Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
ARTIGO
4
DEU NO JORNAL: NOTAS SOBRE A
CONTRIBUIO DA MDIA PARA A (IR)
RACIONALIDADE DA PRODUO LEGISLATIVA
NO BOJO DO PROCESSO DE EXPANSO DO
DIREITO PENAL
Andr Luis Callegari
Maiquel ngelo Dezordi Wermuth
Sumrio:
1. Consideraes introdutrias; 2. A criminalidade como mercadoria: o papel da
mdia de massa no processo de expanso do Direito Penal; 3. O Direito Penal (simblico)
como arma poltica; 4. A afronta aos fundamentos de racionalidade da lei penal; 5.
Consideraes finais; Referncias.
Resumo:
O artigo aborda a influncia exercida pelos meios de comunicao de massa no processo de expanso do Direito Penal, assentado em uma elaborao legislativa que viola
os pressupostos que conferem racionalidade s leis penais, quais sejam, os princpios
e a efetividade. Primeiramente, aborda-se a contribuio da mdia de massa para o processo de difuso do medo e da criao de um ambiente de presso popular por mais
rigor nas penas e pela ampliao da interveno do direito punitivo. Em um segundo
momento, analisa-se a forma como o legislador atende s demandas populares por recrudescimento punitivo, por meio da elaborao de normas penais de cunho meramente
simblico cujo objetivo principal a tranqilizao das massas eleitoreiras em troca de
votos. Por fim, procura-se demonstrar que ditas normas so produzidas em detrimento
dos princpios que devem nortear a elaborao legislativo-penal em um Estado Democrtico de Direito, bem como da efetividade que deve nortear a interveno punitiva para
que ela seja legtima.
Palavras-chave:
Direito Penal. Expanso. Mdia. Simbolismo. Princpios. Efetividade.
56
1. Consideraes introdutrias
O objetivo do presente artigo demonstrar a influncia exercida pelos meios de comunicao de massa no processo de produo de alarma social diante das novas formas de criminalidade nsitas sociedade contempornea e da forma como as presses
populares por mais segurana assim desencadeadas so absorvidas pelo legislador
como demandas por recrudescimento punitivo, redundando em um processo de elaborao legislativa que viola os pressupostos que conferem racionalidade s leis penais: os
princpios e a efetividade.
Para a consecuo deste objetivo, o trabalho apresenta-se divido em trs partes distintas: em um primeiro momento, trata da contribuio da mdia de massa para o processo de difuso do medo e da criao de um ambiente de presso popular por mais rigor
nas penas e pela ampliao da interveno do Direito Penal; posteriormente, analisa a
forma como o legislador atende s demandas populares, buscando, por meio da elaborao de normas penais de cunho meramente simblico, a tranqilizao das massas
eleitoreiras, colimando obter ou restabelecer , assim, a sua confiana; por fim, procura
demonstrar que ditas normas so produzidas em detrimento dos princpios que devem
nortear a elaborao legislativo-penal em um Estado Democrtico de Direito, bem como
da efetividade que deve nortear a interveno punitiva para que ela seja legtima.
Na tica de Bauman (2008, p. 129), o conceito de risco cunhado por Ulrich Beck insuficiente
para traduzir a verdadeira novidade introduzida na condio humana pela globalizao, visto que a idia
de risco s pode partir do pressuposto de uma regularidade essencial do mundo, que permite que os riscos
sejam calculados. Dessa forma, o conceito de risco de Beck s adquire sentido em um mundo rotinizado,
ou seja, montono e repetitivo, no qual as seqncias causais reapaream com freqncia e de modo
suficientemente comum para que os custos e benefcios das aes pretendidas e suas chances de sucesso
e fracasso sejam passveis de tratamento estatstico e avaliados em relao aos precedentes. Ocorre, no
entanto, que no esta a realidade do mundo globalizado, razo pela qual o referido autor prope a substituio da expresso sociedade de risco pela expresso sociedade da incerteza.
