EBD – CONHECENDO OS DOIS LIVROS DE SAMUEL – 06 DE

OUTUBRO DE 2019

1) A finalidade da lição: Expor a introdução aos livros de Samuel,

apresentando o contexto histórico, autoria e data, teologia e apontar
Samuel como o divisor de águas em Israel.

2) Didática: No cânon hebraico, os livros de Samuel, assim como dos Reis

e Crônicas formam uma só obra. Houve divisão pela primeira vez na
septuaginta (nome da divisão da bíblia hebraica para o grego koiné.
Septuaginta vêm da palavra latina que significa 70, que foi os rabinos que
fizeram a tradução) para facilitar nos estudos. O livro dos Reis chamavam
“livro dos Reinos”, que englobava Samuel. Foi Jerônimo que modificou de
Reinos para “Reis” e finalmente com o tempo a vulgata latina conferiu o
nome “Samuel”, aos dois primeiros desses quatro livros.

3) Dentre os principais personagens, destaca-se Samuel. Além disse

ressalta as vidas de Saul e Davi.

4) Samuel significa: Nome de Deus ou ouvido por Deus. Era sacerdote,

profeta e juiz.

5) Um dos destaques dos livros de 1 e 2 Samuel é que sai da teocracia

(sistema de governo em que o poder se encontra fundamentado no poder
religioso, na divindade) que começou em Êxodo, para a monarquia
(forma de governo em que o chefe do Estado tem o título de rei ou rainha)
que se iniciou em Samuel, através de Saul.

6) Autoria: indícios que a autoria foi atribuída à Samuel – 1 Sm. 10.25, 1 Cr.
29.29. Nesse 1 Cr. 29.29 alguns atribuem parte da autoria a Natã e Gade.
O Talmude afirma ter sido Samuel.

7) Data: em torno de 970 anos A.C.

8) No Livro também se inicia o desenvolvimento do ofício de profeta. Em

uma das passagens registra a escola dos profetas. 1 Sm. 10.5, 19.20.

9) Os livros destacam algumas crises morais e espirituais como por

exemplo:

 Desobediência de Saul e sua rejeição pela parte de Deus, 1 Sm. 15.26.

Lembrando que Deus não rejeitou a pessoa de Saul e sim o seu
ministério.
 Queda de Davi com Bate-Seba.
10) Registra uma das mais importantes profecias: 2 Sm. 7.12-13. Aqui fala da
construção do templo e estabelecimento do reino para sempre, o qual se
cumpriu parcialmente. O Reino será estabelecido pelo Messias, visto que
Ele é da linhagem de Davi.

11) Questões teológicas que destacam os livros:

 Soberania de Deus. Veja que Deus não ficou satisfeito com o desejo
do povo de ter um rei sobre eles, igual as outras nações. Mesmo
Samuel tentando dissuadir o povo, Deus disse que o povo O estava
rejeitando e que era para deixar ter um rei, 1 Sm. 8.7. Porém, em
seguida Deus escolhe quem será o rei, no caso, Saul, que no final o
povo seria abençoado, 1 Sm. 9.16.. Aqui aprendemos que existe a
vontade diretiva e vontade permissiva de Deus. Aqui é o perigo.
Mesmo o povo tendo um desejo que não agradara Deus, Ele por
misericórdia acabou contornando a situação no princípio.
Depois, sabemos do final da triste história de Saul.

Algo semelhante aconteceu com o Moisés, onde insistiu a presença

de Deus para acompanhar o povo no deserto. Deus tinha dito que faria
de Moisés uma grande nação, porém esse se recusou e queria
acompanhar o povo. Mais tarde, o próprio Moises se irritou com o povo
e acabou não entrando na terra prometida.

O livro nos traz um ignota. Veja que em 1 Sm. 13.13. Se Saul

obedecesse o seu reino teria sido confirmado para sempre. É evidente
que isso não ocorreu por causa da desobediência dele. Porém,
séculos atrás já estava escrito, nos dias do patriarca Jacó em Gn.
49.10, que o cetro não se arredará de Judá, ou seja, a tribo
governante sobre o povo de Israel seria a tribo de Judá, a qual
pertencia Davi e nosso Senhor Jesus Cristo. A tribo de Saul é de
Benjamim.

Veja que havia uma predestinação, ao menos ao princípio. Samuel

poderia ter dito: isso aconteceu porque era previsto. Pelo contrário, ele
repreendeu severamente Saul e esse foi julgado por Deus.

 A doutrina do Pecado. Nos livros de 1 e 2 Samuel relatam vidas de

homens piedosos como Eli, Samuel e Davi. Porém, esses falharam e
os três tiveram filhos rebeldes. Veja os filhos de Eli, furtavam dos
sacrifícios. Por causa do filhos de Samuel, que não andavam nos
caminhos do Senhor, o povo teve que pedir uma monarca, 1 Sm. 8.5.
Os filhos de Davi deram problemas, como por exemplo Absalão.
 O pecado trouxe consequência para quem praticou, exemplo de
Davi. Deus perdoou, porém as consequências vieram.

A responsabilidade diante de Deus é pessoal. Ez. 18.1-4. A alma

que pecar essa morrerá.

 O pacto Davídico. Um dos mais importantes pactos estabelecidos por

Deus no A.T, 2 Sm. 7.1-29. Esse pacto garantiu um trono perpétuo.
Hoje não se tem, porém não significa que não voltará acontecer. A
promessa é com a volta de Cristo o qual depois estabelecerá seu reino
na terra.