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SOBRE O FASCISMO
Thalheimer, August
T365
In memoriam:
A rico Sachs, pela contribuio deixada causa da emancipao
dos trabalhadores e pelo papel desempenhado de
principal divulgador da obra de A. Thalheimer no Brasil.
August Thalheimer
(18/03/1884 - 19/09/1948)
SUMRIO
......................................................... 25
2. O Fascismo, a Pequena-burguesia e
a Classe Operria ............................................................... 39
5.
Victor Meyer
Ao que consta h somente dois livros de August Thalheimer publicados no Brasil,
ambos versando sobre temas filosficos: Marxismo e Existencialismo2 e Introduo
ao Materialismo Dialtico 3, este ltimo uma srie de seis conferncias feitas
inicialmente para estudantes chineses da Universidade de Berlim4. Alguns outros
textos foram divulgados de forma limitada e artesanal. Entre esses se incluem
algumas anlises sobre o fascismo, sobre os governos operrios de transio e sobre
a Frente nica todos em edies mimeografadas e limitadas a crculos da esquerda
brasileira.
Tal circunstncia explica o virtual desconhecimento do nome de August Thalheimer
nos meios acadmicos brasileiros, no obstante a importncia da sua obra para a
historiografia do fascismo. Alis, o interesse na obra de Thalheimer no se prende
apenas ao fato de conter subsdios fundamentais para a histria do fascismo alemo.
H um interesse terico mais amplo, considerando que o autor desenvolve uma
vertente do pensamento marxista mantida na obscuridade por circunstncias
polticas: em parte porque sofreu diretamente os golpes do fascismo, mas tambm
porque foi estigmatizado pelos diversos dogmatismos que to fortemente tem
assediado o marxismo do nosso tempo. Thalheimer se situa na tradio de Rosa
Luxemburgo, Franz Mehring e outros expoentes do socialismo alemo, cujo papel
histrico cresceu desde o incio do sculo, particularmente durante a primeira guerra
mundial e ao longo das lutas sociais que antecederam a consolidao do nazismo.
Discpulo de Rosa Luxemburgo5, com formao acadmica na rea de filosofia,
Thalheimer j era nome destacado no socialismo alemo quando se formou a Liga de
Spartakus, ainda no decorrer da primeira guerra. Em janeiro de 1919, participou da
fundao do Partido Comunista Alemo (KPD, de acordo com a sigla em alemo),
juntamente com Rosa Luxemburgo, Karl Liebknecht, Leo Jogiches, Ernst Meyer,
Frolich e outros 6.
Inicialmente, o novo partido no passava de um pequeno grupo doutrinrio, uma
organizao semelhante aos grupos propagandistas que marcaram a infncia do
socialismo europeu. Contudo, dadas s circunstncias nas quais se formou, ou seja,
em plena onda revolucionria, em meio s lutas insurrecionais imediatamente
posteriores queda da Monarquia dos Hohenzolern, o Partido Comunista Alemo
rapidamente se transformou num partido de massas. Ainda no se havia completados
os cinco primeiros anos da Republica de Weimar e o KPD j contava com 226.000
membros, passando a desempenhar papel pondervel na evoluo poltica alem nos
anos que antecederam ao nazismo. Em 1921, Thalheimer passa direo nacional do
Partido, juntamente com Brandler, Ernst Meyer e Frolich 7.
1
Escrito por Victor Meyer em incios da dcada de 90 como parte de um projeto inacabado de
estudo da obra de August Thalheimer (Nota dos editores).
2
Grfica Editora LAEMMERT, Rio de janeiro, 1970. Publicado pela primeira vez em portugus
pelo Estado de so Paulo, em 1947.
3
Cf. E.H. Carr Histria da Rssia Sovitica 3 vol: A Rssia Sovitica e o mundo. Ver
tambm A. Ramos Oliveira: Histria Social e Poltica da Alemanha.
7
emerge uma terceira fora, aparentemente arbitral, e geralmente apoiada numa das
foras intermedirias da sociedade.1
A contribuio de Thalheimer se estende para alm da segunda guerra mundial. No
imediato ps-guerra, analisou o quadro mundial decorrente da consolidao de um
bloco socialista simultaneamente reorganizao do sistema imperialista. de sua
autoria o conceito de cooperao antagnica, em cujos marcos se desenvolveriam
os conflitos intercapitalistas no novo quadro histrico decorrente da guerra. Tratavase de uma atualizao da teoria marxista sobre o imperialismo que at ento
pressupunha uma repetio intensificada de conflitos blicos no interior do sistema.
Num mundo marcado pela consolidao do bloco socialista, as relaes internacionais
teriam que se processar segundo uma nova lgica. Efetivamente, estamos hoje a
quase quarenta e cinco anos desde o final da guerra, e os conflitos intercapitalistas
no voltaram a gerar novas guerras mundiais (no obstante a permanncia e o
acirramento das contradies entre os grandes monoplios capitalistas).
Vrios autores brasileiros referem-se a Thalheimer e cooperao antagnica como
categoria analtica das relaes internacionais no ps-guerra. Contudo, seus textos
sobre o assunto no foram publicados no Brasil.2.
Thalheimer morreu em 1948 exilado em Cuba.
APRESENTAO1
rico Sachs
Como subsdio para uma discusso do problema do fascismo, trazemos luz trs
artigos de August Thalheimer, o terico marxista que mais aprofundou a questo,
artigos esses inditos na lngua portuguesa.
Os dois primeiros trabalhos so de 1923: Entre Jena e Leipzig foi publicado na
Internationale, rgo terico do KPD (Partido Comunista Alemo). O Fascismo, A
Pequena-burguesia e a Classe Operria, foi publicado no Rote Fahne, o rgo
dirio do Partido. J o terceiro artigo, o clebre trabalho de August Thalheimer,
Sobre o Fascismo, embora redigido em 1928, s veio a ser publicado em 1930.
Os dois primeiros artigos cuidam das origens e do carter do movimento e dizem
respeito, fundamentalmente, s relaes do fascismo com a pequena-burguesia. 1923
foi o ano em que o nazismo fez a sua primeira tentativa de disputar o poder. No
conseguiu em virtude da recusa da classe dominante alem de abrir mo dos seus
instrumentos de governo direto - e a burguesia pde tomar essa atitude porque tinha
ainda sua frente anos de prosperidade econmica, o primeiro Milagre Econmico.
O problema fascista na Alemanha se tornou agudo de novo de 1929 em diante.
