25/01/2019 Naturalismo e Panteísmo Naturalista: pode haver uma espiritualidade naturalista e científica?

- panteísmo mundial

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Naturalismo e Panteísmo Naturalista: pode haver uma
espiritualidade naturalista e cientí ca?
Como base fundamental da ciência moderna, o naturalismo é um paradigma
muito poderoso. Em sua forma forte, a crença central do naturalismo é muito Nome de usuário
simples e básica:

Senha
A natureza é tudo o que existe e nós somos parte da
natureza. Lembre de mim
Tudo o que somos e fazemos é totalmente englobado na Natureza - não há Entrar
seres, forças ou reinos sobrenaturais. Existem fenômenos que ainda não
entendemos, mas isso não signi ca que eles sejam sobrenaturais.

O naturalismo tem sido um movimento losó co, bem como um axioma

subjacente ao método cientí co. Mas poderia haver também uma forma
naturalista de espiritualidade - focalizada inteiramente no mundo natural, sem
crença em quaisquer seres, reinos ou forças sobrenaturais? Uma
espiritualidade da ciência, uma espiritualidade da razão, totalmente
compatível com a ciência, a evidência e a lógica?

Para uma espiritualidade naturalista

O naturalismo forte está no centro das perspectivas do panteísmo mundial,
que chamamos de panteísmo naturalista ou panteísmo cientí co. O panteísmo
mundial oferece uma espiritualidade completamente naturalista. Dirigimos
nossos sentimentos mais profundos em relação à natureza, assim como nos é
apresentado por nossos sentidos e explorados pela ciência. Somente a
natureza é poderosa, bela e misteriosa o su ciente para ser o objeto de nossa
mais profunda reverência, e a natureza nos fornece maneiras realistas de lidar
com o estresse, a ansiedade e o luto.

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Nossas formas de celebração também são completamente naturalistas,

focadas nesta vida nesta terra, não em reinos ou seres sobrenaturais. Podem
envolver caminhadas na natureza e apreciação de objetos e fotogra as
naturais; esportes naturais, como surf, esqui, alpinismo ou rafting; ou
simplesmente a contemplação silenciosa da natureza. Alguns panteístas
desfrutam de rituais simbólicos, mas estes são
Crença feitos por
 Prática  diversão
Sobre ouComunidade
auto-  Junte-se  Blog 
expressão, não porque pensamos que podemos controlar os elementos e
manipular magicamente as leis naturais.

Morte natural
Parte da espiritualidade naturalista é uma aceitação da morte natural como o
m da pessoa individual separada. As únicas formas de “vida após a morte” são Manual do
naturais, como a persistência de nossas criações, ações, memórias e genes, e a Pantheism
reciclagem de nossos elementos em novas formas de vida.

A morte natural também envolve funerais amigos da natureza, como enterros

Links principais
em orestas ou pomares usando materiais biodegradáveis e sem Suporte a
embalsamamento.
página do WPM no
Facebook.
Como o WPM difere de outras organizações Grupos de
discussão locais e de
naturalistas interesse do Facebook.
Manual do panteísmo.
A maioria das organizações ateístas e humanistas tem um forte ponto de vista Assine o Juramento da
naturalista, e concordamos plenamente com isso. Como eles, não temos Terra.
crença em um pensamento, criador ou Deus pessoal. Como eles, acreditamos Camisetas, presentes.
que os humanos são a fonte dos códigos éticos humanos.

Acrescentamos ao humanismo e ao ateísmo uma forte a rmação desta vida,

nestes nossos corpos, neste nosso belo planeta. Esta é a única vida e o único Atividade mais
paraíso que conheceremos, então é melhor cuidarmos bem deles. recente na
Comunidade
Também acreditamos que existem formas naturalistas de satisfazer as Pantheism
necessidades que as religiões tradicionais visam - para comunidade, propósito, [clique em blobs
terapia, remédios para o luto e medo da morte. para mais]

Existem organizações onde o Naturalismo ocupa um lugar mais explícito.

O Centro para o Naturalismo incorpora a versão forte do Naturalismo, assim
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como o WPM. No entanto, o Centro para o Naturalismo coloca uma ênfase

muito forte na negação do livre arbítrio e da responsabilidade pessoal.
John Robinson
O WPM reconhece que alguns naturalistas rigorosos acreditam no Bellinger
determinismo. Outros, igualmente rigorosos, acreditam no livre arbítrio. O WPM comentou no
não tem uma posição sobre essa questão.
Crença Odeterminismo não é 
Prática  Sobre uma dedução
Comunidade  Junte-se  Blog 
blog de Al Wm
necessária do forte naturalismo. Existem eminentes pensadores naturalistas
que acreditam no livre arbítrio - como Daniel Dennett. O determinismo Johnson
também tem sido associado a religiões teístas, e tem havido muitos Creatures of the
deterministas cristãos como Lutero e Calvino e até mesmo São Paulo.
Cosmos

As listas de e-mail do Naturalismo Religioso no Yahoo e no Instituto de

Religião em uma Era da Ciência (IRAS) operam com a versão fraca do
Naturalismo - na qual o mundo natural é considerado como sendo governado
pela lei natural, mas sem excluir a possibilidade de existir uma divindade
criadora. Atendendo tanto aos teístas quanto aos ateus, as listas Naturalistas
Religiosas permitem “crenças religiosas tradicionais de que a própria natureza
descansa em última instância e é objeto de interesse divino”. Em outras Junte-se à
palavras, o Naturalismo Religioso (pelo menos como praticado nos dois comunidade do
principais fóruns com esse título) pode abranger o Panenteísmo e o Deísmo, panteísmo !
bem como o Panteísmo.

Também é possível conceber uma abordagem diferente do Naturalismo

Religioso - que segue a versão forte do Naturalismo. O panteísmo naturalista
do WPM pode ser considerado o lar mais explícito para essa tendência.

Na WPM nós consideramos um Deus pessoal, criador ou pensante como uma

idéia sobrenatural, incompatível com um forte Naturalismo. De fato, um Deus
criador é a entidade mais sobrenatural que se poderia conceber. Mesmo que
este Deus desapareça após o momento da criação, deixando a Natureza
prosseguir por leis naturais (como o Deísmo acredita), ainda é a primeira causa
sobrenatural de tudo o que existe.

Cerca de um terço dos membros e amigos do WPM usam a palavra Deus -

mas eles o usam para denotar seus próprios sentimentos profundos de
reverência em relação à Natureza e ao universo mais amplo, não para indicar
crença em algo sobrenatural.

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