DIA 12 - A ORAÇÃO E BATISMO NO ESPIRITO SANTO

A Oração Agrada a Deus

Geralmente, as pessoas pensam na oração em termos de petição de alguma coisa a Deus. Mas isso

é apenas uma parte daquilo que está envolvido na oração, e não descreve, de forma perfeita, a

essência da oração. A maneira mais útil de compreender a oração é reconhecer que se trata,

basicamente, de um relacionamento pessoal. Por meio da oração, permanecemos em Deus. A oração

nos coloca em intimidade com o Pai.

Quando Jesus estava ensinando os seus discípulos a orar, ele recomendou que começassem dizendo:

" Pai nosso, que estas nos céus " (Mt 6.9). Temos aí a descrição não somente de um

relacionamento pessoal, mas também de um relacionamento em família. A coisa mais notável sobre

a oração é que ela nosleva à presença de Deus, não como se estivéssemos sentados em um estádio,

olhando para a figura de Deus lá na plataforma, mas como se estivéssemos juntocom ele em nossa sala

de estar.

O livro de Apocalipse refere-se à oração somente duas vezes, mas em ambas as vezes a oração aparece

sob a figura de incenso. No quinto capitulo do Apocalipse, vemo-nos a contemplar a cena majestosa do

salão do trono, onde Jesus toma um rolo fechado com sete selos, que estava com o Pai. Vinte e quatro

anciãos prostraram-se para adorar, e cada um deles trazia "uma harpa e tacas de ouro cheias de

incenso, que são as orações dos santos (Ap 5.8). E novamente, no oitavo capitulo do Apocalipse,

aparece um anjo diante do altar a fim de oferecer incenso, juntamente com as orações de todos os

santos (Ap 8.4)

Enquanto escrevia o Apocalipse, o apostolo João certamente mostrava estar familiarizado com o

Salmos 141.2, onde lemos: "Suba perante a tua face aminha oração como incenso, e seja o levantar

das minhas mãos como o sacrifício da tarde." Temos nesse passo bíblico uma referência ao altar do

incenso, no tabernáculo. Arão, o sumo sacerdote, queimava ali o incenso, cada manhã e cada

tarde, a fim de simbolizar o relacionamento diário entre Deus e o seu povo.

Graças a Jesus Cristo e à sua morte na cruz, não precisamos depender de um sacerdote, como Arão,

para queimar incenso e lembrar-nos de nosso relacionamento com Deus. As nossas orações são, elas

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mesmas, esse relacionamento, e cada um de nós, crentes regenerados, pode dirigir-se diretamente a

Deus. Deus aprecia esse relacionamento de oração. O poder do Pentecostes está disponível a todos os

crentes hoje, inclusive você, especialmente você! O Espirito Santo está disponível para encher, guiar e

derramar a sua graça.

O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

O batismo no Espirito Santo é o cumprimento da vontade de Deus em nossos dias. Deus anteviu o

tempo em que em que todos os salvos seriam completamente cheios do Seu Espirito para cumprir

a Sua missão. Essa realidade foi vivida pela igreja Primitiva. Os discípulos abalaram o primeiro

século pelo poder do Espirito (1 Co 2.1-5)

I. IMPORTÂNCIA

1. Prometido por Deus. Desde os tempos remotos a profecia bíblica vaticinava a vinda do Espirito

Santo para habitar de forma plena e permanente nos filhos de Deus (Jl 2.28; Is 44.3; Mt 3.11). João

Batista anunciou que Jesus iniciaria o tempo do batismo com o Espírito Santo (Mt 3.11).

Como homem, Jesus foi o primeiro a experimentar em Sua vida o revestimento de poder do Espírito (At

10.38). Ele recebeu o poder do Espírito "sem medida" (Jo 3.34). Desde o Seu nascimento até a Sua

ressurreição, a vida dele esteve debaixo do poder do Alto (Lc 1.34,35; Jo 1.33; Rm 8.11).

2. Ordenado para os discípulos. Jesus prometeu a vinda do consolador assim que subisse ao Pai (Jo

14.16,17). Ele ordenou aos discípulos que não se ausentassem de Jerusalém até que fossem

revestidos de poder (Lc 24.49). Antes de subir ao céu, reforçou novamente a promessa (At 1.8).

Revestidos de poder, apesar de suas fraquezas, revolucionaram o mundo da sua época (At 2.1-4; Cl

1.23; Mc 16.20).

Pedro, agora nitidamente um outro homem, colocou-se em pé e falou a uma multidão para a

edificação e exortação (At 2.40). Pedro declarou que aquilo que estavam a ver e a ouvir era o

cumprimento da profecia de Joel 2.28-32. A promessa se cumpria diante dos olhos deles.

3. Mandamento para a igreja. Ser revestido do poder do Espírito não é uma opção, é uma ordem. Não

basta apenas rejeitar-mos os desejos do mundo, precisamos, urgentemente, ser cheios do Espírito (Ef

5.18; 1 Co 2.4; 2Tm 1.7).

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A importância e urgência do revestimento de poder é para todos nós. Pedro fala que a promessa é para

a nossa geração (At 2.39). Dessa forma, fica claro que o cumprimento da profecia de Joel não pode

ser limitado ao dia de Pentecostes ou a qualquer outra ocasião, pois o texto diz simplesmente: "a todos

os que estão longe isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar", e isso inclui a nós.

