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JohannGottliebFichteOConceitodaDoutrinadaCincia1794
PREFCIODAPRIMEIRAEDIO
Comaleituradosnovoscticos,emparticulardeEnesidemoedasexcelentesobrasde
Maimon,oautordestetrabalhoconvenceuseplenamentedealgoquejanteslheparecia
altamenteprovvel:queafilosofia,mesmocomosrecentesesforosdoshomensmais
penetrantes,aindanoseelevoucategoriadecinciaevidente.Acreditaterdescobertoo
fundamentodissoeencontradoumcaminhofcilpararesponderdemaneiraplenamente
satisfatriaatodasasexigncias,derestomuitolegtimas,feitaspeloscticosa
filosofiacrtica;eparaunificaremgeralosistemadogmticoeosistemacrticoemsuas
pretensesconflitantes,domesmomodoqueafilosofiacrticaunificouaspretenses
conflitantesdosdiversossistemasdogmticos.
(Acontrovrsiaquepropriamentereinaentreambosenaqualoctico,comtodarazo,se
colocoudoladododogmticoe,comeste,doladodoentendimentocomum,que,decertono
comojuiz,mascomotestemunhaporartigos,devesermuitolevadoemconsideraobem
poderiadizerrespeitoconexodenossoconhecimentocomumacoisaemsi;eessa
controvrsiabempoderiaserdecidida,numafuturadoutrinadacincia,pelaverificaode
quenossoconhecimentonotem,porcerto,umaconexoimediata,pelarepresentao,coma
coisaemsi,masatemmediatamentepelosentimento;deque,comtodacerteza,ascoisas
sorepresentadasmeramentecomofenmenos,mas,comocoisasemsi,sosentidas;deque
semsentimentonoseriapossvelnenhumarepresentao;masdequeacoisaemsis
conhecidasubjetivamente,isto,snamedidaemqueatuasobrenossosentimento.(Trecho
suprimidona2edio.)
Noestandohabituadoafalarde,coisasqueaindanofez,teriaexecutadoseuprojeto,ou
entoficadocaladoparasemprearespeitodele,seapresenteocasionolhetivesse
parecidoserumaexignciaparaprestarcontasdecomoempregouseuslazeresatagorae
dostrabalhosaquepretendededicarsenofuturo.
Ainvestigaoseguintenoprecisapretenderternenhumaoutravalidade,anoser
hipottica.Masissonoquerdizerqueoautornosejacapazdefundamentarsuas
afirmaesemalgomaisdoquemeraspressuposiesnodemonstradas;nemquenodevam
ser,contudo,oresultadodeumsistemafirmeedeprofundapenetrao.certoqueoautor
spodeprometerseapresentaressesistemaaopblico,emumaformadignadele,daquia
anos;masdesdejespera,comojusto,quenadadoquepropeserrecusadoantesquese
tenhaexaminadootodo.
Aprimeiraintenodestaspginaseracolocarosjovensestudantesdaescolasuperior,
paraaqualoautorfoiconvidado,emcondiodejulgarseseconfiariamsuadireono
caminhodaprimeiradentreascinciasesepoderiamesperarqueestefossecapazdelanar
tantaluzsobreestaquantanecessitamparaseguiressecaminhosemtropeosperigosos;a
segunda,angariarosjuzosdeseusprotetoreseamigossobreseuempreendimento.
quelesquenoseincluemnementreosprimeirosnementreossegundos,casoesteescrito
venhaacairlhesnasmos,sodirigidasasobservaesseguintes.
Oautorest,atagora,profundamenteconvencidodequenenhumentendimentohumanopodeir
almdolimiteaquechegouKant,emparticularemsuaCrticadoJuzo,emboraestenunca
nostenhaapresentadoesselimitedeterminadamente,nemcomooltimolimitedosaber
finito.SabequenuncapoderdizeralgosobreoqualKantjnotenha,imediataou
mediatamente,claraouobscuramente,dadoumaindicao.Deixaparaaspocasfuturas
avaliarogniodohomemque,apartirdopontoemqueencontrouoJuzofilosofante,
conduziuo,muitasvezescomoqueguiadoporumainspiraosuperior,topoderosamenteem
direoaseufimltimo.
Domesmomodo,estprofundamenteconvencidodeque,depoisdoespritogenialdeKant,
nenhumpresentemaisaltopoderiatersidofeitofilosofiadoquepeloesprito
sistemticodeReinhold;eacreditaconhecerolugardehonraque,mesmoporocasiodos
novosprogressosqueafilosofia,sejaemquemoestiver,necessariamentefar,dever
sempreseratribudofilosofiaelementardesteltimo.Noestemseumododepensar
ignorarorgulhosamentequalquermritoqueseja,ouquererdiminuilo;acreditaperceber
quecadadegrauqueacinciajsubiutinhadesergalgadoantesqueelapudessepassar
paraumdegrausuperior;naverdade,noconsideraummritopessoaltersido,porumfeliz
acaso,chamadoobradepoisdetrabalhadoresexcelentes;esabequetodomrito,que
poderiahaveraqui,norepousanasortedadescoberta,masnalealdadedaprocura,eque,
quantoaesta,cadaumonicoquepodejulgarseerecompensarse.Nodizistoem
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intenodessesgrandeshomensedaquelesquelhessosemelhantes,masparaoutroshomens
notograndes.Quemachasuprfluoqueistosejaditonoestentreaquelesparaos
quaisdito.
Almdesseshomenssrioshtambm,ainda,homensbrincalhes,queprevinemosfilsofos,
aconselhandoosanosetornaremridculoscomexpectativasexageradasquantoasua
cincia.Noquerodecidirsetodosriemdofundodocorao,porteremumajovialidade
inata;ousenohalgunsdentreelesqueapenasforamoriso,paradesencorajaro
pesquisadoringnuodeumempreendimentoque,porrazescompreensveis,noveemcombons
olhos(Malisridentalienis).Jqueeu,aoquesei,atagoranodeialimentoaoseu
humorpelamanifestaodetaisaltasexpectativas,talvezmesejapermitido,antesde
tudo,noparadefenderosfilsofos,emuitomenosafilosofia,masparaseuprpriobem,
pedirlhesqueseguremorisopelomenosatqueoempreendimentofracasseformalmentee
sejaabandonado.Poderozombardenossafnahumanidade,qualelesprpriospertencem,
edenossaesperanaquantossuasgrandesdisposies;poderoentorepetirsuafrase
consoladoraAhumanidadenotemremdio;semprefoiassimeassimsempreser...toda
vezqueprecisaremdeconsolo!
PREFCIODASEGUNDAEDIO(1798)
Estelivrinhohaviaseesgotado.Euprecisavadeleparareferirmeaeleemminhasaulas;
almdisso,ele,tirantealgunsartigospublicadosnoJornalFilosficodeumaAssociao
deEstudiosos,Alemes,onicotextoemquesefilosofasobreoprpriofilosofarda
doutrinadacinciaeque,porisso,servedeintroduoaessesistema.Essasrazesme
levaramacuidardeumanovaedio.
Aprpriafinalidadeeoestatutodestetexto,noobstanteaclarezadeseuttuloede
seucontedo,foramfrequentementemalentendidos,etornasenecessria,nasegunda
edio,coisaquenaprimeiraeuhaviaconsideradototalmentedesnecessria,umaexplicao
precisasobreesseponto,emumprefcio.
Asaber:sobreaprpriametafsica,queprecisamentenodeveserumadoutrinadas
pretensascoisasemsi,masumadeduogenticadaquiloqueapareceemnossaconscincia,
podesedenovofilosofarpodemserinstauradasinvestigaessobreapossibilidade,a
significaoprpria,asregrasdetalcincia;emuitoproveitosoparaaelaboraoda
prpriacinciaqueissoocorra.Umsistemadetaisinvestigaeschamase,dopontode
vistafilosfico,crtica;pelomenos,deverseiadesignarcomessenomeapenasoquefoi
indicado.Acrticanoaprpriametafsica,masestacimadela;estparaametafsica
exatamentecomoestaestparaopontodevistahabitualdoentendimentonatural.A
metafsicaexplicaessepontodevista,eporsuavezexplicadanacrtica.Acrtica
propriamenteditacriticaopensamentofilosfico;seaprpriafilosofiatambmfor
chamadadecrtica,ssepodedizerqueelacriticaopensamentonatural.Umacrticapura
akantiana,porexemplo,queseanunciavacomoCrtica,nonadapura,masemgrande
partepropriamentemetafsica;oracriticaopensamentofilosfico,oraopensamento
natural;oque,porsis,noconstituiriaumacensuracontraela,desdequedeixasse
claraemgeraladistinoqueacabadeserfeitae,nasinvestigaesparticulares,
indicasseemquedomnioseencontramumacrticapura,digoeu,nocontmnenhuma
investigaometafsicaimiscudanela.Umametafsicapuraaselaboraesdadoutrinada
cincia,queseanunciavacomometafsica,atagoranoso,dessepontodevista,puras,
nempoderiamserpuras,umavezquescomoauxliodasalusescrticasincorporadasa
elasessemododepensarinabitualpoderiaaspiraratornarseacessvelumametafsica
pura,digoeu,nocontmmaisnenhumacrtica,almdaquelaque,anteriormenteaela,j
deveterchegadoclareza.
Oqueacabadeserditodeterminacomprecisooestatutodotextoseguinte.Eleuma
partedacrticadadoutrinadacincia,masnoaprpriadoutrinadacincia,ouuma
partedesta.
umapartedessacrtica,disseeu.Ocupase,emparticular,comaexposiodarelaoda
doutrinadacinciacomosabercomumecomascinciaspossveisdopontodevistadeste
ltimo,segundoamatriadosaber.Mashaindaoutraconsiderao,quepodecontribuir
muitoparaengendrarumconceitocorretodenossosistema,proteglocontramalentendidos
etornaloacessvel;aqueserefererelaoentreopensamentotranscendentaleo
pensamentocomumsegundoaforma,isto,adescriodopontodevistaapartirdoqualo
filsofotranscendentalcontemplatodosaberedesuadisposiomentalnaespeculao.O
autoracreditaterseexplicadocomalgumaclarezasobreessepontonasduasintroduesa
umanovaexposiodadoutrinadacincia(nojornalsupracitado,noanode1797).Uma
cinciaesuacrticasesustentameexplicammutuamente.Somentequandoaexposiopura
daprpriadoutrinadacinciatomarsepossvelserfcildarconta,demaneira
sistemticaecompleta,deseuprocedimento.Queopblicoperdoeaoautorestestrabalhos
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provisrioseincompletos,atqueumdiaelemesmo,ououtro,possachegaraperfazeressa
exposio!
Nestanovaedioforammodificadasapenasalgumasformulaeseexpressesquenoeram
suficientementeprecisas,esuprimidasalgumasnotasderodap,queenvolviamosistemaem
polmicasqueeleaindanopodesolucionar,almdoterceirocaptulointeiro(diviso
hipotticadadoutrinadacincia),quemesmoemsuaredaoprimeiratinhaapenasuma
finalidadeprovisria,ecujocontedofoiposteriormenteapresentadodemaneiramais
exaustivaeclaranaFundaodeTodaaDoutrinadacincia.
Aoreeditarestelivro,emqueanuncieipelaprimeiravezmeusistema,talveznoseja
inadequadoacrescentaralgoarespeitodahistriadaacolhidaqueessesistematem
encontradoatagora.Poucosacataramocritriomaisrazoveldecalarseprovisoriamente
e,antes,meditarumpouco;amaioriadeixoutransparecersemacanhamentoseutoloassombro
diantedonovofenmeno,recebendoocomrisosaparvalhadosezombariasinspidas;osmais
ousadosdentreestesqueriamacreditar,paradesculparoautor,quetudonopassavadeuma
piadademaugosto,enquantooutrosfaziamseriamenteplanossobreamaneiradetratlo,
"internadoemcertosestabelecimentosmoderados".Resultarianamaisinstrutiva
contribuioparaahistriadoespritohumanosesepudessenarrarcomocertos
filosofemasforamacolhidosquandodesuaprimeiraapario;verdadeiramenteumapenaque
noexistammaisosjuzosemitidospeloscontemporneos,noprimeiroespanto,sobrealguns
sistemasmaisantigos.Quantoaosistemakantiano,aindatempodeorganizarumacoletnea
dasprimeirasresenhassobreeleencabeadaspelaquesaiunarenomadagazetaeruditade
Gttingeneconservlasparaossculosfuturoscomoraridades.Nocasodadoutrinada
cincia,eumesmogostariadefazeressetrabalho;e,paracomear,anexoaesteescrito
duasdasresenhasmaisnotveisquelheforamassacadasevidentemente,semcomentrios.
Paraopblicofilosfico,queatualmenteestmaisfamiliarizadocommeusistema,esses
comentriossodispensveis,eparaosautoresdasresenhasJbastanteinfelicidade
teremditooquedizemnelas.
