Nome: Ncolas Rocca Bragaia

Universidade Estadual de Campinas UNICAMP

Instituto de Filosofia e Cincias Humanas IFCH
Disciplina: HH 587 A Histria Contempornea I
Professora: Eliane Moura

RA: 103661

Avaliao de Histria Contempornea I

Questo 1:
Ao se levar em conta os trechos citados de Jeremy Black, Hanna Arendt, e o
discurso de Victor Hugo, temos em vista trs formas de abordagem sobre o processo de
expanso das potncias europeias ocorrido no sculo XIX conhecido como
Imperialismo. Jeremy Black, em sua obra Mapas e Histria fala sobre a explorao
europeia, a expanso do poder colonial europeu e a sua representao em mapas 1.
Percebe-se que no decorrer de toda a obra, o autor enfatiza esse papel de representao
dos mapas, lembrando que eles detinham diversos significados, servindo para retratar o
Mundo Antigo, a expanso de uma nao, as principais batalhas. Porm, levando-se em
conta o contexto imperialista, percebe-se tambm que esses mapas serviriam para
representar um poder de um determinado imprio. Os mapas no so apenas uma forma
de representao artstica por si s, eles so sobrecarregados de um contedo poltico,
neles h uma ideia de percepo de poder, ou seja, a percepo de qual o tamanho do
Imprio do qual ns fazemos parte, at onde ele vai, quantas culturas ele abriga, da
surge tambm, a necessidade de fazer mapas de etnias e religio. Os mapas centralizam
um lugar, na maior parte das vezes o continente europeu que aparece como central,
sendo a sia, a frica e a Amrica perifricas, alm do mais, eles tm um intuito
pedaggico, de carter cvico-patritico, tpico na educao do sculo XIX, de
representar o tamanho e a glria desse Imprio para os seus jovens cidados.
J Hannah Arendt foca-se na questo mais econmica e social do imperialismo, isto
muito presente na ideia de que o capital e a mo-de obra suprflua abandonaram seus
pases, tendo-se em vista a ascenso de uma classe burguesa, que, no podendo mais
enriquecer com investimentos na Europa, passou a enriquecer fora, e influenciando
direta ou indiretamente na poltica, fez com que o prprio Estado priorizasse a iniciativa
de comrcio ou de expanso fora do continente europeu 2. Para isso, a prpria classe
burguesa elaborou diversas teorias que justificassem a expanso territorial e o
1 BLACK, Jeremy. Captulo 3. Mapas e Histria. Bauru: EDUSC, 2005, p.108.
2 ARENDT, Hannah. Imperialismo in Origens do Totalitarismo. SP, Cia das Letras, 1989,
p.180.
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imperialismo propriamente dito, algumas baseada na cincia, sendo que muitas foram
apropriadas tambm pela nobreza para esta favorecer seus interesses, como o caso das
teorias racistas. Tudo com o intuito de preservar seus interesses e expandir o capitalismo
mundo afora.
J Victor Hugo em seu discurso em comemorao ao fim da escravido divide o
Mediterrneo em um mundo civilizado ao norte, e um mundo ignorado ao sul, ou seja,
h uma diviso entre civilizao e barbrie, mas o ponto principal est presente quando
o autor afirma que cabe aos europeus resolver todas as mazelas do continente africano,
civilizar essa regio ignorada, no pela guerra, mas pela economia, fraternidade, entre
outros3. H uma ideia nesse discurso de que o continente africano inerte, passivo, e
que s com o auxlio do europeu ele poder se civilizar, poder ter seus problemas
resolvidos, esse o fardo do homem branco, que aps ter atingido a civilizao, de ser
o herdeiro do mundo clssico, dever agora retribuir esse favor com os povos menos
favorecidos. Portanto, nesse caso, a relao entre imperialismo e expanso acaba por
assumir um carter mais social e de certa forma humanitrio para os europeus, pois
isso no deve ser realizado com a violncia, j que a expanso a nica forma de tirar
esse continente do esquecimento.
Nesse sentido, vemos que os trs autores pensam a relao imperialismo e expanso
respectivamente da seguinte maneira: A relao que envolve a poltica e a
representao, ou seja, a necessidade de se expandir e mostrar ao Mundo e a seus
cidados a capacidade desse Estado e a sua glria, e quais culturas ele abriga, quantos
povos esto sob seu domnio, alm de demonstrar de que forma isso ocorreu com os
mapas histricos; um sentido mais econmico, em que se demonstra o imperialismo
como a emancipao da burguesia que utiliza o Estado para procurar novos mercados
consumidores, bem como as teorias formuladas para justificar esse processo; e a questo
do dever europeu de civilizar os povos que no puderam testemunhar o surgimento da
civilizao, que nada mais do que uma das ideologias comentadas por Arendt
utilizadas para justificar essa expanso.
Questo 2:
Niall Ferguson em sua obra Imprio examina os custos e as consequncias do
Imprio Britnico, formulando como o imperialismo britnico foi bom como ele
beneficiou a prpria Inglaterra e os povos conquistados, e quais foram os aspectos
3 HUGO, Victor, Discurso de Victor Hugo em 18 de maio de 1879 em comemorao ao fim da
escravido em 1848.
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negativos dessa expanso. Para o autor, a ideia de uma globalizao que levou ao
mundo coisas como A lngua inglesa; formas inglesas de posse de terra; bancos
ingleses e escoceses; o sistema de Common Law, protestantismo; esportes coletivos; o
Estado limitado ou do vigilante noturno; as assembleias representativas; e a ideia de
liberdade4 foram alguns dos aspectos positivos do imperialismo britnico, j que
possibilitou uma forma de internacionalizao, uma lngua e moeda internacional, a
passagem de ideias e pensamentos liberais para outros povos, alm das formas de
socializao. Os aspectos negativos enumerados pelo autor dizem respeito aos negativos
para o colonizador, e aos negativos para o colonizado. No primeiro caso, o Imprio foi
considerado um desperdcio de dinheiro, o que poderia ser investido na prpria
metrpole foi investido para manter o domnio em territrios longnquos que nem
sempre retornavam o lucro, e no segundo caso destaca-se a explorao econmica, a
escravido, a discriminao e o uso da fora sempre que a autoridade imperial foi
desafiada5.
Analisando um documento escrito pelo indiano Dadabhai Naoroji sobre os
benefcios e prejuzos do Imprio Britnico para a ndia, percebe-se um discurso
semelhante ao do autor Ferguson. Para Naoroji, os ingleses livraram a ndia das pestes
da sociedade indiana, aboliram prticas religiosas consideradas infames, como a Sati,
permitiram a educao para homens e mulheres e o extermnio das supersties, paz e
ordem, liberdade, estradas de ferro e irrigao, o fim dos governos despticos, e
ressurreio da prpria literatura indiana, modificada e refinada pelo esclarecimento
ocidental. Enquanto que, os argumentos contra se devem principalmente necessidade
de uma maior participao dos indianos na poltica, e questes econmicas, que,
segundo o autor, os ingleses so capazes de resolver6.
Devemos ter em vista que Naoroji, como o primeiro asitico a se tornar membro
do Parlamento Britnico, e por estar escrevendo s autoridades britnicas, utiliza uma
linguagem diplomtica, pode at ser que ele acredite no que est dizendo, mas parece
prevalecer um discurso de servido voluntria no presente texto, parece mais haver uma
aproximao dos ideais ingleses para conseguir benefcios. Isto mencionado, pois
mesmo quando Naoroji enumera os prejuzos da lei de 1871 ele volta a elogiar os
4 FERGUSON, Niall, Imprio: como os britnicos fizeram o mundo moderno. So Paulo.
Editora Planeta do Brasil, 2010, p.21.
5 Idem, p.15-19.
6 NAOROJI, Dadabhai. Essays, Speeches, Addresses and Writings. Bombay: Caxton Printing
Works, 1887, pp.131-136 in http://www.fordham.edu/halshall/mod/1871britishrule.asp.
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ingleses, considerando-os capazes de solucionar os ditos problemas. Seu discurso se

