tica e Biotica

Prof. Dr. Solange Beys Bercht

Acd. Fs. UFRGS William Stradolini

A trajetria histrica e o porqu da

construo do conceito:
O neologismo biotica foi criado pelo
oncologista norte- americano Van Rensselaer
Potter 1970 ( Potter : 1970). Em 1971, Potter
publicou Bioethics. Bridge to the Future, no
qual denunciava a periculosidade da fratura
entre a cultura cientfica e a cultura
humanstica, mais especificamente: entre
valores morais e fatos biolgicos.
Biotica e tica profissional/ editor Dalton Luiz de Paula Ramos; coordenador da srie Oswaldo Crivello Junior. Rio de Janeiro:
Guanabara Koogan, 2007. Capitulo 2 Dalton Luiz de Paula Ramos e Cilene Renn Junqueira

 A biotica nasceu como uma disciplina em funo

do contexto da poca (1970), durante o qual a
prpria populao tomava conhecimento de
casos rumorosos de experimentos cientficos
realizados com seres humanos. Para dar conta
dessa questo, Van Rensselaer Potter, Tom
Beauchamp, James Childress, Albert Jonsen,
Stephen Toulmin, Edmund Pellgrino, David C.
Thomasma escreveram livros sobre a questo,
discutindo com exclencia e colaborando para o
estatuto da disciplina. Atualmente um campo
interdisciplinar, referindo- se todas aquelas
questes envolvendo decises relativas vida.
Prof .Dr .Solange Bercht
Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 Historicamente, a biotica nasce como

resposta da cultura contempornea s
implicaes morais das tecnocincias
biomdicas. Ela pode, portanto, ser
considerada sob o aspecto dos movimentos
culturais e sociais, surgidos nas sociedades
democrticas e pluralistas do ocidente.
Alm de movimento cultural, ela faz parte do
campo das ticas aplicadas.
Fermim Roland Schramm- As diferentes aboradagens da biotica in
tica, cincia e sade: desafios da biotica/ MarisaPalcios, Andre Martins, Olinto A. Pegoraro (organizadores).- Petrpolis, RJ: Vozes, 2001.

 A referncia central da biotica era o ser

humano. Hoje a referncia central da biotica
a prpria vida. Sem dvida, os progressos
das tecnocincias e suas influncias sobre a
cultura, a poltica e a economia da vida
humana esto levando a problemas ticos e
bioticos extremamente importantes e que
devemos resolver e discutir, no somente
como especialistas na rea, mas tambm
como populao.
Prof .Dr .Solange Bercht
Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 estranho que tu, sendo homem do mar,

me digas isso, que j no h ilhas
desconhecidas, homem da terra sou eu, e
no ignoro que todas as ilhas, mesmo as
conhecidas, so desconhecidas enquanto no
desembarcarmos nelas...

Jos Saramago
O conto das Ilhas Desconhecidas

 Fazemos um convite para, juntos, trilharmos

por estes caminhos nem sempre to claros e,
algumas vezes, bem sinuosos da tica e da
biotica, que, afinal, so os caminhos da vida,
da humanidade, so os caminhos da escolha...
Das decises... Dos juzos...

Prof .Dr .Solange Bercht

Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 Como diria Borges, esse grande escritor

argentino...
No nos une o amor, mas o espanto.
A tica e a biotica atrelam-se histria
humana. E a histria humana repleta de
conflitos. Muitas vezes teremos que trilhar no
cotidiano, pela inospitalidade do ser humano,
este ser que leva muito tempo para se
humanizar...
Prof .Dr .Solange Bercht
Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 tica a cincia que tem por objeto o juzo

de apreciao, enquanto este se aplica
distino entre o bem e o mal. a cincia que
toma por objeto imediato os juzos de
apreciao sobre os atos qualificados como
bons ou maus.

Lalande, Andr, 1867-1963.

Vocabulrio tcnico e crtico da filosofia/ Andr Lalande. 3 Ed.- So Paulo: Martins Fontes, 1999

 tica e moral no so sinnimos.

A moral quer dizer, o conjunto das prescries
admitidas numa poca e numa sociedade.
O esforo para conformar-se a estas
prescries, a exortao a segui-las.

Lalande, Andr, 1867-1963.

