Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
RESUMO: Mayombe, romance de Pepetela, narra as aventuras vividas por alguns guerrilheiros na luta
pela independncia de Angola. Este texto visa o enfoque principal no personagem Sem Medo, o
comandante do bando, que mostrado a partir de vrios exlios (existencial, social, psicolgico, afetivo,
econmico, entre outros) no decorrer da histria. Outro ponto importante a construo da trajetria dos
combatentes a partir de dois espaos de conflito: a cidade e a selva. A abordagem das interferncias que
os combates geram na individualidade de cada personagem redunda numa narrativa na qual os
guerrilheiros deixam para trs gradativamente suas individualidades e adotam uma ideologia pautada no
coletivismo. Dessa forma, o trabalho aqui proposto demonstra como o Mayombe um elemento atuante
na retomada de um mundo perdido, cuja aliana subjetiva entre os guerrilheiros e a floresta, gera a
construo de um futuro de liberdade, paz e igualdade. O exlio tratado nesta obra como um elemento
gerador dos ideais dos combatentes.
Introduo
1
ANAIS DO X SEL SEMINRIO DE ESTUDOS LITERRIOS: Cultura e Representao
Teoria sentia que o Comandante tambm tinha um segredo. Como cada um dos outros. E
era esse segredo que cada um que os fazia combater, freqentemente por razes
longnquas das afirmadas. Por que Sem Medo abandonara o curso de Economia, em 1964,
para entrar na guerrilha? (PEPETELA, 2004, p. 15)
Um exlio sentimental mostra-se mais doloroso e mais sombrio para uma personagem
que carrega o fardo de abstrair a ideia de passado. No entanto, seu presente, marcado pelas
atividades de guerrilha, afastam da sua memria as recordaes do passado e de um futuro
incerto. Contudo, mesmo mostrando essa determinao para distanciar esses sentimentos, vez
ou outra tais fragmentos da memria voltam para atormentar Sem Medo:
Em meio ao exlio, Sem Medo procura anular as dores passadas com as atividades de
comandante. Concentrado em seu dever, ele demonstra boas condutas de liderana, mesmo
vista por maus olhos, e faz com que ganhe mais confiana de uma parte do bando.
Por meio da trajetria de Sem Medo percebemos que o exlio pode ser visto por
diferentes perspectivas, posto que mesmo sabendo que o exlio seja algo penoso e torturante, o
2
ANAIS DO X SEL SEMINRIO DE ESTUDOS LITERRIOS: Cultura e Representao
personagem est num princpio indireto de aprendizado em relao ao heri com seu espao e
ao outro.
Claro que em tempos crticos temos que ter a lucidez de saber contornar a situao da
melhor maneira possvel, e se h sofrimento, tentar tirar o melhor proveito para tornar isso uma
experincia no to difcil. Assim, faz-se com que o juzo, ou melhor, o psicolgico no entre em
conflito e se cegue dentro desta floresta tenebrosa que chamamos de consciente: "As
realizaes do exlio so permanentemente minadas pela perda de algo deixado para trs para
sempre." (SAID, 2003, p. 46). A relao entre passado e presente contribui para a condio de
exilado de Sem Medo:
No fim das contas, o exlio no uma questo de escolha: nascemos nele, ou ele nos
acontece. Mas desde que o exilado se recuse a ficar sentado margem, afagando uma
ferida, h coisas a aprender: ele deve cultivar uma subjetividade escrupulosa [...] (SAID,
2003, p. 57)
3
ANAIS DO X SEL SEMINRIO DE ESTUDOS LITERRIOS: Cultura e Representao
Sem Medo associa inconscientemente que as aparies de Leli so lies para a sua
formao e que quando surge um encanto hipnotizante, ele deve ser o mais racional possvel
para conseguir sair de forma ilesa. Fica mais forte e seu raciocnio mais claro, sabendo de uma
forma mais efetiva como ser a concluso das suas tarefas.
Entendemos que o exlio uma condio subjetiva para a construo de uma nova
identidade do indivduo no espao a que ele pertence, j que a antiga se mantm em fragmentos
como um segundo plano, ativada em momentos chaves. Assim, s depende do indivduo
superar e seguir em rumo a uma paz interior ou fracassar e viver na amargura que essa vida
pode trazer.