Noobstanteessarecepotruculenta,logoemseguidaestesistemateve,contudo,sorte
maispropciadoquepoderiaterencontradoqualqueroutro.Muitascabeasmoase
brilhantesadotaramnocomardor,eumveteranomuitomeritriodaliteraturafilosfica,
depoisdeumexamedemoradoemaduro,deulhesuaadeso.deseesperar,doesforo
conjuntodetantascabeasadmirveis,quedentroembreve,expostosobmltiplosaspectos
eamplamenteaplicado,eleprovocaramodificaoquevisa,nofilosofare,porintermdio
deste:naatividadecientficaemgeral.Noobstanteasemelhanadesuaprimeiraacolhida
comaacolhidaqueteve,antesdele,aqueleoutrosistemacomoacreditambons
conhecedoresouaquelaoutraexposiodestemesmosistemacomoeu,porcertonosem
boasrazes,igualmenteadmito(emboraabdiquesolenementededisputarmaissobreeste
ponto);noobstanteessasemelhanaeembora,comodeseesperardapartede
kantianos,aacolhidadadoutrinadacinciatenhasidobemmaisgrosseiraevulgardoque
adosescritosdeKant,deseesperarqueambosossistemasouexposiesnoteroo
mesmoxitoemformarumbandoderecitadoresservisebrutais.Emparte,deseacreditar
queosalemestenhamficadointimidadoscomotristeespetculoqueacabamdedareno
queiramcarregarduasvezesseguidasojugodopsitacismo;emparte,parecequenosa
apresentaoatagoraescolhida,queevitaumaletrargida,mastambmoprprioesprito
interiordestadoutrinaapreservacontrarecitadoressempensamento;almdisso,node
seesperarqueosamigosdestacinciaacolhambemtalhomenagem.
Paraperfazerosistemahaindaindescritivelmentemuitoquefazer.Porora,malest
assentadoofundamento,malfoiiniciadaaconstruo;eoautorquerquetodososseus
trabalhosatagorasejamconsideradoscomoapenasprovisrios.Afirmeesperana,quepode
doravantealimentar,denotermais,comoantestemia,dedeixarseusistema,emletras
mortas,entreguesuasorte,naformaindividualemqueseapresentouaelepelaprimeira
vez,paraalgumapocafuturaquepoderiacompreendlo,masdeentendersejsobreele
comseuscontemporneos,dediscutilo,devloganhar,pelaelaboraocomumdealguns,
umaformamaisuniversal,edeleglovivonoespritoenomododepensardesuapoca,
alteraoplanoquetinhaprescritoasimesmoaoanuncilopelaprimeiravez.Asaber,no
prosseguirmais,porora,naexecuosistemticadosistema,masprocurar,antes,expor
sobmltiplosaspectosoquefoidescobertoatagoraetornloplenamenteclaroe
evidenteparatodoleitorimparcial.Umcomeodessetrabalhojfoifeito,nojornal
mencionadoacima,esercontinuado,assimqueminhasocupaesmaisimediatas,como
docenteacadmico,meproporcionaremolazerparaisso.Segundoalgumasdeclaraesque
chegaramameuconhecimento,aquelesartigosprovocaramemalgunsumrelancede
compreenso;e,seomododepensardopblicosobreanovadoutrinanosemodificou
universalmente,porqueaquelejornal,aoqueparece,nomuitodifundido.Paraomesmo
fimpretendo,tologomeutempoopermitir,editarumnovoensaiodeexposiorigorosae
puramentesistemticadafundaodadoutrinadacincia.
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Iena,MissadeSoMiguel,1798.
PRIMEIROCAPTULO
Sobreoconceitodadoutrinadacinciaemgeral
1.Conceitodadoutrinadacincia,estabelecidohipoteticamente.
Paraconciliarfacesdivididas,omaisseguropartirdaquiloemquetodasconcordam.
Afilosofiaumacincia:nistotodasasdescriesdafilosofiaestodeacordo,assim
comoestodivididasnadeterminaodoobjetodessacincia.Eseessedesacordoproviesse
dequeoprprioconceitodecincia,queconferemporunanimidadefilosofia,notivesse
sidototalmentedesenvolvido?Eseadeterminaodessenicoatributo,admitidoportodos,
fosseplenamentesuficienteparadeterminaroconceitodaprpriafilosofia?
Umacinciatemformasistemtica;todasasproposiescontidasnelaestoemconexocom
umnicoprincpio,enesteunificamseemumtodoistotambmtodosadmitem
universalmente.Masissoesgotaoconceitodecincia?
Se,sobreumaproposiosemfundamentoeindemonstrvelporexemplo:quehnoar
criaturascominclinaes,paixeseconceitoshumanos,mascorposetreos,algum
construsseumahistrianatural,muitosistemtica,dessesespritosareos,oqueemsi
perfeitamentepossvel,reconheceramostalsistema,pormaisrigorosasquefossemas
infernciasnelecontidas,epormaisintimamenteencadeadasentresiqueestivessemsuas
partessingulares,comoumacincia?Inversamente,sealgumemiteumanicaproposio
tericaporexemplo,oartesomecnicoaproposio:queumacolunaestabelecidaem
nguloretosobreumasuperfciehorizontalficaperpendiculare,mesmoprolongada
indefinidamente,noseinclinarparanenhumdosdoislados;algoqueumavezouviue,
numamultiplicidadedeexperincias,verificouqueeraverdadeirotodosadmitiroqueele
temcinciadoquedisse;emboranopossaderivarsistematicamenteaprovageomtricade
suaproposioapartirdoprimeiroprincpiodessacincia.Porquenochamamosde
cinciaaquelesistemafirmequerepousasobreumaproposioindemostradae
indemonstrvel;eporquechamamosdecinciaoconhecimentodestesegundo,que,emseu
entendimento,noestemconexocomnenhumsistema?
Semdvidaporqueoprimeiro,comtodaasuaformaacadmica,nocontmnadaquesepossa
saber;eosegundo,semnenhumaformaacadmica,dizalgoqueefetivamentesabeepode
saber.
Aessnciadacinciaconsistiriaportanto,aoqueparece,nandoledeseucontedoena
relaodestecomaconscinciadaqueledequemsedizquesabe;eaformasistemtica
seriameramentecontingenteparaacincia;noseriaseufim,masmeramentedigamosum
meioparaessefim.
Issopodeprovisoriamenteserpensadoassim:Se,eventualmente,porumacausaqualquer,o
espritohumanopudessesabercomcertezaapenasmuitopouco,masquantoaorestoapenas
opinar,supor,pressentir,admitirarbitrariamente,enoentanto,igualmenteporumacausa
qualquer,nopudessesatisfazersecomesseconhecimentoestreitamentelimitadoou
inseguro,nolherestariaentonenhumoutromeioparaampliloetornloseguro,ano
sercompararosconhecimentosincertoscomoscertose,apartirdaigualdadeou
desigualdadesejamepermitidoempregar,provisoriamente,estasexpresses,atquetenha
tempodeexpliclas,apartirdaigualdadeoudesigualdadedosprimeiroscomos
segundos,inferiracertezaouincertezadaqueles.Sefossemiguaisaumaproposiocer
ta,entoelepoderiaadmitirseguramentequetambmseriamcertos;sefossemopostosa
ela,elesaberiadoravantequeseriamfalsoseestariagarantidocontraumailusomais
prolongadaaseurespeito.Teriaganho,noaverdade,maspelomenosalibertaodoerro.
Vousermaisclaro.Umacinciadeveseruna,umtodo.Aproposioquedizqueuma
colunaestabelecidaemnguloretosobreumasuperfciehorizontalficaperpendicular,
paraaquelequenotemnenhumconhecimentosistemticodageometria,semdvidaumtodo,e
nessamedidaumacincia.
Masconsideramostambmqueageometriaemseuconjuntoumacincia,emboracontenha
aindamuitasoutrasproposiesalmdaquela.Comoemedianteoque,ento,umagregado
deproposies,emsiextremamentediferentes,setornamumacincia,umeomesmotodo?
Semdvidapelofatodequeasproposiessingulares,emgeral,nochegamasercincia,
masssetornamcincianotodo,porsuacolocaonotodoesuarelaocomotodo.Mas
porumameracomposiodepartesnopodenuncasurgiralgoquenosejaencontrvelem
umadaspartesdotodo.Seabsolutamentenenhumadentreasproposiesvinculadastivesse
certeza,entotambmotodosurgidopelavinculaodelasnoateria.
Porconseguinte,pelomenosumadasproposiesteriadesercerta,eestacomunicariasua
certezasdemais;detalmodoque,seenamedidaemqueestaprimeiracerta,tambmuma
segundatemdesercerta;eseenamedidaemqueestasegundacerta,tambmumaterceira
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temdesercerta;eassimpordiante.Edessemododiversasproposies,emsitalvezmuito
diferentes,justamenteporseremtodasdotadasdecerteza,edeigualcerteza,teriamem
comumumascertezaecomissosetornariamumascincia.
Aproposioqueacabamosdechamardepuraesimplesmentecertaadmitimosapenasuma
proposioassimnopodeadquirirsuacertezamedianteavinculaocomasdemais,mas
devetlaanteriormenteaessavinculao;poisdaunificaodevriaspartesnopode
surgirnadaquenoestejaemnenhumadaspartes.Mastodasasdemaisteriamdereceber
delaasuacerteza.Elateriadesercertaeestipuladaantesdetodavinculao.Porm,
nenhumadasdemaisopoderiaserantesdavinculao,massmedianteavinculao.
Comistoficaclarodesdelogoqueahipteseadmitidaacimaeraanicacorretaequeem
umacinciaspodehaverumaproposioquesejacertaeestipuladaanteriormente
vinculao.Sehouvessevriasproposiesassim,entoounoseriamabsolutamente
vinculadascomasoutras,enessecasonopertenceriamaomesmotodo,masconstituiriamum
ouvriostodosseparados;ouseriamvinculadascomelas.Masasproposiesnopodemser
vinculadasanosermedianteumaeamesmacerteza:seumaproposiocerta,outra
tambmtemdesercerta,e,seaprimeiranocerta,tambmaoutranopodesercerta;e
exclusivamenteessarelaodecertezadeumacomaoutradevedeterminarsuaconexo.Isso
nopoderiavalerparaumaproposioquetivesseumacertezaindependentedasdemais
proposies;sesuacertezaindependente,entoelacertamesmoseasoutrasnoso
certas.Porconseguinte,noestariaemgeralvinculadacomelasmedianteacerteza.Tal
proposio,certaanteriormentevinculaoeindependentedela,chamaseproposio
fundamentalouprincpio.Todacinciatemdeterumprincpio;certoquepoderia
perfeitamente,porseucarterinterno,consistiremumanicaproposio,certaemsi
masqueentosemdvidanopoderiachamarseproposiofundamental,porquenofundaria
nada.Mastambmnopoderiatermaisdeumaproposiofundamental,poisdocontrriono
constituiriauma,masvriascincias.
Umacinciapodeconter,almdaproposiocertaanteriormentevinculao,aindavrias
proposies,quesomentepelavinculaocomaquelasoconhecidasemgeralcomocertas,e
comocertasdomesmomodoenomesmograuqueaquela.Avinculaoconsiste,comoacabade
serlembrado,emmostrar:seaproposioAcerta,aproposioBtambmtemdeser
certa,eseestacertaaproposioCtambmtemdesercerta,eassimpordiante;eesta
vinculaoaformasistemticadotodo,quesurgedaspartessingulares.Paraque,
ento,essavinculao?Semdvidanoparacriarumvirtuosismonovincular,maspara
transmitircertezaaproposiesqueemsinoatm;eassimaformasistemticanoo
fimdacincia,masomeio,contingenteesaplicvelsobacondiodeacinciaser
constitudadevriasproposies,paraalcanarseufim.Noaessnciadacincia,mas
apenasumapropriedadecontingentedela.Suponhasequeacinciasejaumedifcio;eque
ofimprincipaldesseedifciosejaafirmeza.Ofundamentofirme,e,tologoeleesteja
assentado,ofimestariaalcanado.Mas,comonomeroalicercenosepodemorarnem,
apenascomele,protegerse,sejacontraoassaltovoluntriodoinimigo,sejacontraos
assaltosinvoluntriosdascondiesatmosfricas,edificamseentosobreeleparedes
laterais,esobreestasumteto.Todasaspartesdoedifciosoajustadascomofundamento
eumascomasoutras,ecomissootodosetornafirme.Masnoseconstriumedifcio
firmeparapoderajustaraspartes:ajustamseaspartesparaqueoedifciosetorne
firme;eelefirmenamedidaemquetodasassuaspartesrepousamsobreumfundamento
firme.
Ofundamentofirme,enoestfundadoemnenhumnovofundamento;estsobreaterra
firme.Sobrequequeremosentoedificarofundamentodenossosedifcioscientficos?Os
princpiosdenossossistemasdevemseretmdesercertosantesdosistema.Sua
certezanopodeserdemonstradanombitodossistemas,mastodaprovapossvelno
interiordestesjapressupe.Seosprincpiossocertos,entosemdvidatudooquese
seguedelestambmcerto:masdequedecorresuaprpriacerteza?
E,mesmoquetivssemosrespondidoaessaquesto,noseimpeansoutra,inteiramente
diferentedessaprimeira?Naconstruodenossoedifcioterico,vamosinferirdo
seguintemodo:Seaproposiofundamentalcerta,entooutraproposiodeterminada
tambmcerta.Emquesefundaesse"ento"?Oquequefundaaconexonecessriaentre
ambas,medianteaqualdevecaberaumadelasamesmacertezaquecabeoutra?Quaisso
ascondiesdessaconexo;ecomosaberemosqueessassosuascondies,esuascondies
exclusivas,suasnicascondies?Ecomochegamosaadmitiremgeralumaconexo
necessriaentreproposiesdiferentes,econdiesexclusivas,masexaustivas,dessa
conexo?
