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DE
OS PREPARATIVOS
DE
100 TIPOS DE IFA E
OOGUN
PARA
IFAYEMI ONIFADE
ADEOKO
Um volume
Popoola
Lagos, Nigéria.
Dezembro de 2012
1. PREPARAÇÃO IFA que faz qualquer preparação medicinal que o usuário faz com o seu / SUAS
MÃOS PARA TRABALHAR
INGREDIENTE
um. Ayunre ovelha, as folhas de albizia spp., Leguminosas Mimosoideae
PREPARAÇÃO
As folhas serão queimadas em carvão. O carvão vai ser
moído em pó. O pó vai ser usado para impressão Ogbe-
Ate (Ogbe Irete). O encantamento abaixo será recitado
para ele. A pessoa disposta a usar isso vai fazer incisões
redor de seus / suas duas pulsos. O pó vai ser usado
para esfregar as marcas de incisão. Todas as coisas
negativas que normalmente impedem medicamentos que
se prepara com as mãos uns serão eliminados.
Ogbe Ate
Ifa lo d’ologoronjo
Mo lo d’ologoronjo
Olomilolo, omi abe apata
Ara ile won o gbodo mu
Eleji won o gbodo buu lo
Sefa fun Orunmila
Nijo ti baba nlo gba ajefo latode Orun wa’ye
O ni gbogbo ewe ti mo ba nsa lo maa je o
A ti f’ayunre j’Olisa
Ewe ti mo ba nsa o je more
tradução
Ifá diz que agora é Ologoronjo
Eu respondo que é ologoronjo
A água limpa e fresca sob a rocha
Os da casa não deve beber
Estranhos não deve buscar a água para o uso
Esta foram as preparações feitas para Orunmila Ifa
Quando ele ia receber ajefo, a capacidade de preparar
medicamentos que irá trabalhar efetivamente do céu à
terra
Ele declarou que todas as ervas que eu preparar vai
trabalhar de forma eficaz
Fizemos a ayunre o mestre da preparação de ervas
Todas as ervas que eu preparam irá trabalhar com eficácia
INGREDIENTES
um. Eku eme asoose,
b. Abe oro kan, oro ícone (oro lâmina)
c. Ika Inaki, o dedo médio de um macaco
ci. PREPARAÇÃO
cii. Queime os três ingredientes juntos em carvão. Moer o carvão vegetal em pó. Fazer incisões
rodada os dois pulsos. Use o pó para esfregar as marcas de incisão. Enquanto esfregando o
pó na incisão esta pessoa vai dizer:
Ilu o nii tobi k’ipa oro o ma kaa
Elegbede o nii lu igi ko ma roo
tradução
Não importa quão grande uma cidade talvez, a autoridade de Oro
terá efeito em todo o país
O macaco nunca vai vencer qualquer três para que não produzem
som
Fazendo isso, vai fazer tudo o que podemos fazer para trabalhar de forma eficaz.
INGREDIENTE
um. Ibepe ti awon olho je ku sori igi re, o mamão que as aves tinham bicado enquanto ainda no
mamoeiro
b. Ogede ti awo olho je ku sori igi re, a banana que as aves tinham bicado ainda na bananeira
c. Odidi ataare kan, uma pimenta jacaré inteiro
PREPARAÇÃO
Queime os três ingredientes juntos. Moer em pó. Verter o pó num gaurge pequena. Quando você
preparar qualquer Ipese para os anciãos da noite, adicione um pouco de pó para ele. O Ipese será
aceito pelos anciãos.
Ogunda bede
Esin ja, esin njeko
Beeyan ba rin a wo sun
Akiri y’aye ka laa pe ojo
Esu Odara kiri ka origun merin aye yii
Gbogbo ibi ti mo ba ran o lo ni ki o de
Ojumo o nii mo k’oorun ma la
Aba ti abamoda bad a ni Oriso ngba
Bi akuko ba ko
A fona ilu han eni yoo sina
tradução
O cavalo quebrou perder e estava comendo gramíneas
Quando um ser humano caminha
Ele vai observar seu ambiente
Ele, que se move ao redor do mundo é o nome do sol
Esu Odara movimento em volta dos quatro cantos do
mundo
Onde quer que eu te enviar, você deve ir
Não há nenhuma manhã que o sol não vai aparecer no
céu
É a proposta de abamoda que o orisa aceitar
Quando o galo cante
Ela vai mostrar caminho para aqueles que tinham perdido
os seus caminhos
INGREDIENTES
um. Omo onile, uma parede gecko
b. lavanda
PREPARAÇÃO
Ponha-se viver uma parede lagartixa dentro de uma
garrafa. Despeje a abundância de lavanda para ele. A
lavanda será utilizada como pulverização corpo ou
perfume. Quem usa este vai descobrir que muitos clientes
são atraídos para ele / ela.
INGREDIENTES
um. Awo Ewiri, a pele do ventilador de um ferreiro
b. Iyepe Oju awa Agbede, as partículas de solo de forno
de um ferreiro
PREPARAÇÃO
As partículas de terra que saem da fornalha do ferreiro
será recolhido e ser triturado até obter um pó fino. A poeira
vai ser impressa com Oyeku-Meji. O encantamento
indicado abaixo será recitado para ele. A pele, em seguida,
ser tricotado em uma bolsa ou uma bolsa pequena. A
poeira vai ser colocado na bolsa ou na bolsa e selado. A
pessoa que precisa dele vai colocá-lo em sua / seu corpo
e estar carregando o cerca. É aconselhável fazer uma
bolsa muito pequena ou bolsa, a fim de que ele seja fácil
de carregar.
Oyeku Meji
Orunmila ni bi o ba le turunkun
Ko turunkun
Orunmila ni bi o ba le turunpon
Ko tunrunpon
Awon ara Ile-Ife ni Orunmila npu’ro
Awon ara Ile-Ife ni Orunmila ns’eda oro
Orunmila ni bo ba dabi iro
Kee bi Olaberinjo to nbe l’ode Isado
Bo ba dabi iro
Kee bi Alugede to nbe l’ode Ekiti Efon
Bo ba dabi iro
Kee bi Akinkunmi to nbe l’Ota Odo
Omo a-ro-gedegede gbon’mi o
Won pe won
Won bi won l’eere
Won ni Orunmila kii pu’ro
Won ni Orunmila kii s’eda oro
Won ni otito oro ni Orunmila n so
Inu wa bi Orunmila
O wa so iroke e re si’ta
Aja wa bi’nu
O gbe iroke
Ekun bi’nu
O pa aja
Ode bi’nu
O pa Ekun
Ejo bi’nu
O pa Ode
Opa bi’nu
O pa Ejo
O p’oro ejo m’ejo l’enu
Awon Ekunkun nii gb’awo fun ni
Lai l’opon ifa
Awon okunkun nii gb’awo fun ni
Lai l’adibo
Awon ni won se’fa fun omo tuntun jojolo
Ab’atese lo lo lo
Ni’jo to nti Ikole Orun bo wa’le Aye
O de’le aye tan
O f’ese mejeeji te’pon Ifa fin fin fin
O ni ajo kan ajo kan
Ti mo ba won wa l’eni o
Al’adaa kan ko gbodo fi sa mi
T’emi awo ewiri lo jo wa o
T’emi awo ewiri lo jo wa o
Oni’bon kan ko gbodo yin i lu mi
T’emi awo ewiri lo jo wa o
T’emi awo ewiri
Oni’bi kan ko gbodo fi se mi
T’emi awo ewiri lo jo wa o
T’emi awo ewiri
Oyeku meji o!
Ki o so mi l’owo ibi gbogbo
Tradução
Orunmila declarou que se iria transformar a crise
Deixe-o voltar-se para crise
Orunmila insistiu que se ele iria virar a abalos
Deixá-lo voltar para convulsão
Os indígenas de Ile Ife disse que Orunmila estava
contando mentiras
Os habitantes de Ile-Ife, declarou que Orunmila estava
usando termos negativos
Orunmila respondeu que, se o que ele disse parecia uma
mentira
Vá e pergunte Olaberinjo, que estava em terra Isado
Se o que ele disse parecia uma mentira
Vá e pergunte Alugede, que estava no Ekiti Efon terra
Se o que ele disse parecia uma mentira
Vá e pergunte Akinkunmi, que estava na Ota Odo terra
Aquele que vestes de uma forma elaborada para drenar a
corrente
Eles chamavam
E perguntaram-lhes
Eles responderam que nunca Orunmila disse mentiras
E nunca que Orunmila usado termos negativos
Eles concluíram que era a verdade que Orunmila estava
dizendo
Orunmila ficou irritado
E jogou a Iroke fora
O cão ficou irritado
E levou o Iroke
O leopardo ficou furioso
E matou o cão
O caçador ficou com raiva
E matou o leopardo
A cobra ficou irritado
E matou o caçador
O pessoal ficou com raiva
E matou a cobra
E também matou o veneno na boca da cobra
É Grass, Ekunkun lâmina que executa o trabalho de Ifá
para um
Sem bandeja de Ifá
E é Date Palm Okunkun, que realiza um trabalho de Ifá
para um
Sem Adibo, aqueles que detêm determinantes Ibo
Eles foram os únicos que fizeram o trabalho de Ifá para
um bebê recém-nascido do bebê com pés limpos
impecável
Ao vir do céu à terra
Quando ele entrou no mundo
Ele usa seus dois pés para pisar no tabuleiro de Ifa três
vezes
Ele declarou que a viagem
Que eu vim hoje
Nenhum titular matchete devem encontrar-me com ele
Eu vim junto com Awo Ewiri, a pele do ventilador de um
ferreiro
É que eu, juntamente com o couro de ventilador de um
ferreiro
Nenhum titular goma deve atirar-me com ele
Eu vim junto com Awo Ewiri, a pele do ventilador de um
ferreiro
É que eu, juntamente com o couro de ventilador de um
ferreiro
Não malfeitor deve perpetrar algum mal contra mim
Eu vim junto com Awo Ewiri, a pele do ventilador de um
ferreiro
É que eu, juntamente com o couro de ventilador de um
ferreiro
PREPARAÇÃO
Iyerosun será usado para impressão Otura Ogbe dentro
de uma placa branca ou bandeja Ifa. O encantamento
indicado abaixo será recitado. A pessoa que deseja usar
esta preparação vai descascar 4, 8, 12 ou 16 bananas
maduras, dependendo da quantidade de bananas que ele
/ ela pode consumir em uma sessão. Ele / ela vai usar as
bananas para consumir o iyerosun. E
tradução
Ikusanwo é a criança do sexo masculino de Aje, as bruxas
Asangbagba é a criança do sexo masculino de Esu Odara
Ori-Adetu, cujo personagem é caracterizado pela
mansidão
É a criança do sexo masculino de Agbonniregun
Quando ele estava bem no meio da tribulação
E foi no meio de inimigos
Procurei um inhame bateu bem preparado
Eles disseram que eu não deveria comê-lo
Eu também obteve uma refeição bem feita de farinha de
mandioca
Eles disseram que eu não deveria comê-lo
Perguntei-lhes o que eu iria comer
Pediram-me para comer escavações areia
Que estava na fachada do céu
Eu respondi que eu não podia comer a escavações de
areia
Que estava na fachada do céu
Isso aconteceu porque nada mais forte que as bananas
Eu não podia comê-lo
Otura no rigbt
E Oriko (Ogbe) à esquerda
Ir e voltar seus mal a eles
Ir e voltar palavrões para o proprietário
E retornar encantos negativos para o proprietário
INGREDIENTES
um. Omo onile, uma parede lagartixa (a cauda não devem
ser autorizados a cortar)
b. Irun AFIN, o cabelo na de um albino
c. Akara Oja ti o mupo daradara. Abundância de Akara,
feijão bolo que foi frito com óleo de palma no interior do
mercado. A Akara deve ser frito dentro do mercado e deve
ser com óleo de palma. Também deve ser bem embebida
no interior do óleo de palma.
PREPARAÇÃO
Os três itens serão queimadas em carvão. Por favor, note
que o cabelo do albino deve ser colocada dentro do
recipiente que está sendo usado para queimar os
ingredientes após os dois outros ingredientes são quase
queimou a carvão. O carvão será moído em pó fino.
Imprint Eji-Ogbe sobre o pó ea pessoa que precisa dele
vai usá-lo para esfregar seu / sua cabeça da testa até a
parte de trás do crânio pouco a pouco em uma base
regular.
Eji-Ogbe
O sa goo-goo-go ninu eyele
O pajuba seti igboro toun tisan
Inu kii bi bale ile
Ko pa Omonile bori
Inu kii bi Orisa
Ko p’Afin
Inu kii bepo-biyo
Ko pakara oja je
Oso to nbe nigboro ilu
Aje to nbe nigboro ilu
Ki ise temi ko maa ba tiwon mu
Eji-Ogbe o!
Ki o lo gbe ife mi si okan gbogbo tokunrin tobinrin
tradução
Ele correu stilthily dentro do pombo
Ele fez barraca na fazenda uncleared com corda Isan
O chefe da família não pode sucumbir a raiva
A ponto de usar uma lagartixa de parede para propiciar
seu Ori
E não ira sobrecarregar Orisa (Obatala)
Para ele matar um albino
A raiva não pode fazer tanto o óleo de palma e sal de mesa
Para eles, matar a Akara, bolo de feijão que está sendo
fritado no mercado para consumo
Os assistentes que estão dentro da cidade
E as bruxas que estão na cidade
Que a minha atitude em conformidade com a deles
Eji-Ogbe o o o!
