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Apostila Andrewsuniversity Escatologiabblica 110915170131 Phpapp01 PDF
Apostila Andrewsuniversity Escatologiabblica 110915170131 Phpapp01 PDF
CONTEDO
Autor: L. F. Were
Traduo de: Siegfried Kmpel
Devia ser lembrado que Miller jantais procurou criar uma nova
denominao com uma declarao de credo em toda doutrina. Antes, ele
considerava o movimento do Advento como um apelo para estudar e crer
a grande verdade, a volta pessoal e breve de Cristo, no ambiente de
certas profecias. O milerismo no fui uma denominao, no era
Escatologia Bblica 22
sinnimo de um credo. O fato precisa ser conservado claro em nossas
mentes. As crenas individuais dos diversos pregadores ou leigos eles
eram virtualmente de todas as persuases religiosas podem ter colorido
o pensar de tais pessoas, mas estas no davam ao movimento sua cor
real. A verdadeira cor do movimento foi a do dourado alarido da manh
do Advento Foi um movimento do Advento um movimento cujo
carter distinto resultava do seu ambiente proftico. Ns nunca devamos
esquecer que o prprio Milerismo estava preocupado primeiro com o
propsito, maneira, e tempo do advento.
A Essncia do Milerismo
O Telogo Schleiermacher
O Movimento Milerita
Que esta tem sido nossa crena desde os mais primitivos tempos
evidente de nossa literatura. Porm, um exame daquela literatura
atravs dos longos anos at agora, revelar, eu creio, essencialmente isto
com respeito a nossas pregaes das trs mensagens:
1 - Ns geralmente apresentamos a mensagem do primeiro anjo em
uma maneira um tanto restrita, isto , simplesmente em apoio da doutrina
do juzo investigativo, que devia comear no fim do perodo dos 2.300
dias.
2 - Ns apresentamos a mensagem do segundo ano especialmente
em termos de queda das igrejas em 1844, e em termos de certas provas
de apatia espiritual imediatamente subseqente a isto. E eu poderia
adicionar que estas provas de apatia espiritual nos anos subseqentes a
1844, tm muitas vezes sido de um carter vago e geral; em outras
palavras, uma espcie de acusao geral das igrejas como faltando
vitalidade e vigor espiritual. De fato, nossa literatura, particularmente em
dcadas recentes, parece conter relativamente pouco sobre a mensagem
do segundo anjo, comparado com o primeiro e o terceiro. Um exame dos
assuntos titulares de muitos evangelistas por um nmero de anos tem
impressionado em mim a mesma concluso.
3 - Atravs dos anos ns temos apresentado inquestionavelmente a
terceira mensagem anglica de maneira militante e diretamente. Porm, a
maior parte de ns apresentavam-na quase exclusivamente em termos
simplesmente de guardar o "stimo dia", como a Lei de Deus manda em
vez de guardar o dia como o papado manda.
Agora tudo isto bom at o ponto que alcanou, mas nestas trs
mensagens esto predies profticas para os ltimos dias, e se a
pregao adventista com Apoc. 14:6-11 como apoio deve tornar-se cada
vez mais apropriada a nosso tempo, do que os anos que passam deviam
ter nos levado a dar fora aumentada e largura e exatido a nossas
Escatologia Bblica 48
pregaes destas trs mensagens anglicas. No posso escapar da
convico, que ns no temos exposto a trplice mensagem com a
amplitude crescente que os eventos que mudam nos anos garantem.
O que estes eventos que mudam tm sido, e como esto
relacionados s mensagens trplices, eu agora vou procurar expor.
Uma comisso especial que tem estudado o tema para esta reunio
de 1954, entregou aos lderes da igreja um relatrio preliminar. A no ser
que este relatrio seja abandonado ou materialmente revisto, a sesso
prxima do Conclio Mundial discutir a relao de Jesus Cristo quanto
vida da igreja no passado, no presente e no futuro. Este relatrio inclui
uma discusso da doutrina da segunda vinda de Cristo como a esperana
do homem.
Porm, embora o relatrio use a frase a vinda de Cristo, e at
empresta as palavras de Cristo de S. Mateus 24, deixa o assunto todo do
segundo advento desastradamente fora de foco. Os construtores do
relatrio confessam que eles no sabem como Cristo vir, ou
precisamente o que Ele far pela Sua vinda, para no dizer nada sobre o
estarem na completa ignorncia sobre o quando Ele vir.
De fato, existem alguns telogos, particularmente nos Estados
Unidos, onde a idia otimista de um cu terrestre ainda dormita, que
estavam bem certos que o salientar o Segundo Advento marcava um
passo em retrocesso. Eles temiam que isto distrairia a mente dos
eclesisticos dos problemas presentes do mundo. Alguns telogos
americanos francamente declararam que eles no sabiam o que o
relatrio queria dizer quando falava de segunda vinda.
Este relatrio da comisso especial co Conclio Mundial das Igrejas,
revela que com respeito ao Segundo Advento, o clmax do plano de Deus
para a salvao do homem, muitos telogos sentem a necessidade do
reavivamento desta doutrina, mas parecem estranhamente ignorantes a
seu respeito.
Escatologia Bblica 51
O Crescente Poderio de Roma
Converses Roma
O Declnio da Liberdade
Nos ltimos dias "o evangelho eterno" deve ser proclamado. Que
significado e fora aquela frase adquiriu ao estudarmos a histria do
pensamento religioso durante o sculo. Num mundo em que grande parte
abandonou o evangelho eterno, por abandonar a crena na queda do
homem e o sacrifcio substituinte de Cristo, deve ser ouvido outra vez
nas ltimas horas da histria terrestre "o evangelho eterno". Aqueles que
devem proclam-lo devem construir outra vez os fundamentos de muitas
geraes. Eles no so os pregadores de novas a estranhas doutrinas mas
do evangelho eterno.
