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Nessahan Alita - Textos Complementares - Livro Verdadeiro PDF
Nessahan Alita - Textos Complementares - Livro Verdadeiro PDF
Po r Ne ssah a n Al it a e m 2 0 08
Palavras-chave:
1
n di ce :
I n t ro d u o
1 . Ap r o f un d a me n t o s
3 . O jo go de b lo q ue i o s e e s pe r a n a s
4 . O ho mem n o o n i co cu lp ado po r de se ja r
5 . C o mpo rt a me n t o vi o le nt o e de s i l u s o
7. De ca dnci a fa mi li ar
8 . G e r a n do at r a o
9 . Si gni fi ca do s do at o se x ua l
1 4. S o b re s e r e st ra t gi co
1 5. Al gu ns t i po s de mu l he re s que n o me re ce m con f i an a
2 0. Da re vo lt a co nt ra a re al i da de
2 1. A mo r p a s s i o n a l e l ux r ia
C o nt r a - i n di ca e s
2
Introduo
3
1. Aprofundamentos
Excees
As atraentes
Acusaes injustas
4
comum, via de regra, no tem controle sobre o seu desejo
sexual e, por isso, no deve ser provocado.
Protegendo-se
Abandono repentino
1
O ceticismo vai sendo atenuado proporo que comprovemos a sinceridade da pessoa com a qual nos
relacionamos. Estou somente chamando a ateno para a necessidade de no sermos ingnuos.
5
estar) provocada pela satisfao do desejo da continuidade, uma
tentativa desesperada de virar o barco oriunda da insegurana
exagerada ocasionada por sentimentos de rejeio contnua.
Estreitamento da intimidade
2
Termo utilizado por Eliphas Lvi. Os toques pretensamente despretenciosos so hipcritas em sentido
metafrico. Trata-se de uma dissimulao das reais intenes, exigida pela prpria mulher.
6
A correta abordagem requer a deteco de sinais
subliminares favorveis e desculpas convincentes para o
contato.
Subliminaridade silenciosa
O mal do amor
Lgica do pior
7
se instalado. Entretanto, se algo de bom vier, sempre ser um
lucro.
Surpreendendo-as
Micro-telefonemas
Condenao
3
Isso no significa que devamos aceitar resignados esta situao.
8
Contra o homem
Sexualidade animal
9
animal agride outros animais ou o tratador com mais facilidade,
por exemplo), mas no como tentativas de forar a cpula com
seres de outra espcie ou com objetos fsicos 4. Esta
peculiaridade masculina deveria ser levada em considerao no
momento de julgar-se a infidelidade e a promiscuidade do
macho humano. No h muita diferena, nesse quesito, entre
ns e os outros animais.
Complexos
4
Tal fato me leva a supor que as fmeas so impelidas ao acasalamento por motivos totalmente diferentes
10
rotulados como misginos. O raciocnio complexado costuma
ser bem simplista e precrio: Se ele criticou porque no
gosta.
Ns as condicionamos
daqueles que impelem os machos, isto , o puro e simples desejo de sentir fisicamente o ato sexual.
11
orgulho das petulantes, ao ser quebrado, as mobiliza a sair da
inrcia. Atitudes de rejeio so: passar ou outro lado da rua,
afastar-se ante a aproximao, dar ateno somente s amigas e
rivais, ignorando-a, recusar-se ao contato etc.
Nas discusses
12
rebaixados aos seus olhos. A soluo que resta isol-las,
dialogando pouco e quase no interagindo, exceto para o sexo,
se for este o caso.
O poder de agresso
Poder feminino
13
Inteligncia egosta
Concordncias
Msicas
14
responsvel por seu prprio sofrimento amoroso, acha que a
mulher tem toda a razo em maltrat-lo e tra-lo, implora para
que ela o perdoe e volte etc.
Sinais de apaixonamento
Sobre os opositores
15
valem-se da artimanha de no permitir que o oponente conclua
cada pensamento em separado. Lanam repetidamente mltiplas
questes, uma atrs da outra, e vrios assuntos sucessivos,
sem aterem-se e sem penetrar em nenhum. Problematizam
muitas coisas ao mesmo tempo e evitam tratar cada uma delas
por vez at o esclarecimento. Recusam-se terminantemente a
tratar cada problema isoladamente at a exausto e o
esclarecimento. Em outras palavras: odeiam a clareza e as
concluses bem fundamentadas.
