Sete Eras

O escriba, no o autor, deste livro So Joo o divino. Historiadores

concordam em que ele viveu a ltima parte de sua vida em feso, embora
no tempo em que escreveu este livro, ele estava na Ilha de Patmos. Este
livro no a histria da vida de Joo, mas a revelao de Jesus Cristo
nas eras futuras da Igreja. No versculo trs chamado uma "profecia" e
isso precisamente o que .

Quase sempre, este livro chamado a Revelao de So Joo, porm isso

incorreto. a revelao de Jesus Cristo, dada a Joo para os cristos de
todas as eras. o nico livro em toda a Bblia que escrito pelo prprio
Jesus, atravs de um aparecimento pessoal a um escriba.

o ltimo livro da Bblia, no entanto, relata o princpio e o final das

dispensaes do Evangelho.

Agora, a palavra grega para revelao "apocalpse" que quer dizer

"tirando o vu ". Tirando o vu se ilustra perfeitamente no caso de um
escultor mostrando sua obra esculpida, expondo-a ao expectador. um
descobrimento, revelando o que previamente estava escondido. Agora, o
descobrimento no somente a revelao da Pessoa de Cristo, mas a
revelao de Suas Obras futuras nas sete eras vindouras da igreja.

Introduo s Eras da Igreja

 As 7 Eras

A palavra "sia", realmente sia menor. uma terra pequena mais ou

menos do tamanho de Indiana. As sete igrejas ali foram escolhidas
especialmente dentre as demais igrejas por suas caractersticas, as quais
seriam manifestas nas eras sucessivas, sculos depois.
Os sete Espritos ante o trono o Esprito que estava em cada um dos sete
mensageiros, dando-lhes seu ministrio para a era em que cada um viveu.

Introduo
A fim de que voc possa entender completamente a Mensagem das Eras da
Igreja, eu gostaria de explicar os diversos fundamentos que permitiram
chegar aos nomes dos mensageiros, o tempo de cada era e outros fatores
importantes.

A chave que me deu o Senhor, pela qual pude determinar o mensageiro

para cada era, sumamente bblica. De fato, se poderia dizer que a chave
principal da Bblia. a revelao de que Deus nunca muda e que Seus
modos tambm so imutveis como Ele o .

" Jesus Cristo o mesmo ontem, e hoje e eternamente." Hebreus 13:8

" Eu sei que tudo quanto Deus faz durar eternamente; nada se lhe deve
acrescentar, e nada se lhe deve tirar; e isto faz Deus para que haja temor
diante dele.
O que j foi, e o que h de ser, tambm j foi; e Deus pede conta do que
passou." Eclesiastes, 3: 14-15

Aqui est: um Deus imutvel com modos imutveis. O que Ele fez no
princpio ter que continuar fazendo at que seja feito no ltimo tempo.
Nunca mudar. Aplique isso s Eras da Igreja. O tipo de homem que Deus
escolheu para a primeira era, e como foi que Deus se manifestou no
ministrio daquele homem, seria o exemplo para as demais eras. O que
Deus fez na primeira era o que quer fazer em todas as demais eras.

Agora sabemos exatamente pela Palavra que foi registrada pelo Esprito
Santo, como foi fundada a primeira ou a Igreja original, e como se
manifestou Deus nela. A Palavra no pode mudar ou ser mudada porque a
Palavra Deus.

" No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era
Deus." Joo 1:1

Mudar uma s palavra, como o fez Eva, traz pecado e morte como diz:

" ...se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre ele as
pragas que esto escritas neste livro;
E, se algum tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar a
sua parte da rvore da vida e da cidade santa, que esto escritas neste
livro." Apocalipse 22:18-19

O que a Igreja foi no dia de Pentecostes, essa a norma. Esse o padro.

No h nenhum outro padro. No importa o que digam os estudantes,
Deus no tem mudado aquele modelo. O que Deus fez no dia de
Pentecostes, tem que continuar fazendo at que terminem as Eras da
Igreja.

Aquela Igreja primitiva no foi organizada por homens. Foi guiada pelo
Esprito Santo. No foi muito grande. Foi odiada e desprezada. Foi
oprimida. Foi perseguida at a morte. Porm foi fiel a Deus. Permaneceu
com o modelo original da Palavra.