Vocabulrio tcnico e crtico da filosofia/ Andr Lalande. 3 Ed.- So Paulo: Martins Fontes, 1999

Schelling:
A moral em geral coloca um imperativo que
s se dirige ao indivduo e exige apenas a
absoluta personalidade do indivduo; a tica
coloca um imperativo que supe uma
sociedade de seres morais e assegura a
personalidade de todos os indivduos atravs
daquilo que ela exige de cada um deles.

Lalande, Andr, 1867-1963.

Vocabulrio tcnico e crtico da filosofia/ Andr Lalande. 3 Ed.- So Paulo: Martins Fontes, 1999

Vamos ver um pouco de histria humana para entendermos o

esprito das pocas relacionadas tica e biotica.
Talvez voc esteja cansado. Vamos tomar um caf?
Para trocar de assunto, voc sabia que uma das ltimas
descobertas tecnocientficas que a menor unidade de
matria se chama Bsson de Higgs, que compe o eltron,
formando tudo e nada?
E que toda a vida composta por eltrons?
Isso que nem queremos estudar Fsica quntica...
Talvez ns no existamos!

Prof .Dr .Solange Bercht

Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

O sculo XIX:
Esse sculo foi a era das colonizaes, na qual os imprios
trataram de explorar e dominar os colonizados. Foi a Belle
poque.
Foi uma poca de grande progresso tcnico na indstria,
de revoltas sociais, do crescimento da burguesia, do
surgimento dos grandes magazines, dos escritrios, do
trabalho feminino, do cinema, do gramofone, do carro, da
fotografia, do Darwinismo, da Gentica, do proletariado,
da mquina de costura, da Bacteriologia, da Imunologia
dentre outros aspectos da vida cultural, social, econmica
e poltica.

A Era Dos Imprios 1875-1914 Eric J. Hobsbawm. So Paulo: Paz e Terra. 1988.

 Vrios aspectos de nossas vidas atuais so

configurados pelo sculo XIX, em geral, ou
constituem sua continuao, ou seja,
caracterizam a sociedade urbana moderna da
cultura de massas.

A Era Dos Imprios 1875-1914 Eric J. Hobsbawm. So Paulo: Paz e Terra. 1988.

Foi o sculo que criou a ideologia do estadonao, o nacionalismo, a histria mundial,

enfim, a economia mundial capitalista
moderna como a conhecemos hoje.

A Era Dos Imprios 1875-1914 Eric J. Hobsbawm. So Paulo: Paz e Terra. 1988.

A primeira Guerra Mundial

(1914-1918)
A paz era o quadro normal esperado das vidas
europias. As grandes potncias escolhiam suas
vtimas no mundo fraco e no europeu.
Uma guerra mundial entre grandes potncias parecia
impossvel, contudo, o Imprio Otomano, h muito
em processo de desintegrao dava uma
possibilidade guerra e, de fato, os Balcs eram
conhecidos como o barril de plvora da Europa. Foi
ali que a exploso global comeou.

A Era Dos Imprios 1875-1914 Eric J. Hobsbawm. So Paulo: Paz e Terra. 1988.

A partir da, temos a Indstria Blica.

A concentrao capitalista e a guerra
caminham juntas.

A Era Dos Imprios 1875-1914 Eric J. Hobsbawm. So Paulo: Paz e Terra. 1988.

A primeira grande guerra mundial

encaminhou a humanidade para a segunda
grande guerra mundial.
A segunda grande guerra foi global.
Praticamente todos os Estados independentes
do mundo se envolveram, quisessem ou no,
embora as repblicas da Amrica Latina s
participassem de forma mais nominal

A Era Dos Imprios 1875-1914 Eric J. Hobsbawm. So Paulo: Paz e Terra. 1988.

Aps a Segunda Guerra Mundial...

