99-Calendário dos Santos e Calendário do Tempo

Já me ocupei em dois programas sobre a história da contagem do tempo e a sua associação à música e aos nomes
dos dias da semana. Hoje, e atendendo ao tempo a contar para a Páscoa, vou falar um bocadinho sobre isso.

A Festa cristã, por excelência e na cópia dos judeus, sempre foi a Páscoa. Depois de torturado e morto, Cristo
ressuscitou ao 3º dia. Escusando-me a entrar em explicações catequéticas que me não cabem a mim, vejamos como
a Igreja ordenou os dois calendários que correm sobrepostos: o religioso e o civil.

Sobre o calendário civil não há nada a dizer que todos não saibam já, Com a diferença para os cristãos, ou católicos,
se queiram, que cada dia do ano comemora um santo da agiografia. Há dias, como o de hoje, que comemora mais do
que um. Para o dia 15 de Março, a Igreja colocou S. Clemente, um santo da ordem redentorista e S. Zacarias, um
papa do século VIII. Mas no Brasil, por exemplo, comemoram S. Longuinho, o aportuguesamento do centurião
Longinus que perfurou o peito a Cristo para lhe apressar a morte. Dizem que se converteu ali mesmo no Calvário. E
uma santa Luísa, também para este dia.

Isto a propósito do calendário civil. O Calendário litúrgico é repartido por quadras, chamemos-lhe assim. O ano inicia-
se 4 domingos antes do Natal, a que se chama Advento, que vem do latim, a significar Chegada. O Natal é uma festa
com dia fixo, ao contrário da Páscoa com dia móvel que já veremos porquê. Por isso ao ano começa em função do 25
de Dezembro. A seguir ao Natal, começa outra quadra com o nome de Epifania (palavra vinda do grego, a significar
Revelação, quando Cristo se mostrou. Ou seja, contam-se domingos depois da Epifania até chegarmos ao Carnaval.

E agora a questão é: em que dia é então a Páscoa e porquê?

Atenho-me à Páscoa cristã, deixando a judaica para os mais curiosos, já que o ano e meses judaicos são diferentes
dos nossos. A Páscoa cristã relaciona-se directamente com o equinócio da Primavera que este ano calhou a 20 de
Março. O Domingo a seguir à primeira lua cheia da Primavera será o domingo de Páscoa, este ano a 17 de Abril, já
que a lua-cheia calha no sábado, 16.

E o Carnaval? Fácil. Retrocedem-se 40 dias, excluindo-se da contagem os domingos, e vai-se dar à quarta-feira de
cinzas, imediatamente a seguir ao Carnaval. Por isso, este tempo em que estamos agora se chama Quaresma, a
redução do nome Quadragésima, outrora tempo de jejum e abstinência, ou seja: comer o menos possível e abster-
se, sob pena de pecar, de comer carne. Hoje, a Igreja já eliminou esta proibição relativa a carne, embora os mais
velhos não consigam habituar-se.

A quadra da Páscoa tem 50 dias, após os quais aparece o Pentecostes que, em grego, significa quinquagésimo que
este ano vai calhar a 5 de Junho. Após esta data, o calendário litúrgico vai numerando os domingos até chegar aos 4
domingos antes do Natal e começa tudo de novo.

Como curiosidade complementar para quem ler textos do século XIX e encontrar a palavra «dominga» em vez de
«domingo» não estranhe: era a palavra latina em forma de adjectivo qualificativo do Dia. Como em latim, dia é
feminino, daí a palavra «dominga». Esta palavra, etimologicamente, significa o «dia relativo ao Senhor». Os cristãos
quiseram comemorar este dia diferente dos judeus que o fazem ao Sábado.