04 Na Demanda Da Escrita Atlante

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante
Auras, Cores e
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quarta-feira, 2 de abril de 2014
Na demanda da escrita Atlante
No fcil imaginar a importncia que

teve o nascimento da lngua escrita para
fixar em smbolos grficos as tradies dos
povos antigos. Os conhecimentos que se
transmitiam por via oral podiam, deste
modo, no depender tanto da memria das
suas gentes e conservarem-se em pedra,
osso, pele ou metal. Embora a leitura,
ento, estivesse reservada somente para
quem conhecesse o valor sonoro e
ideogrfico dos seus signos.
Escrita Fencia
H pouco tempo afirmava-se, e mesmo
agora ainda se afirma, de um modo
dogmtico, que o alfabeto latino e o grego
procediam do fencio, lngua que seria,
dizem, a me de tantos modos de escrita
como o pnico, as runas germnicas, o
glagoltico (o blgaro), o cirlico e tantos
outros. Herdoto e no a mitologia
grega, nem as suas tradies, quem faz a
lngua grega derivar do fencio. Plato
atribui cultura ateniense mais de 10 000
anos de antiguidade, mas explica que
quando os povos esquecem a sua Histria
como se fossem sempre crianas.
Tambm se consideram derivados do
alfabeto fencio, o tartssico, o ibrico e o
etrusco, quer directamente, ou ento
indirectamente, atravs do grego. No
entanto, esta teoria que, desde h mais de
meio sculo ensinada de um modo
dogmtico, foi, no princpio do sculo XX,
mais uma opo entre vrias, e no a mais
slida. Na dcada de 30 debatia-se com
outra que afirmava o contrrio, que o
alfabeto fencio tinha sido adoptado por
este povo viajante ao entrar em contacto
com as culturas micnica e cretense (com
as quais tem uma grande semelhana) ou,
o que mais interessante, com as protoculturas ibero-tartssicas que se
estendiam pela Pennsula Ibrica, pois os

signos do seu alfabeto so quase idnticos.
Hoje, as culturas s quais so atribudas
os alfabetos ou escritas mais antigas so a
cultura de Banpo, na China, de 4700 a.C.;
a macednica, de meados de 7 000 a.C.;
as proto-gregas com inscries de cerca
de 5 250 a.C. e, com muitos testemunhos,
a cultura Vinca, de 4 000 a.C.(1); e todas
elas, enigmaticamente, tm os mesmos
signos, que bem podemos atribuir a uma
mesma fonte, a civilizao atlante ou a
uma cultura me do Neoltico que se
estendeu por todo o orbe (este ltimo
menos provvel, pois no h testemunhos
em pedra que justifiquem este Imprio
Universal).
O achado de Glozel, Frana, em 1924,

provocou uma verdadeira batalha campal
entre os arquelogos que aceitavam e os
que rejeitavam a descoberta como se
fosse uma fraude, pois, e esta era a
grande questo, nas suas figuras de tipo
neoltico, apareciam signos de uma lngua
escrita (a denominada escrita Glozel),

muito semelhante ibero-tartssica ( qual
nos atrevemos chamar escrita atlante),
o que converteria esta, e no o fencio, no
alfabeto me das nossas lnguas
modernas. Todos os arquelogos e
linguistas da hiptese fencia levantaram
as suas armas para defenderem as suas
opinies negando, de um modo cego e
selvagem, as evidncias que apareciam
diante dos seus olhos. Dadas as
circunstncias do achado e visto que na
terra apareciam mais e mais peas
assombrosas, qualquer pessoa com
sentido comum teria adaptado a teoria ao
facto, em vez de tentar negar ou manipular
os factos para salvar a teoria (o que
muito frequente, diga-se, na nossa cincia
moderna). Teoria que, certamente, no era
tanto, mas sim uma mera hiptese ou uma
opinio muito difundida. O reputado
Salomn Reinach foi a Glozel para criticar
e negar, acabando por se converter no
maior defensor das descobertas (2).
Passaram mais de cinquenta anos e
Glozel, considerado uma fraude,
desapareceu das pginas da actualidade e
dos textos de histria, pois ainda estava
presente o paradigma histrico fencio.
E ainda est incapacitado para explicar a
soma desconcertante de achados que
agora se conservam no Museu de Glozel,
na localidade de lAllier, perto de Vichy. No
entanto, as tcnicas de datao
arqueolgica evoluram, e muito; o
suficiente para descobrir, como a maior
fraude da histria, o Crnio de Piltdown
(que era apregoado como o elo perdido
entre o homem e o macaco); e para
afirmar a autenticidade das descobertas de
Glozel.
Aplicando mtodos de radiocarbono (3)

(nas matrias orgnicas, como ossos) e de
termoluminiscncia (na cermica), os
especialistas no os arquelogos
deram s peas encontradas uma
antiguidade de, pelo menos, 17 000 anos.
Mais especificamente, os resultados de
datao por Carbono 14 foram os
seguintes:
Os ossos, com signos
gravados, tinham uma antiguidade de
entre os 15 000 e os 17 000 anos, e eram
claros expoentes da arte Mesoltica e
Neoltica (imagens de renas, arpes, etc.).
As cermicas tinham 5 000
anos de antiguidade.
As tabuinhas gravadas tinham
2 500 anos.
Algumas das peas so da
Idade Mdia.
A terra de Glozel naturalmente
radioactiva, com urnio natural, o que
dificulta a datao das mais de 3 000
peas encontradas. O que inequvoco,
por termoluminiscncia, que no so
fraudulentas e pelo estilo, sim, podemos
saber que so do Neoltico ou anteriores.
Salomn Reinach publicou, no Times, que
a antiguidade de Glozel devia ser de 5 000
a.C. pois continha:
1 Objectos anlogos aos do Neoltico
Egeu,
2 Inscries anlogas s do dlmen do

Alvo,
3 Gravaes do estilo magdaleniense
degradado.
Ningum entende como no Campo dos
Mortos de Glozel, podemos encontrar
tantos objectos de antiguidades to
diferentes, a no ser que fosse um
santurio desde a mais remota antiguidade
e que a sua importncia mgica e
cerimonial se transmitisse de gerao em
gerao. Qui o facto da terra ser
radioactiva a fizesse apta para
determinados ritos ou operaes mgicas,
j que ignoramos por completo a Cincia,
que sobre estes assuntos, tinham as
civilizaes antigas.
No Alvo, Nordeste de Portugal, nas

mgicas terras de Trs-os-Montes,
encontraram-se, junto a um dlmen, uma
srie de pedras esculpidas e gravadas
com signos idnticos aos de Glozel (e a
todos os signos dos quais falamos neste
artigo) e com uma antiguidade de 4 000 a.
C. como mnimo. Esta descoberta foi to
extraordinria que, no princpio, se duvidou
dela, somente depois, quando se
descobriram as tbuas de Glozel, que
foram, reciprocamente, um certificado de
autenticidade. As pedras do Alvo tinham
forma de animais e de homens, e estavam
gravadas, claramente, com signos
alfabticos que, inicialmente, foram
identificados como ibricos. De facto, das