Ao contrrio do Sobre o Fascismo, tais artigos no foram redigidos como anlises
tericas, propriamente ditas. So trabalhos escritos durante a luta e em funo desta.
A teoria entra na medida em que fundamenta a militncia imediata. Foram redigidos
como pontos de vista da direo do Partido - da qual seu autor fazia parte - para
orientar a atuao das bases e como tal tem que ser vistos. Por esse motivo,
tambm, tomamos a liberdade de encurtar o artigo Entre Jena e Leipzig, deixando
de fora algumas passagens que tratam de maneira particularmente detalhada a
situao alem de 1923.
Sobre o Fascismo, foi originalmente uma contribuio de Thalheimer Comisso de
Programa da Internacional Comunista, da qual o autor, como menciona, fez parte. Foi
publicado pela primeira vez em 1930, em Gegen der Strom (Contra a Corrente),
rgo terico da recm fundada Oposio Comunista Alem (KPO), sigla sob a qual a
Oposio se tornou conhecida. A KPO foi fundada em 1928/29, depois do VI
Congresso da Internacional Comunista ter adotado um programa ultra-esquerdista,
que inaugurou a luta contra o social-fascismo.
O trabalho no trata tanto das origens e do carter de classe do fascismo e sim das
suas relaes com a grande burguesia. Trata exatamente da funo do fascismo como
forma de governo, como variante especfica da ditadura indireta da burguesia. Ele se
concentra nesse aspecto da questo porque, naquela poca, os comunistas
concordavam em princpio sobre o problema das origens e do carter de classe do
fascismo. Hoje, essa concordncia no parece to tranqila, j que a experincia
prtica com o movimento fascista de massa no da nossa gerao.
A publicao do artigo desencadeou um debate prolongado sobre o carter do
fascismo, e contribuiu para a elaborao de uma teoria, comprovada nas duras lutas
que se seguiram e que at hoje no perdeu sua atualidade. Naquela poca a KPO foi a
1
Este texto uma adaptao de notas escritas de rico Sachs para apresentao dos artigos
de Thalheimer sobre o fascismo, quando da sua publicao na Revista Marxismo Militante
Exterior N 1 e N 2, datadas respectivamente de outubro de 1975 e abril de 1976. Alm dos
artigos aqui referidos, inclumos nesta publicao trs outros artigos de Thalheimer, estes sobre
a problemtica da Frente Popular, os quais tratam das lutas operrias europias, notadamente
no cenrio dos fascismos. So eles: Marx, Engels, Lnin e a Frente Popular, Doze Meses da
Frente Popular e Advertncia aos Revolucionrios, que circularam originalmente em 1936 /
1937 (Nota dos Editores).
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Brasil Socialista foi uma revista editada no exterior nos anos de 1975/1977, atravs de
Nouvelles Editions Populaires (Sua), por exilados brasileiros das organizaes MR-8, AP-ML,
Polop e outras, que se encontravam na Frana. O projeto inicial visava a formao de uma
Tendncia Proletria a partir da aproximao dessas organizaes, mas
a publicao
desenvolveu-se no sentido da defesa das propostas de luta democrtica, contrariamente ao
posicionamento da Polop. A revista entrava clandestinamente no Brasil, passando a influenciar
o movimento de luta pelas liberdades democrticas (Nota dos Editores).
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A ocupao do Ruhr pelas tropas francesas deu-se no dia 11 de janeiro, poucos dias antes
desse artigo ter sido escrito. Deu-se em resposta recusa do governo alemo, chefiado por
Cuno, de realizar as pesadas reparaes do Tratado de Versailles.
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fundo histrico do fascismo alemo dentro de suas prprias fronteiras. Isso s poder
ser feito de maneira satisfatria numa viso conjunta do desenrolar global da
revoluo alem desde novembro de 1918 e mediante uma anlise das relaes de
classe que a desencadearam e das influncias recprocas das classes em luta.
Sobre a revoluo alem de novembro pode-se dizer literalmente o que Marx disse da
revoluo francesa de fevereiro de 1848: (ela foi) um assalto imprevisto velha
sociedade e o povo proclamou este golpe inesperado como uma faanha histricouniversal, graas qual se teria inaugurado uma nova poca.
Os paralelos com a revoluo francesa de fevereiro so evidentes:
As jornadas de fevereiro - escreve Marx - visavam em princpio uma reforma
eleitoral, que ampliasse dentro da prpria classe proprietria o crculo dos j
politicamente privilegiados e derrocasse o domnio exclusivo da aristocracia
financeira. Quando, porm, explodiu o conflito de fato, o povo ergueu barricadas,
a Guarda Nacional permaneceu passiva, o Exrcito no ofereceu resistncia sria,
a Realeza fugiu, de modo que a Repblica parecia se realizar por si mesma. Cada
partido a interpretava segundo lhe convinha. Conquistada pelo proletariado de
armas na mo, este lhe imprimiu a sua marca, proclamando-a uma Repblica
Social. Assim esboou-se, antecipadamente, o contedo geral da revoluo
moderna, o qual estava, entretanto, em singular contradio com tudo o que
ento podia ter se realizado nas condies e circunstncias existentes, levando em
conta o material disponvel e o grau de educao atingido pelas massas. Enquanto
o proletariado parisiense se deslumbrava com a viso das grandes perspectivas
que se lhe abriram e se envolvia em discusses austeras sobre os problemas
sociais, os velhos poderes da sociedade retomavam conscincia, reagrupavam-se
e organizavam-se, encontrando um apoio inesperado nas massas da nao, nos
camponeses e pequeno-burgueses que, de repente, aps a queda das barreiras da
Monarquia de julho, irromperam no palco poltico.
O que visava em princpio a revoluo de novembro de 1918? O trmino da guerra e
a derrubada do regime policial-burocrtico dos Junkers imperiais que se revelara
incapaz de conduzir a um xito a guerra imperialista. A catstrofe militar estimulou a
burguesia alem a desvencilhar-se do aparelho de dominao j superado e
inoperante para seus fins, isto , da casta burocrtico-militar dos Junkers. Mas no
foi a burguesia alem quem fez a revoluo de novembro, assim como no foi a
burguesia francesa quem fez a revoluo de fevereiro de 1848 na Frana, ou a
burguesia russa a revoluo de fevereiro de 1917 na Rssia. Elemento propulsor e
esteio da revoluo foram operrios e soldados, o proletariado industrial dos
grandes centros urbanos e os elementos mais ativos da pequena-burguesia. As
fileiras mais avanadas do proletariado (raete)1 proclamaram a repblica
conquistada como Repblica de Conselhos, cujas bases organizatrias j tinham
sido por elas criadas na forma dos Conselhos de operrios e soldados.