Ir e colocar o meu amor dentro do coração de todos os
homens e mulheres
INGREDIENTES
um. Obi Abata, a abundância de nozes de kola (os muito
secos)
b. Eko tutu, farinha de milho
PREPARAÇÃO
Eji-Ogbe
Olugbetaro
Aja-birabira-wonu-igbo
Igba ti o maa koo si
Ogun ori ota lo koo si
Ogun yi jajaaja
O pa Adebiyii tii se yeye iwo Ogun
Ogun gbo, ogun ko hanyan
O ko wonronkojikan
Ogun bere sii pa won
Ogun pa won titi
Won pade Orunmila lona
Orunmila wa ko hanyan
O ko wonronkonjikan
Ogun ni eeriti
Ti Orunmila ko hanyan
To ko wonrankan jikan
Orunmila ni Adebiyii tii se yeye iwo Ogun
Ni oun ngbe
Orun wo dawo ero lo Orunmila lowo patapata
Ogun ni o di too abariwon Esu Odara
Oni ito to ba bale
Ko gbodo lo enu mo lailai
Emi omo Orunmila ijo kiini naa ree o
Ki nlo ire ki nbo ire
Ki o daabo bo mi o
TRADUÇÃO
Olugbetaro
Aquele que luta e se esforça para o arbusto
A primeira vez que foram para a guerra
Foi a guerra no topo da colina que você travada
A guerra foi tão feroz
Você matou Adebiyii, a mãe adotiva de Ogun
Quando Ogum ouviu falar do incidente, ele gritou
Ele gritou gritos de guerra
Ogum começou a matar pessoas
Ele matou e matou
E os povos restantes conheceu Orunmila
Orunmila também gritou
E ele também gritou gritos de guerra
Ogun pediu Orunmila que por que ele gritar
Levantadas e canções de guerra
Ele respondeu que ele era em apoio Adebiyii, a mãe de
Ogun
Ogun então entregou a matéria para Orunmila para a
solução pacífica
Ogum disse que era o fim da crise
A saliva momento é cuspir,
Ela nunca vai voltar para a boca
Aqui estou eu, o filho de Orunmila daqueles dias
Deixe-me ser ir e de voltar em segurança
Por favor me dê proteção em qualquer lugar que pode ser
PREPARAÇÃO
Os quatro itens serão queimados juntos em carvão. O
carvão vai ser moído em pó. O pó vai ser usado para
impressão Eji Ogbe em Ifa tabuleiro ou placa plana branco.
O pó vai ser então vertida numa cabaça garrafa (Ijamo
ado). Um pouco do pó será vertida em água para tomar
banho. Por favor note: a, a cabaça garrafa não deve tocar
o chão novamente, e b, quando esta preparação é para
ser usado, não sabão deve ser utilizado junto com ele
Eji Ogbe
Yaparumo
Oniso ore
Olomo abinaku degi-degi
Olomo abina wada-wada
Iwo ni koo fi wa owoo temi fun mi wa
Obi ni koo fi bi rere temi wa bo mi
Ataare ni koo fi taari rere temi wa ba mi
Owoo mi wa te ewe omo-onijigbada-jigbodo
Ewe omonijigbada-jigbodo kii fese rinle tii fi nrowo
Ifa ma jee ki nmese rinle ki nfi maa rowo
Ifa o to gege kaje fi maa wa mi wa nigba yii o
Bi a ba bomi sori, a wa ese wa
tradução
Yaparumo
Proprietário da barraca feita com esteiras de minério
Aquele que gasta dinheiro de forma inesgotável
Aquele que passa sem fim
Use Kolas amargas para trazer o meu dinheiro para me
E usar nozes de kola para arrastar o meu dinheiro para o
meu lado
Use ataare empurrar toda a minha ira para mim
Minhas mãos têm garantido própria omo-onijigbada-
jigbodo
folhas
Omo-onijigbada-jigbodo folhas não tocar o chão
Antes de fixar o dinheiro
Ifa não me deixa caminhar cerca de antes de eu conseguir
dinheiro
Ifá é hora de riqueza para começar a olhar para mim
Se a água é despejada sobre a cabeça, ele certamente vai
olhar para as pernas
PREPARAÇÃO
Moer as folhas em uma pasta fina. Coloque a massa em
uma panela de barro e usá-lo para cozinhar a três
formigas rainhas e as duas rãs listradas. Adicione o óleo
de palma e sal a gosto e de forma apropriada. Use
iyerosun para imprimir Eji Ogbe em Ifa bandeja ou um
prato branco liso e recitar o Odu abaixo. Despeje a
iyerosun dentro da sopa. Lave seu Ikin-Ifa limpos com oti.
Despeje a sopa de ervas para a Ifá e deixe-o lá até o dia
seguinte. A sopa irá então ser comido no interior do copo
Ifa muito cedo pela manhã.
Eji Ogbe
Odogun
Agba doromi
Akere kolo
Odogun laa pe Ifa
Agba doromi la ape Esu
Akere kolo la ape eyin Ajalorun
Ifa dindinrin ni mo sun
Ifa je ki nmaa ji dindinrin
Ifa ma jee ki iya o je mi
Iya kii je Olu Ogan
Ifa ma jee ki osi o ta mi
Osi kii ta Olu Ogan
Ifa dindinrin ni mo sun
Ifa je ki nmaa ji dindinrin
Ifa mo sunkun aje pe o o
Ojo akere ba sunkun pe eji lojo nro
Ifa fi mi je oloja nigbayi o
Ewe iyanngo nbe loko
Kasai wa je Oloja nigba eerun
tradução
Odogun
Agba doromi
Akere kolo
Odogun é o nome de Ifa
Agba doromi é o nome do Esu
Akere kolo é o nome do Ajalorun
Ifa eu dormi firmes e fortes
Ifa, por favor deixe-me acordar firmes e fortes
Por favor Ifa não me deixe sofrer
A rainha formiga não é conhecida a sofrer
Por favor Ifa não me deixa experimentar qualquer falta
A rainha formiga não é conhecida a experiência qualquer
falta
Ifa eu dormi firmes e fortes
Ifa, por favor deixe-me acordar firmes e fortes
Ifa eu tinha chorado com você por causa da riqueza
O dia em que o sapo listrado grita para chamar a chuva é
o nque dias a chuva vai cair
Ifa por favor me faça um líder desta vez
Há folha iyanngo na fazenda
Ele vai, mas não se tornar o líder durante a estação seca
PREPARAÇÃO
Os quatro materiais serão trituradas em conjunto em uma
pasta fina e misturou-se com água e sabão. O sabão
será anexado a um pedaço de pau que estava preso em
um rato gigante Okete (O rato vai ser removido, somente
a vara será usado). Iyerosun será usado para imprimir
Odi-Oyeku eo encantamento abaixo será recitado no
Iyerosun. O Iyerosun será então misturado com o sabão.
A pessoa vai usar o sabão para lavar o seu pênis duas
vezes em um dia, de preferência pela manhã e noite.
Idin Oyeku
Idin-yeku, idin oye-n-la
Dia fun Baba-a-koo-kaa
To l’enikan o nii gbo
A o se mo Baba-a-koo-kaa
To l’enikan o nii gbo laa pe wo oko
Orunmila wi, o l’oko o t’emi o maa le
N o maa fi do’bo nigba to wu mi
Won l’oko o t’emi o maa se le
Ti n maa fi do’bo nigba to wu mi
Oni ilekule l’okuta ako n le
Igbakugba l’etu n gba
Iyokuyo l’alabahun ma n yo’ri
Opapara kii ro ni’gba kankan
Opa to ba ba okete lo oja
Gangangan nii duro
Oko o t’emi o maa le
Idin-yeku, idin-oye-nla
tradução
Idin-yeku, idin do crepúsculo
Essa foi a mensagem de Ifá para o homem que entrou
escondido em seu quarto interior
E declarou que ninguém vai saber
Como podemos identificar o homem que entrou escondido
em seu quarto interior
E declarou que ninguém vai saber é o nome de Oko, o
pênis
Orunmila declara que vai ter ereção forte
E eu vou estar inserindo o meu pênis na vagina hora que
eu quiser
Eles consultado que por que eu deveria estar tendo ereção
forte
E se inserir meu pênis na vagina a qualquer momento que
eu desejo?
Orunmila respondeu que o strongness de uma pedra de
quartzo é sem limite
E a maneira como o pó de arma pega fogo é sem restrição
A cabeça da tartaruga terra move-se dentro e fora de sua
concha, sem restrições
Árvore Opapara não vai suave a qualquer momento
A vara que acompanha Okete do mercado para a casa é
sempre ereto e inchado
Meu pênis vai ter ereção forte
Idin-yeku, idin Oye-n-la, Idin do crepúsculo
INGREDIENTES
um. Igbin nla kan, um caramujo grande maduro
b. Ovelha Aluro tutu,
c. Iyere, Piperaceae
d. Epo, óleo de palma
e. Iyo, sal de mesa
c. Iyerosun, Baphia nitida Lodd., Leguminosae
Papilionoideae
f. Isasun kekere, uma panela de barro
PREPARAÇÃO
Os caracóis vai ser fervido com água e ser retirado do
invólucro depois de ferver. Uma faca feita com bambu ou
frondes de palma ou ráfia irá ser usada para cortar a carne
do caracol em 16 partes. Faca não deve ser utilizado para
o cortar. As folhas e especiarias aluro iyere vai ser triturado
em conjunto e colocar em uma panela de barro. A carne
de caracol será adicionado a ele. Ele vai ser cozinhado.
Sal e óleo de palma será adicionado a ela, conforme
apropriado. Quando bem preparado, ele vai ser deixado a
arrefecer. Iyerosun será então impresso com Òfún Meji eo
encantamento abaixo será recitado para ele. O iyerosun
será então adicionado à sopa. A sopa vai ser consumido
pela pessoa que precisava.
Ofun Meji
Oro gbaa
Oro gboo
Tani npe’ri omo Oro ni’bi
Eni ba pe’ri omo Oro ni’bi
Oro a se l’apa
Oro gbaa
Oro gboo
Tani npe’ri omo Oro ni’bi
Eni ba peri omo Oro nibi
Oro a se l’ese
Oro gbaa
Oro gboo
Tani npe’ri omo Oro ni’bi
Eni ba pe’ri omo Oro ni’bi
Oro a foo l’oju
B’eerun ba yan
Gbogbo ewe’ko ‘we’ju a r’ese Obarisa
Orangun meji o!!! Yeepa Odu!!!
Ota a mi se l’apa
Orangun meji o!!! Yeepa Odu!!!
Ota a mi se l’ese
Orangun meji o!!! Yeepa Odu!!!
Ota a mi fo l’oju
tradução
Oro gbaa, Oro tapa-los
Oro gboo, Oro pontapé-los
Quem está planejando mal contra o filho de Oro
Quem planeja o mal contra o filho de Oro
Oro vai quebrar seus braços
Oro gbaa,
Oro gboo,
Quem está planejando mal contra o filho de Oro
Quem planeja o mal contra o filho de Oro
Oro vai quebrar suas pernas
Oro gbaa,
Oro gboo,
Quem está planejando mal contra o filho de Oro
Quem planeja o mal contra o filho de Oro
Oro irá torná-los cegos
Durante a estação seca
Todas as gramíneas e folhas retornará ao domínio da
Obarisa e permanecer em seus pés
Orangun Meji o! Yeepa Odu!
Braços meus inimigos estão quebrados
Orangun Meji o! Yeepa Odu!
As minhas pernas inimigos estão quebrados
Orangun Meji o! Yeepa Odu!
Meus olhos dos inimigos se tornaram cegos
INGREDIENTES
um. Oko ikun, o pênis de um esquilo maduro
b. Oko Obuko, o pênis de um maduro bode
c. Ori Ikun, a cabeça de um esquilo maduro
d. Eru Alamo, croton l lobatus., Euphorbiaceae
PREPARAÇÃO
Moer ou triturar os quatro ingredientes em uma pasta fina.
Espalhe a pasta no sol para secar. Por favor, não use fogo
para secar a pasta. Quando ele é bem seco, moer
novamente em pó fino. Use uma colher de chá completo
com mingau quente duas vezes por dia, de preferência
pela manhã e à noite após a refeição.
INGREDIENTES
um. Orogbo gbigbe, a abundância de kola amargo seco
b. Ako okuta para funfun daadaa, quartze
c. açúcar
PREPARAÇÃO
Os três ingredientes vai ser moído em pó separadamente.
Depois disso, eles vão ser misturados. O paciente usará
uma colher de chá em mingau quente ou frio, uma vez por
dia, de preferência à noite.
17. OOGUN PARA INFECÇÕES DE MAMA
INGREDIENTES
um. Ovelha Etiponla tutu, a licença fresca de Boerhavia
diffusa l., Nyctaginaceae
b. Imi Ojo, enxofre
c. Aso waji, pano embebido em tinta
d. Ose Dudu, sabão preto
PREPARATIVOS
Os três primeiros ingredientes vai ser triturado junto em
uma pasta fina. A pasta vai ser misturado com água e
sabão. Quem quiser usar este sabão irá primeiro usar um
monte de óleo de palma para esfregar os dois seios
corretamente. Duas esponjas diferentes será utilizada
para a lavagem das duas mamas. O sabão será
adicionado às duas esponjas. A esponja primeira será
utilizada para lavar a mama direita, enquanto a segunda
esponja serão usados para lavar a mama esquerda.
Fazendo isso vai matar todos os germes nos seios.
INGREDIENTES
PREPARAÇÃO
O galo será abatido e seu sangue será usado para
esfregar cada parte da parte de trás do vaso de argila.
Todos os outros ingredientes vai ser colocado dentro do
pote. Você também vai colocar água limpa para ele. Vai
ser preparados adequadamente. Quando é bem cozido, o
óleo de semente de palma será emana no topo da água.
O óleo de palma será então recolhida e colocada dentro
de outro recipiente. A mulher que precisa desse vai beber
o chá de erva uma xícara duas vezes ao dia e usar o óleo
de palmiste para esfregar o peito regularmente. Todos os
germes morrem.
INGREDIENTES
um. Eepo Oluboki, a casca de Erythrophleum suaveolens
(Guill & Perr.) Brenan Leguminosae Caesalpinoideae
b. Obuotoyo, sal-gema
c. Ose Dudu, sabão preto
PREPARAÇÃO
Os dois primeiros ingredientes vai ser moído em conjunto
e os anteriores são misturados com água e sabão. O
sabão será usado para lavar o peito duas, três vezes ao
dia. Fazendo isso vai matar todos os germes na mama.
INGREDIENTES
um. Ireke, cana de açúcar
b. Egbo Ifon, a raiz de Olax subscorpioidea oliva.,
OLACACEAE
PREPARAÇÃO
Os dois ingredientes serão trituradas em conjunto e o suco
será espremido para fora e deitada dentro de um
recipiente de garrafa. A mulher que precisa dele vai tomar
um copo tot todas as noites.