Emsuma:comosefundaacertezadoprincpioemsi;ecomosefundaalegitimidadede
inferirapartirdele,deumdeterminadomodo,acertezadeoutrasproposies?
Aquiloqueoprincpiocontmemsimesmoedevecomunicaratodasasdemaisproposies
queaparecemnacinciaeuchamodecontedointeriordoprincpioedacinciaemgeral;
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omodocomodevecomuniclosoutrasproposieseuchamodeformadacincia.Aquesto
quefoicolocada,portanto,aseguinte:Comosopossveiscontedoeformadeuma
cinciaemgeral,isto,comopossvelaprpriacincia?
Algonointeriordoqualessaquestofosserespondidaseriatambmumacincia,ealisa
cinciadacinciaemgeral.
Antesdainvestigaonopossveldeterminarsearespostaquelaquestoserpossvel
ouno,isto,seoconjuntodenossosabertemumfundamentofirmeecognoscvelouse,
pormaisintimamenteencadeadasquepossamestarsuaspartessingulares,eleentretanto
repousa,nofinal,sobrenada,oupelomenossobrenadaparans.Mas,senossosaberdeve
terfundamentoparans,essaquestotemdepoderserrespondidaetemdehaveruma
cincianaqualelarespondida;esehtalcincia,nossosabertemumfundamento
cognoscvel.Portanto,quantoaofundamentooufaltadefundamentodenossosaber,no
possveldizernadaantesdainvestigao;eapossibilidadedacinciarequeridaspode
serprovadaporsuaefetividade.
Adenominaodetalcincia,cujapossibilidadeaindameramenteproblemtica,
arbitrria.Seentretantovieraverificarsequeoterritrioquesegundotoda
experinciaatagorautilizvelparaaedificaodecinciasjestocupadopelas
cinciascorrespondentesequeshaindaumpedaodeterranoconstrudo,asaber,o
queestreservadoparaacinciadascinciasemgeral;se,almdisso,sobumnomej
conhecido(odefilosofia)seencontraraideiadeumacincia,quetambmquerserou
tomarsecincia,masquenoconseguiudecidirsequantoaolocalondedeveredificarse:
entonoseriainadequadoindicarlheolugarvazioqueacabadeserencontrado.Seat
agora,comapalavrafilosofia,sepensoujustamenteissoouno,absolutamentenovemao
caso;masentoessacincia,desdequesetivessetomadocincia,deixariadelado,no
semrazo,umnomequeatagoratraziaporumamodstianadaexageradaonomedeum
amadorismo,deumvirtuosismo,deumdiletantismo.Anaoqueencontraressacincia
mereceriadarlheumnometiradodesualngua;
(Mereceriatambmdarlheasdemaisexpressestcnicastiradasdesualngua;eaprpria
lngua,eanaoqueafalasse,adquiririacomissoumaprepondernciadecisivasobre
todasasoutraslnguasenaes.Notada1edio.Hmesmoumsistemadaterminologia
filosfica,necessriosegundotodasassuaspartesderivadasecujanecessidadeestpor
demonstrar,medianteoprogressoregularsegundoasleisdadesignaometafricados
conceitostranscendentais;pressupondomeramenteumsignofundamentalcomoarbitrrio,pois
necessariamentetodalnguapartedoarbtrio.Dessemodoafilosofia,quesegundoseu
contedovaleparatodarazo,tornase,segundosuadesignao,inteiramentenacional;
colhidadomaisntimodanaoquefalaessalnguaeporsuavezaperfeioandoessa
lnguaatasupremapreciso.Masessanacionalterminologiasistemticanodeveser
estabelecidaenquantooprpriosistemadarazo,tantosegundoseumbitoquantona
construointegraldetodasassuaspartes,noestivercompletado.Comadeterminao
dessaterminologia,oJuzofilosofanteterminasuaobra;umaobraque,emtodooseu
mbito,poderiafacilmentesergrandedemaisparaumavidahumana.Estaarazopelaqual
oautornoexecutouatagoraaquiloque,nanotaacima,pareceprometer;eporissoque
seservedaspalavrastcnicastaiscomoasencontra,quersejamalems,latinasougregas.
Paraele,todaterminologiaapenasprovisria,atqueumdiasejaqueestaobracaiba
aelemesmo,ouaumoutropossaserfixadacomouniversalevlidaparasempre.Foi
tambmporcausadissoque,demodogeral,dedicoupoucocuidadoasuaterminologiae
evitoudarlheumadeterminaofixa;efoitambmporissoquenofez,pessoalmente,
nenhumusodealgumasobservaespertinentesdeoutrossobreesteponto(porexemplo,
quantoaumadistinoaserfeitaentredogmatismoedogmaticismo),masqueentosso
pertinentesparaoestadopresentedacincia.Continuaradaraseuensinamentoaclareza
eadeterminidadeque,decadavez,foremrequeridosparaseupropsito,porperfrasese
pelamultiplicidadedasformulaes.Notada2edio.)
elapoderiaentochamarmesimplesmentedieWissenschaft(aCincia)oudie
Wissenschaftslehre(aDoutrinadacincia).Aatagoraassimchamadafilosofiaseria,
portanto,acinciadeumacinciaemgeral.
2.Desenvolvimentodoconceitodadoutrinadacincia
Nosedeveinferirapartirdedefinies:istospodesignificarque,apartirda
possibilidadedepensarsemcontradiocertoatributo,nadescriodeumacoisaque
existeindependentementedenossadescrio,nosedeve,semmaisnenhumarazo,inferir
queporissoeletemdeserencontradonacoisaefetiva;ouentoque,emsetratandode
umacoisaquedeveserproduzidaapenasporns,segundoumconceitoqueformamosdelae
queexprimeseufim,nosedevainferir,dapensabilidadedessefim,aindaapossibilidade
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deexecutlonaefetividade;masjamaispodequererdizerquenosedeve,emseus
trabalhosespirituaisoucorporais,propornenhumfimnemprocurartornlosclarospara
si,antesmesmodecomearatrabalhar,eabandonarentoaojogodesuaimaginaooude
seusdedosaquiloqueeventualmentepossaresultardeles.Oinventordobaloaerosttico
podiabemcalcularseutamanhoearelaoentreoarencerradoneleeoaratmosfricoe,
apartirda,tambmavelocidadedomovimentodesuamquina;eissoantesmesmodesaber
seencontrariaumtipodearquefossemaisleve,nograurequerido,doqueoatmosfrico;
eArquimedespodiacalcularamquinacomaqualmoveriaogloboterrestredeseulugar,
emborasoubessecomcertezaquenoencontrarianenhumpontonoexteriordesuaforade
atrao,apartirdoqualpoderiaplaemfuncionamento.Assimacinciaqueacabamosde
descrever:Ela,comotal,noalgoqueexistisseindependentementedensesemnossa
interveno,mas,pelocontrrio,algoquespodeserproduzidopelaliberdadedenosso
espritoatuandosegundoumadireodeterminadasequehtalliberdadedenosso
esprito,comoigualmenteaindanopodemossaber.Determinemospreviamenteessadireo:
faamosumconceitoclarodaquiloquedevetornarsenossaobra.Sepodemosounoproduzi
lo,algoquesseverificarseefetivamenteoproduzirmos.Agoranosetratadisso,
tratasedesaberoquequeremospropriamentefazer;eissodeterminanossadefinio.
1)Acinciadescritadeve,emprimeirolugar,serumacinciadacinciaemgeral.Toda
cinciapossveltemumprincpio,quenopodeserdemonstradonointeriordela,mastem
desercertoanteriormenteaela.Onde,ento,deveserdemonstradoesseprincpio?Sem
dvidanaquelacinciaquetemdefundartodasascinciaspossveis.Aesterespeitoa
doutrinadacinciatemduascoisasafazer.Emprimeirolugar,fundarapossibilidadedos
princpiosemgeral:mostrarcomo,emquemedida,sobquecondiesetalvezemquegraus
algopodesercertoeoquequerdizer,emgeralsercerto;emseguida,teriade
demonstraremparticularosprincpiosdetodasascinciaspossveis,quenopodemser
demonstradosnointeriordelasmesmas.
Todacincia,desdequenosejaumanicaproposiodestacada,masumtodoconstitudode
vriasproposies,temformasistemtica.Essaforma,acondiodaconexodas
proposiesderivadascomoprincpioeofundamentododireitodeinferir,apartirdessa
conexo,queaquelassonecessariamentetocertasquantoeste,nopodeserprovadana
cinciaparticular,sequeestatemunidadeenoseocupacomcoisasalheias,no
pertencentesaseumbito,domesmomodoquenoopodeseraverdadedeseuprincpio;,
pelocontrrio,umpressupostodaprpriapossibilidadedesuaforma.Recai,portanto,
sobreadoutrinadacinciauniversalaincumbnciadefundaraformasistemticadetodas
ascinciaspossveis.
2)Adoutrinadacincia,elamesma,umacincia.Portanto,tambmeladeveter,em
primeirolugar,umprincpio,quenopodeserdemonstradonointeriordela,mas
pressupostoemvistadesuapossibilidadecomocincia.Masesseprincpiotambmnopode
serdemonstradoemnenhumaoutracinciasuperior;poisnessecasoessacinciasuperior
queseriaadoutrinadacincia,eaquelacujaproposiofundamentaltevedeser
demonstradanooseria.Esseprincpiodadoutrinadacinciae,porseuintermdio,de
todasascinciasedetodosaberno,pois,suscetveldeabsolutamentenenhumaprova,
isto,nopodeserremetidoanenhumaproposiosuperiordaqual,emsuarelaocom
esseprincpio,decorresseasuacerteza.Contudo,devefornecerafundaodetoda
certeza;deve,pois,apesardisso,sercerto,ealissercertoemsimesmo,eemfunode
simesmo,eporsimesmo.Todasasoutrasproposiesserocertasporpodermostrarse
que,sobalgumaspecto,lhesoiguais;estaproposiotemdesercertameramenteporser
igualasimesma.Todasasoutrasproposiesteroapenasumacertezamediataederivada
dela;elatemdeserimediatamentecerta.Nelasefundatodosaber,esemelanoseria
possvelemgeralnenhumsaber;maselanosefundaemnenhumoutrosaber,ea
proposiodosaberpuraesimplesmente.Essaproposiopuraesimplesmentecerta,a
saber,certaporquecerta.
(Nosepode,semcontradio,perguntarpelofundamentodesuacerteza.Adendomarginaldo
autor.)
ofundamentodetodacerteza,asaber,tudooquecertocertoporqueelacerta;e
nohnadacerto,seelanoforcerta.ofundamentodetodosaber,isto,sabeseo
queelaenunciaporqueemgeralsesabe;sabeseimediatamenteisso,tologosesaiba
qualqueroutracoisa.Elaacompanhatodosaber,estcontidaemtodosaber,etodosabera
pressupe.
Adoutrinadacincia,namedidaemqueelamesmaumacinciadesdequenoconsista
meramenteemseuprincpio,masemvriasproposies(epodesepreverqueserassim,
poiselatemdeestabelecerprincpiosparaoutrascincias),deveterformasistemtica.
Ora,nopodetomaremprestadaessaformasistemticadenenhumaoutracincia,segundosua
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determinao,nemrecorrer,segundoavalidade,aumademonstraodessaformaemoutra
cincia,porqueelaprpriatemdeestabelecer,paratodasasoutrascincias,nosomente
princpios,ecomistoseucontedointerior,mastambmaforma,ecomistoa
possibilidadedevinculaodevriasproposiesnointeriordelas.Logo,deveteressa
formaemsimesmaefundlaporsimesma.
Bastaesmiuarmosumpoucoestepontoparavermosoquefoiditopropriamente.Aquilode
quesesabealgosechama,nessamedida,ocontedo,eaquiloquesesabedele,aformada
proposio.(Naproposio:"Oouroumcorpo",aquilodequesesabealgooouroeo
corpo;aquiloquesesabedelesquesoiguaissobcertoaspectoenessamedidaumpode
serpostonolugardooutro.umaproposioafirmativa,eessarefernciasuaforma.)
Nenhumaproposiopossvelsemcontedoousemforma.Temdehaveralgodequesesabe
algoealgoquesesabedessealgo.Aprimeiraproposiodetodaadoutrinadacincia
tem,portanto,deteraambos,contedoeforma.Almdisso,temdesercertaimediatamente
eporsimesma,eissospodequererdizerqueseucontedodeterminasuaformae,
inversamente,suaformadeterminaseucontedo.Essaformaspodeconvirquelecontedoe
essecontedospodeconviraessaforma;qualqueroutraformaparaessecontedosuprime
aprpriaproposioecomelatodosaber,equalqueroutrocontedoparaessaforma
suprimeigualmenteaprpriaproposioecomelatodosaber.Aformadoprimeiroprincpio
absolutodadoutrinadacincia,portanto,nosdadaporela,pelaprpriaproposio
fundamental,mastambmestabelecidacomopuraesimplesmentevlidaparaoseucontedo.
