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Helena CORAZZA2
Resumo
Este artigo aborda o relacionamento e apropriao que jovens e adolescentes fazem das
tecnologias digitais e das redes sociais, apoiando-se em monografias elaboradas por agentes
pastorais de diversas cidades do Brasil, no eixo da comunicao e novas tecnologias. Com
referenciais da comunicao e da Educomunicao, trabalha o jovem e o relacionamento
pelas redes sociais no cotidiano, no espao educativo e religioso.
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. Trabalho apresentado no GP Comunicao e Educao, no XXXVII Congresso Brasileiro de Cincias da
Comunicao .
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.Doutoranda em Cincias da Comunicao da ECA-USP, email: helena.corazza@paulinas.com.br ;
helenac@usp.br;
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. Trata-se de monografias do Curso de Especializao Cultura e Meios de Comunicao, uma abordagem
terico-prtica do SEPAC (Servio Pastoral da Comunicao) em convnio com a PUC-SP (COGEAE),
elaboradas de 2004 a 2012. Este curso realiza-se em So Paulo, (SP) e dele participam profissionais da
comunicao e, em sua maioria, educadores (as) e pessoas que se dedicam comunicao nas comunidades,
denominados agentes pastorais. As monografias aqui mencionadas esto disponveis para consulta na
Biblioteca do SEPAC. www.sepac.org.br
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. Por evangelizao entende-se o trabalho com a comunicao realizado por agentes pastorais e
comunicadores, tendo em vista o anncio do Evangelho, no sentido amplo que inclui valores humanos e
cidados. A Pastoral o agir da Igreja no mundo.
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mundo digital e serve-se de diversas plataformas para suas conexes e acessos, seja para o
estudo seja para os relacionamentos pessoais.
O tema da comunicao e da educao na cultura contempornea rene diversos
elementos que entram em ao de forma simultnea, como pessoas, tecnologias e processos
comunicacionais. Esta abordagem traz consigo a ideia de um sujeito que trabalhe sua
autonomia, ou seja, capaz de pensar, de produzir, e no ser apenas um reprodutor de
contedos ou algum hbil apenas no uso das tecnologias. Thompson (1995) fala de trs
modelos de comunicao: a presencial ou face a face, a comunicao de massa, e o terceiro,
a interao mediada pelo computador, com o conceito de rede muitos para muitos,
trazendo as possibilidades da internet no cotidiano. A comunicao que se serve das novas
tecnologias agrega-se s diferentes plataformas digitais, inclusive para a educao
distncia.
Por ser uma plataforma multimdia hipertextual, a internet uma ambincia e espao
que rene diversas linguagens e possibilidades de contato. A interatividade se d pelas
interfaces tecnolgicas que abrem dilogo, sem distino, entre o produtor e o receptor das
mensagens, mudando a viso do processo comunicacional, possibilitando uma comunicao
de duplo fluxo no sentido da produo, no mais unidirecional, mas na interao emissor,
receptor. o momento em que o receptor tambm se torna produtor e editor de contedos
nas redes digitais, sendo que a grande mudana na internet a de liberar o polo do emissor,
retomando a relao dialgica, por meio de redes digitais interativas, sejam elas fixas ou
mveis. Neste sentido, o princpio e a possibilidade tecnolgica so o dilogo e a produo
individual e coletiva em que pode ser exercido o processo de participao, um desafio
contemporneo.
Os elementos do dilogo, da participao e da interatividade no s fazem parte de
uma nova rea de conhecimento em construo, mas uma forma de compreenso e
posicionamento perante o modo atual de produo da cultura e a reconfigurao dos
espaos comunicacionais. Da articulao entre comunicao e educao surge um novo
campo, a Educomunicao, uma forma de reconhecimento da centralidade da comunicao.
Trata-se de expresso que no apenas indica a existncia de uma nova rea que
trabalha na interface comunicao e educao, mas tambm sinaliza para uma
circunstncia histrica, segundo a qual os mecanismos de produo, circulao e
recepo do conhecimento e da informao se fazem considerando o papel da
centralidade da comunicao (CITELLI, 2011, p. 7).
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. Monografias do Curso de Especializao Cultura e meios de Comunicao, uma abordagem terico-
prtica do SEPAC em convnio com a PUC-SP (COGEAE), So Paulo, SP. Para a elaborao da monografia
cada cursista escolhe seu tema ligado sua realidade e comunicao.
