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Como funciona o ano litrgico

As leituras Bblicas que ocorrem nas celebraes, caracterizam-se com o chamado Ano

Litrgico, criado para acompanharmos atravs das leituras dos textos bblicos (evangelho e

outros livros), a vida de Jesus em ordem cronolgica do nascimento at a ascenso aos cus.

Assim, ouvimos nas celebraes textos que falam do anncio do Messias, da encarnao, de

seu ministrio pblico com milagres, do chamado ao discipulado, discursos, parbolas at

culminarmos com Sua morte e ressurreio nos preparando para a Parusia, ou seja, do Cristo

Rei do Universo no final do ano litrgico.

O Ano Litrgico passa por trs ciclos, tambm chamado de anos A, B, C. Em cada ano tem

uma sequncia de leituras prprias, ou seja, leituras para o ano A, para o ano B e para o ano C.

A ideia desta distribuio de textos bblicos ao longo de trs anos tem como objetivo se ter uma

viso e leitura de toda a Bblia.

O SIGNIFICADO DAS LETRAS DOS ANOS LITRGICOS A, B e C

A Constituio Sacrosanctum Concilium determinou: Prepare se para os fiis, com maior


abundncia, a mesa da Palavra de Deus: abram se mais largamente os tesouros da Bblia, de
modo que, dentro de um perodo de tempo estabelecido, sejam lidas ao povo as partes mais
importantes da Sagrada Escritura.

Os peritos e responsveis pela reforma litrgica que se seguiu acharam por bem que esse
perodo de tempo tivesse a durao de trs anos, ou seja, que as leituras escutadas na celebrao
da Eucaristia dominical, voltassem a escutar-se passados trs anos, e que cada ano fosse
indicado com as letras A, B, C. Dessa forma, o rito romano, utilizado nas celebraes da Igreja
catlica possui um conjunto de leituras bblicas que se repetem a cada trs anos perpassando os
domingos e as solenidades. A cada ano, a liturgia das celebraes segue uma sequncia de
leituras prprias, divididas em anos A, B e C.

No ano A a leitura principal do evangelho na celebrao segue o Evangelho de So


Mateus;
No ano B, a leitura principal do evangelho segue o Evangelho de So Marcos;
No ano C, a leitura principal do evangelho segue o Evangelho de So Lucas.

J o Evangelho de So Joo reservado para as ocasies especiais, principalmente as grandes


Festas e Solenidades. Para este evangelho no existe um ano litrgico.
COMO CALCULADO O ANO LITRGICO?

Muito simples, apenas somando os algarismos do ano. Para se determinar qual o Ano A, B ou
C, procede-se da maneira seguinte: Pela letra C, designa-se o ano cujo nmero for divisvel por
trs, como se o ciclo comeasse no primeiro ano da contagem crist. Deste modo, o Ano 1 teria
sido o Ano A, o Ano 2 o Ano B, o Ano 3 o Ano C, e os Anos 6, 9, 12 novamente o Ano C.
O ano em que a soma dos algarismos for um nmero mltiplo de 3 do ciclo C.

Seguindo este critrio temos: 2016 = 2+0+1+6= 9. 9 mltiplo de 3, ento em 2016, o ano
litrgico ser ano C. Assim o ano de 2017 ser o ciclo A, e o ano de 2015 foi o ano litrgico B.
No existe erro! fcil.

evidente que cada ciclo se desenvolve conforme a estrutura do ano litrgico, isto , a partir
da primeira semana do Advento, que ocorre no ano civil anterior.
O Ano Litrgico o "calendrio religioso". Por ele, o povo cristo revive anualmente todo o
Mistrio da Salvao centrado na Pessoa de Jesus, o Messias. O Ano Litrgico contm as
datas dos acontecimentos da Histria da Salvao; contudo, no coincide com o ano civil, que
comea no dia primeiro de janeiro e termina no dia 31 de dezembro.