Reclamonas
16
Guerra da paixo
Pessimismo
17
felicidade est na morte dos desejos e das paixes, as quais, em
conjunto, constituem aquilo que convencionamos chamar de
Eu 5.
Destruio mtua
Vrios caminhos
Lei de Murphy
5
Esta morte no tem nada a ver com a morte fsica. Trata-se da superao das fraquezas, desejos, temores e
de todos os demais defeitos psicolgicos. Em um certo sentido, o que as religies tradicionais entendem
como libertar a alma do pecado. Todos temos milhes de defeitos que necessitam ser dissolvidos para que
se consiga a verdadeira libertao da alma em relao ao sofrimento. Para maior aprofundamento, sugiro ao
leitor que pesquise o tema dentro do gnosticismo contemporneo.
18
ardentemente costumam nos evitar. lei de Murphy em ao.
Esta lei j era conhecida pelos sbios antigos muito antes de
Murphy enunci-la.
Lei da atrao
19
Trs virtudes
20
2. Aceitando e contornando as barreiras
21
3. O jogo de bloqueios e esperanas
22
certez a de que s quer ser minha amig a?, Voc realmente tem
certez a de que no quer se encontrar comigo?). Via de regra, o
homem tenta pressionar visando obter as confirmaes
desejveis que lhe interessam e no as confirmaes
desinteressantes, temveis e indesejveis. E aqui est o nosso
erro: tememos que a espertinha confirme exatamente aquilo que
no queremos.
23
preparada e nos quais ela tenta evitar medir foras interiores
conosco. Elas esto preparadas para a insistncia dos
ignorantes que pressionam, visando confirmar as esperanas e
desejos masculinos, mas no esto preparadas para os sbios
que reafirmam e reforam as prprias resistncias femininas. A
espertinha no sabe o que fazer quando seus bloqueios
teimosos so aceitos, reforados e reafirmados pelo homem.
24
4. O homem no o nico culpado por desejar
25
comum que o prprio homem acredite ser o nico
responsvel (culpado!) por desejar uma mulher. H casos em
que a espertinha, atuando como ativadora e facilitadora dos
desejos masculinos, manipula a aparncia das situaes para
que, primeira vista, tudo fique parecendo que no h
colaborao alguma, da parte dela, na origem do interesse
masculino. A dissimulada manipulao psicolgica chega a um
grau de sofisticao to alto que, muitas vezes, at o prprio
homem interessado cr, firmemente, que no h a menor
participao da mulher no processo. Essa sofisticao
manipulatria do psiquismo to eficiente que, por muito
tempo, confundiu e enganou muitos psiclogos e filsofos.
Ainda assim, parece-me (apenas parece-me!) que se trata de
uma manipulao realizada inconscientemente, ou seja, de algo
sabido, no pela cabea mas, parafraseando Schopenhauer,
pelo instinto.
6
No so poucos os homens que arriscam a vida para terem nos braos mulheres que correspondam o mais
perfeitamente possvel a um perfil idealizado. Alguns se expoem a serem assassinados por rivais ciumentos,
outros adotam ocupaes perigosas para conseguir riquezas etc. tudo para atrair as mulheres mais desejveis.
No fundo o instinto de reproduo que fala mais alto e, em alguns casos, chega a se sobrepor ao instinto de
conservao. Em muitas espcies animais comum que machos morram na tentativa de se acasalarem.
26
palavras, a superao do instinto algo muito difcil, dada a
violncia com que atua sobre o psiquismo.
27
5. Comportamento violento e desiluso
28
tem a ver com a loucura passional com a qual costuma ser
confundido e se parece muito mais com a amizade.
29
Os surtos psicticos da batttered man syndrome 7
continuaro e insistiro enquanto no se considere
adequadamente suas causas emocionais e enquanto se
negligencie o fato evidente de que os homens so seres
humanos (ou humanides, como costumo dizer, j que somos
simultaneamente humanos e animais) cujos sentimentos no
deveriam ser objeto de descaso ou de brincadeiras.
7
Em portugus: sndrome do homem maltratado.
