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BRASILEIRA
Joo Alexandre Barbosa
RESUMO: This essay, whose title is a metaphor for what is imaginary in the question of canons, is about brazilian literary canon such it was built by succesive literary histories since the romantic movement. Also as sugested by its title, the main
assertion is that each reader has his own canon but anyway imposed by readings
experiences. Without defending any specific canon, the essay open the possibility of
thinking in the canons formation in accordance with several ways of institutional
teachings of literature including and foremost the different histories of literature.
PALAVRAS-CHAVE: literatura, crtica, histria, cnone, formao, histria, educao, leitura.
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nea do discurso histrico-literrio, Antonio Candido, que, num dos ltimos captulos
de sua Formao da Literatura Brasileira, intitulado Formao do cnone literrio, sintetizou, de modo exemplar, a questo tal como foi enfrentada pelos romnticos brasileiros.
A sua longa e constante aspirao - diz ele - foi, com efeito, elaborar uma
histria literria que exprimisse a imagem da inteligncia nacional na seqncia do
tempo, -projeto quase coletivo que apenas Slvio Romero pde realizar satisfatoriamente, mas para o qual trabalharam geraes de crticos, eruditos e professores, reunindo textos, editando obras, pesquisando biografias, num esforo de meio sculo
que tornou possvel a sua Histria da literatura brasileira, no decnio de 80.
Visto de hoje, esse esforo semi-secular aparece coerente na sucesso das
etapas. Primeiro, o panorama geral, o bosquejo, para traar rapidamente o passado
literrio; ao lado dele, a antologia dos poucos textos disponveis, o florilgio, ou
parnaso. Em seguida, a concentrao em cada autor, antes referido rapidamente no
panorama: so as biografias literrias, reunidas em galerias, em pantheons; ao
lado disso, um incremento de interesse pelos textos, que se desejam mais completos;
so as edies, reedies, acompanhadas geralmente de notas explicativas e informao biogrfica. Depois, a tentativa de elaborar a histria, o livro documentrio,
construdo sobre os elementos citados.
Na primeira etapa, so os esboos de Magalhes, Norberto, Pereira da Silva;
as antologias de Janurio, Pereira da Silva, Norberto-Adet, Varnaghen. Na segunda
etapa, as biografias em srie ou isoladas, de Pereira da Silva, Antnio Joaquim de
Melo, Antnio Henriques Leal, Norberto; so as edies de Varnaghen, Norberto,
Fernandes Pinheiro, Henriques Leal, etc. Na terceira, os cursos de Fernandes Pinheiro e Sotero dos Reis, os fragmentos da histria que Norberto no chegou a escrever.
Se a esta excelente exposio, forem acrescentados alguns daqueles nomes de
historiadores e crticos estrangeiros do Romantismo que se preocuparam com a literatura brasileira e sobre ela escreveram, tais como Friedrich Bouterwek, Sismonde de
Sismondi, Ferdinand Denis, Almeida Garrett, C. Schlichthorst, Jos da Gama e Castro, Alexandre Herculano e Ferdinand Wolf, todos antologizados por Guilhermino
Csar em Historiadores e crticos do Romantismo.1.A contribuio europia: crtica
e histria literria, tem-se uma perspectiva mais ou menos completa dos esforos
desenvolvidos, nos anos que correspondem ao nosso incipiente Romantismo, no sentido de estabelecer o quadro da literatura brasileira, atravs da reunio e edio dos
textos, biografias dos autores e localizao histrica das obras, enfim, o estabelecimento de um cnone literrio, cujos primeiros delineamentos, apenas esboados pelas vrias e numerosas Academias do sculo XVIII, comeam a se impor pela realizao de obras de histria literria mais coerentes e consistentes na representao da
atividade literria no Brasil, tais como, por exemplo, os textos resultantes dos cursos
de Fernandes Pinheiro, Curso de Literatura Nacional ou de Sotero dos Reis, Curso
de Literatura Portuguesa e Brasileira, ou mesmo O Brasil Literrio, de Ferdinand
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e Cruz e Souza, tenha consagrado ensaios isolados, de grande incompreenso verdade, coletados nos Estudos de Literatura Brasileira. Assim como Lanson no soube
ver a novidade revolucionria de Mallarm, assim Verssimo no conseguiu vislumbrar a importncia da linguagem de um Cruz e Souza. Em termos de poesia, a Histria termina com os parnasianos sobre os quais Verssimo encontrava o que dizer, sem
se desfazer de sua herana naturalista.
bem verdade, entretanto, que o impasse criado entre aquela herana e a
concepo da literatura esboada na Introduo Histria tambm responsvel
pelo modo mais arejado e mais adequado com que l o Romantismo, que ocupa o
centro da obra, e, por outro lado, que o faz abrir um captulo especial, o ltimo do
livro, dedicado a Machado de Assis, percebido, a partir do seu momento, como culminncia da literatura brasileira e parmetro para o futuro.