22 letras ibricas que correspondem aos
signos de Alvo, 14 delas encontram-se
em Glozel, embora alguns signos, como a
Sustica, somente seja prprio de Glozel.
Em 1927, Jos Teixeira Rego, em Os
Alfabetos do Alvo e de Glozel (Vol. III,
fasc. 3 dos Trabalhos da Sociedade
Portuguesa de Antropologia e Etnologia;
Porto, 1927), diz:
Glozel , sem dvida, autntico e tem
uma estreita correspondncia com Alvo.
O autor no pensa, como Correa, que o
alfabeto do Alvo se parea mais ao
ibrico do que ao de Glozel. A escrita
alfabtica aparece desde o
magdaleniense. Os signos lineares
encontrados no Egipto desde a I Dinastia,
alguns caracteres proto-elamitas, e mesmo
os caracteres chineses arcaicos (4)
derivam dos alfabetos neolticos
ocidentais, que tiveram a sua origem
comum nos signos magdalenienses.
Tambm Leite de Vasconcelos se
empenhou em demonstrar a autenticidade
e os paralelos entre o Alvo e Glozel.
Depois descobriram-se estes mesmos
signos, de uma linguagem desconhecida
indo-europeia(5), num osso encontrado
no Bancal de La Corua, A Montexano fez
uma interpretao brilhante, que
reproduzimos aqui.
Plato, na histria da Atlntida ou
Atlantis, conta que os Atlantes conheciam
a escrita. Estrabo, por seu lado, afirma
que os povos Turdetanos descendentes
directos dos Tartssios conservavam
anais histricos e leis escritas numa
gramtica que remontava a mais de 6 000
anos antes do seu tempo. A arqueologia
acadmica ainda no aceita que isto tenha
sido certo, pensam que uma mera
inveno de Estrabo, no entanto, na
Ibria apareceram muitos testemunhos de
inscries gravadas ou pintadas em covas,
dlmenes e em diversos objectos de osso
e cermica cujas datas remontam a mais
de 4 000 anos antes de Cristo (6 000 anos
antes do presente), embora alguns
achados reportados por Watelman Fein,
Georgeos Daz-Montexano e Jorge Maria
Ribero-Meneses, mostrem evidncias

claras do uso de caracteres de escrita
linear alfabtica num claro contexto
paleoltico.
Daz-Montexano identificou os caracteres
de uma inscrio em osso pr-histrico
descoberta nos princpios do sculo XIX,
em La Corua, Galiza, Espanha (a
inscrio aparece nomeada em Michel
Bouvier, Paris, Cat. LArt de lcriture,
2003), com uma clara sequncia IberoTartssia, escrita maneira tartssica que a mais antiga usada na Ibria, ou
seja, da direita para a esquerda e os
dados so muito reveladores, pois ao que
parece poderia estar a fazer meno
Atlntida e a Tartessos. A inscrio podese transliterar como: ATaL-TaRTe.
Como comenta Daz-Montexano:
impossvel negar que esta palavra (ATaL)
se parece demasiado raiz indo-europeia
Atl que aparece no nome de Atlantis, que
uma forma adjectiva de Atlas, enquanto
Tarte ajusta-se raiz reconstruda pelos
especialistas espanhis sobre o antigo
nome de Tartessos, que seria Tarte , pois
o sufixo ssos de origem egeia ou grecoldia e acrescentava-se aos nomes de
lugares, pases ou cidades com o
significado de regio, comarca, cidade
ou pas, como em Knossos. A terminao
em vogal e da voz Tarte, poderia
corresponder a alguma desinncia.
muito difcil assumir que isto seja somente
uma mera casualidade. Esta inscrio, por
um lado, confirma a antiguidade das
escritas Ibero-Tartssias e Atlante
(segundo Estrabo e Plato).
Todos sabemos que aqueles dados
que saem fora dos limites do
nosso paradigma histrico so
rejeitados ou diminudos na sua
importncia
As tradies gregas fazem de Prometeu,
Palamedes ou Linus os artfices do seu
alfabeto. A hiptese fencia deve-se
somente a um fragmento de Herdoto,
fragmento esse que pode ser interpretado
de vrias maneiras e no qual o prprio
historiador afirma referir este assunto de

ouvido e segundo a sua opinio.
Estritamente falando, to-pouco sabemos
quem so os fencios de que fala, se o
povo mercador que ocupou as costas do
Mediterrneo no sculo XI a.C. (aprox.) ou
se algum outro dos povos do mar que,
como os Pelasgos, tambm foram vitais no
desenvolvimento da cultura grega.
Para aprofundar num estudo literal do
texto de Herdoto e nos problemas e
interpretaes que este apresenta,
interessante ler o artigo (6) Greek
Supremacist Scholastic Heresy, de Dimitris
I. Lambrou, artigo que mostra tal
quantidade de provas arqueolgicas
contrrias hiptese fencia, que
espantoso que esta ainda se mantenha em
p e seja defendida pelas Academias e
pelas Universidades.
Por exemplo, embora o fencio inclua um
conjunto de signos consonnticos (e no
vogais) e o grego um alfabeto (quer dizer,
inclui tambm as vogais), existem
semelhanas claras entre alguns dos
signos fencios e os gregos (ver quadro
comparativo). Mas, mais semelhanas h
com os silabrios minicos e cretenses, os
denominados Linear A e B, datados numa
antiguidade que vai at 1 500 a.C., como
mnimo e, portanto, anteriores aos
fencios. Dezassete dos vinte e quatro
signos do alfabeto grego procedem destas
lnguas.
Muitos mais dados encontram-se expostos
no artigo acima referido, dados e
comentrios que, devido ao seu valor,
inclumos neste trabalho:
As dvidas sobre quem foram os
primeiros a descobrir a escrita - os
Fencios ou os Gregos - tornaram-se numa
certeza quando Paul Fore, professor
francs de renome internacional,
especialista em Arqueologia Pr-histrica,
publicou um relatrio no Nestor (o Jornal
Americano de Arqueologia da
Universidade de Indiana - 16 ano, 1989,
pgina 2288). Nesse relatrio, Paul Fore
apresenta e decifra placas com escrita
linear grega encontradas no muro ciclpico
de Pilikates, na taca, e que remontam ao
ano 2 700 a.C., tendo a data sido

determinada atravs da utilizao de
mtodos cientficos modernos. A lngua
que estava inscrita nestas placas era o
Grego, e o resultado da descodificao
feita pelo professor Fore foi o seguinte
texto silbico, expresso foneticamente
como: A]RE-DA-TI. DA-MI-U-A-.A-TE-NAKA-NA-RE (ija)-TE. O equivalente fontico
deste texto, sempre segundo o professor
Fore, traduz-se por: [Eis o que eu,
Aredatis, dou rainha-deusa Rea, 100
cabras, 10 ovelhas, 3 porcos]. (Vide revista
Davlos, nmero 107, Novembro de 1990,
pgina 6103). Desta forma, Paul Fore
provou que os Gregos j falavam e
escreviam em Grego pelo menos 1 400
anos antes do aparecimento dos Fencios
e da sua escrita na histria. Mas, as
escavaes arqueolgicas realizadas na
Grcia ao longo dos ltimos 15 anos
proporcionaram-nos muitas mais
surpresas: os Gregos escreviam utilizando
no apenas a escrita Linear A e B, mas
tambm utilizando um tipo de escrita
idntico ao do alfabeto desde, pelo menos,
o ano 6 000 a.C. De facto, em Dispilio, no
lago de Kastoria, no norte da Grcia, o
professor G. Houmouziadis descobriu uma
prato com escrita muito semelhante do
alfabeto; prato esse que remonta ao ano 5
250 a.C., segundo os testes de Carbono14 radioactivo e os mtodos visuais fototrmicos utilizados na sua datao. (ver,
Davlos, nmero 147). Trs anos mais
tarde, N. Samson, o curador do
Departamento de Antiguidades Prhistricas e Clssicas, descobriu pedaos
de vasos (ostraka) com letras idnticas s
do actual alfabeto grego quando estava a
efectuar escavaes na Gruta do Ciclope,
na ilha deserta de Yioura, perto da ilha
habitada de Alonnissos, no agrupamento
de ilhas que constitui as Esprades do
Norte. Estes vasos datam de 5 500 at 6
000 a.C. utilizando os mesmos mtodos
(ver Davlos, nmero 185, Maio de 1997).
Este mesmo arquelogo, quando estava a
fazer escavaes na ilha de Milos,
descobriu recipientes do perodo protocicldico (meados do terceiro milnio a.C.)
com letras idnticas s letras gregas: X,