Mas esta Repblica de raete foi igualmente uma iluso, como o fora a Repblica
Social de 1848 na Frana, com a diferena que a iluso daquela, em contraposio
com a iluso desta, no consistiu na insuficiente maturidade das condies
econmicas. Ao contrrio, enquanto na Frana de 1848 o desenvolvimento da grande
indstria ainda estava longe de ser suficiente para a transio ao socialismo, na
Alemanha de novembro de 1918 estas premissas materiais existiam plenamente. Da
economia de guerra do capitalismo de estado ao socialismo era apenas um passo. O
verdadeiro obstculo consistia no grau de educao alcanado pelas massas
proletrias e pequeno-burguesas. A massa proletria, isto , a grande maioria do
proletariado, at ento sob o fascnio do social-patriotismo, que, por sua vez, era o
resultado da sujeio da aristocracia operria ao imperialismo nativo, acreditava j
1
Rat (plural raete ou rte): o equivalente alemo de Soviete em russo, isto , conselho.
Conservamos o termo alemo, pois a KPD naquela poca lutava pela Raeterepublik.
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O Partido Social-democrata, sob a presso das massas, tinha levantado a palavra de ordem
do sachwerterfassung isto , o levantamento dos bens de produo e de imveis. Previa a
propaganda social-democrata a participao e o controle pelo Estado dos meios de produo,
como primeiro passo para a sua socializao. O PCA, para desmascarar o carter demaggico
dessas promessas, declarou-se disposto a apoiar tal medida, sob a condio de que fosse
completada pelo controle operrio de produo.
2
USPD - Partido Social Democrtico Independente, partido centrista que tinha surgido durante
a Primeira Guerra Mundial em oposio poltica social-patritica da Social-democracia oficial.
Em fins de 1920, a maioria do USPD fundiu-se com o Partido Comunista. Em 1923 a ala direita
voltou a integrar o Partido Social Democrata oficial.
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Cuno era o chefe do governo, que tentava resistir s exigncias francesas. Foi o primeiro
governo abertamente burgus, depois da Revoluo de novembro de 1918. Stinnes:
representante do grande capital, que tinha enriquecido com a inflao durante e depois da
guerra. Porta-voz da resistncia ao imperialismo francs.
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nada a uma classe sem tirar da outra. A uns deixa na espera paciente da revoluo, a
outros na nsia dela. A vitria do fascismo, se ela ocorrer, conter seguramente em si
o germe do triunfo da revoluo proletria, como o conteve a vitria de Luis
Bonaparte.
Mas a vitria do fascismo na Alemanha no de forma nenhuma certa, e no
devemos de modo nenhum esper-la com uma crena fatalista. Se o advento do
fascismo reflete a decadncia da Social-democracia e a impotncia momentnea que
da resultou para a classe operria em intervir decisivamente no destino da Alemanha,
a luta contra o fascismo ter de ser, assim, antes de tudo, uma luta pela ativao da
classe operria, e pela sua reconduo ao papel histrico que lhe cabe. Logo que a
classe operria alem despertar da sua paralisia causada pelo txico socialdemocrtico, desaparecer o fantasma do fascismo, as massas pequeno-burguesas se
voltaro novamente para o proletariado que, aps a depurao de suas iluses
democrticas, estar finalmente maduro para assumir a liderana para a qual no
estava preparado em novembro de 1918.
A derrota do fascismo na Alemanha depender, decisivamente, da rapidez com que
ns comunistas soubermos acelerar e liquidar de forma revolucionria a falncia da
social-democracia, arrancando as massas operrias da letargia em que a liderana
social-democrtica as mantm prisioneiras.
Acelerar a bancarrota da Social-democracia, liquid-la revolucionariamente, ativar o
proletariado, constituem a tarefa principal do partido no futuro prximo e o tema
central do Congresso vindouro, tema do qual decorrem todas as demais atividades
particulares.
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Existem hoje na Alemanha apenas trs poderes reais e de fato: os grandes trustes
capitalistas, o fascismo e o comunismo.
A base social do fascismo a pequena-burguesia, as camadas mdias, enquanto a do
comunismo a classe operria. Est na natureza da pequena-burguesia oscilar entre
os polos do capitalismo e do proletariado. O fascismo o movimento da pequenaburguesia voltado para o grande capital, que utiliza esse movimento para suas
finalidades contra as da classe operria. E por isso a pequena-burguesia fatalmente
enganada. Pois, a ditadura apoiada nos pequeno-burgueses no a ditadura da
pequena-burguesia. Ela a ditadura do grande capital, como hoje aparece evidente
na Itlia. Mussolini j jogou s traas o programa pequeno-burgus que lhe auxiliou a
conquistar o poder. Isso no significa que Mussolini cair amanh. Cair quando a
classe operria tiver acumulado suficiente fora para - apoiada no descontentamento
crescente da pequena-burguesia - destruir o poder militar do governo fascista.
Na Alemanha a evoluo da pequena-burguesia em direo ao fascismo, isto , ao
lado do grande capital, a conseqncia direta da traio da Social-democracia, no
apenas dos interesses da classe operria, mas tambm dos das classes mdias.
Vinculada grande burguesia, a Social-democracia nem sequer foi capaz de conduzir
a pequena-burguesia na luta pela sua existncia contra o grande capital.
Desta forma, a Social-democracia exps a classe operria ao perigo de um ataque em
bloco das classes mdias e do grande capital, sob a direo deste ltimo. A dimenso
desse perigo s os tolos no enxergam. E s os tolos podem crer poder enfrentar o
perigo com a ajuda - com perdo da palavra - do Exrcito da Repblica e,
eventualmente, com a colaborao das tropas de choque socialistas; enquanto que,
ao mesmo tempo, continua a pilhagem do proletariado e das classes mdias pelo
grande capital, o roubo atravs dos impostos, da usura e da desvalorizao dos
salrios.
