ARTE: Conceito, Origem e Funo

Irama Sonary de Oliveira Ferreira

Lvia Freire de Oliveira

INTRODUO

Arte conhecimento, e partindo deste princpio, pode-se dizer que uma

das primeiras manifestaes da humanidade, pois serve como forma do ser
humano marcar sua presena criando objetos e formas que representam sua
vivncia no mundo, o seu expressar de ideias, sensaes e sentimentos e uma
forma de comunicao (AZEVEDO JNIOR, 2007).
A arte surgiu com os primrdios da humanidade, se revelou com suas
primeiras aes, principalmente atravs de seu trabalho, condio necessria
para sua sobrevivncia, em que o homem utiliza a natureza transformando-a.
As pinturas rupestres, tambm caracterizavam essa primeiras formas de ao,
demonstrando que o homem da caverna, naquele tempo, j interesse em se
expressar de maneira diferente (FISCHER, 1983).
Dentre seus possveis conceitos a arte uma experincia humana de
conhecimento esttico que transmite e expressa ideias e emoes, por isso,
para a apreciao da arte necessrio aprender a observar, a analisar, a
refletir, a criticar e a emitir opinies fundamentadas sobre gostos, estilos,
materiais e modos diferentes de fazer arte (AZEVEDO JNIOR, p. 7, 2007).
Partindo deste princpio, a arte existe para decorar o mundo, para ajudar
no dia-a-dia (utilitria), para explicar e descrever a histria, para expressar
ideias, desejos e sentimentos, a arte uma manifestao singular (FONTE).
Quando o homem faz arte, ele cria um objeto artstico que no precisa ser
uma representao fiel das coisas no mundo natural ou vivido e sim, como as
coisas podem ser, de acordo com a sua viso, ou seu desejo. Baseado nisto, a
funo da arte e o seu valor esto na representao simblica do mundo
humano.
 Cada sociedade apresenta variados estilo de fazer arte, pois cada uma
apresenta seus prprios valores, sejam eles morais, religiosos e artsticos,
cada regio tem sua cultura, no entanto, a arte se manifestam de acordo com
elas (AZEVEDO JNIOR, 2007).
Portanto, procura-se a partir da discusso deste tema, saber qual o
significado e importncia da arte para a sociedade, atravs de um relato sobre
sua origem, conceito e funo.

ORIGEM DA ARTE

O mundo da arte pode ser observado, compreendido e apreciado

atravs do conhecimento que o ser humano desenvolve sua imaginao e
criao adquirindo conhecimento, modificando sua realidade, aprendendo a
conviver com seus semelhantes e respeitando as diferenas (AZEVEDO
JUNIOR, 2007).
A arte quase to antiga quanto o homem, pois a arte uma forma de
trabalho, e o trabalho uma propriedade do homem, uma de suas
caractersticas e ainda pode ser definido como um processo de atividades
deliberadas para adaptar as substncias naturais as vontades humanas, a
relao de conexo entre o homem e a natureza, comum em todas as formas
sociais (FISCHER, 1983).
O homem executa seu trabalho atravs da transformao da natureza. A
arte, como um trabalho mgico do homem, utilizada como uma tentativa de
transformao da natureza, sonha em modificar os objetos, dar uma nova
forma sociedade, trata-se de externar uma imaginao do que significa a
realidade, portanto o homem considerado, por princpio, um mgico, pois
capaz de transformar a realidade atravs da arte (FISCHER, 1983).
Para executar suas atividades, o homem atravs de artes, como por
exemplo, as pinturas em paredes, foram gerando conhecimentos e criando
ferramentas para atender seus interesses. O homem cria a arte como uma
forma para sobreviver no meio, expressar o que pensa, divulgar suas crenas
(ou a de outros), para estimular e distrair a si mesmo e aos outros, para
explorar novas formas de olhar e interpretar objetos e cenas (FONTE)
 Segundo Azevedo Jnior (2007) para que a arte exista necessrio a
existncia de trs elementos: o artista, o observador e a obra de arte. O artista
aquele que tem o conhecimento concreto, abstrato e individual sobre
determinado assunto que se estressa e transmite esse conhecimento atravs
de um objeto artstico (pintura, escultura, dentre outros) que represente suas
idias. O segundo, o observador, aquele que faz parte do publico que
observa a obra para chegar ao caminho de mundo que ela contm, ainda ter
que ter algum conhecimento de histria e historia da arte para poder entender o
contexto de tal arte. O terceiro, a obra de arte, a criao do objeto artstico
que vai ate o entendimento do observador, pois todas as artes tem um fim em
si, ou seja uma traduo.

