Immanuel Kant (1724 – 1804)

A Ética
de
Kant
ÉTICA E DEONTOLOGIA DA COMUNICAÇÃO/EDUCAÇÃO E COMUNICAÇÃO MULTIMÉDIA -2º CICLO/3º SEMESTRE – 2006/2007
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 Nota Biográfica

Immanuel Kant nasceu em 1724

Na cidade de Konisberg na Prússia.

A sua palavra de ordem: “tem a coragem de te

servires do teu próprio entendimento!”

Este filósofo, viveu defendendo e acreditando

sempre no poder da razão, no respeito pelas leis
justas, na autonomia da escolha moral e no papel
civilizacional da Educação.

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 A TEORIA KANTIANA

A teoria ética de Kant dá-nos um princípio da moral que

pode ser aplicado a todas as questões morais. Kant
enuncia-o de várias maneiras com o objectivo de
esclarecer as suas implicações.

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 A TEORIA KANTIANA

Partiremos de um caso simples, de senso comum, para

esclarecer essas diferentes formulações:

Por exemplo Jorge, reparou que uma pessoa que saía do

autocarro, deixou cair uma nota de 50 €. Jorge apanhou-a e o
que fez? Avaliemos três decisões possíveis de Jorge.

a) Jorge ficou com os 50 €.

b) Jorge devolveu os 50 € para ficar bem visto e ganhar

reputação de honesto.

c) Jorge devolveu os 50 € pelo simples facto de pertencerem à

pessoa.

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 O princípio da lei moral

“Age de tal forma que trates a humanidade, na tua pessoa

ou na pessoa de outrem, sempre como um fim e nunca
apenas como um meio.”

Que o único bem irrestrito é uma vontade boa

O que constitui o bem de uma vontade boa não é o que

esta efectivamente alcança, na medida em que a vontade
boa é um bem em si mesmo e por si mesmo

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 O princípio do desinteresse

"Age desinteressadamente."

■ A dificuldade de praticar o bem é a verdadeira marca da virtude

■ O nosso carácter só mostra ter valor quando alguém pratica o

bem, não por inclinação, mas por dever

■ Distinção entre Imperativos Hipotéticos e Imperativos

Categóricos (ver distinção)

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 Imperativos Hipotéticos

Apresentam uma acção como meio

para alcançar um determinado fim, uma
“qualquer outra coisa”

Imperativos Categóricos

Propõe uma acção como boa e

necessária em si mesma.

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 O princípio da imparcialidade

"Decide com imparcialidade."

■ Decidir independentemente de quaisquer interesses

■ Que o progresso moral também ajuda à felicidade e aos interesses mais

dignos das pessoas. Mas a harmonia entre a moral e a felicidade não é
certa e que se a acção moral gerar felicidade será por acréscimo ou efeito
secundário.

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 ÉTICA E DEONTOLOGIA DA COMUNICAÇÃO

O princípio do dever

"Age apenas por dever e não segundo quaisquer

interesses, motivos ou fins"

■ A pessoa não deve agir por interesse, deve sim, agir por obrigação, por
dever.

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 Os Deveres e Morais e as Convenções Sociais

"O dever é uma regra estipulada por uma razão

desinteressada, imparcial”

■ Os princípios do desinteresse, da imparcialidade e do dever dizem a

mesma coisa e têm as mesmas implicações. Isto permite esclarecer o que
são deveres morais

■O dever é uma regra estipulada por uma razão desinteressada, imparcial

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 O principio da universalidade

“Age apenas segundo uma máxima tal possas querer ao

mesmo tempo se torne uma lei universal”

■ Uma máxima é uma regra que deve valer para certos tipos de acção e
será moral ou imoral consoante esteja ou não de acordo com o princípio
moral, que é uma regra que deve valer para todas as acções

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 O principio da autonomia

"Age como se a máxima da tua acção se devesse tornar,

pela tua vontade, em lei universal da natureza" e "Age…
de tal maneira que a vontade pela sua máxima se possa
considerar a si mesma ao mesmo tempo como legisladora
universal"

■ O sujeito deve obedecer apenas a regras que criou, ao mesmo

tempo, para si mesmo e para todos os seres racionais

■Se juntarmos agora o princípio da universalidade e o

esclarecimento da origem dos deveres, compreenderemos a ideia
surpreendente de Kant de que nas decisões morais nós somos
legisladores criando regras válidas para todos os seres racionais.

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 O principio do respeito pela pessoa

"Age de tal maneira que uses a humanidade, tanto na tua

pessoa como na pessoa de outrem, sempre e
simultaneamente como fim e nunca apenas como meio."

■ Uma pessoa ao cumprir um dever, respeita todos os seres

racionais, incluindo ela própria como pessoa do seu outro. O
mesmo quererá dizer que essa pessoa respeita-se e respeita
todos os seres racionais, tornando-os como fins da sua acção.

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 A Ética de Kant
Trabalho realizado por:
Jorge Honorato – nº 49

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