O Ano Litrgico, por sua vez, comea com o Primeiro Domingo do Advento e termina na
ltima semana do Tempo Comum, onde se celebra a solenidade de Nosso Senhor Jesus
Cristo, Rei do Universo (Cristo Rei). Em outras palavras, ele comea e termina quatro
semanas antes do Natal, cumprindo sempre trs ciclos: A, B,e C. No Ano (ou ciclo) A,
predomina a leitura do Evangelho de So Mateus; no Ano (ou ciclo) B, predomina a leitura do
Evangelho de So Marcos e no Ano(ou ciclo) C, predomina a leitura do Evangelho de So
Lucas. O Ano Litrgico composto de diversos "tempos litrgicos" e sua estrutura a
seguinte:

Tempo do Advento
Tempo do Natal
Tempo Comum (Primeira parte)
Tempo da Quaresma
Trduo Pascal
Tempo Pascal
Tempo Comum

Tempo do Advento

Incio: Primeiro Domingo do Avento

Trmino: 24 de dezembro, tarde

Esse tempo dividido em duas partes: do incio at o dia 16 de dezembro, a Igreja se volta
para a segunda vinda do Salvador, que vai acontecer no fim dos tempos. A partir do dia 17 at
o final, a Igreja se volta para a primeira vinda do Salvador, que se encarnou no ventre de
Maria e nasceu na pobre gruta de Belm.

Durao do tempo: quatro semanas

Espiritualidade: esperana

Ensinamento: anncio da vinda do Messias

Cor: Roxa
O terceiro Domingo chamado Domingo "Gaudete", ou seja, Domingo da alegria. Essa
alegria por causa do Natal que se aproxima. Nesse dia, pode-se usar cor-de-rosa. uma cor
mais suave.

Personagens bblicos mais lembrados nesse tempo: Isaas, Joo Batista e Maria.

O Smbolo mais comum desse Tempo a Coroa do Advento, com quatro velas a serem acesas
a cada Domingo.

Outras anotaes: usa-se instrumentos musicais e ornamenta-se o altar com flores; porm,
com moderao. A recitao do Hino de Louvor ("Glria a Deus nas alturas") omitida.

Tempo de Natal

Incio: 25 de dezembro

Toda semana seguinte a esse dia chamada Oitava de Pscoa. So dias to solenes quanto o
dia 25.

No primeiro Domingo aps o dia 25 de dezembro, celebra-se a Festa da Sagrada Famlia;


porm, quando o Natal do Senhor ocorrer no Domingo, a Festa da Sagrada Famlia se celebra
no dia 30 de dezembro.

No dia 01 de Janeiro, celebra-se a Solenidade da Santa Maria, Me de Deus.

No segundo domingo depois do Natal (entre 2 e 8 de janeiro), celebra-se a Solenidade da


Epifania do Senhor.

No domingo seguinte Epifania ocorrer no Domingo 7 ou 8 de janeiro, a Festa do Batismo do


Senhor celebrada na segunda-feira seguinte.

O Tempo do Natal termina com a Festa do Batismo do Senhor.

Cor: Branco

Espiritualidade: F, alegria, acolhimento

Ensinamento: O Filho de Deus se fez Homem

Smbolos: prespio; luzes

Tempo Comum (Primeira Parte)

Incio: primeiro dia logo aps a Festa do Batismo do Senhor

O Tempo Comum interrompido pela Quaresma. Com isso, essa primeira parte vai at a
Tera-feira de Carnaval, pois na Quarta-feira de Cinzas j comea o Tempo da Quaresma.

Cor: Verde
Espiritualidade do Tempo Comum: Escuta da Palavra de Deus.

Ensinamento: Anncio do Reino de Deus

Tempo da Quaresma

Incio : Quarta-feira de Cinzas

Trmino: Quinta-feira Santa de manh

Espiritualidade: Penitncia e converso

Ensinamento: A Misericrdia de Deus

Cor: Roxa

O quarto Domingo chamado "Laetare", ou seja, Domingo da Alegria. Semelhante ao


terceiro Domingo do Advento, o quarto da Quaresma tambm caracterizado pela alegria da
Pscoa que se aproxima. Nesse dia, tambm pode-se usar paramento cor-de-rosa, que uma
cor mais suave.

O sexto Domingo da Quaresma Domingo de Ramos na Paixo do Senhor. Nesse dia, a cor
Vermelha. Tambm nesse dia, inicia-se a Semana Santa.

Observaes para o Tempo da Quaresma: excetuando o Domingo "Laetare" ( Alegria), no se


ornamenta o altar com flores e o toque de instrumentos musicais s para sustentar o canto.
Durante todo o Tempo, omite-se o Aleluia, bem como tambm o Hino de Louvor.

Trduo Pascal

Terminado a Quaresma na Quinta-feira Santa de manh, a partir da tarde desse dia, comea o
Trduo Pascal: Quinta-feira Santa; Sexta-feira Santa e Sbado Santo.

Na Quinta-feira, tarde, celebra-se a Missa da Ceia do Senhor e Lava-ps. A cor do


paramento Branca. Trata-se de uma Missa solene e deve-se ornamentar o altar com flores.
Ao final da Celebrao feito o translado do Santssimo Sacramento.