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Os jovens e suas conexes pela internet nas lan houses: se prope traar um perfil
dos jovens frequentadores das lan houses de Presidente Prudente e fazer um paralelo com
os estudos sobre cibercultura. Trata-se de novas formas de relacionamento em que faz parte
das relaes humanas a mediao tcnica, introduzindo o neologismo ciber, que vem de
ciberntica, somado a cultura, cultivo. Para Lemos, a tese de fundo que a cibercultura
resulta da convergncia entre a sociabilidade contempornea e as novas tecnologias de base
microeletrnica (LEMOS, 2002, p. 16).
A pesquisadora procura identificar se os espaos so locais de integrao social,
apropriao das novas tecnologias e da internet e se influenciam na incluso dos jovens em
novas turmas ou tribos; ou se, ao contrrio, favorecem o isolamento do mundo real e a
valorizao apenas dos vnculos e amizades do mundo off-line. Para Gsperi os jovens
frequentadores de lan houses em Presidente Prudente encontram nos espaos verdadeiros
pontos de comunicao e integrao e fazem delas mais um espao alegre e interativo para
o convvio com amigos do mundo real e do mundo virtual (GSPERI, 2010, p. 47).
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pesquisadora afirma que as instituies educacionais que adotaram o Orkut, como forma de
pesquisa e interao nas salas de aula, conseguiram fazer com que os alunos se tornassem
mais participativos, estreitando a relao com os professores e outros colegas da escola
(MOLINA, 2010, p. 60). Criar espaos interativos e com a participao prpria da
Educomunicao que trabalha a capacitao e a apropriao da comunicao como espao
de interveno. Trata-se de um conjunto das aes que envolvem planejamento e processos,
programas e iniciativas de comunicao, implementados com intencionalidade educativa,
destinado a criar e fortalecer ecossistemas comunicativos abertos, criativos, sob a
perspectiva da gesto compartilhada e democrtica dos recursos da informao (SOARES,
2008, p. 43-44).
O envolvimento de alunos e professores na criao de uma Radioweb em escola
particular com jovens de ensino Mdio situa-se no contexto e intencionalidade
educomunicativa. A Radioweb na escola vista no horizonte de uma nova cultura,
aprendizado e dilogo. A partir dos hbitos de consumo de cultura como leituras, msica,
rdio, cinema, TV e tecnologias mveis, a pesquisadora trabalha as possibilidades de uma
nova cultura na escola, com a criao de uma radioweb, o que requer a formao dos
professores, pois, segundo ela, entre os alunos ficou muito visvel que fazem uso da mdia
para entretenimento (DA VEIGA, 2011, p. 57). A webradio pode ser configurada nesse
modelo e o ouvinte pode tornar-se um produtor de contedo. Segundo Prata,
o casamento entre rdio e internet certamente acompanhar este processo e, num
futuro bem prximo, soar como linguagem ultrapassada a emissora que no
oferecer, alm do udio, tambm contedos imagticos e textuais ao seu pblico,
ampla possibilidade de canais, intensa interao com o receptor e possibilidade real
de produo de contedo por parte do usurio (PRATA, 2009, p. 70-71).
A comunicao educativa como proposta, para alm dos usos tecnolgicos, faz parte
de uma anlise realizada em escolas estaduais salesianas em Mato Grosso, em cinco escolas
estaduais conveniadas com o Estado, desde 1972. A problemtica colocada a insero das
novas tecnologias com laboratrio de informtica e mtodos de educao tradicional em
que o aluno no se sente inserido ou desmotivado pelo acesso s tecnologias no seu
cotidiano, ainda que seja em lan house. Em suas concluses, a pesquisadora constata o
despreparo dos professores, mesmo seguindo os parmetros curriculares, para integrar os
contedos com as tecnologias disponveis na escola:
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resultado confirma que a linguagem digital tem outra lgica, e os contedos, sejam de
informao, educao ou religiosos, precisam ser atrativos, com interatividade e de
interesse.
Outra questo se os relacionamentos virtuais podem vir a substituir os presenciais,
o que foi estudado na monografia sobre a influncia da internet na vida de jovens que fazem
parte de um grupo. A proposta foi pesquisar se a internet provocava nos jovens
caractersticas de isolamento, individualismo e pouca liberdade de expresso. A hiptese
no se confirmou porque eles tm participao efetiva na Igreja.
O que o jovem busca pela internet ter voz e vez diante da sociedade em que est
inserido [...] no basta a sociedade olhar para o jovem, perceber seus problemas. Os
jovens s sero melhores se a sociedade no os excluir e se der espao para que
possam exercer sua criatividade (TONIAL, 2011, p. 74-75).
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