INGREDIENTES
um. Gbegi, Eleusine indica (L) Gaertn, gramíneas
b. Ede pupa, camarões marrons
c. Epo pupa, óleo de palma
PREPARAÇÃO
O Gbegi será colocado dentro de uma panela e água será
derramado nele. O pote será colocada na água e fervida
até que ele chegue ao ponto de ebulição. Os camarões
marrons serão moídas em pó fino e ser misturado com
óleo de palma. A mulher que precisa desse usará o óleo
de palma para esfregar os dois seios generosamente. Ela
vai colocar o Gbegi, chá de ervas no fogo novamente e
cobrir seu corpo com roupa grossa junto com o chá de
erva quente. O vapor do chá de erva será penetrando sua
pele e de mama. Fazendo isso vai matar todos os germes
na mama.
22. OOGUN PREPARAÇÃO PARA amor e atração
INGREDIENTES
um. Eso imi esu pupo, a semente de ageratum l
conyzoides., Compositae
b. ifoofo Okun, concha do mar
PREPARAÇÃO
Moer os dois itens juntos. Seque ao sol. Depois disso,
transformá-lo em pó. Misture-o com pó facial outro ou talco.
Use-a para esfregar o rosto regularmente, especialmente
quando sair para conhecer pessoas. Fazendo isso vai
fazer ele / ela altamente atraente para as pessoas.
23. OOGUN PREPARAÇÃO PARA amor e atração
INGREDIENTES
PREPARAÇÃO
Queimar a pele de antílope em carvão. Triturar o carvão,
juntamente com as folhas sawerepepe. Seque ao sol.
Misturá-lo com pomada e manteiga, ori karité. A pessoa
em necessidade desta preparação vai usar este creme
para esfregar seu / sua sobrancelha quando vai ao
encontro de seu / sua amante. Fazendo isso vai fazer ele
/ ela positivamente atraídos para a amante.
INGREDIENTES
um. Isu odunkun funfun, branco potates doces
b. Egbo agbayun, a raiz de synesepalum dulcificum
(Schumach & thonn.) Daniell, Sapotaceae
c. Egbo Osunsun, a raiz de carpolobia lutea g. don,
Polygalaceae
d. Aayan Meje, sete Baratas
e. Akekee Meje, sete escorpiões
f. Oyin, mel
PREPARAÇÃO
Queimar as batatas-doces e osunsun juntos em carvão.
Triturar o carvão juntamente com agbayun, Aayan, e
akeekee. Coloque a mistura em um recipiente que a mão
pode entrar e adicionar mel a ele. A pessoa que precisa
desse Oogun vai usá-lo para esfregar seu / sua genital
antes de fazer amor com a sua / seu parceiro. Fazendo
isso vai fazer o casal gosta de sexo uns com os outros e
vai estar à procura de mais.
INGREDIENTES
PREPARAÇÃO
Os quatro primeiros itens serão moídas junto. A mistura
vai ser colocado em um recipiente que as mãos podem
entrar. Adicionar contas de cintura que desejar para ele.
Deixar tudo o que há para qualquer 7, 9 ou 16 dias,
dependendo do quão poderoso você quer que ele seja. O
talão será removido e a mulher vai amarrá-lo em volta de
sua cintura. Qualquer homem que faz amor com a mulher,
enquanto o cordão é em torno de sua cintura nunca vai se
sentir como fazer amor com outra mulher novamente.
INGREDIENTES
INGREDIENTE
PREPARAÇÃO
Asse o inhame de água até que ele é bem preparados.
Remova a parte queimada e corte o restante um dentro da
placa de argila. Adicionar o rato e o peixe a ele. Despeje o
óleo de palma para ele. Use Iyerosun para imprimir Otura
Meji em Ifá bandeja ou um prato branco liso. Recitar o
encantamento Odu para ele. Adicionar a Iyerosun ao
Ipese. Coloque-o onde Ifa direta.
Otura Meji
Ogbugbugbagbaa
O sedi rerenku o gori ite agbo
Eye nla tii fese yarun
Eye nla tii bo salubata ide
Eyin mereerin ni Olodumare ko ile aye le lowo
E ma jee ki ona o se mo mi
Ona kii se ,’eku
Ono kii se m’eja
Ninu gbogbo isu tin be loko
Ewura nika lo wu oboo je
A o wa bu epos ii. A o wa beere ibi ti a o gbe si
tradução
Ogbugbugbagbaa
Ela desajeitadamente sentou em cima do tapete de
longevidade
O pássaro grande que usa seus pés a rasgar os céus além
O pássaro grande que veste as sandálias de bronze
Os quatro foram vocês quem Olodumare entregou o
mundo em suas mãos
Não permita que o caminho da fortuna para bloquear
contra mim
O caminho não bloqueia contra o rato
E o caminho não bloqueia contra o peixe
De todos os tipos de inhame na fazenda
Apenas Ewura, o interesse de inhame o macaco em
consumir
INGREDIENTES
um. Iyerosun, Baphia nitida Lodd., Leguminosae
Papilionoideae
b. mingau quente
PREPARAÇÃO
Use a Iyerosun para imprimir Oyeku-Meji interior de um
tabuleiro de Ifá ou um prato branco liso. Recitar o Odu
abaixo. Depois disso, despeje a Iyerosun dentro de um
mingau muito quente e dar para a pessoa que precisa de
beber ao mesmo tempo muito quente. Por favor, note que
deve ser bebido enquanto o mingau é muito, muito quente.
Não vai funcionar se o papa não é consumir quando está
quente.
Oyeku Meji
Adamode yanju laa pe Iku
Adigbale gba koko baja laa pe Arun
Ofilo laa pe Eyin Iya mi Aje
E da o taa mi sorun
Esu iwo ni ki o lo ree se won
tradução
Adamode Yanju é o nome que a morte, Iku é chamado
Adigbale gba koko baja é o nome que Arun, Affliction é
chamado
Ofilo é o nome que nós chamamos de minha mãe as
bruxas
Enviar todos os meus inimigos para o céu
Esu Odara você deve ir e colocá-los em apuros
29. PREPARAÇÃO PARA IFA vitória sobre os inimigos
INGREDIENTES
um. Ifa oku kan, um Ikin cujo proprietário que o Ikin foi
utilizada durante o exercício para iniciação é morto
b. Ile aatan, areia de um local de despejo antiga
c. Ile Oju Ona, a areia de um caminho de pé antiga
d. Esu ti ti eni o rii ti ku, parte da Esu, argila pedra cujo
dono tinha morrido
e. Akuko kan, um galo maduro
f. Oko ti ti ganhou eis daadaa kan, uma lâmina de enxada
que estava em uso por um longo tempo
PREPARAÇÃO
Vamos moer a areia do local de despejo de lixo, a areia do
caminho antigo, a areia da Esu juntos, vamos espalhar
toda a areia dentro Ifa bandeja ou um prato branco liso.
Vamos marca Ika Obara com a areia. Vamos colocar o Ikin
no meio da areia que tinha sido impresso com Ika Obara.
Vamos recitar o encantamento indicado abaixo para ele.
Tudo vai ser derramado em um algodão, vai ser
embrulhado e amarrado firmemente com linha branca e
preta. Este será vinculado à lâmina enxada. O galo será
abatido e seu sangue será drenado na enxada e da banda
que foi amarrado a ele. Este será vinculado a algum lugar
da casa e ser autorizados a balançar. O usuário poderá
usá-lo para tocar seu / sua cabeça regularmente e todos
os seus / suas inimigos vão estar em sérios problemas.
Obara Ika
Agbogbo
Agboya
Agbo-feyin-t’akoko
Alara tefa
Ajero te’fa
Aye ni won ba’fa
Aye ni won fi’fa si lo
Aye ni ki awon otaa mi fi mi si lo
Ifa ni nreyin eni ti ntee
Emi ni kin reyin awon ota mi o
Esu ni nreyin eni ti nrii
Emi ni kin reyin awon ota mi o
Ona ni nreyin eni ti ntoo
Emi ni kin reyin awon ota mi o
Aatan ni nreyin eni ti ndale sii
Emi ni kin reyin awon ota mi o
Oko ni nreyin eni to ku
tradução
Agbogbo
Agboya
Agbo-feyin-t'akoko
Alara foi iniciado em Ifa
Ajero também foi iniciado em Ifa
Eles se conheceram Ifa neste mundo
E deixaram Ifa neste mundo
Que todos os meus inimigos me deixar neste mundo
É Ifa que vê o fim daqueles que são iniciadas para ele
Que todos os meus inimigos me deixar neste mundo
É Esu que vê o fim de quem preparou
Que todos os meus inimigos me deixar neste mundo
É caminho que vê o fim de quem caminhada sobre ele
Que todos os meus inimigos me deixar neste mundo
É o local de despejo que vê o fim daqueles que põem
recusar nele
Que todos os meus inimigos me deixar neste mundo
É a enxada que vê o fim dos que morreram
Que todos os meus inimigos me deixar neste mundo
INGREDIENTES
um. Igbin kan, um caramujo grande
b. Egbo wowo, a raiz de hippocratea welwischii oliv.,
Calastraceae
c. iyere, Piperaceae
PREPARAÇÃO
Um buraco será feito na parte de trás da casca do caracol.
É a partir do buraco que foi feito em concha do caracol que
a carne do caracol serão removidos. Egbo wowo e iyere
serão moídas, e será usado para cozinhar o caracol, óleo
de palma e sal será adicionado como apropriado. Iyerosun
será usado para impressão Eji-Ogbe em Opon Ifa ou em
uma placa branca plana. O encantamento abaixo será
recitado para ele. Depois disto, o Iyerosun será misturado
com o caldo de ervas para a pessoa que pede para ele
para consumir.
Eji-Ogbe
Oniwowo giriwo
Asakata moba
Alemo karapa esin
Oniwowo giriwo laa pe iku
Ifa ma jee ki iku o pa mi
Askata moba laa pe Arun
Ifa ma jee ki Arun o se mi
Alemo karapa esin laa pe Obaluwaye
Ifa ma jee ki Obaluwaye o ba mi ja
Gbogbo eni to ba nperi mi sibi
Ona odi ni ko maa gba yo sorun
Ona odi ni mo gba ni mo fi yo igbin
Wowo ni ki o maa ba mi fi wo’lee won
tradução
Oniwowo giriwo
Asakata moba
Alemo karapa esin
Oniwowo giriwo é o nome dado à morte, Iku
Por favor Ifa não permitir que a morte me matar
Asakata moba, é o nome dado a Arun Affliction,
Por favor Ifa não permitem Affliction me afetar
Alemo karapa esin, é o nome dado a Obaluaye
Por favor Ifa não me deixa ver a ira de Obaluaye
Todos aqueles que estão planejando o mal contra mim
É de maneiras akward que todos eles deverão encontrar-
se no céu
É de um modo desajeitado que tenho utilizado para
remover a carne do caracol de sua concha
Wowo ir e me ajudar a demolir todas as suas casas
INGREDIENTES
um. Ori ikun, a cabeça de um esquilo
b. ori okete, a cabeça de um rato gigante
c. ori sebe, a cabeça da serpente preta despojado
d. ovelha owoo (Kasan), a licença de brillantaisia nitens
landau, acanthaceae
PREPARAÇÃO
Os quatro ingredientes vai ser queimado em carvão
vegetal, o carvão vai ser triturado em pó fino. O pó vai ser
usado para impressão Orangun Meji em Opon Ifa ou placa
plana branco. O Odu abaixo será recitado. A pessoa que
deseja usar esta preparação vai fazer 201 incisões em seu
/ sua cabeça. O pó vai ser usado para esfregar as incisões.
Depois disto, um galo será abatido e seu sangue também
ser esfregada sobre a incisão. Isto é, a fim de impedir que
o utilizador desta preparação Ifa de desenvolvimento de
dor de cabeça grave.
Orangun Meji
A ru tuu gerin ma woo
Ogefon rebi ija
A fese mejeeji f’owu alagbede woo!
Ariwo buruku ni ki won o maa pa nile awon otaa mi
Ariwo laalaa nile Ikun
Okiki rorooro nile ewusa
Osan gangan lomo araye nba’wa sebe je
Osan gangan ni kiwa awon ota mi baje
Ewe owoo ni ko maa wo won lo sode Orun
tradução
Ele que montou um elefante sem cair
Ele, que rola em um búfalo para o local do confronto
Ele, que usa seus dois pés para quebrar a bigorna de um
ferreiro
Haja pandemônio terrível nas casas de todos os meus
inimigos
É terrível pandemônio que normalmente ocorre na casa
de Ikun o esquilo
É terrível evento que normalmente acontece na casa de
Ewusa o rato gigante
É na luz do dia que os seres humanos destruir o destino
da Sebe, a serpente preta despojado
Deixe os destinos de todos os meus inimigos sejam
destruídos em luz do dia
Deixe ovelha Owo arrastar todos eles para o céu
INGREDIENTES
um. Eso egbesi, a semente de latifolius sarcocephalus (je
sm.) E. um. Bruce. Vel. Af., Rubiaceae
b. ikodide kan, uma pena da cauda Africano papagaio
cinzento
c. Igbin para PANU, um Sanil terra grande maduro
d. eru Alamo, croton l lobatus., Euphorbiaceae
e. eso ori teteregun
f. iyo obe, sal de mesa
g. epo pupa, óleo de palma
h. Seere, garrafa cabaça
PREPARAÇÃO
Faça um círculo com o sal de mesa. Coloque o caracol
entre o círculo. Aguarde o caracol para rastrear até tocar
o sal. Assim que o caracol toca o sal, morrerá. Vamos
agora juntar o sal, o caracol, eso egbesi, ikodide, eru
Alamo, e queimá-las em carvão. O carvão será moído em
pó fino. Uso: se o pó a ser utilizado, alguns dos que irão
ser colocados no chão nu, Ika Obara será impressa nela.
Em seguida, o encantamento abaixo será recitado. Depois
disso, o óleo de palma será adicionado a ele. O óleo de
palma e o pó é misturado em conjunto, será lambi no chão
nu. O pó restante será derramado em um Seere. É a partir
desta garrafa cabaça que o pó será derramado sobre o
chão a qualquer momento, é para ser usado.