N, M, K, ? [ksi], ? [p], O, e E. (Ver a
entrevista de N. Samson in Davlos,
nmero 204, Dezembro de 1998, pgina
12749.)
Todos sabemos que aqueles dados que
saem fora dos limites do nosso paradigma
histrico so rejeitados ou diminudos na
sua importncia ou, o que pior,
entregues s revistas de cincia ou
esoterismo-fico, que os desacreditam
muitos deles de enorme importncia no
seio de hipteses fantsticas, prprias de
alucinados. Mas, no entanto, dados so
dados, e interpretaes so
interpretaes. A no ser que seja
fraudulento, no se pode negar a
veracidade de um dado s porque
contradiz a opinio triunfal do momento.
Um exemplo desta inferiorizao ou
esquecimento de dados importantes, e
relacionados com a escrita atlante que
procuramos, o conjunto de gravaes
enigmticas de Pea Escrita, perto de
Canales de Molina, Ciudad Real
(Espanha). Em duas ocasies, e em
ambas com um grupo de estudantes da
Nova Acrpole, tive a oportunidade de
visitar este local, ao qual no nada fcil
chegar se no houver algum da
localidade que sirva de guia entre matas e
pedras pela ribeira do arroio de Dehesa.
Em ambas ocasies fiz fotografias e
filmagens detalhadas que, por vrios
motivos, infelizmente j no possuo. Ao
procurar na Internet, pensando na extrema
importncia destes testemunhos em pedra,
que so conhecidos e estudados h mais
de um sculo, encontrei s uma pgina
web, de um frio, sisudo e torpe estudo
acadmico(7). A repetio dos signos
permite dizer que se trata, sem dvida, de
uma escrita e no s de representaes
simblicas. Esto, para alm disso, junto a
uma grande rocha calcria formavam
parte da mesma at que esta se rompeu
em que aparecem inscritas na sua pedra
trs figuras humanas: duas delas mais
pequenas do que a estatura mdia (so de
1.20 m e 1.40 m, respectivamente) e a
outra, gigantesca (de 3 metros,
aproximadamente). A inferior, pela sua

calvcie e a sua tnica parece um
sacerdote egpcio; a do meio, com
capacete e cimeira, que recorda as figuras
de vrias estelas tartssicas e aos povos
do mar, muito semelhante ao glifo que
aparece no Disco de Fastos; o gigante
bem poderia representar, devido ao seu
tamanho e s suas feies to duras,
um atlante difcil de saber! Mas, em
todo o caso, a escrita no se parece a
nada que este autor conhea. Aparecem
signos geomtricos, alguns deles iguais
aos que formam parte do alfabeto
tartssico-ibero-grego-fencio-etrusco.
Alguns so de importncia simblica
fundamental, como a cruz dentro do
crculo, representaes da palma da mo
e da planta do p, ferraduras, signos
ovoidais e outros semelhantes ao
hierglifo egpcio da placenta (e associado
ao Deus Upuaut, o que abre caminhos).
Misteriosos signos de uma misteriosa
lngua aos quais foram dados pouca
publicidade.
Outra pista de interesse na busca de uma

escrita atlante pode vir dos Tijolos de
Comalcalco, muito estudados por Neil
Steed(8) e Barry Fell(9). Comalcalco
uma importante cidade maia situada em

Tabasco, a sudeste do Mxico. Uma
cidade singular, sem dvida, entre outras
cidades maias, por estar construda
integralmente com tijolos cermicos:
milhares e milhares de tijolos de argila
cozida formam as 375 estruturas desta
cidade, incluindo uma pirmide
escalonada. As escavaes do Instituto
Nacional de Antropologia e Histria, desde
1977, permitiram saber que a cidade
inteira estava feita com estes tijolos
(semelhantes na sua medida queles que
usavam os romanos nas suas muralhas) e
que os ditos tijolos tinham inscries na
sua face interna, tornando-se visveis ao
serem separados da massa de conchas de
ostra, que lhes servia de unio.
Neil Steed fotografou mais de 4 600 destas
inscries que revelaram, na sua maior
parte, glifos maias, mas outros (10) tinham
signos fencios, lbios, egpcios, ogmicos,
Tifinag, Chineses, Burmeses e
Paliburmeses!!! (Interrogo-me: no se
trataro de signos que seriam comuns em
todas as lnguas?) Outros tinham
desenhos e modelos em relevo, e 308
eram os signos ou motivos desconhecidos
ou indecifrveis. Em alguns, por exemplo,
aparecem representados elefantes e
outros animais que no so oriundos das
Amricas.
Embora a cidade seja situada, pelos
arquelogos acadmicos, num perodo
que vai desde o sculo VIII at ao sculo X
d.C., no entanto, a datao da linguagem,
inequvoca, atribui-lhe uma antiguidade
maior, at ao sculo I d.C. Esta cidade
deve ser uma caixa de surpresas, pois
ainda no foram examinados nem 1 por
cento do total de tijolos e assombroso o
que que nos pode reservar o futuro.
Em primeiro lugar, estes tijolos eram secos
ao Sol e depois cozidos em fornos
cermicos, que vitrificavam a sua estrutura
e fixavam os signos inscritos neles. Tal
como tambm encontrmos em Roma,
achamos nos mesmos, pegadas de mos
e ps de crianas e mesmo as pegadas de
um co.
Barry Fell realizou um estudo
surpreendente das marcas de canteiro

que aparecem em mais de 1 500 destes
tijolos provando que so idnticas, na sua
maior parte, quelas que aparecem nos
tijolos romanos na Europa e no Norte de
frica e isto o que realmente nos
interessa s marcas de canteiro da
Hlade (desde o Perodo Geomtrico), do
Minico Mdio, e a muitos dos signos da
lngua tartssica-ibero-etrusca-fencia a
qual estamos a referir neste artigo como
escrita atlante. O alfabeto fencio, bem
como grande parte do ibrico e do etrusco,
encontra-se reproduzido integralmente
nestes tijolos.
Recordemos a sacralidade que estes
signos ou marcas de canteiro tinham na
Idade Mdia, sacralidade valor mgicoreligioso que tambm pode ter tido no
Imprio Romano ou no Minico, 1 500
anos antes. Recordemos, tambm, que
estes signos aparecem gravados nos
silhares de muitos templos egpcios (como
o de Debod, presentemente em Madrid) e
so atribudos aos mestres construtores
cretenses. E cada um deles tem um valor
simblico e um significado-chave, de
extrema importncia. Tal como explica
Plato no Crtilo, na filosofia destas altas
culturas dominava a ideia de que, da
mesma maneira que o Logos usou um
nmero de foras, arqutipos ou nmeros
para construir o Cosmos, os alfabetos ou
silabrios das diferentes lnguas, a grega,
por exemplo, eram uma srie de smboloschave para entender a estrutura racional
do mundo, a alma da Natureza. Foi este o
significado e a importncia que os
kabalistas deram s suas letras hebreias
(de origem fencia) e os filsofos gregos
aos seus lexaritms, ou os sacerdotes
brahmanes aos seus signos devanagari:
um sistema codificado pelos Iniciados que

