaescomoCriador.Pensamosque,emtodoo
Universo,poucasterosidoashumanidadesquecometeramtamanhainsensatez.
Neste momento, estamos separados do Eu Superior, ao qual s nos liga o cordo vital ou, em snscrito, fio de Sutratma, muito
satisfeitosporestarmossobaservidodoEuInferior.Demodoque,agora,oquequenosresta?Procurarmos,comchoroeranger
dedentes,refazeroeloperdidoquenosligavaaoEuSuperior.Esseelochamasecanaldaconscinciaou,emsnscrito,canalde
Antahkarana.Ouseja,fazeroreligare,nofundoaquiloqueasreligies,aolongodossculos,emborademaneiraincompleta,primria
eporvezesdesviada,tmprocuradolevaracabo.
Assim, o objetivo da nossa evoluo, no estgio atual em que nos encontramos de seres humanos caminhando entre o estado de
animaleoestadodeMestre,areligaodoEuInferioraoEuSuperior,afusodasnossasduastrindades:ainferior,queaspiraa
subir,easuperior,que,cominfinitacompaixo,procuradescerparanosdaramoeviraonossoencontro.
Essareligaoverificarseapenascasoacaso,pormritoeesforopessoalenuncademaneiracoletiva.Ocanalconsciencial
construdo (ou recomposto) quando a necessidade de corpos inferiores de aprendizagem inteiramente descartada e eles
simplesmentedesaparecem,porinteis.
EsteapagamentoouextinodoEuInferiorfazse,emcadaum,quandoelealcanaacompletasuperaodoseukarma.Eletransita
do estgio de evoluo humana, processado ao longo de centenas de reencarnaes, para o de Mestre Ascenso. Dse a sua
ascensoaMestre.
Em sentido figurado, podemos dizer que, nesse instante, as duas trindades conscienciais, a superior e a inferior, que aqui
representmoscomoumtringulobrancodirigidoparabaixoecomoumtringuloescurodirigidoparacima,seunemeseintegram
numaestrelade6pontas,aestreladeDavid,umdosmaisfortessmbolosesotricos.

3.3GRAUSDEEVOLUOINDIVIDUAL
Ograudeevoluoindividualdecadaumdensnosemedepelaquantidadededinheiroquetemosnaarca,pelabeleza
oufealdade,peloestatutopoltico,pelonvelsocial,pelopoderreligiosooupelacordapele.Notemosnenhumletreirona
testaqueindiqueoqueestoculto:onossograudeevoluodeconscincia.
Poderemosdizerquequantomaiscadaumseafastadasuaconscinciaanimalinferioremaisseligasuaconscincia
divinasuperior,maioroseugraudeevoluo.IstocorrespondesuacapacidadedesintonizaroseuEuSuperior,ouseja,
deconstruirocanaldeconscincia.
H que fazer aqui, para evitar confuses indesejveis, uma distino entre cordo vital (ou cordo de prata, ou fio de
Sutratma), e canal consciencial (ou canal de Antahkarana). O primeiro inerente a qualquer ser humano,
independentementedoseunveldeevoluo,eestabelecealigaodepranaentreosseustrscorposinferiores,omental
concreto,oemocionaleofsico,fazendocomqueostrssejamvitalizadosefuncionemorganicamentecomoumtodoao
contrrio,osegundo,queestabelecealigaodaenergiaconsciencialchamadakundalinientreoscorposdoEuInferiore
osdoEuSuperior,funodonveldeevoluodapessoae,porisso,encontrasemaisoumenosdesenvolvidodeacordo
comessenvel.
JemTemaanterior(verTema A2 Evoluo Pessoal), foi tratado este assunto. Aqui vamos abordlo numa perspetiva
diferente.
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AtravsdaquiloquesedesignouporQueda,rompeuse,porestrilorgulho(nostextoscatlicosarebeliodeLciferdse
precisamentepororgulho)aligaoconsciencialentreoEuInferioreoEuSuperior.Afiguraseguinteprocuraesquematizar
asituaoassimresultante,emqueonicoelementoqueligaosdoisEusqueconstituemoserhumano,aIndividualidadee
aPersonalidadeotalcordovitalconhecidoporfiodeSutratma.