Obara Ika
Kowee nii seye aye
Bikowee ba nke nile aye ti ko dake
Omo kerekerekere a maa kowoo rorun
Ogbigbi leye ode Orun
B’ogbigbi ba nrin bi o dabo
Awon agbalagba sonnkosonnko won a maa kowoo lo sode orun
Ki won so fun kowee ti nke ti ko dake
Ti omo kerekerekere fi nkowoo rode Orun wipe
Iko ni yoo ma lo ree ko’bi re baa
Eeru ni yoo maa lo ree ru’bi re baa
Egbesi ni yoo maa lo ree sin’bi re lee baa
Nijo igbin ba fenu kan iyo
Oojo naa nikuu paa
Awon ogbigbi ti nrin ti o dabo
Tawon agba sonnkosonnko ti won fi nkowoo rode Orun
Ki iko o maa lo reee kobi re baa
Eeru ko maa lo ree ru’bi re baa
Egbesi ko maa lo ree sin’bi re baa
Nijo igbin ba fenu ba’yo
Oojo naa nikuu paa
tradução
Kowee é a ave do mundo
Sempre kowee começa a chorar sem parar
Os jovens estarão indo para o céu de tropas
Ogbigbi, a poupa é a ave dos céus
Sempre Ogbigbi começa a chorar sem parar
Os anciãos importantes começará a tropa para o céu
Deixe kowee que chora sem parar
O que torna os jovens a ir para o céu de tropas
Que iko, a pena papagaio vai ir e voltar todos os seus mal a ele
E egbesi vai acompanhar todos os seus mal volta para ela
O dia em que o caracol tem gosto de sal
Esse é o dia que a morte irá matá-lo
Diga o que Ogbigbi soluços sem parar
O que torna mais velhos importantes a tropa para o céu
Deixe kowee que chora sem parar
O que torna os jovens a ir para o céu de tropas
Que iko, a pena papagaio vai ir e voltar todos os seus mal a ele
E egbesi vai acompanhar todos os seus mal volta para ela
O dia em que o caracol tem gosto de sal
Esse é o dia que a morte irá matá-lo
INGREDIENTES
PREPARAÇÃO
Os quatro itens serão moídas junto em pó. O pó vai ser usado
para impressão Odi Meji-Ifa bandeja ou em uma placa branca
plana. O encantamento abaixo será recitado para ele. O pó vai
ser mantido no interior de uma garrafa cabaça. O pó será usado
pela pessoa que precisa dele para marcar seu / sua cabeça da
testa até a parte de trás do crânio.
Odi-Meji
Ogun lo se oun buruku tan
Lo gbe’le aye nlo gbe si
Esu Odara lo jeedi tan
Nlo peleedi
Orunmila lo se oun ti ko sunwon tan
Lo soju dudu petepete
Won lawon o mu
Ifa ni iro ni won npa
Orunmila ni atelo atebo apa ese kii ka Esu Ona
Ipa ko ka oorun
Enu ko ran olojo
Olojo mo rubo enu
Nijo aisin ba wonu eku nimo eku ntuka
Bi won ba dimo lori mi
Kimoo won o tuka
Nile nikakue ti k’akuee re roko
Loko nikakue ti kakuee re wale
Odi meji o!
Iwo ni ki o ba mi segun awon otaa mi
tradução
Quando Ogum fez coisas aborminable
Ele permaneceu na terra perpetuamente
Depois de Esu Odara comeu a preparação que fez com
que ele se comportar mal
Ele matou a pessoa que preparou o remédio o mal
contra ele
Quando Orunmila fez o que não estava certo
Ele olhou deviantly com o rosto preto compleição
Eles decidiram que o dominou
Ifa respondeu que era tudo mentira
Orunmila declarou que tro movimento lá e para cá do
talento
Não é possível fazer a proeza de dominar o esu da
margem de estrada
Ninguém pode dominado o sol
Que a publicidade não pode afetar negativamente o
dia
Eu ofereci ebo contra a boca do povo
O dia em que o rato fedorento entra no meio de outros
ratos
É o dia que sua conspiração espalharei
Quando as pessoas conspiram contra mim
Deixe sua dispersão conspiração
É em casa que ikakue carrega seus problemas para a
fazenda
E é a partir da fazenda que ikakue carrega problemas
para a casa
Odi Meji o o!
Você é o único que vai me ajudar a superar todos os
meus inimigos
INGREDIENTES
um. Edun Ara, Sango trovão pedra
b. oka ori, a cabeça de uma cobra
c. esuru pupa, dioscorea dumetorum (Kunth) pax,
Dioscoreaceae
d. isu Emina, Discorea bulbifera l., Dioscoreaceae
e. agbo kan, um gigante de carneiro
f. akuko kan, um galo gigante
PREPARAÇÃO
Moer itens ingrediente todos juntos. Seque ao sol.
quando devidamente secar, moer em pó fino. Utilizar
o pó de impressão Irete Ose à direita, Eji Ogbe no meio,
e Ika Obara do lado esquerdo de uma bandeja de Ifa
grande placa plana ou branco. O encantamento abaixo
será recitado para ele. Vamos quebrar duas Kolas
bittler para os medicamentos. Vamos agora despeje o
pó dentro como cabaças garrafas muitos (Seere)
como pode conter os preparativos de Ifá. Nós, então,
carneiro abate e do galo e derramar o sangue na Seere,
certificando-se de que o sangue não toque o pó dentro
do Seere. O carneiro e galo serão preparados e partes
dos mesmos, serão utilizados para alimentar Ifa. Mais
uma vez, duas bitterkolas será usada para alimentar
Sango e dois kolanuts será usada para alimentar Ifa.
O Seere será removida no dia seguinte. Nota: esta
preparação Ifa só pode ser o uso à noite com mingau
frio. Ele nunca deve ser usado por mais de duas vezes
em um ano. É muito poderosa para ser usada com
mais freqüência do que isso.
Irete Ose,
Eji-Ogbe,
Obara-Ika.
Oke orun fi o
Orun oke lawo ebiti
Kiku o maa lo sile elejo awo
Karun o maa lo sile olodi awo
Orunmila lo di perepere ile nsee bo
Ifa ni bile ban see bo
Ota elejo awo nii maaa nroolo
Orunmila kawon otaa mi maa ro lo sode Orun giriririri
Akinlolu
Emiwowo
Monamona oniko Olorun
Okunrin gidigbi oke ibode
Tiifori se’le iku
Tii na’se di’na ofo oun arun danhin-danhin
Ajakaye a foju rin’gun loju
Omo ekun dudu igbo iwonran
Tii mori asegun wa’le aye
Odogbo nikangi
Awon lo sefa fun Orunmila
Nijo Ifa ntorun bo wa’le aye
Won ni Orunmila
Aye ti o nlo yii ti le ju
Orunmila ni awon tani won wa nibe?
Won ni awon oso wa nibe
Won ni awon aje wa nibe
Won ni awon alapepa
Won ni awon alapeta
Won ni awon alaafaa
Won ni awon alapbilu
Won ni awon alaaasan
Gbogbo won ni won wa nibe
Orunmila ni oun yoo lo na
Nigbati Ifa nlo
O mu Iyawo re lowo
O mu omo awo re lowo pelu
Nigbati o de’le aye
Obinrin to mu leyin won paa
Omo awo re won paa
Orunmila wa binu
O wa npada lo sode Orun
O pade Irete to nsegun lona
Irete tii segun ni kilo de Orunmila
Orunmila ni ode aye ko see gbe
Irete asgun ni ki Orunmila mu suuru
Ki o ma yi tii lo sode Orun
Nibi ti won gbe nsoo lowo
Obara-ika de
O ko, o ro fun Obara Ika
Nibi ti won gbe nsoo lowo
Ile de
O ko, o ro fun’le
Nibi ti won gbe nsoo lowo
Oduduwa de
O ko, o ro fun Oodua
Nibi ti won gbe nsoo lowo
Ogun de
O ko, o ro fun Ogun
Nibi ti won gbe nsoo lowo
Sango de
Oko, o ro fun Sango
Nibi ti won gbe nsoo lowo
Esu de
O ko o ro f’Esu
Irete-Asegun ni ki Orunmila lo toju Esuru
Obara-Ika ni ki Orunmila lo toju Emina
Eji-Ogbe ni oun naa yoo toju Ori-Oka
Sango ni oun naa yo toju Edun
O ni ki Orunmila lo toju Agbo jan
Ki o si toju akuko kan pelu
Won ni bi awon ba se kini wonyin fun Orunmila tan
Ki o wa pada ki o nso lode aye
Won see fun Orunmila tan
Orunmila wa bi won wipe
Kini ipin onikaluku won ti won o se fun oun?
Irete-asegun ni oun yoo duro si owo otun
O ni oun yoo fi esuru su ogun ti nbo loju
Ouyn yoo si segun fun
Obara-Ika ni oun yoo duro si owo osi
Oun yoo fie mina boo gun ti nba nbo loju
Oun yoo fie mina boo gun ti nba nbo loju
Oun naa yoo segun won
Sango ni sanmo ni oun yoo duro si
O ni gbogbo ogun ti nba nbo
O ni oun yoo ma so edun lu won
Ile ni oju oun ni won maa duro maa damoran buruku
O ni oun yoo ma gbe won mi ni
Ogun ni eni ti o ji
Ti njehun oko
Ti njehun ada
Ti njehun obe
Ti ngbeo buruku si Orunmila
Bi o ba wa ninu ojo keke
Jamba yoo see
Bi o ba wa loko
Oko yoo sa lese
Ada yoo sa lese
Obe yoo sa lowo
Ipa yoo si woo
Oduduwa ni oju iwokuwo ti won fi nwo Orunmila
Ni oun yoo ma fie sin yo danu
Esu ni kunmo meje ni Olodumare fun oun
O ni oun yoo ma fi baa lu awon otaa re pa ni
Eji-Ogbe ni oun paapaa yoo wa di ejo
Eyi ti nbo lotuun
Eyi ti nbo losi
Eyi ti nbo niwaju
Eyi ti nbo leyin
Oun yoo ma sa won pa ni
Akinlolu laa pe Ifa
Eniwowo laa pe Ile
Monamona oniko olorun laa pe Sango
Ajakaye afoju rin’gun loju laa pe Ogun
Odogbo nikangi loruko ti Oodua nje
Okunrin gidigbi oke ibode
Tii fori se’le iku
Tii na’se nina ofo oun arun danhindanhin
Loruko taaape Esu Odara
Omo ekun dudu igbo iwonran
Tii mori asegun wale aye laape Eji-Ogbe
Babalawo ni nba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Ko pa ninuu won
Onisegun lo ba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Koo pa ninuu won
Alaafaa lo ba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Koo pa ninuu won
Oso lo ba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Koo pa ninuu won
Aje lo ba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Koo pa ninuu won
Alapepa lo ba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Koo pa ninuu won
Alapeta lo ba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Koo pa ninuu won
Alaasan lo ba nperii mi nibi
Ifa koo pa ninuu won
Ile koo pa ninuu won
Arira oke ba won ja
Koo pa ninuu won
Moo ba won ja
Moo ba won ja
Moo ba won dele koko
Kini nko lori otaa mi
Akuko ganga ni nko lori otaa mi akuko gangan
Aya esuru won kii wo’do
Akuko ganga, ni nko lori otaa mi, akuko ganga
Ti emina kii wo’lo
Akuko ganga, ni nko lori otaa mi, akuko ganga
Tradução
A distância longe do céu
As montanhas celestiais, o awo de Ebiti
A morte prematura ser direcionado para as casas das
pessoas que estão na disputa com Awo
E permitir que as aflições ser mostrado o caminho
para as casas de todos os inimigos do Awo
Orunmila declarou que está se aproximando de
deslizamento de terra grave
Se deslizamento de terra grave de ID de grande
magnitude se aproxima
É que os inimigos que estão em disputa com o Awo
que são vítimas pretendidos
Orunmila deixar todos os meus inimigos correm para
heanen em massa
Akinlolu
Emiwowo
O Lightening, o delegado do céu
O homem forte do lado da montanha fronteira
Quem usa a cabeça para bloquear a casa da morte
E usa suas pernas para barrar as casas de Perda e
Affliction firme e eficaz
Ajakaye, que enfrenta revoltas cara a cara
Prole do Leopard Preto do deserto de Iwonran
Que, como trouxe o Ori da vitória do céu
Odogbo nikangi
Eles foram os únicos que fizeram a preparação para
Orunmila Ifa
Ao vir do céu à terra
Eles disseram que Orunmila
O mundo que você vai é muito precária
Orunmila exigiu saber que estavam lá na terra
Eles responderam que os bruxos estavam lá
Bruxas estavam lá
Aqueles que chamar os outros à morte estavam lá
Aqueles que atirar os outros para a morte estavam lá
Aqueles que usam encantamentos malignos para
eliminar outros estavam lá
Aqueles que cometem o mal contra os outros estavam
lá
Orunmila declarou que ele iria apesar de que
Quando ele partiu em sua viagem
Ele tomou ao longo de sua mulher
Ele também levou com ele o seu Omo Awo
Quando Orunmila chegou a terra
Mataram a mulher que ele trouxe junto com ele
Eles também matou sua Omo Awo
Orunmila estava lívido de raiva
Ele decidiu voltar para o céu
Em seu caminho para o céu
Ele conheceu Irete, o Vitorioso no caminho
Irete a Orunmila Vitoriosa perguntou o que estava
errado
Orunmila respondeu que o mundo era impossível para
ele viver em
Irete, o Vitorioso apelou para Orunmila exercitar a
paciência
Disse-lhe para não voltar para o céu ainda
Como eles estavam discutindo o assunto
Ika Obara chegou
Ele narrou a história de Ika Obara
Como eles estavam discutindo o assunto
Ile chegou
Ele narrou a história de Ile
Como eles estavam discutindo o assunto
Oduduwa chegou
Ele narrou a história de Oduduwa
Como eles estavam discutindo o assunto
Ogun chegou
Ele narrou a história de Ogun
Como eles estavam discutindo o assunto
Sango chegou
Ele narrou a história de Sango
Como eles estavam discutindo o assunto
Esu chegou
Ele narrou a história para Esu
Irete a Orunmila Vitoriosa pediu para adquirir Esuru
Ika Obara pediu-lhe para adquirir Emina
Eji Ogbe prometeu para obter a cabeça de uma cobra
Sango prometeu adquirir uma Pedra Trovão
Ele pediu a Orunmila para adquirir um carneiro
maduro
E também para adquirir um galo maduro
Eles disseram que, depois de terem preparado o
trabalho de Ifá Orunmila
Ele poderia, então, retornar à terra para viver
Eles prepararam o trabalho de Ifá Orunmila
Orunmila deles exige saber
Qual o papel que cada um deles iria jogar para ele
Irete, o Vitorioso prometeu que iria ficar no lado direito
Ele usaria esuru confundir todos os levantes contra
ele
E ele iria conquistar todos os inimigos para ele
Ika Obara prometeu ficar no lado esquerdo
Ele usaria Emina confundir todos os levantes contra
ele
E ele também iria conquistar todos os inimigos para
ele
Sango disse que iria ficar no céu acima
Ele disse que todos os inimigos de guerra para
portadores Orunmila
Ele estaria jogando pedras Trovão para eles
Ile declarou que os inimigos iriam ficar em cima dela
E eles estariam planejando sua maldade
Ela prometeu que iria engolir todas elas
Ogun declarou que qualquer um que acordei de
manhã
E consumido todo o alimento produzido pela enxada
E produzido por cutelo
E também o produzido pela faca
Se tal pessoa planejado qualquer mal contra Orunmila
Se ele estivesse em qualquer veículo
Ele se encontraria com acidente
Se ele estava na fazenda
Enxada ou facão que cortou mal
Se ele estava na casa
Faca iria cortar-lhe mal
E as complicações que entraria
Oduduwa prometeu que aqueles que lançam olhar
desdém para Orunmila
Ele usaria seu dardo para remover os olhos
Esu declarou que Olodumare deu-lhe sete clubes
Ele disse que iria usá-las para vencer todos os seus
inimigos à morte
Eji Ogbe disse que iria transformar-se em uma cobra
Todos os inimigos que vêm a partir de então lado
direito
E aqueles que vêm da esquerda
Todos aqueles que vêm pela frente
E quem vem de trás
Ele prometeu atacá-los todos à morte
Akinlolu é o nome de Ifa
Emiwowo é o nome do Ile
O Lightening, o delegado do céu é o nome de Sango
O homem forte do lado da montanha fronteira
Quem usa a cabeça para bloquear a casa da morte
E usa suas pernas para barrar as casas de Perda e
Affliction firme e eficaz é o nome do Esu Odara
Ajakaye, que enfrenta revoltas cara a cara é o nome de
Ogun
Prole do Leopard Preto do deserto de Iwonran é o
nome de Eji Ogbe
Que, como trouxe o Ori da vitória do céu
Odogbo nikangi é o nome de Oduduwa
Se o plano de Babalawo mal contra mim
Ifa matar entre eles
Ile matar entre eles
Trovões no céu confrontá-los
E matar entre eles
Mesmo herbalists planejar o mal contra mim
Ifa matar entre eles
Ile matar entre eles
Trovões no céu confrontá-los
E matar entre eles
E se o plano de assistentes mal contra mim
Ifa matar entre eles
Ile matar entre eles
Trovões no céu confrontá-los
E matar entre eles
Se bruxas planejar o mal contra mim
Ifa matar entre eles
Ile matar entre eles
Trovões no céu confrontá-los
E matar entre eles
Todos os praticantes do mal planejamento mal contra
mim
Ifa matar entre eles
Ile matar entre eles
Trovões no céu confrontá-los
E matar entre eles
Enfrentar todos eles
E segui-los para suas casas diversos
Agbo Girisa o Ram gigante
Ifa confrontá-los todos
E segui-los para suas casas
O que é cantar dentro da cabeça dos meus inimigos?