Observao: Usando nossa regra dada por Deus para escolher o

mensageiro para cada dispensao, isto , escolhemos um cujo ministrio
se aproxima mais perto do primeiro mensageiro aos gentios o Apstolo
Paulo.

Mensagem a Era da Igreja de feso

" Escreve ao anjo da igreja que est em feso: isto diz aquele que tem
na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete castiais de
ouro:

Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua pacincia, e que no

podes sofrer os maus; e puseste prova os que dizem ser apstolos e
no o so, e tu os achaste mentirosos.

E sofreste, e tens pacincia; e trabalhaste pelo meu nome e no te

cansaste.

Tenho, porm contra ti que deixaste a tua primeira caridade.

Lembra-te pois donde caste, e arrepende-te, e pratica as primeiras

obras; quando no, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu
castial, se no te arrependeres.

Tens, porm, isto: que aborreces as obras dos nicolatas, as quais eu

tambm aborreo.

Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao que

vencer, dar-lhe-ei a comer da rvore da vida, que est no meio do
paraso de Deus." Apocalipse 2: 1-7

Cidade de feso

A cidade de feso era uma das trs maiores cidades da sia.

Freqentemente ela era chamada a terceira cidade da f crist, sendo
Jerusalm a primeira e Antioquia a segunda. O prprio nome feso,
tem um estranho sentido de composio: "almejado" e "relaxado".
 O Mensageiro de feso

O mensageiro (anjo) da igreja de feso foi o Apstolo Paulo. Isso no

pode ser negado que ele foi o mensageiro da primeira era da
dispensao gentlica. Embora a Pedro tenha sido confiada a
autoridade de abrir as portas aos gentios, foi dado a Paulo ser
seu apstolo e profeta. Ele foi o Profeta - Mensageiro aos gentios. Seu
ofcio proftico, por meio do qual recebeu a revelao completa da
Palavra aos gentios, lhe vindicou como seu mensageiro apostlico.
Em Jerusalm, os demais apstolos estavam de acordo com isto.

Porque no o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela

revelao de Jesus Cristo.

Porque j ouvistes qual foi antigamente a minha conduta no judasmo,

como sobremaneira perseguia a igreja de Deus e a assolava.

E na minha nao excedia em judasmo a muitos da minha idade,

sendo extremamente zeloso das tradies de meus pais.

Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha me me

separou, e me chamou pela sua graa,

Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, no

consultei a carne nem o sangue

Nem tornei a Jerusalm, a ter com os que j antes de mim eram

apstolos, mas parti para a Arbia, e voltei outra vez a Damasco.

Depois, passados trs anos, fui a Jerusalm para ver a Pedro, e fiquei
com ele quinze dias.

E no vi a nenhum outro dos apstolos, seno a Tiago, irmo do

Senhor. Glatas 1:12-19.
" E subi por uma revelao, e lhes expus o evangelho, que prego entre
os gentios, e particularmente aos que estavam em estima; para que de
maneira alguma no corresse ou no tivesse corrido em vo." Glatas
2:2

E, quanto queles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham sido
noutro tempo, no se me d; Deus no aceita a aparncia do homem),
esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me comunicaram;

Antes, pelo contrrio, quando viram que o evangelho da incircunciso

me estava confiado, como a Pedro o da circunciso

(Porque aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado

da circunciso esse operou tambm em mim com eficcia para com os
gentios).

" E conhecendo Tiago, Cefas e Joo, que eram considerados como as

colunas, a graa que se me havia dado, deram-nos as destras, em
comunho comigo e com Barnab, para que ns fssemos aos
gentios, e eles circunciso." Glatas 2:6-9.

" Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apstolo dos
gentios, glorificarei o meu ministrio." Romanos 11:13.

A Era de feso
Paulo fundou a igreja em feso como que em meados do primeiro sculo. Isto nos
permite fixar a data do comeo da Era da Igreja de feso; cerca de 53 A.D. Ao tempo em
que foi dada a revelao, segundo a tradio, Paulo j havia morrido como mrtir, mas
Joo continuava em seu lugar fazendo exatamente como Paulo tinha feito nos dias de
seu ministrio. A morte de Paulo antes dessa revelao ter sido dada, no anula de
maneira nenhuma o fato que ele era o mensageiro Era da Igreja de feso.