A vitria poltica sobre o fascismo, exige uma mudana profunda da atitude poltica da
maioria da classe operria; uma ruptura radical com o grande capital e a vontade
resoluta do proletariado em defender at o fim os interesses da pequena-burguesia
contra o grande capital. Da mesma forma como o proletariado, a pequena-burguesia
sofre o peso dos impostos; suporta a usura do monopolizado comrcio por atacado e
da grande indstria, como sofre a desvalorizao do marco que sugou suas
economias, e continuamente deprecia seus rendimentos. E se vai a Bolsa ou ao Banco
para depositar seus rendimentos, para assim proteg-los, seguramente sair de l
esfolada.
O grande capital triturou com a mesma intensidade tanto os pequenos artesos,
pequenos comerciantes, pequenos camponeses, aposentados e trabalhadores
intelectuais, deixando - literalmente - morrer mingua as camadas que sustentam a
cultura burguesa.
O Partido Comunista est decidido a realizar uma mudana fundamental nesta
situao. O nus esmagador dos impostos tem de ser tirado dos ombros da pequenaburguesia como dos trabalhadores. Para isso servir o levantamento dos valores
1
Publicado no Rote Fahne, jornal dirio do PCA, julho de 1923. Fonte: Revista Marxismo
Militante Exterior N 2, abril de 1976. Traduo do alemo por rico Sachs.
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SOBRE O FASCISMO1
August Thalheimer
Nota introdutria
Sobre esse assunto, do maior significado prtico o que muitas vezes pode parecer
sutileza terica ou pedantismo verbal. Sem uma extrema exatido terica, corremos o
risco de cair nas maiores dificuldades e em erros, na prtica.
Naturalmente, ningum pode ser censurado por no reconhecer primeira vista,
completa e corretamente, todos os traos essenciais deste objeto complexo, furta-cor
e em constante transformao como um Proteu. Devemos aprender a exercer a crtica
e autocrtica, a no nos tornarmos prisioneiros de frmulas errneas e incompletas.
Tambm no minha inteno aqui apresentar frmulas prontas e acabadas, mas sim
indicar pontos de vista que permitam uma formulao definitiva.
O melhor ponto de partida para o exame do fascismo parece-me ser a anlise de
Marx e Engels sobre o bonapartismo (Luis Bonaparte). Bem entendido, no coloco o
fascismo e o bonapartismo no mesmo nvel. Eles so, porm, fenmenos
aparentados, que apresentam tanto traos comuns como divergentes, os quais devem
ser destacados.
Comeo com um trecho do prefcio de Marx ao 18 Brumrio que diz:
Finalmente espero que meu folheto venha a contribuir para a eliminao do termo
hoje em voga, principalmente na Alemanha, do chamado cesarismo.
Marx chama a ateno, em seguida, sobre a diferena fundamental entre o
proletariado moderno e o antigo, da qual decorre que o cesarismo da antiguidade e o
moderno bonapartismo sejam totalmente diferentes, do ponto de vista da composio
de classe.
Marx enfatiza porm, a necessidade de uma anlise de classe historicamente
determinada.
Mas no apenas isto. Ao lado da anlise da composio de classe, social e histrica do
bonapartismo, ele v como resultado no apenas a existncia de determinadas
classes em uma dada sociedade, mas tambm a existncia de uma relao
1
Publicado pela primeira vez no ano de 1930, em Gegen der Strom (Contra a Corrente),
rgo terico da recm fundada Oposio Comunista Alem (KPO). Fonte: Revista Marxismo
Militante Exterior n 1, outubro de 1975. Efetuamos algumas correes de redao, com base
em traduo recente, efetuada diretamente do alemo pela saudosa companheira Alice Werner
(Nota dos Editores).
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Engels salientou especialmente este ponto de vista quando mais tarde, na introduo
terceira edio da Guerra Civil na Frana, disse:
Se o proletariado no estava ainda em condies de governar a Frana (depois
de 1848), a burguesia j no podia continuar governando-a. Pelo menos naquele
momento, em que a sua maioria era ainda de tendncia monrquica e se
encontrava dividida em trs partidos dinsticos e um quarto, republicano. Suas
desavenas internas permitiram ao aventureiro Luis Bonaparte se apossar de
todos os instrumentos do poder - Exrcito, polcia, aparelho administrativo e,
em 2 de dezembro de 1851, fazer saltar aos ares a ltima cidadela da
burguesia, a Assemblia Nacional.
II
No seu artigo pstumo sobre Violncia e Economia na Construo do Novo Imprio
Alemo (Neue Zeit, XIV, 1, 1896), Engels refere-se tambm contradio do
salvamento do domnio social da burguesia por Luis Bonaparte, mediante o
aniquilamento de seu domnio poltico:
Luis Napoleo afirma Engels - era ento o dolo da burguesia europia. No
apenas por ter salvado a sociedade em 2 de dezembro de 1851, quando na
verdade destruiu o domnio poltico da burguesia, mas somente para salvar o
seu domnio social.
Engels caracteriza da seguinte maneira o contedo social do domnio de Luis
Bonaparte em relao burguesia:
Como Imperador, no s colocou a poltica a servio do lucro capitalista e da
especulao na Bolsa, como tambm exerceu a poltica completamente segundo
os princpios da Bolsa de Capitais e especulava com o princpio da
nacionalidade.
Marx apresenta ainda, no 18 Brumrio, uma anlise do mecanismo de dominao
de Luis Bonaparte, de seus apoios e recursos organizatrios.
L est em primeiro lugar a sua organizao partidria secreta, a Sociedade de 10
de dezembro.
Qual a sua composio social?
Em primeiro lugar est o lumpen proletariado parisiense organizado em sees
secretas, com os generais bonapartistas frente. Em segundo lugar, os elementos
burgueses desclassificados: Rous [libertinos] arruinados, jogadores, literatos etc.
Alm disto, a nobreza desclassificada. Finalmente, elementos camponeses
desclassificados.
Marx resume o conjunto sob o nome de bohme. So, portanto, desclassificados de
todas as classes, dos quais Luis Bonaparte se utiliza para construir a sua organizao
partidria, que lhe caracterstica, e os quais ele agrupa em torno de si como
pessoas de confiana, funcionrios, etc. Isso, naturalmente, no um acaso, pelo
contrrio, est na essncia da questo. Desenraizados social e economicamente,
elementos parasitas de todas as classes, eliminados da produo imediata, so o
material natural, os instrumentos naturais do poder executivo autonomizado. Nessa
escria social as diferentes caractersticas de classes so apagadas. Ela est livre de
ligaes ideolgicas etc, com cada uma das classes da qual o detrito e, nessa
medida, pode elevar-se e mover-se acima delas. Por outro lado, representa no a
superao revolucionria dessas caractersticas de classe, mas a contrarevolucionria, a negao do princpio de classe burguesa que permanece no interior
desse princpio. O ladro, por exemplo, executa a superao da propriedade privada
ainda no terreno da propriedade privada. Ele suprime a propriedade privada de outros
para restabelec-la individualmente para si.