Akuko Ganga, o galo gigante
Isso é que é cantar na cabeça dos meus inimigos
Akuko Ganga, o galo gigante
Esuru não pode ser martelado dentro de uma
argamassa
Akuko Ganga, o galo gigante
Isso é que é cantar na cabeça dos meus inimigos
Akuko Ganga, o galo gigante
Emina e não pode ser moído num trituração de pedra
Akuko Ganga, o galo gigante
Isso é que é cantar na cabeça dos meus inimigos
Akuko Ganga, o galo gigante
INGREDIENTES
um. Eso Afo ou Kankanyan ou Pahoi,
b. Somisoro Dudu, alum azul
c. Funfun Alum, alum branco
PREPARAÇÃO
Os três ingredientes serão trituradas para formar um pó
fino. Uma colher de sopa do pó será derramado em uma
garrafa de 60cl. Água será adicionado a ele para encher o
frasco. Ele será usado duas colheres de sopa a cada 72
horas.
INGREDIENTES
um. Egbo Ipeta tutu, a raiz de Securidaca
longipedunculata Fresen., Polygalaceae
b. Eru Alamo, croton l lobatus., Euphorbiaceae
c. Ose Dudu, sabão preto
PREPARAÇÃO
Egbo Ipeta e Eru Alamo vai ser triturado junto e misturar
com o sabão preto. A preocupação pessoa irá utilizar o
sabonete para banho de duas vezes por dia.
INGREDIENTES
um. Ovelha enu Opire, euphorbia lateriflora Schumach &
thonn., Euphorbiaceae
b. Ovelha Orupa, a licença de hymenocardia acida tul.,
Euphorbiaceae
c. Eru, croton lobatus l., Euphorbiaceae
PREPARAÇÃO
Os três itens serão colocados em uma panela de tamanho
médio de cozimento. A água vai ser despejada para ela,
para encher o pote. A preparação irá ser utilizada para
banho quotidiano e ser bebido duas vezes por dia.
PREPARAÇÃO
INGREDIENTES
um. Ovelha gboro ayaba (Oluganbe), Ipomoea asarifolia
(DESR) Roem. & Schult., Convolvulaceae
b. Ovelha orupa, a licença de hymenocardia acida tul.,
Euphorbiaceae
c. Eeru, Xylopia aethiopica (dunnal) a. rico., Annonaceae
d. Ikoko, uma panela de barro grande
PREPARAÇÃO
PREPARAÇÃO
Itens A a C serão moídas para formar uma pasta fina. A
pasta será misturado com ori e ser usado para esfregar
cada parte da pessoa que sofre de acidente vascular
cerebral. Fazendo isso vai restaurar a vida em todas as
partes do corpo da pessoa.
INGREDIENTE
PREPARAÇÃO
INGREDIENTES
um. Eso afo (kankanyan-um pahoi ABI), a semente de
uma árvore
b. alum alum, branco
c. somisoro, alum azul
PREPARAÇÃO
Os três ingredientes vai ser moído em conjunto e ser
mantida num recipiente. A pessoa que sofre de AVC será
tomando uma colher de chá a cada 48 horas. Fazendo
isso vai ajudar a pessoa que sofre de curso para ter uma
recuperação rápida.
INGREDIENTES
um. Egbo ipeta tutu, a raiz fresca de Securidaca
longipedunculata Fresen., Polygalaceae
b. Kannafuru,
c. Alubosa Elewe, allium l aescalonicum., Liliaceae
d. Imi Ojo, enxofre
e. Igbale, vassoura feita com folhas de palmeiras
PREPARAÇÃO
Itens quilo de d juntos. Sun-secar e moer o em um pó fino.
A pessoa que sofre de AVC terá uma colher de chá com
qualquer mingau quente duas vezes por dia. A pessoa que
usa este oogun deve sentar ou ficar em cima de uma
vassoura. Fazendo isso vai ajudar na recuperação rápida
do paciente.
PREPARAÇÃO
PREPARAÇÃO
PREPARAÇÃO
PREPARAÇÃO
Todos os ingredientes serão cortados em pedaços
pequenos e coloque em uma panela de barro. Água será
adicionado para ela. Vai ser fervido em um chá de erva
forte. Após a ebulição, o óleo de semente de palma serão
removidas da superfície do chá de erva e ser mantido num
recipiente. O paciente vai tomar um copo cheio três vezes
ao dia e usar o óleo de dendê para esfregar cada parte de
sua / seu corpo.
PREPARAÇÃO
Coloque os dois ingredientes em uma panela de barro e
adicione água. Ferva corretamente em chá de ervas. O
paciente vai tomar uma xícara cheia duas vezes ao dia.
PREPARAÇÃO
Todos os ingredientes vai ser moído em conjunto e secas
ao sol. Quando seco, ele será outra vez moídas em pó fino.
Duas colheres de mesa do pó será derramado em uma
garrafa de 60cl de licor. Para ser tomadas pelo vidro tot
um paciente duas vezes ao dia.
PREPARAÇÃO
PREPARAÇÃO
PREPARAÇÃO
Ataare e iyere vai ser moído em conjunto. O pó vai ser
vertido para dentro da água extraída do caule da banana
e misturados. A tomar metade de um copo de vidro de
duas vezes por dia.
INGREDIENTES
um. Oti sekete Gidi, cerveja de milho originais
c. bara nla lkan, um grande Citrullus colocynthis Schrad
(l)., cucurbitaceae
b. Oti sekete, cerveja de milho
c. Kanhun, potássio potássio
PREPARAÇÃO
Retire toda a semente dentro da bara e casca da pele.
Largue o resto dentro do pote de barro contendo a cerveja
sekete. Coloque a panela no fogo e cozinhe por cerca de
uma hora. Adicione um pouco de potássio potássio. O chá
de ervas não devem ser autorizados a se espalhar,
enquanto estava sendo cozido. O paciente vai beber um
copo tot a cada 48 horas por 50 dias.
INGREDIENTES
um. Ope oyinbo, abacaxi,
b. Pepino,
c. Oti, álcool
PREPARAÇÃO
Bater o abacaxi e extrair o suco, também bater o pepino e
extrair o suco. Despeje o suco de abacaxi em uma panela
de barro e colocá-lo no fogo por cerca de 30 minutos. Após
isso, adicione o suco extraído do pepino para ele e ferver
juntos por cerca de 10 minutos. Após isto, adicione o
álcool para lhe fogo e ferva tudo por mais 15 minutos.
Retire a panela no fogo e permitir que o conteúdo nele
para esfriar. Coloque a mistura em um recipiente. O
paciente vai tomar uma colher de sopa cheia a cada
manhã e noite.
INGREDIENTES
um. Ata ijosi pupa, Zanthoxylum senegalense dc.,
Rutaceae
b. Opolopo eko tutu, a abundância de farinha de milho frio
c. Iyo, sal de mesa
d. Oje oro alagogo, a seiva extraída de Euphobia
kamerunica pax., Euphobiaceae
PREPARAÇÃO
A pimenta vai ser triturado em uma pasta fina. O eko vai
ser misturado com água e a pimenta vai ser adicionada a
ele. A seiva da planta do cacto será adicionado a ele. A
panela de barro contendo os ingredientes serão colocadas
no fogo para ferver por cerca de 40 a 50 minutos. Depois
disso, a mistura vai ser espalhado sobre algo como bainha
de metal ao sol secá-la. Quando se tornou seco, vai ser
moído para um pó fino. O pó será derramado em um
recipiente para se manter seguro. Para usar isso, o
paciente irá preparar mingau muito quente e misture uma
colher de sopa de nível no mingau quente. Este será
tomada em uma sessão. O paciente também irá preparar
mingau outro muito frio e vai tomar o mingau frio pouco a
pouco. Dentro de duas horas de tomar este Oogun, o
paciente começará a ir ao banheiro e ele / ela vai ser
stooling repetidamente. Todas as impurezas que residem
no interior do paciente será liberado para fora. No entanto,
se o stooling tinha se tornado muito freqüente e que a
pessoa está se tornando fraco, tudo o que ele / ela precisa
fazer é voltar para a casa de banho e abrir o chuveiro em
seu / sua cabeça para tomar um banho completo debaixo
do chuveiro por cerca de 10 a 15 minutos. Fazendo isso
vai parar o stooling.
INGREDIENTES
PREPARAÇÃO
Moer os dois ingredientes juntos em pó. Use o pó em
conjunto com mingau quente ou frio. Fazendo isso irá
eliminar as bactérias.
INGREDIENTES
PREPARAÇÃO
Aperte todas as folhas dentro do suco de limão. Ou melhor
ainda, bater todas as folhas em uma pasta fina e mergulhe
a pasta dentro do suco de limão. Deixe por 24 horas. Para
ser tomado com um copo tot três vezes por dia.
INGREDIENTES
um. Igbin para PANU kan, um caracol muito maduro
b. Ovelha Omonigedegede, Cuscuta australis r. br.,
Cuscutaceae
c. Ovelha Aje, aerva Lanata (L.) Juss., Amaranthaceae
d. Yepe Okun, areia, mar
e. Yepe Osa. Areia da Lagoa
f. Ose Dudu. Sabão preto
PREPARAÇÃO
Ose Meji
O se kulu o gb’ogun
O na gbaja o gb’ogoji
Eni kii se kulukulu temii sere
Dia fun Ajeroju aremo Olu Ibada
To ji ni kutukutu
Ti ko r’owo kan aayoo na
Orunmila ni emi yoo rowo na ni temi
O ni a kii ridii Olokun
A kii ridii Olosa
A o ma ibi Omonigedegede fidi re pamo si
Ose meji lo sewo werewere temi wa fun mi
Gbogbo ara ni sefunsefun fi nsefun aje
tradução
Ele abaixou-se e foi-lhe dado 20 búzios
Ele endireitou-se e ele foi pago 40 búzios
Eu não dobre para nada
Ifa mensagem para Ajeroju
O primeiro filho de oiu Ibadan
Quando ele acordou cedo na manhã
E ele não tinha dinheiro para gastar
Orunmila declarou que, quanto a mim eu vou ter dinheiro
para gastar
Ele disse que ninguém pode ver o fundo do oceano
E ninguém pode ver o fundo da lagoa
Ninguém sabe onde planta Onigelegele havia escondido
sua raiz
Ose-Meji ir e trazer o meu próprio dinheiro para me
Cada parte da licença Sefunsefun tem o símbolo de
riqueza efun
oração
INGREDIENTES
um. Ovelha odundun, as folhas de Kalanchoe crenata
(andr) haw. Crassulaceae
b. Rinrin ovelha, a licença de Peperomia pelúcida (L.)