30
Os homens no exigiriam das mulheres atributos divinos,
entre os quais a fidelidade monogmica, se no lhes fosse
ensinado que elas so deusas. O culto do amor romntico um
mal, uma verdadeira lavagem cerebral, que visa o controle
social do macho, esse ser to detestado e temido, mas que s
vezes surte o efeito oposto.
31
O comportamento feminino ambguo e indefinido origina
sofrimentos e descontroles emocionais no homem, contribuindo,
tambm ele, para a violncia. Portanto, uma parte da culpa
cabe ao homem e outra parte cabe mulher. Homens devem
aprender a controlar sua ira e mulheres devem aprender a
controlar seus impulsos de provocao e de agresso emocional.
8
A confiana se baseia na previsibilidade. No h como confiar em uma pessoa imprevisvel. A
imprevisibilidade exige alerta constante.
32
6) as mulheres agissem de forma coerente e definida em
relao aos homens.
33
6. Comportamento ambguo
34
Bloqueios = resistncias, desculpas e justificativas para
adiamentos e recusas.
35
Atuemos no ritmo delas, aceitando e estimulando o lado
positivo e desejvel dos comportamentos incoerentes. Sejamos
pacientes. Se aproveitarmos o pouco que nos for oferecido de
bom, podemos aos poucos reverter a dubiedade e inverter nossa
posio na relao, gerando interesse gradativamente maior.
Para tanto, temos que aproveitar as aberturas existentes
(pontos em que elas no esto blindadas), para insinuar o
impressionismo e at impactar. Aproveitemos os aspectos
favorveis e convidativos, insinuando o impressionismo at
onde alcancemos, e ignoremos os desfavorveis.
36
7. Decadncia familiar
Critrios seletivos
37
modernas. Nas unies atuais o adultrio uma regra e no uma
exceo.
A famlia do futuro
Descaramento de algumas
38
8. Gerando atrao
9
importante lembrar que a adoo incorreta, indevida ou em contextos inadequados de alguns destes traos
comportamentais contra-producente e pode ser at extremamente perigosa.
39
paixes humanas seguem os princpios do magnetismo
universal.
40
9. Significados do ato sexual
10
Por fria entenda-se a fora aplicada de forma intensa. O que estou afirmando que, por ser um ato de
penetrao, no possvel separ-lo de seu aspecto invasivo e, por extenso, agressivo. Esta agresso ser
consentida somente se a mulher se sentir segura e confiar que o homem no passar dos limites permitidos.
11
Tal fato ocorre quando esta agressividade controlada e conduzida corretamente pelo homem de forma no
prejudicial mulher.
41
Do carter agressivo decorrem as medidas sociais
preventivas contra o phalus erec tus, incluindo punies por
certas condutas exibicionistas ou assediadoras, bem como as
regras que restringem e condicionam a expresso da
sexualidade masculina. Os exibicionistas causam asco.
42
10. Divergncias com a sedutologia
44
11. Um crculo vicioso
45
12. O adiamento infinito
46
Se for o caso daquelas que marcam repetidos encontros
por telefone somente para desistirem na ltima hora, basta
perguntar mais ou menos o seguinte, muito antes que ela tome
a iniciativa de desmarcar:
47
nosso precioso tempo correndo atrs de uma espertinha que
nunca ir nos dar nada 12.
12
Supondo-se que, mesmo tendo comprovada a total falta de atrao por parte da mulher, o homem ainda no
desista, somente lhe resta a alternativa de modificar o prprio comportamento, tornando-se o mais atraente
possvel. Se mesmo este ltimo e desesperado recurso falhar, ento, meu amigo, desista porque somente cem
milhes de dlares a trariam at voc. Ainda assim, ela no estaria interessada em sua pessoa, mas em seu
dinheiro. De todas as maneiras, fixar a libido em uma mulher que nos rejeita algo doentio, visto que no
mundo existem milhes de mulheres.
13
Esta polarizao deve ser temporria pois do contrrio perdemos a imprevisibilidade.
48
13. Agresso afetiva
14
O combate completamente interior. Vence a guerra da paixo aquele que vencer a si mesmo. um
combate pacfico, em que boicotamos a insinceridade pela absteno, nos adaptamos s dificuldades,
desarticulamos e desmascaramos trapaas e artimanhas por meio de habilidades estratgicas. Nada disso seria
possvel sem a condio interior adequada.
