QUALIFICAÇÃO DO OBREIRO – TODOS PODEM SER? E A MULHER?

Preparação/qualificação e chamada do Obreio. Todos podem ser obreiros? E a

mulher? Como exercermos um excelente ministério?
A importância do estudo das Escrituras.
Sobre disciplina
É possivel ser obreiro sem conhecer a Palavra?
Qual o obreiro que Deus quer?
Por que muitos obreiros fracassam?
Quem separa o obreiro?
Pode ter erros nas escolhas? Toda separação é de Deus?
Cultos de ensino. Sua importância, ainda mais quanto todos participam
Como dirigir um culto?
O obreiro ou o Espírito Santo?
As oportunidades nos cultos. Qual finalidade? Existem membros fixos nas
oportunidades?

Ao examinarmos minuciosamente o texto dos capítulos 12 e 13 do Livro do

Êxodo (Shemot), quando Moisés reuniu o povo para avisar que eles finalmente
seriam libertados, nota-se que o tema de seu discurso eram a nova geração, a
educação e o futuro distante. Enquanto outros líderes talvez preferissem falar
sobre preocupações mais imediatas, as de Moisés eram em relação ao
futuro a longo prazo do povo de Israel. Ao longo desses dois capítulos, Moisés
cita esse tema três vezes: “E quando teus filhos te perguntarem: Que rito é este
para vós?” (Êxodo 12:26); “E anunciarás a teu filho naquele dia, dizendo: Por isto
o Eterno me fez sair do Egito” (ibid. 13:8) e “E quando teu filho amanhã te
perguntar, dizendo: Que é isto?” (ibid 13:14). Moisés não falou sobre
liberdade, mas sobre educação. Ao agir assim, estava enfatizando um ponto
fundamental. Pode ser difícil escapar da tirania, mas é ainda mais difícil construir
e manter uma sociedade livre. O judaísmo é um fenômeno raro: uma fé baseada
em fazer perguntas – algumas vezes profundas e difíceis – que parecem abalar
as verdadeiras bases da própria fé. É uma religião que carrega em seu âmago a
educação dos filhos. Não existe responsabilidade maior para qualquer pai.
Todo aquele que pergunta torna-se parceiro no processo de aprendizado. Ele
não é mais um receptáculo passivo daquele ato, mas um participante ativo.
Perguntar é crescer. No entanto, fazer perguntas no judaísmo é mais do que isso
– é algo tão profundo que representa um fenômeno religioso sui generis. Os
heróis da fé fizeram perguntas a Deus, e quanto maior o profeta, mais difícil era
a sua pergunta. Abrahão perguntou: “Aquele que é o Juiz de toda a terra, não
fará justiça?” Moisés indagou: “Senhor, por que fizeste mal a este povo?”
Jeremias questionou: “Tu é justo, ó Eterno, e não posso contender
Contigo, entretanto Contigo arrazoarei: Por que prospera o caminho do
malvado?, Por que se sentem seguros os que agem traiçoeiramente?” O
Livro de Jó, o maior de todos os questionamentos sobre o sofrimento
humano, é um livro de perguntas feitas por um homem; perguntas às quais
Deus responde com quatro capítulos de perguntas formuladas por Ele
mesmo.

1) O obreiro deve amar o estudo da Palavra. Uma coisa é examinar por

obrigação. Nesse caso ele sentirá desânimo e nunca se aprofundará nas
escrituras. Quando o obreiro examina a palavra com amor, porque
gosta, ele se aprofundará nos temas e transmitirá um melhor
conteúdo para as pessoas.

2) O homem é movido pelo que gosta.

3) O obreiro deve ensinar sobre história. História da Igreja, história da

congregação, história do Povo de Israel, etc.

4) Estudo é hábito. Tem que ter o conhecimento das coisas que acontecem
ao nosso redor. Não seja alienado.

5) Qual o percentual que aprendemos de algo que estudamos? Em média

10%. O cérebro humano é dividido em dois hemisférios, esquerdo e
direito. O hemisfério esquerdo é caracterizado por ter áreas
responsáveis pelo raciocínio lógico, fala, matemática, linhas, etc. Pode ser
chamado de “cérebro acadêmico”. O hemisfério direito possui áreas
responsáveis pelo gosto à música, arte, dança, criatividade, arte, etc.
Esse é o seu “cérebro artístico”

6) A importância do cérebro em captar mais informações: o foco. Se a

pessoa se concentra em algo, certamente aprenderá mais. No culto, ao
ser ministrado a Palavra, o ministro/pregador/dirigente deverá focar
juntamente com os demais obreiros para ter concentração no
ambiente.
7) A palavra de Deus é absorvida através da discussão, interrogação,
questionamentos.