Se,almdessenicoabsolutamenteprimeiro,houvesseaindavriosprincpiosdadoutrina
dacincia,queteriamdeserapenasemparteabsolutos,masempartecondicionadospelo
primeiroesupremo,
(Porque,noprimeirocaso,noseriamproposiesfundamentais,masderivadas;porque,no
segundocaso,docontrrio,etc.(Adendomarginaldoautor.)
porquedocontrrionohaveriaumnicoprincpioentooqueseriaabsolutamente
primeironelesspoderiaserocontedoouaforma,eoqueseriacondicionadoigualmente
spoderiaserocontedoouaforma.Suponhamqueocontedosejaoincondicionado;nesse
caso,oprincpioabsolutamenteprimeiroquetemdecondicionaralgonosegundo,poisdo
contrrionoseriaprincpioabsolutamenteprimeirodeterminarsuaforma;ecomisso
suaformaseriadeterminadanaprpriadoutrinadacinciaeporelaeporseuprimeiro
princpio.Ousuponham,inversamente,queaformasejaoincondicionado;nessecaso,o
contedodessaformanecessariamentedeterminadopeloprimeiroprincpio,portanto
mediatamentetambmaforma,namedidaemquedeveserformadeumcontedo;assim,mesmo
nessecasoaformaseriadeterminadapeladoutrinadacincia,ealisporseuprincpio.
Masumprincpioquenofossedeterminadonemsegundosuaformanemsegundoseucontedo
peloprincpioabsolutamenteprimeironopodehaver,sequehumprincpio
absolutamenteprimeiroeumadoutrinadacinciae,emgeral,umsistemadosaberhumano.
Porconseguinte,tambmnopoderiahavermaisproposiesfundamentaisdoquetrs:uma
determinadaabsolutamente,puraesimplesmenteporsimesma,tantosegundoaformaquanto
segundoocontedo;umadeterminadaporsimesmasegundoaformaeumadeterminadaporsi
mesmasegundoocontedo.
Sehaindavriasproposiesnadoutrinadacincia,entotodasestastmdeser
determinadas,tantosegundoaformaquantosegundoocontedo,pelaproposiofundamental.
Umadoutrinadacinciatem,portanto,dedeterminaraformadetodasassuasproposies,
namedidaemqueestassoconsideradasemsuasingularidade.Mastaldeterminaodas
proposiessingularesnopossveldeoutromodo,anoserpordeterminaorecproca
entreelas.Cadaproposio,porm,temdesercompletamentedeterminada,isto,suaforma
temdeconvirunicamenteaseucontedoeanenhumoutro,eessecontedotemdeconvir
unicamenteformaemqueseencontraeanenhumaoutra,poisdocontrrioaproposiono
seriaigualproposiofundamentalnamedidaemqueestacerta(lembremsedaquiloque
acabadeserdito),e,porconseguinte,noseriacerta.Ora,setodasasproposiesde
umadoutrinadacinciaforemdiferentesemsicomodefatotmdeser,poisdocontrrio
noseriamproposies,masumaeamesmaproposiovriasvezesrepetida,nessecaso
nenhumaproposiopodeadquirirsuadeterminaoanoseratravsdeumanicadentre
todasasdemais;ecomistoentoasrieinteiradasproposiescompletamente
determinada,enenhumadelaspodeficaremoutrolugarnasriedoqueaqueleemquese
encontra.Cadaproposiodadoutrinadacinciatemseulugardeterminadoporoutra
proposio,edeterminaporsuavezolugardeumadeterminadaterceira.Adoutrinada
cincia,porconseguinte,determina,porsimesma,aformadeseutodo.
Essaformadadoutrinadacinciatemvalidadenecessriaparaseucontedo.Poiso
princpioabsolutamenteprimeiroeraimediatamentecerto,isto,sesuaformasconvinha
paraseucontedoeseucontedosomenteparasuaforma,esetodasasproposies
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seguintessodeterminadasporele,mediataouimediatamente,segundoocontedoouaforma
seestascomoquejseencontramcontidasnele,entotemdevalerparaestasomesmo
quevaliaparaaquele:quesuaformasconvenhaparaseucontedoeseucontedosomente
parasuaforma.Istoquantosproposiessingulares;masaformadotodonadamaisdo
queaformadasproposiessingularespensadaemsuaunidade,eaquiloquevaleparacada
umadelastemdevalertambmparatodas,pensadasemsuaunidade.
Masadoutrinadacincianodevedarapenasasimesma,mastambmatodasasdemais
cinciaspossveis,suaforma,egarantiravalidadedessaformaparatodaselas.Ora,isso
nopodeserpensadodeoutromodo,anosersobacondiodequetudooquedeveser
proposiodeumacinciaqualquerjestejacontidoemumaproposioqualquerdadoutrina
dacinciae,portanto,jestabelecidanestaemsuadevidaforma.Eistonosabreum
caminhofcilpararetomarmosaocontedodoprincpioabsolutamenteprimeirodadoutrina
dacincia,doqualpodemosagoradizeralgomaisdoquepodamosanteriormente.
Admitasequesabercomcertezanadamaissignificadoqueterumavisoquepenetraa
inseparabilidadeentreumdeterminadocontedoeumadeterminadaforma(oquenodeveser
maisdoqueumaexplicaonominal,jqueumaexplicaorealdosaberabsolutamente
impossvel):assimseriapossvelperceberdesdejdequemodo,determinandosuaforma
meramenteporseucontedoeseucontedomeramenteporsuaforma,oprincpio
absolutamenteprimeirodetodosaberpodedeterminaraformaparatodocontedodosaber;a
saber,setodocontedopossvelestivessecontidonoseu.Porconseguinte,senossa
pressuposiocorretaehumprincpioabsolutamenteprimeirodetodosaber,ocontedo
dessaproposiofundamentalteriadeseraquelequecontivesseemsitodocontedo
possvel,masqueporsuaveznoestivessecontidoemnenhumoutrocontedo.Seriao
contedopuraesimplesmente,ocontedoabsoluto.
fcilnotarque,aopressuporapossibilidadedetaldoutrinadacinciaemgeral,assim
comoemparticularapossibilidadedeseuprincpio,pressupesesemprequenosaber
humanohefetivamenteumsistema.Sehneletalsistema,entotambmpossvel
demonstrar,independentementedenossadescriodadoutrinadacincia,quetemdehaver
talprincpioabsolutamenteprimeiro.
Senohtalsistema,somentedoiscasospodemserpensados.Ounohemgeralnada
imediatamentecerto;nossosaberformavrias,ouumasrieinfinitaemquecadaproposio
fundadaporumasuperior,estadenovoporoutrasuperior,eassimpordiante.
Construmosnossashabitaessobreasuperfcieterrestre,estarepousasobreumelefante,
estesobreumatartaruga,estasobrequemsabeoqu,eassimaoinfinito.Seestaa
ndoledenossosaber,semdvidanopodemosalterla,mastambm,nessecaso,notemos
nenhumsaberfirme;conseguimostalvezretrocederatcertotermodasrieeatesseponto
encontramostudofirme;masquempodegarantirnosque,aoavanarmosmaisprofundamente,
noacharemossuafaltadefundamentoenoteremosderenunciaraeste?Nossacerteza
precria,enuncapodemoscontarcomelaparaodiaseguinte.
Ouentoosegundocasonossosaberconsisteemsriesfinitas,masvrias,cadasrie
seconcluiemumprincpioquenofundadopornenhumoutro,masmeramenteporsimesmo;
mashvriasdessasproposiesfundamentais,que,comotodassefundamporsimesmase
independentementedetodasasdemais,notmnenhumaconexoentresiesototalmente
isoladas.H,eventualmente,vriasverdadesinatasemns,todasigualmenteinatas,sem
quepossamosesperarpenetraratsuaconexo,poisestaestalmdasverdadesinatas;ou
humamultiplicidadede(elementos)simplesnascoisasforadens,comunicadaanspela
impressoqueestasproduzemsobrens,semquepossamospenetraremsuaconexo,poisno
podehaver,paraalmdo(elemento)maissimplesdaimpresso,nenhum(elemento)aindamais
simples.Seassim,seosaberhumano,emsiesegundosuanatureza,umacolchade
retalhos,assimcomoosaberefetivodetantoshomens,sehoriginariamenteemnosso
espritoumamultiplicidadedefiosquenotmconexoentresiemnenhumpontonempodem
serpostosemconexo,ento,maisumavez,nopodemoslutarcontranossanatureza.Por
certo,atondeseestende,nossosaberseguro,masnoumsabernico:somuitas
cincias.Porcerto,nessecaso,nossahabitaoficariafirme,masnoseriaumnico
edifciointerligado,esimumagregadodecmodos,semquepudssemospassardeumdeles
aooutro;seriaumahabitaoemquesemprenosperderamosejamaisnossentiramosem
casa.Nohaverianelanenhumaluze,apesardetodasasnossasriquezas,permaneceramos
pobres,poisjamaispoderamosavalila,jamaisconsiderlacomoumtodo,jamaissabero
quepropriamentepossuiramos;nopoderamosjamaisaplicarumadesuaspartesparaa
melhoriadasdemais,porquenenhumadessaspartesteriarelaocomasdemais.Maisque
isso,jamaispoderamosperfazernossosaber;diariamenteteramosdeesperarquese
manifestasseansumanovaverdadeinataouqueaexperincianosapresentasseumnovo
(elemento)simples.Teramosdeestarsempreprontosparaconstruiremalgumlugarumanova
casinha.Nessecaso,noprecisaramosdenenhumadoutrinadacinciauniversalpara
fundaroutrascincias.Cadaumadelasestariafundadaemsimesma.Haveriatantascincias
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quantosprincpiossingulareshouvesse,dotadosdecertezaimediata.
Mas,seporventuranodevehavermeramenteumouvriosfragmentosdesistema,comono
primeirocaso,ouvriossistemas,comonosegundo,masumsistemaperfeitoenicono
espritohumano,temdehavertalprincpiosupremoeabsolutamenteprimeiro.Pormaisque,
apartirdele,nossosaberseestendaemmuitassries,edecadaumadessaspartamnovas
sries,eassimpordiante,todaselastmcontudodeestarfirmadasemumnicoelo,que
noestfixadoemnada,massustentaporsuaprpriaforaasimesmoeaosistema
inteiro.Temosagoraumgloboterrestrequesesustentaporsuaprpriaforade
gravidade,cujocentroatraipoderosamentetudoaquiloquetivermosconstrudo,desdeque
efetivamenteemseumbito,enoeventualmentenoar,edesdequeperpendicularmente,e
nodigamosobliquamente,enemumgrozinhodepoeirapodesersubtradodesua
esfera.
Sehtalsistemaeoquecondiodeletalprincpio,algosobreoqualnada
podemosdecidirantesdainvestigao.Oprincpio,nosomentecomoproposio,mastambm
comoproposiofundamentaldetodosaber,nopodeserdemonstrado.Tudodependeda
tentativa.Seencontrarmosumaproposioquetenhaascondiesinternasdaproposio
fundamentaldetodosaberhumano,faremosentoumatentativaparaverificarsetambmtem
asexternas:setudooquesabemosouacreditamossaberpodeserreconduzidoaela.Se
tivermosxito,teremosprovado,peloestabelecimentoefetivodacincia,queestaera
possvelequehumsistemadosaberhumano,dequeelaaexposio.Senotivermos
xito,entoounohemgeraltalsistema,ousimplesmentenoodescobrimos,etemos
dedeixarsuadescobertaparasucessoresmaisafortunados.Afirmardiretamentequenoh
emgeraltalsistemaporquensnooachamosseriaumaarrognciacujarefutaonem
dignadeserseriamenteconsiderada.
SEGUNDOCAPTULO
Colocaodoconceitodadoutrinadacincia
3.
Colocarcientificamenteumconceitoeclaroqueaquinopodetratarsedenenhuma
outra,senodamaisaltadetodasascolocaescomoeuchamo,quandoseindicaseu
lugarnosistemadascinciashumanasemgeral,isto,quandosemostraqualoconceito
quedeterminasuaposioequaloutrotemasuadeterminadaporele.Masacontecequeo
conceitodadoutrinadacinciapodetopoucoterumlugarnosistemadetodasascincias
quantooconceitodosaberemgeral;pelocontrrio,eleprprioolugardetodosos
conceitoscientficoseindicaaestessuasposiesemsimesmoeporsimesmo.claro
queaquissetratadeumacolocaohipottica,asaber,aquestoaseguinte:
pressupondosequejhajacinciasequehajaverdadenelas(coisaqueabsolutamenteno
sepodesaberantesdadoutrinadacinciauniversal),qualarelaodadoutrinada
cincia,aserestabelecida,comessascincias?
Mesmoessaquestojestrespondidapeloprprioconceitodessacincia.Estaltimas
estoparaaprimeiraassimcomoofundadoestparaseufundamento;noindicamaelasua
posio,masaquelaindicaatodaselassuaposioemsimesma
(Nonaprpriadoutrinadacincia,mascontudonosistemadosaber,doqualelaa
figurao.Adendomarginaldoautor.)
eporsimesma.Assimsendo,aquisetratameramentedeummaiordesenvolvimentodessa
resposta.
1)Adoutrinadacinciadeveriaserumacinciadetodasascincias.Aquisurge,em
primeirolugar,aquesto:Comopodeelagarantirquefunda,nosomentetodasascincias
atagoraconhecidaseinventadas,mastambmtodasascinciasinventveisepossveis,e
queesgotoucompletamentetodoocampodosaberhumano?
(IstocontraEnesidemo.Adendomarginaldoautor.)