Eu sustento que a nica finalidade da cincia
est em aliviar a misria da existncia humana

Bertold Brecht

... A poltica, a economia e a cultura, principalmente

do mundo ocidental, conformaram-se no que, no
sculo XX, conheceu-se como a cultura de massas, a
consolidao do capitalismo, a consolidao do
imprio americano, ou seja, da hegemonia
americana, do consumismo, da grande mdia, da
globalizao e da instantaneidade dos fatos, bem
como de uma virtualidade e do encaminhamento de
trs mundos: o mundo virtual, o mundo como
querem nos fazer crer que ele e o mundo real, do
cotidiano.
Prof .Dr .Solange Bercht
Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 Vrios avanos tecnolgicos ocorreram, como

a descoberta da penicilina, o transplante
cardaco, a corrida espacial, a corrida
armamentista e as armas qumicas.
Dica: procure saber sobre o Relgio do Juzo
Final, criado pelos cientistas e pesquisadores
da revista Science de alta qualificao entre
os estudiosos da rea.
Prof .Dr .Solange Bercht
Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 Aps o trmino da Segunda Guerra Mundial,

em termos de tica e biotica, temos dois
documentos fundamentais.

 O Cdigo de Nuremberg, criado em 1947,

refere-se s questes ticas originadas com a
Segunda Guerra Mundial, quando vieram
tona as pesquisas realizadas com seres
humanos tidos como cobaias pelos nazistas e
que suscitaram grande clamor pblico.

Prof .Dr .Solange Bercht

Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 A Declarao Universal dos Direitos Humanos

foi um grande avano e foi formulada pela
Organizao das Naes Unidas em 1948
como uma forma de conter os poderes
polticos e de dar direito de livre expresso s
pessoas, de liberdade de f, de liberdade de
voto, de liberdade de convico, condenando
a tortura, a escravido e o racismo, enfim,
protegendo a humanidade.
Declarao Universal dos Direitos Humanos
Prof .Dr .Solange Bercht
Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

Todos os homens nascem livres e

iguais em dignidade.

Declarao Universal Dos Direitos Humanos.- ONU- 1947

Inobstante a mobilizao popular do psguerra, do cdigo de Nuremberg, que foi um

grande avano, as pesquisas cientficas
continuaram ocorrendo e a opinio pblica de
alguma forma tambm continuou tomando
conhecimento, cedo ou tarde, de ocorrncias
de abusos nas pesquisas com seres humanos.

Prof .Dr .Solange Bercht

Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

 Vrios experimentos rumorosos e anti-ticos

ocorreram. Temos o exemplo da Talidomida,
colocada no mercado em 1950, da qual
milhares de gestantes fizeram uso como
medicamento para dormir, que causou m
formao congnita em crianas, como falta
de membros, por exemplo.

Prof .Dr .Solange Bercht

Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

O caso Willowbrook
A pesquisa consistia na injeo deliberada do vrus da
hepatite em centenas de crianas residentes em
Willowbrook, uma instituio para portadores de
deficincia mental em Nova York. Os pesquisadores
responsveis pelo estudo, quando questionados
eticamente, defenderam a pesquisa, alegando que a
grande maioria das crianas, dadas as condies de
higiene e superlotao iriam adquirir o vrus da
hepatite de qualquer forma
Nelson Massanobu Sakaguti In:
Biotica e tica profissional/ editor Dalton Luiz de Paula Ramos;
coordenador da Srie Oswaldo Crivello Junior.- Riode Janeiro:
Guanabara Koogan, 2007.

O estudo da crie dental de

Vipeholm:
Nesse experimento, foram utilizados quatrocentos e
trinta e seis deficientes mentais, que eram internos
de um hospital da Sucia e que receberam com
freqncia varivel uma dieta rica em acar com
dosagens diferentes, sem consentimento, em um
estudo planejado iniciado em 1945. Este estudo em
1953 provou que a crie dentria originria da
ingesto da sacarose, alm da obesidade dos
pacientes. O estudo foi encomendado pelo governo
da Sucia.
Nelson Massanobu Sakaguti In:
Biotica e tica profissional/ editor Dalton Luiz de Paula Ramos; coordenador
da Srie Oswaldo Crivello Junior.- Riode Janeiro: Guanabara Koogan, 2007.

Em 1953, quando os resultados estavam para serem

publicados, quatro membros do parlamento sueco
entraram com um pedido de reviso de concesses
ao projeto de pesquisa, que custou, na poca, cerca
de U$125,000, questionando a eticidade do estudo.

Nelson Massanobu Sakaguti In:

Biotica e tica profissional/ editor Dalton Luiz de Paula Ramos; coordenador
da Srie Oswaldo Crivello Junior.- Riode Janeiro: Guanabara Koogan, 2007.