57
Glassner exemplifica a esquizofrenia jornalstica norte-americana em relao, dentre outros tantos problemas, ao aumento indiscriminado do nmero de pessoas doentes: Nossas preocupaes vo
alm do razovel. A expectativa de vida nos Estados Unidos dobrou durante o sculo XX. Somos mais
capazes de curar controlar doenas do que qualquer outra civilizao na Histria da humanidade. No entanto, ouvimos que o nmero de pessoas seriamente doentes entre ns fenomenal. Em 1996, Bob Garfield, jornalista de uma revista, analisou reportagens sobre doenas graves publicadas durante um ano no
Washington Post, New York Times e USA Today. Descobriu que, alm dos 59 milhes de americanos com
doenas cardacas, 53 milhes com enxaqueca, 25 milhes com osteosporose, 16 milhes com obesidade
e 3 milhes com cncer, muitos americanos sofrem de males mais obscuros, como disfuno da articulao temporomandibular (10 milhes) e distrbios cerebrais (2 milhes). Somando as estimativas, Garfield
chegou concluso de que 543 milhes de americanos esto gravemente doentes um nmero chocante
em uma nao com 266 milhes de habitantes.
58
isso, novos medos e alarmes sociais so criados em torno de problemas que vo desde
os riscos gerados pelo envenenamento das guloseimas distribudas s crianas no
Halloween at a pornografia infantil na internet.
Um dos xitos da cultura do medo miditica norte-americana, segundo Glassner
(2003, p. 53), consiste no fato de que relativamente a quase todos os temores americanos
atuais, em vez de se enfrentar problemas sociais perturbadores, a discusso pblica
concentra-se em indivduos perturbados. Com isso, os pseudoperigos que jorram diaa-dia das manchetes televisivas e da mdia impressa representam novas oportunidades
de evitar problemas que no queremos enfrentar [...], assim como aqueles que j
cansamos de confrontar. (GLASSNER, 2003, p. 55). Exsurge da a grande tendncia
das notcias alarmantes propaladas pela mdia que fomenta a cultura do medo: banalizar
preocupaes legtimas enquanto engrandecem aquelas questionveis4. (GLASSNER,
2003, p. 57).
As representaes miditicas dos problemas sociais, assim, permitem, de acordo
com a anlise de Bourdieu (1997), grandes recortes na realidade, de forma a apresentar
ao pblico consumidor apenas os fatos que interessem a todos, quais sejam, os fatos
omnibus, que, por essa caracterstica, no dividem, mas, pelo contrrio, formam
consensos, mas de um modo tal que no tocam como denunciado por Glassner na
essncia do problema.
Nesse sentido, a mdia e em especial a televiso acaba por ocultar mostrando,
ou seja,
mostrando uma coisa diferente do que seria preciso mostrar caso se fizesse o que
supostamente se faz, isto , informar; ou ainda mostrando o que preciso mostrar,
mas de tal maneira que no mostrado ou se torna insignificante, ou construindo-o
de tal maneira que adquire um sentido que no corresponde absolutamente
realidade. (BOURDIEU, 1997, p. 24).
A busca do sensacional e do espetacular, do furo jornalstico, o princpio de
seleo daquilo que pode e daquilo que no pode ser mostrado, o que definido pelos
ndices de audincia ou seja, pela presso do campo econmico, do mercado, sobre
os jornalistas5. E as imagens, aliadas s legendas que dizem o que preciso ler e
Como destaca Bourdieu (1997, p. 67), no h discurso (anlise cientfica, manifesto poltico etc.)
nem ao (manifestao, greve etc.) que, para ter acesso ao debate pblico, no deva submeter-se a essa
prova de seleo jornalstica, isto , a essa formidvel censura que os jornalistas exercem, sem sequer saber disso, ao reter apenas o que capaz de lhes interessar, de prender sua ateno, isto , de entrar em
59
compreender, produzem o efeito de real, ou seja, fazem ver e fazem crer no que fazem
ver. Com isso, os jornalistas e demais trabalhadores da mdia transformam-se cada
vez mais em pequenos diretores de conscincia que se fazem, sem ter de forar muito,
os porta-vozes de uma moral tipicamente pequeno-burguesa, que dizem o que se deve
pensar sobre o que chamam de os problemas da sociedade. (BOURDIEU, 1997, p.
65).
O perigo decorrente disso justamente o fato de que a mdia de massa impe ao
conjunto da sociedade uma forma bastante peculiar de enxergar os problemas sociais,
fruto de uma lgica mercadolgica que busca, a todo custo, pela audincia, ou seja, pelo
sucesso comercial.