2)Eladeveria,destepontodevista,daratodasascinciasseusprincpios.Assimsendo,
todasasproposiesquesofundamentaisemumacinciaparticularqualquerso,aomesmo
tempo,tambmproposiesdomsticasdadoutrinadacincia;umaeamesmaproposiodeve
serconsideradasobdoisaspectos:comoproposiocontidanadoutrinadacinciaecomo
proposiofundamentalcolocadanotopodeumacinciaparticular.Adoutrinadacincia
continuaainferir,apartirdessaproposio,comoproposiocontidanela:eacincia
particularcontinuatambmainferirapartirdamesmaproposiocomosuaproposio
fundamental.Portanto:ouoqueinferidoemambasascinciasomesmoenessecaso
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todasascinciasparticulares,noapenassegundoseuprincpio,massegundotodasassuas
proposiesderivadas,estocontidasnadoutrinadacincia,enohnenhumacincia
particular,masapenaspartesdeumaemesmadoutrinadacinciaouemambasascincias
seinferedemododiferente,oquetambmnopossvel,umavezqueadoutrinadacincia
devedaratodasascinciassuaformaouentoprecisoacrescentaraumaproposioda
meradoutrinadacinciaalgomais,quesemdvidanopodesertomadoemprestadoanoser
dadoutrinadacincia,paraqueessaproposiosetomeprincpiodeumacincia
particular.Surgeaquesto:oquequedeveseracrescentadooujqueaquiloquedeve
seracrescentadoconstituiadistinoqualolimitedeterminadoentreadoutrinada
cinciaemgeralecadacinciaparticular?
3)Almdisso,adoutrinadacinciadeveria,domesmopontodevista,determinaraforma
paratodasascincias.Comoissopodeocorrer,jfoimostradoacima.Masapareceemnosso
caminhooutracincia,sobonomedelgica,comamesmapretenso.precisodecidirentre
ambas,precisoinvestigarcomoadoutrinadacinciaserelacionacomalgica.
4)Adoutrinadacincia,elamesma,umacincia,eoqueelatemdedesempenhardesse
pontodevistajfoideterminadoacima.Mas,namedidaemquemeracincia,umsaber,no
sentidoformal,elacinciadealgoqualquer;temumobjeto,e,apartirdoquefoivisto
acima,claroqueesseobjetonooutrosenoosistemadosaberhumanoemgeral.
(Poiselapergunta:1)Comopossvelacinciaemgeral?2)Etemapretensodeesgotar
osaberhumanoconstrudosobreumnicoprincipio.Adendomarginaldoautor.)
Surgeaquesto:comoestessacincia,comocincia,paraseuobjetocomotal?
4.Emquemedidaadoutrinadacinciapodeestarseguradeteresgotadoosaberhumanoem
geral?
Osaberhumano,verdadeiroouimaginado,queexistiuatagora,noosaberhumanoem
geral.Supondoqueumfilsofotivesseefetivamenteabarcadooprimeiroepudesse,mediante
umainduoexaustiva,provarqueeleestcontidoemseusistema,comissoaindaestaria
longedetercumpridoatarefadafilosofiaemgeral;poiscomopoderiaquerer,porsua
induoapartirdaexperinciaatagora,demonstrarquemesmonofuturonopoderser
feitanenhumadescobertaquenoseadapteaseusistema?Nemmaisrazovelseriaa
escapatriadetereventualmentequeridoesgotarsomenteosaberpossveldentrodaesfera
presentedaexistnciahumana;pois,sesuafilosofiavalesomenteparaessaesfera,ento
elenoconhecenenhumaoutraesferapossvel,portantotambmnoconheceoslimites
daquelaquedeveriaseresgotadaporsuafilosofia;traouarbitrariamenteumlimite,cuja
validademalpodedemonstrarporoutracoisaquenosejaaexperinciaatagora;aqual
semprepoderiasercontestadaporumaexperinciafutura,mesmonointeriordaesferaque
lhefoipreviamentedeterminada.Dizerqueosaberhumanoemgeraldeveseresgotado
significaquedeveserdeterminado,incondicionalmente,oqueohomempodesaber,no
apenasnograuatualdesuaexistncia,masemtodososgrauspossveisepensveis.
(Istoquantoaumaobjeopossvel,masquespoderiaserfeitaporumfilsofopopular.
Trechosuprimidona2edio.Astarefaspropriamenteditasdoespritohumanoso,sem
dvida,tantosegundoseunmeroquantosegundosuaextenso,infinitas;asoluoapenas
seriapossvelporumaaproximaofindadoinfinito,queemsiimpossvel;massoso
porquesodadasprecisamentecomoinfinitas.Soumamultiplicidadeinfinitaderaiosde
umcirculoinfinitocujocentroestdado;e,dadoocentro,estdadotambmocirculo
infinitointeiroeamultiplicidadeinfinitadeseusraios.Umdospontosterminaisdesses
raiosest,semdvida,nainfinidade;masooutroestnocentro,eestecomumatodos.
Ocentroestdado;adireodaslinhastambmestdada,poisdevemserlinhasretas:
portanto,todososraiosestodados.(Osraiossingulares,deseunmeroinfinito,so
determinados,pelodesenvolvimentogradativodenossadelimitaooriginria,comodevendo
serefetivamentetraados;masnosodados;dadosjestavam,aomesmotempoqueo
centro.)Osaberhumano,segundoosgraus,infinito,massegundoomodocompletamente
determinadoporsuasleisepodeserinteiramenteesgotado.Astarefasestoa,edevem
seresgotadas;masnoestosolucionadasnempodemsersolucionadas.Adendomarginaldo
autor.)
Istospossvelnasseguintescondies:emprimeirolugar,quepossasermostradoqueo
princpioestabelecidofoiesgotado;e,emseguida,quenopossvelnenhumoutro
princpio,anoseroquefoiestabelecido.
Umprincpioestesgotadoquandofoiconstrudosobreeleumsistemacompleto,isto,se
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oprincpioconduznecessariamenteatodasasproposiesestabelecidas,etodasas
proposiesestabelecidasreconduzemnecessariamenteaele.Senoaparecenosistema
inteironenhumaproposioquepossaserverdadeiraseoprincpiofalso,oufalsaseo
princpioverdadeiro,istoaprovanegativadequenofoiacolhidanosistemanenhuma
proposioamais;poisaquelaquenofizessepartedosistemapoderiaserverdadeira
quandooprincpiofossefalso,oufalsamesmoquandooprincpiofosseverdadeiro.Dadaa
proposiofundamental,devemestardadastodasasproposies;nelaeporelaestdada
cadaumadasproposiessingulares.Ficaclaro,apartirdoquedissemosacimasobreo
encadeamentodasproposiessingularesnointeriordadoutrinadacincia,queessa
cinciatrazaprovanegativa,indicadaacima,imediatamenteemsimesmaeporsimesma.
Comissodemonstradoqueacinciaemgeralsistemtica,quetodasassuaspartesesto
emconexoemumnicoprincpio.Acinciaumsistema,ouestperfeita,quando
nenhumaproposioamaispodeserinferida:eistodaprovapositivadequenofoi
acolhidanosistemanenhumaproposioamenos.Aquestoapenasaseguinte:Quandoesob
quecondiessepodeinferirmaisumaproposio;poisclaroqueondicemeramente
relativoenegativoeunovejooquemaispossaserinferidonoprovanada.Depoisde
mimpoderiamuitobemviroutroque,londeeunovinada,vissealgo.Precisamosdeum
ndicepositivoparaprovarque,puraesimplesmente,incondicionalmente,nadamaispode
serinferido;eestenopoderiaseroutrodoqueverificarqueoprprioprincpiodeque
havamospartidotambmoltimoresultado.Entoficariaclaroquenopoderamosir
adiantesempercorrerdenovoocaminhojpercorridoumavez.Quandoumdiafor
estabelecidaacincia,verificarsequeelaefetivamenteperfazessecircuitoedeixao
pesquisadorexatamentenopontodequepartiucomele;queportantotrazigualmentea
segundaprovapositivaemsimesmaeporsimesma.
(Adoutrinadacinciatem,portanto,totalidadeabsoluta.Nela,umconduzatudoetudo
conduzaum.Masanicacinciaquepodeperfazerse;aperfeio,dessemodo,seu
cartermarcante.Todasasoutrascinciassoinfinitas,enopodemperfazerse;poisno
retomam,porrecorrncia,aseuprincpio.Adoutrinadacinciatemdeprovarissopara
todaselaseindicarseufundamento.Adendomarginaldoautor.)
Mas,mesmoseoprincpioestabelecidoestiveresgotado,esobreeleestiverconstrudoum
sistemacompleto,aindanoseseguedaque,comoseuesgotamento,estejaesgotadoo
saberhumanoemgeral;anoserquejestejapressupostooquedeveriaserdemonstrado:
queaqueleprincpiooprincipiodosaberhumanoemgeral.quelesistemaperfeitono
pode,semdvida,seracrescentadonada,nemnadapodesertiradodele;masoqueimpede
queeventualmente,nofuturo,aindaqueatagoranotenhaaparecidonenhumtraodisso,
viessemachegarconscinciahumana,peloampliamentodaexperincia,proposiesqueno
sefundamnaqueleprincpioeque,portanto,pressupemumouvriosoutrosprincpios,em
suma,porquenodeveriampodersubsistir,aoladodaquelesistemaperfeito,aindaumou
vriosoutrossistemasnoespritohumano?Semdvidanoteriamamnimaconexo,omenor
pontoemcomum,nemcomaqueleprimeironementresimesmos,mastambmnoprecisamdisso,
senoformamumnicosistemaesimvrios.Portanto,parademonstrarsatisfatoriamentea
impossibilidadedetaisnovasdescobertas,teriadeserdemonstradoquesomentepodehaver
umnicosistemanosaberhumano.Umavezqueessaproposio,quedizquetodosaber
humanoconstituiumsabernico,interligadoemsimesmo,temdeser,elamesma,umaparte
constitutivadosaberhumano,entonopoderiafundarseemnadaoutrodoqueaproposio
estabelecidacomoprincpiodetodosaberhumano,enopoderiaserprovadoanosera
partirdesta.Ora,comisso,pelomenosporenquanto,istoficaestipulado:quequalquer
outroprincpioqueumdiaacasochegasseconscinciahumana,nosomenteseriaoutro,e
diferentedoprincpioestabelecido,mastambmteriadeserumaproposiocontraditriaa
este,segundoaforma.Pois,pelapressuposioacima,teriadeestarcontidanoprincpio
estabelecidoaproposio:hnosaberhumanoumsistemanico.Assim,todaproposioque
nopertencesseaessesistemaniconoseriameramentediferentedessesistema,mas
estariamesmoemcontradiocomele,namedidaemqueeledeveriaseronicosistema
possvel,jdiretamenteporsuameraexistncia.Estariaemcontradiocomaquela
proposioderivadaqueafirmaaunicidadedosistemaeumavezquetodasasproposies
dessesistemaestoinseparavelmenteligadasentresie,sealgumadelasverdadeira,
todassonecessariamenteverdadeirase,sealgumadelasfalsa,todassonecessariamente
falsascomcadaumadesuasproposiese,emparticular,tambmcomaproposio
fundamental.Pressupondosequetambmessaproposioalheiaestivessesistematicamente
fundadanaconscinciadamaneiradescritaacima,entoosistemadequeelafizesseparte
teria,pelaprpriacontradiomeramenteformaldesuaexistncia,decontradizertambm
materialmentetodooprimeirosistemaederepousarsobreumprincpiodiretamenteoposto
aoprimeiroprincpio,detalmodoque,seoprimeirofosse,porexemplo:eusoueuo
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segundoteriadeser:eunosoueu.
Ora,dessacontradionopodenemdeveserinferidadiretamenteaimpossibilidadedetal
segundoprincpio.Senoprimeiroprincpioestcontidaaproposioosistemadosaber
humanonico,entosemdvidaestcontidaneletambmesta:nadapodecontradizer
essesistemanico;masambasasproposiessoexclusivamenteconsequnciasdelemesmo.
Assim,tologosejaadmitidaavalidadeabsolutadetudooqueseseguedele,jseadmite
queeleumprincpioabsolutamenteprimeiroenicoequecomandapuraesimplesmenteo
saberhumano.Portanto,haquiumcrculo,doqualoespritohumanojamaispodesair;e
bomadmitirdeterminadamenteessecrculo,paraalgumdianocairemembaraocomsua
descobertainesperada.oseguinte:SeaproposioXoprincpioprimeiro,supremoe
absolutodosaberhumano,entohnosaberhumanoumsistemanico;poisistosesegueda
proposioX.Ora,jquenosaberhumanodevehaverumsistemanico,entoaproposio
X,queefetivamente(emvirtudedoestabelecimentodacincia)fundaumsistema,
princpiodosaberhumanoemgeral,eosistemafundadoneleaquelesistemanicodo
saberhumano.
Ora,nohcausaparasairdessecrculo.Desejarqueelesejaeliminadodesejarqueo
saberhumanosejatotalmentesemfundamento,quenohajanadapuraesimplesmentecertoe
que,aocontrrio,todosaberhumanosejaapenascondicionado,quenenhumaproposiodeva
valeremsi,mascadaumaapenassobacondiodequetenhavalidadeaqueladequeela
decorre;empoucaspalavras,afirmarquenohemgeralnenhumaverdadeimediata,mas
apenasverdademediataesemalgopeloqualelasejamediada.Quemtiverdisposiopara
isso,podesempreinvestigaroquesaberiaseseueunofosseumeu,isto,seeleno
existisseenopudessedistinguirumnoeudoseueu.