 Ainda temos que nos referir declarao de

Helsinque, promulgada em 1964 pela
Associao Mdica Mundial em uma reunio,
que especificou os direitos e as
responsabilidades
na
formulao
dos
protocolos
de
pesquisas
mdicas,
principalmente em relao ao consentimento
dos pacientes envolvidos e, em especial, na
criao dos comits de tica.

Prof .Dr .Solange Bercht

Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

A Biotica transversaliza os campos de

conhecimento e no se restringe ao campo da
sade. Existem muitas teorias bioticas.
Focaremos quatro: a secular, a confessional, a
principialista e a existencial.

Prof .Dr .Solange Bercht

Acd .Fs. UFRGS William Stradolini

Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.

Biotica Secular
Distancia-se de qualquer orientao religiosa
ou filosfica, tributria da concepo
Kantiana, necessariamente mnima. No
pode abranger todos os comportamentos
humanos, tem maior chance de abrigar
pessoas de pensamentos diferentes entre si,
abriga os que esto abertos a discutir
princpios mnimos, prega o princpio da
autonomia e da beneficncia.
Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.

Biotica Confessional
Princpio da transcendncia:
A criao, a natureza e a pessoa. H um
relacionamento
conflitivo
com
os
avanos
biotecnolgicos. Suas teses metafsicas e teolgicas, de
toda forma, enriquecem o debate biotico medida
que as leis humanas nunca podem contrariar as leis da
natureza, sendo elas religiosas ou polticas. A confisso
do ato criador faz com que todos os seres sejam vistos
sob a tica de criaturas; o universo tem, portanto,
carter sagrado, especialmente o homem.
Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.

Biotica principialista
A biotica principialista consiste na aplicao
de quatro princpios pinados nas grandes
correntes filosficas da histria:
autonomia;
beneficncia;
no-maleficncia ;
justia.
Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.

 A autonomia de origem Kantiana.

A beneficncia de origem grega.
A justia um captulo da tica e da poltica
desde Aristteles.
A no-maleficncia to importante que
desde Hipcrates faz parte do juramento
mdico.
Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.

 Apesar disso, o principialismo biotico pragmtico: aplica

quase que mecanicamente os quatro princpios aos
problemas biomdicos encontrados na rea da sade. O
princpio da autonomia comum a todas as teorias ticas,
mas o principialismo adota a verso Kantiana. sabido que o
pilar central da sua tica a autonomia em seu significado
primeiro e mais profundo: a autonomia consiste na
autolegislao tica do ser humano, exatamente como diz a
etimologia da palavra: auto-nomos. aquele que d a si
mesmo a lei moral, esta posio se contrape tica
heternoma de toda histria passada, a tica no vem nem de
Deus e nem da natureza que so legisladores externos ao
homem. Na autonomia, portanto, est toda a dignidade do
homem que impe a si mesmo limites

Pessini, 1991:80

Nisto est a grandeza e a dignidade da

pessoa. Melhor dizendo, a autonomia
constitui a pessoa humana como
independente.

Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.

 O segundo princpio, a beneficncia, manda fazer

sempre bem aos outros.
O princpio de justia importante nas polticas pblicas
de sade. um princpio da sociedade poltica, pelo qual
ela se obriga a criar condies pblicas para o
tratamento da sade de todos os cidados: criao de
hospitais, ambulatrios, programas de sade preventiva
e de saneamento bsico.
Isso implica no estanciamento dos recursos financeiros
pblicos suficientes para garantir a sade de todos.
Isto basta para mostrar que o principialismo uma teoria
prtica, simples e de fcil aplicao na rea da sade. Da
seu grande prestgio internacional.
Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.

A biotica existencial
A biotica existencial tem uma estrutura terica
muito mais complexa que as doutrinas anteriores, a
existncia humana evolutiva e criativa. A biotica
existencial no vai ao dilogo com a cincia com uma
reserva de princpios intocveis; vai desarmada,
pronta para construir com os outros saberes a idia
de uma existncia humana progressiva, sempre mais
digna e situada no seio das melhores conquistas
cientficas.
Pegoraro, Olinto
tica dos maiores mestres atravs da histria/
Olinto Pegoraro. Petrpolis, RJ: Vozes, 2006.