A potenciao desse perigo ocorre em virtude do fato de que o poder de evocao
exercido pela mdia tem efeitos de mobilizao. A mdia pode
fazer existir idias ou representaes, mas tambm grupos. As variedades, os
incidentes ou os acidentes cotidianos podem estar carregados de implicaes
polticas, ticas etc. capazes de desencadear sentimentos fortes, freqentemente
negativos, como o racismo, a xenofobia, o medo-dio do estrangeiro, e a
simples narrativa, o fato de relatar, to record, como reprter, implica sempre uma
construo social da realidade capaz de exercer efeitos sociais de mobilizao (ou
de desmobilizao). (BOURDIEU, 1997, p. 28).
Em decorrncia de interesses meramente mercadolgicos, os meios de comunicao
de massa promovem um falseamento dos dados da realidade social, gerando enorme
alarde ao vender o crime como um rentvel produto, respondendo s expectativas da
audincia ao transformar casos absolutamente sui generis em paradigmas, aumentando,
assim, o catlogo dos medos e, conseqentemente e de forma simplista como convm
a um discurso vendvel, o clamor popular pelo recrudescimento da interveno punitiva.
Afinal, como destaca Bauman (2008, p. 15),
a economia de consumo depende da produo de consumidores, e os consumidores
que precisam ser produzidos para os produtos destinados a enfrentar o medo so
temerosos e amedrontados, esperanosos de que os perigos que temem sejam
forados a recuar graas a eles mesmos (com ajuda remunerada, obviamente).
A chave de compreenso da vinculao entre mdia e sistema penal, segundo Batista
(2009), o compromisso da imprensa ligada aos grupos econmicos que exploram os
negcios do ramo das telecomunicaes com o empreendimento neoliberal, tendo por
escopo uma funo legitimante do sistema punitivo. Essa legitimao, implica, para o
referido autor, na alavancagem de determinadas crenas e na ocultao sorridente
de informaes que as desmintam. Assim, o novo credo criminolgico da mdia tem seu
ncleo irradiador na prpria idia de pena: antes de mais nada, crem na pena como rito
sagrado de soluo de conflitos. (BATISTA, 2009, p. 3).
suas categorias, em sua grade, e ao relegar insignificncia ou indiferena expresses simblicas que
mereceriam atingir o conjunto dos cidados.
60
Zaffaroni (2007, p. 72) destaca que a difuso mundial desse discurso favorecida pela brevidade
e pelo impacto emocional do estilo vindicativo, que se encaixa perfeitamente na lgica discursiva da televiso, dado o alto custo de operao e a escassa disposio dos espectadores a todo e qualquer esforo
pensante.
61
Batista (2009, p. 4) refere que a equao penal se houve delito tem que haver pena constitui a
lente ideolgica que se interpe entre a lente da mdia e a realidade. Com isso, tenses graves se instauram entre o delito-notcia, que reclama imperativamente a pena-notcia, diante do devido processo legal
(apresentado como estorvo), da plenitude de defesa (o locus da malcia e da indiferena), da presuno de
inocncia (imagine-se num flagrante gravado pela cmara!) e outras garantias do Estado democrtico de
direito, que s liberaro as mos do verdugo quando o delito-processo alcanar o nvel do delito-sentena
(= pena-notcia).
Sobre os casos envolvendo homicdio de crianas, Garapon (1997, p. 99) assinala que los asesinatos de nios se convierten en acontecimientos nacionales para una opinin pblica fascinada por la
muerte y la transgresin. Su exasperacin por los medios acabar por hacer creer al ciudadano no avisado
que este tipo de crmenes es frecuente, lo que no es el caso.
62
Exemplificando como se d esse processo, refere Batista (2009, p. 9): o caso do manaco do
parque exumou a psiquiatria forense mais rasteira e atrasada; crimes ambientais chamam a opinio de
bilogos e militantes verdes, que ingressam lepidamente em tormentosas questes jurdico-penais; na violncia policial contra a classe mdia, a troupe dos direitos humanos ganha o centro do picadeiro, de onde
retirada, constrangida, quando o motim na penitenciria foi por fim controlado; etc.
10
Segundo Bourdieu (1997, p. 41), se a televiso privilegia certo nmero de fast-thinkers que propem fast-food cultural, alimento cultural pr-digerido, pr-pensado, no apenas porque (e isso faz parte
tambm da submisso urgncia) eles tm uma caderneta de endereos, alis sempre a mesma (sobre a
Rssia, so o sr. ou a sra. X, sobre a Alemanha, o sr. Y): h falantes obrigatrios que deixam de procurar
quem teria realmente alguma coisa a dizer, isto , em geral, jovens ainda desconhecidos, empenhados em
sua pesquisa, pouco propensos a freqentar a mdia, que seria preciso ir procurar, enquanto que se tem
mo, sempre disponveis e dispostos a parir um artigo ou a dar entrevista, os habitus da mdia. H tambm
o fato de que, para ser capaz de pensar em condies em que ningum pensa mais, preciso ser pensador de um tipo particular.