5.Qualolimitequeseparaadoutrinadacinciauniversaldascinciasparticulares
fundadasporela?
Achamosacima(3)queumaeamesmaproposionopode,namesmareferncia,seruma
proposiodadoutrinadacinciauniversaleumaproposiofundamentaldeumacincia
particularqualquer;mas,pelocontrrio,quetalveztenhadeserlheacrescentadoalgo
paraqueelasetorneestaltima.Aquiloquetemdeseracrescentadonopodeser
emprestadoanoserdadoutrinadacinciauniversal,umavezquenestaestcontidotodo
saberhumanopossvel;masalinopodeestarnamesmaproposioqueagora,como
respectivoacrscimo,deveserelevadaaprincpiodeumacinciaparticular;poisdo
contrrioestajseriaprincpioali,enoteramosnenhumlimiteentreacincia
particulareaspartesdadoutrinadacinciauniversal.Porisso,temdehaver
eventualmenteumaproposiosingulardadoutrinadacinciaquesejaunificadacoma
proposioquedeveviraserproposiofundamental.Comoaquitemosderesponderauma
objeoquenodecorreimediatamentedoprprioconceitodadoutrinadacincia,mas
originasedapressuposiodeque,almdela,hefetivamenteaindaoutrascincias
separadasdela,nopodemosresponderlheanoserigualmenteporumapressuposio;e
teremosfeitoobastante,porora,sesomenteindicarmosumapossibilidadequalquerda
delimitaorequerida.Queestesejaoverdadeirolimiteemborapossabemseresteocaso
nopodemosnemdevemosprovaraqui.
Suponhase,portanto;queadoutrinadacinciacontmtodasaquelasaesdoesprito
humanoqueestedesempenhaquercondicionada,querincondicionadamenteforosae
necessariamente;masqueestabelece,aoladodisso,comofundamentosupremodeexplicao
daquelasaesnecessriasemgeral,umafaculdadedesseespritodedeterminarsepurae
simplesmente,semcoaonemnecessidade,aagiremgeral;nessecasoestariamdadospela
doutrinadacinciaumagirnecessrioeumnonecessrio,oulivre.Asaesdoesprito
humano,namedidaemqueesteagenecessariamente,estariamdeterminadasporela,masno
namedidaemqueagelivremente,Suponhase,almdisso:tambmasaeslivresdeveriam,
porumarazoqualquer,serdeterminadas;nessecaso,issonopoderiaocorrernadoutrina
dacinciamas,mesmoassim,jquesetratadedeterminao,teriadeocorreremcincias
e,portanto,emcinciasparticulares.Oobjetodessasaeslivresnopoderiaseroutro
senoonecessriodadopeladoutrinadacinciaemgeral,jquenosepodedisporde
nadaquenotenhasidofornecidoporelaequeela,demodogeral,nodnadaalmdo
necessrio.Porisso,naproposiofundamentaldeumacinciaparticularteriadeser
determinadaumaaoqueadoutrinadacinciateriadeixadolivre:adoutrinadacincia
dariaproposiofundamentalonecessrioealiberdadeemgeraleacinciaparticular
darialiberdadesuadeterminao;agoraestariaachadaarigorosalinhadedemarcao,e
tologoumaaolivreemsiadquirisseumadireodeterminadaestaramospassandodo
domniodadoutrinadacinciauniversalparaocampodeumacinciaparticular.Vouser
maisclaro,comoauxliodedoisexemplos.
Adoutrinadacinciadcomonecessriooespaoeopontocomolimiteabsoluto;masdeixa
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paraaimaginaoaplenaliberdadedepropontoondequiser.Tologoessaliberdade
determinada,porexemplo,amovloemdireodelimitaodoespaoilimitadoeassim
traarumalinha,
(Umaperguntaaosmatemticos:Oconceitoderetajestcontidonoconceitodelinha?
Houtraslinhasalmdareta?Eaassimchamadalinhacurvaoquesenoumasrie
contnuadeinfinitospontosinfinitamenteprximos?Suaorigem,comolinhadedelimitao
doespaoinfinito(doeucomocentrosotraadosinfinitosraios,noquaisentretanto
nossaimaginaolimitadatemdeprumpontoterminal;essespontosterminaispensadosem
suaunidadesoalinhacircularoriginria),parecemelegitimaressaconcluso;ea
partirdissoficaclaroqueeporqueatarefademedilacomumalinharetainfinitaes
podesercumpridaemumaaproximaofindadoinfinito.Igualmenteapartirdissofica
claroporquealinharetanopodeserdefinida.Notada1edio.)
noestamosmaisnodomniodadoutrinadacincia,masnoterritriodeumacincia
particular,quesechamageometria.Atarefaemgeraldedelimitaroespaosegundouma
regra,ouaconstruonoespao,princpiodageometria,ecomissoestafica
rigorosamentedestacadadadoutrinadacincia.
Peladoutrinadacinciaestdada,comonecessria,umanaturezaaserconsiderada,
segundoseuseresuasdeterminaes,comoindependentedenseasleissegundoasquais
eladeveetemnecessariamentedeserobservada:
(Porestranhoquepareaamuitospesquisadoresdanatureza,verificarseentretantono
devidotempoqueistopodeserrigorosamenteprovado:foieleprprioquemintroduziuna
naturezaasleisnaturaisqueacreditaaprenderdelaporobservao,eestas,damenorat
amaior,daconstituiodamaisinsignificantefolhadegramaatomovimentodoscorpos
celestes,podemserderivadas,anteriormenteatodaobservao,doprincpiodetodosaber
humano.Everdadequenenhumaleidanaturezaenenhumaleiemgeralchegaconscinciase
nofordadoumobjetoaoqualpossaseraplicada:verdadequenemlodososobjetostm
deconcordarnecessariamentecomessasleis,nemtodosnomesmograu;verdadequenemum
sdelesconcorda,nempodeconcordarintegralmentecomelas;mas,porissomesmo,
verdadequenoasaprendemosporobservao,masascolocamosnofundamentodetoda
observao,equenosotantoleisparaanaturezaindependentedensquantoleispara
nsmesmos,decomotemosdeobservaranatureza.Notada1edio.)
mas,comisso,oJuzoconservasuaplenaliberdadedeemgeralaplicaressasleisouno;
ou,namultiplicidadedasleis,assimcomodosobjetos,aplicaraleiquequiseraoobjeto
quepreferir,porexemplo:considerarocorpohumanocomomatriabrutaouorganizada,ou
comomatriaanimada.MastologooJuzorecebaatarefadeobservarumobjeto
determinadosegundoumaleideterminada,
(Porexemplo,seavidaanimalpodeserexplicadaapartirdomeroinorgnico,seacasoa
cristalizaoatransioentreavinculaoqumicaeaorganizao,seafora
magnticaeaeltricasoessencialmenteumas,ousesoduasforasdiferentes,eassim
pordiante.Adendomarginaldoautor.)
paraverseeemquemedidaesseobjetoconcordaounocomessalei,eledeixadeser
livreeficasobumaregra;eporissonoestamosmaisnadoutrinadacincia,esimno
campodeumaoutracincia,quesechamacinciadanatureza.Atarefaemgeraldesubmeter
todoobjetodadonaexperinciaaumaleinaturaldadaemnossoespritoprincpioda
cinciadanatureza:estaconsisteintegralmenteemexperimentos(enoemumcomportamento
passivodiantedasaessemregradanaturezasobrens),quenospropomosarbitrariamente
eaosquaisanaturezapodeounocorresponder:ecomissoentoacinciadanatureza
estsuficientementeapartadadadoutrinadacinciaemgeral.
Dessemodo,jsevaquieolembramosmeramentedepassagemporquesomentea
doutrinadacinciapodeterabsolutatotalidade,mastodasascinciasparticularessero
infinitas.Adoutrinadacinciacontmmeramenteonecessrio;seestenecessriosob
todososaspectos,tambmoquantoquantidade,isto:necessariamentelimitado.
Todasasoutrascinciasvisamaliberdade,tantoadenossoespritoquantoadanatureza
puraesimplesmenteindependentedens.Seestaliberdadeefetivaesenoest
absolutamentesobnenhumalei,tambmnosepodeprescreveraelanenhumcampodeao,o
que,defato,teriadeocorrerporumalei.Portanto,seucampodeaoinfinito.Desse
modo,nohnenhumperigoatemer,dapartedeumadoutrinadacinciaexaustiva,paraa
perfectibilidadeinfinitadoespritohumano;estanosuprimidaporela,mas,bemao
contrrio,postaemplenaseguranaeforadedvida,eencarregadadeumatarefaque,
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portodaeternidade,nuncapoderfindar.
6.Comoserelacionaadoutrinadacinciauniversalcomalgicaemparticular?
Adoutrinadacinciadeveestabeleceraformadetodasascinciaspossveis.Segundoa
opiniousual,naqualbempoderiahaveralgodeverdadeiro,algicafazomesmo.Comose
relacionamessasduascincias,ecomoserelacionam,emparticular,quantoaestaocupao
queambasseatribuem?
Tologoselembrequealgicadatodasascinciaspossveismeraeunicamenteaforma,
masadoutrinadacincianodevedarsomenteaforma,mastambmocontedo,estaberto
umcaminhofcilparaentrarnessainvestigaoaltamenteimportante.Nadoutrinada
cinciaaformanuncaestseparadadocontedo,ouocontedodaforma;emcadaumade
suasproposies,ambosestounificadosdamaneiramaisntima.Senasproposiesda
lgicaestcontidaameraformadascinciaspossveis,masnoocontedo,entoelasno
soaomesmotempoproposiesdadoutrinadacincia,massodiferentesdestas;e,
consequentemente,tambmacinciainteiranonemaprpriadoutrinadacincia,nem
eventualmenteumapartedela;pormaisestranhoqueistopossaparecernoestadoatualda
filosofia,elano,demodogeral,umacinciafilosfica,masumacinciaprpria,
separada,emboracomissonoocorranenhumprejuzosuadignidade.
Seassim,devepoderserindicadaumadeterminaodaliberdadepelaqualoprocedimento
cientficopassadodomniodadoutrinadacinciaparaodalgicaenaqualseencontre
desdelogoolimiteentreambasascincias.Etaldeterminaodaliberdadetambmfcil
demostrar.Asaber,nadoutrinadacinciacontedoeformaestonecessariamente
unificados.Algicadeveestabelecerameraforma,separadadocontedo;essaseparao,
jquenooriginria,spodeocorrerporliberdade.Alivreseparaoentreamera
formaeocontedoseriaentoaquilopeloqualseinstituiumalgica.Chamaseatal
separaoabstrao;dessemodo,aessnciadalgicaconsistenaabstraodetodoo
contedodadoutrinadacincia.
Masdessemodoasproposiesdalgicaseriammeramenteforma,oqueimpossvel;pois
fazpartedoconceitodeumaproposioemgeralqueelatenhaaambos,tantocontedo
quantoforma(1).Porconseguinte,aquiloquenadoutrinadacinciaerameraformateria
deser,nalgica,contedo,eestecontedoadquiririamaisumavezaformauniversalda
doutrinadacincia,quepormaquiseriapensadodeterminadamentecomoformadeuma
proposiolgica.Estasegundaaodaliberdade,pelaqualaformasetornaseuprprio
contedoeretomaparasimesma,chamasereflexo.Nenhumaabstraopossvelsem
reflexo;enenhumareflexopossvelsemabstrao.Ambasasaes,pensadasseparadas
umadaoutraeconsideradascadaumaporsi,soaesdaliberdade;se,justamentenessa
separao,ambassoreferidasumaoutra,ento,sobacondiodeuma,aoutra
necessria;mas,paraopensamentosinttico,ambassoapenasumaeamesmaao,vistade
doislados.
Daquiseseguearelaodeterminadadalgicacomadoutrinadacincia.Aprimeirano
fundaestaltima,masestaquefundaaprimeira:adoutrinadacincianopodede
nenhummodoserprovadaapartirdalgica,enopodepressuporcomovlidanenhuma
proposiolgica,nemmesmooprincpiodecontradio;emcontrapartida,cadaproposio
lgica,ealgicainteira,temdeserprovadaapartirdadoutrinadacincia;temdeser
mostradoqueasformasestabelecidasnestaltimasoformasefetivasdeumcertocontedo
nadoutrinadacincia.Assimalgicatomaemprestadasuavalidadedadoutrinadacincia,
masadoutrinadacincianotomaemprestadaasuadalgica.
Almdisso,adoutrinadacincianocondicionadaedeterminadapelalgica,masa
lgicaopeladoutrinadacincia.Adoutrinadacincianorecebeeventualmenteda
lgicasuaforma,masatememsimesma,eaestabeleceantes,paraapossvelabstrao
porliberdade.Mas,emcontrapartida,adoutrinadacinciacondicionaavalidadee
aplicabilidadedasproposieslgicas.Asformasqueestaltimaestabelecenopodem,na
operaohabitualdopensamentoenascinciasparticulares,seraplicadasanenhumoutro
contedoquenoaquelesque,jnadoutrinadacincia,trazememsinonecessariamente
aocontedointeiroquealitrazememsi,poiscomissonosurgirianenhumacincia
particular,masseriamapenasrepetidaspartesdadoutrinadacincia;masnecessariamente
aumapartedele,aumcontedocompreendidoemecomaquelecontedo.Semessacondioa
cinciaparticularinstitudamediantetalprocedimentoumcastelonoar,pormais
logicamentecorretasquesejamasinfernciasfeitasemseuinterior.