8) Introduzir nas pessoas a essência do Evangelho. Não forçar, mas fazer a

pessoa compreender. Se a pessoa, principalmente criança fizer algo
forçado, ela odiará em seu coração aquilo. Ex. do garoto que orava porque
se não o pai brigava. Quando ele cresceu odiou a oração.

9) Obreiro antes e durante a ministração

 É recomendável fazer uma oração para Deus repreender a inveja e o
livre da arrogância.
 Tenha sempre um sermão preparado, organizado. Quando se prega
de improviso, o pregador poderá se contradizer em muitas palavras.
 Ao citar alguma referência, dê crédito ao proprietário. Ex. Abilio
Santana em postagem recente ao citar as palavras de Billy Graham.
“Quando alguém quer se desviar, Satanás tem sempre um barcos à
disposição”.
 Ter cautela para não expor pensamentos pessoais/desabafo

10) Separação de um rabino. Por que do pastor é diferente?

11) Liderança

 O líder deve saber agir para atender o povo e suprir em suas

necessidades de sua época. O que ficou para trás, é passado
(redundância). Líder, pensa no momento e olhando para frente. O seu
pai, avô taravô, viverem de acordo com suas épocas. O mundo mudou.
 Até o líder competente não consegue contentar a todos.
 Um bom líder deve estar aberto a sugestões e ideias, ser cuidadoso
nas suas deliberações, levar em conta todos os lados envolvidos numa
questão e tentar antecipar as consequências das diversas alternativas.
O elemento mais importante no ato de liderar é pedir auxílio e
orientação a Deus.
 É importante reconhecer que nem todas as pessoas e épocas são
iguais. Se um líder não souber exatamente o que fazer numa
determinada situação, a melhor atitude é tratar a todos com bondade
e gentileza
 Um obreiro despreparado, desqualificado, poderá gera enormes
problemas a comunidade. Decisões equivocadas, ensino herético.
Poderá proibir algo que a bíblia não proíbe ou liberar algo que a bíblia
proíbe.
 O obreiro deverá agradar seus liderados, pelo menos a maioria.
  O líder/obreiro deverá selecionar os melhores para o ajudarem na
obra. Dt. 1.13-15
 Ouve a causa do seus subordinados, do povo – Dt. 1.16. Ou seja,
acostuma-se a prestar atenção ao seu próximo. Muitos vezes basta
apenas ouvir. Ex. Rabino que atendia o povo até de madrugada.
“Aquele que deseja ser equilibrado, que fale apenas metade do que
escuta”. Rabino Moshe Grylak

12) Obreiro e a direção do culto

 Elementos do culto: oração (atos 1.14, 2.42), louvor, Lc. 24.53, Atos
2.47), instrução (Lc. 4.16 e ss, Atos 13.15 e ss.), ceia (Atos 2.42, 46,
20.7,11)

13) Sobre mulheres – 1 Co. 14.34, 1 Tm. 2.11-12.

 Ele não proibiu a mulher de profetizar – 1 Co. 11.5, Atos 21.9,
 Atos 15.50
 Diaconisa – Rm. 16.1
 Paulo era judeu e existia uma barreira no tocante a mulher. Ele sugeria
que as pessoas fosse como ele, solteiros.
 Ele sugeriu uso do véu, algo inapropriado ao mundo ocidental.
Naquela época, mulheres usavam véu até em casa. Apenas as
prostitutas estavam isentas.
 Demonstra costume e atitudes de época apostólica.
 Gl. 3.26 – demonstra a igualdade entre todos.
 Mulheres líderes – Débora, Ester, Jezabel
 O AT e NT silencia sobre separação das mulheres.

14) Obreiro e a direção do culto

 Elementos do culto: oração (atos 1.14, 2.42), louvor, Lc. 24.53, Atos
2.47), instrução (Lc. 4.16 e ss, Atos 13.15 e ss.), ceia (Atos 2.42, 46,
20.7,11)