63
11
Brandariz Garca (2004, p. 37-38) destaca, no entanto, que no se pode entender que los media
son los que producen, de forma unilateral, los modos de comprensin de los fenmenos de referencia, sino
que se da una interaccin entre media, instancias de persecucin (fundamentalmente la polica), instituciones, y pblico, em la que todos los actores tienden a modular la comprensin global, reforzando los puntos
de vista colectivos. En este sentido, es especialmente evidente la dependencia meditica de las instituciones policiales como fuente de informacin.
12
Dez Ripolls (2003, p. 24) salienta que la preocupacin por el delito o la delincuencia est muy
vinculada a lo que se suelen llamar las actitudes punitivas presentes en una determinada sociedad, que expresaran los puntos de vista de los miembros de sta sobre los contornos y el grado de intervencin penal
que consideran necesarios.
64
deixam de buscar o melhor para preocupar-se apenas com o que pode ser transmitido
de melhor e aumentar sua clientela eleitoral. (ZAFFARONI, 2007, p. 77). Isso porque o
poltico que pretender confrontar o discurso majoritrio acerca da criminalidade logo
desqualificado e marginalizado dentro de seu prprio partido, razo pela qual acaba
por assumi-lo, seja por clculo eleitoreiro, seja por oportunismo ou at mesmo por
medo. Diante da imposio do discurso miditico, os polticos devem optar entre aderir
publicidade da represso e ficar na moda (tornar-se cool) ou ser afastados pelos
competidores internos de seus prprios partidos, que aproveitariam o flanco dbil de
quem se mostra antiquado e impopular, ou seja, no cool. (ZAFFARONI, 2007, p. 78).
Como argumenta Bauman (1999, p. 124-125), na sociedade contempornea
um bocado de tenso acumula-se em torno da busca de segurana. E onde h
tenso os investidores espertos e os corretores competentes com certeza reconhecero um capital poltico. Apelos a medos relacionados segurana esto
verdadeiramente acima das classes e partidos, como os prprios medos. talvez
uma feliz coincidncia para os operadores polticos e os esperanosos que os autnticos problemas de segurana e incerteza se tenham condensado na angstia
acerca da segurana; pode-se supor que os polticos estejam fazendo algo acerca
dos primeiros exatamente por vociferarem sobre esta ltima.
Torna-se, assim, possvel asseverar que o Direito Penal assume, como ressalta
Albrecht (2000, p. 472), um carter de arma poltica13, apresentando-se como um
instrumento de comunicao, uma vez que ele permite trasladar os problemas e conflitos
sociais a um tipo de anlise especfica que se apia na funo analtica e categorial
caracterstica do discurso penal, dado que o cumprimento desta funo no requer mais
que a demonstrao exemplar da atividade da prtica legislativa e da justia penal.
exatamente nesse sentido que Bauman (1999, p. 126) destaca que
a construo de novas prises, a redao de novos estatutos que multiplicam as
infraes punveis com priso e o aumento das penas todas essas medidas
aumentam a popularidade dos governos, dando-lhes a imagem de severos, capazes, decididos e, acima de tudo, a de que fazem algo no apenas explicitamente
pela segurana individual dos governados mas, por extenso, tambm pela garantia e certeza deles. (BAUMAN, 1999, p. 126).
O problema, segundo Dez Ripolls (2007), no o fato de que a experincia e as
percepes cotidianas do povo condicionem a criao e aplicao do Direito, o que
absolutamente legtimo em um ambiente democrtico, mas sim o fato de que essas
experincias e percepes so atendidas pelo legislador, na maioria das vezes, sem
13
Como destaca Cueva (2002, p. 3), ninguna parcela del Ordenamiento jurdico es ms sensible a
las variaciones ideolgicas que el Derecho Penal. Como ya ha sido apuntado, la influencia de los cambios
polticos en las leyes punitivas es evidente con una simple ojeada por fugaz que sea a las historia de los
pueblos. El derecho de castigar expresa, en gran medida, la ideologia y, en consecuencia, las convicciones o falta de convicciones jurdicas de una determinada sociedad. Como ha escrito Carbonell Mateu, el
Derecho Penal se presenta como un instrumento al servicio de la poltica criminal y sta es una parte de la
poltica general del Estado, lo que convierte a aqul en un instrumento poltico.
