AVIVA A

TUA OBRA
O chamado das Escrituras
ao quebrantamento e
ao poder de Deus

Comentarista: Elinaldo Renovato

 TEXTO ÁUREO

“ “E todos foram cheios do Espírito

Santo e começaram a falar em outras
línguas, conforme o Espírito Santo
lhes concedia que falassem.” (At 2.4)
 VERDADE PRÁTICA

“ Ao longo dos anos, a Igreja

experimenta avivamentos por
meio do batismo no Espírito
Santo e da atualidade dos dons
espirituais.
Leitura
Biblíca em
Classe
Atos 2.1-13
 Objetivos da Lição

01 Expor a realidade do Batismo no

Espírito Santo e o público-alvo;

Examinar o dinamismo da
02
Igreja Apostólica;

Demonstrar a importância de
03
um ministério ungido para os
dias atuais.
 INTRODUÇÃO

Nos primórdios da Igreja, o povo de

Deus era avivado e caminhava sob a
direção do Espírito Santo. Por isso, nesta
lição, estudaremos o papel do
enchimento do Espírito no avivamento
primitivo. Analisaremos o aspecto
dinâmico da Igreja e, finalmente, tece
remos algumas considerações quanto ao
dinamismo avivado da Igreja Primitiva
para os dias atuais.
I- O BATISMO NO
ESPÍRITO SANTO E
O PÚBLICO ALVO
1.
O chamado
abrangente de
Jesus.
 A Primeira condição para receber o Batismo no Espírito Santo é
passar pela experiência de salvação. Sendo necessário
arrepender-se e crer no Evangelho (Mc 1.15), pois sem
arrependimento e fé, não há salvação.
A segunda condição é obedecer a Deus, pois nosso
arrependimento e fé devem apresentar frutos dignos (1Jo 5.2-4).
E, finalmente, a terceira condição é santificar-se, pois sem
santificação, ninguém verá a Deus (Hb 12.14).
Esse chamado de Jesus é para todas as pessoas. Ele antecede a
experiência do batismo no Espírito Santo.
 A Primeira condição para receber o Batismo no
Espírito Santo é passar pela experiência de
salvação.

◂ Quando um pecador responde ao chamado de Deus, aceita a graça

salvadora da cruz de Jesus Cristo pela fé, declara com sua boca "Jesus é
o Senhor" e crê em seu coração que Deus ressuscitou Jesus dentre os
mortos; ele se torna salvo, nascido de novo e uma nova criatura em Cristo
Jesus (Romanos 10:9, 2 Coríntios 5:17).
 Necessário arrepender-se
◂ A Bíblia revela que somos "considerados justos" ou "justificados" em termos legais,
no momento em que nossos pecados são perdoados devido ao que Jesus fez por
nós na cruz. No entanto, a partir de então, também precisamos continuar crescendo
em maturidade, de modo que realmente nos tornemos santos em nossos próprios
pensamentos, fala e ações.
◂ Enquanto Jesus viajava pelo interior da Judéia, Ele ensinou as pessoas sobre a
vinda do Reino de Deus. Sua mensagem incluía dois passos de ação a serem
tomados em resposta a Seu evangelho. O primeiro passo foi arrepender-se. O
arrependimento não é apenas um sentimento emocional. É, antes de mais, uma
decisão. O verdadeiro arrependimento está diretamente ligado a uma mudança de
mente, atitude e propósito sobre nossa vida e pecado
 Crer no Evangelho

◂ Quando realmente cremos no evangelho que Jesus pregou, toda a nossa vida é
dedicada a essa causa.
Nosso propósito nesta vida humana torna-se o de nos prepararmos para nossa vida futura
na família e no Reino de Deus.
Se CREMOS NO EVANGELHO, seremos salvos!
◂ A Bíblia ensina que o Evangelho é "O PODER DE DEUS PARA A SALVAÇÃO DE
TODOS QUE CRÊ."
 Obedecer a Deus

◂ O conceito geral de obediência tanto no Antigo e Novo Testamento relaciona-se com

audição ou dar ouvidos a uma autoridade superior.
Um dos termos gregos para obediência na Bíblia transmite a ideia de se posicionar sob
alguém, submetendo-se à sua autoridade e comando.
Outra palavra grega para obedecer no Novo Testamento significa "confiar".
É "ouvir a Palavra de Deus e agir de acordo".
Fazer exigências a Deus não faz sentido; se você realmente crê que Ele é Deus, então
você não se atreverá a fazer exigências a Ele, nem estará qualificado para fazer
exigências a Ele, sejam elas razoáveis ou não.
Se você tem fé verdadeira e crê que Ele é Deus, então você não terá escolha a não ser
adorá-Lo e obedecê-Lo."
 Frutos dignos