Kunth, Piperaceae
c. ovelha tete, a licença de amaranto l viridis.,
Amaranthaceae
d. ovelha worowo, as folhas de Senecio biafrae oliv & hien,
compisitae
e. ovelha kupero, as folhas de dichrocephala intergrifolia
(lf) Kuntze, Compositae
f. Igbin nla kan, um caramujo grande
g. epo pupa, óleo de palma
h. iyo obe, sal de mesa
i. ata, tempero de pimenta
PREPARAÇÃO
Os cinco folhas serão moídas junto em pasta fina. A pasta
vai ser usado para cozinhar a abundância de caracóis
terrestres grandes, sal, pimenta e óleo de palma serão
adicionados conforme apropriado. Iyerosun será usado
para impressão Oyeku Meji em Ifa bandeja ou um prato
branco liso. O encantamento abaixo será recitado para ele.
A pessoa que precisa ele vai comer a sopa de ervas. A
sopa é especialmente bom para crianças ou teenages que
se comportam de maneiras rascally e incontrolável.
Também é bom para o adulto cujas vidas tinham
descarrilado de orientação adequada.
Oyeku Meji
Ibi ate awo ekun si jinna-jinna
Omo Olofin re ibe
O nse kati-kati, kati-kati
O nse randan-randan, randan-randan
O nse ranhun-ranhun, ranhun-ranhun
O nse karu-karu, karu-karu
Orunmila ni ko nii se bee mo
O ni dundun ni ti odundun
Ero woo ni ti tete
Ibi to tutu laa ba rinrin
Ero woo ni ti worowo
A kii ri asinwin igbin ninu ikarahun
Ewe kupero aledee mi
Oun buruku ara – ni ko s’eku pa
Iku ki o mase pero
tradução
Quando a pele de leopardo foi espalhada era muito
distante do sítio
O filho de Olofin foi lá
Ele começou a se comportar fora de ordem
Ele começou a agir irracionalmente
Ele começou a fazer coisas negativas
E ele começou a agir de forma anti-social
Orunmila declarou que ele nunca irá se comportar como
mais isso
Ele declarou que Odundun é conhecido pela paz
Tranquilidade é para Tete
É onde que é fresco e confortável, que nos encontraremos
Renre
Paz e conforto é o que é conhecido de Worowo
Nós não podemos encontrar um caracol louco dentro de
sua concha
O Kupero deixa na fachada da minha casa
Por favor, causar a morte de todas as coisas más que
residem no corpo ____ 's
Por favor Iku não matar os pacíficos e confortáveis
60. PREPARAÇÃO IFA para a aquisição de propriedade
da ONE
INGREDIENTES
um. Iyerosun, Baphia nitida Lodd., Leguminosae
Papilionoideae
b. Ikin oloju merin, grãos de Ifá, com quatro olhos
c. Eesan agbede ti ti ganhou eis ninu agbede, as cascas
de dendê que tinha sido usada pelo ferreiro que foi
recolhido no interior do reator
d. abo Adie kan, uma galinha maduro
e. ado kan, um contentor de medicamento pequena
cabaça
f. ataare kan, uma pimenta jacaré inteiro
PREPARAÇÃO
O Ikin e ataare será queimado em carvão. O carvão vai
ser triturado juntamente com todos os outros ingredientes
(exceto a galinha eo ado) em pó fino. O pó vai ser usado
para impressão Oyeku Meji sobre uma bandeja Ifa ou um
prato branco liso. Após o encantamento foi recitado, o pó
será derramado no interior do recipiente do medicamento
ado. O barulho vai ser colocado em cima do Ifá da pessoa
que quer usá-lo. A galinha será abatido eo sangue será
drenado na ado dentro da bacia Ifa, certificando-se de que
o sangue não toque o pó dentro do ADO. UTILIZAÇÃO:
colocar um pouco do pó na mão da pessoa que quer usá-
lo. Use o pó para tocar a língua e recitar o encantamento
Odu novamente. Quando ele for concluído, a saliva será
cuspido Ifá.
Oyeku Meji
Eji ma dawo aje warowaro
Eji ma dase aje warowaro
Iji so iji lodu
Iji o so iji lodu
Siso nbe nilee wa
Aiso nbe nilee wa
Eyin lomo Ogun
Iye lomo Orunmila
Eyin kii yinhun Ogun
Iye kii yejun orunmila
Ifa oro ile ti mo ba o so
Koo ma ma je ko ye
Erin n’Ikin nbeju
Nijo adie ba sunkun iye
Ojo naa ni ihuuhu nsun-un bo
Ifa mo sunkun ile pe o o
Orunmila ko ma ma je o ye
Oyeku-meji ye bebe aje lu mi
Tradução
Não deixe que a chuva parar de trazer prosperidade
Não deixe a chuva parar trazendo riqueza
Se Iji germina, ela tem seu próprio Odu
Se falhar a germinar, ela tem seu próprio Odu
O germinado é em nossa casa
E aquele que não germinam também está em casa
Eyin, o pó de lastro é o filho de Ogum
E Ije, o Pó de consulta, é o filho de Orunmila
Eyin nunca irá se recusar a cumprir as instruções de Ogun
E Ije nunca irá se recusar a carregar nossas diretrizes da
Orunmila
Ifa a matéria da propriedade da terra que eu lhe disse
sobre
Por favor, não deixe que ele não se materializar
É de quatro em quatro Ikin que tem seus olhos
O dia em que a galinha chora por plumas
Esse dia é o dia em que ele será coberto com penas
Ifa eu choro com você sobre a questão da propriedade da
terra
Por favor Orunmila não deixe que ele não se materializar
Oyeku Meji por favor, abra o caminho da riqueza para mim
INGREDIENTES
um. Iyerosun, Baphia nitida Lodd., Leguminosae
Papilionoideae
b. Ikin oloju merin, grãos de Ifá, com quatro olhos
c. Eesan agbede ti ti ganhou eis ninu agbede, as cascas
de dendê que tinha sido usada pelo ferreiro que foi
recolhido no interior do reator
d. abo Adie kan, uma galinha maduro
e. ado kan, um contentor de medicamento pequena
cabaça
f. ataare kan, uma pimenta jacaré inteiro
PREPARAÇÃO
O Ikin e ataare será queimado em carvão. O carvão vai
ser triturado juntamente com todos os outros ingredientes
(exceto a galinha eo ado) em pó fino. O pó vai ser usado
para impressão Oyeku Meji sobre uma bandeja Ifa ou um
prato branco liso. Após o encantamento foi recitado, o pó
será derramado no interior do recipiente do medicamento
ado. O barulho vai ser colocado em cima do Ifá da pessoa
que quer usá-lo. A galinha será abatido eo sangue será
drenado na ado dentro da bacia Ifa, certificando-se de que
o sangue não toque o pó dentro do ADO. UTILIZAÇÃO:
colocar um pouco do pó na mão da pessoa que quer usá-
lo. Use o pó para tocar a língua e recitar o encantamento
Odu novamente. Quando ele for concluído, a saliva será
cuspido Ifá.
PREPARAÇÃO
As duas folhas serão moídas junto em pasta fina. A pasta
será dividido em dois. Uma parte vai ser misturado com
água e sabão. A outra parte será colocada dentro de um
pote de barro. Um dos pombos serão abatidos em Ifá. as
penas serão removidos e será colocada na panela e ser
cozido. Sal e óleo de palma serão adicionados conforme
apropriado. Iyerosun será usado para impressão Iwori Meji
em Ifa bandeja ou um prato branco liso. O encantamento
Odu acima será recitado para ele. O iyerosun será então
vertida sobre a sopa de ervas. O pombo outro será abatido
em Ifá. o peito será cortado aberto e o sabão será
colocado sobre o peito. Outra iyerosun serão impressas
com Iwori Meji e o encantamento será recitado. O iyerosun
vai desta vez ser derramado sobre o sabão e pombo.
A pessoa para quem esta preparação Ifa, então, ir para
onde há um formigueiro na floresta. A pessoa vai com
cerca de 25 litros de água para banho. Ele / ela vai quebrar
a cabeça do formigueiro e ficar em cima dele. Assim que
as formigas começam a sair, ele / ela vai começar a
banheira, usando o pombo como uma esponja. Assim que
ele / ela terminar o banho, ele / ela vai cair o pombo dentro
da cabeça do formigueiro que ele / ela já havia rompido.
Essa pessoa vai voltar para casa. Quando ele / ela chega
à casa, ele / ela vai comer a sopa que já havia sido
preparado com o primeiro pombo.
Muito cedo no dia seguinte, essa pessoa vai para o lugar
onde ele / ela tinha tomado a sua / seu banho. Ele vai olhar
para o buraco que tinha feito he'she no formigueiro onde
ele / ela soltou o pombo. Se os pombos tinham construído
por volta do buraco, essa pessoa certamente vai construir
o seu / sua própria propriedade pousou dentro desse
mesmo ano.
INGREDIENTES
um. Iyerosun, Baphia nitida Lodd., Leguminosae
Papilionoideae
b. Ikin oloju merin, grãos de Ifá, com quatro olhos
c. Eesan agbede ti ti ganhou eis ninu agbede, as cascas
de dendê que tinha sido usada pelo ferreiro que foi
recolhido no interior do reator
d. abo Adie kan, uma galinha maduro
e. ado kan, um contentor de medicamento pequena
cabaça
f. ataare kan, uma pimenta jacaré inteiro
PREPARAÇÃO
O Ikin e ataare será queimado em carvão. O carvão vai
ser triturado juntamente com todos os outros ingredientes
(exceto a galinha eo ado) em pó fino. O pó vai ser usado
para impressão Oyeku Meji sobre uma bandeja Ifa ou um
prato branco liso. Após o encantamento foi recitado, o pó
será derramado no interior do recipiente do medicamento
ado. O barulho vai ser colocado em cima do Ifá da pessoa
que quer usá-lo. A galinha será abatido eo sangue será
drenado na ado dentro da bacia Ifa, certificando-se de que
o sangue não toque o pó dentro do ADO. UTILIZAÇÃO:
colocar um pouco do pó na mão da pessoa que quer usá-
lo. Use o pó para tocar a língua e recitar o encantamento
Odu novamente. Quando ele for concluído, a saliva será
cuspido Ifá.
Iwori Meji
Olasomi
Olasodi
Ogangan mule gan
Koko mule se kribiti
Bolu ogan ba nkole
Igba eni a meke
Iga eni a mokun
Igba eni a gbe keregbe won a lo sodo won a lo ree ponmi
Ifa ma jee kin nkolee temi ti laye
Olu ogan kii kolee temi ti laye
Ara gbogbo ni sefunsefun fi nsefun aje
Ela kii gbori igi oko aimala
Apa otun, apa osi leyele fi nkoree wole
tradução
Olasomi
Olasodi
Ogangan mula gan
Koko mula se kribiti
Quando uma formiga rainha está construindo sua casa
200 pessoas vão olhar para vigas
200 pessoas vão olhar para cordas
E 200 outros vão levar a cuia gigante
E de cabeça para o fluxo para buscar água
Por favor Ifa não torná-lo impossível para mim construir
minha própria casa em minha vida
A rainha formiga nunca acha impossível construir a sua
própria casa
Todas as partes de folhas sefunsefun são feitos de
dinheiro
Ela nunca vai ficar em cima da árvore sem sucesso
É com ambas as asas que os pombos traz toda a ira de
vida em casa
INGREDIENTES
um. Obi Abata alawe meta, uma noz de cola com 3 lobos
b. Giz, efun nativa
PREPARAÇÃO
Nós vamos usar a logomarca efun Otura Meji na parede.
Vamos utilizar um lóbulo da noz de cola por dia durante
três dias consecutivos. Estaremos mastigar a noz de cola
lobo enquanto recita o encantamento abaixo. Quando
terminar a recitação, vamos cuspir a noz de cola no Otura
Odu Meji que foi impresso na parede. Este processo irá
ser repetido durante três dias consecutivos. Após isso,
vamos recitar o Odu por 30 dias consecutivos sem os
kolanuts. Vamos cuspir saliva sobre o Odu que foi
impresso na parede. É certo que todo o dinheiro que está
sendo devidos serão pagos.
Otura Meji
Andii
Annaa
Ibariba oyori niwehu mabarakasia
Sefa fun Orunmila
Nijo ti baba je gbese egbeta oke
Baba o lowo nile ti yoo fi san-an
Ko si ni lode ti yoo gba
Andii ni k’Orunmila lo mu awe obi kan wa
O fi awe obi kan tie sowo igba oke
O ko le Orunmila lowo
Annaa ni ki Orunmila lo mu awe obi kan wa
Orunmila fun ni awe obi kan
O fi awe obi kan tire sowo igba oke
O ko le Orunmila lowo
Ibariba oyoro niwehu mabarakasia ni ko mu awe obi kan wa
Orunmila fun ni awe obi kan
O fe awe obi kan tie sowo igba oke
O ko le Orunmila lowo
Won ko owo le Orunmila lowo
O ba san gbogbo gbese re tan
Andii awe obi kan re ree o
Wa ba mi san gbese ti mo je
Annaa awe obi kan re ree o
Wa ba mi san gbese ti mo je
Ibariba oyori niweu mabarakasia, awe obi kan re ree
Wa ba mi san gbese ti mo je
Ki eyin meteeta ba mi san gbese ti mo je ko too to ogbon ojo
tradução
andii
Annaa
Ibariba oyori niwehu mabarakasia
Eles foram os únicos que fizeram o trabalho para Orunmila
Ifa
Quando ele devia 600 sacos de dinheiro
Ele não tinha dinheiro para pagar a dívida em casa
E ele estava esperando nenhum dinheiro de fora
Andii pediu-lhe para ir e levar um lobo de noz de cola
Orunmila deu-lhe a noz de cola lobo
Ele usou o lobo noz de cola de realizar negócios que
rendeu o lucro de 200 sacos de dinheiro
Ele entregou a Orunmila
Annaa também pediu-lhe para ir e levar um lobo de noz de
cola
Orunmila também lhe deu a noz de cola lobo
Ele também usou o lobo noz de cola de realizar negócios
que rendeu o lucro de 200 sacos de dinheiro
Ele também entregou a Orunmila
E Ibariba oyori niwehu mabarakasia também pediu-lhe
para ir e levar um lobo de noz de cola
Orunmila também lhe deu a noz de cola lobo
Ele também usou o lobo noz de cola de realizar negócios
que rendeu o lucro de 200 sacos de dinheiro
Ele entregou a Orunmila
Eles todos entregou o dinheiro a Orunmila
E ele pagou todas as dívidas a
Aandii, este é o meu lobo porca própria kola
Venha e me ajudar a pagar a minha dívida que devo
Annaa, este é o meu lobo porca própria kola
Venha e me ajudar a pagar a minha dívida que devo
E Ibariba oyori niwehu mabarakasia, este é o meu lobo
porca própria kola
Venha e me ajudar a pagar a minha dívida que devo
Deixe os três de você venha em meu auxílio para pagar
todas as minhas dívidas
Antes de 30 dias.