CONCEITO DE ARTE

A arte concebida como ideia de colocar o homem em equilbrio com seu

meio, se caracteriza como um reconhecimento parcial da sua natureza e da
sua necessidade, tendo em vista que no possvel um permanente equilbrio
entre o homem e o mundo que o circunda, sugerindo que a arte e sempre
ser necessria (FISCHER, 1983).
Segundo Azevedo Jnior (2007) a arte conhecimento, alm de uma das
primeiras manifestaes da humanidade para marcar sua presena em
determinado espao (como j foi dito anteriormente atravs da pintura nas
cavernas, templos religiosos, quadros, filmes) que expressam suas idias,
sentimentos e emoes sobre determinado assunto para os outros, portanto a
arte tem a inteno de mostrar como as coisas podem ser de acordo com
determinada viso e no uma viso de como as coisas so, no entanto, a arte
uma representao simblica do mundo humano.
H vrios conceitos que definem a arte, de modo mais sinttico, pode-se
dizer que a arte a transmisso de idias, pensamentos e emoes, atravs
de um objeto artstico, adquirida da experincia humana e que possui seu
valor, no entanto, para entende-la necessrio aprender sobre ela, seu
histrico, para assim poder observar, a analisar, a refletir, a criticar e a emitir
opinies fundamentadas sobre gostos, estilos, materiais e modos diferentes de
fazer arte (AZEVEDO JNIOR, 2007).
Cada sociedade apresenta um estilo diferente de fazer arte, pois possuem
seu prprios valores morais, religiosos, artsticos entre outros. Baseado nisto,
cada regio tem sua cultura, no entanto, a arte se manifesta de acordo com
elas (AZEVEDO JNIOR, 2007).
Para Tabosa (2005) o termo arte derivado do latim ars que tem sentido
de origem grega de arte manual, oficio, habilidade, obra, que significa, em um
aspecto mais geral um conjunto de regras que conduzem a atividade humana.
Complementando o conceito de artes a PUC-Rio (2012) relata um pouco
da produo de Joseph Beuys sobre o conceito de artes, no sentido em que
este no era limitado apenas ao campo artstico, mas se estendia aos campos
polticos e educacionais. Partindo deste princpio, o conceito de artes era visto
como algo que fizesse parte da vida, sendo essencial na formao e
organizao social.

FUNO DA ARTE

Em cada sociedade existe um modo de se ver a arte, como por exemplo,

em sociedades indgenas podemos nota-la no seu dia-a-dia atravs de suas
vestimentas, pinturas, artefatos etc. A arte s foi reconhecida no sc. XX como
um objeto que proporciona experincia de conhecimento (AZEVEDO JNIOR,
2007).
Segundo Fischer (1983), o homem s se tornou homem atravs do
conhecimento que a arte proporciona, pois da utilizao deste conhecimento
que ele faz suas ferramentas para poder atender suas necessidades, como por
exemplo, o homem primitivo viu a utilidade de se proteger contra os inimigos e
tambm caar, no entanto criou uma ferramenta como uma vara juntamente
com uma pedra para atingir animais, ou outros seres que viessem o atacar.
Para Azevedo Jnior (2007) arte, de uma forma mais artstica, apresenta
trs funes principais: a pragmtica ou utilitria, a naturalista e formalista.
A arte como funo pragmtica serve como uma alternativa para alcanar
um fim no artstico e sim uma finalidade, baseado nesta ideia, a arte pode
estar a servios para finalidades religiosas polticas ou sociais, neste caso no
interessante sua qualidade esttica, mas a finalidade que se prestou
alcanar. A arte como funo naturalista tem como objetivo representar algo ao
observador de forma mais natural possvel, o que interessa aqui a
representao da realidade e da imaginao do contedo de tal arte para o
observador, de uma maneira que este possa compreender. A arte como funo
formalista preocupa-se com significados e motivos estticos, se preocupa em
transmitir e expressar idias e emoes atravs de objetos artsticos
(AZEVEDO JNIOR, 2007).
Segundo Fischer (1983, p. 01) cabe a arte:
Papel de clarificao das relaes sociais, ao papel de iluminao
dos homens em sociedades que se tornavam opacas, ao papel de
ajudar o homem a reconhecer e transformar a realidade social. Uma
sociedade altamente complexificada, com suas relaes e
contradies sociais multiplicadas, j no pode ser representada
maneira dos mitos.

A arte um meio pelo qual o homem transforma o mundo atravs do

conhecimento, pois quando algum artista pratica a arte ele pretende passar
algo novo, suas idias e pensamentos. No entanto, isto pode ser observado
nos primrdios com as pinturas, que deixavam para as outras pessoas,
conhecimentos anteriores a eles que depois foram se desenvolvendo e se
aprimorando com o decorrer do tempo (FONTE).
Na verdade, a funo essencial a de fazer esclarecer e incitar ao;
sendo necessria para que o homem se torne capaz de conhecer e transformar
o mundo em que vive (FISCHER, 1983).

CONSIDERAES FINAIS

Diante de todo este relato, percebe-se que a arte uma forma de

expresso humana, tendo em vista que a mesma transmite caractersticas e
conceitos inerentes ao homem e sua cultura, no sentido que atravs dela ele
consegue expressar suas ideias, sensaes e sentimentos, servindo como uma
forma de comunicao (AZEVEDO JNIOR, 2007).
 Baseado nisto a importncia da arte est na sua capacidade de
proporcionar uma forma diferenciada de comunicao ao homem e proliferao
de sua cultura ao redor do mundo, fazendo com que este se torne um processo
dinmico e contnuo.
Com a discusso deste tema, pde-se fundamentar ainda mais o
significado de arte, no sentido de desmistificar a ideia de que a arte limitado
apenas ao campo artstico, mas que tambm abrange outras reas da vida
humana, tanto o moral quanto o religioso.

BIBLIOGRAFIA

AZEVEDO JUNIOR, Jos Garcia de. Apostila de Arte Artes Visuais. So

Lus: Imagtica Comunicao e Design, 2007. 59 p.: il.

FISCHER, Ernst. A Necessidade da Arte. Rio de Janeiro: Zahar, 1983.

PUC-RIO. Conceito Ampliado de Arte e Escultura Social. Certificao Digital

n 0410534/CA. P. 45-58.

TABOSA, Adriana. A perda do conceito original de arte. Oficina Cinema-

Histria, Copyright , 2005.