49
outras palavras: as tticas dos cafajestes, a respeito das quais
quase nada escrevi, nem sempre so as mesmas utilizadas pelas
espertinhas.
50
imensa entre o amor verdadeiro e o amor romntico. O primeiro
uma postura resultante da vontade e o segundo uma
possesso emotiva e exaltada resultante do desejo. Entenda-me
bem: no que devamos ser frios, o que devemos dar guarida
a emoes sublimes dentro de ns.
51
14. Sobre ser estratgico
52
conforme o momento, sempre prontos para passar atitude
oposta.
53
15. Alguns tipos de mulheres que no merecem
confiana
54
11. A que adota comportamentos ambguos, incoerentes e
indefinidos;
55
observ-las e adaptar-nos aos seus comportamentos, evitando
acreditar no que elas dizem. Uma terceira (e praticamente
infalvel) medida preventiva evit-las definitivamente,
preferindo somente as mulheres sinceras, coerentes,
transparentes e que agem de forma definida no amor. Mas no
est fcil encontrar mulheres assim nos dias de hoje...
56
16. Auto-poder masculino
15
As estratgias do encurralamento mental e do ultimatum visam revelar a realidade para que nos
adaptemos. No visam forar o livre arbtrio alheio. Tampouco visariam forar a mulher a nos amar porque
isso seria simplesmente impossvel.
57
Aceitar tudo, adaptar-se e tirar proveito do que for
possvel e enquanto for possvel, eis a minha sugesto. No
perder tempo esmurrando a faca, se digladiando estupidamente
contra o inevitvel. O leitor me perguntar se h um limite. Eu
direi: o limite so os danos causados em nossa vida. A mulher
tem todo o direito de fazer o que quiser com a sua prpria vida,
mas no com a nossa. O limite o abuso sobre nossa pessoa.
Entendeu?
58
17. Porque elas so to fascinantes
59
poder delas conferido por nosso prprio psiquismo. dentro
de ns, portanto, que est o problema.
60
18. Sobre os nveis de aproximao
61
No primeiro nvel, voc no existe para ela. apenas mais
um em meio multido de idiotas e capachos do mundo. Neste
nvel, para sair desta insignificncia humilhante, que
adotamos os procedimentos de fingir que no notamos sua
presena, somos atenciosos com suas rivais, nos aproximamos
sem dirigir-lhe o olhar (para que ela forosamente saiba que
estamos ali), evitamos ficar fitando decotes e pernas, simulamos
indiferena, a fitamos repentinamente dentro dos olhos com
uma certa cara de mau e no desviamos o olhar 16, adotamos
aes de isolamento especfico e coisas assim. Neste nvel, so
fatais as seguintes burradas: macaquices para chamar a
ateno, dar sorrisinhos simpticos, apressar-se em ser
prestativo 17, deitar na lama para que ela passe por cima, fazer
cara de bonzinho, plantar bananeira, ficar se exibindo em cima
de pedestais e coisas parecidas. Se fizer as coisas certas e
evitar as coisas erradas, voc provavelmente passar, aos
poucos, para o outro nvel porque sua existncia ser
finalmente notada. A tcnica do homem duro (homem que
no d bola) pertence a este nvel.
16
No se preocupe, se tudo houver sido feito corretamente, ela no sair correndo com medo de voc pois
acreditar que pode control-lo como sempre fez com todos os outros.
62
acontecer e, se acontecer, tenha certeza de que h algo errado.