Na Sexta-feira Santa, celebra-se a Ao Litrgica da Paixo e Morte de Nosso Senhor Jesus


Cristo. Essa celebrao no Missa. A cor vermelha.

No Sbado Santo, noite, celebra-se a Viglia Pascal, me de todas as viglias.

Tempo Pascal

Incio: Primeiro Domingo da Pscoa

Toda a semana seguinte a esse dia chamada Oitava de Pscoa. So dias to solenes quanto
quele primeiro Domingo.

No stimo Domingo da Pscoa, celebra-se a Solenidade da Ascenso do Senhor.


O Tempo Pascal termina com a Solenidade de Pentecostes

Espiritualidade do Tempo Pascal: Alegria em Cristo Ressuscitado.

Ensinamento: Ressurreio e vida.

Cor: Branca

Tempo Comum (Segunda Parte)

O Tempo Comum que havia sido interrompido pela Quaresma, reinicia na Segunda-feira aps
a solenidade de Pentecostes. No Domingo seguinte, celebra-se a Solenidade da Santssima
Trindade. Nesse dia, a cor Branca.

Na Quinta-feira aps o Domingo da Santssima Trindade, celebra-se a Solenidade do Corpo e


Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo ( "Corpus Christi").

A durao do Tempo Comum, contanto desde a primeira parte, de 34 semanas. Na 34a


semana, mais especificamente na vspera do Primeiro Domingo do Tempo do Advento,
termina o Tempo Comum e, consequentemente termina aquele Ano Litrgico, devendo,
portanto, iniciar o outro como primeiro Domingo do Tempo do Advento.

O Tempo Comum tambm chamado "Tempo Durante o Ano".

As Cores do Ano Litrgico

Como a liturgia ao simblica, tambm as cores nela exercem um papel de vital


importncia, respeitada a cultura de nosso povo, os costumes e a tradio. Assim,
conveniente que se d aqui a cor dos tempos litrgicos e das festas. A cor diz respeito aos
paramentos do celebrante, toalha do altar e do ambo e a outros smbolos litrgicos da
celebrao.

Vejamos em qual tempo litrgico so usadas e qual o seu sentido:

Cor roxa

Usa-se: No Advento, na Quaresma, na Semana Santa (at Quinta-Feira Santa de manh), e na


celebrao de Finados, como tambm nas exquias.
Cor branca

Usa-se: Na solenidade do Natal, no Tempo do Natal, na Quinta-Feira Santa, na Viglia Pascal


do Sbado Santo, nas festas do Senhor e na celebrao dos santos. Tambm no Tempo Pascal
predominante a cor branca.

Cor vermelha

Usa-se: No Domingo da Paixo e de Ramos, na Sexta-Feira da Paixo, no Domingo de


Pentecostes e na celebrao dos mrtires, apstolos e evangelistas.

Cor rosa

Pode-se usar: No terceiro Domingo do Advento (chamado "Gaudete") e no quarto Domingo


da Quaresma chamado "Laetare"). Esses dois domingos so classificados, na liturgia, de
"domingos da alegria", por causa do tom jubiloso de seus textos.

Cor preta

Pode-se usar na celebrao de Finados

Cor verde

Usa-se: Em todo o Tempo Comum, exceto nas festas do Senhor nele celebradas, quando a cor
litrgica o branco.

Cor dourada

usado nas grandes solenidades do Ano Litrgico como Pscoa, Natal, Ordenaes...
Pouco usado hoje em dia.
a cor das grandes solenidades e grandes festas litrgicas.
Em muitos casos substitui as demais cores, assim como o branco.

As diferentes cores das vestes litrgicas visam manifestar externamente o carter dos
mistrios celebrados, e tambm a conscincia de uma vida crist que progride com o
desenrolar do ano litrgico. No princpio havia uma certa preferncia pelo branco. No
existiam ainda as chamadas "cores litrgicas".

Estas cores foram fixadas em Roma no sculo XII. Em pouco tempo os cristos do mundo
inteiro aderiram a este costume.

Nota explicativa: Se uma festa ou solenidade tomar o lugar da celebrao do tempo litrgico,
usa-se ento a cor litrgica da festa ou solenidade. Exemplo: em 8 de dezembro, celebra-se a
Solenidade da Imaculada Conceio. Neste caso, a cor litrgica ento o branco, e no o roxo
do Advento. Este mesmo critrio aplicvel para a celebrao dos dias de semana.