aproxima muito com o de Ferguson, corroborando com algumas informaes, por
exemplo, a questo da lngua e cultura inglesas, da modernizao e da prpria ideia de
liberdade.
De certo ponto de vista, pode-se crer que, em alguns aspectos, o imperialismo de
fato favoreceu uma forma de globalizao e padronizao no mundo inteiro, o grande
problema, na argumentao dos dois autores est em desconsiderar, na maioria das
vezes, o custo necessrio para que esses supostos benefcios ocorressem, por exemplo,
embora comentado, evita-se falar, no texto de Ferguson, sobre a explorao da mo de
obra. Nessa questo da ideia de liberdade temos que, embora os integrantes das elites
locais estudassem em universidades inglesas e tivessem contato com ideais liberais,
havia um limite at onde esses ideais poderiam ser colocados em prtica nas colnias.
Afinal de contas, qualquer oposio era severamente esmagada pelo governo britnico,
como as Guerras Zulus, as Guerras dos Beres, o Motim de 1857, entre outros, portanto,
essa ideia de liberdade questionvel, assim como o prprio fato da tolerncia inglesa
s religies7, essa tolerncia s existia porque as experincias em que os ingleses se
envolveram com questes religiosas foram catastrficas, no entanto, para a frica foram
enviados vrios missionrios, pois se considerava que l no havia religio. O autor, de
certa forma, acerta ao enumerar os aspectos negativos do imperialismo, tanto para o
colonizador, quanto para o colonizado, mas ele trata muito pouco dessas questes
comparando-se com os benefcios, pois, segundo o autor, no fim das contas, esses
prejuzos repercutiriam em outros benefcios. Portanto, no se questiona os benefcios
enumerados pelo autor, mas o fato de ele s consider-los sem pensar nas outras
consequncias, necessrias para que tal objetivo fosse atingido, alm do mais, parece
haver certa generalizao por parte de Ferguson, pois ele trata os colonizados de uma
forma muito simplificada, o que foi positivo para determinados colonizados, pode ter
sido negativo para outros.

Referncias Bibliogrficas:
BLACK, Jeremy. Captulo 3. Mapas e Histria. Bauru: EDUSC, 2005.
ARENDT, Hannah. Imperialismo in Origens do Totalitarismo. SP, Cia das
Letras, 1989.
7 FERGUSON, Op. Cit. p.134.
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HUGO, Victor, Discurso de Victor Hugo em 18 de maio de 1879 em comemorao

ao fim da escravido em 1848.
FERGUSON, Niall, Imprio: como os britnicos fizeram o mundo moderno. So
Paulo. Editora Planeta do Brasil, 2010.
NAOROJI, Dadabhai. Essays, Speeches, Addresses and Writings. Bombay:
Caxton Printing Works, 1887, pp.131-136 in
http://www.fordham.edu/halshall/mod/1871britishrule.asp.