◂ João disse àqueles que vinham a ele para o batismo que produzissem frutos dignos
de arrependimento. Então, quais seriam esses frutos?
Jesus nos ensinou o que é necessário para frutos dignos de arrependimento.
Nossas vidas, prioridades, compromissos, relacionamentos, ações, orações devem refletir
uma preocupação irrestrita uns pelos outros e por Deus.
Se você é sincero sobre o arrependimento, então você mostrará frutos, frutos
comportamentais. Será um fruto digno. Se o seu arrependimento for sincero, o seu
comportamento irá mostrá-lo. Fruto digno de arrependimento.
Qual é o fruto digno de arrependimento? Simplesmente, é ser justo em suas relações com
outras pessoas.
Santificação

◂ "Santificação" é o processo contínuo de salvação no tempo presente. Estamos

destinados a ser continuamente santificados, desde o momento em que somos
justificados, até o momento em que morremos.
◂ Esta tarefa vitalícia de santificação é o que o Espírito Santo ajuda você, para que você
possa realmente mudar, tornar-se santo e crescer no fruto do Espírito. Assim, a
santificação é o tempo presente da salvação, ou seja, podemos dizer que "estamos
sendo salvos".
◂ O que a santificação faz é nos mudar de dentro para fora, de modo que gradualmente
(e é gradualmente) nos tornamos cada vez mais semelhantes a Jesus Cristo na
maneira como vivemos.
2.
A promessa é
para todos os sal
vos.
Os primeiros a receberem essa manifestação sobrenatural do Espírito
Santo foram os discípulos que, salvos, se reuniram no cenáculo para
perseverar em oração (At 1.12-14). Eles esperavam o cumprimento da
promessa feita por Jesus (At 2.1; cf.1.4,5,8).
E, de repente, o Espírito foi derramado sobre todos os que estavam
reunidos e assentados na casa (At 2.1,2). Ao final do segundo capítulo de
Atos, o apóstolo Pedro afirma que a promessa “diz respeito a vós, a vossos
filhos e a todos os que estão longe: a tantos quanto Deus, nosso Senhor,
chamar” (At 2.39).
Assim, o texto bíblico atesta a abrangência atemporal e perene da
promessa: o batismo no Espírito Santo e para todos os salvos em todas as
épocas, culturas e geografias.
◂ O Antigo Testamento limitava o acesso do indivíduo à presença e ao poder de Deus.
Um exemplo é que a pessoa comum era impedida de entrar em Sua presença. Até
mesmo o Sumo Sacerdote só tinha permissão para entrar na presença de Deus uma
vez por ano, no Dia da Expiação (Hebreus 9:6-8).
Após o batismo do Espírito Santo no Dia de Pentecostes, todo indivíduo,
independentemente de raça ou status na vida, obteve igual acesso à presença de Deus
(Efésios 3:12; Hebreus 4:16; 10:18-20).
Enquanto Jesus estava na terra, Ele era Emanuel (Deus conosco – Mateus 1:23), mas
Ele só podia estar em um lugar de cada vez. Com Ele se afastando de Seus seguidores (
ou seja, morreu e ressuscitando), Ele tornou possível para o Seu Espírito (Romanos 8:9;
Filipenses 1:19; . 1 Pedro 1:11) para ser enviado para habitar dentro de cada um de nós
(João 14:16-19; 14:27-29; 16:5-7; Atos 1:8). Esse acesso à presença de Deus e ao
enchimento do Espírito Santo tornaram possível que qualquer um fosse capacitado com
os frutos e dons do Espírito Santo (1 Coríntios 12:7-14; Romanos 12:5-8; Gálatas
5:22-23).
3.
O engano dos
sensacionistas.
O Sensacionismo é uma corrente da Teologia Reformada e de algumas igrejas
históricas, que afirma que os dons espirituais cessaram na vida da Igreja.
Segundo essa corrente, o batismo no Espírito Santo e os dons espirituais eram
apenas para os dias apostólicos. Há uma “ginástica de interpretação bíblica”
para justificar essa invencionice histórica. Há outros ainda que, seguindo seus
teólogos, afirmam que o batismo no Espírito Santo é a própria conversão.
Já estudamos em trimestres anteriores que o Novo Testamento e,
principalmente, o livro de Atos, mostra com detalhes que o batismo no Espírito
Santo é uma experiência distinta da salvação – como vimos aqui, todos os
discípulos que receberam o batismo no Espírito já eram salvos – e que os dons
espirituais transbordaram os limites da igreja apostólica. Portanto, como
pentecostais, afirmamos o batismo no Espírito Santo com evidência física de
falar em línguas estranhas, bem como a atualidade dos dons espirituais na vida
da Igreja. Essa realidade espiritual perpassa todas as épocas, culturas e
geografias em que haja um salvo em Cristo.
◂ O sensacionismo é a doutrina de que os dons espirituais, como falar em línguas,
profecia e cura, cessaram com a era apostólica.
A alegação essencial do sensacionismo é que existem certos dons ou atividades do
Espírito Santo mencionados nas Escrituras que não estão disponíveis ou necessários
para a igreja hoje.
Muitos sensacionistas acreditam que os dons e ofícios de apóstolo e profeta só estavam
em operação durante aproximadamente o primeiro século da era da igreja. Durante essa
época, eles afirmam, a igreja estava sendo estabelecida através da pregação apostólica
e profética e missão, enquanto o cânon do Novo Testamento estava sendo formulado
sob a inspiração do Espírito Santo.
Após a fundação da igreja e a formulação do cânon completo, os papéis dos apóstolos e
profetas supostamente passaram da vida da igreja, juntamente com muitas outras
manifestações e chamados do Espírito Santo.
◂ Um dos argumentos que muitos desses falsos mestres usam para sustentar seu
pensamento é que não se deve ensinar ou fazer doutrina estudando os livros
históricos da Bíblia. Só que você não pode escolher em quais partes você acredita.
Se você quer ser um crente do Novo Testamento e experimentar o cristianismo bíblico –
você tem que estudar, entender e aplicar a Palavra de Deus.
A bíblia é completamente inspirada pelo Espírito Santo, incluindo as partes históricas,
como o livro de Atos. O batismo no Espírito Santo é para hoje?
Basta considerar esta simples linha de raciocínio. Se os discípulos que andaram com
Jesus precisavam do Batismo no Espírito Santo para serem eficazes, quanto mais nós
precisamos?
Com todo o treinamento, ver todos os milagres, ser capaz de deitar a cabeça no ombro
de Jesus e ser testemunhas de sua morte, sepultamento e ressurreição não foi suficiente
para prepará-los e eles tiveram que esperar pelo batismo no Espírito Santo, por que a
igreja moderna sente que isso é alguma coisa opcional? Se eles precisavam, o que nos
faz pensar que no século 21 não precisamos disso.
SINOPSE I