65
66
67
14
Na lio de Andrade (1997, p. 293), afirmar que o Direito Penal simblico no significa que
ele no produza efeitos e que no cumpra funes reais, mas que as funes latentes predominam sobre
as declaradas no obstante a confirmao simblica (e no emprica) destas. A funo simblica assim
inseparvel da instrumental qual serve de complemento e sua eficcia reside na aptido para produzir um
certo nmero de representaes individuais ou coletivas, valorizantes ou desvalorizantes, com funo de
engano.
15
Sobre o tema Andrade (1997, p. 313) assinala que o dficit de tutela real dos Direitos Humanos
[...] compensado pela criao, no pblico, de uma iluso de segurana jurdica e de um sentimento de
confiana no Direito Penal e nas instituies de controle que tm uma base real cada vez mais escassa.
16
Nesse contexto tambm se deve atentar para o fato de que a utilizao do Direito Penal no sentido
de infundir confiana na sociedade e/ou educ-la ou seja, a utilizao do Direito Penal com fins meramente publicitrios ou de difuso de mensagens redunda na extenso do mbito que deve ser coberto pela
tutela penal. E confiar ao Direito Penal um instrumento coercitivo de controle social uma misso pedaggica faz parte de uma lgica autoritria e anti-democrtica. Isso sem esquecer que as normas penais
inspiradas nesses fins tendem a perder sua concretude e taxatividade, o que representa um grave perigo
para a liberdade do cidado (CEPEDA, 2007).
17
A esse respeito Baratta (1991, p. 54) destaca que la crisis de la prevencin, de la funcin instrumental de la justicia penal significa tambin el fenmeno por el cual, no es tanto esta ltima la que debe
ser utilizada como instrumento para resolver determinados problemas y conflictos, sino ms bien, son de-
68
69
fazer crer de forma contundente que algo est sendo feito como resposta s presses
populares por mais segurana. O eficientismo penal, segundo Cepeda (2007, p. 37),
es la nota del Derecho penal en esta era de la globalizacin. Lo que importa es que
el sistema sea eficiente, que alcance sus resultados programados, aunque con un alto
coste en el recorte de los derechos y garantas fundamentales.
Essa busca por eficincia, diretamente relacionada ao recrudescimento punitivo
que o processo de expanso do Direito Penal representa, contraria frontalmente os
pressupostos de racionalidade exigidos para a elaborao legislativa em sede penal,
como se ver a seguir.
70
71
72
73
responde aos fins e as metas dos governantes. E o que ocorre quando os governantes
no tm fins e metas claramente propostos? A resposta s pode ser uma: legislao de
emergncia para determinados delitos que abalam a sociedade. No entanto, referido
abalo tambm impulsionado pelos meios de comunicao, criando-se um crculo de
insegurana onde todos clamam pela interveno do Estado. Nesse ponto interessante
ressaltar que aparecem polticas de preveno da esquerda e da direita, propondo a
soluo para os conflitos sociais existentes atravs do j conhecido binmio: aumento
de penas e incriminao de novas condutas.
A tendncia moderna dos Estados, inclusive os que no possuem qualquer programa
de Poltica Criminal, no sentido da segurana do cidado, tolerncia zero, lei e ordem,
isto , maximalista na parte punitiva e minimalista na parte social. Estados mnimos no
social e mximos no controle social, onde se mostra que as polticas duras so objeto
de desejo da sociedade de consumo (WACQUANT, 2001).
Neste contexto, as reformas penais prescindem da doutrina penal, j no se faz mais
necessrio a discusso das reformas antes de aprov-las, o importante a repercusso
miditica que elas tero. Aqui aparece com toda a fora o carter simblico do Direito
Penal e dos interessados nas repercusses e ganhos polticos que isso pode trazer.
Volta-se ao eficientismo e deixa-se de lado a efetividade. Na maioria das vezes, essas
reformas de cunho simblico deixaro uma falsa impresso de segurana, porm, sem
qualquer comprovao efetiva de que de fato isso ocorreu.