Este evangelho deve ser pregado a toda a nao, tribo, lngua e
povo. Num tempo em que o mundo religioso perdeu sua viso de
misses estrangeiras, porque ele perdeu o carter divino do evangelho,
um movimento deve surgir para reafirmar a distino e a supremacia da
mensagem crist a todos os homens em todas as terras, e declar-la aos
quatro cantos da terra.
Uma mensagem deve ser proclamada para "adorar Aquele que fez
os cus e a terra". Num dia em que o mundo em parte abandonou a idia
de um Deus pessoal como Criador, um grande Deus que chega para
controlar todas as coisas, e aceitou a idia de um Deus pantesta, ou ao
menos um deus finito, misturado no processo da natureza, quando de
fato o mundo em grande parte abandonou o culto de Deus pelo culto do
homem, ns tomamos como nosso clamor de batalha: "Adorai Aquele
que fez os cus, a terra, e o mar, e as fontes das guas", pois "o Senhor
Deus onipotente reina."
Ns chamamos os homens a adorar a Deus "pois vinda a hora do
Seu juzo." Num dia em que os homens em parte perderam qualquer
crena escatolgica claramente definida, qualquer crena, nas ltimas
coisas da histria terrestre, e tambm perderam a f na possibilidade de
melhorar este mundo; num dia em que os homens sentem que o mundo
est disparando rumo a um fim cego, explosivo, e sem sentido, quo vital
Escatologia Bblica 64
que devesse soar a solene e significativa verdade que o destino da terra
est nas mos de Deus e que a hora de Seu juzo vinda, a hora do juzo
investigativo que em breve alcanar o clmax no juzo executivo do
segundo advento. O mundo no est correndo a um fim cego e sem
significado; est se movendo sem parar para aquele fim que os santos
profetas predisseram, aquele fim quando homens estaro perante a barra
do juzo de Deus para receber um galardo pelos feitos praticados no
corpo a doutrina do juzo de Deus que est dando significado vida num
tempo em que todo o significado parece ter sido afastado da vida.
Num dia quando homens abandonaram amplamente as idias do
pecado, e portanto pelo trabalho intermedirio de Cristo pelos pecadores,
quo importante que clamemos bem alto a mensagem do servio do
santurio, que est agora em sua fase final. quando os homens vem a
Cristo ministrando Seu sangue para 1avar, purificando a culpa do
penitente que eles podem sentir outra vez a terrvel realidade do pecado e
o preo que foi pago para nossa salvao.
Num dia quando o mundo em geral considera todas as normas
morais como apertas as mudanas do pensar e da moral do homem, com
um declnio moral evidente, quo importante clamar bem alto que
Deus vir para julgar todos os homens pela Sua santa lei, e que aqueles
que permanecerem de p nestes dias, sero aqueles que guardam os
mandamentos de Deus.
Introduo
Louis F. Were
A Histria se Repete
Introduo
Toda a verdade certa, e nada mais est certo; e todo aquele que
esconde a verdade, ou a detm do homem, por experincia, ou um
covarde ou um criminoso, ou ambas as cousas. Max Mller.
Quando Deus ordenar aos anjos soltar os ventos, haver tal cena de
lutas que pena alguma pode descrever. (6 T., 408).
"A substituio da lei de Deus pelas leis dos homens, a exaltao, por
autoridade meramente humana, do domingo em lugar do sbado bblico, o
ltimo ato do drama. Quando esta substituio se tornar universal, Deus Se
revelar... Ele sair de Seu lugar para punir os habitantes do mundo... Em
breve todos os habitantes da terra tero decidido seu lado, ou a favor ou
contra o governo dos cus." (7T. 141).
Seria impossvel usar palavras para fazer uma declarao mais clara
do que estas declaraes do Esprito de Profecia de que "todo o mundo",
"todos os habitantes da terra" "todo o pas no globo", "todas as partes do
mundo", seguiro o exemlo dos Estados Unidos "em obrigar a
conscincia e compelirem aos homens a honrar o falso sbado". No
pader produzir nada seno confuso ou at desastre aqueles que lanam
de lado estas as mais claras citaes com respeito ao "conflito final" e o
estado de unidade externa que existir entre as foras do mal que se
Escatologia Bblica 206
opem ao povo de Deus em "todas as partes do mundo", em "cada pas
do globo", e em lugar mantm sua prpria "interpretao particular"
daquilo que resultar sob a 6 praga baseado sobre a presente designao
poltica do Ocidente e do Oriente.
Que os expositores das profecias que revelam o conflito final
permaneam leais e firmes ao que to claramente foi revelado, e que no
se deixem influir por pelo grande inimigo das almas que odeia a
apresentao da verdadeira interpretao de que os Reis do nascimento
do sol salientam a vinda dos "exrcitos do Cu" (Apoc. 19:11,14,19), de
destruir as foras de Babilnia em todo mundo.
Cristos devotos se alegraro por saber que foi o Senhor Jesus que
prometeu a Seu povo em Apoc. 16:12, que Ele derramar Seus juzos
sobre a perseguidora Babilnia sobre o Eufrates; que Ele, "o nascimento
do sol" l dos altos, o Sol da Justia, Se levantaria com cura em Suas
asas, curando-os de todas as suas enfermidades e trazendo para eles o
amanhecer do dia da eternidade.