expressasse o cdigo com que a Mente
Divina ordenou o caos, um sistema
orgnico de ideias-base que servisse de
filosofia verdadeira e que permitisse, como
se de chaves se tratasse, abrir as
diferentes portas da Natureza. Sero estes
signos uma forma adaptada daquela
misteriosa linguagem Senzar, de que nos
fala H. P. Blavatsky, e que servia de lngua
de origem divina e de uso comum entre
todos os Iniciados, fosse qual fosse a
civilizao em que trabalhassem?
Encontramos alguns destes signos
espalhados por toda a Terra, com um
significado mgico-religioso e, muitas
vezes, incorporados nas diferentes
lnguas. Por exemplo:
- As guas Primordiais, matriz de toda a
gerao.
- A Estrela de Oito Pontas, smbolo de
Vnus, pois cinco revolues anuais da
Terra coincidem com oito de Vnus.
- A Sustica, signo da Vontade Divina e do
Sol e, como o seu nome em snscrito
indica, aquilo que se agita a si prprio,
quer dizer, o auto-engendrado.
- A Cruz que a alma humana forma com o
seu horizonte natural e o esprito com a
matria.
- A Pata de Ganso ou pegada do dragosabedoria, to presente no romnico
jacobino.
- O Machado de Duplo Gume, a Aco que
objectiva, que diferencia e que abre o
caminho para as Vidas; a concretizao
das Ideias Divinas.
- O Tringulo, smbolo do equilbrio, da
harmonia e do Fogo e, portanto, do Logos
no sentido platnico.
- O Losango ou Tetraktis, um modo de
simbolizar a aco na Natureza da Dcada
Divina. O tringulo reflectido no espelho da
Natureza.
- O Fogo que se eleva e a gua que desce
e fertiliza: Esprito e Matria em
movimento.
- O Olho, a conscincia, o Sol, o Mundo.
- O Raio ou Ziguezague criador, a
Serpente de Luz (Fohat) que desce do
Cu at Terra.
- O axadrezado, smbolo da alternncia
dos opostos e dos ciclos-medida do
tempo. Smbolo-chave no Neoltico e
tantas vezes figurado nos petrglifos.
- O Ponto, sntese da Realidade-Una, o
Um-Ilusrio que desenha, com o seu
movimento, os mil e um rostos da
Divindade (as Figuras Geomtricas). A
conscincia humana ou divina sintetizada
na sua raiz.
- O Tau ou a rvore da Vida.
- A Resh hebreia ou Ribero-tartssico, a
cabea, a primeira emanao ou
manifestao vital do crculo divino.
E tantos e tantos outros dos quais
podemos especular mas no encontramos
o seu significado. De todas as formas,
importante recordar que, na Antiguidade,
os alfabetos ou silabrios eram
construdos cientificamente de acordo
com a Geometria Sagrada para
expressarem a matriz de significadoschave da Natureza. Mas, talvez devamos
retroceder mais no tempo e descobrir que
estes signos de escrita atlante esto
inscritos desde o Mesoltico, e com mais
de dez mil anos de antiguidade. Que
importncia devem ter tido o simbolismo e
a magia associados aos mesmos, para se
perpetuarem atravs dos milnios e em

dezenas de culturas diferentes! Na
localidade de Mas dAzil, em Frana, perto
dos Pirinus, e numa caverna habitada no
Neoltico, encontraram-se dezenas de
peas artsticas de grande beleza e
significado: representaes zoomorfas,
ossos gravados com cenas de renas e
peixes, uma estatueta belssima! de
uma Deusa Me e outra de um cervato e
outra vez os signos mencionados
gravados nestes mesmos ossos e em
pedras de rio. Destes signos, 8 formam
parte do alfabeto egeu, 9 do cipriota e
11 so fencios. Trata-se, sem dvida, de
uma lngua me que originou os
posteriores alfabetos.
um infortnio que o nosso
mundo, que valoriza s o
econmico, esquecendo-se do
honorvel e do sagrado, projecte a
sua viso mesquinha sobre todo o
passado humano
Mas h mais. Encontramos estes signos
nas pinturas rupestres nas grutas. Com
uma antiguidade de 14 000 anos (segundo
os especialistas) em Les Eysles, de 19 000
para uns cavalos na Gruta de Conquer e
de 20 000 para um bisonte em Peche
Merle. Isso sim, os signos esto em
grupos de trs ou quatro pelo que se
poderia dizer que so motivos
alfabetiformes ou que casualidade que
apaream. Mas ser isso
verdadeiramente?
Onde no h dvida de que se trata de
uma escrita e que os signos so os que
depois se vo repetir no fencio, nas
distintas lnguas do Mar Egeu, no etrusco,
no tartssico, no ibrico e mesmo no
alfabeto sabeu (que deriva, ao que parece,
do etope), o brahmi da ndia, etc., etc.,
so os textos ou signos isolados que
apareceram, repartidos em todo o mundo
e associados sempre ao Neoltico (antes
mesmo de termos conhecimento de que se
trabalhavam os metais). Estes signos, pela
sua antiguidade e pela sua provvel
origem, encontramo-los, exactos e sempre
com uma antiguidade que oscila entre os 3

000 a.C. e os 7 000 a.C. no povoado
neoltico de Banpo, na China; nas
misteriosas e polmicas sepulturas, j
mencionadas, de Glozel, em Frana; na
cultura dolmnica de Huelva, em Espanha;
do Alvo, no Nordeste de Portugal (em
Trs-os-Montes); em inscries em osso
na Galiza, na mais primitiva Grcia
Micnica; na Macednia; na chamada
Cultura Vinca, junto ao Danbio, no Egipto
pr-dinstico, etc. Isto o que est
claramente documentado e conheo,
certo que h muita informao que no
fcil de compilar. Quero referir uma
conversa com o director do Museu de
Tiahuanaco, que dizia t-los encontrado
nas cermicas Tiahuanacotas, na Bolvia,
sendo tambm encontrados em petrglifos
nas Ilhas dos Aores.
Examinemos, uma a uma, as culturas das
quais dispomos informao:
A escrita da cultura dolmnica em
Huelva
No iremos referir aqui os motivos
iconogrficos e certamente com um valor
simblico muito profundo, que aparecem
em muitos dos meglitos, de toda a
Pennsula Ibrica, da Bretanha, em
Inglaterra, etc To-pouco referiremos as
denominadas caoletas ou pequenas
concavidades que aparecem nestes,
reproduzindo a forma de uma serpente ou
numerosas e caticas possveis
representaes de conjuntos estelares ou
expresso de leis geomtricas e
matemticas, mas a signos escritos e
semelhantes ou idnticos escrita que
estamos a denominar atlante. Como nos
pode estranhar uma lngua escrita, to
antiga, no sudoeste peninsular quando
Estrabo nos dizia que os Turdetanos
tinham leis escritas desde h mais de 6
000 anos? A Dra. Ana M. Vasquez Hoys,
do Departamento de Histria Antiga da
UNED, em Madrid, realizou um estudo
sobre vrias peas depositadas no Museu
Arqueolgico de Huelva e resgatou
informao do arquelogo Carlos Cerdn,

que participou nas referidas escavaes,
em 1946, informao qual, como no era
o momento, no se atribuiu a importncia
devida. Esta entrevista aparece na revista
Arqueologia, Madrid, de Maro de 2005
(11). A Dra. Ana M Vazquez identifica dois
tipos de escrita, uma que ela chama linear,
tipo San Bartolom (devido ao lugar de
procedncia) ou Huelva I, que est
composta por 24 signos que aparecem,
todos na mesma pea de uma tumba, uma
espcie de vulva ou raspador para flechas,
encontrado no Dlmen da Cpula na
propriedade de Cabezo de las Palmas, na
localidade de San Bartolom. Alguns dos
seus signos so os mesmos que os da
escrita atlante que estudmos e foram
identificados, no momento da sua
escavao, como letras ibricas,
estranhamente, pois so dois mil e
quinhentos anos anteriores. E uma
segunda escrita, denominada quadrada,
com somente quatro signos, numa espcie
de cermica em forma de embarcao,
pertencente a um enxoval funerrio
encontrado no dlmen de Zarcita. Estes
signos so semelhantes aos de Ftelia, em
Miconos, na Grcia e a pea faz lembrar
outras semelhantes das culturas
cicldicas, diz a Dra. Ana M Vazquez.
Estas peas foram datadas como sendo
do 4. ou 3. milnio antes da nossa era.
A escrita de Banpo, na China
Um dos mais surpreendentes achados das
ltimas dcadas, relacionado com o
nascimento da escrita e com as provas de
uma fonte comum (atlante?), para terras
to distantes como Portugal e a China, o
do povoado neoltico de Banpo, perto da
moderna cidade de Xin, pertencente
denominada cultura de Yangsho.
Encontraram-se numerosas e belssimas
cermicas com desenhos geomtricos e
cores que recordam as cermicas
neolticas gregas. Vrias destas cermicas
tinham uma srie de inscries, com um
sistema de 30 signos, da qual se supe
que cinco seriam numerais (foram
interpretados como o 1, o 2, o 5, o 7 e o 8),