Mais ainda, e isto fundamental para a fixao do cnone de nossa literatura,
sobressai a economia com que trata autores e obras dos sculos anteriores ao Romantismo, libertando-se da enumerao exaustiva, catica e, muitas vezes, sem qualquer
critrio literrio, que havia sido dominante em seus antecessores.
Sendo assim, por exemplo, os sculos XVI e XVII so reduzidos a sete autores e uma obra de autoria incerta em seu tempo: Bento Teixeira Pinto, Jos de Anchieta,
Gabriel Soares de Souza, Ferno Cardim, Dilogo das Grandezas do Brasil, Frei
Vicente do Salvador, Manuel Botelho de Oliveira e Gregrio de Matos. Do mesmo
modo, antes do que chama A pliade mineira, no sculo XVIII so elencados apenas cinco autores: Frei Manuel de Santa Maria Itaparica, Rocha Pita, Nuno Marques
Pereira, Matias Aires e Domingos Caldas Barbosa.
Mas onde melhor, e mais adequadamente, se exerce a escolha seletiva e econmica do autor , sem dvida, nos estudos consagrados ao Romantismo em que,
pela certeira classificao de duas geraes, precedidas por um captulo sobre predecessores do Romantismo e seguidas por um outro sobre os ltimos romnticos,
abre captulos intermedirios muito importantes, quer sobre o que chama de prceres
do Romantismo, quer sobre Gonalves Dias e o grupo maranhense, estabelecendo, desta maneira, um quadro romntico de autores e obras que ser dominante na
historiografia literria de meio sculo depois.
Assim, enquanto naquele cria o espao necessrio para discutir alguns autores
decisivos na formao do cnone romntico (e so estudados seis nomes: Porto-Alegre, Teixeira e Souza, Pereira da Silva, Varnaghen, Norberto e Joaquim Manuel de
Macedo), neste outro, alm de dar o destaque merecido a Gonalves Dias, sabe valorizar a importncia isolada do grupo que constituiu uma verdadeira ilustrao brasileira no sculo XIX, elencando nomes como Odorico Mendes, Antnio Henriques
Leal, Sotero dos Reis e Joo Francisco Lisboa, sem deixar de mencionar, com destaque, o poeta Joaquim Gomes de Souza, cuja atividade como tradutor de poesia era
exaltada por seus contemporneos, e Verssimo anota a existncia de uma antologia
de poemas lricos das principais lnguas cultas de sua autoria, embora tenha sido
esquecida pelos psteros. No chegou, entretanto, a perceber a novidade da lingua23
mtodo crtico de Antonio Candido, ou melhor a escrita crtica dele, acerca da poesia
e da prosa de fico do romantismo. No de estranhar: disposio, estavam os
ensaios e as valiosas antologias de Manuel Bandeira para os poetas, ou as observaes interpretativas, de trao muito pessoal, de Mrio de Andrade quer sobre os poetas, como, por exemplo, lvares de Azevedo, quer sobre a prosa de fico, bastando
lembrar Jos de Alencar ou Manuel Antnio de Almeida.
Por outro lado, todavia, a presso sobre o cnone romntico, neste segundo
volume da Formao, exercida sobretudo, de maneira marginal, em sub-captulos
que, em geral, trazem a denominao de menores.
Neste sentido, vale a pena assinalar o trecho do captulo II, Os primeiros
romnticos, em que trata de Francisco Otaviano, intitulado Otaviano, burgus sensvel, quando solicita uma maior ateno dos crticos para a obra do autor, salientando a sua qualidade como tradutor de poesia e Antonio Candido enumera os poetas por
ele traduzidos: Horcio, Catulo, Alfieri, Byron, Shelley, Ossian, Moore, Musset, Victor
Hugo, Uhland, Goethe, Schiller, Shakespeare, ainda espera de uma oportuna edio
moderna, acrescente-se sabendo dar traduo potica um valor que no era to
usual no tempo do crtico quanto se possa imaginar no nosso em que tida em alta
conta.
Tanto a obra organizada por Afrnio Coutinho, quanto a de Antonio Candido
surgiram num momento de grande efervescncia cultural no Brasil, decorrente, sobretudo, do projeto desenvolvimentista desenhado para o pas pela poltica de Juscelino Kubitschek.