Planodivinoousolar

Mnada

Planomondico

Planossem
forma
Planotmico

ESPRITO

EUSUPERIOR
ou
Individualidade

Planobdico

Cordode
prata

Planomentalabstrato

Corpomentalconcreto

Planomentalconcreto

ALMA
Planoscom
forma

Corpoemocional

Planoastral

Corpofsico

Planofsico

EUINFERIOR
ou
Personalidade

CORPO

Nestafiguracontinuaadesignarseosermondicocomoumtringulobrancodirigidoparabaixoeoserhumanoencarnado
comoumtringulodirigidoparacima.
O ser mondico, com toda sua aura multicolorida adquirida na sua viagem pelas sete esferas, nos planos sem forma,
expandese em direo aos mundos da matria densa, aos planos das formas, para nelas procurar obter as experincias
que a enriquecero. A sua aura como que se deforma e alonga em direo a esses planos. Ao contrrio, o ser
humano/animal recmencarnado e habitando o plano fsico, com a sua incipiente aura de tons cinzentos, composta por
matriadosseuscorposfsico,emocionalementalconcreto,pretendeprojetarseparaoalto,paraosdomniosdosmundos
semformae,porisso,asuaauraalongaseemdireoaessesplanos.
Onicocordoqueligaosermondicoemcimaaoserencarnadoembaixoocordovital,oucordodeprata.Noexiste
interpenetraoentreasduasauras,porqueestcortadaaligaoconsciencialentreoEuSuperioreoEuInferior.

Mnada

EUSUPERIOR
ou
Individualidade

Canalda
Conscincia

ESPRITO

Crebrodiro
Organizadordeaes

Carter

EUINFERIOR
ou

Corpomentalconc

ALMA

Crebroesqo

Personalidade
Corpoemocional

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Temperamento

Geradordereaes

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TemaB1OHomem
Duploetrico

CORPO

Fisiologia

Operadordamquina

Corpofsico

Afiguraacimamostraosresultadospositivosdecorrentesdeumlongopercursodereencarnaesaqueumserhumano
obrigado para restabelecer a sua ligao com o seu ser mondico: foi reconstrudo o canal da conscincia e os corpos
inferiores, da Personalidade, vo perdendo importncia at acabarem por se desvanecer, quando o ser em evoluo
ascende, passando para o estgio seguinte de evoluo, ento como Mestre. Ou seja, com o desvanecimento do Eu
Inferior, desaparecem tambm tanto aquilo a que chamamos corpo, correspondente aos nossos corpos fsico denso e
fsicoetreo,comoaquiloaquechamamosalma,correspondenteaosnossoscorposemocionalementalconcreto(este
ltimoasededosnossospensamentosanalticos).
Nestascondies,regressamosnossapurezaoriginaldeesprito,agoraenriquecidoportodasasexperinciascolhidas
nolongussimoprocessodeaprendizagemnomundodasformas.
Notese ainda que, em tais condies, desaparece tudo aquilo a que chamamos fisiologia, que cativa do corpo fsico,
bemcomoonossotemperamento,quecativodocorpoemocional,bemcomoopensamentoanaltico,raciocinado,que
cativodomentalinferior,ouconcreto.Restanosonossocarter,isto,onossocontedoprofundamenteticodeatuao
superior, embora com as cambiantes associadas nossa natureza pessoal de experincias e de individualidade, e
alimentadoporpensamentointuitivo(atravsconossomentalabstrato),emqueasnossasdecisesnosoresultantesde
uma srie de raciocnios e de juzos sobre o que ser melhor ou pior, mas sim de um entendimento imediato, no
raciocinado,doquedeveserfeito,umavezquemantemosperfeitamenteativoocanaldaconscincia,quenosligaaoser
mondicodivinoqueemessnciasomosedoqualrecebemostodasasorientaesnecessriasparaanossaatividade.
De uma maneira sinttica, poderemos ento dizer que os graus de evoluo por que passamos, so, em resumo os
apresentadosnafiguraseguinte(paraumamelhorclarificaodostermosnelausados,ver(TemaA2EvoluoPessoal,
pontos4.1e4.2).