(Assimossistemasdogmticosprkantianos,queestabeleciamumfalsoconceitodecoisa.
Adendomarginaldoautor.)
Enfim,adoutrinadacincianecessariamentenojustamentecomocinciaclaramente
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pensada,estabelecidasistematicamente,mascomodisposionaturalealgicaum
produtoartificialdoespritohumanoemsualiberdade.Semaprimeira,noseriapossvel
emgeralnenhumsaberenenhumacincia;semaltima,todasascinciassteriampodido
serinstitudasmaistarde.Aprimeiracondioexclusivadetodacincia;altimauma
invenoaltamentebenfica,paraassegurarefacilitaroprogressodascincias.
Exponhocomexemplosoqueacabadesersistematicamentededuzido:A=Asemdvidauma
proposiologicamentecorretae,namedidaemqueo,suasignificaoaseguinte:seA
estposto,entoAestposto.Surgemaquiduasquestes:EstAposto?e:emquemedida
eporqueestAposto,seestpostoou:qualemgeralaconexoentreaquelesee
esteento?
SuponhasequeA,naproposioacima,significaeu,etemassimseucontedodeterminado.
Nessecaso,aproposiosignificariaprimeiramente:eusoueuou:seeuestouposto,
entoeuestouposto.Mas,porqueosujeitodaproposioosujeitoabsoluto,osujeito
puraesimplesmente,ento,nestenicocaso,comaformadaproposioestposto
igualmenteseucontedointerior:Euestouposto,porquemepus.Eusouporquesou.
Assim,algicadiz:SeA,A;eadoutrinadacincia:PorqueA(esteAdeterminado=
eu),A.Ecomistoaquesto:EstA(esteAdeterminado)posto?seriarespondida
assim:Estpostoporqueestposto.Estpostoincondicionalmente,puraesimplesmente.
Suponhaseque,naproposioacima,Anosignifiqueoeu,masalgooutro;nessecaso,
podeseperceber,apartirdoquevimosacima,emquecondiessepodedizer:Aest
posto;ecomosepodeterodireitoinferncia:SeAestposto,entoeleestposto.
Asaber,aproposioA=Avaleoriginariamenteapenasdoeu;derivadadaproposioda
doutrinadacincia:eusoueu;portanto,todocontedoaqueelaaplicveltemdeestar
noeuecontidosoboeu.NenhumA,portanto,podeseralgooutrodoqueumpostonoeu,e
agoraaproposiosignificaria:Oqueestpostonoeuestposto;seAestpostonoeu,
entoestposto(asaber,namesmamedidaemqueestposto:comopossvel,realou
necessrio)eassimincontestavelmenteverdadeira,seoeudevesereu.Almdisso,seo
euestpostoporqueestposto,tudooqueestpostonoeuestpostoporqueestposto;
ebastaqueAsejaalgopostonoeuparaestarposta,seestiverposto;easegundaquesto
tambmestrespondida.
7.Comoserelacionaadoutrinadacincia,comocincia,comseuobjeto?
(denotarqueatagorafoifeitatotalabstraodessaquestoeque,portanto,tudoo
queprecededevesermodificadoapartirdesuaresposta.Anotaomarginaldoautor.)
Todaproposiodadoutrinadacinciatemformaecontedo:sabesealgo;ehalgo,de
quesesabeisso.Masaprpriadoutrinadacinciacinciadealgo;enoesseprprio
algo.Porconseguinte,estaseriaemgeral,comtodasassuasproposies,formadecerto
contedoqueestaanteriormenteaela.Comoserelacionacomessecontedoeoquese
seguedessarelao?
Oobjetodadoutrinadacincia,nofinaldascontas,osistemadosaberhumano.Este
esta,independentementedacinciadele,masestabelecidoporelaemforma
sistemtica.Oqueentoessanovaforma?Comosedistinguedaformaquetemdeestara
anteriormentecincia?Ecomosedistingueemgeralacinciadeseuobjeto?
quiloqueestnoespritohumanoindependentementedacincia,podemostambmchamaras
suasaes.Estassoooque,queesta;ocorremdeumcertomododeterminado;poreste
mododeterminadoumadelassedistinguedasoutras;eesteocomo.Portanto,h
originariamentenoespritohumano,antesdenossosaber,contedoeforma,eambosesto
inseparavelmentevinculados;cadaaoocorredeummododeterminadosegundoumalei,e
essaleideterminaaao.Setodasessasaesestoemconexoentresiesubmetidasa
leisuniversais,particularesesingulares,htambm,paraoobservadoreventual,um
sistema.
Masdenenhummodonecessrioqueessasaesapareamefetivamenteemnossoespritouma
apsaoutra,segundoasrietemporal,naquelaformasistemticanaqualseroderivadas,
comodependentesumadaoutra;que,porexemplo,aquelaqueabrangetodasemsiedalei
maisaltaeuniversalapareaemprimeirolugar,eemseguidaaquelaqueabrangemenos,e
assimpordiante;etambmnoseseguedissoquetodaselasapareampurasesemmescla,
detalmodoquevriasdelas,quepoderiamperfeitamenteserdistinguidasporumobservador
eventual,noaparecessemcomoumas.Porexemplo,sejaaaomaisaltadaintelignciaa
deprasimesma.Nonecessrio,demodonenhum,queestaao,segundootempo,sejaa
primeiraachegarconscinciaclara;etampouconecessrioqueelajamaischeguepura
conscinciaequeaintelignciajamaissejacapazdepensarpuraesimplesmente:eusou,
semaomesmotempopensaralgooutro,quenosejaelamesma.
Ora,aquiseencontraamatriainteiradeumadoutrinadacinciapossvel,masnoessa
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cinciamesma.Parainstituirestaprecisoaindaumaaodoespritohumanoquenoest
contidaentretodasaquelasaes,asaber,adeelevarconscinciaseumododeaoem
geral.Comoestanodeveestarcontidaentreaquelasaes,quesotodasnecessriase
quesotodasasnecessrias,temdeserumaaodaliberdade.Adoutrinadacincia
surge,portanto,namedidaemquedeveserumacinciasistemtica,exatamentecomotodas
ascinciaspossveis,namedidaemquedevemsersistemticas,porumadeterminaoda
liberdade;aliberdade,aqui,determinadaemparticularaelevarconscinciaomodode
aodaintelignciaemgeral;eadoutrinadacinciassedistinguedasoutrascincias
pelofatodequeoprprioobjetodestasltimasumaaolivre,masoobjetodaprimeira
soaesnecessrias.
Poressaaolivre,ento,algoquejemsiforma,aaonecessriadainteligncia,
acolhidocomocontedoemumanovaforma,aformadosaberoudaconscincia,eporisso
aquelaaoumaaodereflexo.Aquelasaesnecessriassoseparadassrienaqual,
eventualmente,podemapareceremsi,eestabelecidaspurasdetodamescla;por
conseguinte,aquelaaotambmumaaodeabstrao.impossvelrefletirsemter
abstrado.
Aformadaconscincia,emqueomododeaonecessriodaintelignciaemgeraldeveser
acolhido,fazpartesemdvida,elaprpria,deseusmodosdeaonecessrios;seumodode
aosersemdvidaacolhidonela,exatamentecomotudooqueacolhidonela;no
haveria,portanto,emsi,nenhumadificuldadepararesponderquesto:Deondeviriaessa
forma,emvistadeumapossveldoutrinadacincia?Mas,aosedarcontadaquestosobre
aforma,adificuldadeinteirarecainaquestodamatria.Seomododeaonecessrio
daintelignciaemsideveseracolhidonaformadaconscincia,entoelejdeveriaser
conhecidocomotal,jdeveria,portanto,estaracolhidonessaforma;eestaramosfechados
emumcrculo.
Essemododeaoemgeraldeve,segundooqueprecede,serseparadoporumaabstrao
reflexionantedetudooquenoelemesmo.Essaabstraoocorreporliberdade,e,nela,
oJuzofilosofantenodenenhummodoguiadoporumacoaocega.Adificuldadeinteira
est,pois,contidanaquesto:segundoqueregrasprocedealiberdadenaquelaseparao?
Comosabeofilsofooquedeveacolhercomomaneiradeaonecessriadaintelignciaeo
quedevedeixardeladocomocontingente?
Ora,issoeleabsolutamentenopodesaber,anoserquejtenhaelevadoconscincia
aquiloquesomenteagoradeveelevarconscincia,oquesecontradiz.Portanto,noh
nenhumaregraparaessaoperao,nempodehaver.Oespritohumanofaztodasortede
tentativas;tateandocegamentechegaatoalvorecer,esdepoispassaparaodiaclaro.
Noprincpio,guiadoporsentimentosobscuros
(Comissoficaclaroqueofilsofotemdeserdotadodosentimentoobscurodoque
correto,oudegnio,emgraunomenordoqueporventuraopoetaouoartista;squede
outromodo.Esteltimoprecisadosensodabeleza,aqueledodaverdade;etalsenso
certamenteexiste.Notada1edio.Umescritorfilosfico,derestorespeitvel,
exaltouseumpouconovejobemcomonemporqucomainocenteafirmaodanota
acima."Podesebemdeixaravaziapalavragnioparasaltimbancos,cozinheirosfranceses
belosespritos,artistaseassimpordiante;e,depreferncia,paraascinciasslidas,
estabelecerumateoriadainveno."Certamentedeveramosfazlo;eissocomtoda
seguranaocorrer,tologoacinciaemgeraltiverprogredidoatapossibilidadedetal
inveno.Masemquemedidaaafirmaoacimaestemcontradiocomtalprojeto?Ecomo
essateoriadainvenoseriaporsuavezinventada?Acasoatravsdeumateoriada
invenodateoriadainveno?Eestaltima?Notada2edio.)
(cujaorigemeefetividadecabedoutrinadacinciademonstrar);eatagoranoteramos
nenhumconceitoclaroeseramossempreotorrodeterraqueseextravioudocho,seno
tivssemosprincipiadoasentirobscuramenteaquiloquesmaistardeviemosaconhecercom
clareza.Istoconfirmadotambmpelahistriadafilosofia;eagoraacabamosde
fornecerarazoprecisapelaqualaquilo,queentretantoestpatenteemtodooesprito
humanoequecadaumpodepegarcomasmos,desdequelhesejaclaramenteapresentado,s
depoisdeumamultiplicidadedeerroschegouconscinciadealgunspoucos.Todosos
filsofospartiramemdireoaoalvoqueacabamosdeestabelecer,todosquiseramseparar,
porreflexo,omododeaonecessriodainteligncia,desuascondiescontingentes;
todosefetivamente,apenascommaioroumenorpureza,commaioroumenorcompleteza,o
separaram;mas,noconjunto,oJuzofilosofantesempreavanoucadavezmaisechegoucada
vezmaispertodeseualvo.
Masaquelareflexononamedidaemqueemgeralempreendidaouno,poisnessamedida
livre,masnamedidaemqueempreendidasegundoleis:namedidaemque,sobacondio
deocorreremgeral,ocorredemododeterminadotambmfazpartedasmaneirasdeao
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necessriasdainteligncia.Portanto,suasleistambmdevemaparecernosistemadessas
maneirasdeaoemgerale,depoisdeperfazeracincia,podesecertamentesaberse
foramcumpridasouno.Poderseia,portanto,acreditarque,pelomenosposteriormente,
seriapossvelumaprovaevidentedacorreodenossosistemacientficocomotal.
Masasleisdareflexoqueencontramosnamarchadacinciacomoasnicaspossveis,
medianteasquaisumadoutrinadacinciapoderiaserinstitudamesmoqueconcordemcom
aquelasquepressupusemoshipoteticamentecomoregrasdenossoprocedimento,so
entretantoelasprpriasoresultadodesuaaplicaoanterior;eassimserevela,aqui,um
novocrculo:Pressupusemoscertasregrasdereflexoeencontramosagoranodecorrerda
cinciaasmesmasregrascomoasnicaspossveis;portanto,nossapressuposioestava
certaenossacinciacorretasegundoaforma.Setivssemospressupostooutras,tambm
nacinciateramos,semdvida,encontradooutrascomoasnicascorretas.Perguntase
apenasseteriamounoconcordadocomaspressupostas;senoconcordassemcomelas,seria
entoseguroqueouaspressupostasouasencontradasou,maisverossimilmente,ambas
seriamfalsas.Portanto,nopodemos,naprovaposterior,inferiremcrculodamaneira
viciosaquefoiindicada;masinferimos,daconcordnciadopressupostocomoencontrado,a
correodosistema.Esta,porm,apenasumaprovanegativa,quefundaumamera
verossimilhana.Seasreflexespressupostaseasencontradasnoconcordam,entoo
sistemaseguramentefalso.Mas,seconcordam,elepodesercorreto.Masnotem
necessariamentedesercorreto;certoque,senosaberhumanohapenasumsistema,tal
concordnciaspodeencontrarsedeumnicomodo,seainfernciaforcorreta;
entretanto,continuaasersemprepossvelocasodeaconcordnciatersidoproduzidapor
acaso,porduasoumaisinfernciasincorretas,causadorasdeconcordncia.comoseeu
verificasseumadivisopelamultiplicao.Senoobtenhoagrandezadesejadacomo
produto,masoutraqualquer,entoseguramentecalculeierradoemalgumlugar;sea
obtenho,verossmilquetenhacalculadocorretamente,mastambmmeramenteverossmil;
poispoderiatercometidonadivisoenamultiplicaoomesmoerro,porexemplo,terdito
emambas:5x9=36;e,assim,aconcordncianoprovarianada.Assimadoutrinada
cincia:elanomeramentearegra,mas,aomesmotempo,oclculo.Quemduvidada
correodenossoproduto,noduvidajustamentedaleieternamentevlida,segundoaqual
setemdeprumdosfatorestantasvezesquantasunidadestemooutro;provavelmenteele
trazessaleiemseucorao,tantoquantons,eduvidaapenasdequeatenhamos
efetivamenteobservado.