Na verdade, seguindo-se I Bienal de Arte de So Paulo, em 1951, e coincidente com as comemoraes do IV Centenrio da cidade, em 1954, logo nos anos
seguintes assistia-se a, pelo menos, trs acontecimentos literrios marcantes: num
mesmo ano, 1956, eram publicadas as duas obras mais importantes de Joo Guimares Rosa, o conjunto de novelas Corpo de baile e Grande Serto:Veredas, os poemas reunidos de Joo Cabral de Melo Neto, Duas guas, e acontecia a exposio de
Poesia Concreta, marcando, por assim dizer oficialmente, a presena de uma vanguarda de corte internacionalista no pas.
Por outro lado, aquilo que as obras do ficcionista e do poeta traziam para o
centro do debate crtico, quer dizer, a inveno de uma literatura em que os traos
localistas, herdeiros quer do regionalismo realista-naturalista, quer do regionalismo
dos anos 30, e os cosmopolitas, herdeiros do movimento de modernizao desencadeado pela Semana de 22,eram tensamente enfrentados e resolvidos por uma linguagem inovadora, foram como j se viu, reconsiderados pelas duas obras de historiografia
literria, ainda que tivessem um maior peso na reflexo e no prprio estilo de Antonio
Candido, no obstante o esforo inovador de mtodo perseguido pela obra dirigida
por Afrnio Coutinho.
Deste modo, num determinado momento, mais ou menos at o Golpe Militar
de 1964 e seus desdobramentos funestos, para a cultura, nos anos que se seguiram, a
reflexo histrico-crtica, com nfase na de Antonio Candido, era coincidente no mais
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o caso recente da leitura que faz Haroldo de Campos da Formao da Literatura Brasileira, especificamente sob o ngulo do problema da origem da literatura
brasileira - o que, por caminho diverso, j havia sido tratado por Afrnio Coutinho no
ensaio dedicado obra de Antonio Candido do mesmo ano de sua publicao, 1959,
hoje fazendo parte do livro Conceito de literatura brasileira, de 1981-, intitulado O
seqestro do barroco na formao da literatura brasileira: o caso Gregrio de Matos, de 1989.
Neste ensaio, mais do que polemizar com o autor da Formao no que diz
respeito ao que chama de viso substancialista da histria em Antonio Candido, o que
se traduziria numa percepo teleolgica da literatura, no caso da brasileira e do autor
da Formao, guiada pela noo de esprito nacional de nossa tradio historiogrfica
e que, por isso, haveria de privilegiar o Romantismo com a conseqente recusa do
Barroco, Haroldo de Campos busca num conceito de literatura que se suporte antes
na funo potica da linguagem do que em suas funes referenciais e emotivas,
segundo os termos da lio de Jakobson, os argumentos essenciais no apenas para o
resgate da voz barroca de Gregrio de Matos mas os elementos com os quais possa
trabalhar uma outra histria literria, aquela das interseces sincrnicas e no apenas linear e diacrnica j referida.
, deste modo, uma operao de adio, isto , no sentido de anotar o que
chama de seqestro do barroco e pedir a incluso, em nosso sistema literrio, do
nome e da obra, ainda que muito disputada em sua autenticidade filolgica, de Gregrio
de Matos.
Mais ainda, todavia, uma espcie de resumo daquelas idias para a construo de uma histria literria de corte sincrnico que j eram trabalhadas nas vrias
revises empreendidas anteriormente.
Neste sentido, , sem dvida, essencial para uma discusso acerca da formao do cnone da literatura brasileira e, certamente, dever contar para a nossa
historiografia literria posterior.
Como alguma coisa das revises passadas da vanguarda contou para, ao menos, duas histrias literrias publicadas nas dcadas de 70 e 80. Refiro-me Histria
concisa da literatura brasileira, de Alfredo Bosi, de 1970, e a Histria da literatura
brasileira, em quatro volumes, de Massaud Moiss, de 1983-86.
Para ficar somente no caso mais famoso de reviso, em ambas o poeta
Souzndrade merece um destaque que no havia merecido nas histrias anteriores,
com exceo do ensaio mencionado de Fausto Cunha includo em A literatura no
Brasil. No entanto, o que nessas histrias no conta a prpria discusso acerca do
discurso histrico-literrio com tanta intensidade problematizado pelas vanguardas.
Hoje cada vez mais evidente que a histria no se define apenas como tarefa
de acumulao de datas e dados mas que impe, para a sua prpria efetivao, uma
metalinguagem que se volte para o discurso histrico.
Este ser, com toda a probabilidade, o trabalho principal de uma historiografia
literria para o futuro.
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