Mensagem a Era da Igreja de Smirna

E ao anjo da igreja que est em Smirna, escreve: Isto diz o primeiro e o
ltimo, que foi morto, e reviveu:

Eu sei as tuas obras, e tribulao, e pobreza (mas tu s rico), e a

blasfmia dos que se dizem judeus, e no o so, mas so a sinagoga
de Satans.
Nada temas das coisas que hs de padecer. Eis que o diabo lanar
alguns de vs na priso, para que sejais tentados; e tereis uma
tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: O que vencer
no receber o dano da segunda morte. Apocalipse 2:8-11

A Cidade de Smirna

Porto smirna

A cidade de Smirna ficava um pouco ao norte de feso entrada do

Golfo de Smirna. A palavra Smirna significa "Amarga", sendo derivada
da palavra, mirra. A mirra era usada para embalsamar os mortos. Deste
modo temos uma significao dupla encontrada nos nomes desta era.
Foi uma era amarga cheia de morte. Nesta cidade haviam dois famosos
templos. Um era um templo eregido para a adorao de Zeus, e o outro
foi eregido a Cibele. E entre estes dois templos se encontrava a mais
bela estrada dos tempos antigos, chamada a Estrada de Ouro. A aliana
de dois templos de um deus e uma deusa a semente da Mariolatria na
qual Maria chamada a me de Deus e recebe honra e ttulos e poderes
dando-lhe uma co-igualdade com Jesus Cristo. A Estrada de ouro que
os unia uma figura de avidez que levou organizadores Nicolatas a unir
o Estado com a Igreja porque conheciam a riqueza e o poder que aquele
lhes oferecia.

O Mensageiro de Smirna
Sem qualquer hesitao declaramos que Irineu foi exaltado pelo
Senhor a esta posio. Ele foi discpulo do grande santo e guerreiro da
f, Policarpo. E no resta a menor dvida de que quando ele se
assentava aos ps daquele grande homem ele aprendeu as graas
crists que fluram em sua vida consagrada.

A Era de Smirna
Esta era se estendeu de 170 a 312 A.D.

Mensagem a Era da Igreja de Prgamo

E ao anjo da igreja que est em Prgamo escreve: Isto diz aquele que
tem a espada aguda de dois fios:

Eu sei as tuas obras, e onde habitas, que onde est o trono de

Satans; e retns o meu nome, e no negaste a minha f, ainda nos
dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vs,
onde Satans habita.

Mas umas poucas de coisas tenho contra ti: porque tens l os que
seguem a doutrina de Balao, o qual ensinava Balaque a lanar
tropeos diante dos filhos de Israel, para que comessem dos
sacrifcios da idolatria, e se prostitussem.

Assim tns tambm os que seguem a doutrina dos nicolatas, o que eu

aborreo.
Arrepende-te, pois, quando no em breve virei a ti, e contra eles
batalharei com a espada da minha boca.

Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao que vencer
darei eu a comer do man escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e
na pedra um novo nome escrito, o qual ningum conhece seno aquele
que o recebe. Apocalipse 2:12-17

A Cidade de Prgamo

Prgamo (antigo nome) ficava situada em Msia, sendo descrita como a

mais ilustre das cidades da sia. Era uma cidade de cultura com uma
biblioteca sobrepujada somente pela de Alexandria. Porm ela era uma
cidade de grande pecado, entregue a ritos licenciosos de adorao a
Esculpius, a quem eles adoravam na forma de uma serpente viva a
qual habitava e se alimentava no templo. Nesta bela cidade de bosques
irrigados, passeios e parques pblicos vivia um pequeno grupo de
crentes dedicados que no foram iludidos pela beleza exterior, e que
abominavam a adorao Satnica que enchia a praa.

O Mensageiro de Prgamo
Nasceu em 315 d.C na Hungria seu nome foi S. Martin. Porm, sua vida
de trabalho transcorreu na Frana onde serviu como bispo em Tours e
pelas suas redondezas. Ele morreu em 399. Este grande santo era tio
de outro maravilhoso cristo, So Patrcio da Irlanda.

Pelos sinais e maravilhas, pelo poder do Esprito, Martin foi

verdadeiramente vindicado como o mensageiro para aquela era. Mas
ele no somente recebeu o dom de um grande ministrio, mas foi
tambm sempre fiel Palavra de Deus. Ele combateu a organizao.
Ele ops-se ao pecado em lugares elevados. Ele combateu pela
verdade com a palavra e com as obras e viveu uma vida de vitrias
crists.