Compreendase, no entanto, que a nossa evoluo imparvel. O quadro acima apenas se refere nossa evoluo,
enquanto seres encarnados, em colheita de experincias nos mundos das formas. A nossa evoluo subsequente, como
Mestreseatparaalmdessenvel,verdadeiramenteinfinita,deoutromodotudoteriaumpontofinalesttico.Comoela
seprocessarnosabemos,masintumosqueelanopara,pois,separasse,atingiriaumpontodeestagnao,oque
impossvel,umavezque,noUniverso,tudomovimento.Eessemovimentoqueconstituiogozodeviver.

De facto, a nossa aura consciencial expandese cada vez mais, mas


sempredentrodaauraconsciencialdeoutrosermaisvasto,quenosd
abrigo e vida, seja um Logos Planetrio, seja um Logos Solar, seja um
Logos Solar Central, seja mesmo o Logos Divino, seres esses cuja
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TemaB1OHomem

TrindadeIndividualseexpande,porsuavez,indefinidamente.
O ser supremo a que chamamos Deus, o nosso Pai Criador, o Incriado
Criador,tambmumaentidadeemexpanso.

3.4.TRSHOMENSDENTRODOHOMEM
Podemos agora sintetizar de maneira simples o que se passa com o Homem, isto , com todos ns, enquanto seres planetrios
reencarnantes, enquanto sujeitos ao nosso processo de colheita de experincias por reencarnao: tudo se passa como se co
existissememnstrsseresdentrodonossoser,cadaumcomdeterminadasfunes:umOperrio,umImpulsivoeumPensador:

oOperrioooperadordamquinaorgnica,estencarregadodetratardonossafisiologiaanimal,tratacomimpresses,com
apetitesecominstintos,numabaseestritamentecomandadapelanecessidadedegarantirasobrevivnciadamquina

oImpulsivoogeradordereaes,fabricaasdemodoimediato,automtico,semqualquercontrolooufiltragemdaconscincia,
vivedesensaes,emoes,sentimentosedesejos

o Pensador o organizador de aes, vive num mundo de percees (as percees so os estmulos sensoriais ou no
sensoriaisemanadosdoambienteexterioredigeridospeloPensador,exigindodeleumarespostaponderad),quevaicatalogandoe
sobreasquaisformulajuzosdevalor,queolevamafabricar,deformadeliberada,raciocniosquantomelhormaneiradaatuar,de
acordocomoseuparmetromoraldeinteresses,esobreosquaismonta,finalmente,decisesdeaovivenummundofabricado
pelaprpriaconscincia,dejuzos,raciocniosedecises.

Nestequadroaslinhasapresentamosvrioscorposqueconstituemumserhumanocomoqualquerdens,comassuasrespetivas
manifestaes,eascolunasrepresentadasporC,IeVconstituemacordessasmanifestaes,isto,qualdastrsemanaesdo
Criador presentes em todos ns originam tais manifestaes e as marcam com o seu selo. O facto de dizermos que somos, em
potencial,trindadescriadoras,significaqueessastrscapacidadesestoemtodosnsesemanifestamdeumamaneiraespecfica.
Tomemos, por exemplo, a linha correspondente ao nosso corpo mental concreto, que , como sabemos, um corpo analtico, que
procedeporumargidalgicaaristotlica,ondeaintuionoentra:

na coluna C, correspondente emanao da Conscincia, obrigatoriamente os produtos que vamos gerar relativos nossa
avaliaodomundoemvolta,terodeserperceesseguidasdejuzossobreoqueosnossossentidosnostransmitem,juzos
essesquesoobtidosporpesagemecomparaocomoutrasperceesdequejtenhamosregisto

quandoentraemjogoaemanaoseguinte,adacolunaI,correspondenteemanaodaInteligncia,oquepassamosafazer,
bem ou mal, no importa, a interligao desses juzos e dessas percees, fabricando, por processos analticos lgicos,
raciocniossobreoquefazer(ounofazer):

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finalmente,aoentraremcampoaemanaodacolunaV,correspondenteemanaodaVontade,tomamosasnossasdecises,
fazemosasnossasescolhas,quepoderoserdeagiroudenoagir,tudoumadecisoenoesqueamosdequevimosaeste
mundo, reencarnao aps reencarnao, unicamente com um propsito. tomar decises, fazer escolhas: delas, para o bem ou
paraomal,seremososherdeiros.