Justificativa
O Mayombe tinha aceitado os golpes dos machados, que nele abriram uma clareira.
Clareira invisvel do alto, dos avies que esquadrinhavam a mata, tentando localizar nela a
presena dos guerrilheiros. As casas tinham sido levantadas nessa clareira e as rvores,
alegremente, formaram uma abbada de ramos e folhas para as encobrir. Os paus
serviram para as paredes. O capim do tecto foi transportado de longe, de perto do Lombe.
Um montculo foi lateralmente escavado e tomou-se forno para o po. Os paus mortos das
paredes criaram razes e agarraram-se terra e as cabanas tornaram-se fortalezas. E os
homens, vestidos de verde, tornaram-se verdes como as folhas e castanhos como os
troncos colossais. A folhagem da abbada no deixava penetrar o Sol e o capim no
cresceu em baixo, no terreiro limpo que ligava as casas. Ligava, no: separava com
amarelo, pois a ligao era feita pelo verde. Assim foi parida pelo Mayombe a base
guerrilheira. (PEPETELA, 2004, p. 67)
A aceitao da floresta na luta dos guerrilheiros, onde Ela se sente receptiva aos
golpes dos machados que faro nascer a vivacidade pela independncia, contrape-se
explorao que os portugueses faziam sugando do Mayombe, e principalmente dos angolanos,
um futuro sem expectativa.
Aparentemente o nico que acreditava na guerrilha at ento era o Mayombe, que
auxiliava os guerrilheiros na busca de um futuro melhor. E com os avanos dos combates e o
xito dos guerrilheiros, as pessoas das aldeias prximas base comeavam a apoi-los e a se
oferecer na ajuda pela luta, quando foi preciso mostrar que Sem Medo e seus homens estavam
4
ANAIS DO X SEL SEMINRIO DE ESTUDOS LITERRIOS: Cultura e Representao
Com o avano dos guerrilheiros na luta, a imagem que vo moldando faz com que o
apoio cresa, quebrando as barreiras entre o espao de dentre o e o de fora do Mayombe.
A solidariedade at de civis que no conheciam os seus defensores, prontos num
momento crtico sem medir as consequncias, somente explicita o ato de ajudar aos que esto
na linha de frente por uma nao. O impacto positivo das aes chegaram nos civis, mostrando
a reciprocidade no momento necessrio.
Vemos que para logra xito no avano da campanha, o auxlio subjetivo da Mayombe
aos guerrilheiros foi inevitvel. Somando as dores do exlio, permitiu-se que a floresta os
moldasse na inteno de criar os novos defensores da Angola.
Misticamente, o Mayombe sempre acreditou na capacidade dos guerrilheiros de
conseguir libertar Ela e, principalmente, a nao, e tudo que estava ocorrendo era necessrio
para o amadurecimento do povo angolano: "As flores de mafumeifa caam sobre a campa,
docemente, misturadas s folhas verdes das rvores. Dentro de dias, o lugar seria
irreconhecvel. O Mayombe recuperaria o que os homens ousaram tirar-lhe." (PEPETELA, 2004,
p. 249). O pas voltaria aos cuidados dos angolanos, aos verdadeiros filhos daquela terra, e no
queles homens estrangeiros que destruam o corao daquele povo.
Desse modo, esse trabalho justifica-se por abordar a construo dos vrios exlios que
compem a trajetria dos personagens de Mayombe a partir de uma relao entre espao
individual e espao social na representao de uma Angola que transcende o local na busca do
universal.
Referncias bibliogrficas
5
ANAIS DO X SEL SEMINRIO DE ESTUDOS LITERRIOS: Cultura e Representao
CANDIDO, Antonio. Literatura e Sociedade. 8 ed. So Paulo: T.A. Queiroz Editora, 2002.
SAID, Edward W. Reflexes sobre o exlio e outros ensaios. Trad. de Pedro Maia Soares. So
Paulo: Companhia das Letras, 2003.