A famosa frase de Proudhon: La
propriet cest le vol [A propriedade o roubo], vale tambm ao contrrio: Le vol
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III
Finalmente encontramos caractersticas e perspectivas gerais do bonapartismo ou do
imperialismo (no sentido no-moderno) como forma do poder estatal burgus em
uma situao determinada da sociedade de classes, na A Guerra Civil na Frana.
Ali, Marx escreve:
O Imprio, tendo o golpe de estado como certido de nascimento, sufrgio
universal por sano e a espada como cetro, alegava apoiar-se nos camponeses,
naquela grande massa de produtores que no estava envolvida diretamente na
luta entre o capital e o trabalho. Alegava salvar a classe operria, na medida em
que quebrava o parlamentarismo e com ele o indisfarvel servilismo do governo
em relao s classes proprietrias. Alegava salvar as classes proprietrias
atravs da manuteno da sua soberania econmica sobre a classe operria; e,
finalmente, alegava unificar todas as classes atravs da ressurreio da quimera
da glria nacional. Na realidade era a nica forma possvel de governo, num
momento em que a burguesia j tinha perdido a capacidade de governar o pas e
em que a classe operria ainda no tinha adquirido esta capacidade. (...) O
imperialismo a forma mais prostituda e ao mesmo tempo a forma final daquele
poder estatal, que foi criado pela sociedade burguesa emergente como
instrumento da sua prpria libertao do feudalismo e que a sociedade burguesa
plenamente desenvolvida tinha transformado em um instrumento da opresso do
trabalho pelo capital.
Este trecho da maior importncia para a compreenso da essncia do fascismo.
Nele, Marx destaca os traos gerais, internacionais do bonapartismo ou imperialismo.
Ele no leva em conta os traos especificamente franceses, e os considera como uma
forma de manifestao tpica, como uma forma do poder de Estado da sociedade
capitalista em determinado estgio de seu desenvolvimento. Ele , segundo Marx, a
forma final, ou seja, a ltima forma do poder de Estado burgus, a forma que o
poder de Estado assume na sociedade burguesa completamente desenvolvida, a mais
prostituda, ou seja, a forma mais degenerada e podre. Expressando de outra
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IV
Voltemos agora forma atual da ditadura aberta da burguesia na Itlia, o Estado
fascista. So evidentes os traos essenciais comuns forma bonapartista de ditadura:
novamente a autonomizao do poder Executivo, a submisso poltica de todas as
massas, inclusive da prpria burguesia, ao poder de Estado fascista,
concomitantemente com a dominao social da grande burguesia e dos grandes
proprietrios de terra. O fascismo quer, como o bonapartismo, ser ao mesmo tempo o
benfeitor geral de todas as classes; por isso a constante intriga de uma classe contra
a outra, o permanente movimento de contradies internas. O aparato de dominao
tem tambm os mesmos traos. O partido fascista a contrapartida do Bando
Decembrista de Luis Bonaparte. Sua composio social: desclassificados de todas as
classes, da nobreza, da burguesia, da pequena-burguesia urbana, do campesinato, do
operariado.
No que diz respeito classe operria, encontram-se a dois plos opostos da
desclassificao: embaixo, o lumpen-proletariado, acima parte da burocracia e
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Numa carta de Marx a Kugelmann, de 17 de abril de 1871, lemos: Como voc pode
comparar demonstraes pequeno-burguesas, la 13 de junho de 1849, com as lutas
atuais em Paris, para mim inteiramente incompreensvel.
Esse 13 de junho, julgado to depreciativamente por Marx, baseava-se, se assim se
pode dizer, num tipo de poltica de frente popular. Constitua-se numa tentativa de
insurreio do assim chamado Partido Socialdemocrata, que, de certa forma, foi o
precursor dos atuais socialistas radicais franceses, contra Lus Bonaparte, que era
ento presidente, e o partido da ordem, uma coligao de grupos monrquicos, que
possua a maioria no parlamento. Sobre o ento partido socialdemocrata francs,
escreve Marx (no 18 Brumrio de Lus Bonaparte):
(...) Contra a burguesia coligada, foi formada uma coalizo entre operrios e
pequeno-burgueses, o assim chamado partido socialdemocrtico (...) Em
fevereiro de 1849, a reconciliao foi festejada com banquetes. Foi lanado um
programa conjunto, foram criados comits eleitorais comuns e foram indicados
candidatos comuns. Quebrou-se o aspecto revolucionrio das reivindicaes
sociais do proletariado e deu-se a elas uma feio democrtica; despiu-se a
forma puramente poltica das reivindicaes democrticas da pequena-burguesia
e ressaltou-se seu aspecto socialista.(...) 1
Diferentemente da atual socialdemocracia, que vem a ser um partido com poltica
pequeno-burguesa e composio proletria, dominava na socialdemocracia francesa
de 1848/49 o elemento pequeno-burgus.
Mais alm, dito no 18 Brumrio sobre as convices polticas dos ento
socialdemocratas ou montagnards, como se autodenominavam:
Aos olhos dos democratas, o perodo da Assemblia Legislativa Nacional
caracterizava-se pelo mesmo problema vivido durante a Assemblia
Constituinte: a simples luta entre republicanos e monarquistas. Resumiam,
entretanto, o movimento propriamente dito em uma s palavra:"reao" - noite
em que todos os gatos so pardos e que lhes permite desfiar todos os seus
lugares-comuns de guarda-noturno. E, certamente, primeira vista, o partido
da ordem revela um emaranhado de diferentes faces monarquistas, que no
s intrigam uma contra a outra, cada qual tentando elevar ao trono o seu
prprio pretendente e excluir o da faco contrria, como se unem todas no dio
comum e nas investidas comuns contra a "repblica". Em contraste com essa
conspirao monarquista, a Montanha, por seu lado, aparece como
representante da "repblica". O partido da ordem parece estar perpetuamente
empenhado em uma "reao", dirigida contra a imprensa, o direito de
associaes e coisas semelhantes, uma reao nem mais nem menos como a
que sucedeu na Prssia, e que, como na Prssia, exercida na forma de brutal
interferncia policial por parte da burocracia, da gendarmaria e dos tribunais. A
Montanha, por sua vez, est igualmente ocupada em aparar esses golpes,
defendendo assim os "eternos direitos do homem", como todos os partidos
supostamente populares vm fazendo, mais ou menos, h um sculo e meio.