O Batismo no Espírito
Santo é um chamado para
todo crente experimentar
o dom celestial. Portanto,
os sensacionistas estão
equivocados.
II – O DINAMISMO
DA IGREJA
APOSTÓLICA
1.
A Igreja nasce
avivada.
Do ponto de vista histórico, a Igreja passou a existir no dia de
Pentecostes. Isso ocorreu sob a atuação direta do Espírito Santo.
A Igreja nasceu avivada! Assim como o Tabernáculo foi consagrado pela
descida da glória divina (Êx 40.34,35), a Igreja foi consagrada pela
descida do Espírito Santo (At 2).
Portanto, ali no Pentecostes, o Senhor da Igreja iniciou o maior
avivamento da história humana.
◂ O nascimento ocorreu em Jerusalém, onde milhares de pessoas testemunharam "o
parto". Foi um evento espetacular, marcado por sinais sobrenaturais, um sermão
poderoso e uma resposta esmagadora.
É chamado de dia de Pentecostes porque ocorreu no quinquagésimo (Gk, Pentecostes) no
dia seguinte após a Páscoa (Lv. 23:15ss). O Espírito Santo veio em forma poderosa sobre
os discípulos no primeiro dia da semana ou domingo.
Embora fosse a Festa das Semanas, também conhecida como a Festa das Primícias, a
razão para a celebração era o aniversário da entrega da Lei no Monte Sinai (Êx 19:1).
Era um dos três grandes festivais anuais de peregrinação quando todos os homens judeus
se reuniam em Jerusalém para adorar a Deus. Assim, judeus de toda a diáspora ou
dispersão estavam presentes quando o cumprimento da promessa de repente aconteceu.
O propósito desse dom era validar ou autenticar a mensagem do evangelho no ministério
dos apóstolos. Judeus de todas essas nações ouviram os discípulos "falando das
poderosas obras de Deus" (2:11).
2.
A Igreja
depois do
Pentecostes.
 Os sinais do poder de Deus nos Atos dos Apóstolos podem ser
resumidos assim:
Conversões e Batismos (At 2.41), os quais eram frutos do
avivamento espiritual em Jerusalém. Após o Pentecostes, a Igreja
Apostólica pregava na autoridade do nome de Jesus, na unção e
no poder do Espírito Santo.
Por isso, nessa igreja havia perseverança na doutrina, na
comunhão e na oração (At 2.42); havia também temor, sinais e
maravilhas (2.43); além de cuidado especial para com os irmãos
carentes (2.44,45; 4.32,33). O avivamento espiritual da Igreja
Apostólica revela um profundo compromisso em duas esferas: a
espiritual (piedade – Palavra e Oração) e a social (Comunhão –
suprir a carência).
◂ Em poucas horas, 3.000 homens e mulheres foram convertidos. A Igreja do Novo
Testamento foi estabelecida. Todos os dias ocorriam conversões; alguns dias
pontuações, outros dias centenas e até milhares foram adicionados às fileiras dos
discípulos. Este evento não durou por um tempo, mas durante anos este trabalho
gracioso continuou em Jerusalém. Também se espalhou para o exterior. O avivamento
deu origem a missionários que saíram em todas as direções.
Esses missionários deram origem a avivamentos que levaram à formação de igrejas do Novo
Testamento em outras áreas.
Todas as cidades de importância no Império Romano experimentaram a influência do
movimento de Deus durante os anos que se seguiram.
Esse derramamento não apenas iniciou a disseminação do cristianismo por toda a terra
conhecida, mas sua influência também atingiu nossa própria era.
Tais foram os efeitos e resultados do avivamento no Pentecostes.
O avivamento que começou no Dia de Pentecostes se espalhou pelo Império Romano, entre
judeus e gentios, e ocorreu apesar da severa perseguição.
SINOPSE II