" Expulsar-vos-o das sinagogas; vem mesmo a hora em que qualquer

que vos matar cuidar fazer um servio a Deus." S.Joo 16:2

" Ento vos ho de entregar para serdes atormentados, e matar-vos-

o; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu
nome." Mateus 24:9

A Era de Prgamo
A Era de Prgamo se estendeu por cerca de trezentos anos de 312 a 606 A.D.

Mensagem a Era da Igreja de Tiatira

" E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que
tem seus olhos como chama de fogo, e os ps semelhantes ao lato
reluzente:

Eu conheo as tuas obras, e a tua caridade, e o teu servio, e a tua f ,

e a tua pacincia, e que as tuas ltimas obras so mais do que as
primeiras.

Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa,
ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e comam
dos sacrifcios da idolatria.

E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua prostituio; e no

se arrependeu.

Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela vir
grande tribulao, se no se arrependerem das suas obras.
E ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas sabero que eu sou
aquele que sonda os rins e os coraes.

E darei a cada um de vs segundo, as vossas obras.

Mas eu vos digo a vs e aos restantes que esto em Tiatira, a todos

quantos no tm esta doutrina, e no conheceram como dizem as
profundezas de Satans, que outra carga vos no porei.

Mas o que tendes retende-o at que eu venha.

E ao que vencer, e guardar at ao fim as minhas obras, eu lhe darei

poder sobre as naes.

E com vara de ferro as reger; e sero quebradas como vasos de

oleiro; como tambm recebi de meu Pai.

E dar-lhe-ei a estrela da manh.

Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas." Apocalipse

2:18-29

A Cidade de Tiatira

Historicamente, Tiatira era a cidade menos notvel entre as sete

cidades desta revelao. Estava situada sobre a fronteira de Msia e
Inia. dgno de nota que o prprio nome Tiatira significa, "Domnio
Feminino." A principal religio de Tiatira foi a adorao de Apolo
Tyrimnaios, a qual estava ligada ao culto de adorao ao imperador.
Apolo era o deus sol, e o primeiro em poder depois de seu pai, Zeus.
Ele era conhecido como o "Desviador do mal", ele presidia as leis
religiosas e a expiao (o meio de expiao, significando fazer reparos
pelos erros ou culpas). Plato disse dele, "Ele explica aos homens a
instituio de templos, sacrifcios e cultos aos deuses, tambm os
ritos ligados com a morte e aps a vida." Ele comunica seu
conhecimento de "o futuro" e "a vontade de seu pai" aos homens por
meio de profetas e orculos. Em Tiatira, este rito foi conduzido por
uma profetisa que se assentava numa cadeira trpode e entregava as
mensagens enquanto em transe.

O Mensageiro de Tiatira

Havia dois homens nas Ilhas Britnicas, cujo ministrio da Palavra e nas obras podiam
resistir ao teste da verdade. Foram eles So Patrcio e So Columba. Porm foi sobre
So Columba que caiu o quinho de ser o mensageiro, 60 anos depois da morte de S.
Patrcio nasceu em County Donegal, Irlanda do Norte, famlia real de Fergus. Deus o
chamou em voz audvel para ser missionrio. Depois que ele tinha ouvido a voz de Deus,
nada mais pde det-lo, e seu ministrio milagroso tem levado muitos historiadores a
aclamarem-no contguo aos apstolos. To grande era seu ministrio com sinais
sobrenaturais que alguns (especialmente estudantes de Roma) pensaram que os relatos
foram exagerados.

A Era de Tiatira
A Era de Tiatira foi a mais longa de todas, durou cerca de novecentos
anos, de 606 a 1520.

Mensagem a Era da Igreja de Sardes

" E ao anjo da igreja que est em Sardes escreve: Isto diz o que tem
os sete Espritos de Deus, e as sete estrelas: Eu sei as tuas obras, que
tens nome de que vives, e ests morto.

S vigilante, e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque

no achei as tuas obras perfeitas diante de Deus.

Lembra-te pois do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e

arrepende-te. E, se no vigiares, virei sobre ti como um ladro, e no
sabers a que hora sobre ti virei.

Mas tambm tens em Sardes algumas pessoas que no contaminaram

seus vestidos, e comigo andaro de branco; porquanto so dignas
disso.