Aqui principiam algumas infernizaes, mas, como ainda no h
convivncia, so muito incipientes. Nossa inteno de contato
pode ser desdenhada ou rejeitada, a mulher poder fazer caras
e bocas, ser seca, fria, inamistosa ou algo assim. Em suma:
pode criar uma barreira. Por isso, o melhor ter sempre um
bom motivo para justificar a aproximao, dando a entender
que no estamos sendo motivados por um interesse especfico
em sua pessoa. O interesse especfico pela mulher no necessita
transparecer (j que elas sempre pressupem isso) e deve at
mesmo ser escondido. Ela deve acreditar justamente no
contrrio: que no h interesse especfico por ela, que o contato
est sendo buscado por fora maior, por outras razes. Se a
barreira ainda persistir, no haver outro remdio seno travar
o contato atingindo-a nos sentimentos com atitudes calculadas
que a desagradem (como, por exemplo, afrontar suas convices
e seus gostos). Uma vez completamente inseridos neste nvel, o
auto-domnio que se exterioriza como domnio da relao cada
vez mais exigido de ns, principalmente se nos houvermos
introduzido por meio do desagrado. So burradas fatais que
costumamos cometer aqui: agir de forma a denunciar que
estamos loucos de paixo e desejo, nos fascinarmos, deixarmos
nos arrastar para conflitos e brigas, falar mansamente, nos
efeminarmos nos modos na v esperana de entrar em simpatia,
fingir bondade, sermos pegajosos, telefonar sem parar,
perseguir, assediar, prolongar as conversas at que a mulher se
canse e termine o dilogo e, em geral, tudo o que demonstre que
lhe damos muita importncia positiva ou negativa. Avanamos
17
Exceto quando se tratar de uma necessidade real de ajud-la ou socorr-la, pois ento ser uma tima
oportunidade para sairmos deste primeiro nvel, ou quando se tratar de uma abertura ao contato que nos
estiver sendo proporcionada, pois ento j teremos sado deste nvel.
63
ao longo desta fase deixando transparecer que estamos
disponveis mas no interessados especificamente, aproveitando
as aberturas, comportando-nos de forma altamente masculina,
comandando as conversas, orientando, ajudando e protegendo,
sempre sem darmos muita bola e escondendo o nosso interesse.
Uma boa forma de avanar fazer convites pouco
comprometedores. Se voc escancarar o desejo, ir satisfazer o
instinto de continuidade da espertinha e ela fugir de voc, feliz
da vida. Ento deve escond-lo enquanto o contato se estreita, a
atrao surge e a intimidade se estabelece gradativamente. De
forma muito sutil, o empenho de provocar o encantamento
romntico pode ser principiado aqui e aprofundar-se na etapa
seguinte.
18
Para ser mais claro: no precisamos mais fingir, como em fases anteriores, que nosso pnis no est
apontado para ela.
64
ser teis nesta etapa. So erros masculinos comuns: pressionar
de forma previsvel (em direo ao que desejamos), criar
expectativas, alimentar esperanas, tentar forar a mulher a se
enquadrar em moldes idealizados, querer que ela seja como
gostaramos, entrar em um teimoso cabo de guerra, querer
ganhar os joguinhos, querer que ela se humilhe, que manifeste
carinho, que demonstre que somos importantes etc. Nesta fase o
homem tende a perder a maleabilidade comportamental e a
capacidade de alternncia, fixando-se em linhas de ao que o
tornam previsvel e incapaz de surpreender.
65
Podemos ainda permanecer estagnados em qualquer nvel por
tempo indefinido ou at mesmo retroceder do ltimo para o
primeiro, fato que se verifica quando os casais se separam e se
esquecem mutuamente e para sempre.
66
19. Do encantamento
67
20. Da revolta contra a realidade
68
Entendo que, na guerra da paixo, a meta do homem
sensato no conquistar a mulher amada/desejada a todo
custo e nem tampouco for-la a se enquadrar em moldes
idealizados ou a se adequar, contra a sua prpria vontade, aos
nossos desejos, mas sim conseguir estados interiores
resolvidos. isso o que interessa: resolver os nossos
sentimentos e conquistar a paz interior.
69
21. Amor passional e luxria
Seduza a todo(a)s.
70
A mente silenciosa no d guarida ao despotismo de
formas mentais bestiais. Quanto mais se pensa, tanto mais se
piora a situao. Por outro lado, o pensamento concentrado
conduz, com o passar do tempo, ao no pensar e compreenso
pura.
19
No estou utilizando esta palavra para designar pessoas que definitivamente perderam o controle de si, pois
em tal caso toda tentativa de auto-superao impossvel. Refiro-me aos casos em que ainda h lucidez o
suficiente para impelir a pessoa a lutar contra o despotismo dos impulsos interiores destrutivos.
20
Somente capaz de tal ruptura com a identificao aquele que possuir uma lucidez que lhe permita
compreender que est invadido e sentir a necessidade de auto-superao.
71
Um grave erro cometido por obsessionados tentar deter
os impulsos sem deter os pensamentos correspondentes. Tal
tentativa faz com que os impulsos o assaltem com ainda mais
fora.