A igreja do Pentecostes
nasceu avivada e
permaneceu avivada.
Isso explica o dinamismo
dessa Igreja.
III – UM MINISTÉRIO
UNGIDO PARA OS
DIAS ATUAIS
1.
Na unção do
Espírito
Santo.
A pregação cristã deve ser acompanhada de poder, sinais e milagres. Esses
sinais podem ser manifestos por meio de salvação de vidas para Jesus;
expulsão de demônios; imposição de mãos sobre os enfermos para serem
curados conforme Jesus declarou que aconteceria (Mc 16.18).
Um ministério avivado, ungido pelo Espírito Santo, é indispensável à missão
da Igreja nestes dias.
◂ A unção traz poder e iluminação. Não há indícios de que Jesus foi capaz de realizar
qualquer milagre até que ele foi ungido por Deus. Então veio a unção de Deus, e Ele
saiu em chamas com o seu ministério.
Ele expulsa demônios, cura os enfermos, ensina coisas maiores abertamente e nos templos
ou sinagogas devido ao poder da unção. [Mt: 3:16]. Independentemente do que muitos
pensam. A importância da unção tornou-se mais clara quando Jesus admoestou seus
discípulos a não irem a lugar algum, ou fazerem qualquer coisa, (nem mesmo para
testemunhar) até que tivessem recebido a unção (batismo) do Espírito Santo).
Em sua graça, Deus nos deu dons diferentes para fazer bem o serviço cristão. Então, se
Deus lhe deu a capacidade de profetizar, fale com tanta fé quanto Deus lhe deu. Se o seu
dom é servir aos outros, sirva-os bem.
Se você é um professor, ensine bem. Se o seu dom é encorajar os outros, seja encorajador.
Se Deus lhe deu capacidade de liderança, leve a responsabilidade a sério. E se você tem um
dom para mostrar bondade para com os outros, faça-o de bom grado. (Romanos 12:6-8)
2.
Autenticado
por Deus.
Um ministério ungido não se desenvolve apenas por intermédio
dos instrumentos formais e acadêmicos dentro dos padrões
hermenêuticos, e exegéticos e homiléticos da pregação. Todos
esses instrumentos são importantes para o aprimoramento do
obreiro.
Mas só eles não bastam. É preciso que Deus aprove o trabalho
do obreiro.
Foi assim que aconteceu em Marcos, quando Jesus autenticou
a pregação dos discipulos, “confirmando a palavra com sinais
que se seguiram” (Mc 16.20). Portanto, o modelo da pregação do
Novo Testamento é uma mensagem confirmada pelos sinais e
prodígios de Deus.
◂ Não espere pelos sinais e depois pregue. Pregue e os sinais se seguirão. Deus
SEMPRE confirma Sua Palavra com sinais seguindo. Também é triste que alguns
crentes queiram se ver realizando milagres antes de saírem para pregar o Evangelho.
A partir desta escritura, descobrimos que os sinais seguiram os crentes enquanto pregavam
o Evangelho, então saia para pregar o Evangelho e você ficará surpreso com o que
acontecerá. Há pessoas chamadas teólogos. A maioria dessas pessoas ensina a Palavra
enquanto pensa nela com suas mentes limitadas. Ninguém pode ler e entender a Bíblia sem
a ajuda do Espírito Santo.
A Bíblia diz: "Toda a Escritura é dada por inspiração de Deus..." 2 Timóteo 3:16.
Observe que Ele não apenas os enviou, mas lhes deu poder! Jesus disse a Seus discípulos:
"Mas recebereis poder, depois que o Espírito Santo vier sobre vós, e sereis
testemunhas para mim, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia, e em Samaria, e
até ao extremo da terra" (Atos 1:8).
É o Espírito Santo que dá aos crentes a ousadia de proclamar o Evangelho.
◂ O Espírito Santo é muito essencial no que diz respeito à pregação do Evangelho com
sinais e maravilhas que o acompanham.
Quando Deus fala, é o Espírito Santo que entra em ação para realizar. Alguns se desculpam
dizendo que não podem ler e entender a Bíblia, então como é possível até mesmo alcançar
os outros.
Quais são alguns dos sinais que seguem aqueles que crêem em Jesus Cristo?
Um dos sinais é o poder de expulsar demônios (Marcos 16:17). O nome de Jesus foi
exaltado acima de qualquer outro nome.
É por isso que, na menção do nome "Jesus", todo joelho no céu, na terra e sob a terra se
curva (Fp 2:9-11). Esta autoridade que foi dada a nosso Senhor Jesus está disponível para
todos os que crêem Nele. Portanto, podemos nos apoiar nessa autoridade para expulsar
demônios e destruir as obras do maligno.
3.
Glorifica a
Cristo.
O ministério ungido pelo Espírito glorifica a Cristo e não o
homem. Não por acaso, nosso Senhor declarou que a missão do
Espírito Santo é glorificá-lo (Jo 16.13,14). Assim, toda mensagem
do Evangelho e atividade sob a direção do Espírito Santo devem
glorificar a Cristo. Aos coríntios, o apóstolo Paulo ensina que
“quer comais, quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei
tudo para a glória de Deus” (1 Co 10.31). Deus em Cristo e que
deve ser glorificado a partir de nossa instrumentalidade na obra
do Senhor.
◂ Fomos criados para viver a vida cristã, capacitados pelo Espírito de Cristo.