II. NATUREZA

1. Distinto da salvação.

O batismo no Espírito Santo não é sinônimo de salvação. Ao aceitar a Cristo como Seu Salvador, o

crente recebe a presença do Espirito e é selado por Ele, como propriedade de Deus (Ef 1.13,14). No

revestimento de poder, ou batismo no Espirito Santo, ele recebe a capacitação divina, plena e

sobrenatural na sua vida para realizar a obra de Deus. Esta benção pode ocorrer no ato, ou depois, de

entregar a vida a Cristo. Os discípulos eram salvos e, depois da ressurreição de Cristo, receberam a

presença do Espirito através do sopro de Jesus (Jo 20.22), Porém, somente no Dia de Pentecostes eles

receberam o revestimento de poder do Espírito (At 2.1-4). O mesmo aconteceu com os outros

discípulos em Samaria e em Éfeso, quando os crentes receberam a habitação do Espírito Santo na

salvação e, depois, foram batizados no Espírito Santo (At 8.12-17; 19.1-6)

2. Revestimento de poder.

Na metáfora bíblica, o crente é vestido de salvação e, em seguida, é revestido de um poder

incomparável do Espírito de Deus: "revestidos de poder" (Lc 24.49). O Espírito reveste o salvo de

características e atributos especiais, tal como um soldado, para batalhar pela fé em Cristo Jesus (Jd

3; Fl 1.27). O revestimento de poder do Espírito também é descrito como um grande

"derramamento" (Jl 2.28,29; At 2.16-21). É a comparação da necessidade humana da presença do

Espirito, com a necessidade que Israel tinha de água. O Espírito é distribuído hoje por Deus aos

homens como uma grande chuva torrencial (Is 44.3; Jo 4.13).

3. Batismo no Espírito Santo.

Semelhante ao batismo em águas, que é testemunho público da nova vida em Cristo, a vida interior

do crente é completamente submersa por Cristo nos rios de águas vivas do Espírito (Jo 7.38,39; At

1.5). Esta experiência, diferente do batismo em águas, deve ser de "mergulhos" e "nados" contínuos

nas águas do Espírito (Ez 47. 1-5). As referências de Atos indicam claramente que as línguas estavam

associados com o batismo no Espirito, e também que as línguas funcionavam como evidencias

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dessa obra do Espírito. Ser "cheio do Espírito" significa que o Espírito, a partir do Pentecostes, não é

mais experimentado com limitou pequenas porções (At 2.4). Esse enchimento repete-se várias vezes no

Novo Testamento como símbolo do poder do Espírito (At 4.31; 6.3, 8; 7.55;

9.17).

III. PROPÓSITOS

1. Testemunhar de Cristo.

Pelo batismo no Espirito Santo recebemos poder para pregar a Palavra (At 1.8; 4.13). Foi o poder que

transformou a vida de Pedro. Antes do Pentecostes ele era tímido e covarde (Mt 26.58, 69-72). Mas

depois do Pentecostes, ele tornou- se um pregador e líder poderoso na igreja Primitiva, pregando para

multidões (At 2.14; 3.11-20). É impossível um crente ser revestido de poder e não pregar a Palavra de

Deus (Mc 16.15; Jd 22,23).

2. Vencer as adversidades.

No poder do Espírito a igreja Primitiva superou as tribulações e as adversidades. Eles tinham coragem e

perseverança, mesmo diante das ameaças de morte ou prisões (At 4.19; 5.29). O revestimento de

poder traz alegria verdadeira em meio ao sofrimento. Ninguém pode deter um crente cheio

do Espírito.O poder do Espírito dá autoridade, em nome de Jesus, para expulsar osdemônios, curar as

enfermidades, desfazer as maldições e derrotar as forças de Satanás ( Mc 16.17,18). A unção do

Espírito confirma, através de nós, a missão que Cristo já realizou na cruz: destruir as obras de Satanás

(1Jo 3.8; Cl 2.15).

3. Operar prodígios.

O revestimento de poder capacita os servos de Deus para a realização de prodígios, milagres e

maravilhas (At 2.22; 15.12; Hb 2.4).Cristo declarou que depois da Sua ascensão ao Pai, nós

faríamos obras maiores do que Ele fez(Jo 14.12). Está registrado que "muitos sinais e prodígios eram

feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos (At 5.12)

IV. RECEBENDO O BATISMO

Requisitos para ser batizado no Espírito Santo:

1. Ser salvo em Jesus Cristo

O derramamento do Pentecostes veio depois da redenção realizada na cruz. Primeiro se aplica o

sangue de Cristo, e depois, o óleo. Primeiro os discípulos receberam a salvação e, logo depois,

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receberam o batismo no Espirito Santo (At 19.1-6). Jesus afirmou "que o mundo não pode receber",

pois o Espírito deDeus não pode habitar numa vida suja e dominada pelo pecado (Jo 14.17).

2. Obedecer a Deus

Deus somente dá o revestimento de poder àquele que lhe obedece (At 5.32). O Consolador, que

mora em nós, conhece a motivação do nosso coração. Devemos ser guiados completamente pelo

Espírito (Rm 8.4; Gl 5.16,17). Todainsubmissão entristece o nosso Guia (Is 63.10; Ef 4.30)

3. Crer e pedir o batismo

Esta promessa é recebida pela fé como todas as outras bençãos divinas (Hb11.6; Jo 7.39). Não se pode

esquecer de que o "enchimento de poder" é um "dom do Espirito Santo" (At 2.38). Como "dom" é

um presente divino, não é recebido por méritos pessoais ou qualquer outro preço (At

8.18,19). Nosso Pai Eterno, em Sua bondade, quer nos dar o melhor presente de todos: o Espírito

Santo. Os discípulos creram, obedeceram, pediram e receberam o revestimento de poder(At 2.1-4).

Oração
Eu quero arder com o fogo de Deus! Não me deixes ficar como estou. Quero ser consumido com o

fogo de teu amor em favor de teu santo nome. Quero quemeu coração arda com as coisas que fazem o

teu coração arder. Que o Espírito de oração recaia sobre mim nesta hora!

Faço esta oração no glorioso nome de Jesus!

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