e no menos de 13 so idnticos aos
encontrados nos silabrios iberotartssicos-fencios. Segundo os testes de
radiocarbono foram datados entre 4 770 e
4 085 a.C. Os acadmicos chineses
ficaram surpreendidos pelo carcter no
pictogrfico dos primeiros signos da
escrita e esto em paz porque no se
decidiram a compar-los com os signos
fencios e os dos dlmenes de Portugal; ou
se o fizeram, nada disseram. Acontece
que, segundo todas as evidncias
arqueolgicas, contrariamente ao que se
ensinou durante quase um sculo, os
primeiros signos no so pictogramas,
quer dizer, representaes naturalistas
esboadas, mas sim signos geomtricos,
ideogramas, portanto, representando cada
um deles uma ideia, um conceito
abstracto. Na realidade cada um destes
signos que referimos e que aparecem,
tambm, na cultura Vinca (4 500 a.C.) e
macednica (at 7 000 a.C.), so smbolos
mgicos e poderosos, portadores de uma
revelao, quer dizer, de um
profundssimo significado filosfico, de um
poder da natureza, de um signo da Mente
Divina, uma ddiva, segundo as primitivas
culturas, dos Deuses aos homens. a
Geometria que se converte em letra e
signo escrito e no a imagem (pictograma)
que evolui at se simplificar em signo. Pelo
menos assim acontece com esta lngua
neoltica, uma das mais antigas que
conhecemos e de provvel origem atlante.
a prpria Geometria, o Nmero, que se
converte na Natureza e no s a nossa
percepo da Natureza que assume uma
forma geomtrica.
De qualquer modo, os especialistas

chineses podem descansar porque, em
1999, encontraram-se, em Jiahu, na
provncia de Henan, tumbas datadas entre
6 600 a.C. e 6 200 a.C., com carapaas
rituais de tartaruga onde se puderam
identificar 11 signos iguais aos que
aparecem na dinastia Shang (1 700 1
100 a.C.) e que esses sim, so
pictogramas, mas que nada tm a ver com
os de Banpo aos quais nos estamos a
referir. Estes pictogramas seriam os signos
mais antigos conhecidos at ao presente
na China e so a base da futura escrita
chinesa. Se isto assim devemos falar de
uma continuidade cultural (no civilizatria)
de mais de 8 000 anos. claro que tanto a
ndia, como o Egipto e a China podem-nos
reservar este tipo de surpresas.
Lu Wei e Max Aiken, no seu artigo Origins
and evolution of chinese writing systems
and preliminary counting relationship,
dizem-nos que os signos que mais se
repetem na mais primitiva forma de escrita,
sobre cermica (referncia escrita de
Banpo) so os nmeros, do qual deduzem
que o propsito da criao ou inovao do
sistema de escrita, na China, foi poder
contar. ISTO ABSURDO! Os nmeros,
isolados, como smbolos, tm um valor
sagrado e, como dissemos, pleno de
significado. Cada letra-nmero representa
um princpio da Natureza, tal como,
embora com outro sentido, expressou
Galileu Galilei, quando disse que a
matemtica o alfabeto com o qual Deus
construiu o Universo.
Pensemos, por exemplo, numa cena que

aparece no Cdice maia de Dresden, na
qual encontramos uma imagem que
chamam o vidente, envolta numa
espcie de mnio, como se estivesse
dentro de um ovo. Dos seus olhos, ou
melhor, da sua testa, nasce uma espcie
de brao que atravessa este mnio, sai do
ovo e agarra uma linha horizontal que, na
matemtica maia, significa o nmero cinco.
Este cinco no uma conta nem a
medida de algo, mas o nmero Cinco
como princpio, que a cincia filosfica de
todas as civilizaes vinculou Mente
Divina no Homem, Viso Interior, ao
Homem Novo ou Perfeito, o mesmo que
Leonardo da Vinci representa como um
homem desenhando com o seu gesto
esforado um pentculo ou estrela de
cinco pontas, o Quincncio azteca ou Sol
de Movimento. O Quatro, neste contexto,
representa as limitaes, o Homem em
cruz, o Karma, o esprito crucificado na
matria, incapaz de ver; a alma rodeada
de um mnio formado pela sua prpria
ignorncia, pelas suas prprias opinies e
paixes que o atam ao mundo e sua
prpria personalidade egocntrica, dos
seus prprios detritos que surgem das

reaces violentas com o seu redor. Enfim,
a alma que ainda no saiu do ovo, o que a
impede de conhecer a realidade como
verdadeiramente , pois vencer as
prprias limitaes e sair do Ovo como
uma serpente, era e somente possvel
para os Iniciados. Todos ns, que no
somos Iniciados, devemos conformar-nos
com os rectos pensamentos e com
acostumarmo-nos a ouvir o prprio
corao pro-fundo, pois as rectas e
perfeitas evidncias ainda esperam.
Dizem, tambm, estes autores, que a
escrita nasceu para expressar direitos
financeiros e obrigaes entre os
cidados. Mas ento os nmeros no
apareceriam isolados, mas em tabelas.
um infortnio que o nosso mundo, que
valoriza s o econmico, esquecendo-se
do honorvel e do sagrado, projecte a sua
viso mesquinha sobre todo o passado
humano. O comunismo e a sua filosofia, o
marxismo, fracassaram estrondosamente,
e ainda estudamos e concebemos o
passado de acordo com o materialismo
dialctico. A sociedade de consumo e o
utilitarismo s nos permitem ver a
sociedade de consumo e o utilitarismo ali,
at onde chega o nosso olhar. Triste e
sombrio panorama! Em relao ao nmero
de signos diferentes que apareceram na
tribo neoltica de Banpo, so s 30, e
sendo 13 deles idnticos aos signos da
escrita atlante-ibero-fencia, torna
impossvel que isto seja fruto do acaso. E
a prova que o seguinte estilo de escrita,
o Jiaguweu, que aparece 2 000 anos
depois, com muitssimos mais signos, no
tem praticamente nenhum que possa ser
identificado com o sistema antigo de
Banpo (12), nem com a lngua fencia.
Este, at h pouco tempo considerado
como o segundo perodo da escrita
chinesa, o Jiaguweu (13) caracterstico
porque os seus signos encontram-se em
carapaas de tartaruga e em ossos de
animal, com mais de 150 000 peas, que
incluem mais de 4 600 caracteres
chineses. Foi deste estilo que se
desenvolveram os caracteres chineses
actuais, depois de uma longa evoluo,

segundo ensinam os escriptlogos
chineses. O lamentvel que este achado
de Banpo fez-se em 1952 e poucos so os
que at agora perceberam a importncia
vital do mesmo, ao estabelecer uma
inegvel conexo entre as culturas
primitivas do Mediterrneo, Egipto, a
dolmnica em Espanha e Portugal, a arte
neoltica de Frana, as culturas da
Macednia e do Danbio (sem mencionar
nada sobre os tijolos de Comalcalco). A
transmisso e importncia destes achados
vo sempre contra a corrente num
paradigma sobre a escrita obsoleto, rgido
e com um forte instinto de sobrevivncia.
Quantos historiadores conhecem a tribo
neoltica de Banpo?
To-pouco devemos esquecer que se
encontraram carapaas de tartaruga em
Jiahu, na China, com representaes
estelares datadas em 5 600 a.C., e que
nelas, tal como sucede no Egipto com
Anbis e na Grcia, a Constelao de Co
Menor era representada por um co (14).
A antiga lngua e escrita
macednica
Esta escrita , hoje, a mais antiga de todas
as conhecidas, com inscries, como a de
Osinchani, datadas entre 7 000 e 6 000 a.
C., com claro vnculo com os signos que
apareceram gravados nas pedras do rio de
Mas dAzil, com mais de 12 000 anos de
antiguidade. evidente que estas datas, a
serem certas, se sobrepem data do
afundamento de Poseidon, ltimo resto da
Atlntida, segundo Plato, h 11 500 anos.
As recentes por desgraa no to
recentes mas sim quase ignoradas
descobertas na Macednia permitem
assegurar, por exemplo, que o antigo
alfabeto eslavo no nasceu do alfabeto
grego, dado que existe uma grande
semelhana dos seus signos com o antigo
macednico.
Extramos do artigo de Vasil Ilyov, Oldest
written monuments as testimonies to
dispersion and continuity of the
Macedonian Civilisation, tudo quanto agora
iremos referir sobre esta lngua. Neste