O Espírito de Deus nos equipa para fazer coisas que não podemos fazer com nossas
próprias forças. Deus quer que vivamos nossas vidas sendo cheios de Seu espírito.
Para a glória de Deus. Este é o objetivo final. Assim como os dons da Igreja vêm de Deus,
assim eles devem retornar a Ele.

A Igreja é para si mesma, é para o indivíduo, é para o mundo, mas estes apenas
comparativamente; suprema e especialmente a Igreja é para Deus.
E todos os seus dons e as graças devem redundar na honra e glória Divinas.
SINOPSE III

Um ministério cristão
deve ser ungido pelo
Espírito Santo,
autenticado por Deus e
glorificar a Cristo.
 CONCLUSÃO

“
A Igreja Apostólica nasceu sob o avivamento
do Pentecostes, debaixo do glorioso batismo
no Espírito Santo. Ao longo de sua história,
aprendemos que a razão do seu êxito não foi
o conhecimento humano de seus pregadores,
membros e congregados. O que fez toda a
diferença no ministério da Igreja Apostólica
foi a unção do Espírito Santo sobre essa
igreja. Não podemos deixar a chama apagar.
A unção do Espírito Santo continua disponível
hoje.
◂ Tania Anjo

◂ taniaanjojl.3

◂ Canal Tania Anjo

◂ @taniaanjo