21
Sugiro ao leitor que pesquise este tema nas obras dos V. M. Samael e V.M. Rabol, principalmente a
chamada Morte em Marcha..
72
22. Reforando os pilares da teoria
73
difcil para ns concluirmos se elas querem ou no algo conosco
porque seus comportamentos costumam ser indefinidos. Como
tenho dito, a indefinio a arma fundamental do sexo feminino
na guerra da paixo. Place a entende como um mecanismo
evolutivo de adaptao para a seleo dos melhores machos da
espcie, em total acordo com minha teoria neste sentido. Porm,
por ser cientista, ele no amplia e nem aprofunda as
implicaes filosficas e morais de sua constatao. Tampouco
fornece aos homens caminhos para lidar com tais dificuldades e
chega mesmo a justificar o uso de tal arma pelas mulheres.
74
possvel; 2) forar a definio em uma direo inesperada, ou
seja, aceitar e incentivar o plo desagradvel do comportamento
indefinido, que justamente o que a espertinha no espera 22. A
segunda opo apenas para aqueles que esto dispostos a se
arriscarem a perder a mulher.
22
O comportamento indefinido mescla dois plos contrrios, sendo um desejvel e o outro indesejvel ao
homem. As manipuladoras, via de regra, esperam que o homem insista no sentido de satisfazer o seu desejo,
pressionando pela definio favorvel ao plo agradvel. Entretanto, se o homem lutar contra si mesmo e for
75
servem para relaes de curto prazo, ento servem para o sexo
sem compromisso, j que o homem no aceitar uma relao
assexuada. E, se os menos masculinos que gostam de crianas
so preferidos para compromissos duradouros, isso significa
que os mesmos servem para serem esposos e companheiros. Em
suma: elas querem os segundos para a convivncia do
casamento e os primeiros para o sexo. Os mais masculinos
ficam com a melhor parte: o sexo intenso e a liberdade. Os
menos masculinos ficam com o pior: preocupaes com
crianas, dores de cabea e compromissos de fidelidade no
retribuda (e ento eu me lembro mais uma vez de
Schopenhauer!). A meu ver, tudo isso se relaciona tambm com
a pouca atrao sexual que os maridos costumam exercer sobre
suas esposas. Resta ento a pergunta: de quem so os filhos
criados pelos bonzinhos que gostam de crianas?
76
Contra-indicaes
23
Refiro-me ao amor pela reflexo filosfica e no a um diploma acadmico. Para mim, todo ser humano
um filsofo, desde que aprecie a reflexo sria.
77
questionar as prprias convices e as convices de sua poca,
de raciocinar ao inverso, de pensar dialeticamente, de modificar
idias freqentemente, de ir muito alm das aparncias e
obviedades, alm de construir o conhecimento de forma
contnua.
24
Refiro-me ao entendimento doente e no ao corao dolorido. A reflexo filosfica pode curar a alma mas
exige clareza de entendimento. Pode-se curar doenas sentimentais a partir de um entendimento sadio.
78
TENHO REPRESENTANTES 25 PBLICOS EM LUGAR ALGUM
ATUALMENTE, NO VISO AUFERIR LUCROS, NO VENDO
LIVROS E NO DOU CONSULTAS.
25
Embora eu tenha me valido deste termo no passado, atualmente optei por diferenciar o representante do
colaborador, para evitar confuses desagradveis e indevidas. Algumas vezes designo amigos de confiana,
que agem com desenvoltura na internet, para que publiquem meus textos, livros e mensagens. Eles so apenas
colaboradores voluntrios, no cobram pelo trabalho, no respondem por minhas opinies e no podem ser
considerados meus representantes pblicos oficiais, j que so apenas pessoas que se dispuseram a
colaborar transmitindo fielmente o que lhes peo. Entenda-se por representante uma pessoa autorizada a
emitir opinies em nome de outra. Uma coisa emitir opinies prprias em nome de outra pessoa e outra
coisa, por certo muito diferente, transmitir fielmente as opinies de um autor por solicitao deste ltimo.
At o momento, no deleguei a autoria do que escrevo e meus colaboradores no devem, de modo algum, ser
confundidos com farsantes que, de vez em quando, tentam utilizar o nome alheio em benefcio prprio. Meus
colaboradores so auxiliares sinceros.
79