artigo e comparando as inscries
macednicas e os seus signos com a
cultura Vinca, Etrusca e, enfim, todas
estas lnguas que ns estamos a fazer
derivar de uma fonte, me, mais antiga, a
atlante, diz:
Tendo em conta a idade das antigas
inscries macednias, decorre
claramente da que foi a civilizao
macednia quem forneceu o substrato a
todos os posteriores alfabetos de letras
derivados, que tm um nmero
extremamente reduzido de sons e signos
grficos e que esto ajustados e so
apropriados s peculiaridades sonoras dos
diferentes dialectos e lnguas. Assim, por
exemplo, o chamado alfabeto Vinca,
aproximadamente de 4500 anos a.C., que
o alfabeto dos Vndios das redondezas
de Vinca, tem apenas 26 valores sonoros
para os seus grafemas; o alfabeto de
letras fencio, aproximadamente de 1 150
a.C., tem apenas 22 signos grficos; o
alfabeto etrusco, aproximadamente do
sculo VIII a.C., tinha apenas 26 valores
sonoros para os seus grafemas no
elemento etrusco, o alfabeto ventico tem
apenas 24 letras; o alfabeto de letras
grego, aproximadamente do sculo IX a.
C., tinha apenas 22 letras, ao passo que o
alfabeto grego clssico tem 24 letras e,
claro, tem 8 suplementos ortogrficos e 2
sons fonticos duplos (ditongos); o
alfabeto ldio, aproximadamente do sculo
VII a.C., tinha 22 signos grficos, ao passo
que o alfabeto lcio, aproximadamente do
sculo VI a.C., era formado por apenas 20
letras, caso semelhante ao alfabeto frgio,
aproximadamente do ano 750 a.C., ao
alfabeto panfliano e ao alfabeto crio,
aproximadamente do ano 600 a.C.; o
antigo alfabeto hebraico do perodo 1 150 1 050 a. C. tinha apenas 20 letras; o
alfabeto rnico escandinavo tinha 26
letras; o alfabeto caratpico de dois sons,
aproximadamente do sculo VIII a.C., tinha
apenas 20 letras; o alfabeto pnico,
aproximadamente do sculo V a.C., tinha
apenas 22 letras. O alfabeto latino antigo
tinha 6 vogais, 16 consoantes e 6
ditongos, por outras palavras, apenas 22

letras, etc. Entretanto, o sistema de sons
macednio especfico dos alfabetos
macednios pr-histricos era o nico que
oferecia 38 letras para o glagoltico e 44
letras para o cirlico mdio no qual o valor
numrico por vezes variava do glagoltico.
Meditao interessante, nas
civilizaes de carcter
mistrico...cada ideologia, cada
cosmoviso, portadora dos seus
prprios smbolos e uma mudana
dos mesmos no pode significar
outra coisa seno um enxerto de
uma ideologia nova ou uma
decadncia da mesma. a
estabilidade, e no a mudana
permanente, o signo da perfeio,
algo que os egpcios sabiam muito
bem
Estas inscries primitivas, como todos os
alfabetos e silabrios antigos, tm um
valor filosfico e mgico evocativo.
assim que, por vezes, encontramos
combinaes de signos aparentemente
incoerentes, ou signos isolados, ou se h
uma leitura ou mensagem na lngua oral,
h tambm uma linguagem encriptada no
valor dos seus signos, tal como ocorre
com a kabala, hebreia ou grega ou os
escritos devanagari para os sbios
brahmanes. Em relao a estes signos da
escrita macednica, o monge Tsrnorizets
Hrabar, da primeira metade do sculo X a.
C., na sua obra Acerca das Letras diz
que Os eslavos careceram de livros at
muito tarde mas, no entanto, com linhas e
signos adivinhavam, prediziam e
pressagiavam o futuro, porque eram
pagos.
Tambm a este autor parece suspeita a
declarao de Herdoto sobre a origem
fencia da escrita grega e, comparando
esta com a macednica diz: Os dois
alfabetos tm caractersticas comuns e
bvio que, num perodo muito posterior,
deles surgiram como derivaes o inicial
(unificado, constitucional) e minsculo
alfabeto chamado helnico e, de facto, um

derivado do alfabeto macednio antigo,
mas com uma grande reduo no sistema
de vogais e consoantes, porque o
chamado alfabeto helnico tem apenas 24
letras. No seguimento disto, torna-se muito
suspeita a natureza do anncio de
Herdoto de que, supostamente, os
Helenos foram buscar o seu alfabeto aos
Fencios, quando nos Balcs j havia um
alfabeto sonoro em Osinchani, Lepenski
Vir e Govrlevo no perodo 7 000 - 6 000
anos a.C.
Entre os dados importantes que este autor
traz, destacam-se os achados de cermica
com desenhos geomtricos em Borutnika,
Anzabegovo (7 000 6 000 a.C.), alguns
deles com letras macednicas inscritas.
Tambm o texto numa placa de madeira,
junto a uma srie de palafitos perto do lago
Kostur, prximo de Rupishta. Ou a
inscrio encontrada em Osinchani, perto
de Skopje e datada, tambm, entre 7 000
e 6 000 a.C., quer dizer, finais do
Mesoltico e incio do Neoltico. um altar
ao ar livre, com uma inscrio que ainda
pode ser lida com a lngua antiga
macednica e que diz assim: KRESHT
SE SI U LT SL S ILJU, RESPLANDECE
NO TEU VOO, S DIANTE O SOL,
mxima de profundo carcter filosfico e
inicitico o que representa o Sol no
Cu, quer dizer, Deus, o Logos Platnico,
o Eu Superior, que deve presenciar o
nosso voo, no o mundo, nem a fama
perecedoura, porque assim o nosso voo
seria fictcio, artificial e to perigoso como
o voo de caro com asas de cera que,
alienado, caiu nas turbulentas ondas do
mar da vida, outra vez.
Outra inscrio, tambm de grande beleza
potica, antiguidade e significado mstico e
filosfico um epitfio de uma jovem,
RSLIE, descoberto perto da vila de Dolno
Lupeni, nas proximidades de Resen que,
traduzida do macednio, murmura no seu
sonho de pedra:
ELA JAZ AQUI E ESCONDE-SE AQUI
RSLIE MORREU AQUI
E NO MESTRE SUMIU-SE A SUA MENTE

INTEIRA
Como dizia Shakespeare, o corpo para a
tumba, o nome para o mundo e a alma
para o Cu, a sublime regio dos Ideais
sempre vivos. Assim o manifestou o autor
destas linhas de 7 000 anos de
antiguidade.
O mais interessante desta lngua e escrita
que coexistem duas formas conhecidas,
simultneas, uma lngua, para todos, e
uma secreta, para os iniciados, na
criptografia dos seus signos. Encontrou-se,
por exemplo, uma inscrio bilingue num
selo de cermica em Tzerje, perto de
Govrlevo e datado em 6 000 a.C. com
ambas escritas, que lido em Antigo
Macednico diz algo assim como:
NINGUM EST S SE EST COM
DEUS, ou S COM DEUS, ou COM
DEUS, SEMPRE ESTAMOS EM
SOLIDO.
muito interessante a declarao que faz
o autor de que as palavras Histria e
Cosmos procedem da antiga lngua
macednica, apresentando razes muito
convincentes para isso. A primeira, que
no tem etimologia na lngua grega (h
outros termos para se referir aos factos
passados, como Cano), na macednica
significaria, diz, algo assim como o
impulso ou a aco do Deus das
Tempestades, uma definio muito
precisa para referir-se como Histria a
Aco do Karma ou o Destino ou
inexorabilidade que se desprende dos
factos passados, sendo esta ltima a
definio que Ccero d de Histria. O
que evidente que a Histria uma
fora que impulsiona a evoluo humana e
que a aco contnua do Deus das
Tempestades, que cavalga sempre as
negras nuvens do passado, reclamando a
sua promessa de futuro.
Cosmos, diz, provm dos termos
macednicos COS, inclinado pelo vento
e MOS, ponte, pois os macednios
referiam-se com estes termos, diz, Via
Lctea.
Tambm chamada Escrita Europeia