INGREDIENTES
um. Eja Aro gbigbe Meji, dois bagres secas
b. IGBA kekere kan, uma cabaça tamanho pequeno com
a tampa
c. Ovelha Iya, a licença de daniellia Oliveri (Rolfe) hutch.
& Dalziel, Leguminosae Caesalpinioideae
d. Ose dudu, sabão preto nativo
PREPARAÇÃO
Um dos dois catfish vai ser moído em conjunto com as
folhas iya e ser misturado com água e sabão. O sabão vai
ser colocado dentro da cabaça pequena. Vamos marca Eji
Ogbe em Ifa bandeja e o encantamento abaixo será
recitado para ele. Após a recitação, o iyerosun será
misturado com o sabão e ser colocados de volta na
cabaça.
O peixe seconf será embebido dentro de água por um
período de pouco, apenas para torná-lo possível para o
peixe a ser esticado. Nós, então, empurrar o peixe dentro
do dudu ose até que ele continuou a ser o cabeça do peixe
fora. A cabeça vai estar apontando para cima. Essa é a
forma da cabeça de peixe será até o sabão está
completamente terminado. O sabão será usado para
banho diário.
Eji Ogbe
tradução
A borboleta é que fazer consulta Ifá com saliva na boca
O Poupa é que sabe nada
Quando seu acorda
Ele vai esfregar seus pés as mãos em súplica a Barapetu
Eles fizeram Ifa preparação fpr Aro
Ao ir para a servidão na casa do Caçador
Em vez de o Caçador de emprestar-me dinheiro
Folhas Iya vai emprestar-me
Iya, por favor, venha e me emprestar quantia substancial
de dinheiro
Uma árvore na Farn
Nunca ir à servidão
Uma árvore de fazenda
Eji Ogbe, vai me trazer simpatizantes
Para mim a pagar o dinheiro que eu devo
_____ É o valor que eu devo
Deixe-me ser capaz de pagá-lo antes de 30 dias
INGREDIENTES
um. Ovelha akisan, a licença de Trianthema
portulacastrum l., Aizoaceae
b. Ovelha papasan, a licença de Portulaca oleracea l.,
Portulacaceae
c. Eesan, de palmiste shell
d. Ori Isan, cabeça de uma serpente
g. Iyere morrer, uma pequena quantidade de Piperaceae
e. Igbin kan, um caramujo grande
h. Iyerosun, Baphia nitida Lodd., Leguminosae
Papilionoideae
f. Epo, óleo de palma
g. Iyo, sal de mesa
PREPARAÇÃO
Itens de A a E vai ser triturado junto em uma pasta fina. A
pasta será depositado dentro de um pote de barro. O
caracol será removido e cortado em 8 partes. Ele será
adicionado ao conteúdo no interior do vaso. Óleo de palma
e sal será adicionado de forma proporcional. A sopa de
ervas serão preparados. Quando isso tiver sido feito, ele
será removido do fogo para esfriar. Após isto, será usado
para iyerosun imprint Eji Ogbe dentro da bandeja Ifa ou
um prato branco liso. O incantion abaixo será recitado.
Depois disto, o iyerosun será misturado com o caldo e ser
dado à pessoa que o necessita para consumo.
Eji Ogbe
Mo fefeefe n o ri fe
Mo gb’awin-gb’awin n o r’awin gba
Dia fun Orunmila
Ifa o je gbese olorinbiti
Yoo je gbese alaranbara
Wo ni Baba tani yoo ba o san-an?
O ni opelope Abe omo iya oun
O ni akisan ni yoo ba oun san-an
O ni papasan ni yoo ba oun san-an
O ni eesan ni yoo ba oun san-an
O ni isan ni yoo ba oun san-an
O ni abotan lorisa nbodi igbin
Tradução
Eu procurei incessantemente por empréstimo, mas não
consigo encontrar
Eu gostava de dinheiro para emprestar, mas eu não
consegui
Estas foram as declarações de Ifá para Orunmila
Quando ele estava em uma dívida poderoso
E ele estava em uma dívida gigantesca
Pediram-lhe para dizer-lhes que iria pagar a dívida por ele
Ele respondeu que a sua gratidão iria para Abe, seu irmão
Ele declarou que akinsan vai ajudá-lo a pagar sua dívida
E papas um vai ajudá-lo a compensar sua dívida
E eesan vai ajudar a pagar a sua dívida
Mesmo isan vai ajudá-lo a pagar sua dívida
É completamente Orisa que cobre a base de caracóis
terrestres
PREPARAÇÃO
Moer itens a e b juntos em um colar. Misturar a pasta com
água e sabão. Use o sabonete para banho regularmente.
Fazendo isso vai trazer meios de pagar a dívida.
INGREDIENTES
um. Ikun imu ojia, a goma de daniellia ogea (Harms) Rolfe.,
Leguminosae Caesalpinioideae
b. Imi ojo, Sulpur
c. Orogbo, kola amargo (seis)
d. Fitila oloju Meji, um pavio com os dois olhos
e. Epo pupa, óleo de palma (um litro)
f. Owu Otutu, Algodão
PREPARAÇÃO
Despeje o óleo de palma para o pavio, moer o sulpur em
um pó fino e despeje-o na torcida junto com o óleo de
palma. Moagem Ikun imu Gum ojia em um pó e despeje-o
na torcida junto com o óleo de palma e sulpur. Usar o
algodão à luz do fogo e coloque-o do outro lado da mecha
com ambos os olhos iluminando ao mesmo tempo. Antes
de acender o fogo, você vai quebrar Orogbo para Sango e
explicar a sua missão ea razão pela qual você não quer
que a chuva cair naquela localidade especial nesse ponto
específico no tempo. Você vai direcionar a chuva para
outras partes em torno da vizinhança. Depois que a luz
tinha sido colocado, você vai continuar a adicionar óleo de
palma, sulpur e Ikun imu ojia até concluir sua missão. Após
a atribuição, você vai quebrar dois Orogbo para Sango em
apreciação.
Nota: Este não deve ser feito por mais de 10 a 12 horas
ea uma tensão de modo a não incorrer na ira de Sango.
Também deve ser feito antes que a chuva comece a todos.
Não é aconselhável fazer isso quando a chuva já começou
a cair. Fazendo isso, durante a chuva vai atrair greve
trovão pesado.
INGREDIENTES
um. Eso owerenjeje kan, a semente de Abrus precatorius
l., Leguminosae Papilionoideae
b. eso afola kan, a semente de
c. eyo ataare kan, um grão de pimenta jacaré
PREPARAÇÃO
Pegue um grão de semente de owerenjeje, semente afola
e ataare. Coloque-as em algodão. Enrole e amarre o
algodão com fio branco e preto. Pendurá-lo em algum
lugar dentro da vizinhança onde a cerimônia será
realizada. Isto irá funcionar perfeitamente para um dia só.
Se houver a necessidade de usá-lo de novo, um novo
deve estar preparado. Além disso, ele não deve estar
preparado quando a chuva começou a cair. Deve ser antes
de chuvas para que o Oogun para funcionar perfeitamente
e para evitar a ira de Sango.
PREPARAÇÃO
Todos anúncio Os itens serão moídas junto em pó fino. O
pó é misturado com água e sabão. Para o banho e para
esfregar todas as partes afetadas do corpo
PREPARAÇÃO
Moer os dois ingredientes em conjunto em um pó fino. Use
o pó para esfregar a parte afetada.
PREPARAÇÃO
Coloque todos os ingredientes em uma panela de barro,
adicionar água para a panela para preenchê-lo até a borda.
Coloque a panela no fogo e deixar ferver por pelo menos
uma hora. O paciente vai usar o chá de ervas para banho
e tomar uma xícara cheia duas vezes ao dia.
PREPARAÇÃO
Moer a ponpola em um pó fino, misturá-lo com óleo de
coco. O paciente vai usá-lo para esfregar as partes
afetadas duas vezes ao dia.
PREPARAÇÃO
Moer a oluboki Eepo e Alubosa Elewe juntos em uma
pasta fina, acrescente o suco de caracol para ele, misture
tudo com sabão para tomar banho duas vezes por dia.
PREPARAÇÃO
Moer e Ovelha ailu e Imi ojo juntos, colocar o óleo de
palma no fogo até que tenha atingido o ponto de ebulição.
Retire o óleo de palma no fogo até que esfrie. Deite o pó
para ela e misture bem. O paciente poderá usá-lo para
esfregar as partes afeto.
75. OOGUN para a cura de RHEUMANTISM
INGREDIENTES
um. Isu Lagoo (ego), a raiz de difformis anchomanes
(blumes) engl., Araceae
b. Omi didun, a água usada no milho de imersão para fazer
farinha de milho
PREPARAÇÃO
O Lagoo Isu vai ser descascado o caminho é normalmente
um inhame descascado. Ele será depositado dentro de
uma panela de barro. Omi didun será usado para encher
o pote, em seguida, o pote será colocada no fogo por
cerca de uma hora. O paciente vai usá-lo para banho uma
vez por dia e tomar um cupfuls três vezes por dia.
INGREDIENTES
um. Eso korobolo (gbologi ou ito ipere), senecio biafrae oliv.
& Hiern., Compositae
b. ibose Adie, os peelings das pernas de aves
c. odidi atare kan, uma pimenta jacaré inteiro
d. adi agbon, óleo de coco
PREPARAÇÃO
Ingredientes Um C-será queimado em carvão. O carvão
vai ser moído para um pó fino. O pó vai ser derramado no
interior da Agbon Adi e misturado adequadamente juntos.
O paciente irá usar a mistura para esfregar todas as partes
afectadas.
INGREDIENTES
um. Eepo oluboki, a casca de erythrophyleum suaveolens
(guill. & Perr) Brenan.
b. ovelha bara, a licença de Citrullus colocynthis Schrad
(l)., cucurbitaceae
c. alubosa elewe, allium l aescalonicum., liliaceae
d. alubosa oyoyo (alubosa awon Gambari kokooko), Allium
cepa l., liliaceae
e. imi ojo, enxofre
f. omi agbon, suco de coco
g. ose dudu, sabão preto
h. oti, álcool
PREPARAÇÃO
Moer ae ingredientes e adicionar um pouco de água de
coco para ele. A mistura é dividida em duas partes. Uma
parte será misturado com sabão para banho. A outra parte
vai ser misturado com o álcool para tomar um copo tot
duas a três vezes ao dia.
INGREDIENTES
um. Orogbo ti o ba tobi daradara, muito grandes Kolas
amargas
b. Eso abeere, muito a semente de Parinari spp.,
Chrysobalanaceae
PREPARAÇÃO
Bater os dois juntos e sol seca. Depois disto, moer, para
formar um pó fino. Use uma colher de chá de nível todos
os dias até o nível de açúcar no sangue retorna ao normal.
INGREDIENTES
um. Epo Ahun, a casca de Alstonia boonet de wild.,
Apocynaceae
b. Adi EYAN, óleo de palmiste
PREPARAÇÃO
Moer epo Ahun em um pó fino e coloque em abundância
de óleo de palmiste. Tome duas colheres de sopa
completa duas vezes ao dia.
INGREDIENTES
um. Eegun ehoro, osso de coelho
b. odidi ataare kan, uma pimenta jacaré inteiro
PREPARAÇÃO
Os dois ingredientes podem ser queimados ou triturados
juntos em pó fino. A pessoa comer em sua / seu sonho vai
fazer sete ou nove incisões na cabeça, dependendo se a
pessoa envolvida é uma mulher ou homem,
respectivamente. Fazendo isso vai parar a pessoa de
comer em suas / seus sonhos.
INGREDIENTES
um. Ifun ako pepeye, todos os órgãos internos de um pato
macho
b. alubosa elewe, allium l aescalonicum., liliaceae
c. ako kanhun,? potássio potássio
d. ogede agbagba dudu, banana verdes
e. odidi ataare kan, uma pimenta jacaré inteiro
PREPARAÇÃO
Todos os ingredientes serão queimados juntos em carvão.
O carvão será moído em pasta fina. Esta solução pode ser
usada com ou óleo de semente de palma ou mingau
quente ou álcool.
82. RECURSO PARA A TOSSE COMUM
INGREDIENTES
um. Orogbo gbigbe, a abundância de kola amarga seca
b. Iyo, sal de mesa
c. Oyin, mel
PREPARAÇÃO
Moer a Orogbo e Iyo juntos, despeje a mistura de mel e
misture bem. A pessoa que sofre de tosse será vazamento
é tão regularmente quanto possível.
INGREDIENTES
um. Aidan, Tetrapleura tetraptera (schumach. & thonn.)
Taub., Leguminosae Mimosoideae
b. orogbo gbigbe, a abundância de kola amarga seca
c. açúcar,
d. omi Osan wewe, suco de limão
PREPARAÇÃO
Queimar a aidan em carvão, moer o carvão juntamente
com o kola amargo seco e açúcar. Despeje o pó dentro
suco de limão para tomar dois fulls colher de sopa 4-6
vezes ao dia.
INGREDIENTES
um. Aayu, sativa L allium., Lilaceae
b. eucalipto,
c. Osan wewe, suco de limão
PREPARAÇÃO
Coloque Aayu e eucalipto em um recipiente, adicione
sumo de limão para ela, agitar muito bem, tomar uma
colher de mesa 4-6 vezes ao dia.