O que vencer ser vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma

riscarei o seu nome do livro da vida e confessarei o seu nome diante
de meu Pai e diante de seus anjos.

Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas." Apocalipse

3:1-6

A Cidade de Sardes

Sardes era a capital da antiga Ldia. Ela passou das mos dos
monarcas da Ldia aos Persas e da para Alexandre, o Grande. Ela foi
saqueada por Antoco, o Grande. Os reis de Prgamo depois
reconquistaram o poder at que os Romanos dominaram. Ao tempo de
Tibrio ela foi desolada por terremotos e pragas. Hoje um monto de
runas desabitadas. A religio desta cidade era a impura adorao da
deusa Cibele. As runas macias do templo podem ainda serem vistas.
 O Mensageiro de Sardes

Foi Martinho Lutero era um brilhante estudioso de posio nobre, Ali

ele percebeu a futilidade das obras impostas pela igreja que eram para
trazer salvao, Ele foi definitivamente um homem da Palavra porque
ele no somente tinha uma profunda paixo pelo estudo da mesma
mas tambm de torn-la acessvel a todos a fim de que todos
pudessem viver por ela. Ele no tinha escolha seno levantar-se contra
Roma. Primeiro, ele bradou do plpito contra isto e depois escreveu
suas famosas 95 teses que em 31 de outubro de 1.517 ele pregou na
porta da Igreja de Castelo, e a Palavra de Deus atingiu em cheio seu
corao, "O justo viver pela f."

Ele traduziu o Novo Testamento e o deu ao povo. Este trabalho

laborioso ele executou sozinho, corrigindo uma passagem at vinte
vezes. Ele reuniu em torno de si um grupo de eruditos Hebreus entre
os quais havia judeus e tradutores do Velho Testamento.

A Era de Sardes
A era de Sardes ou a quinta era se estendeu de 1520 a 1750. Ela
usualmente chamada a Era da Reforma.

Mensagem a Era da Igreja de Filadlfia

" E ao anjo da igreja que est em Filadlfia escreve: Isto diz o que santo, o que
verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ningum fecha; e fecha, e ningum
abre:
Eu sei as tuas obras; ei s que diante de ti pus uma porta aberta, e ningum a pode
fechar; tendo pouca fora, guardaste a minha palavra, e no negaste o meu nome.

Eis que eu farei aos da sinagoga de Satans, aos que se dizem judeus, e no so, mas
mentem: eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus ps, e saibam que eu
te amo.

Como guardaste a palavra da minha pacincia, tambm eu te guardarei da hora da

tentao que h de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra.

Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ningum tome a tua coroa.

A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sair; e
escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova
Jerusalm que desce do cu, do meu Deus, e tambm o meu novo nome.

Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas." Apocalipse 3:7-13

A Cidade de Filadlfia

A cidade de Filadlfia estava situada a uns 97 quilmetros ao sudoeste

de Sardes. Era a segunda cidade em tamanho na Ldia. A cidade sofria
frequentes terremotos, no entanto sua durao foi a maior de todas as
sete cidades de Apocalpse. De fato a cidade ainda existe sob o nome
turco de Alesehir ou Cidade de Deus.

O Mensageiro De Filadlfia
O mensageiro para esta era foi sem dvida alguma Joo Wesley. Joo Wesley nasceu
em Epworth, em 17 de junho de 1703 e era um dos dezenove filhos nascidos a Samuel e
Suzana Wesley. Seu pai foi capelo na Igreja da Inglaterra; mas mais do que provvel
que a transformao religiosa da mente de Joo foi baseada mais sobre a vida exemplar
de sua me do que sobre a teologia de seu pai.Embora ele fosse um arminiano em suas
crenas, ele no queria separar-se de seus irmos nos terrenos da doutrina. Ele foi um
bom candidato para Tiago: Ele baseou sua vida eterna na f e nas obras, ou na vida
vivida ao invs de simplesmente aceitar um credo ou uma declarao doutrinria.

A Era de Filadlfia
A Era da Igreja de Filadlfia se estendeu de 1750 a aproximadamente 1906. Esta era, devido
ao significado do nome da cidade, tem sido chamada A Era do Amor Fraternal, como significa
Filadlfia, amor de irmos.