Antiga, com um conjunto de signos
idnticos, em grande parte aos da lngua
atlante que estamos a formular, que
abarcam desde a China (Banpo) at ao
Egipto (desde o perodo pr-dinstico)
passando por toda a Europa e pelas ilhas
do Mediterrneo, etc, etc. Pertence
cultura Vinca, que habitou a regio do
Danbio desde 6 000 a.C. at 4 000 a.C.,
embora os seus signos escritos se tenham
encontrado na Grcia, Bulgria, Romnia,
Este da Hungria, Moldvia, Sul da Ucrnia
e na antiga Jugoslvia. Esta escrita foi
descoberta em 1875, nas escavaes
arqueolgicas de Zsfia Torma, em Turdas
(Tordos) na actual Romnia. Mais tarde,
em 1908, apareceram objectos e escrita
similares em Vinca, um subrbio da cidade
srvia de Belgrado, e depois em Banjica,
tambm em Belgrado. Assim, a cultura e a
escrita foram chamadas de Vinca Tordos,
identificando nela vrios perodos. Mas s
depois de Nicolae Vassa ter descoberto as
Tbuas de Tartaria, na Romnia, em 1961,
e que tinham sido datadas, atravs do
Carbono 14, como sendo de 4 000 a.C.,
que se iniciou verdadeiramente o debate.
Os textos inscritos so sempre muito
curtos e tambm aparecem os signos
isolados, como ideogramas, especialmente
a Sustica e a chamada Cruz de Malta.
Apareceram nas tumbas, em milhares de
figurinhas de argila, do que se supe que
seja um ritual domstico, em tbuas

talisms (as Tbuas Trtaras), ou em
vasilhas cermicas de uma beleza muito
delicada. Esta cultura distinguiu-se
tambm pelos seus trabalhos em cobre.
Shan M. M. Winn, no seu artigo sobre a
escrita Vinca, The Old European script.
Further Evidence, tenta diferenciar os
diferentes signos e smbolos que mostram
as suas cermicas.
Este padro de comunicao
normalizado era composto por vrios
elementos:
Marcas simples em caldeires,
provavelmente representando marcaes
rituais ou magia;
Marcas distintivas no vasos de cermica
ou perto da sua base, possivelmente
reflectindo: a) aspectos econmicos
indicando o nmero de objectos
produzidos ou b) uma forma de
identificao, como o dono/produtor ou c)
eles podem identificar poderes
convocados durante um ritual;
Vrios motivos ou smbolos comuns,
alguns dos quais podem ser
esquematizaes ou abstraces de
motivos decorativos;
Um nmero limitado de pictogramas,
muito poucos para estabelecer um sistema
baseado em representaes naturais;
Signos que podem representar conceitos
(p. ex. ideogramas), o que ocorre
frequentemente em grupos de signos.
Estes signos no evoluram, so sempre
os mesmos, persistem nesta cultura por
mais de 1 500 anos, o que faz reflectir
Shan Win: A ausncia de mudana ou
desenvolvimento no sistema pode
simplesmente indicar que uma ideologia
estabelecida, adequadamente expressa
em signos e smbolos, no necessita de
uma evoluo posterior. Meditao
interessante, nas civilizaes de carcter
mistrico, e esta sem dvida era, cada
ideologia, cada cosmoviso, portadora
dos seus prprios smbolos e uma
mudana dos mesmos no pode significar
outra coisa seno um enxerto de uma

ideologia nova ou uma decadncia da
mesma. a estabilidade, e no a
mudana permanente, o signo da
perfeio, algo que os egpcios sabiam
muito bem, j que fizeram da Ordem o
smbolo da Verdade e da Justia, e que
representaram o seu Rei-Deus, Osris,
como o pilar Djed, hierglifo egpcio que
significa estabilidade.
tudo isso leva-nos a pensar que h
uma civilizao por detrs e que
esta a mtica Atlntida,
submersa nas inquietas guas do
oceano que tem o seu nome
Na Wikipedia, democrtica e nem sempre
rigorosa enciclopdia, num dos seus links
recomendados sobre a escrita Vinca, diz
que a linguagem representada no
conhecida e altamente improvvel que
seja alguma vez decifrada(!!!). No
entanto, Clyde Ahmad e Vamos Toth
Bator, no seu artigo Magyar Origins and
Ancient Europe propem uma traduo
desde o proto-magiar para as Tabuinhas
de Tartria, depois de encontrar afinidades
desta lngua escrita com o proto-sumrio,
o Egipto pr-dinstico, a escrita lbioberber, a proto-elamita e a troiana. Lemos
neste artigo declaraes de grande
interesse:
Muitos signos gravados em potes Vincas
so similares s marcas da cermica da
sia Menor, especialmente cermica de
Tria. Hood observou que: Muitos destes
vasos, feitos por oleiros Vinca, tm formas
que so basicamente semelhantes aos de
Tria. Objectos com superfcies escuras e
polidas, frequentemente decorados com
incises preenchidas com uma pasta
branca, so comuns tanto no primeiro
assentamento em Tria, como na fase
inicial da cultura Vinca. A cermica Vinca
tambm mostra afinidade com a cermica
tardia em Tria.
As Tbuas Trtaras foram encontradas no
que N. Vlassa, o arquelogo que trabalhou
no stio em 1961, chamou um fosso
ritual juntamente com 26 dolos de
cermica queimados, e dois dolos de

alabastro cicldicos mais os ossos
chamuscados e separados de um homem.
Ele descreveu este stio como um
complexo mgico-religioso. No entanto, o
Dr. Vlassa sugeriu que este homem era,
provavelmente, resultado de um sacrifcio,
porm a nossa pesquisa indica que este
homem foi, provavelmente, um sacerdote
que tinha morrido num incndio e
enterrado com os artigos rituais a que
dava valor enquanto vivo.
Destas tbuas chegou-se a pensar (15)
que representavam talisms astrolgicos,
mas os autores deste artigo usam os
valores fonticos da escrita proto-sahara e
lem vrias das mesmas na lngua Magiar.
Uma que aqui refere seria, dizem, portada
por um dignitrio proto-magiar e eleva uma
orao ao Deus que a fonte da
abundncia e da unidade.
Jo taj dogo ko.
A bondade aqui adere (a ti desde) a
Divindade.
Taj-a to bo.
Aqui a fonte da abundncia.
To egybe.
(A Divindade ) a fonte da Unidade.
Ko ne.
A Divindade () para mim.
Mi ont ke
Que integra (a mim) na Unidade (com a
Divindade).
E destacando o monotesmo e a
religiosidade destes povos dizem que:
O uso do termo Ko para indicar Deus,
pelo proto-magiar no amuleto trtaro,
sustenta a origem Kushita do povo Magiar
que fez este amuleto. O autor relaciona
este termo de Deus, com o ingls
God e com o prprio KO, que na lngua
dravidiana significa Deus, governador,
rocha, e no magiar Poder, rocha, e na
lngua mandinga (falado no Mali, Gambia,
Guin, Costa do Marfim e Burkina Faso)
tambm rocha, governador, Deus.