Quando, porm, se examina mais de perto a situao e os partidos, desaparece
essa aparncia superficial que dissimula a luta de classes e a fisionomia peculiar
da poca.
Lemos ainda em Marx:
37
Citao conforme a traduo em: Obras Escolhidas em trs tomos, Editorial"Avante!" - Edio
dirigida por um coletivo composto por: Jos BARATA-MOURA, Eduardo CHITAS, Francisco MELO
e lvaro PINA. Traduo de: lvaro PINA e Fernando SILVESTRE. HTML por: Fernando A. S.
Arajo, abril 2008 (em www.marxists.org).
38
Mas, mesmo assim, o que Marx escreveu sobre a Montanha uma sentena
aniquiladora para a poltica de frente popular que a IC est empreendendo, sobretudo
na Frana.
O que Marx critica na poltica da Montanha?
Ele a censurava por admitir a existncia de uma classe privilegiada (dos elementos
mais imperialistas e chauvinistas do capital, das 200 famlias), mas no atentar para
os interesses e posies das diversas classes, contentando-se em fornecer frases
gerais sobre os interesses comuns do povo; que, em consequncia, no havia visto
que atrs da reao, dos esforos antidemocrticos da grande burguesia, dos planos
ditatoriais de Bonaparte existiam determinados interesses materiais dos capitalistas;
que por isso no se encontrava em condies de defender os interesses sociais das
massas trabalhadoras que a seguiam, dos operrios e pequeno-burgueses; que tinha
quebrado os aspectos revolucionrios das reivindicaes sociais do proletariado e com
isso se limitou a defender os chamados direitos humanos eternos.
Em contraposio, Marx louva o comportamento dos operrios revolucionrios
parisienses, dos delegados das sociedades operrias secretas, pelo fato deles terem
se recusado a se subordinar direo da Montanha, de se prepararem, para o caso
de haver luta, no sentido de ultrapassar imediatamente os objetivos pequenoburgueses, de no desejarem conduzir a luta sob a bandeira da democracia-burguesa,
mas sob a palavra de ordem do comando do proletariado, de no se envolverem na
formao, com a Montanha, de um governo de frente popular, mas sim se
prepararem para a criao de uma comuna proletria, o que chamaramos hoje de
soviete, que disputaria o poder com o governo da Montanha.
III
A posio de Marx sobre as lutas de classes de ento na Frana especialmente
importante para ns, porque na Frana, na Revoluo de Fevereiro e na Batalha de
Junho de 1848, a revoluo burguesa foi, grosso modo, concluda e colocada na
ordem do dia a revoluo proletria. Ao contrrio, na Alemanha, at o ano de 1870,
isto , at a unificao da Alemanha e a supresso dos restos mais importantes do
feudalismo pela revoluo por cima junker-capitalista, tratava-se, em primeiro
lugar, de uma revoluo burguesa. Enquanto a burguesia combatia o feudalismo, ela
desempenhava um papel progressista e, por isso, Marx e Engels defendiam, sob
certas circunstncias, andar junto tambm com a burguesia liberal, na medida em
que ainda se tratava de uma revoluo burguesa na Alemanha. Mas tambm essa
posio de Marx e Engels tudo menos um argumento para a poltica de frente
popular da IC. Por um lado, trata-se hoje em dia nos pases capitalistas, mesmo se h
ameaa de um golpe de estado fascista ou se o fascismo teve sucesso em chegar ao
poder, no de uma revoluo burguesa e sim de uma revoluo proletria. um
sofisma acreditar que, se a burguesia desempenhou um papel progressista contra o
absolutismo feudal ou semifeudal, venha tambm a fazer isso em relao ao
absolutismo fascista. A barbaridade medieval do fascismo no constitui nenhuma
recomposio de classes feudais, nenhuma negao do capitalismo, mas expressa
apenas que a classe capitalista tornou-se cada vez mais pobre e reacionria e que o
progresso da sociedade humana de hoje somente pode ocorrer por meio da revoluo
proletria. Assim, na luta contra o fascismo, est fora de questo tratar como
camaradas coligados organizaes ou grupos de burgueses. Em segundo lugar, Marx
e Engels, tambm no perodo da revoluo burguesa, quando a burguesia ainda
desempenhava um papel progressista, comportaram-se diante dela de uma maneira
totalmente distinta da dos lderes atuais da IC em relao aos grupos da burguesia
com quem mantiveram ou pretendem manter acordos na frente popular.
39
40
contra as foras feudais, a fim de com isso fomentar a luta da classe trabalhadora em
favor de suas prprias reivindicaes de classe, enquanto que a poltica atual de
frente popular ocorre na poca da revoluo proletria, no interesse de um acordo
com a burguesia reacionria da atualidade (que tambm reacionria, mesmo
quando se acha liberal), deixando para trs as reivindicaes prprias do proletariado
e a luta por elas.
Durante a revoluo de 1848/49, Marx e Engels denunciaram publicamente e
combateram a traio da burguesia liberal revoluo burguesa e igualmente as
vacilaes da democracia pequeno-burguesa.
Na luta contra a burguesia liberal, que se uniu imediatamente aps as jornadas de
maro de 1848 reao feudal, a fim de evitar desta forma a continuidade da
revoluo, bem como impedir outras aes revolucionrias das massas trabalhadoras,
dos operrios, dos pequenos burgueses urbanos e dos camponeses, seguiam Marx e
Engels uma poltica para levar at o fim a revoluo burguesa e, atravs da luta
dessas massas contra a burguesia traioeira, preparar a mudana (ou, como Lnin
chamava, a transposio) dessa revoluo numa proletria. Ainda na emigrao, em
Paris, Marx e Engels elaboraram um programa de Reivindicaes do Partido
Comunista na Alemanha, no qual, entre outros, eram exigidos o armamento geral do
povo, a transformao das propriedades fundirias dos prncipes e de outras
propriedades feudais em propriedades do estado e a estatizao de todos os meios de
transporte. A luta por essas reivindicaes era descrita como objetivo do proletariado
alemo, dos pequeno-burgueses e dos camponeses, isto , das classes
trabalhadoras. Esta orientao para a ao das massas trabalhadoras foi sustentada
de forma conseqente por Marx e Engels no decorrer da revoluo. Em 29 de
dezembro de 1848 escrevia Marx no jornal Neue Rheinische Zeitung:
A histria da burguesia prussiana de maro at dezembro comprova que na
Alemanha impossvel uma revoluo burguesa pura e a formao de um poder
burgus sob a forma de monarquia constitucional, que somente possvel uma
contra-revoluo feudal-absolutista ou uma revoluo social-republicana.