MENSAGEM ERA DA IGREJA DE LAODICIA

E ao anjo da igreja que est em Laodicia escreve: Isto diz o Amm, a
testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus:

Eu sei as tuas obras, que nem s frio nem quente: oxal foras frio ou
quente!

Assim, porque s morno, e no s frio nem quente, vomitar-te-ei da

minha boca.

Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e

no sabes que s um desgraado, e miservel, e pobre, e cego, e nu;
Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te
enriqueas; e vestidos brancos, para que te vistas, e no aparea a
vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colrio, para
que vejas.

Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; s pois zeloso e

arrepende-te.

Eis que estou porta, e bato: se algum ouvir a minha voz, e abrir a
porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei e ele comigo.

Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono;

assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono.

Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s

igrejas." Apocalipse 3:14-22

A Cidade de Laodicia

O nome Laodicia, que significa direitos do povo , foi um nome muito comum e foi
dado a vrias cidades em honra s senhoras reais assim chamadas. Era uma das
cidades polticamente mais importante e financeiramente mais florescentes da sia
Menor. Notem o nome, Laudicia, direitos do povo, ou justia do povo, j houve
alguma poca de igreja do sculo vinte que tem visto todas as naes levantando-se e
exigindo igualdade social e econmica? Esta a era dos comunistas, em que todos os
homens devem ser iguais, ainda que isto exista somente em teoria. Esta a era dos
partidos polticos, os quais tomam por nomes Democratas Cristos, Socialistas Cristos,
Federao Poltica Crist, etc. Segundo nossos telogos liberais, Jesus foi um
socialista, e a Igreja Primitiva, sob a direo do Esprito Santo, praticava o socialismo e
por isso ns devemos faz-lo hoje.

O deus pago adorado ali era Zeus. Com efeito esta cidade foi por certo tempo
conhecida por Dipolis (Cidade de Zeus) em honra ao deus deles. No quarto centenrio
um importante conclio de igreja foi presidido l. Frequentes terremotos acabaram
finalmente por causar seu completo abandono.

O Mensageiro de Laodicia
E por fim o mensageiro para Era de Laudiceia, William Marrion
Branham, apesar de no falar que ele era o anjo da era, nos deixou um
sinal que o mensageiro seria um profeta. William Branham Nascido em
06 de Abril de 1909 em Burksville, Kentucky, USA, sua vida foi marcada
por fenmenos sobrenaturais, tais como milagres, ressurreio de
mortos, etc. Os seus ensinamentos e doutrinas estritamente baseadas
nas Santas Escrituras, Bblia, que se reconhece como nica autoridade
em matria de f, mostrou que o Senhor Jesus Cristo, a Deidade
Suprema, o unico Verdadeiro Nome entre os homens para a
salvao; somente a f Nele traz a Vida Eterna, e o batismo biblico s
aquele por imerso no Nome do Senhor Jesus Cristo. William Marrion
Branham foi realmente um profeta enviado pelo Deus Poderoso, com
sinais e prodgios para preparar o povo para o Arrebatamento antes da
Vinda do Grande e Terrvel Dia do Juzo de Deus, como anunciado e
prometido em Malaquias: 4:5-6 e Apoc 10:7 nos trazendo a restaurao
de toda Palavra voltando a mesma f apostlica como foi no incio da
igreja.

A Era de Laodiceia

A era de Laodicia comeou por volta da entrada do sculo vinte, durante o ano de 1906
com o movimento Pentecostal, trazendo a restaurao dos dons na igreja, sendo que
essa era foi a mais curta de todas, pois Jesus foi encontrado no lado de fora ( Apoc 3:20
) chamando seus filhos para fora. ( Obs: o alarido I Tess 4:16 " Onde estiver o corpo, a
se ajuntaro as guias." Luc 17:37) as guia escultou a voz saia dela povo meu.

Fonte: A Sete eras da Igrejas pregada por William Marrion Branham

Quando o Profeta prega este estudo Deus confirma aquilo que pregou no cu
Deus confirmou nos cus com o eclipse total da Lua quando o Papa Paulo VI visitou Jesualm
no dia 30 de dezembro de 1963 vemos seis estagio da lua registrada pelo presidente
da Associao Astronmica e Astronutica de Tucsom,

Por isso que essa mensagem desses ltimos dias nos traz a Estatura
do Varo Perfeito, que Jesus Cristo a Pedra Angular na Igreja, Cristo
em ns esperana da Gloria.