Recapitulando e meditando sobre todo
este aluvio de dados, a realidade que,
de um modo objectivo, e sem preconceitos
de paradigmas carcomidos, no nos cabe
considerar mais do que duas hipteses em
relao procedncia destes signos:
1 Hiptese neoltica: Uma cultura me
indo-ria no seio do Neoltico, com uma
antiguidade compreendida entre 7 500 a.
C. e pocas j histricas. Onde nasceu ou
onde tinha os seus focos a referida
cultura? A escrita, actualmente, mais
antiga que encontramos a da
Macednia, logo esta poderia ser, qui, o
centro de difuso, ou talvez tenha sido a
cultura Vinca, no Danbio, ou alguma das
culturas que originaram as do Vale do Nilo,
cuja datao mais antiga j de 7 000 a.
C. To-pouco podemos confiar,
totalmente, nas dataes de radiocarbono
e de termoluminiscncia que,
especialmente com esta antiguidade, do
muitos erros e dependem de muitas
variveis no controladas (por exemplo, a
radiao csmica ou de outras fontes,
nesse momento e nesse lugar). Este
sistema de datao tem que ir
acompanhado de outros como o da
dendrocronologia, que no serve para
mais longe do que os 3 000 anos de
antiguidade.
2 Hiptese de uma escrita atlante: a
extenso, no s pelo continente EuroAsitico, mas tambm na Amrica, nas
Ilhas dos Aores, no Mediterrneo; unida
aos testemunhos de Plato e de tantos
outros clssicos; unida ao facto de
encontrarmos esta escrita numa infinidade
de focos culturais mas no numa
civilizao ou num Imprio que permitisse
sustentar a unidade de todos estes dados;
tudo isso leva-nos a pensar que h uma
civilizao por detrs e que esta a
mtica Atlntida, submersa nas inquietas
guas do oceano que tem o seu nome, e
da qual ainda as suas montanhas nevadas
de outrora se elevam desafiadoras sobre
as ondas com o nome de Aores.
Jos Carlos Fernndez

Director Nacional da Nova Acrpole
1. As cidades mais antigas do Vale do Indo
que j tinham a lngua escrita esto
datadas com uma antiguidade de mais de
8.000 anos.
2. A crnica completa de Salomn Reinach
em Glozel est no seu livro phmrides
de Glozel, disponvel integralmente no
Project Gutemberg.
3. Em 1972 Henry Franois, engenheiro na
Comisso da Energia Atmica, ao visitar
Glozel, extraiu amostras e levou para as
datar em trs laboratrios estrangeiros,
aplicando a datao por Carbono 14 para
os ossos gravados e a termoluminiscncia
para as cermicas e para a terracota. Os
resultados foram claros, contundentes e
irrebatveis, Glozel era muito antigo.
Em 1983 e at 1990 foram realizadas
novas escavaes em vrios quilmetros
do Campo dos Mortos de Glozel e no
se publicou nenhum resultado. Porqu?
evidente que encontraram peas e dados
muito comprometedores. Porque que
quando, em 1995, devido a um programa
de televiso que exerceu uma grande
presso pblica, se divulgou um resumo
das referidas escavaes, somente se
confirmou a disparidade na antiguidade
das peas de Glozel e nada se disse das
centenas ou milhares de peas que
deviam ter encontrado? Pois o campo
estava literalmente semeado de objectos
arqueolgicos e os magnetmetros
demonstravam que muitos dos tesouros
ainda esperavam sob a terra.
importante referir que todos os ossos
encontrados, tanto de homens como de
animais, apresentam um estado de
fossilizao avanada, o que no se
consegue em poucas centenas de anos,
que os machados de pedra polida eram
votivos, e que os objectos de cermica,
dolos, vasos morturios com mscaras
sem boca e as tabuinhas com inscries
nesta misteriosa lngua, foram fabricados
num forno ovalado, que inicialmente
pensou-se que era uma tumba.

4. admirvel este conhecimento nesta
data to remota, evidente que no incio
do sculo XX os preconceitos no estavam
to cristalizados nem as mentes eram to
indolentes na hora de serem audazes e
estabelecer relaes lgicas.
5. Assim referido na ficha tcnica com
que aparece descrita a pea na exibio
do Instituto de Paleografia e Filologia
Histrica da Academia de Cincias e
Letras da Noruega, no ano de 2004.
6. Este artigo apareceu no nmero de
Janeiro de 2000 da revista Davlos, pp.
13741-13750, e foi escrito por Dimitris I.
Lambrou, editor.
7. Este estudo inclui, no entanto,
fotografias e desenhos interessantes.
Recomendo ao leitor interessado procurar
em
www.molina-aragon.com/historia/pena/
escrita.htm
8. Neil Steed, The Bricks of Comalcalco,
ANCIENT AMERICAN 1:8 September/
October 1994.
9. Barry Fell, The Comalcalco Bricks: Part
1. The Roman Phase Ocassional Papers,
Epigraphic Society 19: 299, 1990.
10. 499 destes tijolos tinham inscries
fora do contexto de acordo com o nosso
actual paradigma histrico.
11. Ver na pgina web: http://www.uned.es/
geo-1-historia-antigua-universal/
escrituras_paleohispanicas_Huelva%201%
20y%202.htm
12. Mas, no entanto, o achado de Banpo
no nico, pois 4 dos seus signos
encontram--se em Lintong e foram datados
entre 4 671 a.C. e 4 545 a.C., e so
chamadas inscries de Jiangzhai.
13. Acontece que os achados de 1999, em
Jiahu, atiram por terra todo o castelo de
cartas, com signos semelhantes aos de
Jiaguweu, mas que aparecem 4 000 anos
antes.
14. Most Ancient Writing Found? Artigo de
Rosella Lorenzi.
15. Tibor Barath, nas suas obras, The
Early Hungarians, Montreal, 1983 e
Magyar Nepek Ostordenete, Montreal,
1974, citadas no artigo que estamos a

comentar.
Fonte: http://www.nova-acropole.pt/
a_escrita_atlante.html
Publicada por curadora64 (s) 18:20

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Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

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No fcil imaginar a importncia que

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Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

estendiam pela Pennsula Ibrica, pois os

O achado de Glozel, Frana, em 1924,

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

escrita (a denominada escrita Glozel),

http://auras-colours-numbers.blogspot.com.br/2014/04/na-demanda-da-escrita-atlante_7419.html (5 de 59)22/12/2014 13:27:41

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

Aplicando mtodos de radiocarbono (3)

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

2 Inscries anlogas s do dlmen do

No Alvo, Nordeste de Portugal, nas

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

identificados como ibricos. De facto, das

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

Ribero-Meneses, mostrem evidncias

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

historiador afirma referir este assunto de

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

ano 2 700 a.C., tendo a data sido

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

com letras idnticas s letras gregas: X,

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aproximadamente). A inferior, pela sua

Outra pista de interesse na busca de uma

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

uma importante cidade maia situada em

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

surpreendente das marcas de canteiro

http://auras-colours-numbers.blogspot.com.br/2014/04/na-demanda-da-escrita-atlante_7419.html (15 de 59)22/12/2014 13:27:41

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

um sistema codificado pelos Iniciados que

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

perpetuarem atravs dos milnios e em

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

com uma antiguidade que oscila entre os 3

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

informao do arquelogo Carlos Cerdn,

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

interpretados como o 1, o 2, o 5, o 7 e o 8),

http://auras-colours-numbers.blogspot.com.br/2014/04/na-demanda-da-escrita-atlante_7419.html (21 de 59)22/12/2014 13:27:41

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

De qualquer modo, os especialistas

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

Pensemos, por exemplo, numa cena que

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

seus prprios detritos que surgem das

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

actuais, depois de uma longa evoluo,

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

iremos referir sobre esta lngua. Neste

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

ditongos, por outras palavras, apenas 22

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

alfabeto chamado helnico e, de facto, um

Auras, Cores e Nmeros: Na demanda da escrita Atlante

E NO MESTRE SUMIU-SE A SUA MENTE

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