INGREDIENTES
um. Isu aidan, Tetrapleura tetraptera (Schumach & thonn)
Taub., Leguminosae Mimosoideae
b. Isumerin, crinum seylanicum l (l)., Amaryllidaceae
PREPARAÇÃO
Bata os dois ingredientes juntos, esprema a água em si,
manter a água em uma garrafa. Para ser tomado para não
colher de chá mais de uma vez em quando. NOTA: Este
remédio pode causar o usuário a vomitar. É o vômito é
muito, duas colheres de sopa de óleo de palma serão
tomadas e os vômitos vai parar.
INGREDIENTES
um. Pandoro para gbo dada kan, um maduro kigekua
afrucaba Benth (LAM)., Bignoniaceae
b. Osan jaganyin, fruto de l citrus aurantium., Rutaceae
c. opolopo oro agogô, euphorbia kamerunica pax,
euphorbiaceae
d. enukopire pupo, muito euphorbia lateriflora Schumach.
& Thonn., Euphorbiaceae
e. Osan wewe pupo, a abundância de suco de limão
f. taba juku pupo, muito veronica ambigua Kotschy & peyr.,
Compositae
g. ovelha agbaa (kataba) pupo, Entada gigas (l.) FAWC. &
Rendle, Leguminosae Mimosoideae
h. ose dudu Pupo, sabão preto
i. iyo, sal de mesa
j. obe Pupo, facas
k. ako kanhun pupo, a abundância de potássio potássio
l. baaka pupo, muito gladíolo sp., Iridaceae
m. epa-ikun pupo, muito vigna subterrâneo (l) verdc.,
Leguminosae Papilionoideae
PREPARAÇÃO
Queime todos os ingredientes em carvão vegetal. Triturar
o carvão em pó fino. Tome uma colher de chá com
qualquer mingau quente duas vezes ao dia.
INGREDIENTES
um. Eso awogba (aworoso), as sementes de Croton
pendulilorus hutch., Euhorbiaceae
b. Owo eyo pupo, a abundância de búzios
c. orogbo pupo, a abundância de kola amargo
PREPARAÇÃO
Moer cada um dos três ingredientes em pó fino em
separado. Misture os três pós juntos e triturá-los juntos
novamente. Tome metade de uma colher de chá com
qualquer mingau quente. Este medicamento tem
tendência purgante. Se isso acontecer, a quantidade do
medicamento tem que ser reduzido.
INGREDIENTES
um. Ovelha botuje tutu (um o jo ni oojo),
b. ako kanhun Bulala, potássio potássio
c. Ose Dudu, sabão preto
PREPARAÇÃO
As folhas devem ser arrancadas botuje no mesmo dia em
que o medicamento está a ser preparada. Se as folhas são
arrancadas até um dia antes, não vai funcionar. As folhas
serão moídas juntamente com o potássio e ser misturado
com o sabão. A pessoa que sofre de mygrane vai usar o
sabão para lavar o seu / sua cabeça regularmente.
INGREDIENTES
um. Elena, o corpo de aranhas mortas
b. Eyo ataare, nove grãos de pimenta jacaré para o sexo
masculino e sete do sexo feminino para grãos
PREPARAÇÃO
A aranha morta e os grãos de pimenta jacaré vai ser
triturado no chão nu na trilha que é usada regularmente
por pessoas. Será usado para esfregar a incisão que será
feita na cabeça do paciente que sofre de dor de cabeça ou
enxaqueca.
INGREDIENTES
um. Ovelha ewuro, a licença de Vernonia amygdalina
Delile, Compositae
b. ovelha Lapalapa funfun, a licença de jatropha curcas l.,
Euphorbiaceae
PREPARAÇÃO
As duas folhas será espremido para dentro de uma bacia
cheia com água. A água será utilizada para lavar a cabeça
regularmente.
INGREDIENTES
um. Odiidi ataare kan, uma pimenta jacaré inteiro
b. Iyo obe, sal de mesa
c. Ose Dudu, sabão preto
d. Omi gbigbona, água quente
PREPARAÇÃO
A pimenta jacaré vai ser moído em pó e é misturado com
negro de sabão. O sal de mesa será utilizado para imprimir
Eji-Ogbe em Ifa bandeja ou um prato branco liso. O
encantamento abaixo será recitado para ele e o sal irá ser
misturado com o sabão. O paciente vai usar o sabão para
lavar o seu / sua cabeça com água morna.
Eji Ogbe
Odu-yi nlaa p’Ori
Odu-panu-mo la ape eegun ori
Okaka laa pe awo ori
Okoko laa pe irun ori
Gbari-Obarisa laa pe mudumudu ori
Ori ti o ro
Sonponna ni yoo tun ro ni abi Ile gbigbona?
Esu ni yoo tun ro ni abi iya mi
Ose ni koo fi see se
Iyo ni koo fi yoo kuro ni’be
Omi gbigbona kii benuu pe
tradução
Odu-yi é o nome de Ori, a cabeça
Odu-PANU-mo é o nome do crânio
Okaka é o nome da pele que cobre a cabeça
Okoko é o nome do cabelo que cobre a cabeça
Gbari-obarisa é o nome do cérebro na cabeça
A cabeça que moldaram
É Sonponna que remodelaríamos ou sarampo
É Esu que remodelaríamos ou Iyami
Use o sabonete para pôr fim à dor de cabeça
Remova-o com sal
A água morna não ficar por dois longos na boca
92. OOGUN PREPARAÇÃO para prevenir abortos
INGREDIENTES
um. Ovelha ailu Mesan, secamone afzelli (schult.) k.
Schum., Asclepiadaceae
b. Eyo ataare Mesan, nove grãos de pimenta jacaré
c. erowo kan, um cowry shell
d. eyin Adie tutu kan, um ovo de galinha fresca
PREPARAÇÃO
Cuidadosamente quebrar um pequeno orifício na cabeça
do ovo fresco. Use uma agulha para inserir os nove folhas
ailu e os nove grãos de pimenta jacaré de maneira
alternada. Depois disso, a concha cowry inserir dentro do
ovo. Procure por algo como polietileno de nylon para cobrir
o ovo onde foi quebrado. Procure por três pequenas
pedras para servir como suporte para o ovo e coloque o
ovo em uma panela de barro e deixe ferver com um pouco
de água.
Muito cedo no dia seguinte, a casca do ovo será removido
e ser dada à mulher para comer. Quando os dentes toque
na cowry, ela irá removê-lo. Tanto a casca do ovo e da
cowry vai ser colocado dentro de um algodão e será
enrolado com linha branca e preta. Essa banda vai ser
mantidos em algum lugar na casa onde ele será deixado
pendente. Assim que a gravidez chegar ao nono mês, o
algodão hidrófilo será removido e aberto. O escudo eo
cowry vai ser jogado fora. As mulheres grávidas terão um
parto seguro e ela não terá qualquer aborto.
INGREDIENTES
um. ekolo pupo, a abundância de minhocas comuns
b. iroo, pedra vermelha
c. eyo ataare pupo, a abundância de grãos de pimenta
jacaré
d. igo. Um recipiente de garrafa
PREPARAÇÃO
Reúna a abundância de minhocas em um recipiente de
garrafa. Moer a pedra vermelha em pó fino e despeje em
um recipiente garrafa. Adicionar uma abundância de
ataare a ele. Misture tudo. Em pouco tempo, todas as
minhocas vão desolve na água. Quando uma mulher
grávida cai em trabalho de parto, ela será dada sete ou
nove grãos do ataare para comer. Enquanto come o ataare,
ela vai dizer: "a minhoca nunca vai dar reverência à terra
mãe para ela não abrir para o worm para passar". Em
pouco tempo, canal da mulher nascimento será aberta e
ela vai entregar sem complicações.
INGREDIENTES
um. Abeere, Parinari supp., Chrysobalanaceae
b. Ataare, uma pimenta jacaré inteiro
c. omo ooyo, a semente de Corchorus olitorius l., Tiliaceae
PREPARAÇÃO
Os três ingredientes vai ser moído em conjunto e vai ser
seco ao sol. Depois disso, ele será outra vez moídas em
pó fino. Uma colher de chá nível vai ser tomado com álcool
três vezes por dia.
INGREDIENTES
um. Gbogbon Aridan opa, a raiz de cássia sieberiana dc.,
Leguminosae Caesalpinioideae
b. Seere, recipiente Frasco
PREPARAÇÃO
A raiz será cortada em pedaços pequenos e ser
descartado em recipiente garrafa. A água vai ser usada
para encher a garrafa. Vai ser deixado durante 24 horas.
Depois disto, a água irá ser tomado com um tot vidro 6 a
8 vezes por dia.
INGREDIENTES
um. Eyo ataare Pupo, vários grãos de pimenta jacaré
b. Orooro obuko, a bile de um maduro bode
PREPARAÇÃO
O ataare será depositado em um recipiente garrafa. A bílis
de bode será derramado nele. O paciente com problema
de desordem estômago será solicitado a engolir dois
grãos de pimenta do jacaré qualquer momento ele / ela se
sente o transtorno.
INGREDIENTES
PREPARAÇÃO
Os dois ingredientes vai ser triturado junto em pasta fina.
A pasta será rolo em muitas bolinhas e vai ser seco ao sol.
O paciente com problema de desordem estômago terá
uma das bolas e dissolvê-lo em água morna. Ele / ela vai
beber a água três a quatro vezes por dia.
PREPARAÇÃO
Mastigue sete grãos de pimenta jacaré se o paciente é
uma mulher. Mastigue nove grãos, se o paciente é um
homem. O paciente vai expor a sua / seu umbigo e o
encantamento será recitado enquanto a pessoa que está
fazendo isso será mastigar a pimenta jacaré. No final do
incantation a saliva será cuspir no umbigo do paciente.
Fazendo isso, vai fazer o distúrbio do estômago para
diminuir. Também é possível que o próprio paciente / se a
recitar o encantamento por ele / ela mesma. Enquanto
mastigar a pimenta do jacaré, ele / ela será recitando o
Ofo no dedo médio de sua mão / mão esquerda. A pimenta
jacaré será cuspir o dedo e o dedo vai ser usado para
esfregar do umbigo. O distúrbio do estômago irá diminuir.
INGREDIENTES
um. Iyerosun, Baphia nitida Lodd., Leguminosae
Papilionoideae
b. Obi kan, uma noz de cola grande
c. Eyo ataare mejo, oito grãos de pimenta jacaré
PREPARAÇÃO
Use Iyerosun para imprimir Iwori Meji na bandeja de Ifá.
Quebrar a noz de cola e corte-o em oito. Coloque uma
parte noz de cola em cada um a marca de Iwori Meji sobre
o Ifa Opon. adicionar um grão de pimenta jacaré em cada
marca do Odu. Recitar o Odu abaixo, em nome da pessoa
que está em cativeiro ou a pessoa é seqüestrada ou está
em detenção. Depois disso, recolher todo o Iyerosun, Obi
e Ataare e colocá-los em um algodão. Enrole e amarre o
algodão com linha branca e preta. Coloque a faixa
amarrada em Esu. A pessoa vai ser liberado.
Iwori Meji
Oko toko de
Oko fi para se’le
Ada toko bo
Lo sun loode bonronhunbonronhun
Dia fun Orunmila
Ti nlo da omo OIoro sile lewon
Won ni Orunmila ko nii le daa
Orunmila ni oun o daa
O ni Orisa-nla lo l’enii
At’oso, ataje
Gbogbo won ni ki won parapo
Ki won lo da omo Oloro sile o
Iwori-meji o!!!
Iwo ni koo ba wa woo wa
Ki won da omo Oloro sile o
tradução
A enxada voltou da fazenda
E fez o canto da casa sua casa
O cutelo voltou da fazenda
E dormiu na sala
Esta foi a declaração de Ifá para Orunmila
Quando vai lançar o filho de Oloro do cativeiro
Eles disseram que Orunmila não será capaz de libertá-lo
Orunmila respondeu que iria libertá-lo
Ele declarou que Orisa-nla é o dono da vida
Deixai-os bruxos e bruxas
Reunir-se
Deixe-os ir e libertar o filho de Oloro do cativeiro
Iwori Meji o o!
Você é o único que deve ir e resolver o assunto
Assim que eles vão definir a criança livre de Oloro
100. PREPARAÇÃO PARA IFA encontrar algo ou alguém
que está perdido
INGREDIENTES
um. Eegun erin, os ossos de um elefante
b. Eegun efon, os ossos de um búfalo
c. Imi ojo, enxofre
d. Ori, manteiga de karité
PREPARAÇÃO
Moer os dois ossos juntos e adicionar o enxofre a ele.
Moer os três juntos novamente para pó fino. Utilizar o pó
de impressão-Eji Ogbe no topo de Esu. Mencione o nome
da coisa ou pessoa que está sendo procurado. O
encantamento Odu abaixo será recitado. Depois disso,
colocar muito Ori na parte superior do selo, que é feita em
Esu. Quando o sol nasce, ele vai derreter o Ori e onde
quer que a pessoa ou coisa é a vontade de ser exposto e
encontrado.
Eji-Ogbe
Olugburoo
Berin ba wo
Eti oloja a gbo
Ka gbo ibi ti – wa lonii o
Befon ba wo
Eti oloja a gbo
Ka gburoo ibi – wa lonii o
Ayotan lojo nyo
Ile kii mo tan ko ku ibikan
Ori lo ni ki a ri - lonii o
Gbogbo ibi ti –ba wa
Eji-Ogbe iwo ni ki o lo ree gbee wa o
tradução
Olugburo, quem garante que teve uma boa notícia são
Quando o elefante cai
Todos os líderes de mercado vai ouvir sobre isso
Vamos ouvir onde ____ é hoje
Quando o búfalo cai
Todos os líderes de mercado vai ouvir sobre isso
Vamos ouvir onde ____ é hoje
Quando a luz do dia parece
Não haverá qualquer outro lugar sem luz
Ori é que nos autoriza a conhecer e ver onde é hoje ____
Onde quer que ____ é
Eji-Ogbe você é a pessoa que vai e trazer ele / ela / lo
imediatamente
ABORU ABOYE