5. Consideraes finais
Na contemporaneidade, o medo generalizado da violncia e dos riscos representados pelas novas formas assumidas pela criminalidade no contexto da globalizao,
transformados em mercadoria pelos meios de comunicao de massa, geram um sentimento coletivo e cotidiano de insegurana, que acaba por influenciar no processo de
produo/alterao das normas penais, colimando, por um lado, a tranqilizao da
sociedade frente aos perigos e, por outro, o restabelecimento da confiana no papel das
instituies e na capacidade do Estado em combat-los. Ou seja, no se buscam medidas eficientes no controle da criminalidade, mas sim medidas que paream eficientes
e que, por isso, tranqilizam.
Torna-se, assim, possvel falar em um modelo de Direito Penal simblico, por meio do
qual o legislador, na busca de interesses eleitorais de curto prazo, deixa de observar os
dois principais fundamentos de racionalidade que devem nortear a elaborao de uma
lei penal: os princpios e a efetividade. Com efeito, no que diz respeito aos princpios,
cada vez mais se verifica a violao proporcionalidade, o qual supe desenvolver os
subprincpios de adequao, necessidade e proporcionalidade estrita da interveno
punitiva. No que afeta questo da efetividade, demonstrou-se que essa noo vem
sendo suplantada pela noo de eficincia.
Dito modelo de interveno punitiva vai frontalmente de encontro quele preconizado
74
pela Constituio Federal, o qual se expressa por meio de um Direito Penal mnimo
balizado em um modelo integral de Poltica Criminal, preocupada tambm com a
vigncia de uma poltica de desenvolvimento social e proteo integral dos direitos
humanos, de forma a conter a violncia estrutural e a desigualdade, possibilitando,
assim, o desenvolvimento humano.
REFERNCIAS
ALBRECHT, Peter-Alexis. El derecho penal en la intervencon de la poltica populista. La
insostenible situacin del Derecho Penal. Granada: Instituto de Ciencias Criminales de
Frankfurt. rea de Derecho Penal de la Universidad Pompeu Fabra, 2000, p. 471-487.
ANDRADE, Vera Regina Pereira de. A iluso de segurana jurdica: do controle da violncia violncia do controle penal. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 1997.
BATISTA, Nilo. Mdia e Sistema Penal no Capitalismo Tardio. Disponvel em: <http://
www.bocc.ubi.pt>. Acesso em: 08 jan. 2009.
BAUMAN, Zygmunt. Globalizao: as conseqncias humanas. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 1999.
______. Tempos lquidos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007.
______. Medo lquido. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008.
BARATTA, Alessandro. Funciones instrumentales y simblicas del Derecho Penal: una
discusin en la perspectiva de la criminologa crtica. Pena y Estado: la funcin simblica del derecho penal. Barcelona: PPU, 1991, p. 37-55.
BECK, Ulrich. La sociedad del riesgo: hacia una nova modernidad. Trad. Jorge Navarro,
Dabiel Jimnez e Maria Rosa Borrs. Barcelona: Paids, 1998.
BOURDIEU, Pierre. Sobre a televiso. Trad. Maria Lcia Machado. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 1997.
BRANDARIZ GARCA, Jos ngel. Itinerarios de evolucin del sistema penal como
mecanismo de control social em las sociedades contemporneas. In. CABANA, P. F.;
BRANDARIZ GARCA, J. A.; PUENTE ABA, L. M. (org.). Nuevos retos del derecho penal
en la era de la globalizacin. Valencia: Tirant lo blanch, 2004, p. 15-63.
CALLEGARI, Andr Lus. Direito Penal e Constituio: condies e possibilidades de
uma adequada aplicao da pena. In. SANTOS, A. L. C.; STRECK, L. L.; ROCHA, L.
S. (orgs.). Constituio, sistemas sociais e hermenutica. n. 3. Porto Alegre: Livraria do
Advogado; So Leopoldo: UNISINOS, 2007, p. 61-72.
CALLEGARI, Andr Lus; MOTTA, Cristina Reindolff. Estado e poltica criminal: a
expanso do Direito Penal como forma simblica de controle social. In. CALLEGARI,
Andr Lus (org). Poltica Criminal, Estado e Democracia. Rio de Janeiro: Lumen Juris,
2007, p. 1-22.
CASTELLS, Manuel. O poder da identidade. Trad. Klauss Brandini Gerhardt. 2. ed. So
Revista Liberdades - n 2 - setembro-dezembro de 2009
75
76
77