Essa posio de Marx j continha em seu germe a ttica apresentada por Lnin na
Rssia no ano de 1905 da luta pela instaurao de uma ditadura democrtica das
classes trabalhadoras, dos operrios e dos camponeses, que leva a efeito a revoluo
burguesa de maneira consequente contra a traio da burguesia liberal e cria, assim,
os pr-requisitos para a caminhada do proletariado para a revoluo socialista.
Em consequncia das fraquezas organizatrias da Liga dos Comunistas, os seus
membros trabalharam de incio, durante a revoluo de 1848, dentro das
organizaes da democracia pequeno-burguesa. A ruptura organizatria com ela
ocorreu somente em 1849. Mas isso no impediu Marx e Engels de criar, desde o
incio, uma linha independente em relao aos polticos da pequena-burguesia e de
critic-los de forma acirrada.
Com base nas experincias da revoluo de 1848/49, Marx e Engels tomaram
posio, numa mensagem do Comit Central Liga dos Comunista do ano de 1850,
em relao s tarefas dos comunistas na Alemanha. Tambm aqui so tratadas as
tarefas da luta do proletariado na revoluo burguesa sob a tica de uma recusa
contundente de todas as iluses democrtico-burguesas e da criao de pr-requisitos
para a revoluo proletria e para a tomada do poder pela classe trabalhadora. A
mensagem registra a traio da burguesia liberal na Revoluo de 1848 e declara,
ento, que esse papel to traioeiro (...) ser assumido na revoluo vindoura pelos
pequeno-burgueses democrticos. O partido democrata para os trabalhadores
muito mais perigoso do que o antigo partido liberal. O comportamento do partido
revolucionrio dos trabalhadores em relao democracia pequeno-burguesa deveria
ser o seguinte: Ele anda junto com ela contra a frao cuja queda objetiva; vai
41
contra ela em todos os casos em que deseja se firmar por conta prpria. Sobre o
programa da democracia pequeno-burguesa (constituio republicana e reformas
sociais) dito:
Essas exigncias de forma alguma bastam para o partido do proletariado.
Enquanto o pequeno-burgus democrata deseja concluir a revoluo o mais
rapidamente possvel, no mximo com a consecuo das reivindicaes acima,
nosso interesse e nossa tarefa tornar a revoluo permanente at que todas as
classes mais ou menos possuidoras sejam desalojadas do poder e o poder do
estado tenha sido conquistado (...) pelo proletariado.
A mensagem recusa, alm disso, a criao exigida pelos pequeno-burgueses
democratas de um grande partido de oposio, que venha a abranger todas as
nuances dentro do partido democrata (...) e no qual as reivindicaes especficas do
proletariado no podem ser levadas, em benefcio da paz e exige a organizao
independente, secreta e pblica, do partido dos trabalhadores. Para o caso da luta
contra um opositor comum, continuam Marx e Engels, no h necessidade de
nenhuma unio especial. To logo um opositor desse tipo tenha que ser combatido
diretamente, os interesses de ambos os partidos passam a coincidir nesse momento
e, como tem sido at agora e tambm ser no futuro, essa unio momentnea
produz-se por si s. Para o caso da revoluo, exigem Marx e Engels:
Eles (os trabalhadores) devem constituir, ao lado dos novos governos oficiais,
simultaneamente, seus prprios governos revolucionrios dos trabalhadores,
seja sob a forma de representaes comunitrias, conselhos comunitrios, seja
atravs de clubes de trabalhadores ou comits de trabalhadores, de forma que
os governos democratas burgueses no s percam logo o apoio dos
trabalhadores, mas se vejam desde o incio vigiados e ameaados pelas
autoridades, atrs das quais est toda a massa de trabalhadores (...).
Liquidao da influncia dos democratas burgueses sobre os trabalhadores;
imediata organizao independente e armada dos trabalhadores; obteno das
condies possivelmente mais difceis e compromissrias para a inevitvel
dominao temporria da democracia burguesa, tais so os pontos principais
que o proletariado e, portanto, a Liga, devem ter presentes durante e aps a
insurreio iminente.
Vemos como estavam distanciados Marx e Engels das concepes em que se baseiam
hoje a poltica de frente popular. No ano de 1850, quando na Alemanha, aps a
derrota da revoluo, dominava a pior reao, exigiam que os comunistas criticassem
o programa da democracia pequeno-burguesa e as iluses democrtico-burguesas.
Eles eram contrrios a que, em nome da constituio de uma oposio a mais ampla
possvel contra o poder dominante e o seu terror, se colocassem para trs as
reivindicaes de classe do proletariado. Eles no chegaram idia de se
comprometer com a repblica parlamentar-burguesa, reivindicada pela democracia
pequeno-burguesa, e sim exigiram, para o caso da revoluo, a formao de
governos locais de trabalhadores, isto , de sovietes, como poderamos dizer hoje,
para ento conduzir a revoluo burguesa da forma mais resoluta para o seu final e
realizar a transio para a revoluo proletria.
Esses poucos exemplos bastam para mostrar que a poltica de frente popular uma
grande negao dos ensinamentos tticos de Marx e Engels.
Num prximo artigo mostraremos que tambm Lnin sempre foi um opositor decidido
das concepes agora defendidas pela IC sob o signo da frente popular.
42
43
Popular cooperou sobre essa base e conseguiu a paz exigida pela burguesia. Em
compensao, entretanto, enquanto a ao de massa se tornava incapacitada, os
patres puderam levar a cabo sua prpria poltica e privar os operrios dos ganhos
obtidos na ao de massa de junho.
O prximo passo foi a pausa na poltica social, anunciada pelo governo Blum.
Tratava-se, sobretudo, da aposentadoria e de regulamentos sobre assistncia ao
desemprego. Foram ambos adiados.
Com o objetivo de levar a cabo enormes crditos de guerra, o governo transmitiu
poderes para um comit formado por pessoas de confiana das altas finanas. Os
financistas, dessa maneira, tomaram formalmente a superviso suprema e o controle
do governo da Frente Popular.