Porisso,mesmoquandosechegasupremaunidadedosistema,queacondionegativade
suacorreo,restasemprealgoquenuncapodeserrigorosamentedemonstrado,masapenas
admitidocomoverossmil:asaber,queessaprpriaunidadenooriundadoacaso,por
infernciaincorreta.Podeseaplicarvriosmeiosparaaumentaressaverossimilhana;
podeserecapitularvriasvezesasriedasproposies,seestasnoestomaispresentes
emnossamemria;podesetomarocaminhoinversoevoltardosresultadosaoprincpio;
podeserefletirdenovosobresuaprpriareflexo,eassimpordiante:averossimilhana
tornasecadavezmaior,masnuncasetornacertezaoqueerameraverossimilhana.Quanto
aisto,bastaquesetenhaconscinciadeterpesquisadolealmente
(Ofilsofoprecisanosdosensodaverdade,mastambmdoamorverdade.Nodigoaqui
queelenodeva,utilizandosofismas,dequeeleprpriotemperfeitaconscincia,masque
acreditaquenenhumdeseuscontemporneosdescobrir,procurarafirmarosresultadosj
pressupostos;nessecaso,eleprpriosabequenoamaaverdade.Quantoaisto,porm,
cadaumseuprpriojuiz,enenhumhomemtemodireitodeacusaroutrohomemdessa
deslealdade,enquantoosindciosnoforemmuitopatentes.Maseletemtambmdeprseem
guardacontraossofismasinvoluntrios,aosquaisnenhumpesquisadorestmaissujeitodo
queoinvestigadordoespritohumano:nodeveapenassentirobscuramente,maselevar
claraconscinciaetomarcomomximasupremaqueprocuraapenasaverdade,sejacomofor
queestaseapresente;equemesmoaverdadedequenoh,empartealguma,umaverdade,
deveriaserlhebemvinda,desdequefosseverdade.Nenhumaproposio,pormaisridae
pormaissutilqueparea,deveserlheindiferentetodastmdeserparaeleigualmente
sagradas,poistodaselasfazempartedosistemanicodaverdadeecadaumadelassustenta
todasasoutras.Nodeveperguntar:Oqueseseguirdisto?mascontinuaraseguirseu
retocaminho,sejamquaisforemasdecorrnciasdeseupensamento.Nodevetemernenhuma
fadigae,contudo,mantersesempredispostoadesistirdostrabalhosmaisfatigantese
profundos,tologolhesejamostradasuafaltadefundamento,ouelemesmoadescubra.E
setambmestivesseenganado,oqueissoteriademais?Quemaislheaconteceriadoque
partilhardodestinocomumdetodosospensadoresatagora?NotadoAutor)
edenoterpostojdiantedesiosresultadosquesequeriaencontrar,parapoder
contentarsecomessaverossimilhanaeparaterodireitodeexigirdaquelequepeem
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dvidaaseguranadenossosistemaquenosdemonstreoserrosdenossasinferncias;mas
nuncasepodeterpretensoinfalibilidade.Osistemadoespritohumano,cuja
exposioadoutrinadacinciadeveser,absolutamentecertoeinfalvel;tudoaquilo
queestiverfundadonelepuraesimplesmenteverdadeiro;elenoerranunca,etudo
aquiloquejamaisfoiousernecessrioemumaalmahumanaverdadeiro.Seoshomens
erraram,oerronoestavanonecessrio,masfoifeitopeloJuzoreflexionanteemsua
liberdade,quandoesteconfundiuumaleicomoutra.Senossadoutrinadacinciauma
exposioacertadadessesistema,entoelapuraesimplesmentecertaeinfalvel,como
ele;masaquestojustamente:seeemquemedidanossaexposioacertada;
(Opuseramamodstiadestaafirmaoposteriorgrande...imodstiadoautor.Porcerto,
eraimpossvelaesteprevercomquetipodeobjeesecomqueexposiodessasobjees
teriadesehaver,eestavalongedeconheceramaioriadosescritoresfilosficostobem
quantoosconhecedesdeento.Docontrrio,noteriadeixadodeanunciarpreviamenteseu
comportamentotambmquantoaoscasosqueefetivamenteocorreram.Entretanto,aafirmao
acimanotemnadaqueestivesseemcontradiocomsuacondutaposterior.Fala,acima,de
reparoscontrasuasinferncias;mas,porenquanto,osadversriosaindanochegarama
tanto;disputamaindasobreoprincpio,isto,sobreaperspectivainteiradafilosofia
apresentadapeloautor;esobreistonohlugar,segundosuaconvicomaisntimade
entoedeagora,paranenhumacontrovrsia,desdequesesaibadoquesetrata;ecomtal
oposioeledefatonocontou.Faladereparosquetenhampelomenosaaparnciadeserem
bemfundados,aaparnciadeprovaremedemonstraremefetivamentealgo;e,daparte
daqueles,aosquaissuapretensaimodstiadeveterchocado,nolheapareceramtais
reparos.Aquiestaexplicaocujanecessidadeoautor,naquelaocasio,nopodia
prever.Umatagarelice,cujosautoresnoadquiriramosconhecimentosprviosnecessriose
nofizeramosexercciosprviosnecessrios,emquesenotadesdelogoquenosabemdo
quesetrata,queapresentadaemumtomululanteeescumanteeque,jqueimpossvel
quetenhasidosuscitadaporconvicoouporentusiasmopeloprogressodacincia,spode
tersidosuscitadaporoutrosmveismenosdignos(inveja,rancor,sededenotoriedade,
sededehonorrioseoutrosquetais)umataltagarelicenomereceamenorindulgncia,
earplicaaelanofazpartedasregrasdacontrovrsiacientfica.Porqueesses
exegetas,apartirdestasedeoutrasafirmaessemelhantes,nochegam,depreferncia,a
estaconclusoanicaquecabvel:queessetom,quelhesdesagradatanto,foigerado
exclusivamentepelodeles?Notada2edio.)
esobreistonuncapoderemosfornecerumaprovarigorosa,masapenasumaprovafundadaem
umaverossimilhana.Elastemverdadesobacondioenamedidaemqueforacertada.No
somoslegisladoresdoespritohumano,masseushistorigrafos;decertonocronistas,mas
historiadorespragmticos.
Acresceaindaacircunstnciadequeumsistemapodeefetivamentesercorretoemseutodo,
semquesuaspartessingularestenhamplenaevidncia.Podeterhavido,aquieali,
infernciasincorretas,podemtersidosaltadasproposiesintermedirias,podemtersido
estabelecidassemprovaouincorretamenteprovadasproposiesdemonstrveis,e,contudo,
seremcorretososresultadosmaisimportantes.Issopareceimpossvel;parecequeodesvio
deumfiodecabelodalinharetatemnecessariamentedeconduziraumdesviocrescenteao
infinito.Eassimseriacertamente,seohomemtivessedeinstituirpelopensamentoclaro
tudooquesabe;enoimperassenele,pelocontrrio,semsuaconscincia,adisposio
fundamentaldarazo,eestanooreconduzisse,pornovosextraviosdatrilharetado
raciocnioformaliterelogicamentecorreto,aonicoresultadomaterialitercorreto,ao
qualjamaisteriapodidoretomarpelainfernciacorretaapartirdasproposies
intermediriasincorretas;ese,muitasvezes,causandoumnovoextraviodatrilharetado
raciocnio,osentimentonocorrigisseoantigoextravioenoolevassedevoltaao
ponto,aoqual,pelainfernciacorreta,elejamaisteriaretomado.
Dessemodo,mesmosefosseestabelecidaumadoutrinadacinciauniversalmentevlida,o
Juzofilosofanteteriasempre,mesmonessecampo,detrabalharemseuconstante
aperfeioamentoteriasemprelacunasparapreencher,provasparaaguar,determinaes
paradeterminaraindamaisrigorosamente.
Tenhoaindaduasobservaesaacrescentar:
Adoutrinadacinciapressupeasregrasdareflexoedaabstraocomoconhecidase
vlidas;temnecessariamentedefazloenotemdeenvergonharsedissooufazerdissoum
segredoeocultlo.Podeexprimirseefazerinfernciasexatamentecomotodaoutra
cincia;podepressuportodasasregraslgicaseaplicartodososconceitosdeque
precisa.Masfazessaspressuposiesmeramenteparatornarseinteligvel;portanto,sem
tirardissoamenorconsequncia.Temdedemonstrartudooquedemonstrvelexceto
aqueleprincpioprimeiroesupremo,todasaspressuposiestmdeserderivadas.Assim,
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porexemplo,nemoprincpiolgicodeoposio(decontradio,quefundatodaanlise)
nemodarazo(nadaestopostosenoforigualemumterceiroenadaigualsenofor
opostoemumterceiro,quefundatodasntese)soderivadosdoprincpioabsolutamente
primeiro,masosodosdoisprincpiosquerepousamsobreaquele.Alis,estesdois
ltimossotambmprincpios,masnoabsolutos;salgonelesabsoluto.Porissoessas
proposies,assimcomoosprincpioslgicosquerepousamsobreelas,tmdeser,por
certo,noprovadas,masderivadas.Vouseraindamaisclaro.Aquiloqueadoutrinada
cinciaestabeleceumaproposiopensadaepostaempalavras;aquiloque,noesprito
humano,correspondeaessaproposioumaaoqualquerdele,queemsinoteria
necessariamentedeserpensada.Paraestaaonosepodepressupornadaanoseraquilo
semoqualelaseriaimpossvelcomoao;eistonopressupostotacitamente,mas
ocupaodadoutrinadacinciaestabelecloclaraedeterminadamente,ecomoaquilosemo
qualaaoseriaimpossvel.Seja,porexemplo,aaoDaquartanasrie;nessecaso,a
aoCtemdeprecedlaeserdemonstradacomocondioexclusivadesuapossibilidade(da
possibilidadedaaoC);eestatem,porsuavez,deserprecedidapelaaoB.Masaao
Apuraesimplesmentepossvel,inteiramenteincondicionada;porconseguinte,nadapode
nemdeveserpressupostodela.OpensamentodaaoA,porm,umaaointeiramente
outra,quepressupemuitomais.Suponhasequeessepensamentoseja,nasriedasaesa
seremestabelecidas,D;claroque,emvistadele,ABCtmdeserpressupostosealis,
comoessepensamentodeveseraprimeiraoperaodadoutrinadacincia,pressupostos
tacitamente.SnaproposioDsodemonstradasaspressuposiesdaprimeira;mas,nessa
ocasio,jestpressupostomuitomais.Porisso,aformadacinciatomasemprea
dianteiradesuamatria;eestaarazopelaqual,comofoiindicadoacima,comotals
temverossimilhana.Oexpostoeaexposioestoemduassriesdiferentes.Noprimeiro,
nadaindemonstradopressuposto;paraapossibilidadedasegundatemnecessariamentede
serpressupostoalgoquesmaistardesedeixademonstrar.
Areflexoquereinanadoutrinadacinciainteira,namedidaemqueestacincia,um
representar;masdissoabsolutamentenodecorrequetudosobreoqualserefleteseja
tambmapenasumrepresentar.Nadoutrinadacinciaoeurepresentado;masdissono
decorrequeelesejarepresentadomeramentecomorepresentativo;podeperfeitamenteocorrer
queseencontremneleoutrasdeterminaes.Oeucomosujeitofilosofante
incontestavelmenteapenasrepresentativo;oeucomoobjetodofilosofarpoderia
perfeitamenteseraindaalgomais.Orepresentaraaomaisaltaeabsolutamente
primeiradofilsofocomotal;aaoabsolutamenteprimeiradoespritohumanopoderia
perfeitamenteseroutra.Queserassim,jverossmil,antesdetodaexperincia,porque
arepresentaosedeixaesgotarcompletamenteeseuprocedimentocabalmentenecessrio;
porconseguinte,deveterumfundamentoltimodesuanecessidade,quecomofundamento
ltimonopodeterumfundamentomaiselevado.Sobessapressuposio,umacinciaque
sejaconstrudasobreoconceitodarepresentaopoderia,porcerto,serumapropedutica
extremamentetilparaacincia,masnopoderiaseraprpriadoutrinadacincia.Mas
pelomenosistosesegueseguramentedaindicaoacima:queatotalidadedosmodosdeao
daintelignciaqueadoutrinadacinciadeveesgotarschegamconscincianaformada
representaosnamedidaemque,etaiscomosorepresentados.

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