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MODELO DA SOTERIOLOGIA NO CALVINISMO E NO ARMINIANISMO

Por Grant Osborne

"Comparando os modelos (...), observamos que os calvinistas e arminianos afirmam a


depravao total (a viso de que o pecado controla de tal forma o indivduo que toda
pessoa, quando confrontada com o evangelho, rejeitar a oferta de Deus de salvao).
Para o calvinista, a humanidade, em tal condio, se divide entre os eleitos e os no
eleitos. Os eleitos so chamados ou predestinados com base na vontade misteriosa de
Deus e, portanto, so levados por sua graa irresistvel deciso de f. Para muitos
calvinistas, a extenso da soberania de Deus vista na crena de que o Senhor realiza o
seu ato de regenerao antes que seja dada a resposta de f. Uma vez que algum se
toma um cristo, Deus o mantm eternamente seguro. A perseverana 'definitiva' ou
certa, pois Deus vigia os cristos e os protege. Por outro lado, os no eleitos continuam
em sua rejeio a Cristo, e a nica 'crena' que eles experimentam a prova de sua culpa
diante de Deus (Jo 16.8-11). A sua condenao eterna certa, porm justa, pois eles
recusaram continuamente o chamado eficaz de Deus (que funciona apenas para o eleito).

O modelo arminianista difere em vrios pontos. Arminius e Wesley defendem a soberania


de Deus no processo de salvao (diferentemente de Pelgio), mas argumentam que o
indivduo toma uma deciso eficaz de f com base no livre arbtrio. Esse processo
consumado pelo poder de convencimento universal do Esprito Santo, acompanhado do
desejo de Deus de que todos sejam salvos (desejo de salvao universal). O
convencimento do Esprito permite ao indivduo superar a depravao total e tomar uma
'verdadeira' deciso de f. A eleio divina acontece simultaneamente com a deciso de f
(baseada na prescincia). O resultado a regenerao, a qual, como na posio
calvinista, forjada por Deus, e no pelo indivduo (contra Pelgio). A converso para o
arminiano leva a uma segurana condicional, a qual ensina que Deus mantm o cristo
seguro, mas que a fora para viver a vida crist apenas eficaz se ele perseverar na fora
capacitadora de Deus. Se o cristo no agir assim, pode correr o risco da apostasia
(afastamento da f crist)"

A Espiral Hermenutica, Vida Nova, 2009, pp. 508-510.


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O Dr. Osborne um dos mais respeitados exegetas arminianos no mundo. Nossos
curtidores certamente desejaro adquirir a obra de referncia acadmica supracitada, que
um verdadeiro manual de hermenutica e tambm de homiltica, bem como outras obras
de sua autoria, como o Comentrio Exegtico de Apocalipse, publicado pela mesma
editora no ano de 2014. Torcemos para que em breve alguma editora brasileira publique o
seu comentrio exegtico de Romanos (2004)