1) Cristo deve ser preeminente em toda pregação verdadeira;
2) Os pregadores devem levantar Cristo crucificado diante dos pecadores, e não pregar meramente um evangelho centrado em Cristo, mas sim pregar Cristo como o evangelho;
3) A pregação de Cristo envolve Sua deidade, encarnação, obediência, expiação eficaz e poder salvador.
1) Cristo deve ser preeminente em toda pregação verdadeira;
2) Os pregadores devem levantar Cristo crucificado diante dos pecadores, e não pregar meramente um evangelho centrado em Cristo, mas sim pregar Cristo como o evangelho;
3) A pregação de Cristo envolve Sua deidade, encarnação, obediência, expiação eficaz e poder salvador.
1) Cristo deve ser preeminente em toda pregação verdadeira;
2) Os pregadores devem levantar Cristo crucificado diante dos pecadores, e não pregar meramente um evangelho centrado em Cristo, mas sim pregar Cristo como o evangelho;
3) A pregação de Cristo envolve Sua deidade, encarnação, obediência, expiação eficaz e poder salvador.
E ele a cabea do corpo da igreja; o princpio e o primognito dentre os
mortos, para que em tudo tenha a preeminncia (Colossenses 1:18).
Cristo e deve ser preeminente em toda verdadeira pregao. Um homem
que no prega a Cristo no deve ser considerado um pregador fiel do evangelho. Pregadores so como o poste sobre o qual Moiss fixou a serpente de bronze. Nossa nica funo levantar Cristo crucificado diante dos pecadores. O evangelho que pregamos Jesus Cristo. No pregamos meramente um evangelho centrado em Cristo. Cristo o evangelho que pregamos. H uma enorme diferena.
Quando o nosso Senhor comeou o Seu ministrio pblico na sinagoga em
Nazar, todo o Seu sermo versou sobre Si mesmo. Oua o que Ele disse: O Esprito do Senhor sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar os quebrantados do corao, a apregoar liberdade aos cativos, a dar vista aos cegos, a pr em liberdade os oprimidos, a anunciar o ano aceitvel do Senhor (Lucas 4:18-19).
E medida que lemos os escritos do apstolo Paulo, no podemos deixar de
observar que para ele a pregao de Cristo, a pregao da lei, a pregao do evangelho e a pregao das Escrituras eram a mesma coisa. Leia sua prpria descrio de sua pregao (Atos 20:27; 1 Corntios 1:17,23, 24; 2:2; 2 Corntios 4:5).
Ns pregamos a Cristo quando O pregamos na plenitude de Sua graa e
glria redentora como Deus nosso Salvador. Deixe-me ser mais explcito e claro. Eu no quero que algum entenda incorretamente o que estou dizendo. A pregao do evangelho, a pregao de todo o conselho de Deus, a pregao de Cristo, necessariamente envolve a pregao da Sua...
1. Eterna deidade e divindade (Jo 1:1-2).
2. Responsabilidades como Fiador (Hebreus 10:5-10). 3. Encarnao sobrenatural (1 Timteo 3:16). 4. Obedincia como nosso Representante (Romanos 5:19). 5. Expiao Eficaz (Hebreus 9:12). 6. Domnio soberano (Joo 17:2; Romanos 14:9; Filipenses 2:9-11). 7. Poder e bondade Salvadora (Hebreus 7:25). 8. Intercesso ininterrupta (1 Joo 2:1-2).
A pregao de Jesus Cristo e Ele crucificado, quando acompanhada da atuao
de Deus o Esprito Santo, o poder eficaz de Deus para a salvao (Romanos 1:15-17; 10:13-17). A pregao do evangelho o catalisador pelo qual a graa forjada na alma (1 Pedro 1:23). Esta mesma mensagem a mensagem de graa de Deus para admoestao, correo, conforto, inspirao, disciplina e instruo de Seus santos em justia. Nada inspira tanta devoo como o evangelho de Cristo. Nada reprova mais severamente o nosso pecado e a nossa incredulidade. Nada ministra tanto conforto s nossas almas como a doutrina de Cristo crucificado. Nada promove tanto a santidade como a mensagem da graa rica, abundante e gratuita de Deus, fluindo at ns por meio do sangue do nosso Salvador crucificado! Cristo a nossa nica esperana de salvao. Cristo a nossa nica regra de vida. Cristo o nosso nico motivo para a piedade. Cristo a nossa nica inspirao para devoo e consagrao (Romanos 121:2).