Notese que, qualquer que seja o nvel de corpo em que a emanao V, da Vontade, se exerce, o seu resultado tende sempre a
manifestarseematos,sejaaonveldosinstintos,dosdesejosoudasdecises,eataonvelmaiselevadodocorpomentalabstrato,
odosideais.Porisso,nanossaevoluoterrenaopontomaisaltoaqueiremossubirequenoslibertadoscorposinferioresdematria
densaenoselevacondiodeMestre,odehomemdeideais.

4. RESUMODOHOMEM
4.1OQUESOMOS
Somoscriaturascomplexas,esobretudoambguas,eporissoinquietantes.
Ascaratersticas,distribudasporcincograndesgrupos,quecadaumdenstemsoasseguintes:
Trscapacidadesdemanifestao,queexpressamastrsfaculdadesdaPotnciaCriadoraparaagirmosemtodososplanosde
manifestaoenosdesenvolvermoscomococriadores:
aconscinciac
aintelignciai:
avontadev.
Duasnaturezas,queseinterligam:
umadivina,oEuSuperior,ouIndividualidade
umaanimal,oEuInferior,ouPersonalidade
Nonossoestgioatualdeevoluo,apersonalidadedominaeofuscaaindividualidade,ouseja,onossoladoanimalvenceonosso
ladoespiritual.
Trsconjuntosdecorposdemanifestao,queseinterligameinteragem:
o corpo propriamente dito, constitudo pelo nosso corpo fsico (que compreende o fsico denso e visvel e o fsico etreo, no
visvel)
aalma,constitudapeloconjuntodoscorposastral(ouemocional),ementalconcreto(ouinferior)
oespritopropriamentedito,formadopeloscorposmentalabstrato(ousuperior),bdicoetmico.
DuasligaesaoAlto,quecorrespondemsconexesexistentesentreonossoEuInferioreonossoEuSuperior:
ocordodeprataoucordovital,umcordoenergticovibratrio,infinitamenteextensvel,atravsdoqualrecebemosaenergiada
vidaqueanimaosnossoscorposinferioresequeancoranachamatrina,situadanonossocoraoetrico
ocanaldaconscinciaoudeAntahkarana,umcanalconsciencialdefrequnciamodulada,atravsdoqualpodemossintonizaro
nossoserdivino(sermondico).
Trsseresdistintosatuandodentrodens,durantetodoonossopercursodeevoluoplanetria:
umOperrio,queestinstaladononossocorpoetrico,quegere,semqualquerintervenonossa,anossaorganizaofsicaeque
determinaanossafisiologia
um Impulsivo, que est instalado no nosso corpo emocional e que atua por impulsos, por reaes automticas, aos estmulos
externosouinternosequedeterminaonossotemperamento
umPensador,queestinstaladononossocorpomental(emespecialnomentalconcreto,analtico)econstituioarquitetoponderado
dasnossasaesedeterminaonossocarter.
4.2.COMODEVEMOSAGIR
Reportamonosaquiespecificamentesatitudesquedevemoscadavezmaisadotar,medidaquevamosprogredindonaevoluoda
nossaconscinciaenosvamossintonizandocomonossoEuSuperior,paracomaquelestrsdistintosseresqueatuamdentrode
ns:

aoOperriotemosdeagradecer:eleamquinadivina,aprpriaVida,servenoscomhumildadeeconstncia,etemosdeo
ajudar,cuidandocomonecessariorespeitodonossocorpofsico
aoImpulsivotemosdecontrolar:eleacausamaiordosnossosproblemas
aoPensadortemosdeeducar,procurandoqueeleatuecadavezmaisporindicaodoEuSuperiorenodoInferior:eleanossa
esperanaeonossopotencialparasubirmosderegressoaoPai.

OImpulsivoestligadoterraeaonossoladoanimal,oPensadordeveestarligadoaocueaonossoladodivino.Deveramosestar
centradosnoPensador,masestamosdominadospeloImpulsivo.Esseoproblemaeafontedetodososdesacertos.Anossaevoluo
consciencial s poder processarse plenamente quando a ponderao e a intuio do Pensador controlarem a turbulncia do
Impulsivo.
Paraquetalacontea,necessrioqueoPensadorconstrua,comesforotenazaligaoaoEuSuperior,
eaissochamaseORAR,
deformaaque,comaautoridadequelhevemdecima,elepossacontrolaroEuInferior,queseencontraembaixo,
eaissochamaseVIGIAR.

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