Os prprios crditos de guerra garantiam ao debenturista tanto lucro quanto nenhum
governo burgus anteriormente garantiu. Os partidos operrios, mesmo o PC,
concordaram com esses crditos de guerra.
A poltica externa do governo Blum caracterizada pela no interveno, isto ,
pelo bloqueio Espanha Republicana. A expresso no nossa - comum na
imprensa comunista francesa e expressa os fatos. No comeo da guerra civil na
Espanha, os operrios exigiam exaltados avies e armas para a Espanha.
Atualmente, no se ouve mais a exigncia. Os partidos da Frente Popular reduziramna ao silncio. A poltica espanhola do governo Blum obviamente a poltica da
burguesia francesa, que defende na Espanha centenas de milhes de pesos contra o
perigo vermelho. Os socialistas radicais levaram a cabo essa poltica no governo sob
a ameaa de se retirarem.
Veio ento o banho de sangue de Clichy. A policia atirou durante horas contra
trabalhadores que faziam uma demonstrao contra um comcio fascista. Os
socialistas radicais cuidaram para que os oficiais responsveis no fossem punidos. O
primeiro-ministro Blum pde anunciar no Parlamento para a burguesia regozijante
que aquela era a primeira vez na histria moderna da Frana que um governo cujos
agentes atiraram contra operrios no foi por eles responsabilizado. Clichy mostrou
que a policia e a guarda mvel estavam permeadas de fascistas. Nada foi feito para
colocar um fim nisso.
Blum declarou na mesma cadeira do Parlamento que a demonstrao contra os
fascistas foi um erro. As organizaes operrias foram instadas pelo governo e pelo
Partido Socialista a abandonarem as demonstraes e comcios tanto quanto possvel.
Isto a destruio da democracia para os trabalhadores atravs da renncia
voluntria.
geralmente admitido que as organizaes fascistas no apenas ainda existem, como
tambm esto atualmente mais fortemente construdas e equipadas com armas do
que h um ano atrs. A subjugao aberta do governo ao controle das altas finanas,
a alta do custo de vida, a posio declinante da pequena-burguesia - sempre criaram
pr-condies favorveis para o fascismo colocar seu p na pequena-burguesia e em
parte da classe operaria.
Os fatos seguintes so significativos com respeito aos resultados gerais da poltica
externa do governo Blum:
1. A recusa de construir e defender a aliana efetiva com a Unio Sovitica. Como
resultado,
2. a dissoluo da Pequena Entente; e,
3. a retirada belga do Pacto de Locarno.
A balana aqui se inclina tambm para o lado errado.
Se liderana poltica significa a determinao da poltica corrente, ento os fatos
mostram que em dez meses do governo Blum, no foi a classe operaria que liderou a
burguesia na Frana, mas vice-versa.
44
Esperava-se que a Frente Popular acabasse com o fascismo. O fascismo no acabou est fortalecido. Esperava-se que a Frente Popular assegurasse a paz. Mas, guerra
da Abissnia sucedeu-se a guerra civil e a interveno na Espanha. A primeira foi
sustentada pelo governo Laval; na segunda, o governo Blum, indiretamente, mas de
fato, sustentou a Espanha contra-revolucionria e a interveno talo-alem.
Pode-se talvez perguntar: como podemos rejeitar uma poltica seguida por milhes de
trabalhadores ontem e ainda hoje? A poltica da Social-democracia alem durou
quatorze anos e foi seguida igualmente por milhes de homens. Isso no a impediu
de lider-los para o abismo. Pelo fato de milhes acreditarem, no temos que deixar
de combat-los, propondo, ao mesmo tempo, um outro caminho.
Que caminho propomos? Para colocar brevemente:
1. A Frente nica Proletria - mas sem pactos de no agresso - a luta pelas
reivindicaes do dia-a-dia dos operrios, combinada com a propaganda
revolucionaria.
2. A aproximao direta com a pequena-burguesia, sustentada pela Frente nica
Proletria - mas sem a mediao dos partidos burgueses e inclusive contra
eles.
3. O desenvolvimento da ao de massa extraparlamentar, combinada com a
criao de rgos de massa para os trabalhadores. Atravs da criao desses
rgos de massa possvel no momento adequado ir alem da estrutura da
democracia parlamentar burguesa.
4. A organizao da autodefesa operria contra o fascismo.
Isto naturalmente um esboo, mas suficiente para mostrar claramente que ns no
criticamos apenas a Frente Popular, mas tambm propomos, em oposio, uma outra
poltica revolucionaria - uma poltica de acordo com os fundamentos do comunismo.
Tais fundamentos no so nada mais que a experincia generalizada. Os dez meses
da poltica da Frente Popular confirmaram a experincia do principio de que numa
unio com a burguesia liberal, a classe operaria sempre quem sai perdendo.
45
Revista Controversy, n 12, setembro /1937. Traduo do ingls efetuada por Srgio Anto
Paiva.
46
47
APNDICE
48
Inmeras anlises compem uma viso panormica do psguerra, uma interpretao das mudanas estruturais do
capitalismo e da nova ordem mundial emergente no ps-guerra.
Escrito por Victor Meyer, como esboo de um roteiro para a classificao do arquivo de A.
Thalheimer. Sem data.
2
Cf. Cuadernos Pasado y Presente n 55.
49
CONTRA-CAPA
O Centro de Estudos Victor Meyer (CVM) uma
sociedade civil sem fins lucrativos, que se prope
a aglutinar militantes e estudiosos das lutas sociais em torno da tarefa de
resgatar a memria da esquerda revolucionria no Pas, em especial a
histria da
Organizao Revolucionria Marxista
Poltica Operria (Polop).
Como parte integrante desse projeto, o CVM, atravs da Coleo
Marxismo Militante, pretende levar aos militantes da atualidade as
experincias e as
reflexes tericas daqueles que, ao longo dos
tempos, construram a luta dos trabalhadores pela
sua emancipao.
Como primeiro fascculo da Coleo, trazemos luz artigos sobre o
fascismo e sobre a frente popular, de autoria de August Thalheimer,
revolucionrio e
terico marxista alemo, cuja obra praticamente desconhecida no
Brasil.
Esperamos que os trabalhos divulgados contribuam para recolocar o
mtodo marxista de anlise no
centro das preocupaes da esquerda brasileira, hoje sobremaneira
envolvida no pragmatismo da ao institucional.
50